Boletin salesiano

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Sumario 3

Saludo

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Tema del mes

Eugenio Alburquerque

17-20

La familia espiritual de Don Bosco Jesús Guerra Ibáñez

4

Rector Mayor

4-5

La formación de los discípulos

21-25

Mundo Salesiano

26

Misiones Salesianas

26-27

Ríos de vida II

Pascual Chávez

Palabras al oído

6

“Don Bosco decía, don Bosco pensaba...”

Lorenzo Herrero

José Miguel Núñez

Centenario de Don Rua

7

28

¿El pulpo o tú?

Estado permanente de sustos

Jesús Rojano

Francisco Rodríguez de Coro 29

En la Iglesia

8 8-9

José-Román Flecha Andrés 30

En familia Salesianos en Angola Filiberto Rodríguez

12-13

En primer plano Entrevista a Rafael Andrés Borges Alfonso Francia

Campamentos de verano Daniel Díaz-Jiménez Carmona

16

32 32-33

¡Donde nacen los sueños!

Rosendo Soler

14-15

positivos

Antonio Ríos Sarrió

Daniel Díaz-Jiménez Carmona 11

Padres / Hijos

30-31 Sentimientos

Brasilia, la ciudad soñada por Don Bosco

10

Retos éticos Un nuevo genocidio

Laborem exercens. El trabajo, clave en la cuestión social Eugenio Alburquerque Frutos

10-16

Carta a los jóvenes

34

Nos precedieron

35

Becas

Adma: año cien Oscar Bartolomé

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción Jesús Guerra, Conchita Hernanz, Pilar Moreda, José Antonio San Martín, Rosendo Soler, Javier Valiente.

Portada Víctor Cortés.

Consejo Asesor Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán, M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá, Marian Serrano, Javier Valiente.

Fotografía Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias, Santos Sastre, Javier Valiente.

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Queremos ver a Jesús Queridos amigos: En este mes de octubre, la celebración de la Jornada Mundial de las Misiones ofrece a las comunidades cristianas la ocasión de reflexionar, orar y renovar el compromiso de anunciar el Evangelio.

El Santo Padre, Benedicto XVI, nos propone como lema de la Jornada Mundial, las palabras que, en el evangelio de san Juan, algunos griegos, peregrinos en Jerusalén, dirigen al apóstol Felipe: “queremos ver a Jesús” (Jn 12, 21). Para el Papa, lo mismo que los peregrinos griegos de hace dos mil años, también hoy los hombres de nuestro tiempo, aunque quizá no conscientemente, hacen esta petición a los cristianos.

Son muchos los que quieren, no simplemente que les hablen de Jesús, sino también que se lo hagan ver.

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Estas palabras evangélicas resuenan en nuestro corazón y nos recuerdan a todos los creyentes el compromiso y la tarea evangelizadora. Subrayan precisamente que el anuncio evangélico compete a la Iglesia entera, que es misionera por su misma naturaleza. Nos remiten al mandato misionero que hemos recibido todos los bautizados y que implica necesariamente un proceso de conversión personal y comunitaria. Y nos invitan y estimulan a la cooperación apostólica. Hoy más que nunca, el impulso misionero y evangelizador es un signo de la vitalidad de la Iglesia, expresión de unidad y de comunión.

En una sociedad plural, dinámica y tan fragmentada, cada vez más los hombres y mujeres de nuestro tiempo experimentan la soledad, la indiferencia, la apatía. Muchos buscan y no encuentran; otros, cansados y desencantados, quedan abandonados en los márgenes del camino de la vida. Hemos de ser capaces los creyentes, de mostrar el sentido, la luz y la esperanza del evangelio, de mostrarles el rostro de Cristo Redentor, fuente de vida y de verdad. A esto nos invita la celebración del Domund: a dilatar la mirada sobre los inmensos espacios de la misión, a sentirnos protagonistas del compromiso misionero de la Iglesia, a agradecer a Dios la labor realizada por tantos hermanos generosos y solidarios que, en todas las latitudes y culturas, promueven el desarrollo de los pueblos y anuncian el evangelio de Jesús de Nazaret.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

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Rector Mayor

La formación de los discípulos

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ace algunos meses hemos reflexionado sobre la vocación de los discípulos, por parte de Jesús: un llamado que constituye el parteaguas de su vida, estableciendo un “antes” y un después, que se prolonga hasta el final, sellado con la fidelidad “hasta la muerte”. Contemplemos ahora la vida en común de Jesús y sus discípulos.

El Señor les invita, no a aprender una doctrina, y menos aún a discutir académicamente sobre conceptos religiosos, sino a compartir su misión: su pasión por el Reino, el señorío de Dios-Abbá, que constituye el sentido de su vida entera.

Sin embargo, no se trata solamente de un “trabajo a realizar”, de un “hacer”, sino de ser, en lo más profundo, creyentes-discípulos-apóstoles. “Llamó a los que Él quiso, y vinieron junto a Él. Instituyó doce, para que estuvieran con Él, y para enviarlos a predicar con poder de expulsar demonios” (Mc 3, 13-15).

La invitación a ser “amigos de Jesús” no los transforma inmediatamente, o en forma automática. Es consolador contemplar a quienes serán las futuras columnas de la Iglesia con todos sus límites, defectos e incluso pecados. El Señor inicia con ellos un proceso largo y en ocasiones fatigoso de formación, que no culmina ni siquiera con su muerte y resurrección, sino que lo llevará a plenitud el Espíritu Santo, desde Pentecostés: “Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa” (Jn 16, 13).

No eran perfectos Una de las dificultades que Jesús encuentra en ellos en vistas al discipulado es su orgullo y el afán de poder. Mientras el Señor comienza a anunciar su futura muerte violenta, ellos discuten sobre quién es el mayor (cfr. Mc 9, 30-37). Un par de ellos, los hijos de Zebedeo, incluso se hacen acompañar de su madre, para que interceda por ellos: “Manda que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha, y otro a tu izquierda, en tu Reino” (Mt 20, 21). Pero no son sólo ellos: “al oír esto, los otros diez se indignaron contra los dos hermanos” (v. 24). Jesús no condena este deseo, tan humano, de ser los primeros, sino que indica cuál es el verdadero camino para lograrlo: “el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será vuestro esclavo; de la misma manera que el Hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos” (Mt vv. 26-28). No les resulta fácil entender que lo que cuenta en la vida no es ser servido, sino el servir...

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En otras ocasiones, manifiestan intransigencia, típica de quien se siente “escogido” sobre los demás. Jesús los corrige porque han impedido a alguien hacer el bien en su nombre, sólo porque no era del grupo de los doce (cfr. Mc 9, 38-40). En otra ocasión, los reprende porque ante el impedimento de los samaritanos de pasar a través de su región, sugieren pedir fuego del cielo para que los consuma (cfr. Lc 9, 51-56). Probablemente de ahí surgió el sobrenombre de “Boanerges, es decir, hijos del trueno” para Santiago y Juan, su hermano (cfr. Mc 3, 17).

Ante estas debilidades humanas, Jesús muestra ilimitada comprensión, paciencia y compasión. Sin embargo, no transige en lo que constituye lo esencial del discípulo: la fe. La fe no es “negociable”. No le interesa tener seguidores incrédulos, como la multitud que le seguía, y que ante la “dureza” de sus palabras se retira (cfr. Jn 6): “Jesús dijo entonces a los Doce: ¿También vosotros queréis marcharos?” (v. 67). En el caso de un joven endemoniado, muestra fastidio al percibir que confunden el milagro en cuanto intervención de Dios con una acción casi mágica (cfr. Mc 9, 19ss. y par.). “¿Por qué nosotros no pudimos expulsarle (al demonio)? Por vuestra poca fe” (Mt 17, 19-20).

Esta poca fe se manifiesta, igualmente, en la incapacidad de comprender lo que dice el Señor: tanto las parábolas (cfr. Mt 13, 10ss.), que luego pacientemente les explica, como sobre todo ante el anuncio de su futura pasión: “ellos no entendían lo que les decía y temían preguntar-

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Franco Parachini

le” (Mc 9, 32). No es la actitud de quien simplemente no entiende, sino de quien se da cuenta que más vale no entender...

En una escena central de la vida de Jesús, en Cesarea de Filipo, les pregunta sobre la opinión de la gente acerca de él; pero luego les dirige la cuestión decisiva: “¿Y vosotros, quién decís que soy yo?” (Mc 8, 29): no basta estar enterados de lo que los demás dicen o creen: nada sustituye la opción personal de fe como confianza en el Señor Jesús y adhesión a Él.

Esta falta de fe, que se concretiza en no querer aceptar el plan de Dios, llega al extremo nada menos que de parte del jefe del grupo apostólico, Simón Pedro, a quien Jesús, momentos después de haberlo felicitado (cfr. Mt 16, 17-19), le increpa con la palabra más dura que jamás utilizó: “¡Quítate de mi vista, Satanás!, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres” (Mt 16, 23; Mc 8, 31-33).

Hay situaciones ante las cuales no se puede transigir, porque en ellas está en juego la esencia misma del discipulado y del “ser de Cristo”.

Todavía no hemos “tocado fondo” en la debilidad de los apóstoles. Los evangelios no nos ocultan la actitud más lamentable de su discipulado: el abandono cobarde del Maes tro la noche de su aprehensión, incluyendo la vergonzosa triple negación que Pedro hace de Jesús.

mitirá encontrarse con el Señor Jesús resucitado y, con la fuerza del Espíritu Santo, “ser sus testigos hasta los últimos confines de la tierra” (Hech 1, 8). Poco sabemos de su vida (de algunos de ellos, prácticamente casi nada), pero sí lo más importante: que fueron fieles al Señor, que vivieron la misión de ser testigos del Resucitado, y que sellaron su testimonio con su sangre, siendo todos ellos celebrados como santos apóstoles y mártires.

La excepción de Judas Pero no todos... El misterio de la libertad humana ante el Amor y la Gracia de Dios manifestados en Jesús encuentra su expresión más terrible en Judas. Últimamente han proliferado ridículas hipótesis y supuestos evangelios apócrifos que tratan de exculparlo, sin ninguna base histórica o bíblica. Su cercanía “física” con Jesús no se tradujo en adhesión a Él, sino más bien al contrario: sólo podía traicionar al Señor alguien que estuviera muy cerca de Él. Por otra parte, la Iglesia nunca ha emitido un juicio definitivo sobre él –ni sobre el rechazo último del Amor de Dios por parte de ningún ser humano-. Dejemos en silencio lo que Dios mismo ha querido callar.

Santidad como amistad Don Bosco, con sus primeros salesianos, supo seguir una pedagogía semejante a la de Jesús. No era, como algunos equivocadamente imaginan, un abuelo bonachón que todo lo tolera; era, en cambio, un padre extraordinariamente afectuoso, comprensivo y al mismo tiempo exigente. Él mismo dice que “cerraba un ojo, y a veces los dos, ante los defectos e imperfecciones de sus jóvenes colaboradores”; pero era inflexible en cuestiones de moralidad, pues estaba de por medio el bien de sus muchachos. No se contentaba con medianías, sino que les presentaba la “medida alta” de la santidad entendida como amistad con Jesús, y así logró realizar obras maestras como Domingo Savio y los otros jóvenes que murieron en olor de santidad.

Como concretización del colegio apostólico, contemplemos aquel pequeño grupo, insignificante a los ojos humanos, que reunidos en el cuarto de Don Bosco el 18 de diciembre de 1859, se convirtieron en los pioneros de la Congregación y la Familia Salesiana: el pequeño granito de mostaza que se ha vuelto un gran arbusto que extiende sus ramas por el mundo entero para cobijo de los muchachos más pobres y abandonados.

Sin embargo, aun en la noche oscura de su huída y de la negación no se apaga del todo la pequeña lucecita que arde en el corazón de los apóstoles: su amor a Jesús, que lleva a Pedro a “llorar amargamente” (cfr. Mc 14, 72) y que, después de la crisis de la muerte en la cruz, les perOctubre 2010 • BS • 5

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Palabras al oído

“Don Bosco decía, don Bosco pensaba…”

Mis queridos amigos: “Don Rua, si quisiera, haría milagros”. Así se expresa Don Bosco en las Memorias Biográficas refiriéndose a Miguel, uno de sus primeros muchachos en Valdocco, su primer salesiano y su más fiel colaborador hasta su muerte.

La próxima semana la familia salesiana celebra su fiesta. El hoy beato es una de las figuras gigantescas de nuestra Congregación y sin embargo, para muchos, un gran desconocido.

Compartió con Don Bosco los primeros momentos del Oratorio, experimentó en primera persona su paternidad y descubrió junto a él horizontes anchos y hermosos para su vida. Se sintió tan amado y quiso tanto a Don Bosco que se quedó para siempre con él y junto a él caminó desde la más absoluta e incondicional fidelidad hacia el que siempre fue su padre.

Como el mismo Don Bosco le dijo cuando solo era un niño, Miguel fue en todo a medias con él. Don Rua creció a su lado, vivió los inicios de la Congregación, fue testigo del crecimiento y la expansión de nuestra familia y más tarde, con la fuerza del Espíritu consolidó la obra iniciada por el padre.

chetti, Artiglia y Rua. Nos propuso empezar, con la ayuda del Señor, una temporada de ejercicios prácticos de caridad con el prójimo. Después de ese tiempo, podríamos ligarnos con una promesa y esta promesa se podría transformar, más adelante, en voto. A partir de aquella noche se llamó “salesiano” a todo el que adoptaba aquel género de apostolado”.

Aquel grupo de jóvenes era el presente y el futuro del sueño de Don Bosco que poco a poco se iba haciendo realidad entre los balbuceos de caminos inciertos pero con la determinación y la tenacidad de quien se sabe en manos de Dios.

Un año y algunos meses más tarde, el 25 de marzo de 1855, Miguel realizaba sus primeros votos privados delante de Don Bosco. Nadie más en aquella escena preñada de esperanza y hondamente significativa para nuestra historia salesiana. El acontecimiento tiene la portada de los inicios de las grandes obras. En la humildad de un rincón de Valdocco, sin gestos grandilocuentes, se alumbraba la Congregación Salesiana.

Don Rua trabajó con Don Bosco hasta la extenuación, escribió a su lado páginas hermosas de la historia salesiana y tomó el testigo al frente de la Congregación cuando el padre murió.

Durante su rectorado, la Congregación se consolidó, se extendió y alcanzó un desarrollo como nadie hubiera podido imaginar. Permaneció fiel a Don Bosco imitando de él todo lo que aprendió a su lado. Don Bosco decía, Don Bosco pensaba, Don Bosco quería… Fue su fiel intérprete en tiempos difíciles y para generaciones de salesianos el hilo rojo que los unía al Fundador.

Como Don Bosco, Miguel Rua fue un sacerdote auténtico y veraz, un hombre de su tiempo y un hombre de Dios. Como el maestro, el discípulo también bebió del agua pura del manantial de Valdocco y en aquella irrupción de la gracia el Espíritu le condujo por veredas de santidad. Su memoria es hoy, para nosotros, compromiso de fidelidad.

Vuestro amigo,

i José Miguel Núñez

Fue el primer salesiano. Con la emoción y la sencillez de los grandes acontecimientos de la historia de la salvación, Don Rua dejó escrito en su cuaderno de notas cuanto aconteció aquella noche de enero de 1854 en la habitación de Don Bosco: “El día 26 de enero de 1854, por la noche, nos reunimos en la habitación de Don Bosco. Además de Don Bosco, estábamos Cagliero, Roc-

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Nino Musio

usio

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Centenario Don Rua

Estado permanente de sustos

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os salesianos, como el resto de los mortales, nos merecemos una moratoria, al menos, al menos, como la de las ballenas. Un aplazamiento de sustos. Eso, poder emerger cada mañana, tomar aire con regusto y lanzar chorros dorsales de agua con deleite sin escuchar el silbido de los arpones.

Una cosa, Señor, es vivir en un país emocionante, como Italia, hasta trepidante y único, y otra, Señor, en una situación permanente de sustos, pensaba el bueno del Señor Don Rua. Todo es –pensaba en tornillo Rua- como luchar contra el aire, como mantener una alerta ante cada respiración. Con la vida de nuestro Instituto también llega la muerte, silba y se lleva las vidas como imantadas.

Dalmazzo fue asesinado, el terremoto de Mesina sepultó a nueve salesianos y a cuarenta chicos, las riadas en Patagonia se llevaron todas las casas levantadas en diez años, las leyes en Francia deshicieron todos los colegios.

Señor –rezaba Rua- dosifica un poco los sustos. Por ejemplo, sólo se podrá asustar a los salesianos una vez al año. O de Natale a Pascua. Y no repetirse, Señor.

La mañana del 5 de noviembre de 1895 la criminal distracción de un guardagujas privó a los salesianos de Luís Lasagna, el obispo más prometedor de Brasil y el fundador de los salesianos en Uruguay.

Rua se encontraba en la casa de Foglizzo, cuando apareció Lazzaro para comunicárselo.

-¿Qué viento te trae por aquí, chico?

-Señor Don Rua, roguemos por el alma de Lasagna.

-¿No habrá fallecido?

-Sí, buen padre, murió ayer en un choque de trenes, con su secretario y cuatro salesianas.

-Pero, ¿por qué, Señor?

La pregunta de Rua levantó cejas, hundió omoplatos, puso en huida muchas miradas.

El problema de los salesianos, de Miguel Rua, como el del resto de los mortales y el de las ballenas, es la obstinación del arponero, del susto. Pero los sustos no son inevitables, pertenecen a nuestra naturaleza. ¡Pero, Señor deberías protegernos Tú de los sustos, al menos de los que no vemos venir! ¡Que nos merecemos una moratoria, un respiro, una dosis, una directriz, algo!

-Parece que el accidente fue provocado.

i Francisco Rodríguez de Coro Y Rua estalló en sollozos. ¿Por qué, Señor, por qué?

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En la Iglesia

Laborem exercens El trabajo, clave de la cuestión social lo realiza es una persona. La dignidad del trabajo no está tanto en su dimensión objetiva (lo que el hombre hace), sino en su dimensión subjetiva.

P

ara conmemorar el 90 aniversario de la encíclica Rerum novarum, Juan Pablo II publica en 1981, Laborem exercens, en la que aparecen muchas de las cuestiones tratadas en los anteriores documentos de la Doctrina Social de la Iglesia, pero integradas ahora en un nuevo contexto social y con nuevos enfoques y planteamientos. La sociedad se encuentra inmersa en la crisis económica de los años setenta y el paro comienza a verse como un fenómeno de carácter no transitorio, sino permanente y estructural.

En Laborem exercens, Juan Pablo II ofrece la visión cristiana del trabajo y recoge en torno a este tema "quizá la clave esencial de toda la cuestión social", una sistematización de toda la Doctrina Social de la Iglesia.

Dignidad del trabajo Uno de los puntos importantes y sugerentes de esta primera encíclica social de Juan Pablo II es la afirmación del sentido subjetivo del trabajo: “Como persona, el hombre es sujeto del trabajo”. Ello condiciona la esencia ética del mismo trabajo.

Las fuentes de la dignidad del trabajo y su valor moral están vinculados directamente al hecho de que quien

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En el pensamiento pontificio, estas afirmaciones hay que contraponerlas a la realidad y a las diversas corrientes del pensamiento materialista y economicista. Ellas entienden el trabajo como una especie de mercancía que el trabajador vende al empresario, o como una fuerza anónima necesaria para la producción. Se da así una inversión de valores: el hombre es considerado como un instrumento de producción, mientras debe ser tratado como sujeto eficiente y creador.

elaborados por el hombre. Todo cuanto sirve al trabajo es fruto del trabajo.

Por consiguiente, no se puede separar el capital del trabajo. Por tanto, será justo aquel sistema que "supera la antinomia entre trabajo y capital", que reconoce la prioridad y subjetividad del trabajo humano. En la separación y contraposición entre trabajo y capital hay un error que el Papa llama "error del economismo", que consiste en la consideración exclusiva del trabajo según una finalidad económica. Esto implica la convicción de la primacía de lo material y la subordinación espiritual. Este materialismo constituye la esencia del economismo capitalista y también del marxismo.

El conflicto entre capital En este contexto de conflicto eny trabajo tre trabajo y capital sitúa también El trabajo es un bien del hombre que expresa y aumenta su dignidad, y no puede usarse contra el hombre.

No puede hacerse de él un medio de opresión, de degradación o de menoscabo de su dignidad.

Frente al conflicto entre capital y trabajo, presente tanto en el liberalismo como en el marxismo, el Papa enseña el criterio ético fundamental de "la prioridad del trabajo frente al capital". Porque el trabajo es causa eficiente primaria; el capital, en cuanto conjunto de los medios de producción, es sólo instrumento. Y todos los medios de producción han sido gradualmente

la encíclica el problema de la propiedad. Reafirma la doctrina de la tradición cristiana que ha entendido el derecho a la propiedad no como algo absoluto e intocable, sino en el contexto del derecho común de todos a usar los bienes de la creación; derecho a la propiedad priva-

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Noticias de la Iglesia da subordinado al uso común, al derecho universal de los bienes. La propiedad se adquiere mediante el trabajo y para que sirva al trabajo.

Por ello, "sigue siendo inaceptable la postura del capitalismo rígido que defiende el derecho exclusivo a la propiedad privada de los medios de producción como un dogma intocable de la vida económica". El Papa aboga por la copropiedad de los medios de producción, por la participación de los trabajadores en la gestión y beneficios de la empresa. Y declara que no se debe descartar la socialización de ciertos medios de producción.

Derechos de los hombres del trabajo La encíclica dedica una parte importante a desarrollar los derechos de los hombres del trabajo. Se refiere, ante todo, al mismo derecho al trabajo: derecho de encontrar un empleo adecuado y, consiguientemente, al problema del paro, que, según Juan Pablo II, constituye lo contrario de una situación justa.

Del trabajo surgen, además, otros derechos, como el derecho al salario justo y a otras prestaciones sociales (atención a la salud, descanso, derecho a la pensión), o el derecho a asociarse y sindicarse. Para el Papa, los sindicatos “son protagonistas de la lucha por la justicia social”, en su esfuerzo por asegurar los derechos de los trabajadores. Pero su cometido no es hacer política; no tienen carácter de partidos políticos que luchan por el poder y “no deberían ser sometidos a las decisiones de los partidos políticos o tener vínculos demasiado estrechos con ellos”.

Finalmente, la encíclica pone también las bases para una espiritualidad del trabajo para ayudar a los hombres a acercarse a Dios por medio de su trabajo.

i Eugenio Alburquerque Frutos

I Congreso Internacional Teresiano ••• Con motivo del V Centenario del nacimiento de santa Teresa de Ávila que tendrá lugar en el año 2015, se celebró en la ciudad abulense el I Congreso Internacional Teresiano del 23 al 31 de agosto. “El Libro de la Vida”, obra de la santa, fue el punto de inflexión en este encuentro.

Obispos “made in Spain” ••• España es uno de los países más "exportadores de obispos" en todo el mundo con más de 60 prelados que nacieron en el país y que hoy son pastores de diócesis en África, Asia y buena parte de Latinoamérica. En países tan diferentes como Camboya, Kazajstán, Albania o Rumania.

Peregrinos a Santiago ••• En este año Xacobeo 2010, y más concretamente, en el mes de julio, el camino de Santiago se inundó de peregrinos. Comparando datos del anterior Xacobeo 2004, se superó en más del 33% el número de peregrinos que llegan a Compostela. Mención especial es el número creciente de extranjeros. Esta tendencia continuará en alza hasta la visita de Benedicto XVI en este próximo mes de noviembre.

Congreso mundial de Prensa Católica ••• El Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales organizó del 4 al 7 de octubre un Congreso mundial de la prensa católica, que centró su atención en la presencia en el mundo de internet y de los nuevos medios. Ciento ochenta representantes de cincuenta y ocho países participaron en él.

Ayuda de Cáritas a Pakistán ••• Cáritas fue una de las primeras organizaciones humanitarias que atendió a los damnificados por las terribles inundaciones que asolaron el país asiático a primeros del mes de agosto. Por ejemplo, distribuyeron tiendas de campaña en zonas donde sólo era posible acceder por medio de lanchas.

Preparando la JMJ 2011 ••• Benedicto XVI pidió a los jóvenes que se preparen intensamente en sus comunidades para la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) durante los meses que faltan para el encuentro de Madrid. En su mensaje para la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, publicado el 3 de septiembre, les recuerda que “la calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, de la oración, de la escucha en común de la Palabra de Dios y del apoyo recíproco”. Por ello, pide: “a lo largo de este año, preparaos intensamente para la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotes y responsables de la pastoral juvenil en las diócesis, en las comunidades parroquiales, en las asociaciones y los movimientos”.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

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En familia

Brasilia, la ciudad soñada por Don Bosco 50 años de presencia salesiana Se cumplen 50 años de la inauguración de la ciudad de Brasilia, la ciudad soñada por Don Bosco y de la presencia salesiana en la misma. El Rector Mayor asistió a los actos conmemorativos.

En 1957, el salesiano Roque Valiati fue enviado a Brasil, a la zona de la nueva ciudad, para ayudar a los obreros en su edificación. Así, se construye la primera casa salesiana en ese mismo año, una pequeña capilla, llamada “Ermida Dom Bosco”. La ciudad de Brasilia, fue inagurada varios años después, el 21 de abril de 1960.

Ya era una realidad, junto con la fuerte presencia salesiana. Por este motivo, en este año 2010, se han celebrado ambos cincuentenarios.

Don Pascual Chávez participó en los actos conmemorativos. Del 26 al 29 de agosto, el Rector Mayor visitó primero la ciudad de Belo Horizonte para tener un encuentro con los Salesianos de esa comunidad y con los jóvenes, profundizando en la pri10 • BS • Octubre 2010

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a historia de la ciudad de Brasilia (Brasil) está muy ligada a Don Bosco y a los Salesianos. Según dice la tradición, el 30 de agosto de 1883 Don Bosco tuvo un sueño misionero en el que vislumbró la acción evangelizadora de sus hijos. Entre los lugares en los que habrían de trabajar, vio Brasilia. "Entre los 15º y 20º grados había un seno muy ancho y muy largo que partía desde un punto formando un lago. Entonces una voz dijo repetidamente: Cuando vengan a cavar las minas escondidas entre estos montes, aparecerá aquí la tierra prometida, corriente de leche y miel. ¡Será una riqueza inconcebible!” (MB XVI, 390).

mera preocupación de los Salesianos, la educación y la evangelización de los jóvenes.

El día 28 de agosto se trasladó a Brasilia, donde participó en una marcha de 18 kilómetros hasta la “Ermida Dom Bosco”. Parada de descanso fue la Catedral Metropolitana “Nossa Senhora Aparecida”, donde el Rector Mayor inauguró una estatua a la figura de San Juan Bosco, co-patrono de la ciudad, como don a la iglesia local. En la "Ermida Dom Bosco" se celebró la Eucaristía, presidida por monseñor Bráz de Aviz.

El Rector Mayor recordó en la homilía cómo Don Bosco puso en el centro de su vida a los jóvenes ayudándolos a convertirse en discípulos de Cristo. A pesar del calor, más de un millar de personas siguieron con devoción la celebración. Fue tan

numerosa la participación que muchos tuvieron que seguir la celebración desde el exterior de la iglesia.

El Rector Mayor, dirigiéndose de manera especial a los padres, recordó la importancia de conocer a los propios hijos, quererlos como hizo Don Bosco ayudándolos a crecer en la dimensión afectiva, intelectual y espiritual y que la felicidad también puede realizarse en un proyecto de vida religiosa y sacerdotal.

Al concluir la jornada Don Pascual Chávez encomendó a los salesianos presentes, durante el tradicional buenas noches, un mayor compromiso en estar con los jóvenes, conocerlos y ayudarlos a concretar el sueño de Don Bosco en Brasil.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

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Salesianos en Angola Realidades, sueños y proyectos Benguela es uno de los más importantes núcleos de población en Angola; y una de sus ciudades de mayor desarrollo económico e industrial. La diócesis entregó a los Salesianos el terreno en el que Juan Pablo II se encontró con el pueblo benguelés, un espacio de 120.000 metros cuadrados, que abre un mundo de posibilidades a la acción salesiana.

Debido, entre otros factores a la guerra civil, mantiene un alto índice de analfabetismo. La falta de educadores, de materiales pedagógicos y el desvío de fondos, están dificultando el alcanzar la meta de educación para todos en el 2015. Los Salesianos colaboran en los programas de alfabetización del Gobierno con un método propio, el método “Don Bosco” que ha demostrado su eficacia y ha recibido varios premios de ámbito nacional.

Sueños y proyectos

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a comunidad salesiana de Benguela atiende actualmente la parroquia, la escuela y la formación profesional. La parroquia tiene una población de unas 75.000 personas distribuidas en barrios diseminados por un vasto territorio. Además de la sede parroquial cuenta con 27 comunidades cristianas, cada una de ellas con su catequista, consejo de comunidad, ministros extraordinarios de eucaristía, catequesis, grupos apostólicos, etc.

En mi primera visita anoté los siguientes números: 90 catequistas, 3.100 catecúmenos, 21 movimientos apostólicos. Durante la misa de Nochebuena realizamos, el año pasado, 98 matrimonios; en la misa del día de Navidad 3.570 bautismos de niños menores de 5 años. Esto no es normal, ni sucede todos los años. Simplemente se había realizado una intensa misión popular en la parroquia y se arreglaron muchas situaciones.

En 2007 comenzó a funcionar el primer ciclo de una escuela de Enseñanza Media. En 2010 se inicia el primer curso del segundo ciclo. La escuela está programada para 18 aulas y unos 1.500 alumnos distribuidos en dos turnos.

Las construcciones se están haciendo con la ayuda de la Xunta de Galicia gestionada por Jóvenes y Desarrollo.

Pero los fondos no llegan para construir un pabellón más de aulas, los laboratorios y una sala polivalente.

Con fondos de la cooperación española, estamos terminando la construcción de un centro de formación profesional. Algunas especialidades ya funcionan: mantenimiento de coches, electricidad, mecánica general, informática... Angola se está abriendo a la industria; son muchas las empresas extranjeras implantadas en el país que necesitan mano de obra cada vez más cualificada.

El llamado “terreno del Papa” da para mucho, pero los recursos son pocos. Se está construyendo la casa de la comunidad religiosa, se ha presentado a una petrolera el proyecto de una guardería, a la embajada japonesa una parte del Centro Juvenil, a empresas brasileñas la construcción de campos de deportes, y aún no hemos encontrado la puerta adecuada para llamar para hacer un centro de día para ancianos y un salón de usos múltiples. ¿Con esto estaría completo el sueño del “Campo del Papa”?

Evidentemente no. Faltaría el corazón propulsor de toda actividad salesiana: un gran templo a María Auxiliadora. El Director ya tiene los planos y, por desgracia, también los presupuestos. Con la misma fe que Don Bosco, creemos que Ella se construirá su Iglesia, bendiciendo la generosidad de sus bienhechores. Contamos con Ella y con la ayuda solidaria de cuantos quieran colaborar.

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En familia

¡Donde nacen los sueños!

CAMPOBOSCO 2010 Del 31 de Julio al 9 de agosto del 2010, se celebró la undécima edición del Campobosco Nacional recorriendo los lugares salesianos de Barcelona e Italia. Participaron 470 jóvenes animadores, salesianos, salesianas y salesianos cooperadores de España, Portugal y Francia.

L

a palabra Campobosco tiene para muchos jóvenes y no tan jóvenes, una resonancia especial. Son diez días de intensos encuentros con otros jóvenes, recorriendo los lugares donde ha brotado el carisma salesiano. Recorrer y pisar lugares como El Colle Don Bosco, Valdocco, Mornese, Chieri, Mondonio, Tibidabo, Martí Codolar, Turín… Es una oportunidad para releer la propia vida, la propia vocación de animador, educador… sobre las pisadas de los santos salesianos: Don Bosco, Madre Mazzarello, Domingo Savio, Miguel Rua, etc., recorriendo los lugares que les vieron nacer, crecer y darse a los jóvenes.

Fermín Rodríguez Se organiza cada tres años por los salesianos y salesianas para el Movimiento Juvenil Salesiano; y tuvo su origen en 1981, en que se cele- recorriendo los lugares donde él vibró la primera edición en Moher- vió y comenzó su obra educativa. nando (Guadalajara).

- Se acercan a María Mazzarello para descubrir su personalidad y los En esta edición, el 31 de agosto, se orígenes de su obra educativa. reunieron todos los participantes en Barcelona, rememorando y dando gracias por el viaje que Don Bosco hizo en mayo de 1886. En los días sucesivos visitaron el Colle Don Bosco, Mornese, Chieri, Capriglio, Mondonio, Murialdo, Valdocco en Turín, concluyendo el 9 de agosto.

Los objetivos que se pretenden en cada edición quieren ser una llamada hacia el interior de cada participante: - Los jóvenes van al encuentro de Don Bosco y de su espíritu para hacer una experiencia de salesianidad,

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- Se dejan sorprender por Dios en la contemplación de los sueños de Don Bosco y Madre Mazzarello hechos realidad, para proyectar su vida como cristianos en la sociedad en la que viven.

Estos objetivos se desarrollan en un conjunto de experiencias que se desgranan día a día de diversas maneras: momentos de grupo, celebraciones y tiempo de oración personal, fiestas y momentos de convivencia, visitas a los diversos lugares, momentos de reflexión personal…

¿Para quién?

Los destinatarios de este encuentro son los jóvenes animadores, educadores, catequistas… a partir de 19 años, de la movida salesiana con un recorrido personal previo de preparación, de implicación en la misión salesiana y de la Iglesia. Junto a ellos participan salesianos, salesianas, salesianos cooperadores que acompañan, animan y colaboran en las tareas de organización del encuentro.

En las últimas ediciones se da un fenómeno curioso. Además de los jóvenes, se unen participantes “no tan jóvenes” que en su día no pudieron participar, que su vida se ha ido asentando y tienen la oportunidad de hacerlo en otras circunstan-

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ron comprobar cómo se han hecho realidad los sueños del santo de los jóvenes, estaban llenos de gente amable que nos acogía estupendamente. Los directores y directoras de cada casa o lugar eran los primeros en recibirnos y atendernos.

Fermín Rodríguez

cias y perspectivas personales. El resultado de reunir a diversas generaciones de animadores, educadores, salesianos, cooperadores, salesianas, etc., es muy positivo y enriquecedor.

Otra circunstancia muy bonita, es la de los que “repiten” Campobosco. Sólo se puede participar una vez en el Campobosco, a no ser que se colabore en su organización y animación o bien como animador de grupo, guía, etc., Gracias a la experiencia de “aquella primera vez que se participó”, se forman equipos formidables que dan vida y brío al Campobosco de cada edición.

¿Lo más destacado?

Son muchas las imágenes, experiencias, sensaciones que cada participante retiene en su memoria. Pero quizás lo más destacado sea lo que cada uno trae en su imaginario personal sobre Don Bosco y al llegar al Campobosco, puede tocar y sentir como propio, como que está ahí delante. Entonces, brotan lágrimas, alegría, oración, ganas de seguir dando vida.

ción existieron momentos mágicos e irrepetibles que solo los que los han vivido los pueden entender: la visita de Madre Yvonne Reungoat en la Valponasca, la entrada en la Basílica de María Auxiliadora de Turín por primera vez, los momentos de oración junto a la urna de Don Bosco, la renovación de votos de 4 jóvenes salesianos y salesianas, el lucernario en la plaza de la Basílica del Colle Don Bosco, la fiesta–homenaje a Mamá Margarita en Capriglio, los momentos de acompañamiento y encuentro personal.

¿Con nombre propio?

Los lugares además de estar llenos de recuerdos, espiritualidad y motivación para los jóvenes, que pudie-

En su estancia en el Campobosco los jóvenes también estuvieron acompañados por la Madre General de las salesianas, Yvonne Reungoat, la Consejera del Ámbito de Pastoral Juvenil, Mª Carmen Canales, el Consejero General salesiano para la Pastoral Juvenil, Fabio Attard, y el Consejero General para Europa Oeste, José Miguel Núñez.

Tanto en Mornese, junto a Laura Vicuña, como en el Colle Don Bosco, pilón del sueño de los nueve años, cada edición del Campobosco ha dejado un recuerdo de su presencia en forma de “azulejo conmemorativo” que se coloca debidamente para que conste y lo vea la siguiente generación. Pero los que han participado se llevan mucho más de lo que llevaron. Es hora de contarlo y trasmitirlo en cada lugar de origen, y de empezar a preparar la siguiente edición del Campobosco. ¿Te quieres venir?

i Rosendo Soler

Fermín Rodríguez

A parte de los procesos personales y el cristal con el que cada uno mira las cosas, que son los que cuentan de verdad, en la presente edi-

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En familia

Campamentos de verano Una cita educativa con la naturaleza Cientos de niños, adolescentes y jóvenes de todas las inspectorías salesianas participaron durante los meses de verano en campamentos y colonias con múltiples actividades educativas y formativas.

S

omalo y Logroño, en la Inspectoría de Bilbao, congregaron a más de 1.000 jóvenes. Giraron en torno al compromiso vital. El lema del primero, que dió unidad al mismo, “Yo me atrevo, ¿y tú?”, recorrió las distintas realidades existenciales que los jóvenes experimentan en su vida, para reflexionar, dialogar y vislumbrar actitudes que les ayuden a madurar. Dos momentos especiales: el bautizo de uno de los jóvenes y la renovación de un salesiano de su Profesión vocacional.

En Pamplona tuvo lugar el campamento urbano organizado por el Club de Tiempo Libre, en el que niños de 9 a 14 años disfrutaron de talleres, excursiones y diversión.

Campamento de la Asociación Trobada d'Amics de la Obra Salesiana de Zaragoza.

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En la Inspectoría de León, destacaron los campamentos urbanos de León, Zamora, Ourense, Vigo, Santiago y A Coruña. Congregaron a más de 1.300 participantes, guiados siempre por los 263 animadores y 8 salesianos encargados de velar por el buen funcionamiento. Se suman otros encuentros como el de Amigos de Domingo Savio (ADS), Andaina, Buxainas-Cativos, Scouts de Avilés y Santiago, Lecer con discapacitados o campamentos de intercambio. Además, las FMA de León organizaron dos campamentos paralelos en Quiroga (Lugo) y en A Coruña que se centraron en la convivencia del peregrino en el Camino de Santiago, especialmente este año por ser Año Xacobeo. Se unieron jóvenes de El Plantío (Madrid).

La mayoría de obras de la Inspectoría San José de Valencia propusieron para los meses de julio y agosto diversas alternativas. Desde escuelas de verano en las instalaciones del colegio, hasta campamentos en los rincones más recónditos de España. Más de un millar de niños y jóvenes de entre 10 y 16 años disfrutaron de estas actividades. Cada campamento siguió una temática distinta: Avatar, aventuras en torno al tema de los libros, Tintín, los superhéroes o las aventuras de Asterix y Obelix. Destacados también fueron los encuentros de los centros y asociaciones juveniles Tucuman 7 de Alicante, Porta Oberta de Burriana, Gentjove de Elche o Fiesta del Árbol de Albacete.

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Campamento del Centro Juvenil Entre Amics de Valencia.

Josep Lluís Burguera

En la Inspectoría de Sevilla se organizaron 13 campamentos, de edades comprendidas entre 10 y 18 años, en distintas sedes: Campano y San José del Valle (Cádiz), Santa María de Trassierra (Córdoba), Antequera (Málaga) y La Orotava (Tenerife). La participación rondó los 1.450 muchachos. Estuvieron acompañados por 200 animadores y un número considerable de salesianos jóvenes. Además, para los que participan habitualmente en el proceso del Catecumenado Juvenil Salesiano “Sal Terrae” (para universitarios y jóvenes mayores de 18 años), se llevó a cabo dos tandas de Ejercicios Espirituales. Cabe destacar el estreno del campamento Amicitia de formación humana en ambientes marginales. Entre el 15 y 21 de agosto 46 personas, entre jóvenes y animadores, desarrollaron en Campano este encuentro cuyo tema principal preparado por Proyecto Hombre Joven de Jerez se centró en la diferencia entre “usos y abusos” de todo aquello que puede enganchar: drogas, alcohol, móvil, internet…

En la Inspectoría de Madrid, en la mayoría de las casas se organizó alguna actividad de verano para niños adolescentes y jóvenes. Se realizaron en gran variedad de lugares: Benia de Onís (Asturias), Lago de Sanabria (Zamora), La Adrada (Ávila), Gavilanes (Ávila), Casavieja (Ávila), Villanueva de la Vera (Cáceres), Orihuela del Tremedal (Teruel), Matalpino (Madrid), La Cabrera (Madrid), Arévalo (Ávila), Mohernando (Guadalajara) o Parzán (Huesca). Además se hicieron algunos campamentos urbanos principalmente para niños como los de Soto o Parla y actividades de repaso y entretenimiento para niños como en Madrid-Atocha. En todas estas actividades participaron más de 1.500 niños, adolescentes y

jóvenes atendidos por más de 250 animadores y 40 salesianos. Los campamentos se desarrollaron en torno a un tema que aglutinaba los valores a trabajar: el encuentro con la naturaleza para disfrutar en medio de ella, la acogida de todos, el trabajo en equipo, el compartir experiencias, la convivencia y el respeto, la cercanía de Dios en las maravillas de la naturaleza y en el que te acompaña en la marcha, en la tienda donde duermes o comparte los juegos, el esfuerzo por superarse, la solidaridad con quien necesite ayuda…

Los campamentos de verano suponen un enriquecimiento, en primer lugar para los animadores que previamente han de compartir tareas de programación y preparación, de trabajo conjunto durante la actividad y posteriormente de evaluación y mejora. También resulta muy positivo para los chicos que participan pues les permite compartir sus mejores experiencias.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

El Campamento FOC´10 fue el núcleo central en la Inspectoría de Barcelona. Un total de 47 personas de Sabadell, Badalona, Sarriá o Sant Boi más los 13 organizadores dieron vida a este encuentro anual. Un momento que marcó positivamente a los participantes, ya que les aportó elementos para su crecimiento como personas y como creyentes.

Campamento FOC de Barcelona.

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En familia

ADMA: Año cien Centenario de la Asociación de María Auxiliadora Con este título se celebró, en el mes de mayo, el centenario de la Asociación de María Auxiliadora de Vigo. Durante un añoLaura diversas fueron avivando, Rincón –iniciativas www.guadaque.com en los devotos de María Auxiliadora, el recuerdo de estas efemérides.

Procesión por la Ría de Vigo Un barco con 140 peregrinos partía de los muelles de la Ría de Vigo. Recorrió en el viaje de ida la margen derecha. Dio la vuelta en la isla de San Simón, para regresar por la margen izquierda, donde pudieron admirar Moaña, Cangas, etc. El rosario, las oraciones y lecturas marianas hilvanadas con cantos a María Auxiliadora, ocuparon toda la ida y parte de la vuelta.

Presentación del libro: Adma: año cien La Asociación de Antiguos Alumnos Salesianos de Vigo, con una periodicidad trimestral, ofrece una serie de conferencias en el Aula Magna del Colegio Salesiano. Al celebrarse este año el centenario de la Asociación de María Auxiliadora de Vigo y sabiendo que Aureliano Laguna había preparado una publicación sobre el mismo, le ofrecieron la oportunidad de presentar el libro. En un montaje audiovisual, fueron desfilando imágenes y comentarios de los inicios de la fundación, el 9 de mayo de 1909, las etapas sufridas hasta su consolidación y el cumplimiento de sus fines principales, como el itinerario de vida cristiana y salesiana que ofrece a los miembros de la Asociación, recalcando, de una manera especial, la labor apostólica, social y asistencial que ha venido realizando en este largo período de tiempo.

Se hizo mención especial en su proyección misionera, tanto en becas como en ayuda material a las

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misiones, sobre todo a las salesianas del Senegal, con el que mantiene un hermanamiento.

Hacia una nueva Asociación de María Auxiliadora La presencia del Rector Mayor hizo retrasar la clausura del centenario.

El 17 de Mayo, el Rector Mayor, su secretario y el Consejo Inspectorial llegaron a Vilas, un lugar (como se dice en Galicia) de la parroquia de Morgadans, del ayuntamiento de Gondomar.

La programación le asignó dos cometidos: encuentro con los parientes y visita a la casa natal del P. Hermida, primer salesiano sacerdote español, muerto en olor de santidad, e imposición de medallas a 25 nuevos Asociados de María Auxiliadora, hoy integrados en la Asociación de Vigo, cuyas responsables, junto con Sergio Nieto, las habían preparado a este acto. Cumplidos los trámites reglamentarios, pasará, en breve, a ser una Asociación independiente.

En una paraliturgia, preparada por el entusiasta párroco Benito Rodríguez, el Rector Mayor les impuso la

medalla, les entregó a cada uno un artístico diploma y les animó con sus siempre adecuadas y apropiadas sencillas palabras.

Actos de clausura del centenario En el teatro-cine “Salesianos” tuvo lugar el acto oficial, presidido por el Rector Mayor. La Presidenta Sagrario Seoane, le dio la bienvenida y le agradeció su presencia. Clausuró el acto el Rector Mayor con un mensaje de animación, a la vez que de felicitación a esta centenaria Asociación.

Se pasó inmediatamente del teatro a la Iglesia, para la celebrar la novena de María Auxiliadora, que predicó el Rector Mayor. Terminada la Concelebración, el Rector Mayor, inauguró y bendijo el bajorrelieve que, en la fachada de la Ronda Don Bosco del Templo de María Auxiliadora, perpetuará este acontecimiento.

La novena, la procesión por las calles importantes de Vigo y la fiesta de María Auxiliadora revistieron una solemnidad especial, con mayor afluencia de gente que años anteriores.

i Óscar Bartolomé

En torno a Don Bosco comenzó a surgir un movimiento de personas atraídas por el deseo de colaborar con él en la tarea de encaminar a los jóvenes a la felicidad que les ofrece Jesucristo, su fuente de Vida y Alegría. Los primeros campos en que sembró la simiente de su familia espiritual fueron la Congregación Salesiana, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora y la Asociación de los Salesianos Cooperadores. El cariño que derramó en sus muchachos de Valdocco, despertó en ellos la necesidad de mostrarle su gratitud y afecto; así surgió la Asociación de los Antiguos Alumnos. Fundó asimismo la Asociación de María Auxiliadora, si bien su pertenencia a la Familia fue tramitada mucho tiempo después.

Tadeo Martín

Tema del Mes

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Un árbol frondoso Aquella semilla inicial, transformada en árbol frondoso, ha dado lugar en la Iglesia a la que hoy llamamos Familia Salesiana de Don Bosco. Aquellos grupos del principio se han multiplicado. Actualmente, las ramas reconocidas oficialmente por el Rector Mayor son 28, y el conjunto de sus miembros supera los 537.589.

Además de los 28 grupos reconocidos, hay otros 20 que están, por así decir, en lista de espera para serlo. Todos comparten el espíritu salesiano, el celo pastoral de Don Bosco, un ardiente amor a María Auxiliadora y la misión que Dios le confió realizar en su Iglesia a favor de los jóvenes y de las clases populares.

En España están presentes y actúan diez de las veintiocho ramas que hoy configuran oficialmente la Familia Salesiana. Son, según el orden de pertenencia, los siguientes: - Salesianos (SDB) fundados por Don Bosco en diciembre de 1859; - Hijas de María Auxiliadora (FMA) fundadas por Don Bosco y Madre Mazzarello en agosto de 1872; - Salesianos Cooperadores (SS.CC.) fundados por Don Bosco en mayo de 1876; - Antiguos Alumnos y Antiguas Alumnas de Don Bosco (AA.AA.D.B.) fundados por Don Felipe Rinaldi en 1908; - Antiguas Alumnas y Antiguos Alumnos de las Hijas de María Auxiliadora (AA.AA.FMA) fundados también por Don Felipe Rinaldi en 1908; - Voluntarias de Don Bosco (VDB) fundadas por Don Felipe Rinaldi en mayo de 1917; - Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María (HH.SS.CC.) fundadas por don Luís Variara en Agua de Dios (Colombia), en mayo de 1905 y reconocidas en diciembre de 1981; - Asociación de María Auxiliadora (ADMA) fundada por Don Bosco en abril de 1869 y reconocida oficialmente en julio de 1989; - Asociación de Damas Salesianas (ADS) fundada por don Miguel González en Caracas, en mayo de 1968 y reconocida en diciembre de 1988; - Voluntarios con Don Bosco (CDB), fundados por don Egidio Viganó en septiembre de 1994 y reconocidos como pertenecientes a la Familia Salesiana en septiembre de 1994.

Sin pertenecer aún oficialmente, en España existen también y desarrollan una importante labor los Hogares Don Bosco (HDB), Movimiento de pastoral familiar alentado por los Salesianos Cooperadores y penetrado de espíritu salesiano.

En este amplio conjunto de grupos, se integran diversidad de miembros de la más variada condición: personas consagradas, sacerdotes y laicos, religiosos, religiosas y seglares de múltiples profesiones, miembros de institutos seculares y asociaciones de diversa índole. Trabajan en multitud de campos y prestan variadísimos servicios compartiendo un mismo carisma que cada uno encarna según su vocación específica, pero con elementos comunes que les dan un perfil propio como Familia dentro de la Iglesia. Son grupos “estrechamente unidos entre si por relaciones de verdadero parentesco espiritual y consanguinidad apostólica”.

ANS

Jornadas de la Familia Salesiana en Roma (Italia).

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ANS

Junta Nacional Plenaria de Antiguos Alumnos.

Identidad de la Familia Salesiana La Familia Salesiana se entiende como una realidad espiritual, carismática y apostólica que vive y trabaja en el corazón de la Iglesia dando vida a un amplio Movimiento que busca apasionadamente promover el humanismo cristiano. Hunde sus raíces en el Corazón trinitario de Dios; está alentada por el celo pastoral de Don Bosco y por un ardiente amor mariano; y encuentra su centro de unión en el Rector Mayor de los Salesianos, en cuanto sucesor de Don Bosco. En su nombre ejerce una función no de gobierno, sino de animación, promoción y coordinación de iniciativas; salva la unidad y vela para que, dentro de la variedad de vocaciones, quede a salvo la fidelidad al espíritu común.

Carácter espiritual y carismático Hablar de la índole espiritual y carismática de la Familia Salesiana supone reconocer que no es fruto de iniciativas humanas, sino que aletea dentro de ella el Espíritu Santo. Es Él su principio inspirador, el que le da vida y sostiene su acción. La grandeza de Don Bosco, alma y origen de la Familia Salesiana, radica en haber sido un don de Dios para la Iglesia. Al compartir el mismo talante carismático del Fundador, su familia espiritual forma parte de ese don, colaborando en la misión salesiana y prolongando, a través de los tiempos, no solo el servicio de Don Bosco a las personas especialmente necesitadas, sino también el espíritu con que prestó dicho servicio.

Congreso Mundial de Cooperadores en Roma (Italia).

Enriquecedora variedad dentro de la unidad Al entrar en la constelación carismática salesiana cada uno de los grupos de esta Familia contribuye con sus peculiaridades propias a enriquecer su común patrimonio espiritual. En ella el Espíritu ha unido a Don Bosco fundadores y miembros de cada uno de los Grupos con sus rasgos carismáticos originales. Lo consideran el Padre de todos y, en torno a él, forman su Familia espiritual y apostólica comunicando y desarrollando la originalidad peculiar de unos y otros.

La originalidad de los diversos Grupos, al tiempo que enriquece el carisma y el espíritu salesiano, los hace aparecer de una manera más completa y atrayente al confluir las características de todos y cada uno.

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Tema del Mes

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Pasión pastoral compartida La inquietud pastoral que Don Bosco no solo experimentó, sino que infundió y compartió con su Familia espiritual hizo de ella el núcleo animador de un amplio Movimiento de personas conscientes de tener dentro de la Iglesia una misión que cumplir. Ésta trasciende la sola dimensión social o filantrópica de sus variados servicios. Les anima, como a Don Bosco, la pasión por hacer que el fruto de la obra redentora de Cristo llegue a los jóvenes, sobre todo a los más necesitados. A esta acción pastoral le abren cauce hombres y mujeres implicados en el campo de la educación, de la catequesis y de la evangelización; en el mundo de los ancianos, de los enfermos, de los leprosos; en el área de la comunicación, de la cultura, del arte, de la política y, en fin, de toda profesión idónea para impulsar en diversidad de situaciones la promoción humana, social y cristiana, sobre todo de los jóvenes.

Aquí encuentran cabida múltiples colaboradores no sólo católicos, deseosos de compartir los servicios educativos a los que dan vida los variados Grupos de la Familia Salesiana, cada uno según sus propios compromisos y posibilidades. El celo pastoral de unos y otros es fermento para la expansión de todos ellos en el mundo; al mismo tiempo inspira y motiva audaces iniciativas con las que esta Familia da respuestas a las expectativas de los jóvenes necesitados de ayuda para ser felices, como quería Don Bosco, en esta vida y después de ella.

Don Bosco, sabiamente, dijo: “Las fuerzas débiles, cuando se unen se hacen resistentes; y, si una cuerdecilla sola se rompe fácilmente, es mucho más difícil romper tres unidas”. Así la cuerdecilla que él empezara a trenzar ayer, fortalecida hoy por los múltiples hilos que configuran la Familia Salesiana, es motivo de esperanza por el que dar gracias a Dios, en un mundo en el que es urgente unir fuerzas. Éstas se necesitan para hacerse más y más significativos en el empeño por descubrir a los jóvenes y a la gente sencilla, en las diversas circunstancias en que se encuentran, la dignidad de su vocación y el camino que los conduce a la Fuente de su alegría y felicidad.

La Familia espiritual de Don Bosco se encarga de mantener encendida en el mundo de hoy la antorcha que iluminó la vida de Don Bosco: «da mihi animas».

i Jesús Guerra Ibáñez Miembros de Adma junto con el Rector Mayor.

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Mundo Salesiano

Quetta (Pakistán)

Junto a las familias damnificadas Ante la tragedia provocada por las graves inundaciones que sepultaron en el agua a una quinta parte de Pakistán en el mes de agosto, los salesianos respondieron ofreciendo lo necesario para la supervivencia de miles de familias damnificadas. Como ocurrió en octubre del 2005, cuando un terremoto golpeó a Pakistán, los salesianos de Quetta movilizaron a jóvenes animadores organizándolos en 4 grupos para llegar a más personas, entregando a cada familia una caja de supervivencia para un mes: harina, aceite, lentejas, té y azúcar, medicamentos, especias, agua mineral, etc. También la comunidad salesiana de Lahore entregó directamente ayudas en las áreas golpeadas por las inundaciones en Sindh y en el Norte Panjab.x

ANS

Santa Cruz (Bolivia)

Encuentro Continental de radios salesianas

ANS

El Centro "Juan XXIII" de la Escuela Salesiana de Montaré, departamento de Santa Cruz, acogió el I Encuentro Continental de las radios salesianas de América organizado por el Dicasterio para la Comunicación Social.

Tuvo lugar del 26 al 29 de agosto y contó con la presencia de don Filiberto González, Consejero para la Comunicación Social. Sus finalidades principales fueron la profundización de la identidad y la misión de la radio salesiana en el ámbito de la información, de la educación y de la evangelización; la búsqueda de los puntos fuertes, de las debilidades y riesgos, y la creación de posibles sinergías entre las emisoras. El 28 de agosto el grupo visitó las instalaciones de dos emisoras -Radio "María Auxiliadora" de Montaré y la Radio-tv "Ichilo de Yapacaní". x

El Plantío (Madrid)

Nuevos patios digitales Los días 4 y 5 de septiembre se celebró en Madrid el encuentro de formadores de la Región Europa Oeste. En él analizaron las nuevas tecnologías de la comunicación, su impacto en la vida de los jóvenes y sus repercusiones en las distintas etapas formativas. Participaron 30 Sebastián Muñoz salesianos que tienen la responsabilidad de formar a los salesianos jóvenes de España, Francia y Bélgica.

Estuvieron presentes miembros del Dicasterio de la Formación de la Congregación. Animó el encuentro el salesiano Javier Valiente, Delegado Nacional de Comunicación Social que presentó cómo está cambiando la forma de socialización de los jóvenes, usando la Red y qué cambios culturales, sociales y antropológicos se están desarrollando y subrayó la importancia de estar presentes en los nuevos patios donde se encuentran los jóvenes. x

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Mundo Salesiano Azpeitia (Guipúzcoa)

Encuentro de Salesianos Jóvenes Del 13 al 15 de agosto, en Loyola, Azpeitia, en la Casa de Espiritualidad de la Congregación Jesús-María, se reunieron 30 salesianos jóvenes de la Región Europa Oeste. Salesianos de las Inspectorías Francia-Bélgica Sur, Bilbao, Madrid, Sevilla y Valencia, acompañados por el Regional, José Miguel Núñez, el Inspector de Bilbao, Félix Urra y los Delegados de formación de Bilbao, Sevilla y Valencia. Varios fueron los temas desarrollados: “Jóvenes y salesianos: su realidad vista con mucho humor” por José J. Gómez Palacios; “Salesianos jóvenes y Proyecto Europa: retos y perspectivas” por Juan Bosco Sancho. El último día, José Miguel Núñez, expuso el tema “Puntos decisivos de la formación inicial hoy”, con un posterior diálogo entre los participantes.

Finalizó el encuentro con la celebración de la Eucaristía en la capilla de la Conversión de la Casa natalicia de San Ignacio Loyola. x

Ávila

Curso sobre Santa Teresa Los días 8 y 9 de agosto, más de setenta hermanas de la Inspectoría participaron en un curso de espiritualidad teresiana en Ávila. El Centro Internacional Teresiano Sanjuanista, más conocido por la Universidad de la Mística abría sus puertas a las Hijas de María Auxiliadora de la inspectoría de Madrid para sumergirlas en el Libro de la Vida de Santa Teresa, recorrer su camino e iluminar nuestra vida desde su experiencia de encuentro con Aquél que sabemos que nos ama.

Fue un recorrido por la obra de la Santa para descubrir el propio camino de conversión que conduce a la propia verdad, frágil, pobre... y a la verdad de Dios como el Dios de las misericordias. Para todo ello y como único camino: la oración. Una oración que es trato de amistad con quien sabemos nos ama. Francisco Javier Sancho, carmelita, actual director del Centro guió el curso, ayudando a entrar en el Libro de la Vida de Santa Teresa. x

Godelleta (Valencia)

Voluntariado Salesiano Internacional Ocho voluntarios de la Inspectoría San José de Valencia viajaron a México y Perú para participar en el Voluntariado Salesiano Internacional (VSI). En los meses de julio y agosto vivieron una experiencia de servicio a los más necesitados.

Mari Luz Rubio y Paula Barceló de la Obra Salesiana Don Bosco de Alicante, Óscar Cuenca de Cartagena y Dolores López de Cabezo de Torres colaboraron en los oratorios de Guasave y Huatabampo, México. Esta experiencia es el final del proceso de formación que tuvo lugar en el curso.

Después seguirán colaborando en las tareas de la ONG salesiana Jóvenes y Desarrollo (JyD) y con las pastorales. El acto de envío se celebró el 19 de junio en la Casa Salesiana de Godelleta. Se desarrolló en el marco de una eucaristía que presidió el inspector Juan Bosco Sancho. x

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Granada

Profesiones religiosas El día 16 de agosto hicieron su profesión religiosa cuatro nuevos salesianos que realizaron el noviciado en Granada: Ramón Ariza y Juan Manuel Pérez, de la inspectoría de Madrid; Javier Marco, de la inspectoría de Valencia, y Sergi Moreno, de Barcelona. A la iglesia de la casa salesiana del barrio del Zaidín acudieron varios centenares de personas, entre familiares, amigos, salesianos. La celebración estuvo marcada por el lema “Caminar con Jesús Resucitado, testigos de su amor”, auténtico deseo de vivir como los discípulos de Emaús, recorriendo el camino de la vida salesiana. Presidió la eucaristía el Consejero General para Europa Oeste, José Miguel Núñez, acompañado por algunos de los inspectores, que agradeció a los nuevos salesianos el paso tan importante dado al poner sus vidas al servicio de la Congregación.x

Ourense

100 años abrazando nuestros sueños El miércoles 4 de agosto se reunieron en la obra salesiana de Ourense casi 1.000 chicos y chicas de los campamentos urbanos de la Federación de Centros Xuvenís Don Bosco de Galicia. El campamento urbano de la Asociación Xuvenil Amencer de Ourense fue el anfitrión de los participantes de los campamentos urbanos de Abertal en Vigo, Abeiro en A Coruña y Don Bosco en Compostela. Una bienvenida muy salesiana con cantos y alegría, un abrazo humano de casi dos mil manos alrededor de las instalaciones de Salesianos de Ourense, una foto recuerdo en su fachada, y comida y baño en la villa ourensana de Allariz fue a grandes rasgos el contenido de esta “xuntanza” de campamentos urbanos en los 100 años de presencia salesiana en Ourense.x

Ronda (Málaga)

Michelle Obama en los Salesianos Michelle Obama, esposa de Barack Obama, presidente de los Estados Unidos, visitó la ciudad malagueña de Ronda el 7 de agosto, acompañada de sus dos hijas. Pudieron disfrutar de los principales monumentos y paisajes durante las más de cuatro horas de visita. Uno de esas paradas de obligado cumplimiento las llevó a la Casa salesiana de Don Bosco, cuya Comunidad pudo saludar. Durante esos momentos en la casa salesiana, Michelle Obama confesó al párroco de Santa María y al responsable de los salesianos que su esposo, Barack Obama, siempre lleva en el bolsillo una estampa con la imagen de María Auxiliadora, a la que la primera familia estadounidense le guarda una gran devoción, según comentaron los presentes. x Octubre 2010 • BS • 23

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Mundo Salesiano Godelleta (Valencia)

Monitores y animadores de tiempo libre Javier Parra

Más de un centenar de jóvenes asistieron durante el mes de agosto a los cursos impartidos por la Escuela de Animación Don Bosco en la Casa Salesiana de Godelleta. Concretamente 74 chicos participaron del 3 al 9 agosto en el curso de monitores de tiempo libre, mientras que 34 lo hicieron del 11 al 17 de agosto en el de animadores juveniles. El lema de ambos cursos fue “Brillando con luz propia”. Los alumnos participantes en el curso de animadores, eran jóvenes de 19 a 24 años y procedían de los centros y asociaciones juveniles inspectoriales. El curso, que fue impartido por formadores de la escuela, antiguos monitores de centros o asociaciones juveniles de la Inspectoría, giró sobre cuatro ejes: la identidad del animador, el animador gestor, el coordinador de equipos y el comunicador. x

Barcelona

Por tierras de Don Bosco Un grupo de 40 personas de FISa (Formación Identidad Salesiana) visitó los lugares salesianos en Italia desde el 21 de agosto. El grupo llegó a la casa Mamá Margarita en Turín, dispuesto a iniciar los días de profundización en la identidad. Visitaron Colle Don Bosco. La casita familiar, los prados de los sueños, la capilla de María Auxiliadora, etc., ayudaron a entender algunas de las grandes convicciones que aprendió Juan Bosco de los suyos.

También pudieron conocer los pueblos de la juventud de don Bosco: Chieri, Mondonio, Castelnuovo... El último día estuvo dedicado a Valdocco y alrededores: el largo camino de los Oratorios itinerantes hasta llegar al lugar definitivo.

Pudieron apreciar la iglesia de San Francisco de Asís, recrear la escena de Bartolomé Garelli y el papel formador de don Cafasso.x

Roma (Italia)

Sesión plenaria del Consejo General Del 6 al 30 de julio tuvo lugar la sesión plenaria de verano del Consejo General de la Congregación Salesiana, que concluyó un intenso periodo de actividades. Entre las cuestiones tratadas, destacan: el estudio de los documentos de los 80 Capítulos Inspectoriales presentados, la valoración de las 9 Visitas extraordinarias realizadas por los Consejeros a distintas inspectorías, la preparación del tema y programa espiritual del Aguinaldo del 2011 sobre la necesidad de convocar a los jóvenes, la profundización del Proyecto Europa, la reconstrucción de las obras de Haití y la redefinición de la presencia salesiana en España. x

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Noticias Breves San Fernando (Cádiz)

Monumento a Don Bosco La Familia salesiana de San Fernando consiguió en el cincuentenario fundacional que la estatua de san Juan Bosco presidiera desde el 21 de agosto la entrada de la ciudad, a escasos metros de la de Camarón de la Isla, detalle que no pasó desapercibido para Francisco Ruiz, inspector salesiano, que bendijo la imagen. Fue un acto sencillo pero entrañable del que el presidente de la asociación de Antiguos Alumnos Salesianos, Tomás Nieto, dijo que “quedará grabado con letras de oro en los anales de nuestra asociación”, rememorando aquella otra fecha del 24 de mayo de 1999 cuando se rotuló una calle con el nombre del santo fundador. “La bendición e inauguración de este monumento a Don Bosco es la culminación de los anhelos, ilusiones y sueños” de un grupo de socios que propusieron a la junta directiva esta iniciativa. x

Paco Garrido

Circular del Rector Mayor.- A primeros de septiembre apareció la última circular del Rector Mayor dirigida a los Salesianos. Lleva por título: “La vocación de permanecer siempre unidos a Jesús para tener vida”. Afronta el tema de la fidelidad y la disciplina religiosa, con particular referencia al problema de la pedofilia "que ha estado últimamente en el centro de la atención de los mass-medias y que ha provocado un gran y grave escándalo", expresando su sintonía con las orientaciones del Papa, Benedicto XVI. x Campo escuela para refugiados.- Del 16 al 20 de agosto la casa salesiana “Don Bosco” de Viena acogió un campo escuela intercultural para jóvenes inmigrantes y refugiados procedentes de diversas naciones. “Encontrémonos” fue el lema del campo y múltiples las actividades desarrolladas. Su núcleo inspirador: el conocimiento de Don Bosco, a quien los jóvenes definieron como "un santo que sabe hacer muchas cosas y es muy actual". x Nuevo Teologado Salesiano.- El 17 de agosto fue inaugurado el “Don Bosco Utume” en Kenia, como Centro de Estudios Teológicos, en el que cursarán los estudios de Teología y se prepararán para la ordenación sacerdotal, salesianos y religiosos de diversas Congregaciones de África Occidental y Oriental. Presidió la ceremonia el padre Guillermo Basañes, Consejero para la Región África-Madagascar. x Al servicio de las comunidades campesinas.- El pasado mes de julio, la Radio Don Bosco de la parroquia de Kami, enclavada en la cordillera de los Andes bolivianos cumplió 25 años de servicio a las comunidades campesinas y mineras. Nacida para poder llegar a las comunidades dispersas, quiere dar la palabra al pueblo para que se exprese en su propio idioma (quechua, aimara y español). Actualmente cumple múltiples funciones: difusión, producción, evangelización y educación a través de los diversos programas que benefician directamente a todos sus destinatarios. x Doctor Honoris Causa.- La Universidad Católica de Brasilia, con motivo de la celebración del 15 aniversario de su fundación, ha concedido el título de Doctor Honoris Causa al salesiano Carlos Garulo, por su aportación para enfrentar los retos de la educación en un mundo global a través de la creación y gestión de Instituciones Salesianas de Educación Superior. La Universidad Católica es iniciativa y responsabilidad de cinco Congregaciones Religiosas, entre ellas, los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora. x Octubre 2010 • BS • 25

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Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

Ríos de vida II

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n el Boletín del mes de septiembre comentaba esas sensaciones que tuve al viajar hacia Río, la incertidumbre, los nervios, la ilusión… Una mezcla dentro de mi cuerpo que me recordaba a uno de esos cocktails de frutos secos que venden en los supermercados… Al final, como era lógico vencieron los pistachos a las pipas, es decir la ilusión al miedo.

Una vez en Río nos dirigimos al Centro Juvenil de Riachuelo, que se sitúa en los límites de la favela de Jacarezinho. Sobre el trabajo que desarrolla ese Centro ya hablé en el artículo anterior, pero hoy quiero contar otras sensaciones diferentes a lo que es el trabajo que allí desarrollan. Y esas sensaciones comienzan cuando Luis, un empleado del Colegio Salesiano aparece con el coche en la puerta del hotel en el que nos alojábamos a primera hora de la mañana, dispuesto a llevarnos a una dura jornada reple-

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ta de reuniones y encuentros. Yo, como de costumbre en este tipo de viajes, iba mochila al hombro y en ella la cámara de fotos y el ordenador portátil, dos cosas básicas para el desempeño de esta profesión que un día que ya no recuerdo decidí estudiar.

Nos montamos en el coche rumbo a nuestro destino y las postales de Río se repetían una tras otra frente a nuestros ojos, atravesamos Copacabana, la gente paseaba, hacía footing, o simplemente desayunaba en las terrazas que se encuentran en el paseo marítimo. Una vez dejamos atrás esa imponente y gigantesca playa nos encontramos con la visión del verde Río, aquel donde la vegetación lo cubre todo aún estando en medio de la ciudad. Los morros destacaban por entre los edificios mientras avanzábamos por la ciudad, y entre ellos sobresalía de una manera especial el Corcovado con el Cristo Redentor controlando

la ciudad desde lo alto. Atravesamos dos zonas playeras más, una ciudad cuidada, muy europea, que parecía realizada para el disfrute del turista… Tras otro giro dejando ya de lado la playa y el puerto comercial de Río empezamos a enfilar rumbo al Norte, camino de Jacarezinho. En ese momento el paisaje comenzó a cambiar y parecía que habíamos cambiado de ciudad, de país e incluso de continente en cuestión de segundos… El ambiente sin embargo no era desolador, talleres de arreglo de bicicletas, gente sentada en los bordillos esperando que pasara el autobús, bares pequeños de esos que nuestro Ministerio de Sanidad cerraría indefinidamente, niños correteando por las calles sin ninguna intención de ir a la escuela, techos de chapa en el mejor de los casos… Incluso el asfalto de la carretera, que era la misma que seguíamos hasta hace cinco minutos estaba descascarillado. Es en ese momento cuando te das cuenta de que Río de Janeiro sabe venderse muy bien de cara a atraer divisas en forma de turismo y que aquello que estaba presenciando yo ahora mismo formaba parte de uno de los privilegios que yo tenía por trabajar en Misiones Salesianas.

Cuando por fin bajamos del coche, algo en mi cara debía reflejar que o estaba asfixiado de calor o que simplemente aquello me había descolocado más de lo debido que en seguida uno de los coordinadores del centro me ofreció un vaso de agua.

Vaso de agua que por supuesto bebí desatendiendo las instrucciones dictadas por la doctora que me atendió en vacunación internacional.

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COSAS DE DON BOSCO Enseguida saque la cámara de fotos y cual paparazzi intrépido empecé a tomar fotografías de esos cientos de niños que sonreían y jugaban felices uniformados con su camiseta azul cielo en una especie de oasis a la entrada de la favela donde viven. Esos niños aún enfrascados en sus juegos no eran ajenos a nosotros, nos miraban con curiosidad, y más a alguien como yo que aparecía con una cámara de fotos y que disparaba como un poseído.

Tras conocer a nuestro equipo de trabajo y disfrutar de una exhibición de capoeira y bailes típicos por parte de los chicos y chicas del centro llegó el momento de presentarnos. Intenté sacar mi mejor portugués, y creo que me entendieron, me hizo ilusión poder comunicarme con ellos y que lo agradecieran con un “Voce fala legal”. Lo que vino después fue emotivo e impresionante, se acercaron dos niñas de unos 8 años y nos obsequiaron con una bufanda que habían confeccionado en uno de los talleres y un llavero.

Lo agradecimos tanto que nos pusimos la bufanda, aún con el calor que hacía. Pero claro siempre hay una contraparte, un chico se acercó a mi compañero, a mi me tocó actuar como traductor, y le dijo: “Llévame contigo a Madrid”.

A lo que éste un poco confuso le contestó, “¿sabes dónde está Madrid?” La respuesta fue de las que te paran el corazón: “No, pero no es esto”.

i Lorenzo Herrero Sánchez

El catecismo de la primera comunión

S

oy un catecismo de la parroquia de San Andrés de Castelnuovo.

De cuaresma a cuaresma permanezco encerrado en un arcón de madera junto a varias docenas de pequeños catecismos hermanos míos. Mostramos con orgullo nuestro nombre: “Compendio de la Doctrina Cristiana”.

Las manos rudas de varias generaciones de niños campesinos no han conseguido desencuadernarme: mis sólidas tapas permanecen unidas a mi lomo. Mis hojas amarillentas son testigo de años ininterrumpidos dando a conocer la doctrina cristiana.

Recuerdo aquella cuaresma de 1827. El párroco, don José Sismondo, abrió el arcón como quien abre un tesoro. Nos distribuyó. Me tocó en suerte un muchacho de pelo rebelde y ojos despiertos. Se llamaba Juan Bosco. Me abrió con decisión y su mirada comenzó a acariciar las preguntas del texto escritas en negrita. Leía deprisa. De pronto noté que algo no iba bien. Aquel muchacho tan sólo leía las preguntas... Sus ojos saltaban las respuestas. Era urgente hacer algo. De seguir así no aprendería la doctrina.

Temblaban mis hojas sin saber qué hacer.

Antes de dar con una solución, el párroco ordenó cerrar los catecismos y comenzó a tomar la lección. Él formulaba una pregunta y cada muchacho debía recitar de memoria la respuesta. Le llegó el turno al pequeño Juan. Tras la pregunta, un breve silencio.

Temí lo peor. Pero el chico respondió con aplomo y perfección. Y en mi mente de papel amarillento, surgió una duda: ¿Cómo sabía la respuesta si tan sólo había leído las preguntas...?

Varios días después conocí a su madre, Mamá Margarita... y lo comprendí todo. De ella había aprendido Juan no sólo las respuestas del catecismo, sino también a admirarse ante la inmensidad del cielo, a escuchar la voz de la conciencia, a abrir las manos para recrear el milagro de la solidaridad con los pobres que llamaban a la puerta de su humilde casa...

Misiones Salesianas

Aquella sencilla mujer era un catecismo vivo con el que yo nunca podría compararme.

Nota: Juan Bosco hizo su primera comunión en la Pascua de 1827.

Durante la cuaresma asistió a la catequesis en la parroquia de Castelnuovo. Mamá Margarita fue la catequista que le inició en la vida cristiana. (M.O. 1ª Década nº 2).

i José J. Gómez Palacios Octubre 2010 • BS • 27

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Carta a los jóvenes

¿El pulpo o tú?

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ueridos Vanessa y Jonathan: Como sabéis, un protagonista del Mundial que ganó España fue un pulpo, el famoso Paul.

Muchos creen de verdad en sus poderes. ¿No os llama la atención la credulidad en magos, brujas, tarots, y ahora en pulpos, de nuestra época?

Es una pena que la gente piense que se gana o pierde por el pulpo, y no por hacer bien o mal las cosas.

Al final, es fácil echarle la culpa a alguien de los fallos, por ejemplo… ¡al pulpo!

Me he acordado de un poema anti-pulpo de Pablo Neruda. Aquí os lo dejo, os invito a sacar conclusiones solos: “No culpes a nadie, nunca te quejes de nada ni de nadie, porque fundamentalmente tú has hecho tu vida.

Acepta la responsabilidad de edificarte a ti mismo y el valor de acusarte en el fracaso para volver a empezar; corrigiéndote, el triunfo del verdadero hombre surge de las cenizas del error.

Nunca te quejes del ambiente o de los que te rodean, hay quienes en tu mismo ambiente supieron vencer, las circunstancias son buenas o malas según la voluntad o fortaleza de tu corazón.

Aprende a convertir toda situación difícil en un arma para luchar.

No te quejes de tu pobreza, de tu soledad o de tu suerte, enfrenta con valor y acepta que de una u otra manera, todo dependerá de ti; no te amargues con tu propio fracaso, ni se lo cargues a otro, acéptate ahora o seguirás justificándote como un niño, recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar y que ninguno es tan terrible para claudicar.

Deja ya de engañarte, eres la causa de ti mismo, de tu necesidad, de tu dolor, de tu fracaso.

Sí, tú has sido el ignorante, el irresponsable, tú, únicamente tú, nadie pudo haber sido por ti.

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No olvides que la causa de tu presente es tu pasado, como la causa de tu futuro es tu presente.

Aprende de los fuertes, de los audaces, imita a los enérgicos, a los vencedores, a quienes no aceptan situaciones, a quienes vencieron a pesar de todo.

Piensa menos en tus problemas y más en tu trabajo y tus problemas sin alimento morirán.

Aprende a nacer desde el dolor y a ser más grande que el más grande de los obstáculos.

Mírate en el espejo de ti mismo.

Comienza a ser sincero contigo mismo.

Reconócete dentro de ti mismo, más libre y fuerte, dejarás de ser un títere de las circunstancias, porque tú mismo eres tu destino.

Y nadie puede sustituirte en la construcción de tu destino.

Levántate, mira las mañanas y respira la luz del amanecer.

Tú eres parte de la fuerza de la vida.

Ahora despierta, camina, lucha.

Decídete y triunfarás en la vida.

Nunca pienses en la suerte, porque la suerte es el pretexto de los fracasados”.

i Jesús Rojano

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Retos éticos

Un nuevo genocidio

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l día 5 del pasado mes de julio ha entrado en vigor en España la ordinariamente conocida como ley del aborto. A estas horas parece que ya se ha dicho todo, por una parte y por otra. Se han utilizado argumentos y contraargumentos, se han enfrentado la racionalidad, la ciencia, la ideología y la demagogia. Es difícil dialogar en medio del griterío.

Pero hay un punto que no se puede olvidar. En el artículo 12 de la ley se encuentra lo más fundamental. “Considerar el aborto como un derecho fundamental de la mujer por encima del derecho del feto a vivir. Sin embargo, en el debate social ha sucedido que el árbol no deja ver el bosque, porque se ha gastado la pólvora en las disquisiciones jurídicas sobre si una chica de 16 ó 17 años puede o no decidir por ella misma, dando por supuesta la legalidad (constitucional) de que la voluntad de la mujer puede decidir sobre la vida del nasciturus”.

Estas palabras se deben al Dr. Juan Ramón Lacadena, hasta fechas muy recientes catedrático de Genética en la Facultad de Biología de la Universidad Complutense. Bien conocido por su docencia y sus publicaciones, este prestigioso acadé-

mico, expuso en un interesante congreso de Bioética unas lúcidas reflexiones éticas y jurídicas en torno al proyecto de ley sobre el aborto.

Su ponencia ha aparecido en el libro “Bioética en Europa y Derechos de la Persona”, publicado recientemente por la Universidad Pontificia de Salamanca.

Tiene razón el Doctor Lacadena.

Durante meses y meses se ha discutido sobre lo periférico mientras se olvidaba lo nuclear de la cuestión.

En efecto, se ha subrayado la incongruencia de la libertad y autonomía para abortar que asiste a una joven menor de edad, mientras se requiere el permiso paterno para muchas actividades menos dramáticas, como la participación en un viaje escolar.

Mientras tanto, se ha pretendido dejar en la sombra lo más grave de este proceso legal y cultural. Y es

muy grave reconocer como “derecho” el dar la muerte a un ser humano inocente, precisamente cuando se encuentra en la situación de la máxima dependencia respecto a su madre.

Aunque no se atreva a manifestarlo públicamente, toda la sociedad percibe la importancia de una decisión tan grave. Y de una contradicción tan alarmante. Una sociedad que ha optado por suprimir la pena de muerte para los culpables no puede reinsertar tranquilamente la pena de muerte para los inocentes.

Bastó una frase para proclamar que un feto de trece semanas es “un ser vivo, claro; lo que no podemos hablar es de ser humano, porque eso no tiene ninguna base científica”.

Así quedaba abierta la puerta al nuevo genocidio.

Y no se diga que éste es un problema que afecta a los católicos. No hay derecho a la muerte. Hay derecho a la vida y a la defensa de la vida. La defensa de la vida es un derecho y un deber de toda la humanidad, si es que quiere ser realmente humana y humanizadora.

i José-Román Flecha Andrés

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Padres / Hijos

Sentimientos positivos ¿Qué hacer con ellos? trario ha podido verse mermada, cercenada o reprimida esta posibilidad. Por ello, hemos de estar atentos y conocer nuestra capacidad comunicativa al respecto.

¿Para qué sirven los sentimientos positivos?

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esulta llamativo preguntarse qué hacer con los sentimientos positivos que tenemos dentro de cada uno de nosotros respecto a los hijos, pareja, amigos, familiares, compañeros de trabajo… Y es que con frecuencia creemos que al sentir emociones o sentimientos positivos van a ser fácilmente comunicados a aquellos por quienes los sentimos, y frecuentemente nos encontramos con que nos cuesta expresar y comunicar aquello que sentimos positivo, cayendo en el error de creer que no es necesario comunicarlo o que ya se dan cuenta o que no vale la pena o que parece cursi decirlo o, incluso, que resulta vanidoso o pretencioso. ¡Qué tremendo error! el no aprender o el no arriesgarse a comunicar aquello que sentimos positivo por aquellos que nos son cercanos. En este intento de animar a comunicar, al menos, a los hijos y a la propia pareja los sentimientos y emociones que fluyen dentro del corazón, van encaminadas estas líneas.

Venimos de culturas y estilos educativos en los que decir lo positivo resultaba pretencioso, egocéntrico, vanidoso, e incluso no humilde. Y con esto hemos de contar en nuestro bagaje cultural personal. Cada uno se ha educado en una familia y en unos contextos escolares y sociales en los que se ha podido prodigar la comunicación de sentimientos y emociones positivas o por el con-

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- Ayudan a progresar internamente y a prepararse para tiempos más duros.

- Propician nuevas ideas y posibilidades de acción.

- Pueden crear modificaciones persistentes y arraigadas.

- Provocan un efecto generador de recursos.

- Neutralizan el miedo. Quien se siente bien, experimenta, en mayor medida, la ausencia del peligro.

- Cambian a las personas para mejor, les abren la esperanza hacia el futuro, aumentan la resistencia y refuerzan los vínculos sociales.

- Multiplican los recursos de nuestros ancestros y, por ende, las posibilidades de supervivencia y de reproducción en las situaciones de conflicto.

- Las personas que, de ordinario, se hallan de buen humor alcanzan con más facilidad una situación anímica positiva y estable.

- No sólo cambian a la persona, sino que también se contagian.

¿Qué hacer con los sentimientos positivos?

Sin lugar a duda, hay que comunicarlos, bien sea verbalmente, y/o por escrito y/o gestualmente, y/o conductualmente. Pero no hay que dejar de comunicarlos.

Si no los comunicamos no producen efectos nocivos sobre nuestro cuerpo, no producen daño físico ni emocional, pero sí producen un empobrecimiento personal y de la relación, tanto si es con los hijos como si es con la pareja, amigos, etc.

¿Cómo expresar los sentimientos positivos?

- Verbalmente: Sin miedo, sin "freno", directamente: Me encanta estar contigo. Es muy agradable pasar la tarde juntos, tranquilamente, en tu compañía. Me siento orgulloso de ti y de tus cualidades...

- Autorrevelación: Expresando sentimientos y pensamientos propios, implicándose personalmente: Me siento muy agradecida por haberte quedado con papá. Eres

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VENTANA ABIERTA adorable, no sé que haría sin ti. Es una suerte para mí tenerte como amigo, compañero, esposo. Me haces sentir de un modo especial, único, significativo.

- Por expresión física de amor: abrazar, besar, tocar, acariciar, masajear, arrumacos, abrazo de ternura…

- Por evidencia material de afecto, agradecimiento: regalos, hacer tareas por el otro, adelantarte en una tarea, descargar al otro de responsabilidades, facilitarle la vida, etc.

- Por evidencia no material del amor: dar apoyo emocional o moral, mostrar interés en las actividades del otro, respetar sus opiniones, sus gustos, sus criterios. Valorar y validar al otro.

Condiciones para la expresión de sentimientos positivos - Han de ser mensajes cargados de autenticidad y honestidad.

- Con sinceridad.

- Buscando el momento idóneo.

Riesgos de la expresión de sentimientos positivos - Han de ser mensajes sin manipulaciones instrumentales encaminadas a conseguir algún objetivo por parte de la otra persona por pequeño que sea.

- No son compatibles con las adulaciones.

- La comunicación de sentimientos o emociones positivas no es un recurso para…

“Quien no manifiesta es como quien no siente” (J. Campos Herrero). Al comienzo de un nuevo curso escolar, animo a entrenarse en la práctica de la comunicación de los sentimientos positivos hacia aquellas personas hacia las que los sintamos, especialmente hacia la pareja y los hijos. Al comienzo produce una sensación de “inexperiencia”, pero conforme se va practicando se experimenta cómo el amor, el cariño, la amistad, la cercanía, la complicidad y la intimidad van haciéndose cada vez más fuertes y consistentes en la relación con los destinatarios de nuestra comunicación positiva. ¡Hay que atreverse! Feliz curso a todos.

i Antonio Ríos Sarrió antoniorios@salesianos.edu

Responsabilidad y compromiso

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uestra sociedad envía a los jóvenes diversos mensajes que, en muchas ocasiones, se me antojan contradictorios. Por un lado hay una extendida corriente sobre lo poco que hacen los jóvenes, su falta de responsabilidad, su inmadurez, la forma que tienen de esquivar el compromiso, su forma de no comunicarse o… comunicarse. Por otro, los mismos adultos que rasgamos nuestras vestiduras por la forma de vivir, de expresarse, de comunicar de nuestros jóvenes nos comportamos de forma similar, repetimos los mismos esquemas que rechazamos en ellos y ellas… o quizá es la juventud la que repite los esquemas.

Tengo la sensación de que cada vez está más extendida la práctica de la sentencia: “haz lo que digo, pero no lo que hago”. Cierto que, como adultos, tendríamos que ser quienes orientemos los caminos que van tomando nuestros descendientes pero esta orientación no es efectiva sólo con palabras, por supuesto que lo es todavía menos si el mensaje que recogen estas palabras es negativo. No creo en la tendencia que muchos sectores de nuestra sociedad están implantando, los niños, adolescentes y jóvenes necesitan modelos reales, cercanos, nos necesitan a nosotros, no nuestro dinero, nuestros discursos… para que asuman su vida con responsabilidad y compromiso tenemos que estar con ellos, consumirnos para ellos, quererles con toda el alma.

Nuestros valores, nuestras ideas, nuestros apoyos, los aprenderán, los asumirán y los vivirán desde la experiencia de vida, desde el corazón. Podemos hablar, escribir, discutir, proponer, planificar sus vidas pero si todos estos planes chocan con nuestra forma de estar, hablar, compartir, vivir, no habremos hecho nada. No podemos pedirles ser responsables y adquirir compromisos si no somos nosotros quienes vamos en cabeza.

Estoy convencida, además, de que si lo hacemos así seremos más felices.

i Marian Serrano Octubre 2010 • BS • 31

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En primer plano

Entrevista a Rafael Andrés Borges Rafael A. Borges, venezolano, salesiano sacerdote, sirve actualmente a la pastoral juvenil salesiana para Latinoamérica desde el Dicasterio de Pastoral de la Congregación en Roma. Ha participado en el Tercer Congreso de la Pastoral Juvenil de Latinoamérica y del Caribe, (Los Teques-Venezuela, 5-11 de septiembre), como Asesor del Secretariado para la Pastoral Juvenil en el CELAM (Conferencia Episcopal Latinoamericana).

Pregunta: Rafael, ¿cómo nació tu vocación salesiana?

Respuesta: Pues comenzó precisamente aquí en Los Teques. Nací en Caracas pero crecí cerca de la comunidad salesiana del Liceo San José (lugar del Congreso). Inicialmente mis inquietudes vocacionales no fueron salesianas, no conocía personalmente a los Salesianos. La providencia me condujo a ellos…

Pregunta: Ahora estás en Roma, nada menos que en la animación mundial, en el Dicasterio de la Congregación para la Pastoral Juvenil.

Respuesta: Sí, en el 2008 me encomendaron el encargo de asistente de la Pastoral en América y de coordinar los proyectos parroquiales, oratorianos y de servicio social de la Congregación.

Pregunta: ¿Cómo ves la Pastoral Juvenil en América?

Respuesta: Desde los compromisos por los jóvenes y los pobres, asumidos en la Conferencia de Medellín, se han dado pasos significativos en la animación y comprensión de la evangelización. Señalo algunos: de una pastoral juvenil pensada como captación y entretenimiento para los jóvenes, se ha pasado a una propuesta de vida que, inspirada en el Evangelio, invita a los jóvenes a ser evangelizadores de jóvenes. La comprensión exclusiva y separada de iniciativas pastorales, pensada para los

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jóvenes, ha madurado en una visión pastoral que implica a la familia y la comunidad. Del paternalismo que comprendía una pastoral para los jóvenes, se ha pasado a una actitud de acompañamiento, una pastoral vivida con los jóvenes. Finalmente, aunque todavía un tanto frágil, la pastoral juvenil ha salido del perímetro del altar, y de servicios cultuales se ha pasado a la liturgia de la vida, con el compromiso de transformación personal y social que inspira la Palabra de Dios celebrada en los Sacramentos.

Pregunta: ¿Cuáles son, a tu juicio, las lagunas o aspectos no alcanzados?

Respuesta: Estamos todavía cuesta arriba en el logro de una pastoral orgánica. Se nota muy frágil la comprensión y la vivencia de una evangelización que se transmita con, desde y para una comunidad de bautizados. Estos planteamientos de Iglesia no están suficientemente asimilados en todas las parroquias y diócesis, inclusive en los Movimientos. Si la evangelización no la vivimos desde la comunidad y para el testimonio de una comunidad que construye la civilización del amor en la sociedad, aunque el discurso que usemos sea novedoso, la praxis se mantiene frenada en los planteamientos del adoctrinamiento propios de una pastoral preconciliar. Creo también que es todavía muy débil la educación en el compromiso político desde el evangelio de Jesús. Los complejos procesos sociales que se viven

con dolor en nuestros países, no han contado con una militancia cristiana sólida que, desde el Evangelio, presente testigos convencidos de la solidaridad propia del mandamiento distintivo de Cristo: la caridad.

Pregunta: Pasando a la pastoral juvenil salesiana, ¿cómo ves su relación con la Pastoral Juvenil Orgánica de la Iglesia de América Latina y El Caribe? ¿Qué respuestas damos a los desafíos socioculturales de la actualidad?

Respuesta: La Pastoral Juvenil Salesiana cuenta también con una comprensión integral y profunda. Recientemente el Rector Mayor nos ha llamado a reflexionar y a hacernos ver los grados de desconocimiento o de incapacidad que mostramos los Salesianos en la evangelización. Nuestros planteamientos pastorales son hermosos y fascinantes en toda su comprensión. Es la herencia de Don Bosco: una propuesta pedagógica para vivir el Evangelio en experiencia de comunidad familiar, solidaria y misionera, que testimonia con los jóvenes el amor preventivo y redentor de Dios. En la medida en que esta certeza sea convencimiento y opción en cada corazón oratoriano y en cada comunidad, nos recono-

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NUESTRO TIEMPO ceremos cada vez más implicados en la pastoral orgánica de la Iglesia en América. Y si lo vivimos como Familia Salesiana, las perspectivas de evangelización adquieren una cobertura corporativa amplia, para alcanzar el deseo de todo corazón salesiano: que los jóvenes sean felices aquí y en la eternidad, que tengan vida en abundancia.

Pregunta: Mirando a este tercer Congreso de Pastoral Juvenil, ¿qué aporta de nuevo a la Iglesia, a la sociedad, a la pastoral salesiana?

Respuesta: El lema del Congreso: “Caminemos con Jesús para dar vida a nuestros pueblos”, nos ha puesto sobre la centralidad de toda pastoral: Cristo camino y caminante, siempre portador de vida, esperanza y salvación, para las personas y para los pueblos. Esos elementos han quedado más claros, con perspectivas de mayor encarnación en las distintas realidades personales, eclesiales y sociales. Los jóvenes han insistido en la necesidad de potenciar su identidad cristiana, han expresado con fuerza sus ansias y obligación de protagonismo en la pastoral. Se ha vivido una mayor conciencia de su ser discípulos y misioneros. La oración y las celebraciones vividas nos hacen pensar en la fuerza de su fe. Y la convivencia y convicciones nos dicen que la civilización del amor, desde los jóvenes cristianos es posible en América.

Rafael, muchísimas gracias. De alguna manera tú lideras y canalizas las mejores inquietudes salesianas. Crecerá la conciencia de nuestra responsabilidad en un Continente tan joven, siendo nosotros tan numerosos e hipotéticamente especialistas en pastoral y catequesis. Los lectores te agradecemos vivamente tus reflexiones.

i Alfonso Francia

El valor de la gratuidad

L

a palabra «gratuidad» está emparentada con otras como gracia, gratis, gratitud. En la vida todo es gracia, casi todo lo recibimos gratis. A través de nuestra familia, escuela, comunidad y entorno afectivo, Dios nos ofrece las cosas y las personas como don.

Pero siempre es necesario nuestro concurso, que nosotros lo aceptemos así, que realmente caigamos en la cuenta de que todo lo recibimos así, gratis y por amor.

No es extraño que a veces, mientras caemos en la cuenta, vivimos con otras actitudes más egocéntricas. Siempre me llamó la atención un dicho de mi abuela: «Como el sastre Campillo: coser de balde y poner el hilo». Hacía referencia a cómo se abusa a veces de personas que son generosas, por lo que su generosidad les lleva indefectiblemente no sólo a trabajar de balde, sino también a poner los elementos materiales.

Esta actitud se puede ver bastante reflejada en nuestra sociedad actual. Mientras en la sociedad preindustrial muchas relaciones, muchos elementos que constituían la sociedad, estaban sellados por la gratuidad, en nuestra sociedad actual todo ha cambiado bastante. Ya hemos leído todos en El Principito que «los hombres buscan en el mercado todo lo que quieren, y como no venden amigos, no pueden tener amigos –decía el zorro». Hoy, sin embargo, con frecuencia las relaciones están mediatizadas por el valor, el contrato, el precio…, etc. Pero eso no nos debe llevar a pensar que la gratuidad no existe.

Ante esta sociedad, y en el seno de la misma, existen otro tipo de relaciones basadas en la gratuidad. Unas relaciones en las que no existe un contrato ni un rol que desempeñar sino que compartimos desde lo más profundo de nuestro ser, desinteresadamente y en libertad. Unas relaciones donde no todo está regulado por un precio, sino que se actúa de forma espontánea. En la vida de Jesús de Nazaret descubrimos el carácter genuino de la gratuidad. Él obra con tal libertad y de un modo tan imprevisible que trastorna totalmente el orden establecido.

Este valor nos hace pensar en lo que Don Bosco decía: «La gratitud de los niños es presagio de su porvenir feliz. Un muchacho que tiene sentimientos de gratitud seguramente tiene también las otras virtudes». Y en lo que Don Bosco vivía: su gratitud a la inspiradora y guía de su vida, a la que lo sacaba inesperadamente de sus apuros y de la que reconoció: «Todo lo ha hecho Ella».

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Nos precedieron

Nos precedieron Mons. Rafael Sanus •.- El obispo auxiliar emérito de Valencia monseñor Rafael Sanus falleció el pasado 13 de mayo a los 78 años de edad en su domicilio de Valencia.

El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, expresó su dolor señalando que fue un hombre con el que tuvo “una amistad entrañable” y del que destacó su “inteligencia especial” así como la “gran obra” que desarrolló en la archidiócesis valentina. Monseñor Sanus ejerció siempre como alcoyano y como antiguo alumno salesiano del colegio San Vicente. Un mes antes de su imprevisto fallecimiento, escribió una carta al Inspector de Valencia, en la que expresaba su cercanía y cariño por los salesianos en la celebración de los 50 años de la Inspectoría de Valencia, y decía: “Siempre digo que la experiencia de la fe me la transmitieron mis padres y que la formación cristiana básica la recibí de los Salesianos. Doy muchas gracias a Dios por el mucho bien que los Salesianos me han hecho a mí y han hecho en Alcoy”.

Don Salvador Olivella • Falleció a los 83 años de edad, el 18 de mayo en El Campello (Alicante) donde llevaba desde 2005 debido a su delicada salud. Nacido en Calafell (Tarragona), desarrolló su vida salesiana y sacerdotal en la inspectoría de Valencia: 67 años como salesiano y 54 como sacerdote.

Destacó por su sencillez y entrega en las casas de Gerona, Alcoy, Zaragoza, La Almunia, El Campello.

Durante 31 años estuvo destinado en la Obra Salesiana de Cabezo de Torres, donde se le recuerda por la ilusión con la que organizaba viajes culturales para la Asociación de María Auxiliadora, por el cariño que desprendía cuando realizaba juegos de magia para los niños del colegio. El 1 de mayo de 2006 el ayuntamiento de Murcia, le dedicó una calle en la pedanía de Cabezo de Torres. Fue su último acto público en el que agradeció al pueblo todo lo vivido junto a los salesianos y expresado en ese homenaje a su persona.

Dª Concepción Santiago Muñoz • Falleció en Córdoba, donde había nacido y donde siempre estuvo vinculada a la Asociación de María Auxiliadora, como Celadora, hasta sus últimos días. Durante más de 20 años trabajó de manera humilde e incansable en el ropero para personas necesitadas. Nunca tuvo nada suyo, siempre consideraba que al desprovisto había que darle más, y así lo manifestó hasta los últimos días de su vida. Fue siempre ejemplo de esposa, madre, voluntaria y colaboradora en diferentes hermandades, asociaciones y organismos de la ciudad. Se fue como siempre trabajaba, sin hacer ruido, pues lo que se pronosticaba como algo habitual en la medicina de nuestro tiempo, se tornó en un sin fin de complicaciones con trágico final. Descanse en paz.

Dª Alejandra Guerrero Iglesias • Falleció el pasado 18 de julio en San Sebastián a los 96 años, hermana de tres FMA. Fue esposa y madre ejemplar, mujer llena de bondad. Era admirable su prudencia, sencillez y generosidad. Siempre serena, acogedora, pensando en hacer el bien a los demás. El Señor le concedió una vida larga y ella supo llenarla... Amaba la vida, pero no temía la muerte y estaba preparada para ese momento que le llegó silenciosa y rápida... Persona muy querida y valorada por sus hijos y nietos que la colmaban de cuidados y cariño; por toda la familia y las personas que la conocían.”Nunca la oímos hablar mal de nadie” era la frase que todos los que la conocían nos repetían.

Sufrió pacientemente la inmovilidad que le exigía estar atada al oxígeno las 24 horas durante casi dos años sin poder salir de casa. Siempre serena y abandonada a la voluntad de Dios.

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Iñaki Lete

Becas

Becas • OCTUBRE de 2010 Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2006, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona • “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.

Total: 3.814,55 €

• “Don Felipe Rinaldi"-Voluntarias de Don Bosco.

Total: 4.480,79 €

• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.

Total: 10.028,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 9.493,46 € • ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao • • • • • • • • • • • • • • • •

“María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 2.101 € “María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 4.240 € “María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 € Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.753 € “Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 € “Hilario Santos”. Total: 7.350 € “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 € “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 13.399 € Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”Fam. Martín V. Total: 10.249 € “María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.753 € “Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.814 € “Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 € ADMA-Deusto. Total: 2.104 € ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 € “Don Federico Hernando”. Total: 1.045 € “María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.459 €

Inspectoría de León • • • •

“Don Felipe” A Coruña. Total: 10.914,67 € ”Familia Basilio M.” Orense. Total: 5.443,45 € Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 7.212,08 € “Beca Jesús Benoit” Senegal Vigo Parroquia.

Total: 24.656,19 € • Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”.

Total: 8.936,69 €

• • • • • • •

ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 € “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 € Sacerdotal “Senegal. A Coruña. Total: 12.222,58 € Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 € “Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 € “Don Manuel Rodríguez”. Total: 780 € “Luis de Trelles”. Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid • ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €.

• 2ª “ADMA San Benito”-Salamanca. N.e.: 500 €.

Total: 5.680 € • 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.

N.e.: 150 €. Total: 5.132 € • 2ª “ADMA Atocha”. Total: 4.684 € • 3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 € • 3ª “Alipio Fernández del Campo”. N.e.: 700 €.

Total: 5.965 € • 17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 5.000 € • “C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.395,86 € • 4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”.

N. e.: 600 Total: 1.961 € • 4ª ADMA Guadalajara. N.e.: 1.500 €. Total: 3.493 € • 2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 3.484 € • 3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 € • 3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 1.800 € • “ADMA Puertollano”. Total: 2.142 € • Beca “S. M. Bejarano”. N.e.: 500 €. Total: 4.500 € • 2ª Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 € • 3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 € • Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 € • Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 4.000 €

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LLENOS DEL ESPÍRITU/1

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Las palabras de la Montaña José Real Navarro 8,50 € Materiales de Confirmación para adolescentes (11-14 años).

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PABLO DE TARSO

Una introducción a la vida y a la obra de un apóstol de Cristo Juan José Bartolomé. 3ª Edición corregida y aumentada Pablo en el cristianismo primitivo, sus cartas como parte de su vida, síntesis de su pensamiento.

EL ARTE DE CELEBRAR

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Guía pastoral Centro Nacional de Pastoral Liturgica (Francia) A más de medio siglo de la aprobación de la constitución sobre la Sagrada Liturgia del concilio Vaticano II, hay muchas cosas de las que tenemos que redescubrir el significado y revisar el «arte de hacer».Este libro recoge una serie de artículos publicados en la revista Célébrer especializada en liturgia y sacramentos. Es un verdadero tesoro de sugerencias encaminadas a revitalizar el misterio que celebramos en la Liturgia y en los Sacramentos.

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LECTURAS Y JUEGOS PARA LOS MÁS PEQUEÑOS Retahíla y poesía como estrategia Isabel Agüera

Una obra, imprescindible para profesores pero también para padres, a fin de compartir con los hijos muchas de las propuestas que, sin duda, dinamizarán una convivencia feliz y constructiva en el seno de la familia, escuela por excelencia.

CUADERNOS DE FORMACION PERMANENTE/ 16

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Revista anual para la formación de comunidades cristianas y religiosas. Ocho artículos escritos por diversos autores en las secciones de: Persona y comunidad, Biblia, Teología, Vida religiosa, Moral, Pastoral, Espiritualidad y Salesianidad. 9,50 €

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Una herramienta de memorización Luis Sebastián Pascual 9,30 € Aprende con este libro, a construir mapas de aprendizaje y descubre una nueva y fascinante forma de estudiar textos.

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En este libro se analizan las dimensiones básicas de la motivación académica y su papel en el aprendizaje. A partir de este análisis se proponen diversas estrategias para mejorar los componentes básicos de la motivación y así conseguir que los estudiantes tengan un mayor interés y más implicación en el aprendizaje. 9,00 €

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Caminos para su mejora desde el AT José Antonio San Martín 19,90 € El contenido de esta obra trata de responder a dos inquietudes: dar pistas a los nuevos y ánimo a los que llevan años en la educación. El libro presenta una experiencia impartida a más de 700 profesores a lo largo de 10 años.

Incluye un CD con más de cien diapositivas.