El Carácter del Líder del Siglo XXI CERLAM, AC
La Agenda del México Actual CERLAM, AC
El Principio Fundamental de la Naciรณn
โ ช El Principio Fundamental de
toda naciรณn que desea ser prรณspera, es la justicia.
▪ El equilibrio entre los tres poderes de
gobierno: ejecutivo, judicial y legislativo, es una condición ineludible para hacer justicia.
▪ Se requiere la restauración de la
justicia legal:
▪ México vive un estado de corrupción.
Hacer Justicia
▪ La legalidad es mero instrumento de los
corruptos.
▪ La corrupción es causa y efecto de la
injusticia.
▪ Son corruptos, también, los que “miran
hacia otro lado”.
Mayordomía, Principio Económico ▪ Dios es dueño absoluto de todas las cosas. ▪ El hombre es mayordomo de las riquezas recibidas.
▪ No es lícito acumular en perjuicio del otro. ▪ Tarea de la Iglesia es discernir el origen y el cómo de las fortunas y, en su
caso, denunciar proféticamente.
▪ Responsabilidad cristiana es no establecer alianzas con aquellos que oprimen
al pobre.
Separación Estado - Iglesias ▪ La relación del Estado y las
Iglesias y Agrupaciones Religiosas, debe sustentarse en un principio de complementariedad. ▪ Se identifican y respetan los
espacios que les corresponden. ▪ Cada quien hace lo que les es
propio.
▪ Cuando coinciden en espacios de interés común: colaboran. La Iglesia Cristiana es llamada a ser luz, sal y voz profética ante el Estado
La Recuperación de la Familia ▪ La familia sufre de manera directa las
consecuencias de la injusticia.
▪ Las mujeres sufren una escalada de
violencia.
▪ La violencia intrafamiliar resulta cada vez
más evidente y costosa.
▪ Las familias son cada vez más
disfuncionales.
▪ Se requiere de un modelo educativo integral
que atienda las necesidades reales del individuo, de la familia y de la sociedad.
Respeto a la Otredad del Otro ▪ Asistimos a una proliferación de modelos
alternativos de pensar, actuar y relacionarse.
▪ Doble responsabilidad nuestra: ▪ Denunciar cualquier expresión del pecado. ▪ Llevar los valores del Reino a cualquier situación extrema.
▪ Promover una cultura de respeto a la otredad del
otro y a la mutua tolerancia, es reto, también, de las iglesias cristianas.
1.
Medios de Comunicaci贸n en Equilibrio
2. 3.
Que los medios masivos de comunicaci贸n asuman su compromiso social, promoviendo los valores fundamentales del ser humano Promover un acotamiento a la mediocracia Reconocer el derecho de las iglesias y otras organizaciones sociales para ser concesionarias de frecuencias de radio y televisi贸n
Un Acercamiento a la Iglesia del Siglo XXI CERLAM, AC
Una Disyuntiva Insoslayable ▪ Pero cuando el
Hijo del hombre venga, ¿encontrará todavía fe en la tierra? Lc 18.8
Las Cuatro etapas de la Iglesia Latinoamericana ▪ Carismática
▪ Transicional ▪ Institucional ▪ Burocrática
Etapas Tempranas Etapa Carismática ▪ ▪ ▪
Etapa Transicional
Su formación responde al doble llamado del líder: conversión y ministerio. El líder es la única fuente de autoridad. La misión enfatiza:
▪
Se incorporan nuevos liderazgos subordinados.
▪
El líder es la principal fuente de autoridad.
▪
1. Alcance
▪
El carisma de la entrega sacrificial.
La misión enfatiza: 1. Alcance 2. Formación.
▪
El carisma del fortalecimiento de la comunión.
Etapas Tardías Etapa Institucional
Etapa Burocrática
▪
El liderazgo es fruto de la negociación.
▪
El liderazgo es fruto de la presión de las alianzas de poder.
▪
Se forman alianzas de poder.
▪
Se fortalece una pequeña burocracia.
▪
La misión enfatiza:
▪
Alcance 2. Formación 3. Mantenimiento institucional 1.
▪
El carisma del prestigio institucional
La misión enfatiza: 1. Alcance Formación 3. Mantenimiento institucional 4. La seguridad de la burocracia 2.
▪
El carisma del protagonismo
La Perversión de la Iglesia ▪ Desplazamiento respecto del punto
referencial: Cristo.
▪ Protagonismo del liderazgo
▪ Tergiversación de la tarea ▪ Conservación institucional ▪ Competencia intraeclesiástica
▪ Alianza con los poderes temporales ▪ Imitación de modelos ▪ Renuncia a la otredad evangélica
1. Menguar para que Cristo crezca
2. Comprometerse con el
Evangelio del Reino
Los Retos de la Iglesia del Siglo XXI
3. Secularizarse respecto de la
cultura religiosa que ha fortalecido.
4. Encarnarse sin perder su
Identidad
5. Modelar la alternativa del Reino
La Santa Mundanalidad de la Iglesia
▪ No te pido que
los saques del mundo, sino que los protejas del mal. ▪ Juan 17.15
▪ Una Iglesia con
Identidad. ▪ Una Iglesia encarnada. ▪ Una Iglesia de frontera.
El Carácter del Líder Joven para el Siglo XXI CERLAM, AC
CRIMINALIDAD
DROGADICCIÓN CULPA
CODEPENDENCIA
REBELDÍA
SUFRIMIENTO
SOMATIZACIÓN
ENOJO
ABORTO
IDENTIDAD SEXUAL CONFUSA
DELINCUENCIA
VIOLENCIA
ENVIDIA
VALORES
ADICCIÓN
RELACIONES SUSTITUTAS
RELACIONES
20
Si No Sabemos Quienes Somos Tampoco sabremos: ▪ Cuál es la razón de ser: ▪ De nosotros.
▪ De nuestra familia. ▪ De nuestras instituciones. ▪ Ni cómo relacionarnos con
los demás.
21
En Consecuencia Tendremos
Un VacĂo de Identidad. 22
23
Los Pactos Impl铆citos de la Creaci贸n
PACTO IDENTIDAD (Individualidad)
DOMINIO (Gobierno Interior)
OBEDIENCIA (Conciencia)
VALOR DIGNIDAD
INTEGRIDAD LIBERTAD
Los Valores Y Sus Frutos VALOR Dignidad
Integridad
Libertad
FRUTO
SIGNIFICADO
Estima (Aprecio)
La capacidad de reconocer mi identidad, con el fin de no crear codependencias.
Confianza
Ser responsables de nuestra vida y conflictos; siendo honestos con nosotros mismos y los demรกs.
Control
Tener la capacidad de trabajar con las demandas del contexto y mantener un equilibrio entre valor y conducta.
El Conflicto entre Miedos y Valores
MIEDO
vs.
VALOR
A NO SER ALGUIEN
vs.
DIGNIDAD
A NO SER APRECIADO
vs.
INTEGRIDAD
A SUFRIR
vs.
LIBERTAD
El Pérdida De Identidad Produce Miedos. El mito de Adán
HUYE
ENMASCARA
CULPA
SE ESCONDE
SE CUBRE
SE PROTEGE
MIEDO A NO SER ALGUIEN MIEDO A NO SER APRECIADO MIEDO A SUFRIR
Disparadores Emocionales y Miedos DISPARADORES EMOCIONALES
DEFINICIÓN
INGRATITUD
DECEPCIÓN RESPECTO DE LOS QUE SE AMA/SIRVE
TRAICIÓN
VIOLACIÓN DE LA CONFIANZA ENTREGADA
DESENGAÑO
EXPECTATIVAS INCUMPLIDAS
COMPULSIÓN LIMITATIVA DE LA IDENTIDAD
NO PERDONAR
VENGANZA
ENOJO
EMOCIÓN CARACTERÍSTICA
CONDUCTAS
ENOJO
INTOLERANCIA INSENSIBILIDAD PERSECUSIÓN
AMARGURA
AISLAMIENTO DEPRESIÓN MANIPULACIÓN AFIRMATIVA
IRA ATRAPADA
MALICIA AL ACTUAR ATREVERSE CASTIGAR A COSTA DE SÍ MISMO
Un Deterioro Integral ▪ Biológico ▪ Trastornos siquiátricos ▪ Somatización
▪ Emocional ▪ Pérdida de la estima propia ▪ Codependencia
▪ De Autoridad ▪ Pérdida del equilibrio interior
▪ Carencia de sentido y dirección vitales
Caricatura de Uno Mismo, la Consecuencia
▪ La persona actúa en forma
contraria a su Identidad. ▪ Sustituye sus Valores
Fundamentales por temores. ▪ Se vuelve codependiente de sus
propios esclavos.
El Éxito En La Vida Depende De Tu Preparación
Confrontaciรณn
โ ช En un juicio,
oponer dos personas para verificar sus respuestas.
Lo Que Domina Tus Pensamientos Controla Tu Vida
▪Porque cual es
su pensamiento en su corazón, tal es él.
CARAGMA = ESCULTURA ▪ Las esculturas “no son”, las
hacen. El escultor toma un pedazo de mármol y va dándole forma mediante el uso del martillo y el cincel. El escultor descubre lo que había visto en la piedra.
Rinaldo Texidor
▪“Carácter es quién es usted,
cuando todos los recursos de su apariencia le son quitados”.
El Desarrollo Del CarĂĄcter Presupone: 1. Asumir que la satisfacciĂłn de las
necesidades emocionales no depende de estĂmulos exteriores.
2. Que la Estima se desarrolla
confrontando los temores propios.
3. Que la falta de desarrollo de la
Estima, se da proporcionalmente al rechazo del sufrimiento.
El Desarrollo Del CarĂĄcter Presupone:
CASA DE PAN - Adoniram Gaxiola
4.
Que la Estima dĂŠbil provoca soledad: el deseo insatisfecho de ser apreciado.
5.
Que la codependencia y la Estima no son compatibles.
Cambio y Sufrimiento ▪ El cambio siempre provoca sufrimiento.
▪ El temor al sufrimiento nos lleva a renunciar al
cambio.
▪ Renunciar al cambio por el temor al sufrimiento,
siempre genera mayor sufrimiento.
Una Consideraci贸n Importante
El dolor puede ser el primer fruto significativo del cambio en nuestra vida.
El Paradigma del Cambio â–Ş El cambio no es aprender, es
desaprender; el desaprender produce sufrimiento, puesto que consiste en la lucha contra las grabaciones neurofisiolĂłgicas grabadas por las experiencias, los refuerzos y las consideraciones que atan a las personas a un pasado activo.
TALLER DE IDENTIDAD CASA DE PAN es un organismo dedicado a la promoción de los Valores Fundamentales del hombre y a la recuperación de su Identidad.
Adoniram Gaxiola Director Bibliografía Batista, José D. El Árbol de la Vida Goleman, Daniel. Inteligencia Emocional
Tel. 5528-8650 Cel. 044 55 4822-9024 Correo: casadepan@yahoo.com