Periódico del sujet@ insurgente Octubre 2014 Año 5. Nº30
5Bs.
Partido de los Trabajadores
Voto NULO Engañifa electoral y supuesta estabilidad económica
Burdo pragmatismo en la disputa por la hegemonía del proceso
El Voto Nulo es nuestra opción Marxismo: Algunas provocaciones iconoclastas en el ámbito de la anomia
Santa Cruz Despierta!!! Análisis del G77-China Violación sistemática de derechos indígenas
La coyuntura electoral
INSURGENT@ 2
Engañifa electoral y supuesta estabilidad económica Lucio Gonzales Alanes Secretario de organización del PT Los gobernantes, han enfrentado por el tiempo de casi un mes, la presión y la movilización de los trabajadores jubilados, esta acción no les ha movido una fibra de sus sensibilidades, si es que lo tienen, los compañeros jubilados realizaron una marcha forzada, en la carretera Oruro-La Paz. Muchos de ellos, principalmente entre los jubilados mineros, nos decían, que ese tramo lo recorrían por segunda vez en su vida, recordando que el año 1986 durante el gobierno de Víctor Paz Estenssoro habían tomado una medida igual para defender sus fuentes de trabajo. Al gobierno de los “Movimientos Sociales” como así se autocalifica el MAS, no le ha preocupado que durante tres semanas se vean bloqueados las calles y avenidas de la ciudad de La Paz, mostrando y utilizando su poder, que le dan estos mismos movimientos sociales, afirmaban, en tono de sorna que los viejitos ya no necesitan más dinero, que ya vivieron lo suficiente, que se conformen con un almuerzo y su refresco de moconchinchi. Los periódicos afines al gobierno, como la Razón y Cambio, anunciaban los siguientes titulares: Alfredo Rada manifiesta que el gobierno no “cederá a chantajes electorales”, no hay duda, que las organizaciones sindicales de los jubilados buscaron el momento electoral para realizar sus acciones, en la creencia de que como se avecinan las elecciones, el gobierno cedería a sus peticiones, de boca para afuera decían sus dirigentes que: si no encuentran resultados positivos a su demanda, llevaran adelante el “voto castigo”, nada más demagógico, sus dirigentes son los que se han vendido y apoyan a la propia COB, entonces no habrá ningún voto castigo. Como se pudo constatar, al final de la lucha, fueron los dirigentes de la COB y la FSTMB y en acuerdo con la CONFEDERACION DE JUBILADOS Y RENTISTAS DE BOLIVIA los instrumentos de desmovilización, ellos buscaron e hicieron entender que las medidas no eran atinadas, por encargo de Evo Morales, fueron los correveidiles, para que la promesa de recibirles antes del 12 de octubre, fuera un hecho, y los dirigentes de los jubilados alborozados decían que lo único que estaba buscando era un dialogo con el número uno del MAS y explicarles sus problemas, mientras tanto, en las bases los jubilados despotricaban contra sus dirigentes por la inconsecuencia y la traición, retornaron a sus hogares con las manos vacías, solo con la promesa de dialogar en el mes de octubre, por eso, esta experiencia muestra que, entre tanto, continúen a la cabeza los dirigentes de la burocracia sindical, vendidos como son y sean peones de los masistas los resultados de toda acción serán para recoger agua en canasta, es decir, estéril sin resultados positivos. Según un panfleto, distribuido por el MAS y que circulaba en los alrededores de los bloqueos en la ciudad de La Paz, se sostiene
que los jubilados son un número de 138 mil personas y que más de 700 mil abuelitos y abuelitas reciben la renta dignidad, y que primera vez en la historia de Bolivia recibirán un aguinaldo a fin de año, como siempre queriendo hacer sentir mal a los jubilados y tratando de estigmatizar a los ex trabajadores de aprovechadores o privilegiados. Por otro lado, Evo Morales, dice: que su gobierno, es el único que puede garantizar la Estabilidad Económica, ¿qué entiende el pueblo por estabilidad económica?, no obstante, de que los precios de los artículos de primera necesidad están por los cielos y que, los mismos, se han incrementado en un 150% en los últimos 9 años de gobierno
del MAS, esto no parece repercutir en la economía general, la gente siente y comenta, que de todas maneras hay circulante, no le importa ni se pregunta de dónde viene ese dinero, de la economía licita o de la ilícita; los bonos Juancito Pinto, Juana Azurduy y la Renta dignidad parecen simbolizar y representar una redistribución de la riqueza en el país, el pueblo cree también, que algunos de su entorno familiar, han conseguido “algún trabajito”. La mayoría de los desocupados del país que cuentan con un título profesional están “felices” con hacer un trabajo de consultoría, lo que entra por los ojos, se ve en las ciudades construcciones de edificios medianos y grandes. Finalmente el pueblo sostiene y es
veremos por qué: todo el pueblo dice que 100 bolivianos ya es como 10 bolivianos, reconoce en el fondo de su intuición que hay una inflación y que por tanto come menos, sin duda, que hay un crecimiento del mercado interno por vía del consumo o gasto, la redistribución del ingreso que tanta propaganda tiene en el gobierno y de la cual hace apología no resuelve nada, pero en un país donde las fuentes de trabajo son carentes, es normal la alegría porque le caiga unos bolivianitos, 40 ctvs./día por bono Juancito Pinto, 4,98 bs/día por Bono Juana Azurduy y 6 bs/día por Renta dignidad, como se verá, los bonos no llegan ni a 10 bs/día. Claro, en un país donde la extrema pobreza colinda con la indigencia, es natural que la gente diga, por lo menos eso nos da el Evo. Evo Morales, en su mensaje del 6 de agosto asevera, que el desempleo en el país disminuyo, que el desempleo era en año 2005 de 8,1 por ciento y hoy 2013 es de 3,2 por ciento, este indicador parece ser un gran logro, sin duda, la fuerza de trabajo que es demandada es en el sector de la construcción, sobre todo, para construir las carreteras y otras obras de esta naturaleza (que está bien, no la criticamos) es un factor que incide en la relación inversión/empleo. El informe de ABC sostiene que se han concluido en la gestión 2006-2013, 1.954 Km. y en la gestión 2014 están en construcción 2,575 Km. Con una inversión total de $us. 3.547 millones. El gobierno sabe y por supuesto nosotros también, que los sectores de la banca son los que más ganan, los bancos privados están rebalsando de dinero y con tal de ganar de los prestamos (tasa de interés), están generando condiciones bastante favorables para la inversión en el sector de la construcción de viviendas y edificios, que es el ámbito de la economía, donde descarnadamente se muestra lo neoliberal del modelo que aún está vigente, el capital ficticio, hace de las suyas, con la consecuencia ulterior, que la misma puede generar las burbujas inmobiliarias y económicas, como las que se dio en los países de EEUU, España y otros países el año 2008, se está prevaleciendo el valor de cambio al valor de uso diría, David Harvey. Así mismo, en toda economía cuando el crecimiento económico es por el gasto hay rubros de la misma que reciben el efecto de la demanda derivada, es decir, si yo demando, una compra de casa o automóvil necesito para legalizar un abogado y la empresa que me vende necesita un auditor, personal de cobranzas y otros profesionales, por ese lado ha crecido la demanda de servicios.
verdad que EVO está construyendo caminos; todo lo anteriormente mencionado, es para la mayoría de los habitantes de este país “estabilidad económica”.
La mercado interno, ha crecido como efecto del gasto, por eso vemos que el comercio formal e informal, como estrategia para generarse empleo y auto-ocuparse está en pleno desarrollo, son estrategias de sobrevivencias, donde más del 78 por ciento de la gente encuentra su empleo; este panorama económico y social, nos dice claramente que el país no ha cambiado en su estructura productiva, no hay industrialización ni siquiera de YPFB, como toca y canta la propaganda electoral del MAS.
Todo lo deslumbrante de la economía y la aparente estabilidad, es pues, un engaño,
Desde la administración del Estado, se ha legalizado el trabajo temporal, que
El voto nulo y el “desapoderamiento del MAS” condice con la libre contratación, las “famosas consultorías”, se dice que, aproximadamente un 60 por ciento de los empleados públicos son consultores, esta forma de trabajo se alienta desde los gobernantes, por no asumir las responsabilidades y costos sociales y desconocer los derechos laborales, son trabajos bien pagados en algunos pocos casos y otros con sueldos exiguos, pero en fin es trabajo, aunque precario y sin seguridad social y derechos laborales, ese tipo de trabajos una vez totalizados en la estructura del salario y empleo reducen el índice de desocupación, pero no son trabajos productivos ni estables, por tanto no contribuyen a la estabilidad económica a largo plazo, son salidas momentáneas que se mueven dentro el círculo del Estado Redistribuidor, tal es el modelo económico del MAS como propuesta para las elecciones del mes de octubre y lo que regirá en los próximos cinco años. Este análisis ligero y quizás un tanto superficial, trata de mostrar la esencia de la famosa “estabilidad económica” de la que tanto presume el Gobierno y con la cual están engatusando o engañando a la mayoría de la población.
Aparentemente hay estabilidad económica, esta es una de las razones fundamentales para que el pueblo ya haya definido su preferencia electoral, engañados por su Presidente, y lo peor traicionados y engañados por sus dirigentes sindicales, que hicieron todo, hasta lo imposible, para que no surja una alternativa como el PT. En las Elecciones Nacionales, son cinco los partidos legalmente habilitados para participar: Movimiento Al Socialismo (MAS), Unidad Demócrata (UD), Partido Demócrata Cristiano (PDC), Movimiento Sin Miedo (MSM) y Partido Verde (PV). La candidatura de Evo Morales, ya está prácticamente reelegido con holgura, lo que no quiere decir, todavía, que tenga los dos tercios, que no habrá segunda vuelta, eso está seguro, que, como mañana saldrá el sol. Frente a este panorama electoral, unos, en este caso el oficialismo se sabe ganador, otros la oposición saben que no lograran remontar el resultado, mucho más, si cada uno va por su lado, UD esta como un arbolito Bonsay, es decir, su desarrollo está
INSURGENT@ 3 ya determinado por su naturaleza y que no lograra por lo menos el 30%, muy cerca, casi pisándole los talones está el PDC que es la negación programática y discursiva del oficialismo, el MSM cada vez va perdiendo terreno y es probable que pierda hasta en la ciudad de La Paz, el partido verde no puede ni podrá llegar siquiera a un 3 % de la votación electoral. Esta lectura, que tengo sobre las elecciones, para mí no es nueva, es una de las razones por las que no estuve de acuerdo, para hacer alguna alianza con partido alguno, como insistían algunos compañeros, no es que seamos o por lo menos sea, antielectorero o tenga una posición radicaloide sin fundamento. Frente a esto, que tenemos que hacer las organizaciones revolucionarias como el Partido de los Trabajadores (PT), primero denunciar que las elecciones ya están cocinadas unos y otros están al servicio del capitalismo, si el MAS no logra los dos tercios, alguno de los opositores le dará su voto o se pasaran al lado del adversario político, para darle continuidad al proceso de cambio, este será el nuevo “pacto por el cambio”.
Votar nulo a las opciones de la derecha real y pachamámica En las elecciones generales de este 2014, el MAS como las otras fuerzas políticas representan a la derecha, al proyecto del viejo sistema capitalista con todas sus taras. El Partido Verde, no puede ser simplemente “ecologista” y pensar que con ello es una alternativa popular. Por estas sencillas razones el voto antisistémico es el nulo y esa es nuestra opción.
Hay varios sectores del pueblo, que han asumido la actitud de “desapoderar” a Evo Morales y al MAS del apoyo electoral, pensando que una distribución de fuerzas más equilibrada entre los cinco partidos en carrera electoral podría generar un cambio en el comportamiento del actual gobierno. Si bien esta opción tiene cierta buena intención, al final puede terminar dando respaldo a diputados y
senadores de las otras fracciones de la derecha que pueden terminar haciendo un pacto (o vendiéndose) con el MAS, en una especie de neo-mega-coalición o “pacto por la democracia”. Así puestas las cosas, el voto nulo nos da la independencia de no ser indirectamente responsables de estas alianzas putrefactas que se avizoran en el horizonte.
Che Guevara Comandante del pueblo insurgente INSURGENT@ 4
Lo fundamental: el legado del Comandante Che Guevara Es imposible pensar en un verdadero proceso revolucionario sin la presencia del Che, tanto en sus aportes a la teoría como el legado de su práctica.
imperialismo norteamericano. En realidad, las relaciones de fuerza a nivel internacional vieron el empuje de bloques como el de los BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica), cierto potenciamiento de Irán y la Unión Europea.
Una coyuntura internacional diferente Ya en la década de los 60 y 70 del siglo anterior, se evidenció que el ejemplo de la revolución cubana y las insurgencias armadas planteaban el camino de la lucha por el poder (su construcción y disputa) frente a la insuficiencia de las experiencias de la lucha electoral. Sin embargo, después de las siguientes décadas, nuevamente se hace presente la disyuntiva de avanzar por el camino electoral, de la vías pacíficas, de conformar gobiernos populares, progresistas o reformistas que han tenido una o dos décadas favorables, tanto en lo económico (precios altos de las materias primas) como en lo político al haberse debilitado la fuerza del
En este contexto, construir “nuevos bloques” (Alba, Celac, Unasur) no fue ningún reto al poder del imperialismo, sino una diversificación política en una coyuntura internacional diferente. Los bloques, si bien muestran un relajamiento de las relaciones de subordinación no fueron un debilitamiento del sistema capitalista. El único bloque con un tinte “izquierdista” es el Alba, que tiene un nivel de intercambio comercial a su interior marginal, in-significativo, mientras que los países comercian como Venezuela comercian con Estados Unidos en grandes proporciones. Estamos ante un antiimperialismo aparente.
Che Guevara Comandante del pueblo insurgente INSURGENT@ 5 Todos los gobiernos que han postulado alguna forma de cambio, de rechazo al neoliberalismo, al imperialismo, no han podido superar el “umbral del capitalismo”. Por ello, el pensamiento del Che y su proyecto político siguen vigentes, centrado en la necesidad de superar –de verdad- el sistema articulado alrededor de la fetichización de la mercancía. ¿Hay alguna década ganada? Las consecuencias de los gobiernos gatopardistas (que supuestamente cambiaron todo para no cambiar nada en términos estructurales) pueden ser tan deletéreas para los procesos revolucionarios como las décadas del neoliberalismo. No se trata de dar bonos a los pobres para mejorar –en algo- sus condiciones de pobreza, se trata de articular al sujeto de la revolución, empoderarlo y hacer que transforme al mundo, porque en la esencia, dicho sujeto es el generador de la riqueza o valor que es apropiada por los capitalistas. La política de bonos, no mejora la condición política del sujeto, sino que lo vuelve una masa amorfa incapaz de negarse a sí misma y transformar al mundo. Estos gobiernos y procesos reformistas han logrado borrar las diferencias entre izquierda y derecha a través de una práctica política gubernamental donde los llamados “movimientos sociales” han terminado actuando con las mismas prácticas políticas de la vieja derecha: corrupción, enriquecimiento de las nueva élites gobernantes, criminalización de la protesta social, incremento del extractivismo, acuerdos y negocios con transnacionales, incremento de los agronegocios y los transgénicos, prácticas sociales prebendales y servidumbrales, fortalecimientos del capital financiero y en general de toda actividad capitalista. ¿Qué se ha ganado entonces? En algunos casos y regiones, se trata de un retroceso, donde la organización y la conciencia política se han estancado y en otros casos retrocedido, por eso la derecha vuelve a retomar su fuerza política disminuida en los años anteriores. Así, se han generado grandes confusiones y el desarme ideológico y político de los sujetos sociales. Complementariamente, se han dividido a las organizaciones, se las ha parcelado y cooptado a muchas dirigencias al poder transitorio. Hoy en día, los postulados de la izquierda están en crisis y como tales no son suficientes para encarar los procesos nuevos que deben enfrentarse, incluidos el de la toma del poder y la construcción de verdaderos procesos emancipatorios y modificatorios del sistema capitalista. Por ello, más allá de la izquierda, debe construirse la insurgencia como la cualidad del sujeto insurgente y para ello, el Che Guevara es una guía insustituible. ¡¡¡Con el Che hasta la victoria final!!! El Che es el marxismo revolucionario para el día a día, para luchar y transformar la sociedad y las relaciones de poder. Para superar el capitalismo hay que conocerlo, pero no sólo desde la teoría, sino desde la realidad social y concreta. En ese entendido, el capitalismo muta en cada uno de nuestros países y tiene sus enclaves de producción del valor. Todo ello es reforzado por el Estado, sus normas, sus políticas
económicas, comerciales, sociales, educativas-culturales, etc. Para que los sujetos sociales se conviertan en sujetos insurgentes, deben también conocer al enemigo al que van a enfrentar, las cadenas que los oprimen y los sujetan a sus condiciones de vida concretas. Toda esta labor cognoscitiva debe ser profundamente des-alienante y esa labor únicamente puede inspirarse en el estilo de trabajo guevarista-insurgente. Con el Che Guevara realizaremos la insurgencia del trabajo, es decir la vivificación del sujeto generador de valor, desarrollando una estrategia y una táctica acorde a los bloques sociales rebeldes, develando las relaciones de sometimiento y acumulando fuerzas y victorias. Para lograr el hombre y la mujer nueva fundiremos al viejo hombre y su vieja sociedad a las reliquias de la historia. Viva el Che Guevara Viva la Insurgencia del Trabajo
Insurgencia del trabajo es “conciencia del trabajo” INSURGENT@ 6
Marxismo: algunas provocaciones iconoclastas en el ámbito de la anomia Conciencia, trabajo, lucha de clases; la gran trilogía a debatir Conciencia: Propiedad, atributo, potencialidad dirimidora que emerge del sujeto y el objeto: las transformaciones del objeto se traducen como resoluciones objetivadas; producción de la riqueza. Los procesos de transformación del sujeto social se enfatizan en sus relaciones históricas. Conocimiento, su metamorfosis: trabajo) objeto (realidad objetiva).
Sujeto
(hombre-
X. Raúl Alarcón producción de la riqueza (cosas, mercancías, bienes económicos): lo transmaterial (metafísico) es; pensamiento, conocimiento, saber, conciencia; toda esta performatividad cognoscitiva incuestionablemente determina: carácter de la historia–conciencia histórica). Trabajo (el trabajo es la expresión de la conciencia concentrada). Hombre-trabajo: la unidad dialéctica diferenciada.
Objeto reflejado: espacio en donde el entorno del Hombre: ser humano-sujeto social; el hombre es el hombre se constituye en la ley-motivo como imagen y sujeto pensante (creador-transformador), pensar es hacer en potencia. representación (objeto “en si”). Objeto problematizado: el desafío y la justificación del El trabajo es la justificación (atributo-propiedad) del objeto es teoría y espíteme cognoscitiva (la transición hombre como sujeto pensante: creador transformador. del objeto “en si” al objeto “para sí”). El trabajo es la síntesis del desarrollo histórico social. El objeto como verdad objetiva: el surgimiento, la construcción y la proyección de la teoría y la praxis La historia inscrita en la conciencia del trabajo es filosófica, verdad objetiva, conciencia histórica– liberación; transformación del hombre y sociedad, historia sin conciencia del trabajo es vacío, nihilismo realización histórica. histórico. Conciencia del trabajo: El origen de los máximos y significantes logros alcanzados por el ser humano en Clase social–lucha de clases: son las manifestaciones sociedad (Identidad histórica) la conciencia del trabajo sociales que emergen del carácter histórico de una proyecta a la sociedad en todas sus dimensiones sociales, sociedad, la clase social es el reflejo de la conciencia materiales, transmateriales, objetivas, subjetivas, del trabajo (carácter histórico de trabajo). estructurales y superestrucrurales; el trabajo y su conciencia ha sido, es y seguirá siendo la centralidad La “conciencia del trabajo”, determina el carácter del trabajo y el carácter del trabajo en sus manifestaciones de la memoria histórica. dinámico dialécticas performa el comportamiento de Materia y energía de la materia: la energía de la las clases sociales. materia es el elemento generador que permite a este ente proyectarse autónomamente (sin intervenciones Lucha de clases y su proyección en el presente de la extrañas a su naturaleza); la energía es la fundamentación globalización: la insurgencia de trabajo (conciencia del cambio y la transformación dialéctica, nacimiento, del trabajo) como la interpelación veraz al capital reproducción, muerte o en sentido hegeliano: Ser, consumista; orden sistémico de la cosificación. Nada, Devenir. Por las condiciones imperantes en la actual coyuntura Energía de la materia es significación de vida-existencia; histórica (anomia); la imperiosa necesidad intelectual la vida como las grandes proyecciones históricas del fuerza a remitirnos a cerca de la alienación o enajenación ser humano en su imbricación dialéctica-simbólica del del trabajo, del presente y futuras exploraciones trabajo vivo; materia sin energía es materia muerta; reflexivas sobre este tema, consigo se abrirán perspectivas liberadoras para la humanidad. Historia sin sentido. Veamos al respecto el material referencial que antecede a esta problemática. “El trabajo no solo produce mercancías: se produce también así mismo y al obrero (ahora a la humanidad en general) como mercancía y justamente en la proporción en que produce mercancías materiales–transmateriales: lo en general. fundamental, esta referido a la
La conciencia y la historicidad: la relación conciencia– historicidad puede traducirse de la siguiente forma: la necesidades, motores que preforman vida y existencia social. Potencialidades material en lo
Insurgencia del trabajo es “conciencia del trabajo” Este hecho por lo demás no expresa sino esto; el objeto que el trabajo produce, su producto, se enfrenta a él como un ser extraño, como un poder independiente del productor. El producto del trabajo es el trabajo que se ha fijado en un objeto que se ha hecho cosa; el producto es la objetivación del trabajo. Esta realización del trabajo aparece en el estadio de la economía política como des realización del trabajador, la objetivación como perdida del objeto y servidumbre a él, la apropiación como extrañamiento, como enajenación” (Marx: Manuscritos Económicos Filosóficos). Partiendo de la economía política hemos llegamos, ciertamente al concepto de trabajo enajenado (de la vida enajenada) como resultado del movimiento de la propiedad privada; pero el análisis de este concepto muestra que aunque la propiedad privada aparece como fundamento, como causa del trabajo enajenado es más bien una consecuencia del mismo, del mismo modo que los dioses no son originariamente la causa, sino el efecto de la confusión del entendimiento humano. Esta relación se transforma después en una interacción recíproca. La enajenación-alienación del trabajo, fundamento del orden sistémico de la cosificación (OSC), a lo largo de la historia ha expandido progresivamente el hemisferio de las cosas (materialismo sin límites; riqueza-mercancías). En dos dimensiones como enfrentamiento y autonomía: producto-productor valor uso–valor cambio; sociedades pre-capitalistas y sociedades capitalistas en ascenso, y hoy como supremacía y poder. Producto-Productor, valor cambio sobre valor uso; sociedades capitalistas y pos-capitalistas, esta realidad social-económica fundamentalmente ha profundizado y ampliado los espacios de la pobreza y la miseria.
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e ideólogo del capital, no hace más que fetichizar el imaginario de la cosificación: sin embargo guste o no guste esta es la realidad en la que se debate la humanidad, tal paree ser que en este ámbito no hay escapatorias; las opciones del pensar como el irracionalismo, el de la magia primitiva (el “ideologema” oficialista que rige en nuestro país es prueba patética de esta opción ) o el racionalismo estricto; del ateísmo y del agnosticismo hoy por hoy se debaten en la incapacidad cognoscitiva. Siendo hasta aquella propiedad privada sobre los medios de producción, la apropiación del excedente de la riqueza, el surgimiento del Estado, poder. familia, lucha de clases, alienación–enajenación, del trabajo la cosificación como performatividades histórico-modo productivas, surge entonces el desafío latente del pensar–hacer en nuevas dimensiones y perspectivas; la dialéctica de la interpretación, confrontación y superación al poder de la alienación-enajenación, está en nuestro entendimiento en la Insurgencia del Trabajo, conciencia histórica constructiva liberadora del trabajo; claro que la parafernalia funcional epígono-cosificada; positivo-marginalista y marginalista izquierdizante apelara al conocido chantaje y la amenaza política del ideario del epíteto; las calificaciones de idealismo reaccionario, antropologianismo burgués, psicologismo distracccionista y demás banalidades que nos tiene sin cuidado. Vida, valores, principios son las potencialidades teóricas y praxis filosóficas en las que se inscribe la insurgencia del trabajo. La confrontación a un sistema y hábitat de la existencia de las cosas (des-realización del trabajo) solo puede ser sustentado y superado por la liberación del trabajo creador-transformador (vida); en esta historia solo el trabajo devolverá vida a las mentes y almas extenuadas en las tinieblas de la estulticia histórico, potencialidad que impulsará las proyecciones del sujeto social-trabajo en nuevos horizontes: esto es la performatividad de la historia basada en la justa y equitativa distribución y redistribución de la riqueza según sus necesidades y capacidades, en los procesos de realización del ser humano, en la conformación y el surgimiento del hombre y la mujer nueva.
Pobreza: es la significación de la carenciae de conciencia identitaria del trabajo, en cambio miseria, donde hoy es tan preformadas las sociedades consumistas– globalización, es la significación suprema del orden de la cosificación, esto es la subsunción terminal del valor de las cosas sobre los valores humanos y en donde los significantes identitarios, conciencia trabajo, han sido reducidos a la nada: vaciamiento histórico = anomia. Valores; como la prevalencia de la: conciencia social liberadora, en el desarrollo progresista del conocimientoLa institucionalidad funcional de la alienación del saber (cerebro-pensar) en su imbricación dialéctica con trabajo es el consumismo globalizado, es la síntesis del las realizaciones materiales transmateriales históricas; empoderamiento y la apropiación del sujeto histórico el hacer bajo el sentido dirimidor del sujeto histórico; (hombre-trabajo) bajo el poder de las cosas; la conciencia valorizar al sujeto en si mutua interrelación con la cosificada–empoderamiento, borra cada vez más todo creación y la transformación. halito de valor axiológico; en estas circunstancias se hace difícil y problemático establecer diferencias de Principios: toda concepción que indaga, problematiza, posicionamiento ideológico respecto a realidades genera soluciones y transforma realidades, se inscribe en concretas y objetivas, pues el Poder, el Estado, la los fundamentos de los principio, el concepto y categoría Política (instrumentalidad panóptica cosificada), los insurgencia del trabajo, significa la reversión del orden aparatos y redes de la institucionalidad de las cosas y poder de las cosas, por el orden que prioriza al sujetos han reducido el accionar y el comportamiento social a creador transformador (valor humano); confrontar dúctiles funcionalismos del sistema; por tanto, cerebro- a un sistema de extrema liberalidad axiológica, conciencia bajo el control del consumismo salvaje es requiere ante todo, la correcta lectura de las realidad situación prodigiosa para el libre accionar del dejar en tiempo y espacio, esto es superando los dogmas hacer y el dejar pasar de la apropiación (ganancia ilícita) fanáticos recurrentes, estereotipos esquivos, creencias del capital festinatario que ciñe con toda su brutalidad y sacrificios; el fortalecimiento principio-ideología es el sobre las vastas diversidades sacrificales del trabajo. referente incuestionable en la superación de conductas y comportamientos sociales; ética y moral es la materia, Conciencia liberadora del trabajo es la insurgencia del el insumo y el producto final que garantizara en los trabajo. Francis Fukuyama cuando habla del “último campos de confrontación el avance incuestionable de la hombre”, “El fin de la historia”, como eficiente tecnófilo lucha de liberación.
La derechización del MAS
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Burdo pragmatismo en la disputa por la hegemonía del proceso x Lucio Gonzales Alanes El periódico oficialista LA EPOCA, en Nro. 642 del día 28 de septiembre, hace un despliegue teórico desde Lenin a Gramsci, para justificar las alianzas y contubernios del MAS, con fuerzas políticas de derecha, de toda laya y pelaje, son diversos y diferentes las personas que escriben, para darle un aire impoluto al escenario político electoral. Desde que se inventaron las justificaciones y las interpretaciones, parece hasta natural que las personas sin ningún rubor sostengan sus mentiras y sus imposturas, si esto ocurre en la vida cotidiana de los pueblos, es mucho más sistemático en la vida de los partidos políticos.
Las clases sociales-étnico-culturales, que están en el Gobierno desde el 2006, cocaleros, cooperativistas, campesinos aymaras y quechuas y que están controlando la instituciones del Estado tanto nacional y departamental, y que abre un abanico de posibilidades para que se estén enriqueciéndose en diferentes ámbitos de la economía, sobre todo, en la economía ilícita, hoy no solo que andan, henchidos y orondos por las calles, sino que, saben que los espacios sociales de la burguesía serán en el futuro su espacio de realización social, están convencidos y se engañan a sí mismos. Creen a fe religiosa, que la concepción del mundo que se han inventado desde el “vivir bien” y la “descolonización” están siendo asumidos por las viejas clases dominantes, ellos creen, que ahora la Hegemonía, está en sus manos y por tanto los sectores conservadores de la derecha más rancia y la actitud señorial de la misma derecha, está
subordinada a los intereses del Estado Plurinacional, para justificar estos hechos dicen el MAS tiene la hegemonía, que hoy los derrotados pasan a sus filas para ser dirigidos y dominados en el plano cultural e ideológico, por tanto, con un barniz teórico Gramsciano pretenden pintar una realidad que en el fondo no existe. Lo único que está pasando, es que la neo-clase dominante se configura en un proceso de cambio gatopardista (cambiar todo para no cambiar nada), que ha homogeneizado a las viejas clases sociales (blancoide) y nuevas (mestizos e indios), en un interés de coparticipación del disfrute de la acumulación del capital, es decir, nunca este gobierno fue un peligro para el capitalismo ni para el imperialismo, entonces, para que pelearse si estos garantizan las relaciones sociales propias del modo de producción capitalista, si garantizan el desarrollo pleno del capitalismo como sistema.
Resulta que ahora, en un afán de mostrar como una victoria y un desempeño inteligente de los operadores del MAS y del liderazgo de Evo Morales, los masistas han tendido las alfombras azules para que la vieja burguesía y sus bases sociales transiten, se pasen hacia el proceso de cambio, estos sectores sociales que hasta ayer eran unos recalcitrantes opositores al Estado Plurinacional, hoy, después de nueve años de gobierno del MAS, se dan cuenta que hay una nueva clase dominante, que nació desde el proceso de cambio y en el gobierno, que fácilmente se han dejado engullir con el poder y desde el poder y que su paradigma de descolonización es un desacierto teórico, que solo sirve como discurso, por que en los hechos, estos están más colonizados por el paradigma y modo de vida occidental, porque han sido cooptados por sus Si el MAS y el gobierno de Evo Morales es una nueva espresión de la pautas de consumo y cultural. derecha, entonces la hegemonía del “proceso de cambio” es de orien-
tación capitalista, colonialista, patriarcal, etc., etc.
Defender Santa Cruz contra su extranjerización
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Santa Cruz Despierta!!! Santa Cruz ha sido engañada por el gobierno y el INE con el Censo Nacional de Población de 2012, lo cual significa menos ingresos para la gobernación, para los municipios, la Universidad (UAGRM), por consiguiente menos ingresos para la población en su conjunto; lamentablemente, el comité cívico, la COD, los parlamentarios, asambleístas y concejales no dijeron que esta boca es mía; ya es hora de que los ciudadanos reclamemos nuestros derechos.
x: Sandy Guzmán
Con la no vigencia del pacto fiscal Santa Cruz pierde 30 millones de dólares al año lo que va en desmedro de la atención en salud, educación e infraestructura caminera. No se ven obras de impacto, ni de la gobernación, ni del municipio, tampoco del gobierno nacional, los datos nos muestran esta cruda realidad:
Cuadro Nº 1 Tipo de establecimientos Rokolas Licorerías Karaokes Lenocinios Casas de masajes Whiskerías Centros de salud
Cantidad 4779 1782 602 244 116 33 45
Este cuadro nos muestra que la atención a la salud y educación está totalmente abandonada, por lo que, los centros de salud u hospitales públicos parecen ser hospitales de la muerte, si no se tiene dinero no le atienden por más de que la persona está por morir y muchos murieron en ese intento de ser atendidos.
El cuadro nos muestra que existe más lenocinios, rokolas, y karaokes que establecimientos educativos, y en los colegios existentes la mayoría no tiene laboratorios ni bibliotecas. Ni que decir de la seguridad ciudadana y la corrupción que se campean en todas las instituciones.
Según INE, ADA, CAO en el departamento de Santa Cruz existe la siguiente relación de producción para el 2013:
Cuadro Nº 2 Pollos parrilleros 180.000.000 Huevo 1.503.000.000 Cabezas de 8.840.000 ganado bovino Cabezas de ganado porcino
2.900.000
Estos datos nos muestran que la demanda de huevos es más elevada que la carne, esto debido a la crisis económica en la que nos encontramos. Y que la bonanza sólo llega a las elites de poder, a la banca, a las transnacionales y la empresa privada, en tanto que el pueblo continua sumido en el hambre la miseria y la desnutrición, hoy se puede sentir ausencia de carne, ausencia de leche en los hogares porque sus precios están en la “Luna de Valencia”, es decir que no están al alcance de los ciudadanos, basta citar el kilo de quinua el 2005 costaba 4 bs., para el 2014 el kilo cuesta 60 Bs, con una inflación real de 750% y lo peor -con el actual gobierno y con la vigencia de la Ley Nº 144 (Revolución productiva y comunitaria)-, los bolivianos estamos expuestos a tener cáncer y morir como conejillos de la india ya que nos hacen consumir soya transgénica tanto a las personas como a nuestras mascotas. La expansión agrícola y la tala de árboles por la producción de soya significan deforestación y deforestación.
Defender Santa Cruz contra su extranjerización
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Análisis de la cumbre G77 + China x: Sandy Guzmán ¿Cuáles son los efectos políticos, económicos, sociales y jurídicos reales de la cumbre G-77+ China? Efectos políticos Fue un fracaso en términos de calidad porque fue una cumbre g77 menos China y solo asistieron 16 de 133 mandatarios (12,5%) y fue más bien la propaganda política más millonaria de la historia de Bolivia, proselitista, demagógica con el fin de ir a la reelección con una excesiva propagando política del MAS, a través de los medios de comunicación y además esta cumbre fue empañada con la participación de algunos mandatarios dictadores, entre otros resultados se tiene:
5.782 millones. Resaltan las del diésel con $us 654 millones, barras de hierro ($us 207 MM), gasolinas sin tetra etilo de plomo ($us 145 MM), automóviles ($us 80 MM), intercambiadores de calor ($us 75 MM), herbicidas ($us 60 MM), bebidas alcohólicas ($us 58 MM), medicamentos para uso humano ($us 57 MM), betún de petróleo ($us 48 MM) y motocicletas ($us 47 MM). Costo de las oficinas alquiladas El Órgano Ejecutivo, asimismo, aprobó el
La Declaración de Santa Cruz con 242 puntos aprobados es simbólica sin protagonismo. Victoria de Chile, porque no se trató el tema del enclaustramiento marítimo. Deficiente dirección de la cumbre por hablar demasiado y mucha interrupción. Falta de traductor en la cumbre y en el canal que transmitió la cumbre. Se propuso eliminar el Consejo de Seguridad de la ONU sin propuesta alternativa. El vicepresidente de Zambia, Guy Scott hablo sobre el mar y dijo que “Para todos tener una salida marítima es un derecho humano”, dijo además Scott, que su país tampoco tiene acceso al mar. Por su parte el canciller de Paraguay, Eladio Loizaga, recordó que 27 de los 133 países que forman parte del bloque mencionado son Estados que no tienen mar, por lo que resaltó la importancia de la conferencia de Viena, donde se discutirá esta situación. El presidente Boliviano ha sido un cobarde al no referirse al problema marítimo boliviano y de las aguas del Silala. No se deliberó ni se aprobó lo que se habla para la galería, la resolución ya está cocinada en Nueva York. Efectos económicos Exagerados gastos, más de 75 millones de dólares con resultados muy pobres 222 párrafos cada párrafo cuesta 337.837 Sus. El G77+China absorbe el 71% de las exportaciones. Las principales importaciones que Bolivia realizó de los países de este grupo sumaron en total $us
Decreto Supremo Nº 1886, mediante el cual se autorizó al Ministerio de Economía y Finanzas Públicas transferir recursos del Tesoro General de la Nación en favor del Ministerio de Relaciones Exteriores por un monto de hasta 6.427.250 bolivianos, destinados al funcionamiento de las oficinas asignadas al embajador representante permanente alterno del Estado Plurinacional de Bolivia en las Naciones Unidas, Reymi Ferreira. Costo de seguridad Para garantizar la seguridad de las delegaciones que asistan a la Cumbre del G77+China supera los 25 millones de dólares. El Ministerio de Defensa tiene un presupuesto de 1.401.000 bolivianos, que le fueron asignados en dos partidas, según se puede evidenciar en los decretos supremos Nº 1910 y Nº 2007. Para la preparación y desarrollo de la Cumbre, el Órgano Ejecutivo aprobó los Decretos Supremos Nº 1910 y Nº 2007, mediante los que autoriza al Ministerio de Economía y Finanzas Públicas transferir recursos del Tesoro General de la Nación (TGN) la suma de 50.704.180 bolivianos a los ministerios de Relaciones Exteriores, Presidencia, Defensa, Salud, Culturas y Turismo, Gobierno y Justicia. Entre el Órgano Ejecutivo, la Gobernación cruceña y el gobierno municipal de Santa Cruz destinaron 21,2 millones de dólares para la ejecución de obras para la Cumbre del G77.
El Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia pago los costos de pasajes y viáticos de las personalidades y representantes que participaron de la Cumbre del G77+China que se realizó el 14 y 15 de este mes en Santa Cruz. Así lo establece la disposición adicional única del Decreto Supremo Nº 1910. “En aplicación de la Ley Nº 465, de 19 de diciembre de 2013, del Servicio de Relaciones Exteriores del Estado Plurinacional de Bolivia, concordante con la Ley Nº 455, de 11 de diciembre de 2013, del Presupuesto General del Estado - Gestión 2014, se autoriza al Ministerio de Relaciones Exteriores cubrir los costos de pasajes y viáticos de personalidades, intelectuales, notables y representantes, debidamente acreditados, que asistan a la Cumbre del Grupo de Países en vías de Desarrollo más China (G77+China), por tratarse de una relación entre Estados”. Con esta cantidad de recursos 500 millones de bolivianos se podían atender las demandas de ítems para los hospitales públicos y la educación, el drenaje pluvial para la ciudad, construcción del metro para la ciudad, disminuir la delincuencia, la inseguridad, mejorar la justicia, la policía y la fiscalía. El pueblo no vive de la cumbre g77, sino de desayuno, almuerzo, cena que ya desaparecieron de los hogares porque el precio de la carne, la leche, verduras, etc. están en las nubes, mientras los gobiernos van de cumbre y turismo el pueblo va de precipicio en precipicio y con hambre. Efectos sociales “Los gastos, las movilizaciones de las organizaciones sociales de los nueve departamentos del país que son más de 40.000 personas tienen un costo elevado para el país y solo tuvo un objetivo político y proselitista y el costo se agranda con los 5.000 bailarines que actuaron en el estadio con el denominativo cumbre social y el acarreo de bachilleres de los colegios fiscales con pago de transporte también implica un costo. Respecto a la pavimentación de la avenida g77+China esta no tiene alcantarillado por lo que se tendría que destrozar otra vez para colocar alcantarillado. En lo jurídico Se aprueba la declaración de Santa Cruz que no es vinculante. En síntesis el gobierno del MAS evidentemente ha despilfarrado dinero de manera siniestra y bárbara desesperado por la reelección presidencial esto es grave.
Estado Plurinacional viola DD.HH.
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Violación sistemática de los derechos de las naciones originarias,pueblos indígenas y sectores populares en Bolivia (2009-2014) Contenido: Introducción I. Nueva Constitución Política del Estado modificada por una Comisión Inter-partidaria ajena a la Asamblea Constituyente y violatoria de conquistas indígenas II. Leyes incompatibles con la nueva Constitución que vulneran derechos indígenas A. Ley de Deslinde Jurisdiccional B. Ley del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) C. Ley de Minería y Metalurgia D. Código Niña Niño Adolescente III. Represión a la marcha indígena en defensa del TIPNIS IV. Criminalización de la protesta social por legítimas reivindicaciones A. Caso Caranavi B. Criminalización de las demandas de los sindicatos C. Mallku Khota D. Caso Apolo E. Despojo de la sede del CONAMAQ F. Agresión a la Vigilia de pueblos indígenas en la puerta del Tribunal Constitucional Plurinacional V. Vulneración a los derechos de la Madre Tierra A. Transgénicos B. Extranjerización de las tierras C. Desbosques y ampliación de la frontera agrícola VI. Exclusión de recursos económicos del Fondo de Desarrollo Para los Pueblos Indígenas Originarios y Comunidades Campesinas VII. Inequidad en políticas públicas y destino de recursos a favor de los empresarios latifundistas y del agronegocio VIII. Endeudamiento externo y proyectos a nombre de pueblos indígenas que son desconocidos en los allyus IX. Violación a derechos electorales consagrados en la Constitución Política del Estado (Artículo 146) A. No publicación de los datos del Censo de Población y Vivienda del 2012 B. Inconstitucionalidad del Artículo 57 dela Ley Electoral Nº 26 y Nº 421 X. Violación del derecho a la representación política en los niveles subnacionales: Asambleas Legislativas Departamentales y Consejos Municipales XI. Juicio sin fundamento a Magistradas y Magistrados del Tribunal Constitucional Plurinacional Conclusión
Introducción Una violación sistemática de los derechos humanos de los pueblos indígenas en Bolivia significa, una situación continua, permanente, en diferentes aspectos y localidades, fruto de la persistencia de un sistema colonialista que sigue vigente en el pensamiento y obra de los servidores públicos. En concreto, se trata de 11 hechos, en un periodo de tiempo que va desde el año 2009 al 2014. I. Nueva Constitución Política del Estado modificada por una Comisión Inter-partidaria ajena a la Asamblea Constituyente y violatoria de conquistas indígenas La Asamblea Constituyente culminó su trabajo con la aprobación del texto final de la Constitución Política del Estado aprobado por mayoría en la ciudad de Oruro (no por dos tercios), en enero de 2007. Sin embargo, 19 meses después, una Comisión multipartidaria del Parlamento, conformada
Integrantes de la Comisión Parlamentaria que modificó la Constitución sin tener atribución alguna
entre el oficialismo y la oposición (MAS-MNRPODEMOS-UN), modificó dicho texto constitucional, sin tener ninguna prerrogativa ni poder por encima de la Asamblea Constituyente, habiendo modificado el 28% de los artículos constitucionales (117 de 411 artículos) y el 80% de las Disposiciones Transitorias. El referéndum constitucional de Bolivia de 2009 se realizó el domingo 25 de enero y fue aprobada con un 61,43% de los votos. Se elimina del texto constitucional de la Asamblea Constituyente: “los delitos contra el medio ambiente son imprescriptibles” (Artículo 7) con el efecto de proteger a los sectores latifundistas, grandes deforestadores de bosques y dar fundamento al modelo económico extractivista. El Articulo 146 niega la representación mayoritaria de los pueblos indígenas, naciones originarias y campesinos en la Asamblea Legislativa Plurinacional y se estable un sistema de representación de minorías: “Las circunscripciones especiales indígena originario campesinas, se regirán por el principio de densidad poblacional en cada departamento. No deberán trascender los límites departamentales. Se establecerán solamente en el área rural, y en aquellos departamentos en los que estos pueblos y naciones indígena originario
Estado Plurinacional viola DD.HH. campesinos constituyan una minoría poblacional”. La consecuencia directa es una representación en el órgano legislativo de sólo el 4%, representando los pueblos indígenas al 62% de la población, según el Censo del 2001.
de asociaciones –inclusocon empresas privadas transnacionales. El Artículo 409 legaliza la producción, importación y comercialización de transgénicos cuando ella fue expresamente negada por la Asamblea Constituyente.
Se introduce limitaciones a la jurisdicción indígena originario campesina para que no conozca “todo tipo de relaciones jurídicas, así como actos y hechos que vulneren bienes jurídicos realizados dentro del ámbito territorial indígena originario campesino”, para ello se introduce el concepto de “Ley de Deslinde Jurisdiccional” (Artículos 191 y 192).
II. Leyes incompatibles con la nueva Constitución que vulneran derechos indígenas
Se elimina la participación del pueblo soberano en la “toma de decisiones de las políticas públicas” (Artículo 241). Se define una nueva arquitectura de las autonomías en base a la “delegación las funciones y atribuciones de los órganos del poder público” con lo cual, la autonomía indígena queda condicionada a dar mayor poder al nivel central del Estado, vulnerando la autodeterminación, la gestión territorial. El efecto político, económico, jurídico, administrativo de la “delegación” se verá con claridad en los Artículos 271., 297., 298., 300., 301., 302. y 303., del nuevo texto que versan sobre las autonomías. Se reconoce de manera especial “la propiedad de tierra a todas aquellas personas jurídicas” con una estructura societaria cuyos socios puedan acceder a una superficie de cinco mil hectáreas (Artículo 315). El Artículo 399 reconoce a los latifundios: “A los efectos de la irretroactividad de la Ley, se reconocen y respetan los derechos de posesión y propiedad agraria” El Artículo 351 I determina que “el control y la dirección sobre la exploración, explotación, industrialización, transporte y comercialización de los recursos naturales estratégicos a través de entidades públicas, cooperativas o comunitarias, las que podrán a su vez contratar a empresas privadas y constituir empresas mixtas”, creando un sistema
A. Ley de Jurisdiccional
Deslinde
La Ley Nº 073 de 29 de diciembre de 2010, denominada Ley de Deslinde Jurisdiccional LDJ, en su Artículo 10.II; vulnera y es contraria a los Artículos. 1; 2; 8.I y II; 9.I y II; 30.I; 30.II.2; 30.II.4 y 190.I de la Constitución Política del Estado. Asimismo, se cuestiona la constitucionalidad del art. 10.II de la LDJ por ser contrario a los arts. 2.2.a; 5 a) y b; 8. 1 y 2; y 9 del Convenio 169 de la OIT; y arts. 1; 2; 3; 4; 5; 8; 9; 11; y 34 de la Declaración de la ONU sobre Derechos de los Pueblos Indígenas DODPI. B. Ley del Nacional de Agraria (INRA)
Instituto Reforma
La sentencia de la SALA CIVIL II, COMERCIAL Y FAMILIAR DEL TRIBUNAL DEPARTAMENTAL DE JUSTICIA DE CHUQUISACA, del 10 de julio del 2014, a favor del Pueblo Indígena de Quila Quila y en contra del INRA marca un proceso IRREVERSIBLE de defensa de los derechos de las naciones originarias y pueblos indígenas de Bolivia en contra del Estado y aquellas de sus instituciones que aún mantienen una visión republicana. En este caso, titulación de Tierras Comunitarias de Origen, el INRA exigía la presentación de la personería jurídica al pueblo Qila Qila, omitiendo las disposiciones del BLOQUE DE CONSTITUCIONALIDAD que establece la existencia previa de las naciones originarias, su derecho a la autodeterminación, identidad, etc., de manera que dicho requisito no se aplica en este caso.
C. Ley de Metalurgia
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Minería
y
Es una Ley que vulnera el derecho a la gestión territorial indígena; establece sanciones penales a todo reclamo; otorga a los operadores mineros el aprovechamiento de agua a solicitud a la autoridad competente –excluyendo la opinión de los pueblos indígenas. Establece la Regalía Minera que se distribuirá “85% para el Gobierno Autónomo Departamental y 15% para los Gobiernos Autónomos Municipales, vulnerando el Artículo 340 de la Constitución Política del Estado que establece que las rentas del Estado se dividen en: “nacionales, departamentales, municipales, e indígena originario campesinas”. D. Código Adolescente
Niña
y Adolescencia, podrán autorizar la actividad laboral por cuenta propia realizada por niñas, niños o adolescentes de diez (10) a catorce (14) años, y la actividad laboral por cuenta ajena de adolescentes de doce (12) a catorce (14) años. III. Represión a la marcha indígena en defensa del TIPNIS El domingo 25 de septiembre de 2011, el Gobierno de Bolivia reprimió violentamente a los y las participantes en la VIII Marcha Indígena por el Territorio, la Vida, la Dignidad y los Derechos de los Pueblos Indígenas. Esta acción ha provocado numerosas protestas desde las organizaciones indígenas, la oficina de la ONU en el país y la propia Ministra de Defensa, que dimitió de su cargo como muestra de su oposición.
Niño
Este Código si bien establece prohibiciones, determina excepciones cuando se trata del trabajo agrícola familiar y/o socio comunitario, como si el mismo no fuera nocivo por el hecho de ser rural. Se fija como edad mínima para trabajar, los catorce 10 años de edad. “Excepcionalmente, las Defensorías de la Niñez
Persiste el trabajo infantil en actividades como la minería y la zafra de caña de azúcar, violando elementales derechos humanos.
IV. C r i m i n a l i z a c i ó n de la protesta social por legítimas reivindicaciones A.
Caso Caranavi
El 7 y 8 de mayo de 2010, perdieron la vida los jóvenes David Calisaya y Fidel Hernany, tras una violenta intervención policial que buscaba desbloquear la carretera a los Yungas, puesto que los pobladores de Caranavi impedían la circulación de vehículos en demanda de la construcción de una planta procesadora de cítricos, que hasta ahora no se edificó. La represión policial incluyo la detención arbitraria de pobladores de Caranavi, el amedrentamiento y las torturas, situaciones que no fueron sancionadas penalmente y se mantienen impunes. B. C r i m i n a l i z a c i ó n de las demandas de los sindicatos En
reiteradas
ocasiones,
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las familias de las diferentes comunidades”. Herrera a su vez pide que se investigue el actuar de militares y policías porque los testimonios que brindan información es preocupante por los datos que brindan.
V. Vulneración derechos de la Tierra
a los Madre
E. Despojo de la sede del CONAMAQ
sectores sociales y sindicales demandaron al gobierno por aumentos salariales, incrementos de pensiones de jubilación, atención a diferentes reivindicaciones (2010-2014), las mismas que fueron criminalizadas por el gobierno, mediante la represión policial, al tiempo de acusar a los sectores sociales movilizados como “neoliberales”, “derechistas”, amenazando con movilizar a sectores sociales que apoyan al gobierno en contra de dichos sectores. C.
El día martes 14 de enero del 2014 un grupo afín al gobierno del MAS (movimientos al socialismo) tomó violentamente las oficinas del CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU (CONAMAQ), ubicada en la ciudad de La Paz, irrumpiendo violentamente tras cinco intentos durante en las viviendas, gasificando el 2013. Hoy en día, estas a las familias e intentando oficinas son utilizadas como dar captura a un grupo de casa de campaña electoral del dirigentes. Posteriormente se MAS. detuvo, encarcelo y proceso penalmente al Kuraca de Sacaca, Cancio Rojas.
Mallku Khota
El ingreso de South American Silver a la zona indígena y la consolidación de lo que la empresa reconoce como “sus derechos” ha sido un largo proceso iniciado alrededor del año 2003 y 2004 en el que la transnacional a través su subsidiaria (Compañía Minera Mallku Khota), ha ido poco a poco adquiriendo para sí derechos sobre concesiones mineras en el territorio indígena originario de los Ayllus del Norte de Potosí. South American Silver emprendió una política de “compra” de concesiones y conquista de voluntades en las comunidades prometiendo compensaciones sociales y fuentes de trabajo, sin embargo, se encontró con una resistencia natural hacia sus operaciones por lo que -de acuerdo a las denuncias de las comunidades- optó por el camino de la cooptación y la división entre los ayllus. El 5 de mayo del 2011, en horas de la madrugada, un contingente policial acompañado por un fiscal, incursionó con violencia en la comunidad de Mallku Khota,
F. Agresión a la Vigilia de pueblos indígenas en la puerta del Tribunal Constitucional Plurinacional D.
Caso Apolo
El informe de la comisión de la Asamblea Permanente de Derechos Humanos de La Paz (APDHLP) que viajó a Apolo para indagar sobre los hechos acaecidos la madrugada del 19 de octubre de 2013 revela que no hubo una emboscada a la patrulla de la Fuerza de Tarea Conjunta (FTC) en la comunidad de Miraflores, donde murieron tres uniformados y un civil. La presidenta de la entidad, Yolanda Herrera, en conferencia de prensa, pidió a la institución del orden deponer “actitudes violentas y el amedrentamiento contra
Una vigilia pacifica de pueblos indígenas en las puertas del Tribunal Constitucional Plurinacional fueron desalojados de forma violenta por miembros de la FUPOCH, a la cabeza de su principal dirigente, Leonardo Maturano, es decir, organizaciones sociales del MAS en función de Gobierno, debido a las demandas indígenas de ser incorporados en los Estatutos Autonómicos Departamentales de Chuquisaca, Potosí, Cochabamba. Dicho desalojo violento no ha sido investigado por la Fiscalía hasta el presente.
A. Transgénicos El 98% de la soya que se produce en Bolivia es transgénica, comprende un tercio de la superficie cultiva de toda Bolivia, se exporta el 88% de su producción y genera el tercer ingreso, después de la exportación del gas y los minerales (1.175.490 millones de dólares) sin pagar ningún tipo de impuestos. La producción transgénica conlleva el uso de agroquímicos, es contraria a las prácticas indígenas y originarias de producción. El gobierno subvenciona el diésel que utiliza este sector. B. Extranjerización de las tierras Un tercio de las mejores tierras de Bolivia se encuentra
Estado Plurinacional viola DD.HH. en manos de empresarios extranjeros provenientes del Brasil, Argentina, menonitas, japoneses y otros, mientras una gran parte de la población originaria e indígena tiene minifundios. C. Desbosques y ampliación de la frontera agrícola El Parlamento, por iniciativa del gobierno ha elaborado dos leyes: Ley Nº 337 Apoyo a la Producción de Alimentos y Restitución de Bosques de 11 de enero de 2013 y la Ley Nº 502 Ampliación del plazo y modificación a la Ley N° 337 de apoyo a la producción de alimentos y restitución de bosques de 26 de febrero de 2014, donde se establecen las multas por deforestación y un “perdón” económico que vulnera la Constitución Política de Estado, los beneficiarios son los latifundistas y agroempresarios. VI. Exclusión de recursos económicos del Fondo de Desarrollo Para los Pueblos Indígenas Originarios y Comunidades Campesinas El gobierno plurinacional, sin ninguna autorización de los campesinos, pueblos indígenas y originarios, mediante un Decreto Supremo ha cercenado el 30% del Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH) destinado al Fondo Para los Pueblos Indígenas Originarias y Comunidades Interculturales (FPPIOYCC), que fue establecido mediante la Ley de Hidrocarburos, Ley Nº 3058, el 17 de mayo de 2005. De esta manera, de tener el 5% del IDH a favor del FPPIOYCC, ahora este Fondo se ha reducido al 3.5%, e incluso menos, tal como se muestra en el siguiente gráfico: Distribución del IDH 2010
El pretexto para esta reducción arbitraria e inconsulta se ha realizado bajo el argumento de que era para beneficiar al Bono Dignidad, que se otorga a los ancianos y ancianas mayores de 65 años. Sin embargo, en el mismo gráfico anterior, se evidencia que a dicho bono se le otorga ya el 25.6% del mismo IDH. ¿Por qué el gobierno quita los recursos al Fondo Para los Pueblos Indígenas Originarias y Comunidades Interculturales (FPPIOYCC), cuando en realidad ya el bono tiene asignados recursos? Otro recorte que ahora sufre el Fondo Para los Pueblos Indígenas Originarias y Comunidades I n t e r c u l t u r a l e s (FPPIOYCC), se establece en la Ley Nº 144 Ley de la Revolución Productiva Comunitaria Agropecuaria (Ley de 26 de junio de 2011), que textualmente dice: “DISPOSICIONES TRANSITORIAS (Ley Nº 144) DÉCIMA CUARTA. De acuerdo a lo dispuesto por el Artículo 45 de la presente Ley, se autoriza la aplicación de recursos de inversión del FDPPIOYCC, para que proceda a la implementación inmediata del Sistema de Apoyo Técnico a la Institucionalidad Comunitaria de la Revolución Productiva Comunitaria”. Este Sistema de Apoyo Técnico se constituye en un nuevo espacio de trabajo burocrático, donde técnicos y profesionales supuestamente harán lo que tenía que hacer el FPPIOYCC, constituyéndose en la práctica en un nuevo recorte del IDH dirigido a los pueblos indígenas. Finalmente, los proyectos presentados por los ayllus pertenecientes al CONAMAQ han sido marginados por no militar en el partido en función de gobierno. VII. Inequidad en políticas públicas y destino de recursos a favor de los empresarios latifundistas y del agronegocio
Fuente. Jubileo, 2011.
El gobierno destina recursos a favor de los
latifundistas y agronegocios, como lo son el fondo de 300 millones de dólares de préstamo con cuatros años de cero interés destinado a ganaderos que perdieron vacas en las inundaciones del 2014, para repoblar con vacas preñadas importadas del Brasil. Mientras que a los pueblos indígenas no se les otorga ningún recurso económico. VIII. E n d e u d a m i e n t o externo y proyectos a nombre de pueblos indígenas que son desconocidos en los allyus El gobierno de Evo Morales ha contratado una deuda externa de más de 580 millones de dólares en programas específicos de agricultura, agua y riego que no han llegado a los ayllus de tierras altas (Ley Nº 8 Programa de Apoyo Directos para la Creación de Iniciativas Agroalimentarias Rurales – CRIAR de 24 de mayo de 2010; Ley Nº 86 Préstamo, entre el Estado Plurinacional y la Corporación Andina de Fomento CAF, para el financiamiento del Programa “Agua y Riego para Bolivia” de 26 de marzo de 2011; Ley Nº 124Préstamo suscrito entre el Estado Plurinacional de Bolivia y la Corporación Andina de Fomento CAF, destinados a financiar la ejecución del Programa “Más Inversión para el AguaMIAGUA” de 26 de mayo de 2011; Ley Nº 161 Convenio de Financiamiento, suscrito entre el Estado Plurinacional y el Fondo Internacional de Desarrollo AgrícolaFIDA, “Plan VIDA-PEEP de Erradicación de la Extrema Pobreza” de 27 de julio de 2011; Ley Nº 176 Convenio de Financiamiento Nro. 5004 BO suscrito entre el Estado Plurinacional y el Banco Mundial- Asociación Internacional de Fomento (AIF) destinados a “Proyecto de Inversión Comunitaria en Áreas Rurales – PICAR de 13 de octubre de 2011; Ley Nº 177 Convenio de Financiamiento Nro. 5003 - BO suscrito entre el Estado Plurinacional y el Banco Mundial - Asociación Internacional de Fomento (AIF) destinados a financiar el “ Proyecto de Innovación y Servicios Agrícolas – PISA
INSURGENT@ 14 de 13 de octubre de 2011; Ley Nº 296 Contrato de préstamo suscrito entre el Estado Plurinacional y el CAF el 3 de julio del 2012, por la suma de 18.450.000 Dólares Estadounidenses, destinados a financiar el Programa Más Inversiones para el agua “MIAGUA I - Fase 2” de 28 de septiembre de 2012; Ley Nº 308 Contrato de Préstamo para financiar el “Programa Más Inversiones para el Agua II - MIAGUA II” de 13 de noviembre de 2012; Ley Nº 493 Financiar el Programa Nacional de Riego con Enfoque de Cuenca - II de 25 de enero de 2014). IX. Violación a derechos electorales consagrados en la Constitución Política del Estado (Artículo 146) A. No publicación de los datos del Censo de Población y Vivienda del 2012 Pese a ser un mandato constitucional, hasta el día de hoy el Instituto Nacional de Estadísticas INE no ha publicado los datos oficiales del Censo de Población de 2012, situación que pone en entredicho el Pacto Fiscal (los pueblos indígenas deben participar de dicho pacto) y el proceso electoral de octubre del 2014. B. Inconstitucionalidad del Artículo 57 de la Ley Electoral Nº 26 y Nº 421 El Artículo 57 I. de la Ley 421 (Ley de distribución de escaños entre departamentos) y el Artículo 57 II. de la Ley 026 (Ley del Régimen Electoral) vulneran el Artículo constitucional 146 V y VII. Dichas leyes son el fundamento jurídico del proceso electoral del 2014 y mediante ellas se HA EXCLUIDO LA ELECCVIÓN DE DIPUTADOS ESPECIALES INDÍGENAS EN LOS DEPARTAMENTOS DE POTOSÍ Y CHUQUISACA. El Órgano Electoral PlurinacionalTribunal Supremo Electoral quien emite la Resolución TSE-RSP Nº 249/2014, que aprueba la Codificación de Asientos Electorales, donde en las Circunscripciones Especiales Indígenas de los Departamentos de La Paz, Cochabamba, Oruro, Tarija, Santa Cruz, Beni y Pando excluye a distintas naciones originarias y pueblos indígenas, para que
Estado Plurinacional viola DD.HH. puedan forman parte de dichas Circunscripciones Especiales, ya sea como electores y candidatos. ¿Qué derechos se están vulnerando? Derechos consagrados en la Constitución Política del Estado: “CAPÍTULO CUARTO DERECHOS DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIO CAMPESINOS Artículo 30. I. Es nación y pueblo indígena originario campesino toda la colectividad humana que comparta identidad cultural, idioma, tradición histórica, instituciones, territorialidad y cosmovisión, cuya existencia es anterior a la invasión colonial española. II. En el marco de la unidad del Estado y de acuerdo con esta Constitución las naciones y pueblos indígena originario campesinos gozan de los siguientes derechos: 1. A existir libremente. 2. A su identidad cultural, creencia religiosa, espiritualidades, prácticas y costumbres, y a su propia cosmovisión. 3. A que la identidad cultural de cada uno de sus miembros, si así lo desea, se inscriba junto a la ciudadanía boliviana en su cédula de identidad, pasaporte u otros documentos de identificación con validez legal. 4. A la libre determinación y territorialidad. 5. A que sus instituciones sean parte de la estructura general del Estado. III. El Estado garantiza, respeta y protege los derechos de las naciones y pueblos indígena originario campesinos consagrados en esta Constitución y la ley” . “SECCIÓN II DERECHOS POLÍTICOS Artículo 26. I. Todas las ciudadanas y los ciudadanos tienen derecho a participar libremente en la formación, ejercicio y control del poder político,
directamente o por medio de sus representantes, y de manera individual o colectiva. La participación será equitativa y en igualdad de condiciones entre hombres y mujeres. II. El derecho a la participación comprende: 1. La organización con fines de participación política, conforme a la Constitución y a la ley. 2. El sufragio, mediante voto igual, universal, directo, individual, secreto, libre y obligatorio, escrutado públicamente. El sufragio se ejercerá a partir de los dieciocho años cumplidos. 3. Donde se practique la democracia comunitaria, los procesos electorales se ejercerán según normas y procedimientos propios, supervisados por el Órgano Electoral, siempre y cuando el acto electoral no esté sujeto al voto igual, universal, directo, secreto, libre y obligatorio. 4. La elección, designación y nominación directa de los representantes de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, de acuerdo con sus normas y procedimientos propios. 5. La fiscalización de los actos de la función pública”.. La Constitución Política del Estado ordena la actualización de las Circunscripciones Especiales Indígenas “Artículo 146. V. La distribución del total de escaños entre los departamentos se determinará por el Órgano Electoral en base al número de habitantes de cada uno de ellos, de acuerdo al último Censo Nacional, de acuerdo a la Ley. Por equidad la ley asignará un número de escaños mínimo a los departamentos con menor población y
menor grado de desarrollo económico. Si la distribución de escaños para cualquier departamento resultare impar, se dará preferencia a la asignación de escaños uninominales. VII. Las circunscripciones especiales indígena originario campesinas, se regirán por el principio de densidad poblacional en cada departamento. No deberán trascender los límites departamentales. Se establecerán solamente en el área rural, y en aquellos departamentos en los que estos pueblos y naciones indígena originario campesinos constituyan una minoría poblacional. El Órgano Electoral determinará las circunscripciones especiales. Estas circunscripciones forman parte del número total de diputados”. X. V i o l a c i ó n del derecho a la representación política en los niveles subnacionales: Asambleas Legislativas Departamentales y Consejos Municipales La DECLARACIÓN CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL 0039/2014 de 28 de julio de 2014 ordena a la Asamblea Legislativa Departamental de Chuquisaca “a que respete y vele por el respeto a los derechos de las NPIOC existentes en el territorio del Departamento (Yampara, Qhara Qhara, Guaraníes entre otros) como régimen de minorías y sin discriminación alguna, en el texto de la “Ley Departamental de Desarrollo del Régimen Electoral”, al que se remiten textualmente los arts. 31. IV y 32.11 del proyecto de Estatuto Autonómico Departamental de Chuquisaca”. Esta Sentencia Constitucional patentiza la violación de los derechos políticos de
periodicoinsurgente@gmail.com patria.insurgente
INSURGENT@ 15 los pueblos indígenas que se opera a nivel sub nacional dentro del Estado Plurinacional de Bolivia. XI. Juicio sin fundamento a Magistradas y Magistrados del Tribunal Constitucional Plurinacional
Finalmente, el Parlamento en una acción ilegal pretende suspender y enjuiciar a Magistradas del Tribunal Constitucional Plurinacional, dando una especia de Golpe de Estado, ya que la destitución posibilitaría que magistrados suplentes identificados con el gobierno de turno puedan acceder a dicho Tribunal para garantizar sentencias a favor del gobierno. Las Magistradas Soraide Chánez y Ligia Velásquez fueron suspendidas en espera de un Juicio político y el Parlamento pretende incluir al Magistrado Gualberto Cusi. Conclusión Toda la información recogida muestra una sistemática violación a los derechos de los pueblos indígenas, situación que debe ser considerada en el Examen Periódico Universal realizado a Bolivia, para que se subsanen, se proteja a las víctimas y se pueda rectificar estas situaciones.
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