Abril IDEAS

LAS PATRONAS: esperanza de migrantes centroamericanos. P8

¿PARA QUÉ APRENDER? P11

Morelia, Michoacán 9a Edición / Abril 2011 ideas.conmexicosi@gmail.com

DAÑO

PATRIMONIAL P9

¡ESTAMOS HASTA LA MADRE…!

Carta abierta a políticos y criminales P3

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¡ESTAMOS HASTA LA MADRE…!

Carta abierta a políticos y criminales MÉXICO, DF., 3 de abril.- El brutal asesinato de mi hijo Juan Francisco, de Julio César Romero Jaime, de Luis Antonio Romero Jaime y de Gabriel Anejo Escalera, se suma a los de tantos otros muchachos y muchachas que han sido igualmente asesinados a lo largo y ancho del país a causa no sólo de la guerra desatada por el gobierno de Calderón contra el crimen organizado, sino del pudrimiento del corazón que se ha apoderado de la mal llamada clase política y de la clase criminal, que ha roto sus códigos de honor.

No quiero, en esta carta, hablarles de las virtudes de mi hijo, que eran inmensas, ni de las de los otros muchachos que vi florecer a su lado, estudiando, jugando, amando, creciendo, para servir, como tantos otros muchachos, a este país que ustedes han desgarrado. Hablar de ello no serviría más que para conmover lo que ya de por sí conmueve el corazón de la ciudadanía hasta la indignación. No quiero tampoco hablar del dolor de mi familia y de la familia de cada uno de los muchachos destruidos. Para ese dolor no hay palabras –sólo la poesía puede acercarse un poco a él, y ustedes no saben de poesía–.

Lo que hoy quiero decirles desde esas vidas mutiladas, desde ese dolor que carece de nombre porque es fruto de lo que no pertenece a la naturaleza –la muerte de un hijo es siempre antinatural y por ello carece de nombre: entonces no se es huérfano ni viudo, se es simple y dolorosamente nada–, desde esas vidas mutiladas, repito, desde ese sufrimiento, desde la indignación que esas muertes han provocado, es simplemente que estamos hasta la madre.

Estamos hasta la madre de ustedes, políticos y cuando digo políticos no me refiero a ninguno en particular,

sino a una buena parte de ustedes, incluyendo a quienes componen los partidos–, porque en sus luchas por el poder han desgarrado el tejido de la nación, porque en medio de esta guerra mal planteada, mal hecha, mal dirigida, de esta guerra que ha puesto al país en estado de emergencia, han sido incapaces –a causa de sus mezquindades, de sus pugnas, de su miserable grilla, de su lucha por el poder– de crear los consensos que la nación necesita para encontrar la unidad sin la cual este país no tendrá salida;

la cultura y las oportunidades de trabajo honrado y bueno, que es lo que hace a las buenas naciones; estamos hasta la madre porque esa corta imaginación está permitiendo que nuestros muchachos, nuestros hijos, no sólo sean asesinados sino, después, criminalizados, vueltos falsamente culpables para satisfacer el ánimo de esa imaginación; estamos hasta la madre porque otra parte de nuestros muchachos, a causa de la ausencia de un buen plan de gobierno, no tienen oportunidades para educarse, para en-

su pérdida de honorabilidad, de su crueldad, de su sinsentido.

Antiguamente ustedes tenían códigos de honor. No eran tan crueles en sus ajustes de cuentas y no tocaban ni a los ciudadanos ni a sus familias. Ahora ya no distinguen.

Su violencia ya no puede ser nombrada porque ni siquiera, como el dolor y el sufrimiento que provocan, tiene un nombre y un sentido.

Han perdido incluso la dignidad para matar. Se han vuelto cobardes como los miserables Sonderkommandos nazis que asesinaban sin

Javier Sicilia estamos hasta la madre, porque la corrupción de las instituciones judiciales genera la complicidad con el crimen y la impunidad para cometerlo; porque, en medio de esa corrupción que muestra el fracaso del Estado, cada ciudadano de este país ha sido reducido a lo que el filósofo Giorgio Agamben llamó, con palabra griega, zoe: la vida no protegida, la vida de un animal, de un ser que puede ser violentado, secuestrado, vejado y asesinado impunemente; estamos hasta la madre porque sólo tienen imaginación para la violencia, para las armas, para el insulto y, con ello, un profundo desprecio por la educación,

contrar un trabajo digno y, arrojados a las periferias, son posibles reclutas para el crimen organizado y la violencia; estamos hasta la madre porque a causa de todo ello la ciudadanía ha perdido confianza en sus gobernantes, en sus policías, en su Ejército, y tiene miedo y dolor; estamos hasta la madre porque lo único que les importa, además de un poder impotente que sólo sirve para administrar la desgracia, es el dinero, el fomento de la competencia, de su pinche “competitividad” y del consumo desmesurado, que son otros nombres de la violencia.

De ustedes, criminales, estamos hasta la madre, de su violencia, de

ningún sentido de lo humano a niños, muchachos, muchachas, mujeres, hombres y ancianos, es decir, inocentes. Estamos hasta la madre porque su violencia se ha vuelto infrahumana, no animal –los animales no hacen lo que ustedes hacen–, sino subhumana, demoniaca, imbécil. Estamos hasta la madre porque en su afán de poder y de enriquecimiento humillan a nuestros hijos y los destrozan y producen miedo y espanto.

Ustedes, “señores” políticos, y ustedes, “señores” criminales –lo entrecomillo porque ese epíteto se otorga sólo a la gente honorable–, están con sus omisiones, sus plei-

tos y sus actos envileciendo a la nación. La muerte de mi hijo Juan Francisco ha levantado la solidaridad y el grito de indignación –que mi familia y yo agradecemos desde el fondo de nuestros corazones– de la ciudadanía y de los medios.

Esa indignación vuelve de nuevo a poner ante nuestros oídos esa acertadísima frase que Martí dirigió a los gobernantes: “Si no pueden, renuncien”. Al volverla a poner ante nuestros oídos –después de los miles de cadáveres anónimos y no anónimos que llevamos a nuestras espaldas, es decir, de tantos inocentes asesinados y envilecidos–, esa frase debe ir acompañada de grandes movilizaciones ciudadanas que los obliguen, en estos momentos de emergencia nacional, a unirse para crear una agenda que unifique a la nación y cree un estado de gobernabilidad real. Las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una marcha nacional el miércoles 6 de abril que saldrá a las 5:00 PM del monumento de la Paloma de la Paz para llegar hasta el Palacio de Gobierno, exigiendo justicia y paz.

Si los ciudadanos no nos unimos a ella y la reproducimos constantemente en todas las ciudades, en todos los municipios o delegaciones del país, si no somos capaces de eso para obligarlos a ustedes, “señores” políticos, a gobernar con justicia y dignidad, y a ustedes, “señores” criminales, a retornar a sus códigos de honor y a limitar su salvajismo, la espiral de violencia que han generando nos llevará a un camino de horror sin retorno. Si ustedes, “señores” políticos, no gobiernan bien y no toman en serio que vivimos un estado de emergencia nacional que requiere su unidad, y ustedes, “señores” criminales, no limitan sus acciones, terminarán por triunfar y tener el poder, pero gobernarán o reinarán sobre un montón de osa-

4 rios y de seres amedrentados y destruidos en su alma. Un sueño que ninguno de nosotros les envidia.

No hay vida, escribía Albert Camus, sin persuasión y sin paz, y la historia del México de hoy sólo conoce la intimidación, el sufrimiento, la desconfianza y el temor de que un día otro hijo o hija de alguna otra familia sea envilecido y masacrado, sólo conoce que lo que ustedes nos piden es que la muerte, como ya está sucediendo hoy, se convierta en un asunto de estadística y de administración al que todos debemos acostumbrarnos.

Porque no queremos eso, el próximo miércoles saldremos a la calle; porque no queremos un muchacho más, un hijo nuestro, asesinado, las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una unidad nacional ciudadana que debemos mantener viva para romper el miedo y el aislamiento que la incapacidad de ustedes, “señores” políticos, y la crueldad de ustedes, “señores”

9 Edición / Abril 2011 criminales, nos quieren meter en el cuerpo y en el alma.

Recuerdo, en este sentido, unos versos de Bertolt Brecht cuando el horror del nazismo, es decir, el horror de la instalación del crimen en la vida cotidiana de una nación, se anunciaba: “Un día vinieron por los negros y no dije nada; otro día vinieron por los judíos y no dije nada; un día llegaron por mí (o por un hijo mío) y no tuve nada que decir”. Hoy, después de tantos crímenes soportados, cuando el cuerpo destrozado de mi hijo y de sus amigos ha hecho movilizarse de nuevo a la ciudadanía y a los medios, debemos hablar con nuestros cuerpos, con nuestro caminar, con nuestro grito de indignación para que los versos de Brecht no se hagan una realidad en nuestro país.

Además opino que hay que devolverle la dignidad a esta nación.

Javier Sicilia

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LA EDUCACIÓN ELECTORAL EN LA PERSPECTIVA DEL CIUDADANO CONTEMPORÁNEO: FUNDAMENTO DEL ESTADO DEMOCRÁTICO

En

nuestra sociedad contemporánea resulta cotidiano el abordar temas relacionados con educación destinada a la formación de ciudadanos y entes sociales, a fin de desarrollar un sentido de responsabilidad propia hacia su persona y la de los integrantes del grupo al que se pertenece y con el que se identifican, ante ello dicha responsabilidad educativa no puede ni debe considerarse como un hecho aislado, sino como una acción colectiva que afecta a la generalidad, y se configura en el continuo proceso de educación desde temprana edad.

Cabe desatacar propiamente, que este tipo de educación destinada a la ciudadanía, atiende a una tradición remota desde los pensadores griegos, donde la polis es un rasgo que distingue y marca a los individuos, formando a sus ciudadanos desde jóvenes en un asiduo sentido de identidad y deseo de colaboración y existencia colectiva dentro del estado-nación.

Por su parte John Dewey, establece como sinónimo de la convivencia en un régimen de gobierno democrático, la cooperación en asuntos comunes, mediante la participación en la búsqueda de respuestas y soluciones a problemas colectivos, lo que parte de la educación para la democracia, donde los individuos aprenden a transformar las relaciones sociales y de poder en aras de lograr acciones más justas en materia social, cultural y económica, entre otras.

Partiendo de ello, toda sociedad que se encuentra inmersa dentro de cualquier democracia, requiere forzosamente plantearse cual es la dimensión ética en el contexto de la construcción de la educación ciudadana, expresado mediante ciertos ejes regulatorios como son: a) El respeto a los derechos y deberes cívicos; basado a su vez en el reconocimiento de los mismos mediante valores como la igualdad, la justicia, la libertad y la equidad; b) La convivencia armónica; entendida como un ambiente donde hay ple-

na vigencia de derechos y garantías para los ciudadanos, buscando la construcción de una sociedad donde impere la convivencia armónica y tolerante; c) La práctica democrática; que establece la amplia participación de todos los individuos en los asuntos comunes, el diálogo, el respeto y la responsabilidad social.

En ese sentido, el fundamento de todo Estado democrático actual debe cimentarse en un alto grado de ética ciudadana, donde se expresen principios y valores sociales a fin de ser llevados a la práctica tanto en el ámbito público como privado, implementándolos como herramientas para la democratización de espacios sociales de la mano de un acompañamiento ciudadano a fin de valorar las situaciones y problemas comunitarios que pudiesen llegar a existir.

La construcción de la educación democrática parte entonces de atender a la formación de ciudadanía, misma que se desarrolla y madura únicamente en ambientes participativos, sólo teniendo como base al individuo, es como se podrá hablar de una ciudadanía plenamente ejercida; sólo entendiendo al individuo como un ciudadano capaz de establecer relaciones complejas con otros en diversos planos se podrá comprender la democracia que hoy es requerida.

La propuesta hoy en día gira en torno a trabajar decididamente en la formación de ciudadanos desde el espacio social, donde se desarrollen capacidades para decidir, participar y gobernar, lo que permita la incorporación de valores, actitudes y acciones acordes con los procesos de democratización y de participación ciudadana, pues hoy la necesidad de ciudadanos comprometidos y de una democracia funcional representa el mayor baluarte de cualquier Estado que se ostente como democrático.

G. Rafael Gómez Romo de Vivar Facebook: Guillermo Romo de V Twitter: @memoggrdvi

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¿POR QUÉ SON TAN IMPORTANTES LAS ELECCIONES EN EL ESTADO DE MÉXICO?

Alejandro Encinas

Eruviel Ávila Villegas

Felipe Bravo Mena

Enrique Peña Nieto

Alfredo del Mazo

Luis Videgaray Caso

Carlos Slim

Emilio Azcárraga Jean

En las últimas semanas hemos escuchado constantemente muchas noticias acerca del Estado de México, estado gobernado por Enrique Peña Nieto. Sin embargo, en esta ocasión no es él el actor principal.

Ahora, los nombres que se escuchan son los de Alejandro Encinas, Eruviel Ávila y Luis Felipe Bravo Mena. Todos ellos se disputarán el solio por el gobierno del Estado de México. Todos ellos son los candidatos a suceder a Peña Nieto en la silla gubernamental. Todos ellos son los principales candidatos a la Gubernatura del famoso “Edo. Mex.” Pero, ¿Qué ha sido lo más relevante en estas semanas?¿Qué es lo que se ha escuchado o leído? Pues, por una parte, la gran sorpresa que dio el PRI al nombrar a Eruviel Ávila, quien fuese hasta hace unos días presidente municipal de Ecatepec, como candidato a gobernador por el PRI. Y digo sorpresa por que la gran mayoría aseguraba

que el sucesor de Peña Nieto sería otro personaje con copete: Alfredo del Mazo. También fue de llamar la atención la manera en la que los posibles aspirantes priistas fueron declinando, uno por uno. Una de las declinaciones que causó mucho revuelo fue la del Diputado Federal, Luis Videgaray, quien incluso hizo su anuncio vía Twitter. Cabe mencionar que otro gran número de personas también lo consideraban como “el bueno” debido a su cercana relación con Peña Nieto.

Pero, ¿Cómo se puede interpretar lo que pasó? Por una parte, los analistas opinan que fue una mera estrategia numérica. Sí, Ecatepec es el municipio más poblado del Edo. Mex. Por lo que este factor puede ser trascendente al momento de acudir a las urnas. Por otra parte, otro grupo de expertos en el tema señala que fue una estrategia para evitar lo que sucedió en Guerrero o en Baja California Sur, es decir, que el candidato ganador de

la elección pertenecía a un partido pero dado que su partido no le otorgó la candidatura se cambió con la oposición. Así, ya con la oposición, obtiene la candidatura y resulta ganador. En otras palabras, fue una estrategia para prevenir que un “priista” le ganase a otro priista.

Estas elecciones también han tenido trascendencia por el tema de las alianzas. Parece que el Estado de México es muy importante como para compartir el triunfo. Por ello, aún no se sabe de una alianza entre PAN y PRD. Tal parece que en esta ocasión no se unirán. Pero, si no lo hacen, ¿Tendrán posibilidad de ganar por separado y vencer al PRI? Esperemos a ver cual será la decisión de Alejandro Encinas y Luis Felipe Bravo Mena, candidatos por el PRD y PAN respectivamente.

Por último, otro factor que no debemos dejar pasar es el papel que pueden llegara a jugar los grandes poderes económicos de este país.

Por un lado, se puede ubicar al Grupo Televisa de Emilio Azcárraga; y en el otro lado al Grupo Carso deel poderoso Carlos Slim.

Recordemos lo que se dice… se dice que Grupo Televisa tiene grandes contratos con el actual Gobierno del Estado de México.

Entonces, si Televisa pacta para garantizar una sucesión gubernamental para el PRI por medio de una campaña publicitaria igual de buena que la de Peña…. ¿A quién podrán recurrir los partidos de oposición? Pues claro, a Don Carlos Slim. No queda la menor duda que este será un capítulo más en la lucha de las telecomunicaciones. Un round formidable. ¿Quién ganará? ¿El cuarto poder o el hombre más rico del mundo? Esa respuesta la sabremos en un par de meses….

Paciencia.

Como se puede ver, hay mucho de que hablar de estas elecciones.

Elecciones que tendrán fecha el próximo mes de julio. Por ahora, lo

único que puedo sugerirles, amigas y amigos, es que ante todo se mantengan bien informados y que si se enteran de alguna irregularidad (que seguramente se presentará) por parte de estos actores políticos o empresariales, se lo cuenten a quien más confianza le tengan….

Mantengámonos alerta de las posibles irregularidades.

Y ahora sí para terminar, si son residentes del Edo. Mex: SALGAN A VOTAR!!! HAGAN VALER SUS DERECHOS!!! (luego nos andamos quejando de todo y nosotros somos los primeros en no cumplir con nuestros deberes cívicos). Y a los michoacanos que leen IDEAS! estén al pendiente por que ya merito son nuestras elecciones.

De nuevo….PACIENCIA. José H. Martínez Morales Facebook: JoseMarMor Twitter: @Jose_Marmor

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ENTREVISTA AL DR. SERGIO GARCÍA RAMÍREZ dentro de sus propias tareas. Yo creo que nuestra Corte ha hecho una magnífica labor, la hizo tradicionalmente en muchos aspectos y actualmente la hace ya convertido en lo que hoy es: un Tribunal Constitucional. Desde luego, está contribuyendo a la construcción del Estado de Derecho en nuestro país, ya que sus aportaciones pese a ser analizadas de diversas maneras y comentadas de distintas formas, empiezan hacer bastante importantes, muy significativas y yo diría que en balance muy acertadas.

¿Estamos en un Estado fallido Doctor?

Ojala ni siquiera estemos en la víspera de estarlo. Si un Estado Fallido es un Estado que “falla” en el cumplimiento de sus deberes, pues, el nuestro tiene muchas fallas. Una de esas fallas reside justamente en la insuficiencia de condiciones de Seguridad Pública y de Justicia Penal en la que actualmente nos encontramos. Sin embargo, también tiene aciertos, debo reconocer que tiene muchos aspectos que son bastante plausibles, no quiero ser injusto en ese aspecto.

Con toda su experiencia en el tema de derecho humanos, ¿que consejos nos da a nosotros los jóvenes para ampliar nuestra educación en DH y por ende respetarlos?

Finalmente Doctor, ¿cuáles serían los principales obstáculos que usted ve en la actualidad para el desarrollo de los Derechos Humanos en el Es particularmente importante y continente americano?

Dr. Sergio García y Gerardo Ponce BREVE RESEÑA PROFESIONAL:

Abogado y político mexicano.Investigador Nivel III del Sistema Nacional de Investigadores (SNI).

Fue Director de la Revista de la Facultad de Derecho de la UNAM. Autor de más de cincuenta libros.

Fue miembro, del Comité de Prevención del Delito de Naciones Unidas. Fue Presidente (fundador) del Instituto Nacional de Ciencias Penales (INACIPE).Subsecretario de Patrimonio Nacional, de Gobernación, de Educación Pública y de Patrimonio y Fomento Industrial.

Presidente (fundador) del Tribunal Superior Agrario. Procurador General de Justicia del Distrito Federal. Secretario del Trabajo y Previsión Social. Procurador General de

fundamental que nos percatemos que los derechos humanos son el escudo protector de nuestra vida y de su calidad. Por lo cual, es fundamental que forjemos una cultura de derecho humanos; cultura de derechos humanos quiere decir, culto de los derechos humanos y cultivo de los derechos humanos. Yo les aconsejo a los jóvenes que sean exigentes, requirentes, de ellos, que protesten enérgicamente cuando éstos sean violados y que aplaudan cuando éstos son protegidos, es decir, que acompañen el desarrollo de los derechos humanos con gran vigor, con frecuencia lo hacen, pero a veces sólo observan, y es conveniente no sólo observar sino participar enérgicamente.

la República, y candidato interno a la Presidencia de la República contra Carlos Salinas de Gortari.Electo por la Asamblea General de la Organización de los Estados Americanos como Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, y reelecto seis años (2004-2010).

En noviembre de 2004 electo Presidente de la Corte, cargo que desempeñó hasta enero de 2008.

tando sus convicciones, que quiere a su país, que cree en la justicia, y todo eso impulsaba a muchos otros jóvenes de mi generación y otras generaciones a aspirar a un futuro mejor, a un México mejor. Eso que pasaba entonces sigue pasando, ¿Se podría fundamentar la “mal llasólo que ahora tengo “canas” que mada guerra” vs el narcotráfico, con lo que establece en el art. 29 constituantes no tenía.

Igual que como me ves ahora, que ya no soy tan joven. Una persona con entusiasmo, una persona que está formando y sigue acredi-

Más que comparar Tribunales -cada uno tiene su propia jurisdicción, competencia, y quehacer- más bien habrá que ver a cada una de ellas

cional, es decir, a través de la suspenHaciendo una comparación entre la sión de garantías, mejor conocido Suprema Corte de Justicia de la Na- como “Estado de excepción”?

De ninguna manera, no hay nada ENTREVISTA: ción, y la Corte Interamericana de que justifique la violación y la sus¿Cómo era el Dr. Sergio García Ra- Derechos Humanos, ¿cómo ve a la 1° pensión de los derechos humanos, mírez de joven y qué lo impulsaba a en el tema de DH? nada lo justifica! Hay que actuar querer ser un cambio por México?

contra la criminalidad no con arbitrariedad, sino con eficiencia, pero no suprimiendo derechos, sino fortaleciéndolos.

La pobreza, la insuficiente conciencia de los derechos humanos, la falta de una formación, de una preparación adecuada, y de un todavía insuficiente desarrollo democrático.Los derechos humanos son la contrapartida de la democracia, hay derechos humanos vigoros yfuertes con una democracia fuerte y vigorosa, y lo mismo al revés, la democracia es fuerte y vigorosa cuando hay observancia y respeto de los derechos humanos.

Por lo anterior, en la medida en que nuestras democracias son todavía inmaduras y que por ende todavía no tiene el arraigo adecuado, los derechos humanos padecen más.

Así que hay que mejorar los mecanismos democráticos. Y cuando me refiero a democracia por supuesto que no me estoy refiriendo, pues sería pueril, a los procesos electorales, me estoy refiriendo a la democracia como sistema de vida, como lo establece nuestra Constitución, que tiene que ver con la salud, el bienestar común, educación, las oportunidades para los jóvenes, y no solamente con ir a las urnas y votar.

Gerardo Ponce de León Valdés

Twitter: gerardoplv

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LAS PATRONAS:

esperanza de migrantes centroamericanos.

Amatlan, Veracruz. A un lado de este pueblo pasan los trenes de carga rumbo al norte. Sus habitantes, sobre todo aquellos que viven al lado de las vías, hacen algo tan elemental como milagroso: ofrecer agua, comida, ropa y medicinas a quienes viajan como pueden en esos trenes… trepados en el techo, de pie entre vagones. Son los centroamericanos, rumbo a Estados Unidos en busca de empleo, que necesitan, muy a pesar suyo, cruzar nuestro país, ya que Centroamérica vive tiempos difíciles de extrema pobreza y al igual que los mexicanos sueñan con el tan llamado sueño americano, dejando a familias con la única consigna de llegar a EUA. Muchos de estos viajeros ya llevan semanas en territorio nacional y lo único que se desean es escapar de ese infierno de maras, migra y policía. Así que las mujeres les devuelven, principalmente, la esperanza en nosotros los mexicanos.

Las patronas son sobre todo mujeres que ayudan. No sólo llegan a salvar vidas, también rescatan a los mexicanos: México ya no es sinónimo de pesadilla. Ya no es sólo el terror de que las maras salvatrucha se suban al tren a despojarlos de los pocos dólares que cargan y a violar a la muchacha que va en el grupo; ni la angustia de que ahí viene la policía o la migra a intentar extorsionarlos de nuevo. También hay personas valientes que se arriesgan para ayudarlos.

“La Patrona” comparte con los centroamericanos la necesidad de ir al norte, y eso los acerca a ellos.

Las mujeres de La Patrona se han vuelto grandes expertas de la migración en muchos sentidos: conocen a quienes vienen del sur y son parte de quienes van al norte.

Saben de la necesidad de salir, sa-

ben de lo que se padece en el camino, del hambre, del frío, del sol, las enfermedades, los accidentes, las agresiones. Han auxiliado a mutilados por el tren, han llorado a familiares fallecidos en el desierto.

Por otra parte, entre los maquinistas hay de todo: unos aceleran cuando las ven; otros les cobran a los viajeros a cambio de pararse.

También hay los “buena onda” que comienzan a pitar cuando todavía vienen lejos y disminuyen la velocidad lo más posible. O quienes hacen señas con la mano de que trae maras, otros hasta se paran.

En esas ocasiones, las mujeres platican con los centroamericanos.

-“Da tiempo de darles su comida, de darles palabras de aliento, porque muchas veces vienen tristes, cansados, y dicen ¿Dónde está Dios?-. Y tienen razón en preguntar, porque vienen secos, no solo de no tomar agua sino de esperanzas.

En ocasiones, la ayuda ha ido mucho más allá de un taco, llegan a curar a migrantes que bajan del tren heridos por los maras.

Esta es la situación que se vive todos los días aquí en México, exactamente en Amitlan, Veracruz. ¿Porque hablar de estas mujeres? La respuesta es simple, muchas veces lo que te ensañan en las escuelas no sirve de nada, ellas te enseñan más con los actos que realizan.

Es desgarrador ver imágenes o escuchar el audio de reportajes sobre estas mujeres y las anécdotas que cuentan. Todo mundo se preguntará ¿Por qué ayudan?

Simplemente por que tienen hijos, hermanos que algún día también se aventuraran a conseguir una mejor calidad de vida.

Así que mientras los centroamericanos tengan que seguir abandonando su hogar, habrá quienes les devuelvan la esperanza en medio de la pesadilla que, vergonzosamente, implica para ellos cruzar nuestro país.

Las patronas, mujeres que se han convertido en una esperanza para los migrantes tanto centroamericanos como mexicanos.

Raúl Rodríguez López Asistente Editorial Revista Dejatver

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DAÑO PATRIMONIAL La figura jurídica del Derecho Penal se remonta a cientos de años (Código Hammurabi Babilonia, s. XXIII a.C. y Leyes Mosaicas Israel, s. XIV a.C.), no paso mucho tiempo cuando se empezó a tipificar el Daño en varios Códigos antiguos.

El Daño es el efecto de dañar.

Termino en latín Damnum, Para el Derecho es el perjuicio que sufre una persona o su patrimonio por culpa de otro sujeto, siendo un detrimento en los derechos, bienes o intereses de un individuo como consecuencia de la acción u omisión de otro.

La ciudad de Morelia es Patrimonio Cultural de la Humanidad desde hace 20 años por iniciativa del Arq. Manuel González Galván, honor que en varias ocasiciones hemos estado a punto de perder por la falta de capacidad de autoridades

y sociedad, de conservar y proteger nuestro Centro, rico en historia y arquitectura.

Hoy tenemos en Morelia, un grave problema de Daño en las Cosas que varían como: Desde los particulares que dejan destruir los inmuebles, por falta de recurso económico para la manutención o las exageradas y retrogradas normas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), que prefieren perder un edificio a ceder en cambiar los materiales de usanza antigua; Hasta los simples ciudadanos que imprimen expresiones en los muros de los inmuebles.

El Código Penal del Estado de Michoacán de Ocampo únicamente dice en su artículo 332 que: Se sancionará con prisión de tres días a cinco años y multa de tres a veinte días de salario, a quien,

por cualquier medio, cause daño a cosa ajena o propia en perjuicio de tercero. Cuando el delito de daño en las cosas se consume en edificios públicos o que por su valor histórico o arquitectónico formen parte del acervo cultural del Estado, se sancionará con prisión de dos a ocho años y multa de veinte a cincuenta días de salario.

Para la aplicación de los artículos de este capítulo se considerará como salario, el salario mínimo general vigente en el momento y lugar en que se cometió el delito.

El problema del Graffiti, aun no ha sido regulado con puntualidad siendo los sujetos el Ministerio Publico, Ayuntamiento, INAH, los Diputados y delincuentes.

Los graffitefos, la mayoría de los que ejercen esta expresión son ninis (ni estudian, ni trabajan) ya que consideran que de esta forma

debilitan al Estado y al Capitalismo, no entregando su fuerza de trabajo y su alma. Tienen la idea de que el Gobierno oprime a la sociedad que mermar la libertad de expresión, sus murales son un símbolo de protesta. Es justo decir que algunos tienen buenas ideas sin embargo no son propositivas.

El Ministerio Publico, aprende a los delincuentes pero al no presentarse ningún denunciante son soltados o liberados sin cargos.

Ya que el Código Penal dice que debe perseguirse por Querella, que es la denuncia de la victima del delito, quien resulta directamente agraviado y que sólo él puede denunciar esos hechos delictivos para que el Ministerio Público realice la averiguación y puede decidir sobre el ejercicio o no ejercicio de la acción penal.

Los Diputados no han puesto

atención en modificar el art. 332 C.P., con una sanción económica debe ser más significativa, además de que este delito se persiga de Oficio, es decir que por ley el procedimiento debe llevarse acabo, importa que ya no exista la parte acusadora, el acusado recibirá su castigo.

El Ayuntamiento tiene la capacidad de limpiar los monumentos con unas pistolas de agua a presión, sin embargo; El Instituto Nacional de Antropología e Historia, no permite hacer uso de estas pistolas de agua ya que causan más daños a los monumentos.

Propuestas: 1) Dotar a la juventud michoacana de espacios (bardas y muros) para poder expresar su arte de graffiti o colocación etiquetas.

2) Tipificar en Daño en las Cosas, el daño a los monumentos catalogados, teniendo como base que el Patrimonio Cultural de la Humanidad es un Daño en las Cosas universal.

3) Aumentar la sanción de prisión y la multa económica, para quien cause daño a cosa ajena o propia en perjuicio de tercero.

4) Educar a los morelianos sobre la importancia de los monumentos Patrimonio, viendo las bondades que engloba económica, cultural y turisticamente.

5) Renovar el sistema del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), de preservar los muebles e inmuebles mexicanos.

Para que los propietarios de los mismos no prefieran continuar demoliendo estas joyas arquitectónicas.

6) Ponerse de acuerdo todos los elementos que están involucrados con esta problemática municipal.

Sergio Tirado Castro Iuvenis IDEAS

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EL ETERNO E IMPRODUCTIVO DEBATE SOBRE EL HORARIO DE VERANO. Seguramente ha escuchado del famoso desajuste que sufre nuestro “reloj biológico” provocado por el horario de verano. Sin embargo, si todo el problema relacionado con el cambio de horario que 2 veces por año tenemos que hacer por ley en nuestro país, estuviera definido por el ajuste que nuestro organismo tiene que experimentar de manera obligada, dicha medida quedaría sólo en eso, en una adaptación que según los expertos en el tema tarda 72 horas.

La historia del horario de verano en nuestro país se remonta al año de 1942, cuando éste fue aplicado en el estado de Baja California, Yucatán lo hizo en 1981 y en Durango, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas en 1988. Fue hasta 1996 que de manera oficial nuestro país asumió en todo el territorio nacional esta polémica práctica, la cual por cierto, sólo es polémica algunos días previos y posteriores a la aplicación del mismo, y es que apenas unos días después de realizado el cambio de horario, ya nadie se acuerda de él, los problemas a los que le hacemos frente son los de siempre y los reclamos a nuestros gobernantes también.

Es justo este momento, el de la supuesta polémica que inclusive toma tintes de interés nacional, de pretextos laborales y justificaciones de temperamento y carácter en nuestras relaciones interpersonales, en el que los pros y contras del horario de verano, provocan una andanada de debates sin mucho más éxito que el saber que las discusiones son sólo eso, catarsis familiares, escolares o laborales, terapias grupales, reclamos más contra el que está en desacuerdo con nosotros, que contra las instituciones que desde hace 15 años implementan dicha medida, las cuales por cierto a decir de los partidarios de esta modificación de husos horarios, han generado importantes ahorros en el consumo global de energía no sólo en México, sino en

el mundo entero… aún con estas justificaciones repetitivas a través de incesantes campañas mediáticas que nos recuerdan un dolor por venir, que pega donde más lástima, donde más nos enfada: el sueño y descanso, la vida transcurre igual, pero con la esperanza del cambio que en unos meses llegará, que por supuesto apoyamos, deseamos y esperamos con emoción casi infantil: el horario de invierno.

Es por eso que hablar de pros y contras del horario de verano se convierte en un tema poco productivo, de hecho debería de ser adherido a la prohibición por todos conocida de discutir con amigos o familiares sobre fútbol, política o religión, sobre todo si deseamos que al final de la charla sigamos contando con los mismos amigos y familiares. Y es que aunado a que los mexicanos odiamos las estadísticas y sobre todo, somos poco interesados en justificar e implementar programas y acciones que contribuyan al bien común, queda claro que no hay ahorro económico, energético o de beneficio ambiental que valga una hora más de sueño cada día, capricho y egoísmo al más particular estilo de Morfeo.

Mostrar ambas posturas es necesario para entender lo que dos ópticas insisten en defender, las cifras o hechos positivos a favor del horario de verano son impulsados obviamente por las autoridades del Gobierno Federal, mientras que la antítesis de estas aseveraciones son sostenidas por ONG’s, ambientalistas, gobiernos estatales, agrupaciones, oficinistas, estudiantes, amas de casa, papás, hombres y mujeres por igual… por todo aquel que se siente como víctima de robo en despoblado y es que mire, para muchos una hora más de descanso no tiene valor. Le propongo revise la siguiente tabla y que después de consultarlo con la almohada, asuma y defienda con responsabilidad su postura en relación al horario de verano.

POR: ABRAHAM MENDOZA

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¿PARA QUÉ APRENDER?

Al EN CONTRA

A FAVOR

Entre 1996 y 2009 se logró un ahorro en A 15 años de su puesta en marcha y seconsumo de electricidad equivalente a 16 gún las últimas mediciones realizadas por el Instituto de Investigaciones Eléctricas mil 072 millones de kilowatts (1).

(IIE), en sus inicios el cambio de horario generaba un ahorro de 7.5 por ciento del total del consumo; ahora es de sólo 0.6 por ciento (5).

Durante el periodo de verano, por las mañanas se encienden alrededor de diez millones de focos que antes no se encendían; en cambio, por las tardes se dejan de encender aproximadamente 100 millones de focos durante una hora (2).

Expertos e integrantes del sector que en 1996 defendían el programa, hoy lo cuestionan y aseguran que el registro de un menor ahorro se debe a que el objetivo era, en realidad, diferir inversiones en plantas eléctricas y alinear los horarios con Estados Unidos y Canadá (6).

Se ha evitado la emisión a la atmósfera de La energía evitada por la aplicación del 1.16 millones de toneladas de bióxido de Horario de Verano, disminuyó de 8.2 a 6.2 carbono, principal causante del efecto in- por ciento de 2001 a 2010 (7). vernadero (3). Así mismo se dejó de consumir el equivalente a 2.4 millones de barriles de petróleo en la generación de electricidad (4).

El horario de verano es una práctica que nos acerca a lo natural, a un ajuste normal de nuestros organismos a los amaneceres cambiantes por las mismas estaciones.

El ahorro energético real producido como consecuencia directa de los cambios, es ínfimo debido principalmente a que en general la gente mantiene su rutina horaria aunque haya cambios.

FUENTES: (1, 2) Fideicomiso para el Ahorro de Energía.

(3, 4, 5, 6) Instituto de Investigaciones Eléctricas.(7) Secretaría de Energía.

igual que cuando nos alimentamos esperamos que los nutrientes que consumimos sean asimilados por nuestro cuerpo, que se hagan parte de nosotros para poder así crecer y llevar a cabo nuestras actividades diarias, de igual forma es el aprendizaje: esperamos que todo ese conocimiento al cual nos exponemos diariamente, así como todas esas habilidades, actitudes e ideas que vemos día con día se hagan parte de nosotros y con ello cambiemos la manera en la que vemos el mundo. El proceso de aprendizaje como tal es un proceso que se hace instintivo desde que nacemos; por ejemplo, cuando somos niños y nos quemamos aprendemos como resultado de nuestra osada experiencia que no es buena idea tocar la estufa cuando la están usando.

Aprender tiene muchos usos.

Desde aprender a usar la computadora para chatear con tus amigos como aprender modelado matemático para diseñar un reactor Batch. Sin embargo, en una escala más elemental, aprender sirve para adquirir conocimiento útil, práctico y aplicable a cualquier aspecto de la vida real (también virtual ¿por

qué no?, por ejemplo aprender a usar un videojuego puede llegar a ser muy complicado) y de esta forma poder resolver problemas de la mejor manera posible.

Para que podamos optimizar y mejorar nuestro proceso de aprendizaje necesitamos conocerlo, puesto que no puedes mejorar algo que no conoces y para hacerlo necesitamos herramientas. Una de ellas, si no es que la más importante, es la Metacognición, es decir, la percepción que tenemos sobre nuestros propios procesos cognitivos. Dicho de otra forma, es el conocimiento sobre nuestra propia forma de aprender, así como las capacidades, características y limitaciones en torno a este proceso.

Como resultado de aplicar la Metacognición al proceso de aprendizaje obtenemos los diferentes “estilos de aprendizaje” los cuales varían dependiendo de la persona y de lo que se va a aprender en cuestión. Hay muchas personas que aprenden más fácilmente al ver un esquema o ver un dibujo, sin embargo hay personas que aprenden mejor al escuchar una canción. Esto no significa que un estilo sea mejor que otro, simplemente son estilos diferentes. Lo importante es que cualquiera que sea el estilo que tengamos, realicemos el proceso de aprendizaje siempre con una actitud de apertura hacia el aprendizaje, que todo lo nuevo que aprendamos lo comparemos con conocimientos previos, así como siempre mantener una buena motivación y actitud positiva.

Ing. Verónica Betzabe Guzmán