Журнал Пегас, Выпуск 15 (Февраль 2010г.) by Pegas Touristik

Your complimentary copy Ваш бесплатный экземпляр

2010 №15

£ « ©¡¦ ©§ ª« ¦ª£ ¸ £©¬ § §©§« ¶¨§® ¡ § © §

£© ª£¡ §©®¡ ¢ ¡ª£¬± ¦¡ ª§ ©± ¦ª« §¥

¤¡£¡ £§ª« © ª¦´ £ « ¤§¦¡¡

¤¡¦¡¡ ª« ¥ ¬¤ ¨§¶ ¡¸ §° ©« ¦¡¢

¡¨ « ¦ ¦ £§¥ ¸ ª«© ¦ 1

ЖУРНАЛ

Дорогие друзья! У вас в руках – 15-й выпуск журнала «Пегас». Мы с вами – счастливые люди! Как бы ни были сложны наши будни, сколь бы переменчивой (и не всегда в лучшую сторону) ни была наша жизнь, мы можем путешествовать! Запросто купить билет, сесть в самолет и через несколько часов оказаться в совершенно ином мире. Вдали от проблем и забот, вдали от наших морозов. Пребывание на другом континенте, в другой стране, среди людей, которые тебя не знают – это прекрасная возможность познавать. И – обратиться к самому себе. Быть может, именно вдали от дома, среди многообразных проявлений исторического прошлого и сегодняшнего дня страны, которую выбрали – в Египте, Турции, Индии, Китае, Таиланде – вы отчетливо услышите свой собственный внутренний голос?.. Попробуйте, это интересно! А пока предлагаем отправиться в путешествие по страницам журнала. В этом номере вас ждет встреча с фотохудожником Екатериной Рождественской, мы прогуляемся по улицам многоликого города Стамбула, пригубим итальянские вина, полюбуемся чудесными орхидеями в Таиланде, побываем на представлении китайской музыкальной драмы. Постоянные читатели знакомы с нашими традиционными рубриками, в которых вас также ждет много интересного. В путь! Ваш «Пегас»

ПИШИТЕ НАМ

ОТЗЫВЫ ТУРИСТОВ Отдыхали с женой в Египте, Марса Алам, отель Iberotel Lamaya. Гид Карен Арапетян. Хочу выразить ему благодарность за организацию отъезда. Из-за задержки вылета самолета из Москвы Карен оказался единственным из представителей туроператоров, организовавшим продление номеров на сутки и обеспечившим питание. По-видимому, у него была бессонная ночь, связанная с организацией отъезда туристов из 5 отелей, которые он обслуживает, и передачей информации о режиме отъезда и трансфере всем туристам. Туристы других туркомпаний ночевали «на коврике для мыши» на респшене. Работать Карен умеет. Он даже не загорел, хотя работает и живет в стране, позволяющей покрыться корочкой загара :)) Также хочу поблагодарить сотрудников отеля за решение проблем и трудностей и за действительно отлично проведенный отпуск. Киселев Михаил Александрович Только что прилетели из Шарм-Эль-Шейха в Киев. Несмотря на жуткую ситуацию с отлетом и в аэропорту Борисполь, мы рады, что ваша компания сработала отлично, и нам не только не пришлось переживать изнурительный день в аэропорту Шарма, но и познакомиться с новой гостиницей, куда нас поселили. Мы провели еще один замечательный день в Египте в вашей компании. Все было четко сработано, и приятно, когда знаешь, что о тебе заботятся. Спасибо! Бричок Л.А. Добрый день, уважаемые менеджеры Pegas Touristik! Через вас покупали путевку в отель REEF OASIS BEACH... (Sharm-El-Sheikh). Сообщаем Вам, что нам все ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ понравилось! Честно говоря, мы даже не ожидали, что все сложится до такой степени замечательно! Отель, пляж, номера, еда, сервис работников отеля и менеджеров Вашей компании в Египте – действительно на высшем уровне! Спасибо Вам большое, что посоветовали именно этот отель! Антонова Анастасия Игоревна

Добрый день! Обращаюсь к вам со словами благодарности в адрес менеджера – Душиной Марины. Прошу отметить ее работу. Получила огромное удовольствие в процессе подбора тура. Действия с ее стороны были четкими, желание оказать качественную услугу огромно. Выражаю ей лично большую признательность, желаю успехов в работе, а «Пегасу» – побольше таких менеджеров. С Уважением, Ваш постоянный клиент. Елена Кочубеева

Добрый день! Хочу поздравить всех сотрудников компании с Новым годом и пожелать процветания, счастья и здоровья! Выражаю благодарность гидам Леле (Гоа, отель Coconut Grove) и Дмитрию (экскурсии по Гоа: Очарование старого Гоа; Водопады и специи) за качественное обслуживание, быстрое решение всех возникающих вопросов и проблем и прекрасное настроение. Также хочу отметить высокую квалификацию этих людей. Именно благодаря им нам запомнился отдых в Гоа. Спасибо большое, дорогой ПЕГАС! С уважением, Е.Чернявская, ваш постоянный клиент.

Добрый день! ПЕГАС!!! Спасибо за отдых. Тур с 11.12 по 24.12. В Таиланде вылет из ЕКБ (тур нашли у Вас сами на сайте) Все ХОРОШО!!! Даже ОТЛИЧНО!!! Отель в Паттайе Sun Beam-СУПЕР. Спасибо за Ваши Супер-ЦЕНЫ по Таю, высокий уровень организации отдыха Ваших представителей. Так держать!!! С уважением, Кацавеля Алексей и Наталья

ÇÉÇ¼Á¾ ½ÉÌÀÕØ ©¹ÊÊÃ¹ÀÔ Ç »¹Ñ¾Å ÇË½ÔÎ¾ Á ÈÌË¾Ñ¾ÊË»ÁØÎ ÇËÀÔ»Ô Ç ¿ÌÉÆ¹Ä¾ Á »ÇÈÉÇÊÔ ÅÔ »Ê¾¼½¹ É¹½Ô ÈÇÄÌÐÁËÕ ÈÇ Ë¾Ä¾ÍÇÆ¹Å ÖÄ¾ÃËÉÇÆÆÇÂ ÈÇÐË¾ ÁÄÁ ÈÁÊÕÅÇÅ ¦¹ ÊËÉ¹ÆÁÐÃ¾ ÊÇ½¾É¿¹ÆÁØ ÆÇÅ¾É¹ »Ô Æ¹Â½¾Ë¾ Æ¹ÑÁ ÃÇÆË¹ÃËÆÔ¾ ½¹ÆÆÔ¾

ªÈ¹ÊÁºÇ s Á ½Ç ÆÇ»ÔÎ »ÊËÉ¾Ð 5

СОДЕРЖАНИЕ

Новости

ТУРЦИЯ Линии Стамбула Турецкий чай

10 16

ТАИЛАНД Ожившие краски орхидей

ЛИЧНОСТЬ Екатерина Рождественская Круговорот эпох и образов

СОБЫТИЯ PEGAS TOURISTIK Международный Фестиваль-конкурс «Выбор года в Украине». Pegas Touristik – официальный партнер 36 ЕГИПЕТ Война и мир великих империй «Незнакомая страна» Египет

38 44

ГРЕЦИЯ Линдос. Воплощенное предание

ИСПАНИЯ Лики Коста-Брава

ИТАЛИЯ О винах

ИНДИЯ Рожденный из лотоса

ЛЮДИ В ИСТОРИИ Марко Поло Предприниматель с призванием первооткрывателя 74

НАРОДЫ МИРА Открытость за семью печатями

ТЕАТР Китайская музыкальная драма

ЖИВОТНЫЙ МИР Погладить тигра

ГОРОСКОП Сверимся со звездной картой

ПРАЗДНИКИ ФЕВРАЛЯ

100

Лучшие турагентства. Январь 2010 года Офисы Pegas Touristik в регионах Карта полетов Pegas Touristik Судоку и кроссворд Анекдоты

104 107 108 110 112

ЖУРНАЛ

Учредитель Компания «Пегас Туристик» (Pegas Touristik) 125468, Россия, Москва, Ленинградский пр., 53, этаж 5 Тел.: (495) 967-81-55 Факс: (495) 967-81-80 http://www.pegast.ru Электронная почта журнала «ПЕГАС»: journal@pegast.ru Главный редактор Антон Каминский Шеф-редактор Ольга Ключарева Координатор Борис Счастливцев Дизайн и верстка Елена Иванова Креативный редактор Марта Ухова Корреспонденты и обозреватели: Ольга Ключарева Харитон Седов Ольга Резникова Андрей Исаев Марта Ухова Марина Туманова Елена Шелухина Игорь Селезнев Евгения Анахтарова Борис Счастливцев Илья Андреев Татьяна Коногова Ольга Грозина Над номером работали: Мария Абрамова Дарья Литвак Светлана Ананченкова Мария Черкасова Тираж 20 000 Отпечатано в типографии Первый Полиграфический Комбинат 143405, Московская обл. Красногорский р-он, п/о «Красногорск-5», Ильинское ш., 4 км Тел./факс: +7 (495) 510 27 81 Факс: +7 (495) 510 27 80 (автомат) http://www.1pk.ru E-mail:1pk@1pk.ru

НОВОСТИ

¥¬ ¢ ª¦ ¨§ ª ¥´¥ ª§¤¦¯ ¥ Развитие горнолыжного спорта в Турции подталкивает владельцев отелей к мерам по привлечению в страну еще большего числа любителей активного отдыха. Так, руководство отеля «Дорук Кайя» на курорте Карталкая приняло решение создать при своем гостиничном комплексе музей снега. Работы уже начались. Как заявило руководство отеля, «если в Финляндии создается ледяной отель, почему бы нам в Турции не создать музей снега?» По словам администрации, речь также идет о развертывании постоянной выставки снежных фигур, создание которых будет поручено известным скульпторам.

§« ´® © ¡ §©§ µ¸ Последние десять лет Таиланд считается одним из лидеров на рынке медицинского туризма: иностранцев здесь привлекает относительно низкая стоимость услуг и быстрый доступ к лечению. Диапазон медицинской помощи, предоставляемой в стране, очень широк: от сложных операций на сердце, косметической хирургии, стоматологии до альтернативных методов лечения – традиционной китайской медицины, йоги и аюрведических процедур. Доступность информации в Интернете и развитие международных авиаперевозок также способствуют росту медицинской индустрии в регионе. Ожидается, что к следующему году число людей, приезжающих именно за здоровьем, увеличится в 3 раза: министерство здравоохранения Таиланда прогнозирует, что в 2012-м страну посетят более двух миллионов «медицинских» туристов.

¥ ¥¡ª §«£©´ « ¦§ ´ « ¢¦´ В некрополе Саккара неподалеку от Мемфиса – столицы Египта эпохи Древнего Царства – обнаружено новое массовое захоронение. Оно представляет собой высеченный в камне большой зал с множеством ниш в стенах. В некоторых нишах археологи обнаружили останки древних египтян и глиняную посуду, а один из проходов привел исследователей в еще один зал с колодцем глубиной семь метров. В другой нише были найдены мумии соколов. Сокол – символ бога Гора. Захоронение оказалось крупнейшим в Саккаре: чтобы обойти всю открытую территорию, требуется минимум два часа. Реальные размеры найденного объекта еще уточняются. Несмотря на то, что здесь обнаружено множество древних останков и посуда, ученые считают, что примерно в пятом веке до нашей эры здесь побывали грабители. В настоящее время старейший некрополь Древнего Царства охраняется ЮНЕСКО как объект всемирного наследия.

¦§ § ¦ § ¤¸ µ «¦ ¥ Бывшая военная база Камрань в провинции Кханьхоа отныне станет новым международным аэропортом и будет принимать самолеты с иностранными туристами. База была создана американцами, а с 1979-го до 2002 года обслуживала сначала советских, а потом российских военных. Планируется, что терминал будет способен пропустить до 5,5 миллионов пассажиров в год, а вторая очередь увеличит его мощности до 8 миллионов. Власти Вьетнама надеются, что появление международного аэропорта придаст новый импульс развитию туризма в центральной части страны.

§¥ £§«§©§¥ ´ ¤ ¡¡ª¬ª При проведении раскопок в Назарете израильские археологи впервые обнаружили развалины жилого объекта, который был построен в эпоху Иисуса Христа (около 4 года до н.э. – 26-36 годы н.э.). Исследователи откопали секции, стены, убежище для укрытия от римских легионеров, двор и систему сбора дождевой воды. Площадь находки составляет около 85 квадратных метров, однако реальный размер объекта установить пока не удалось. Эта и предыдущие находки говорят о том, что Назарет в те времена был небольшим поселком, который насчитывал около 50 домов, располагавшихся на территории 1,6 гектара. Скорее всего, его население состояло из семей среднего достатка. По мнению специалистов, рядом с найденными археологами домом вполне мог играть юный Иисус Христос.

¨ ¤µ¥´ ¨§¨ ¤¡ ¨§ ª« £¤§ В одном из крупных городов Туниса – Тозере – начал работу новый музей, посвященный истории пальмовых плантаций и их использова-

ния в туристическом бизнесе. Вниманию туристов представлены макеты финиковых пальм, растущих в разных уголках мира, а также информация о технологии их выращивания. Во всех четырех залах музея представлены картины на тему пальмового производства, которые играют роль путеводителей по истории отрасли, а также отражают ее религиозное, культурное и бытовое значение. Можно получить представление о повседневной жизни пальмовых ферм, о том, как осуществляется обработка земли, сбор и хранение урожая. Кроме того, туристам будет представлено оборудование для переработки фиников, изготовления джема и отжима сока. К тому же выставка развернута на благоприятном фоне: в тени пальмовых рощ, окружающих город, таятся многочисленные фруктовые деревья и цветы, создавая поистине живописную картину. Как раз благодаря своим пальмовым рощам Тозер и обрел славу «маленького рая на земле».

НОВОСТИ

ª ¥µ ¤ « § ¦¡ §©§« Пропилеи – монументальные входные ворота в афинский Акрополь – снова предстали перед зрителями после семилетней реставрации. Пропилеи представляют собой расположенные на разных уровнях два наружных портика дорического ордера, один из которых обращен к городу, а второй – к Акрополю и его жемчужине, храму Парфенон. Реставрация началась еще в 2002 году с удаления заржавевших железных прутьев, которыми закрепили конструкцию в 1910-1917 гг. В общей сложности для реставрации с объекта были сняты 255 блоков общим весом более 600 тонн. Благодаря исследованиям, сопровождавшим реставрационные работы, удалось расширить восстановленную площадь каменных потолков здания более чем вдвое.

© ° ª£ ¸ © £¤ ¥ § © «¡«ª¸ £ £¬¤µ«¬© В новом году Греция готовится предстать перед туристами в свежем образе. По крайней мере, именно этого добиваются сотрудники министерства культуры и туризма страны. По их мнению, тема солнца, моря и великолепных пляжей в маркетинговой кампании уже изжила себя. Вместо этого следует направить больше усилий на пропаганду греческой культуры, истории и искусства. По мнению министерства, это позволит не только привлечь больше туристов, сделать их путешествие более интеллектуально насыщенным, но и будет способствовать сохранению культурных богатств Греции. Поскольку старинные руины и разнообразные исторические артефакты будут теперь главным мотивом рекламных кампаний, то и следить за их состоянием придется более тщательно. На первый план должны выйти Акрополь, храм Ники Аптерос, музеи, представляющие эллинское наследие и так далее. Власти надеются, что новый имидж поможет вернуть и преумножить популярность Греции.

Комплекс Пропилей служил входом на скалу Акрополя и завершал священную дорогу из Элевсин, где проводились знаменитые мистерии, к Парфенону – главному храму в честь богини Афины. Пропилеи из белого и серого мрамора строились в 437 – 432 гг. до н. э. – иными словами, комплекс был выстроен в тот период, когда древние Афины находились на вершине своего могущества и правили морской державой, объединявшей около 200 греческих городов-государств. Считается, что строительную программу Афин, призванную показать беспримерную мощь и богатство города, «курировал» лично Перикл, выдающийся политик и полководец древности. Реставрация комплекса Акрополя началась в 80-е годы прошлого века и, как ожидается, растянется на десятилетия.

¨§ § ¦§ ¬ ¡² £¤ ¤ § §¨ «©´ ´ В Александрии археологи подняли со дна Средиземного моря 9-тонную колонну храма, который был частью дворцового комплекса легендарной Клеопатры. Колонна, которая когда-то стояла у входа в храм Изиды, должна стать центральным элементом амбициозного подводного музея, создание которого планируется в Египте. В свое время колонна была вырезана из единой глыбы плиты красного гранита, добытого в Асуане. Для того, чтобы поднять ее со дна, дайверы и подводные археологи использовали гигантский кран и сложнейшую систему тросов. Археологи считают, что местному храму Изиды, богини плодородия и магии, по меньшей мере, 2050 лет. Культ Изиды был в Египте очень мощным, поэтому нет ничего удивительного в том, что Клеопатра решила построить свой дворец рядом с храмом этой богини. Египетские власти надеются, что колонна станет частью подводного музея, создаваемого на северном побережье страны. Сейчас руины дворца Клеопатры и других зданий разбросаны на дне моря возле порта Александрии, второго по величине городе Египта. Ученые считают, что всего в Средиземном море покоится около 6000 крупных объектов.

§¥ §©¬¶¤¤ §«£©§ « ©¡ ¨ © ´¥ ¨§ª «¡« ¤¸¥

¥¬ ´£ ¤µ¦ ¸ §¤¦ ¡ ©§ªª¡¡

В одном из самых бедных штатов Индии будет восстановлен дом, точнее запущенное колониальное бунгало, где родился известный писатель-антиутопист Джордж Оруэлл. Автор «Скотного двора» и «1984» – его настоящее имя Эрик Артур Блэйр – родился в 1903 году в Мотихари, районе Чампаран, где его отец, Ричард, работал сборщиком на плантации опиума. Интересно, что в этом же месте прошло и одно из наиболее важных событий современной истории Индии. Именно здесь Махатма Ганди начал кампанию сопротивления британскому владычеству – она началась с поддержки местных фермеров, вынужденных выращивать опиум, среди которых работал и отец Оруэлла. Будущий писатель провел в этом доме лишь первый год своей жизни, после чего мать забрала его в Англию.

C 20 по 27 февраля в Хургаде на базе пятизвездочного отеля Intercontinental Abu Soma состоится первый этап фестиваля музыки и спорта «Русская волна». Фестиваль, который будет проходить в десятый раз, впервые объединит все экстремальные водные виды спорта: кайтсерфинг, винд-серфинг, вейк-бординг, вейксерфинг, джет-ски и классический серфинг. Кроме того, в этом году впервые фестиваль будет проводиться одновременно в четырех частях света: Африке, Америке, Азии и Европе. Второй этап фестиваля пройдет в мае в Доминиканской республике, третий – в июне в Турции, а завершится «Русская волна» в сентябре в Анапе. Гостей «Русской волны» ждет школа экстремальных видов спорта, а спортсменов - участие в различных чемпионатах и соревнованиях. По вечерам участников и зрителей будут развлекать популярные российские музыкальные коллективы. В качестве почетных гостей приедут актеры Гоша Куценко, Игорь Верник и другие.

¡ª«§©¡¸ ¡¨« ¦ ª¤¬® Специально для слабо видящих посетителей египетский музей в центре Каира предлагает расширенную экскурсионную программу. Теперь даже туристы с ограниченными возможностями смогут прикоснуться к огромным кладезям чудес из Древнего Египта наравне с другими посетителями. Во время экскурсии гости посетят залы, где выставлены древние статуи, папирусы, мумии и золоченые реликвии.

ГОРОД

¤¡¦¡¡

ТУРЦИЯ

Ольга Ключарева

¨ÇÖÀÁØ ªË¹ÅºÌÄ¹ s »Ç ÅÆÇ¼ÇÅ ¨É¾¿½¾ »Ê¾¼Ç ÃÇÆ¾ÐÆÇ » Ä×½ØÎ ¡Å¾ÆÆÇ Ð¾É¾À Ä×½¾Â Ð¾É¾À ÁÎ ÈÇ »¾½¾ÆÁ¾ ØÀÔÃ ¿¾ÊËÔ Æ¹ÐÁÆ¹¾ÑÕ ÌÄ¹»ÄÁ »¹ËÕ Ë¾ ÇÊÇºÔ¾ ÆÇËÔ ÃÇËÇÉÔ¾ ÈÉÁÊÌÒÁ ËÇÄÕÃÇ ÖËÇÅÌ Å¾ÊËÌ ªË¹ÅºÌÄ s Ð¾É¾À À»ÌÃÁ ¶ËÇ º¾ÀÌÊÄÇ»ÆÇ Ç½Æ¹ ÁÀ ½ÇÅÁ Æ¹ÆË ¦Ç À»ÌÃÁ s ÖËÇ ¾Ò¾ Æ¾ »Ê¾ £Ç¼½¹ ÊÇÀÆ¹ÆÁ¾ Æ¹ÐÁÆ¹¾Ë ÈÉÁ»ÔÃ¹ËÕ Ã À»ÌÃ¹Å ÈÇ½ÆÁÅ¹¾ÑÕ ¼ÇÄÇ»Ì Á »Á½ÁÑÕ »ÇÃÉÌ¼ Ê¾ºØ ¹ºÊÇÄ×ËÆÇ Æ¾ÈÉÁ»ÔÐÆÌ× ½ÄØ Ê»Ç¾¼Ç ÉÌÊ ÊÃÇ ¾»ÉÇÈ¾ÂÊÃÇ¼Ç ÊÇÀÆ¹ÆÁØ Ã¹ÉËÁÆÌ ¦¾ ÈÉ¾ÉÔ»Æ¹Ø ÊÅ¾Æ¹ ÃÇÆËÌÉÇ» ÄÁÆÁÂ Ç »Ê¾Å » »¾ÄÁÃÇÄ¾ÈÆÇÅ ÊÇÐ¾Ë¹ÆÁÁ Å¾ÄÃÁÎ Á ÃÉÌÈÆÔÎ ÁÀ¼ÁºÇ» Å¾Ð¾Ë¾Â » ÈÇ»ÇÉÇË¹Î ÌÄÁÏ » º¾ÊÈÇÉØ½ÇÐÆÇÅ Æ¹¼ÉÇÅÇ¿½¾ÆÁÁ ÃÉÔÑ ÆÁÀ¾ÆÕÃÁÎ ½ÇÅÇ» » »Á½Æ¾×ÒÁÎÊØ Æ¹ ¼ÇÉÁÀÇÆË¾ ÎÇÄÅ¹Î » ÊÇºÊË»¾ÆÆÔÎ Å¹ÉÑ ÉÌË¹Î Æ¹ÃÇÆ¾Ï ¡½¾ÑÕ ÈÇ ÉÇ»ÆÇÂ ÈÇ ÄÇ¼ÇÂ ½ÇÉÇ¼¾ Á »½ÉÌ¼ À¹ ÈÇ»ÇÉÇËÇÅ ÌÄÁÏ¹ É¾ÀÃÇ Á½¾Ë »»¾ÉÎ ¦¾ ÈÉÁ»ÔÃ Æ¹Ñ Ð¾ÄÇ»¾Ã Ê»ÇÉ¹ÐÁ»¹ËÕ Æ¹ ÈÇÄÈÌËÁ ÈÉÇ½ÇÄ¿¹¾ÑÕ ½»Á¼¹ËÕÊØ ¡ »ÇË s »ÇÀÆ¹¼É¹¿½¾ÆÁ¾ Ë¹Ã ¿¾ Æ¾Ç¿Á½¹ÆÆÇ Ã¹Ã ÈÇ½Ó¾Å »ÇÀÆÁÃ¹¾Ë ÊÈÌÊÃ ¨ÇÊËÇØÆÆ¹Ø »ÔÆÌ¿½¾ÆÆ¹Ø ÊÅ¾Æ¹ ÊÇºÊË»¾ÆÆÇÂ ÍÁÀÁÐ¾ÊÃÇÂ ¹ÃËÁ»ÆÇÊËÁ s ÖËÇ ÇÒÌÒ¾ÆÁ¾ ËÇ¿¾ ½¹¾Ë ªË¹ÅºÌÄ 13

ГОРОД

сли гармонию понимать как ровную поверхность, то Стамбул антигармоничен. Все, что угодно, только не плоскость. И через это – мысль: не идет ли здесь перекличка друг с другом той массы цивилизаций, культур, народов, которые прошли через эту землю? Рано утром из седого тумана постепенно проступают контуры и очертания мечетей. Понятно, что не откроем новой истины, а лишь повторим, что именно мечети Стамбула – его лицо. В первую очередь. Эти немного приземистые архитектурные явления – рукотворны, однако чем дольше смотришь, тем более сомневаешься в этом... Куда они стремятся? В небо? Нет, не в этом их суть. Они – посредники между земным и вечным. Но вечным не небесным, а разлитым здесь же, на земле... От молитвы, от намаза – к вечности... Вот о чем думаешь, когда смотришь на эти великолепные произведения архитектурного искусства. Странно: русские церкви ждут солнца. Лишь при солнце они выглядят так, как это необходимо для понимания их истинного предназначения. А вот мечети Стамбула более приемлют пасмурную погоду и туман. Поверхности их сероватых стен выглядят тогда особенно отчетливо. Еще лучше, когда на фоне вечернего неба видны лишь их силуэты. Тогда мы ощущаем особенно сильно их явственное и закономерное присутствие, их власть и влияние на сознание и в то же время недовлеющую, ненавязчивую растворенность в пространстве города. Без мечетей Стамбул не был бы Стамбулом. Эта простая и, в общем, далеко не новая мысль, тем не менее, приходит время от времени к тебе, когда вспоминаешь о том, как в переплетении переулков, домов самой различной конфигурации и возраста, среди крыш красно-кирпичного цвета вдруг возникал минарет мечети. И уже неважно, как, какими путями и кварталами, через какие мосты и подворотни – но ты обязательно должен выйти к ней. И когда

думаешь о Стамбуле, то всегда вспоминаешь мечети, их благородную неприступность и в то же время их зовущие, манящие к себе голоса. А еще Стамбул – это море. Странно, но здесь нет запаха моря как такового – аромата соленой воды, смешанного с запахом цветущей зелени, который ощущаешь в том же Крыму. Быть может, потому, что Стамбул – город в истинном смысле этого слова, и море – лишь часть этого города. Но море как сущность

ТУРЦИЯ

ГОРОД

Стамбула – оно везде. Даже если кажется, что удалился от него и не скоро увидишь – все равно вдруг, совершенно неожиданно, сквозь узкий проем улицы мелькнет заветная голубизна. Перемещаешься по улочкам – снова то в гору, то вниз, – и выходишь на берег. Морской горизонт здесь можно увидеть лишь на водном маршруте Стамбул-Адалар, да и то не всег-

да. Кругом – острова и островки, то и дело вмешивающиеся в пейзаж. В Стамбуле же линию горизонта искать бесполезно – она отсутствует. Стараясь охватить панораму, открывающуюся с берега, ловишь взглядом лишь противоположный берег – домики, опять мечети, холмы... Стамбул нужно пройти пешком. Если не весь, то хотя бы центральные районы. Это задача не из легких, потребуются время и силы, но только так можно понять этот город. Если же большая часть города, как кажется, уже пройдена, то надо сесть на автобус – например, на автобус, идущий по маршруту КабаташОртакёй или уходящий еще дальше, на самые окраины города. Машина идет быстро (это вообще главная черта турецкого транспорта и его водителей), однако в заторах и на остановках она все-таки останавливается, и тогда… И тогда у вас будет вполне достаточно времени, чтобы насладиться видами побережья, а затем – пейзажами, открывающимися с невысоких гор, окружающих Стамбул. Аэропорт, самолет, взлет... Прощальный взгляд на город. Как же он разрастается... Не как Москва, вглубь, а в ширину, в пространство... Все его хитрые линии перед тобой – как на ладони. Летишь и летишь, а под тобой – все еще Стамбул. Но вот высота набрана, и город, удивляющий многообразием своих форм и линий, скрывается за облаками...

НАПИТКИ

Турецкий

° ¢

ТУРЦИЯ

Ольга Резникова

ËÇ ÆÌ¿ÆÇ ½ÄØ ÁÊËÁÆÆÇ ½ÌÑ¾»ÆÇ¼Ç ÇºÒ¾ÆÁØ Ã¹¿½ÇÂ ÊËÉ¹Æ¾ s Ê»Ç¾ «ÌÉÏÁÁ s ÊÇ»Ê¾Å Æ¾ÅÆÇ ¼Ç ÎÇÉÇÑ¹Ø ÈÇ¼Ç½¹ ÈÉÁØËÆÔÂ ÊÇº¾Ê¾½ÆÁÃ Á Ð¹ Ñ¾ÐÃ¹ ¹ÉÇÅ¹ËÆÇ¼Ç ÃÉ¾ÈÃÇ¼Ç Ð¹Ø ÃÇËÇÉÔÂ ÈÇ ËÌÉ¾ÏÃÁ Æ¹ÀÔ»¹¾ËÊØc Ð¹Â °¹ÑÃ¹ ÇÊÇºÇÂ ÍÇÉÅÔ s » »Á½¾ Ë×ÄÕ È¹Æ¹ ¡À Æ¾¾ ÇÐ¾ÆÕ ÈÉÁØËÆÇ Á Ì½ÇºÆÇ ÈÁËÕ £ÌÊÇÐ¾Ã Ê¹Î¹ É¹ ÃÇËÇÉÔÂ ÆÌ¿ÆÇ ºÉÇÊÁËÕ » Ð¹ÑÃÌ Á ½ÇÄ¼Ç ÊÇ À»ÇÆÇÅ É¹ÀÅ¾ÑÁ»¹ËÕ ÈÇËÇÅ Æ¾ ÊÈ¾Ñ¹ Å¹Ä¾ÆÕÃÁÅÁ ¼ÄÇËÃ¹ÅÁ ÈÇÈÁ»¹ËÕ ÈÉ¾ÃÉ¹ÊÆÔÂ Ð¹Â ÊÄÌÑ¹ËÕ Ê»Ç¾¼Ç ½ÉÌ¼¹ Á ÁÀ À¹ ¾¼Ç ÈÄ¾Ð¹ »É¾ÅØ ÇË »É¾Å¾ÆÁ Ä×ºÇ»¹ËÕÊØ »¾ÄÁÃÇÄ¾ÈÆÔÅ »Á½ÇÅ Æ¹ ÅÇÉ¾

айные на набережных в маленьких и больших турецких городах – неотъемлемая часть оных. Если их нет – значит, что-то не так, значит, вы не в Турции... Но даже в многочисленных чайных, даже за столиками на улицах места всем турецким любителям чая порой не хватает. И тогда человек берет чашку в руки и просто стоит, беседует или, если он один, отрешенно созерцает происходящее вокруг. Турки могут пить чай часами, и ничто и никто не в силах оторвать их от этого занятия. Это часть культуры и часть души, это своеобразная медитация. Чай в Турции очень крепок. Его заваривают особым манером, и мы, конечно, не откажем себе в удовольствии поделиться с вами этим секретом. Но сначала хочется немного рассказать о том, как и когда случилось так, что чай занял в Турции свое высокое и,

бесспорно, законное место, стал национальной гордостью, неотъемлемой частью жизни и быта турок. Согласно одной из версий, чай в Турцию завезли из Китая примерно в VII веке татаро-монголы. Любовью турок, конечно, пользовался и пользуется кофе. Но это иной напиток. И любят его люди особые – молчаливые, склонные к погружению в себя. А чай – это напиток для открытых душ. Так было столетия назад, так – и сейчас. Обладая удивительной способностью создавать из любой вещи или явления свой собственный ритуал, придавать им значения и свойства сугубо национальные, турки и в данном случае проявили свой национальный характер во всей красе. Они сразу обнаружили скрытые достоинства чая. Начался увлекательный процесс рождения «чайного действа» по-турецки. Поскольку алкоголь здесь в чести никогда не был, а в здоровом тонусе потребность имелась всегда, то необходимо было придумать наиболее действенный способ приготовления

НАПИТКИ

то о вас будут думать как о человеке, с которым приятно помолчать или побеседовать тихо и неторопливо. А если ваш выбор – чай, то беседа будет носить самый разнообразный характер, но преимущественно – веселый. Выбор напитка многое поведает о вас хозяевам... А теперь – долгожданный секрет приготовления настоящего турецкого чая. Только нужно заранее приобрести все необходимое: маленькие чашечки в форме тюльпанов, с блюдцами и ложечками, большой и маленький чайники. Когда будете в Турции, спросите, какие лучше – вам тут же предложат на выбор десятки вариантов! В большом чайнике доводим до кипения воду. Снимаем с него крышку и ставим сверху маленький заварочный чайник. А воду продолжаем кипятить. Когда заварочный чайник хорошо прогреется, всыпаем в него чайный лист. Снова ставим на прежнее место и оставляем еще на несколько минут. Затем вливаем туда немного кипятка, качаем, чтобы листики намокли, и тут же выливаем воду. А теперь нальем кипяток в чайник снова, накроем крышкой, поставим на большой чайник и подержим эту конструкцию на маленьком огне 5-7 минут. Прекратим подогрев большого чайника. Теперь нужно накрыть маленький чайник плотным льняным полотенцем, чтобы наш чай приобрел тот самый истинно «турецкий» вкус и аромат, а листики отдали максимум полезных свойств. Наконец, можно разливать чай по чашечкам. Обычно его не разбавляют. Потому если вы не привыкли к такому крепкому напитку, то пейте чай с осторожностью. Обязателен сахар и сладости. Очень хорошо такой чаек идет с лукумом и печеньем. Приятного чаепития и приятной беседы!

ТУРЦИЯ

чая. Такой, чтобы и полезные свойства чайного листа сохранить, и крепость напитка ощутить. Придумали. Чай готовится на пару. Листочки нагреваются и разворачиваются, и лишь после этого можно добавлять воду. Маленькие чашечки – еще одно гениальное изобретение. Можно пить крепкий и горячий чай маленькими глотками, смакуя и получая удовольствие. Можно подливать в чашечку снова и снова такой же крепкий и ароматный чай. В большой чашке он бы быстро остыл. А каждая новая маленькая чашечка – это и новый чай, и новые темы для разговора, и новое удовольствие. В 30-е годы ХХ века в Турции начинается собственное производство чая. Первые плантации появились в горных районах на черноморском побережье, в провинции Ризе. К концу ХХ века производство турецкого чая достигло огромных масштабов. С того времени и по сей день чай Ризе держит общенациональное первенство. В этих местах преобладает умеренный климат с достаточным для идеального произрастания чая количеством осадков. Чистейший воздух и плодородная почва – великолепные условия. Результат: получается темный чай, который дает густой настой с легким сладковатым привкусом. Он согревает, поднимает настроение, способствует долгому, разнообразному общению. Все, что нужно турку, чтобы отдохнуть и восстановить силы. Совсем немного, не правда ли? Может быть, и турецкий национальный характер и его черты – доброта, радушие, открытость – во многом отсюда же? Чай более популярен у молодежи и среднего поколения Турции. Кофе пьют люди пожилые или, как мы уже сказали, склонные к самосозерцанию. В гостях вам сразу же предложат на выбор чай или кофе. Если выбрали кофе,

ЦВЕТЫ МИРА

ТАИЛАНД

Таиланд

§ ¡ ±¡ £© ª£¡ §©®¡ ¢ s ¹ËÊÇÆ ¹ ÐËÇ ÇÆ¹ ¾Ò¾ ÊÃ¹À¹Ä¹ s §Æ¹ ÊÃ¹À¹Ä¹ ÐËÇ ÇÉÎÁ½¾Á ¾Ò¾ Æ¾ É¹ÊÏ»¾ÄÁ ÁÀ ÈÇÈÌÄØÉÆÇ¼Ç ÍÁÄÕÅ¹

Константин Сергеев

ак сказал один из искушенных путешественников, во всем многообразии жизни есть только две картины, которые не могут оставить человека равнодушным: танцующие райские птицы и цветущие орхидеи. Удивительные по красоте и совершенству цветы, напоминающие то розовеющий утренний восход, то застывшую в полете белоснежную бабочку – все это изобилие и гармония красок издавна привлекало к орхидеям внимание человека. История открытия и распространения культуры орхидей порой напоминает захватывающий детектив. Первые привезенные из тропических лесов Азии и Центральной Америки растения сразу и навсегда поразили воображение европейской знати. Цветы орхидей стали неизменным украшением всех парадных мероприятий и обязательным дополнением к продуманным нарядам великосветских модниц. Все новые и новые виды цветов, привозимые из далеких экзотических стран, вызывали настоящую «орхидейную лихорадку», не уступавшую по своему драматизму поискам золотых жил или нефтеносных пластов. Сотни и тысячи охотников за орхидеями отправлялись со специальным оборудованием, а иногда и просто налегке и наудачу в недружелюбные джунгли с одной целью

– найти еще никем не виданные новые растения. Везло далеко не всем: многие экспедиции навсегда остались в непроходимых тропических лесах. А те, кому выпала удача найти и привезти в Европу новый вид экзотических цветов, в одночасье становились такими же популярными и богатыми, как нынешние футбольные и эстрадные звезды… Казалось бы, чего проще – научиться разводить эти невероятные по красоте цветы в европейских садах? Но орхидеи, капризные, как настоящие принцессы, никак не хотели цвести «в неволе» – даже в теплицах и оранжереях, даже при всем мыслимом и немыслимом уходе. Тенистые условия влажного тропического леса, в которых они растут, цепляясь за стволы высоких деревьев, оказались настолько уникальными, что прошел не один десяток лет, пока специалисты научились выращивать и доводить до цветения наиболее роскошные виды орхидей. Приемы выращивания различных орхидей, порой весьма неожиданные, охранялись так же тщательно, как в наши дни рецепт изготовления какого-нибудь всемирно известного шипучего напитка. Однако шила в мешке не утаишь, и культура выращивания этих королевских цветов стала постепенно распространяться по всему свету.

ЦВЕТЫ МИРА

Что касается Таиланда, то в этой стране этим цветам не надо было завоевывать популярность. Орхидеи (по-тайски – клуаи маи) издавна были любимы всеми тайцами за прекрасные оттенки и изысканные формы, а тайские женщины не мыслили своих парадных одеяний без таких аксессуаров, как импровизированные клипсы и ожерелья из диких орхидей. Корзины с орхидеями тайцы всегда считали достойными подношениями богам и прекрасными подарками людям. Не раз упоминаются эти роскошные цветы и в классических произведениях тайской литературы, например, в поэме «Поток печали», написанной в XVIII веке принцем Тамматибетом (Thammathibet) или в эпическом произведении «Инао», созданном королем Рамой II в начале XIX века… Тайская традиция требует, величая особ высшего света, соединять аристократические имена со всеми пышными титулами, описывающими положение этих людей в придворной иерархии, местоположениями их дворцов и тому подобными сведениями. Получающиеся в результате имена не всегда легко усваиваются европейцами. Примером может служить имя принца Кромпранакорнсаванворапинита (Krompranakornsawa nvorapinit), одного из основоположников промышленного разведения орхидей в «стране улыбок». Именно этот тайский принц в 1913 году получил в подарок от иностранных гостей первые несколько видов экзотических орхидей. Другим представителем королевской фамилии, освоившим в начале XX века выращивание орхидей в своем саду, стал принц Тивакоравон (Thiwakorawong) – говорят, что его обучил этому непростому делу иммигрант – англичанин Генри Алабастер (Henry Alabaster).

Так или иначе, культивирование орхидей в Таиланде пришлось, что называется, ко двору, а увлечение принцев быстро переросло в коммерческий проект. Мягкий муссонный климат, царящий на побережье Таиланда, и традиционное умение тайцев ухаживать за растениями скоро привели к развитию уникальной культуры выращивания самых разнообразных орхидей – от крошек с цветами в несколько миллиметров до гигантских лиан, из плодов которых добывают ваниль. К нашему времени сотни видов и великое множество сортов тайских орхидей уже давно превратились в настоящие культурные растения, которые радуют заезжих туристов и составляют предмет законной гордости тайцев, приносящий к тому же немалый доход от продажи этих экзотических цветов.

ТАИЛАНД

ЦВЕТЫ МИРА

Ныне в Таиланде существует великое множество парков и садов, в которых можно полюбоваться орхидеями, но более других известен ботанический сад Нонг Нох (Парк орхидей), который расположен на побережье Сиамского залива недалеко от Паттайи – здесь представлена одна из крупнейших в мире коллекций этих цветов. Причудливые каскады рукотворных прудов, сотни пород пальм и хвойных деревьев, коллекция кактусов, зоопарк, в котором заботливо содержатся обитатели тайских лесов, школа слонов, и, наконец, ошеломляющее разнообразие и аромат тысяч цветущих орхидей оставляют у посетителей парка впечатление настоящей сказки. Несколько сотен гектаров, на которых раскинулся парк, позволяют провести здесь неповторимый, запоминающийся день – и в большой компании и, при желании, в полном одиночестве. А покидая Парк орхидей, следует не забыть приобрести на память о незабываемом впечатлении пару простых в выращивании, или напротив, самых экзотических, уникальных растений. Для тех, кто уверен, что любые растения будут расти сами, и что их необходимо лишь иногда поливать, подойдут различные виды Фаленопсисов. (Нужно быть готовым к тому, что многие названия орхидей оказываются немногим проще имени вышеупомянутого тайского принца, но ведь и обращаться к ним по именам, как и к принцам, Вам вряд ли придется). Десятки сортов с ослепительно белыми, розовыми, как акварель, пурпурными или даже оранжевыми цветами никого не оставят равнодушным. Наиболее эффектно выглядят сорта, у которых развиваются сразу несколько кистевидных соцветий.

ТАИЛАНД

Достаточно просты в культуре и размножении многочисленные сорта и гибриды Цимбидиума, которые ценятся за особо пеструю «леопардовую» или горячую, оранжевую окраску стильных цветов. Многочисленные виды и сорта Дендробиума (буквально – «древа жизни») с роскошными золотистыми или сиреневыми цветами также достаточно успешно можно выращивать самостоятельно. Тем, кому уже знакомы секреты выращивания орхидей, следует обратить внимание на Каттлеи, Фрагмипедиумы, или Венерины башмачки, цветущие крупными, необычными по форме цветами. Впрочем, количество и разнообразие сортов и гибридов, а также цветовых вариаций этих и других видов орхидей Таиланда просто не поддается описанию – как говорится, лучше один раз увидеть. Цветет большинство видов и сортов искусственно выращиваемых орхидей долго – от полутора до нескольких месяцев. Приобретенный посадочный материал орхидей, как правило, обработан специальными составами, позволяющими безболезненно перевозить растения. Все, что останется сделать по приезду из путешествия – это поместить привезенные орхидеи в подходящие для них условия. И когда в середине зимы на подоконнике вдруг вспыхнет радуга зацветающих орхидей, а комната наполнится изысканным ароматом тропического леса, воспоминания сразу вернут вас в далекий и гостеприимный Таиланд…

ЛИЧНОСТЬ

Екатерина

Рождественская

£©¬ § §©§« ¶¨§® ¡ § © §

ÇËÇ¼É¹Í ÈÉÁ»ÔÐÆÇÅ ÊÅÔÊÄ¾ s Æ¾Ë £ ËÇÅÌ ÐËÇ ÇÆ¹ ½¾Ä¹¾Ë ÇËÆÇÊÁËÕÊØ ÅÇ¿ÆÇ ÈÇ É¹ÀÆÇÅÌ ÆÇ Ã¹¿½ÇÂ ¾¾ ÆÇ »ÇÂ É¹ºÇËÔ Ç¿Á½¹×Ë Ê Ä×ºÇÈÔËÊË»ÇÅ Á Æ¾ÈÇ½½¾ÄÕÆÔÅ ÁÆË¾É¾ÊÇÅ s ÖËÇ Í¹ÃË §Æ¹ Æ¹ÀÔ»¹¾Ë Ê¾ºØ ÈÉÇÊËÇÂ ½ÇÅÇÎÇÀØÂ ÃÇÂ ÆÇ » ÖËÇÅ Ê¹ÅÇÇÈÉ¾½¾Ä¾ÆÁÁ s ÁÉÇÆÁØ Á ×ÅÇÉ ¾ ¿ÁÀÆÕ Æ¹ÈÇÄ Æ¾Æ¹ Ï¾ÄÕÆ¹ §Æ¹ ÊÆÁÅ¹¾Ë ½ÄØ ÇºÄÇ¿¾Ã ¿ÌÉÆ¹ÄÇ» £¹É¹»¹Æ ÁÊËÇ ÉÁÂ ½Æ¾Â ÈÉÇ»Ç½ÁË »ÔÊË¹»ÃÁ Ê»ÇÁÎ É¹ºÇË É¹ÀÉ¹º¹ËÔ»¹¾Ë ÆÇ»Ô¾ ÈÉÇ¾ÃËÔ ¶ËÇ Ë¹Ã ÊÃ¹À¹ËÕ »Æ¾ÑÆØØ ÊËÇÉÇÆ¹ ¿ÁÀÆÁ §½ Æ¹ÃÇ ©Ç¿½¾ÊË»¾ÆÊÃ¹Ø s ÎÌ½Ç¿ÆÁÃ ª¹ÅÇºÔËÆÔÂ Á Æ¾À¹»ÁÊÁÅÔÂ «»ÇÉ¾Ï Ê¹ÅÇÂ Ê¾ºØ Ê»Ç¾Â ÄÁÐÆÇÊËÁ Ê»Ç¾¼Ç ºÔËÁØc 31

ЛИЧНОСТЬ

нтерес к фотографированию у Екатерины Робертовны проявился, когда в объективе оказались ее дети. Профессиональный фотоаппарат в первый раз взяла в руки в возрасте сорока лет. «Я всю жизнь ходила в «дочках Рождественского», – рассказывает она. – Меня это не угнетало, но хотелось по-своему поддержать имя отца. Я рисовала, выращивала в саду какие-то безумные баклажаны, фрукты экзотические. Дома у меня все цвело. Но своего дела все же по-настоящему не было». Возникло увлечение иностранными языками. После окончания МГИМО Екатерина работала в Гостелерадио, где в свободные минуты занималась переводами. Затем стала профессиональным переводчиком с английского и французского языков. Первой в нашей

стране перевела Сидни Шелдона, переводила Ле Карре и Сомерсета Моэма. При этом чувствовала, что ее путь может стать иным… Так и оказалось. Студия Екатерины Рождественской – ее мир. Ассоциации разные, но самая ясная – театр. Его «оборотная сторона», закулисье. И в репертуаре этого театра – сразу вся мировая драматургия. Вещи и предметы разных эпох и стран соседствуют вполне гармонично. Тут и старинные доспехи, и кружевные платья тургеневских девушек, и венецианские маски, и диваны в стиле барокко… – Екатерина Робертовна, как Вы формируете пространство вокруг себя? – Студия – мой второй дом. Все мои гонорары уходят на то, что вы видите на стенах, на полу – везде. Я очень люблю прелестную мелочь, придающую жизни особые краски и вкус. Это у меня от бабушки, маминой мамы. Она обожала всякие женские штучки: шляпки, бантики, флакончики, и эту любовь к вещам передала мне по наследству. Если я куда-то еду, то обязательно первым делом захожу в антикварный магазин, на рынок или развал, где сидят старички и старушки, продают все это. А я, как барахольщик, собираю все, что интересно, раскладываю на свои места, чтобы не пропало, пригодилось, когда будет нужно. Вот, смотрите, корона, за стеклом. (Екатерина показывает на коробочку на стене, в которой сверкает маленькая корона). Ее украл из лейпцигского музея русский солдат. В этой короне венчались немецкие принцессы. У нее наверняка – своя история и свой характер. Она занимает почетное место в моем маленьком музее – вместе с кованой турецкой лампой, рыцарскими доспехами и множеством симпатичных мелочей. Они все между собой перекликаются, живут собственной жизнью, а я – смотритель. Они меня любят, а я их просто обожаю. Вещи обживаются у меня и ждут своего часа, а в нужный момент можно взять и использовать их в своей работе. Детали для съемок должны быть настоящими, чтобы видно было, что зеркальце, например, антикварное, а не скотчем слеплено. – Впервые Вы использовали часть этих экспонатов в серии «Частная коллекция». Фотокартины появились на страницах журнала «Караван историй» в марте 2000 года, и это сразу вызвало бурный резонанс. Как произошло рождение идеи? – Идея возникла спонтанно. В 1998 году я была приглашена на вручение телевизионной премии «ТЭФИ». Наблюдая за тем, что происходило там, подумала, что некоторые персонажи так и просятся на холст. Я стала фантазировать. Ведущая программы… На кого она похожа, какой знаменитый сюжет или портрет – ее тема? Кого напоминает сидящий рядом сосед? Сначала я сфотографировала одну из своих подруг. Это была фантазия на тему картины Зинаиды

С Аллой Борисовной Киреевой. В студии

ЛИЧНОСТЬ

Кристина Орбакайте Фото репродукции картины Леонардо да Винчи «Портрет дамы с горностаем». 1485-1490 гг. Национальный музей, Краков Фотопроект «Частная коллекция»

Серебряковой «За туалетом». Кажется, получилось! Потом сделала снимки еще десяти человек и показала их мужу. Тут мы поняли: это может стать интересным и большим делом. – Трудности, конечно, были… – Безусловно. Придумывать довольно просто, а претворить в жизнь, донести идею, завершить – очень сложно. Нужно не потерять способность в каждой новой работе начинать «с чистого листа». И все эти вещи… То, что вы видите здесь, я собирала в течение 10 лет. В этом деле очень важны детали. Без подлинных исторических деталей трудно получить хороший результат. Это довольно сложно все, не дается просто так. Я начинала не с готового, а все делала с нуля. – Художественные произведения обретают в Ваших работах новую и иную, нежели ранее, жизнь. А как Вы работаете – смотрите на человека и по нему определяете, какой образ – его или, напротив, картина – искомая точка? – Редко бывает, что сюжет или образ сразу «ложатся» на конкретного человека. Чаще бывает так: приходит человек, мы начинаем общение, и уже в процессе (часто довольно протяженном по времени) идет поиск сюжета. И происходит это далеко не всегда удачно. Есть примеры, когда образы художественных произведений «подходили», но так и не удавалось это завершить. По разным причинам. Часто – банальным и простым. Человек мог просто потерять популярность. Или по собственной воле вдруг пропадал…Замысел возникает спонтанно. Начинаю с того, что лежит на поверхности. Фантазия – вещь сложная. Далеко не все, что она рождает, может стать вещественным. И тут важно не спешить, разобраться во всем до мелочей. Однажды на одном из старых развалов я увидела потрясающее женское нижнее белье. Мне стало жалко, что это пропадет, и я купила его. И вот, скоро выйдет мой новый проект «История белья». А ведь вдумайтесь: белье… Обыкновенная бытовая вещь, как и многие другие, которые окружают нас каждый день. Но по прошествии времени эти вещи расцветают новыми красками. Бабушкино платье – это не только вещь. Это информация, воспоминания, прошедшая жизнь… Бабушка в этом платье куда-то ходила, с кем-то встречалась, с ним связаны дорогие события и трагические моменты. Моя задача – отразить все это через фотографию. А у зрителя возникают свои ассоциации и воспоминания.

– А бывает, что люди отказываются у Вас сниматься? И почему? Занимательно, наверное, общаться со звездными «моделями»? – О, да! Иной раз такого насмотришься! Конечно, каждый человек – это жемчужина, но у каждого свой характер, своя внутренняя «история», каждый держится по-своему и индивидуально себя проявляет. Все очень сложно, и надо быть психологом, чтобы понять, настроиться на человека, на его волну. А не послать его куда подальше (смеется). И он приходит. И начинается совместное творчество. Думаю, что с этим справляюсь, и достаточно успешно. Одно интересное наблюдение. Чем меньше «звездочка», тем больше свита! Некоторые даже с охраной в туалет ходят или не согласны сниматься в костюме, который содержит хоть немного синтетики. Думаю, уж пусть лучше не приходят, чем приходят и «выпендриваются». Рязанов, например, не думал о том, сколько синтетики у него в рубашке, а Гурченко ходила в туалет без охранников. С такими «титанами» намного

– Кто из известных людей был первым в Вашем проекте? – Ирина Аллегрова в образе Нефертити. Недавно я обнаружила старые слайды, пробы… (Смеется). Я тогда на всем экономила. Видите, и у Ирины загримирована только половина лица. Ведь фотографировать нужно было в профиль…

ЛИЧНОСТЬ

Эльдар Рязанов Фото репродукции картины Сергея Иванова «Портрет А.Н.Бенуа». 1944 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург Фотопроект «Частная коллекция»

легче работается! Из моих наблюдений уже вполне можно было бы составить большую книгу. Но пока не хватает времени… – По какому критерию Вы отбираете персонажей? – Критерий простой: я должна знать человека. Знать, кто это и чем занимается. Я по роду своей профессии должна смотреть телевизор и быть в курсе того, что происходит. Но и себя слушаю. Человек должен быть не только известен широкой публике, но известен – мне. Я ведь так и назвала свой проект – «Частная коллекция», и этим многое сказано. Если человек мне неприятен, я его больше не позову, и это логично. Поначалу нащупывается визуальное сходство. Человек приходит ко мне впервые, и я совершенно не знаю, кто он и что он из себя представляет. Когда он придет во второй раз, многое уже складывается. Возникает предполагаемый образ, и процесс идет легче, становится обоюдным. – Бывает ли, что человек в процессе вдруг обнаруживает качества, которые влекли бы за собой изменение образа для него? – Да. Людмила Марковна Гурченко. Все начиналось с одного образа, а сделали мы с ней в итоге – десять! Этого не было еще ни с кем. Она очень интересный человек, не боится быть некрасивой, смешной. Может во время съемок рот открыть, язык высунуть, рожу скорчить, сделать идиотское лицо, обнажить грудь, наконец. От красавицы до чудовища. Такова ее палитра. Это талант истинный, подлинный, многоплановый. Мой любимый ее портрет – «Любительница абсента» Пикассо. Чудесная работа получилась. Хотя многим не понравилось, потому что нет рюшек и бантиков, а только перекошенное лицо. Людмила Марковна – прекрасный, разноплановый человек, который раскрывается каждый раз по-иному. – Вы отлично знаете разные времена и эпохи. А как ощущаете сегодняшнее время? – Я, в общем, стараюсь не замечать суеты и негатива, которые, увы, есть. При этом уверена, что люди никогда не бывают довольны тем миром, в котором живут – своими царями, своей страной. Многое воспринимается в черном свете. А единственный судья всему – время. Хорошее средство – закрыть дверь в свой дом и заниматься любимым делом. – Екатерина Робертовна, а Вы бы хотели жить в другой эпохе и в другой стране? – Каждый человек, наверное, хотел бы родиться в другой эпохе. Мне нравится Серебряный век. Удивительное время! Разнообразное, спонтанное. А страна – Франция или Италия… там и климат мягче, и люди интереснее.

– Над чем будете работать в ближайшем будущем? – Я хочу открыть свою галерею. Чтобы продолжать украшать пространство вокруг себя. Чтобы вещи, которые мне дороги, продолжали свой диалог… В моем характере есть забавная особенность: куда бы ни приехала – везде отвожу себе свой уголок. Даже в гостинице мебель чуть передвину, картину перевешу, и уже новое место – родное. Но нужно пространство, его не хватает. А еще хочется снять свой фильм. У меня есть идея! Не о нашем времени… Это будет немного фантастическая картина. В гостях у Екатерины Рождественской побывали Марта Ухова и Ольга Ключарева. Фото – из личного архива Екатерины Рождественской.

¥ ¬¦ ©§ ¦´¢ ª«¡ ¤µ £§¦£¬©ª ´ §© § ¬£© ¡¦ 1&("4 5063*45*, s §¡¯¡ ¤µ¦´¢ ¨ ©«¦ ©

ÆÇØºÉØ ¼ÇÇ½¹ »» ¦ ¦¹ÏÁÁÇÆÆ¹ÄÕÆÇÅ ½½»ÇÉÏ¾ ÁÁÊÃÃÌÊÊÊË» ¬ÃÉ¹ÁÆ¹ » ¼ÇÇÉÇ½½¾ £ £Á¾»¾¾ ÊÇÇÊË ËÇØÄ¹ÊÕ ½½¾»ØË¹Ø ÏÏ¾É¾ÅÇ ÆÁØ Æ¹¼É¹¿½¾ÆÁÁØ ÈÈÇº¾½ÁË Ë¾Ä¾¾Â ¥ ¥¾¿½ÌÆ¹¹ÉÇ½ÆÇ¼Ç Í Í¾ÊËÁ »¹ÄØ ÃÇÆÃÌÉÊ¹ ÔºÇÉ É ¼ÇÇ½¹ »» ¬ÃÉ¹ÁÆ Æ¾ ½½¾Ã¹ºÉØ ÆÆ¹ Ç½ÆÇÅ ÁÀ ÌÃÉ¹ÁÁÆÊÃÃÁÎ Ã¹ÆÆ¹ÄÇÇ» ËÉ¹ÆÊÄÁÉÉÇ»¹Ä¹ÊÕ ÈÇÄÄÆ¹Ø »Á½¾Ç »¾ÉÊÁØ ËÇÉ¿¾ÊË»¾ÆÆÆÇÇÂ Ï¾É¾ÅÇÆÁÁÁ Æ¹¼É¹¿½¾ÆÁØ ÅÁÁ ¾ÊËÁ»¹ÄØ ÈÇº¾½ÁË¾Ä¾Â ¦¹¼É¹½ ÊÈ¾ÏÏÁ¹¹ÄÕÕÆÇÂ ¨É¾Å ºÔÄÁ Ì½ÇÊËÇ¾ÆÆÔ »¾½ÌÒ ÒÁ¾ ÌÃÉ¹ÁÆÊÃÁÁ¾ Á À¹ÉÌº¾¿ÆÔ¾ ÃÇÅÈ¹ÆÁÁ ËÇ»»¹ÉÉÔ ÁÁ ÌÌÊÄÌÌ¼ÁÁ ÃÇË ËÇÉÔÎ ÈÇÇ ÆÆÇÅÁÆ¹ÏÁØÅ ÑÁÅÁ ÇÃ¹À¹ÄÁÊÕ ÄÌÐÑ 38

«Выбор года» – общенациональный ежегодный проект, осуществляющий свою деятельность с 2001 года. Основной целью создателей и организаторов Фестиваля является поощрение и дальнейшая популяризация товаров и услуг. В его рамках отмечаются наиболее качественные товары и услуги в различных товарных категориях и областях на украинском рынке. Фестиваль «Выбор года» – одно из самых заметных событий в своем направлении.

Гости и участники Фестиваля тепло приветствовали туроператора «Pegas Touristik», который выступает в качестве партнера этого мероприятия впервые. От имени Компании на церемонии выступил Директор «Pegas Touristik-Украина» Дмитрий Карякин. В мероприятии также принимали участие Директор по региональному развитию и маркетингу «Pegas Touristik» господин Рейхан Башаран и Начальник корпоративного отдела «Pegas Touristik-Украина» Елена Иванушкина. В приветственном слове от имени «Pegas Touristik» было подчеркнуто, что Фестиваль является великолепным стимулом для дальнейшего развития и расширения бизнеса компаний-участников. Для «Pegas Touristik» выступление в качестве партнера Фестиваля-

По окончании торжественной части гостей и участников Фестиваля ждали гала-концерт и выставка товаров, представленных победителями. Среди более 300 гостей был проведен розыгрыш специальных призов. Одним из главных стал бесплатный тур на двоих в Турцию от «Pegas Touristik». Счастливчики, вытянувшие заветные билеты, великолепно отдохнули в отеле Vogue Avantgarde Hotel 5* Kemer накануне Нового года. «Pegas Touristik» от всей души поздравляет победителей ежегодной Премии Фестиваля-конкурса «Выбор года» в Украине, желает дальнейших успехов в новом, 2010-м году!

конкурса – большой шаг к дальнейшему упрочению позиций на украинском рынке, а это, несомненно, должно послужить расширению спектра туристического продукта, предлагаемого Компанией. Во время торжественной части проходила трансляция рекламного видеоролика Компании. Со стороны участников и гостей церемонии был проявлен неподдельный интерес к деятельности «Pegas Touristik», роли туроператора в развитии туристического сектора Украины и других регионов.

ИСТОРИЧЕСКАЯ КАРТИНКА

Война и мир

¤¡£¡® ¡¥¨ ©¡¢

ะ ะ ะ ะ ะ ะข ะ ะฝะดั ะตะน ะ ั ะฐะตะฒ

ยฆ

ยน ร ร ยพร ยนร ร ร ยนร ร ยป ยคร ร ร ร ร ยน ยฃยนร ร ยนย ร ยน ร ย ยบร ยฝร ร ยน ร ยนร ยพร ยนร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยพร ร ร ร ร ยนร ร ร ยนร ร ยผร ยนร ยฝร ร ร ร ร ร ร ร ยบยพยฝยพ ยพยผร ร ยพร ร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ร ยฝ ร ร ร ยนร ยฝร ยปยนย ร ร ยพร ยฉยนร ร ยพร ยน ย ยพร ร ร ร ยผร ร ยนยฝ ร ยนร ยพร ร ยพร ร ร ยป ร ยฝยพร ยฟยนร ร ร ร ร ร ยฝ ร ร ยพร ยนร ร ยผร ร ร ยฝยน ยฃยนยฝยพร ยชร ยพร ร ยนร ร ร ร ร ร ร ร ยฝร ร ร ร ยปร ร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยบยพยฝร ร ยพ ร ยพร ร ร ร ร s ยฝร ยพยปร ยพร ร ร ร ร ยบร ยนร ยพร ร ยนร ร ยผร ร ร ร ร ร ร ยน ยพร ร ร ย ร ยพร ร ร ยผร ร ร ยนร ยนย ย ร ยปยนร ร ยปยนร ยฟยพ ร ยฝร ร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ร ย ร ยพร ยน ร ร ยพร ร ยนร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ร ร ร ยนย ยผยนร ยฝยพ ย ยฐยพร ร ร ยฟร ร ยพยปยพร ร ร ร ร ยพยพ ร ยพร ร ยพยผร ยพ ยป ร ยพยพ ร ร ยปยพร ร ร ย ยซยนร ยปร ร ร ร ยนยฟยพร ร ยพ ยบร ร ร ยจร ยบยพยฝร ร ยพ ยบร ร ร

ИСТОРИЧЕСКАЯ КАРТИНКА

коло 1285 года до нашей эры в противостоянии под городом Кадеш на берегах Оронта сошлись армии двух сверхдержав древности – Египта и Хеттского царства, занимавшего почти всю территорию современной Турции. Здесь состоялась первая в истории человечества битва, описание которой нам известно. Долгие годы египтяне и хетты претендовали на господство над плодородными оазисами и богатыми торговыми городами северной Сирии – Угаритом, Халь-

пой, Кархемышем, Кадешем. Локальные конфликты не выявили победителя, и с восшествием на египетский престол Рамзеса II, прозванного потомками Великим, стало ясно, что масштабного столкновения не избежать. Ударной силой обеих сторон были боевые колесницы, причем более тяжелые хеттские несли трех воинов: возницу, щитоносца-копейщика и лучника, в то время как египетские – только возницу и лучника, который сам должен был заботиться об обороне экипажа. В лобовом столкновении колесницы хеттов выглядели предпочтительнее, более легкие египетские обладали большей маневренностью. Египетская пехота, в свою очередь, превосходила по боеспособности хеттскую, значительная часть которой состояла из отрядов вассальных государств, в бой особо не рвавшихся. Армия Рамзеса выдвинулась к захваченному хеттами Кадешу четырьмя колоннами, названными по именам богов Амона, Ра, Птаха и Сета. Первую, Амона, вел сам фараон. Попавшие в плен к египетскому авангарду хеттские «разведчики» снабдили противника заранее заготовленной дезинформацией: Муваталлис испугался могучего противника и отступил. Рамзес приказал разбивать лагерь в виду городских стен. При повторном допросе лазутчиков выяснилось, что на самом деле армия противника стоит за городом и ожидает удобного момента для атаки. Рамзес приказал укреплять лагерь и сообщить подходившим колоннам о засаде. Но было поздно: хеттские колесницы, обойдя египетский лагерь, обрушили всю свою мощь на колонну Ра, не успевшую развернуться с марша в боевой порядок. Смяв египетский корпус, на плечах немногих уцелевших египтян хетты ворвались в лагерь Амона, сметя на своем пути наспех сооруженный заслон. Египетские источники честно признают, что воины фараона «метались, как овцы», а «северные варвары» и резали их как овец. Египетскую армию от полного разгрома, а самого правителя Египта от смерти в тот день спасло то, что его ставка находилась поодаль от расположения первого корпуса и избежала атаки. Не растерявшись, Рамзес (недаром прозванный «Великим»!) собрал своих телохранителей и повел их на штурм захваченного противником лагеря. Опьяненные быстрой и легкой победой, хетты тем временем предались грабежу, благо штандарты Птаха и Сета маячили еще далеко, а походная казна фараона была совсем близко. Вряд ли Рамзес рассчитывал на успех, для спасения ему нужно было выиграть время до подхода подкреплений. И риск себя оправдал: среди хеттов, никак не ожидавших нападения, началась паника, и Муваталлис был вынужден ввести в бой свой резерв – последние колесницы. Чаша весов сражения снова склонилась в пользу северян, но тем временем к месту боя успел подойти никем не замеченный в пылу битвы корпус Птаха, отбросивший противника к реке. В сгустившихся сумерках хетты отошли под прикрытие укреплений Кадеша, потрепанная египетская армия отступила на юг. Начинать царствование, если не

ЕГИПЕТ

ИСТОРИЧЕСКАЯ КАРТИНКА

с поражения, то с неудачи Рамзес не мог. По возвращении домой молодой, но мудрый правитель Египта так отредактировал отчет своих летописцев, что ни у кого в Египте не могло возникнуть сомнения о том, что сражение окончилось безоговорочной победой «живого Осириса, владыки Верхнего и Нижнего Египта». Муваталлис реляций не писал. Он спокойно присоединил к своей империи всю северную половину Сирии. Прошло около десяти лет. Рамзес по-прежнему правил Египтом, на хеттский трон взошел брат Муваталлиса Хаттусилис, при котором государство вступило в полосу относительного мира и благополучия. Однако международная обстановка к тому времени кардинально изменилась: на авансцену мировой истории вышел новый «империалистический хищник» – Ассирия. Разгромив Вавилонское царство и завоевав дружественную

хеттам Митанни, ассирийцы громко заявили о своих имперских амбициях. Ситуация потребовала от старых «империалистических хищников» забыть о былой вражде. Около 1270 года до нашей эры Хаттусилис и Рамзес заключили «на вечные времена» договор, призванный обеспечить безопасность на землях Леванта: «Да будет прекрасный мир и братство между детьми детей великого царя хеттов и Рамзеса-Мериамона, великого царя Египта. Египет и страна хеттов да пребывают, подобно нам, в мире и братстве на все времена». Основными положениями документа стала договоренность сторон об оказании военной помощи и о выдаче перебежчиков: «Если выступит другой враг против земель... великого властителя Египта, и он сообщит правителю хеттов, говоря: «Иди со мной в помощь против него!», то придет правитель хеттов, и правитель хеттов по-

ЕГИПЕТ

вергнет его врага... Если убежит какой-нибудь знатный человек из страны хеттов и придет к великому... властителю Египта, либо из какого-нибудь города или из сельской местности страны хеттов, и они придут к Рамзесу-Мериамону, великому властителю Египта, то не должен... великий властитель Египта их брать. Должен Рамзес-Мериамон, великий властитель Египта, повелеть, чтобы их доставили правителю хеттов, и их не оставят». Обязательства были двусторонними. Текст заканчивался призывом к богам, покровительствующим обеим державам, покарать нарушителя договора и помогать тому, кто станет его неукоснительно соблюдать: «Что касается слов, что на этой дощечке из серебра, для страны хеттов и Египта – если кто-нибудь не будет блюсти их, – тысяча богов страны хеттов вместе с тысячью богов Египта отрешат от него его дом, его страну, его подданных. Что же касается того, кто будет блюсти слова, что на этой дощечке из серебра, – будь они из страны хеттов, будь они из египтян, и они не будут пренебрегать ими, – то тысяча богов страны хеттов и Египта дадут, чтобы он был здоров, дадут, чтобы он был жив вместе с его домом, вместе с его страной, вместе с его подданными». Сирия была разделена на сферы влияния, и Ассирия была вынуждена на долгое время удовлетвориться своими прежними границами. Договор неукоснительно соблюдался обеими сторонами вплоть до падения Хеттской державы.

Поздравительными посланиями по торжественному случаю обменялись и царицы двух держав, а хеттская – Пудухепа – так вошла во вкус дипломатии, что завела себе собственную печать и долгое время переписывалась с фараоном и некоторыми другими заморскими правителями. Через некоторое время две державы скрепили дружбу династическим браком: хеттская царевна стала женой Рамзеса, сражавшегося с ее дядей в великой битве при Кадеше.

ВПЕЧАТЛЕНИЯ

¦ ¦ £§¥ ¸ ª«© ¦ s

Египет

ะ ะ ะ ะ ะ ะข

ะ ะปั ะณะฐ ะ ั ะพะทะธะฝะฐ, ั ะฟะตั ะธะฐะปะธั ั ะพั ะดะตะปะฐ ะผะฐั ะบะตั ะธะฝะณะฐ ะ ะ ะ ะ ะตะณะฐั ะ ะบะฐั ะตั ะธะฝะฑั ั ะณ, ะดะตะปะธั ั ั ั ะฒะพะธะผะธ ะฒะฟะตั ะฐั ะปะตะฝะธั ะผะธ ะฒะพ ะฒั ะตะผั ะบั ั ะธะทะฐ ะฟะพ ะ ะธะปั

ยจ

ร ร ร ยฝยพร ร ร ยพ ร ร ร ร ร ยพ ยปร ยพ ร ร ร ร ร ยพยพ ร ยนยผร ยพยปยนยพร ร ร ร ร ร ยฝร ยพยปร ยพยผร ร ร ยนร ยน ยซร ร ร ร ยพร ยพร ร ร ยพ ร ยนร ร ร ร ร ยนยปร ร ยฝร ร ร ยพร ร ยนยบร ร ยฝยนร ร ร ยน ยผร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ร ร ร ร ยป ร ร ร ร ร ร ยพ ร ร ร ยฝยพร ร ร ร ร ยนร ยนยปร ร ยปยนร ร ร ร ร ยฝร ยพยปร ร ร ร ร ยพร ร ร ร ยบร ร ยนร ยพร ยนร ร ยพร ร ร ยพยบร ร ยน ร ร ร ยพ ร ยนร ร ร ยปร ร ร ร ร ร ร ร ยฟยพย ร ร ร ยชร ยพยฝร ร ร ร ร ร ร ร ร ยพร ร ร ยป ยฟยพร ร ร ยผร ร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยป ร ร ร ร ร ยฝย ร ร ยปร ร ร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ยปยพยฟยพร ร ร ร ยนยฝ ร ร ยพร ยนร ร ร ร ยนร ยน ร ร ร ร ยนร ร ยปร ร ยพยฟร ร ร ร ร ร ย ยผร ร ร ยบร ยพ ร ยพยบร ยจร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยปร ยฝยพร ร ร ยน ร ยปร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยพร ร ยฃยนร ร ยนร ร ร ร ยผร ร ร ยนร ยน ร ยนร ร ร ยนยพร ร ร ร ยฟร ร ร ร ร ยผร ร ร ยปยน ยชร ร ร ร ร ร ร ยพยฝร ร ร ร ร ร ยนร ร ยพร ร ร ยปร ร ร ร ร ร ร ร ร ยพ ร ร ร ร ร ร ร ยนยพร ยปยพร ร ร ร ร ร ร ร ยปร ร ร ร ร ร ร ร ร ยพร ร ยปยพร ยพร ร ร ร ร ร ยฝยพยบ ร ร ร ยนยฝร ยปยนยพร ร ร ยป ร ยพร ร ยฝร ร ร ยปร ยพร ร ร ยนร ร ร ยนยพร

ВПЕЧАТЛЕНИЯ

секунд на тридцать прижалась к горячему от солнца камню, закрыла глаза, и время тут же помчалось назад. Сухой и жаркий ветер донес запахи прошлого, мысли улетели в дебри истории и мифов этой древней страны. Карнакский храм – комплекс построек, состоящий из трех частей, посвященных Богу солнца АмонуРа, его супруге Мут и их сыну – богу Хонсу. В эпоху Нового Царства, начиная с 16 века до н.э., каждый фараон вносил свой вклад в постройку храма: сооружал новые святилища, украшал их обелисками и статуями, изображающими царя в образе Бога. Фараоны Восемнадцатой династии: Тутмос I, женщина-фараон Хатшепсут, ее муж Тутмос II, сын Тутмос III, Аменхотеп III – все они оставили свой отпечаток в этом комплексе древних построек Карнакского Храма. В небольшом зале, расположенном в юго-западной части, сохранился Царский список Карнака – перечень всех царей. И даже после падения Нового Царства, в века смут и гражданских войн, строительство в храме продолжалось. Вся богатая история древнего Египта: взаимоотношения между царями, воины, мифы и жизнь людей, иероглифами читается со стен храма. Она глубоко проникает в сознание и не хочет отпускать его в реальный мир. Наша группа направлялась на южную сторону Карнака к священному озеру. Мы проходили через руины стен, из одного зала в другой, и, наконец, вышли к озеру, огороженному каменной стеной. Не верится: эту серую каменную стену построил еще Аменхотеп III – фараон, правивший Египтом в 1405–1367 до н. э, и служила она для укрепления берегов озера. А рядом фараон установил гигантского каменного скарабея Хепри – бога созидательного утреннего солнца. Существует поверье: если девушка обойдет вокруг скарабея 3 раза, она непременно выйдет замуж,

если 5 раз – подарит новую жизнь; если мужчина загадает желание и обойдет жука 1 раз, то оно обязательно исполниться. После того, как гид рассказал нам об этом поверье, мы сразу начали водить хороводы вокруг скарабея. Закончив этот небольшой обряд, наша группа направилась к выходу из храма. Солнце по-прежнему обнимало стены древних построек. Когда после тысячелетних сводов и колонн я оказалась в современном мире с автомобилями и высотными домами, у меня возникло странное ощущение: казалось, я только что перешагнула через узкую пропасть глубиною в три с половиной тысячи лет. По улицам Луксора мы вернулись на корабль. Наше путешествие по незнакомой стране продолжалось! Мы взошли на четырехпалубный корабль с именем «Pasha». Команда корабля в полном составе встретила нас десятками улыбок, от которых становилось теплее на душе. Мы направились по каютам – чтобы привести свои мысли в порядок. В небольших двухкомнатных каютах было уютно, как дома, и эта атмосфера позволяла расслабиться. После заката мы собрались на нижней палубе на ужин. Ресторан на 65 персон встретил нас великолепно сервированными столами и белоснежными скатертями. Галантные официанты буквально летали между столиками. Смущенно улыбаясь, они подавали напитки разных цветов: темно-красное вино, янтарное пиво, прозрачную воду, нежно-белый сок гуавы. На тарелках томилась сочная говядина, украшенная свежими овощами и белым рисом… После великолепного ужина мы отправились на верхнюю палубу, где около бара официанты уже ожидали гостей… Мы с подругой устроились в мягких плетеных креслах почти на самом краю палубы. Легкая музыка смешивалась с шумом улицы… На черном небе в замысловатой последовательности одна за другой

ЕГИПЕТ зажигались южные звезды. Неожиданно они начали двигаться назад – это корабль совершенно бесшумно отошел от причала, вышел на середину реки и, набрав скорость, отправился в плавание по ночному Нилу. Благодаря его движению появился теплый ветер. Казалось, он нашептывал нам диковинные рассказы из истории этой удивительной страны. Мимо проплывали незнакомые города, незаметно перетекающие друг в друга, мягкий свет береговых фонарей гипнотизировал гостей Египта. Ветер уносил мысли куда-то вдаль, по телу разливалась приятная усталость, которая готовилась перейти в дрему. Ближе к полуночи мы отправились в каюту. Движение корабля в ней почти не ощущалось. Укутавшись в одеяло, я мгновенно погрузилась в сон. Следующим утром мы причалили к небольшому египетскому городу Эсна. После завтрака наша группа во главе с гидом отправилась к храму Хнума. Этот храм, посвященный богу Хнума, – одно из лучших архитектурных сооружений Греко-римской эпохи в Египте. Он был возведен еще при Псамметихе I, а в правление Птолемея VI и Клеопатры II в. здание было перестроено. До наших дней на внутреннем фасаде гипостильного зала сохранились культовые сцены, изображающие жизнь правителей Египта. Мы бродили по залу храма, задрав головы, рассматривали иероглифические тексты на стенах, снова и снова фотографировались на фоне колонн песочного цвета. На корабль мы возвращались сквозь узкие улочки города. Местные жители, еще неизбалованные туристами, с интересом разглядывали нашу группу, пестревшую цветными майками и короткими шортами… Ближе к полудню «Pasha» отплыл от порта города Эсны и отправился по Нилу к югу. Вдоль берегов виднелись сочные зеленые пальмовые рощи, от кото-

рых в этот жаркий день веяло какой-то особой свежестью. Я стояла на корме. К горизонту пальмовые сады сужались, превращаясь в зеленую точку. Вокруг царила жаркая тишина, благодаря которой время замирало – и наступало душевное спокойствие, которого так не хватает в обычной жизни… Ближе к вечеру, когда солнце собралось заходить за горизонт, мы посетили еще один город незнакомой страны – и еще один храм, который был построен в честь бога Хора. Этот храм в 237 году до н.э., в самом конце истории Древнего Египта, заложил Птолемей III. Храм Эдфу занимает второе место в мире по площади – после Карнакского. Мы вошли в открытый двор храма через массивный пилон. Во дворе нас встретило изваяние бога Хора в образе сокола из черного гранита, окруженного расписными колоннами. Стены храма, расписанные фресками, рассказывают удивительные истории из жизни бога Гора, бога Хонсухур и богини Хатхур, которая раз в год ровно на месяц выходила замуж сначала за одного бога, затем за другого. Но не только мифология перенесена на стены храма: здесь и книги по истории, астрономии, географии, строительству, рецепты приготовления божественных масел и многое другое. От пристани до храма и обратно мы мчались по улицам Эдфу в небольших кибитках, запряженных парами лошадей. Местные извозчики в галобейях лихо справлялись с упряжью, успевая при этом на ломанном английском рассказывать о городе. После ужина на верхней палубе корабля состоялась тематическая галобея-вечеринка. Каждому из нас раздали те самые галобеи – национальные египетские одежды. Обрядившись в них, мы долго танцевали под гипнотизирующие звуки нубийской музыки. Незаметно спустилась ночь. Наш корабль снова плыл по черным

ВПЕЧАТЛЕНИЯ

водам Нила. Города, проплывавшие мимо нас, сменились фасадами древних гробниц, вырезанных в скалах, на которые падал свет искусственных ламп, создавая мистическое настроение. Следующий день подарил встречу с небольшим городком Ком-Омбо и очередным древним храмом.

Точнее говоря, древний город все еще погребен под песками, так что сегодня мы можем видеть только главный храм Ком-Омбо. Планировка этого храма считается единственной в своем роде: обитель была образована из двух храмов, стоявших по соседству. Правый посвящен Себеку – богу плодородия, создателю Вселенной, левый – Хароэрису, солнечному богу войны. Цветная роспись стен здесь заметно отличается от росписи многих других древнеегипетских храмов. Возможно, это связано с тем, что храм начали при Птолемее VI, а закончили только во времена римских императоров Тиберия и Клавдия, когда древнеегипетское искусство уже находилось в глубоком упадке. После возвращения на корабль мы легли на шезлонги у бассейна на верхней палубе, чтобы придать коже оттенок южного солнца. От ярких лучей и холодного пива закрывались глаза, по всему телу быстро растекалась нега. Ночью на корабле устроили шоу. Местные жители в пестрых костюмах показывали танцы-истории, которые сопровождала громкая национальная музыка. Всю ночь наш корабль танцевал и веселился. Утром мы причалили к Асуану. В огромном современном городе нашлось место и для построек Древней страны. В Асуане мы посетили древние памятники и сооружения: «Незавершенный Обелиск», Храмовый комплекс Фили, который был разобран и перенесен с острова Фили на более высокий остров Аджилкия в восьмидесятых годах прошлого века. Храмы, находящиеся на острове вблизи Асуана, включают в себя павильон Нектанебо, храм Исиды с прилегающими постройками, грандиозный павильон Траяна и небольшой храм Хатор. На острове собраны постройки разных времен, и смешение времен придает этому месту особую, мистическую ценность. Кроме древних построек мы посетили сооружения современной цивилизации: знаменитую Асуанскую

плотину и озеро Насер – искусственно созданный водоем длиной 500 км, своеобразный памятник дружбы между Египтом и СССР. После обеда мы начали собирать вещи. Увы, нас ждал самолет до Шарм-Эль-Шейха, а это означало, что чудесный круиз по Нилу подошел к концу. Мы попрощались с командой, которая в очередной раз одарила нас искренними улыбками. На душе стало грустно от мысли о том, что путешествие по незнакомой стране закончилось. Многие из нас привыкли считать, что отдых в Египте – это отели, растянувшиеся вдоль Красного моря, это сочно-желтый песок, удивительный подводный мир… ну и пирамиды в Каире. Многим кажется, что загар, полученный у бассейна в отеле, подводное погружение и пара экскурсий – это все, что можно получить от отпуска в этой стране. Неправы они! Есть и другой Египет, еще не очень известный для российского туристического рынка. Это круизы по Нилу, удивительной реке-легенде, это посещение множества древних городов и мистических храмов, где время останавливается, а потом обращается вспять, унося людей назад, в глубины истории…

Сегодня существует множество круизных программ различной сложности. Один из маршрутов мы и испытали на себе. Такие круизы включают в себя посещение пяти городов в долине Нила: Луксора, Эсны, Эдфу, Ком-Омбо и Асуана. Путешествия могут иметь разную продолжительность: 8 дней \ 7 ночей, 6 дней \ 5 ночей или 4 ночи \ 5 дней. К вашим услугам комфортабельные суда: Alessandra, Pascha, Kira, Tivoli, Excelsior и Sinai, а, самое главное, их замечательные команды, готовые выполнить любые пожелания клиентов. Попробуйте! Эти удивительные путешествия по уже знакомой, но такой на самом деле незнакомой стране позволят вам глубже узнать богатейшую историю Египта, прикоснуться к древнейшим мифам, а, самое главное, увидеть легендарный Нил, без которого в этой части планеты вряд ли вообще возникло что-то достойное внимания взыскательного путешественника.

СВОЙСТВА МЕСТА

Линдос §¨¤§² ¦¦§ ¨© ¦¡

ГРЕЦИЯ Евгения Анахтарова

ÊËÕ Æ¹ À¾ÅÄ¾ Ì¼ÇÄÃÁ ¼½¾ Ã¹ÃÁÅ ËÇ Æ¾ÈÇÊËÁ¿ÁÅÔÅ ÇºÉ¹ÀÇÅ ÊÇ¾½ÁÆØ¾ËÊØ ÇÒÌ Ò¾ÆÁ¾ É¾¹ÄÕÆÇÊËÁ ÈÉÇÁÊÎÇ½ØÒ¾¼Ç Á ÊÃ¹ÀÃÁ ¥¹Ä¾ÆÕÃÁÂ Ì×ËÆÔÂ ¼ÇÉÇ ½ÇÃ ¤ÁÆ½ÇÊ »ÇÀÆÁÃÑÁÂ ÃÇ¼½¹ ËÇ Æ¹ ÇÊËÉÇ»¾ ©Ç½ÇÊ s ÁÅ¾ÆÆÇ Ë¹ÃÇ» Á»ÇÈÁÊÆÔ¾ ºÌÎËÇÐÃÁ ¼½¾ ÐÁÊË¾Â Ñ¹Ø »Ç½¹ Å¾ÆØ¾Ë Ê»ÇÂ Ï»¾Ë ÊÄÇ»ÆÇ ÈÇ½Ë»¾É¿½¹Ø ÐËÇ ÐÌ½¾Ê¹ »ÇÀÅÇ¿ ÆÔ s ÊËÇÁË ËÇÄÕÃÇ Ã¹Ã ÊÄ¾½Ì¾Ë À¹ÎÇË¾ËÕ ÌÀÃÁ¾ ÌÄÇÐÃÁ ÈÇ ÃÇ ËÇÉÔÅ ½¹¿¾ Ã¹Ã ËÇ Æ¾ÄÇ»ÃÇ È¾É¾ ½»Á¼¹ËÕÊØ Æ¹ ¹»ËÇÅÇºÁÄ¾ s Ë¹ÃÁ¾ ÇÆÁ ÐÁÊË¾ÆÕÃÁ¾ Ë¹Ã ÇÉ¼¹ÆÁÐÆÇ ÊÇ ÇË»¾ËÊË»Ì×Ë ÇÊÇºÇÂ ¹ËÅÇÊÍ¾É¾ ÊÃ¹ÀÃÁ Á Ë¹Ã Æ¹ÊËÇÂÐÁ»Ç ÈÉÁ¼Ä¹ Ñ¹×Ë ÈÉÇÂËÁÊÕ È¾ÑÃÇÅ Æ¾ ÊÈ¾Ñ¹ ÇÊË¹Æ¹»ÄÁ»¹ØÊÕ »É¾ÅØ ÇË »É¾Å¾ÆÁ Á Ä×ºÌØÊÕ È¾ÂÀ¹¿¾Åc ¬×ËÆÔ¾ É¾Ê ËÇÉ¹ÆÐÁÃÁ s ËÇ¿¾ Ã¹ÃÁ¾ ËÇ Æ¾ É¾¹ÄÕÆÔ¾ ºÌ½ËÇ ÁÊÃÌÊÊË»¾ÆÆÔ¾ ¡ ÄÁÑÕ ÃÇ¼½¹ »Ô ÌÊË¹» ÇË ÀÆÇØ Á ½ÇÄ¼ÇÂ È¾Ñ¾Â ÈÉÇ¼ÌÄÃÁ ÇË»¾½¹¾Ë¾ À½¾ÊÕ ÐÌ½¾ÊÆÇ¼Ç »ÁÆ¹ Á ÈÉÁÊËÌÈÁË¾ Ã ËÉ¹È¾À¾ ÐÌ»ÊË»Ç Ê¾¼Ç½ÆØÑÆ¾ ¼Ç ½ÆØ Æ¹ÐÆ¾Ë ÈÇÆ¾ÅÆÇ¼Ì »ÇÀ»É¹ Ò¹ËÕÊØ ¦Ç Æ¾ ÊÈ¾ÑÁË¾ s ¤ÁÆ½ÇÊ ËÇÄÕÃÇ Æ¹Ð¹Ä ÇËÃÉÔ»¹ËÕ »¹Å Ê»ÇÁ Ë¹ÂÆÔ 53

СВОЙСТВА МЕСТА

невековья стал крепостью… Ее основали рыцари Ордена Святого Иоанна. Крепость-акрополь возвышается на холме, откуда открывается прекрасный вид. И вновь мысль возвращается из средневековья во времена дохристианские… В IV веке до н.э. здесь

МИНУВШЕЕ Длинный свиток истории в связи с этим местом начали разворачивать дорийцы – загадочное древнегреческое племя. Ученые сходятся во мнении, что в целом они стояли на более низкой ступени развития, чем другие племена древней Эллады. И, как полагается настоящим завоевателям, не слишком заботились о том, что было ранее, до их вторжения, на землях, которые решили взять под свой контроль. Древняя культура ахейских центров – Микен, Тиринфа, Пилоса – потерпела упадок с новыми хозяевами. Дорийцы сделали своими колониями острова Родос, Крит, Феру, Мелос и другие. Фактически именно эти переселенцы-воители разрушили уникальную микенскую культуру. В Спарте и на Крите они установили суровый режим – с безусловным подчинением себе всего и всех. Без легенд, подкрепляющих в глазах «простого народа» могущество представителей власти, обходилось редко, тем более в те далекие времена. По преданию, дорийцы являлись потомками Геракла – Гераклидами. И вот эти самые Гераклиды пришли на ранее оставленные земли, дабы восстановить справедливость. Так нашло оправдание то самое «дорийское переселение», происходившее на рубеже II и I тысячелетий до н.э. Да, в реалистической, видимой глазу «системе координат» дорийцы придумали повод для своих завоеваний. Но… Чем дольше находишься здесь, тем явственнее ощущение, что да, именно так, как говорится в предании, все и было. И Геракл, и бог солнца Гелиос, и другие боги и герои были здесь, создавали этот чудесный мир, явленный нам сегодня в разных красках.

ВЕКТОРЫ ВРЕМЕН СХОДЯТСЯ Акрополь и Храм Афины Линдии (VI век до н.э.) – священные для древних греков строения, оплоты божественного, где отправлялись культы и совершались обряды во славу богов, окружены стенами, увенчанными зубцами. Акрополь во времена сред-

побывал Александр Македонский, совершавший паломничество к Храму Афины. И совсем рядом – еще одно свидетельство событий, далеких и от дорийцев, и от Александра Македонского, и от средневековых рыцарей, и от нас с вами. В 43-м году н.э. здесь сошел на берег Апостол Павел – один из величайших и почитаемых святых и проповедников христианства.

СЕГОДНЯ Начинаем восхождение к Акрополю и средневековой крепости, на высоту 116 метров. Маршрут – для людей если не спортивных, то, во всяком случае, подготовленных. Можно сесть на ослика. Но лучше все-таки идти пешком, просто почаще останавливаясь. Так вы почувствуете истинную прелесть пути, сможете полнее насладиться прогулкой и в какой-то момент вновь ощутить, что потерялись во времени. Дома – в классическом греческом стиле – небольшие, аккуратные. Улицы узкие. Здесь особенно приятно ощущать то обстоятельство, что машинам путь закрыт. Свежий воздух, легкий

ветерок с моря, ароматы цветов… Если приехать сюда, когда массовый туристический сезон еще не начался или завершен, вы искренне подивитесь еще одному замечательному явлению: из-за того, что численность населения в городе совсем невелика (всего около 700 человек постоянно проживающих), практически все они знают друг друга в лицо. Это придает Линдосу особое очарование, тем более что люди здесь приветливы и жизнерадостны. Храм Афины, от которого сохранилось лишь несколько подлинных колонн, все же возрождается. Это величественное здание, находящееся на вершине холма, когда-то было свидетелем удивительных событий, многочисленных культовых процессий и обрядов. От палящего зноя можно немного отдохнуть, вступив под своды замка в крепости. Но вот вы снова – под лучами солнца. И забываете обо всем! Потому что глазам открывается вид, которого не забудете уже никогда – и вряд ли увидите что-либо более прекрасное. Даже бывалые путешественники и профессиональные фотографы, трепетно и тщательно подбирающие новые маршруты, обязательно ставят на своих картах крестик возле города Линдос. Место для посещения и работы обязательное!

ГРЕЦИЯ

Он пришел сюда с той же целью, что и в иные места, где бывал и жил – поделиться с людьми откровением, явленным когда-то ему самому, раскрыть перед ними суть истинного пути. Одна из бухт Линдоса носит теперь его имя… Здесь же неподалеку стоит маленькая часовня, возведенная в его честь. Оглянитесь вокруг. Подумайте еще раз обо всем этом. События и люди давно ушли, но перед вами – вот в эту самую минуту, на территории всего в несколько километров – предстают свидетельства самых разных, отдаленных друг от друга эпох, культур, образов мышления… Не чудо ли?

ФОТОРЕПОРТАЖ

¤¡£¡

Бланес: Ä¹Æ¾Ê É¹ÊÃÁÆÌÄÊØ »½ÇÄÕ Ê¹ÅÔÎ ÈÉ¾ÃÉ¹ÊÆÔÎ È¾Ê Ð¹ÆÔÎ ÈÄØ¿¾Â Æ¹ ÎÇÄÅ¹Î ¥¾ÆØ×Ò¾¾ÊØ Æ¹ ¼Ä¹ À¹Î È¾É¾ÄÁ»¹×Ò¾¾ÊØ »Ê¾ÅÁ ÇËË¾ÆÃ¹ÅÁ s ÇË ºÁÉ×ÀÇ»Ç¼Ç ½Ç Æ¾º¾ÊÆÇ ¼ÇÄÌºÇ¼Ç s ÅÇÉ¾ ÊÃ¹ÄÁÊ ËÔ¾ º¾É¾¼¹ Á Ì×ËÆÔ¾ ºÌÎËÔ 56

ะ ะกะ ะ ะ ะ ะฏ

ะ ะธั ะพะฝะฐ: ย ร ร ร ยฝ ร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ยฝร ร ยปร ร ร ยนร ร ร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ร ร ยผร ร ร ยฝยนร ร ยป ร ยนร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ยปยพร ยนc ย ร ร ร ยพร ยฝยนร ยจยนร ร ยฟc ยงร ร s ร ยฝยพร ร ยฌร ร ร ยพ ร ร ร ร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ยนร ร ร ยพ ร ร ร ยปร ร ร ยผร ร ยปร ย ยฝยพร ร ยป ยชร ยนร ยบร ร ยพc ยฆร ร ร ร ร ยผร ร ร ยฝ ร ยปยพร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยฟยพร ย ร ยปร ร ร ยผร ยพร ร ร ร ร ยฟ ร ยน ร ร ร ร ร ร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ร ร ยซยพร ร ย ย ยปร ยป ยฃยนยฟยฝร ร ร ร ร ยนยพร ร ยฝยพร ร ร ร ยพร ร ร ร ร ร ร ร ยพร ร ยบร ร ร ร ร 57

ФОТОРЕПОРТАЖ

Кадакес:

¾ÄÇÊÆ¾¿ÆÔÂ ¼ÇÉÇ½ ÇÃÉÌ¿¾ÆÆÔÂ ÉÇÒ¹ÅÁ ÇÄÁ»ÃÇ »ÔÎ ½¾É¾»Õ¾»c ÇÉÆÔ¾ »¾ÉÑÁÆÔ ÇË½¾ÄØ×Ë ¾¼Ç ÇË ÇÊË¹ÄÕÆÇÂ £¹Ë¹ÄÇÆÁÁ Á ½ÇºÉ¹ËÕÊØ Ê×½¹ ÅÇ¿ÆÇ ËÇÄÕÃÇ ÈÇ ÅÇÉ× ¶ËÇ »¾ÄÁÃÇÄ¾ÈÆÇ ¦¾½¹ÉÇÅ £¹½¹ Ã¾Ê ÈÉÁ»Ä¾Ã¹Ä » É¹ÀÆÇ¾ »É¾ÅØ Á ÈÉÇ½ÇÄ¿¹¾Ë ÈÉÁËØ ¼Á»¹ËÕ Ä×½¾Â ÁÊÃÌÊÊË»¹ s ÈÇÖËÇ» ÅÌÀÔÃ¹ÆËÇ» ÎÌ½Ç¿ÆÁÃÇ» ¦¾½¹Ä¾ÃÇ ÇËÊ×½¹ ¿ÁÄ »¾ÄÁÃÁÂ Á À¹¼¹ ½ÇÐÆÔÂ ÊÔÆ £¹Ë¹ÄÇÆÁÁ s ª¹ÄÕ»¹½ÇÉ ¹ÄÁ 58

ะ ะกะ ะ ะ ะ ะฏ

ะขะพั ั ะฐ ะดะต ะ ะฐั : ยงยฝร ร ร ร ร ยนร ร ร ยฟร ยปร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ร ยผร ร ร ร ร ร ยผร ร ร ยฝร ยป ยฃร ร ร ยนย ย ร ยนยปยน ร ยปร ยพร ยฃยนร ยนร ร ร ร ร ยฆยพร ยนร ร ร ร ยฝร ยฟร ร ย ร ร ยป ร ร ร ร ร ร ยป ร ร ยนร ร ยปยนร ร ร ร ยพยผร ร ร ยนร ร ร ร ร ยปร ร ร ยพร ร ร ร ร ยบยพร ยพยผยน ร ร ร ร ยพยบร ร ร ร ร ยพ ยป ร ยปร ร ร ร ร ร ร ร ยปยพยฝยพร ร ร ร ยชร ยนร ร ร ร ร ยพ ยบยพร ยพยผยน ร ร ร ยพร ร ยผร ร ยบร ร ร ยพ ยผร ร ร ร ร ร ร ร ย ร ร ยพ ยบร ร ร ร ร ร ร ยผยฝยพ ร ยนยฟยฝร ร ร ร ร ร ร ยพร ยปร ร ร ร ยฟร ร ร ย ร ร ร ร ร ยนร ร ร ร ร ยนยพยฝร ร ยพ ร ร ยนร ร ร ร ร ยบร ร ร ยบร ยพร ยพร ยพยพ

ФОТОРЕПОРТАЖ

Фигерес: ¡Å¾ÆÆÇ À½¾ÊÕ Æ¹ Ê»¾Ë ÈÇØ»ÁÄÊØ Ç½ÁÆ ÁÀ Ê¹ÅÔÎ ÊÃ¹Æ½¹ÄÕÆÔÎ ÅÁÊ ËÁÍÁÃ¹ËÇÉÇ» Á ¼¾ÆÁ¾» Å¾ÐË¹Ë¾ÄÕ Á ÉÇÅ¹ÆËÁÃ Å¹ÊË¾ÉÊÃÁ Å¾ÆØ»ÑÁÂ Ê»ÇÁ Ð¾ÄÇ»¾Ð¾ÊÃÁ¾ Á Ë»ÇÉÐ¾ÊÃÁ¾ Å¹ÊÃÁ s ª¹ÄÕ»¹½ÇÉ ¹ÄÁ ÖËÇÅ Ì×ËÆÇÅ ¼ÇÉÇ½Ã¾ ¹ËÅÇÊÍ¾ÉÌ ÃÇËÇ ÉÇ¼Ç »Ô ÈÇÐÌ»ÊË»Ì¾Ë¾ ÇÊË¹»ÑÁÊÕ À½¾ÊÕ Æ¹ Æ¾ÊÃÇÄÕÃÇ ½Æ¾Â Æ¹ÎÇ½ÁË ÊØ Ë¾¹ËÉ ÅÌÀ¾Â ¹ÄÁ Á ÁÆÔ¾ ½Ç ÊËÇÈÉÁÅ¾Ð¹Ë¾ÄÕÆÇÊËÁ Ê»ØÀ¹ÆÆÔ¾ Ê ½¾ØË¾ÄÕÆÇÊËÕ× ÎÌ½Ç¿ÆÁÃ¹ 60

ТУРЦИЯ

ЕГИПЕТ

ТУНИС

ТАИЛАНД

ИНДОНЕЗИЯ

ГРЕЦИЯ

ИНДИЯ

ИСПАНИЯ

КИТАЙ

НАПИТКИ

ИТАЛИЯ

§ ¡¦ ®

Евгений Кручина

ÈÉÇÊÁË¾ Ê¾¼Ç½ÆØ ÊÉ¾½Æ¾ ÊË¹ËÁÊËÁÐ¾ÊÃÇ¼Ç ¾»ÉÇ È¾ÂÊÃÇ¼Ç ÈÇËÉ¾ºÁË¾ÄØ Ã¹ÃÇÂ ÊËÉ¹Æ¾ Ê¹ÅÔ¾ ÄÌÐÑÁ¾ »ÁÆ¹ s Á ÇÆ ÈÇÐËÁ Æ¹»¾ÉÆØÃ¹ ÇË»¾ËÁË Ç É¹ÆÏÁÁ ÈÇÐ¾ÅÌ Æ¾ » ¡Ë¹ÄÁÁ 63

НАПИТКИ

ще древние греки, пришедшие на Апеннинский полуостров, назвали его Энотрией – «Землей винограда». Именно отсюда во времена могущественной Римской империи искусство обращения с виноградной лозой распространилось на территории, которые сегодня известны как признанные центры виноделия. Именно Рим во втором веке до н. э. подарил миру первое произведение, во многом посвященное вину, – трактат «О земледелии» Марка Порция Катона. Книга Катона изобилует таким количеством деталей, что кажется, будто любой, кто прикупит 100 югеров (по нынешнему – 25 га) земли благодатного Средиземноморья, может и сегодня воспользоваться советами античного хозяина – в частности, завести виноградник, который, по Катону, является самым прибыльным сельхозпредприятием. И всего-то для этого нужно: «…пара волов, пара упряжных ослов, оборудованных прессов – 3, виноградных ножиков – 40…» – ну и так далее, вплоть до «рабов – 16»… Нашлись специалисты, которые подсчитали, что древний римлянин ежегодно выпивал в среднем 130-180 литров живительного напитка. С ними спорят другие эксперты, у которых цифра получается вдвоевтрое больше. В любом случае, винные запросы римлян кажутся по нынешним временам весьма скромными… Хотя, с другой стороны – это же все «в среднем»… Так или иначе, ясно, что вино в Риме уважали. Сохранились сведения о многочисленных хозяйствах, специализировавшихся на производстве красного и белого вина. В общем, создается впечатление, что вина в Древнем Риме хватало… Вряд ли царила безалкогольная жизнь на Апеннинах и в Средние века, и позднее, во времена расцвета таких городов-государств, как Флоренция, Венеция или Генуя. Напротив, виноделие являлось частью их культуры и в таком качестве широко пропагандировалось в мире. Да и дома о вине не забывали. Наверное, вино со столов итальянцев не исчезало никогда. Так все же: почему страна с тысячелетними винодельческими традициями уступила место главной винодержавы соседке-Франции? Во-первых, если присмотреться, то окажется, что в терминах «французские вина» и «итальянские вина» присутствуют названия стран-производителей. Но если Франция сложилась как централизованное государство еще в XV веке, то страна Италия появилась на карте мира лишь в 1870 году. Во-вторых, занятые своей бурной историей итальянцы слабо занимались продвижением собственных вин за ру-

беж. Иное дело – французы: еще в начале XIX века они стали относиться к виноделию как к науке и преподавать эту науку в университетах; на правительственном уровне была разработана классификация местных вин. И создана она была не просто так, а с целью убедить потребителей по всему миру, что в зависимости от технологии, года сбора урожая, климатических и почвенных условий в месте произрастания винограда и тому подобных факторов вкусовые свойства французских напитков (и цены на них) могут различаться в тысячи и десятки тысяч раз. И убедили-таки! Потом, правда, начались споры о том, насколько такая классификация является научной, а насколько – чисто коммерческой (в природе нет объектов, которые по своим свойствам превосходят другие такие же объекты в десятки тысяч раз). Но было уже поздно – лидер занял свое место. Итальянцы вступили на подобный путь только в 1963 году, когда в Риме ввели первые законы, контролирующие производство вин. Их в стране насчитывается почти 3000 – это тоже следствие былой раздробленности, а также разнообразия рельефов и климата. Близкое море, горные цепи, защищающие виноградники от холодного северного воздуха и затяжных дождей, переменяющийся каждый десяток километров ландшафт – понятно почему в Италии едва ли не каждая долина может похвастаться своим вином. Только сортов винограда в стране культивируется более 250! Самыми обширными виноградниками располагают

ИТАЛИЯ

НАПИТКИ

области Пьемонт, Венеция, Лацио, Кампания, Апулия и остров Сицилия. Активная политика итальянцев достаточно быстро привела к тому, что такие вина, как Бароло, Брунелло, Кьянти и другие стали популярными в Европе. Как же устроен обширный мир итальянских вин? Их низший класс составляют простые столовые вина (Vino da Tavola), происхождение которых не подвергают контролю, так что они могут быть получены смеши-

ванием виноматериалов из разных регионов Италии. Vino da Tavola – это итальянское вино, и ничего более определенного о нем сказать нельзя. Над столовыми располагаются Indicazione Geographica Tipica – вина «типичных географических наименований», а попросту – местные вина. Это вина с географическим указанием, которые подвергают контролю с точки зрения урожайности, сортов винограда, используемых методов винификации, содержания

алкоголя и т.д. Интересно, что великое разнообразие местных вин не укладывается в прокрустово ложе классификации, и такие замечательные произведения, как Тиньянелло, Морморетто, Пелаго и многие другие формально принадлежат именно к этой, не самой почетной категории. Следующую ступень на пути к вершине итальянской винной пирамиды занимают напитки, на этикетках которых гордо красуются слова Denominazione di Origina Controllata – «наименование, контролируемое по происхождению». Их контролируют итальянские правительственные организации – контролируют по степени соответствия установленным правилам выращивания и методам переработки винограда, розлива и т.п. Таких благородных вин в Италии более трех сотен, среди них – Просекко, Лугана, Бардолино, Колли Болоньези и др.

ИТАЛИЯ

Уникальность итальянской классификации вин состоит в том, что на самой вершине винной пирамиды располагается еще один, очень узкий класс напитков, которые по-итальянски называются DOCG – Denominazione di Origina Controllata e Garantita, то есть с наименованием, контролируемым и гарантируемым по происхождению. Эти вина – их сейчас чуть более двух десятков – составляют элиту итальянских вин. Для получения права на заветные буквы DOCG кандидаты проходят серьезные дополнительные проверки и только потом разливаются по бутылкам, которые становятся их форменными (или фирменными) мундирами: вокруг горлышка каждой бутылки с вином DOCG должна быть наклеена специальная марка, свидетельствующая о том, что ее содержимое продегустировано и одобрено самыми высокими в Италии винодельческими инстанциями. Среди других надписей на этикетках следует обратить внимание на слова Riserva и Riserva Speciale – они означают, что вино выдерживалось в дубовых бочках. Надпись же Classico свидетельствует о том, что это вино рождено на лучших (по мнению контролирующих органов) участках из числа тех, на которых вообще производится данный продукт. Из сказанного ясно, что число итальянских вин совершенно необозримо. Великое разнообразие отличает и их качественные характеристики. Как же не потеряться в этом море туристу или просто начинающему ценителю итальянских вин? Знатоки дают новичкам на этот случай очень простой и дельный совет, который будет нелишне здесь повторить. Не будьте формалистами! Никогда не ищите глазами на этикетке итальянского вина волшебные слова «Denominazione di Origina Controllata». Если эти слова есть – хорошо, если их нет – это еще ничего не значит. Лучше ориентироваться на цену вина – в Италии она пока еще очень крепко «дружит» с качеством. Лишь получив определенный опыт общения с итальянскими винами, можете углубляться в изучение бесконечного числа марок, названий, производителей, виноградников и т.п. Да, и будьте готовы к тому, что познание итальянских вин – это бесконечный процесс, который подарит вам множество удивительных открытий!

БОЖЕСТВЕННЫЕ СУЩНОСТИ

ИНДИЯ

Рожденный

£¢ ¦©©¬

Андрей Исаев

¾ÆËÉ¹ÄÕÆÇ¾ Å¾ÊËÇ » ÁÆ ½ÌÁÊËÊÃÇÂ ËÉÇÂÃ¾ »¾ÉÎÇ»ÆÔÎ ºÇ¿¾ÊË» «ÉÁ ÅÌÉËÁ À¹ÆÁÅ¹¾Ë É¹ÎÅ¹ ¡ Æ¾ ÈÇËÇÅÌ ÐËÇ ÇÆ s »¾ÄÁÐ¹ÂÑÁÂ ÁÄÁ Æ¹ÁºÇÄ¾¾ ÈÇÐÁË¹¾ÅÔÂ ¦¾Ë ÈÉÇÊËÇ ÇÆ s ¨¾É»ÔÂ Á ¨ÇÊÄ¾½ ÆÁÂ Ê Æ¾¼Ç »Ê¾ Æ¹Ð¹ÄÇÊÕ Á ÁÅ »Ê¾ À¹ÃÇÆÐÁËÊØ ÈÇËÇÅ Æ¹ÐÆ¾ËÊØ ÊÆÇ»¹

елигия индуизма возникла больше двух тысяч лет назад в результате слияния древнего индоарийского учения Вед и индийских, в основном анимистических культов. Сейчас его исповедуют в Индии и странах Юго-восточной Азии. По существу это не столько религиозная доктрина (индуизм не знает догм и «непреложных истин»), сколько образ мыслей и представлений о мире, в котором живет человек. Примерно половина индуистов верховным богом называет Шиву, примерно столько же – Вишну, что, впрочем, не мешает

и тем и другим почитать еще огромное множество других богов в различных ипостасях, а также духов и священных животных, святые горы, родники, стихии и атрибуты стихий. Но очень немногие почитают бога Брахму, ему посвящено всего несколько храмов и святилищ по всей Индии, тогда как Шиву и Вишну – десятки тысяч. Объясняется это довольно просто: Вишну сохраняет мир и нас в нем, Шива мир разрушает (поскольку всякий индус знает, что без смерти нет рождения, а без разрушения – созидания, значит и разрушение – заня-

БОЖЕСТВЕННЫЕ СУЩНОСТИ

тие полезное и благонравное). А вот Брахма изначально создал мир, полный неприятностей, страданий и скитаний душ по бесконечному колесу перерождений. А всем теперь мучиться. Согласно священным писаниям-пуранам, сам Брахма появился из цветка лотоса в самом начале процесса сотворения материальной Вселенной. По другой легенде, он вышел из космического зародыша, золотого яйца Хираньягарбха, и из него же сотворил мир. В этом яйце Брахма провел год, затем силой мысли разделил яйцо пополам. Из одной половины он создал небеса, из другой – землю, а между ними поместил воздушное пространство. Дальше – больше: благодаря ему появились пять элементов мироздания – вода, огонь, земля, воздух, эфир, затем мысль, боги, звезды, время, горы, равнины, моря, реки, люди, речь, страсть...

Наконец, из яйца появился сам Брахма и разделился на женскую и мужскую ипостаси, породившие все остальное многообразие Вселенной. Еще по одной версии, Брахма вышел из яйца в виде первосущества Пуруши. У него была тысяча ног, ступней, рук, глаз и голов. В другом мифе утверждается, что Брахма – первое проявление в мир высшей абсолютной реальности, Брахмана, изначально существующего где-то вне времени и пространства. Но это – на философском уровне. Человеческий ум больше озабочен поисками конкретных ответов и объяснений. И их дают мифы, подробно излагающие перипетии отстранения Творца от творения. В «Шивапуране», например, говорится, что на заре творения Вишну и Брахма решили найти начало и конец гигантского лингама Шивы, вдруг возникшего из Начальных Вод. Приняв облик вепря, Вишну принялся копать землю, а Брахма, обернувшись лебедем, полетел вверх. Так и не обнаружив конец лингама, Вишну вернулся и признал Шиву персонификацией Брахмана. Брахма же, поднимаясь все выше, увидел любимый цветок Шивы – кетаки. Решив пойти на хитрость, Брахма попросил цветок лжесвидетельствовать о том, что он обнаружил-таки начало лингама. Узнав об этом, всеведущий и вспыльчивый Шива пришел в гнев и проклял хитреца, объявив, что отныне никто в трех мирах не будет поклоняться ему. Согласно другой версии, Брахма не имеет почитателей вследствие проклятия, наложенного мудрецом Бхригу. Ра с с к а з ы в а ю т , что как-то Бхригу взялся найти величайшего из Тримурти. Когда он пришел к

ИНДИЯ

БОЖЕСТВЕННЫЕ СУЩНОСТИ

Брахме, тот был настолько поглощен музыкой в исполнении своей любимой супруги Сарасвати (между прочим, богини знания и учености), что не услышал обращенный к нему зов мудреца. Разгневанный Бхрига проклял Брахму, объявив, что отныне никто на земле не будет призывать имя этого бога или поклоняться ему. Казалось бы, здесь налицо неувязка: смертный проклинает бога и проклятие исполняется. Но это в нашей системе координат. По поверьям индуистов, человек, достигший высокой мудрости и очистивший свой дух строгой аскезой, становится вровень с богами и даже превосходит их.

Так или иначе, вскоре после своего рождения Брахма создает 11 Праджапати – прародителей человечества, и семерых мудрецов Сатариши, которые и помогли ему сотворить Вселенную. Затем Брахма отходит от мирских и божественных дел, практически не вмешиваясь в дела подлунного мира. Это еще одна причина, по которой его особо не почитают: зачем, если он так далеко и высоко? Лишь изредка к нему обращаются за помощью или советом, и тогда Творец может снизойти до людских просьб. Брахма бодрствует 311 040 000 000 000 человеческих лет – это «день Брахмы», состоящий из тысячи «больших веков» (махаюг), каждый из которых делится на четыре эпохи: критаюгу, третаюгу, двапараюгу и калиюгу. По окончании этого периода со дна океана вырывается огонь и уничтожает вселенную – наступает «ночь Брахмы». А затем – новый день; тогда он опять творит мир, и круговорот жизни возобновляется. Кстати, сейчас, по мнению индуистов, мир проходит через последнюю эпоху, во время которой первоначальная благодать окончательно исчезает, а человек и общество постепенно достигают полного вырождения. Кожа Брахмы красного цвета, и одет он в красные же одежды. У него четыре головы и четыре руки. Каждая из голов непрерывно декламирует одну из четырех священных Вед: Ригведу, Самаведу, Атхарваведу и Яджурведу. В отличие от большинства других индуистских божеств, Брахма изображается без оружия:

в одной из рук он держит скипетр в форме черпака для жертвенных возлияний, в другой – сосуд с водой, символизирующей изначальный эфир, породивший первые элементы творения, в третьей – молитвенные четки, которые он использует для исчисления времени, и в

ИНДИЯ

четвертой – список Вед или цветок лотоса. Наличие у бога четырех голов подробно и наивно объясняет такой миф: как-то Брахма увидел столь прекрасную женщину, что не мог отвести от нее глаз. Смутившись, она попыталась спрятаться, забегая ему за спину. Тогда и появились у него четыре лица, чтобы ни на миг не упускать красавицу из виду. Местом постоянного пребывания божества является священная гора Меру, с которой он иногда совершает путешествия верхом на белом лебеде. А временами посещает свои немногочисленные храмы. Наиболее известным из них считается храм в Пушкаре (штат Раджастхан). Каждый год, в полнолуние месяца Картика, приходящегося на октябрь – ноябрь, здесь организуют грандиозное празднество, посвященное Брахме. Среди непременных ритуалов – массовое омовение паломников в священном озере, на берегу которого и возведено святилище. По мнению ученых-религиоведов, образ Брахмы стал результатом упрощенных представлений о предвечном и бесконечном Брахмане (о нем упоминалось выше) древних индоариев – предков современных индийцев. Восприятие и постижение этого отвлеченного божества было делом слишком трудным для массы верующих. Постепенно функции единого Абсолюта перешли к трем новым, во многом «очеловеченным» богам, один из которых даже унаследовал имя своего предка. Вот, кстати, еще одна причина, почему Брахму особо не жалуют: он является «прямым потомком» сложного для понимания, а потому не очень близкого людям божества. Люди любят то, что понимают. А того, чего не понимают, – в основном боятся.

ПРИБЫВАЮЩИМ В ИНДИЮ. ОБРАЗЕЦ ЗАПОЛНЕНИЯ АНКЕТЫ

Прямые рейсы из Москвы, Екатеринбурга, Самары, Новосибирска, Уфы и Перми.

ЛЮДИ В ИСТОРИИ

Марко Поло

ª« ª«£¨£§ ¦· ¬ ª«£¢ ¨£ § ª « ©©¥«¶ ¦º

Татьяна Коногова

ÄØ ËÇ¼Ç ÐËÇºÔ ÈÇÆØËÕ ÀÆ¹ Ð¾ÆÁ¾ Ê½¾Ä¹ÆÆÇ¼Ç ÁÅ ½ÇÊË¹ ËÇÐÆÇ ÊÃ¹À¹ËÕ ÐËÇ 9*** »¾Ã s »É¾ÅØ ¾¼Ç ¿ÁÀÆÁ s ºÔÄ » ÇËÆÇ Ñ¾ÆÁÁ ÈÇÀÆ¹ÆÁÂ ¾»ÉÇÈ¾ÂÏ¾» Ç ÇÊ ËÇÃ¾ ÈÉ¹ÃËÁÐ¾ÊÃÁ ÆÌÄ¾»ÔÅ »¾ ÃÇÅ ¨ÇÈÉÇÊËÌ ¼Ç»ÇÉØ Ç »ÇÊËÇÐÆÔÎ ÊËÉ¹Æ¹Î Æ¾ ºÔÄÇ ÁÀ»¾ÊËÆÇ ÆÁÐ¾¼Ç ÇÊÇº¾ÆÆÇÊËÁ ÖËÇ Ã¹Ê¹¾ËÊØ ÇË ½¹Ä¾ÆÆÔÎ ÇË »ÉÇÈÔ ÊËÉ¹Æ Ë¹ÃÁÎ Ã¹Ã £ÁË¹Â ¡Æ½ÁØ ¡É¹Æ Á ½ÉÌ¼Á¾ 76

то были лихие годы нашествия на Западные земли из глубины Азии войск беспощадного злодея Чингисхана, смертельно напугавшего Западную Европу, в особенности после его масштабного завоевания Руси, а затем походов вплоть до Адриатического побережья на Балканах. Чтобы противника понять, надо его изучить. И вот, в спешном порядке, туда, к неизвестным восточным землям, отправляются под личиной миссионеров разного рода лазутчики. Практически все они сгинули безвозвратно, никто из них не вернулся. И именно Марко Поло удалось первому не только задержаться во владениях внушающих ужас завоевателей на довольно продолжительное время, но и зафиксировать все подробно. Впрочем, не только в тех местах. Будучи человеком чрезвычайно целеустремленным,

жадным до приключений и открытий, он прошел и проехал еще многие страны и земли и оставил нам в наследство свою книгу-свидетельство под названием «Книга о разнообразии мира» – о своих путешествиях и странствиях своих родных. Надо сказать, что не только Марко, а еще несколько представителей семьи Поло были отмечены особой божественной печатью – талантом первооткрывателей, страстью к путешествиям… А книга, которую оставил современникам и потомкам Марко – ценнейший источник разнообразных сведений, который к сожалению, прошел сквозь века не без потерь – его переписывали, пересказывали, с пересказов переписывали снова, теряли, вновь находили и т.д. И все же, хоть и в неполном варианте, части Книги собраны. Обратитесь к ней, вы получите истинное наслаждение.

ЛЮДИ В ИСТОРИИ

Туда, где, по сложившемуся и довольно крепкому к тому времени мнению, обитали единороги («…животные с телом быка или лошади с длинным прямым рогом на лбу, которые даются только в руки девственниц…»), люди с «пёсьими головами», «…существа только с одной рукой и одной ногой…», «…люди хвостатые, как собаки…». Вот что было известно в те годы о загадочных территориях, куда стремились Поло. Братья достигли Бухары, где пробыли целых три года, а затем достигли Монголии и Китая и, получив поддержку хана Хубилая, внука Чингисхана, вернулись в Венецию с его поручениями лишь через 15 лет после отъезда из своих родных земель. Лишь тогда Никколо впервые увидел своего сына Марко – уже 15-летним юношей. Через два года, в 1271-м, и он вместе со своей семьей отправится в загадочный Китай.

ПУТЬ КАК СМЫСЛ БЫТИЯ…

СЕМЬЯ И ПУТЕШЕСТВИЯ Марко Поло родился в Венеции около 1254 года. Был назван Марко с прибавлением «младший», так как такое же имя носил и старший брат его отца. Семья купеческая. Но – далеко не только… Удивительные личности! Как и положено в их сфере, они были людьми деловыми, активными и предприимчивыми. Можно сказать, «земными»… Но в то же время их семейной чертой являлась любознательность. И, пожалуй, доминирующей чертой, иначе мы никогда не узнали бы ни их имен, ни их дел. Отец Марко – Никколо и еще два его брата (дяди Марко) – Маффео и Марко – занимались торговлей с Востоком. Вначале их деятельность была ограничена лишь торговыми путями от Константинополя до Крыма. Старший Марко устроил в Крыму, в Солдайе (сейчас – Судак) торговую факторию и постоянно проживал там. Вскоре к нему прибыли и братья. Вместе они возили товары в города Средней и Нижней Волги. И вот однажды, после завершения своих торговых дел здесь, вместо того, чтобы ехать домой, решили двинуться на Восток. И не только и не столько влекла их прибыль (это доказано фактами и проанализировано историками), сколько вот эта, названная уже нами черта – любознательность. Как живут люди там, откуда в то время доносились лишь какие-то отголоски сведений, там, где в принципе еще не бывали люди, способные как-то свои впечатления зафиксировать? И вот, вместо того, чтобы отправиться домой, в Венецию, увидеть своего родившегося к тому времени сына, отец Марко, Никколо со своими братьями отправляется в путь, как пишет сам Марко, «на восход солнца».

Их дорога была сложна, полна опасностей и неожиданностей, но то, что ничего прекраснее быть не может, молодой Марко ощутил тогда в полной мере. Они шли через Палестину в Иран, затем продолжили свой маршрут морем, по Персидскому заливу. Потом двигались по древнему Великому Шелковому пути, к новой столице великого хана, в те места, где теперь располагается Пекин. И тут Марко, который, как кажется, был уже в столь молодом возрасте вполне сложившейся личностью, проявляет себя. Отметил его сам хан, и Марко поступает к нему на службу. Однако это

ЛЮДИ В ИСТОРИИ

обстоятельство не являлось столь уж из ряда вон выходящим – хан охотнее привлекал на службу к себе иностранцев, поскольку ему казалось, что они более надежны, чем, скажем, китайцы, которые неприязненно относились к монгольским властителям. Время шло. Поло не могли выехать из краев, где оказались добровольно. Тяготило ли их пребывание там? По всей, видимости, не слишком. Они привыкли заниматься делом. Уже в полной мере проявляет себя и младший Марко Поло, стремящийся фиксировать события, детали, собственные впечатления… Уже есть замысел «Книги», уже готовятся и пишутся ценнейшие заметки о Монголии и Китае. Но вот, наконец, в 1292 году хан соглашается выпустить из своих земель иностранцев. Он поручает им сопровождать в Иран невесту одного монгольского правителя. И Поло пускаются в путь по морю, через Индонезию, Цейлон, Индию. Во время этого сложного и опасного предприятия удается также собрать многие сведения о Японии.

ВОЗВРАЩЕНИЕ В РОДНЫЕ КРАЯ И вот, через 24 года после того, как родные места были оставлены, в 1295-м, Поло благополучно прибывают в Венецию. Не можем не привести эпизод, который очень характеризует эту семью и как предприимчивых людей, и как дотошных и жадных до всего нового путешественников, и, наконец, как находчивых и смекалистых изобретателей и даже в некоторой степени актеров. 24 года – срок немалый. Учтем нравы того времени, когда не то чтобы в иные миры (такими «мирами» были

восточные страны), а и в более близкие территориально районы отправляться было небезопасно. Представим, что вот, неизвестно откуда, словно снег на голову, являются отсутствующие более двух десятков лет люди, в истрепанной грязной одежде, просят пустить их в дом, который, как они утверждают, их собственный, да еще и рассказывают, что, якобы, бывали в Китае и других дальних краях. Их не хотели признавать, но постепенно, вглядываясь в лица, все же поняли, что перед ними те самые, уехавшие неизвестно куда и зачем, люди. И все же недоверие еще держалось. Тогда Поло совершили изящный трюк. Устроили хорошее застолье, во время которого, сговорившись, являлись несколько раз в разных одеждах. Наряды были все более роскошны. И каждый раз приносились все новые сокровища и подарки, которые тут же раздавались гостям. Но вот, в очередной раз улучив момент, Поло явились перед изумленными гостями в своих старых одеждах, потертых от времени и дорог, и из складок и карманов начали извлекать драгоценные камни. Таким образом, было доказано, что не только все рассказы их – не выдумка, но велико и богатство.

УНИКАЛЬНАЯ КНИГА В Венеции между тем – неспокойно. Венеция и Генуя вступают в противоречия, что заканчивается вооруженным конфликтом. Сорокалетний Марко Поло участвует в морском сражении 1298-го года, в котором венецианцы терпят поражение. Марко оказывается в генуэзском плену. Марко был уже достаточно закален

физически и внутренне, чтобы впадать в уныние. Напротив, он использует это свое состояние и время, чтобы вспомнить о замечательных событиях жизни, проанализировать их. А кроме того, он сразу становится любимцем своих сокамерников, да и всей тюрьмы. Все сбегаются послушать рассказчика, с охотой вещающего о разных удивительных вещах. Вскоре его даже стали приглашать в знатные дома. Постепенно Марко начинает испытывать усталость от того, что ему приходится вновь и вновь пересказывать одно и то же. И предлагает своему товарищу, с которым вместе разделял место заключения, довольно известному в то время литератору, пизанцу по имени Рустичано, записать истории. Уникальная, бесценная и для того времени, и для многих последующих поколений книга вскоре была готова. «Государи и императоры, короли, герцоги и маркизы, графы, рыцари и граждане и все, кому желательно узнать о разных народах, о разнообразии стран света, возьмите эту книгу и заставьте почитать ее себе; вы найдете тут необычайные всякие диковины и разные рассказы о Великой Армении, о Персии, о татарах, об Индии и о многих других странах; все это наша книга расскажет ясно и по порядку, точно, как Марко Поло, умный и благородный гражданин Венеции, говорил о том, что видел своими глазами, и о том, чего сам не видел, но слышал от людей нелживых и верных». Так начинается послание Марко Поло своим современникам. Предполагал ли путешественник, что и он сам, и его повествование будут жить в памяти и умах многих последующих поколений, сказать сложно. Книга, записанная Рустичано со слов Марко Поло, полетела по свету. Рукописи размножались. Вот уже книга в Германии, во Франции, в Италии… И с тех пор ее путь не останавливался. Сочинение зажило самостоятельной, автономной от сочинителя жизнью…

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД ЖИЗНИ Между тем, в 1299 году Марко Поло выходит на свободу. Женится на некоей Донате Бодуэр, девушке из богатой семьи и намного его моложе. Ему же в то время – 45 лет. А жить остается 25. В браке рождаются три дочери, Марко расширяет свою деятельность, занимается торговлей красителями, с особым вниманием относится к товарам с Востока – тканям, пряностям, ювелирным изделиям. При этом он продолжает рассказывать о своих приключениях и путешествиях, о пережитом всем, кто готов его слушать. Но постепенно, как это и бывает в человеческом обществе, которое, к сожалению, и по сей день состоит в большинстве из обывателей, Марко Поло теряет свой былой статус. Он получает нелестное прозвище «Марко-миллион» из-за своих неправдоподобных, с точки зрения большинства, рассказов о несметных суммах в денежном

обращении в Китае. Он, если можно так выразиться, «приедается» толпе, становится неким экспонатом с оттенком чудаковатости… Последние годы и дни его жизни – время весьма для такой личности прозаическое, обыденное. Семья его все больше ссорится из-за денег, ему приходится принимать участие в судебных тяжбах. Он оставляет завещание, в котором распределяет свой капитал поровну между всеми членами своей уже большой к тому времени семьи. И умирает в их окружении как обычный человек, в возрасте 70ти лет. Но вот что по-настоящему интересно. Перед смертью ему задают вопрос: «Марко, признайся, что ты все это сочинил!» С достоинством, присущим истинному искателю и исследователю, Марко Поло отвечает: «Я не рассказал и половины из того, что знал!» С этим он уходит… А через 168 лет, в 1492-м году, Христофор Колумб отправится исследовать Запад. И приплывет на Восток. А в его каюте, на столе, будет лежать книга, испещренная пометками, книга Марко Поло. «…верю я, – говорит Поло, – что воля Божия была на то, чтобы мы вернулись и народ мог узнать о вещах, которые есть на свете. Потому что, согласно тому, что мы сказали во введении в начале книги, никогда не было человека, будь он христианин, сарацин, татарин или язычник, который столько бы путешествовал по свету, сколько благородный и знаменитый гражданин города Венеции, господин Марко, сын господина Николая Поло».

НАРОДЫ

Открытость 82

Игорь Селезнев

×½Á ºÇÄ¾¾ ÈÉÁ»¾ËÄÁ»Ô¾ Á ºÄ¹¼Ç¿¾Ä¹Ë¾ÄÕÆÔ¾ Ð¾Å ½ÉÌÀÔ Æ¹ À¾ÅÄ¾ Æ¹»¾ÉÆÇ¾ ¾ÊËÕ ¦Ç »ÉØ½ ÄÁ ÁÎ ÅÆÇ¼Ç ÊÄÁ » ½ÉÌÀÊÃÇÂ ½¾É¾»Æ¾ ÊÈÉÇÊÁËÕ ½ÇÉÇ¼Ì »¹Ê ÊÆ¹Ð¹Ä¹ Æ¹ÃÇÉÅØË Á Æ¹ÈÇØË Á ÈÇËÇÅ Ì¿¾ ÇºÓØÊÆØË Ã¹Ã ½ÇºÉ¹ËÕÊØ ËÌ½¹ ÃÌ½¹ »¹Å ÆÌ¿ÆÇ ÊÃÇ É¾¾ »Ê¾¼Ç Á ÈÉÇ»Ç½ØË

рузы – это этноконфессиональная группа арабов, разбросанная по разным странам Ближнего Востока. В Иордании их сравнительно немного – что-то около 20 тысяч, но общение с ними значительно обогатит ваши впечатления об этой стране. Сами себя они предпочитают именовать «мувахиддун», или «ахль ат-таухид», что можно перевести с арабского и как «единобожники», и как «объединившиеся». Смена религии для них невозможна, так как означает утрату этнической принадлежности и разрыв родственных связей, также как и человек «со стороны» не может принять их веру. Друзом можно только родиться. Они верят в то, что в мире существует ограниченное число душ, переселяющихся в разные тела, и каждой душе человеческой уже была предоставлена возможность принять друзское вероисповедание в эпоху «отворенных врат» (примерно до XV века григорианского летосчисления). Выбор можно было сделать в то время. А теперь уже поздно. Вера в переселение душ лишила друзов страха смерти и превратила в бесстрашных и от-

чаянных воинов, которых старались заполучить к себе на службу турецкие султаны и европейские колонизаторы. На ведущих ролях они остаются и сегодня в армиях ближневосточных государств, в том числе Израиля. Духовными предками друзов принято считать исмаилитов, представителей одного из крайних течений шиизма, однако от своего «материнского лона» они отделились много веков назад, и с тех пор конфессиональное общение прекратилось. Решающую роль сыграл в этом процессе богослов Мухаммед бен Исмаил Наштакин ад-Дарази, по имени которого их и стали называть соседи. Считается, что ад-Дарази попал в опалу после того, как провозгласил правившего тогда халифа аль-Хакима инкарнацией бога. После чего ему пришлось бежать (или даже погибнуть) – правоверные мусульмане не стерпели такой ереси. Согласно некоторым рукописям, аль-Хаким, устав от груза власти, удалился в пустыню и там сформулировал новое учение, которое позднее поведал людям его ученик Хамза, почитаемый в качестве божественного пророка.

НАРОДЫ

В 1021 году халиф аль-Хаким при таинственных обстоятельствах исчез, но его последователи верят в то, что он не умер, а ушел «в сокрытие», пребывая гдето вне времени и пространства, и появится только в День Страшного суда в качестве Мессии. Основным достоинством человека считается следование истине. Друзы верят, что Бог раскрывает себя в последовательных инкарнациях: первым его проявлением был Универсальный Разум, чье последнее воплощение произошло в пророке Хамзе. Признавая святость Библии и Евангелия, а также Корана, друзы читают собственные священные книги. Главной из них является «Расаиль аль Хукма» («Письма о знании»), копия которой передается из поколения в поколение, однако прикасаться к ней имеют право только верующие, прошедшие специальное посвящение. Вместе с

тем в беседах с иноверцами друзы подчеркивают, что единственной религиозной книгой в их доме является Коран, давая понять, что их собственные тексты не несут никакой святости, а представляют собой лишь ученые комментарии. Вообще, о религии друзов известно немного. Ложь и дезинформация в отношении иноверцев ради блага общины и веры не считаются делом предосудительным. К тому же разглашение секретов вероучения веками каралось смертной казнью (поговаривают, что эта практика окончательно не изжита до сих пор). Страстно интересовавшаяся всем, что ни есть на свете мистического, знаменитая Елена Петровна Блаватская как-то написала: «Велико было всегда любопытство путешественников, и еще большими – усилия упрямых и назойливых миссионеров проникнуть за покров друзского культа, но все они окончились безрезультатно». Друзское общество – это замкнутая и практически непроницаемая для чужаков организация, возглавляемая группой «уккаль» (разумные, знающие), которые руководят остальной массой верующих – «джуххаль» (невежественные). Среди уккаль есть высшие духовные авторитеты, которых называют «аджавид» (совершенные). Уккаль можно стать только по достижении 40 лет, пройдя через многолетнее обучение и необходимые посвятительные обряды. Многие мусульмане утверждают, что друзы мусульманами не являются, ну а сами они не любят распространяться на эту тему.

Религиозные собрания друзов проходят в молельных домах по четвергам после захода солнца. Некоторые обряды уккаль совершают в малодоступных местах, в строгой тайне. Друзы привержены моногамии, молитва у них может быть заменена медитацией и не является обязательной, вместо поста – периоды молчания. Пост друзы больше воспринимают как воздержание от открытия истины непосвященным. Живут они в деревнях, а точнее – в маленьких городках, застроенных каменными одно-двухэтажными домами. Все дома отличаются друг от друга, все красивы и аккуратны. В тщательно мощеных, всегда чистых и открытых дворах (заборов они не признают, и при этом среди друзов нет преступности, они просто не понимают, как можно обворовать или обмануть человека) – масса цветов, а аромат только что сваренного кофе – это основной запах любого друзского дома. Мужчины работают на земле и пасут скот (до XX века друзы только крестьянствовали и воевали, ремеслом и торговлей они не занимались), делают военную карьеру, становятся адвокатами, врачами, учителями, инженерами, художниками, писателями и политиками. А вот женщине получить высшее образование сложно. И дело здесь не в неравенстве полов – такового в их общинах не существует, а в том, что до замужества девушка не может ночевать вне дома. Так что, если вуз рядом, родственники всегда отвезут

на занятия и привезут после них домой. Но переезд в другой город, в том числе и на учебу, исключается. Но образованность для друза не главное. Важнее честно жить и трудиться на благо семьи, общины и страны, которой однажды присягнул на верность.

ТЕАТРЫ МИРА

£¡« ¢ª£ ¸ ¥¬ ´£ ¤µ¦ ¸

драма

Ольга Ключарева

Ç¼½¹ Ð¾ÄÇ»¾Ã ÈÇÐÌ»ÊË»Ç»¹Ä ÐËÇ ÃÉÇÅ¾ »¾Ò¾ÊË»¾ÆÆÇ¼Ç ÀÉÁÅÇ¼Ç É¾¹ÄÕÆÇ¼Ç ÅÁÉ¹ ÊÌÒ¾ÊË»Ì¾Ë Æ¾ÃÇ¾ À¹À¾ÉÃ¹ÄÕ¾ ÈÇ½½¹×Ò¾¾ÊØ ËÉ¹ÆÊÍÇÉÅ¹ÏÁÁ ÈÇ½ »ÇÀ½¾ÂÊË»Á¾Å »ÇÇºÉ¹¿¾ÆÁØ s »ÇÀÆÁÃ Ë¾¹ËÉ É¹ÀÆÔÎ ÊËÉ¹Æ¹Î ÊÁËÌ¹ÏÁØ Ê É¹À»ÁËÁ¾Å ÁÊÃÌÊÊË»¹ Ë¾¹ËÉ¹ ¾¼Ç ÉÇÄÕ× » ¿ÁÀÆÁ Ä×½¾Â s ÊÇºÊË»¾ÆÆ¹Ø ÌÆÁÃ¹ÄÕÆ¹Ø «¾¹ËÉ ÅÇ¿¾Ë È¾É¾¿Á»¹ËÕ ÌÈ¹ ½ÇÃ Á ÈÇ½Ó¾Å ÊÄÌ¿ÁËÕ É¹ÀÄÁÐÆÔÅ Ï¾ÄØÅ ÇºÒ¾ÊË»¾ÆÆÔÅ ÁÆË¾É¾Ê¹Å ºÔËÕ É¾¹ÄÁÊËÁÐÆÔÅ ¹ÊÃ¾ËÁÐÆÔÅ Á½ËÁ ÈÇ ÈÌËÁ ÐÁÊËÇÂ ÖÊË¾ËÁÃÁ «¾¹ËÉ » £Á Ë¹¾ »Ê¾¼½¹ ºÔÄ Á ÇÊË¹¾ËÊØ ÁÊÃÌÊÊË»ÇÅ Æ¹ Ê¹ÅÇÅ ¾¼Ç ÈÁÃ¾ s ÁÊÃÌÊÊË»ÇÅ É¹½Á ÁÊÃÌÊÊË»¹ £ÁË¹ÂÊÃ¹Ø ÎÌ½Ç¿¾ÊË»¾ÆÆ¹Ø ÃÌÄÕËÌÉ¹ »ÇÇºÒ¾ Î¹É¹ÃË¾ÉÆ¹ Ê»ÇÁÅ ÊËÉ¾ÅÄ¾ÆÁ¾Å ÈÉ¾ÇºÉ¹ÀÇ»Ô»¹ËÕ ÅÁÉ Ë¹Ã ÊÃ¹À¹ËÕ Ø»ÄØËÕ ÊÇÆ Æ¹ Ø»Ì c ¥ÁÉ ¿Á»ÌÒÁÂ » ÈÇ½ÊÇÀÆ¹ÆÁÁ Æ¾»Á½ÁÅÔÂ ¼Ä¹ÀÌ »ÇÈÄÇÒ¹¾ËÊØ » ÎÌ ½Ç¿¾ÊË»¾ÆÆÔÎ ÈÉÇÁÀ»¾½¾ÆÁØÎ Á ÅÌÀÔÃ¾ » Ã¹ÄÄÁ¼É¹ÍÁÁ ¡ ÀÉ¾ÄÁÒ¾ » £ÁË¹¾ s ËÇ¿¾ ÊÃ¹ÀÃ¹ »Ç ÈÄÇËÁ

КИТАЙ

ачало китайской музыкальной драме положили площадные представления, разыгрывавшиеся одним или небольшими группами актеров и рассказчиков в сопровождении музыки. Со временем формируются коллективы, театральные труппы, которые станут разъезжать по городам и совершать вояжи специально по приглашению правителей. Китайская музыкальная драма будет одинаково любима и высшим сословием, и простыми людьми. Она будет разворачивать свои представления в императорских дворцах и на площадях. Однако ничто не мешает и сегодня обычному человеку, мало-мальски знакомому с техникой актера китайской музыкальной драмы, выйти на площадь и под звуки циня (национального китайского музыкального инструмента) начать повествование древней легенды. И перед нами – уже театр.

Время и тенденции, приходящие с новыми поколениями, практически не касались китайских театральных традиций. Потому, находясь в зале, на представлении, мы испытываем те же эмоции, что и зрители, которые были свидетелями развития того же сюжета сотни лет назад. Уникальность этого вида искусства – в его неизменности, в точном соблюдении актерами незыблемых законов и канонов, заложенных в основу их предшественниками. Это общее правило для древнего китайского народного театра, в каком бы жанре ни работала труппа. Драматургия китайской музыкальной драмы –положенные на музыку повествования об истории Китая, о завоевателях и героях различных эпох. Есть и «мирные» сюжеты – о любви и верности, а также сатирические и комедийные. Немало сюжетов фантастических. Итак, мы в театре. Здесь не принято говорить шепотом, к чему мы привыкли на спектаклях где-нибудь в другом месте. Шум, разговоры, смех… Служащие разносят по рядам чай. При этом в полный голос предлагают на выбор чай с жасмином, чай оолунг, чай с женьшенем… Сюжет пьесы всем хорошо известен. Легенда или предание, сочиненное кем-то, чье имя стерлось во вре-

мени. А сюжет живет! Герои – мифические существа, легендарные герои и воины, властители, злодеи... Зритель следит не столько за тем, что происходит, сколько за тем, как актер подает давно знакомый всем монолог, как он взаимодействует с другими исполнителями-персонажами. Все действие разворачивается, как правило, на маленьком пространстве, декораций нет (вместо них – лишь полотнища с изображением национальных сюжетов, драконов и т.д. Их перемена означает и перемену места действия). Таким образом, все внимание зрителя сосредоточено на актере. За сценой, а в некоторых случаях и прямо на площадке, располагается оркестр – активное «действующее лицо». Он не замолкает ни на минуту, и по характеру звучания, а также по ритмическому рисунку, который задают ударные инструменты, мы понимаем, что происходит, чего нам ждать от той или иной сцены. А что же происходит в это время за кулисами? Здесь стоит благоговейная тишина. Актеры сосредотачиваются перед спектаклем и молят богов, чтобы те благословили их на успех. Процесс гримирования – глубоко сокровенный. Он требует высшей степени сосредоточенности. Актер постепенно должен расстаться со своей личностью и «впустить» в свое тело дух персонажа. Облачение в костюмы – священнодействие лишь для посвященных. Если случайно на пол падает какая-либо деталь костюма, это считается ужасным предзнаменованием. Однако паниковать не следует. Актер спокойно поднимет упавший предмет и сразу же подойдет к маленькому алтарю, который труппа возит с собой всегда и везде. Исполнитель не спеша зажжет несколько маленьких ароматических палочек и, установив их подле алтаря, попросит у богов и предков прощения за свою оплошность. Но вот, наконец, оркестр начинает свою тему. Это всегда очень громкое вступление, собирающее внимание, настраивающее нас на увлекательное зрелище. На помост выходит первый персонаж. Появляясь, герой повествует о своем происхождении, о том, чем занимается в жизни, что привело его к тому месту, где он в данный момент находится. Исполнитель поет особенным голосом, выработанным многолетними упражнениями. Голос этот строго соответствует характеру представляемого героя. Грим и костюм также сразу говорят зрителю о том, кто перед ними: добрый человек или злодей, завоеватель или влюбленный, освободитель или пришедший со злыми намерениями притворщик. Среди персонажей – боги и цари, верные наложницы и влюбленные. Есть и совершенно уникальные – таков Сун У-кун, Царь обезьян. Это герой пьес по мотивам знаменитого романа китайского автора XVI века У Чэньэня «Путешествие на Запад». Он послан Буддой сопровождать и оберегать от опасностей одного из паломников, монаха Сюань-цзана на его пути в Индию. Чудовища и иные фантастические существа то и дело мешают монаху, пытаясь завладеть его душой. Однако Сун У-кун всегда рядом. Впрочем, спасая монаха, он

КИТАЙ

остается обезьяной: проказничает и ворует фрукты, то и дело поднимает шум и тем самым создает опасные ситуации для себя и своего подопечного. Женские образы в китайской музыкальной драме – отдельная тема. Огромное количество самых разнообразных типажей и характеров. Здесь и покорные матери семейств, и непреклонные перед смертельной опасностью женщины-воины, и наложницы, отдавшие жизнь за своих покровителей. Сюжет драмы «Бо Ван прощается с наложницей» является одной из линий фильма «Прощай, моя наложница», и российские зрители несколько лет назад могли познакомиться с ним. В центре сюжета – женщина, не желающая оказаться в плену и служить другому господину. Она предпочитает самоубийство. Есть повествования о женщинах, чье ремесло, как кажется, совсем не соответствует их положению. Таков сюжет о женщине-атаманше Му Квей-Инг, «воительнице с нежным сердцем». Она умна, и, чтобы добиться взаимности своего возлюбленного, открыто демонстрирует свое бесстрашие. И это только

одна сюжетная линия. Му Квей-Инг, которую призывают на помощь, чтобы справиться с бесчисленным войском врага, встает во главе полка и наголову разбивает противника. Она блестяще владеет боевыми искусствами и знает секрет побед – у нее в руках находится волшебный жезл Сян-Лун (Орудие, Подчиняющее Дракона). От актрисы, исполняющей эту роль, требуется безукоризненное владение оружием и боевыми дисциплинами. Спектакль продолжается. Под звонкие удары гонгов в середине представления появляются исполнители интермедии. Тут зрители особенно оживляются, т. к. предвкушают поистине великолепное зрелище. Актеры с легкостью выполняют сложнейшие сальто и прыжки, делают опаснейшие трюки, без страховки, без каких-либо приспособлений, могущих, в случае неловкого приземления, смягчить удар. Каждый трюк сопровождается громкими возгласами и аплодисментами зрителей. Действие развивается. Смена планов, сражения, поединки… Все динамично, быстро, весело. Финал спектакля – всегда очень яркое событие. Здесь демонстрируют свое искусство все без исключения участники. Китайская музыкальная драма – жанр, объединяющий многие начала. Актер – безусловно, лицо доминирующее. Он должен быть искусен в пении, танцах, ведении диалога. И, конечно, в искусстве акробатики и боя. Без этого путь в театр для него закрыт. Причем планка, поставленная старыми мастерами жанра, настолько высока, что добиться более или менее достойных результатов можно лишь в том случае, если воспитание актера ведется с самого раннего возраста. Именно для этой цели существовали и существуют специальные школы китайской музыкальной драмы. И именно здесь выковываются и закаляются таланты и мастера жанра. Ребенок поступает в школу с 6-7 лет и, в большинстве случаев, остается здесь до полного своего формирования в качестве исполнителя только одной роли. Именно эту роль он будет играть всю свою жизнь и именно ее передаст своему молодому последователю. Лишь в очень редких случаях актер вправе поменять роль. Воспитание в такой школе чрезвычайно строгое. Правда, в последние годы были введены некоторые правила, ограничивающие требования учителей. Из контракта, заключаемого между школой и воспитанником, исчез, например, пункт о том, что учитель, в случае неповиновения ученика, имеет право лишить его жизни. Муштра начиналась с самого раннего утра и продолжалась до поздней ночи. И сколько больных и калек вышло из стен подобных школ, история умалчивает. В таких условиях оказался человек, имя которого сегодня известно всем – Джеки Чан. Десять лет (с 7 до 17-ти) он провел в школе китайской музыкальной драмы, постигая это искусство и выступая в некоторых знаменитых ролях, в том числе и в роли упомянутого нами Царя обезьян Сун У-куна. Когда молодой Чан оказался в кинематографической среде, он с удивлением отметил, что все актерские силы кинематографа Гонконга – это воспитанники его школы или школ, подобных ей. Воспитание в школе китайской

КИТАЙ

музыкальной драмы – гарантия того, что актер сможет в дальнейшем не только участвовать в представлениях, но и выполнять сложнейшие трюки без дублера. Так что Джеки Чана мы с вами получили именно благодаря этой школе. Вообще без акробатики, цирковых элементов и боевых приемов китайская музыкальная драма потеряла бы очень много. В разные времена развитие боевых искусств в Китае то приобретало повсеместный масштаб, то, напротив, замедлялось. Однако процесс этот никогда не останавливался совсем. История свидетельствует, что именно китайской музыкальной драме Китай в немалой степени обязан тем, что боевое искусство ушу не кануло в лету. Были времена (в частности, по окончании Опиумной войны), когда боевые дисциплины оказались под строжайшим запретом. Не коснулся этот запрет лишь китайского театра. Здесь по-прежнему можно было использовать акробатические и боевые приемы. Власти понимали, что если отнять эти элементы у национального театра, его ждет гибель. Большое внимание при подготовке актеров китайской музыкальной драмы уделяется боевому оружию,

а также развитию навыков во владении стилями различных животных. Это не только хорошо развивает гибкость и ловкость, но также способствует формированию чисто актерских навыков, умению перевоплощаться. В небольшом очерке невозможно передать все, чем замечательна китайская музыкальная драма. Невозможно это сделать исчерпывающе и в больших исследованиях. Ибо очарование этого жанра, его прелесть и неповторимость – именно в живых представлениях, в спектаклях, которые так любимы в Китае и во всем мире.

ЖИВОТНЫЙ МИР

¨§ ¤ ¡«µ

Ольга Резникова

ÁÄÄ¹ ÃÃÉ¹¹ÊÇË¹ ºÄ¹¹¼ÇÉÉÇ½½ÊË»Ç ¯ ¯ÁÉÉÃ Á ÀÀÇÇÈ¹ÉÉÃ s s ÊÅ Å¾ÎÎÇË»ÇÉÉÆÔ¾ ½ÄÄØ ÖÖËÇ¼ÇÇ ÐÐÌ½½¹ ÈÈÉÁÉÉÇ½Ô Ô ÈÈÉÇÊÊËÉÉ¹ÆÊË Ë»¹ ¦ ¦¾ ÈÈÔË¹ÂÂË¾ÊÕ ÌÌ»Á ½¾¾ËÕ ÁÁ ÈÈÇÆÆØËÕÕ »ÊÊ¾ ¾¼¼Ç ÈÉÉÇØØ»Ä¾ÆÁØØ Ð¾ÉÉ¾À É¾¾Ñ¾Ë ËÃÌ ¤ ¤×ºÌÂË Ë¾ÊÕ ÁÅ Å » ÈÈÉÁÉÇ½¾ « «ÇÄÕÃÇÇ Ë Ë¹Å Å ÇÆÆ ÈÈÉÇÇ½¾Å ÅÇÆÆÊËÉÁÉÌ¾Ë Ë »ÊÊ¾ Æ¹¹ ÐÐËÇ ÊÈÈÇÊÇ º¾¾Æ ¡ ¡ºÇ ÈÈÇ½ÐÁÆÁËÕ ¾¼ÇÇ ÊÊ¾º¾ s s ÀÀÆ¹ÐÁË Ë ÉÉ¹ÊÊÈÁÊÊ¹ËÕÊÊØ »» ÊÊÇººÊË»¾ÆÆÆÇÂ ÊÄÄ¹ºÇÊÊËÁ § §ÊÇÇº¾ÆÆÇ s »» ¾¼¼Ç ¼ÇÇ½

ЖИВОТНЫЙ МИР

есмотря на то, что человек очень постарался на поприще «побед» над тигром, основательно сократив тем самым численность этих животных и полностью истребив несколько подвидов, тигр был и остается одним из уникальнейших созданий на свете. Тигры появились примерно два миллиона лет назад на территориях восточной Азии. С тех пор вид «тигр» остается «азиатским». Около десяти тысяч лет назад местами его обитания были Индия, Малайский полуостров, Суматра, Ява, Бали. Сейчас на большей части этих территорий тигры истреблены. В России мы имеем этих уникальных животных только на Дальнем Востоке, в Приморском и Хабаровском краях. Это лишь небольшие популяции, занесенные в Красную книгу. В особенности сильно сократилась численность тигров в период 1995-2005 годов. В Азии сокращение произошло на 40% (!). На сегодняшний день тигры заселяют только 7% от первоначального ареала. Тигр приспособлен к различным климатическим условиям: от тропиков до сибирских и таежных лесов. Он обладает хорошей выживаемостью, иммунитетом. Лишь от человека, его стремления покорить все вокруг, у тигра не нашлось эффективных средств защиты…

ИСЧЕЗНУВШИЕ ВИДЫ Чудесный остров Бали лишился своей гордости – уникального подвида – Балийского тигра. Последний из них был убит в 1937 году. Теперь животное присутствует лишь в религии – в местных версиях индуизма. Его дух – с людьми, но воплотиться уже не может… Последнего Каспийского тигра убили в 1968-м. Он жил на территориях нынешнего Ирана, Афганистана, Ирака, Турции и некоторых других стран. Этот красавец – крупный, с длинным, густым мехом – видел бои гладиаторов времен Римской империи. И, конечно, участвовал в этих кровавых бойнях на забаву людям…

Остров Ява до 80-х годов был местом обитания третьего безвозвратно исчезнувшего подвида – Яванского тигра. В 50-х годах, «благодаря» деятельности человека и последовательному истреблению, его численность достигла 25 (!) особей. Никто ничего не предпринял, и последнее животное этого подвида видели в 1979-м.

ОНИ ЖИВУТ И ЖДУТ НАШЕЙ ЗАЩИТЫ Амурский. Самый крупный в мире подвид тигра. Эти прекрасные животные обитают в России, на территории Приморского и Хабаровского краев. Очень небольшое их число сохраняется в Северной Корее и северо-восточном Китае. Густой и длинный, по сравне-

нию с другими подвидами, мех, большие размеры и отличная стойкость к суровым климатическим условиям – характерные особенности этих тигров. Но радовать нас с вами тем, что пока еще живут, они продолжают, в основном, по одной причине – за счет единого нерасчлененного ареала, который позволяет обитать на его территории тиграм числом порядка 500. Если этот ареал будет нарушен, то предотвратить гибель подвида будет очень сложно. В Индии, Бангладеш, Непале и Бутане обитают Бенгальские тигры. По всей вероятности, их осталось около 2000 особей. Браконьерство и нарушение привычной среды обитания – основные и реальные угрозы. Этот подвид имеет еще одну вариацию. Время от времени в семействе рождаются светлые или белые детеныши. Черные полоски остаются. А глаза у этих тигров – голубые. Один такой тигренок появляется на свет нечасто – примерно среди 10 000 своих братьев и сестер традиционного окраса. В дикой природе они обычно не выживают, т.к. окраска не способствует успешной охоте, а вот в неволе содержатся хорошо… Если, конечно, можно назвать содержание в зоопарке или цирке хорошим. Около 1200 особей подвида Индокитайского тигра живут сегодня на территориях Камбоджи, южного Китая, Лаоса, Таиланда, Малайзии и Вьетнама. Здесь, помимо браконьерства и нарушения естественной среды обитания животных, существует еще одна серьезная проблема: внутренние органы, усы, шерсть и зубы тигра чрезвычайно ценятся в традиционной медицине этих стран.

В южной, малайзийской части полуострова Малакка обитает Малайский тигр. Животных осталось около 700. На острове Суматра пока встречается Суматранский тигр. Численность особей этого подвида – около 500. Южно-китайский тигр – подвид, который находится на грани исчезновения. В дикой природе их уже не осталось, а 59 животных содержатся в неволе в китайских зоопарках и питомниках. Все они – потомки шести животных, что сводит к минимуму их генетическое разнообразие. У человека есть неплохой шанс сохранить подвид.

ЖИВОТНЫЙ МИР

ПОТОМСТВО Маленький тигренок, у которого только открылись глаза, уже показывает характер, уже вытягивает лапки и оскаливает зубы так, как велит ему его инстинкт. Пробуждается то, что заложено в генах. А дальше на помощь приходит мать – заботливая и ласковая, но когда нужно – строгая и властная. Нужно научить малыша многому. Чтобы не погиб. Чтобы жил в полную силу.

Период беременности у тигров длится 3,5 месяца. И когда будущая мать чувствует, что подошел срок, она обязательно уединится там, где ее никто не найдет, и произведет на свет от одного до четырех (редко – пятерых) детенышей – беспомощных, весом не более килограмма. Через две недели малыши откроют глаза и будут слышать, через месяц удвоят свой вес, а затем… Затем только и смотри за ними: бегают, вылезают из своего логова играют и шумят. Мать внимательна и осторожна. При малейшей опасности она хватает своих детей и тащит в укромное место. В возрасте двух месяцев тигрята узнают вкус мяса, хотя и продолжают питаться материнским молоком до полугода. После уже начинается настоящая жизнь хищников. Тигрица поначалу сама носит им еду, а затем выводит детей, и уже вместе семейство бродит от одной добычи к другой. Охотиться сами тигрята начнут только в возрасте двух лет. В течение этого срока происходит становление сложных взаимоотношений хищников и окружающего мира… Но впереди – еще два года совместной жизни тигрицы и тигрят. Только в возрасте четырех лет дети становятся полностью самостоятельными и продолжают свою жизнь автономно. Человек же, вторгаясь на территорию тигров, приручая тигрят и убивая их родителей, не ведает, что творит! Он не просто разрушает семью, но вносит непоправимую уже ничем и никак дисгармонию в веками установленный баланс.

не понимающий, что значит эта ненужная с его точки зрения деятельность, переходит поля поперек, оставляя на них свои следы. А если перешел и пометил, – значит, территория эта принадлежит ему. Еще в конце 80-х борьба шла нешуточная. Тигр, приняв человека, согнувшегося над ростками, за четвероногое существо, мог напасть… Уже сегодня перечисленные явления практически отсутствуют. Человек разумный оказался сильнее. Не станем здесь рассказывать о чудовищных изощренных способах, которые он придумывает, чтобы истребить ненавистного хищника. Скажем лишь, что способы эти не идут ни в какое сравнение с хищническими повадками тигра. Двуногие превзошли его во сто крат! Так, к сожалению, происходит практически везде на нашей несчастной, покоренной разумными существами планете, где живет тигр. И давайте хотя бы в наступающий его год задумаемся, что мы потеряем, если история наших «побед» над теми, кто к борьбе не готовился и совсем не ожидает неволи или прекращения своей жизни, которой он так радуется, продолжится… Напоследок считаем нужным предостеречь от необдуманных шагов по якобы «спасению», облагодетельствованию… Этих животных нельзя держать в квартирах и жилых домах! Рано или поздно хищник проявит себя, и последствия предугадать не может никто. Тигр погибнет или будет искалечен, а вы можете расстаться с жизнью до срока или до конца дней расплачиваться за последствия своего легкомыслия. Тигр – прекрасное животное, но слишком хорошо сохраняющее свои наследственные особенности и инстинкты. А это тайна, разгадать которую нам пока не под силу. Не стоит вторгаться на территории тигра, а тем более, заглядывать к нему в душу…

ЧЕЛОВЕК И ТИГР Взаимоотношения их далеко не так просты, как кажется на первый взгляд. Не так все просто и в районах, где люди и тигры считают себя одинаково полноправными хозяевами. Так, в Индии, человек и зверь до сей поры ведут борьбу за территории. Хотя… Еще раз подчеркнем, двуногому это удается гораздо более успешно. Ученые стараются сохранить ареалы животных, но крестьяне, вопреки всему, засаживают все новые территории сахарным тростником и другими культурами. Тигр же,

ГОРОСКОП

ª ©¡¥ª¸

cо звездной картой…

¾ÄÇ»¾Ð¾ÊË»Ç ½¹»ÆÇ ÁÀºÉ¹ÄÇ À»¾À½ÆÇ¾ Æ¾ºÇ Ã¹Ã ÇºÓ¾ÃË Ê»¾ÉØØÊÕ Ê ÃÇËÇÉÔÅ ÅÇ¿ÆÇ ÇÈÉ¾½¾ÄÁËÕ ÊÌ½ÕºÌ Á ÊÇºÔ ËÁØ » ¿ÁÀÆÁ §½Æ¹ÃÇ Ð¹Ò¾ »Ê¾¼Ç ÅÔ ÇºÉ¹Ò¹¾ÅÊØ Ã À»¾À ½¹Å » ÈÉ¾½½»¾ÉÁÁ ÁÄÁ ÊÉ¹ÀÌ ÈÇÊÄ¾ Æ¹ÊËÌÈÄ¾ÆÁØ ¦Ç»Ç¼Ç ¼Ç½¹ s ¼Ä¹»ÆÇ¼Ç ÈÉ¹À½ÆÁÃ¹ Ã¹Ã Æ¹ ¹È¹½¾ Ë¹Ã Á Æ¹ ÇÊËÇÃ¾

разных народов существуют свои виды гороскопов. Одним из самых подробных и верных традиционно считается древнекитайский. Это гороскоп, составленный на основе 60-летнего цикла летосчисления, в котором имеются свои внутренние циклы. Их всего 5, и они, в свою очередь, содержат по 12 лет. Каждый год из этих 12 лет проходит под знаком определенного животного. Нам они знакомы. Однако почему именно эти, а не другие животные были избраны в качестве символов? По легенде, когда Будда собрался покидать этот мир, он задумался над тем, как сохранить на земле порядок и спокойствие. Людям он не доверил такой ответственности, ведь известно, что именно они всегда являлись зачинщиками всех бед и несчастий. Он решил возложить эту миссию на природные явления и животных. Будда позвал к себе всех представителей животного мира, однако добрались лишь двенадцать. Самой хитрой оказалась Крыса. Она и успела к Будде первой, поскольку опередила Кошку и перехитрила Быка. Есть разные версии, почему так случилось. Рассказывают, что, переправляясь через реку на спине Быка, Крыса столкнула Кошку в воду. Еще один вариант легенды звучит так: Кошка очень любила поспать и просила Крысу разбудить ее, когда будет пора трогаться в путь. Крыса этого не сделала. Та же Крыса заспорила с Быком, кто из них заметнее. Она сказала: «На кого больше будут обращать внимание, тот и будет первым». Естественно, Крыса, сидящая на спине Быка – зрелище необыкновенное, потому все обращали внимание на нее. Так она и удостоилась чести открывать цикл. Сопровождающую стихию Крыса получила в виде дерева, а цвет – синий. В следующем цикле она должна была взять в помощники стихию огня, а цвет красный. В последующие 12-летние циклы ее спутниками становились другие стихии и цвета. Так же происходило и со всеми остальными животными. Бык был вторым, Тигр – третьим, Кот (в некоторых вариантах гороскопа это Кролик) выждал, пока уйдет Тигр, и прибежал четвертым. Затем явился Дракон – мифическое и очень почи-

таемое на Востоке животное, без которого восточный гороскоп был бы неполным. Он запутался рогами в густой растительности, потому и успел лишь пятым. Змея доползла до Будды шестой. Затем появилась Лошадь, вслед за ней Коза, потом Обезьяна. Петух успел лишь 11-м. Завершил всю эту процессию Кабан. 2010 год – год Тигра. Но не простого, а белого. Наступает этот год 14-го февраля 2010-го и длится до 3-го февраля 2011-го года. Преобладающей стихией года будет металл, а доминирующим цветом – белый. Тигр – животное сильное, властное, но в то же время не терпит открытых конфликтов. Те, кто будет в этом году терпелив, кто проанализирует весь свой прошлый опыт и примет верные решения на будущее, – окажутся в выигрыше. Это отличный год для воссоединения, обретения новых связей и укрепления старых позиций. Есть шанс добиться успеха и у тех, кто рискует. Однако необходимо взвесить последствия, прежде чем пускаться в интересные и многообещающие проекты. Самые ценные и лучшие качества, которые в нас по тем или иным причинам дремали, могут проявиться именно в 2010-м. Более того, эти качества окажутся чрезвычайно кстати – они сразу будут направлены в развитие самых смелых ваших идей и проектов. Тигр – великолепный знак для тех, кто собирается открыть для себя новые пути, исследовать места, где доселе не приходилось бывать. В то же время хорошо, если это будут страны и континенты, где есть возможность максимально прочувствовать влияние стихии воды. Водные процедуры, отдых у моря, умеренные физические нагрузки на свежем воздухе, маршруты, в которых по мере вашего продвижения будет меняться ландшафт – леса и горы, озеро или море… Вот идеальные в этом году условия для отдыха, расслабления и накопления новых физических и творческих сил. А теперь посмотрим, как будут вести себя представители конкретных знаков и каковы их задачи.

ГОРОСКОП

100

ТИГР в этом году, конечно же, в выигрыше! Он чувствует себя как рыба в воде в самых неожиданных для него делах, проектах, в самом эксцентричном окружении. Он будет верен своим целям и решениям. И везде в нем будут чувствовать надежную опору. Постарайтесь не зазнаваться. Дайте людям шансы проявить себя под вашим руководством, и ваше великодушие принесет свои плоды в будущем.

КРЫСА должна в этом году быть очень предусмотрительной и подумать о запасах на будущее. Прежде чем принимать решение, подумайте о последствиях, причем полезно будет это сделать, рассмотрев ситуацию с разных сторон. Благоприятные последствия для ваших партнеров могут через некоторое время оказать влияние и на вашу судьбу.

БЫКУ следует особое внимание обратить на контроль своих эмоций. Именно эмоциональное состояние может обернуться как счастьем и благоприятными перспективами на будущее, так и горем, потерями друзей и начатых проектов.

КОТУ (КРОЛИКУ) лучше не принимать скоропалительных решений. Резкие и необдуманные шаги хоть и повлекут перемены в жизни, однако не факт, что в результате все будет благополучно. Год лучше посвятить развитию своих внутренних, духовных возможностей.

ДРАКОН в этом году проявит себя максимально полно и плодотворно. Грани его таланта будут сверкать. Это год для новых начинаний, перспектив, успеха. Остается только пожелать не бояться и дерзать!

ЗМЕЯ, обладающая отличным подсознательным чутьем, будет стараться извлечь пользу из этого периода в плане укрепления своих связей и приобретения знаний. Год обещает научить ее многому. Она станет мудрее и укрепится в своих позициях как в социальном отношении, так и внутренне.

ЛОШАДЬ избавится от многих ненужных связей и пут. Она почувствует истинную свободу, обретет вкус к ней. Лишь иногда вопрос о том, желанна или нежеланна эта свобода для нее, будет немного беспокоить… Однако в результате окажется, что освобождение было необходимым.

КОЗА немного загрустит. Ей будет казаться, что на нее мало обращают внимания, забывают. Но что если использовать периоды одиночества для укрепления своих внутренних сил? Полезно также будет продумать стратегию будущих действий, планы. А что, как не одиночество, необходимо в этом случае? Не беспокойтесь, все всегда приходит в свое время!

ОБЕЗЬЯНА – эта любительница менять маски и проказничать – получит в этом году массу положительных эмоций. Ее будут обуревать идеи, жажда свершений, открытий. Но будьте осторожны! Не рискуйте и не поддавайтесь искушению. В некоторых случаях все может обернуться совсем неожиданным для вас образом. Обезьяна раздражает Тигра. Не злите его лишний раз.

ПЕТУХ этот год может посвятить обдумыванию долгосрочных проектов. Встречи и переговоры принесут успех. Но не торопитесь сразу же реализовывать то, что, кажется, уже готово. Лучше как следует продумать стратегию и тактику.

СОБАКА будет чувствовать себя легко и свободно весь этот год. Морально и физически она готова к реализации новых планов и идей. Творческие силы проснутся и проявятся именно так, как необходимо. Успехов!

КАБАНА ждет публичный успех и но новые проекты. екты. Потребуется нестанбуе уе дартный вопросов. Придетда д ртный подход в решении ии вопросо ов. в. Пр Прид ет ся та также приспосабливаться условиям. аккж же п риспосабл р вать к новым овым услов ови ияям беспокойтесь. Распределите Не б бе ессп койттесь. Ра спр свои усилия во пространстве, как вы это умеет умеете. ввремени вр ни и и п росс ан ро Будьте Б Будьт дьтте верны себе, бе, и все получится ится блестяще.

101

ПРАЗДНИКИ ФЕВРАЛЯ

© ¤¸ ª¤ ¦¡ ¡¯ © ° ª£ ¸ ¥ ª В наши дни греческая масленица похожа на все другие карнавалы. Народ выходит на улицу с хлопушками, серпантином, в масках. Дети и молодежь одеты в разные костюмы, что продают и выдают напрокат на каждом углу. А в старые времена, когда большинство греков еще жили по своим деревенькам и не ездили по стране, эти празднества носили более «домашний» и народный характер. В течение первых трех дней Апокриеса – так называется по-гречески этот праздник – мужчины переодевались в женщин, а женщины – в мужчин. Дети жгли большие костры на дорогах, ряженые, танцуя и держась за руки, обходили дома. Свое название праздник берет от сезона, когда у крестьян заканчивалось мясо: «апо креас» значит буквально «без мяса». Несмотря на такое название, в первый день празднества каждая состоятельная семья должна была зарезать свинью. На грудной части туши выцарапывался крест. Поедая жареную свинину, все желали друг другу долгих лет.

© ¤¸ ª ª«¡ ¤µ ¯ ¯ «§ « « ¡ ¡¤ ¦ Когда-то давнымдавно город Чиангмай называли розой севера. Считалось, что это самый прекрасный город на севере Таиланда. И неспроста – местные жители все свободное время посвящали разведению цветов. Даже само название поселения переводится как «много цветов». Чтобы не скрывать своих талантов и достижений в садоводстве, жители решили познакомить с ними

102

В отдельных районах Греции (города Патра, Ксанти, Серрес, Наусе, Гревена, Фивы, остров Хиос) в этот праздник до сих пор наряжаются и гуляют на всю катушку. В Спарте, Ханти, Кефалинии и других городах проводятся парады колесниц и шествия в карнавальных костюмах. Кульминация веселья приходится на четверг – Цикнопемти – день, когда греки бурно развлекаются, распевают веселые и порой непристойные песни и до отвала наедаются жареным мясом. Ну а в Чистый понедельник пиры и кутежи обрываются; греки говорят: «Прощай мясо!» и встречают Великий Пост.

весь остальной мир. Так появился ежегодный парад цветов, на котором можно увидеть красочные шумные процессии с музыкой и танцами и сотни тысяч, если не миллионов удивительных цветов в самую лучшую пору их цветения! Самые красивые девушки шьют к этому событию лучшие национальные костюмы, и каждая надеется, что именно ее изберут королевой цветов. В дни праздника кажется, что все цветы Таиланда расцвели только для этой цветочной королевы, но это не так – замысловатые растения сопровождают любого тайца практически всю жизнь. Рождение, смерть, свадьба, праздники и выходные, поход в гости и прием гостей – всем этим событиям сопутствуют пышные букеты цветов, лучшие из которых можно увидеть на Фестивале в Чиангмай.

евангелизацией винодельческих регионов Франции, Германии и Фландрии. Заручившись его поддержкой, современные бармены и работники ресторанов, почитают святого как своего покровителя и даже отмечают его день в святцах как профессиональный праздник. Ремесло бармена не случайно удостоилось своего собственного календарного дня. Ведь оно ничем не легче, чем мастерство водителей автобусов, учителей или пожарных. Порой бармены проводят на ногах почти целые сутки, безостановочно крутя в руках шейкеры и делая коктейли.

¥ ª¤ ¦¡°¦§¢ ¦ Праздник, доставшийся нам в наследство от наших предков, был призван проводить зиму по достоинству. Даже блины, непременный атрибут масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. В свое время языческое веселье по поводу приближения теплых деньков не удалось усмирить даже строгими царскими указами… На каждый день масленой недели существовали определенные обряды. В понедельник – встреча Масленицы, во вторник – заигрыши. На лакомки, то есть в среду масленой недели, тещи приглашали на блины зятьев с женами. Особенно этот обычай соблюдался в отношении молодых, недавно поженившихся. Наверняка отсюда и пошло выражение «к теще на блины».

приходит сияющая ночь Шивы, распространяющая ее собственное сияние». Кашмирские мудрецы обычно праздновали ночь Шива-Ратри в течение 23 дней. Первые шесть дней были посвящены очищению дома и приобретению сакральных предметов. Затем 23 дня люди проводили в благочестивых молитвах. Один день был предназначен для дарения подарков.

В широкий четверг происходили самые людные катания на санях. В пятницу – тещины вечерки: теперь зятья звали тещ на угощение. Суббота отводилась золовкиным посиделкам. Воскресенье называлось «прощеным днем». В этот день все навещали родственников, друзей и знакомых, обменивались поцелуями, поклонами и просили прощения друг у друга, если обидели словами или поступками.

Два дня почитался Шива в образе разрушителя. На следующий день старейшина семьи делал подарки всем домочадцам, после чего все снова возносили моления Шиве и раздавали близким освященную пищу – прасад из грецких орехов и рисовых пирогов. Согласно преданию, во время Великой Ночи Шива совершил тандава – танец первичного творения, сохранения и... разрушения. Поэтому индусы считают, что Ночь Шивы – это самое удобное время для того, чтобы оживить связь относительного с Абсолютом. Импульс, приобретенный этой ночью, дает возможность улучшить обе сферы жизни: и духовную, и материальную. События этой ночи способствуют возникновению новых жизненных перспектив, желания осуществляются. В этот день принято повторять мантру, направленную на то, чтобы постигнуть Бога одновременно и проявленным и непроявленным, личным и безличным, выразимым и невыразимым. Сила такой молитвы настолько велика, гласит священная книга Шива-пурана, что с ее помощью можно разрушить в мгновение весь мир и в мгновение воссоздать его заново. И уж по крайнем мере повторением мантры достигается господство над пятью чувствами. Эта ночь считается одним из поворотных точек потока времени, поэтому рекомендуется бодрствовать до утра.

103

ПРАЗДНИКИ ФЕВРАЛЯ

© ¤¸ ´¢ § § ¬ ¡¢ª£¡¢ ¦§ s ª ¤ ¦ В буддийской традиции празднование Нового года приходится в разные годы между концом января и серединой марта, на первое весеннее новолуние по лунному календарю. Дату встречи Нового года по лунному календарю ежегодно высчитывают по астрологическим таблицам. Из-за различий в астрологических исчислениях в разных странах эти даты могут не совпадать. Тем не менее, все с нетерпением ждут прогнозов на будущий год от наиболее уважаемых и почитаемых лам, а также накрывают праздничный стол, на котором обязательно должна быть белая пища: молоко, сметана, творог, масло. По старинным установлениям, первыми в Новом году

отведать эти яства должны члены семьи, поэтому в первый день года ходить в гости или приглашать к себе домой посторонних не принято. За три дня до наступления праздника в храмах совершается особый молебен, посвященный дхармапалам – десяти божествам-защитникам Учения Будды. Наибольшее почитание среди них воздается богине Шри-Дэви, которая считается покровительницей столицы Тибета – Лхасы. В ее честь совершается отдельный молебен перед Новым годом. Для получения благословения богини рекомендуется не спать всю ночь до 6 часов утра – либо присутствовать на молебнах в храме, либо дома читать мантры и предаваться молитвам. Тем, кто в это время обращается за помощью к Шри-Дэви, богиня обязательно окажет свое покровительство, поможет в решении сложных вопросов. В эти же дни во всех домах проводится особый обряд очищения – Гутор, в ходе которого из жилища и из жизни каждого человека «выбрасывается» все то плохое, что накопилось в них за предыдущий год.

¥§¦¤ ¥ °® Пятнадцать дней длится «Великая молитва» Монлам Чхенмо. Она посвящается воспоминанию о 15 чудесах, которые, по преданию, Будда Шакьямуни совершил в городе Шравасти (Индия). Празднование Монлам Чхенмо начинается в первый день Нового года, и каждый праздничный день посвящен сотворенному в этот день Буддой чуду. Согласно легенде, вскоре после того, как Будда начал проповедь своего учения, у него появилось много учеников. Шесть монахов-аскетов, ученики которых стали последователями Будды, возненавидели его за это и стали прилюдно насмехаться над Учителем, демонстрируя окружающим различные чудеса в

104

доказательство своей правоты. Будда не обращал на них внимания, но однажды ученики попросили его посрамить этих лжеучителей, которые причиняли окружающим только зло и беспокойство. Будда согласился и сотворил свои 15 чудес в Шравасти. В наши дни же торжественные молебны в честь этого события традиционно проходят в столице Тибета Лхасе – в одном из старейших храмов города Джокханге. Власть на это время символически передается настоятелям трех монастырей школы гелуг-па. В последний день при полнолунии начнется изготовление из топленого сливочного масла особых фигурок для скульптурной инсценировки 15 чудес. В монастырях в эти дни устраиваются кукольные представления и проводятся театрализованные мистерии Чам, а монахи сдают экзамены на более высокий сан.

День рождения Пророка – Маулид ан-Наби (по-арабски – время рождения) – отмечается 12-го числа месяца раби уль-авваль. Поскольку точная дата рождения Мухаммеда неизвестна, этот памятный день был приурочен ко дню его смерти. Следует отметить, что в исламе дни рождения отмечаются скромно, а иногда и вовсе не отмечаются, в то время как даты смерти, понимаемые как рождение для вечной жизни, справляются более торжественно. Все начинается с чтения молитв и слов поминания Всевышнего. На праздник Маулид принято выражать радость по поводу прихода в этот мир Мухаммеда, которого мусульмане считают последним посланником Бога, посвящать ему стихи и рассказывать всем о его жизни и делах. В настоящее время Маулид ан-Наби широко празднуется в Сирии, Алжире, Тунисе, Марокко и других мусульманских странах. В Пакистане он является официальным праздником, отмечаемым в течение трех нерабочих дней. В это время никто

Этот день для Китая особенно ярок – центр города увешан красными фонарями в виде живот-

не скупится на милостыню и не затевает пустых и некрасивых разговоров. Для детей – особенное раздолье: повсюду появляются украшенные флажками павильончики, где продаются разнообразные сахарные фигурки в виде «невесты пророка» с пестрым бумажным веером за спиной или храброго всадника, размахивающего саблей.

ных, цветов и фруктов самых разных форм и размеров. Праздник фонарей завершает встречу Нового года – так повелось еще с X века. Ни на минуту не затихают фейерверки, шествия на ходулях, танцы драконов, хороводы «янгэ», катание на качелях и другие мероприятия. На каждом фонаре можно прочитать загадки и благопожелания. В этот день китайцы едят сладости «юаньсяо», которые готовят из клейкого риса со сладкой начинкой и цукатами. Конфеты, имеющие форму шариков, символизируют полное счастье каждой дружной семьи. В последнее время праздник фонарей в Китае как-то незаметно превратился в национальный аналог Дня Святого Валентина. Правда, в Китае в этот день встречаются не только влюбленные, но и души живых с душами уже ушедших. По древнему преданию, души предков спускаются на землю, чтобы отметить праздник со своими родственниками, а к вечеру возвращаются обратно – и миллионы фонариков освещают им путь.

105

ТУРАГЕНТСТВА

ЛУЧШИЕ ТУРАГЕНТСТВА. ЯНВАРЬ 2010 ГОДА

106

Абакан

Экспресс Тревел

(39022) 2-55-74, 8-75-03, 8-75-01

ул. Кирова, д. 112, оф. 6

Ангарск

Планета Байкал

(39556) 3-30-03, 7-51-62

9 мкр., д. 84, оф. 08

Арзамас

Оранжевый ветер

(83147) 3-53-35

ул. Калинина, д. 31

Архангельск

Меридиан

(8182) 65-74-43, 65-74-23

ул. Карла Либкнехта, д. 15, во дворе магазина «Рубин»

Ачинск

Каравелла

(39151) 4-12-11

8 мкр., д. 1

Барнаул

Евротур

(3852) 26-23-15, 66-95-88

ул. Молодёжная, д. 16

Белгород

Магазин Путешествий

(4722) 32-15-33

Свято-Троицкий бульвар, д. 1

Биробиджан

Амсунгтур

(42622) 2-06-10, 2-13-33

ул. Комсомольская, д. 19

Благовещенск

Моисей

(4162) 538-484, 596-969, 539-658

ул. Ленина, д. 185, оф. 1

Братск

Ловели Тур С

(3953) 45-30-30

ул. Советская, д. 3

Владивосток

Дальневосточная Компания Путешествий

(4232) 31-97-35

ул. Руская, д. 27«В», оф. 37

Владивосток

Аэроагентство

(4232) 407-700

ул. Посьетская , д. 17

Владикавказ

Мастер Тур

(8672) 54-32-89, 8 (901) 497-33-33

ул. Гаппо Баева, д. 37

Владимир

Согласие-В

(4922) 32-67-02, 32-44-36

ул. Большая Нижегородская, д. 71

Волжский

Парус Трэвел

(8443) 41-03-43, 41-32-75

пл. Дворцовая, д. 1

Воронеж

Анна тур

(4732) 39-31-10, 96-99-10

ул. Куколкина, д. 32, оф. 219

Дзержинск

Грин Лайн

(8313) 26-15-68

ул. Петрищева, д. 3, оф. 101

Екатеринбург

Элита Тур Трэвэ

(343) 381-81-81

ул. Пушкина, д. 4, оф. 22

Железногорск

Глобус

(39197) 4-10-46

ул. Ленина, д. 21

Иваново

Время

(0932) 37-34-54

ул. Набережная, д. 5

Иркутск

Синдбад

(3952) 33-18-64, 73-03-03

ул. Сухе-Батора, д. 18, оф. 225

Йошкар Ола

Луазир

(8362)456-888

ул. Чехова, д. 14

Казань

Интурцентр

(843) 299-41-11

ул. Профсоюзная, д. 46/11

Калининград

Час Пик Плюс

(4012) 35-16-44

пл. Василевского, д. 2

Калуга

Мираж-тур

(4842) 57-54-26

ул. Кирова, д. 7/47

Кемерово

Интурсервис

(8384)587-562,587-371,576-111

ул. Соборная, д. 7

Киров

Весь мир

(8332) 71-33-21

ул. Московская, д. 52

Комсомольск на Амуре

Дакер

(4217) 25-22-99, 25-22-92

пр-т. Мира, д. 13

Краснодар

Информ Лайн

(861) 259-51-14, 259-50-34

ул. Красная, д. 124, оф. 302

Красноярск

Апрель

(391) 252-24-52

пр-т Мира, д. 10, оф. 7-29

Липецк

Евразия-тур

(4742) 51-56-90, 51-56-91

пр-т Победы, д. 29, оф. 632

Магнитогорск

Лето

(3519) 28-83-29

ул. Правда, д. 14 А

Миасс

Уральский Экспресс

(3513) 54-83-31, 59-17-28

ул. Макеева, д. 16, гостиница «Нептун», 1-й этаж

Москва

Бейли

(495) 967-12-14

ул. Маркситская, д. 3, стр. 1, 3 этаж, оф. 304 БЦ «Планета»

Набережные Челны

ТАТиана-ТУР

(8552) 59-77-73, 73-29-72

пр-т Мира, д. 28/01

Находка

Петра тур

(4236) 66-27-47

п. Врангель, Восточный проспект, д. 2, корп. 2, кв.15

Нефтекамск

Мир Путешествий

(3417) 4-50-05, 4-50-10, 4-50-20

Комсомольский пр-т, д. 17

Нефтеюганск

Спутник

(3463) 22-89-01

2 Мкр., д. 9

Нижневартовск

СибинТур

3466) 62-37-17, 29-66-56

ул. Ленина, д. 64, оф. 17, «Зеленый Дворик»

Нижнекамск

Премиум

(8555) 431-001

пл. Лемаева, д. 2

Нижний Новгород

Магазин Горящих Путевок

(831) 434-22-34, 434-19-60\

ул. Рождественская, д. 39

Новгород

ГТ Нов Трэвел

(8162) 67-11-07

ул. Большая московская, д. 4

Новодвинск

Индиго

(81852) 4-96-36

ул. Ворошилова, д. 20, 1 этаж

Новокузнецк

Георг

(3843) 53-90-69, 53-90-70, 99-57-97

ул. Кирова, д. 59, ул. Суворова, д. 4

Новосибирск

НСКТУР

(383) 299-57-97, 213-12-76, 218-47-88

ул. Фрунзе, д. 5, оф. 409, 4 эт.

Омск

Магнолия

(3812) 23-67-10, 23-28-14

ул. Тарская, д. 14, оф. 306

Оренбург

Юрком

(3532) 78-16-38, 26-49-85,

ул. Пушкинская, д. 49

Орск

Аэлита

(3537) 32-42-02

пр-т. Ленина, д. 76

Пенза

Ледис

(8412) 48-84-09; 89272896245

ул. Суворова, д. 158, кв. 114

Пермь

Спутник

(3422) 12-22-53

ул. Газеты Звезда, д. 10

Псков

Мир Путешественника

(8112) 62-20-11

ул. К. Маркса, д. 9

107

ТУРАГЕНТСТВА

108

Ростов-на-Дону

Росинтур

(863) 255-91-13

ул. Пушкинская, д. 104/32

Рубцовск

Магазин Горящих Путешествий

(385) 576-25-15

пр-т. Рубцовский, д. 13-3

Самара

Бриз Тур

(8463) 32-64-51, 70-62-52, 6424-97

ул. Куйбышева, д. 78, оф. 29

СанктПетербург

Путевочка

(812) 273-28-55

ул. Маяковского, д. 52 (вход с Манежного переулка)

Северодвинск

Дамир

(8184) 503000

ул. Ломоносова, д. 98А; ул. Ленина, д. 36/39

Сочи

Геотур

(8622) 64-10-20

ул. Навагинская, д. 14, оф. 10

Ставрополь

Шелковый путь

(8652) 94-08-09

пр-т. К. Маркса, д. 93, оф. 3А

Стерлитамак

Планета-Тур

(3473) 43-33-30, 43-69-83

Пр. Ленина, д. 40-а

Сургут

Сургуткурорт

(3462) 50-16-14, 23-90-00

ул. 50 лет ВЛКСМ, д. 1, оф. 407

Сыктывкар

Виза-трэвел

(8212) 44-12-31

ул. Ленина, д. 33

Таганрог

Спутник-Юг

(8634) 61-23-23, 61-36-61

ул. Петровская, д. 83

Тверь

Комильфо

(4822) 35-62-77, 48-11-21

ул. Новоторжская, д. 23

Томск

Инна Тур

(3822) 42-12-68

пр-т. Ленина, д. 10

Улан-Уде

Баунти тур

(8301-2)-211-777, 21-44-99

ул. Советская, д. 28

Ульяновск

Вояж

(8422) 44-26-82

ул. Гимова, д. 3 (Центральный дворец бракосочетания).

Уральск

Гермес-Тур

(7112) 53-55-65

ул. Фурманова, д. 167

Уфа

Белые Ночи

(3472) 41-41-02, 41-41-03, 57-72-22

пр-т. Октября, д. 56

Ухта

Интураэро

(82147) 2-74-44

пр-т Ленина, д. 61 (остановка «гостиница «Чибью», напротив Центральной публичной библиотеки)

Хабаровск

Санта-Авиа

(4212) 72-83-00, 27-58-58

пр-т 60-летия Октября-210, торговый центр «Контур»

Хабаровск

Интервизит

(4212) 31-60-60, 31-60-90, 31-62-62

ул. Дзержинского, д. 39

Черкесск

Гранд Тур КЧР

(8782) 26-01-32

ул. Первомайская, д. 35, магазин «ГранД»

Элиста

Интерлайн

(847-22) 2-38-16, 2-54-53

ул. Губаревича, д. 5, оф. 102

Ярославль

Яроблтур

(4852) 74-54-62

ул. Свердлова, д. 18

PEGAS TOURISTIK В РЕГИОНАХ Город

Телефон

Факс

Е-mail

Адрес

МОСКВА

(495) 967-81-54, 967-81-42

(495) 727-22-00

pegast@pegast.ru; region@pegast.ru

Ленинградский пр-т, д. 53, 5 этаж

Барнаул

(3852) 61-60-42 бухгалтерия, 61-59-04, 61-58-87 менеджеры, 8-913-239-06-46 флайт-менеджер

(3852) 61-58-87

barnaul@pegast.ru

пр. Калинина, д. 6а, офисы 211 (бухгалтерия), 204 (менеджеры)

Волгоград

(8442) 267-070

volgograd@pegast.ru

ул. Чуйкова, д. 11

Воронеж

(4732) 96-92-44

(4732) 96-92-33

voronezh@pegast.ru

ул. Свободы , д. 29

Екатеринбург

(343) 211-52-05

ekaterinburg@pegast.ru

ул. Радищева, д. 33

Иркутск

(3952) 505-787

irkutsk@pegast.ru

ул. Карла Маркса, д. 40, оф. 327

Казань

(843) 299-79-48/49

(843) 236-71-28

vers@kgts.ru

ул. Островского, д. 38, оф. 505

Кемерово

(3842) 39-01-75, 39-01-77

kemerovo@pegast.ru

ул. Красная, д. 19а, оф. 216

Киев

(38 044) 492-99-22

(38 044) 492-88-22

info@pegast.com.ua

ул. Кудряшова, д. 3, оф.134-135

Краснодар

(861) 253-97-97, 253-96-60, 277-34-04, 277-34-05

(861) 277-34-06

krr@pegast.ru

ул. Северная, д. 326, оф. 707 и офис 712

Красноярск

(391)274-32-92

(391)274-32-94

krasnoyarsk@pegast.ru

ул. Взлётная, д. 7, 4 эт., оф. 411

(3519) 43-87-57

magnitogorsk@pegast.ru

ул. Герцена, д. 6, оф. 608

minsk1@pegast.ru

ул. Киселева, д. 4.

Магнитогорск

(3519) 438-754

Минск

(375 17) 284-71-47/48

Нижний Новгород

(831) 278-77-10

(831) 278-77-45

pegasnn@vts.kis.ru

ул. Невзоровых, д. 83

Новосибирск

(383) 204-49-62, 204-49-71, 204-49-72, 204-49-73

(383) 204-49- 62

novosibirsk@pegast.ru

ул. Советская, д. 95, оф. 308

Омск

(3812) 377-655, 377-922

(3812) 37-79-22

omsk@pegast.ru

ул. Ленина, д. 50

Пермь

(342) 2196-305, 2196-307, 2196-308, 2196-306

(342) 2196-306

perm@pegast.ru

ул. Луначарского, д. 85а

Ростов на Дону

(863) 200-30-42, 200-30-70

(863) 300-33-35

pegasrnd@aaanet.ru

ул. Социалистическая, д. 74, 4 эт., оф. 711

Самара

(846) 270-68-28/69-28, 270-68-32/33/34

infovers@samlan.ru; versavia@samlan.ru

ул. Лесная, д. 11-А

Санкт-Петербург

(812) 337-20-06

spb@pegast.ru

Невский проспект, д. 136, оф. 61

Сыктыквкар

(8212) 20-11-27/26

komi@pegast.ru

ул. Чернова, д. 8/1

Тольятти

(8482) 68-13-13, 68-13-11

tolyatti@pegast.ru

ул. 40 лет Победы, д. 14, ТОЦ «Водолей 2», оф. 213

Уфа

(347) 291-24-92, 292-07-20/22

ufa@pegast.ru

ул. Кирова, д. 52

Челябинск

(351) 26-553-02, (351) 247-96-22

chelyabinsk@pegast.ru

ул. Ленина, д. 77

(812) 337-20-04

109

& ' $41%#+

%4 & - & 0 70

%# &#" 40 " 0 5

2#+)

0 1 $

0 4)

0 & &

21$2$

%+2)

"%)2)

! 4##

2# 2) *2 . 0 # 2

&# ' % ) 2/21% 4 1% 4 )2

& -

2 .

2 #

& 1% $4)4'4

0 5

3 1% 4 '

. $

# &1

110

- 0'

,432+# 4 % + 4 3. $ 0 % 4+ #+ ( ,41 3 #+ 1% 2)#+ #+ $ 2$2 #+ 0. #+ 2 2 4 ! 4 3. $ ! #+ 2) 41$2 2

% 70 7&

+ "40& "

0 # 2 #+ ! #+

2)2# 3 #+ 04 4 2)2

+. #+

3 2)#+

1 )2# 2+

0 &

$ 6

& "& *

$+2+ &

'.+4

$. 6 /1

111

СУДОКУ

112

КРОССВОРД

По горизонтали: 2. Исторический район Нижнего Новгорода. 6. Историческая область в Палестине. 7. Царь Коринфа, приговоренный греческими богами вечно вкатывать на гору камень. 9. Грузинский Прометей. 11. Город в древности, служивший резиденцией правителям Сабейского царства. 12. Славянский дух леса. 13. Русский землепроходец, достигший в 1639 году с отрядом казаков Охотского моря. 16. Древнегреческое божество сна. 20. Первый станковый пулемет. 23. Город в Болгарии, основанный Филиппом II Македонским под названием Филиппополь. 24. Старинное многоствольное скорострельное оружие. 25. Московская серебряная деньга, чеканившаяся с конца 15 века. 26. Кличка коня Александра Македонского. 28. Древнегреческое название реки Дон. 30. Символ власти военачальника на Украине до XIX века. 35. Кольчужная рубашка в Древней Руси. 37. Возлюбленная Петрарки. 38. В старину у крестьян: кафтан из толстого сукна. 39. Гребной военный корабль с одним рядом весел. 40. Мифическая птица в древнерусской литературе. 41. Древнеримская богиня, покровительница охоты. 42. Холм близ Иерусалима, на котором, по преданию, был распят Иисус Христос.

По вертикали: 1. Старинная испанская золотая монета. 2. Бог неба, небесного огня в славяно-русской мифологии. 3. Декабрист, участник Отечественной войны 1812 года и заграничных походов, один из основателей «Союза спасения» и «Союза благоденствия», ставший в конце жизни нижегородским губернатором. 4. Бог умирающей и воскресающей природы, покровитель и судья мертвых в египетской мифологии. 5. Чудотворец, основавший в 1450 году Перекомский Николаевский монастырь на берегу озера Ильмень. 8. Королевский чиновник в средневековой Франции. 10. Молодежное движение Северной Америки и Европы 1960-70-х годов. 14. Историческая область во Франции. 15. Сказочный фламандский король, которому приписывают изобретение пива. 16. Древнерусское название архипелага Шпицберген. 17. Храм, посвященный всем богам у древних греков и римлян. 18. Загробный мир для праведников в греческой мифологии. 19. Имя последнего российского императора. 21. Древнее название столицы Болгарии. 22. Историческая область в Чехии. 27. Старинное руское артиллерийское гладкоствольное орудие. 29. Литературный альманах, издававшийся в Москве Николаем Карамзиным. 31. Крейсер русского военно-морского флота. 32. Военный вождь, высший представитель родовой знати у скандинавов в раннее средневековье. 33. Одно из общих названий различных антиманьчжурских тайных обществ в Китае в 18 – начале 20 в.в. 34. В прошлом: легкий тип жилища у якутов. 36. Казачий атаман.

По горизонтали: 2. Сормово. 6. Негев. 7. Сизиф. 9. Амирани. 11. Мариб. 12. Леший. 13. Москвитин. 16. Гипнос. 20.«Максим». 23. Пловдив. 24. Митральеза. 25. Новгородка. 26. Буцефал. 28. Танаис. 30. Булава. 35. Колонтарь. 37. Лаура. 38. Армяк. 39. Унирема. 40. Сирин. 41. Диана. 42. Голгофа. По вертикали: 1. Унция. 2. Сварог. 3. Муравьев. 4. Осирис. 5. Ефрем. 8. Бальи. 10. Хиппи. 14. Нормандия. 15. Гамбринус. 16. Грумант. 17. Пантеон. 18. Элизиум. 19. Николай. 21. Сердика. 22. Моравиа. 27. Единорог. 29. «Аглая». 31. «Варяг». 32. Конунг. 33. Триада. 34. Ураса. 36. Ермак.

113

АНЕКДОТЫ

На знаменитый горный курорт приехал миллионер. Директор отеля, низко кланяясь, говорит ему: – К сожалению, сэр, в горах сейчас мало снега. Я просто в отчаянии. – Не волнуйтесь, – отвечает миллионер, – снег следует с моим багажом.

Клиент в неаполитанской таверне: – Я хочу сырых устриц. Не очень больших и не очень маленьких, не очень жирных. Они должны быть холодными, и я хочу их быстро. Вы поняли? – Да, господин… Вам устриц с жемчугом или без?

Группа туристов идет по Уссурийской тайге. Вдруг из чащи выскакивает тигр. – Без паники, тигр сыт, – заявляет проводник. – Откуда вы знаете?! – восклицает один из туристов. – Вы что, не видите, что Коваленко уже полчаса нет?

Турист рассказывает, вернувшись из Англии: – Знаете, там я понял, почему англичане так любят чай! – Почему? – Я попробовал их кофе…

Одессита после поездки в Париж друзья просят поделиться впечатлениями: – Ну как там, в Париже, рассказывай. – Ну что вам сказать? Помните, у Жоры на кухне «Джоконда» висела? – Помним, конечно. – Так вот, теперь она в Лувре!

Объявление на подъезде к курортному месту: «Желающие уединиться и отдохнуть от суеты тысячами съезжаются в наш тихий уютный городок».

114

Два альпиниста сидят на вершине Эвереста: – Ну, как у тебя с тем обменом? Получилось? – Нет! Что я – ненормальный? Пятый этаж, без лифта.

NORDWIND RED AND STRONG Ê ìàðøðóòàì çåìíûì – ïî ìàðøðóòàì âîçäóøíûì...

ТУРЦИЯ, ЕГИПЕТ, ГРЕЦИЯ, ТУНИС, ТАИЛАНД, ГОА...

115

116