ISSN: 2241 - 5149
TIMHTIKO ΔΙΠΛΩΜΑ ΕΝΩΣΗΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ
A
ΧΡΟΝΟΣ 31ος ΦΥΛΛΟ 103 ΙΟΥΛΙΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2015 ΤΙΜΗ 1 €
Διαβάστε μας online στο www.pentagiou.gr 23-4130
I
• ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ
ΕΚΔΟΣΗ
ΓΙΟΡΤΗ ΠΑΜΜΕΓΙΣΤΩΝ
ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ
Ο Σύλλογος των απανταχού Πενταγιωτών, συμμετέχοντας στον ετήσιο εορτασμό των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στις 7 και 8 Νοεμβρίου 2015, καλεί τα μέλη και τους φίλους του Συλλόγου να δώσουν το παρόν στη μεγάλη γιορτή. Το απόγευμα της 7ης Νοεμβρίου θα γίνει εσπερινός και αρτοκλασία και το πρωί της 8ης Νοεμβρίου πανηγυρική θεία λειτουργία.
Σ ΥΛ Λ Ο Γ Ο Υ
Π Ε Ν ΤΑ Γ Ι ΩΤ Ω Ν - Π Α Ν Δ Ω ΡΑ Σ 8 1 5 2 3 2 Χ Α Λ Α Ν Δ Ρ Ι •
ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ
ΣΤΗΝ ΠΕΝΤΑΓΙΟΥ
ΕΚ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ Είσοδος κατασκηνωτικού χώρου
Α΄αποστολή Για πρώτη φορά φέτος, λειτούργησε το καλοκαίρι στο χωριό μας, κατασκήνωση. Η κατασκήνωση στήθηκε στον ειδυλλιακό χώρο του Κεφαλόβρυσσου, από το Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού και με τη συνεργασία του Προέδρου του Δημοτικού Διαμερίσματος Πενταγιών κ. Απόστολου Ασημάκη. Στο χώρο του Κεφαλόβρυσσου στήθηκαν 20 σκηνές και έγιναν δυο κατασκηνωτικές περίοδοι. Η πρώτη από τις 20-30 Ιουλίου με παιδιά του κλάδου Οδηγών ηλικίας 11-14 ετών. Η δεύτερη από 3-13 Αυγούστου με παιδιά του κλάδου Μεγάλων Οδηγών ηλικίας 15-18 ετών.
ΕΚΛΟΓΕΣ
J
ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ Το Φεβρουάριο του 2016, θα διεξαχθούν οι εκλογές του Συλλόγου μας, που προβλέπονται από το καταστατικό μας για την ανάδειξη Νέου Διοικητικού Συμβουλίου. Στο επόμενο φύλλο της εφημερίδας μας, της 1.1.2016 θα αναφέρουμε την ακριβή ημερομηνία των εκλογών, τον τόπο διεξαγωγής τους και την υποβολή των υποψηφιοτήτων. Όσοι ενδιαφέρονται για περισσότερες πληροφορίες, μπορούν να απευθύνονται από τώρα στα μέλη του παρόντος Διοικητικού Συμβουλίου. ΕΚ ΤΟΥ Δ. Σ.
Β΄αποστολή Στην πρώτη περίοδο, συμμετείχαν 33 παιδιά από Πάτρα, Ζάκυνθο, Καρέα, Σπάτα, Άμφισσα και Αθήνα και 12 ενήλικες (στελέχη). Στη δεύτερη περίοδο συμμετείχαν και πάλι 33 παιδιά από Πάτρα, Κόρινθο, Μέγαρα, Παλαιό Φάληρο και Άμφισσα και 12 ενήλικες (στελέχη). Αναλογισθείτε το τεράστιο κέρδος για το χωριό μας και τη διαφήμιση που θα έχει από τους κατασκηνωτές, τα στελέχη, τις οικογένειές τους και τους φίλους τους. Μην ξεχνάμε ακόμη και το οικονομικό όφελος της τοπικής μας κοινωνίας. Η συμπεριφορά των παιδιών κατά το διάστημα της παρουσίας τους στο χωριό, ήταν
υποδειγματική και τους οφείλουμε ένα μεγάλο μπράβο. Εργατικά, ευγενικά, υπεύθυνα, πειθαρχημένα, υπόδειγμα προς μίμηση. Στο τέλος της πρώτης κατασκηνωτικής περιόδου, σε μια σεμνή τελετή που πραγματοποιήθηκε στον κατασκηνωτικό χώρο, μίλησαν στα παιδιά: 1. Ο πατήρ Γεώργιος Χαρονικολάου, ο οποίος προσέφερε και εικονίτσες στα παιδιά. 2. Ο Πρόεδρος του Δ.Δ. Πενταγιών κ. Απόστολος Ασημάκης, που έδωσε σουβλάκια στα παιδιά, προσφορά της Εκκλησιαστικής Επιτροπής. 3. Ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Πενταγιωτών (συνέχεια στη σελίδα 15...)
p
2
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ Ιδρυτής: Σύλλογος Πενταγιωτών ( καλοκαίρι 1984) - Πανδώρας 8, Χαλάνδρι, ΤΚ 15232
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΩΝ ΣΤΟΧΑΣΜΩΝ 1.ΞΕΝΟΦΩΝ ΒΑΣ. ΦΑΦΟΥΤΗΣ
€20,00
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ 1.ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΑΓΓΕΛΗΣ
CAD 100,00
2.ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ
50,00
2.ΜΑΡΙΑ ΚΙΟΥΣΗ
€50,00
3.ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΕΦΑΣ
20,00
3.ΑΛΕΚΟΣ ΓΙΑΝΝΕΛΟΣ
50,00
4.ΚΩΣΤΑΣ ΚΟΥΡΣΟΥΜΗΣ
20,00
4.ΑΦΟΙ ΖΗΚΟΓΙΑΝΝΗ
100,00
5.ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΘ. ΤΕΡΛΗΣ
10,00
5.ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΣΒΙΚΗΣ
50,00
6.ΜΑΡΙΑ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ
20,00
6.ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΒΕΤΤΑ-ΤΕΡΛΗ
10,00
7.ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΘ. ΤΕΡΛΗΣ
10,00
7.ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Ι. ΤΕΡΛΗΣ
10,00
8.ΕΛΙΛΑΝΘΗ ΘΕΟΔ. ΤΕΡΛΗ
10,00
8.ΤΑΣΙΑ ΚΑΛΛΙΜΑΝΗ-ΖΗΚΟΓΙΑΝΝΗ
30,00
9.ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΘΕΟΔ. ΤΕΡΛΗ
10,00
Υπεύθυνος Τυπογραφείου: ΙΝΤΕΡΤΥΠ ΕΠΕ –τηλ. 210 6020701
9.ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΟΥΤΣΟΛΟΥΚΑΣ
20,00
10.ΗΡΑΚΛΗΣ ΡΑΠΤΗΣ
50,00
12.ΚΩΣΤΑΣ ΧΟΥΛΙΑΡΑΣ
20,00
Υπεύθυνος σχεδιασμού μακέτας: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ
11.ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΝΔ. ΤΕΡΛΗΣ
20,00
13.ΒΑΣΙΛΙΚΗ Θ. ΑΡΜΥΡΟΥ
20,00
12.ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΜΥΡΟΣ
20,00
14.ΗΡΑΚΛΗΣ ΡΑΠΤΗΣ
100,00
13.ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗΣ
20,00
15.ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΜΥΡΟΣ
20,00
16.ΓΙΑΝΝΙΤΣΑ ΧΡΟΝΗ
20,00
14.ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΛΑΤΑΝΙΩΤΗΣ
20,00
17.ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΤΣΩΡΗ
30,00
15.ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ
20,00
18.ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΡΙΒΑΣ
50,00
16.ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΣΩΡΗΣ
30,00
17.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΛΑΣΣΙΟΥ
20,00
18.ΣΠΥΡΟΣ ΕΥΑΓΓ. ΑΡΜΥΡΟΣ 19.ΕΥΘΥΜΙΑ ΓΕΩΡΓ. ΑΡΜΥΡΟΥ
Διευθυντής: ΣΤΕΛΙΟΣ Γ. ΤΣΙΩΡΗΣ – τηλ. 6944317320 Συντακτική Επιτροπή: ΣΤ. ΤΣΙΩΡΗΣ –τηλ. 6944317320 ΔΗΜ. ΚΑΡΑΣΤΑΘΗΣ –τηλ. 2109915659 ΔΗΜ. ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΣ – τηλ. 2102518629 ΠΕΤ. ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗΣ – τηλ. 6947189890
Επικοινωνία για θέματα του Συλλόγου: ΕΥΘ. ΜΑΝΙΚΑΣ - τηλ. 6979981548 Τα άρθρα με υπογραφή εκφράζουν τις απόψεις του υπογράφοντος.
ΕΙΔΙΚΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΠΑΡΟΧΕΣ 1.Η ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΑΒΙΕΡΟΥ προσέφερε €100,00 εις μνήμη του συζύγου της ΠΑΝΟΥΡΓΙΑ ΠΑΠΑΒΙΕΡΟΥ. 2.Η ΒΑΣΩ ΚΑΤΡΑΟΥΖΟΥ προσέφερε €50,00 εις μνήμη του συζύγου της ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΑΤΡΑΟΥΖΟΥ. 3.Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΙ Η ΜΑΡΙΑ ΜΑΡΑΖΙΑΡΗ προσέφεραν €50,00 εις μνήμη ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΑΤΡΑΟΥΖΟΥ. 4.Η ΔΗΜΗΤΡΑ ΖΑΦΕΙΡΗ-ΚΟΡΝΕΖΟΥ προσέφερε €200,00 εις μνήμη του συζύγου της ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΟΡΝΕΖΟΥ. 5.Η ΓΙΟΥΛΗ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗ προσέφερε €100,00 εις μνήμη των θείων της ΒΑΓΓΕΛΗ και ΜΑΡΙΑΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ. 6.Ο ΣΠΥΡΟΣ και Η ΚΟΥΛΑ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗ προσέφεραν €50,00 εις μνήμη της αδελφής τους ΜΑΡΙΑΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ και του συζύγου της ΒΑΓΓΕΛΗ. 7.Η ΣΟΦΙΑ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗ προσέφερε €100,00 εις μνήμη των θείων της ΒΑΓΓΕΛΗ και ΜΑΡΙΑΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ. 8.Η ΓΕΩΡΓΙΑ ΝΙΚ. ΛΕΦΑ προσέφερε €500,00 εις μνήμη του συζύγου της ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΛΕΦΑ (€350,00 για το Σύλλογο και €150,00 για τον Ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών).
50,00
20,00
22.ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΘ. ΚΟΡΝΕΖΟΣ
50,00
20,00
23.ΣΠΥΡΟΣ ΠΑΝ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ50,00
-Κοινωνία ισχυρή χωρίς ιστορικό εχθρό δεν υπήρξε, είναι σαν τον πρωταθλητή που θέλει αντίπαλο.
Το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Εκκλησιαστικής επιτροπής συγκροτήθηκε σε σώμα, ως εξής:
ΠΑΤΗΡ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΡΟΝΙΚΟΛΑΟΥ: Πρόεδρος ΑΛΕΚΟΣ ΖΕΚΙΟΣ: Αντιπρόεδρος ΔΗΜΗΤΡΑ ΑΣΗΜΑΚΗ: Γενική Γραμματέας ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΣΗΜΑΚΗΣ: Ταμίας ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΧΡΟΝΗΣ: Μέλος
19.ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΤΑΣ ΦΑΦΟΥΤΗΣ 20,00 21.ΣΠΥΡΟΣ ΑΘ. ΚΟΡΝΕΖΟΣ
-Ένα αρκεί να ξέρουμε, πως πεθαίνω σημαίνει διαρκώς ξαναγεννιέμαι.
ΝΕΟ Δ.Σ. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ
11.ΙΩΑΝΝΑ ΜΑΡΑΖΙΑΡΗ-ΚΩΤΙΚΑ 100,00
20,00
-Δεν μπορεί κάποιος προδότης πάντα να φταίει για κάθε Έλληνος την ήττα, γιατί αυτός γεννιέται νικητής.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΝΔΡΟΣ
10.ΓΙΩΡΓΟΣ - ΜΑΡΙΑ ΜΑΡΑΖΙΑΡΗ 50,00
20.ΔΗΜΗΤΡΑ ΑΘ. ΚΟΡΝΕΖΟΥ
ΜΙΚΡΑ ΣΟΦΙΣΜΑΤΑ
q
24.ΣΟΦΙΑ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗ
100,00
25.ΣΠΥΡΟΣ ΕΥΑΓΓ. ΑΡΜΥΡΟΣ
30,00
ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ
Το Δ.Σ. του ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ και οι ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ, αισθάνονται την ανάγκη να ευχαριστήσουν δημόσια τους παρακάτω συμπατριώτες μας, που μας στήριξαν οικονομικά για την έκδοση και ταχυδρόμηση του Φ.102 των Π.Σ. λόγω των ειδικών συνθηκών με τις κλειστές Τράπεζες και capital control, ούτως ώστε η καλοκαιρινή έκδοση της εφημερίδας μας, να φτάσει έγκαιρα στα χέρια σας. 1.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΓΡΙΒΑΣ 2.ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΣΑΡΟΓΛΟΥ 3.ΜΑΡΙΑ ΧΡΟΝΗ 4.ΒΑΡΒΑΡΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΗ 5.ΒΟΥΛΑ ΧΕΛΙΤΖΑΡΗ 6.ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΧΡΟΝΗ 7.ΝΙΚΟΣ ΚΑΤΣΟΓΙΑΝΝΟΣ 8.ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΣΩΡΗΣ 9.ΣΠΥΡΟΣ ΗΛ. ΑΡΜΥΡΟΣ 10.ΕΦΗ ΚΑΡΡΑ 11.ΠΕΤΡΟΣ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗΣ 12.ΓΙΑΝΝΗΣ Γ. ΤΣΩΡΗΣ 13.ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΝΔ. ΤΕΡΛΗΣ 14.ΑΡΗΣ ΤΣΑΜΑΔΟΣ 15.ΒΟΥΛΑ ΠΟΥΛΙΟΥ 16.ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΣΩΡΗ 17.ΕΥΓΕΝΙΑ ΤΣΩΡΗ 18.ΒΙΒΗ ΤΣΙΩΡΗ-ΦΙΛΙΠΠΟΥ
€30,00 20,00 20,00 20,00 15,00 20,00 30,00 100,00 50,00 100,00 20,00 60,00 30,00 20,00 30,00 20,00 50,00 50,00
Δ.Σ. ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ
p
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
3
q
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ
“ΗΧΩ ΤΗΣ ΠΕΣΜΕΝ”
ΘΑΛΑΣΣΑ Τόπος Πατρίδας των Θεών θάλασσα ξασπρισμένη στον άνεμο γερμένη σηκώνεις κύματα ψηλά κι ύστερα χαμηλώνεις σαν όμορφη χορεύτρια παιγνιδοκυματίζεις και ήλιο αντικρύζεις. Δεμένη με το κύμα σου πατρίδα δοξασμένη Ελλάδα ξακουσμένη. Χίλια διδάσκεις μυστικά, χίλια και δυό χιλιάδες κι εμείς που σε γνωρίζουμε ακούσαμε φωνή σου μάθαμε αρετές σου.
«ΖΕΙΑ-ΖΕΑ» ΤΟ ΨΩΜΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Το σκάνδαλο των αλεύρων έχει να κάνει με την εποχή του Εθνάρχη Ελ. Βενιζέλου που κατάργησε την Ζειά ή Ζέα (1928-1932) το είδος του ψωμιού που κατά βάσει τρεφόταν το Ελληνικό έθνος από το 10.000 π.Χ.
Στα τόσα χρόνια τα πολλά Ελλάδα θαλασσόβρεχτη μας έμαθες να ζούμε με περηφάνεια και εσέ μαζί οδοιπορούμε. Σιμά σου μαθητεύσαμε, γνωρίσαμε ψυχή σου και δυνατή ορμή σου. Τώρα που δίνεις την ζωή κανείς δεν θα το μάθει εκτός αυτόν που σ’ αγαπά κι όνειρα εμπρός σου πλάθει. Θάλασσα αφρισμένη χώρα θαλασσοφίλητη Ελλάδα ξακουσμένη. Στα δυνατά σου κύματα βρήκαμε την πορεία και με Αιόλου δύναμη τρέξαμε στα πελάγη βρόντηξαν μπούκες κανονιών ήρθε Ελευθερία διώξαμε πέρα σκλαβωτή και σκλάβων την δουλεία. Ήχησε λεύτερη κραυγή του χρόνια σκλαβωμένου η λευτεριά ή θάνατος στην δοξασμένη μάνα δεν πέθανε η λεβεντιά του ταλαιπωρημένου τους βάρβαρους κυνήγησε φωτός άναψε η δάδα. Ελλάδα χώρα ναυτική και ηλιοφωτισμένη πατρίδα ηλιογέννητη στον κόσμο απλωμένη. Στο δρόμο των πολιτισμών κρατείς το σταυροδρόμι σ’ ελευθερία ο ύμνος σου με αρετής την ρώμη. Μ. ΣΥΝΟΔΙΝΟΣ
Στην Αρχαιότητα η πόλη της Αθήνας λεγόταν και «Ζείδωρος» αυτή που δωρίζει ζωή. Αυτή παρήγαγε εκτός της ελιάς και την Ζειά ή Ζέα (στα αρχαία=Ολύρα) ένα είδος δίκοκκου σταριού που το εξήγαγε από το ρηχό τότε λιμάνι του Πειραιά την σημερινή Ζέα. Η Ζειά ή Ζέα που σημαίνει μακροζωία είναι (η triticum dicoccum) που αντικαταστάθηκε από το στάρι (triticum turgicum) στην τετραετία 1928-1932, ενώ στη Γερμανία κυκλοφορεί η ποικιλία (triticum spelta, το digel), η Ζέα σήμερα καλλιεργείται με κόστος 4,5€ το κιλό. Οι Αρχαίοι Έλληνες κατασκεύαζαν 70 είδη ψωμιού. Η βάση όλων ήταν κυρίως η Ζειά και ελάχιστες φορές λόγω αναγκών πρόσθεταν κριθάρι ή και στάρι στο ψωμί τους. Ο στρατός του Μ. Αλεξάνδρου τρεφόταν αποκλειστικά με Ζειά. Το 1923 έστειλαν ένα ζευγάρι Ιατρών να μελετήσει στη Θεσσαλονίκη που ήταν τότε πολυπληθυσμιακή τη διατροφή των Ελλήνων. Αυτοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η βασική τους τροφή ήταν το ψωμί. Από τότε λέμε ότι «οι Έλληνες είναι ψωμάδες». Οι μελέτες των εργαστηρίων συγκρινόμενες με το απλό στάρι (στα αρχαία=πυρρό) που έτρωγαν τα ζώα, έδειξαν ότι υπήρξαν μεγάλες διαφορές. Η Ζειά ή Ζέα εμπεριέχει άφθονη βιταμίνη Ο, ιχνοστοιχεία και κυρίως το αμινοξύ «Λυσίνη» χωρίς να περιέχει γλουτένη. Αυτό βοηθούσε με διαφορετικό τρόπο τη συγκόλληση των 300 αμινοξέων της μνήμης, την καταστολή των
φλεγμονών και των καρκινικών κυττάρων, με την απορρόφηση των θρεπτικών συστατικών (Ca, Mg, κ.α.-ασβεστίου, μαγνησίου) και τέλος ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα και κυρίως τη μνήμη. Στην αρχαιότητα το αποφλοιωμένο κριθάρι λεγόταν «Πτισάνη» και ήταν και αυτό χωρίς γλουτένη, ενώ βοηθούσε στη μείωση των καρδιαγγειακών παθήσεων και στη μείωση της χοληστερόλης. Το αντίθετο της Ζειάς ή Ζέας κάνει το «σημερινό στάρι» δηλαδή να περιέχει γλουτένη και να συγκολλά εσφαλμένα τις νευρικές απολήξεις του νευρικού συστήματος ενώ δημιουργεί νοθρότητα, άβουλα άτομα, μέτριας αντίληψης, φιλάσθενους και χωρίς οξυδέρκεια. Το τελικό χτύπημα επέρχεται για τους Έλληνες με το ψήφισμα του 1932 του Ελ. Βενιζέλου που απαγορεύει την καλλιέργεια «μόνο στην Ελλάδα» αυτή που είχε την αποκλειστικότητα της Ζέας και την εξαφανίζει από την Ελληνική γη και τα λεξικά της. Ενώ οι φίλοι στο εξωτερικό του Βενιζέλου εισήγαγαν το στάρι και πλούτισαν. Ακολούθως μετά τον 2ο παγκόσμιο πόλεμο οι Αμερικανοί φέρνουν την κατασκευή του λευκού ψωμιού «το χάσικο» που γίνεται από την αποφλοίωση του βλαβερού κόκκου του σταριού δημιουργώντας προβλήματα καρκίνου του παχέως εντέρου κ.λ.π. ενώ εμείς ξαναγοράζουμε το φλοιό του σταριού είτε στα super markets σαν All grain, είτε στα φαρμακεία σαν «Ultralevure”. Τι ειρωνία!!! Ένας Εθνάρχης μας να επιτελέσει Εθνικό έγκλημα με την καταστροφή ενός πολύτιμου για την υγεία μας δημητριακού της και να ανατρέψει την υγεία και το πνεύμα του λαού μας κάνοντάς τον άβουλο επί γενεών σε κρίση και νου, δούλο του σημερινού κατεστημένου. Ευτυχώς σήμερα επανήλθε η καλλιέργεια της Ζέας και του κριθαριού (κρητικός ντάκος) που μπορεί να γίνουν πάλι το ευλογημένο ψωμί μας. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΝΔΡΟΣ Συντονιστής Διευθυντής Ν. Ευαγγελισμός Μέλος του ΔΣ της ΕΕΛ
p 4
Η εγκατάλειψη ορεινών χωριών Δωρίδας Του Βασίλη Τριανταφύλλου Δημοσιογράφου
Tο τραγικό περιστατικό με τον θάνατο του άτυχου επισκέπτη στο Αλποχώρι αποδεικνύει περίτρανα την εγκατάλειψη που βιώνουν τα χωριά της ορεινής Δωρίδας. Όλοι, κεντρική εξουσία και τοπική αυτοδιοίκηση, έχουν γυρίσει την πλάτη τους σε αυτές τις «αετοφωλιές» και τις ελάχιστες ψυχές που επιμένουν παρά τις αντιξοότητες να κρατούν τις πόρτες των σπιτιών τους ανοικτές σε πείσμα όλων όσων επιθυμούν να τα δουν ερείπια και βοσκότοπους. Κάποια στιγμή οι τοπικοί άρχοντες (βουλευτής, πολιτευτές, περιφερειάρχης, δήμαρχος κ.α) πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες τους και να πάψουν να κρύβονται πίσω από την εύκολη δικαιολογία ότι τα ταμεία είναι άδεια, γιατί εάν περιμένουν να γεμίσουν θα θρηνήσουμε και άλλες απώλειες ζωών. Κύριοι του Δήμου Δωρίδας αγωνιστείτε, διεκδικήστε και πάνω από όλα σχεδιάστε το μέλλον του τόπου μας. Δεν αρκούν τα «παχιά» λόγια και οι υποσχέσεις. Βάλτε τις βάσεις για να βγουν από την απομόνωση τα ορεινά χωριά της περιοχής. Δημιουργήστε τις βασικές υποδομές για να μπορούν να επιστρέψουν όσοι αναζητούν διέξοδο από τον οικονομικό εφιάλτη που βιώνουν στα αστικά κέντρα. Ανοίξτε δρόμους ανάπτυξης με συγκεκριμένο επενδυτικό μοντέλο και μην αφήνετε στην τύχη τους όσους παίρνουν την μεγάλη απόφαση να γυρίσουν στον τόπο τους. Βγείτε από τα γραφεία σας και σταθείτε στο πλάι όσων κατοίκων έχουν απομείνει για να μην αισθάνονται πολίτες δεύτερης κατηγορίας και να είστε και εσείς χρήσιμοι. Αναρτήθηκε από "DORIDA news" - .
ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ!!! ΣΧΟΛΙΟ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΩΝ ΣΤΟΧΑΣΜΩΝ
Δυστυχώς τέσσερις μήνες μετά το τραγικό συμβάν, δεν άλλαξε τίποτα. Φαίνεται, ότι για τον Πρωθυπουργό της χώρας, τον Υπουργό Υγείας, το Βουλευτή του νομού μας και το Δήμαρχο Δωρίδας οι κάτοικοι και οι επισκέπτες της Ορεινής Δωρίδας, είναι αναλώσιμοι. Το ζήτημα του γιατρού στην Ορεινή Δωρίδα εξακολουθεί να αντιμετωπίζεται, ως ζήτημα άνευ σημασίας. Είναι δυνατόν το 2015 σε όλα αυτά τα χωριά (Κροκύλειο, Κουπάκι, Ζωριάνο, Αλποχώρι, Περιβόλι, Κόκκινο, Πενταγιοί, Τρίστενο, Κερασιά, Ψηλό Χωριό, Διχώρι, Κριάτσι, Αρτοτίνα) που απέχουν κατά μέσο όρο 60 χιλιόμετρα από τη Ναύπακτο και το Λιδωρίκι, να μην υπάρχει ούτε ένας αγροτικός γιατρός, ναι καλά διαβάσατε, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΙΑΤΡΟΣ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΔΕΙΓΜΑ!!! Αφού λοιπόν οι άνθρωποι σε αυτή τη δύσμοιρη χώρα περισσεύουν, ας εξακολουθήσουν οι κρατούντες αυτή την απαράδεκτη και εγκληματική πολιτική. Η ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
Όλη η αλήθεια για τον θάνατο πολίτη στο Αλποχώρι μετά από τσίμπημα σφήκας! Πριν λίγες ημέρες (30 Μαΐου) απεβίωσε ο επισκέπτης του Αλποχωρίου Χρήστος Μπουντρούνας ετών 44, από τσίμπημα εντόμου. Οι πρώτες βοήθειες παρασχέθηκαν από άλλους κατοίκους και επισκέπτες του χωριού και παράλληλα ειδοποιήθηκε το ΕΚΑΒ. Μεταφέρθηκε προς το νοσοκομείο Πατρών με ιδιωτικά μέσα και παρελήφθη από το ΕΚΑΒ στη Ρέρεση. Δυστυχώς κατέληξε από ανακοπή καρδιάς εξαιτίας του σοκ που υπέστη από το τσίμπημα του εντόμου. Για μια ακόμη φορά αναδεικνύεται με τραγικό τρόπο η γύμνια της πρωτοβάθμιας παροχής υγείας κυρίως στα ορεινά χωριά της Δωρίδας. Το αρμόδιο Υπουργείο Υγείας που έχει γίνει δέκτης των αιτημάτων για τη στελέχωση των Αγροτικών Ιατρείων,
Σε τραγωδία εξελίχθηκε το όμορφο Αλποχωρίτικο ..γιορτοπανήγυρο Πηγή: lidoriki.com Τραγική εξέλιξη είχε φίλοι μου η φετινή “Αλποχωρίτικη“ Γιορτή του μοσχαριού, αφού το περασμένο Σάββατο, ένας απ’ τους πολλούς επισκέπτες του όμορφου Δωρικού χωριού μας, ένας Βυρωνιώτης 44 χρόνων, έχασε τη ζωή του από "αλλεργικό σοκ" από τσίμπημα εντόμου. Το τραγικό αυτό γεγονός έδειξε περίτρανα, για μια ακόμα φορά, την "γύμνια" της ορεινής Δωρίδας, στον υγειονομικό τομέα και την κοινωνική αντίληψη γενικά, που δεν μπορεί να αντιμετωπίσει και την πιο απλή περίπτωση, αφού ούτε γιατροί υπάρχουν, ούτε νοσηλευτικό προσωπικό, όσο δε για ασθενοφόρα; Εκεί η κατάσταση ξεπερνάει κάθε..κάθε φαντασία ..ας είναι καλά τα..φορτηγάκια, ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΑ ΠΑΛΙΑ ..ΦΟΡΤΗΓΑΚΙΑ .. Κι’ όμως ζούμε στο 2015, οι συνθήκες δε της καθημερινότητάς μας "προσβάλλει" ακόμα και τις τριτοκοσμικές Αφρικανικές χώρες .. Τα καυτά αυτά προβλήματα – θέματα , έχουν απασχολήσει και εξακολουθούν να απασχολούν το "Λιδωρίκι" και όχι.. προεκλογικά όπως συμβαίνει με κάποιους περιπλανόμενους.. "αλαλάζοντες" που τώρα δεν βγάζουν ούτε "άχνα" αγνοώντας τις ταλαιπωρίες των κατοίκων των απομακρυσμένων χωριών μας .. Προχθές , προφητικά λες, απευθύναμε, σαν έσχατη..ελπίδα, στον χωριανό μας Βουλευτή Ηλία Κωστοπαναγιώτου, θίγοντας και πάλι τα θέματα αυτά, μιας και
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
q
τόσο του Δήμου Δωρίδος, όσο και άλλων φορέων, μέχρι στιγμής δεν έχει κάνει τίποτα προς την κατεύθυνση αυτή, αφήνοντας τους κατοίκους και τους επισκέπτες κυριολεκτικά στη μοίρα τους. Από πληροφορίες μας ο Δήμος Δωρίδος έχει παρέμβει δυναμικά προς όλες τις κατευθύνσεις και κάθε αρμόδιο να δώσει λύση, διαμηνύοντας ότι δεν πάει άλλο με την υποβάθμιση του τομέα υγείας στη Δωρίδα απαιτώντας άμεσες και μόνιμες λύσεις. Ειδικότερα ο Δήμος έχει ζητήσει από το Υπουργείο Υγείας τη στελέχωση των Αγροτικών Ιατρείων και έχει προσφέρει δωρεάν διαμονή, ύδρευση και ηλεκτρικό ρεύμα, στους γιατρούς που θα στείλει το Υπουργείο. Τον λόγο έχει πλέον ο αρμόδιος Υπουργός και ο γιατρός Βουλευτής Φωκίδας Ηλίας Κωστοπαναγιώτου που ενημερώθηκε για το περιστατικό στο Αλποχώρι, όπου παραβρέθηκε σε εκδήλωση την επόμενη μέρα από το περιστατικό. Αναρτήθηκε από "DORIDA news" δεν βλέπουμε "ΦΩΣ" ΑΠΟ ΠΟΥΘΕΝΑ, μπορείτε φίλοι μου να σκεφτείτε πως η μεταφορά του άτυχου άνδρα έγινε με..ένα παλιό φορτηγάκι, λες και είμαστε ακόμα στην ..κατοχή του 1940, γιατί σε κατοχή, είμαστε ούτως ή..άλλως .. Πολλές φορές στα δημοσιεύματά μας εκπέμπαμε "SOS" για τον κίνδυνο να θρηνήσουμε .."ΘΥΜΑΤΑ" αλλά δυστυχώς οι..διάφοροι "αρμοδιοϋπεύθυνοι" που ΕΊΝΑΙ ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΙ ΚΑΙ..ΤΑΜΕΝΟΙ, ΝΑ ΜΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΝ, ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΣ ΜΑΣ ΜΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ, ΠΕΡΙ "ΑΛΛΑ ΤΥΡΒΑΖΟΥΝ", τώρα όμως που έγινε η.."στραβή", κατά τα κοινώς λεγόμενα ΤΙ ΕΧΟΥΝ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ; ΑΠ’ ΤΟΝ κ.ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΜΟΔΙΟ ΥΠΟΥΡΓΟ ΜΕΧΡΙ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΙΡΕΤΟ; ΞΕΧΑΣΑΝ ΤΟΣΟ ΓΡΗΓΟΡΑ ΤΑ ΟΣΑ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΥΠΟΣΧΕΘΗΚΑΝ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ; ΤΩΡΑ ΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝΕ; ΠΩΣ ΦΤΑΙΜΕ ΤΑΧΑΤΕΣ ΕΜΕΙΣ; ΟΛΑ ΝΑ ΤΑ ΠΕΡΙΜΈΝΟΥΜΕ, ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΙΘΑΝΑ ΑΠ’ ΤΟΥΣ "ΘΑ-ΤΖΗΔΕΣ"…. ΠΑΝΤΩΣ ΜΗ ΦΑΝΤΑΣΤΟΥΝ ΠΩΣ ΜΕ ΚΑΠΟΙΕΣ .."ΘΛΙΜΜΕΝΕΣ" ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ..ΣΥΓΓΝΩΜΗ, ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΞΕΧΑΣΤΟΥΝ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ Η.. "ΑΝΟΧΉ" ΜΑΣ..ΤΕΛΕΙΩΣΕ …!!! Η κηδεία του άτυχου άνδρα έγινε, απ’ ό,τι μάθαμε , στο Νεκροταφειο Βύρωνα χθες το απόγευμα, “ Το Λιδωρίκι” στέλνει στους συγγενείς του αποβιώσαντος, τα πιο ειλικρινή συλλυπητήριά και εύχεται κουράγιο και υπομονή .. Ας είναι καλοτάξιδος και αναπαυμένος... Κ.Κ.-
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΕΣ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ, ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΕΙΤΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΩΝ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΩΝ ΣΤΟΧΑΣΜΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΑΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝ. ΤΙΜΕΣ ΛΟΓΙΚΕΣ. ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ 2106847856, 6944317320, 2109915659, 6945769232
p
5
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
ΟΤΑΝ ΣΜΙΓΟΥΝ ΤΑ ΒΑΡΔΟΥΣΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΨΗΛΟΡΕΙΤΗ!
Ο γάμος της Έφης Γκάνου με τον Βασίλη Παπαδάκη, στην όμορφη Αξός, του Νομού Ρεθύμνης, στις 27 Ιουνίου 2015. Είχαμε τη χαρά και την ευτυχία, μαζί με τη σύζυγό μου Λένα, να παραστούμε στο γάμο της κόρης του Νώντα και Αδριανής
ΕΝΑΓΡΟΝ. Μια μονάδα όπου οτιδήποτε σου προσφέρεται, έχει παραχθεί εκεί, με οικολογική φροντίδα, γεμάτη συνεχώς από Μάιο μέχρι και Οκτώβριο. Φιλοξενηθήκαμε σε ένα από τα 30-35 πολυτελή δωμάτια, μοιρασμένα σε 10 και περισσότερα σπίτια, τελείως φιλικά με το περιβάλλον. Εξαιρετική περιποίηση από το έμπειρο προσωπικό , πρωί, μεσημέρι, βράδυ! Και παρά τη βροχή, το απόγεμα του Σαββάτου, την ώρα του γάμου, ένα τρικούβερτο γλέντι το
q
ΕΙΠΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ Ακόνιζε πάντοτε τη γλώσσα σου στο ακόνι της αλήθειας. ΠΙΝΔΑΡΟΣ Το ψέμα είναι κακό κι αξιοκατάκριτο, και η αλήθεια καλή και αξιέπαινη. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ Το να λες την αλήθεια είναι πάντα η καλύτερη μέθοδος και ο ασφαλέστερος δρόμος για τη ζωή. ΜΕΝΑΝΔΡΟΣ Πολλές φορές η αλήθεια έρχεται κι όταν ακόμα δεν την ζητούμε. ΠΑΡΟΙΜΙΑ
Γκάνου, της πανέμορφης Έφης, βιολόγου του Πανεπιστημίου της Αθήνας, με τον Βασίλη Παπαδάκη, οικονομολόγο με λαμπρές σπουδές στο Λονδίνο. Ο γάμος έγινε το Σάββατο 27 Ιουνίου 2015, σε μια ειδυλλιακή περιοχή πάνω στον Ψηλορείτη, τον Άγιο Υάκινθο Ανωγείων, και τελέσθηκε από τον Αντιδήμαρχο Ανωγείων. Ένας γάμος εντυπωσιακός, απλός και λεβέντικος, που συνοδεύτηκε με κρητικούς λυράρηδες (και με μια αξέχαστη βροχή). Μας άφησαν άφωνους τα ωραία λόγια του Γιάννη Παπαδάκη (του πεθερού της Έφης) για το σμίξιμο των δύο οικογενειών! Εξίσου εντυπωσιακή ήταν η τριήμερη παραμονή μας στην Αξός, το αρχαίο χωριό δίπλα στα Ζωνιανά και Ανώγεια, όπου η οικογένεια Παπαδάκη, εδώ και δέκα χρόναι, έκανε μια θαυμάσια επένδυση, κτίζοντας το εντυπωσιακό οικολογικό ξενο-δοχείο
βράδυ, στο ξενοδοχείο, με πάνω από 600700 καλεσμένους! Και πάνω από 70 σφαχτά, αρνιά και κατσίκια! Και τι συγκίνηση, όταν οι χοροί ξεκίνησαν με ρουμελιώτικα, προς τιμή της νύφης! Αλλά και όταν άρχισαν τα κρητικά, με κρητική ορχήστρα, απογειωθήκαμε! Να βλέπεις 15 παλικάρια, φίλους του γαμπρού, να χορεύουν πεντοζάλη τόσο λεβέντικα! Ευχόμουν να μη τελειώσει ποτέ το γλέντι! Έβλεπα την ευτυχία των φίλων μου, κι ήθελα έτσι να νοιώθουν όλοι οι φίλοι μας, στο γάμο των παιδιών τους ( και στα δικά μας προφανώς). Νάστε πάντα έτσι ευτυχισμένοι Βασίλη και Έφη, και οι γονείς σας το ίδιο! Και να σας ζήσει η κούκλα η κορούλα σας( αφού η Έφη ήταν στον τελευταίο μήνα της εγκυμοσύνης της) που ήρθε στη ζωή λίγες μέρες αργότερα!! Κι έχετε τις θερμότερες ευχές απ’ όλους τους Πενταγιώτες!! ΣΤΕΛΙΟΣ ΤΣΙΩΡΗΣ
Μεγάλη που είσαι αλήθεια! Ούτε η φωτιά μπορεί να σε κάψει, ούτε το νερό να σε πνίξει. ΔΟΥΜΑΣ Η αλήθεια μοιάζει με το φάρμακο που είναι πικρό, μα τόσο σωτήριο για τον οργανισμό. Δ.ΒΕΡΝΑΡΔΑΚΗΣ Μόνο το αληθινό είναι ωραίο. ΜΠΟΥΑΛΩ Το τίμιο είναι να λες πάντοτε την αλήθεια. ΣΠΙΝΟΖΑ Αυτό είναι παράξενο, μα αληθινό, γιατί η αλήθεια είναι πάντα αλλόκοτη. ΒΥΡΩΝ Η αλήθεια και το λάδι πάντα βγαίνουν από πάνω. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΟΙΜΙΑ Οι μεγάλες αλήθειες είναι κομμάτια απ’ την ανθρώπινη ψυχή. ΛΟΟΥΕΛ Η αλήθεια είναι πάντοτε σωστή. ΣΟΦΟΚΛΗΣ …Και συ θα γνωρίσεις την αλήθεια, κι η αλήθεια θα σε κάνει ελεύθερο. ΒΙΒΛΟΣ Η αλήθεια λέγεται πάντοτε μπροστά σε μεγάλους κινδύνους. ΜΕΝΤΙΣΟΝ Η κακοτυχία είναι το πρώτο μονοπάτι της αλήθειας. ΒΥΡΩΝ Αγάπα την αλήθεια, μα έχε συγκατάβαση και στην πλάνη. ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ Το να παρασιωπάς την αλήθεια, όταν την ξέρεις, είναι σα να θάβεις χρυσάφι. ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ
p
6
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
ΤΟ ΦΤΕΡΟΥΓΙΣΜΑ ΤΟΥ ΖΩΗ! ΟΝΟΜΑ Η΄ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΑΓΡΙΕΜΕΝΟΥ ΓΛΑΡΟΥ Ποτάμι γοργοκύλιτο ήσουνα βρε άς όλοι τους σε ζωή Τι να γυρεύουν από εμ κι εγώ που χρόνια σ’ έψαχνα πότ κάθε κρίση ε σ’ είχα βρεί. σινάφια να μας Μές το μυαλό μου φάνταζες παν μαυραγορίτες και άθλια έμορφη, Θεά, ζητούν τα πλούτη μα πάντα μου κρυβόσουνα δεν γλεντάμε και να να ε υμ ρο ξέ ήσο είς υν πουθενά. εμ αφού θύσι γυρνάμε αργά από με λιοντόκαρδη μάνα και έχουμε εκείνη τη Θυμάμαι πως ξεκίνησα χαράμα . τα, πρωί, ύτη ετο ή για την στιγμ Θε μου νωρίς σκοτείνιασε κι εγώ δεν σ’ έχω βρει. ις εσταυρωμένες, Λαχ ανιασμένος έτρεχα ζωή μου, μια Με διλήμματα και λέξε ζωή, μάθαμε να ζούμε και ης αγκ άπ αλια αγ σμέν της οι στ’ βο όνει φό ρο το χαμ ένοι την αυγή. ξέρουμε από μίσους την τρυφερότητα του ς χη μά ς και της με τη μάνα της σοφία Έτσι κι εγώ ανηφόρισα πλάτωμ υτούμε ρε α για να βρω πο να ν νώ ντα ζω των ς ου στ ι το καράβ ν’ ανέβω σ’ ένα ξέφωτο μήπως κι εκεί σε βρω. μ’ εκείνο το ανεμόδαρ . Ένα βραχάκι γύρεψα να βγω να πελαγίσιους αβύσσους πω ΖΩΗ!!! μα ο βράχος δεν με ανέβασε ένα να μοιράσουν ν θα ήρ ί ιβο μο ήταν με τη γη. ρα γυ Οι αρ τες κόλλυβα στους αγρό μάνας η ρίζα μα δεν ήξεραν ότι της Πρέπει από πόδια ανθρώπινα ι τα να έχει φαγωθεί. ίνε ρα μα εύκολα δεν ς ού δικ ς του με α ώτ πρ ν ΜΑ ΝΩΛ ηκα ήθ ΗΣ ΧΟΥ ννο νε ΔΑΛΑΚΗΣ συ μας συνωμότες ου ντρ δέ του α και έμαθαν ότι η γύμνι ν φαίνεται. της ζωής μας ποτέ δε σσα, την πέτρα και Έχουμε λένε τη θάλα ρο τον ήλιο σαν θείο δώ ουρανό για τα ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ μου τον αμετάθετο έναστρο αυλή Τώρα π’ ανθίζει στηνλουλούδι, όνειρά μας αυτό το σ’ α ητρ λγ θέ το λα ου ίτη ώρ αυτά τα ανεξ του φθινοπ μου μικρό χώρο ς α να ξαναειπής καλή ούδι. νε έλ μά οι τές αυ ν σα δώ τι υν ό τραγ μα δεν ξέρο της νειότης το τρελλ μας στα παιδιά μας. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΝΔΡΟΣ ας ατί σαν έρθη ο χειμών ήση, Συντονιστής Διευθυντής Γι χτ υπ Ακτινοδιαγνωστικής την πόρτα μας για ναλουλούδι ΜΟΣ το ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣ 1 νο μέ Νάμαι! θάν’ μαρα A HJ η. Αντιπρόεδρος AHEP τραγούδι θάχη σβύσ
και το ΕΠΟΥΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Θ. ΚΕΛ
ΑΡΜΕΝΙΣΜΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ Από τα μάτια μου ως τον καθρέπτη τη ς λίμνης Από τα αυτιά μου ως τις ρίζες των βρύων Ο ρεμβασμός ηλιοφτε ρούγισμα στη ράχη τω ν βουνών Λυγαριές και καλαμιέ ς ασάλευτες στον Εξοντωμένες οι αισθ ίσκιο ήσεις στης ντροπής το σούρουπο Ακόμα και ο έρωτας κοιμάται σε φλέβες αόρατες Μόνο τα’ άστρα ζω ντανεύουν στα φιλι ά της νύχτας κ’ οι γαλαξίες ντύν ουν την γύμνια τους με φτερά Όλο δικό μου το χα ρμόσυνο χαμόγελο το υ φεγγαριού Όλος δικός μου ο στ οχασμός πίσω απ’ το παράθυρο τα μάτια της σιωπ ής γουρλωμένα στο φώσφορο και στο μελάνι της νύχτας που αποτυπ ώνει αθώες σκέψεις Αγάπη μου τώρα βρ ίσκω τη δύναμη στ α χέρια μου να σου γράψω για τα’ άφαντα της πί κρας δάκρυά μου για τα’ απαλά και ασάλευτα της πίστ ης όνειρά μου ανάμεσα στα βουβά άστρα με τη ζεστή καρδιά μου ντυμένος από βελούδ ο με της σιωπής τα χείλη. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΝΔΡΟ Σ
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
Η ΕΛΠΙΔΑ ΥΠΑΡΧΕΙ Οι προσδοκίες μας χάθηκαν και οι υποσχέσεις λησμονήθηκαν όλα τα ενθαρρυντικά χάδια σκορπίστηκαν στα σκοτάδια. Τώρα μόνος μου αναρωτιέμαι γιατί τόσο στη ζωή αδικιέμαι όμορφα εγώ τα ονειρεύτηκα αλλά μου βγήκαν όλα ψεύτικα. Τα γλυκά λόγια ξεχάστηκαν και τα χέρια μου μαζεύτηκαν έχασα του ήλιου τις αχτίδες θάφτηκαν μαζί και οι ελπίδες. Χάθηκαν οι χαρές στο άπειρο σαν τον αέρα που παίρνει το άχυρο συντροφιά, με της σκέψης τα μάτια βλέπω τα γκρεμισμένα παλάτια. Της ζωής τα βάσανα και τα χρόνια λιώνουν το κορμί μας σαν τα χιόνια ψιθυρίζοντας το αντίο, στην πόρτα θα περιμένουμε, όπως και πρώτα. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤ. ΖΟΥΜΑΣ
ΡΙΟ ΓΥΡΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΩαγα μου πημένο Κοντά σου τώρα εγώ χωριό ρού σα τόσο. που τόσο σε τραγούδησα, σε τολαχτα μου νυχτώσω μο Κι’ αν κάποτε στο μακρυνό θα δρό ής αγρυπνισμένο. κάποιον καϊμό μου πλάι σου βρ τα ψηλά πλατάνια Απ’ τα ψηλά σου έλατα κι απ’ ’τ’ άγρια σου ρουμάνια από τα γάργαρα νερά κι’ απρε φτερά ο σκοπός μου πήρ’ η καρδιά μου δύναμι πήκ’ αητός ο στοχασμός μου. κι’ έγινε φλόγα ο πόθος μου ρι σου πνοή μου, Ο ουρανός σου ελπίδα μου, τ’ξυπαγένούν την προσευχή μου. μου κυβερνούν τη σκέψι μου, τη γιγαντένια πάλη Κι’ αργοπαλαίβω στης ζωής ολόρθο το κεφάλι. με την ψυχήν αδούλωτη, μ’ ενική κι’ακέρια Ξυπνά η πρώτη μου χαρά, πασταρθ λαμπερά σου αστέρια στα κρυσταλλένια σου νερά, στα ωραία σου τραγούδια στα παραμύθια, στα όνειρα, και στ’ άγριά σου λουλούδια. στ’ απάτητά σου τα βουνά τά στ’ ανάσασμά σου Καινούργια παίρνω αναπνοή κον ρισμά σου. και καλωσύνη και χαρά στο καλπρημέώτα μου τα νειάτα Κι’ αναζητάω και νείρομαι τα πολιτείας τη στράτα. που χάθηκαν στης άδοξης της
υνητής διαβαίνω Κοντά σου τώρα ταπεινός πρ’οσκαποσταμένος τόσο. σαν στρατοκόπος άγνωρος κιάς το δρόμο αργονυχτώσω Κι’ αν κάποτε στης ξενητει θα βρής αγρυπνισμένο. κάποιον καϊμό μου πλάι σου ΚΕΛΕΠΟΥΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Θ.
q
p
7
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
ΑΣΤΕΙΑ ΜΕ ΞΑΝΘΙΕΣ
-Πως βυθίζεις ένα υποβρύχιο με ξανθιές; -Χτυπάς την πόρτα και σου ανοίγουν. -Γιατί οι ξανθιές δεν κρατάνε το κινητό τους ανάποδα; -Για να μην τους πέσουν οι μονάδες. -Ο ταξιτζής ρωτάει τη ξανθιά, που μένεις; -Και η ξανθιά απαντά: Στο σπίτι μου. -Λέει μια ξανθιά στην άλλη: Βλέπεις το δάσος απέναντι; -Όχι είναι κάτι δέντρα μπροστά και με ενοχλούν.
-Πως ανακαλύφτηκε η ευθεία γραμμή; -Πήγε μια ξανθιά να κάνει εγκεφαλογράφημα. -Γιατί μια ξανθιά όταν τελειώσει το γυμνάσιο, μαθαίνει να οδηγεί τανκ; -Για να μπει στο Πολυτεχνείο. -Τι περιμένουν 17 ξανθιές έξω από το σινεμά; -Να έρθει άλλη μια, για να δουν ένα έργο άνω των 18! -Τι περιμένει μια ξανθιά στις δυόμισι τα ξημερώματα, έξω από μια πιτσαρία; -Να πάει τρεις, γιατί στις τρεις η μια πίτσα δώρο!
ΔΩΡΙΚΕΣ ΔΙΑΤΥΠΩΣΕΙΣ
-Άγνωστη και άδηλη είναι του ανθρώπου η Μοίρα μες το ΧΑΟΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΟ ΣΥΜΠΑΝ. -Κανείς δεν γνωρίζει ακόμα τα μυστικά της ζωής. -Υπάρχουμε πάνω στη ΓΗ μονάχα από σύμπτωση κάποιων φυσικών διεργασιών και άγνωστων νόμων των εξελικτικών λειτουργιών της Γήινης γονιμότητας. -Ο φόβος, η άγνοια και η απόκτηση πόρων ΖΩΗΣ οδήγησαν τον άνθρωπο σε ηθικό ξεπεσμό και αγριότητα. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΝΔΡΟΣ
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΟ ΤΡΙΜΗΝΟ ΠΟΥ ΠΕΡΑΣΕ 1. Έκδοση του υπ’ αριθμόν 102 φύλλου των Πενταγιώτικων Στοχασμών. 2. Αντιπροσωπεία του Συλλόγου παραβρέθηκε στο χωριό, στον εορτασμό της Αγίας Παρασκευής και του Αγίου Παντελεήμονα. 3. Αντιπροσωπεία του Συλλόγου παραβρέθηκε στις 16 Αυγούστου στο Αντάμωμα στου Πρατά το Λάκκο. 4. Εκδηλώσεις στο χωριό: -26.07.2015: Παιδικά παιχνίδια στην πλατεία μαζί με το Σώμα Ελληνικού
Οδηγισμού. -05.08.2015: Γιορτή παιδιών στην πλατεία. -09.08.2015: Γιατροί εξέτασαν κατοίκους του χωριού. -09.08.2015: Μεσημέρι στην πλατεία γιορτή πίττας. -10.08.2015: Παράκληση και Εξομολόγηση από το Γέροντα Νεκτάριο Μουλατσιώτη στον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών. -10.08.2015: Θεατρική παράσταση στην πλατεία από το Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού. -11.08.2015: Λαϊκή Συνέλευση το απόγευμα στο οίκημα Παπούλια. -11.08.2015: Μουσική βραδιά στην πλατεία αφιέρωμα στο Μάνο Χατζηδάκι. -11.08.2015: Αγρυπνία στον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών. -12 και 13.08.2015: Τουρνουά ποδοσφαίρου στο Αθλητικό Κέντρο Πενταγιών. -14.08.2015: Αιμοδοσία στο οίκημα Παπούλια. Δ.Σ. ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ
q
Γράφει ο Γιώργος Χουδαλάκης
Ελλειπτικό Σύστημα Υγείας
ΣΤΟ ΕΘΝΙΚΟ Σύστημα Υγείας «συστηματικές» είναι οι ελλείψεις σε φάρμακα, αναλώσιμα και προσωπικό. Γιατροί και νοσηλευτές αδυνατούν να κάνουν παραπάνω από ό,τι ήδη με υπερπροσπάθεια προσφέρουν. Συγγενείς και οικείοι παλεύουν να βρουν όσα λείπουν και προσπαθούν να υποκαταστήσουν τραυματιοφορείς ή νοσοκόμους. Στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο της Λάρισας, η κόρη καρδιοπαθούς κόντεψε να πάθει και η ίδια έμφραγμα όταν κλήθηκε να ξυρίσει και να απολυμάνει τη μητέρα της πριν οδηγηθεί στο χειρουργείο. Και σαν να μην έφτανε αυτό, το χειρουργείο ανεβλήθη και το ξύρισμα επαναλήφθηκε. Ακόμα και η αναμονή μπορεί να σε αρρωστήσει. Το άμεσο και το επείγον παραπέμπεται μήνες μετά. Κρεβάτι εντατικής δεν βρίσκεται ούτε για δείγμα. Τα χειρουργεία είναι κλεισμένα για μήνες. Τα ιατρικά μηχανήματα λειτουργούν στο κόκκινο και η πληρότητα ξεπερνά κατά πολύ το 100%. Οι συστηματικές ελλείψεις στο ΕΣΥ οδηγούν συστηματικά όσους μπορούν στην ιδιωτική υγεία. Οι υπόλοιποι ελπίζουν στον Θεό. Στο ΕΣΥ (Ελλειπτικό Σύστημα Υγείας) η σημαντικότερη έλλειψη είναι ότι δεν έχει τον Θεό του. ΥΓ.: Η ελευθερία και η υγεία μοιάζουν με το οξυγόνο. Αισθάνεσαι την αξία τους όταν λείπουν. Μέγας Αλέξανδρος
p
8
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
q
ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ
ΠΕΝΤΑΓΙΟΥ 26.07.2015: ΠΑΙΔΙΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ
Το βράδυ της 26ης Ιουλίου τα παιδιά του Σώματος Ελληνικού Οδηγισμού, κάλεσαν και τα παιδιά του χωριού μας και όλα μαζί έπαιξαν στην πλατεία διάφορα παιχνίδια, όπως σημάδι στα τενεκεδάκια, ξυλοπόδαρους, στόχο, μπόουλινγκ, ψάρεμα. Παραβρέθηκαν περισσότερα από 40 παιδιά και η πολύ πετυχημένη εκδήλωση έκλεισε με παράσταση της Τενεκεδούπολης εκ μέρους των παιδιών του Σώματος Ελληνικού Οδηγισμού.
Παιχνίδια στην πλατεία
05.08.2015: ΓΙΟΡΤΗ ΠΑΙΔΙΩΝ
ορθοπεδικό, Κατερίνα Καραγεώργου λοιμοξιολόγο-μικροβιολόγο, Γιώργο Καραγεώργο ενδοκρινολόγο, Πέτρο Δεμπεγιώτη ορθοπεδικό, Πάρι Αρμύρο παθολόγο και Μαρία Λιάρου γενικό γιατρό, που για μια ακόμη χρονιά προσέφεραν αφιλοκερδώς τις υπηρεσίες τους. Το μεσημέρι ο Σύλλογος παρέθεσε γεύμα προς τιμή τους. Να είστε όλοι καλά και να μας ξανάρθετε.
Γιορτή πίττας: Οι γυναίκες επί το έργον. Από αριστερά Διονυσία Κωστοπούλου, Λένα Τσιώρη, Γιούλα Πενταγιώτη, Σοφία Παπακώστα, Λίτσα Μανίκα, Βούλα Τερλή, Ελένη Μανίκα.
Στις 8 το βράδυ στην πλατεία, έγινε η καθιερωμένη γιορτή των παιδιών. Παραβρέθηκαν περισσότερα από 40 παιδιά (του χωριού και των προσκόπων) και διασκέδασαν παίζοντας διάφορα παιχνίδια. Η γιορτή έκλεισε με το παιχνίδι το σχοινί και το λουκούμι και τις μουσικές καρέκλες υπό την καθοδήγηση του Προέδρου του Συλλόγου μας Στέλιου Τσιώρη. Ο Σύλλογος Πενταγιωτών προσέφερε μπαλόνια στα παιδιά και στους νικητές των παιχνιδιών δόθηκαν αναμνηστικά δώρα προσφορά των καταστημάτων των συγχωριανών μας Αφών Ζηκογιάννη.
09.08.2015: ΓΙΑΤΡΟΙ
Από τις 11:30 και μετά οι γιατροί εξέτασαν κατοίκους του χωριού μας. Οφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ στους γιατρούς Θεόδωρο Γρίβα
Γιορτή πίττας στην πλατεία
09.08.2015: ΓΙΟΡΤΗ ΠΙΤΤΑΣ
Το μεσημέρι στην πλατεία του χωριού, έγινε η καθιερωμένη γιορτή της πίττας για 5η συνεχόμενη χρονιά παρουσία 200 και πλέον ατόμων. Συγκεντρώθηκαν 25 ταψιά με διάφορες πίττες οι οποίες μοιράσθηκαν σε όλους τους παρευρισκόμενους. Ο Πρόεδρος του Συλλόγου Στέλιος Τσιώρης ευχαρίστησε τις γυναίκες του χωριού μας για την ευγενική προσφορά τους.
10.08.2015: ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ
Γιορτή πίττας
Στις 7μ.μ. στον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών, παρουσία του Γέροντα Νεκτάριου Μουλατσιώτη και του ιερέα πατέρα Γεωργίου Χαρονικολάου έγινε παράκληση. Στη συνέχεια έγινε ομιλία του Γέροντα στους πιστούς και κατόπιν εξομολόγηση.
p ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ
9
ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
q
11.08.2015: ΜΟΥΣΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ
Το βράδυ στην πλατεία του χωριού τα παιδιά του Σώματος Ελληνικού Οδηγισμού έπαιξαν και τραγούδησαν αγαπημένα τραγούδια του κορυφαίου Έλληνα συνθέτη Μάνου Χατζηδάκι, χαρίζοντας στους παρευρισκόμενους μια αξέχαστη βραδιά.
11.08.2015: ΑΓΡΥΠΝΙΑ
Γιορτή πίττας στην πλατεία
10.08.2015: ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Στις 21:30 το βράδυ έγινε στον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών αγρυπνία με αρτοκλασία. Στο τέλος της αγρυπνίας μοιράσθηκαν εικονίτσες από τον παπα-Γιώργη προσφορά προς το Σύλλογο του Δωριέα συμπατριώτη μας Γεωργίου Αν. Ζουμά. Ένα τεράστιο ευχαριστώ στον Παπά Γιώργη Χαρονικολάου, στους ιεροψάλτες Σπύρο Βήττα και Κώστα Χουλιάρα και στον επίτροπο Παναγιώτη Χρόνη.
Το βράδυ της 10ης Αυγούστου δόθηκε θεατρική παράσταση από το Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού με το έργο « Ο λαγός και η χελώνα». Στο τέλος της παράστασης τα παιδιά του Σώματος καταχειροκροτήθηκαν από μια κατάμεστη πλατεία. Σημειώνουμε ότι είναι η πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια που δίνεται θεατρική παράσταση στο χωριό μας.
11.08.2015: ΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
Το απόγευμα της 11ης Αυγούστου έγινε λαϊκή συνέλευση στην επάνω αίθουσα του οικήματος Παπούλια για θέματα που απασχολούν το χωριό μας. Συζητήθηκαν: 1: Το θέμα του γιατρού 2: Της Τηλεόρασης 3: Του Δημοτικού ξενώνα και της ταβέρνας 4: Του Ιδρύματος υποτροφιών Αναστασίου Τσώρη 5: Της εφημερίδας του Συλλόγου 6: Του πανηγυριού. Έγινε μια έντονη, γόνιμη και εποικοδομητική συζήτηση, παρουσία αρκετών συγχωριανών μας κυρίως για το θέμα του πανηγυριού και πως μπορεί να συνεχισθεί, ώστε να αποτελεί πόλο έλξης για το χωριό μας, αλλά και για όλα τα παραπάνω ζητήματα. Με μεγάλη μας λύπη διαπιστώσαμε ότι δεν παραβρέθηκε κανένας από όλους αυτούς που είναι λαλίστατοι και έτοιμοι για κριτική στην πλατεία.
Τουρνουά ποδοσφαίρου
12 ΚΑΙ 13.08.2015: ΤΟΥΡΝΟΥΑ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ
Συμμετείχαν οι ομάδες Πενταγιών, Κροκυλείου, Ζωριάννου και Αλποχωρίου. Κατόπιν κλήρωσης την πρώτη ημέρα έπαιξαν: ΑΛΠΟΧΩΡΙ-ΖΩΡΙΑΝΝΟΣ 11-2 ΚΡΟΚΥΛΕΙΟ-ΠΕΝΤΑΓΙΟΙ 5-3 Δεύτερη ημέρα μικρός τελικός για 3η θέση ΠΕΝΤΑΓΙΟΙ-ΖΩΡΙΑΝΝΟΣ 7-6 Μεγάλος τελικός ΚΡΟΚΥΛΕΙΟ-ΑΛΠΟΧΩΡΙ 8-2 Στη νικήτρια ομάδα του τουρνουά το Κροκύλειο απένειμε κύπελλο στην πλατεία της Πενταγιούς ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Β/Δ Δωρίδας κ. Γιάννης Τρίγκας και επαίνους σε όλες τις ομάδες που συμμετείχαν στο τουρνουά. Σημειώνουμε ότι όλα τα παιχνίδια διεξήχθησαν στο Αθλητικό Κέντρο Πενταγιών ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΠΑΠΑΤΣΟΥΡΗΣ και υπό την αιγίδα της Ομοσπονδίας και των Μακρυγιαννείων.
14.08.2015: ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ
Αριστερά η αρχηγός του Σώματος Ελληνικού Οδηγισμού κ. Μαίρη Ελευθεριώτου και δεξιά τα παιδιά που συμμετείχαν στη βραδιάαφιέρωμα στο Μάνο Χατζηδάκη.
Το μεσημέρι στο ισόγειο του οικήματος Παπούλια έγινε η αιμοδοσία της τράπεζας αίματος του Συλλόγου μας από το γιατρό του Νοσοκομείου Άμφισσας κ. Δημήτρη Μπουργανό και τη νοσηλεύτρια κ. Μαργαρίτα Κουλαδούρου. Έδωσαν αίμα και έχουν τις ολόθερμες ευχαριστίες μας, οι συγχωριανοί μας Χρήστος Μπίμπας, Αλέκος Ζέκιος, Αλεξάνδρα Βήττα, Άννα Μπίμπα, Κώστας Ζέκιος, Στέλιος Πέτσας και Νεφέλη Σοφικίτη. Στέλιος Γ. Τσιώρης - Δημήτρης Ι. Καραστάθης
p 10 ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΑΓΙΑΘΥΜΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
q
κι «όχι» στο άλλο, εν ονόματι μιας μάλλον ρομαντικής αντίληψης για το μεταβαλλόμενο περιβάλλον, καλύτερα θα ήταν να συμμετέχουμε ενεργά στον εποικοδομητικό διάλογο και να ελέγχουμε τις ανθρωπογενείς αλλαγές. Το δόγμα ότι το περιβάλλον δεν το κληρονομούμε από τους γονείς μας αλλά το δανειζόμαστε από τα παιδιά μας πρέπει να είναι κυρίαρχο και να μας οδηγεί σε σεβασμό. Θυμηθείτε τις αντιδράσεις να μην γίνει ετούτο ή εκείνο, που συχνά γίνεται ερήμην των διαφωνούντων, του Ομότιμου καθηγητή του ΑΠΘ Π.Σ.ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗ κι ας έχει βαρύνουσα σημασία η γνώμη κι οι υποδείξεις τους. Ορεινή οικονομία και κατοίκηση. Απ’ όσο ξέρω, η μόνη περιοχή Πρόλογος. Θέλω να πιστεύω ότι γνωρίζω αρκετά την Ορεινή Ελλάδα, από τα παιδικά μου βιώματα και τα πολυάριθμα ταξίδια που της ορεινής Ελλάδας που κρατά μόνιμο, οικονομικά ενεργό, πληθυσμό έχω κάνει εις τον ρουν του βίου μου… όπως λέγανε παλιά. Και μπορώ είναι ίσως η ορεινή Ξάνθη κι η Ροδόπη, όπου δραστηριοποιούνται να διαβεβαιώσω πως η Ορεινή Φωκίδα κρύβει πολλές όμορφες γωνιές, οι Πομάκοι. Οι φτωχοί αλλά περήφανοι, αυτοί συμπατριώτες μας ιδιαίτερα σε φυσικό κάλλος, που την κάνει ίδια ή και καλύτερη από τις συντηρούν μια σχεδόν αυτάρκη τοπική οικονομία και τα προϊόντα τους, αντίστοιχες άλλων περιοχών της Ελλάδας, ακόμα κι άλλων χωρών, κυρίως κτηνοτροφικά, πατάτες και καπνά, θεωρούνται εξαιρετικά, καθώς όπως της Αυστρίας ή της Ελβετίας, για παράδειγμα. Θέλω λοιπόν, να κι η οικιακή οικονομία τους. Όσο για την περιοχή μας… Άστα καλύτερα. Οι απαιτήσεις επιβεβαιώνουν περίτρανα όσα έγραψα παραπάνω. μιλήσω γι’ αυτό. Θυμάμαι μια φορά στο Λιδωρίκι, Καθυστέρηση και δυσκολίες. όταν μιλούσα, ενώπιον εκλεκτού Το πρώτο που έχω να πω είναι ότι ακροατηρίου, που λένε, για τις εμείς-ως έθνος, εννοώ- αργήσαμε άγριες πέστροφες του Μόρνου να μπούμε στη φάση της ορθής και την εκτροφή τους σε ανάπτυξης τέτοιων χαρισματικών κλωβούς, τα λόγια μου ήταν στου τόπων, προς όφελος της τοπικής κουφού την πόρτα, γιατί γύρω ευημερίας, και φοβάμαι ότι μου κυριαρχούσαν οι διορισμοί καθυστερούμε ακόμα. Ενδεχόμενα και τ΄ άλλα στερεότυπά μας, αν βασική αιτία της, μάλλον νοσηρής, κι είναι ευλογία- θα πω- που στην αυτής κατάστασης, φαίνεται να περιοχή, υπάρχει η φραγμαλίμνη είναι η μονόπλευρη σχεδόν, του Μόρνου. Ίσως είμαι από επιδίωξή μας, που ευνοεί τη τους λίγους που το 1963 είχα φυγή και την αστυφιλία, πως: να διασχίσει τον (τότε) απαίσιο πιέσουμε τον τοπικό βουλευτή να δρόμο ως τη Ναύπακτο και διορίσει το παιδί στο Δημόσιο κι γύρω στο 1970, είχα επισκεφτεί όχι να μάθει- με μετεκπαίδευση το Κάλλιο και το Ξενία του βέβαια- πώς να αξιοποιήσει τις Μόρνου, πριν γίνει το φράγμα τοπικές πλουτοπαραγωγικές πηγές και σχηματιστεί η λίμνη, όπου του τόπου και να ζήσει απ’ αυτό. θυμάμαι, μερικοί Ιταλοί φοιτητές Αυτό το χούι μας, μαζί και με τις λέγανε, ανάμεσα σε πολλά εμφυλιοπολεμικές καταστάσεις άλλα, πως τάχα, δεν είμαστε και τις επακόλουθες εθνικόφρονες Έλληνες γιατί λέμε «ψωμί» κι αντιλήψεις, νομίζω ότι ερήμωσαν όχι «άρτος» και τους απάντησα την ορεινή Ελλάδα. Θα πρόσθετα ότι λέμε όμως «αρτοπωλείο». ακόμη και την απαξίωση των Όπως ήταν ευλογία κι ο ραγδαία τοπικών παραδοσιακών προϊόντων αναπτυσσόμενος τουρισμός, προς όφελος των βιομηχανικώνγύρω από τη φραγμαλίμνη έχω ακούσει να λένε: τα δικά Πλαστήρα της Καρδίτσας, εκεί μου παιδιά δεν θέλουν χωριάτικο όπου παλιά ήταν ένας ξερός γιαούρτι γιατί μυρίζει, ούτε πουρναρότοπος (κι αυτόν τον τρώνε φασόλια και τραχανά της είχα επισκεφτεί πριν γίνει η γιαγιάς… Υπάρχει ακόμα και μια λίμνη, που σήμερα αμφιβάλλω πιο πρόσφατη αντίληψη περί αν μερικοί θα δέχονταν να γίνει). περιβάλλοντος και προστασίας του, Συνεχίζοντας για την Ορεινή που όλο «μη» και «μη» προβάλλει. Ελλάδα- και τη Φωκίδα μαζίΣε ένα προηγούμενο κείμενο στα πρέπει να υπενθυμίσω πως σ’ «Αγιαθυμιώτικα Νέα», έγραφα όλη τη διάρκεια του Βυζαντίου Η παλέτα του πράσινου και του κίτρινου ξεδιπλώνεται για τις αλλαγές που συμβαίνουν και της Τουρκικής κυριαρχίας, στη Φύση του τόπου, κατά τον παρόντα, αλλά και κατά τους ιστορικούς χρόνους κι ότι συχνά είναι συντήρησε σημαντικούς ορεινούς πληθυσμούς (σλαβικής καταγωγής, αναπόφευκτες ακόμα κι αν είναι σχεδόν απότομες- σκεφθείτε, για κυρίως, όπως μαρτυρούν τα τοπωνύμια) που ασχολιόταν βασικά με την παράδειγμα, την αποξήρανση της Κωπαϊδας, που μείωσε τους ελώδεις κτηνοτροφία, αλλά και τον κηπάκο, το αμπελάκι και τη μικρή σπορά πυρετούς στην ευρύτερη περιοχή και μας έδωσε τόσα στρέμματα αληθινή και γνήσια αειφορία, δηλαδή. Κι αντάλλασαν ή πουλούσαν εύφορης γης. Και τόσα άλλα Μεγάλα Έργα, που μερικοί τα αγνοούν ή τα περισσευούμενα αγνά προϊόντα τους με τους παρακάτω ή τους τα θεωρούν άχρηστα κι επιζήμια, κι ας έγιναν για να προστατεύσουν παραπέρα, πράγμα που το κάνουν πολλοί ως τα σήμερα. Μετά μας από πλημμύρες ή να εξυγιάνουν περιοχές και να δώσουν χωράφια σε προέκυψε η αστυφιλία που κυριάρχησε για πολλές δεκαετίες μετά πεινασμένους γεωργούς. Συχνά, επίσης, επικρατεί και μια αντίληψη τον Εμφύλιο. Να πω εδώ πως πιο ακραία από την αστυφιλία είναι η ιδιοκτησίας, μάλλον αναχρονιστική, που δεν επιτρέπει αλλαγές, Μετανάστευση σε άλλες χώρες, που κι αυτή ενδημεί στους φτωχούς κι κι ας είναι απαραίτητες γιατί το χωραφάκι του παππού έχει αξία άγονους τόπους. Ευτυχώς όμως, η περίοδος αυτού του εξαναγκασμού αδαμαντωρυχείου ή οικοπέδου στην Ομόνοια! Και δώστου δικαστικοί συχνά και της μόδας (πάμε να ζήσουμε σαν άνθρωποι σε σπίτια ασφαλή αγώνες και διεκδικήσεις. Ειδικά για το περιβάλλον, που πολλοί το με μπάνιο και θέρμανση…) σιγά- σιγά τερματίστηκε κι η κατάσταση υπερασπίζονται συχνά τελείως άκριτα, κάποιος είπε πως αποτελεί άλλαξε κι αλλάζει ραγδαία όσο βελτιώνονται οι υποδομές στην ορεινή κούφιο σύνθημα η δήλωση πως τάχα εμείς είμαστε με το Περιβάλλον, χώρα κι όσο η ζωή των εσωτερικών μεταναστών στις πόλεις, όπου όπως και με την Ειρήνη. Οι σκεπτικιστές απαντούν: ξέρετε κανέναν που ζούσαν πουλώντας λαχεία ή κουλούρια στην Ομόνοια ή γάλα στις δεν είναι με το Περιβάλλον; Αντί, λοιπόν να λέμε συνέχεια «όχι» σε τούτο γειτονιές, υποβαθμίζεται στα γκέτο κι η νοσταλγία φούντωνε.
Η ΟΡΕΙΝΗ ΦΩΚΙΔΑ ΚΙ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ
p
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
Υποδομές και δρόμοι επιστροφής. Κι ήταν αυτό ένας από τους λόγους που πολλοί νέοι επιστρέφουν σήμερα στα προγονικά χωριά. Που ζωντάνεψαν- όσα ζωντάνεψαν- γιατί έγιναν και γίνονται δρόμοι, ήρθε φως, νερό, τηλέφωνο, γιατρός και περίθαλψη κι επισκευάστηκαν τα παλιά σπίτια, που είχαν εγκαταλειφτεί, ή κτίστηκαν όμορφα καινούργια για να δεχτούν νέους απογόνους ή να γεροκομήσουν τους απόμαχους. Επισκευάστηκαν πλατείες, εκκλησίες και βρύσες. Έγιναν ξενοδοχεία και ταβέρνες όπου οι συμπατριώτες μας- μόνιμα πεινασμένοι- χορτάσαμε κοψίδια και πήραν τις γυροβολιές τους με κλαρίνα σε πλατείες με αφορμή γάμους και βαφτίσια ή απλά πανηγύρια. Κι έτσι τα εγκαταλειμμένα χωριά μας απέκτησαν πάλι ζωή. Τουλάχιστο το καλοκαίρι. Κι αν η τοπική οικονομία εδραιωθεί και στεριώσει, μπορεί ν’ αρχίσει κι η μόνιμη αντίστροφη πορεία κι εγκατάσταση. Σε μερικές περιοχές άρχισε ήδη. Νέα κατάσταση. Και τώρα τι γίνεται; Τα παλιά πρότυπα δεν πρέπει και δεν μπορεί να ισχύουν πάλι. Άλλωστε κανείς δεν φαίνεται να θέλει να βοσκήσει ξανά ελεύθερα γιδοπρόβατα και να ξαναγίνει τσοπάνης ή «ποιμήν» επί το ευγενικότερον! Όμως μπορεί να έχει μιαν περιφραγμένη έκταση δική του ή ενοικιασμένη, που να τη σπέρνει κτηνοτροφικά φυτά και ν’ αφήνει εκεί ελεύθερο το κοπάδι του… Ή ό,τι άλλο, τέλος πάντων προτείνει η σημερινή επιστήμη της ελεύθερης κτηνοτροφίας (Ορεινή Λιβαδοπονία), που πρέπει να είναι ο στόχος. Θα μου επιτρέψετε να πω, ότι η Φωκίδα είναι ονομαστή στο Πανελλήνιο για τις ελιές της και για τα κοψίδια της. Θα πρέπει λοιπόν, να πουλιούνται εδώ, οι καλύτερες ελιές κι όχι αυτές που δυσφημίζουν το πανελληνίως εκλεκτό προϊόν, όπως και τα καλύτερα κρέατα ελεύθερης βοσκής κι όχι στεγασμένης εκτροφής. Προσωπικά, χρόνια εκτελούσα παραγγελίες για κοντοσούβλια (πεντανόστιμα) από τα κρεοπωλεία της Άμφισσας. Ας γίνει αυτό στόχος για νέους, που θα πρέπει να αποβλέπουν στην παραγωγή ποιοτικών προϊόντων με ονομασία προέλευσης ή βιολογικών, όπως ήθελε να κάνει ο φίλος μου ο Βαγγέλης. Έτσι θα έβλεπα με συμπάθεια κάποιον να καλλιεργεί ως και πουρνάρια, αν αυτά δίνουν νοστιμιά στα κρέατά του. Εκδηλώσεις κι άνθρωποι. Πάντως, είναι ευχάριστο που έστω και τα καλοκαίρια, αντηχούν ξανά στις ρεματιές και στα κορφοβούνια τα κλαρίνα. Να πω εδώ ότι, πριν μερικά χρόνια- ξένος εγώ- μου έκανε εντύπωση αυτό, καθώς και το γεγονός πως τον αυτοσχέδιο θερινό ραδιοφωνικό Σταθμό τον κρατούσε στον Πανουργιά Δωρίδας η
11
q
ηλικιωμένη μητέρα του Γιώργου του Σιότροπου, γνωστού σχολάρχη της Αθήνας, που λάτρευε τον τόπο καταγωγής των γονιών του και στο ευρύχωρο σπίτι του, εκεί στην είσοδο του χωριού, έβρισκε φιλοξενία ο κάθε διερχόμενος στρατοκόπος. Είναι ο ίδιος που οργάνωσε και χρηματοδότησε τότε, εκτός από την κατασκευή της προτομής του οπλαρχηγού Πανουργιά, εκεί στο υψωματάκι μπροστά στον οικισμό, και μιαν εξαιρετική παράσταση Αρχαίου Δράματος- νομίζω τις Τραχύνιεςστο ίσιωμα, λίγο πριν από τη διασταύρωση του δρόμου για την Πυρά και το Μαυρολιθάρι, όπου σύμφωνα με την εμπνευσμένη σκηνοθεσία, οι ηθοποιοί κάθονταν στα κοτρόνια-θέσεις, εκεί δίπλα μας, ή έβγαιναν μπροστά να πουν τα λόγια τους, μέσα απ’ τα πεύκα! Ιδού, λοιπόν, ο δρόμος. Μερικές ακόμα ιδέες. Η ορεινή οικονομία όμως, σε τελευταία ανάλυση είναι η ανάπτυξη των τοπικών πλουτοπαραγωγικών πηγών, με σωστό τρόπο, όμως. Δεν μπορεί, για παράδειγμα, να αναπτυχθεί η βιομηχανική παραγωγή, ούτε η εκτατική γεωργία (γεωργία μεγάλης κλίμακας). Μπορεί όμως να αναπτυχθεί η δασική οικονομία, ο τουρισμός, η κτηνοτροφία, το ελεγχόμενο κυνήγι και το ψάρεμα κι η οικογενειακή παραγωγή προϊόντων οικοτεχνίας, από γκλίτσες και ταγάρια, ως πίπες κι η διακοσμητική ή χρηστική ξυλογλυπτική. Επίσης, όπως προαναφέρθηκε, τοπικά παραδοσιακά τρόφιμα, όπως τυρί (λίγο) με ονομασία προέλευσης, γιαούρτι, γάλα, βούτυρο με χαμηλά λιπαρά, κι άλλα πολλά, που θα μάθουν να τα κάνουν, οι εκπαιδευμένοι νέοι της περιοχής, προϊόντα που πρέπει και συμφέρει να καταναλώνονται τοπικά ή να πηγαίνουν κι αλλού, αλλά ως δώρα! (Είπα «τυρί» με ονομασία και θυμήθηκα πως κάποτε γελάστηκα κι αγόρασα «Φέτα Παρνασσού», που κάποιος πονηρός την παρασκεύαζε στο …Αγρίνιο). Και να γεμίσουν τα καταράχια με συνθήματα του τύπου: Φάτε άφοβα! Ακόμα και το κοκορέτσι μας δεν έχει τριγλυκερίδια. Κι αν έχει λίγα, μην φοβάστε, θα τα διαλύσει το χωνευτικό μας νερό ή ένα αγνό τσάι του βουνού με μέλι από τις ραχούλες μας! Πιείτε και πάρτε νερό απ’ την πηγή της … Θανάσαινας. Φάτε χορτόπιτες, μανιταρόπιτες, κολοκυθόπιτες από την κυρά Ασημούλα. Επισκεφτείτε το σπίτι της Πενταγιώτισσας, δείτε το ωραιότερο ηλιοβασίλεμα από το Τάδε κορφοβούνι. Δείτε την παραδοσιακή στάνη του …Μήτρου… Κι άλλα πολλά τέτοια – ίσως παλαβά. Επίσης ο θρησκευτικός τουρισμός, με επισκέψεις σε μοναστήρια κι εκκλησίες. Για την αξιοποίηση της φραγμαλίμνης του Μόρνου, παραπέμπω σε αυτό
p 12
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
Φουσκωμένες ρεματιές που έχω ήδη γράψει (βλέπε: Οικονομίδης, 2004: Πρακτ. Συνεδρίου Συνδέσμου Λιδωρικιωτών, Λιδωρίκι. Αύγουστος 2004 σελ. 45-63). Πολύ της μόδας είναι τελευταία κι ο χειμερινός τουρισμός για χιονοδρομικές πίστες (βλέπε Αράχωβα). Γενικά, ο τουρίστας είναι καλοπροαίρετος, αλλά και συχνά πολύ απαιτητικός. Κυρίως δε θέλει να τον κοροϊδεύουν, όμως του αρέσει να διηγείται μετά τι είδε και τι γεύτηκε κι άρα μεταδίδει την καλή ή κακή εμπειρία του. Οι Γάλλοι (αυτοί που ανακάλυψαν τα ευγενή προϊόντα, σαμπάνιες, τυριά, φουά γκρα, κ.α.), ξέρουν από αυτά, αφού ως και το καφενείο του Βολτέρου κι άλλων διάσημων Γάλλων, έχουν αναστήσει στο Παρίσι κι οι Αυστριακοί που έχουν σημαιούλες στα άπειρα σπίτια της Βιέννης που έζησε ο ιδιότροπος αλλά Μέγας Μπετόβεν. Αν γελάσεις τον τουρίστα μια φορά με βούτυρο Γερμανίας, αντί για μια γαβάθα με ντόπιο, όπως και μέλι ή μαρμελάδα επίσης ντόπια (πόσο θα φάει;), κι όχι μ’ αυτές τις αηδίες που συσκευάζονται στο Μπραχάμι ή στο Καλοχώρι Θεσσαλονίκης, θα σε δυσφημίσει. Κι απαραίτητα φρέσκο ψωμί. Μη σας φαίνεται παράξενο, δε μιλώ κουτουρού: πρωινό με τέτοια προϊόντα μας σερβίρισαν κάποτε σε καλό ξενοδοχείο στο φημισμένο Περτούλι, και ψωμί μπαγιάτικο! Η συνοδεία του τουρίστα είναι οι φίλοι κι η οικογένειά του, κυρίως παιδιά. Κι αυτά θέλουν άπλες, θέλουν πλατείες χωρίς λάσπες κι αυτοκίνητα και χωρίς δίτροχα με αναβάτες μερικούς αγενείς επιδειξιομανείς. (Το τοπικό Όργανο να επιβάλει αυστηρά την τάξη, προς χάριν των αμέριμνων παιδιών- όχι ανοχή). Θέλει βέβαια και σωστή τοπική κουζίνα. Θα έλεγα και κάτι τολμηρό που το είδα στη Γαλλία, δηλαδή, τη φιλοξενία ατόμων από κάποιον που είναι οργανωμένος εθελοντικά σε τοπική εκπολιτιστική ομάδα. Syndicates d’ initiatives (συνδικάτα μυημένων), τα λένε οι Γάλλοι. Να προσθέσω ακόμα, πως χρειάζονται ανοιχτοί χώροι να παίζουν τα παιδιά κι αν είναι δυνατόν, σε κάποια γωνιά να υπάρχουν κλουβιά με ζωντανά (κατσικάκια, αρνάκια, σκυλάκια, γατάκια, αλεπουδάκια, λαγουδάκια, λυκάκια, πέρδικες, τσίχλες και κοτσύφια, πέστροφες κ.ά.), για να βλέπουν και να διδάσκονται τα άμαθα παιδιά των πόλεων. Αν τα βρουν αυτά, θα απαιτήσουν να ξαναπάνε. Να είστε βέβαιοι. Οι Αυστριακοί. Θα ήθελα να κλείσω αυτό το κείμενο με κάποιες προσωπικές εμπειρίες. Τον Σεπτέμβριο του 1975, με τον αδελφό μου είχαμε διασχίσει την Αυστρία με ΙΧ ερχόμενοι από το Παρίσι
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
q
και πλησιάζαμε να μπούμε στην τότε επισφαλή Γιουγκοσλαβία, ενώ νύχτωνε. Προτιμήσαμε να μείνουμε και μείναμε στην Αυστρία κι έτσι, μπήκαμε στον πρώτο δρόμο που οδηγούσε σε ενοικιαζόμενα δωμάτια. Στην παχουλή γυναίκα που ήρθε να μας προϋπαντήσει εξηγήσαμε με διεθνή παντομίμα ότι θέλαμε δωμάτιο να κοιμηθούμε. Μας έδειξε το μοναδικό δωμάτιο που είχε ξενοίκιαστο, με διπλό κρεββάτι, όμως. Διπλό-ξεδιπλό το πήραμε και πριν πέσουμε ψόφιοι να κοιμηθούμε την πληρώσαμε και της είπαμε να μας ξυπνήσει στις 6 γιατί είχαμε δρόμο. Πράγματι έτσι έγινε, κι ενώ ήταν ακόμα νύχτα κι έκανε κρύο, ετοιμαστήκαμε στα γρήγορα. Πριν μπούμε στ αυτοκίνητο, όμως, για να φύγουμε, η γυναίκα με παντομίμα των χεριών μας έδειξε μια φωτισμένη και ζεστή αίθουσα. Αν ήταν για ένα καφέ θα ήταν για μας ό,τι πρέπει. Ήταν, όμως, κάτι παραπάνω: ένα πλούσιο πρωινό με ζεστό γάλα, καφέ, βούτυρο, τυριά, αβγά κι άλλα καλούδια. Λέω στον αδελφό μου: ας φάμε καλά όσο κι αν πληρώσουμε, γιατί έχουμε δρόμο. Πράγματι, φάγαμε κι όταν πήγαμε να πληρώσουμε η γυναίκα μας έδωσε να καταλάβουμε ότι αυτό είναι μέσα στο νοίκι για το δωμάτιο! Από τότε αναρωτιέμαι αν αυτό θα το έκανε ένας δικός μας: να ξυπνήσει, δηλαδή, και να ετοιμάσει πρωινό, ενώ θα μπορούσε να αδιαφορήσει… Μάλλον θα αδιαφορούσε με ένα κλασικό: ωχ, αδελφέ. Εύχομαι, όμως, να αποκτήσουν κι οι δικοί μας αυτή τη νοοτροπία… Επίσης, να πω εδώ πως κάποτε μιλώντας με τον (τότε) πρόεδρο των Ελλήνων ξενοδόχων κ. Φωκά, του έλεγα τα παράπονά μου από την χαμηλή ποιότητα του πρωινού που προσφέρουν μερικοί ξενοδόχοι μας, ιδιαίτερα στην άκρως τουριστική μας Ρόδο, και μου είπε πως κάνει αγώνα για να τους πείσει να βελτιωθούν, αλλά, για το πρωινό ειδικά, οι Εγγλέζοι κάνουν πάντα συμφωνία και την περνούν στο συμβόλαιο. Κι έτσι εξηγείται, γιατί εμείς, που εκείνη τη φορά είχαμε γκρουπ Εγγλέζων στο δικό μας, είχαμε και πλούσιο πρωινό, ενώ ο φίλος μου ο Μπάμπης κι η γυναίκα του η Ελένη, που έμεινε σε εφάμιλλο ξενοδοχείο, λίγο πιο πέρα, δεν είχε. Επίλογος. Δηλώνω ξανά κι απερίφραστα πως δεν είμαι ειδικός στο θέμα. Όμως, αυτά τα κείμενα γράφτηκαν με αγάπη για τον τόπο και γνώμονα την όποια εμπειρία μου. Ελπίζω να φανούν χρήσιμα, έστω κι αν φαίνεται πως παραβιάζουν ανοιχτές πόρτες. Θεσσαλονίκη Οι φωτογραφίες του κειμένου είναι του Δωριέα συμπατριώτη μας Παρασκευά Μπακαρέζου.
p
13
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
ΝΙΚΟΛΑΟΣ Π.ΛΕΦΑΣ
Γεννήθηκε στο όμορφο χωριό Πενταγιοί Δωρίδος το έτος 1936. Εκεί πρωτοείδε το φως της ημέρας από γονείς αγρότες και αγωνιστές της ζωής. Τελείωσε το Δημοτικό σχολείο στους Πενταγιούς. Κατόπιν τελείωσε το γυμνάσιο Λιδωρικίου και έφυγε για την Αθήνα, για καλύτερη ζωή. Εκεί ασχολήθηκε με διάφορες εργασίες, τελικά προσελήφθη στα Ταχυδρομεία στο ΚΔΑ. Σε όλη τη διάρκεια της σταδιοδρομίας του υπήρξε ικανός, άξιος, αποδοτικός και αγαπητός από όλους Ήταν άνθρωπος ήρεμος, χαμηλών τόνων πράος και πάντα συζητήσιμος. Εκεί γνωρίστηκε με τη σύζυγό του Γεωργία Θεοχ. Αποστολοπούλου και ήλθαν σε γάμο. Έζησαν αγαπημένοι σε όλα τα χρόνια της ζωής τους. Η μοίρα χτύπησε στις 27.02.2015 και πήρε τον αγαπημένο μας Νίκο. Η νεκρώσιμος ακολουθία και η ταφή έγιναν στις 02.03.2015 στο Νεκροταφείο Βύρωνα. Συγγενείς και φίλοι παρακολούθησαν την τελετή και ευχήθηκαν καλό ταξίδι και ας είναι ελαφρύ το χώμα της Αττικής γης που θα τον σκεπάζει. Αγαπητέ μας Νίκο θα σε θυμόμαστε πάντα. Αιωνία σου η μνήμη. ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗΣ
ΠΕΝΘΗ
ΧΡΗΣΙΜΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΒΔ ΔΩΡΙΔΑΣ
ΑΛΠΟΧΩΡΙ ΑΡΤΟΤΙΝΑ ΔΙΧΩΡΙ ΖΩΡΙΑΝΟΣ ΚΕΡΑΣΙΑ ΚΟΚΚΙΝΟ ΚΟΥΠΑΚΙ ΚΡΙΑΤΣΙ ΚΡΟΚΥΛΕΙΟ ΠΕΝΤΑΓΙΟΙ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΡΙΣΤΕΝΟ ΨΗΛΟ ΧΩΡΙΟ
ΥΨΟΜΕΤΡΟ 1000 1100 1200 800 1260 650 800 1250 840 950 600 850 1200
ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ 99 479 204 272 183 80 184 155 181 342 78 114 171
ΛΙΔΩΡΙΚΙ ΝΑΥΠΑΚΤΟΣ 47 50 64 80 48 80 45 47 55 70 32 51 44 43 60 75 39 47 45 60 31 47 48 62 57 71
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΝΟ 1: Εμφανίζει το υψόμετρο, τον πληθυσμό με βάση την απογραφή και τη χιλιομετρική απόσταση του κάθε χωριού από το Λιδωρίκι και τη Ναύπακτο. ΑΛΠΟΧΩΡΙ ΑΡΤΟΤΙΝΑ ΔΙΧΩΡΙ ΖΩΡΙΑΝΟΣ ΚΕΡΑΣΙΑ ΚΟΚΚΙΝΟ ΚΟΥΠΑΚΙ ΚΡΙΑΤΣΙ ΚΡΟΚΥΛΕΙΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΡΙΣΤΕΝΟ ΨΗΛΟ ΧΩΡΙΟ
16 20 19 14 10 13 13 16 11 25 3 12
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΝΟ 2: Εμφανίζει τις χιλιομετρικές αποστάσεις από την Πενταγιού μέχρι το κάθε χωριό της ΒΔ Δωρίδας Δημήτρης Ιωάννου Καραστάθης
1.Στις 12 Ιουνίου 2015 απεβίωσε η ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΤΣΑ ΑΓΓΕΛΗ. Η νεκρώσιμος ακολουθία έγινε στις 13 Ιουνίου 2015 στον Ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών και η ταφή στο κοιμητήριο Αγίου Γεωργίου Πενταγιών. 2.Στις 30 Ιουνίου 2015 απεβίωσε η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ-ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Η νεκρώσιμος ακολουθία και η ταφή έγιναν την 1 Ιουλίου 2015 στο κοιμητήριο Νέας Σμύρνης. 3.Στις 19 Ιουλίου 2015 απεβίωσε η ΜΑΡΙΑ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ. Η νεκρώσιμος ακολουθία και η ταφή έγιναν στις 22 Ιουλίου 2015 στο Α΄ Νεκροταφείο Αθήνας. 4.Στις 28 Ιουλίου 2015 απεβίωσε ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΤΡΑΟΥΖΟΣ. Η νεκρώσιμος ακολουθία έγινε στον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών και η ταφή στο κοιμητήριο Αγίου Γεωργίου Πενταγιών. 5. Στις 18 Αυγούστου 2015 απεβίωσε ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΤΟΥΠΗΣ. Η νεκρώσιμος ακολουθία έγινε στις 20 Αυγούστου 2015 στον Ι. Ν. Μεταμορφώσεως του Σωτήρα Κιάτου και η ταφή στο κοιμητήριο Κιάτου. Ο Σύλλογος Πενταγιωτών, εκφράζει τα θερμά συλλυπητήριά του στους οικείους τους.
q
ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΙΚΕΣ ΑΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ
ΑΘΗΝΑ : 280χλμ. ΛΑΜΙΑ : 112 ΛΕΙΒΑΔΙΑ : 153 ΑΜΦΙΣΣΑ : 79 ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ : 90 ΜΕΣΣΟΛΟΓΓΙ : 108 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ : 406 ΠΑΤΡΑ : 86
ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ
YΨΟΜΕΤΡΟ : 950 μέτρα ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ: 33056 ΚΩΔΙΚΟΣ Ο.Τ.Ε. 22660 ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟ ΠΛΑΤΟΣ: 38,5894025991 ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟ ΜΗΚΟΣ: 22,0516967639
ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΠΕΝΤΑΓΙΩΝ : 22660 52956 ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ : 22660 222222 ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ : 22660 22100 ΔΑΣΑΡΧΕΙΟ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ : 22660 22115 ΔΗΜΟΣ ΔΩΡΙΔΑΣ(ΛΙΔΩΡΙΚΙ) : 22663 50100 ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΑΜΦΙΣΣΑΣ : 22650 22222 ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ : 22660 22056 ΥΠΟΘΗΚΟΦΥΛΑΚΙΟ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ : 22660 23080 ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΠ. ΔΙΑΜΕΡ. ΠΕΝΤΑΓΙΩΝ : 22660 52209 ΔΗΜΟΤ. ΕΝΟΤ. ΒΑΡΔΟΥΣΙΩΝ(ΚΡΟΚΥΛΕΙΟ) : 22660 41244
ΚΤΕΛ ΝΟΜΟΥ ΦΩΚΙΔΑΣ
ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ: Λιοσίων 260 Τηλ.2108317096, 6936648239 ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΑΜΦΙΣΣΑΣ: Κ. Καραμανλή 25 Τηλ.2265028226, 6936648234 ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΘΕΣ/ΚΗΣ: Γιαννιτσών 244 Τηλ.2310595491 ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ: Πλατεία Αλωνάκι Τηλ.2266022023 ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ: Ασκληπιού 54 Τηλ.2634027241, 6936648235 ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΛΑΜΙΑΣ : Αγράφων 41 Τηλ.2231022802 Δημήτρης Ιωάννου Καραστάθης
p 14
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΑΤΑΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ-ΠΛΕΩΡΑ
«ΠΕΝΤΑΓΙΟΙ-ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΕΣ»
…Πρέπει να μάθετε, αφού δεν γνωρίσατε ποτέ, ότι στην ανατολικομεσημβρινή γωνία της εκκλησίας των Αγίων Ταξιαρχών και δίπλα από την πόρτα του ιερού αυτής ήτο άλλοτε το διώροφο ξύλινο κωδωνοστάσιο που στο δεύτερο όροφο ανεβαίνει κανείς δι’ εσωτερικής περιστρεφόμενης ξύλινης σκάλας για να καλέσει τους πιστούς στην εκκλησία. Παράπλευρα αυτού υπήρχε μια σικαμνιά (μουριά) και δεξιότερα σχεδόν μπροστά από το σημερινό σπίτι των Τσωραίων ένας πλάτανος μεγαλοπρεπής, λίγο δε ανατολικότερα άλλος πλάτανος ακόμη μεγαλύτερος. Ο πρώτος πλάτανος κόπηκε από τους ιδιοκτήτας Τσωραίους, αλλά ο δεύτερος ξεριζώθηκε δυο ημέρες προ των Χριστουγέννων του έτους 1913, γιατί δεν άνθεξε στο βάρος του χιονιού που εκείνο το βράδυ είχε πέσει στο χωριό ύψους ενός και πλέον μέτρου, έμεινε δε ιστορική η μέρα γιατί ακριβώς εκείνο το βράδυ οι προύχοντες του χωριού Δήμαρχος Κωνσταντίνος Χρ. Παπούλιας, Συμβολαιογράφος Γεώργιος Παπαζαχαρίου, Ειρηνοδίκης Κροκυλίου Τσιροπινάς, ο Γραμματέας του Ειρηνοδικείου και ο Παναγ. Σπ. Παπαγεωργίου διασκέδαζαν στο μαγαζί του τελευταίου και εκείνη την στιγμή, αργά τη
ΙΕΡΑ
ΜΟΝΗ
ΒΑΡΝΑΚΟΒΑΣ
Ένα από τα σημαντικότερα μοναστήρια του νομού μας, αν όχι το σημαντικότερο είναι η Ιερά Μονή Βαρνάκοβας. Η Ιερά μονή Παναγίας Βαρνάκοβας βρίσκεται στο νοτιοδυτικό άκρο του Νομού Φωκίδας και απέχει περίπου 25 χιλιόμετρα από τη Ναύπακτο και περίπου 40 χιλιόμετρα από το χωριό μας. Το μοναστήρι είναι αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου και είναι ένα από τα ιστορικώτερα της χώρας μας. Ιδρύθηκε το έτος 1077 από τον Όσιο Αρσένιο το Βαρνακοβίτη και αναδείχθηκε σε θρησκευτικό κέντρο μεγάλης ακτινοβολίας. Είναι κτισμένο πάνω σε μικρό λόφο με υψόμετρο 750 μέτρων μέσα σε πυκνό δάσος και έχει ωραιότατη θέα προς την Ορεινή Ναυπακτία και τη Δωρίδα. Στο μοναστήρι δεσπόζει η εικόνα της Παναγίας Βαρνάκοβας που φέρει εμφανές ράγισμα κατά μήκος του προσώπου της Θεοτόκου, το οποίο δημιουργήθηκε σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες από τοπικό σεισμό το Δεκαπενταύγουστο του 1940. Η ονομασία Βαρνάκοβα ή Βερνίκoβα είναι πιθανόν σλαβικής προέλευσης. Η Μονή όπως αναφέραμε ιδρύθηκε το 1077 επί Αυτοκρατορίας Μιχαήλ
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
q
νύχτα-μαύρα μεσάνυχτα, ακούστηκε ο εκκωφαντικός κρότος που έπεσε ο πλάτανος. Και το γεγονός θα έμεινε ασχολίαστο αν την επομένη δεν εσχολιάζετο με το φαγοπότι των αρχόντων, σαρακοστιανή μέρα, δυο μέρες προ των Χριστουγέννων και όπως έλεγαν περιήλθαν εις ευθυμίαν και ειδικά από τον Κώστα Καρρά-Κρούτο και Αθαν. Τσώρη ή Πατάκα, οι οποίοι φιλοσοφημένα είπαν επί λέξει και έμεινε ιστορικόν γεγονός. «Βέβαια όταν εμείς πίνουμε ένα ποτηράκι παραπάνω αμέσως σχολιαζόμεθα ότι μέθυσαν τα γαϊδούρια, όταν όμως πίνουν ο Κατής, ο Δήμαρχος και Συμβολαιογράφος λένε ότι περιήλθον εις ευθυμίαν» Σαν έπεσε όμως ο πλάτανος το χωριό τόφερε μεγάλο βάσανο, αλλά δεν άργησε να δώσει την χαρά στους χωριανούς, και όπως πιο πάνω είπαμε ο Ιωάννης Χρ. Παπούλιας αφού προετοίμασε τα πάντα και το χώρο της πλατείας, μάζευσε τότε την νεολαίαν της Πενταγιούς, Αθαν. Ψιμάραν, Γιάννη Π. Παπαγεωργίου, Γεώργιον Παπατσιούρην και Χρήστον Π. Γκέκαν, ανεψιόν του, κουβάλησαν τον νέον πλάτανον, τον σημερινό, όπως είπα παραπάνω, απ’ το καλοκαίρι του έτους 1914. Ύστερα απ’ αυτά δεν πέρασαν πολλά χρόνια και ο Κώστας Ελευθ. Μωραϊτης με την φροντίδα του και δωρεά του διεμόρφωσε την πλατεία και έστρωσε με τσιμέντο, για να συμπληρώσει με δωρεά του ο πανταχού παρών Αθαν. Παπατσούρης με τα ξύλινα γύρω παγκάκια και να τα συμπληρώσει και αυτά με δαπάνη του ο Ιωάννης Δημ. Καραστάθης…. Ζ΄Δούκα. Ο ιδρυτής της μονής Αρσένιος είχε καταγωγή από την Καρυά Δωρίδας. Στο ναό ετάφησαν ο Αλέξιος Κομνηνός και ο Εμμανουήλ ο Πορφυρογέννητος. Στις αρχές του 13ου αιώνα ζούσαν στη μονή 96 ιερομόναχοι και διάκονοι, ενώ η περιουσία της μονής ήταν μεγάλη. Μετά την άλωση της Πόλης από τους Σταυροφόρους το 1204, το μοναστήρι περιήλθε στο Δεσποτάτο της Ηπείρου. Μετά το τέλος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, η μονή περιέρχεται σε παρακμή αλλά από το 1520 όταν Ηγούμενος αναλαμβάνει ο Όσιος Δαυίδ η μονή γνωρίζει σημαντική ακμή και από τις αρχές του 16ου αιώνα ως το 1900 λειτουργεί στη μονή σχολείο Ελληνικών σε επίπεδο Σχολαρχείου. Στην περίοδο της Τουρκοκρατίας το μοναστήρι διαδραμάτισε εθνικό και πατριωτικό ρόλο και σε πολλές περιπτώσεις ενεπλάκη σε αντιπαράθεση με τους Τούρκους. Το 1826 η μονή ανατινάχθηκε από τους Τούρκους. Με τη σύσταση του νέου Ελληνικού κράτους, το μοναστήρι ξαναχτίζεται με επιχορήγηση 1.800 φοινίκων από τον Ιωάννη Καποδίστρια και επαναλειτουργεί από το 1831. Το 1984 η μονή θα ερημωθεί αλλά από το 1992 επαναλειτουργεί με γυναίκες μοναχές. Όπως προαναφέραμε η μονή βρίσκεται σε κοντινή απόσταση από το χωριό μας και αξίζει τον κόπο μια επίσκεψη από όλους μας στην Ιερά Μονή Βαρνάκοβας. Η Παναγία της Βαρνάκοβας θεωρείται, πολύ θαυματουργή. Σημερινή Ηγουμένη του μοναστηριού είναι η γερόντισσα Θεοδοσία η οποία στην κυριολεξία έχει αναμορφώσει το μοναστήρι. Ο δρόμος προς το μοναστήρι είναι πολύ καλός και το τηλέφωνο είναι 26340 51030. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΡΑΣΤΑΘΗΣ
p
15
ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
(..συνέχεια από τη σελίδα 1) κ. Δημήτρης Καραστάθης, ο οποίος έδωσε αναμνηστικά δώρα στα παιδιά (τετράδια, μολύβια, χάρακες, τσίχλες κ.λ.π.) προσφορά των καταστημάτων των συγχωριανών μας Αδελφών Ζηκογιάννη. Ευελπιστούμε και με τη βοήθεια του Δήμου Δωρίδας, να βελτιωθούν όσο γίνεται περισσότερο τα έργα υποδομής στον κατασκηνωτικό χώρο, ούτως ώστε το χωριό μας να υποδέχεται παιδιά, που να απολαμβάνουν τις ομορφιές του. Δήμαρχε περιμένουμε και από σένα , να σταθείς στο ύψος των περιστάσεων για το καλό της Ορεινής Δωρίδας. Οι κατασκηνωτές κατά το διάστημα της παρουσίας τους στο χωριό, μας έβαλαν τα γυαλιά κάνοντας αγνώριστα πολλά σημεία του χωριού μας. Ενδεικτικά αναφέρουμε: Μεγάλη βρύση, το χώρο γύρω από τον Άγιο Κωνσταντίνο, το χώρο γύρω από τον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών, τη βρύση της πλατείας, τα Πλατάνια. Ένα ευχαριστώ είναι λίγο μπροστά στην τεράστια προσφορά τους.
Τα παιδιά στο χώρο της κατασκήνωσης
ΑΜΦΙΣΣΑ Θα αναφερθούμε σήμερα στην Άμφισσα, στην πρωτεύουσα του νομού μας, του νομού Φωκίδας. Η Άμφισσα είναι η πρωτεύουσα του νομού Φωκίδας και της τέως Επαρχίας Παρνασσίδας. Ο πληθυσμός της φτάνει περίπου τις 7.000 κατοίκους (6.919 σύμφωνα με την απογραφή του 2011). Βρίσκεται στο βόρειο άκρο του ελαιώνα της Άμφισσας και επίνειό της σε απόσταση 13 χιλιομέτρων είναι η Ιτέα. Η Άμφισσα είναι η έδρα του Δήμου Δελφών. Η ονομασία της σύμφωνα με τον Αριστοτέλη προέρχεται από το ρήμα αμφιέννυμι που σημαίνει περιβάλλω, επειδή η πόλη περιβάλλεται από τα βουνά Γκιώνα και Παρνασσός. Σύμφωνα με τη Μυθολογία, η πόλη οφείλει το όνομά της στην Άμφισσα κόρη του Μάκαρος και ερωμένη του Θεού Απόλλωνα. Στις αρχές του 13ου αιώνα η Άμφισσα μετονομάστηκε σε Σάλωνα, ονομασία που διατηρήθηκε μέχρι το τέλος της Τουρκοκρατίας. Η προέλευση της ονομασίας Σάλωνα, αποτελεί παραφθορά της λέξης Σαλονίκη και δόθηκε από τον βασιλιά της Θεσσαλονίκης Βονιφάτιο Μομφερατικό.Μετά την απελευθέρωση της χώρας από τους Τούρκους, η πόλη ξαναπήρε το όνομα Άμφισσα το 1833. Παλαιότερα οι κάτοικοι της πόλης ασχολούνταν με τη βυρσοδεψία, την κωδωνοποιία και τη σχοινοποιία για τα οποία ήταν γνωστή η πόλη. Σήμερα ελάχιστοι ασχολούνται με αυτά. Κύρια ασχολία των κατοίκων σήμερα είναι η καλλιέργεια της ελιάς στο γνωστό ανά το Πανελλήνιο ελαιώνα της Άμφισσας, όπου παράγονται οι πασίγνωστες ελιές Άμφισσας. Στην πόλη λειτουργούν σήμερα όλες οι Δημόσιες Υπηρεσίες και
q
Ο κατασκηνωτικός χώρος Άραγε ο εθελοντισμός των Πενταγιωτών που είναι; Μήπως χάθηκε στα νερά της λίμνης του Μόρνου; Τέλος οφείλουμε να ευχαριστήσουμε δημόσια και την αρχηγό της κατασκήνωσης κ. Μαίρη Ελευθεριώτου και ελπίζουμε να συναντηθούμε και του χρόνου με νέους κατασκηνωτές στο πανέμορφο χωριό μας. Σημειώνουμε ότι το Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού απένειμε έπαινο στο Σύλλογο Πενταγιωτών, για τη βοήθεια του Συλλόγου προς τους κατασκηνωτές και τα στελέχη τους. Σε άλλες στήλες της εφημερίδας μας, θα ενημερωθείτε για άλλες δραστηριότητες των κατασκηνωτών με τα παιδιά του χωριού μας. Κλείνοντας το κείμενο αυτό, νοιώθω την ανάγκη να αναφέρω το πόσο όμορφα αισθάνθηκα το φετινό καλοκαίρι, βλέποντας τα παιδιά αυτά να κατακλύζουν κάθε σημείο του χωριού και να δίνουν ζωή στην καθημερινότητά μας. Εύχομαι και του χρόνου να είναι κοντά μας. Δημήτρης Ιωάννου Καραστάθης Τράπεζες, καθώς επίσης Αρχαιολογοκό μουσείο, Λαογραφικό μουσείο, Δημοτική βιβλιοθήκη, Δημοτικό ωδείο. Επίσης λειτουργεί παράρτημα του ΤΕΙ Λαμίας με αντικείμενο το Εμπόριο και τη Διαφήμιση. Η πλατεία Ησαϊα, που πήρε το όνομά της από τον ομώνυμο Επίσκοπο και τοπικό ήρωα, αποτελεί ουσιαστικά το κέντρο και την καρδιά της πόλης. Αξιοθέατα της πόλης είναι: -Το κάστρο των Σαλώνων. -Ο βυζαντινός ναός του Σωτήρος κτίσμα του 11ου μ.Χ. αιώνα. -Ο Μητροπολιτικός ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. -Η παλιά συνοικία των βυρσοδεψών, Χάρμαινα. -Αρκετά αρχοντικά και νεοκλασσικά κτήρια. Η Άμφισσα φημίζεται και για τις πολιτιστικές της εκδηλώσεις όπως: -Η γιορτή της ελιάς κάθε δεύτερο χρόνο. -Το Πάσχα γιορτάζεται με γνήσιο Ρουμελιώτικο τρόπο, ψήνοντας αρνιά στους δρόμους. -Στις 10 Απριλίου γιορτάζεται η άλωση του κάστρου των Σαλώνων. -Την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς πραγματοποιείται το Καρναβάλι της Άμφισσας και την παραμονή γιορτάζεται η νύχτα των στοιχειών της Χάρμαινας. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΡΑΣΤΑΘΗΣ
p 16
Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2015
ΑΓΓΕΛΙΑ
Πωλείται σπίτι στην Πενταγιού. Για περισσότερες πληροφορίες, επικοινωνήστε με τα τηλέφωνα 2102910823 και 6976857731
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Παρακαλούμε όλους τους αποδέκτες της εφημερίδας να μας βοηθήσουν στην προσπάθεια που κάνουμε να εκδίδουμε την εφημερίδα κάθε τρείς μήνες. Μπορείτε να καταθέσετε ότι ποσό θέλετε, σε οποιοδήποτε κατάστημα της EUROBANK. Aρ. Λογαριασμού 0454-0100260185 Δ. Καραστάθης, Στ. Τσιώρης ΙΒΑΝ: GR2002604540000610100260185 Εκ του Δ. Σ.
| ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ
Η ΖΗΛΕΙΑ Τι κρίμα που η ζήλεια σου με έκανε εχθρό σου να μη μπορώ να σ’ αγαπήσω τώρα πια εγώ ο άνθρωπός σου να μην μπορώ ν’ αποδεχθώ τη ζήλεια που έχεις μέσα σου να την αφήσεις να πέσει χάμω να την πατήσεις μια φορά και δυο και τρεις και πέντε να μην ζηλέψεις ποτέ ξανά και το σαράκι που έχεις μέσα σου
q
φρόντισε να το βγάλεις και στη λαβωμένη μου καρδιά αγάπη και εκτίμηση να της προβάλλεις για ν’ αγαπήσει τότε πια πρώτα τον εαυτό σου και ύστερα, να νοιώσεις τη χαρά να νοιώσεις πιο κοντά. Αγάπη δίχως ζήλεια πια Και τότε να νοιώσω την αγάπη σου Κι εγώ ο άνθρωπός σου. Θανάσης Ανδρ. Τερλής
ΑΓΑΠΩ ΚΑΙ ΣΤΗΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΕΝΤΑΓΙΟΥ Αγαπητοί συγχωριανοί, μέλη και φίλοι του συλλόγου Πενταγιωτών, στηρίξτε με όλες σας τις δυνάμεις τα καταστήματα του χωριού μας. 1.Ταβέρνα «ΕΝ ΠΕΝΤΑΓΙΟΙΣ» Απόστολου Ασημάκη 2.Ξενώνας «ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ» Ξεν. Τσώρη 3.Ξενώνας «ΕΝ ΠΕΝΤΑΓΙΟΙΣ» Απόστολου Ασημάκη 4.ΓΕΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ Τούλα Ασημάκη 5.ΓΕΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ Βασ. Μανίκα 6.Καφενείο «Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ» Απόστολου Ασημάκη 7.Μπαράκι LAVITTA Γιάννη Βήττα Και όλους τους επαγγελματίες του χωριού μας. Δ.Σ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ
ΒΑΠΤΙΣΗ
Στις 17 Μαΐου 2015 στον Ι.Ν. Αγίου Φίλιππα στη Νίκαια έγινε η βάπτιση της κόρης του Παναγιώτη Φράγκου και της Πολυξένης Τερλή. Στην γλυκήτατη μικρή δόθηκε το όνομα ΆΝΝΑ. Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Πενταγιωτών, εύχεται ολόψυχα κάθε ευτυχία και χαρά. Να σας ζήσει και να είναι πάντοτε χαρούμενη και ευτυχισμένη.
ΓΑΜΟΣ
Στις 15 Αυγούστου 2015 έγινε ο γάμος του ΒΑΓΓΕΛΗ ΚΑΡΑΝΙΚΟΛΑ με τη ΜΑΡΙΩ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ στον Ιερό Ναό Αγίου Κωνσταντίνου στο Πευκάκι Ευπαλίου. Ακολούθησε τρικούβερτο γλέντι στον Ελαιώνα Ζέλιου. Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Πενταγιωτών, εύχεται στους αγαπητούς ΒΑΓΓΕΛΗ και ΜΑΡΙΩ να ζήσουν, να ευτυχήσουν και όλα τα πράγματα στη ζωή τους να έρθουν όπως τα επιθυμούν.
NEA Δ. Δ. ΠΕΝΤΑΓΙΩΝ
Με πρωτοβουλία του νέου Προέδρου του Δημοτικού Διαμερίσματος Πενταγιών κυρίου Απόστολου Ασημάκη και σε συνεργασία με το Δήμο Δωρίδας, τοποθετήθηκαν περίπου 30 νέες πινακίδες στο χωριό μας (βλέπε φωτογραφίες), καθώς επίσης αντικαταστάθηκαν τα ξύλα από τα παγκάκια από τη Μεγάλη Ράχη μέχρι τη διασταύρωση Τριστένου. Τοποθετήθηκε ασύρματο φλοτέρ προηγμένης τεχνολογίας στον Κεφαλόβρυσσο, που τροφοδοτεί τη δεξαμενή στο Μαγκάνι, όταν χρειάζεται. Έγινε καθαρισμός χόρτων στους δρόμους, πλατείες, στο parking, στο νεκροταφείο και στα γήπεδα του χωριού. Επίσης καθαρίστηκαν τα αυλάκια άρδευσης. Τοποθετήθηκαν νέοι κάδοι, σε σημεία που δεν υπήρχαν για την εξυπηρέτηση των συγχωριανών μας. Έγινε καθαρισμός και απολύμανση των δεξαμενών ύδρευσης και των πηγών. Έγιναν επτά μελέτες σημαντικών τεχνικών μικροέργων. Ελπίζουμε σε καλύτερη συνέχεια. ΕΚ ΤΟΥ Δ.Σ.