منزلة الصبر فصل من كتاب (مدارج السالكين ج)2- ابن قيم الجوزية إعداد أبو الليث 1
قال اإلمام أحمد رحمه هللا تعالى الصبر في القرآن في نحو تسعين موضعا وهو واجب بإجماع األمة وهو نصف اإليمان فإن اإليمان نصفان :نصف صبر ونصف شكر وهو مذكور في القرآن على ستة عشر نوعا 2
اس َتعِي ُنوا األول :األمر به نحو قوله تعالىَ { :يا أَ ُّي َها الَّذِينَ آ َم ُنوا ْ الص ْب ِر اس َتعِي ُنوا ِب َّ الصال ِة} [ البقرة ] 153 :وقولهَ { :و ْ الص ْب ِر َو َّ ِب َّ اب ُروا} [ آل عمران: اص ِب ُروا َو َ صال ِة} [ البقرة ] 45 :وقولهْ { : َوال َّ ص ِ اّلل} [ النحل] 127 : ص ْب ُر َك إِ ََّّل ِب َّ ِ اص ِب ْر َو َما َ ] 20وقولهَ { :و ْ
ص َب َر أُولُوا ا ْل َع ْز ِم مِنَ اص ِب ْر َك َما َ الثاني :النهي عن ضده كقولهَ { :ف ْ س ِل َوَّل َت ْس َت ْع ِجلْ لَ ُه ْم} [ األحقاف ] 35 :وقولهَ { :فال ُت َولُّو ُه ُم الر ُ ُّ ار} [ األنفال ] 15 :فإن تولية األدبار :ترك للصبر والمصابرة ْاألَدْ َب َ وقولهَ { :وَّل ُت ْبطِ لُوا أَ ْع َمالَ ُك ْم} [ 0محمد ] 33 :فإن إبطالها ترك الصبر على إتمامها وقوله :فال تهنوا وال تحزنوا [ آل عمران139 : ] فإن الوهن من عدم الصبر 3
الص ِاب ِرينَ الثالث :الثناء على أهله كقوله تعالىَّ { :
الص ِاب ِرينَ الصا ِدقِينَ } اآلية [ آل عمران ] 17 :وقولهَ { :و َّ َو َّ صدَ قُوا الض َّر ِ س ِ س أُو َل ِئ َك ا َّلذِينَ َ اء َو َّ فِي ا ْل َبأْ َ اء َوحِينَ ا ْل َبأْ ِ
َوأُو َل ِئ َك ُه ُم ا ْل ُم َّتقُونَ } [ البقره ] 177 :وهو كثير في القرآن الرابع :إيجابه سبحانه محبته لهم كقولهَ { :و َّ ِب َّللاُ ُيح ُّ الص ِاب ِرينَ } [ آل عمران] 146 : َّ 4
الخامس :إيجاب معيته لهم وهي معية خاصة تتضمن
حفظهم ونصرهم وتأييدهم ليست معية عامة وهي معية ين} [ َّاب ِر َ العلم واإلحاطة كقولهَ { :واصْ ِبرُوا إِنَّ َّ َ هللا َم َع الص ِ َّ ين} [ البقره249 : ص ال ع م هللا األنفال ] 46 :وقولهَ { :و َّاب ِر َ َ َ ُ ِ األنفال] 69 : السادس :إخباره بأن الصبر خير ألصحابه كقولهَ { :و َلئِنْ ِلص ِاب ِرينَ } [ النحل ] 126 :وقولهَ { :وأَنْ ص َب ْر ُت ْم َل ُه َو َخ ْي ٌر ل َّ َ ص ِب ُروا َخ ْي ٌر َل ُك ْم} [ النساء] 25 : َت ْ
5
السابع :إيجاب الجزاء لهم بأحسن أعمالهم كقوله س ِن َما ص َب ُروا أَ ْج َر ُه ْم ِبأ َ ْح َ تعالىَ { :و َل َن ْج ِز َينَّ ا َّل ِذينَ َ َكا ُنوا َي ْع َملُونَ } [ النحل] 96 : الثامن :إيجابه سبحانه الجزاء لهم بغير حساب كقوله ِساب} [ اب ُرونَ أَ ْج َر ُه ْم ِب َغ ْي ِر ح َ تعالى :إِ َّن َما ُي َو َّفى َّ الص ِ الزمر] 10 : التاسع :إطالق البشرى ألهل الصبر كقوله تعالى: ْ ْ ُ َ َ َ ُ َّ َ فِ ِ ج ل ا و و خ ل ا م ء ي ش ب م ك ن و ل ب ن ل { َو وع َو َن ْقص ِمنَ نَ ُ َ ْ ْ َ ْ ْ ِ ِ َ َ َّ ُ ْ ْ ِّ ْ ِ اب ِرينَ } [ ص ال ر ش ب و ت ا ر م ث ال و س ف ن األ و ال و م األ َّ َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ ِ ِ ِ البقره] 155 :
6
ص ِب ُروا العاشر :ضمان النصر والمدد لهم كقوله تعالىَ :بلَى إِنْ َت ْ س ِة آَّلف مِنَ َو َت َّتقُوا َو َيأْ ُتو ُك ْم مِنْ َف ْو ِر ِه ْم َه َذا ُي ْمدِدْ ُك ْم َر ُّب ُك ْم ِب َخ ْم َ س ِّومِينَ } [ آل عمران ] 125 :ومنه قول النبي صلى هللا ا ْل َمالئِ َك ُة ُم َ
عليه وسلم :واعلم أن النصر مع الصبر الحادى عشر :اإلخبار منه تعالى بأن أهل الصبر هم أهل العزائم
ُ ور} [ م ُ كقوله تعالىَ { :ولَ َمنْ َ ص َب َر َو َغ َف َر إِنَّ َذلِ َك لَمِنْ َع ْز ِم ْاأل ِ الشورى] 43 : 7
الثاني عشر :اإلخبار أنه ما يلقى األعمال الصالحة وجزاءها والحظوظ العظيمة صالِحا ً َوَّل اب َّ ِ َّللا َخ ْي ٌر لِ َمنْ آ َمنَ َو َع ِمل َ َ إَّل أهل الصبر كقوله تعالىَ { :و ْيلَ ُك ْم َث َو ُ ص َب ُروا اب ُرونَ } [ القصص ] 80 :وقولهَ { :و َما ُيلَ َّقاهَا إِ ََّّل الَّذِينَ َ ُيلَ َّقاهَا إِ ََّّل َّ الص ِ َو َما ُيلَ َّقاهَا إِ ََّّل ُذو َح ٍّظ َعظِ يم} [ فصلت] 35 : الثالث عشر :اإلخبار أنه إنما ينتفع باآليات والعبر أهل الصبر كقوله تعالى لموسى{ :أَنْ أَ ْخ ِر ْج َق ْو َم َك مِنَ ال ُّظل ُ َما ِ َّللا إِنَّ فِي َذلِ َك ور َو َذ ِّك ْر ُه ْم ِبأ َ َّي ِام َّ ِ ت إِ َلى ال ُّن ِ ش ُكور} [ إبراهيم ] 5 :وقوله في أهل سبأَ { :ف َج َع ْل َنا ُه ْم أَ َحاد َ ص َّبار َ ِيث َآليات لِ ُكل ِّ َ ص َّبار َ ش ُكور} [ سبأ ] 19 :وقوله في َو َم َّز ْق َنا ُه ْم ُكل َّ ُم َم َّزق إِنَّ فِي َذلِ َك َآليات لِ ُكل ِّ َ َ الم إِنْ َي َ الري َح ِن ِّ شأْ ُي ْسك ِ سورة الشورىَ { :ومِنْ آ َياتِ ِه ا ْل َج َو ِ ار فِي ا ْل َب ْح ِر َك ْاأل ْع ِ ص َّبار َ ش ُكور} [ الشورى: َف َي ْظلَ ْلنَ َر َوا ِك َد َعلَى َظ ْه ِر ِه إِنَّ فِي َذلِ َك َآليات لِ ُكل ِّ َ ] 3233
8
الرابع عشر :اإلخبار بأن الفوز المطلوب المحبوب والنجاة من المكروه المرهوب ودخول الجنة إنما نالوه بالصبر كقوله سال ٌم َع َل ْي ُك ْم تعالىَ { :وا ْل َمال ِئ َك ُة َيدْ ُخلُونَ َع َل ْي ِه ْم مِنْ ُكل ِّ َباب َ ار} [ الرعد] 2324 : ِب َما َ ص َب ْر ُت ْم َفن ِْع َم ُع ْق َبى الدَّ ِ الخامس عشر :ثم تال قوله تعالىَ { :و َج َع ْل َنا ِم ْن ُه ْم أَ ِئ َّم ًة َي ْهدُونَ ِبأ َ ْم ِر َنا َألنه يورث صاحبه درجة اإلمامة سمعت شي اإلسالم ابن تيمية قدس َّللا روحه يقول :بالصبر واليقين تنال ص َب ُروا َو َكا ُنوا ِبآيا ِت َنا ُيوقِ ُنونَ } [ اإلمامة في الدين َّما َ السجده] 24 :
9
السادس عشر :اقترانه بمقامات اإلسالم واإليمان كما قرنه هللا سبحانه باليقين وباإليمان وبالتقوى والتوكل وبالشكر والعمل الصالح والرحمة ولهذا كان الصبر من اإليمان بمنزلة الرأس من الجسد وال إيمان لمن ال صبر له كما أنه ال جسد لمن ال رأس له وقال عمر بن الخطاب رضي هللا عنه :خير عيش أدركناه بالصبر وأخبر النبي صلى هللا عليه وسلم في الحديث الصحيح :أنه ضياء وقال :من يتصبر يصبره َّللا وفي الحديث الصحيح :عجبا ألمر المؤمن ! إن أمره كله له خير وليس ذلك ألحد إَّل للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له 10
وقال للمرأة السوداء التي كانت تصرع فسألته :أن يدعو لها :إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت هللا أن يعافيك فقالت :إني أتكشف فادع هللا :أن ال أتكشف فدعا لها
وأمر األنصار رضي هللا تعالى عنهم بأن يصبروا على األثرة التي يلقونها بعده حتى يلقوه على الحوض وأمر عند مالقاة العدو بالصبر وأمر بالصبر عند المصيبة وأخبر: أنه إنما يكون عند الصدمة األولى وأمر المصاب بأنفع األمور له وهو الصبر واالحتساب فإن ذلك يخفف مصيبته ويوفر أجره والجزع والتسخط والتشكى يزيد في المصيبة ويذهب األجر وأخبر أن الصبر خير
كله فقال :ما أعطي أحد عطاء خيرا له وأوسع :من الصبر وصلى هللا على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم إني اسلك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تفرغ علينا صبرا وتثبت أقدامنا وتنصرنا على القوم الكافرين
11
ال تنسونا من صالح دعائكم
انشرها ولك االجر إن شاء هللا فالدال على الخير ك فاعله
12