ประเพณี ถือศีลกินผัก ครั้งที่ 2 ปี 2557
ประเพณีถือศีลกินผักภูเก็ตปีนี้นับว่าเป็นปีมหามงคล เนื่องจากตามปฎิทินจีนมีเดือนเก้าสองครั้ง ซึ่งนานๆ ทีถึงจะมีซักหน ครั้งล่าสุดเกิดเมื่อ 182 ปีที่แล้ว และ หากพลาดการมาเยือนประเพณีถือศีลกินผักที่มีถึง สองครั้งในปีนี้ จะต้องรออีก 95 ปี และในปีนี้บางอ๊ามจะจัด 2 รอบ คือรอบแรก วันที่ 24 กันยายน – 2 ตุลาคม 2557 และรอบที่สอง วันที่ 24 ตุลาคม – 1 พฤศจิกายน 2557 เดิมประเพณีกินผัก ที่ชาวบ้านและชาวจีนที่อยู่ ในจังหวัดภูเก็ตเรียกกันว่า “เจี๊ยะฉ่าย” นั้น เป็นลัทธิเต๋าซึ่ง นับถือบูชาเซียนเทวดา เทพเจ้า วีรบุรุษ เป็นประเพณี ที่คนภูเก็ตนับถือมาช้านาน โดยเฉพาะคนจีนบาบ๋าคำ�ว่า “เจี๊ยะฉ่าย” (กินผัก) เป็นภาษาฮกเกี้ยน วันประกอบพิธีตรง กับวันขึ้น ๑ ค่ำ� ถึง ๙ ค่ำ� เดือน ๙ (เก้าโง้ยโฉ่ยอีดถึงโฉ่ยเก้า) ตามปฏิทินจีนของทุกๆปี ประเพณีเจี๊ยะฉ่าย ได้เริ่มขึ้นเป็นครั้งแรกที่หมู่บ้าน ไล่ทู (ในทู) ซึ่งเป็นหมู่บ้านกะทู้ ตำ�บลกะทู้ จังหวัดภูเก็ตใน ปัจจุบัน คนจีนเหล่านั้นได้อพยพเข้ามาทำ�เหมืองแร่ตั้งแต่สมัย กรุงศรีอยุธยา
(ในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช) มีการค้าขายแร่ดีบุกกับ โปรตุเกส ฮอลันดา ฝรั่งเศส อังกฤษ เป็นต้น คนจีนเหล่านั้น ได้หลั่งไหลเข้ามามากที่สุดก่อนปี พ.ศ.๒๓๖๘ คือหลังจากเมือง ภูเก็ตและเมืองถลางถูกพม่ารุกรานเมื่อปี พ.ศ.๒๓๕๒ พลเมือง ได้กระจัดกระจายไปอยู่ตามที่ต่างๆ ครั้นพระยาถลาง (เจิม)ได้รับ แต่งตั้งให้เป็นเจ้าเมืองถลาง และได้ตั้งเมืองภูเก็ตที่บ้านเก็ตโฮ่ ให้ พระภูเก็ต (แก้ว) มาเป็นเจ้าเมือง (ระหว่าง พ.ศ. ๒๓๖๘ -๒๔๐๐) พื้นที่รอบๆในทู (กะทู้) อุดมสมบูรณ์ไปด้วยแร่ดีบุก จึงทำ�ให้คน จีนหลั่งไหล เข้ามาขุดแร่ดีบุกเป็นจำ�นวนมาก ส่วนใหญ่จะ เป็นคนจีนที่อพยพมาจากเมืองถลางเดิมที่กระจัดกระจายอยู่ ทั่วไป และที่อพยพมาจากมณฑลฮกเกี้ยน,ซัวเถาและ เอ้หมึง ซึ่งอยู่ทางตอนใต้ของประเทศจีน โดยอาศัยเรือใบผ่าน มาทางแหลมมลายู เป็นต้น หมู่บ้านในทูในสมัยนั้นยังเป็นป่า ทึบ มีไข้ป่า ตลอดจนภัยอันตรายต่างๆ จากสัตว์ป่ามากมาย แต่ผู้คนและชาวจีนในหมู่บ้านในทูกลับเพิ่มจำ�นวนขึ้นอย่าง รวดเร็ว เนื่องจากมีแร่ดีบุกอุดมสมบูรณ์จนเป็นที่เลื่องลือ ไปทั่วโลก คนจีนที่อยู่ในทูสมัยนั้น มีความเชื่อและความศรัทธาในเรื่อง เทพเจ้าประจำ�ตระกูลหรือเทพเจ้าที่คุ้มครองประจำ�หมู่บ้าน เช่น เทพยดาฟ้าดิน เซียนต่างๆ รวมถึง บรรพบุรุษของตนเองมา ก่อนแล้ว เมื่อมีเหตุเภทภัยเกินขึ้นจึงได้มีการอัญเชิญเทพเจ้า แต่ละองค์ที่ตนนับถือบูชากราบไหว้ให้มาคุ้มครองปกป้องรักษา ตน หรือพวกพ้องที่ได้ทำ�มาหากินในท้องถิ่นที่ตนพำ�นักอาศัยให้ คนเหล่านั้นอยู่เย็นเป็นสุขโดยทั่วกันและความเชื่อนี้ยังคงยึดถือ จนตราบเท่าทุกวันนี้ ต่อมาได้มีคณะงิ้ว หรือ เปะหยี่หี่ ที่ได้เดินทางมาจาก ประเทศจีนมาเปิดแสดงที่บ้านในทู คณะงิ้วนี้สามารถแสดงอยู่ ได้ตลอดปี เนื่องจากเศรษฐกิจของชาวในทู กรรมกรจีน รวม ถึงร้านค้า มีรายได้ดีมาก ในขณะนั้น ต่อมาปรากฏว่ามีตึกดิน ๒๖ หลัง และโรงร้าน ๑๑๒ หลัง จึงสามารถอุดหนุนงิ้วคณะ นี้ได้ตลอดปี หลังจากคณะงิ้วได้เปิดทำ�การแสดงอยู่ที่บ้านในทูระยะหนึ่ง ได้ เกิดการเจ็บป่วย และจากการเจ็บป่วยครั้งนี้ทำ�ให้คณะงิ้วนึก ขึ้นได้ว่าพวกตนไม่ได้ประกอบพิธีเจี๊ยะฉ่าย (กินผัก) ซึ่งเคย ปฏิบัติกันมาทุกปีที่เมืองจีน และปรากฏมาตั้งแต่สมัยพระเจ้า อึ่งตี่ฮ่องเต้เป็นต้นมา
3
จึงได้ปรึกษาหารือในหมู่คณะ และได้ตกลงกันประกอบพิธีเจี๊ยะ ฉ่ายขึ้นที่โรงงิ้วนั่นเอง เนื่องจากไม่สามารถลงเรือใบ หรือเรือ สำ�เภาเดินทางกลับไปร่วมพิธีเจี๊ยะฉ่ายที่เมืองจีนได้ทันเพราะ ใกล้จะถึงวันประกอบพิธีแล้ว จึงได้ตกลงใจประกอบพิธีเจี๊ยะ ฉ่ายขึ้นที่โรงงิ้วเพื่อขอขมาโทษ ต่อมาโรคภัยไข้เจ็บก็หายไป หมดสิ้น รวมทั้งโรคภัยไข้เจ็บที่เคยเบียดเบียนชาวในทู ก็ลด ลงด้วยเช่นกัน เรื่องนี้สร้างความประหลาดใจให้แก่ชาวในทูเป็นอันมาก จึง ได้สอบถามจากคณะงิ้วและได้คำ�ตอบว่าพวกเขาได้ประกอบ พิธีเจี๊ยะฉ่ายแบบย่อๆ เนื่องจากไม่มีผู้รู้และผู้ชำ�นาญในการ จัดประกอบพิธีเจี๊ยะฉ่ายโดยเพียงแต่สักการะบูชากราบไหว้ ขอขมาโทษ ระลึกถึงกิ้วฮ๋องเอี๋ยหรือ กิ้วฮ๋องไต่เต่หรือพระ ราชาธิราชทั้งเก้าพระองค์นั้นเอง คณะงิ้วยังได้แนะนำ�ชาวจีนในทูต่อไปว่า การเชิญเทพเจ้า มาสักการะบูชาเพื่อปกป้องตนเอง ครอบครัว และท้องถิ่น เพื่อให้อยู่เย็นเป็นสุขตามที่ได้ปฏิบัติกันมาแล้ว เป็นสิ่งที่ดีแต่ ถ้าจะให้ดียิ่งขึ้นก็ควรจะเจี๊ยะฉ่ายถือศีลไปด้วย การเจี๊ยะฉ่าย ไม่จำ�เป็นต้องปฏิบัติให้ครบทั้งเก้าวัน จะเจี๊ยะฉ่ายกี่วันก็ได้ตาม แต่ศรัทธาและเหมาะสมของแต่ละครอบครัว ชาวในทูและคน จีนส่วนใหญ่มีความเชื่อและเลื่อมใสได้ปฏิบัติตามคำ�แนะนำ� ของคณะงิ้ว โดยได้ประกอบพิธีเจี๊ยะฉ่ายในปีต่อมา ประเพณี เจี๊ยะฉ่ายของเมืองภูเก็ตได้เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกที่ในทู (กะทู้) นั่นเอง ต่อมาจึงได้แพร่หลายออกไปตามสถานที่ต่างๆ หลังจากชาวจีนในทูได้ประกอบพิธีเจี๊ยะฉ่ายได้ประมาณ ๒-๓ ปีโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ได้ลดน้อยลงและหายไปในที่สุด ทำ�ให้ชาวจีนที่มาอาศัยทำ�เหมืองแร่ มีความเชื่อและศรัทธา เลื่อมใสมากยิ่งขึ้น ก่อนคณะงิ้วจะย้ายไปทำ�การแสดงที่อื่น คณะงิ้วได้มอบรูปพระกิ้มซิ้น (เทวรูป), เล่าเอี๋ย (เตียนฮู้หง่วนโส่ย),ส่ามอ๋องฮู่อ๋องเอี๋ย, ส่ามไถ้จือ และได้ให้ คำ�แนะนำ�แก่ชาวจีนเกี่ยวกับการประกอบพิธีกรรมโดยย่อๆ ใน ครั้งนั้นด้วยในช่วงระยะที่ชาวจีนกำ�ลังประกอบพิธีเจี๊ยะฉ่าย (กินผัก) มีท่านผู้รู้ท่านหนึ่งซึ่งไม่ปรากฏนามเคยอาศัยอยู่ที่ มณฑลกังไส (กังไส คือ เจียงซี้ของประเทศจีนในปัจจุบัน) ได้ เดินทางมาประกอบอาชีพที่ในทู ได้เห็นการประกอบพิธีเจี๊ยะ ฉ่ายของชาวจีนไม่ถูกต้องตามแบบฉบับของฉ้ายตึ้ง
4
(ศาลเจ้าในมณฑลกังไส) จึงได้แจ้งให้ชาวจีนในทูทราบว่าตน ยินดีรับอาสาเดินทางกลับไปมณฑลกังไสของประเทศจีน เพื่อ ไปเชี้ยเหี้ยวโห้ย (อัญเชิญธูปไฟ) และองค์ประกอบสำ�หรับ พิธี แต่ไม่สามารถเดินทางไปได้เนื่องจากขาดทุนทรัพย์ ชาว จีนในทูจึงได้ร่วมมือร่วมใจกันรวบรวมทุนทรัพย์ให้กับผู้รู้ท่านนี้ สำ�หรับเป็นค่าใช้จ่ายในการเดินทางไปมณฑลกังไส อีก ๒-๓ ปีต่อมา ในระหว่างที่ชาวจีนในทูประกอบพิธีเจี๊ยะฉ่า ยแบบย่อๆ จนถึงวันขึ้น ๗ ค่ำ� เดือน ๙ (เก้าโง้ยโฉ่ยฉีด) ตาม ปฏิทินจีนเวลากลางคืน เรือใบจากประเทศจีนได้เดินทางมา ถึงหัวท่าบ่าเหลียว (บางเหนียวในปัจจุบัน) ท่านผู้รู้ได้เดินทาง กลับมากับเรือใบลำ�นี้ด้วยและได้ส่งคนมาแจ้งข่าวให้ชาวจีนในทู ทราบว่า บัดนี้ตนได้เดินทางกลับจากประเทศจีนมาถึงหัวท่าบาง เหลียวพร้อมเชี้ยเหี้ยวเอี้ยน (ผงธูป) มาด้วยแล้ว ขอให้คณะ กรรมการกับผู้ที่ร่วมประกอบพิธีเจี๊ยะฉ่ายไปต้อนรับที่หัวบ่าง เหลียวในวันเก้าโง้ยโฉ่ยโป๊ยคือวันรุ่งขึ้น เหี้ยวโห้ย หรือ เหี้ยวเอี้ยนที่นำ�มาจากมณฑลกังไส ได้จุด ปักไว้ในเหี้ยวหล๋อ(กระถางธูป) โดยจุดธูปให้ติดตลอดระยะทาง มิให้ดับ นอกจากนี้ยังได้นำ�แก้ง(บทสวดมนต์,คัมภีร์,ตำ�ราต่างๆ พร้อมทั้งป้ายชื่อเต้าโบ้เก้ง ป้ายติดหน้าอ๊ามฉ้ายตึ้ง) มาด้วย ปัจจุบันประเพณีกินผัก (เจี๊ยะฉ่าย) ของชาวภูเก็ตได้ปฏิบัติ สืบทอดกันมาทุกปีนับเวลาได้ หลายร้อยปีแล้วซึ่งถือว่าเป็น ประเพณีอันดีงามของชาวภูเก็ต
พิธีกรรม ในชว่ งงานประเพณี ถือศีลกินผัก จังหวัดภูเก็ต
ครั้งที่ 2 วันที่ 24 ตุลาคม - 1 พฤศจิกายน 2557
พิธีป้างกุ้น (พิธีเชิญทหารเพื่อรักษาปริมณฑลงาน)
พิธีกรรมเชิญทหารมารักษาบริเวณงานกินผัก มี ๕ ทิศ ได้แก่ หล่ำ�เอี๋ย คือทิศใต้ ธงสีแดงเป็นสัญลักษณ์ มีทหารจำ�นวน ๘๘,๐๐๐ คน ปักเอี๋ย คือทิศเหนือ ธงสีดำ�เป็นสัญลักษณ์ มี ทหาร จำ�นวน ๕๕,๐๐๐ คน ตั่งเอี๋ย คือทิศตะวันออก ธงสีเขียวเป็นสัญลักษณ์ มีทหาร จำ�นวน ๙๙,๐๐๐ คน ไซ้เอี๋ย คือทิศตะวันตก ธงสีขาวเป็น สัญลักษณ์ มีทหารจำ�นวน ๖๖,๐๐๐ คน ตงเอี๋ย คือ ทัพหลวง ธงสีเหลืองเป็นสัญลักษณ์ มีทหารจำ�นวน ๓๓,๐๐๐ คน
พิธีส่งเก๊ง (พิธีสวดมนต์)
การสวดมนต์ โดยจะเริ่มทำ�การสวดมนต์ตั้งแต่เมื่อองค์กิ้วฮ๋อง ไต่เต่ เข้าประทับในอ๊าม (ศาลเจ้า) ทำ�พิธีสวดวันละ ๒ ครั้ง เป็น ลักษณะการสวดมนต์เช้าและสวดมนต์เย็น โดยเฉพาะกลางคืน หลังจากสวดมนต์ซึ่งใช้บทสวด คือ ปักเต้าเก็ง ก็จะมีการ ถาก ส่อ คือการอ่านรายชื่อของผู้ที่เข้าร่วมกินผัก ต่อหน้าแท่นบูชา องค์กิ้วฮ๋องไต่เต่
พิธีโข้กุ้น (พิธีเลี้ยงอาหารทหารที่รักษาบริเวณ งานกินผัก)
พิธีการเลี้ยงทหาร ซึ่งจะทำ�พิธีในวัน ๓ ค่ำ� ๖ ค่ำ�และ ๙ ค่ำ� ของ งานประเพณีประมาณ ๑๕.๐๐ น. จึงเริ่มพิธี จะมีการเตรียม อาหารสำ�หรับเลี้ยงทหาร และมีหญ้าหรือถั่ว เพื่อเป็นอาหาร ของม้า
พิธีป่ายชิดแช (พิธีบูชาดาว)
มักจะทำ�ในคืนก่อนพิธีอิ้วเก้ง เป็นพิธีขอพลังจากดาว เพื่อ อวยพรให้คุ้มครอง ในพิธีนี้จะมีการแจกฮู๋ (ผ้ายันต์)
การเล่นประทัด
การเล่นประทัดเพื่อต้อนรับขบวนแห่ ควรจุดประทัดและ วางบนพื้นก่อนขบวนแห่มาถึง และจุดประทัดโยนใส่ไท่เปี่ย (เสลี่ยงเล็ก) ได้ แต่ห้ามจุดประทัดใส่หนิ่วสั่ว (ร่มฉัตรจีน)
พิธีอิ้วเก้ง (พิธีแห่พระ)
เป็นการออกเยี่ยมขององค์กิ้วฮ๋องไต่เต่ เพื่ออวยพรให้กับ ประชาชนทั่วไป โดยมีขบวนธง และป้ายชื่อแห่นำ�หน้า ต่อ ด้วยเสลี่ยงเล็ก ( ไท่เปี่ย ) จากนั้นเป็นขบวนของหนิ่วสั่ว (ร่มฉัตรจีน) ตามด้วยตั่วเหลี้ยน (เสลี่ยงใหญ่) ซึ่งเป็นที่ ประทับขององค์กิ้วฮ๋องไต่เต่ ประชาชนควรคุกเข่า และอยู่ใน อาการสงบนิ่งเพื่อรับพรจากองค์กิ้วฮ๋องไต่เต่ ในขณะที่ขบวนแห่ผ่านไป ชาวบ้านจะตั้งโต๊ะบูชาหน้าบ้าน และจุดประทัดต้อนรับขบวนก่อนท่านมาถึง และจุดประทัด โยนใส่ไท่เปี่ย (เสลี่ยงเล็ก)
พิธีโก้ยห่าน (พิธีสะเดาะเคราะห์)
ทำ�หลังจากพิธีลุยไฟ พิธีกรรมนี้ทำ�ที่อ๊าม โดยผู้ที่ต้องการ สะเดาะเคราะห์ตัดกระดาษเป็นรูปแทนตัวเอง พร้อมเงินตาม ศรัทธาและต้นกุ้ยช่าย ๑ ต้น เดินข้ามสะพาน ให้ผู้ประทับ ทรงประทับตราด้านหลังของเสื้อที่สวม เรียกว่า ต๊ะอิ่น หมายถึงผู้ที่ผ่านการสะเดาะเคราะห์แล้ว
พิธีส่งพระ
ทำ�ในวันสุดท้ายของงานกินผัก ตอนกลางคืนจะมีการส่ง องค์หยกฮ๋องซ่งเต่ ซึ่งมักส่งกันที่หน้าเสาโกเต้งก่อนห้าทุ่ม กลับสู่สวรรค์ หลังจากนั้น ก็มีการส่งองค์กิ้วฮ๋องไต่เต่ (หลายอ๊ามจะส่งที่ชายทะเลสะพานหิน) เมื่อขบวนส่งพระออกพ้นประตู ไฟทุกดวงในอ๊าม (ศาลเจ้า) ต้องดับสนิทและปิดประตูใหญ่ วันรุ่งขึ้นทุกอ๊าม (ศาลเจ้า) จะทำ�พิธีลงเสาโกเต้ง และซิ้วกุ้น (เชิญทหารกลับกรมกอง)
7
วัตถุประสงค์ การถือศีลกินผัก ๑) เจี๊ยะฉ่าย รับประทานอาหาร ที่ปรุงจากผัก (ยกเว้นผัก ที่มีกลิ่นฉุน เช่น กระเทียม หอม กุ้ยช่าย หลักเกียว ผักชี) ๒) ส่งเก๊ง สวดมนต์ ถือศีล ๓) เจ่เสียน อาการสงบนิ่ง
ชว่ งงานประเพณีถือศีลกินผัก สำ�หรับผูถ้ ือศีลกินผัก มีขอ้ ปฏิบัติ ๑๐ ประการ ดังนี้ ๑. ๒. ๓. ๔. ๕. ๖. ๗. ๘. ๙.
ห้ามฆ่า และ บริโภคเนื้อสัตว์ ห้ามกล่าวเท็จ ห้ามเล่นการพนัน ห้ามดื่มสุราและของมึนเมา ห้ามลักขโมย ห้ามมีเพศสัมพันธ์ ห้ามสวมใส่เครื่องประดับและเครื่องหนัง ควรสวมชุดขาว ผู้ที่อยู่ระหว่างไว้ทุกข์,หญิงมีครรภ์, หญิงมีประจำ�เดือน ไม่ควรร่วมพิธีกรรมใด ๆ ๑๐. ทำ�ความสะอาดเครื่องครัวและแยกเครื่องใช้คนละส่วน กับผู้ที่ไม่ได้ถือศีลกินผัก
9
10
อ๊าม (ศาลเจ้า) หล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (กะทู้) KATHU SHRINE
อ๊าม (ศาลเจ้า) ซุ่ยบุ่นต๋อง (หล่อโรง)
SUI BOON TONG SHRINE
อ๊าม (ศาลเจ้า) จุ๊ยตุ่ย JUITUI SHRINE
อ๊าม (ศาลเจ้า) บางเหนียว
BANG NEOW SHRINE
อามกะทูไปสะพานหิน
KATHU SHRINE TO SAPAN HIN
สะพานหิน กลับ อามกะทู
KATHU SHRINE TO SAPAN HIN
12
อ๊าม (ศาลเจ้า) สามกอง
SAM KONG SHRINE
จุดสิ้นสุดขบวน FINISH
อ๊าม (ศาลเจ้า) เจ่งอ๋อง
ถนนเยาวราช YAOWARAT ROAD
JENG ONG SHRINE
อ๊าม (ศาลเจ้า) แม่ย่านาง
MAE YA NANG SHRINE
ถนนดีบุก DIBUK ROAD
อ๊าม (ศาลเจ้า) จ้ออ๋อง JOR ONG SHRINE
E
ถนนกระบี่ KRABI ROAD
ª CL ÔÂà´ IR ÊØà ET C ¹ ÇÕ AD ǧà RIY SU
ถนนระนอง RANONG ROAD
JUITUI SHRINE
อ๊าม (ศาลเจ้า) ปุดจ้อ PUD JOR SHRINE
อ๊าม (ศาลเจ้า) ฮกหงวนก้ง
HOK NGUAN GONG SHRINE
ǧàÇÕ¹ÊоҹËÔ¹ SAPHAN HIN CIRCLE
ถนนภูเก็ต PHUKET ROAD
อ๊าม (ศาลเจ้า) จุ๊ยตุ่ย
·Ã ØÃÔ¹ E ¹Ê CIRCL Â Õ Ç à ǧ RIN SU
อ๊าม (ศาลเจ้า) บางเหนียว
BANG NEOW SHRINE
อ๊าม (ศาลเจ้า) กิ้วเที้ยนเก้ง
GIEW TIEN GENG SHRINE
จุดเริ่มต้น START
กำ�หนดการ
งานประเพณีถือศีลกินผัก ครั้งที่ 2 ปี 2557
(24 ตุลาคม - 1 พฤศจิกายน 2557) วันพฤหัสบดีที่ ๒๓ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๑๗.๐๐ น. ประกอบพิธียกเสาโก้เต้ง ๒๓.๐๐ น. ประกอบพิธีเส้เจ่งอ๊าม ( ชำ�ระศาลเจ้าด้วยไม้หอม ) ๒๓.๔๕ น. ประกอบพิธีอัญเชิญองค์หยกฮ๋องซ่งเต่ และองค์กิ้วฮ๋องไต่เต่
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๗.๐๐ น. ประกอบพิธียกเสาโกเต้ง ๒๒.๐๐ น. ประกอบพิธีอัญเชิญองค์หยกฮ๋องซ่งเต่ ๒๒.๓๐ น. ประกอบพิธีอัญเชิญองค์กิ้วฮ๋องไต่เต่ ณ หาดสุรินทร์
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๙.๓๐ น. ประกอบพิธีป้างเอี๋ย (ปล่อยทหารรักษาเขต ) ๒๑.๐๐ น. ประกอบพิธิอัญเชิญไฟพระฤกษ์(เชี้ยโห้ย) ณหาดในยาง ประกอบพิธีอัญเชิญองค์หยกฮ๋องซ่งเต่
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน)
๐๙.๐๐ น. ประกอบพิธียกเสาโกเต้ง ๑๗.๐๐ น. ประกอบพิธีป้างเอี๋ย (เชิญทหารรักษาบริเวณกินผัก)
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว)
๑๗.๐๐ น. ประกอบพิธีป้างเอี๋ย (เชิญทหารรักษาบริเวณกินผัก) ๒๓.๐๐ น. ประกอบพิธีอัญเชิญองค์หยกฮ๋องซ่งเต่
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง)
๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีอัญเชิญองค์หยกฮ๋องซ่งเต่ (หน้าศาลเจ้าไต่เส่งปุดจ้อ)
14
วันศุกรท์ ี่ ๒๔ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๐๙.๐๐ น. ประกอบพิธีอัญเชิญองค์หยกฮ๋องซ่งเต่
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว) ๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น.
ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง)
๐๙.๐๐ น. คณะกรรมการถวายน้ำ�ชาและผลไม้ ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
วันเสาร์ที่ ๒๕ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๒๐.๓๐ น. ประกอบพิธีป่ายชิดแช (บูชาดาวทั้ง ๗)
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว) ๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น.
ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
วันอาทิตย์ที่ ๒๖ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีป้างกุ้น (เชิญทหารเพื่อรักษาบริเวณกินผัก) ๑๕.๓๐ น. ประกอบพิธีติ้นเต็กฮู้ (วางอาณาเขตบริเวณกินผัก) ๑๕.๔๕ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๘.๔๕ น. ประกอบพิธีอัญเชิญลำ�เต้าปักเต้า (ผู้ถือบัญชีรายชื่อคนเกิด คนตาย) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีปัวะโป้ยเถ้าแก่-ลอจู้ (เสี่ยงทายเพื่อหาบุคคลเพื่อรับใช้องค์พระ ในงานพิธีกินผักปีต่อไป)
16
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๕.๔๕ น. ประกอบพิธีอิ้วเก้ง (แห่พระ) รอบบ้านเมืองใหม
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว)
๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) ๑๕.๓๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร)
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
วันจันทร์ที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๐๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊งถวายพระพร แด่องค์พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๙ ณ ปะรำ�พิธีศาลเจ้ากะทู้ ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีปัวะโป้ยเถ้าแก่-ลอจู้ (เสี่ยงทายเพื่อหา บุคคลเพื่อรับใช้องค์พระในงานพิธีกินผักปีต่อไป)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว) ๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น.
ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง)
๐๙.๐๐ น. คณะกรรมการถวายน้ำ�ชาและผลไม้ ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
วันอังคารที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีปัวะโป้ยเถ้าแก่-ลอจู้ (เสี่ยงทายเพื่อหาบุคคล เพื่อรับใช้องค์พระในงานพิธีกินผักปีต่อไป)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๒๐.๓๐ น. ประกอบพิธีป่ายชิดแช (บูชาดาวทั้ง ๗)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
18
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว)
๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น.
ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
วันพุธที่ ๒๙ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๑๕.๔๕ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงหทาร) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีปัวะโป้ยเถ้าแก่-ลอจู้ (เสี่ยงทายเพื่อหาบุคคล เพื่อรับใช้องค์พระในงานพิธีกินผักปีต่อไป)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๐๘.๐๐ น. ประกอบพิธีอิ้วเก้ง (แห่พระ) ในเขตเทศบาลนครภูเก็ต (ตามที่กำ�หนด) ๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๑๕.๐๙ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร)
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๐๗.๐๐ น. ประกอบพิธีอิ้วเก้ง (แห่พระ) บริเวณบ้านดอน, บ้านเคียน
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว)
๐๗.๐๐ น. ประกอบพิธีอิ้วเก้ง (แห่พระ) รอบเมืองร่วมกับ อ๊ามเชิงทะเล ๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) ๑๕.๓๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร)
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
19
วันพฤหัสบดีที่ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๑๕.๔๕ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีโก้ยชิดแช้ (พิธีบูชาดาวทั้งเจ็ด) ๒๑.๐๐ น. ประกอบพิธีปัวะโป้ยเถ้าแก่-ลอจู้ (เสี่ยงทายเพื่อหาบุคคล เพื่อรับใช้องค์พระในงานพิธีกินผักปีต่อไป)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว) ๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น.
ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง)
๐๙.๐๐ น. คณะกรรมการถวายน้ำ�ชาและผลไม้ ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
วันศุกร์ที่ ๓๑ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๐๖.๔๕ น. ประกอบพิธีอิ้วเก้ง ( รอบตัวเมืองภูเก็ต ) ๑๕.๔๕ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น ( เลี้ยงทหาร ) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีปัวะโป้ยเถ้าแก่-ลอจู้ (เสี่ยงทายเพื่อหาบุคคลเพื่อรับใช้องค์พระ ในงานพิธีกินผักปีต่อไป)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก)
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๒๐.๓๙ น. ประกอบพิธีอาบน้ำ�ร้อน,ผูกข้อมือ,รักษาคน
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว)
๐๗.๐๐ น. ประกอบพิธีอิ้วเก้ง ( แห่พระ ) รอบเมืองร่วมกับ อ๊ามกะทู้ ๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง ( สวดมนต์ ) ๑๙.๓๐ น. ประกอบพิธีเคี่ยวน้ำ�มันยา
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
21
วันเสาร์ที่ ๑ พฤศจิกายน ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้)
๐๕.๐๐ น. / ๑๗.๐๐น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๑๕.๔๕ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น ( เลี้ยงทหาร ) ๒๓.๔๕ น. ประกอบพิธีส่งองค์หยกฮ๋องซ่งเต่ และองค์กิ้วฮ๋องไต่เต่ ณ บริเวณบ้านกะทู้
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๒๒.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งองค์หยกฮ๋องซ่งเต่ บริเวณหน้าอ๊าม ๒๒.๓๐ น. ประกอบพิธีส่งองค์กิ้วฮ๋องไต่เต่ ณ หาดสุรินทร์
อ๊ามเฉ้งเหล่งต๋อง (ศาลเจ้าเมืองใหม่)
๐๖.๐๙/๒๐.๐๙ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง(สวดมนต์) และถากส่อ (การอ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมพิธีกินผัก) ๑๕.๐๙ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๙.๐๙ น. ประกอบพิธีโก้ยห่าน(เดินสะพานสะเดาะเคราะห์) ๒๒.๓๐ น.. ประกอบพิธีส่งองค์หยกฮ๋องซ่งเต่
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน)
๒๔.๐๐ ประกอบพิธีส่งองค์หยกฮ๋องซ่งเต่ บริเวณหน้าอ๊าม
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว)
๐๘.๐๐/๑๘.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) ๑๕.๓๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๒๒.๓๐ น. ประกอบพิธีผูกข้อมือเด็ก ๒๓.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งองค์หยกฮ๋องส่งเต่
อ๊ามไต่เส่งปุดจ้อ (ศาลเจ้าฉลอง)
๐๙.๐๐ น. คณะกรรมการถวายน้ำ�ชาและผลไม้ ๒๐.๐๐ น. พิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์) ส่งองค์หยกฮ๋องซ่งเต่ (หน้าศาลเจ้าไต่เส่งปุดจ้อ) ๒๐.๐๐ น. ประกอบพิธีส่งเก๊ง (สวดมนต์)
22
วันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน ๒๕๕๗ อ๊ามหล่ายถู่ต่าวโบ้เก้ง (ศาลเจ้ากะทู้) ๑๗.๐๐ น. ประกอบพิธีลงเสาโกเต้ง ๑๗.๓๐ น. ประกอบพิธีโข้กุ้น (เลี้ยงทหาร) ๑๗.๔๕ ประกอบพิธีสิ้วกุ้น (เชิญทหารกลับ)
อ๊ามส่ามฮู้อ๋องเอี๋ย (ศาลเจ้าเชิงทะเล)
๑๕.๐๐ น. ประกอบพิธีสิ้วกุ้น (พิธีเรียกทหารกลับ) ๑๗.๐๐ น. ประกอบพิธีลงเสาโก้เต้ง
อ๊ามกิ๊มซืออ๋องเต้าโบ้เก้ง (ศาลเจ้าบ้านดอน) ๐๙.๐๐ น. ประกอบพิธีลงเสาโก้เต้ง
อ๊ามไหเหยียนเก้ง (ศาลเจ้าไม้ขาว) ๑๕.๓๐ น. ประกอบพิธีลงเสาโก้เต้ง
รว่ มรับประทานอาหาร ที่โรงเจอา๊ ม (ศาลเจ้า) ชวงงานประเพณี ่ ถือศีลกินผัก
(24 ตุลาคม - 1 พฤศจิกายน 2557) อ๊าม ซำ�เซจูฮุด (ศาลเจ้าเขารัง)
เฉพาะมื้อเที่ยง
อ๊าม ปุดจ้อ (ศาลเจ้าปุดจ้อ)
3 มื้อ / วัน
อ๊าม กิ้วเที้ยนเก้ง (ศาลเจ้าสะพานหิน)
3 มื้อ / วัน
23