10 JUNIO 2016_4° SEMESTRE by Plataforma Mlm Arquitectura

TESIS ASESOR

Axel Becerra Santacruz presenta

Mauricio Urquiza MartĂnez.

ESTRUCTURA TESIS CAPITULO 01_INTRODUCCION CAPITULO 02_VISIONES UNESCO (IMAGINARIO, LO NUEVO) CAPITULO 03_ASPECTOS POSITIVOS/NEGATIVOS •

DESCRIPCIÓN CONFLICTOS PROSTITUCIÓN

• •

CONFLICTOS USO PRIVADO DEL ESPACIO PÚBLICO CONFLICTOS CONTAMINACION AUDITIVA

CAPITULO 04_LAS ESTRATEGIAS URBANAS

LA NUEVA MIRADA

CAPITULO 05_NUEVOS IMAGINARIOS • • • •

VISIÓN 1 VISIÓN 2 VISIÓN 3 VISIÓN 4

CAPITULO 06_ANÁLISIS DE RESULTADO DE ENTREVISTAS CAPITULO 07_CONCLUSIONES

CAPITULO 01_INTRODUCCION

Â© M. Urquiza. 2016

ANTECEDENTES La La ciudad de Morelia, ubicada a 500 kilómetros de la capital del país, con un centro Histórico Patrimonio de la Humanidad, brinda la idea de visualizar la ciudad como un territorio de múltiples dinámicas entre actividades y actores, y donde podemos alejarnos o estar en el detalle de lo material, es parte de mis intereses en lo profesional. Preguntarme en qué condición está el centro patrimonio de Morelia, bajo qué visión y los efectos que ha tenido. Es posible tener una nueva visión del centro que recoja dinámicas de vida contemporáneas, y se encaje en un desarrollo urbano sustentable para tener una ciudad conectada, flexible, creativa, incluyente, productiva, segura, verde. Comprobar las variables que determinan la calidad de vida: trabajo, movilidad, accesibilidad a ciertos temas como cultura, deporte, ocio y educación, y su correlación al gasto (recursos_ económicos, humanos, de energía, de tiempo, beneficios/valor) contra los indicadores contrarios de ruido, contaminación, movilidad. Mencionar baja, media o alta densidad dentro de la ciudad es relativo, se ocupa de una referencia comparativa para acompañar los análisis de la ciudad, en especial la vivienda y los diversos aspectos que se dan con ella y que son de vital importancia como el espacio público, áreas verdes, distancias de recorrido de los habitantes y la calidad que tienen; La revalorización de aspectos no regulados por la autoridad como la informalidad pero con fenómenos que también generan ciudad. El efecto que genera el centro histórico en la ciudad es donde esta el mayor interés en profundizar, entender esas dinámicas, que construyen relaciones en el espacio entre varios elementos y con cierta temporalidad.

El Centro Histórico de Morelia desde una perspectiva de experiencia personal El espacio que se da de la relación del hombre con el mundo, lo denomina espacio vivido, que contiene la experiencia del hombre, y es por donde la arquitectura empieza a valerse de toda la filosofía a través de la fenomenología, el cuerpo cuando habita un espacio y ocupa la mayoría de sus sentidos, y más allá de los 5 sentidos comunes, se está reconociendo o viviendo una experiencia, un fenómeno que debe ser una inquietud implícita en el diseño arquitectónico; y se da lugar a hablar de “grandes” arquitectos no por su arquitectura de “impacto” morfológico, si no por su capacidad de llevarnos a un estado de generar experiencias.

La experiencia personal A partir de una experiencia propia basada en el incremento de la calidad de vida, medida en poder realizar actividades caminando, dejar el uso del auto para ciertas y mínimas actividades, tener acceso a educación, recreación, cultura, tener una movilidad eficiente y sustentable, poder elegir entre un abanico de actividades que sumen al tema de mejor calidad de vida, y por otro lado el profundizar en las causas que generan ciertos efectos contrarios al significado de calidad de vida, como el abandono, la delincuencia, el ruido, la contaminación, la apropiación del espacio público, la violencia; para tratar de ver las posibilidades o que estrategias se pueden diseñar para aprovechar la estructura física del centro y revitalizarla con dinámicas o modos de vida contemporáneos. Partir del hecho de que en el centro hay zonas desaprovechadas, dentro de la dinámica que hay en el primer cuadro de la ciudad y que tienen condiciones que permiten revitalizar y extender el efecto positivo del centro, donde se generan encuentros, intercambios y flujos y al mismo tiempo atenuar algunos de los conflictos que se dan. Al ser un modelo de ciudad mono centrista es importante fortalecer su centro para extender el efecto a toda la ciudad. Tener una visión contemporánea de como es el centro, de que posibilidades y debilidades se pueden tener, como revitalizarlo de acuerdo a la accesibilidad a variables que promueven el bienestar y que están desaprovechadas. Poner en evidencia en la ciudad vista como un estimulador social, las relaciones intangibles, experiencias, códigos, redes funcionales, sociales, espaciales, materiales, paisajísticas existentes con unas nuevas para potencializar, o disminuir es labor del arquitecto, y es por medio de herramientas de representación gráfica, diagramática, que podemos establecer un dialogo de acuerdo con los actores identificados o participantes. Andar en búsqueda de una realidad escondida en el centro de Morelia, es con la intensión de ver redes que están interactuando en el territorio, redes “ocultas” de intensidades diferentes que están manteniendo a la zona centro activa, y que seguramente hay otras posibilidades de redes que pueden dar lugar a una uso más intenso, productivo, inteligente o constructivo en las capas de actividad que actualmente tiene y que pueden generar un incremento en la calidad de vida.

LA CIUDAD CRECIMIENTO HISTÃ&#x201C;RICO

ANTECEDENTES La importancia de reconocer los nuevos modelos de ciudades, y como es una visión de urbanismo actual. • Ciudad compacta • Urbanismo ecológico • etc.

MAPA DE CRECIMIENTO DEL CENTRO HITORICO DE MORELIA

La ciudad se puede leer de maneras distintas, definir un polígono de manera puntual es a partir de los intereses personales que tengamos. El centro de Morelia puede ser visto de manera distinta, podemos hablar de como la experiencia nos puede ir marcando un área, una zona, un polígono de estudio o definición. Existen las fornteras administrativas, las históricas, las vivenciales, las urbanas, etc. para poder definir cual es el Centro de Morelia, por lo tanto a mi me interesaba empezar a preguntarme yo como lo puedo definir, cual es el centro del que quiero hablar, donde vivo, donde trabajo, donde encuentro una amplia variedades de posibilidades de desarrollarme en todas las escalas. Empezar a tener una vision y un entendiemiento de como se ha visto el centro, permitió poder empezar a sobreponer capas de información que compusieran otras visiones, otras definiciones. Se analizó el crecimiento y comportamiento del centro para entender como se ha clasificado y como puedo yo clasificarlo. Cuales eran los barrios que dieron origen a la ciudad; como se define ante una visión historicísta, ante una inmobiliaria, ante una política, comercial, etc.

DEFINICIÓN ÁREA DE ESTUDIO

EL CARMEN SAN JOSE

SAN JUAN

ESTADO ACTUAL BARRIOS

DEFINICIÃ&#x201C;N AGEB

INFRAESTRUCTURA SERVICIOS

1km /10-12min Caminando

ESTADO ACTUAL ACCESO A EDUCACIÃ&#x201C;N

MERCADO NICOLÁS BRAVO

AÑO DE CONTRUCCIÓN:1975

AÑO D

MERCADO SAN JUAN:

AÑO DE CONTRUCCIÓN:1965

MERCADO INDEPENDECIA:

DE CONTRUCCIÓN:1966

ESTADO ACTUAL MERCADOS,TIANGUIS Y PLAZAS

ESTADO ACTUAL ESPACIO PÚBLICO

$ 12/hr 100 lug

$ 13/hr 700 lug

$18/hr 156 lug

$ 15/hr 120 lug $ 15/hr 350 lug

$ 12/hr 120 lug $ 10/hr 25 lug $ 10/hr 96 lug $ 10/hr 38 lug

gratis 31 lug

$ 15/hr 120 lug Circunferencia 1km $ 9/hr 64 lug

1km /10-12min Caminando $ 15/hr 240 lug

$ 10/hr 48 lug

1km /2-3min en Auto

$ 10/hr 40 lug

$ 15/hr

2248

ESTADO ACTUAL ESTACIONAMIENTOS

TEORIZANDO La arquitectura como proceso complejo contemporáneo La discusión de la arquitectura como proceso complejo contemporáneo habrá que empezarla a partir de la condición posmoderna, el diagrama, la experiencia, y el actuar. Tener y usar sistemas de expresión que superen la tradición funcionalista. Josep Maria Montaner plantea una reinterpretación de tres corrientes filosóficas: el idealismo objetivo de lo abstracto interpretado en la idea del diagrama, la percepción de la fenomenología en la experiencias y la línea del lenguaje, la comunicación llevada a la acción, todas de plataforma contemporánea y complementarias entre ellas, en conjunto forman una teoría que da lugar a dos trazos de la forma de entender y practicar la arquitectura y que hasta este momento parecían fuerzas que se oponían a direccionar a un solo objetivo en su validación que son la teoría y la práctica. Pensar la arquitectura conlleva en pensar en todo un proceso que va desde la obtención de datos y características físicas del lugar a escala inmediata, los ejes creativos, los conceptos que se establecen cuando se realiza en análisis de varios componentes, y manifestar esas ideas o representarlas en el plano de lo creativo intangible a lo tangible y materializado, es parte fundamental de un proceso creativo, funcional y congruente. Con nuevos sistemas de representación contemporáneos se puede practicar la arquitectura con certeza de aproximación a lo que se está buscando generar; de tener una nueva realidad mejorada. El diagrama nos da esa posibilidad de reflejar y explorar otras realidades, un “grafo” con una capacidad de evidenciar y con una carga de datos importante. Herramientas como el mapeo con una visión actual y en continuación de su uso que se ha dado de siempre en la historia, pero que se volvieron una herramienta de evidencia de realidades ocultas después del surrealismo. “El mapa nunca es definitivo, siempre es susceptible de completarse. existen diferentes tipos de mapeos y la clave estriba en desarrollar sistemas de expresión que superen la tradición funcionalista” . El tema de tesis que estoy desarrollando entra muy bien en esta nueva teoría, de querer evidenciar relaciones complejas en el espacio, para diseñar estrategias abiertas a contener proyectos arquitectónicos puntuales. Entender el fenómeno del centro de Morelia como un territorio complejo que genera efectos contradictorios pues al ser un lugar casi ideal de generar ciudadanía, con espacios públicos, acceso a cultura, recreación, ocio, tener un equipamiento generoso y funcional, en una atmosfera material muy peculiar, y aun así tener fenómenos de vulnerabilidad, movilidad ineficiente, segregación en grupos sociales, violencia. El acercamiento al tema de la experiencia que diferencia el autor en tres sentidos; el primero como una acercamiento por parte del sujeto a la realidad por medio de lo vivido de manera inmediata y personal.

La segunda como el proceso de aprendizaje por medio de los sentidos y la tercera la experiencia como el dispositivo basado en la experimentación abierta e intencionada hacia el futuro (Montaner, pp. 77). No es ver la experiencia como un hecho pasado conocido por todas sus variables si no como la capacidad de vivir, experimentar el presente, bajo una concepción más contemporánea de vivir y dejar la idea centrada en términos históricos. La experiencia es finalmente una relación del individuo y su entorno tangible o construido. De ahí la motivación de trabajar en la zona del centro de Morelia. y vivir diario las posibilidades que se tienen en el territorio y conocer a fondo el diagnostico del centro de la ciudad y poder medir su bienestar territorial en busca de una ciudad más habitable, amigable, accesible y segura. El entrar en contacto con esta nueva teoría de la praxis arquitectónica contemporánea y entender como firmas de diseño y arquitectura están trabajando con aspectos como los que ampliamente describe Josep Maria Montaner del diagrama, la experiencia y la acción es un norte con 2 direcciones, la primera que desvanece el discurso de lo teórico y la práctico, y que refuerza y motiva la idea de trabajar en el territorio propuesto haciendo uso de las herramientas que ya se habían mencionado El proceso de diseño a nivel urbano - arquitectónico tiene un valor indiscutible en las formas contemporáneas del diseño. Entender las posibilidades de una nueva relación de la práctica y la teoría, buscar un equilibrio nos obliga a ser conscientes del proceso y las formas de establecer ese camino. Definición clara de la problemática es clave para poder tener un mayor efecto con la estrategia que se proponga para la solución de la misma a partir del diseño. Para una definición más certera, la experiencia individual y colectiva, nos acercan a información contundente.La comprensión de la arquitectura empieza no en las aulas, empiezas en nuestras primeras experiencias arquitectónicas: nuestro habitar, nuestra casa, nuestra calle, nuestro barrio, nuestra ciudad, nuestros paisajes son cosas que hemos experimentado antes y que después vamos comparando con los paisajes, ciudades, barrios, calles y casas que vamos teniendo a través de la experiencia. El inicio de nuestro aprendizaje de la arquitectura es en la niñez, la adolescencia, reside en nuestra biografía, es un proceso del cual tenemos que ser conscientes para potencializarlo. Cambiar la forma de ver y participar en la ciudad por medio de la percepción dada con el andar. Andar a otra velocidad, a otra óptica, en otro sentido, y ser capaces de ver las redes de las relaciones del habitante con el espacio, los canales sociales, económicos, culturales, etc. Complementar la lectura del lugar por medio de la filosofía y sus planteamientos como la fenomenología, resulta en una materia altamente compleja, más una oportunidad en el diseño y producción de arquitectura es estar en un nivel de conciencia acerca de nosotros como individuos con la facultad de aprender de nuestros sentidos, de abrirnos a “sentir” desde otros valores, no solo con las sentidos encasillados en cinco, sino en toda una gama de posibilidades dadas a partir de lo individual y la conciencia de percepción.

DESARROLLO URBANO SOSTENIBLE

PROSPERIDAD URBANA CENTRO PATRIMONIO HUMANIDAD

= ciudad “ideal”

conflictos

abandono uso privado del espacio público (usos mixtos, diversidad de actores, lugares de cambio de usos de suelo encuentro, lugar inclusivo, áreas verdes, atmósfera tráfico peculiar, infraestructura) ruido contaminación prostitución violencia VISIÓN delincuencia CONTEMPORÁNEA Nueva tecnologías diámicas actuales calidad de vida nuevas formas de generación de inovación y riqueza

Marco teórico basado en una voz autorizada como lo es la ONU -Organización de las Naciones Unidas, en su programa de asentamientos humanos ONU - HABITAT y que después la conferencia de Estambul en el año 1996, que nace la plataforma de la World Urban Campaign. La esencia de la World Urban Campaign: la participación de la sociedad civil, el sector empresarial, la comunidad científica y los gobiernos en un movimiento global que lleva la agenda urbana a una visión y comprensión positiva sobre los enormes beneficios que las ciudades pueden aportar a las futuras generaciones.

UNA CIUDAD FLEXIBLE

UNA CIUDAD SEGURA Y SALUDABLE

UNA CIUDAD VERDE

DESARROLLO URBANO SOSTENIBLE UNA CIUDAD INCLUSIVA

UNA CIUDAD PLANIFICADA

UNA CIUDAD PRODUCTIVA

ONU HABITAT_POR UN MEJOR FUTURO URBANO_WORD URBAN CAMPAIGN

CENTRO FLEXIBLE CENTRO CON TRANSPORTE PUBLICO

CENTRO CON AREAS VERDES

CENTRO HISTORICO PROSPERO

CENTRO CREATIVO

CENTRO ILUMINADO

CENTRO PEATONAL

MAURICIO URQUIZA_CENTRO HISTORICO PROSPERO

MOVILIDAD

ALTO NIVEL DE ATRACCIÓN DE DIVERSOS ACTORES

INCREMENTAR LA COHESIÓN SOCIAL DE UNA CIUDAD

INTEGRADORAS DE LA SOCIEDAD

UN PAISAJE CONSTRUIDO CAUTIVADOR

USOS DEL ESPACIO PÚBLIC

INCREMENTAR LA OFERTA DE VIVIENDA (RECUPERACION) INNOVACIÓN SOCIAL

GENERACIÓN DE UN ALTO SENTIDO DE IDENTIDAD

1km /10-12min Caminando

INDICADOR ACCESO CULTURA Diversidad de infraestructura

56.52% RUTAS DE

TRANSPORTE PÚBLICO

46 RUTAS DE TRANSPORTE PÃ&#x161;BLICO -AMARILLA 1, 2 -AZUL A, B, C -CAFE 1, 2, 1A, 2B -CORAL 2, 2-A -CREMA 2, 2A -GRIS 1, 2, 3, 4 - GUINDA 1,2 -MORADA 1, 2 -NARANJA 1, 2, 3 -NEGRA -ORO VERDE -ROJA 1. 2, 3, 4, 2OKEN , 3A, 3B, 4A -ROSA 1, 2, 3, 2B -VERDE 1, 2, 3, 4, 4B

1km /10-12min Caminando

INDICADOR ACCESO A DISTINTOS TIPOS DE MOVILIDAD

COSTO m2:

12,857.46 ÁREA DE ESTUDIO:

CENTRO HISTÓRICO COSTO m2:

10,910.11 ÁREA DE ESTUDIO:

CHAPULTEPEC

CENTRO

ZONA

# CASA

UBICACIÓN

M2 CONSTR.

COSTO

COCHERA

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1 cuadra de la fuente de villalongin Pino Suaréz y Aquiles Serdán departamento 20 de noviembre Ignacio Rayón Corregidora / Ignacio Rayón Ignacio Rayón / Manuel Muñiz 20 de Noviembre Av. Madero aquiles serdan 20 de Noviembre

330 250 134 250 250 400 110 313 116 154

$ 3,500,000.00 $ 4,800,000.00 $ 1,050,000.00 $ 3,800,000.00 $ 3,695,000.00 $ 4,100,000.00 $ 700,000.00 $ 7,998,000.00 $ 1,200,000.00 $ 1,300,000.00

1 1 0 0 0 0 0 0 0 0

COSTO POR M2

$ POR M2 CONST $ 10,606.06 $ 19,200.00 $ 7,835.82 $ 15,200.00 $ 14,780.00 $ 10,250.00 $ 6,363.64 $ 25,552.72 $ 10,344.83 $ 8,441.56

$ 12,857.46

COSTO m2:

12,165.34 ÁREA DE ESTUDIO:

ALTOZANO

INDICADOR COSTO VIVIENDA M2_CONSTRUCCIÓN

CAPITULO 02_VISIONES UNESCO (IMAGINARIO-LO NUEVO)

Â© M. Urquiza. 2016

CIUDAD SEGURA DENSIDAD ARQUITECTURA CONTEMPORANEA

AREAS VERDES

REMEMBRANZA HISTORICA

PARQUES PUBLICOS

TRANSPORTE PUBLICO

ENERGIAS RENOVABLES

CICLOVIAS

CALIDAD DE VIDA

TERRITORIO PRODUCTIVO

BerlÃn, Alemania

LA CIUDAD CONTEMPORÁNEA

La forma en que las ciudades están creciendo es tema de análisis, debate y discusión a nivel mundial, la ONU Organización para las Naciones Unidas, a través del PNUD Plan de las Naciones Unidas para el Desarrollo, busca promover el desarrollo humano con acciones que mejoren la calidad de vida, buscando erradicar la pobreza extrema y con un área de medio ambiente y desarrollo sustentable como parte de un Desarrollo sostenible. Contiene 17 objetivos que son

1. PONER FIN A LA POBREZA 2. HAMBRE CERO 3. BUENA SALUD 4. EDUCACIÓN DE CALIDAD 5.IGUALDAD DE GENERO 6. AGUA LIMPIA Y SANEAMIENTO 7. ENERGÍA ASEQUIBLE Y SOSTENIBLE 8. TRABAJO DECENTE Y CRECIMIENTO ECONÓMICO 9. INDUSTRIA, INNOVACIÓN, INFRAESTRUCTURA 10.REDUCIR INEQUIDADES 11. CIUDADES Y COMUNIDADES SOSTENIBLES 12. CONSUMO RESPONSABLE Y PRODUCCIÓN 13. ACCIÓN CLIMÁTICA 14. VIDA MARINA 15. VIDA EN LA TIERRA 16. PAZ JUSTICIA E INSTITUCIONES FUERTES 17. ALIANZAS PARA LOS OBJETIVOS

CAPITULO 03_ASPECTOS POSITIVOS/NEGATIVOS

Â© M. Urquiza. 2016

Los centros históricos del mundo, más particularmente de Latinoamérica tienen ciertas características determinadas que lo vuelven territorios vitales para tener ciudades más en armonía con todo su sistema complejo. •

Concentran un paisaje construido cautivador, donde las estructuras de tiempo pasados

interactúan con formas actuales de vida, en temas de movilidad, el usos del espacio público y toda la infraestructura de usos que se dan en los centros. •

Lugares con un alto nivel de atracción de diversos actores y actividades que lo sitúan ante una

posibilidad de generar nuevas dinámicas que generen desarrollo. •

Generación de un alto sentido de identidad gracias a la posibilidad de tener manifestaciones

culturales ya sea antepasadas y sobre todo nuevas expresiones de cultura contemporánea. •

Altas posibilidades de incrementar la cohesión social de una ciudad, capacidad de contener una

diversidad de residentes e incrementar la oferta de vivienda (RECUPERACION). •

Posibilidad de tener nuevas dinámicas de innovación social, ante la posibilidad de desarrollar

actividades productivas actuales que sean soportadas en el contexto físico del centro y diseñar estrategias urbanas, integradoras de la sociedad local. • Y aunque en muchas ciudades enfrentan profundos procesos de deterioro y abandono, debido en muchos casos a la visión con la que se han visto, a manera de museo, o con una visión inmobiliaria, su potencial sigue intacto. Los centros históricos no solo albergan gran parte del patrimonio tangible e intangible de nuestra cultura, sino que su revitalización tiene el potencial de detonar sinergias entre múltiples dimensiones – cultural, social, económica y urbana – para convertirse en una centralidad vibrante en la ciudad.

Â© M. Urquiza. 2016

ESTADO ACTUAL Como puede aportar esas nuevos modelos de ciudad un centro histórico como el de Morelia.

Las ciudades patrimonio ofrecen un escenario con las condiciones para plantear propuestas urbanas contemporáneas que contribuyan a algunos efectos negativos que se dan en los centros como inseguridad, uso privado del espacio público, inequidad, segregación, deterioro ambiental y desaprovechamiento del espacio público. Estudiar y definir una zona desaprovechada del centro donde se pueda evidenciar la relación de la estructura física del centro con todas las actividades que se dan y cuando exista un efecto negativo, entender las causas de esos efectos bajo una postura más actual que permitan generar estrategias urbanas. Conocer la condición en que está el Centro Patrimonio Histórico de Morelia, entender bajo qué visión se ha tratado y los efectos que ha tenido y sobretodo puede seguir teniendo. Es posible tener una nueva visión del centro que recoja dinámicas de vida contemporáneas, y que nos lleve a una prosperidad urbana, para tener una ciudad conectada, flexible, creativa, incluyente, productiva, segura y verde. La calidad de vida es un eje de este trabajo, cómo el territorio del centro puede incrementar nuestra calidad de vida. A partir de una experiencia personal basada en el incremento de la calidad de vida, entendida en la posibilidad de realizar actividades caminando, dejar el uso del auto para ciertas y mínimas actividades, tener acceso a educación, recreación, cultura, tener una movilidad eficiente y sustentable, poder elegir entre un abanico de actividades que sumen al tema de mejor calidad de vida, y por otro lado el profundizar en las causas que generan ciertos efectos contrarios al significado de calidad de vida, como el abandono, la delincuencia, el ruido, la contaminación, la apropiación del espacio público, la violencia; para tratar de ver las posibilidades o que estrategias se pueden diseñar para aprovechar la estructura física del centro y revitalizarla con dinámicas o modos de vida contemporáneos. Partir del hecho de que en el centro hay zonas desaprovechadas, dentro de la dinámica que hay en el primer cuadro de la ciudad y que tienen condiciones que permiten revitalizar y extender el efecto positivo del centro, donde se generan encuentros, intercambios y flujos y al mismo tiempo atenuar algunos de los conflictos que se dan.Al ser un modelo de ciudad mono centrista es importante fortalecer su centro para extender el efecto a toda la ciudad. Tener una visión contemporánea de como es el centro, de que posibilidades y debilidades se pueden tener, como revitalizarlo de acuerdo a la accesibilidad a variables que promueven el bienestar y que están desaprovechadas.

Comprobar las variables que determinan la calidad de vida: trabajo, movilidad, accesibilidad a ciertos temas como cultura, deporte, ocio y educación, y su correlación al gasto (recursos_ económicos, humanos, de energía, de tiempo, beneficios/valor) contra los indicadores contrarios de ruido, contaminación, movilidad. Donde varios de los objetivos pueden ser tomados en cuenta en el tema de hablar de una ciudad contemporánea y una visión aplicada a los centro urbanos Históricos, mencionar densidad baja, media o alta, dentro de la ciudad es relativo, se ocupa de una referencia comparativa para acompañar los análisis de la ciudad, en especial la vivienda y los diversos aspectos que se dan con ella y que son de vital importancia como el espacio público, áreas verdes, distancias de recorrido de los habitantes y la calidad que tienen; La revalorización de aspectos no regulados por la autoridad como la informalidad pero con fenómenos que también generan ciudad. Ha quedado demostrado que el crecimiento de las ciudades no es construyendo nuevas viviendas alejadas de las zonas dotadas de servicios, conectadas por transporte público, del espacio público, donde con el tiempo va perdiendo valor, plusvalía; construir sobre lo existente, esto significa atender un problema de ciudad y vivienda y aprovechar las condiciones que ofrece el centro de Morelia, que además tiene el fenómeno del abandono La deconstrucción del centro de Morelia puede empezar a hacerse por sus fachadas. O sea, las fachadas que soportan el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad no son lo que parecen, en el centro existen algunos edificios solos, no funcionan para lo que fueron creados originalmente y además causan problemas relacionados con el abandono de los predios y lo que todo esto puede generar. Así, aunque su belleza sea indiscutible, puede ser más problemática, el patrimonio no puede estar sobre un predio que causa más problema que beneficio. El conjunto de calles trazadas a las que corresponde una lógica cartesiana, suele convertirse en una trampa en los días de manifestaciones o bloqueo de calles por las múltiples protestas de la ciudadanía que sale a tomar las calles, mismas que debido al creciente y aparente incontenible crecimiento del parque vehicular en circulación, son transitadas en el triple de tiempo que ameritarían. La traza, la dimensión de las calles céntricas no son más para una ciudad con las problemáticas morelianas. Por otro lado, en el centro histórico, el conflicto sufrido por el automovilista no es el mismo para el peatón o ciclista que goza de autonomía y puede salir del caos fácilmente e incluso disfrutar de las atmosferas de las calles, las plazas, los museos, los cafés, los bares, los servicios de la zona que permiten una posibilidad de recorridos, encuentros, distracciones y generación de redes sociales tangibles.

CONFLICTOS PROSTITUCIÓN

Uno de los fenómenos negativos que se observan como vestigios de la existencia de un límite de la ciudad que lo contenía es la Prostitución. La ciudad se desbordo de manera acelerada en el tema de la vivienda al norte de la ciudad, sin antes detener el deterioro del centro, provocando que un antiguo límite marcado por la industria quedara completamente centralizado y con él, el fenómeno de la prostitución. Ante el abandono del centro de la ciudad, dejo de tenerse una actividad constante de vecinos generando zonas obscuras, propicias para continuar con la actividad. Parte del problema es que atrae otros fenómenos como la venta de droga, violencia, y los temas de salud. En la perspectiva de ciudad el hecho de tener prostitución genera una pérdida de valor a la zona que es lo mismo que seguir abandonándola y dejarla morir lentamente. A partir de reconocer el hecho y lo que desencadena, es que se puede convertir en una oportunidad para ver cómo se debe entender la ciudad de manera más amplia, es decir no es quitando a las persona que comercian con sus cuerpos si no entendiendo la ciudad y los elementos que participan en ella para diseñar un estrategia que tenga efecto en le fenómeno de la prostitución.

mancha urbana de Morelia

Radio de influencia 1km 1km /10-12min Caminando 1km /2-3min en Auto CONFLICTOS PROSTITUCIÃ&#x201C;N

Â© M. Urquiza. 2016

CONFLICTOS USO PRIVADO DEL ESPACIO PÚBLICO

Otro de los fenómenos negativos que se observan en el Centro de la ciudad de Morelia, es que su elemento base para entender el espacio público, la calle, es un territorio disputado, pues es capaz de generar actividades económicas en correlación sobretodo del automóvil. La calle es invadida y ocupada por quien tiene la determinación de ocuparla y pelear por ella, lo que rompe una regla esencial de la calle que es ser un lugar estimulante para la convivencia y fortalecimiento de las relaciones sociales; pues genera pequeños momentos de discusión y acuerdo para ver cómo vamos a utilizar el espacio público. Es en el mismo hecho que se puede plantear como oportunidad la facilidad de ocupación del espacio público de manera privada pero desde una mirada más constructiva y cultural donde el beneficio sea para la comunidad en general y sobre todo para quien participa de manera constante y activa en esas zonas peleadas.

FÓRMULA:

#AUTOS/DÍA X $30= $/DÍA X 7[DÍAS DE LA SEMANA]= $/SEMANA $/SEMANA X 52 [SEMANAS DEL AÑO]= $000,000.00 / AÑO

DATOS:SE CALCULÓ COMO SE LAVARA 1 CARRO 1 SOLA VEZ

POR CAJÓN

30 AUTOS / DIA= $327,600.00 / AÑO 90 AUTOS / DIA= $982,800.00 / AÑO

$ QUE GENERA EL POLÍGONO

25 AUTOS / DIA= $273,000.00 / AÑO

1,583,400.00/AÑO

60 AUTOS / DIA= $655,200.00 / AÑO

21 AUTOS / $229,320.00 /

45 AUTOS / DIA= $491,400.00 / AÑO

15 AUTOS / DIA= $163,800.00 / AÑO

80 AUTOS / DIA= $873,600.00 / AÑO 50 AUTOS / DIA= $546,000.00 / AÑO

32 AUTOS / DIA= $349,440.00 / AÑO

20 AUTOS / DIA= $218,400.00 / AÑO

100 AUTOS / DIA= $1,092,000.00 / AÑO 35 AUTOS / DIA= $382,200.00 / AÑO DIA= AÑO 50 AUTOS / DIA= $546,000.00 / AÑO

18 AUTOS / DIA= $196,560.00 / AÑO 30 AUTOS / DIA= $327,600.00 / AÑO

En 2008: 26-30 Censado CONFLICTOS USO PRIVADO DEL ESPACIO PÚBLICO

Â© M. Urquiza. 2016

CONFLICTOS CONTAMINACION AUDITIVA

El ruido es uno de los fenómenos que se dan en el centro como consecuencia de la atracción que genera el mismo territorio. El comportamiento de las zonas de mayor ruido es proporcional a la cercanía a las calles principales de la ciudad. Al estar siendo ocupado en una gran parte por comercio de venta de alcohol, es decir bares, el ruido excesivo que se puede escuchar en el centro es en ciertos periodos de tiempo sobre todo nocturnos.

CALLE CON ALTO NIVEL DE RUIDO CONFLICTOS RUIDO

INTERVENCIONES RECIENTES MAL LOGRADAS EN EL CENTRO Actualmente el centro de Morelia se esta interviniendo y se habla de peatonalizarlo. Las intervenciones que se están llevando a cabo en este momento se están convirtiendo en oportunidades perdidas, pues no están siendo intervenciones que realmente tomen al peatón como eje de la propuesta, no se está entendiendo a la ciudad, sigue siendo un diseño para el vehículo. no se está motivando a usar medios no motorizados de transporte, es como solo pintar la fachada sin cambiar las instalaciones de una casa que ocupa una intervención a fondo y para que se mantenga en pie por mucho más tiempo.

ÁRBOLES EN BANQUETAS

PEATONALIZACIÓN DE CALLES

RAMPAS FUNCIONALES

AMPLIACIÓN DE BANQUETAS

CAPITULO 04_LAS ESTRATEGIAS URBANAS

PRINCIPIOS DE DISEÑO

USO MIXTO

INOVACIÓN DE GENERACIÓN DE RIQUEZA

DEMOCRATIZACIÓN DE LA CIUDAD

VACÍO DE OPORTUNIDAD

ESPACIO PÚBLICO Y ACCESO A CULTURA

NUEVO IMAGINARIO DEL CENTRO HISTÓRICO

PRINCIPIOS 1

USO MIXTO No es un concepto nuevo pero si viene al hablar de nuevos modelos de ciudad, al contener diversidad de actividades, usos, actores, infraestructura, espacio público, ayuda a generar ciudades activas, (Jane Jacobs) por lo tanto a tener una mayor eficiencia en términos de tiempo, gasto de recursos, que a su vez, al tener la posibilidad de acceso a diversidad de actividades se va construyendo un desarrollo personal, nuevas relaciones sociales. Hablar de las ciudades y de la forma en que pueden construir ciudadanía, parece que ya es una idea rebasada. La cuidad nos está demostrando que dejó de ser ese sistema que genera una serie de actividades que realizamos como personas y donde podemos aspirar a más. Pensar en las ciudades vistas desde un modelo “zoning”, es decir pensada a resolver problemas sin la experiencia de quien la va a vivir y sobre vivir, es el claro resultado de un pensamiento moderno al que las ciudades latinoamericanas tuvieron aproximaciones sin llegar a consolidarse. Y ciudades medianas con posibilidades de crecimiento y desarrollo como Morelia no deberían de insistir en esa forma de diseñar ciudad. Debemos partir de una máxima que sea no construir nada nuevo, si no adecuar, recuperar, re habitar, desde lo existente. Es momento de iniciar a hablar de ciudades desde lo que tenemos. Entender como fueron creciendo las ciudades, en que tiempo y forma, bajo que dinámicas económicas, sociales y ambientales es fundamental. Las ciudades en una naturaleza casi biológica, nacen de un embrión llamado “el centro” de la cuidad, el origen y que dependiendo de cómo se alimente a éste, desarrollará un centro de ciudad con características específicas. Toda ciudad tiene un centro, y que en el simple hecho de hablar del centro nos lleva a una historia que puede mantenerse o puede construir otras dinámicas de participación de varios actores. En los centros es fácil identificar y leer a los barrios. Esas zonas de la ciudad que han tenido la capacidad de generar un ambiente propicio para llevar a cabo las actividades necesarias para habitar en relación al otro. Es decir construir experiencias constantemente en interacción de un territorio físico, que nos desarrolle un sentimiento de integración, seguridad e intimidad, como dice Jane Jacobs en su libro “muerte y vida de las grandes ciudades”: un modelos de seguridad basado en la confianza en el vecindario, en el conocimiento mutuo. Donde la existencia de espacio de sociabilización y encuentro ayudan a la creación de vínculos entre las personas.

EL TERRITORIO CON VOCACIÃ&#x201C;N DE RELACIONAR A DIVERSOS ACTORES EN UN MISMO TIEMPO

CAPACIDAD DE CONTENER DIVERSIDAD DE ACTIVIDADES

MOVILIDAD, COMERCIO, HABITACIONAL, RECREACIÓN, CULTURA, DEPORTE, EDUCACIÓN, OCIO, DENTRO DEL CENTRO URBANO

CAPACIDAD PARA CONTENER EVENTOS CULTURALES, SOCIALES, DEPORTIVOS Y RELIGIOSOS

USO ACTIVO DEL TERRITORIO DURANTE TODO EL AÑO

PRINCIPIOS 2

INOVACIÓN DE GENERACIÓN DE RIQUEZA Uno de los efectos negativos que podemos entender a partir de como se ha tratado el centro histórico es el abandono y deterioro de casas habitación.El centro de Morelia presenta una atmosfera que propicia las manifestaciones artísticas, culturales creativas, existe una tendencia a estar en el polígono del centro como estrategia de sobrevivencia y exhibición de su talento, El momento contemporáneo de la vida compleja, resistiendo la velocidad de la tecnología en lo cotidiano, la sobre información, los océanos de datos bytes, la vida local en la posibilidad de lo global han generado una búsqueda en la ciencias sociales, la plataforma para entender al ser humano en el que hacer de la arquitectura, tejiendo relaciones trasversales que van desde fenómenos sociales, hasta búsquedas al “interior” del ser humano desde perspectivas filosóficas, psicológicas, históricas y otras. Hablar de una visión actual de vida entendida en rublos como el trabajo, la vivienda, la recreación, la cultura, el deporte, la educación y la movilidad, debe de ser bajo la premisa de lo sustentable, en las tres categorías que son social, económica y ambiental, por lo tanto habrá que pensar en nuevas formas de producción de innovación y riqueza a partir de lo ya establecido de encontrar en el talento, y específicamente el talento de los jóvenes que son el 33% del total de la población de México, la oportunidad de generar la innovación, el acceso que tenemos hoy a la tecnología debe ser aprovechado como un eje para vincular al joven con nuevas formas de producción, que se puedan dar en territorios consolidados y dotados que generen una renovación social, donde se de un acceso amplio a los aspecto básicos de la vida y donde además exista un conciencia mayor hacia lo sostenible, ejemplo de ello es la movilidad vista con las nuevas herramientas tecnológicas, regresar a la forma básica de movernos es decir provocar el caminar en ambientes seguros, incluyentes, saludables y flexibles, o el uso de medios alternos de movilidad como la bicicleta, que da un valor agregado en salud a nosotros los usuarios, y que nos acercan a la independencia de auto como forma de movilidad, y que por lo tanto generamos un impacto menor en nuestro medio ambiente, y nos acerca a garantizar desarrollos urbanos sostenibles que es lo mismo que decir, estamos garantizando nuestro futuro. El sistema económico en el que hemos estado desarrollando nuestras ciudades y la vida en general esta siendo sobrepasado o se esta reinventando de acuerdo a las nuevas tendencias o formas contemporáneas de vida. Si antes estábamos en la dinámica de la economía industrial, relacionada a manufactura, materia prima , consumos de recursos, mayor impacto al medio ambiente. Se tenia que trabajar por el solo hecho de acceder a el dinero, sin objetivos mas amplios o de mayor alcance.

Esa tendencia ha estado caminando a finales de los años 60 con el hecho de l acceso a la tecnología y de manera más notable en los años 80 el modelo de economía comenzó a tener un significado, respondiendo al talento de las personas y a su creatividad, por lo tanto la economía creativa entró en funcionamiento, según el investigador urbano Richard Florida, autoridad en el tema de creatividad, profesor de MIT. La naturaleza de la economía ha cambiado y ha respondido a la suma de muchas individualidades. Al cambiar la forma de economía con la economía creativa. Hoy podemos tratar de ser productivos con otra perspectiva, con el cambio y el origen de la creatividad ósea la mente y capacidad creativa de las personas, también cambio el área de trabajo y la forma y comenzó una visión mas abierta acerca de la relación del trabajo en como se hacia y el lugar donde vivíamos, rompiendo la frontera de estar trabajando y estar viviendo o haciendo otras actividades. Fronteras que eran claras en la dinámica del trabajo, hoy en esta economía creativa ya no existen mas. El acceso a tecnología permitió esa posibilidad de evolucionar la forma de trabajo, y hoy la forma de vida tiene que ver con esa posibilidad. Un lugar para vivir que sea agradable, con acceso a todo lo necesario para la vida, lugares de esparcimiento, compatibilidad y diversidad de actores. El sector artístico y que trabaja en el diseño, nutren esa economía creativa sumados a la ciencia, tecnología, entretenimiento. En ciudades de menor capacidad o intermedias con crecimiento con posibilidad de controlarse, el estimular la creatividad como modelo de economía puede traer efectos positivos en otros sectores, en la Ciudad de Morelia, con la tendencia artística y la tradición cultural puede ser una buena oportunidad de impulsar el talento y hacer redes con empresas, gobiernos, instituciones académicas y rehabilitar la zona del centro de manera mas sostenible Richard Florida, el conocimiento esta basado en la innovación vista en tres conceptos como lo son: talento, tecnología y tolerancias. las 3 T´s de Florida las podemos entender así: Talento como la capacidad personal para realizar una actividad. También es una forma de entender el capital humano y su capacidad de liderazgo y compromiso. Tecnología más allá de una herramienta es una forma de vida, bajo la cual podemos avanzar en el desarrollo a escala personal y colectiva Tolerancia es vista desde las relaciones personales con el contexto y las otras personas y con la capacidad de tener un sentido de otredad en las mejores condiciones espaciales y personales. La economía del futuro tiene para muchos autores dos protagonistas: los profesionales creativos (conocimiento + innovación) y profesionales súper creativos que añaden a la receta tres ingredientes revolucionarios: ciencia, desempeño y capacidad artística. 1 1.blog,https://www.eoi.es/blogs/fernandobayon/2014/06/12/las-4-h%C2%B4s-frente-las-3-t%C2%B4s/

3T TALENTO TECNOLOGÍA TOLERANCIA

CIUDAD CREATIVA

INNOVACIÓN GENERACIÓN DE RECURSOS ECONÓMICOS

UNA CIUDAD PROSPERIDAD PRODUCTIVA URBANA

CLASE CREATIVA / RICHARD FLORIDA

CASOS ANÁLOGOS

DISCOVER SOUTH KENSINGTON

PROPUESTA_ RECICLAJE URBANO

INNOVACIÓN CIUDAD CREATIVA INNOVACIÓN CIUDAD CREATIVA

PRINCIPIOS 3

DEMOCRATIZACIÓN DE LA CIUDAD Uno de los fenómenos que hay que atender en el centro histórico es como es como se logra romper la segregación de guetos, se diluyen las fronteras sociales y se puede contener en un mismo espaciolugar a diversas clases sociales e interactuar, se construye ciudadanía.

EL CENTRO DE LA CIUDAD CON CAPACIDAD Y VOCACIÓN DE ACOGER A TODOS LOS USUARIOS

FESTEJOS, PASEOS, MOVILIDAD, CULTURA, POLÍTICA Y RELIGION

INTEGRACIÓN DE CLASES SOCIALES

PRINCIPIOS 4

VACÍO DE OPORTUNIDAD

Uno de los efectos negativos que podemos entender a partir de como se ha tratado el centro histórico es el abandono y deterioro de casas habitación. Uno de los primeros aspectos que podemos ver en el centro es un “abandono”, vacío físicos y sociales, donde podemos plantear estrategias transversales de uso y potencializar varios puntos del centro, para generar un uso más intenso y que paralelamente promueva un interés a regresar a la gente a vivir al centro. El abandono dado por lo costoso de los inmuebles se ha quedado como un mito pues en estos tiempo hay que dar mas valor agregado al contexto y lo que nos permite construir en él. El centro tiene una variedad de tipologías de escalas que podemos recuperar en combinación con una visión contemporánea, planteamientos financieros, planes de inversión y participación, estrategias de ocupación, acuerdo políticos, etc. En el vacío está la oportunidad de intervenir en pequeños puntos como estrategia para generar una tendencia orgánica de regresar al centro.

VACIOS: 3.64 Ha 14.56%

CONFLICTO ABANDONO_VACIOS

PRINCIPIOS 5

ESPACIO PÚBLICO Y ACCESO A CULTURA

El concepto de espacio público y la forma en como lo podemos construir, se puede ver en el centro histórico (plaza de armas, calzada, av. Madero, mercado, plaza Morelos). Una de las cualidades del Centro es la diversidad de equipamiento urbano como espacio publico de calidad, y variedad de servicios entre muchos la Cultura. La variedad de actividades culturales que se dan en el centro ayuda a tejer un tejido social fuerte, es por medio de la cultura que se pueden cambiar la forma en que consumimos, nos compartamos, cuidamos nuestras ciudades. Parte esencial de las ciudades y de los centro son el espacio público, y no nada más como un lugar sin uso, si no como un lugar que contenga diversidad de actores, actividades, que encuentren en esos espacios públicos una opción de estar por momentos en un ambiente sano. El centro de Morelia tiene espacios públicos de calidad que son ocupados en todo el años por toda clase de habitante que así lo decida. Calzadas, parques, plazas, andadores, avenidas, lugares de encuentro están contenidos en la centralidad de la ciudad aportando un valor extra al territorio.

CAPITULO 05_NUEVOS IMAGINARIOS

ÂŠ Montaje Plataforma MLM arquitectura. 2016

CAPITULO 06_ ANÁLISIS DE RESULTADO DE ENTREVISTA

DINAMICA DE PARTICIPACIÃ&#x201C;N

DINAMICA DE PARTICIPACIÓN PARA OBTENER INFORMACIÓN DE “NATIVOS” DEL CENTRO La dinamica de participación se queria hacer a modo de Taller donde se mostrarian las imagenes que hablan de los nuevos imaginarios, pero no fue posible juntarnos con todos los actores de los cuales me interesaba saber su vision o razones por las cuales están en le centro de Morelia, por lo tanto nos decidimos ante el interés de particpar del tema y hablar del centro desde una perspectiva uqe no conocian y no acababan de entender, hacer la particpación por medio del chat de la aplicacion llamada #what´s up”, la cual todos tenemos y que nos da la posibilidade de regresar audio y no solo palabras, así podrina ser mas extensos en sus respuestas. La dinamica resulto muy eficiente pues todos partyiciparoon e invitaron a otras personas a alimentar el tema, y qeudo pendiente mostrar las imágenes que se construyeron para hablar de los nuevos imaginarios, para tener otra retroalimentación y dejar el ejercicio abierto a propuestas y eventos paralelos al trabajo de tesis. Para la identificación de cada uno de nosotros y de ponernos rostro, las fotos que ellos mismos decidieron poner en sus telefonos, lo cual es una especie de información extra al ejercicio.

PREGUNTAS DE CENTRO HISTÓRICO DE MORELIA 1.- ¿Vive o trabaja en el Centro Histórico? 2.- ¿Qué es lo que más le gusta del Centro Histórico? 3.- ¿Cómo se mueve en el Centro Histórico? 4.- ¿Qué le falta al Centro Histórico? 5.- ¿Por qué cree que la gente no vive en el Centro Histórico? 6.- ¿Cómo se puede regresar a la gente a habitar el Centro Histórico? 7.- ¿Qué le gustaría que hubiera en el centro para que usted esté más tiempo en él? 8.- ¿Qué aportación haría usted al centro para que se mantenga?

ANÁLISIS DE RESULTADO DE ENTREVISTA Irasema Parra Sisniega 39 años Artista plástica_pintora Vive en el centro, Ortega y Montañez Me gustan sus edificios, que todavía se puede caminar en él, no siento inseguridad y que todo esta cerca. Generalmente me desplazo en el centro caminando y algunas veces en trasporte público “combis”. La gente no vive en el centro por que casi no hay casas y las casas son muy caras para rentarlas y casi todas son negocios. Al centro le falta algo de limpieza y mejores vialidades, pues hay mucho trafico, las calles que corren perpendiculares a Av. Madero tienen muy poco tiempo sus semáforos 35 seg. y los de la Av. casi 1 minuto y eso ocasiona que se haga un desmadre. Paso mucho tiempo en el centro así que no creo que haga falta algo para yo estas más tiempo en él, casi todas las actividades las realiza en el centro. Me parece difícil que la gente regrese al centro por que no hay muchas casas y son caras, y así siempre son casas de familias que siempre vivieron en el centro por lo tanto veo difícil que se ocupen por otras personas, y las casas que están abandonadas debe de ser por algo. No se que podría aportar yo para que le centro se mantenga, pero creo que ser amable con las personas y hospitalario s alguien pregunta por una calle tener un conocimiento de la zona centro para poder informarles donde están algunos lugares. Adriana 34 años Artista visual, ama de casa Vivo en el centro y trabajo en el centro Lo que más me gusta es que hay de todo, tiendas, papelerías y diversión. Cafés, bares y así. Me muevo de pata de perro. Estacionamientos, muchos estacionamientos faltan. Y también seguridad, están asaltando mucho. La gente no vive en el centro porque se atasca de autos e invaden cocheras. La gente puede regresar a habitar cuando se respete la entrada de los autos. Para estar más tiempo sería que hubiera internet gratis, áreas verdes techadas tal vez. Pues para mantenerlo sería cerrarlo a los carros y hacer un área específica para estacionarse ya que es más fácil moverse a pie que en auto por aquí.

Paloma L. G. J 35 años Artista plástica _maestra de educación básica Vive en el centro, Santiago Tápia por la vieja central de camiones Lo que más me gusta del centro es la plaza de las Rosas, pero en las mañanas por que en las tardes hay mucha gente parce un mercado horrible, me gusta la idea de “pueblito”, la gente trabajando en las calles, es habitado por la gente que vive y trabaja en el centro y no por los que van a chelear y a desvelarse. También me gusta que todo esta cerca y encuentro todo lo que necesito. Me muevo a pie a todos lados en el centro. Tal vez le falte al centro rescatar millones de casa que están abandonadas, pero con una buena imagen de calle, por que se llenan de animales y gente que solo se mete para drogarse y tomar y eso provoca una inseguridad en la zona. se vuelven nido de ratas. Creo que la gente no vive en el centro por que creen que es un caos, la gente no concibe moverse sin carro por lo tanto es “imposible” solo ven que no hay donde estacionarse, no piensan que si lo dejan lejos pueden caminar y recorrer sus calles, no lo disfrutan. Creo que para que la gente pueda regresar al centro deben de tener un gusto por ese tipo de casa, la mayoría diría que por le dinero, pero no se dan cuanta que son casas muy grandes y que en realidad por el precio de una casa en la Chapultepec se podrían compara una casa en el centro con un terreno mucho más grande, para mi es mucho más agradable las casa grandes con patio que no estén encerradas, como las casas viejas que tenían el baño afuera y que es solo cuestión de gusto, en realidad cuando estas en tu casa en el centro no te das cuenta de todo el movimiento que hay afuera, si hay caos, que algunas veces si lo hay pero no pasa nada. Desde que vivo en el centro no me ha hecho falta salir para cubrir mis necesidades, no tengo que ir al boulevard o las américas o santa maría. Para que se mantenga el centro se debería rescatar como algo cultura, pues la gente que aquí vivimos ocupamos esos espacios de expresión culturales y no lo comercial como los “Karaokes”, la banda y los bares pequeños “feos” sin estética dentro y fuera, es decir, ni musical ni espacial, y solo piensan en vender, pero también si no hay propuestas la gente del centro no vamos a donde ir, me gustaría ver cosas como en el DF conciertos donde sea, pero conciertos culturales y no de payasos, que la gente se sienta libre de poder expresar de manera seria y no improvisada y que no contaminen con ruido de “músicos” improvisados que buscan una limosna, es un ruido terrible entre bares, la música, la gente de afuera y músicos, lo vuelven un mercado terrible, deben existir esos espacios de expresión y una regulación del ruido, pues es un problema que vivimos ahora mismo, con uso de 8 días a la semana, sin regulaciones y sin el folclore de la ciudad vieja como el de la central.

Rodrigo Montañez Peña 65 años Jardinero por 23 años Trabaja en el centro, 5 años en la plaza Villalongin en horario de 7 am a 2 pm. Me gustan todo pero sobretodo sus jardines. llego en trasporte publico, son trayectos de 30 minutos. me gustaría mas jardines, mas sombras, Creo que si vive mucha gente en el centro, hay casa abandonadas por la gente que se va a Estados Unidos, El centro es aburrido y con mucho ruido, para gente como yo que somos grandes, pero a la gente joven si le gusta. Hay mucho ruido en la noche y hay aire puro y no contaminación. Para que la gente regrese al centro debe de haber mas vigilancia, pues los que cuidan (seguridad privada en bicicleta) solo se la pasan platicando y cuando le reportan algo no hacen nada. es importante la vigilancia. No me quedo más tiempo en el centro por que me da hambre y tengo que irme a comer y ya no regreso en las tardes, no hago otras actividades por mi edad pero si es trabajo si podría. No sabia que había actividades culturales gratis por aquí cerca, y es buena opción. La gente no debería de tirar basura en las calles. Tsade 29 años Artista visual, vedette Vivo en el centro y trabajo en el centro. Lo que más me gusta del centro es la arquitectura y sus museos. Me muevo en el centro caminando o en transporte público Algo que le faltaría al Centro es un transporte público nuevo y eficiente y más seguridad. Creo que la gente no vive en el centro por la ubicación de sus trabajos, por los precios de las rentas y por el tráfico. Una posibilidad para que la gente regrese a vivir al centro es rescatando los espacios públicos olvidados, rediseño en el tránsito y haciendo ciclo vías. Me gustaría que tuviera más áreas verdes, ciclo vías de verdad, nuevo transporte público, más seguridad, que sea más confiable, regular a los ambulantes como los franeleros y más espacios de recreación. También actualización de las redes de agua potable y tratamiento de aguas negras, más lugares de acopio de residuos. Mi aportación es ser más consiente con la producción de desechos y reducirlo y separar, usar menos el auto y más la bicicleta, patines.

Jonathan Mascotela Aldrete Músico Vivo en el centro de Morelia. Me gusta la posibilidad que da de mantenerse cerca de donde se lleva a cabo la mayoría de actividad cultural de la ciudad. Me gusta que puede recorrerse a pie, que en un radio de 1km, aproximadamente, puedo acceder a plazas, restaurantes, cafés, mercados, cine, conciertos, e incluso supermercados (Comercial Mexicana y Chedraui), por si los mercados no fueran suficientes. Casi siempre a pie, y en transporte público cuando tengo mucha prisa o mucho cansancio. O si es muy noche y debo cargar con mi instrumento y equipo de trabajo (cables, computadora, etc.) Quizá zonas peatonales. Menos espectáculo y más difusión cultural (menos encendido de catedral y más espacios como el Centro Cultural UNAM, con eventos literarios, conciertos, talleres, que son buenos y gratuitos). Y también un punto intermedio entre cultura popular y difusión de la tradición cultural, es decir: no sólo actos de payasos haciendo chistes vulgares que imitan la comedia de la televisión pública, sino también, porqué no, danza contemporánea o teatro clásico gratuito al aire libre… Eso, y también le hace falta exploter sus espacios abandonados (sobre todo casas antiguas) de tal modo que se conviertan en lugares que alguien habita, o en un punto de encuentro de los ciudadanos: cafés, jardines, plazas, etc. La gente que no ve en el centro una posibilidad de vida es porque su cotidianidad gira en torno al carro, como le pasa a la gente de Santa María, que es un lugar nada peatonal. La gente que necesita un carro para su vida diaria sólo ve desastre y frustración en el centro. Creo que eso es el tema principal. Transito vehicular. La gente que no quiere vivir en el centro piensa así porque lo ve como un embotellamiento latente, por marchas, por plantones, por falta de estacionamiento, por el encendido de catedral, etc. Habrá otros que ven en el centro no un barrio cultural y bohemio, sino un barrio viejo y decadente. Esa es la otra gente que no se ve a si misma habitando en el centro. La gente va a regresar al centro de Morelia cuando vea en ella una opción de calidad de vida. Cuando vea que es seguro, que es transitable, que cubre necesidades de servicio (los mercados, por ejemplo), de esparcimiento. Va a regresar cuando vea que no sólo es un foco de tráfico pesado, cuando por la mañana vea que desde ahí puede llegar a su trabajo yendo en bicicleta, y que por la tarde puede salir a pasear a un jardín, a tomar un café o una cerveza, ir al cine, solo, con amigos o con familia. Quizá así regrese. Una Alameda sería espectacular… pero eso lo veo difícil. Quizá más callejones cómo el que está atrás de la casa Natal de Morelos, callejones así, que se sientan seguros, que sean peatonales, tranquilos, en donde uno pueda ir a sentarse a leer o platicar sin estar escuchando el chirrido de la ambulancia, ni escuchando la música que alguna tienda puso para anunciar sus ofertas a decibeles altísimos.

Qué podría hacer... pues me gustaría invertir en él, adquiriendo una propiedad en la que pueda vivir (ahora mismo vivo en el centro, pero no en un lugar de mi propiedad sino rentado). Es decir, me gustaría invertir mis recursos en el centro como posibilidad de vida y trabajo. Y bueno, me gustaría organizarme con vecinos para proponer límites relativos al ruido de los bares. También me gustaría armar un proyecto para la difusión de arte en espacios públicos… aunque en éste asunto creo que el Ayuntamiento está muy amañado. De repente se siente que la cultura para ellos sólo puede ser dos cosas: cultura populista (que no popular, es decir, lo que le gusta a todo mundo, no importa que no sea expresión de una tradición, de un espíritu de pueblo… bueno, aquí la distinción es polémica), y espectáculo turístico… el arte parece no interesarles. En fin.

Jorge Alba 32 años Ocupación: compositor y docente Si Que es más limpio que la mayoría de las colonias cercanas y sus edificios coloniales En bici o a pie Menos carros, más bares Por el tráfico y las casas grandes coloniales son muy caras Creo que si está habitado el centro de Morelia, la mayoría estudiantes Vida nocturna más variada ¿Para qué se mantenga qué? Para que se mantenga limpio: no tirar basura. Para que se mantenga seguro: reportar cualquier situación de crimen. Para que se mantenga la economía: consumir en los lugares. Para que se mantenga la actividad cultural: proponer conciertos. Para que se mantenga en silencio y en paz: reportar ese odioso karaoke de la esquina.

CAPITULO 07_CONCLUSIONES