analyse-lexicale-historique

Page 1

Analyse lexicale, littéraire, historique et philosophique

ὁ Ἄρης


Définition du trésor de la langue française

Situation conflictuelle entre deux ou plusieurs pays, états, groupes sociaux, individus, avec ou sans lutte armée.


Etymologie 

Du germanique *werra « troubles, désordres; querelle », cf. l'a.h. all. werra « scandale; querelle », m. néerl. werre « confusion, désordre; querelle, guerre ». Attesté en lat. médiév. Au IXe s. (*werra a éliminé le lat. class. bellum « guerre ».

Odin : Dieu de la guerre et de la poésie, père de tous les dieux de la mythologie nordique


I- Evolution de la guerre dans l’histoire de l’Occident          

Premières guerres Guerres helléniques Guerres des empires Guerres des seigneurs Guerres des nations Guerres révolutionnaires Guerres coloniales Guerre totale Guerre moderne Quelques « records »

Bouthoul Traité de polémologie : Sociologie des guerres, PAYOT, 1991.


Premières guerres


Guerres hellĂŠniques


Guerres des empires


Guerres des seigneurs


Guerres des nations


Guerres rĂŠvolutionnaires


Guerres coloniales


Guerre totale


Evolution théorique de l’uniforme du « poilu »

Automne 1915

Aôut 1914 Automne 1914

Printemps 1915

Printemps 1916 1917-1918


Guerre moderne

Reproduction murale (en carreaux de fa誰ence) du tableau dans la ville de Guernica.


II- Pourquoi les guerres ? A) Les causes profondes de la guerre  LA NATURE HUMAINE  LES MECANISMES IDENTITAIRES.  LES EXPLICATIONS DEMOGRAPHIQUES  B) Les circonstances favorisant la guerre :  LE ROLE DES FACTEURS STRUCTURELS  La nature de l’état :  Les relations entre Etats.  LE RÔLE DES IDEOLOGIES :  Les idéologies économiques  Les idéologies religieuses :  Les idéologies politiques

Bouthoul Traité de polémologie : Sociologie des guerres, PAYOT, 1991.


III- De la guerre à la paix A) La régulation de la guerre  LA NOTION DE GUERRE JUSTE :  LE JUS AD BELLUM OU LES CONDITIONS DE RECOURS A LA FORCE ARMEE  Le JUS IN BELLO et LA CODIFICATION DES REGLES DE LA GUERRE  LA MAÏTRISE DES ARMEMENTS ET LE DESARMEMENT

B) La prévention de la guerre  LE CONCEPT DE DISSUASION  LES MECANISMES DE SECURITE COLLECTIVE  LES MEDIATIONS INFORMELLES

C) Le problème de la paix  LA PAIX EST-ELLE NATURELLE ?  POURQUOI LE RETOUR A LA PAIX ?

Bouthoul Traité de polémologie : Sociologie des guerres, PAYOT, 1991.


IV- Raconter la guerre A) Au commencement était l’épopée      

DEFINITIONS HOMERE : L’Iliade et L’Odyssée VIRGILE et son Enéide LES CHANSONS DE GESTES et LE ROMAN COURTOIS DE RONSARD A VOLTAIRE LE XIXème siècle et la fin de l’épopée (Ex Victor Hugo)

B) A partir de l’épopée  VOYAGE AU BOUT DE LA NUIT CÉLINE 1932  LA GUERRE DE TROIE N’AURA PAS LIEU GIRAUDOUX 1935  AU REVOIR LÀ-HAUT PIERRE LEMAÎTRE 2014

C) Les Résurgences contemporaines au cinéma  LA GUERRE DES ETOILES 1977

 LE SEIGNEUR DES ANNEAUX 1954-1955  GAMES OF THRONES depuis 1996

D) La critique des valeurs épiques     

ROMAN DE RENART DON QUICHOTTE LES GUERRES PICROCHOLINES CANDIDE CHAPITRE III LES MONTY PYTHON


Définition TLF : « Long poème ou vaste récit en prose au style soutenu qui exalte un grand sentiment collectif souvent à travers les exploits d’un héros historique ou légendaire. »


HOMERE : L’Iliade et L’Odyssée L’Iliade Chant XII

Patrocle tuant Sarpédon malgré l'arrivée de Glaucos, v. 400 av. J.-C., Musée national archéologique de Policoro

Odyssée Chant XXIII Le massacre des prétendants

Massacre des prétendants par Ulysse et Télémaque,cratère campanien à figures rouges, v. 330 av. J.-C., musée du Louvre


Virgile et son Enéide

Chant II

Représentation du cheval de Troie sur le col d'un vase du VIIe siècle avant J.C. exposé au musée de Mykonos.


Les Chansons de Geste et le Roman Courtois La Mort de Roland

Bataille de Roncevaux en 778. Mort de Roland, dans les Grandes chroniques de France, enluminées par Jean Fouquet, Tours, v. 1455– 1460, BNF

Chrétien de Troyes, Yvain ou le chevalier au lion

Manuscrit copié dans le Nord de la France, vers 1325 Vélin, 118 folios (25,5 x 19 cm) BnF, Manuscrits, Français 1433 fol. 80v


XIXème siècle : Fin de l’Épopée et les « petites épopées » Les Châtiments de Victor Hugo

La retraite de Moscou par Adolph Northen XIXe siècle

Les Misérables de Victor Hugo

Général Hill exhortant le dernier carré de la garde impériale à se rendre, Robert Alexander Hillingford XIXème Siècle


Voyage au bout de la nuit, Céline 

Illustration de Tardi


La Guerre de Troie n’aura pas lieu Giraudoux 

mise en scène de Jean Vilar


Au revoir là-haut, Pierre Lemaître 

Jacquette du Prix Goncourt chez Albin Michel


RĂŠsurgences contemporaines au cinĂŠma La Guerre des Etoiles

Le Seigneur des Anneaux

Game oh Thrones


La Critique des valeurs épiques : les parodies Gargantua de Rabelais au XVI ème siècle Le Roman de Renart au Moyen âge, Enluminure

Les Guerres Picrocholines

Gravures sur bois illustrant le Gargantua (haut : guerre picrocholine, éd. Paris, Janot, 1537) et le Quart Livre (bas : Navire de voyageurs retournant du pays Lanternois, éd. 1548) - source : Gallica.


La Critique des valeurs épiques : les parodies Don Quichotte , Candide,Voltaire1759

Illustration de l’édition de 1787

Cervantès,1605 1615

Don Quichotte par Gustave Doré


Monty Python, SacrĂŠ Graal, 1975 Arthur et le chevalier noir


V- Penser la Guerre A) Mythologie  MARS  ATHENA  WALHALLA GERMANIQUE

B) Doctrines théologiques des guerres  ANCIEN TESTAMENT et LE NOUVEAU TESTAMENT  CORAN  THEOLOGIE CHRETIENNE et la GUERRE JUSTE

C) Doctrines philosophiques sur les guerres    

LES PHILOSOPHES CHINOIS LES PHILOSOPHES GRECS LES APOLOGISTES LES NEGATEURS

Indra. Peinture de 1820.


Mythologie : Divinités de la guerre 

Épithètes homériques : ◦ fléau des hommes (βροτολοιγός / brotoloigós), ◦ souillé de sang (μιαιφόνος / miaiphónos), ◦ assailleur de remparts (τειχεσιπλήτης / teikhesiplếtês), ◦ brutal (μαλερός / malerós) ;


Walhalla et les Walkyries La chevauchée des Walkyries, Arthur Rackham.  Opéra Wagner Acte III 


V- Penser la Guerre B) Doctrines théologiques des guerres  ANCIEN TESTAMENT , LE NOUVEAU TESTAMENT et la THEOLOGIE CHRETIENNE de la GUERRE JUSTE  CORAN

C) Doctrines philosophiques sur les guerres    

LES PHILOSOPHES CHINOIS LES PHILOSOPHES GRECS LES APOLOGISTES LES NEGATEURS

D) Les Doctrines morales et juridiques     

L’ANTIQUITE DROIT BIBLIQUE MOYEN ÂGE LA RENAISSANCE PENSEURS MODERNES


V- Spectre problématique du thème

Penser la guerre • • • •

nature politique éthique stratégie

Rejeter la guerre • raison morale • rejet de la force

Justifier la guerre • par Dieu(x) • par les hommes ( nature humaine ou dirigeant) Exalter la guerre • car providentielle • car naturelle Faire la guerre • • • •

justice force corps ennemi

Raconter la guerre • • • • •

témoigner dénoncer expliquer glorifier rationaliser


Rejeter la guerre raisons morales

Absurde

rejet de la force

inhumaine et cruelle

destructrice et inutile


Exalter guerre

Favorise Ordre social

providentielle

Naturelle

favorise l'ordre moral

Favorise les vertus

Favorise le progrès


Justifier la guerre

Nécessité

Dieu

Les hommes

Instinct

défense de la propriété

Elévation morale de l'humanité


Paix Nature

Violence

justice

Guerre

Mal

Ordre / désordre

Dieu(x)

Politique

Sratégie


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.