Linea de tiempo valores humanos segãšn la filosofia

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LINEA DE TIEMPO VALORES HUMANOS SEGÚN LA FILOSOFIA El hombre a través de su vida va realizando actos. La repetición de los actos genera "actos y hábitos" y determinan además las "actitudes". El hombre de este modo, viviendo se va haciendo a sí mismo. El carácter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el cómo "resultará" su carácter moral para toda su vida... EDAD EDAD ANTIGU A

AÑO 300 A. C

FILOSOFO ZENÓN DE CITIO (ESTOICOS)

PENSAMIENTOS

Quienes definían a los valores humanos como toda contribución a la vida sobre la base de la razón. Se hablaba entonces de los valores de la virtud, la dignidad, la honestidad, etc., siempre desde la subjetividad humana

AÑO 427 A.C

FILOSOFO PLATON

PENSAMIENTOS

Identifica la plenitud de ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal. Se reduce a una moral institucioncita, sino que exige estudio y trabajo, por la dialéctica, hasta llegar a la sabiduría, ya que solo el sabio es feliz. Quien tenía su propio concepto sobre “valor” decía que "es lo que da la verdad a los objetos comprensibles; valor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él

AÑO 483 A.C

FILOSOFO TRASIMACO/CELICELS (SOFISTAS)

PENSAMIENTOS

Quienes definían a los valores humanos como toda contribución a la vida sobre la base de la razón. Se hablaba entonces de los valores de la virtud, la dignidad, la honestidad, etc., siempre desde la subjetividad humana.

FILOSOFO ARISTOTELES

PENSAMIENTOS

El intelectualismo consiste en que, si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal; por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el ignorante es malo.

AÑO 488 A.C

FILOSOFO SOCRATES

PENSAMIENTOS

El intelectualismo consiste en que, si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal; por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el ignorante es malo

AÑO 488

FILOSOFO PITAGORAS

PENSAMIENTOS

Concibe la idea de armonía con el universo, lo que conlleva la concepción de un alma natural capaz de unirse con el universo y así reflejar sus cualidades; belleza y armonía, de lo cual derivaría la idea de bondad.

FILOSOFO PRESOCRATICOS

PENSAMIENTOS

AÑO 384 A. C

AÑO 500 A. C

Primeros en reflexionar sobre la ética. Buscaban el medio de las cosas. Definieron como punto medio de las cosas la virtud, proponen como virtudes principales: la fortaleza, la templanza, la prudencia y la justicia.


EDAD MEDIA

EDAD MODERNA

AÑO 354

FILOSOFO SAN AGUSTIN

PENSAMIENTOS

La ética trata del soberano bien, al que tienen todos nuestros actos, al que buscamos por si mismos y cuya posesión nos da felicidad.

AÑO 1033

FILOSOFO SAN ANSELMO

PENSAMIENTOS

El hombre justo recibe su justicia de la intencionalidad moral de realizar la ley en sus actos. Una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere

AÑO 1125

FILOSOFO SANTO TOMAS DE AQUINO

PENSAMIENTOS

La acción humana, única que puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad, por eso cuenta mucho la intención de la conciencia, que puede ser afectada por la ignorancia, y l libertad por la violencia.

AÑO 1588

FILOSOFO THOMAS HOBBES

PENSAMIENTOS

El pensamiento filosófico de los siglos XVII y XVIII donde se desarrolla el concepto de valores humanos sobre la base de que el valor de todas las cosas es su precio dado por el propio hombre, lo cual presupone la persistencia de una concepción subjetiva del término tal como lo sustenta el filósofo materialista inglés.

AÑO 1588

FILOSOFO PASCAL

PENSAMIENTOS

El ser humano busca la felicidad, pero no está fuera de él, ni dentro del, esta fuera y dentro del a la vez: es el amor o caridad, que nos lleva a lo más íntimo y nos saca a los demás.

AÑO 1711

FILOSOFO HUME DAVID

PENSAMIENTOS

El pensamiento filosófico de los siglos XVII y XVIII donde se desarrolla el concepto de valores humanos sobre la base de que Los juicios morales no se rigen por la razón sino por el sentimiento. Son los sentimientos de utilidad y simpatía lo que nos mueven a obrar y por eso son la fuente de la moralidad. “ser al debe ser”


EDAD CONTEMPORA NEA

AÑO 1724

FILOSOFO KANT

PENSAMIENTOS

El ser humano busca la felicidad, pero no esta fuera de él, ni La ética se basa en un dato primitivo; el deber. La ética depende de la forma, del imperativo considerado en sí mismo, independientemente de cualquier bien, de cualquier contenido. "Nunca puede ser un deber para mi cumplir la perfección de los otros". Kant sustituye la moral del bien y de la felicidad por una moral del puro deber y de la conciencia individual.

AÑO 1845

FILOSOFO KARL MAX

PENSAMIENTOS

Comienza a abordar el concepto de valor sobre la base de la relación sujetoobjeto, de la correlación entre lo material y lo ideal. Un profundo análisis crítico de todo el sistema de valores de la sociedad capitalista, que sirve de fundamento para el reconocimiento de los verdaderos valores de la humanidad.

AÑO 1874

FILOSOFO MAX SCHELER

PENSAMIENTOS

Para él los valores son cualidades de orden especial que descansan en sí mismos y se justifican por su contenido. El sentimiento de valor es una capacidad que tiene el hombre para captar los valores. Para Scheler: "el hombre es hombre porque tiene sentimiento de valor".

AÑO 1889

FILOSOFO EMOTIVISMO

PENSAMIENTOS

La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar, solo puede captarse emotivamente. La relación entre la moral y la acción humana. Los juicios morales determinan nuestro comportamiento al dictarnos lo que debemos hacer y lo que no.

AÑO 1922

FILOSOFO KARL-OTTO (ETICA DISCURSIVA)

PENSAMIENTOS

Ética comunicativa, insisten en el discurso o lo razonable, la comunicación, el dialogo, la responsabilidad y la solidaridad.

AÑO 1924

FILOSOFO VLADÍMIR LENIN

PENSAMIENTOS

La doctrina leninista acerca de la coincidencia de los valores subjetivos de clase del proletariado con las necesidades objetivas del desarrollo social. También los postulados acerca de la posibilidad de diferentes valoraciones de determinados fenómenos en dependencia de la pertenencia de clase del sujeto valorante.


COMENTARIOS 1944 ETICAVALOR POS MODERNA SIGLO XX

Rechaza el universalismo, se tiende fuertemente al emotivismo, en el ámbito posmoderno no hay sensibilidad por el deber, ni para la solidaridad, más bien se tiende al egoísmo. En la segunda mitad del siglo XIX, con la agudización de las contradicciones propias de la sociedad capitalista, es cuando el estudio de los valores ocupó un lugar propio e independiente en la filosofía burguesa convirtiéndose en una de sus partes integrantes. Forma los valores no existen fuera de las relaciones sociales, de la sociedad y el hombre. El valor es un concepto que por un lado expresa las necesidades cambiantes del hombre y por otro fija la significación positiva de los fenómenos naturales y sociales para la existencia y desarrollo de la sociedad

DEFINICION DE ETICA

El vocablo ^ethos sin embargo, tiene un sentido mucho más amplio que el que se da a la palabra ética. Lo ético comprende la disposición del hombre en la vida, su carácter, costumbre y moral. Podríamos traducirla "el modo o forma de vida" en el sentido profundo de su significado. ^Ethos significa carácter, pero no en el sentido de talante sino en el sentido "del modo adquirido por hábito". ^Ethos deriva de éthos lo que significa que el carácter se logra mediante el hábito y no por naturaleza. Dichos hábitos nacen "por repetición de actos iguales" , en otras palabras, los hábitos son el principio intrínseco de los actos.


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