LINEA DE TIEMPO VALORES HUMANOS SEGÚN LA FILOSOFIA El hombre a través de su vida va realizando actos. La repetición de los actos genera "actos y hábitos" y determinan además las "actitudes". El hombre de este modo, viviendo se va haciendo a sí mismo. El carácter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el cómo "resultará" su carácter moral para toda su vida... EDAD EDAD ANTIGU A
AÑO 300 A. C
FILOSOFO ZENÓN DE CITIO (ESTOICOS)
PENSAMIENTOS
Quienes definían a los valores humanos como toda contribución a la vida sobre la base de la razón. Se hablaba entonces de los valores de la virtud, la dignidad, la honestidad, etc., siempre desde la subjetividad humana
AÑO 427 A.C
FILOSOFO PLATON
PENSAMIENTOS
Identifica la plenitud de ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal. Se reduce a una moral institucioncita, sino que exige estudio y trabajo, por la dialéctica, hasta llegar a la sabiduría, ya que solo el sabio es feliz. Quien tenía su propio concepto sobre “valor” decía que "es lo que da la verdad a los objetos comprensibles; valor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él
AÑO 483 A.C
FILOSOFO TRASIMACO/CELICELS (SOFISTAS)
PENSAMIENTOS
Quienes definían a los valores humanos como toda contribución a la vida sobre la base de la razón. Se hablaba entonces de los valores de la virtud, la dignidad, la honestidad, etc., siempre desde la subjetividad humana.
FILOSOFO ARISTOTELES
PENSAMIENTOS
El intelectualismo consiste en que, si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal; por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el ignorante es malo.
AÑO 488 A.C
FILOSOFO SOCRATES
PENSAMIENTOS
El intelectualismo consiste en que, si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal; por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el ignorante es malo
AÑO 488
FILOSOFO PITAGORAS
PENSAMIENTOS
Concibe la idea de armonía con el universo, lo que conlleva la concepción de un alma natural capaz de unirse con el universo y así reflejar sus cualidades; belleza y armonía, de lo cual derivaría la idea de bondad.
FILOSOFO PRESOCRATICOS
PENSAMIENTOS
AÑO 384 A. C
AÑO 500 A. C
Primeros en reflexionar sobre la ética. Buscaban el medio de las cosas. Definieron como punto medio de las cosas la virtud, proponen como virtudes principales: la fortaleza, la templanza, la prudencia y la justicia.
EDAD MEDIA
EDAD MODERNA
AÑO 354
FILOSOFO SAN AGUSTIN
PENSAMIENTOS
La ética trata del soberano bien, al que tienen todos nuestros actos, al que buscamos por si mismos y cuya posesión nos da felicidad.
AÑO 1033
FILOSOFO SAN ANSELMO
PENSAMIENTOS
El hombre justo recibe su justicia de la intencionalidad moral de realizar la ley en sus actos. Una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere
AÑO 1125
FILOSOFO SANTO TOMAS DE AQUINO
PENSAMIENTOS
La acción humana, única que puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad, por eso cuenta mucho la intención de la conciencia, que puede ser afectada por la ignorancia, y l libertad por la violencia.
AÑO 1588
FILOSOFO THOMAS HOBBES
PENSAMIENTOS
El pensamiento filosófico de los siglos XVII y XVIII donde se desarrolla el concepto de valores humanos sobre la base de que el valor de todas las cosas es su precio dado por el propio hombre, lo cual presupone la persistencia de una concepción subjetiva del término tal como lo sustenta el filósofo materialista inglés.
AÑO 1588
FILOSOFO PASCAL
PENSAMIENTOS
El ser humano busca la felicidad, pero no está fuera de él, ni dentro del, esta fuera y dentro del a la vez: es el amor o caridad, que nos lleva a lo más íntimo y nos saca a los demás.
AÑO 1711
FILOSOFO HUME DAVID
PENSAMIENTOS
El pensamiento filosófico de los siglos XVII y XVIII donde se desarrolla el concepto de valores humanos sobre la base de que Los juicios morales no se rigen por la razón sino por el sentimiento. Son los sentimientos de utilidad y simpatía lo que nos mueven a obrar y por eso son la fuente de la moralidad. “ser al debe ser”
EDAD CONTEMPORA NEA
AÑO 1724
FILOSOFO KANT
PENSAMIENTOS
El ser humano busca la felicidad, pero no esta fuera de él, ni La ética se basa en un dato primitivo; el deber. La ética depende de la forma, del imperativo considerado en sí mismo, independientemente de cualquier bien, de cualquier contenido. "Nunca puede ser un deber para mi cumplir la perfección de los otros". Kant sustituye la moral del bien y de la felicidad por una moral del puro deber y de la conciencia individual.
AÑO 1845
FILOSOFO KARL MAX
PENSAMIENTOS
Comienza a abordar el concepto de valor sobre la base de la relación sujetoobjeto, de la correlación entre lo material y lo ideal. Un profundo análisis crítico de todo el sistema de valores de la sociedad capitalista, que sirve de fundamento para el reconocimiento de los verdaderos valores de la humanidad.
AÑO 1874
FILOSOFO MAX SCHELER
PENSAMIENTOS
Para él los valores son cualidades de orden especial que descansan en sí mismos y se justifican por su contenido. El sentimiento de valor es una capacidad que tiene el hombre para captar los valores. Para Scheler: "el hombre es hombre porque tiene sentimiento de valor".
AÑO 1889
FILOSOFO EMOTIVISMO
PENSAMIENTOS
La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar, solo puede captarse emotivamente. La relación entre la moral y la acción humana. Los juicios morales determinan nuestro comportamiento al dictarnos lo que debemos hacer y lo que no.
AÑO 1922
FILOSOFO KARL-OTTO (ETICA DISCURSIVA)
PENSAMIENTOS
Ética comunicativa, insisten en el discurso o lo razonable, la comunicación, el dialogo, la responsabilidad y la solidaridad.
AÑO 1924
FILOSOFO VLADÍMIR LENIN
PENSAMIENTOS
La doctrina leninista acerca de la coincidencia de los valores subjetivos de clase del proletariado con las necesidades objetivas del desarrollo social. También los postulados acerca de la posibilidad de diferentes valoraciones de determinados fenómenos en dependencia de la pertenencia de clase del sujeto valorante.
COMENTARIOS 1944 ETICAVALOR POS MODERNA SIGLO XX
Rechaza el universalismo, se tiende fuertemente al emotivismo, en el ámbito posmoderno no hay sensibilidad por el deber, ni para la solidaridad, más bien se tiende al egoísmo. En la segunda mitad del siglo XIX, con la agudización de las contradicciones propias de la sociedad capitalista, es cuando el estudio de los valores ocupó un lugar propio e independiente en la filosofía burguesa convirtiéndose en una de sus partes integrantes. Forma los valores no existen fuera de las relaciones sociales, de la sociedad y el hombre. El valor es un concepto que por un lado expresa las necesidades cambiantes del hombre y por otro fija la significación positiva de los fenómenos naturales y sociales para la existencia y desarrollo de la sociedad
DEFINICION DE ETICA
El vocablo ^ethos sin embargo, tiene un sentido mucho más amplio que el que se da a la palabra ética. Lo ético comprende la disposición del hombre en la vida, su carácter, costumbre y moral. Podríamos traducirla "el modo o forma de vida" en el sentido profundo de su significado. ^Ethos significa carácter, pero no en el sentido de talante sino en el sentido "del modo adquirido por hábito". ^Ethos deriva de éthos lo que significa que el carácter se logra mediante el hábito y no por naturaleza. Dichos hábitos nacen "por repetición de actos iguales" , en otras palabras, los hábitos son el principio intrínseco de los actos.