Agenda mayo by Publicaciones MUNA

Agenda Cultural

del Museo Nacional de AntropologĂa Dr. David J. GuzmĂĄn Mayo de 2017

Imagen de portada: Afiche Consejo Internacional de Museos (ICOM, por sus siglas en inglés).

HORARIO:

MARTES A SÁBADO: DE 9 AM A 5 PM / DOMINGO: DE 10 AM A 6 PM Entrada general: US$1.00 para nacionales y centroamericanos, US$3.00 extranjeros l Menores de 12 y mayores de 60 años entran gratis.

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Miscelánea MUNA Temas de interés bajo la mirada de los investigadores del museo Sugerencia Biblioteca y Hemeroteca Especializada: Periódico Escolar Arte Popular Año 1, n.° 1. Reseña sobre el Día de la Cruz: El Día de la Cruz es una expresión religiosa y cultural que se realiza el tres de mayo de cada año, la cual se mantiene vigente con mucha tradición. Además, es una celebración en la que se manifiestan diversas expresiones culturales y religiosas. Los orígenes de esta se remontan a la época prehispánica, donde el indígena rendía tributo a la Madre Tierra. Esta manifestación cultural se fusionó con la devoción española de la Santa Cruz, que tiene raíces en la conmemoración del hallazgo de Cristo por Santa Elena de la Cruz, en época del emperador Constantino. La leyenda dice que el diablo llega a bailar a la media noche en las casas que no celebran el tres de mayo, Día de la Santa Cruz. El bullicio y la alegría se apoderan de quienes practican esta tradición, permitiendo unir a las comunidades y familias en torno a ella. Pues, se conversa sobre la ubicación de la cruz de jiote, su tamaño, cantidad de frutas y demás adornos a colocarle. Lo cierto es que el Día de la Cruz es una tradición que se mantiene en muchos lugares, pueblos, valles, cantones, villas y ciudades, y ahí habrá una cruz de palo jiote, de madera labrada, de barro o metal adornada con cadenas de papel de “china” de diversos colores, recortadas en forma de “toallas o cortinas, matates, cadenas, chorritos”. También se le coloca flor de coyol, sartas de flor de la cruz o flor de mayo —como se conoce—, trocitos de caña, palmas de coco en forma de arcos y frutas diversas, entres estas: gajos de mangos tiernos y sazones, aceitunas blancas y moradas, jocotes, racimos de coco y guineo, piñas, coyoles, marañones, naranjas, granadas y paternas. Además de toda la fruta que acompaña a la cruz se encuentran las palancas, dos varas de bambú rústicas de unos seis metros de largo, las cuales son arregladas con flores y gajos o racimos de frutas de esta época. Estas salen de las ermitas y son llevadas en hombros, formando una cruz acostada; adelante van los “cueteros”, con bombas y cohetes de vara, los “toritos”, luego va la “Capitana” con una pequeña cruz en las manos, flanqueada por las “Tenances”, quienes llevan sendas flores de madera adornadas con papel de “china” y flores, acompañados de pito y tambor. En algunos lugares, se realizan bailes y rezos complementados con tamales, café, panes, dulces, licores (chicha o agua dulce fermentada) de cáscaras de piña de castilla y dulce de panela para celebrar el Día de la Cruz. Bibliografía: Periódico escolar Arte Popular, año 1, n.° 1. Mayo de 1976. Página n.° 2 y 3. Ministerio de Educación, San Salvador, El Salvador, C.A.

Consulta la Revista del Departamento de Historia y Hemeroteca en la Biblioteca del MUNA Segundo nivel | Horario de atención: De lunes a viernes de 8 a. m. a 12 m. y de 1 p. m. a 4 p. m. 4

Patrimonio Cultural Marítimo y los museos

El patrimonio marítimo es un recurso cultural que aporta importante información sobre las sociedades del pasado y su relación con el mar. Recientemente, el desarrollo de la arqueología subacuática ha permitido comprobar que los materiales culturales, incluyendo pecios (barcos hundidos) que se encuentran bajo las aguas, son un recurso primario para conocer la historia de individuos y sociedades de esas épocas, así como elementos importantes para fortalecer la identidad. El desarrollo de esta rama de la arqueología ha llevado a que estos materiales sean expuestos en museos por todo el mundo, especialmente en aquellos lugares donde existe una fuerte cultura marina. A continuación, se presentan algunos casos exitosos en los que se ha expuesto el patrimonio cultural marítimo en museos. Museo del Vasa en Estocolmo, Suecia. Es uno de los museos más visitados en el mundo. El Vasa fue una embarcación construida por orden del Rey Gustavo II Adolfo de Suecia en 1628, pero en su primer viaje se volteó, hundiéndose rápidamente. El pecio fue rescatado del mar Báltico y, en 1990, se inauguró un museo construido especialmente para presentar al público este barco. Monitor Center (Centro del Monitor) en Virgina, Estados Unidos. El 9 de marzo de 1862, se llevó a cabo la batalla naval de Hampton Roads, en Virginia, durante la Guerra Civil de Estados Unidos. En esta batalla participaron los acorazados CSS Virginia (antes USS Merrimack) y el USS Monitor, un acorazado con una torreta de cañón giratoria. La batalla fue histórica ya que ninguno de los barcos hundió al otro, pero fue la primera batalla donde se empleó un acorazado con torreta con cañón giratoria. En diciembre de ese año, el Monitor era remolcado en el océano frente a las costas de Carolina del Norte cuando el oleaje lo hundió. Este pecio fue descubierto en 1974, creando el primer santuario marítimo en Estados Unidos con el objetivo de protegerlo. Siendo la torreta una de las características más representativas del pecio, ésta fue recuperada y restaurada. Actualmente, puede ser apreciada en el Monitor Center. En Latinoamérica, el año pasado fuimos testigos de la creación del Parque Arqueológico Batalla Naval de Santiago de Cuba, donde se estableció un área para proteger los navíos de guerra hundidos durante la batalla de 1898, entre la fuerza naval española del general Cervera y la de Estados Unidos. En consecuencia, del interés e importancia que ha generado el patrimonio marítimo, se han abierto museos y realizado exposiciones sobre este tema en diferentes lugares. Una de las más recientes fue el año pasado, en el Museo Británico, cuando se expusieron majestuosas esculturas y otros objetos obtenidos de la ciudad hundida Thonis-Heracleion, ubicada en el Mediterráneo, frente a las costas de Egipto, convirtiéndose en una de las exposiciones más visitadas en Europa. Con el avance de la arqueología marítima en Latinoamérica, hemos visto exposiciones en México, gracias al excelente trabajo de la Subdirección de Arqueología Subacuática del INAH, que ha identificado pecios en el Golfo y, más recientemente, con el Proyecto de Arqueología Marítima en Acapulco. La identificación de pecios que antes eran desconocidos ha permitido la exposición de materiales culturales en lugares tan lejanos como el Museo del Fin del Mundo, en la Patagonia, Chile. Para lograr poner en valor los materiales culturales subacuáticos, debe existir un desarrollo e interés en esta disciplina. En El Salvador, tuvimos la Primera Exposición de Arqueología Subacuática, inaugurada en octubre del 2011, y hasta la fecha se continúa haciendo conciencia sobre la influencia que el mar ha tenido en nuestra sociedad.

Pieza de mayo: Vasija monócroma relacionada con el Xipe Tótec

Este tipo de objetos se relacionan al culto del Xipe Tótec y se colocaban como parte de ofrendas en templos dedicados a esta deidad. Uno de los hallazgos más importantes relacionados con este tipo de objeto es la del sitio arqueológico de Carranza, en el departamento de San Salvador. Las vasijas, por lo general, estaban decoradas con textura que simulaba piel como pintada con estuco* amarillo —color representativo del dios— y los nudos con los que aseguraban la piel. El culto a Xipe Totec se originó en la costa pacífica y de allí irradió a otras zonas, tal como lo menciona fray Bernardino de Sahagún, en su libro “Historia general de las cosas de Nueva España”. Dios principal de la festividad denominada Tlacaxipehualiztli, que significa “la acción de desollar hombres”, era representado con un vestido de pellejo humano, el cual era tomado de un cautivo de guerra. El remanente de este rito se ha resguardado en la costumbre tradicional de la celebración de la Cruz de Mayo, la cual se reviste con flores y frutos cuando las primeras lluvias los han hecho florecer. Esta debe ser elaborada del “palo de jiote”, recordando el cambio de piel por otra, simbolizando la renovación de la vegetación. *Estuco: pigmento base de polvo de calcio mezclado con otros minerales y extractos de plantas.

NO al tráfico ilícito de bienes culturales Ayúdanos a encontrarlas!

Figurilla femenina tipo Tamasha. Periodo Clásico tardío, El Salvador.

Preserva, conoce y respeta tu Patrimonio

Sala permanente sobre Entierros Prehispánicos en El Salvador (Sala 4)

Esta sala presenta, a través de la cultura material, las diversas representaciones de la muerte en el actual territorio de El Salvador, desde la época prehispánica hasta la actualidad, abordadas a partir de la visión antropológica y social, el surgimiento de la concepción de la muerte, las prácticas funerarias y la permanencia de algunas de ellas hasta nuestros días.

Mural: “La batalla de Acaxual”, de José Mejía Vides

José Mejía vides nació en San Salvador, el 19 de marzo de 1903. Fue pintor, escultor y grabador. Recibió numerosos galardones, entre ellos el Premio Nacional de Cultura en 1976. En su momento, él empezó a proponer en su obra las costumbres, los tipos, el entorno de las personas que vivían en Panchimalco y le dio una gran presencia a la población indígena. Al apreciar la obra de Mejía Vides no solo se percibe un valor estético puro, sino una suma de valores etnográficos, antropológicos y botánicos de la época en que él creó sus piezas.

¡Prepara tu visita al MUNA!

Recorridos guiados para estudiantes de martes a sábado, de 9 a. m. a 5 p. m. Programa tu visita al teléfono 2243-3928 o al correo aquintanilla@cultura.gob.sv Entrada: US$1.00 para estudiantes mayores de 12 años Centros escolares públicos entran gratis los días miércoles, jueves y viernes. 10

Del 2 al 14 de mayo Exposición temporal: De lo ceremonial a lo cotidiano. Cerámica Copador en El Salvador Sala temporal del MUNA. Horarios del museo. Está compuesta por más de 70 piezas arqueológicas pertenecientes a la Colección Nacional de Arqueología. Tiene por objetivo destacar y difundir la colección arqueológica procedente de los sitios prehispánicos del centro y occidente de El Salvador, entre los que cabe mencionar: Madreselva, en Nuevo Cuscatlán; Joya de Cerén y San Andrés, en el departamento de la Libertad; Tazumal, en el departamento de Santa Ana; y El Remolino, en el embalse del Cerrón Grande. La exposición permanecerá abierta hasta el 14 de mayo de 2017. Consulta el catálogo de la exposición temporal De lo ceremonial a lo cotidiano. Cerámica Copador en El Salvador. https://issuu.com/publicacionesmuna8/docs/cat__logo_copador

3 de mayo Celebración Día de la Cruz Vestíbulo. 10 a. m. Entrada libre.

4 de mayo Ponencia: “Morfología y función de las vasijas miniatura del posclásico en El Salvador: una revisión a los ejemplares de Carranza y Cihuatán”, por Juan Manuel Guerra (arqueólogo) Sala lúdica. 2 p. m. Entrada gratis. Invitan: La Dirección Nacional de Patrimonio Cultural y Natural a través del Departamento de Arqueología. 12

4 y 5 de mayo Charla: “La primera globalización y la villa de San Salvador en Ciudad Vieja, 1528-1545”, por el arqueólogo Roberto Gallardo Jueves 4 de mayo| 2 p. m.| Sala científica estadounidense de la Universidad Don Bosco en Soyapango. Viernes 5 de mayo| 10:30 a. m.| Biblioteca del Centro Cultural Salvadoreño Americano en San Salvador. Invitan: Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán, Academia Salvadoreña de la Historia y la Embajada de los Estados Unidos en El Salvador.

6 de mayo Recital Semillero de Cuerdas, en honor al Día de las Madres Auditorio Pedro Geoffroy Rivas. 2 p. m. Entrada gratis. Invita: El Sistema de Coros y Orquestas Juveniles de El Salvador. 13

11 de mayo MUNA Académico: Anomalías craneofaciales en la época prehispánica en El Salvador, Centroamérica. Con la ponencia del Dr. Ramón Manuel Alemán (Ci0rujano maxilofacial). Auditorio Pedro Geoffroy Rivas. 9 a. m. Entrada gratis.

La Universidad Evangélica de El Salvador (UEES) a través de su Facultad de Odontología y el Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán (MUNA) invitan a participar del MUNA Académico denominado: “Anomalías craneofaciales en la época prehispánica en El Salvador, Centroamérica”. El encuentro será conducido por el Dr. Ramón Manuel Aguilar, quien presentará su investigación titulada: “Fisura Facial Tessier 3 en Figurilla Antropomórfica en El Salvador”, la cual fue publicada en la revista internacional The Cleft Palate–Craniofacial Journal.

Del 17 al 20 de mayo Seminario de Investigación en Antropología Sociocultural 2017

Programa: *Inauguración 17 de mayo. Auditorio Pedro Geoffroy Rivas, MUNA. 3 p. m. *Ponencias 18 y 19 de mayo. Cineteatro UES. 8 a. m. a 5 p. m. *Clausura: Auditorio Pedro Geoffroy Rivas, MUNA. 20 de mayo. 8:30 a. m. Conferencias magistrales del Dr. Ricardo Macip Ríos y la participación del Dr. Luis Rodríguez. Invitan: Universidad de El Salvador, Ministerio de Educación de El Salvador y Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán.

18 de mayo Celebración del Día Internacional de los Museos 9 a. m. Recorrido guiado y taller sobre collares prehispánicos. Dirigido a estudiantes. Entrada gratis.

18 de mayo Presentación del libro: Poetas y Profetas de la Resistencia: Intelectuales y los Orígenes de la Guerra Civil en El Salvador (Oxford University Press, 2017), del historiador salvadoreño radicado en Estados Unidos de América, Joaquín M. Chávez. Foyer. 10 a. m. Entrada gratuita. 16

20 de mayo Temporada Clásica en el MUNA presenta: Joven Camerata de El Salvador Auditorio Pedro Geoffroy Rivas. 6 p. m. Director y solista invitado: Simón Gollo (Venezuela). Colaboración de $5.00. Boletos a la venta al teléfono 2519-4257 Invita: Foro Cultural Salvadoreño Alemán.

23 de mayo Proyección de cine francés: “La french” 7 p. m. Auditorio Pedro Geoffroy Rivas. Entrada gratis. 1975. Pierre Michel es un joven magistrado que acaba de ser trasladado a Marsella para colaborar en la lucha contra el crimen organizado. Se trata de desactivar la French Connection, una operación de la mafia que exporta heroína a todo el mundo. Sin escuchar las advertencias, Pierre lidera una cruzada contra Gaëtan Zampa, el padrino más intocable. Pero pronto va a entender que para obtener resultados, deberá cambiar sus métodos. (FILMAFFINITY). Invita la Alianza Francesa de San Salvador. 17

25 de mayo Celebración académica del Día Internacional de los Museos

Conversatorio: “Día Internacional de los Museos 2017. Museos e historias controvertidas: Lo indecible de los museos”. Auditorio Pedro Geoffroy Rivas. 9 a. m. Entrada gratis. Participantes: Museo del Sobreviviente, Museo de la Revolución, Museo de Mártires de la Sabana, Casa Museo Jon Cortina, Museo de Las Vueltas, Museo de Guazapa, Museo en El Manzano, Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI), Museo Shafick Handal y MUNA. En El Salvador, ha habido en los últimos años un boom de museos comunitarios, muchos de los cuales están relacionados con el conflicto armado. Evidentemente, cada una de estas iniciativas comunitarias ha tenido que romper barreras para exponer ante un público comunitario o visitante un discurso que por muchos años de conflicto había sido prohibido. De acuerdo a los lineamientos de ICOM (en inglés: Consejo Internacional de Museos), es un espacio de reflexión acerca del papel de los museos en la sociedad actual, que pueden ser centros de pacificación de relaciones entre pueblos. Entonces, cabe preguntar si es posible esta reconciliación en una sociedad tan polarizada como la nuestra. Probablemente, la aceptación de un pasado doloroso es más difícil para las víctimas y sobrevivientes, sin embargo, lo que en este momento nos planteamos con el museo es la responsabilidad de mediar entre diversas memorias que por mucho tiempo han estado en conflicto. La primera acción para asumir esta responsabilidad es aprender de las experiencias que otros museos, en el interior del país, han tenido desde su propia historia local. Por ello, lo que planteamos es hacer una reunión y convivencia entre los museos, y este año incorporar a los museos locales que han emprendido en el tema de la memoria. Se ha planteado hacer un conversatorio, cuyas preguntas se encaminarán a tres momentos: 1. Cuáles han sido los principales desafíos que ha tenido cada museo 2. Cuál ha sido la ganancia del museo 3. El papel del museo como mediador en la sociedad. 18

29 de mayo Cine italiano: “Vino Dentro”

Auditorio Pedro Geoffroy Rivas. Entrada gratis. Dirigido para mayores de 18 años. Versiones originales con subtítulos en español. Invita: Embajada de Italia en El Salvador y Societa Dante Alighieri. Para Giovanni Cuttin todo comenzó con el primer sorbo de vino de su vida. A partir de ese momento, Giovanni experimenta una misteriosa explosión de los sentidos y su naturaleza se verá transformada. En solo tres años, de tímido empleado de banca y marido fiel pasa a ser director, seductor de mujeres y el más valorado experto de vino en Italia (FILMAFFINITY).

Horario: de martes a sĂĄbado, de 8:30 a. m. a 4:30 p. m. Entrada general US$1.00 para nacionales y centroamericanos, extranjeros US$3.00 Menores de 12 aĂąos y adultos mayores de 60, entran gratis. 20

Pieza de mayo: Matrícula de carretas Desde mediados del siglo XIX, las carretas de bueyes eran utilizadas para transportar el grano de café, la caña de azúcar y agua. En muchos casos, las carretas de bueyes eran el único medio de transporte de una familia y simbolizaban su estatuto social. En la mayoría de las regiones de Centro América, los camiones han sustituido a las carretas como principal medio de transporte, pero estas siguen siendo símbolos fuertes del pasado rural del país y aún ocupan un lugar importante en los desfiles y las celebraciones religiosas. Al convertirse la mayoría de las carretas en un medio de transporte obsoleto, se ha reducido la demanda de carretas y, por tanto, también ha disminuido en las últimas décadas el número de artesanos que dominan la técnica de fabricarlas y decorarlas, para luego inscribirlas según la ley, con su respectiva matrícula de circulación. Matriculas de carretas, año 1990. Según el Reglamento General de Tránsito de El Salvador en el capítulo V, Art. 22.°: “Los vehículos respecto a los cuales se extienda licencia para circular, deberán llevar permanentemente las placas numéricas según la clase a que pertenezcan y en los lugares señalados a continuación: inciso b) Las bicicletas, triciclos, carretas, carretones, y carretillas, llevarán también una sola placa en la forma siguiente: bicicletas y triciclos en la parte trasera fijadas en los asientos debidamente marchamados; carretas tiradas por bueyes en el timón; y carretones y carretillas, en su parte delantera izquierda”

Exposición permanente: Arqueología en el oriente de El Salvador Los visitantes tendrán la oportunidad de descubrir datos de la época prehispánica, de la región oriental del país gracias al guion museográfico y la colección de bienes arqueológicos expuestos en la misma.

Exposición permanente: Cultura viva: costumbres y tradiciones en la zona oriental En este espacio se encuentran expuestas las costumbres y tradiciones más destacadas de la zona oriental de El Salvador. Artesanías y festividades propias de los habitantes son presentadas a los visitantes mediante lapidaria, alfarería, jarcia, artesanías en morro, cestería, herrería, etc. 22

Exposición temporal: “25 años de acuerdos de paz, apertura y democratización de la cultura”

La exposición pretende sensibilizar a la población sobre la evolución de la sociedad salvadoreña en materia de cultura de posguerra, que de forma dinámica y continua se transforma, además de representar los valores y esperanzas de los ciudadanos de convertir a El Salvador en una mejor sociedad. La exhibición ilustra cómo la sociedad revaloriza y dimensiona la cultura en todos sus ámbitos: Gracias a la participación del Estado y la sociedad civil se generaron acciones directas tales como la creación de una Ley Especial de Protección al Patrimonio Cultural, apertura en la rama editorial reflejada en publicaciones de diversa índole, espacios museísticos con pluralidad de discursos, peñas literarias, producciones artísticas, escénicas y audiovisuales con enfoque de libertad de expresión a partir de la diversidad de pensamiento de la sociedad salvadoreña. También, se muestra el carácter inclusivo del Estado hacia los grupos minoritarios que usualmente eran negados dentro de las políticas culturales: Pueblos originarios, afrodescendientes, mujeres, niños, jóvenes y adultos mayores mediante la creación de instituciones que velan por sus derechos, así como acciones de resarcimiento de daños hacia las víctimas, que se basan en el espíritu de los acuerdos mismos y dan paso al inicio de una cultura de paz que descansa sobre la tolerancia, apertura, justicia, libertad y aceptación.

Horario: De martes a sĂĄbado, de 9 a. m. a 12 m y de 1p. m. a 5 p. m. Entrada general US$1.00 para nacionales y centroamericanos, extranjeros US$3.00 Menores de 12 aĂąos y adultos mayores de 60, entran gratis. 24

Pieza del Mes: La

Cruz de Mayo

El Día de la Cruz es una expresión religiosa y cultural que se realiza el tres de mayo de cada año, la cual se mantiene vigente con mucha tradición. Además, es una celebración en la que se manifiestan diversas expresiones culturales y religiosas. Los orígenes de esta se remontan a la época prehispánica, donde el indígena rendía tributo a la Madre Tierra. Esta manifestación cultural se fusionó con la devoción española de la Santa Cruz, que tiene raíces en la conmemoración del hallazgo de Cristo por Santa Elena de la Cruz, en época del emperador Constantino.

Exposición permanente: Historia de la moneda de El Salvador Exposición permanente de numismática, inaugurada el 2 de febrero de 1999, en el área de la bóveda, con ella se abrieron las puertas del museo al público.

Exposición temporal: “Arte sacro y religioso en El Salvador” Es de carácter antropológica. Destaca la importancia del componente religioso en la cultura del país, porque muchas de las tradiciones de la vida comunitaria giran en torno a las diferentes devociones u obligaciones del culto católico. Se desarrolla en dos momentos: El primero, explica el arte sacro, que involucra todos aquellos elementos para el culto a lo divino. El segundo es la parte del arte religioso, con todo aquello que hacen las personas para expresar su apreciación hacia una deidad.

Exposición temporal: “Cambio climático y ecosistemas” Rotonda de la Sala 1. Descripción de la muestra: Exposición fotográfica que cuenta, a través del lente, las consecuencias del cambio climático en la actualidad, el daño a los ecosistemas y sus repercusiones, con el objetivo de hacer conciencia. 26

Exposición temporal pictórica: “55 años de evolución”, del artista Roberto Vergara Lino Recoge diversos temas que han sido plasmados durante la trayectoria del artista.

Todo el mes Exposiciones itinerantes: -“Las artes de América Latina” Casa de la Cultura de Metapán. Entrada gratis. Dirigida a todo público. Descripción: Fotografías de los sitios arqueológicos de América Latina.

-“El retumbo del Enante” Café cultural Expresión. Entrada gratis. Dirigida a todo público.

3 de mayo Celebración del Día de la Cruz, jornada cultural 9 a. m. Dirigido a estudiantes del C. E. San Lorenzo y del Instituto Prof. Martínez R. Monterrosa. Taller lúdico, ritual del Día de la Cruz y danzas, entre otros.

3 de mayo Taller lúdico: “Historia de la moneda” 9:30 a. m. Entrada gratis. Dirigido a centros escolares invitados por el museo, C. E. José A. Martínez. Diferentes dinámicas infantiles dirigidas a niños de parvularia con la temática de la exposición.

4, 5, 11, 12, 19, 25 y 26 de mayo Visitas culturales 10 a. m. Servicio gratuito. Dirigidas a estudiantes de centros escolares del occidente. Recorridos guiados a todas las exposiciones del museo. 29

18 de mayo Celebración del Día Internacional de los Museos Conferencia: “Cambio climático y ecosistema”. 9:30 a. m. a 11: 30 a. m. Ponente: Especialista de FIAES. Entrada gratis. Presentación de danza de proyección folclórica (Grupo Danza C.C. Santa Ana) y presentación en diapositivas sobre los museos. 2 p .m. a 4 p. m. Entrada gratis.

31 de mayo Taller lúdico: “Cambio climático y ecosistemas”

9:30 a.m. Público: Centros escolares invitados. Entrada: Gratis Tema: Diferentes dinámicas infantiles dirigidas a niños de parvularia, con la temática de la exposición.

Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán