SE ENCUENTRA EN EL CENTRO DEL CORAZÓN DE MEXICO

nos que habitan durante un mes esta romería.

Justo a un costado de la costilla de la Plaza Atarazanas, por los pasillos de la romería da la sensación de estar caminando por una especie de DIF de figuras santas, erigido por estos de votos artesanos desde hace más de 70 años.

La romería más grande del Mundo existe y se encuentra en el Corazón de la Ciudad de México. Más de 1200 personas trabajan en esta especie de centro ceremonial-comercial en el que se dan cita no sólo un ejército de niños dios, sino también el lugar en el que se puede adquirir una infinidad de indumentarias para vestirlos.

Desde la tradicional sotana franciscana, la escoba de San Martín de Porres o el tan distintivo cuerno del Niño de la Abundancia.

Aquí no existe división de géneros. Tanto Niños como Niñas se conjuntan en lo que podría ser un centro de adopción de Niños Dioses. Existe una mirada materna en los artesa-

El lugar de nacimiento de los Niños Dios varía a según del material con el que se elabo ran. Por ejemplo: “en Jalisco se fabrican los de madera, en Toluca los hacen en su mayoría de resina y en la Ciudad de México casi todos son de yeso. En Chalco, Nezahualcóyotl y Ecatepec se fabrican tanto de yeso como de resina”.

Una de las artesanas con más tiempo traba jando el arte de confeccionar el vestuario de los niños dios es la señora Leticia Lopez Sánchez originaria de la Ciudad de México quién empezó en esta profesión desde muy pequeña en com pañía de su mamá la señora Teodora Sánchez Salas de 95 años de edad siendo ella una de las iniciadoras dentro de la tradición de la romería hoy día la señora Leticia Lopez Sánchez heredó

“Se siente bonito vestir a un Niño Dios. Cuando uno lo agarra y lo ve desnudó, uno lo percibe como si estuviese triste. Pero cuando comienza uno a cambiarle la vestimenta, siente que hasta la cara le cam-

Yo creo que eso se debe a los colores que lleva. Eso sí, uno tiene que vestir a los niños con mucha fe. Hay muchos niños milagrosos”. El niño más solicitado es el Niño de blanco,

La Se Ora Leticia Lopez S Nchez Y Su Hijo Ricardo Lopez

seguido del de la abundancia que ha roto ventas. “Pero el de blanco es el que más se viste”. Las diferencias entre uno y otro, es que el primero es el tradicional Niño Dios. “El de la abundancia tiene un cuernito de la abundancia, unas moneditas y lleva una espiga y unas uvitas. La espiga representa el pan de todos los días. La moneda es el dinero y las uvitas son el vino que toman durante la eucaristía. Es decir que el Niño es el mismo, lo único que cambia es su vestimenta”.

“El hecho de estar trabajando seis meses en esto se vuelve hasta cierto punto hipnótico. Mi hijo y yo a veces nos preguntamos: ¿Cuántos Niños Dios portarán estos vestidos que llevamos trabajando todo el año? Además, la fe de la gente es grande, ya que es lo único que le queda. Ya ni la autoridad nos protege. Sólo Dios”.

El pasado 07 de Enero del 2023 el Presidente de la Unión de Comerciantes Independientes del Centro Histórico (UCICH) el señor Julio César Ramos Sánchez inauguró la Romería Internacional del Niño Dios; con más de 7 décadas de tradición, expresión cultural y con gran importancia económica para el Centro Histórico de la Ciudad de México.

“La calle del niño Dios” conocida popularmente a la calle Talavera en la Colonia Centro, La Romería Internacional del Niño Dios es una de las festividades que la Alcaldía Cuauhtémoc y la Ciudad de México, resalta en el aspecto turístico; en la que se espera la asistencia aproximada de más de 10 mil personas al día y una fuente de empleo para más de mil 200 artesa- nos de esta alcaldía y de diferentes localidades del país como el Estado de México, Puebla, Tlaxcala, Hidalgo y Morelos.

Esta tradición popular nace y es transmitida por las familias y la comunidad, a partir de sus propias experiencias religiosas. Por lo que, de acuerdo con investigaciones socio antropológicas, esta festividad es única y la convierte en patrimonio cultural vivo.

La Romería Internacional del Niño Dios 2023, que con motivo del Día de la Candelaria estará instalada hasta el próximo 2 de febrero, la cual tendrá su cierre magistral con la degustación de los riquísimos tamales. El hecho de que la romería haya adquirido el sello de Internacional, les da mayor seguridad a los comerciantes de no ser desalojados por parte de las autoridades.

Los comerciantes tienen un permiso para quedarse durante casi un mes. Del 07 de enero al 2 de febrero. Pasado ese tiempo, como si fuese un éxodo bíblico los puestos plegables se retiran a los talleres, normalmente ubicados a las afueras de la Ciudad de México, preparándose así para el festejo del siguiente año.

Leticia Lopez Sánchez junto con su hijo Ricardo Lopez, dos de los artesanos que participan en la romería producen alrededor de cinco mil piezas. Es decir, cinco mil calzones, cinco mil coronas, cinco mil capas y así sucesivamente. El taller de esta familia, trabajan al rededor de seis personas. El pago que se hace es por pieza y por la elaboración de cada una de ellas se paga en promedio 17 pesos. Según nos explica doña Leticia en un día se pueden elaborar hasta más de 100 prendas para el Niño Dios.

Los Niños Dios parecen atraer a las mujeres que padecen la angustia de la infecundidad.

Cientos de miles de ojos cristalizados observan detenidamente el transcurrir de las personas provenientes del interior de la república y Centroamérica en búsqueda del Niño que pueda sacarlos de la pobreza, de la enfermedad o de futuras ventajosas travesías.

Según narran los comerciantes “gran parte de los Niños que no se lograban vender los regalan, pero a puras señoras que no podían tener niño. Resultaba que al año siguiente volvíamos a ver a las señoras acompañadas por un niño, pero de verdad. Lo único que les pedía es que se lo pidiesen con mucha fe.

En los años posteriores, ya se había hecho costumbre de que más mujeres fuesen a los puestos a pedir que les regalasen un Niño Dios. Pero cada vez se les hace más difícil poder regalar un niño que tuviese un costo de 500 o 700 pesos. Ahora sólo regalan figuras más pequeñas”.

Las faenas para estos artesanos y comerciantes es ardua, pero dicen que deja de serlo al momento en el que piensas que están trabajando para Dios. Lo cual dicen, hace de esta labor sacra, algo menos cansado.

Es importante preservar e impulsar estas tradiciones tan importantes para el ámbito social, cultural y comercial de esta nuestra Ciudad de México, así el Quehacer Político desde mi Enfoque.Es cuanto.

Daniel CastaneDo

El desarrollo de el hombre en este mundo sin duda ha sido dominante comparándolo con otras especies, pero la consecuencias que se han cosechado en la búsqueda de un “avance y desarrollo humano”, nos tiene en una seria de conflictos ideológicos y bélicos que no dejan a la libertad y bienestar social desenvolverse a tope. A traves de la historia se busca la compresión y reflexión de la situación problemática de nuestra política, economía y relación social que nos impide ser una nación libre y soberana con un gobierno que realmente represente los ideal y voluntades de las personas que necesitan ese cambio.

Se puede ver desde lo general a lo particular, como es que la distintas civilizaciones fueron imponiendo sus formada de gobierno para de ahí poder obtener un nuevo ideal político que beneficie a los diferente tipos de sociedades de nuestro país en un especie de síntesis.

Se puede observar como el renacimiento fue el primer cambio real que se realizaron lo indicios ya establecidos en sociedad y como eso dio fin al primer régimen de gobierno por su poco funcionalidad como el “feudalismo”. Las formas de gobierno y épocas van desapareciendo, quizás no en su totalidad pero sí obtiene una transformación radical para dar paso a una nuevo periodo de pensamiento moderno.

Dando paso a la racionalidad del hombre la modernidad, prometía ser ese cambio en el que el hombre por fin pudiese explotar su capacidades de manera que beneficiará la libertad e igualdad, pero lo que se mostrará es como el aporte por más importante que fue, no pudo curar todos los males invaden a la sociedad y su forma de gobernase. Trayendo la corrupción al punto más bajo como lo es la religión y el poder está tuvo en un lapso de tiempo bastante largo, hasta llegar esa necesaria secularización en la que