RACHETESMAG_N013 by Rachetés Mag

Ce mois ... 8

La Gloire de Dieu

Qu’en-pensez-vous Les enfants de Dieu et la contraception

5 Evangélisation

10 Talent

Soit bouillant pour Jésus

Je suis psychologue et enfant de Dieu

6 Méditation

12 Culture B

La séduction et les temps de la fin

Les épîtres de Paul aux corinthiens

7 Enseignement

13 Jeux / Le saviez-vous?

La gloire de Dieu se manifeste dans les épreuves et dans nos faiblesses

Mots mêlés L’origine des notes de musique

4 Vision du mois

Edito

hers lecteurs et lectrices,

Après plus de 4 mois d’interruption, Rachetés Mag, re-

prend ses publications. Nous rendons grâce à Dieu et nous Lui sommes infiniment reconnaissants pour tout ce qu’Il fait pour nous et au tra-

vers de nous. Nous nous souvenons aussi que tout est grâce et que rien ne doit être pris pour acquis. Seule la grâce de Dieu nous suffit.

Savez-vous que l’humilité précède la gloire? « Oui nous le savons » me direz-vous certainement. Alors pourquoi nos cœurs s’enflent toujours d’orgueil? Vous demanderai-je. Est-ce parce que nous ne désirons pas la gloire? Rester tièdes, voici une position que certains d’entre nous ont

décidé d’adopter. Dieu nous rappelle qu’Il vomit les tièdes. Puissionsnous être bouillants pour Lui.

La vie chrétienne c’est aussi une vie de challenges à relever. Pour cer-

tains c’est le mariage à conquérir pour d’autres déjà mariés c’est la grande question de la planification des naissances. Quels moyens de

contraception pour les enfants de Dieu? Dans le milieu professionnel aussi, il n’est pas toujours évident de concilier sa profession à sa foi. Nous avons recueilli les propos de

Ruth GUIPIERY, Docteur

en psycho-

logie qui nous a décrit son quotidien. Et parce qu’une bonne culture

biblique est aussi importante, nous avons voulu faire un focus sur le DIRECTION DE LA PUBLICATION Evangéliste Timothée MAMBA

RÉDACTION EN CHEF Daniel J. MBANTA

SUPPORT A LA RÉDACTION Jacques TABIOU

peuple de Corinthe et les épitres qui leur ont été adressées par l’apôtre Paul.

Si ce magazine est une source de bénédiction pour vous, n’hésitez pas

à le soutenir dans la prière et auprès de vos familles et amis. Vos prières pour ce media ne seront assurément pas veines. Bonne lecture et que Dieu vous bénisse.

Patricia LIKUMBA

Daniel MB L’EQUIPE DE RÉDACTION Vision du mois: Timothée MAMBA Evangélisation: Esther NDIEMI Méditation: Daniel MBANTA Enseignement: Daniel MBANTA Qu’en-pensez-vous ? Sara NTOLO Talent : Jacques T. Jeux Jacques T./ Daniel MB

Rédacteur en Chef

Vision du mois

L’humilité et service

ien-aimés en Christ Jé- l’obéissance et la soumission à Dieu, à sus, soyez richement bé- l’instar de Jésus-Christ qui s’est nis ! Vivons-nous l’intégrité « humilié lui-même, se rendant obéisen intégralité ? La gloire de sant jusqu’à la mort et la mort de la Dieu nous accompagne-t-elle au quoti- croix ». S’étant ainsi humilié, Dieu l’a dien ? Bien plus que souverainement des thèmes qui se sucélevé et lui a L’orgueil précède la cèdent au fil des ans, le donné le nom chute, car Dieu résiste qui est auSeigneur désire véritaaux orgueilleux blement nous perfecdessus de tout tionner, nous affermir, nom nous fortifier et nous rendre inébran- (Philippiens 2:8-9). De même l’apôtre lables ; et pour ce faire, IL connaît la Pierre, recommande de s’humilier nourriture du temps convenable. Il est sous la main puissante de Dieu afin donc opportun de partager quelques qu’Il élève au temps convenable. Ne clés qui nous aideront à entrer pleine- l’oublions pas, l’orgueil précède la ment dans ce plan de Dieu pour nous. chute, car Dieu résiste aux orgueilleux (1 Pierre 5:5-6).

Marche dans l’humilité

L’humilité précède la gloire. Et Dieu dans son amour, désire que chacun de ses enfants vive sa gloire. Si nous n’apprenons pas l’humilité, le Sei- gneur lui-même la forgera en nous, sauf que ce sera un peu plus pénible, plus douloureux, mais toujours bénéfique.

l’évangile de Marc, il nous est claire- ment démontré comment l’exécution de cet ordre est suivie de la pleine manifestation de la puissance et de la gloire de Dieu car le Seigneur travaille avec ses ouvriers à travers le Saint-Esprit et confirme sa Parole (Marc 16:15-20).

Ne nous contentons pas seulement d'avoir une intimité avec Dieu et travailler à notre salut personnel. Le Seigneur nous appelle dans la moisson, chacun sans exception ! Combien d’âmes avons-nous déjà ramenées au Seigneur depuis le début de cette année par exemple ? Faisons-nous le suivi des personnes gagnées au Seigneur ? Nous L’humilité, c’est Combien d’âmes avons-nous sentons-nous par aussi la fidélité déjà ramenées au Seigneur concernés l’évangélisa- et le contente- depuis le début de cette antion ? Bienment. Souveneznée par exemple ? aimés, il est vous de la paratemps, le monde bole des talents. n’attend que cela. Car Jésus-Christ Les talents et les grâces de Dieu sont départis en chacun selon SON bon est le Chemin, la Vérité et la Vie. Il plaisir. Cessons donc les comparaisons est la seule et l’ultime solution.

et raisonnements inutiles et mettons L’humilité commence par la repen- au service nos dons reçus. Ainsi nous tance. C’est le conseil que Daniel don- entrerons dans la joie et la gloire du na au roi Nebucadnetsar afin de voir maître. son bonheur se prolonger (Daniel 4:27)*. Il s’agit ici de reconnaître son Sois un véritable disciple péché et d’implorer la miséricorde de Dieu. C’est l’humilité qui nous amène du Seigneur à nous incliner et à tourner la face Un disciple est celui qui suit fidèlevers le Seigneur, pour recourir à la ment son maître. Jésus est venu prêprière, aux supplications, et au jeûne cher la Bonne Nouvelle du salut et afin qu’IL inter- apporter la vie du vienne dans une S’humilier c’est aussi se royaume des cieux. situation difficile ou IL invite chacun de rabaisser, accepter sa en faveur des ses disciples à faire place de créature et autres (Daniel 9:3). de même. A la fin

Que la grâce de Dieu repose sur chacun et puissions-nous saisir ces clés pour vivre pleinement Sa gloire !

celle du Créateur.

En outre, s’humilier c’est aussi se rabaisser, accepter sa place de créature et reconnaitre celle du Créateur. C’est admettre que tout ce qu’on a ou est n’est que la pure grâce de l’Eternel et non un mérite. C’est être serviteur des autres, dans

des deux premiers évangiles, l’ordre de mission fut don- né : faire de toutes les nations des disciples et leur enseigner à marcher d’une manière digne de l’Evangile (Matthieu 28:19-20) ;; en d’autres termes, gagner pour former. Dans Evangéliste Timothée MAMBA

Evangélisation

Sois bouillant pour Jésus

Par Esther N.

Écris à l'ange de l'Église de Laodicée: Voici ce que dit l'Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu: Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant! Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n'es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. » Apocalypse 3:14-16 « Je connais et j’ai accepté Christ comme mon sauveur personnel. Je vais régulièrement à l’église et j’es- saye autant que possible de lire la Bible. Je ne suis certes pas parfait, mais je fais de mon mieux pour l’être ». Tels sont les propos d’une grande majorité de chrétiens. Ce discours d’apparence pieux et sincère, laisse pourtant transparaitre un sentiment de suffisance et de comparaison à ceux qui mènent une vie de débauche.

Tu me diras « je ne suis pas Paul », mais es-tu bouillant pour Christ ? Comment manifestes-tu ton zèle ? Donner sa vie à Jésus signifie l’accepter comme Seigneur et Sauveur, par conséquent comme seul Maitre de sa vie. Cela implique désormais de vivre selon la parole de Dieu, se détourner du monde et de ses attraits, renoncer à toutes formes de mal pour s’attacher de tout son cœur à Christ tout au long de son pèlerinage terrestre.

Nous ayant racheté par l’œuvre ré- demptrice de la croix, il a fait habiter en nous son Esprit et en est Jaloux, de sorte qu’il ne tolère aucun rival quel qu’il soit dans nos cœurs comme l’il- lustre Matthieu 6:24 « Nul ne peut Connais-tu l’apôtre Paul, l’apôtre des servir deux maîtres. Car, ou il haïra païens et auteur majoritaire des l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attacheépitres de la Bible ? Écoute ce qu’il ra à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne dit : «Ce n'est pas que pouvez servir j'aie déjà remporté le « Je ne suis pas Paul », Dieu et maprix, ou que j'aie déjà mais es-tu bouillant mon ». atteint la perfection; pour Christ ? Je ne sers pas mais je cours, pour mamon, dirastâcher de le saisir, puisque moi aussi tu. Mais sers-tu Dieu ? Si oui comj'ai été saisi par Jésus Christ. Frères, je ne pense pas l'avoir saisi; mais je ment ? fais une chose: oubliant ce qui est en La tiédeur c’est l’inactivité dans le arrière et me portant vers ce qui est en royaume de Christ. Toute personne avant, je cours vers le but, pour rem- rachetée doit œuvrer pour Christ. Jé- porter le prix de la vocation céleste de sus dit explicitement : « Celui qui Dieu en Jésus-Christ». (Philippiens n’amasse pas avec moi, disperse. ». 3:12-14) L’état de tiédeur ou d’engagement Malgré toute l’œuvre que Paul avait accomplie, il continuait à se battre pour conserver son salut. Et toi donc, penses-tu véritablement hériter le royaume des cieux sans être zélé et bouillant pour le Seigneur ?

partiel (un pied en Christ et l’autre dans le monde) n’est guère profitable. C’est un état trompeur, qui fait croire à celui qui s’y trouve qu’il est sauvé, alors qu’il sera vomi.

Venir à Christ c’est choisir d’être bouillant. Celui qui refuse Christ a choisi d’être froid. Tu dois faire un choix radical : Royaume des cieux ou royaumes du monde ; Christ ou satan ; La Parole de Dieu ou les traditions humaines ; Etre zélé (bouillant) pour Christ et y persévérer ou retourner à ton ancienne vie (froid). Le Seigneur sonne ainsi le glas en avertissant que tout chrétien trouvé tiède sera rejeté par son Maitre au dernier jour comme IL le dit dans Matthieu 7:21 « Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux ». A nous qui l’avons reçu, le Seigneur demande que nos cœurs LUI soient entièrement attachés, afin de marcher avec LUI, dans l’intégrité, la soumission, l’obéissance, le tout agrémenté d’une bonne dose de fermeté et de zèle.

Et dans son amour infini, JésusChrist t’invite toi qui ne le connais pas, à venir à LUI afin que tu aies la vie éternelle, car s’IL rejettera celui qui l’aura connu sans faire sa volonté, quel sort penses-tu qu’IL te réservera si toi tu le rejettes toute ta vie, Lui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie. Alors fais le bon choix tant que tu respires afin que tu sois sauvé toi et ta famille car telle est la promesse de Dieu à tous ses enfants. Surtout ne sois pas tiède !

Méditation

La séduction et les temps de la fin Texte de méditation « Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.» Matthieu 24 :24

vant de commencer cette méditation, je tiens à rappeler l’objet de la rubrique « Méditation » qui est d’étudier un passage biblique afin d’en comprendre la révélation (selon ce que Dieu nous donne de comprendre). Méditer c’est ruminer la parole de Dieu. C’est se questionner et réfléchir sur les écrits bibliques. Ce mois notre texte de méditation est tiré de l’évangile de Matthieu dans son chapitre 24 où Jésus décrit la fin des temps avec la destruction de Jérusalem et son avènement. Nous ne pourrons pas faire une étude entière du chapitre (car trop long), mais nous vous conseillons vivement, de le lire en entier pour une meilleure compréhension. Dans ce verset, c’est Jésus qui parle. Il s’adresse à ses disciples, en réponse à l’observation qu’ils lui ont faite au sujet des grandes bâtisses de Jérusalem. Assis sur le mont des oliviers, Jésus saisit la question pour leur annoncer la destruction prochaine de Jérusalem et les signes précurseurs à son avènement.

En relisant avec attention, le chapitre en entier et plus particulièrement le verset 24 (objet de notre méditation), nous pouvons souligner quelques mots pertinents. Faux Christs (du grec pseudochristos): faux messies. Personnes qui réclament faussement le nom et la fonction de Messie. Faux prophètes: Personnes qui, se faisant passer pour des prophètes divinement inspirés, annoncent des choses fausses, les faisant passer pour des prophéties divines. Peuvent être assimilés aux faux frères dont parle Paul dans Galates 2:4.

Ce sont des loups ravisseurs aux vêtements de brebis. (Matthieu 7:15). Prodiges et miracles (du grec Semeion): signe, marque, témoignage. Ce par quoi une personne ou une chose se distingue des autres et qu’elle est connue. Faits extraordi- naires attribués à une intervention surnaturelle. Séduire (du grec planao): égarer, amener à s'égarer, conduire hors du droit chemin (de la vérité), être emmené dans l'erreur et le péché. Les élus (du grec eklektos): choisi par Dieu pour obtenir le salut à travers Christ. Après la définition de ces mots clés, il nous vient naturellement à l’esprit quelques questions. Voici les miennes.

Questionnement D’où viennent ces faux prophètes et ces faux Christs dont Jésus nous met en garde ? Quel est leur but? Comment parviennent-ils à faire des grands prodiges? Qui sont ces élus qu’il n’est pas possible de séduire par de grands signes et les miracles? Qu’ont-ils qui empêchent les faux prophètes et les faux Christ de les séduire?

Quelques réponses Les faux prophètes ne sont pas une nouveauté, ils existent depuis toujours. Ce sont les faux frères qui se trouvent souvent au milieu de nous (assis dans nos assemblées, assistant à nos réunions, présidant quelques fois les cultes, …). Parce qu’ils n’ont pas veillé sur leur cœur, la rébellion et l’envie ont germé et ils ont renié l’autorité du Maître qui les a rachetés comme le dit 2 Pierre 2:1 parlant des faux docteurs. Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n'a

(part 1/2)

point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils. 2 Jean 2:7–13. Le but des faux prophètes et des faux Christs est d’éloi- gner le peuple de Dieu de la Vérité. Par des enseignements erronés, et des doctrines fausses, ces faux frères qui se sont furtivement introduits et glissés parmi nous, ont pour but d’épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, avec l'intention de nous asservir. (Galates 2:4). Les prodiges qu’ils accomplissent ne donnent pas gloire à Dieu, mais créent de la fascination et de la vénération. Et cela n'est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n'est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice dit Paul aux corinthiens (2 Corinthiens 11:14-15). Les élus sont des personnes remplies de la Parole de Dieu. Ils s’atta- chent fortement à la parole de Dieu et en font l’objet de leur délice. Les élus ne sont pas séduits et ne peuvent même pas l’être parce qu’ils sont solidement fixés au cep qui est Jésus-Christ. Ils demeurèrent dans l’amour et glorifient le nom du Père. « Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour. Jean 15:8;10

A retenir Les miracles et les grands prodiges ne prouvent pas l’authenticité d’un prophète ou d’un soi-disant « disciple de Christ ». Souvenonsnous de ses paroles de Jésus : « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. [...] Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? » Mat7:16-22 et « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.» Jean13:35 A suivre….

Par Daniel Mb.

Enseignement

La gloire de Dieu se manifeste dans les épreuves et dans nos faiblesses

out ce qui est précieux a un prix. Ce qui est rare a une grande valeur et se recherche. Si par exemple l’or devenait aussi vulgaire qu’un simple caillou, il perdrait immédiatement sa valeur au profit d’une pierre plus rare. C’est un principe auquel obéit La gloire de Dieu, celleci n’est cependant pas rare mais elle doit se rechercher.

gloire de Dieu.

Tout le monde veut vivre la gloire de Dieu, mais très peu de gens veulent payer le prix « Dieu ne nous donne pas sa cela nécessaire pour l’obtenir. gloire, IL nous laisse la trouver » Dieu ne nous donne pas sa gloire, contrairement n’empêcha pas qu’il soit en péril de à ce qu’on pourrait penser, IL nous nombreuses fois, qu’il soit lapidé, laisse la trouver (Proverbes 25 :2). etc. Les épreuves difficiles ne sont Et, parce que la gloire de Dieu est pas un signe d’abandon de Dieu précieuse, il faut payer un prix pour mais un moyen qui révèle sa gloire. l’obtenir.

Dans les temps de la fin, la gloire de Dieu se trouve dans la résistance à la tentation. Pour voir Dieu se manifester, nous devons apprendre à ne pas nous conformer au siècle présent et à résister à la tentation de se compromettre pour trouver la faveur des Hommes. Dieu se glorifie toujours dans la vie de celui qui lui est intègre et qui accepte d’être reje- té pour voir Sa gloire.

Je me représente la gloire de Dieu comme étant une couronne située au sommet d’une montagne dont le chemin est parsemé d’obstacles. Tout au long de ce chemin, on apprend à connaître Dieu sous des aspects qui nous sont jusque-là inconnus.

Si tu passes par des difficultés, sou-

Dans ta faiblesse Dieu te révèlera sa

C’est l’excellente connaissance de Dieu qui nous fait vivre sa gloire. La puissance de Dieu se manifeste dans notre faiblesse (2 Corinthiens 12 :9b). Paul suivait vraisemblablement ce chemin. Il dit : « Je me glorifierai donc bien plus volontiers de

viens-toi que tu as trouvé grâce aux yeux de Dieu et que cette situation que tu vies est une excellente occasion pour Christ de faire éclater sa gloire.

« Ne considérons plus nos épreuves difficiles comme un châtiment de Dieu à notre égard. Ap- prenons à les voir comme un moyen dont Dieu se sert pour se révéler à nous »

Ne considérons plus nos épreuves difficiles comme un châtiment de

« Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.» mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. ». La gloire de Dieu ne se trouve pas par hasard, elle s’obtient au prix du brisement, des épreuves, de l’abandon de soi au Saint-Esprit. Les épreuves que nous traversons ne sont jamais pour notre chute, elles représentent un moyen par lequel Dieu désire nous faire vivre sa gloire. L’apôtre Paul allait de ville en ville pour annoncer la Bonne Nouvelle ; Dieu était avec Lui, mais

Dieu à notre égard. Apprenons par la grâce de Dieu à voir ces épreuves comme un moyen dont Dieu se sert pour se révéler à nous.

force. « C’est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par divers épreuves, afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus Christ apparaitra. » (1 Pierre 1 :5-7) C'est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c'est alors que je suis fort. (2 Corinthiens 12:10).

Nous devons tout de même « vivre dans l’obéissance et la crainte de Dieu pour espérer c'est vivre sa gloire. Fuyons le péché ! Car les conséquences du péché, nous poussent quelques fois à vivre des moments difficiles qui ne sont nullement le chemin de la

… quand je suis faible, alors que je suis fort »

Par Daniel Mb.

Qu’en pensez-vous ?

Le chrétien et … La question n’est pas « Est ce qu’il faut planifier les grossesses ? » mais bien « Quelle mé- thode utilisée pour planifier les naissances ? »

es progrès de la science et de la technologie, permettent de nos jours de contrôler les naissances. Dans la société moderne, plus question d’être surpris par une gros- sesse ni encore moins de mettre sa carrière professionnelle en danger avec l’arrivée d’un enfant ou plus simplement de mettre fin à ce plaisir d’une vie de « jeunes gens » qui veulent s’amuser et profiter de la vie. Voilà ce à quoi les progrès scientifiques veulent donner réponse. Mais inutile de dépeindre le tableau. Ce n’est pas le but! Dans ce monde ou l’homme veut tout maitriser, même la vie, quelle doit être l’atti- tude d’un enfant de Dieu marié face à la contraception? Telle est la question que nous vous avons posées pour ce nouveau numéro de « Qu’en-pensez-vous? »

jours pas sur cette question, la bible elle, est claire en ce qui concerne le retrait de la vie humaine. « TU NE TUE-

d’autres civilisations des méthodes comme l’ouate de coton ou de laine utilisé pour obstruer le col de l’uté- rus, ou encore l’usage des bouts d’acacia comme stérilet.

Il existe en effet plusieurs méthodes de contraceptions que l’on peut re- grouper comme suit : Méthodes de contraception

Commentaires

Abstinence périodique pendant les périodes fertiles de la femme (5 jours avant la date d’ovulation et 3 jours après)

Demande une bonne maitrise du corps de la femme, dont le cycle est facilement influencé par les éléments extérieurs

L’allaitement maternel

Bonne vieille méthode utilisée par les mamans

Coït interrompu ou retrait

Interrompre l’acte sexuel pour éjacu- ler hors du vagin de sa partenaire

Mécanique

Utilisation de préservatifs (masculin ou féminin)

Eviction des maladies sexuellement transmissibles

Chimique

Utilisation des produits spermicides, des pilules (hormonales), des patchs, des implants,…

Modification du processus hormonal naturel.

Chirurgicales

vasectomie, hystérectomie

Ablation partielle ou totale l’utérus chez la femme et des canaux différents chez l’homme.

Catégories

Naturelles

Avant tout permettez-nous de définir ce terme et de faire un rappel historique sur la contraception.

La contraception est différente de la contragestion

Le terme contraception, par définition regroupe l’ensemble des mé- thodes visant à éviter, de façon réversible et temporaire, la fécondation d'un ovule par un spermatozoïde. C’est un moyen de contrôle des naissances de planning familial, et quelques fois, d’éviction des maladies sexuellement transmissibles.

l faut tout de même noter que la contraception est différente de la contragestion. Cette dernière regroupe l’ensemble des méthodes qui empêchent la nidation de l’ovule déjà fécondé dans l’utérus, tels que le stérilet, la pilule du lendemain, la pilule abortive ou encore l’avortement chirurgical.

On parle de contraception depuis l’antiquité (environ 4000 ans avant Jésus Christ). En Egypte antique par exemple, les prostitués avaient recours à des potions de plantes qu’elles introduisaient dans le vagin ou qu’elles ingurgitaient pour éviter les grossesses. On parle aussi dans

Toute la polémique sur le sujet du contrôle de naissance vient de cette différence. Car après fécondation de l’ovule par le spermatozoïde, le zy- gote formé (appelé embryon) est déjà considéré comme un être humain. Si scientifiques, théologiens et philosophes ne s’accordent tou-

RAS PAS

».

La reconnaissance de l’embryon comme être humain à part entière à fait et continue de faire couler beaucoup d’encre et de salive. Mais tel n’est pas l’objet de cet ar- ticle, bien que très étroitement lié à la question posée qui est de savoir quelles méthodes de contraception peuvent utiliser un couple d’enfant de Dieu ? Qu’en ont pensés nos bien-aimés sur ce sujet assez sensible ?

près un petit sondage sur 10 couples chrétiens mariés d’origines diverses (faite à partir d’un petit questionnaire), il en res-

Qu’en pensez-vous ?

la contraception de la femme, et sur sa capacité à procréer à long terme. Pour le reste (2/9), pas de moyens financiers pour assurer un autre moyen de contraception jusqu’au bout. Dans 78% des cas (7/9) c’est le mari qui est l’initiateur de ce choix. 7 couples sur 9 ont réussi à planifier et à espacer les grossesses d’en moyenne un an et demi d’écart, donc à peu près deux ans d’écart entre les enfants avec cette méthode, et ne regrettent pas de l’avoir choisie. La méthode naturelle dans notre petit interrogatoire est le moyen le plus utilisé par ces couples (enfants de Dieu) ;; c’est une méthode sans effet secondaire, qui demande certes une bonne compréhension et la maitrise de soi de la part des partenaires.

l n’en demeure pas moins que, la bible ne parle nulle part de manière explicite de la contraception. Cependant, il est clair que l’une des recomman- dations de Dieu pour l’homme est qu’il soit fécond et qu’il se multiplie pour peupler la terre. Cela ne légitime pas non plus la non planification des naissances. Mais rappelons -nous aussi ceci :

sort que : 90% (9/10) des couples ont choisi comme méthode de contraception, l’abstinence pendant les périodes fertiles de la femme. 33% (3/9) avaient comme raison : Dieu ne permet pas les autres méthodes de contraception comme les pilules, car elles tuent un être humain, ou alors elles empêchent un processus naturel;; ou encore c’est LUI qui est souverain et qui décide si un enfant vient au monde ou pas. Pour 44% des couples (4/9) les pilules sont des médicaments dont les effets secondaires sont néfastes sur la santé

Les enfants sont un don de Dieu (Genèse 33:5), un héritage offert par Dieu (Psaumes 127:3-5), une bénédiction de Dieu (Luc 1:42). Les enfants sont une couronne pour les personnes âgées (Proverbes 17:6)

Si la Bible ne parle pas de manière spécifique des méthodes de contraception, le seul endroit où nous y avons trouvé une pratique de contraception c’est dans Genèse 38 qui nous raconte l’histoire des fils de Juda, Er et Onan. Dans les versets 9 et 10, il est dit: « Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait à terre lorsqu`il allait vers la femme de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère. Cette conduite déplut au Seigneur qui le fit mourir lui aussi. ». Les motivations d’Onan étaient égoïstes : il utilisa Tamar pour son plaisir, mais refusa d’accomplir son devoir fraternel d’assurer une des- cendance à son frère défunt. Ce ne fut pas l’acte de contraception qui incita Dieu à faire mourir Onan, mais les motivations égoïstes, et méchantes que cachait son acte. L’acte sexuel est un package qui comprend plaisir et possibilité de procréation. Vouloir jouir du plaisir de l’acte sexuel tout en éliminant tout risque de procréation revient quelques peu à défier Dieu. C’est ce que la contraception tend à faire. Dieu dans sa divine sagesse a établi un mécanisme de régulation qui est le cycle menstruel de la femme. Il est par exemple interdit de coucher avec sa femme pendant la période de ses règles. L’étude du cycle d’ovulation permet aussi mieux de déterminer les périodes fécondes de la femme et donc de s’abstenir vo- lontairement à ses périodes pour contrôler les naissances.

Si c’est Dieu qui ouvre les entrailles, Il est aussi capable de les retenir fermées pendant un temps. En associant Dieu dans leur planning familial, plusieurs couples chrétiens parviennent à réguler leur naissance. Rien n’est impossible à celui Par Dr Sara Ntolo qui croit.

Talents

Je suis psychologue et enfant de Dieu

Propos recueillis par Jacques

es enfants de Dieu sont des ambassadeurs de Christ sur la terre. Ils sont dans le monde mais ne sont pas du monde. Ils sont la lumière et le sel de la terre. A ce titre, RachetésMag désire les rencontrer dans leur milieu professionnel pour savoir comment ils impactent leur entourage.

Cette nouvelle rubrique nommée « Talents » aura donc pour but de vous présenter comment des enfants de Dieu arrivent à associer leur vie professionnelle et leur relation avec le Seigneur en nous expliquant comment ils témoignent de Christ dans leur activité professionnelle. Pour cette première, nous avons fait une escale à Caen (dans le nord-ouest de la France pour rencontrer notre sœur Ruth GUIPIERY, docteur en Psychologie.

J’interviens dans un environnement difficile. […] Prendre l’initiative lors d’une consultation d’introduire la Parole de Dieu ou commencer à évangéliser, cela peut être mal vu dans le cadre de mon travail. Jacques Sadate Tabiou – Qui êtesvous ? Parlez-nous de vous ? Ruth Guipiéry – Je m’appelle Ruth Nadège Ibondou Tala. Je suis psychologue sociale et du travail depuis juin 2008. J’aide les personnes en souffrance du fait de leur travail ou de leur situation sociale, à retrouver confiance en eux. Je les accompagne dans leurs démarches de reconstruction personnelle, sociale et professionnelle (je fais par exemple de l’orientation et de l’insertion ou réinsertion socioprofessionnelle). Je suis également docteur en Psychologie et Neurosciences de la Cognition et de l’Affectivité depuis Juin 2014. Cette spécialité est beaucoup plus

orientée vers la prise en charge des personnes souffrant des troubles du comportement comme l’autisme, les trisomies, la maladie d’Alzheimer, la maladie de parkinson, etc. JST – Quel est votre parcours ? RNG – J’ai commencé mes études universitaires de Psychologie à l’Université Omar Bongo de Libre- ville (Gabon) en 2000. J’obtins non sans difficultés la Licence en 2003, puis le Master 1 une année plus tard. En 2005, j’ai débuté mon 3e cycle en Master 2 Recherche à l’Uni- versité de Caen, et j’ai parallèlement obtenu mon titre ou qualification de

psychologue du travail en 2008. C’est cette même année que je me suis inscrite en Thèse de psychologie à l’Université de Caen où j’ai fi- nalement soutenu ma Thèse de doctorat en psychologie et obtenu un grade de docteur en Sciences Humaines et Sociales.

JST – Que ressentez-vous lorsque, lors de vos consultations vous découvrez sous toutes ces formes les faiblesses de l’être humain ? RNG – De la compassion. Lorsque vous rencontrez par exemple un patient ayant perdu neuf de ses dix doigts, ne sachant plus quel emploi

Talents L’une de mes difficultés quotidiennes est cette fron- tière non visible entre ce qui ressort du cadre professionnel et ce qui relève de mon identité religieuse serait adapté à son état ou sa situation physique et psychologique, je ressens de la peine et de la compassion. Mais il faut savoir prendre du recul, car le but n’est pas de porter les problèmes des autres, mais de les écouter, les orienter, les conseiller, afin de les soulager le mieux possible. Pour ma part, je rends grâce à Dieu de ce que son EspritSaint me donne la sagesse, et l’intelligence nécessaire pour ac- compagner comme il se doit le public que j’accueille. Malgré la forma- tion et les méthodes scientifiques reçues, je remets toutes choses entre les mains de notre Seigneur Jésus Christ. Je puise donc mes forces en Dieu pour réconforter, soutenir, conseiller et soulager psychologiquement tous ceux qui se présentent à moi. Ils repartent généralement allégés et cela me fortifie énormément. JST – Parlant de Christ, comment faites-vous pour le faire connaître aux personnes que vous côtoyez dans votre métier ?

RNG – J’interviens dans un environnement difficile. C’est comme si je marchais sur des œufs. Prendre l’initiative lors d’une consultation d’introduire la Parole de Dieu ou commencer à évangéliser, cela peut être mal vu dans le cadre de mon travail. Il faudrait que le patient me donne la possibilité de le faire et cela s’est déjà produit car, il m’est arrivé d’avoir des patients qui par- laient de leur croyance en Dieu et dans ce type de cas, j’écoute et ex- horte ces personnes à ne pas abandonner la Foi en Jésus Christ. La psychologue que je suis doit être à l’écoute et aller dans le sens de ce qui peut faire du bien au patient. L’une de mes difficultés quotidiennes est cette frontière non visible entre ce qui ressort du cadre professionnel et ce qui relève de mon identité religieuse. Ma prière est que le Seigneur permette que chaque chrétien annonce avec facilité Sa parole même sur les lieux de travail, sans en être inquiété par la

justice. JST – Qu’est-ce qui vous manque aujourd’hui pour transformer la vie des gens au-delà de ce que la psychologie et les méthodes scientifiques proposent ? RNG - Ce qui me manque c’est la connaissance parfaite ou la maîtrise de la parole de Dieu. Chaque jour je dis au Seigneur que j’aimerais con- naître sa parole, la comprendre avec beaucoup de facilité, la maitriser. Je pourrais ainsi, facilement répondre aux cas qui se présentent à moi. JST – Avez-vous conscience que vous faites un travail qui s’appa- rente à certaines œuvres de Jésus : compassion et guérison ? RNG – Ce serait prétentieux de ma part de penser que je fais exactement ce que le Seigneur Jésus faisait (même si je sais que c’est ce qu’il attend de nous). Mais quelque part, je sais qu’il y a un lien étroit entre l’accompagnement que j’ap- porte aux autres et une partie de son œuvre. Ceux qui allaient vers Jésus Christ souffraient et avaient besoin d’être écoutés et guéris. Mes patients en psychologie souffrent et éprouvent le même désir de guérison ou de soulagement. Seulement, les modes opératoires sont différents. Jésus Christ imposait les mains par exemple et les gens étaient guéris ; ce que je ne fais pas. Par contre, il utilisait la parole pour chasser les démons et dans ma pratique quotidienne, la parole est mon principal remède. C’est pourquoi j’ai proposé en conclusion de ma thèse de doctorat, l’intervention des hommes de Dieu dans la prise en charge des malades et handicapés mentaux. JST – Vous êtes enfant de Dieu et votre métier traite des problèmes de la vie, quels sont alors vos

souhaits ?

RNG – Comme je le disais précédemment, je milite pour l’intervention des pas- teurs dans le traitement et la prise en charge des maladies mentales ou troubles envahissants du comportement. Que le Seigneur nous permette, nous qui sommes convaincus de sa puissance, de prouver au monde entier que le traitement de ces maux que connaissent nos sociétés, se trouve en Jésus Christ notre Seigneur et Sauveur. Que le Seigneur, par son Esprit soit toujours avec nous jusque dans nos milieux professionnels. Que toute la gloire lui revienne aux siècles et des siècles, Amen ! JST – Merci Dr GUIPIERY pour cet entretien. Que le Seigneur vous soutienne chaque jour dans la pratique de votre métier et que sa grâce se manifeste dans chacune de vos consultations. Vous aussi, certainement dans votre activité professionnelle, vous avez souvent l’occasion de témoi- gner du Seigneur ou avez du mal à le faire. N’hésitez pas à nous con- tacter pour nous parler des difficultés que vous pouvez rencontrer à faite connaître Jésus dans votre lieu de travail, mais surtout comment malgré tout vous réussissez à répandre la bonne odeur de Christ autour de vous. Vos témoignages sont joyeusement attendus à rachetesmag@gmail.com

Vu sur le Net

près une sérieuse blessure au genou, le joueur de football du FC Zurich, Yapi Yapo Gilles lors d’une interview ne manque pas de témoigner son attachement à Jésus. Suivez son témoignage ici:

https://www.facebook.com/spotboxlive/videos/9569204876

Culture B

Les épîtres de Paul aux corinthiens

orinthe était la capitale de l’Achaïe (partie méridionale de la Grèce) et l’un des princi- paux centres de la civilisation grecque. Nommée « la lumière de la Grèce », Grecs, Latins, Syriens, Asiatiques, Egyptiens et Juifs s’y cô- toyaient. Le message chrétien, une fois semé va vite se répandre dans toutes les directions. Les historiens évaluent sa population au 1er siècle de notre ère entre 160 000 et 800 000 habitants, dont la bonne moitié était des esclaves. Mais la corruption des mœurs emboîtait le pas à la prospérité matérielle de la ville. Au sommet de l’Acropole (l’Acrocorinthe) le temple d’Aphrodite (la Vénus grecque) comptait mille prêtresses livrées à la prostitution sacrée. L'idolâtrie et l'immoralité y régnaient, car ses habitants adoraient de nombreuses divinités et avaient la réputation de vivre une vie corrompue. « Corinthiser ou Corinthianiser » signifiait, dans tout le monde antique, mener une vie dépravée.

Fondation de l’église de Corinthe C’est dans cette ville cosmopolite, active et corrompue que l’apôtre Paul arriva au cours de son deuxième voyage missionnaire (Actes 15 :36 à 18 :22), vers l’an 50-51 et fit la rencontre d’un couple juif Priscille et Aquilas (Actes 18 :1-2). Il les évangélisera ainsi que plusieurs autres habitants de la ville (Actes 18 :9-11), qui formeront ainsi la première église de Corinthe.

La première épître aux corinthiens Il est tout d’abord important de savoir que Paul a écrit 4 lettres aux Corinthiens, nous n’avons que la 2ème (1 Corinthiens) et la 4ème (2 Corinthiens). La 1ère est mentionnée dans 1 Corinthiens 5 : 9 et la 3ème dans 2 Corinthiens 2 : 4. La 1ère épître aux corinthiens (1 Corinthiens) a été écrite d’Éphèse où Paul était resté environ 3 ans lors de son troisième voyage missionnaire vers 56-57 après Jésus-Christ. Objet de la première épître aux corinthiens 1- L’apôtre ayant reçu de mauvaises nouvelles de la communauté de Corinthe par les gens de Chloé (1Corinthiens 1 :11) : divisions dans l’église, inceste, caractères charnels, désordres dans les assemblées, procès entre frères, contestation de l’autorité de Paul, rejet d’une partie de l’Evangile (la résurrection des morts). Les chapitres 1 à 6 et 15 traitent ces différents points. 2- Par la même occasion, dans les chapitres 7 à 14 il répond à diverses questions que lui ont posées les Corinthiens, sur le mariage et le célibat, l’usage des viandes sacrifiées aux idoles, les dons de l’Esprit.

La deuxième épître aux corinthiens:

La deuxième épître aux corinthiens (2 Corinthiens) a été écrite vers 55-57 après Jésus-Christ en Macédoine au cours du 5ème voyage missionnaire de Paul. Objet de la deuxième épître aux corinthiens Cette nouvelle lettre de l’apôtre Paul avait pour but de confirmer son ministère, de défendre son autorité apostolique et de dénoncer les prétendus enseignants de Corinthe qui conduisaient le peuple dans l’apostasie et qui s’attaquaient à sa réputation.

Résumé des 2 épîtres Ces deux épîtres regorgent d’enseignements pratiques pour le corps de Christ. Dans la première épître, on peut retenir : Que pour vivre à la gloire de Dieu tous les jours de sa vie, le chrétien doit être spirituel. En effet, la crise d’identité en Christ générant le conformisme amène à se livrer à toutes sortes de dérèglements. Le manque d’amour véritable est la vraie source des difficultés dans l’église. La grâce, les dons spirituels n’empêchent pas d’être charnel. Un enfant dans la foi c’est celui qui vit encore selon la chair. Ce qui est permis, n’est pas forcément utile, pour moi ou pour les autres (1 Corinthiens 6:12; 10:23). Le danger de voir ceux qui annoncent l’évangile (ministres…) au-delà du simple fait qu’ils sont des ins- truments au service de la cause divine. La deuxième épître nous enseignement particulièrement sur la nécessité du courage et de la persévérance pour le service de Dieu. Tous ceux qui veulent servir Jésus-Christ, quel que soit le caractère du service doivent accepter de persévérer, de faire preuve de patience et doivent supporter quand il faut, de souffrir pour la cause de Christ. Il n'y a rien de trop dur pour le chrétien engagé s'il sait se confier en la grâce de Dieu (2 Corinthiens 12 :9). Paul un exemple type d’homme in- tègre dans le service de Dieu malgré les oppositions, les épreuves et les déceptions. Par Matthieu S.

Jeux

Mots melés Proposé Jacques T. Sauriez-vous retrouver les 19 autres mots cachés dans cette grille ? La CLE(F) quant à elle se situe en haut à droite du tableau

Proposé Daniel MB.

Le saviez-vous

es notes de musique sont issues d’un chant religieux, plus précisément l’hymne à St Jean-Baptiste. C’est Guido d’Arezzo qui les a nommé en utilisant les initiales des sept phrases composant l’hymne : «Ut queant laxi, Resonare fibris, Mira gestorum, Famuli tuorum, Solve polluti, Labii reatum, Sancte Johannes.» qui se traduit par : «Afin que tes serviteurs puissent chanter à gorge déployée tes accomplissements merveilleux, ôte le péché de leurs lèvres souillées, saint Jean.» Le Si a été ajouté plus tard et le Ut a été remplacé par Do au 17 ème siècle pour faciliter l’articulation.

SOLUTION N°12: MOTS CROISES

SOLUTION N°12: 7 ERREURS

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