F E B R E R O 2 0 2 4 - B E N I T O J U Á R E Z - N º 0
LITERRARA
R E V I S TA D I G I TA L D E L I T E R AT U R A
Lectora invitada:
Delfina Copello Pág. 2
Leído:
Para devorar y ser devorado
Pág. 3
Visto
El encuentro
Pág. 4
LITERRARA fue una exposición de literatura y algo más que realicé hace muchos años en la Dirección de Cultura cuando funcionaba en la calle Moreno 69 y su director era Mario Rodríguez. El nombre de esa muestra vino en estos días de vacaciones desde la memoria. Y hoy se transformó en esta pequeña publicación de cuatro páginas en blanco y negro que circulará en formato PDF y se distribuirá de forma gratuita. La literatura me atrapó hace varias décadas y no hay vuelta atrás. Leer es convertirse, transformarse, involucrarse. Como la huella digital, la lectura es un acto único e irrepetible. No hay dos huellas iguales, no hay dos lecturas iguales. Esta revista es mi lectura y la de algún invitado, pero en el acto de compartirlas es una invitación a leer. No hay grandes pretensiones en esta publicación, simplemente transitar por dos caminos en los que me siento cómodo y a gusto: escribir y diagramar. Gracias por leer.
PALABRA DE LECTORES
DELFINA COPELLO 1- ¿Cuál fue la primera lectura de un libro que aún sigue en tu memoria? ¿Por qué? Una de las primeras lecturas que recuerdo es la del libro "Las Enseñanzas de Don Juan" (Carlos Castaneda), porque de cierta manera cambió mi forma de ver algunas cosas. 2- ¿A quién regalarías un libro hoy fuera de tu ámbito familiar? ¿Qué libro? ¿Por qué? Si tuviera que regalar un libro sería "Numen" Ciclo de Poesía (2023), a cualquier persona que disfrute y aprecie la poesía local. 3- ¿Hay alguna cita de libro que compartirías? "Para mí, lo único que vale la pena es recorrer caminos con corazón. Por ellos viajo y el único reto es atravesarlos en toda su longitud. Por ellos viajo y viajo, observando, sin aliento". (“Las enseñanzas de Don Juan”, Carlos Castaneda). 4- ¿Sos team poesía o team narrativa? ¿Por Foto de Delfina Copello tomada por Ramiro Alvarez qué? Disfruto la lectura en general, pero me inclino más hacia el género poético. 5- ¿Qué fue lo último que leíste? El último libro que leí fue "Kokoro", de Natsume Soseki.
Biografía de Carlos Castaneda Carlos Castaneda, cuyo nombre de nacimiento era Carlos César Salvador Arana Castañeda (Cajamarca, Perú; 25 de diciembre de 1925 - Los Ángeles, California; 27 de abril de 1998), fue un escritor peruano naturalizado estadounidense, autor de una serie de libros que describirían su entrenamiento en un tipo particular de nahualismo tradicional mesoamericano, al cual él se refería como una forma muy antigua y olvidada. Dichos libros y el propio Castaneda, quien en escasas ocasiones hablaba en público acerca de su obra o de sí mismo, son objeto de mucha controversia. Sus partidarios afirman que sus libros son veraces en su contenido, o que al menos constituyen obras de valor antropológico. Sus críticos señalan por el contrario que sus libros son una farsa, trabajos de ficción, y que no son verificables como obras de antropología, al contrario de lo que el autor afirmaba. Marvin Harris, De Mille y otros fundamentan errores en cuanto a las tradiciones yaquis, y De Mille muestra varias ocasiones en las cuales las fechas de los libros de Castaneda afirman que estuvo con Don Juan en México, cuando en realidad estaba en la Universidad de California en Los Ángeles. Dicho antropólogo y escritor aseguraba haberse convertido en un chamán nagual tolteca tras un intenso entrenamiento de modificación de la conciencia y su percepción, que incluía el uso ritual de enteógenos en una primera etapa; a posterior este tipo de sustancias fueron innecesarias, e incluso nocivas, sobre todo para su estómago, según sus propias palabras. Sus libros, que tienen un carácter sincrético ya que son mezcla de autobiografía, alucinógenos, rituales toltecas, misticismo y religión, han tenido un tremendo éxito de ventas, tanto que hoy en día son traducidos a los más variados idiomas del mundo. Sus primeros libros están ligados a la psicodelia y la contracultura de fines de los años 60 y 70.
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Leído
Para devorar y ser devorado por José M. Iarussi
Leer a Clarice Lispector es sumergirse en historias que se anticipan a los tiempos. Hay detrás de cada texto una afirmación contundente y feminista, pero además un posicionamiento frente a la vida y la muerte categórico. Aún cuando el título del libro es Cuentos completos, uno se encuentra con textos que abandonan la clásica estructura (principio, nudo y desenlace) para indagar otras formas. Claramente Lispector es una revolucionaria de la escritura. Sus descripciones nos sitúan en el preciso lugar donde suceden los hechos cómo si las palabras activaran una impresora 3D que construye los paisajes y las escenografías. Si tuviera que elegir tres cuentos para recomendar de este libro son: La mujer más pequeña del mundo, El huevo y la gallina y La solución. Entre lo desopilante y lo trágico estas tres historias manifiestan pensamientos e ideas que aparecen y desaparecen en los textos de la autora brasilera.
Es una lectura que invita a la búsqueda, a la reflexión y a la emoción. Quizás en la frase marcada en la imagen que ilustra esta página esté gran parte de la tesis de Lispector. Somos seres que deambulamos el mundo tratando de devorar para alimentarnos y sobrevivir pero también en una espiral de escapes para no ser devorados. Muchas veces en una voz autorreferencial la autora nos invita a conocer sus ideas: “Las veces que me traicionaron o me asesinaron, las veces que alguien se fue para siempre o perdí lo mejor que me quedaba, o las veces que supe que iba a morir - no comí -. No soy aún esa potencia, esa construcción, esa ruina. Aparto el plato, rechazo la carne con su sangre”. Bestial y sanadora es la lectura de Clarice Lispector.
Biografía de Clarice Lispector Chaya Pinjasovna Lispector, luego llamada Clarice Lispector, Chechelnik, Ucrania; 10 de diciembre de 1920 / Río de Janeiro, Brasil; 9 de diciembre de 1977), fue una periodista, reportera, traductora y escritora de novelas, cuentos, libros infantiles y poemas ucraniana-brasileña de origen judío. De difícil clasificación, ella definía a su escritura como un «no-estilo». Es considerada una de las escritoras brasileñas más importantes del siglo XX. Perteneció a la tercera fase del modernismo, de la generación del 45 brasileña. Las obras de Lispector recibieron mucho análisis, y el estilo de sus obra llegó a ser comparado con el de Virginia Woolf y James Joyce. El reconocido crítico brasileño Antonio Candido, dijo sobre la primera novela de Lispector, Cerca del corazón salvaje (1944)que: «Es un impresionante intento de tomar nuestro estilo de lenguaje torpe a reinos raramente explorados, lo que la obligó a adaptarse a una forma de pensamiento lleno de misterio». Olga de Sá, llamó el estilo de los pensamientos de Lispector «cuestionamiento ontológico».
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El encuentro por José María Iarussi
A
mí se me hace que Borges no murió. No creería tampoco en un fantasma borgiano recorriendo el mundo de los espíritus esperando que una médium lo convoque en una mesa de falsos intelectuales. Pienso que en realidad se fundió entre las palabras de sus cuentos y poemas en una forma de existencia distinta y menos física que la terrenal. Borges buscó la inmortalidad toda su vida. Su ceguera no era más que una metáfora, otra forma para expresar que ya no había más que ver de este mundo o esta dimensión. Dio pistas. Creó artefactos como el Aleph desde donde todo se podía observar al mismo tiempo y encontró en espejos y laberintos una fórmula para la eternidad. El cuento “El Jardín de senderos que se bifurcan” de Jorge Luis Borges es un perfecto mapa para entender la eternidad y la posibilidad de la multidimensionalidad de la existencia humana. Allí, en ese texto magistral se teoriza sobre el tema, mientras el autor argentino pone de excusa la historia del bisnieto de Ts'ui Pên. “Pensé en un laberinto de laberintos, en un sinuoso laberinto creciente que abarcara el pasado y el porvenir y que implicara de algún modo los astros. Absorto en esas ilusorias imágenes, olvidé mi destino de perseguido. Me sentí, por un tiempo indeterminado, percibidor abstracto del mundo” dice Borges a través de los pensamientos de sus personajes. Incluso, en el nombre del cuento, quizás estén los términos de la formula antes del igual que da vida al resultado. Jardín como espacio, senderos como dimensiones y el verbo bifurcar como la
posibilidad real de miles de dimensiones viviendo al mismo tiempo. Del otro lado de esos términos que se suman la eternidad como duplicación de la vida. Al escuchar en la serie OA (Netflix) la frase “el jardín de senderos que se bifurcan” que mencionan varios personajes en diversos capítulos me remitió inmediatamente a ese cuento. Y supe entonces que esta serie de ciencia ficción, de experiencias cercanas a la muerte y de la multidimensionalidad de la existencia es una temática que Borges vivió en carne propia. Tal vez esta serie no es otra cosa que una dimensión de las tantas en las que Borges decidió quedarse a vivir para ensayar otro Borges.A través del personaje Ts'ui Pên del cuento el autor dice "dejo a los varios porvenires (no a todos) mi jardín de senderos que se bifurcan". Y la eternidad prometida tal vez no sea el ansiado cielo o el maldito infierno sino ese jardín donde todos los caminos son posibles y no. Si pueden mirar la serie no dejen de hacerlo. Si pueden leer el cuento no dejen de hacerlo. La serie tiene la lentitud de la caminata de Borges luego de su ceguera. Sin embargo, eso permite ver con detenimiento cada detalle. Como si la descripción literaria del autor se hiciera carne en los paneos de cámara que no buscan los artificios de la cámara lenta para acentuar el dramatismo de los espacios y el tiempo. OA siempre vuelve porque Borges le ha contado el secreto, el de la página final que remite a la primera, el de los laberintos que nos condenan a elegir o el de los espejos que multiplican nuestras maldades y bondades hasta el infinito.
Agradezco a una ex alumna, Valentina Chaves, que me dijo: “OA es la serie que tenés que mirar” y fue una buena recomendación para volver a leer a Borges.
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