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CUBAN T R E V I S TA E D I TA D A P O R C U B A N E T N E W S

Fundadora: Rosa Berre (in memoriam) Director: Hugo Landa Editor: Juan Angel Espasande Consejo de Redacción: Antonio Conte, Juan Angel Espasande, Diseño y maquetación: Luis García Fresquet Administración y Suscripciones: Aleida Vives

CubaNet News 145 Madeira Ave, Suite 207 Coral Gables, FL 33134 Teléfono: (305) 774-1887 Fax: (305) 774-1807 E-mail: cubanet@cubanet.org

Cubanet es una organización no partidista sin fines de lucro, dedicada a promover la prensa libre en Cuba, ayudar a su sector independiente a desarrollar una sociedad civil e informar al mundo de su realidad.

Visite nuestra página electrónica en español e inglés en cubanet.org Número 24 Septiembre-Octubre 2007 La revista CUBANET se imprime en los talleres Rodes Printing, Miami.

8369 SW 40th Street, Miami, Fl 33155 Teléfono: (305) 559-5263

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Indice Política Los sobres lacrados 4 Guillermo Fariñas Hernández El último tango en Camagüey 5 Juan González Febles Nuevo decreto, nuevas dudas 6 Jorge Olivera Castillo El imperio ruso 8 Aleaga Pesant Hiroshima-Nagasaki 9 Aleaga Pesant Secretos de Generales 10 Aleaga Pesant Educación Nuevo curso escolar Oscar Espinosa Chepe

Prisiones Motín en prisión de Camagüey Félix Reyes Gutiérrez Postales del Apocalipsis Jorge Olivera Castillo Extraño suicidio de un reo en cárcel camagüeyana Tania Maceda Guerra

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Salud Los reyes de la bazofia 13 José Hugo Fernández García ¿Quién tiró la primera piedra?

15 Tania Díaz Castro Cuba: del paradigma al caos 17 Jorge Olivera Castillo El principal problema de la economía cubana 19 Luis Cino Basura, medio ambiente y algo más 21 Fabián D. Arcos No somos dueños de nada 28 Laritza Diversent Cámbara Sociedad El castrismo y la microfracción Jorge Olivera Castillo Carnavales en extinción Tania Díaz Castro La leche de Raúl Juan González Febles La gente, el agua y el muro Lucas Garve La familia Moya frente al futuro Shelyn Rojas

Deportan a Elena Varelevna Verselova, opositora de origen ruso 34 Roberto Santana Rodríguez

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Represión Amenazan al dirigente opositor Bernardo Arévalo 40 Yoel Espinosa Medrano Inician investigación sobre supuesto suicidio de disidente 40 Guillermo Fariñas Hernández Muere opositor pacífico en Aguada de Pasajeros 41 Félix Reyes Gutiérrez Oscar Mario terrorista 41 José Antonio Fornaris Sánchez Madan no está solo 42 Shelyn Rojas Cultura Evocan a Carlos Enríquez Miguel Iturria Savón Otro hurrá por Rogelio Fabio Hurtado Luis Cino El niño y el perro Rafael Ferro Sala Humor Carta de Nefasto a una mata de marabú Víctor Manuel Domínguez

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Una mujer extraordinaria No recuerdo dónde leí que el nombre de una persona tiene mucho que ver con su personalidad. No lo dudo si pienso en Rosa Berre, aquella sencilla e inteligente cubana que en 1994 fundó CubaNet desde la cocina de su casa en Estados Unidos.

Al poco tiempo, las informaciones y artículos publicados en la página electrónica aparecían en los medios de divulgación de numerosos países. Su amor por la libertad de expresión había triunfado.

Rosa Berre, quien cumple el 19 de octubre un año de fallecida, nos dejó CubaNet como legado, y los periodistas que durante años colaboramos con su proyecto, aún continuamos fieles a su propósito de contribuir al desarrollo de una sociedad civil, pese a vivir en una dictadura.

De Rosa recuerdo su voz, la que me parece escuchar mientras escribo. Siempre cariñosa, amable, sincera y llena de comprensión. No tuve el privilegio de conocerla y decir, como dicen todos los que la trataron, que Rosa era toda dulzura y bondad; una mujer extraordinaria.

Conversé por teléfono con ella durante ocho años, siempre sobre nuestro trabajo. Nos alentaba, sufría con nosotros la brutalidad con que nos trata el régimen, sólo por informar al mundo la realidad de Cuba.

Sentimos cómo Rosa padeció la Primavera Negra de 2003. Todavía están en prisión muchos de sus colaboradores. Dedicada por entero a promover una prensa libre en Cuba, luchó durante más de una década por mantener los principios éticos de CubaNet, institución sin fines de lucro, sin filiación política.

Rosa fue marginada en Cuba como periodista en los años sesenta y conocía muy bien cómo funcionaba el control de los medios de comunicación bajo el castrismo: ni una hendija de libertad, pues los medios son propiedad del estado.

Se exilió en 1980 junto a su familia, y pudo lograr su gran anhelo como cubana: esparcir por el mundo las voces silenciadas en la Isla sólo por pensar diferente.

El 19 de octubre se cumplió un año de su desaparición física, de no escuchar su voz. Todos recordaremos siempre a Rosa con amor.

Tania Díaz Castro

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carta del editor En el artículo No somos dueños de nada, escrito por Laritza Diversent Cámbara, se analiza el derecho de la propiedad que el régimen comunista eliminó en Cuba. En su lugar, impuso nuevos tipos de propiedades, tanto individuales como colectivas, eliminando todas las formas del ejercicio libre de ese derecho sin antes obtener el permiso del estado.

Por otra parte, tres artículos, uno de Jorge Olivera Castillo, otro de Luis Cino y el tercero de Fabián D. Arcos, abordan la frustración de los ciudadanos, los graves problemas de la economía, la ineficiente burocracia estatal, la baja productividad, la corrupción, los bajos salarios y el triste panorama de las ciudades con sus edificios y viviendas en ruinas, unido la catastrófica situación del medio ambiente.

Los temas sociales, políticos, históricos, culturales –entre otros–, son tratados con agudeza por los periodistas Guillermo Fariñas Hernández, Juan González Febles, Jorge Olivera Castillo, Aleaga Pesant, Oscar Espinosa Chep, José Hugo Fernández García, Tania Díaz Castro, Juan González Febles, Lucas Garve, Shelyn Rojas, Roberto Santana Rodríguez, Félix Reyes Gutiérrez, Tania Maceda Guerra, Yoel Espinosa Medrano, José Antonio Fornaris, Miguel Iturria Savón y Rafael Ferro Sala.

Finalmente, en la sección Humor, Víctor Manuel Domínguez nos hará reir con Nefasto y su aguerrida mata de marabú, ahora condenada a muerte por fumigación, a tiros o a machetazos, llenando de luto los desiertos potreros de la patria.

Recordamos que es a los periodistas independientes cubanos a quienes pertenece todo mérito, y en su honor es que se hace esta revista. Muchos de ellos, ahora mismo están en la cárcel. Cubanet seguirá siendo fiel a la libertad de expresión y a esos hombres y mujeres que la ejercen, aún a riesgo de sus vidas.

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Po P ollííttiic ca a Los sobres lacrados Guillermo Fariñas Hernández, Cubanacán Press os que alguna vez estudiaron la carrera militar, o son oficiales de las instituciones armadas del régimen, conocen que existe una categoría de cubano especial. Los llamados ciudadanos “no confiables en tiempo de guerra”.

Aquí pueden estar desde los disidentes pacíficos hasta los miembros de las clandestinas redes de opositores violentos.

A este status no escapan los empresarios no legales, también conocidos popularmente como “macetas”, sin dejar fuera a los delincuentes recurrentes y sistemáticos, y los fichados por algo llamado “potencial delictivo”.

También entran en la categoría de “no confiables” los receptores de grandes remesas de divisas libremente convertibles, que no pueden ser controlados por el régimen. Al igual que los ciudadanos con estrechos vínculos de trabajo o amistad con extranjeros de países capitalistas. A esta “sui generis” nomina, no escapan los cubanos que vivieron en algún momento en el exterior por su cuenta y riego.

Tampoco quedan fuera de este listado los artistas e intelectuales de mayor o menor notoriedad nacional o internacional, caracterizados todos como no adictos a las ideas políticas, sociales y económicas propugnadas por el fidelismo: músicos, escritores, pintores, cineastas, escultores, poetas y un largo etcétera.

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Esta lista también tiene en cuenta a los líderes religiosos de varias denominaciones que no aceptan hacerle el juego al gobierno.

En el momento el que atraviesa el país debido a la prolongada convalecencia de Fidel Castro, y con la previsible proclamación de un estado de emergencia, los cubanos perderíamos los poquísimos derechos civiles que tenemos.

La inseguridad y la incertidumbre se han apoderado de los residentes en la Isla, porque existe el precedente de la gran redada realizada por el gobierno en el mes de abril de 1961, el preludio de la invasión de Playa Girón.

Los cuestionamientos de los individuos que conforman la sociedad cubana se reducen a 3 preguntas: 1.–¿Desafiará el gobierno castrista a la opinión pública internacional, con una gran detención masiva?

2.–¿Quiénes y cuántos serán los detenidos?

3.–¿Los que resulten detenidos serán condenados a largas penas de cárcel?

Cada ciudadano considerado no confiable por las instituciones represivas tiene un expediente sellado donde se especifica hacía qué lugar hay que conducir al detenido y que procedimiento aplicarle, que puede ser llevarlo a una confortable casa operativa con aire acondicionado, encerrarlo en un túnel bajo tierra, o ingresarlo en un hospital psiquiátrico.

Metodológicamente, los represores se organizarán en tríos, con un oficial de la Contra Inteligencia Militar (CIM), otro de la Dirección General de Contra Inteligencia (DGCI) del Ministerio del Interior, y un oficial de la reserva, denominado “funcionario honorífico”. Ya los sobres lacrados fueron desempolvados. Sólo hay que esperar a que l abran.

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El último tango en Camagüey Juan González Febles

egún el General de Ejército Raúl Castro, "han pasado 50 años sin apenas darnos cuenta". Esto me recordó al cantor argentino Carlos Gardel. Para Gardel, 20 años no eran nada. Ahora el presidente provisional afirma que cincuenta años pasaron "sin apenas darnos cuenta".

Lo de Gardel se comprende. Veinte años de vino, trovas y serenatas pueden pasar y convertirse en nada. Pero cincuenta años de dictadura es demasiado.

El discurso del General fue decepcionante. Reconoció algunas verdades de Perogrullo: el predominio del marabú en los campos de Cuba, el racionamiento de la leche fresca que afecta de manera directa a los infantes, y se preguntó por qué no se producía leche "para cualquiera que desee tomar un vaso".

Conmovedor e inquietante a la vez.

Conmovedor por la ingenuidad del planteamiento; inquietante porque la solución al problema del marabú recuerda a los presos, reclutas y otros "diferentes" sometidos a trabajo obligatorio para eliminar el marabú. ¡Solavaya!

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Raúl Castro se muestra tan reacio como el Comandante para dialogar entre cubanos.

En lugar de ocuparse del aburrido diferendo con los Estados Unidos, ¿por qué no discutir en familia con la oposición interna?

El General Raúl Castro se refirió a algunos efectos, pero no tocó ninguna causa. Discurseó una hora sin referirse a la solución fundamental: la liberación de las fuerzas productivas y la mejora de la calidad de vida de la población.

Dedicó su tango sin promesas a afirmar que 50 años no son nada y a prometer más de lo mismo. Para 2008 anunció otro ejercicio militar. Es posible que cincuenta años de privilegio y uso irrestricto del poder no sean tanto. Se puede hasta lamentar que transcurran.

Un académico explica la situación política actual cuando hace un paralelismo con la vida de las abejas. Al envejecer la abeja reina, la colmena se mueve por la influencia que ejerce la reina moribunda con las feromonas que emite. Esto mantiene el orden hasta que surgen nuevas reinas que, unidas a la debilidad de la anciana, precipitan el final. Primero la reina madre morirá o la matarán, luego los herederos se matarán entre si. No CUBANET 5

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habrá lamentaciones. La más fuerte será la que determine el curso a seguir en la colmena.

Mi amigo académico ve a los más fuertes en el estamento militar. Él espera que víctimas y victimarios se queden a este nivel. Aspira a que los militares se eliminen entre ellos, y que el pueblo no pague un tributo de sangre para ser libre.

A un año del traspaso de poderes de Fidel a Raúl Castro continúa la misma aburrida canción del bloqueo, con alguna que otra variante. Esta vez la variante sería la disposición de conversar con los Estados Unidos. El General habló de poner fin al diferendo entre ambas naciones.

Veremos hasta dónde llega la seriedad del General. ¿Cómo gobernará sin el chivo expiatorio estadounidense? ¿A quien culpará de los próximos desastres?

El otro punto es que Raúl Castro se muestra tan reacio como el Comandante para dialogar entre cubanos. En lugar de ocuparse del aburrido diferendo con los Estados Unidos, ¿por qué no discutir en familia con la oposición interna? ¿Por qué empeñarse en ver el problema interno de Cuba sólo en términos de una confrontación con los Estados Unidos?

El último tango en Camagüey se tocó con acompañamiento de presos políticos y restricciones a la libertad personal de los cubanos. Las leyes injustas y violatorias de los derechos humanos del pueblo cubano siguen vigentes.

Quizás en lo único que el General fue sincero es en esa, su errónea y enfermiza convicción de que cincuenta años de dictadura "pasan sin apenas darnos cuenta". Muchos nos damos cuenta y estamos cansados. l 6 CUBANET

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Po P ollííttiic ca a Nuevo decreto, nuevas dudas Jorge Olivera Castillo aúl Castro apuesta por disciplinar a la clase dirigente. Quiere, a toda costa, ir modelando el país con estilo propio.

Sabe que es el nuevo presidente y busca poner en perspectiva el raulismo. Esa entelequia en la que no pocos analistas citan como una manera de aplicar recetas semichinas o semi-vietnamitas.

En el caso cubano, la liberación en el ámbito económico se presume sea limitada y sujeta a controles que eviten una aplicación intensiva del capitalismo. En lo que atañe al poder político, ni hablar. El Partido Comunista se resistirá a cualquier veleidad reformista. Si acaso, algún cambio táctico que simule un ejercicio renovador, pero en el fondo nada o muy poco más allá de las formas y el contenido actuales.

Se dice que el nuevo dueño de la república cuenta con capacidades para insuflarle racionalidad al proyecto "revolucionario" que a casi medio de siglo de existencia muestra un deterioro que la propaganda, por más que lo intente, no puede ocultar.

Castro II logró fundir la disciplina militar con el pensamiento empresarial durante su larga trayectoria como ministro de las Fuerzas Armadas. Según especialistas en el tema cubano, es el titular de Defensa con más tiempo en el cargo. Un detalle que confirma la naturaleza de una dictadura con ínfulas dinásticas y otros vicios derivados del acaparamiento del poder.

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Hoy, los grandes empresarios son personas que colgaron las charreteras y el fusil.

Ahora gustan del traje de marca y los cócteles, los viajes de negocios, las cuentas en dólares públicas y ocultas y el roce con los pilares del capital extranjero.

A la sombra de la ideología que aún promulga el martirologio como un fin a cumplir unánimemente, ellos han creado un mundo ajeno a tales postulados. En estos cónclaves hay márgenes de eficiencia indiscutibles al compararlos con los conseguidos en las industrias estatales. Los mejores niveles de organización, ahorro y rentabilidad quedan a menudo por debajo del alto índice de corrupción, una realidad que subsiste a discreción de jefes y subordinados. Al parecer no hay manera de compaginar los constantes llamados al sacrificio y a la modestia material con las tentaciones del mercado.

Tengo la impresión que el nuevo decreto para contener las indisciplinas en los centros laborales tendrá pobres resultados. Las medidas punitivas se centrarán en los cuadros profesionales del Partido, dirigentes y funcionarios administrativos que no logren eliminar los robos y las ausencias y llegadas tardes de los trabajadores.

El escepticismo sobre tal disposición no es gratuito. Es sabido que en la población laboralmente activa prevalece la apatía y la intención de apropiarse de los recursos del estado. Esto no va a variar sustancialmente con las presiones a los dirigentes. De alguna manera ellos también deben formar parte del juego. Son personas con aspiraciones y deseos enfrentados a exigencias no correspondidas con salarios mediocres, pésimas condiciones de trabajo y una estela de contratiempos que llegan a menoscabar la moral y la ética al ritmo del soborno, la malversación y muchas otras prácticas perniciosas.

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Tan popular ha sido y es el robo al estado que sus millones de practicantes llaman "resolver" al arte de llevarse las cosas subrepticiamente. Sin un diseño estructural de renovación que incluya temas claves como el derecho a ejercer el trabajo particular sin absurdas restricciones, la solución del problema del transporte urbano, la estimulación al desarrollo de una agricultura eficiente y diversificada como garantía de acceso a productos alimenticios de calidad y bajos precios, no se puede pensar en el éxito.

Si estos son los primeros signos de apertura del raulismo, pues se corroboran las sospechas de quienes piensan que el destino del régimen, a corto plazo, es andar por las ramas y anteponer más signos de interrogación a su desenvolvimiento.

Habrá dirigentes removidos de sus cargos por incumplimiento del deber, infractores sancionados, pero la vida seguirá igual.

Anárquica, a veces tragicómica, por momentos aparentemente tranquila.

Quizás el cambio venga de otra manera. Rudo, violento, catastrófico. Anunciar más látigo sin incentivos, es draconiano e insultante. Eso contribuirá a acumular mayores cuotas de resentimientos, a que la gente observe con recelo al sucesor. Por cierto, quisiera sugerir que el 1 de septiembre cuando entren en vigor las medidas anunciadas, comiencen por las corporaciones dirigidas por personal castrense. De allí salen hornadas de especuladores, ladrones y delincuentes de cuello blanco.

No me tomaría por sorpresa un escarmiento ejemplarizante como cortina de humo y si la preferencia por imitar el modelo chino cobra fuerza, no es descartable que fusilen a unos cuantos corruptos de alto nivel. Ya lo dije, la hipotética apertura comienza mal y puede terminar peor. l CUBANET 7

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Po P ollííttiic ca a El imperio ruso Aleaga Pesant a ortodoxia comunista criolla está feliz del resurgimiento del belicismo ruso, destapado durante este año, con la instalación de sistemas de mísiles antiaéreos de nueva generación, la presentación de nuevos mísiles portadores nucleares y modernos aviones de combate en la feria del aire de Moscú.

A tal punto está feliz que adelantó a través de su "Mesa Redonda", el reinicio de la Guerra Fría, más por el entusiasmo de entrar nuevamente en la polémica de los ejes que justificaría internacionalmente a la dictadura que por la comprensión real de la necesidad de los equilibrios de fuerza para la paz.

El belicismo ruso, impulsado por los altos ingresos obtenidos debido a los precios del petróleo en el mercado mundial, y por la estabilidad que produce la dictadura que impone el Presidente Vladimir Putin, revive los sueños de gran potencia que desde tiempos de Catalina la Grande e Iván el Terrible, tiene ese país, y reanima las esperanzas de los ortodoxos caribeños de caer nuevamente en el sistema bipolar de relaciones internacionales.

Señal de ello es la amplia cobertura de tintes triunfalistas de los noticiarios gubernamentales sobre las informaciones que llegan de Moscú o sus alrededores, montando un entramado gacetillero propio de antes de la caída del "muro".

El nuevo imperio ruso, a diferencia del que sucumbió en febrero de 1917 y del soviético, parece mucho más pragmático y

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Los toques de tambores imperiales Rusia le vienen de maravilla a la ortodoxia comunista de la isla. menos dispuesto a sostener colonias como lo hizo con Cuba durante la segunda mitad del siglo XX. Se basa más en la filosofía de Mark Hanna y su vinculación a los intereses económicos.

Más bien, la nueva clase política rusa quiere negociar con países con abultadas chequeras, como Venezuela a quien le ha vendido armamento por cerca de 3 mil millones de dólares en los últimos tres años o hacer maniobras militares con la China, que está en sus fronteras.

Como todo imperio que se reconoce a sí mismo, Rusia amenaza a sus vecinos, como hizo recientemente con Chequia, a través de una declaración oficial; al Reino Unido, contra el cual aviones de combate rusos montaron una provocación en el Mar del Norte; o a Georgia, que fue impactada por un misil disparado desde un reactor ruso. Ya antes, los "súbditos" de Putín, masacraron a la población chechena, amenazaron y presionaron a naciones independientes como Ucrania y a Letonia y sus "servicios de inteligencia", se vieron envueltos en el envenenamiento de personalidades en el extranjero.

Los toques de tambores imperiales le vienen de maravilla a la ortodoxia comunista de la isla que seguramente se preparara para celebrar el 90 aniversario de la Revolución de Octubre, esperando la visita de alguna delegación militar de alto nivel, aunque los rusos les miren con desdén, por ineficientes y parcialmente responsables de la bancarrota económica que acabó con su l socialismo.

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Po P ollííttiic ca a Hiroshima-Nagasaki Aleaga Pesant as dos ciudades japonesas destruidas atómicamente hace 62 años gozan hoy de prosperidad y belleza, mientras La Habana, luego de 48 años, muestra al mundo los bombardeos de la "dictadura del proletariado".

La primera vez que tomé conciencia sobre la desproporción constructiva entre las ciudades destruidas durante la segunda guerra mundial y mi Habana fue al ver a principio de los 90 la impresionante película Alemania, Año Cero, que mostraba la destrucción causada por la guerra.

Arrellanado en el asiento, meditaba cómo era posible que nuestra querida Habana se debata entre sus ruinas y la desolación de sus calles, sin haber sufrido tan siquiera un ligero combate callejero. No es difícil comprender cómo el régimen, con su estatismo enfermizo convirtió a nuestro hermoso país en una ruina.

Luego de más de medio siglo de democracia y liberalismo económico, Hiroshima y Nagasaki resurgen prósperas, mientras La Habana se deteriora día a día, pareciéndose cada vez más a una ciudad bombardeada.

En los últimos cincuenta años Japón se encargó de abrirse al mundo, y se concentró en la producción, desde los zaibatsu hasta las pequeñas y medianas empresas, sin impedir la protección a los pequeños productores nacionales. Cuba, sin embargo, cerraba los mercados y prohibía las actividades económicas independientes.

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En seis décadas, la tierra del sol naciente delimitó las bases de una amplia democracia, en la que están representadas todas las tendencias políticas y descentralizó las decisiones gubernamentales hasta en la más pequeña prefectura. Sin embargo, en la mayor de las Antillas y desde la misma entrada de los "barbudos", se concentró todo el poder en Fidel Castro, que limitó las actividades políticas, fusilando y condenando a largas penas de cárcel a los opositores de conciencia, y suprimió la libertad de prensa, asociación y expresión.

Japón limitó al máximo sus fuerzas armadas luego de la Segunda Guerra. Las fuerzas de autodefensa sólo participan en misiones de paz en el exterior.

El gobierno de Cuba se embarcó en la confrontación con los Estados Unidos y en la exportación de la revolución a través de grupos subversivos en América Latina. El punto climático fue la intervención militar en algunos lugares lejanos como Siria, Angola y Etiopía.

A 62 años de los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki, esas ciudades resplandecen de prosperidad. Nuestra Habana se hunde. Como dijo el historiador guanabacoense William Gatorno: "La Habana está pagando la culpa de haber sido la ciul dad más linda de América".

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Po P ollííttiic ca a Secretos de Generales Aleaga Pesant i vecino Luis Báez, uno de los cancerberos prominentes de la "dictadura del proletariado", y decano de los "Otros Meruelos", nos deleita por estos días con un grupo de entrevistas a altos oficiales del ejército cubano, que aparecen en el periódico Granma bajo el título Secretos de Generales.

"Otros Meruelos" refiere al periodista del régimen del General Fulgencio Batista (Otto Meruelos), quien trascendió a la historia nacional por su docilidad y genuflexión ante el dictador. Luis Báez cuenta en sus huestes a colegas tan "prestigiosos" como Lázaro Barredo (prensa plana), Julio Batista (radio), Eduardo Dimas (radio y televisión), Randy Alonso, Arleen Rodríguez (prensa plana y televisión) y Reinaldo Taladrid (televisión).

Como en el Ministerio de la Verdad, del libro 1984, de George Orwell, la característica predominante del grupo es poner la historia y su conocimiento a disposición de la "dictadura del proletariado", borrando de la memoria de la sociedad todo lo desagradable para el "Gran Hermano": omitiendo y adulterando la historia real de la isla.

Las entrevistas a los militares fueron realizadas, en su mayoría, a principios de la década del noventa y aunque algunas debieron actualizarse, se mantienen fieles a las originales, debidamente editadas para su

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La característica predominante del grupo es poner la historia y su conocimiento a disposición de la "dictadura del proletariado", borrando de la memoria de la sociedad todo lo desagradable para el "Gran Hermano": omitiendo y adulterando la historia real de la isla.

publicación en el diario, donde en los últimos meses aparecen hasta dos veces por semana. De esa manera, en los últimos días se leyeron entrevistas a los Generales de Brigada Luis Pérez Róspides, Lino Carreras Rodríguez, José Legró Seuquet, Silvano Colás Sánchez, Rolando Kindelán Bles y Juan Escalona Reguera.

La característica fundamental de las entrevistas es que gravitan sobre la actitud "revolucionaria" de los oficiales y la total

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ausencia de nombres o pasajes conflictivos de la historia cubana de los últimos 50 años.

Por ejemplo, si alguno de los entrevistados fue de los asaltantes al Cuartel Moncada, se olvida a Gustavo Arcos y otros rebeldes que posteriormente no se avinieron a la "revolución"; o los que entraron con los insurrectos en Santiago de Cuba, el primero de enero de 1959, olvidan el papel del Comandante Hubert Matos en el cerco y asalto a la ciudad. De esa manera, los que combatieron en Bahía de Cochinos no recuerdan a héroes revolucionarios, como los pilotos Rafael del Pino y Álvaro Prendes, que no están ya en las nominas del MINFAR. De la misma forma, los que intervinieron en las guerras africanas no evocan el valor y la intrepidez del General Arnaldo Ochoa, quien ganó el titulo de Héroe de la República de Cuba, pero fue fusilado en 1989. A los mellizos la Guardia (el General y el Coronel), legendarios terroristas subordinados directamente al primer mandatario no los recuerda nadie. Tampoco para los entrevistados existieron el General José Abrahantes, o el Coronel Dariel Pérez Alarcón, este último compañero de Ernesto Guevara en varias de sus aventuras militares por África y América.

En el caso de Lino Carreras, ejecutor de la desastrosa Operación Mambí, responsable de la pérdida del pie vacuno nacional y la destrucción de cientos de miles de hectáreas de arboledas y bosques a finales de la década del 60, no se habla una palabra del proyecto que provocó un daño ecológico y medio ambiental, no reparado; culpable también de las amplias áreas cubiertas de marabú en la isla y la ausencia de seguridad alimentaría.

Así es nuestro Generalato, retratado por Luis Báez, fieles a Fidel, a Raúl y a la l amnesia. Por no decir a la mentira.

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Nuevo curso escolar Oscar Espinosa Chepe l curso escolar 2007-2008 comenzó el pasado 3 de septiembre. Otra vez las aulas, desde preescolar hasta las universidades, se llenan de estudiantes.

Después de 1959 el sistema educacional cubano recibió un gran impulso. Tempranamente se inició un amplio proceso de alfabetización, con programas sucesivos para que se alcanzara el 6to. grado, enviando maestros a todos los rincones del país.

Muchos jóvenes de extracción humilde cumplieron sus sueños de estudiar en las universidades del país, e incluso de Europa.

Desconocer estos hechos sería un error. Sin embargo, la propaganda oficial, en el desmesurado afán de realzar estos hechos, no ha tenido en cuenta que los avances obtenidos fueron posibles debido a las condiciones creadas por anteriores generaciones. Ya en el Siglo XIX se contó con el Padre Varela, Luz y Caballero, Mendive, Saco, Martí y una larga lista de ilustres maestros con fuerte impacto pedagógico en aquellos tiempos; proceso continuado en el Siglo XX por Estrada Palma, Varona, Ortiz, Mañach y otros, incluidas personalidades de la izquierda cubana, todo lo cual hizo que la educación cubana hasta 1959, a pesar de sus limitaciones e imperfecciones, fuera de las más eficaces y progresistas de la región, logro alcanzado abrumadoramente mediante la gestión pública. Quien dude de ello,

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puede recurrir a las estadísticas de Naciones Unidas para comprobarlo.

Adicionalmente, las circunstancias económicas fueron favorables por la fuerte subvención recibida durante décadas de la Unión Soviética y otros países del este de Europa, que permitieron inversiones colosales en la educación cubana, sin las cuales hubiera sido imposible el desarrollo obtenido.

Hay que destacar que si hubo progreso educacional y posibilidades para todos los cubanos, también existieron errores, presentes todavía, como la excesiva politización, acompañada de la aplicación de dogmas que ocasionaron daños muy sensibles a la calidad de la educación impartida, muy especialmente referente a la formación en materias humanísticas.

Con la caída del bloque soviético y la pérdida de las subvenciones, la sociedad cubana entró en una crisis que ya dura 18 años, donde la educación no ha estado exenta de duras afectaciones, causante de regresión en la instrucción, esencialmente en el aspecto cualitativo.

Ha habido una deserción masiva de personal docente hacia otras áreas productivas o de servicios, en busca de mejores condiciones laborales e ingresos monetarios más altos para enfrentar la crisis. Este problema se ha querido solucionar a través de la formación masiva de estudiantes para llenar las plazas vacantes. Preparados apresuradamente, sin la experiencia ni madurez debidas y, en ocasiones carentes de vocación, no han podido sustituir a docentes con preparación adecuada y experiencia, cuya consecuencias inmediatas han sido la baja calidad de las clases impartidas y la imposibilidad de transmitir valores humanos, disciplina y respeto.

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Ha habido una deserción masiva de personal docente hacia otras áreas productivas o de servicios, en busca de mejores condiciones laborales e ingresos monetarios más altos para enfrentar la crisis.

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El diario Juventud Rebelde lo reconoció en el artículo "La edad de la Chancleta", publicado el pasado 5 de agosto. Escenario que se complica con la introducción de "novedosas" concepciones pedagógicas, como la formación de maestros integrales en la enseñanza media, quienes deben impartir prácticamente todas las materias, sin especialización alguna.

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A esto se une el fuerte rechazo de los jóvenes a la carrera pedagógica, porque no ven futuro en ese campo. Dado este lamentable panorama, la ciudad de La Habana ha recibido miles de jóvenes del interior del país, especialmente de las provincias orientales, para impartir clases, quienes aprovechan esa oportunidad para llegar a la ansiada capital y escapar las asfixiantes condiciones de vida de provincia.

Muchos graduados universitarios y especialistas optan por laborar en cualquier actividad, menos en aquella para la que se formaron, con la consecuente pérdida de la inversión realizada y la desvalorización del capital humano, fenómeno potenciado por la carencia de información científico-técnica actualizada y las prohibiciones en vigor respecto al acceso a Internet.

Aún el país está a tiempo de recuperar los niveles logrados en la educación por muchas generaciones de cubanos e, incluso, los avances obtenidos después de 1959.

Sin embargo, la solución no radica únicamente en la corrección del rumbo en la política educacional a través de un sistema libre de dogmas, donde los jóvenes puedan formarse libremente y en un clima de tolerancia, sino también dependerá de la urgente aplicación de cambios económicos que permitan financiar los recursos demandados por este estratégico sector, en particular de requerimientos humanos mediante salarios reales atrayentes y el rescate de la consideración social al maestro.

Los tiempos de globalización, con sus cargas de acelerada competitividad, exigen una priorizada y esmerada educación de las nuevas generaciones y de toda la ciudadanía. Son momentos de definiciones. Desconocerlo puede acarrear consecuencias fatales para el destino de la nación. l

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Sa S allu ud d Los reyes de la bazofia José Hugo Fernández García n momentos en que los cubanos de la Isla padecen todas las penurias y falta de esperanzas que derivan de un gobierno atroz, “Cuba” (nombre usurpado por el régimen para denominar su sistema de poder sobre y contra el pueblo) se dedica a hacer política a través de aparatosas donaciones a otros países.

Algunos ingenuos y muchos fariseos de allende los mares elogian, deslumbrados, nuestro espíritu solidario y nuestra voluntad de sacrificio. Millones de hijos infelices y abandonados de Latinoamérica parecen no hallar (o no buscar) otro destino más que el nuestro. En tanto, nosotros soñamos con ser libres aunque sigamos siendo pobres, nada más. Y así va el mundo, como el carpintero loco: un martillazo sobre el clavo y cientos sobre los dedos.

Recientemente “Cuba” ha donado al hospital de Clínicas de la Paz, el mayor y más antiguo sanatorio de Bolivia, un Ecocardiógrafo tridimensional de diseño francés y última tecnología, valorado en más de 300 mil dólares, para la realización de muy sofisticadas pruebas cardiológicas y de otro tipo.

También entregó a ese hospital un moderno analizador hematológico, totalmente automatizado, capaz de analizar en apenas una hora hasta 120 muestras. El equipo determina de 8 a 36 parámetros primordia-

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les para detectar diferentes patologías y establecer un tratamiento adecuado al paciente.

Entre las últimas donaciones de este orden, sólo en materia de equipos médicos, se cuentan 4 centros de atención oftalmológica entregados a Honduras. Así como un centro de diagnóstico y una unidad de cuidados intensivos, a Dominica, equipamientos que modernizan los servicios médicos y evitan los traslados de pacientes hacia estados vecinos del Caribe.

Son apenas dos o tres datos extraídos al azar entre muchos, demasiados, que fluyen en torrente imparable, con sospechosa insistencia para cualquiera que esté dispuesto a mirarlos con ojo racional y honrado.

Todavía más para quienes conocen, aunque sea parcialmente (y aun cuando no lo sufran), el desastre que tiene lugar ahora mismo dentro de nuestras fronteras.

Por ejemplo, en el hospital habanero Calixto García, también uno de los mayores y más ilustres de Cuba, podría ser tomado como referencia (casi al azar, entre otros muchos) el pabellón Fortum, de Cirugía, destinado a pacientes con politraumatismos y que han sido sometidos a operaciones de urgencia quirúrgica. Allí no hay agua corriente, sólo en algunas horas del día, cuando los acompañantes de los enfermos deben aprovechar para acumularla en un tanque sin las condiciones mínimas de higiene, o en recipientes que llevan desde sus casas, para luego destinarla a los más diversos usos, desde la descarga del inodoro hasta el aseo personal de los enfermos.

Tampoco hay ropa de cama. Los familiares tienen que cubrir por su cuenta esta necesidad. Igualmente, deben llevar ventiladores eléctricos que propicien al enfermo un alivio de ventilación dentro de aquella asfixiante y contaminada atmósfera.

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Según la leyenda el rey de Frigia, Midas, fue facultado por un dios para convertir en oro todo lo que tocara. En Cuba ocurre al revés, los “reyes” que gobiernan en la Isla, convierten en bazofia todo lo que tocan.

Las camas fowler del pabellón están rotas, asunto grave si se tiene presente el estado físico de sus ocupantes. También están rotas en su generalidad las ventanas del local. La comida (para los enfermos, claro) es como rancho de barco negrero. No hay más agua para beber que aquella que los familiares transportan en pomos plásticos desde sus hogares y que deben conservar días y noches a la temperatura ambiente del pabellón, o sea, caldeada, como miasma de pantano.

El pabellón Fortum, de cirugía, está ubicado en un segundo piso. Su única vía de acceso es una escalera tan empinada y escabrosa como la de Babel. Los malabarismos de los camilleros para subir y bajar a cada enfermo (ninguno puede hacerlo por sus pies) constituyen un espectáculo que parte el alma.

Por cierto, tales camilleros, con sus ambulancias, forman parte de un sistema de primeros auxilios organizado por unidades de atención médica múltiple al nivel de municipios, al menos en la capital. Este sistema, al que llaman SIUM, configura una de las no pocas ideas válidas, incluso muy efec-

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tivas conceptualmente, que luego se malogran en la práctica, por obra y gracia del burocratismo centralizador y la paranoia totalitaria que nos aplastan hoy, para todo y en todos los sitios y circunstancias.

Bastará con un detalle a manera de ilustración: cuando un paciente ingresado en el pabellón Fortum del Calixto García recibe el alta médica, como no pude valerse por sí mismo, está obligado a depender de los servicios de ambulancia del SIUM. Entonces ocurre lo insólito. Este servicio debe ser solicitado con 24 horas de antelación. Sin embargo, a nadie, absolutamente a nadie le está permitido conocer 24 horas antes cuándo le van a dar el alta médica.

El caso recuerda la tan repetida leyenda del rey de Frigia, Midas, facultado por un dios para convertir en oro todo cuanto tocaba. Lo malo es que entre nosotros ocurre al revés. Los reyes de “Cuba” sólo parecen ser capaces de seguir convirtiendo en bazofia l todo lo que tocan. _______________________________

¿Quién tiró la primera piedra?

Tania Díaz Castro a historia que rodea a la primera zafra azucarera después del triunfo revolucionario de 1959 está repleta de datos erróneos y malas interpretaciones. Se ha repetido hasta la saciedad que fueron los norteamericanos los que dejaron a Cuba colgada de la brocha respeto a la cuota que adquiría Estados Unidos, y que fue la Unión Soviética la que nos salvó de la catástrofe económica.

Un libro publicado en 1983 por la Editora Política, titulado 22 años de Re-

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volución, cronología, y que ignoro por qué no se ha vuelto a editar, aclara todo lo ocurrido entre los años 1959 y 1961 respecto a la compra de azúcar cubano.

El 13 de octubre de 1960 se publicó en la Gaceta Oficial la ley mediante la cual se nacionalizaban empresas cubanas y extranjeras, incluyendo los centrales azucareros, la compañía de teléfonos y de electricidad, la United Fruit, y propiedades particulares de ciudadanos norteamericanos que nunca han sido indemnizados.

El 1ro de octubre de 1960 el gobierno cubano le vende a la URSS 330 mil toneladas de azúcar.

Cuatro meses después, el 13 de febrero de 1961, firman el vice-primer ministro soviético Anastas Mikoyan y Jefe Fidel Castro el primer convenio comercial entre ambos países.

Es 2 de julio de 1960 que el presidente de Estados Unidos Dwight David Eisenhower, firma una ley mediante la cual queda suspendida la compra de azúcar a Cuba y el 2 de enero del siguiente año Estados Unidos decide romper sus relaciones con la Isla.

En los primeros días de enero de 1961, cuando los diplomáticos de Estados Unidos regresaban a su país tras el rompimiento de relaciones, el comandante Raúl Castro, ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, dijo ante una multitud que se había destruido el mito de que sin los yanquis los cubanos nos íbamos a morir de hambre. Unos meses después, el 19 de marzo de 1962, se implantaba la libreta de abastecimientos, que continúa vigente. ¿Quién, en esta historia, tiró la primera piedra? De acuerdo a la cronología que nos brinda este viejo ejemplar de la Editora Política de Cuba, saque usted sus propias l conclusiones.

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Cuba:

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Por Jorge Olivera Castillo, Sindical Press

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a al caos “Mira, lo que le han hecho a este país.

Lo peor es que siguen ahí fomentando el caos.

No tienen escrúpulos, ni moral, ni una razón justificada para sostener una

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dictadura inoperante”.

a revolución cubana murió joven. Se violaron demasiados conceptos a partir de la imposición de una voluntad de poder que definitivamente atrofió todas las vías racionales para alcanzar un gobierno moderno, eficiente y sostenible”.

El chofer hablaba con soltura. Era más que un análisis arrancado a la espontaneidad, el desahogo de alguien que estuvo en un alto puesto de dirección dentro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Junto a la serenidad de su intervención, sobresalía el disgusto en cada frase contestataria. Preferí, en los primeros instantes, el silencio.

Las circunstancias me convertían en el testigo de una herejía. Un revolucionario que desbarraba de su antigua militancia. Un hombre al borde de la ancianidad describiendo sus desencantos y sus tragedias con las manos sobre el timón del auto marca Lada, obtenido como gratificación a sus desempeños militares.

Podía, sin mucho esfuerzo, divisar las arrugas y acceder al territorio de sus angustias, despachadas a media voz. Viajaba en el asiento lateral, a escasos centímetros de donde exhibía unas inmejorables dotes para la conducción.

“Tuve que callar mis discrepancias.

Haberle dado curso a lo que realmente sentía, hubiese sido una catástrofe para mi familia. La vida está llena de complejidades y te confieso que aunque no creía en toda esta farsa, no pude salirme del juego”. Las últimas sílabas se fundieron con un breve gesto de incomodidad que transitó, sin escalas, a la resignación.

El ex-militar combinaba el análisis de fondo con el criollismo. Nada de falsas retóricas, ni alardes académicos. Expresaba sus puntos de vista con amenidad y sin establecer pautas para el convencimiento. Era el CUBANET 17

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testimonio de un hombre consumido por las contradicciones de pensar de un modo y hablar de otro durante gran parte de su vida.

Dentro de su automóvil, jubilado del ejército e inmerso en una conversación casi reducida al monólogo, se curaba las heridas del alma. Exponía, comparaba, diseñaba un socialismo democrático, descubría sus penas presentes y pretéritas, y también dejaba algún espacio para las conquistas personales. “Quiero vivir decentemente, sin tener que delinquir. No tengo licencia para transportar personas, pero tengo que arriesgarme. ¿Qué lógica sustenta tantas restricciones y prohibiciones?”.

El tono cobró otros matices. La compostura sostenida en el transcurso del viaje quiso resquebrajarse. Sin esperarlo, del asiento trasero llegó una respuesta que abrió nuevos cauces al tema y amplió el margen de confianza entre la reducida congregación.

“Mira, lo que le han hecho a este país no tiene perdón de Dios. Lo peor es que siguen ahí fomentando el caos. No tienen escrúpulos, ni moral, ni una razón justificada para sostener una dictadura inoperante”.

El interlocutor que introducía más leña al fuego de la crítica dijo ser un ingeniero agrónomo procedente del oriente del país.

Vino para La Habana a “luchar” los pesos. Allá la miseria y la represión son más crudas.

–Todo es una ficción, una mentira –agregó dirigiéndose al chofer.

Fue suficiente para extender el debate. El intercambio de experiencias y desgracias creció en espiral. Los cinco presentes hablamos con diafanidad y respeto. Puse en el éter el ambiente de corrupción y marginalidad que se desató en un barrio aledaño al que vivo, a partir del cambio masivo de refrigeradores de moderna tecnología por equipos viejos.

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Transacciones fraudulentas, enconadas disputas por la medida que sólo favorece a los propietarios de aparatos que se encuentren funcionando, hecho que niega el carácter humanista de la disposición al relegar del reparto a los sectores más empobrecidos que llevan años sin refrigerador. Además, recordé que aparte de la obligación de entregar el equipo viejo en plena capacidad de explotación, el otro hay que pagarlo a precios de oro de acuerdo a las bajas tasas salariales existentes.

“Conozco casos de personas que pagaron por la izquierda a los trabajadores sociales para obtener más de un refrigerador”, dije en consonancia con investigaciones realizadas al respecto.

“Esos muchachos hacen lo que en Cuba se ha hecho habitual. Dijeron que eran ejemplos de consagración, joyas de las nuevas generaciones de revolucionarios. En la práctica son tan propensos a la corrupción como cualquier cubano”, alegó una de las mujeres que compartía el asiento con el que se identificó como ingeniero, en relación a los llamados trabajadores sociales.

“Si de algo estoy convencido es que el impulso se perdió en 1968. Ese fue el año en que comenzó el desastre. La centralización, el divorcio entre las propuestas realistas y las ilusiones derivadas del mesianismo. Se sembraron vientos y aún tenemos tempestades”, concluyó el chofer minutos antes de llegar a mi destino. Por el camino recordaba esta última sentencia llena de exactitud y muy ilustrativa de la situación.

Una pregunta hizo nido en mi conciencia. ¿Acaso no tenemos derecho a los amaneceres? Sé que es posible una nueva república. Un país más coherente y racional. Una nación donde las tormentas den las coordenadas del alba. Quizás estemos en el umbral de la luz, aunque parezca que las sombras l del continuismo son eternas.

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El principal problema de la economía cubana Luis Cino

Para el canciller cubano no son problemas tan graves el burocratismo, la baja productividad, la corrupción, los bajos salarios, la doble moneda, el caos financiero, los puedlos y ciudades en ruinas, y tantos otros etcéteras económicos y sociales. esanimó escuchar a Felipe Pérez Roque. Según el ministro de Relaciones Exteriores el principal problema que enfrenta la economía cubana es el bloqueo norteamericano. Lo afirmó en su discurso de la tarde del 4 de octubre, en la Plaza Ignacio Agramonte de la Universidad de La Habana.

Resultó ominoso volver a oír una vez más, la enésima, acerca de la culpabilidad en nuestra crisis del "bloqueo imperialista". Justo ahora cuando en asambleas convocadas por el Partido Comunista y los CDR, los cubanos opinan (con más o menos temor) sobre los problemas del país.

De estar en lo cierto Pérez Roque y ser el embargo norteamericano, reforzado por la Ley Helms-Burton el principal problema de la economía cubana, se está hablando de más en las asambleas.

Posición anterior. Ni un acta más. Nada podemos hacer. Sólo resistir. Con estoicismo. A pie firme. Con el cinturón apretado y dándole a los pedales de las bicicletas chinas. Tal y como hasta ahora. Resistir 50 años más si ninguna futura administración norteamericana recoge el ramo verde olivo. Verdaderamente descorazonador.

Nací en Cuba y he vivido en ella durante 50 años. No soy ajeno a las penu-

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rias ocasionadas por el prolongado embargo norteamericano. Pero, cuando en este justo instante me repiten que el bloqueo es el principal problema de la economía cubana, es como si me preguntaran que si quiero que me hagan el cuento de la buena pipa.

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súper politizado control de la economía cubana.

Acaso para el canciller no sean problemas tan graves el burocratismo, la baja productividad, la corrupción, los bajos salarios, la doble moneda, el caos financiero, y tantos otros etcéteras económicos y sociales. Tal vez piense que basta con que se mencionen con prudencia en las asambleas convocadas por el Partido para que se resuelvan. Como por arte de magia. ¿Quien lo diría? El canciller no parecía opinar así en noviembre de 2005, cuando a la vera del Comandante, en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, se refirió a los problemas, que más que "el bloqueo imperialista, podían destruir desde adentro a la revolución". ¿O es que ya se resolvieron aquellos problemas y nada amenaza la supervivencia del socialismo más que el bloqueo imperialista? ¿Estará al tanto Felipe Pérez Roque, en medio de tantos viajes y ajetreos diplomáticos de las cosas que plantean ahora mismo sus compatriotas en las asambleas que conl vocó el Partido?

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Entonces, todos nuestros problemas actuales (incluyendo la falta de libertades políticas y las violaciones de los derechos humanos) serían "las consecuencias de la política agresiva de Washington contra la revolución". Si a esto se le suma el derrumbe del campo socialista y "las desigualdades que originó la adopción de métodos económicos capitalistas para salvaguardar los logros del socialismo", pues ya está el café.

No, gracias. A estas honduras del desastre, sin subestimar los negativos efectos del embargo norteamericano en la vida de los cubanos y los 89 mil millones de dólares en perdidas durante 48 años a que alude el canciller, hay muchas más cosas que discutir y solucionar. Sería más provechoso que seguir añorando los tiempos del millonario subsidio soviético o aburrirnos de posar con la honda frente a Goliat.

Hubiera sido más alentador que Pérez Roque, además de condenar el "bloqueo imperialista" ante los universitarios habaneros, hubiera lamentado también los desaciertos del monopolio estatal y el

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Basura, medio ambiente y algo más

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Fabián D. Arcos

ace unas semanas la prensa cubana trató el tema de los basureros de la capital. Como dato de interés cada cubano genera un promedio de medio kilogramo diario de basura, y en la capital hasta 0,7. Ciudad de La Habana, Santiago de Cuba y Villa Clara son las provincias que mayores volúmenes generan.

El análisis se limitó a la situación catastrófica que presentan los vertederos. Esa problemática es propia de las sociedades modernas donde la población se concentra mayormente en grandes ciudades, contribuyendo notablemente al empeoramiento del medio ambiente.

Para tener una idea de la situación nacional, basta el análisis de una provincia, Holguín, que si no es de las mayores, sí tiene una alta tasa poblacional y un elevado desarrollo industrial y agrícola. Antes

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de 1989 existían en la provincia 34 vertederos. Para acopiar la basura disponían de 107 camiones, aunque sólo 36 eran especializados en esa actividad. Como promedio la provincia genera 15 mil 700 toneladas por mes. 7 mil 800 corresponden a la capital.

Con la llegada del Período Especial se tuvieron que abrir nuevos vertederos, hasta llegar a 81, muchos de ellos ubicados cerca de los núcleos poblacionales, contraviniendo las disposiciones sanitarias por constituir peligroso focos de generación de enfermedades. De los 107 camiones sobrevivieron 6, de los cuales sólo dos prestan servicio actualmente, pero uno está roto.

Para resolver esta terrible situación, los camiones fueron sustituidos por carretones, la mayoría de tracción animal. En la capital, de los 300 que recogen la basura, CUBANET 21

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sólo 5 son tirados por tractores. Para aliviar la situación se recibieron dos camiones chinos especializados en la actividad. Unas gotas en un mar de necesidades.

Los carretoneros, que trabajan en condiciones infrahumanas se quejan de no disponer de los guantes necesarios para su trabajo, y de que sus ropas están hechas jirones y no se les entregan los medios para el aseo necesario. Sólo en una pequeña parte de la ciudad, el centro, la basura se recolecta en tanques y contenedores. En el resto los habitantes la depositan en bolsas plásticas y muchas de ellas al romperse dejan desparramado su contenido en las calles.

La estrategia de crear nuevos vertederos se hizo para que los carretones pudieran dar varios viajes al día. Se concibieron como pequeños, y la basura se entierra a mano. Antes del Período Especial esa labor se realizaba con bulldozers, pero en la actualidad se cuenta con esos equipos en sólo 11 de los 81 existentes. La mayoría de los desechos permanecen insepultos por largos períodos de tiempo, creando un ambiente de fetidez que se percibe a kilómetros de distancia.

En los vertederos holguineros, como en los de casi todo el país, han aparecido los llamados "buzos", personas que recolectan todo tipo de objetos que puedan ser reutilizados. Su labor se facilita porque la empresa encargada de recoger los materiales reciclables no lo hacen en los plazos previstos. Pero junto a la basura doméstica también se reciben en los vertederos los desechos de hospitales y cementerios con su carga altamente nociva para la salud.

Muchas enfermedades que padecen los ciudadanos son producto de esos "productos reciclados", aunque las estadísticas de salud no lo reflejan.

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El actual estado de los vertederos es una seria amenaza medioambiental. A los mismos van a parar elementos altamente contaminadores, como las baterías alcalinas que contaminan la tierra por extensos períodos de tiempo y afectan hasta el manto freático. Además de los malos olores, son frecuentes los incendios en esos lugares, en parte por el desprendimiento de metano y otros ocasionados por los buzos furtivos.

Para eliminar esta poderosa amenaza al ambiente y la salud humana se requiere, además de esfuerzo y voluntad, de un equipamiento tecnológico moderno. En las zonas pobladas hay que tener contenedores clasificados, de forma tal que los desechos recuperables no se mezclen con los dañinos. Toda la recogida se tiene que hacer en camiones especializados, y los trabajadores que laboran en los mismos tienen que tener su equipamiento y vestuario completo y de calidad, así como el aseo individual necesario y ser sometidos periódicamente a chequeos médicos.

Y los vertederos deben de estar ubicados en lugares apropiados, lejos de asentamientos humanos, debidamente cercados, empleando la mejor de las tecnologías para desaparecer esos desechos. ¿Puede el gobierno cubano enfrentar tamaña tarea en la actualidad? Ni por asomo. Su ideal es el esquema de recolección existente ante de 1959, cuando el procesamiento de la basura no era el problema que es hoy. Muchos países tienen el sistema privatizado. Con la recogida de los reciclables y el pago del servicio por parte de las familias y las empresas, se puede enfrentar esa tarea, siempre bajo el control estricto de las autoridades sanitarias.

Privado o público, esa solución ya resulta l impostergable para el país.

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El castrismo y la microfracción Jorge Olivera Castillo, Sindical Press

La cárcel, el abuso, las parodias judiciales, el atropello como una prolongación de la existencia.

Todo como pruebas irrefutables del sufrimiento humano. n octubre de 1967 comenzaron las detenciones. Se cumplía una orden de las más altas instancias del poder en Cuba. Eran los inicios de una purga de carácter nacional.

Había disensiones en las filas del Partido Comunista, realidad que de alguna manera menguaba la autoridad de una reducida élite y obstruía la aspiración de someter a la isla al liderazgo carismático de un hombre en detrimento de unas estructuras basadas en el equilibrio, el consenso, entre otras herramientas políticas ideales para consolidar una república sin los lastres de otra dictadura.

Los desafectos eran viejos militantes del Partido Socialista Popular (PSP), una entidad con abiertos vínculos con la extinta Unión Soviética y que había tomado parte en la lucha contra el régimen de Fulgencio Batista. Su estrategia durante y después de este período descansaba en el rechazo a la lucha armada como estrategia para alcanzar el poder. La lucha sindical, el proselitismo en barrios y ciudades, figuraron como parte de sus actividades en favor de conseguir sus propósitos par-

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tidistas. La honestidad en el manejo de los fondos y la consagración de sus militantes a los objetivos fijados por la dirigencia se añadían a los detalles que posibilitaron la larga permanencia en el entorno político nacional. Surgieron con el nombre de Partido Comunista de Cuba, en 1925.

Posteriormente fue cambiado por el de Partido Socialista Popular por imperativos de una época (fin de la Segunda Guerra Mundial) en que el anticomunismo cobraba fuerzas a instancias de la denominada Guerra Fría.

El plan de escarmiento contra aquellos críticos de la revolución tuvo una notable resonancia mediática con el fin de crear un ambiente de terror que desanimará cualquier intento por hacer públicas las divergencias con la cúpula militar. En pocos días se arrestó a los considerados principales artífices. Interrogatorios, amenazas, torturas psicológicas, chantaje, resultaron notas comunes durante los varios meses de detención en los calabozos de la sede de la policía política.

A comienzos de 1968, se llevó a cabo el juicio sumarísimo. Un total de 36 CUBANET 23

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hombres y 3 mujeres fueron llevados a prisión por infundadas acusaciones de trabajar al servicio de una potencia extranjera, en este caso la Unión Soviética.

Oponerse al excesivo populismo que favorecía una serie de gratuidades que desembocaron en un gran desastre, discrepar de las medidas que convirtieron a los propietarios de pequeños negocios en enemigos de clase, criticar la exportación del modelo revolucionario a través de la abierta ingerencia en los asuntos internos de varios países, con énfasis en la asistencia y fomento de movimientos armados, evidencian algunas de las faltas exhibidas como pruebas de graves delitos que ningún tribunal digno podría sostener sin ponerse a salvo de una andanada de trompetillas y abucheos.

A 40 años del acontecimiento, silenciado a posteriori por sus perpetradores y obviamente desconocido por varias generaciones, es oportuno esbozar un breve comentario sobre otra de las páginas negras del totalitarismo.

Ellos, los protagonistas de la microfracción (calificativo con el cual se quiso llegar al demérito y a la calumnia), intentaron hallar un espacio para el debate, una zona donde exponer los mismos problemas que tras cuatro décadas de involución son cíclopes imbatibles.

Quizás dominados por ciertas corrientes idealistas creían posible hacer un socialismo más racional y humano, soñaban con verdaderas rectificaciones, con algún resquicio para ventilar puntos de vistas dispares dentro del Partido.

Los empeños terminaron en la cárcel. Allí pagaron su resistencia al silencio y a la adulación de lo que despuntaría como una de las dictaduras más perversas de

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cuantas han existido en la historia de la humanidad.

Orlando Olivera (mi padre) junto a Félix Fleitas, Ricardo Bofill, Eddy y Ricardo López, Hugo Vázquez, José Antonio Caballero, Francisco Pérez de Armas, Carlos Quintela, Arnaldo Escalona, Hilda Felipe, entre otros, son nombres malditos.

Cubanos que persistieron en hacerse escuchar, pese al clima adverso para quienes se atrevían a cuestionar el incipiente castrismo.

Recuerdo a mi padre, acogiendo con sorpresa y regocijo la perestroika y la glasnot, las medidas aperturistas impulsadas en la década del 80 del siglo XX por Mijail Gorbachov desde su puesto de presidente de la URSS. Él disertaba, transmitía sus interpretaciones sobre ambas iniciativas de cambio con ánimo juvenil y deseoso de que las experiencias se materializaran en Cuba.

Murió en La Habana en enero de 2003 con las insatisfacciones de no ver un proceso reformista en Cuba y sin imaginar que en pocas semanas uno de sus hijos sería arrestado y condenado por ejercer el periodismo independiente e implicado en la internacionalmente conocida causa de los 75.

La microfracción y la escalada represiva de la primavera de 2003. Dos actos que marcan la vida de una familia. Dos hechos que revelan la naturaleza de un régimen dictatorial. Padre e hijo a expensas de la crueldad y el desatino.

La cárcel, el abuso, las parodias judiciales, el atropello como una prolongación de la existencia. Todo como pruebas irrefutables del sufrimiento humano. ¿Saldrá indemne el castrismo en el juicio de la historia? l

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So S oc ciie ed da ad d Carnavales en extinción Tania Díaz Castro

El gobierno cubano no ha respetado estas fiestas tradicionales, y no le presta la debida atención. os cubanos han comprobado una y otra vez durante los últimos años que los carnavales están a punto de desaparecer. No sólo en la capital, sino también en los pueblos y ciudades del interior del país, donde se conocen estas fiestas como parrandas.

Durante mi infancia y parte de mi adolescencia disfruté de las parrandas de Camajuaní, pequeño pueblo de la provincia Villa Clara. Imposible olvidar la alegría generalizada cada 18 de marzo, cuando se iniciaban las fiestas, y sobre todo la competencia que existía entre los barrios Chivos y Sapos, que siempre se disputaban el triunfo con más belleza, creatividad y organización. Eran famosas las carrozas, verdaderas obras de arte, que luego se exponían durante en distintos lugares y costaban una buena cantidad de dinero, aportado por las familias más poderosas económicamente y con una sola finalidad: que fueran disfrutadas por el pueblo.

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Hoy, bajo el socialismo, los carnavales y las parrandas no son como antes. Los vecinos de pueblos y ciudades de provincias se quejan de la poca atención que presta el gobierno a estas fiestas anuales, que según el sabio cubano Don Fernando Ortiz: “debiera favorecerse su desarrollo, porque en estas fiestas hay múltiples gérmenes de la cultura popular que hacen de las parrandas las fiestas más atrayentes de la república”.

Por suerte, ayer no transitó el sabio por el Malecón habanero, donde están parqueadas las cuatro carrozas de un carnaval que duró pocos días y al que apenas concurrió la población capitalina. Se hubiera echado a llorar al ver las carrozas feas y chapuceras. Cuba fue ejemplo de buen arte popular en los carnavales, no sólo con sus carrozas, sino con las comparsas, muñecotes y adornos.

El gobierno cubano no ha respetado estas fiestas tradicionales, y no le presta la debida atención. Durante varias décadas y con mucha frecuencia, ya sea por capricho o por razones políticas, se han trasladado de fecha, enmarcándose en la semana de la cultura, en saludo al aniversario del régimen, en homenaje a la liberación de un pueblo por el ejército rebelde; o simplemente se aplazaron porque no había recursos o porque no se pudo programar a tiempo.

El carnaval de La Habana demuestra que la fiesta está a punto de desaparecer, debido a que muy poco importa a las autoridades el mantenimiento de una tradición que viene de muy lejos, si se compara con el interés que se presta a las competencias deportivas y los espectáculos artísticos que sirven de marco y apoyo a los actos del gobierno. l CUBANET 25

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So S oc ciie ed da ad d La leche de Raúl Juan González Febles

Un vaso de leche para cada cubano, desató los duendes del choteo. Son muchas las promesas hechas desde 1959 que han quedado en palabras que el viento se llevó. n nuevo refrán recorre La Habana.

Llegó en sustitución del ya tradicional, ‘Cuando la rana críe pelos’. La nueva versión afirma: ‘Cuando Raúl dé la leche’.

Reír con las tribulaciones y vivir bajo la dulce convicción de que “las penas se van cantando”, es característica reconocida en nosotros los cubanos. El nuevo refrán reafirma esta caracterización sociológica o sicológica. Además, es indicativa de la poca confianza a que se han hecho acreedores Raúl Castro y el gabinete que encabeza.

Algunos opinan que todo no fue más que puro teatro. Raúl Castro hace una afirmación pública recogida por la prensa internacional y la prensa oficial la silencia dentro de la Isla. El mensaje parece decir: Fidel Castro está vivo y lo regañó. Raúl Castro juega otra vez al escolar cogido en falta. De nuevo Raúl Castro dice en público, lo que no debió decir. La pregunta de rigor es: ¿Será cierto?

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La situación remeda otra similar que se remite al año 1989. En aquel momento, se ventilaba el asunto de la participación del régimen cubano en el contrabando internacional de drogas. Allí nació la Causa # 1, seguida por la Causa # 2. El asunto desembocó en el fusilamiento de cuatro altos oficiales de las Fuerzas Armadas y del Ministerio del Interior (MININT).

La cosecha lúgubre de aquel momento se anotó al otrora poderoso Ministro del Interior. El general José Abrantes murió en misteriosas circunstancias en la cárcel.

Cumplía una sanción de veinte años de privación de libertad.

En aquella ocasión fue televisada la reunión que sostuvo Raúl Castro con el generalato cubano. Allí expresó cosas que de forma inexplicable para aquel entonces fueron borradas en las versiones oficiales ofrecidas con posterioridad por los medios.

La afirmación hecha el pasado 26 de julio en la conmemoración del frustrado asalto al cuartel Moncada en 1953, sobre un vaso de leche para cada cubano, desató los duendes del choteo. Es lógico. Son muchas las promesas hechas desde 1959 que han quedado en palabras que el viento se llevó. Perder la credibilidad conlleva burlas e impopularidad. No puede ser de otra forma.

En la actualidad, el gobierno más impopular de la historia republicana de Cuba es, sin duda alguna, el gobierno de Raúl Castro. Una de las formas (las pocas que existen) para manifestar inconformidad con el gobierno, es satirizarlo. Pero más allá de la sátira, el saldo es desolador.

El gobierno resolverá la situación nacional “cuando la rana críe pelos” o “cuando Raúl dé la leche”. Para el caso es lo mismo. Felizmente, el mensaje final pol dría ser: el tiempo se les acaba.

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So S oc ciie ed da ad d La gente, el agua y el muro Lucas Garve, Fundación por la Libertad de Expresión no de los factores con que la insularidad marcó a los cubanos es el apego al líquido componente de la vida del planeta. Vivir rodeados de agua implica un contacto estrecho con ese elemento.

En lo personal, sería muy difícil vivir en una ciudad mediterránea, sin esa línea azul que me confirma el horizonte. La Habana tiene el puerto y el Malecón. El diente de perro de la costa oeste y este sirven de muelle a los bañistas que acuden por miles en cuanto el calor aumenta.

A la costa agreste, al límite norte de La Habana no sólo van a bañarse. Allí se pesca a cordel. Y además, sirve de base a quienes esperan por los pescadores sub-

marinos, mientras cuidan sus ropas y otros bienes. En tanto, el muro del Malecón es el asiento de los enamorados. Es un sofá sin suegra delante. El mismo muro vale también como decorado de sesiones de fotos de recién casados. No hay algo más kistch y al mismo tiempo reclamado que el muro del Malecón.

Al muro van con devoción religiosa los hijos de Yemayá a lanzar las ofrendas a su madre de santo, a contarle sus penas, a implorar una solución a sus problemas o para cruzar el mar.

El lado oscuro del Malecón lo aportan los conductos de desagüe desde el centro de La Habana y del Vedado, los que descargan el contenido de aguas negras de sus intestinos de cemento. Añádale los paseantes que arrojan indolentes las latas de cerveza y refrescos vacías al diente de perro, desechos, etc.

Sin olvidar que el muro del Malecón fue el punto de partida de muchos balseros que se lanzaron a alcanzar una nueva vida a 90 millas o a encontrar sepultura en las aguas del Estrecho de Florida. En fin, el muro del Malecón es parte integrante de la ciudad, así como lo son las gentes que la l habitan.

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No somos dueños de ara alcanzar el bienestar general que profesa el ideal comunista se eliminó en Cuba la propiedad privada. En su lugar se crearon nuevos tipos de propiedades, tanto individuales como colectivas. Sin embargo, no se reguló constitucionalmente y legalmente de forma directa el derecho que recae sobre la misma.

El derecho de la propiedad está compuesto por un conjunto de facultades unitariamente agrupadas. Estas confieren a su titular un poder señorío sobre los bienes propios, para la realización de fines económicos que satisfacen intereses humanos. De ahí su importancia vital y tutela internacional (art.

17 de La Declaración Universal de los Derechos Humanos).

No obstante, desde los inicios de la revolución castrista se limitan las facultades de disposición de esas nuevas forma de propiedad. Figuran como titulares los ciudadanos cubanos, tanto como sujetos colectivos e individuales.

Disponer significa tomar libremente determinaciones con respecto a algo o a alguien. Disponemos cuando decidimos transmitir nuestros bienes de forma total o parcial, al patrimonio de otra persona, en vida o después de nuestra muerte, a título oneroso o gratuito. También cuando transformamos o dividimos los mismos, o cuando nos aprovechamos de sus frutos, etc.

Sin embargo, el estado cubano prohíbe a sus ciudadanos vender o gravar ciertos bienes que conforman el patrimonio individual (fundamentalmente los inmuebles), con el objetivo de permutar, donar, ampliar, etc.

Para ello, se necesita la autorización estatal.

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Obtener esta última significa cumplir con una interminable lista de requisitos legales, condiciones y tramites burocráticos.

Los pequeños agricultores sólo pueden transmitir sus tierras y bienes agropecuarios por herencia, venta al estado o permutas autorizadas. Sus propiedades no pueden ser objeto de arrendamiento, aparcerías, usufructos o hipotecas, so pena de ser expropiados forzosamente de los mismos sin derecho a impugnación.

Se le limitan también los derechos hereditarios. La ley establece los requisitos y condiciones especiales para heredar. Designa además quiénes pueden ser herederos.

Las propiedades de las Cooperativas de Producción Agropecuaria (CPA) son formas de titularidad colectiva. Los cooperativistas de conjunto no pueden disponer del patrimonio común sin antes contar con la autorización gubernamental debida. En ningún momento estas propiedades pueden ser objeto de transmisión parcial o total a ningún particular, solamente entre las diferentes CPA o con el estado, quienes conservan en todo momento el derecho de adquisición preferente.

Estas nuevas formas de propiedad aparentemente fueron concebidas para que no constituyeran la fuente principal de satisfacción de las necesidades individuales. En un principio, supuestamente se le establece estas restricciones para que con ellas no se explotara el trabajo ajeno y no se formaran capitales privados.

Las condiciones económicas surgidas en la década de los 90 determinan diferen-

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Laritza Diversent Cรกmbara

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cias en los ingresos individuales de la población cubana. Con ellas se marcan y proliferan las desigualdades y estratificaciones sociales.

A pesar de la precariedad del ideal comunista y la desaparición del fundamento socialista de la economía cubana, en estos últimos años se limitan aún más las facultades inherentes al derecho de propiedad de los titulares cubanos.

Ahora el verdadero motivo es más evidente. Las mismas son realmente una estrategia política de la oligarquía burocrática.

El establecimiento de estas restricciones nunca ha beneficiado al pueblo. No han traído ni igualdad, ni bienestar. Ellas sólo han impedido que surja en el país una clase social con privilegios económicos que desplacen a los castristas en el poder.

Son tan excesivas que han desnaturalizado, desde el punto de vista jurídico y humano, el derecho de propiedad en Cuba.

Podemos afirmar categóricamente que no somos dueños de nada, sólo titulares nominales de nuestros bienes. Simples poseedores de lo que hemos obtenido con el fruto de nuestro trabajo.

No existe forma alguna de ejercitar legalmente nuestro derecho de propiedad si primero no obtenemos el permiso del estado. Es él quien determina lo que podemos hacer o no con lo nuestro. Decide a quién debemos darle lo que con esfuerzo y sudor hemos conseguido. Incluso puede despojarnos legalmente de nuestro patrimonio personal cuando decidimos residir definitivamente en otro país.

La propiedad social surge en Cuba para satisfacer el interés y bienestar general del pueblo. Con ella se solventaba el fondo social de consumo (FSC), fuente principal de satisfacción de las necesida30 CUBANET

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No existe forma alguna de ejercitar legalmente nuestro derecho de propiedad si primero no obtenemos el permiso del estado. Es él quien determina lo que podemos hacer o no con lo nuestro. Decide a quién debemos darle lo que con esfuerzo y sudor hemos conseguido.

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des sociales, y se brindaban gratuitamente a la población los ineficientes y escasos servicios públicos.

Este fondo también pagaba el trabajo remunerado de obreros y campesinos. No olvidemos que estos últimos están obligados, por ley, a trabajar la tierra y vender a precios muy bajos el 80 por ciento de sus producciones al estado. Incumplir significa ser despojados arbitrariamente de sus propiedades.

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El FSC también fue la justificación que motivó la exclusión de los ciudadanos del quehacer económico. El trabajo remunerado se convirtió en la principal fuente de satisfacción de las necesidades personales y familiares. También fundamentó la sub valoración de los intereses individuales ante los generales o comunes de la sociedad cubana.

Comprendo la imposibilidad de que la población de conjunto ejercite las facultades que confieren el derecho de propiedad sobre los bienes colectivos. Es esta la razón fundamental por la cual el estado administra los mismos. Lo cierto es que la administración del país nunca ha satisfecho el interés común del pueblo.

Realmente el interés colectivo nunca ha existido ni existirá en Cuba. Es una simple idea que justifica los amplios poderes y atribuciones de la oligarquía burocrática; el sometimiento del pueblo a su dirección y dominación y la subordinación de la sociedad a los intereses de la casta privilegiada.

Esta es la raíz de los antagonismos de clase que el socialismo cubano no ha podido, ni ha tenido la intención de eliminar. El ciudadano aislado e insatisfecho tiende o se inclina a obrar según sus intereses individuales, en contraposición al ideal colectivo.

Esta contradicción es la que explica las apropiaciones individuales de los bienes supuestamente comunes, la ausencia del sentimiento de pertenencia por los mismos de los ciudadanos cubanos. En realidad nunca ha existido la propiedad socialista de todo el pueblo.

En otra ocasión advertí que no le robamos a nadie porque constitucionalmente somos dueños colectivos de la propiedad socialista (art 14). Pero este reconocimiento jurídico de nuestra titularidad

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no nos da ningún poder o señorío sobre la propiedad estatal.

El titular exclusivo es el estado y la clase política que lo representa. Ellos son los que autorizan a usar y disfrutar limitadamente del patrimonio estatal. Regulan por ley los casos y condiciones de ejercicio de estas restringidas facultades.

A pesar de ser aparentemente un patrimonio común, la clase dirigente comunista dispone de los mismos sin requerir del consentimiento del pueblo, dándole el destino que mejor le parezca.

El hecho de que la opinión más generalizada afirme que el ciudadano cubano tiene que robar para vivir prueba que no somos dueños de nada. El orden jurídico e institucional de Cuba es el primero que reafirma este sentimiento.

La ley penal cubana cataloga como delito “las sustracciones de ajena pertenencia con animo de lucro” que se derivan del hurto, robo, malversaciones y las apropiaciones indebidas. Tengamos presente siempre que el código penal protege la inexistente economía social.

Los medios de comunicación social también nos recuerdan a diario que no somos propietarios. Reflejan y catalogan el hurto como incidente que afecta la propiedad estatal. Aún así, le reafirman al ciudadano que con sus acciones mantiene una conducta delictiva. La mejor muestra de ello es “la lucha contra el robo y las ilegalidades”.

No existe propiedad social en Cuba. No somos dueños de nada. Este es uno de los tantos engaños que está sufriendo y pagando bien caro el pueblo cubano. Desde que aceptó la dirección y dominación castrista, se ha determinado la esclavitud, sumisión y miseria general de la población de la isla. l CUBANET 31

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So S oc ciie ed da ad d La familia Moya frente al futuro Shelyn Rojas

Ángel convive en una celda con reos comunes, condenados algunos por asesinato y drogas. No acepta beneficios del gobierno. ngel Moya Acosta se graduó en la escuela de cadetes Antonio Maceo, en la provincia Villa Clara. Combatió en la guerra de Angola. Regresó a Cuba en el año 1991, concluida la misión.

Luego comenzó a trabajar como obrero calificado en una empresa de fundición. Mas tarde en un centro de acetileno, hasta que en el 1993, cuando comenzó su vida como opositor pacífico, fue expulsado del trabajo.

Berta Soler Fernández es técnica en microbiología en el Ministerio de Salud Pública. El matrimonio Moya-Soler tiene dos hijos: Lienys y Luis Ángel.

A mediados del mes de marzo de 2003, el gobierno desató una ola represiva por toda la isla. Berta le comentó a su esposo que no debía estar en la calle.

Aunque pensaban que fuera algo pasajero, debían estar alerta.

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El día 19, a las cinco de la tarde, Ángel corría en el parque, mientras su esposa iba a recoger al niño a la escuela.

A petición de Berta, de regreso, su hijo fue a buscar el pan. En ese tiempo, vio a su esposo que regresaba del parque antes de lo acostumbrado, esta vez acompañado por cinco agentes de la Seguridad del Estado. Berta, con ironía, preguntó que si esos eran los visitantes que siempre venían a buscarlo. Ángel pidió cambiarse la ropa antes de ser oficialmente arrestado. Fue entonces cuando supieron que serían víctimas de un registro. Pero Ángel no estaría presente; fue trasladado a Villa Maristas, sede de la policía política.

A las 6 de la tarde comenzó el registro. Berta se encontraba sola con los agentes, el presidente del Comité de Defensa de la Revolución (CDR) y la representante de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC). El registro duró hasta las 12 de la noche. Una vecina les brindó comida a sus hijos que permanecieron fuera del hogar hasta esa hora.

Ocuparon algunos libros, los cuales contenían la verdadera historia de Cuba; un radio portátil con su cargador de baterías. También una película de video alquilada de contenido bélico. Moya fue acusado de traidor, de colaborar y dar información falsa al gobierno estadounidense, de mercenario y de tener el filme bélico para preparar una guerra.

Durante 15 días estuvo detenido en Villa Maristas. El día del juicio sumaban 75 los acusados. Los juicios sumarios se realizaron al amparo de la Ley 88, conocida como Ley Mordaza. Ángel fue sancionado a 20 años de privación de libertad.

Cuando terminó el juicio, le dijeron a Berta que le permitirían visitar al esposo en

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Villa Maristas. La visita tenía el propósito de informar a Ángel que esa tarde, mientras era juzgado, su madre había fallecido de un infarto en Matanzas, donde residía.

Berta regresó a su casa, recogió algunas de sus pertenencias y se dirigió a la terminal de ómnibus. Allí pasó la madrugada. El dinero no le alcanzó para coger un carro nocturno. Al llegar, quedó muy poco tiempo para el sepelio. Ángel fue llevado en horas de la madrugada al velorio de su madre.

Pobladores de Matanzas, al saber que Ángel estaba en la funeraria, fueron a verlo. Apenas lo dejaron estar dos horas en la funeraria. Nuevamente fue trasladado hacia Villa Maristas, y desde allí a la prisión provincial de Holguín, donde se negó a vestir el uniforme de preso. Los guardias lo esposaron y lo pasearon por el penal sin ropas ni zapatos, hasta llegar a una celda de castigo.

El resto del Grupo de los 75 que se encontraban junto a él en Holguín, al saber la situación de Ángel, se plantaron en huelga de hambre. Ángel se vistió de preso cuando lo supo, no podía sacrificarlos.

Debían estar firmes y fuertes para presenciar el fin.

Seis meses después fue trasladado a la prisión Las Mangas en Bayazo, provincia Granma.

Tiempo después las esposas de los prisioneros se unieron para protegerlos, organizadas en el movimiento que luego se conoció como Damas de Blanco. Berta descubrió que no estaba sola.

En el año 2004 a Ángel se le diagnosticó hernia discal. Apenas podía moverse. Debía ser intervenido quirúrgicamente.

Berta, apoyada por las Damas de Blanco, permaneció durante 41 horas frente a la Plaza de la Revolución José Martí, exigien-

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do que su esposo fuera operado lo antes posible. En compañía de Gisela Delgado denunció la situación ante la prensa internacional. Y exigió a los agentes y doctores que su esposo saliera bien de la operación.

Sabía que en varias ocasiones personas con la misma situación quedaban inválidas. “Ese padecimiento era producto de la prisión, si algo salía mal, lo hecho sería poco comparado con lo que pensaba hacer”, afirmó.

La operación fue un éxito. Berta cuidó durante 8 meses a su esposo después de la intervención quirúrgica en el hospital Carlos J. Finlay.

Su hija ya cumplió 15 años. No hubo fiesta. El varón tiene 11 años. Aman a su madre y a su padre. Ángel convive en una celda con reos comunes, condenados algunos por asesinato y drogas. No acepta beneficios del gobierno. Las visitas son cada dos meses.

Berta aprendió a hacer de de madre y padre en el hogar. Siempre ha vencido el miedo, cada vez se hace más fuerte. Ángel es la base de su esperanza. El amor la hace crecer.

Junto a las Damas de Blanco, Berta lucha por la libertad de los integrantes del Grupo de los 75 que, incluyendo a su esposo, aún se encuentran tras las rejas.

También para que sus hijos vivan en un país libre, de igualdades para todos los cubanos. Añora que en un futuro no muy lejano su familia se encuentre unida en una Cuba libre y democrática.

Berta Soler Fernández fue invitada por la Liga de Ciudadanos Latino-Americanos Unidos (LULAC) para participar en un congreso sobre Derechos Humanos que se realizó el pasado 12 de julio, en Chicago, Illinois. El gobierno cubano no le l concedió el permiso para viajar.

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So S oc ciie ed da ad d Deportan a opositora de origen ruso Roberto Santana Rodríguez

l pasado 27 de julio las autoridades cubanas de Inmigración deportaron a Rusia a la opositora pacífica Elena Varelevna Verselova, informó su hija Diana Aguilar Verselova.

La decisión tomada por Inmigración le fue comunicada a Varelevna Verselova el pasado 16 de julio, luego de ser traída a La Habana desde Isla de la Juventud, escoltada por un oficial de la dependencia gubernamental.

Elena Varelevna Verselova, de 41 años, residió en Isla de la Juventud por más de 20 años.

Antes de ser deportada a Rusia ocupaba el cargo de presidenta de Acción Democrática Pinera y era miembro de la dirección colegiada del Partido Autónomo Pinero (PAP), organización opositora que aboga por la autonomía para Isla de la Juventud en la Cuba del futuro.

Varelevna Verselova permaneció confinada en la sede de Inmigración, en La Habana, sin ver ni despedirse de sus hijas, Diana y Dora Lidia, de 22 y 17 años de edad. Contrario a lo establecido, las autoridades cubanas le hicieron abonar a la opositora deportada el monto del pasaje de avión ascendente a 1723 pesos, para lo

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cual su hija Dora Lidia, residente en Isla de la Juventud, debió vender casi todos los efectos electrodomésticos de su casa.

Vladimiro Roca, portavoz del movimiento Todos Unidos, relacionó la deportación de Varelevna Verselova a sus ideas políticas, contrarias al gobierno cubano, y calificó al incidente como una violación más a los derechos humanos.

“Elena ni siquiera contó con la protección de su embajada, que se supone está en Cuba para proteger a ciudadanos rusos que residen en el país -enfatizó el opositor pacífico, presidente también del Partido Socialdemócrata de Cuba.- Lo sucedido, me parece bastante injusto, que ella deje a dos hijas en Cuba sin que nadie las ayude hasta que pueda sacarlas”.

“Tanto nuestro futuro como el de nuestra madre se muestra incierto, no sabemos cuándo la volveremos a ver”, dijo finalmente Diana Aguilar Verselova.

Entrevista a Elena Varelevna Verselova “Mis opiniones no van a cambiar, van a seguir vigentes, no sé qué va a suceder, pero voy a seguir luchando”, afirmó Elena Varelevna Verselova, opositora pacífica al gobierno cubano en la Isla de la Juventud donde preside desde el pasado 2005 el movimiento Acción Democrática Pinera.

Varelevna Verselova es ciudadana de origen ruso, madre de dos hijas de 20 y 16 años; es residente permanente en Cuba desde hace 18 años, aunque no ha hecho gestiones para obtener la ciudadanía cubana para no perder la posibilidad de viajar libremente a Rusia.

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Nació el 6 de marzo de 1966. Le gusta leer, escuchar música, cocinar y dar masajes; es graduada de cursos de masaje tradicional chino.

Afirma Varelevna Verselova que desde que vivía en Rusia era opositora, por lo que sufrió la represión de la Seguridad del Estado en su versión rusa, la KGB. “Siempre fui opositora al comunismo, desde que vivía en Rusia, vi mucha corrupción. El gobierno estaba incapacitado para resolver los problemas del pueblo, sólo le interesaba mantenerse en el poder a cualquier precio. Fui reprimida porque me negué a ser informante de la KGB, me pusieron entonces en la lista negra. No pude casarme con el empresario Klauge ni viajar, y por poco tampoco puedo terminar mis estudios universitarios”, narra la sui géneris opositora pacífica.

P: ¿Por qué considera que cayó la Unión Soviética y el bloque de países socialistas de Europa del Este?

R: Porque era un sistema falso, no democrático, violador de los derechos humanos, basado en mentiras y en mucha corrupción, existían de forma subterránea las condiciones para que cayera desde hacía mucho tiempo.

En Rusia no existía una oposición organizada como en Cuba, la gente era cada una un mundo, sí había mucha represión. Si escuchabas radio BBC de Londres o la Voz de América o no participabas en actividades políticas, el 1 de mayo, el 7 de noviembre o no pertenecías al KOMSOMOL eras mal mirado y reprimido, comenzaban las advertencias y las amenazas.

Entonces llegó Gorbachov con su “glasnost”, que significa que se puede hablar libremente, fue una apertura democrática. Gorbachov le dio al pueblo la libertad de expresión y de asociación y ésa fue

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una pequeña abertura por donde se fue todo, porque el país tenía mucho vapor acumulado. También estaban las contradicciones étnicas, gente de otras repúblicas no quería la URSS, que se mantenía por la fuerza. Los cubanos que iban a estudiar allá les parecía maravilla, no libreta, todo por la libre, de mala calidad pero por la libre. A nosotros los rusos nos parecía mal, porque en Europa vivían mejor y eran más libres.

P: ¿Cómo se integra en Cuba al movimiento opositor?

R: Al llegar a Cuba vi lo mismo que pasaba en Rusia. Primero uno está embullado por conocer el idioma, con el cambio del clima, pero cuando comencé a trabajar vi mucho descontento y desmotivación en la gente que expresaban calladamente, nadie apoyaba esto pero iban a todo porque tenían miedo a la represión.

Empecé a buscar personas que pensaran igual. En Gerona había un grupito, algunos marcharon al exilio, otros como Roberto San Martín, ya fallecido, mi amiga Nadiezhna, rusa, nos reuníamos para conversar y debatir. Comunicamos con Elizardo Sánchez Santa Cruz, comenzamos a visitar a Gustavo Arcos. Hicimos una carta firmada por 500 rusos reclamando se nos restituyera el derecho a viajar cobrándonos en moneda nacional, porque producto de la desvalorización empezaron a cobrarnos en divisa, y la gente no tiene dinero. El resultado fue ninguno, nos omitieron, hay gente que no viaja a su país de origen, 20, 30 años. Otros han perdido el pasaporte porque no tienen dinero.

También recogí alrededor de 100 firmas entre los rusos para el proyecto Varela. Me integré a la fundación Isla de Pinos y Fomento Territorial de Derechos Humanos. En 2005 fundamos Acción CUBANET 35

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“Mis opiniones no van a cambiar, van a seguir vigentes, no sé qué va a suceder, pero voy a seguir luchando”, afirmó Elena Varelevna Verselova, opositora pacífica al gobierno cubano en la Isla de la Juventud donde preside el movimiento Acción Democrática Pinera. (Foto: Roberto Santana)

Democrática Pinera, de la que fui elegida presidenta. Tenemos un corte socialdemócrata y en defensa de los derechos humanos y de los cambios, de la transición a la democracia en Cuba.

P: ¿Qué está haciendo en estos momentos ADP? R: Estamos en un programa de transición y post transición, en un proyecto que busca la unidad de los opositores pineros, una iniciativa regional que pide en un futuro democrático de Cuba que la Isla de Pinos sea considerada como un estado federal, soberano, independiente, pero regido al poder central, con la limitación de no poder establecer relaciones diplomáticas con otros estados, ni declarar o ceder guerras y acuñar monedas, pero con una política regional independiente. Vemos esto como muy positivo para el desarrollo futuro de la Isla. Hemos recibido el apoyo de ciudadanos de diferentes capas socia36 CUBANET

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les, queremos hacerle llegar el proyecto a pineros exiliados en busca de apoyo para el mismo. Opiniones adversas al proyecto existirán, por supuesto. Eso es bueno, estamos luchando por una democracia, pero seguimos pensando que es lo mejor para la Isla. Fomentamos, además, la creación en el futuro cercano del Partido Democrático Autónomo Pinero, somos autonomistas.

También estoy promoviendo un proyecto desde septiembre de 2005 que se llama Unión de Hermanos del Este que abarca a ex soviéticos. Lo mismo que tienen otras comunidades en Cuba, como los gallegos, canarios, los árabes y otros, comunicar a las organizaciones no gubernamentales en los Estados Unidos en busca de recibir ayuda porque hay muchos rusos en Cuba pasando muchos trabajos y necesidades. Queremos contactar a Gorbachov. Tenemos el apoyo de Vladimiro Roca Antúnez y el Todos Unidos. El gobierno cubano está en desacuerdo con el proyecto, dice que es un peligro de seguridad para Cuba, no quieren asociaciones de rusos en Cuba y mucho menos con apoyo de la oposición y del exterior.

P: ¿Ha sufrido represión por parte de las autoridades a causa de sus posiciones políticas?

R: Si, muchas, desde que escribimos la carta pidiendo se cumpliera lo acordado de cobrarnos los viajes a Rusia en moneda nacional empezó la represión. Fui despedida de mi trabajo en 1993, de la Empresa Constructora Integral # 4, en la que era jefe técnico productivo. por una supuesta mala evaluación. Fue un pretexto de la Seguridad del Estado, que visitaba el núcleo del Partido Comunista diciendo que yo visitaba desafectos al régimen.

Citaciones, amenazas, actos de repudio en

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contra del taller periodístico. También he perdido otros trabajos, de los que por no estar de acuerdo con lo que sucede he pedido la baja ante la inminente expulsión.

Ahora vivo como dicen los cubanos, inventando, de lo que aparece por aquí y por allá. El 28 de octubre del año pasado me hicieron un acto de repudio en mi propio domicilio. El 10 de diciembre, día de los derechos humanos, el teniente Osorio y el oficial Andrés de Emigración y Extranjería en Isla de la Juventud me amenazaron con que me iban a declarar persona non grata para revocarme después la residencia y deportarme a Rusia.

P: ¿Cuál es la situación actual que usted aprecia en el país?

R: Precaria en todos los sentidos, economía en bancarrota, gobierno incapaz de satisfacer las necesidades del pueblo, deterioro generalizado, infraestructuras gastadas, estamos sólo sobreviviendo. En el aspecto social, los llamados logros no son logros: educación gratuita es adoctrinamiento comunista, creación de robots en lugar de hombres y mujeres libres capaces de pensar y decidir por si mismos. La salud pública es gratuita pero qué hacemos , es pan para hoy y hambre para mañana como dicen en Cuba, no hay las medicinas adecuadas, los médicos para Venezuela, y existe turismo de salud, en el hospital Cira García, donde la consulta vale 120 dólares que un ciudadano común no puede pagar.

P: Desea agregar algo.

R: Decir que me siento amenazada por la Seguridad del Estado porque la última vez, cuando me citaron, me advirtieron que la próxima citación será junto a mi familia, para presionarlas psicológicamente diciéndoles que la madre va a ser repatriada. l

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Prr iissiioonneess P Motín en prisión de Camagüey Félix Reyes Gutiérrez, Cubanacán Press En horas de la noche del pasado 30 de julio se originó un motín en la prisión Kilo-8 de Camagüey, debido a la muerte de dos reclusos comunes, Carlos Rafael Labrada y Amaury Medina, a manos de los guardias de la prisión, según informó a esta agencia el preso político Lamberto Hernández Plana.

Cerca de las ocho de la noche del citado día, Labrada, Medina y David Vera de 24, 28 y 35 años respectivamente, tomaron por sorpresa a un carcelero y le sustrajeron las llaves del destacamento del régimen de 2da fase.

Acto seguido, los reclusos, oriundos de la provincia Cienfuegos, se encaminaron al destacamento 7, cubículo 10, lugar donde se encontraba el reo Norge Batista Sánchez, y lo apuñalaron de inmediato.

Enseguida se presentó en el lugar el oficial jefe de reeducación, Jiménez Mauri, quien les dijo a los atacantes que tenían que responder por lo sucedido. Carlos, Amaury y David le expresaron al uniformado que lo ocurrido era un problema entre presos y los guardias no debían entrometerse.

El oficial movilizó a 60 uniformados, incluidos algunos del vecino penal Kilo-7, quienes arremetieron contra los presos con cabillas, tubos, palos y piedras, que CUBANET 37

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provocaron la muerte de Labrada y Medina, mientras que Vera Guerra era llevado de inmediato al hospital provincial Amalia Simoni e ingresado en la sala de terapia intensiva de la instalación . A su vez, el apuñalado Batista Sánchez fue internado y reportado como grave en el centro hospitalario Carlos J Finlay.

Los reos de conciencia José Daniel Ferrer García y Juan Carlos Herrera Acosta informaron a esta agencia que decenas de penados del área de régimen especial, como protesta ante estos hechos, quemaron colchones e hicieron temblar con sus golpes los tableros de sus literas y las l puertas de hierro.

Postales del Apocalipsis Jorge Olivera Castillo Las recientes muertes en Kilo 8 no me asombran. Los hechos nada tienen ver con lo excepcional. Morir dentro de esa prisión de máxima seguridad es un acontecimiento derivado del salvajismo diario.

Una llama que crepita al son del hambre, el maltrato de los carceleros, el hacinamiento en cubículos donde las temperaturas se acercan a los 40 grados centígrados y las complejidades de un submundo dominado por códigos calcados de la jungla.

Asesinos, pederastas, rateros, sicópatas, estafadores, se disputan la primacía en un ambiente donde prevalece la fuerza bruta, la hosquedad en sus aristas más extremas y el acento en protagonizar reyertas por asuntos de una trivialidad que pone al descubierto la anulación del sentido común y otras áreas concernientes al comportamiento civilizado.

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Es obvia la existencia de muchísimos hombres propensos a la violencia en estas provincias del infierno. Tal actitud no se justifica a partir de cuestiones genéticas u otras razones biológicas. La hostilidad del entorno, tanto en el plano social como en los centros de reclusión favorece el desarrollo del matonismo, los desenlaces letales en detrimento de la moderación y el diálogo.

La geografía de las emociones sanas y los sentimientos que revelan los contornos de la compasión y la camaradería son territorios casi invisibles de ver dentro del universo carcelario cubano. Casi un país poblado por cerca de 100 mil personas.

Diría que un retrato con mejor calidad de revelación. Una instantánea a la que se accede sin cobros adicionales a una verdad más nítida por la crueldad, con mejor enfoque, y un ángulo ideal para observar la muerte.

La foto es una prolongación del desastre. Es el resumen de la catástrofe en la que somos de una u otra manera víctimas, candidatos a ser algún día huéspedes de esa nación de muros y balaustres construida bajo la monotonía de las arengas patrióticas y la liviandad de unos miedos fabricados a la medida. Miedo a una invasión norteamericana que con el tiempo ha transmutado en una letanía sin otra función que servir de instrumental para mantener viva la burla popular y otros subterfugios surgidos a partir de la retórica y el terror. Miedo a hablar con voz propia.

Miedo a pedir racionalidad y un poco de mesura a los gerentes del absolutismo.

El asentimiento a ultranza como una síntesis de la humillación, la intolerancia que alimenta odios y resquemores, el espíritu de maldad y coerción estimulados con mensajes subliminales y una enfebrecida

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política de adoctrinamiento se convierten en caldo de cultivo para reacciones incivilizadas que terminan en peleas, asaltos, ajustes de cuenta. Tales conductas son válvulas de escape. Las respuestas a la confusión. El producto que brinda una marginalidad que se profundiza al ritmo de las insatisfacciones materiales, la discriminación con respecto al extranjero, los salarios insuficientes, las leyes que criminalizan desde el trabajo particular hasta el libre ejercicio del criterio.

Cualquiera puede estar preso en Cuba. Es una posibilidad tangible. Un evento que guarda relación con la redundancia.

La isla en sí es un campo de concentración en el cual no hay famélicos, ni crematorios como en la Alemania de Adolfo Hitler, pero subsiste la misma idea de aniquilación con métodos más refinados.

Todos sufrimos, unos en silencio, otros lidiando contra lo que podría ser el combustible para acabar definitivamente con el país, más allá los que optan por el alcoholismo, en las cercanías quienes fomentan la corrupción, el tráfico de drogas y matan sin que les tiemble el pulso, sólo a los que manchan su hombría o los timan en algún negocio ilícito.

Esta vez en Kilo 8 hubo cuatro muertos. Uno por ajustes de cuentas, el resto golpeados salvajemente por los carceleros.

Repito que no me causó sorpresa alguna.

Yo estuve confinado en esas redes de exterminio. Fui espectador de escenas similares.

Presos atormentados con sendas palizas, en ocasiones por asuntos banales.

Después inertes en el piso sobre su propia sangre. Precisamente cuando llegué en abril de 2003 a la prisión provincial de Guantánamo un preso recibía una golpiza.

Gritaba desesperadamente con las manos

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en alto amarradas a una reja ante la avalancha de garrotazos que protagonizaban el par de guardias.

La violencia es generalizada. Es una enfermedad que alientan las difíciles circunstancias y el discurso crispado y excluyente del poder. La tozudez de los rectores del “socialismo” real y los estereotipos que intentan eternizar seguirán extendiendo las vías para la ingobernabilidad.

El final de una revolución que malograron a puro capricho y mesianismo podría ser apocalíptico. ¿Absolverá la historia a los responsables de tanta destrucl ción y muerte?

Extraño suicidio de un reo en cárcel camagüeyana Tania Maceda Guerra El reo común Manuel Diende Rosa apareció ahorcado en su celda de castigo de la prisión kilo 7, en Camagüey, el día 2 de septiembre de 2007, alrededor de las 6:30 pasado meridiano. Diende Rosa se había declarado en huelga de hambre en reclamo de sus derechos penitenciarios.

Jorge Alberto Liriano Linares, preso opositor y fuente de esta información, dijo vía telefónica al Consejo de Relatores de Derechos Humanos de Cuba, que los militares pretenden tender una cortina de humo sobre la dudosa muerte del reo.

Manuel Diende Rosa residía en Las Marías, Redención, municipio Minas, Cal magüey, Cuba.

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Ree pprreess ii óó nn R Amenazan al dirigente opositor Bernardo Arévalo Yoel Espinosa Medrano, Cubanacán Press El dirigente opositor Bernardo Arévalo Padrón fue advertido el pasado 30 de julio que podría amanecer ahorcado en la unidad de la policía de Aguada de Pasajeros, por sus denuncias a través de la prensa independiente.

En una reunión de la Asociación de Combatientes de la Revolución, el señor Kim Barrizonte propuso a varios jefes de los órganos represivos que Bernardo fuese el próximo ahorcado en la municipalidad de Cienfuegos, según informó a esta agencia una fuente confiable. l

Inician investigación sobre supuesto suicidio de disidente Guillermo Fariñas Hernández, Cubanacán Press Una comisión militar proveniente de la capital del país inició una investigación el 26 de junio tras el presunto suicidio del 40 CUBANET

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disidente pacífico Manuel Acosta Larena, ocurrido en la unidad policial de Aguada de Pasajeros.

Según Bernardo Arévalo Padrón, vice delegado Nacional (para Cuba), del Movimiento Democracia, el día de los funerales de Acosta Larena arribaron a la municipalidad varios oficiales del departamento de control interno del Ministerio del Interior (MININT).

Los investigadores ordenaron a los responsables de la unidad de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) la inmediata libertad de todos los detenidos allí, los que antes de abandonar el recinto policial fueron amenazados con la cárcel si comentaban lo ocurrido en la madruga de 24 de junio, día de la muerte de Manuel.

Un policía, quien pidió se ocultase su identidad, confirmó que los que propinaron la golpiza al fallecido fueron el mayor de la Seguridad del Estado Vladimir Castillo Cecilia, el también mayor Miguel López Santana, jefe de la unidad de la PNR, y el oficial Carlos Castillo Medina.

En conversación con Bernardo Acosta Larena, hermano del difunto, dijo vía telefónica que debido a los moretones y hematomas que presentaba el cadáver, se sospechaba que Manuel había sido asesinado, y por lo tanto enviaría una carta a Raúl Castro Ruz para reclamar la debida justicia.

Yordis Tápanes García, secretario ejecutivo nacional del Movimiento Democracia, informó que la población de Aguada de Pasajeros se encuentra conmocionada ante la muerte de Manuel Acosta. Por su parte, las autoridades han interferido las señales de las emisoras extranjeras, a fin de que la ciudadanía no conozca los hechos. l

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Ree pprreess ii óó nn R Muere opositor pacífico en Aguada de Pasajeros Félix Reyes Gutiérrez, Cubanacán Press Manuel Acosta Larena, opositor pacífico que se en encontraba recluido en la unidad policial de Aguada de Pasajeros, provincia Cienfuegos, murió ayer 25 de junio en horas de la mañana, según las autoridades, víctima de un suicidio.

Bernardo Arévalo Padrón, vice delegado nacional para Cuba del movimiento Democracia, dijo que en horas de la mañana el jefe del sector policial, teniente Carlos Castillo, informó a la esposa de Acosta Larena, Edelmira Hernández, que el opositor había fallecido por ahorcamiento con su propia pantalón.

Desde el pasado 22 de junio Manuel se encontraba preso en la estación de policía, esperando una vista oral que se efectuaría el 27 del presente mes por el supuesto delito de peligrosidad social predelictiva, según le informaron los policías el día de su arresto.

Los agentes le informaron que sería enjuiciado debido a que se reunía con elementos desafectos al gobierno, no laboraba para el estado y no participaba en las actividades de los Comités de Defensa de la Revolución desde 1080.

En el momento de su encarcelación, Manuel recogía firmas para exigir la excarcelación de los prisioneros políticos y de conciencia, a través de la campaña nacional pro-libertad de los presos políticos cubanos, auspiciada por la Alianza Nacional Constitucionalista.

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Manuel Acosta Larena, de 47 años, estuvo encarcelado dos años por un delito de desacato, era colaborador del movimiento Democracia, y contribuyó a la recogida de firmas para el Proyecto Varela, y laboraba, antes de su deceso, en un secadero de arroz conocido como El Galeón, y tenía un hijo y una nieta de 27 y 3 años, respectivamente.

En los calabozos de la estación de policía de Aguada de Pasajeros han aparecido dos ahorcados en el transcurso de un mes días; el primero, el disidente pacífico Manuel Acosta Larena, de 47 años, el 24 de junio; y el segundo, Ignacio Cecilio Echeverría Hernández, de 54, el 22 de julio. Ambos esperaban ser juzgados por el Tribunal Municipal.

Arévalo Padrón, Vice-Delegado Nacional para Cuba del Movimiento Democracia, declaró a este reportero: “Han creado un clima de impunidad y terror en Aguada de Pasajeros, pues el jefe de la policía Miguel López Santana, en vez de ser sancionado, fue ascendido a teniente l coronel”.

Oscar Mario terrorista José Antonio Fornaris, Cuba-Verdad Oscar Mario González, de sesenta y dos años, es periodista independiente, aunque estudió Ingeniería Mecánica en la desaparecida Unión Soviética.

Salió en libertad en el año 2006, luego de cumplir más de un año de prisión sin haber sido sometido a juicio porque, presuntamente, iba a asistir como periodista a una actividad contestataria que la Asamblea para Promover la Sociedad Civil había convocado en los predios de la CUBANET 41

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embajada de Francia en La Habana. Oscar Mario es católico practicante, pero más allá de sus creencias religiosas, cuando se habla con él y se mira su rostro, se tiene la certeza de que es un hombre bueno.

Sin embargo, el pasado mes de junio, su hija, que reside en Suecia, se estremeció cuando, al indagar los motivos por los cuales habían devuelto desde la Habana 200 dólares que le envió a su padre, le informaron que la negativa se debía a que Oscar Mario es un terrorista y, lógicamente, ese dinero no se le podía entregar.

Aunque aquello le pareció la locura más grande, ella visitó las oficinas de las Naciones Unidas en Estocolmo para plantear su preocupación. Allí le informaron que su padre no aparecía en ninguna parte como terrorista, que lo ocurrido obedecía a que las dictaduras tratan de denigrar de cualquier forma a sus opositores.

Hace varios meses que el Banco Central de Cuba (BCC) ha impedido, a través de la llamada Instrucción 40, que una veintena de personas, la mayoría periodistas, reciban desde el exterior dinero a través de las vías internacionalmente aceptadas, pero es la primera vez que se señala a un periodista como terrorista.

Seguramente los nombres de los periodistas fueron confundidos con los de los etarras que se encuentran en la Isla, y con algunos de los muchos latinoamericanos que en Cuba fueron entrenados para poner bombas y asaltar bancos en sus respectivos países.

No es secreto para nadie que el régimen de La Habana tiene una evidente confusión respecto al terrorismo, porque al mismo tiempo que le obsequia ese calificativo a quien estima conveniente, rinde clamoroso homenaje a sus terroristas.

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El pasado 4 de agosto, por ejemplo, el gobierno organizó una manifestación pública en la ciudad de Guantánamo para recordar a cinco hombres que murieron ese día, en 1957, al producirse una explosión en una fábrica de bombas que estaba radicada en el sótano de una casa de la ciudad.

Los hombres pertenecían a los grupos de acción y sabotaje que actuaban en las ciudades y pueblos, miembros del Movimiento 26 de Julio, que comandaba desde la Sierra Maestra Fidel Castro. El 4 de agosto es oficialmente el “Día de los mártires” en la provincia Guantánamo. ¿Quién se puede imaginar entonces a Oscar Mario o a cualquier otro periodista independiente poniendo bombas en cualquier esquina, atentando contra la vida de los policías delante de sus propias familias, o tomando por asalto un hospital de civiles inocentes?

En cuba es fácil saber quiénes son los terroristas. Sólo hay que echar un vistazo a l la historia.

Sánchez Madan no está solo Shelyn Rojas José Oscar Sánchez Madan nació en diciembre de 1961, en La Habana. En el año 1969 fue a vivir a la provincia Matanzas junto a sus padres y hermanos.

Su padre, luego de incorporarse en el año 1959 al proceso revolucionario, marcó su infancia. Lo educó bajo los dogmas comunistas.

Sánchez Madan viajó a cursar sus estudios a la antigua Unión Soviética. Se graduó en 1984 en la Escuela Superior

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Político-Militar de Lvov, Ucrania, en Historia y Ciencias sociales.

De regreso, ejerció como profesor de pedagogía. También fue jefe sustituto en pequeñas unidades militares e instructor para el trabajo de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC).

Quizás fueron sus estudios. Quizás todo lo que vio en aquellas unidades militares le hicieron pensar de un modo diferente al que le habían enseñado. Cambió el marxismo-leninismo y la revolución por la libertad y la democracia.

Sánchez Madan visitó la sede del Movimiento Independiente Opción Alternativa (MIOA) en enero de 2001, organización con la que nunca perdió contacto y de la cual era vocero en el momento de su arresto. También ejerció como periodista independiente. Su actitud le costó el repudió de sus padres y hermanos, quienes lo acusaban de traidor.

La noche del 12 de abril de 2007, en la casa sede del (MIOA), ubicada en el municipio Pedro Betancourt, Matanzas, se celebró una vigilia. Esa noche, los allí presente observaron el agitado movimiento en las casas vecinas. Para prevenir un acto de repudio o una penetración de agentes de la Seguridad del Estado al hogar, decidieron esperar al amanecer para abandonar la vivienda.

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Sánchez Madan fue uno de los que esperó al alba. Eran aproximadamente las 7 de la mañana cuando salió a buscar un carro de alquiler que lo llevara de regreso a su hogar en Unión de Reyes. Cerca de diez personas, entre ellos militares retirados, le salieron a su paso.

Enseguida un carro patrullero se presentó ante el aviso de uno de los militares que habían capturado al periodista independiente. Uno de los policías, luego de un minucioso registro, lo esposó y a empujones lo entró en el vehículo. Fue conducido al municipio Unión de Reyes, a la unidad de Seguridad del Estado.

Sus hermanos del Movimiento, cuando supieron adónde lo habían llevado, fueron hacia el lugar para protegerlo. Llegaron tarde, todo se hizo de forma sumaria.

El juicio se celebró ese mismo día, a las 11 de la mañana. Sánchez Madan fue condenado a cuatro años de privación de libertad, por un supuesto delito de peligrosidad social, y trasladado a la prisión Combinado Sur de Matanzas.

Después de un mes, los militares a cargo de su caso le informaron a Madan que su madre había apelado, y que la condena había sido rebajada a tres años.

También se le dijo que podía ser liberado antes si accedía a las condiciones de reeducación. Sánchez Madan se negó.

Cumplirá su sanción con dignidad.

Colegas y amigos, dentro y fuera del país, se mantienen atentos a lo que pueda suceder con él. Sus hermanos del Movimiento le envían, sin saber si llegan, alimentos y cartas de aliento en cada visita.

Su madre, Luz Divina Madan, lo visita regularmente. A pesar de mantenerlo apartado de la oposición, Sánchez Madan no está solo. l CUBANET 43

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Cu C ullttu urra a Evocan a Carlos Enríquez Miguel Iturria Savón l cineasta Octavio Cortázar presentó el viernes pasado, en la dala Villena de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, el documental Evocación, el cual exalta aspectos esenciales de la vida y la obra pictórica de Carlos Enríquez (19001957), quien supo plasmar en sus lienzos una cubanía esencial, sin perder la soltura y la imaginación que caracterizó a su generación artística, tan permeada por las vanguardias europeas.

Con guión y dirección de Miguel Torres, fotografía de Víctor D. González, música de Frank Fernández y producción de Santiago Llapur, el filme, estrenado en la casona de H y 17, en el Vedado, reafirma los esfuerzos del Centro de Desarrollo del Cine Documental por preservar la memoria artística del país a pesar de la crisis que afecta a la isla.

Este homenaje cinematográfico recrea el entorno creativo del pintor y escritor, huésped de Hurón Azul, la casita rural que heredó Carlos Enríquez en la periferia de Arroyo Naranjo, donde aún se conservan sus obras primordiales, dada la condición de museo adquirida por el inmueble.

Hurón Azul es también el nombre dado por Cortázar a la productora documental de la UNEAC. Evocación nos regala la magia del pintor a través de sus cuadros, su casa, su ambiente y la intervención de artistas plás-

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ticos como Abela, García Peña, Nelson Dominguez, Corratgé, Montoto, Luis Ulises y Zaida del Río, quienes hablan con desenfado y nostalgia de encuentros, excesos e historias personales de o sobre Carlos Enríquez. Todos consideran al autor del Rapto de las mulatas y Campesinos felices como paradigmas de las artes cubanas, que influyeron en ellos y en creadores de otras generaciones.

El documental de Miguel Torres impacta por el equilibrio entre luz, pintura y música. La limpidez del sonido lograda por Juan Demóstenes, el excelente montaje fotográfico de Víctor Dennis González y el trabajo de edición de Rafael Martínez acentúan la transparencia, la originalidad y el oficio pictórico de Carlos Enríquez, cuya desbordada sensualidad emerge de los desnudos femeninos que eternizó en lienzos de gran libertad expresiva, junto a los caballos, las palmeras y las aguas de esos campos cubanos que marcaron su vida desde la infancia.

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Evocación atrapa al espectador porque muestra las esencias de un artista polémico y abarcador, sin didactismos ni contextos banales. Nos presenta a Carlos Enríquez en su compleja sencillez de manantial sin cause que todavía inunda las veredas del arte cubano.

El documental, de gran valor poético y visual, es una pequeña obra maestra de dieciocho minutos realizada en formato DVD. Circulará en el mercado del arte y en l algunas galerías y museos del país.

Otro hurrá por Rogelio Fabio Hurtado Luis Cino n unos versos de agosto de 1980 que dedicó al pintor exilado Alejandro Lorenzo, decía Rogelio Fabio Hurtado: “por ahora tengo un aspecto horrible de poeta retirado o loco”. O de profeta bíblico, añado 27 años después, cuando ya la burocracia, el miedo y otros demonios se declararon impotentes para cortar el guión de su vida.

En todo ese tiempo, el poeta Rogelio Fabio Hurtado (La Habana, 1946) cobró bríos y nueva visión. Por las madrugadas, cuando todo parecía perdido, volvió a escribir líneas y versos de belleza más que admisibles, con toda la sinceridad del universo.

Me consta. Acabo de leer su libro “Hurrá y otras elegías”, Premio de Poesía en el Concurso Literario Vitral 2004. Me dejó el sabor dulce y amargo de las año-

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ranzas, muchas de ellas comunes a dos generaciones de cubanos.

En los 16 poemas, evoca los rostros que poblaron un tiempo cuando aún no llamaban Roja a la plaza de la Víbora, apenas andaban los turistas por la Catedral y se podía beber té frío y cerveza en pesos nacionales en la terraza del Hotel Capri.

De la mano del poeta vuelven los rostros de ayer. La doctora Natalia que explicaba la historia y la vida “a la luz implacable de la lucha de clases”. Los amigos todos, “ni vigilantes ni vigilados, ni vencedores ni derrotados”. En un apartamento de Alamar, vagando enajenados por la calle 23 o trabajando “por la izquierda” en Hialeah… “Muriendo de una vida vivida demasiado poco, como casi todos”.

Sentimos el brazo sobre el hombro, en una funeraria de Arroyo Naranjo, durante el velorio con apagón, a la luz de un mechón de kerosén, de doña Carmelina: digna y sin medallas, “nacida antes de las vacas Gordas y fallecida en Periodo Especial, sin recibir los Santos Sacramentos”.

Volvemos a oír voces de soldados rusos alrededor de la fogata y las tres tiendas de lona verde oliva camuflada de un campamento militar en la orilla izquierda del río Canímar, Matanzas, en 1964.

Una madrugada de guardia cada dos noches, la ducha fue el río azul bajo su puente (si no hacía frío), pero nunca se produjo el ataque norteamericano.

No obstante, amable y nostálgico, Rogelio Fabio Hurtado, más de 40 años después, caído el Muro de Berlín, brinda con algún alcohol potable y prorrumpe en tres ¡hurrá! por sus particulares ruskis shelaviekas.

A Rogelio Fabio Hurtado lo descubrió el poeta nicaragüense Ernesto Cardenal CUBANET 45

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durante un viaje a La Habana en 1970 para participar como jurado en el Concurso Casa de las Américas. El poeta, sacerdote y revolucionario se deslumbró con los versos coloquiales de un joven soldado de la revolución de Fidel Castro.

Después del terrible 1971 cubano, Rogelio Fabio ya no estaba en el ejército verde olivo y prefería no leer sus poemas en los corrillos literarios del realismo socialista y los inquisidores.

Años después reencontró a Dios y su vida tomó un nuevo rumbo. Desde 1996 colabora en las revistas católicas Vitral y Espacios.

Del lado de “los débiles que no se justifican” descubrió que “la verdad -si la hayes menos esencial que la ternura”. Un poderoso argumento para escribir buena poesía. ¡Que firmeza y fineza de pulso la del canoso y barbudo Rogelio Fabio frente a una pétrea dictadura que se proclamó, a despecho de la naturaleza humana y hasta divina, eterna e irrevocable! ¡Cuánto le agradecemos que hoy no sea pelotero, ajedrecista, militar ni bolchevique, sino poeta! ¡Que bien que alguien cerca de una línea de tren en la Calzada de I0 de Octubre nos recuerde a Boris Pasternak!

Rogelio Fabio Hurtado, generoso, poeta de los buenos, ofrece espacio para todos en su corazón, y paz desde sus cuarl tillas. Justo lo que necesitamos.

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El niño y el perro Rafael Ferro Sala, Abdala Press engo de regreso a mi casa después de visitar a mi madre. Mi madre vive en el centro de la ciudad, a dos kilómetros del lugar donde yo resido con mi esposa.

Casi siempre hago el trayecto de regreso a pie. La carretera tiene árboles sembrados a cada lado; a veces hay mucho tráfico. Es la vía principal de acceso a la ciudad. Por momentos siento la ropa pegada a mi cuerpo y sudo bastante.

Hoy el camino es algo más agotador comparado con otros días menos calurosos.

Al rato de estar caminando, algo llama mi atención. Veo un niño con un perro. El muchachito aparenta unos diez o doce años. A un lado de la acera hay un charco de agua y el niño moja al animalito.

Me acerco y le pregunto.

–¿Lo estás bañando?

El muchacho me mira sonriendo y me dice.

–No, la estoy refrescando. Es hembra. Vengo con ella a pie desde el reparto Cuba Libre. Yo vivo allá.

Han caminado bastante. El reparto Cuba Libre es una de los barrios marginales de la ciudad y está a casi seis kilómetros de donde estamos ahora el muchacho, el perro y yo. Veo que el animalito está atado por el cuello con una soga fina y corta.

–¿El circo está muy lejos de aquí?

–Pregunta el niño.

–Al llegar a la próxima curva podrás ver la carpa –respondo.

Por estos días ha llegado desde La Habana un circo. Siempre es una atrac-

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ción, sobre todo para los más pequeños.

Este niño con el que yo hablo ahora puede estar incluido entre los que aman de veras el circo, no lo dudo.

–¿Te gusta el circo?

–Si, bastante. Lo que pasa es que no hay dinero.

Termina de mojar al animalito y se levanta. Entonces me hace una pregunta que lo resume todo.

–¿Es verdad que el domador del circo da veinte pesos por cada perro que le lleven para alimentar a los leones?

Yo miro al muchacho, después al perro. Acaricio la cabeza del animal, es manso.

–¿Por qué tú me preguntas eso?

–Voy a llevar la perra allá para venderla. En mi casa no hay dinero. Mi abuela me dijo lo del domador y por eso he venido. A lo mejor con ese dinero puedo entrar al circo también –me dice acariciando el lomo de la que hasta ahora es su mascota.

Meto la mano en mi bolsillo y saco dinero. Le doy al muchacho veinte pesos y le digo buscando un acuerdo.

–El dinero es tuyo y el perro es mío ¿bien?

-Es hembra, cuídala bien, lleva conmigo dos años. Si no fuera por lo del dinero y porque a mi abuela no le gustan los animales, yo no la vendía.

Mi esposa y yo vivimos en nuestro apartamento con cinco perros, ahora serán seis.

Hemos decidido llamar a la perra “Niña”. Ya es de noche. La perra me mira.

Se me antoja que tiene la mirada triste como si fuera el estigma de su tragedia: ser vendida por su niño al domador de un circo para terminar comida por leones. l

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Humor Humor

Carta de Nefasto a una mata de marabú Víctor Manuel Domínguez, Sindical Press i muy enmarabuzada, espinosa y promiscua mata de marabú: El fallo judicial de tu condena a muerte por fumigación, a tiros o a machetazos, ha llenado de luto los desiertos potreros de la patria, las granjas frutales sin sus frutas, y cada cuarta de tierra que envejeció soltera en el país, sólo acompañados por tu persistente condición de llama eterna.

Hasta los cocineros y los fogoneros condenados a la hornilla eléctrica levantan un grito de protesta por lo que será su trágico final. Y aunque sé que llevan medio siglo conmutando tu definitivo adiós, ahora dudo seas perdonada debido a la existencia de un barril de petróleo para la retroexcavadora que te arrancará de raíz, una lima para el machete chino desflorador, un refresco Tukola y un pan con jamón para quienes te desespinarán.

Hay que ver cuánto dolor muestran los hornos de carbón, las parcelas viudas de viandas y hortalizas que supiste llenar con tus espinas, y las ratas e insectos que junto a especies débiles como el bejuco borococo, el guano hediondo, las bienvestidas, el guao, entre otras plantas típicas del país, crecieron a la sombra de tu bondad.

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Nunca imaginé que serías tomada como chivo expiatorio de la vagancia de los hombres y el robo de cerebros y semillas de malangas, boniatos, pepinos y melones que desertaron del país apenas asomó entre los cultivos una de sus cincuenta ruedas la chapeadota revolucionaria.

Jamás podré entender cómo a una planta convertida en ornato público de la nación y en combustible alternativo de primer nivel, se le condena a muerte después de servir de colirio refrescante para quienes viajen en autos por la autopista nacional, y de ablanda gallos, hierve tilapias y salcocha frijoles en los fogones del país, respectivamente.

A ti, que has sido tan persistente como la ausencia de viandas y carnes en la nación, no se te debe borrar de un solo discursazo.

Es preciso tomar en cuenta tus aportes a la gastronomía y la salud de los cubanos durante el período especial (que aún no termina), ya fuera convertida en té de marabú, ensalada de marabú en sus espinas, refresco de tronco de marabú agridulce, estofado de hojas de marabú, en el renglón alimentario; o en pócima de tronco de marabú en ruedas, expectorante de aserrín de marabú con gotas de guano hediondo, y en antinflamatorio de raíces de marabú mezclado con linimento de pendenciera, para el cuidado y sanidad de los habitantes de la nación.

Además, ¿en qué otra cosa que cortar o sembrar marabú podríamos entender y educar a los cientos de prisioneros que honran con su presencia las cárceles de la patria? ¿De qué forma cubrir sin tu presencia las fértiles y ociosas tierras del país que ocupan el limitado espacio desde cualquier lugar donde uno se pare hasta donde la vista alcanza?

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Sería bueno comprender estas cosas antes de fumigarte o caerte a machetazos, pues si algo no ha dejado de fallarle nunca al desarrollo de nuestra sociedad es la palanca de retroceso, y quién sabe si mañana la revolución energética se desconecta, los insumos de la salud colapsan, los alimentos siguen practicando el éxodo masivo, y tenemos que reenviarle al fogón, a las farmacias y a cubrir la desnudez de los terrenos baldíos.

“Nunca es tarde para comer o enfermarse si el marabú está bueno”, dijo el ilustre chef, galeno y medo ambientalista Sugfrido Cocío del Marabuzal, y esta máxima no ha dejado de estar junto al cubano en el seno hogareño, los campos o las carreteras, como símbolo inequívoco de que hay matas que cansan, pero resuelven.

Mi modesta opinión es que por el bien de la economía, la salud y las tradiciones culturales del país, se debe perdonar tu vida. No se puede confiar a plantas tan volubles, exóticas y venales como el mango, el mamey, el aguacate y el mamón, la garantía del ornato, los jugos y las ensaladas de un pueblo enmarabuzado hasta los sueños.

Mucho menos dejar en viandas y hortalizas como el plátano, la yuca, el pepino y la col (entre las más proclives al ilusionismo, la desaparición, la subida de precios y otros trastornos sociales y digestivos), el recubrimiento de tierras y el poder calórico de nuestros desmalangados y boniatificos ciudadanos.

Aguerrida mata de marabú: ¡Quienes van a morir si el petróleo vuelve a desaparecer, te saludan!

Eso lo aseguro yo, Nefasto “El marabucero”. l