Red de “Ministerios Apostólicos” Haciendo discípulos desde 1991.
Los Nombres de Dios
Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. Éxodo 3:6
Juan Carlos Santiago y Vicky Vázquez Pastores y Profetas 1
Estudio sobre los Nombres de Dios Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Juan 17:1-3 En la actualidad existe un gran desconocimiento de ¿Quién es Dios?, nuestra sociedad ha preferido creer más a las fábulas y a los engaños del mundo que a la Verdad revelada en la Biblia. La razón de muchos de los problemas y sufrimientos del ser humano, radica en la gran ignorancia que se tiene de los principios eternos, mandamientos, promesas y las narraciones que la Biblia nos ofrece y por medio de lo cual podemos conocer un poco mejor a el Único y Verdadero Dios. En la cita bíblica anteriormente presentada, nuestro Señor Jesús, hace una declaración contundente y absoluta acerca de ¿cómo podemos obtener la vida eterna?, Él nos dice que solo necesitamos conocer dos cosas fundamentales: = Conocer al Único Dios Verdadero. = Conocer a Jesucristo como el Enviado del Padre. Parece simple; sin embargo cuando una persona (sin importar su condición física, su género, su nacionalidad, su nivel intelectual o su
2
posición social), se dispone para conocer a Dios por medio de la Biblia y decide llegar al Padre por medio de Jesucristo; entonces comenzará a ser impactado por la Presencia del Dios Todopoderoso, quien lo rodeará de una atmosfera de Gloria; donde la persona recibirá una impartición e impregnación de los maravillosos atributos del Creador del Universo, dando como resultado una transformación a nivel personal, espiritual, emocional y físico. Es por eso que nosotros afirmamos categóricamente que: “Solo Dios tiene el poder y los recursos para cambiar al hombre y a la mujer, hasta llevarlos a ser conformes a la imagen de Jesucristo su hijo”. Por tanto, hoy le invitamos a entrar en este estudio, con un corazón enseñable y lleno de fe. Al conocer más profundamente al Dios Todopoderoso, usted aprenderá por el Espíritu Santo a caminar en esta tierra en Victoria y Conquistando y Disfrutando todas las bendiciones que nuestro Amado Padre Celestial ha reservado para sus hijos que le aman y que le buscan con corazón sincero. Tome en consideración que al conocer a nuestro Creador y Supremo Dios, lograremos tomar una identidad inquebrantable, pues nosotros en Jesucristo somos llamados a tomar nuestra posición original: Como hijos y herederos. Como reyes y sacerdotes. Como linaje escogido y nación santa. Es importante aclararle que en este estudio abordaremos algunos términos hebreos y griegos con la mera finalidad de profundizar en los Escritos originales de la Biblia, para descubrir lo más que nos sea posible sobre ¿quién y cómo es nuestro Dios?. Por el Espíritu Santo aprenderemos a referirnos a nuestro Padre Celestial y a nuestro Salvador. Por tanto le invitamos a orar y pedir revelación al Espíritu Santo para que le guíe a toda la verdad. Cuando como congregación seamos capaces de fluir en los atributos y cualidades de nuestro Dios; aplicando todo ello en la intercesión, guerra espiritual, evangelismo,
3
discipulado, predicaciรณn, servicio, ministerio y sobre todo en su vida espiritual, estaremos entrando a nuevas dimensiones de poder y autoridad para establecer el Reino de Dios en esta tierra. Bienvenido a esta maravillosa experiencia con Dios. Juan Carlos Santiago y Vicky Vรกzquez Pastores y Profetas.
4
Los Atributos de Dios Después miré, y me levanté y dije a los nobles y a los oficiales, y al resto del pueblo: No temáis delante de ellos; acordaos del Señor, grande y temible, y pelead por vuestros hermanos, por vuestros hijos y por vuestras hijas, por vuestras mujeres y por vuestras casas. Nehemías 4:14. A. DEFINICIÓN La expresión "atributo” no es muy afortunada. Da la impresión que algo es añadido al ser de Dios. Mejor sería hablar de sus "excelencias” o de sus "virtudes”. Esto también se ve reflejado en el uso bíblico. - 1ª Pedro 2:9 habla de las "virtudes” de Dios y usa la palabra griega areté que comunica precisamente esta idea. La esencia o el ser de Dios consiste en la totalidad de sus virtudes. Tomando esto en cuenta intentamos definir lo que es un atributo (virtud, excelencia) de Dios. Los atributos de Dios son las perfecciones que son reveladas del ser divino en las Escrituras o que son visiblemente puestos de manifiesto por Dios en las obras de su creación, providencia y redención. Seguiremos, sin embargo, usando la palabra "atributo” por conveniencia. No nos hemos acercado a un dios de barro, o de metal, o de yeso, o de madera. Nos hemos acercado al Único Dios Verdadero, por lo que debemos aprender a identificarlo de forma clara y precisa, pues así tendremos la capacidad de reconocer la forma en que Él se manifiesta y las cosas que le son agradables.
5
B. LOS ATRIBUTOS INCOMUNICABLES 1. La auto-existencia de Dios a. Significado Dios tiene la base de su existencia en sí mismo. El término técnico para esta palabra es la expresión latina "aseitas” ("él que tiene su origen en sí mismo”). Este atributo se expresa en su nombre YHVH (Yahweh) (relacionado con el verbo hebreo hayah = ser. b. Referencia bíblica Juan 5:26. Dios es independiente en sus pensamientos (Romanos 11:33-34), su voluntad (Daniel 4:35 y Romanos 9:19) y su poder (Salmo 115:3). 2. La unicidad de Dios a. Significado Dios es el único de su "género”. Solamente hay un Dios, y por lo tanto Dios es único. Todas las demás cosas existen por medio de este Dios. b. Referencias bíblicas 1ª Reyes 8:60; 1ª Corintios 8:6; = Deuteronomio 6:4: Según la versión R.-V., este versículo contiene dos afirmaciones: Jehová es nuestro Dios (unicidad) y Jehová es uno (unidad). Término usado H3068 Yejová Esta traducción es posible y correcta y el doble uso del nombre de Dios puede ser una prueba de la doble afirmación. Sin embargo, la palabra hebrea "ejad” ("uno”) puede ser traducida también "un único”. Esa traducción parece ser aún mejor que la de la R.-V. En este caso, este versículo no enseña tanto la unidad de Dios, sino su unicidad: El Dios de Israel es el único que tiene derecho a ese título. - Zacarías 14:9: Esta ensenando la misma cosa - Éxodo 15:11: Expresa la misma verdad en forma retórica 3. La unidad de Dios a. Significado Este atributo tiene que ver con la unidad del ser de Dios. Las tres personas no forman un Dios que tiene una triple esencia. Tampoco se puede diferenciar el ser de Dios de sus atributos. Dios forma un todo que es indivisible. Por eso la Biblia incluso puede identificar a Dios con sus atributos: "Dios es amor”, "Dios es justicia". b. Referencias bíblicas
6
Deuteronomio 6:4 Dependiendo de nuestra traducción es un versículo que enseña esta verdad, que además - aunque no mencionada explícitamente en otros lugares forma parte de la doctrina de la Trinidad por deducción. 4. La infinidad de Dios a. Significado A pesar del hecho que nuestro Dios es un Dios personal con el cual podemos entrar en comunión, también es verdad que este Dios es un ser infinito. El llena el universo y no tiene límite ni en el espacio ni en el tiempo. El ser de Dios no está condicionado por ningún límite. La infinidad de Dios define y condiciona algunos de sus atributos: - La infinidad de Dios en el espacio se expresa en su Omnipresencia. - La infinidad de Dios en el tiempo se expresa en su eternidad. - La infinidad de Dios en sus atributos comunicables se expresa en su perfección, (p.ej. el amor de Dios es perfecto, sin ningún defecto o limitación). La infinidad de Dios significa que el ser de Dios no tiene final ni limites b. Referencias bíblicas - Jeremías 23:23.24 - 1ª Reyes 8:27 - Hechos 17:28 5. La eternidad de Dios a. Significado La infinidad de Dios en relación al espacio es su omnipresencia, como acabamos de ver. La infinidad de Dios en relación con el tiempo es su eternidad. Dios no está sujeto a las limitaciones del espacio y tampoco a las del tiempo. Para Dios no hay pasado, presente o futuro, sino todos los acontecimientos y cosas están delante de El con la misma realidad. Dios no tiene principio ni fin en el tiempo. Siempre ha existido y siempre existirá. Definición: Dios no está sujeto al tiempo. b. Referencias bíblicas - Salmo 90:2 - Salmo 102; 12.25-27 - 2ª Pedro 3:8
7
6. La inmutabilidad da Dios a. Significado Dios no crece, ni disminuye, ni cambia. Su conocimiento, sus planes y sus principios morales siguen siendo los mismos. Como ser absolutamente perfecto, la posibilidad de un cambio queda totalmente excluida. Definición: Dios no está sujeto a ningún cambio, ni de su ser, ni de sus atributos, ni de sus planes, ni de sus promesas. b. Referencias bíblicas - Éxodo 3:14 - Números 23:19 - Salmo 102:26-28 - Isaías 41:4 - Malaquías 3:6 - Romanos 1:23 - Santiago 1:17 ¿No hay versículos que indiquen que Dios cambia de opinión y de planes? - Génesis 6:6: Dios se arrepiente de haber creado a los hombres. - Éxodo 32:10-14: Dios quiere destruir al pueblo de Israel, pero luego se deja “convencer” por Moisés para perdonarles - Jonás 3:10: Dios se arrepiente de sus planes de destruir Nínive En estos casos hablamos de un antropomorfismo. Es un modo de expresión que hace concesiones a las limitaciones humanas. Del punto de vista del hombre parece que Dios ha cambiado de planes. Pero del punto de vista de Dios este cambio no existe. Por ejemplo, Dios siempre quería seguir con el pueblo de Israel en el desierto y El desde la eternidad habla planeado usar la oración de Moisés como instrumento para conseguirlo. Las decisiones de Dios no dependen de la reacción del hombre. Si esto fuera así, Dios aprendería cosas a base de nuevos datos y esto es imposible en un ser perfecto. Considere que el hecho de que Dios es inmutable no significa que Él es inactivo. Dios es constantemente activo. No hay contradicción entre sus actividades y su inmutabilidad 7. La omnipresencia de Dios a. Significado La omnipresencia de Dios o su inmensidad tiene que ver con su infinidad en relación con el espacio. Las dos palabras - omnipresencia e inmensidad - son sinónimos con una notable excepción: inmensidad pone el énfasis sobre el hecho de
8
que Dios no está limitado por el espacio mientras que su omnipresencia resalta el hecho de que Él está presente en cualquier lugar con la total plenitud de su ser divino. Definición: Dios no está limitado por el especio y al mismo tiempo está presente en cualquier lugar con la totalidad de su ser. b. Referencias bíblicas - Isaías 66:1 - Hechos 7:48.49 - Salmo 139:7-10 - Jeremías 23:23.24 - Hechos 17:27.28. 8. La omnisciencia de Dios a. Significado Dios ha conocido cada detalle de sí mismo y de la creación desde el principio. Él nunca tiene la necesidad de aprender nada (esto incluye el número exacto de las personas que se salvan o se pierden). Este conocimiento de Dios es perfecto en su cualidad y también en su extensión. Dios conoce todas las cosas y sabe exactamente como realmente están ocurriendo. El conoce la esencia de todas las cosas. El no observa -como el hombre - las cosas solamente por su apariencia. Dios sabe todo lo que es posible y lo que realmente ocurre. Definición: Dios conoce todas las cosas posibles y reales. b. Referencias bíblicas - 1ª Samuel 2:3 - Job 12:13 - Salmo 94:9 - Salmo 147:4 - Isaías 29:15 - Isaías 40:27.28 - Mateo 11:21 9. La omnipotencia de Dios a. Significado El poder de Dios no está limitado de ningún modo. Dios potencialmente puede hacer todo lo que quiera (Salmo 115:3) y por lo tanto hace todo lo que se ha propuesto hacer. Pero El no hace todo lo que puede. La idea de la omnipotencia de Dios se expresa en el nombre "EI- Shaddai", que significa "El Todopoderoso”. b. Referencias bíblicas
9
Estos versículos hablan del hecho de que Dios puede hacer más de lo que realmente hace. - Jeremías 32:27: - Mateo 3:9 - Mateo 26:53 Los siguientes versículos hablan en el sentido absoluto de la omnipotencia de Dios. - Jeremías 32:17 - Mateo 19:26 - Lucas 1:37 E. LOS ATRIBUTOS COMUNICABLES 1. Santidad a. Significado La palabra hebrea para "santo” es Kadash que viene de la palabra Kad que significa “cortar” o “separar”. La misma idea está detrás de la palabra griega hagiazo o hágios. Incluso del significado lingüístico se puede ya desprender que el significado de esta palabra no es en primer lugar una virtud moral o una cualidad religiosa. Su significado principal se refiere a una relación o posición: el ser totalmente distinto. b. Referencias bíblicas En cuanto al atributo de Dios de ser totalmente distinto y separado de nosotros, hay numerosos pasajes que lo demuestran: - Éxodo 15:11 - 1ª Samuel 2:2 - Isaías 57:15 Viendo a Dios como un ser absolutamente perfecto y diferente en todos los sentidos evoca en el ser humano un sentido total de dependencia y de pequeñez delante de este gran y temible Dios. Pero la santidad de Dios contiene otro elemento que no enfatiza tanto su "posición” como ser distinto que el aspecto ético de la santidad. En realidad los dos aspectos están relacionados. La santidad de Dios en el sentido ético significa sencillamente que Dios está separado de todo pecado y de todo mal. Dios no puede tener comunión con el pecado y tampoco con el pecador. - Job 34:10 - Habacuc 1:13 La palabra "santo” aquí es usado en el sentido de "pureza”. Pero la santidad en el sentido ético no es solamente negativo: "separación de” sino también positivo, enfatizado excelencia o perfección moral.
10
La reacción del hombre ante esa perfección de Dios es un sentido de impureza, como lo vemos reflejado en Isaías 6:5 La santidad de Dios es revelada en la ley dada a Israel. La ley tenía la gran tarea (entre otras) de fomentar en el pueblo de Israel una conciencia de la santidad de Dios. La palabra "santo” es aplicada a su tierra, a una parte de su tabernáculo, a sus sacerdotes, a ciertos utensilios, etc. 2. Justicia a. Significado Este atributo de Dios está estrechamente conectado con su santidad. El concepto bíblico de la justicia de Dios tiene sus raíces en la palabra tsaddik cuyo significado básico es "recto”. Ser justo sencillamente significa: "hacer lo que es correcto”. En cuanto al hombre, lo que es correcto se define por la ley de Dios. Pero, ¿cómo podemos definir la justicia de Dios mismo, puesto que Él no está sometido a una ley superior? La justicia de Dios se expresa en la "rectitud” y la coherencia de todas sus acciones con sus atributos y su carácter. Dios no hace ni tolera ninguna cosa que vaya en contra de sus atributos. La ley no es por lo tanto otra cosa que la expresión del carácter mismo de Dios. Por lo tanto, Dios no puede mentir, actuar parcialmente, engañar, etc. La justicia de Dios se manifiesta en el hecho de que Dios actúa con el hombre de una forma absolutamente imparcial y justa en el pleno sentido de la palabra. Dios ha dado al hombre sus leyes como expresión de su carácter y como guía para llevar una vida de acuerdo con su carácter. Al mismo tiempo cada hombre recibirá o el castigo debido según las leyes o la recompensa correspondiente según sus promesas. b. Referencias bíblicas - Esdras 9:15 - Nehemías 9:8 - Salmo 119:137 - Lamentaciones 1:18 - 2 Timoteo 4:8 3. Amor a. Significado La palabra "amor” es una palabra muy usada, pero poca definida. - La palabra del NT que contiene ese concepto de amor es ágape. El amor no tiene que ver en primer lugar con emociones y sentimientos. Si queremos acercarnos al significado de esta palabra tenemos que dejar al lado por un
11
momento todas nuestras ideas de amor influenciadas por conceptos nobíblicos. Vamos a definir el amor de Dios de forma siguiente: El amor de Dios es el atributo de su carácter que busca el cumplimiento de su voluntad en el objeto de su consideraci6n. Saliendo de esta definición podemos afirmar lo siguiente: - En cuanto a Dios mismo: "Dios es amor" quiere decir: Dios busca su propia gloria y el cumplimiento de su propia voluntad. - En cuanto a los hombres: "Dios ama al mundo." quiere decir: Él quiere que su voluntad sea cumplida en la tierra. Esa definición también se aplica al amor que los hombres tienen unos con otros: "Amar a nuestro prójimo" significa: estamos intentando que la voluntad de Dios se cumpla en la vida de nuestros familiares, amigos, vecinos, compañeros, etc. El amor de Dios tiene su raíz en su deseo de comunicarse, de tener un "objeto" para poder mostrar su amor. Dios se está comunicando eternamente entre las personas de la Trinidad. Por eso, el concepto de un Dios de amor requiere la existencia eterna de más que una persona divina. La creación del hombre y de los ángeles también es resultado del deseo del amor divino de comunicarse también con un ser creado. Aunque no hubo necesidad para la creación, de su libre voluntad y movido por su deseo de comunicarse, Dios hizo al hombre. El amor humano también se refleja en el deseo de comunicarse. Dónde no hay amor, no hay comunicación. b. Referencias bíblicas - 1 Juan 4:8 - Efesios 2:4.5 - Isaías 43:4 - Jeremías 31:3
4. Verdad a. Significado Para definir lo que es la verdad, vamos a acercarnos a una definición a través de cuatro afirmaciones: La idea bíblica de lo que es la verdad o lo verdadero contrasta con lo que es una ficción o imaginario. Yejová es el Dios verdadero porque El realmente es Dios.
12
Algo que es verdadero es algo que cumple todos los requisitos de su propia definición. Por ejemplo: "Dios verdadero” significa que Yejová es el único que cumple con todas las perfecciones que Dios tiene que tener para ser Dios. Lo verdadero es algo en que la apariencia o la manifestación concuerdan totalmente con la esencia o el carácter. Dios es verdad o verdadero porque él es exactamente lo que pretende ser. Uno se puede fiar totalmente en la verdad porque no falla ni engaña. Porque Dios no cambia y es fiel y justo, también Él es verdad. Ese atributo es esencial para poder poner nuestra confianza en su Palabra y también es el fundamento de todo conocimiento. Nos garantiza de que nuestros sentidos no nos engañan y que la realidad tal como la percibimos realmente es así (la vida no es un sueño y una vaca no es un toro, por ejemplo). b. Referencias bíblicas - Romanos 3:4 - Juan 14:5 - Salmo 19:9 - Juan 19:35 5. Soberanía a. Significado Dios es el creador de todo el universo su voluntad es la causa de todas las cosas y El ejerce el gobierno ilimitado sobre el universo. Por ser el creador del mundo, todo el universo le pertenece a Él. Él tiene la autoridad absoluta sobre los ángeles (incluidos los ángeles caídos) y los hombres. El mantiene todas las cosas con su poder ilimitado y determina los fines y el propósito de todas las cosas. El gobierna como rey en el universo. b. Referencias bíblicas - Deuteronomio 10:14.17 - 1ª Crónicas 29:11.12 - 2ª Crónicas 20:6. - Nehemías 9:6 - Apocalipsis l9:6 6. Bondad a. Significado Algo es bueno si en todos los aspectos es idéntico con lo que es ideal. Si hablamos de la bondad de Dios, hablamos del hecho de que Él es como deberla ser, siendo Dios,
13
en todos los aspectos. Él es por lo tanto también la fuente de todo lo que es bueno en cuanto a sus criaturas. La consecuencia en cuanto a nosotros es que Dios quiere que alcancemos la meta por la cual Él nos ha creado. Todas sus acciones en nuestra vida son caracterizadas por su bondad: en cuanto al creyente significa esto: la bondad de Dios nos gula hacia la salvación y una vez salvado, nos transforma cada vez más en la imagen suya. Su bondad es la causa por la cual Dios esté derramando bendiciones divinas sobre nuestras vidas. Dios constantemente tiene en mente lo que es lo mejor para una persona. Lo mejor para una persona es lo que más glorifica al nombre de Dios. b. Referencias bíblicas - Salmo 145: 9.15.16 - Mateo 5:45 - Hechos 14:17 7. Gracia a. Significado La palabra "gracia” es una traducción de las palabras (hanan) y (cháris). La gracia es un favor inmerecido. Por lo tanto podemos decir que la gracia de Dios es la expresión de su bondad y amor hacia los que no tienen ningún derecho a recibirla y que están en un estado de condenación justa. La gracia de Dios es la fuente de toda bendición espiritual. b. Referencias bíblica - Romanos 3:24 Por gracia tenemos acceso a la salvación - Hechos 14:3 Por gracia salió el mensaje de la salvación al mundo - Efesios 2:8 Por gracia pecadores reciben la salvación en Jesucristo - Romanos 4:16 Por gracia somos justificados - Juan 1:16 Por gracia somos ricos de bendiciones espirituales 8. Misericordia a. Significado La palabra "gracia” tiene que ver con el hecho de que el hombre esté culpable delante de Dios y por lo tanto necesita perdón. La palabra "misericordia” enfoca las consecuencias del pecado y el estado lamentable del hombre como consecuencia de ello. La misericordia de Dios es la base de la ayuda que Dios da al hombre para salir de su estado lamentable. La misericordia de Dios es su atributo a base del cual Dios ayuda y salva a los que están perdidos en las consecuencias de sus pecados. Su misericordia se muestra en la gracia común que
14
Dios muestra a todos los hombres y en la gracia particular que el muestra a los que creen en El. b. Referencias bíblicas - Deuteronomio 5:10 - Deuteronomio 7:9 - Salmo 57:10 - Lucas 6:35.36 9. Paciencia a. Significado Este atributo de Dios está relacionado con el amor y la bondad de Dios. Dios no castiga nuestros pecados inmediatamente. El juicio sobre el pecador se retrasa mientras que durante este tiempo los unos se salvan y los otros insisten en su rebelión contra Dios. b. Referencias bíblicas - Éxodo 34:6 - Salmo 86:15 - Romanos 2:4 - 1ª Pedro 3:20 - 2ª Pedro 3:15
15
Los Nombres Redentivos de Dios 1. ELOHIM. Usado 2.570 veces, habla de la fortaleza y el poder de Dios. (Gen. 1:1; Sal. 19:1) 2. EL. Dios. Encontramos cuatro combinaciones de este nombre: A. El-ELYON. Dios Altísimo. (Gen. 14:17-20; Isa. 14:13-14) B. El-ROÍ. El Dios que ve. (Gen. 16:13) C. El-SHADDAI. Todopoderoso, Omnipotente (usado 48 veces en el Antiguo Testamento) (Gen. 17:1; Sal. 91:1) D. El-OLAM. El Dios Eterno. (Isa. 40:28) 3. ADONAI. Maestro, Señor, Supremo. Dios es dueño de su creación. (Mal. 1:6) 4. HASHEM. El Nombre: [HaShem] (Levítico 24:16). Es una forma en el cual mencionamos el nombre de nuestro Dios (YHVH). El Eterno. 5. JEHOVÁ. (H1961 Yejová ) El nombre más común de todos. Aparece 6.823 veces. Significa “El que siempre vive”, el que tiene vida en sí mismo. Es el Dios del pacto. (Gen. 2:4) Aparecen nueve composiciones de este nombre: A. B. C. D. E. F. G. H. I.
JIREH. Jehová proveerá. (Gen. 22:13-14) NISI. Jehová es mi estandarte. (Ex. 17:15) SHALOM. Jehová es paz. (Jue. 6:24) SABAOT. Jehová de los ejércitos. (1ª Sam. 1:3; Isa. 6:1-3) MAKADESH. Jehová que santifica. (Ex. 31:13) ROHI (RAAH). Jehová es mi pastor. (Sal. 23:1) TZIDKENU. Jehová justicia nuestra. (Jer. 23:6) SAMA. Jehová allí, el Dios que está presente. (Ez. 48:35) RAFE. Jehová tu sanador. (Ex. 15:26)
Es importante que observemos el contexto que aparece en cada cita Bíblica con respecto de los nombres redentivos de Dios, pues se presentan condiciones especiales
16
que debemos considerar para la correcta aplicación del poder del Nombre y la Gloria que acarreará sobre nuestra vida y sobre todo lo que hagamos en el Reino de Dios. No es necesario o indispensable que usted mencione los nombres hebreos, ni que haga determinadas oraciones; más bien, reciba por el Espíritu Santo la revelación del significado (en español) y siga la dirección del Espíritu Santo para aplicarlo a la situación y circunstancia particular. Esto será muy importante para no caer en confusión o en errores doctrinales que den pie a la introducción de costumbres judaicas o mesiánicas que pretendan apartarnos de la fe en Jesucristo. ELOHIM "ELOHIM" es el primer nombre de Dios encontrado en el Tenach (Antiguo testamento). Está en Génesis 1:1 y es la tercera palabra de las escrituras hebreas: En el principio "Elohim" - "Dios." Elohim es el nombre más comúnmente traducido como “Dios”. Elohim proviene de una raíz que significa “fuerza, capacidad, poder”. Se usa más de 2,300 veces en la escrituras para referirse al Dios de Israel. Elohim es inusual puesto que es plural. También puede traducirse como “dioses”. Éxodo 12:12 refiere "todos los elohim (dioses) de Egipto." Este nombre plural que se usa para el Único Dios de Israel abre la puerta para la revelación de la naturaleza plural pero sin embargo singular de Dios que se revela más aún en el resto de las escrituras. Elohim se puede combinar con otras palabras. Cuando ello ocurre se enfatizan diferentes atributos de Dios. Elohay Kedem – Dios del principio: (Deuteronomio 33:27). El Todopoderoso siempre fue y es. El es antes de todas las cosas en tiempo y en prioridad. Él debe ser primero que todo en nuestros afectos. (ETERNIDAD) Elohay Tz'vaot – Dios de las huestes, o Dios de los ejércitos: (2 Samuel 5:10). El Fuerte es un poderoso guerrero y es el comandante en jefe de los ejércitos del cielo y de Su pueblo en la tierra. (OMNIPOTENCIA) Elohay Mishpat – Dios Justo: (Isaías 30:18). El Todopoderoso es perfectamente justo y traerá justicia perfecta al mundo. (JUSTICIA) Elohay Selichot – Dios que perdonas: (Nehemías 9:17). Los hombres pueden ser lentos para perdonar, pero está en la naturaleza del Todopoderoso el perdonar. El deseo de Dios es concedernos su perdón. (MISERICORDIA, BONDAD)
17
Elohay Marom – Dios Altísimo: (Miqueas 6:6). Alturas significa supremacía de poder y posición. El Fuerte está supremamente exaltado. (INFINIDAD, OMNIPOTENCIA, INMENSIDAD) Elohay Mikarov – Dios de cerca: (Jeremías 23:23). El Todopoderoso no está distante. Está cerca de Su creación. No ha creado el mundo y lo ha abandonado. La encarnación de Yeshua expresa supremamente esta verdad. (OMNIPRESENCIA) Elohay Chasdi – Dios de mi misericordia: (Salmo 59:10, 17). El Fuerte es Misericordioso y trabaja para hacernos misericordiosos. La vida y sacrificio de Yeshua es el ejemplo supremo de la Misericordia de Dios. (MISERICORDIA) Elohay Mauzi – Dios de mi fortaleza: (Salmo 43:2). El Fuerte desea hacernos fuertes. Cuando nos damos cuenta que somos débiles, entonces Él puede hacernos fuertes cuando estamos unidos a Él. (VIDA, BONDAD, OMNIPOTENCIA) Elohay Tehilati – Dios de mi alabanza: (Salmo 109:1). Dios es supremamente merecedor de nuestra alabanza. El desea ser el principal objeto de nuestras alabanzas así como de lo que hablamos y pensamos. ( Elohay Yishi – Dios de mi salvación: (Salmo 18:46, 25:5). La salvación está en una persona - Yeshua – no en un sistema de creencias o de buenas obras. La naturaleza y voluntad de Dios es salvar lo que se había perdido. La salvación debe ser personal. El Todopoderoso debe ser el Dios de mi salvación. (FIDELIDAD, AMOR,) Elohay Elohim – Dios de dioses: (Deuteronomio 10:17). Hay otros llamados “dioses” y poderosos, pero el Fuerte es más poderoso que todos ellos. Aún ellos lo reconocen como el más poderoso. (ETERNIDAD, OMNIPOTENCIA, INMENSIDAD) Elohay Tzur – Dios mi roca: (2 Samuel 22:47). Una roca es fuerte, sólida, confiable, duradera, útil como arma o para la defensa. El Todopoderoso es nuestra defensa eterna de la cual podemos depender puesto que Él es fuerte y confiable. (FIDELIDAD, OMNIPOTENCIA, PACIENCIA) Elohay Kol Basar – Dios de toda carne: (Jeremías 32:27). El Todopoderoso ha creado a todos los seres sobre la tierra y demanda que se conformen a Sus planes para ellos. (VIDA) Elohay HaRuchot LeKol Basar – Dios de los espíritus de toda carne: (Números 16:22). Dios nos ha creado con dimensiones físicas y espirituales. El clama soberanía sobre cuerpo y alma, carne y espíritu. (VIDA)
18
Elohim Kedoshim – Dios Santo: (Levítico 19:2, Josué 24:19). El Todopoderoso es único, especial, singular. No hay nadie ni nada como El, ni nunca lo habrá. Él es distinto de todos y de todo. Él es puro y libre de cualquier error. (SANTIDAD) Elohim Chaiyim – Dios vivo: (Jeremías 10:10). El Fuerte está vivo y es el dador de vida. Él ha creado la vida y todo lo que vive. Él quiere dar vida eterna y abundante. (VIDA) EL "EL" es otro nombre que se traduce como “Dios”. Él es una forma simple relativa a Elohim. Se usa 200 veces en las escrituras. “El” es frecuentemente combinado con palabras que enfatizan diferentes atributos de Dios. El HaNe'eman –Dios fiel: (Deuteronomio 7:9). Todo lo que el Todopoderoso dice y hace es 100% confiable. Él es completamente confiable. (FIDELIDAD) El HaGadol –Dios Grande: (Deuteronomio 10:17). Él es grande en muchas maneras. Su naturaleza, Sus atributos, Sus obras, Su grandeza. (INMENSIDAD, INFINIDAD) El HaKadosh – El Dios Santo: (Isaías 5:16). El Fuerte es Único. Él es distinto de la creación. No hay nadie ni nada como El. (SANTIDAD) El Yisrael – El Dios de Israel.: (Salmo 68:35). El Todopoderoso escogió a Israel y está para siempre conectado singularmente a Su pueblo elegido. (PACIENCIA, BONDAD, AMOR) El HaShamayim –Dios de los cielos: (Salmo 136:26). El Fuerte ha creado los cielos. Su trono está en los cielos y El reina sobre las huestes celestiales. (OMNIPOTENCIA, INTELIGENCIA, INMENSIDAD, INMUTABILIDAD) El Sali – Dios Mi Roca: (Salmo 42:9). El Todopoderoso es mi defensor, mi refugio, mi protección de todo ataque. (FIDELIDAD, AMOR, PACIENCIA, JUSTICIA) El Simchat Gili – Dios de mi alegría y de mi gozo: (Salmo 43:4). El Fuerte es la fuente de tremenda alegría para mí. (VERDAD, FIDELIDAD, AMOR) El Rah'ee –Dios que ve: (Génesis 16:13). El Todopoderoso ve y conoce todo. (SABIDURIA, INTELIGENCIA, OMNICIENCIA, OMNIPRESENCIA) El HaKavod – El Dios de Gloria: (Salmo 29:3). Dios mismo es hermoso y es la fuente de toda belleza y creatividad. (INMENSIDAD)
19
El De'ot – El Dios de todo saber: (1 Samuel 2:3). El Todopoderoso conoce todo y es la fuente de todo conocimiento. Cualquier conocimiento que el hombre tenga, proviene de Él. (SABIDURIA, INTELIGENCIA, OMNICIENCIA) El Olam –Dios Eterno: (Génesis 21:33). El Todopoderoso es Eterno. Él ha hecho el tiempo, la eternidad y el universo. Él no tiene ni principio ni fin. (ETERNIDAD, INMUTABILIDAD) El Emet – El Dios de Verdad: (Salmo 31:5). El Todopoderoso es la fuente última de la realidad. Todo lo que se relaciona con Él es verdad y es real. (VERDAD, JUSTICIA) El Emunah – El Dios de Verdad: (Deuteronomio 32:4). El Fuerte es completamente confiable. Uno puede confiar en El completamente, en esta vida y en el destino eterno. (VERDAD) El Yeshuati – El Dios es Salvación mía: (Isaías 12:2). Dios mismo es la fuente de salvación. Él quiere salvar a Su creación. Cada individuo debe personalmente conocerlo como el Dios de Mi Salvación. (AMOR, BONDAD, FIDELIDAD, PACIENCIA) El Chaiyai – El Dios de mi vida: (Salmo 42:8). El Fuerte es la fuente de toda vida. El da vida, incluyendo la vida eterna. (VIDA, FIDELIDAD) El Echad – Un mismo Dios: (Malaquías 2:10). Él es el Único Dios Verdadero, el Todopoderoso. (OMNIPOTENCIA, OMNIPRESENCIA, OMNICIENCIA, INMUTABILIDAD) El Rachum –Dios Misericordioso: (Deuteronomio 4:31). Su naturaleza es de amabilidad. El Todopoderoso está lleno de compasión y sentimiento por Su pueblo. Él está completamente libre de crueldad o mezquindad. (MISERICORDIA) El Chanun –Dios Clemente y Piadoso: (Jonás 4:2). Su naturaleza está llena de Gracia, para dar, generosa, aun cuando no lo merezcamos. (MISERICORDIA, BONDAD) El Kana – El Dios celoso: (Deuteronomio 4:24). El Todopoderoso es extremadamente protector de Su pueblo y no quiere compartir nuestros afectos con otros “dioses”. Su mismo nombre y carácter es Celoso (Éxodo 34:14). (VERDAD, JUSTICIA) El Tzadik –Dios justo: (Isaías 45:21). Todo lo que el Todopoderoso hace y dice es recto. Aunque haya mucha maldad en el mundo, Él es completamente justo en todas sus obras. Eventualmente, El hará todo justo. (JUSTICIA)
20
El Shaddai – Dios el Todo Poderoso: (Génesis 17:1). "Shad" significa "pecho" en hebreo. Como una madre que amamanta Dios nutre y satisface completamente a Su pueblo y toma cuidado de todas sus necesidades. (OMNIPOTENCIA, INMENSIDAD) El Elyon – Dios Altísimo: (Génesis 14:18). Altura significa poder y posición. El Todopoderoso está supremamente exaltado. (INMENSIDAD) El Yeshurun – El Dios de Yeshurun: (Deuteronomio 33:26). Yeshurun significa "recto", y es otro nombre para Israel. El Todopoderoso está para siempre conectado singularmente a Israel. Él es Recto y hará que Israel sea completamente recto. (BONDAD, AMOR) El Gibor –Dios Fuerte: (Isaías 9:6). Dios es un guerrero poderoso y la fuerza mayor en todo el universo. (OMNIPOTENCIA) Immanu El – Dios con nosotros: (Isaías 7:14). El deseo de Dios es estar con nosotros. Él nos ha creado de Su naturaleza para compartirse con nosotros para siempre. (OMNIPRESENCIA) Es importante notar que Dios es Elohim, Eloah, Elah y El. El esa la fuente de todo poder, capacidad y fuerza. Él es el más fuerte en el universo. Nadie es más poderoso que Él. Podemos acercarnos al Todopoderoso, al Fuerte, que nos infundirá fuerza y nos capacitará para hacer todo lo que nos llame a hacer. ELAH "ELAH" es otro nombre que se traduce “Dios”. Se usa 70 veces en las escrituras. Se puede combinar con otras palabras para que se enfaticen diferentes atributos de Dios. Elah Yerush'lem – Dios de Jerusalén: (Esdras 7:19). Dios está asociado de manera singular con Jerusalén. Él está atado por siempre a la ciudad de Jerusalén. Es Su capital y habitación eternas. Será el futuro centro del universo. Elah Yisrael – Dios de Israel: (Esdras 5:1). Dios está especialmente conectado con Israel y le ha placido llamarse Dios de Israel. Elah Sh'maya – Dios del Cielo: (Esdras 7:23). El Fuerte ha creado los cielos. Su trono está en el cielo y El reina sobre las huestes celestiales. (INMENSIDAD, ETERNIDAD) Elah Sh'maya V'Arah – Dios del Cielo y de la tierra: (Esdras 5:11). El Todopoderoso es el que reina sobre todo el universo. No hay nada que no esté bajo Su poder.
21
ELOAH "ELOAH" es el singular para Elohim. Se usa 50 veces en la Biblia. Se traduce también como Dios. YHVH "YHVH" es un nombre que se traduce como “Señor”. Se usa aproximadamente 7000 veces en el Antiguo Testamento, más que ningún otro nombre de Dios. Se refiere asimismo como el “Tetragrámaton”, que significa “Las cuatro letras” porque viene de las cuatro letras hebreas: Yud, Hay, Vav, Hay. Este es el nombre memorial que Dios le reveló a Moisés en la zarza ardiente. “Y Dios le dijo a Moisés, YO SOY EL QUE SOY; y Él dijo, esto les dirás a los hijos de Israel, YO SOY me ha enviado a ustedes...este es mi Nombre Eterno, y así es como me recordarán por todas las generaciones" (Éxodo 3:14-15). Aunque el nombre YHVH aparece en Génesis 2, Dios no se reveló a Sí mismo como YHVH hasta Éxodo 3 en conjunción con la creación de Israel. Este nombre proviene del verbo hebreo que significa “ser”. YHVH enfatiza el Ser absoluto de Dios. Él es la fuente de todo ser, toda realidad y toda existencia. Él tiene el Ser inherente a Si mismo. Todo lo demás deriva su ser de Él. YHVH denota la absoluta trascendencia de Dios. Él está más allá de toda Su creación. Él es sin principio ni fin. Porque Él siempre es. Aunque algunos pronuncian YHVH como Jehová o Yahweh, no conocemos ya más la pronunciación correcta. El pueblo judío dejó de pronunciar Su Nombre alrededor del tercer siglo DC por temor a violar el mandamiento “No tomarás el nombre de YHVH en vano” (Éxodo 20:7). De acuerdo a los rabinos, el Tetragrámaton no se puede pronunciar bajo ninguna circunstancia. Otro nombre, “Adonai”, se sustituye usualmente por el de YHVH. Cuando YHVH se combina con otras palabras, se enfatizan los diferentes atributos del SEÑOR. YHVH Elohim – SEÑOR Dios: (Génesis 2:4). Esta es una poderosa revelación de Dios como el Fuerte Quien es la totalidad del Ser, realidad y existencia. Él es el Todopoderoso que tiene todo el poder y recursos para satisfacer todas las necesidades del hombre.
22
YHVH M'kadesh – El SEÑOR que santifica: (Ezequiel 37:28). Él es santo, único, especial, singular. Hay un solo Dios y nadie ni nada como El. La santidad viene de acercarse a Adonai M'kadesh. Mientras más nos acerquemos más santos seremos. YHVH Yireh – El SEÑOR proveerá: (Génesis 22:14). Adonai todo lo ve y está consiente de nuestros problemas y necesidades. El SEÑOR se ha comprometido a proveer por las necesidades de Su pueblo. YHVH Nisi – El SEÑOR es mi milagro, o El SEÑOR es mi Estandarte: (Éxodo 17:15). Si necesitamos un milagro Adonai puede hacer uno para nosotros. Él es nuestra bandera o estandarte. En medio de las batallas de la vida lo vemos Alto y Levantado. Si mantenemos nuestros ojos en El y lo seguimos seremos milagrosamente victoriosos. YHVH Shalom – El SEÑOR es paz: (Jueces 6:24). "Shalom" significa totalidad, paz. El SEÑOR es completo en y por Sí mismo. Adonai no necesita añadiduras a Su totalidad. Su deseo y propósito son restaurar la paz y totalidad a Su creación que ha sido fracturada por el pecado. YHVH Tzidkaynu – El SEÑOR justicia nuestra: (Jeremías 33:16). El SEÑOR es perfectamente justo y recto en todo lo que dice y hace. Al entrar a una relación personal de fe con Adonai es lo que nos hace rectos. La rectitud salvadora última no proviene de guardar mandamientos o hacer buenas obras, sino de tener una relación correcta con Adonai Tzidkaynu y de ser declarados justos por El. YHVH Rofehcha – El SEÑOR tu Sanador: (Éxodo 15:26). Adonai es el Gran Médico y la fuente última de toda sanidad - espiritual, física, emocional, mental, social, ambiental. Si necesitas alguna de estas sanidades, Él es el primero a quien recurrir. YHVH Tz'vaot – El SEÑOR de los ejércitos: (1 Samuel 1:11). El SEÑOR es el ser más poderoso y el más grande guerrero en el universo. Adonai es el general de Sus ejércitos en el cielo y en la tierra. Él es el Supremo comandante en jefe YHVH O'saynu – El SEÑOR nuestro hacedor: (Salmo 95:6). El SEÑOR es nuestro Creador. Dado que Él es nuestro Creador El merece todo lo que tenemos y todo lo que somos. JESUCRISTO ES YHVH El SEÑOR que se reveló a Si mismo como YHVH en el Antiguo Pacto, se reveló a Si mismo como Yeshua (Jesús) en el Nuevo Testamento. Jesús es la forma
23
latinizada de Yeshua y comparte los mismos atributos que YHVH y afirma ser YHVH. Yeshua (Jesús), El Mesías (hebreo=ungido; griego=cristo) es quien nosotros conocemos como JESUCRISTO (Salvador Ungido) y quien tiene el mismo atributo del ser inherente en Sí mismo: "Porque así como el Padre tiene vida en Sí mismo, así le ha dado al Hijo el tener vida en Sí mismo " (Juan 5:26). - JESUCRISTO tiene el mismo atributo de sostener el universo: "Y Él es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas permanecen " (Colosenses 1:17). "El sostiene todas las cosas por la palabra de Su poder" (Hebreos 1:3). - JESUCRISTO afirmó ser YHVH. En Juan 8:56-9 Jesús afirmó ser “YO SOY”. Cuando interrogado por algunos líderes judíos cómo pudo haber visto a Abraham, quien vivió 2,000 años antes que El naciera, Yeshua respondió: En verdad, en verdad les digo, antes que Abraham naciese, YO SOY. Por lo tanto ellos tomaron piedras para apedrearle, refiriéndose a Éxodo 3:14. Aquellos líderes de Israel entendieron que Jesús estaba afirmando ser YHVH. Esto se comprueba cuando trataron de apedrearlo por lo que consideraron una blasfemia. - En Romanos 10:9. Pablo declara a los hijos de Dios en Roma: “si confiesas con tu boca a Jesús como Señor…serás salvado”. Unos pocos versos después, en 10:13, Pablo sustenta esta declaración citando Joel 2:32: “A todo aquel que invoque el nombre del SEÑOR (YHVH), será salvado”. Invocar a Yeshua como Señor es equivalente a invocarlo como YHVH, porque Yeshua es YHVHSEÑOR. YAH "YAH" es una forma corta de YHVH. Significa las mismas cosas que YHVH, y se usa aproximadamente 40 veces en las escrituras. Yah aparece primeramente en el libro de Salmos. El Salmo 122:3-4 dice que “Jerusalén se ha construido como una ciudad que es compacta, a la cual suben las tribus de Yah (el SEÑOR)” También se encuentra en la palabra compuesta “hallelu-Yah”, que significa alabado sea Yah (el SEÑOR). ADONAI "ADONAI" es el sustituto rabínico del Tetragrámaton. Se puede traducir literalmente como “mis señores”. Es una forma enfática de la palabra “Adon”, que significa “amo”
24
o “señor”. Adonai se traduce usualmente como “Señor”. Se usa aproximadamente 450 veces. “Vi a Adonai (el Señor) sentado en un trono, alto y levantado, y sus faldas llenaban el templo” (Isaías 6:1) Adonay HaAdonim – Señor de los señores: (Deuteronomio 10:17). Nuestro Señor es el Amo supremo, el Rey, el señor por sobre todos los poderes y autoridades que existen en el universo. ADON "ADON" significa "Señor": (Isaías 10:33). Dios es el Amo. El reina y emite mandamientos. Nosotros debemos obedecer. ¿Es El tu Señor?
-
-
OTROS NOMBRES Y TITULOS DE DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob: (Éxodo 3:15) Dios grande, poderoso y temible: (Deuteronomio 10:17) Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz: (Isaías 9:6) Nuestro Padre: (Isaías 64:8) Santo mío: (Habacuc 1:12) Santo Espíritu: (Salmo 51:11) Espíritu de Dios: (Génesis 1:2) El Espíritu del Jehová el Señor: (Isaías 61:1) Espíritu de Jehová, Espíritu de Sabiduría y de inteligencia, El Espíritu de Consejo y de Poder, El Espíritu de Conocimiento y de Temor de Jehová: (Isaías 11:2) Santo de Israel (Salmo 78:41) Justo: (Isaías 26:7) Luz: (Salmo 27:1) Luz de Israel: (Isaías 10:17) Luz de las naciones: (Isaías 42:6) Nuestra habitación: (Salmo 90:1) Fortaleza: (Salmo 91:2) Refugio: (Salmo 18:2) Torre de refugio: (Salmo 61:3) Refugio: (Salmo 46:1) Escondite: (Salmo 32:7) Fortaleza: (Salmo 46:1)
25
-
Escudo: (Salmo 18:30) Roca: (Habacuc 1:12) Roca de mi fortaleza: (Salmo 62:7) Roca de Israel: (2 Samuel 23:3) Piedra: (Salmo 118:22) Piedra de Israel: (Génesis 49:24) Piedra angular: (Salmo 118:22) Mi parte en la tierra de los vivientes: (Salmo 142:5) Mi parte de la herencia: (Salmo 16:5) Mi copa: (Salmo 16:5) Rama: (Zacarías 6:12) Estrella: (Números 24:17) Corona y Diadema: (Isaías 28:5) Alfarero: (Isaías 64:8) Clavija, Arco de Guerra: (Zacarías 10:4) Esposo: (Isaías 54:5) Hacedor: (Salmo 49:2) Creador: (Eclesiastés 12:1) Creador de Israel: (Isaías 43:15) Pastor: (Génesis 49:24) Pastor de Israel: (Salmo 80:1) Mensajero del Pacto: (Malaquías 3:1) Redentor: (Salmo 19:14) Redentor de Israel: (Isaías 49:7) Liberador: (Salmo 144:2) Mi Misericordia: (Salmo 144:2) Salvador: (Isaías 45:15) El Rey: (Isaías 6:5) Rey de Israel: (Sofonías 3:15) Rey de Gloria: (Salmo 24:7) Señor de toda la tierra: (Miqueas 4:13) Anciano de Días: (Daniel 7:9) El Altísimo: (Deuteronomio 32:8) Pacto del pueblo: (Isaías 42:6) Shiloh: (Génesis 49:10) El Ángel: (Génesis 48:16) El brazo del Señor: (Isaías 53:1)
26
- Señor en Israel: (Miqueas 5:2) - Mesías el Príncipe: (Daniel 9:25)
NOMBRES DEL NUEVO TESTAMENTO Hay riqueza aquí. Más que Jesús Cristo, o Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. NOMBRES DEL NUEVO TESTAMENTO PARA JESUCRISTO - Jesús el nazareno: (Mateo 26:71) - El Mesías (Cristo): (Juan 1:41) - El Hijo: (Juan 8:36) - El Hijo Unigénito: (1 Juan 4:9) - Hijo Amado: (Mateo 3:17) - Hijo de David: (Mateo 1:1) - La Raíz y el Hijo de David: (Apocalipsis 22:16) - Hijo de Abraham: (Mateo 1:1) - Simiente de Abraham: (Gálatas 3:16) - Hijo de José: (Juan 1:45) - Hijo del Hombre: (Mateo 26:64, ver Daniel 7:13) - Hijo de Dios: (Mateo 26:63) - Hijo del Padre: (2 Juan 1:3) - Hijo del Altísimo: (Lucas 1:32) - Hijo Unigénito de Dios: (Juan 1:18) - Primogénito: (Hebreos 1:6) - Primogénito de toda creación: (Colosenses 1:15) - Principio de la creación de Dios: (Apocalipsis 3:14) - Primogénito de entre los muertos: (Apocalipsis 1:5) - El ultimo Adán: (1 Corintios 15:45) - Rabino: [Maestro, literalmente ”mi mayor” (Mateo 23:8) - Rey de Israel: (Marcos 15:32) - Rey de los judíos: (Mateo 27:37) - El Verbo de Dios: (Juan 1:1; Apocalipsis 19:13) - El Verbo (Palabra) de Vida: (1 Juan 1:1) - La Vida: (Juan 11:25) - YO SOY: (Juan 8:58, ver Éxodo 3:14) - SEÑOR: (Romanos 10:9-13, ver Joel 2:32)
27
-
Dios: (Juan 1:1) El Hombre: (Juan 19:5) Emmanuel: [Dios con nosotros] (Mateo 1:23, ver Isaías 7:14) Maestro: (Lucas 8:24) El Esperado: (Lucas 7:19) Salvador del mundo: (Juan 4:42) Salvador de todos los hombres: (1 Timoteo 4:10) El Liberador: (Romanos 11:26) El Profeta: (Juan 1:25, ver Deuteronomio 18:15) Santo: (Hechos 3:14) Justo: (Hechos 3:14) Príncipe: (Hechos 5:31) Príncipe de Vida: (Hechos 3:15) El que vive: (Lucas 24:5) Juez de los vivos y de los muertos: (Hechos 10:42) Piedra: (Marcos 12:10) Piedra principal: (Marcos 12:10) Pastor principal: (1 Pedro 5:4) Buen Pastor: (Juan 10:11) Pastor y Guardián de nuestras almas: (1 Pedro 2:25) El Cordero: (Apocalipsis 5:12) Cordero de Pascua: (1 Corintios 5:7) Cordero de Dios: (Juan 1:36) León de Judá: (Apocalipsis 5:5) Abogado, Consejo para la defensa: (1 Juan 2:1) Luz del mundo: (Juan 8:12) Rey de Reyes y Señor de Señores: (Apocalipsis 19:16) El testigo fiel: (Apocalipsis 1:5) El Fiel y Verdadero: (Apocalipsis 19:11) El Amén: (Apocalipsis 3:14) Siervo: (Hechos 4:27) Lucero de la mañana: (Apocalipsis 22:16) Aurora de lo alto: (Lucas 1:78) El Apóstol: (Hebreos 3:1) El Gran Sumo Sacerdote: (Hebreos 4:14) El Autor y Perfeccionador de la fe: (Hebreos 12:2) El Escogido: (Lucas 9:35)
28
-
El Mediador: (1 Timoteo 2:5) El Camino, La Verdad y La Vida: (Juan 14:6) La Puerta: (Juan 10:7) El Alfa y la Omega: (Apocalipsis 22:13) El Primero y el Ultimo: (Apocalipsis 22:13) El Principio y el Fin: (Apocalipsis 22:13) La Cabeza del cuerpo, la Iglesia: (Colosenses 1:18) Cabeza de todas las cosas: (Efesios 1:22) Heredero de todas las cosas: (Hebreos 1:2) La Imagen del Dios Invisible: (Colosenses 1:15) Misterio de Dios: (Colosenses 2:2) Cuerno de Salvación: (Lucas 1:69) El Poder de Dios: (1 Corintios 1:24) La Sabiduría de Dios: (1 Corintios 1:24) El Amado: (Mateo 12:18) El Novio: (Juan 3:29) El Pan de Dios (Juan 6:33) El Pan del Cielo: (Juan 6:32) El Pan de Vida: (Juan 6:35) La Viña Verdadera: (Juan 15:1) El labrador: (Juan 15:1) La Resurrección (Juan 11:25)
NOMBRES DEL NUEVO TESTAMENTO PARA DIOS EL PADRE -
Padre: (Mateo 6:9) Abba: [Papi] (Romanos 8:15) Dios el Padre: (2 Timoteo 1:2) Padre de nuestro Señor Yeshua el Mesías: (Colosenses 1:3) El Padre de las luces: (Santiago 1:17) El Padre de Gloria: (Efesios 1:17) El Padre de los espíritus: (Hebreos 12:9) Padre de misericordias: (2 Corintios 1:3) Dios: (2 Corintios 9:7) El Dios de nuestros padres: (Hechos 7:32) El Dios de Abraham, Isaac y Jacob (Hechos 7:32)
29
-
Dios de todo consuelo: (2 Corintios 1:3) Dios de paz: (Hebreos 13:20) El Dios de Gloria: (Hechos 7:2) El Dios viviente: (2 Corintios 3:3, 6:16) El Dios de Israel: (Mateo 15:31) Señor Dios: (Hechos 3:22) Señor Dios de Israel: (Lucas 1:68) Señor Todopoderoso: (2 Corintios 6:18) El Todopoderoso: (Apocalipsis 1:8) Poder: (Marcos 14:62) El Creador: (Romanos 1:25, 1 Pedro 4:19) Dios el Más Altísimo: (Hebreos 7:1) La Naturaleza Divina: (Romanos 1:20, 2 Pedro 1:4) Señor de los ejércitos: (Santiago 5:4) La Gloria Majestuosa: (2 Pedro 1:17) La Majestad: (Hebreos 1:3) El Rey de las naciones: (Apocalipsis 15:3) Legislador y Juez: (Santiago 4:12) El Rey Eterno Inmortal e Invisible: (1 Timoteo 1:17) Soberano: (1 Timoteo 6:15) Cielo: (Mateo 21:25) Fuego Consumidor: (Hebreos 12:29)
NOMBRES DEL NUEVO TESTAMENTO PARA EL ESPIRITU DE DIOS -
El Espíritu: (Romanos 2:29) El Espíritu Santo: (Lucas 3:16) El Espíritu Santo de Dios: (Efesios 4:30) El Espíritu Santo de la Promesa: (Efesios 1:13) El Espíritu del Dios Vivo: (2 Corintios 3:3) El Espíritu del Señor: (Lucas 4:18) El Espíritu Eterno: (Hebreos 9:14) El Espíritu de Verdad: (Juan 15:26) El Espíritu de Jesucristo: (Filipenses 1:19) El Espíritu de Cristo: (Romanos 8:9) El Espíritu de Dios: (Romanos 8:9)
30
- Ayudador o Consolador: (Juan 14:26) EL ESPÍRITU SANTO ES COMPARADO CON: - Vestiduras (Lucas 24:49): Porque nos reviste con poder de lo alto. - Una paloma (Mateo 3:16): Porque una paloma es símbolo de pureza, paz, y vuela en los cielos y fue usada como sacrificio por los pobres. - Una promesa, dinero empeñado (2 Corintios 1:22): Porque Él es la promesa y el Adelanto de nuestra herencia. - Un sello (Efesios 1:13): Porque un sello protege, asegura y demuestra propiedad. - Fuego (Hechos 2:3): Porque el fuego separa las partes impuras de las puras, limpia y purifica. - Aceite (Hechos 10:38): Porque el aceite se usó para unción, sanidad, alimento y ardió para dar luz. - Agua (Juan 7:38): Porque el agua es simple y sin embargo misteriosa. Es insípida, incolora, transparente y boyante. Puede sostener un gran barco. Se usa como transporte. El Espíritu Santo nos sostiene y transporta a través de este mundo hasta el Mundo Venidero. El agua limpia y refresca. Con agua hay vida, crecimiento y fructificación. Sin agua hay desierto. - Viento (Juan 3:8): Porque no podemos ver el viento pero podemos ver sus resultados. Así como el viento sopla donde quiere, así el Espíritu de Dios es soberano. Da dones como quiere. El viento puede ser poderoso como un tornado o huracán, o ser una brisa refrescante. - Aliento: (Juan 20:22). Sin aliento morimos. El aliento de Dios nos da vida. Tenemos vida e intimidad con Dios por Su Espíritu que habita en nosotros. - Vino: Porque no debemos embriagarnos con vino, sino ser llenos del Espíritu Santo. (Efesios 5:18).
31
YOD HEI VAV HEI Y H V H - TETRAGRAMATON - YHVH - YAHVEH - JEHOVA (YO SOY EL QUE SOY, EL QUE EXISTE POR SI MISMO)
EHYEH - YO SOY ADON (singular) - ADONAI (plural) - DIOS, MI SEร OR ELOHA (singular) - ELOHIM (plural) - DIOS EL SADDAI - DIOS OMNIPOTENTE
Oye, Israel: Jehovรก nuestro Dios, Jehovรก uno es (Deuteronomio 6:4)
32
NOTAS
33
Ministerios Apostólicos de Restauración Av. Tero casi esq. con Av. Halcón Col. Rinconada de Aragón. Ecatepec Edo. Méx. Tel. 55-4373-9116
www.minap-restauracion.blogspot.mx www.redminap.blogspot.mx 34