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ANNABA, Medina de Annabba
Idéation
L’évaluation a permis de mettre en vue la richesse patrimoniale de la zone d’étude ainsi que ces non conformités dans le but d’assurer le bien être des différents usagers et de faire valoir le quartier afin assurer sa résilience et sa pérennité, Ainsi l’évaluation nous oriente à faire valoir le quartier en en renforçant essentiellement les paramètres de communication par information (visuelle et vécu) et par déplacement (physique et motorisé).
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Faire valoir le quartier c’est d’abord préserver son identité puis l’inscrire dans son contexte spatio-temporel. Ainsi la démarche adoptée est de reprendre l’organisation du Ksar constitué d’un réseau hiérarchisé de rues sinueuses (Zkak) ponctué de Rahba, assurant la distribution aux différentes maisons; la reprise de cette organisation sociospatiale se fera à travers la reprise de son hiérarchie :
Entités : Les Ksour du Sahara ont une organisation hiérarchisée qui communique par information visuelle avec l’usager. Orientant les visiteurs vers les grande Rahba et réservant les Zkak menant vers les entités privés aux habitants.
Zkak : Support de communication par déplacement destinée aux piéton, le Zkak est aussi un support de communication visuelle et vécu. La matérialisation des entités ce fait à partir de l’identification des différents usagers et utilisateurs de l’espace.
Habitants Visiteurs
A partir de cette identification différents parcours se projettent :
1. Un parcours aux habitants, ce parcours s’inscrira en continuité avec les valeurs locales de simplicité et d’intimité tout en intégrant les commodités manquantes. Cet entité se dicte par la programmation du ksar et se dessine sur la partie Ouest ou le résidentiel domine en retrait des grands boulevard et des équipement du quartier.
2. Un parcours aux visiteurs, Vise à attirer un tourisme alternatif respectueux du contexte spatio-social. Ce dernier se dessine sur la partie du Ksar qui donne sur le grand Boulevard afin d’assurer l’intimité des habitants.
3. Un parcours commun qui vient joindre les deux, par la présence de deux éléments majeurs et communs aux deux types d’usagers : la grande place abritant les fêtes et le petit jardin du quartier.
