De la démocra,sa,on culturelle aux droits culturels Le Transfo – Auvergne – Puy de Dôme – Allier – Pays Vichy-‐Auvergne
La réalisa,on des droits culturels au cœur de la dynamique démocra,que Gannat, 2 octobre 2014 Patrice.Meyer-‐Bisch@unifr.ch www.droitsculturels.org www.unifr.ch/iiedh
La réalisa,on des droits culturels au cœur des droits de l’homme
Un peu de grammaire politique Des droits, des libertés et des responsabilités
0. Les droits culturels dans le système des droits humains Un droit de l’homme répond à une nécessité Augusto Giacometti (1877-1947) Cercle de couleurs
réalisa;on des droits culturels
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ABDH
Approche poli;que Basée sur les Droits de l’Homme en développement
L’approche uniquement basée sur les besoins tend à supprimer des manques Celle qui est basée sur les droits humains renforce des capacités: droits, libertés et responsabilités Elle ;ent compte aussi de la complexité La durabilité est centrée sur les personnes et sur leurs « capitaux », sur leurs capacités à entretenir et développer l’équilibre dynamique des systèmes. réalisa;on des droits culturels
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Les personnes au centre d’une triangula=on d’acteurs
réalisa;on des droits culturels
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Cherchez les leurres, les formules politiquement ou éthiquement correctes, celles des certitudes qui empêchent de penser…….
René Magritte L’invention collective. Avril 1940
Indicateurs des droits culturels
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Vous trouverez ce vide, cette banalité du mal, cette croyance que les lois sociales sont des lois naturelles, ce leurre qui cache tous les gaspillages humains,,, les « non-publics »
René Magritte L’invention collective. Avril 1940 Indicateurs des droits culturels
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Nous avons besoin de regénérer la « grammaire politique », une belle et forte culture politique, celle qui met en scène les personnes
Indicateurs des droits culturels
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Le système des droits de l’homme Une grammaire des poli,ques démocra,ques
• Droits civils • Droits poli;ques
• Droits économiques • Droits sociaux • … et culturels
Universalité - Indivisibilité – interdépendance
Tous sont des droits,
des libertés, des responsabilités réalisa;on des droits culturels
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Les droits culturels reconnus Déclaration universelle des droits de l’homme (1948) DUDH Deux Pactes internationaux (1966) relatifs: 1. d. économiques sociaux et culturels (PIDESC) 2. d. civils et politiques (PIDCP)
Droit à l’éduca;on
D. de par;ciper à la vie culturelle
DUDH,26; PIDESC, 13-‐14
DUDH, 27; PIDESC, 15
Huit Comités de surveillance des traités et autres organes réalisa;on des droits culturels
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Sécurité humaine
civile
Sécurité des libertés publiques judiciaire policière militaire
culturelle
Sécurité des libertés culturelles de l’information de l’accès à l’éducation de l’accès aux patrimoines
économique
Sécurité du travail et au travail de la propriété
sociale et écologique
Sécurité sanitaire alimentaire du logement de la vie dans un environnement sain
transversale
Sécurité des personnes, groupes et communautés en situation vulnérable
Respect et intelligence de la complexité
réalisa;on des droits culturels
Sécurité politique Fiabilisation des procédures de participation démocratique, garantissant l’équilibre des systèmes
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2001: un changement de paradigme 2001 Déclara'on universelle de l’UNESCO sur la diversité culturelle 2005, Conven'on sur la protec'on et la promo'on de la diversité des expressions culturelles. 2005. Conseil de l’Europe, Conven'on-‐cadre sur la valeur du patrimoine culturel pour la société
2007. Les droits culturels. Déclara'on de Fribourg (société civile): déploiement de huit droits culturels
NU: 2009 Observa;on Générale 21, Comité du PIDESC 2009 Créa;on d’un mandat d’expert indépendant dans le domaine des droits culturels réalisa;on des droits culturels
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1. Pauvreté et richesse culturelles
Ils révèlent:
l’écart entre pauvreté et richesse,
La dialectique entre diversité et universalité
réalisa;on des droits culturels
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Les références ne sont pas des racines « Ce qui sépare un ‘homme cul'vé’ d’un homme qui ne l’est pas, ce n’est pas seulement la possession d’un bien : c’est un chemin qui n’a pas été parcouru, un travail qui n’a pas été fait. Mieux : c’est un lien qui n’a pas été noué avec le monde. Car la culture n’est pas seulement un trésor de connaissances et de jouissances ; la culture est ouverture au monde, arrachement et construc'on de soi. Si donc la priva'on de culture sépare les hommes entre eux, si elle creuse entre eux un fossé, elle fait pire encore : elle les sépare et d’eux-‐mêmes et du monde. » Danielle Sallenave, Le Don des morts, 1990, p.13
Est culturellement pauvre celui qui est: • amputé de moyens d’accéder aux ressources culturelles…. • désœuvré, considéré comme incapable de participer à une création commune • sans référence identitaire digne
réalisa;on des droits culturels
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Pourquoi ne voit-‐on pas la gravité de cede pauvreté? Pourquoi ne voit-‐on pas non plus que les violences sont des défauts de culture? Culture au sens étroit: Les beaux arts et les patrimoines, la créa;on
Culture au sens large
« La culture doit être considérée comme l’ensemble des traits dis;nc;fs spirituels et matériels, intellectuels et affec;fs qui caractérisent une société ou un groupe social et qu’elle englobe, outre les arts et les ledres, les modes de vie, les façons de vivre ensemble, les systèmes de valeurs, les tradi;ons et les croyances » UNESCO, Mexico, 1982
Sens large, mais centré sur les personnes
Le terme «culture» recouvre les valeurs, les croyances, les convictions, les langues, les savoirs et les arts, les traditions, institutions et modes de vie… par lesquels une personne ou un groupe exprime son humanité et les significations qu'il donne à son existence et à son développement. Déclaration de Fribourg, art. 2
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Un sens large peut être opéra=onnel s’il est au niveau fondamental
Les libertés se cul=vent, se produisent, s’arrachent: C’est un travail culturel interac=f réalisa;on des droits culturels
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Un cheminement Un droit culturel implique un droit, une liberté et une responsabilité d’accéder et de par;ciper aux ressources culturelles qui sont nécessaires à son processus d’iden;fica;on. Cela nécessite un cheminement qui permet au sujet : 1. de vivre librement une riche iden=té culturelle, ce qui implique : 2. d’ accéder et de par;ciper à des œuvres culturelles, (encore faut-‐il qu’elles existent) ce qui suppose : 3. de choisir et d’acquérir la capacité personnelle d’approprier des références, c'est-‐à-‐dire les savoirs nécessaires à l’accès aux savoirs disponibles, … à toutes sortes de ressources 4. de jouir d’une réciprocité, permedant d’interpréter, inventer, créer (encore faut-‐il un espace de confiance).
Un chemin de réalisation La réalisation des droits culturels nécessite un cheminement qui permet au sujet : § de vivre librement son identité culturelle ce qui implique § d’accéder à des œuvres culturelles ce qui suppose § d’acquérir la capacité personnelle d’avoir des références, c.-à-d. les savoirs nécessaires à l’accès aux savoirs disponibles, à toutes sortes de ressources. § De jouir d’une réciprocité créatrice
Les droits culturels
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Un chemin de réalisation La réalisation des droits culturels nécessite un cheminement qui permet au sujet : § de vivre librement son identité culturelle ce qui implique § d’accéder à des œuvres culturelles ce qui suppose § d’acquérir la capacité personnelle d’avoir des références, c.-à-d. les savoirs nécessaires à l’accès aux savoirs disponibles, à toutes sortes de ressources. § De jouir d’une réciprocité créatrice
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2. L’identité
Non un refuge, mais un espace hospitalier. A quelles condi,ons pouvoir vivre librement une riche iden,té culturelle?
réalisa;on des droits culturels
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L’entremêlement d’une quintuple dialectique,…
Sing ulie r
… d’un quintuple espace de droit, de liberté et de responsabilité. UNIVERSEL TERRITOIRE
PASSE ESPACE DE CONSCIENCE
UN
Propre
AUTRES COMMUNATES
PERSONNE
Hos lie pita
MULTIPLE
FUTUR
r
DIVERS
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PARTICULIER
ESPACE
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Paul Klee (1879-1940) Polyphon gefasstes Weiss
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L'expression «identité culturelle» est comprise comme l'ensemble des références culturelles par lequel une personne, seule ou en commun, se définit, se constitue, communique et entend être reconnue dans sa dignité; Déclaration de Fribourg, art. 2.b réalisa;on des droits culturels
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3. Les œuvres entre les personnes
1. Vivre librement une iden,té riche implique 2. la par,cipa,on (pas seulement l’accès) à des œuvres Qu’est-‐ce qu’une œuvre culturelle ? Un savoir en acte de partage
réalisa;on des droits culturels
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Ce qui est culturel est ce qui relie par le sens
Une œuvre culturelle:
Un savoir porté par des hommes, dans des choses, dans des institutions
L’œuvre, ou ouvrage, est intermédiaire entre l’ouvrier et l’utilisateur, nouvel ouvrier
sujet ac;vité Œuvre
Ce qui permet la circula;on du sens Une ac;vité est culturelle dès lors qu’elle ne se réduit pas à une produc;on mais contribue à la communica;on, en tant que « porteuse d’iden=tés, de valeurs et de sens ». Par exemple, la dimension culturelle du droit au travail désigne sa valeur de liberté et de créa;on, ce qui fait du travail une ac;vité authen;quement humaine.
Pas d’œuvre sans communauté épistémique L’espace de découverte et d’exercice des droits culturels est celui des réciprocités: les communautés culturelles
. par «communauté culturelle», on entend un groupe de personnes qui partagent des références cons;tu;ves d’une iden;té culturelle commune, qu'elles entendent préserver et développer Déclaration de Fribourg, art. 2.c. réalisa;on des droits culturels
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Un droit culturel implique un droit, une liberté et une responsabilité d’accéder et de par;ciper aux ressources culturelles qui sont nécessaires à son processus d’iden;fica;on: o Accéder et par;ciper à une diversité de ressources de qualité, encore faut-‐il qu’elles existent o choisir, encore faut-‐il avoir appris à connaître o interpréter, inventer, encore faut-‐il un espace de confiance.
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Photo Rarindra Prakarsa réalisa;on des droits culturels
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L’inter -‐ sujets Intersubjec=vité ac=ve Sujet
Œuvre
Sujet
Geste Choses Ins;tu;ons
L’intersubjec=vité média=sée par l’œuvre Référence: vecteur de communica=on L’œuvre: lieu de média=on, d’expérience de réciprocité
Les chemins de libération
Par la mise en évidence des liens entre les personnes et /par les œuvres, la réalisation des droits culturels, permet de comprendre les liens entre libération • Physique • spirituelle • sociale, comme trois dimensions de la libération psychique, … et politique. réalisa;on des droits culturels
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Enjeu Dans tous les cas, il ne s’agit pas de défouler des pulsions et / ou de les contrôler, mais de parvenir à de la création: permettre au sens de circuler et de se faire reconnaître, entre l’intime et l’ « extime »: ce que l’on peut partager de son intimité en lui donnant une matière et une forme. La « santé mentale » passe par une « santé culturelle », lorsque les savoirs passent par les œuvres et par les hommes, lorsque le soin des personnes est lié au soin des œuvres.
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4. Les références
Des savoirs qui donnent accès à d’autres savoirs Des savoirs appropriés qui peuvent être incorporés
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Références Iden;té du sujet
Objet culturel: Œuvre
Iden;té d’un autre sujet
La communica=on média=sée par les œuvres Les mul;ples dimensions de l’iden;té demandent une mul;plicité et ußne variété d’œuvres
Les références conduisent le sens La connaissance d’une ressource culturelle est un savoir approprié permedant l’accès à des œuvres: • savoirs proposés par des personnes • savoirs déposés dans des œuvres: choses ou ins;tu;ons Les références culturelles ne sont pas des simples composantes qui s’ajouteraient à des besoins dits « primaires », elles sont porteuses du sens qui relie l’ensemble des ac;vités humaines. Les droits culturels peuvent être interprétés comme des « conducteurs de sens » ; ils renforcent et relient les autres droits par leur lien à leur fondement commun : la dignité. réalisa;on des droits culturels
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Une référence culturelle est un savoir incorporé Une référence culturelle est ainsi un savoir qui donne accès à des savoirs. Pour exercer le droit à l’éduca;on, il faut avoir accès à des personnes (éducateurs) et à des œuvres (des livres, une école), dont le but est d’enseigner un savoir : savoir lire, écrire, communiquer, parler, vivre ensemble…
Une référence culturelle peut alors être définie comme un savoir approprié, incorporé, qui permet d’avoir accès aux savoirs portés par des personnes et des œuvres.
du lien social au =ssage, Les liens sociaux sont des savoirs incorporés qui introduisent connexions, connec;vité… avec le sens des biens communs: Droits, libertés et responsabilités Les libertés réelles d’adhérer ou de ne pas adhérer, sont des libertés instruites, cul,vées
du =ssu à la qualité de son étoffe L’étoffe sociale se mesure à la qualité de ces inter-‐liens, ou intercapacités
La libération d’une capacité de choix et d’admiration implique au moins une expérience de maîtrise d’une discipline culturelle. Une libération est fille d’admiration et sœur de discipline en responsabilité sociale réalisa;on des droits culturels
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L’effet de levier « L’ac'on culturelle est effec'vement primordiale. Elle permet de poser la ques'on de l’exclusion humaine d’une manière plus radicale que ne le fait l’accès au droit au logement, au travail, aux ressources ou à la santé. On pourrait penser que l’accès à ces autres droits devient inéluctable, lorsque le droit à la culture est reconnu. » Joseph Wresinski, Culture et grande pauvreté, Edi;ons Quart-‐Monde, Paris, 2004, p. 40. réalisa;on des droits culturels
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L’enfant sujet et témoin Les droits culturels de l’enfant
Culture et enfance sont de même nature: c’est l’être humain qui advient réalisa;on des droits culturels 44
Droits culturels
1 principes fondamentaux 2 défini;ons 3 iden;té et patrimoine culturels 4 référence à des communautés culturelles 5 accès et par;cipa;on à la vie culturelle 6 éduca;on et forma;on 7 informa;on et communica;on 8 coopéra;on culturelle 9 principes de gouvernance démocra;que 10 inser;on dans l’économie 11 responsabilité des acteurs publics 12 responsabilité des Organisa;ons interna;onales
8 droits culturels
mise en œuvre
Une composi,on en huit droits Art. 3 a b c Art. 4 Art. 5 Art. 6 Art. 7 Art. 8
• la liberté de choisir ses références culturelles, d’établir des priorités et de les changer, • la liberté d’exercer des ac=vités culturelles, notamment linguis;ques, ar;s;ques, spor;ves, religieuses, sous réserve du respect des droits d’autrui, • le droit de connaître et de par;ciper aux patrimoines • la liberté d’appartenir, ou de ne pas appartenir à une communauté culturelle • le droit de par;ciper à la vie culturelle • le droit à une informa=on adéquate • le droit à une éduca=on adéquate • et de par;ciper aux poli=ques culturelles réalisa;on des droits culturels
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