REVISTA MUJERES by eduardo vasquez

/carta de la editora Muchas Felicidades a Karime García Ramos y Guy Cornallie, y a sus familias por el nacimiento de su primogénito Nathan, que complementará su amor. Muchas Felicidades a Guadalupe Pérez García y Jorge Pérez Casas Lozoya, y a sus familias por el nacimiento de su hija Ofelia.

éxico se enfrenta a un gran reto cuando se habla de maternidad y vida laboral de las mujeres. Las condiciones de trabajo en nuestro país no son las mejores para las mujeres y la búsqueda de equilibrio entre su desarrollo personal, profesional y como madres, es un desafío. Las mujeres deben ajustar horarios, tiempos y actividades para poder cumplir de la mejor manera todas sus facetas. El balance entre maternidad y vida laboral es un tema que ha cobrado mucho interés y es un gran desafío para las empresas que busquen contribuir a equilibrar ambos roles. Para lograr esto, es necesario que los empleadores del sector público y privado se sensibilicen y le dan la importancia que tiene el núcleo familiar, y el papel que ejercen las mujeres en la competitividad en las empresas. Algunas han instalado guarderías en los centros de trabajo, cuentan con horarios flexibles, proporcionan la opción de trabajo desde casa, salas de lactancia, entre otras más, pero faltan que más se sumen y repliquen lo mismo. Estos cambios abogan por una mejor relación laboral y familiar que puede traducirse en mejores sociedades, economías y un mundo mejor.

Modelos de Portada: Ivette Morán de Murat Presidenta Honoraria DIF Estatal Oaxaca @ivettemurat @DIFEstatalOaxaca

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Karla Martínez de Aguilar

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/contenido

MAYO 2019

03.-TINTERO: Desesperes de Mamá/Conciencia de Edad La magia de nacer mexicana 05.-YERBASANTA: Cochinita y Oloroso Entre lengua y chongo Potaje criollo 13.-CONFESIONARIO DE MORO: Elba Esther y su sed de poder Detrás de la Noticia *Mujeres, 17 años, y el milagro en comunidad Analiza SEGOB deficiencias en el mecanismo de protección a defensores de derechos humanos y periodistas Los nuevos poderes facticos 19.-EQUIDAD DE GÉNERO: Ser madre Reflexiones de la Vida Cotidiana/La mamá ejemplar 21.-ENTREVISTAS: Nos acercamos a platicar con el MUPO, Eugenio Alatorre, Expendio Tradición, Movimiento Escultórico e Ivette Morán 37.-COLIBRÍZURDO: Lo efímero interminable Hacia una proyección escultórica/Cinco artistas abren el diálogo La Casa de Cortés

Biblioteca de Sombras/ Elena Garro y Bona Tibertelli en Piedra de sol Desde el otro lado/Guillermina Gallardo, Mezzosoprano La cuestionable muestra que exhibe el Museo Tamayo: “Construir un negocio que nunca verá su fin” 49.-VECINOS CERCANOS: El poder de las palabras Cuatro consejos de mujer a mujer Hombres con miedo al escarnio público: parece justo 52.-TERAPIAS ALTERNATIVAS: Cómo atender y prevenir la tos ¿Qué es la osteoartrosis? 54.-SENDEROS: El lugar en donde no he estado 56.-POR LA LIBRE: Lo que no se ve 57.-SUPLEMENTO VERACRUZ: Por la jungla en zapatillas Ocaso de la Socialdemocracia y surgimiento de un Populismo Exacerbado La Voz Actopan

Estamos incorporados al programa de descuento a socios de COPARMEX

Arturo Bautista Rojas art.bautista@hotmail.com

Manuel Jiménez Evangelina Ricárdez, Armando Eboli, Arturo Diez Mary Linares, Ernesto Lumbreras, Uriel de Jesús Santiago Nora Villegas, Michelle Pino, Elsbeth Lenz Ángel Osorio, Alexandra Martínez de Aguilar Toño Saldaña, Gloria Cruz, Aída Gaxiola Jasmina Hartiana, Alejandra Muñoz, Luciana Salvador, Andrea Mirambell Andrea Sifuentes, Jesús Guzmán, Myriam Aguilar David Aquino

Comunicación que despierta emociones mujeres Shaíque, revista mensual Mayo de 2019. Editor responsable: Alexandra Krystel Martínez de Aguilar Velásquez. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 042018-090513314100-102. Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido 01056. Imprenta: Servicios Digitales de Antequera S.A. de C.V. R.F.C. : SDA090428LDA. Calle Insurgentes 121 Lomas Del Santo C.P. 71238 San Agustin De Las Juntas, Oaxaca. Distribuidor, Alexandra Krystel Martínez de Aguilar Velásquez, José María Ballesteros 105, Unidad del ISSSTE, C.P. 68040, Oaxaca, Oaxaca.

Ernesto Lumbreras (Guadalajara) Luciana Salvador (Barcelona, ESP) Ita Vera (Huatulco)

/tintero

Desesperes de Mamá: Conciencia de Edad Aída GAXIOLA*

ULA DE ALLENDE, HGO.-Es curioso esto de la edad a través de números. Uno piensa que entre más grande el número, la madurez se da por añadidura (a más años, más coherencia), sin embargo, hay algunos (como la que escribe) que no se rigen en esta forma lineal. Entonces, estás en las vacaciones donde se pueden juntar a varias generaciones, primos, tíos, abuelos, bisabuela, etc. Tú de lo más emocionada porque al fin tus hijos van a conocer a la familia y vas a poder estar en esa escena de película musical dónde todos comen en una mesa gigante y corean al unísono. Cuando regresas de la fantasía, ves que a lo lejos tus hijos ya tienen de rehén a tu sobrino (el de la prima que te purga) y están a punto de aventarlo a la piscina (más bien charco con azulejo), corres como en Jurasic World y apenas logras pepenar al higadito de sobrino, lo sobornas con dulces (ahora ya vas por la vida con una bolsa de paletas y para la ocasión trajiste paleta payaso), pero la frase que te dijo retumbo en tu cabeza toda la tarde “Si piensa USTED que con azúcar me va a comprar, se equivoca. Sus hijos son unos inmaduros”. Nunca te lo habían dicho tan elegante. Regañas

a los trogloditas y les adviertes “Van a conocer a la abuelita, se comportan (orangutanes, eso lo piensas)”. Corriendo van como estampida directo a la bisabuela de 94 años, el más pequeño con asombro le dice a modo de saludo “¿Qué te pasó?” la bisabuela lo mira entendiendo y pone sus manos en su cachete y le dice “son arrugas” “¿cuántos años tienes?” dice tu hijo el mediano, “80” contesta la bisabuela. En eso varios la miran y todos nos damos cuenta que ella habla en serio en realidad piensa que tiene 80, por ahí una tía le corrige y dice “No abue, tienes 94”. La bisabuela con una cara de desaprobación contesta “¡Qué te pasa! esos sí son muchos años”. Mi hijo el mayor (que ha convivido más con ella) le dice “Abue no importa los años que tengas tú eres la más hermosa” y así esa tarde mi abuela terminó bailando con un muchacho de 14, en una fiesta, donde a sus 94 sonreía más jovial que la presente que escribe con la pesadez de los 37 años.

* Maestra Aída Gaxiola.Psicóloga Clínica, madre, yogui Fascinada por las historias que florecen pero sobre todo de la maravilla del desarrollo humano. aidagaxiolav@hotmail.com

/tintero

La Magia de Nacer Mexicana

Jasmina HARTIANA*

n estos tiempos en donde la delincuencia, la violencia y la inseguridad se han desatado en nuestro país, constituye un logro enorme llegar a sentirse orgulloso de ser mexicano. Yo, a través de mi experiencia, puedo decir que a pesar de todos esos problemas por los que estamos pasando me encuentro completamente segura que somos únicos en el mundo. Sí, y es que después de haber recorrido un poco el mundo me encontré lugares de primer mundo, donde la inseguridad es mínima y el problema del día de sus habitantes es que los dejaron en visto; aún así; con tantas comodidades, había una frialdad pesada en el ambiente y no me refiero al termómetro, sino a la superficialidad con que se mueve la gente y la estupidez a cuesta que ha traído una vida que se encuentra casi resuelta. También me topé con otras ciudades de primer mundo, que a pesar de las comodidades y cierta invasión de la tecnología empeñada en resolver los problemas diarios de la vida, *Soy fotográfa y cuentista Cuentos: Anabel, Miel con veneno, Imágenes que cuentan, Entretenimiento para Adultos, El Cerrajero, y la Chica del Tutu. jazminahartiana@hotmail. com

como el caso de Londres que, a mí parecer, sigue luchando por mantener la chispa de su magia interna caliente; pues solo basta tropezar con sus parques tétricos y su vegetación de cuento de hadas para deducir porqué esa tierra ha regalado al mundo literatura como: Frankenstein, el retrato de Dorian Grey, Alicia en el país de las maravillas y la actual saga de Harry Potter. Así nosotros, a pesar de lo grave de nuestro problemas, puedo afirmar que somos especiales, que nuestra magia no se parece a la de otro lugar en el mundo, ya que nuestra capacidad de reconocer la vida y la muerte, de transitar por lo divino, lo mundano y lo sub mundano, con la naturalidad de reconocer el simple hecho que el propio universo se encuentra hecho de luz y materia oscura que danzan de manera cíclica, representa una genialidad. Sí, una genialidad impresa en nuestra tierra, en los árboles, en el verde del pasto que sé no es igual en otra parte, en nuestro clima que recrea un paraíso, en nuestra capacidad de servicio, en nuestra comida

tradicional reconocida a nivel mundial con calidad gourmet, en nuestro propio ADN que nos confiere del más inteligente de los sentidos del humor negro en el mundo. Sí mis queridos lectores, ¡los mexicanos somos únicos! por nuestra propia cosmovisión del mundo que sigue en forma de magia latiendo en nuestros corazones. Hace unos días, apenas de mi regreso al país, se me vino una pregunta a la mente: ¿por qué nosotros los mexicanos padecemos esta violencia? y la respuesta que yo encontré dentro de mí, no tiene nada que ver con la visión de afuera, al vernos como incivilizados y con cierta barbarie. Yo creo de manera firme que es porque somos los únicos en el mundo que tenemos la capacidad; debido a nuestra magia única y nuestra cosmovisión de pasar por eso y de entenderlo de manera profunda. Mientras que en otro lugar del mundo “civilizado” alguien lloriquea porque lo dejaron en visto (seguro no sobrevivía) y lo que es peor, nunca llegaría a comprenderlo del todo.

/yerba santa

omo cocinero llevo tatuada una pregunta: ¿cómo hago para que dos personas con recuerdos diversos, personalidades contradictorias, distantes en espacio y tiempo, culturalmente distintos, y socialmente heterogéneos puedan probar con gusto un mismo plato y conectar con emociones casi inconscientes? Dicho de otro modo, ¿cómo hago para que un mismo plato a un mexicano le recuerde a la cochinita pibil y a un español lo lleve por los caminos de los callos a la madrileña? El camino para comprender esta dicotomía culinaria no es fácil de responder, más bien sería uno de los misterios en los que muchos se pierden y otros encuentran locura. Mi respuesta siempre será la técnica y el conocimiento reflexivo de las columnas vertebrales de sazón de un lugar. Mientras que para los yucatecos el cerdo cocinado con recado rojo (pasta de axiote con especias) es recuerdo de la cochinita pibil, para los españoles las panza de res cocinada con pimentón tiene memoria a callos. Para responder a mi pregunta; doré y cociné lentamente en agua manitas de cerdo ibérico sazonadas con recado rojo yucateco. El jugo de cocción lo separé y eliminé de impurezas; y cociné frijoles o alubias pintas españolas y pulpo gaditano. Hice una potente reducción a fuego lento hasta que la consistencia del plato fuera gelatinosa, melosa, muy fuerte en sabor a cerdo, de color rojo amaderado o ladrillo –como las versiones tradicionales callos y la cochinita pibil- y de notas terrosas y marinas. Un plato con mucha potencia y con la misma textura que una cochinita enterrada en suelo yucateco, o como los callos servidos como tapa en los mejores bares de Madrid. Para los mexicanos que lo probaron de inmediato la potencia de cerdo y recado rojo eran manifiestas; para los españoles la melosidad los hizo rebañar el plato con un trozo de pan como guiso servido por sus madres.

Cochinita y Oloroso Lalo PLASCENCIA* Confieso que este fue un ejercicio que me hace confirmar una creencia silenciosa: la cocina bien hecha, la de técnicas cuidadas, la de cocción lenta, poca grasa y sal, mucho sabor de huesos o vísceras es universal; es bien aceptada y conocida por todos, sin importar las declinaciones regionales que tenga, sin importar el saborizante o aromatizante que se utilice, es sencillamente adaptable a cualquier paladar. De nombre cochinita gaditana, este plato utiliza solo ingredientes de origen español – exceptuando el recado rojo- y confirma la teoría que la cocina mexicana tiene más posibilidades de replicarse en el mundo si se tienen técnicas para guiarse.

SUGERENCIA DEL MES Una edición más de un menú #sherrymx en el que se maridan cocina mexicana y vinos de Jerez. El maridaje diseñado por Ruth Amaya otorgó a la cochinita un vino Oloroso. De crianza oxidativa, típico en aromas a maderas, resinas, barnices, almendras y notas tostadas, podría decirse que es el vino de Jerez por excelencia, ese que es universalmente conocido. Las notas profundas del Oloroso y la melosidad en boca de la cochinita fueron perfectas. Este tipo de vinos pueden encontrarse en México y su degustación debiera ser obligada para sibaritas, cocineros, sommeliers o gourmands.

*Chef e investigador gastronómico mexicano. Fundador de CIGMexico dedicado a la innovación en cocina mexicana. El conocimiento lo comparto en consultorías, asesorías, conferencias y masterclass alrededor del mundo. Informes y contrataciones en HYPERLINK " mailto:nacionalismogastronomico@gmail.com" lalo@cigmexico.org twitter@laloplascencia

/yerba santa

Entre lengua y chongo Lalo PLASCENCIA*

n los sitios menos esperados, en esos que muchos dicen que la sorpresa es nula, son precisamente en los que me he topado con tesoros culinarios invaluables. La gastronomía es un rasgo cultural, una forma de identificar cómo es una sociedad, cómo piensa la gente, cómo sus historias más profundas los transforman y los hacen diferentes a otros. Con esa conciencia, desde hace una década; hago investigación gastronómica. La necesidad por descubrir es obsesión que me ha llevado a vivir lejos, muy lejos, del lugar en el que nací. Mérida, Monterrey y Cádiz fueron hogar con sendas lecciones de vida. Cada uno tiene formas y modos representados en sabores o sazones que pusieron su sello en corazón y mente. En Mérida fue imposible escapar del habanero y su inexorable reinado de paz. En Monterrey la vida se define entre el aroma a brasas y una cerveza helada solo comprensible para locales y quienes tienen personalidad regia. En Cádiz encontré una verdad que defenderé hasta la muerte: los vinos de Jerez son los únicos que

maridan adecuada, sostenible y elegantemente a la cocina mexicana. Mi vida se define entre un taco de carne asada bañado en salsa kut de habanero quemado, y una copa de Manzanilla en un atardecer en Santiago, Nuevo León. Con tres regionalidades –casi nacionalidades- adoptadas y tatuadas en mi paladar es complicado encontrar sorpresa, y es ahí donde la investigación gastronómica toma sentido personal y profesional. Investigar es recorrer pacientemente un lugar, estar alerta a los pequeños detalles y disponer los sentidos a favor de una experiencia reveladora. Los rincones más pequeños, los más escondidos, los occidentalmente menos bellos, a veces guardan secretos que suplican ser revelados, y solo aquellos con una sensibilidad pulida por los años podrán acceder a sus virtudes.

Lengua, oreja y trompa ¿Qué pensarían si en medio de un local viejo, de apariencia abandonado, encontraran algo que creían extinto de la cultura gastronómica popular mexicana? Grandes frascos de vidrio y plástico llenos de trozos precocinados de lengua, oreja, trompa y buche de cerdo sumergidos por completo en una mezcla suave de agua, vinagre y sal esperan inerte y pacientemente a ser consumidos. Cotidianos para los nacidos y vividos en Zamora, Michoacán, regulares para los que gustan de las botanas cantineras, y conocidos por quienes recuerdan con nostalgia aquellos años en los que para preservar un alimento debía ser guardado en manteca, vinagre o adobo de chiles secos. Indudablemente, lo mejor de mi primera vez en Zamora. Una visita que me confirmó que el México profundo debe ser mejor explorado y

/yerba santa comunicado por sus habitantes, pero también me afirmó que de hacerse probablemente esos elementos reservados del escrutinio moderno, ya hubieran dejado de existir. Después de todo, un secreto deja de serlo cuando se hace público, pero qué ilusión que fuera compartido con el mundo. La normalización en su existencia y consumo por los zamoranos es inversamente proporcional a la sorpresa y alegría que me llevé al encontrarlo, lo que me confirma su carácter reservado, silencioso y paciente. Una actitud muy michoacana la de guardar las cosas bajo llave esperando el momento y la persona precisa para ser exhibida. Soy un privilegiado: por 15 pesos (70 centavos de euro) tuve una degustación de tres partes del cerdo en vinagre, un poco de dos salsas caseras, y de regalo la mirada sorprendida –y creo hasta ofendida- de la vendedora ante mi devoción por lo degustado.

Chongos revelados Lo he dicho mil veces: el camino para la preservación del patrimonio gastronómico mexicano son las denominaciones de origen. Formas que regulen lo bien hecho, que preserven las reglas construidas por décadas y sostenidas por generaciones de familias oficiantes. De entre los centenares de cosas por ofrecer que Michoacán resguarda están los chongos; ese postre vilipendiado por muchos, normalizado por los michoacanos, extraño para los extranjeros y generador de sensaciones contradictorias en los mexicanos. La capital de los chongos zamoranos evidentemente es Zamora, sin embargo, aún ahí la conciencia por el baluarte culinario que poseen es mínima. Con dulzor balanceado, de textura firme y esponjosa, de evidente perfección técnica, y de

consumo vespertino ritualizado por los locales, confieso mi absoluto enamoramiento por esta preparación imposible de clasificar como postre, aperitivo o refrigerio. Imaginen qué tan normalizado es su consumo en la zona que todos se sorprendieron que lo corté en trozos pequeños, lo calenté en una plancha caliente hasta dorar uno de sus lados y lo serví como parte de mi postre a lado de plátano asado y salsa de café. En ambos casos (las botanas en vinagre y los chongos) se revela un enemigo contradictorio y polarizante: la cotidianidad. Ese silencioso elemento cultural que hace que los mexicanos tengan una personalidad colorida, que en cada esquina haya una taquería y que el folklore sea inmenso; pero que también hace que no se valore lo propio, que se sustituyan chiles mexicanos por chinos, que se pase de las cemitas de piso a las precongeladas. La desigualdad económica no es compatible con la preservación purista del patrimonio; pero como hice en Zamora, recorrer las calles es gratis, sonreír abre puertas, y usar las redes sociales como un megáfono para evidenciar la sorpresa ante lo encontrado es de costo mínimo y altas rentas. Por ahora, quiero más días entre chongos, lenguas y sorpresas por revelarse.

/yerba santa

Potaje criollo

Evangelina RICÁRDEZ*

Ingredientes: 250 gramos de frijol blanco o bayo 2 litros de agua, sal y cebolla 4 zanahorias rebanadas 2 poros rebanados 2 tallos de apio rebanados 1 taza de puré de tomate (si no es de lata mucho mejor) 1 ½ cucharaditas de consomé de pollo

*Jubilada del IMSS como Histotecnóloga después de 30 años de servicio. Presidenta de Soroptimista Internacional Donají 2011-2012 y Presidenta de Membresía de la Región México Centroamérica 2011-2012. Gobernadora electa período 2014-2016 de la Región México-Centroamérica de Soroptimista Internacional de las Américas (SIA) evange52@hotmail.com

¡Felicidades por un año más de éxito para la familia Martínez de Aguilar Velásquez y en especial para Karla, editora de la Revista mujeres Shaíque!

Preparación: Dejamos remojar los frijoles ya lavados en agua toda la noche, al otro día escurrimos esa agua y colocamos los frijoles en una olla con 2 litros de agua cebolla y sal. Cuando falten como 15 minutos de cocción, agregar el puré de tomate y los vegetales limpios, rectificar el sazón con el consomé de pollo y dejar cocinar a fuego bajo hasta que el potaje esté en su punto. Otra forma de prepararlo si no tienen mucho tiempo, es cocer los frijoles en olla express y aparte saltear el puré con los vegetales y después añadirlos a los frijoles y sazonamos. Es delicioso, nutritivo y fácil. ¡Que sea de su agrado!

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/confesionario de moro

Elba Esther y su sed de poder Alexandra MARTÍNEZ DE AGUILAR*

l encarcelamiento de Elba Esther Gordillo Morales, personaje procedente de la militancia priista en los años 70, el 16 de febrero de 2013, obedece a la regla no escrita del sindicalismo mexicano: el poder de los líderes termina donde empieza el poder del presidente. Gordillo inició su vida política sindical en 1977 al ser secretaria general de la Sección 36 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), el sindicato más grande de Latinoamérica, y el cual dirigió durante 24 años sesgando su poder en favor o en contra de diversos personajes de la clase política del país. Su reinado terminó cuando desafío al ex Presidente de la República Mexicana, Enrique Peña Nieto, al no aprobar la reforma educativa que este planteó en aquel entonces, y al nombrarlo despectivamente en algunos discursos. Por ello, pasó cinco años detenida mientras se desahogaba su juicio para después quedar absuelta de los delitos que se le imputaron y describirse como un chivo expiatorio que asumió las consecuencias para defender la causa educativa; ahora, regresó a los reflectores para buscar recuperar el poder que le arrebataron presentándose como

“la salvadora” ante las bases magisteriales descontentas con la reforma educativa. La llamada lideresa sindical más poderosa de México buscará acceder al mismo a través de Maestros por México (MxM), quienes por medio de Tomás Vázquez Vigil, Rafael Ochoa, Alberto Hernández Meneses y Moisés Jiménez, demandaron abrogar la reforma educativa del sexenio anterior a través de una reunión que sostuvieron con Esteban Moctezuma, secretario de Educación Pública a finales de febrero del presente año. Pero la maestra no se queda ahí; recordemos que su asociación Redes Sociales Progresistas (RSP), liderada por sus familiares y encabezadas por Fernando González y René Fujiwara, yerno y nieto respectivamente de Gordillo, recibió el aval de parte del Instituto Nacional Electoral (INE) para comenzar la afiliación de militantes con miras a obtener su registro como partido político nacional. Tendrá hasta el 31 de enero de 2020 para afiliar a más de 233 mil 945 mexicanos y celebrar al menos, 20 asambleas estatales con tres mil afiliados o 200 asambleas distritales con 300 afiliados antes de la Asamblea Nacional Constitutiva.

Todo lo que planee Elba Esther Gordillo justificará su sed de poder para retomar la dirigencia de la SNTE (cuenta con 61 secciones), retomar el control total de los agremiados y con ello poder negociar con el régimen político mexicano en turno. La Comisión Nacional Única de Negociación de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) ya expresó que luchará en todos sus flancos y en todas las entidades que tenga presencia contra su regreso. Hay que estar atentos a las próximas apariciones de la maestra, ya que todo acto político tiene siempre más de una lectura y no es aislado el hecho de la creación de su asociación y que ahora dejó en claro que no está de acuerdo con el proyecto educativo que el presidente Andrés Manuel López Obrador trazó.

*Licenciada en Ciencias Políticas interesada en seguir aprendiendo constantemente y ser mejor persona.

/confesionario del moro

Alfredo MARTÍNEZ DE AGUILAR

Mujeres, 17 años, y el milagro en comunidad

alfredo_daguilar@hotmail.com / director@revista-mujeres.com

ija de la adversidad, la Revista mujeres Shaíque (líderes), es fruto del amor a la verdad y la justicia, nutrida por el cáliz amargo del exilio, la represión y muerte de su hermano Quartopoder. Al igual que en el caso de los seres humanos, en el periodismo para que algún nuevo medio de comunicación nazca, algún otro tiene que morir. Nacer y morir, es la indefectible ley de la vida. Creada para homenajear a las mujeres en general, pero particularmente a mis mujeres, abuelas, madre, hermanas, suegra, esposa e hijas y amigas, termina la adolescencia al cumplir 17 años. 14

@efektoaguila

* Exposición Colectiva

* Educación, arte, cultura,

de 20 artistas plásticos

pueden salvar a Oaxaca

Celebramos el XVII Aniversario de la revista Mujeres Shaíque con un milagro en el Siglo XXI, la Exposición Colectiva en el Museo de los Pintores Oaxaqueños (MUPO) con 20 artistas plásticos. La gran sorpresa de la noche fue la intervención musical de la soprano mixe María Reina y el joven tenor Kevin Cruz, quienes interpretaron diversas melodías en italiano y lengua mixe y zapoteco. La crítica de arte Abigail Maritxu Aranda, profesora investigadora de tiempo completo en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeralda, escribió en el prólogo del Catálogo: “Diecisiete es un número mágico. Uno es la Unidad, el siete es el número de Cristo, pero juntos es un número poliedro y por eso es invocado. No hay artistas ni hay artesanos, solo artífices”. Tras escuchar la bienvenida por mi hija Alexandra y, con voz entrecortada, dar las gracias por Karla, a quienes hicieron posible la celebración y a todos los asistentes, sinteticé la propuesta. Ante más de 300 asistentes a la Inauguración de la Exposición Colectiva Itinerante, la Presentación del Catálogo, fue ocasión propicia para plantear la posible solución a los problemas de Oaxaca. Con optimismo y sin perder la capacidad de asombro debemos buscar la solución a los más ingentes conflictos que a diario enfrentamos

desde hace medio siglo en el trabajo comunitario. Por supervivencia personal, familiar y social, estamos obligados a rescatar el espíritu de la cosmovisión indígena del tequio y de la guelaguetza, para hacer realidad el milagro de la solución. Ésta es la solución a la brutal y creciente violencia e inseguridad, injusticia, pobreza, ignorancia y hambre, afirmé ante la titular del Poder Judicial, magistrada presidenta María Eugenia Villanueva. Testigos de honor fueron la Secretaria de las Culturas y Artes, Adriana Aguilar Escobar, su esposo y familia, doña Martina Escobar Montero y el licenciado Edgardo Aguilar, y su hermana Adriana. El contador Carlos Guzmán, Presidente de la Asociación Amigos del Museo de los Pintores Oaxaqueños (MUPO) y esposa, y el arquitecto Efraín Morales Sánchez, Director del MUPO. “Hacer periodismo no es fácil, reconoció Adriana Aguilar. Es necesario arrojo y coraje. Se requiere un sentido de equilibrio para desarrollar una propuesta de comunicación coherente”. Educado en la escuela del honor familiar y de las instituciones nacionales, con alma de guerrero, somos irreverentes y contestatarios ante los abusos del poder político, económico y social. Congruentes con esa actitud estamos convencidos que los medios de comunicación son el único contrapoder y contrapeso ante

/confesionario de moro los abusos de los tres poderes erigidos constitucionalmente. Sabemos los graves riesgos que implica desafiar a los poderosos económica y políticamente, quienes utilizan a los sicarios de la delincuencia organizada para ejecutar a los periodistas. Nos adelantamos a La equidad y paridad Bajo el espíritu de esta filosofía de vida ha sido satisfactorio adelantarnos periodísticamente a hacer realidad la plena igualdad más allá de la equidad y paridad de género en nuestras páginas. A lo largo de 204 ediciones mensuales durante 17 años garantizamos espacio por igual a hombres y mujeres, con total respeto a su trabajo aun cuando no compartamos sus puntos de vista. En otras palabras, la Revista mujeres Shaíque (líderes), la única revista nacional editada en Oaxaca, es un medio que privilegia la libertad de expresión a plenitud, pero con total responsabilidad. Anunciamos la Buena Nueva y denunciamos las injusticias. El único compromiso es con nuestra conciencia. Condenamos la censura y rechazamos la autocensura porque la verdad nos hace libres. Seguimos luchando nacionalmente por la libertad de expresión desde el Foro Nacional de Periodistas y Comunicadores, y el Frente Estatal por la Defensa de los Periodistas Oaxaqueños. Sin fanatismos y fundamentalismos oscurantistas, es nuestra profunda convicción que la verdad nos hace libres de pensamiento y acción. Nacimos para amar y servir a Dios por encima de todo. Celebramos un año más de intenso trabajo con un milagro hecho realidad en el Siglo XXI,

la Exposición Colectiva en el Museo de los Pintores Oaxaqueños (MUPO) con 20 artistas plásticos. Paola López, Inés Lara, Mercedes López, Ángela Rocío Hernández, Yolanda Hernández, Mari Garnica; Tomás Pineda, Carlomagno Pedro Martínez, Jesús Cuevas, Max Sanz, Manuel Reyes. Esteban Urbieta, Francisco Merino, Florencio Fuentes Melchor, Catarino Zárate, Jorge González, Alejandro Vera, y la nueva generación, Carlos Fuentes, Alexis Caballero y Michel Antonio Cruz. Es nuestra profunda convicción de vida que solo la educación integral con principios y valores universales, el arte y la cultura, pueden salvar a Oaxaca, a México y al mundo global. Así sea. Difícil ponerse de acuerdo dos personas en Oaxaca, casi imposible hacerlo con 20 hombres y mujeres, más entre geniales artistas. Es un milagro de la comunidad, de lo común en unidad. Un indio oaxaqueño que se respete como yo, jamás olvida un favor ni perdona un agravio. Con humildad, pero con dignidad obligado es dar gracias a Dios, a la vida y a nuestros miles de lectores. Gracias a miles de mexicanos y oaxaqueños,

anunciantes, colaboradores, editores, diseñadores distribuidores y lectores, hemos hecho realidad el puntual milagro de 204 ediciones mensuales. Agradecemos la amistad y apoyo de miles de oaxaqueños, a Manuel García, Efraín Morales, Emilio de Leo, Esteban San Juan, Manuel Jiménez; Alejandro Leyva, Humberto Cruz, Pedro Luis Ceballos. Gracias a Wenceslao Añorve, Manuel Velasco y Héctor Torres, Roberto Molina, René Pérez, Ignacio Medina, Jaime Méndez, Alberto Alonso, Víctor Castillo, Jesús Santiago e Iván Duarte. Nuestra eterna gratitud a todos los amigos asistentes, pero en especial a doña Olga Cabrera Oropeza, cuya cocina mixteca del Restaurante Tierra del Sol hizo las delicias de los invitados. A Uriel Gallegos por los cócteles con mezcal Padre Nuestro, la degustación de cremas y sangrita por Mezcal Embajador del ingeniero Mijaíl Zárate y la cerveza artesanal Muxhe de Nayeli Aquino. A Denisse Ugarte y Alejandro Sánchez de la Botica de las Flores y Bodas Oaxaca; Rosa Silvia García, Presidenta de Mujeres Navegando en el Tiempo, Dulce y Verónica Méndez León y Pepe Tovar. A Raúl Castellanos, de Regeneración TV; Eleazar Jiménez, de Cuartaplana; Rebeca Romero de ADN sureste, a don Pepe y Michelle Estefan, a José Luis Bustamante y Cristina Palacios. Al magistrado Roberto Gómez Argüello, a Teté y Patricia Villanueva y Porfirio Chagoya, así como a Roberto Olivares, Gabriela Velásquez, Elsa Carballido y Víctor Sánchez, y Luz Divina Zárate. Al mismo tiempo, agradecemos la presencia, amistad y confianza para apoyar la labor de gestión cultural de Laura Prados Tevar y Miriam Marlen López Pérez, propietarias de Piaf Gallery. 15

/confesionario del moro

Analiza SEGOB deficiencias en el mecanismo de protección a defensores de derechos humanos y periodistas “El Mecanismo debe entrar en una nueva etapa de desarrollo, con una participación más activa por parte del gremio periodístico y por parte de los defensores de los derechos humanos”: Alejandro Encinas.

Nora VILLEGAS*

DMX.-El pasado 25 de marzo de 2019, durante la conferencia mañanera del presidente Andrés Manuel, Alejandro Encinas, Subsecretario de Derechos Humanos, Población y Migración de la Secretaría de Gobernación, dio cuenta de la situación actual del Mecanismo de Protección para las personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, organismo que fue creado en julio de 2012 y que forma parte de la estructura de la Secretaría de Gobernación. La denuncia pública, la realidad y los resultados de este Mecanismo de Protección han sido motivo de observaciones constantes a la responsabilidad Estado, sin haber obtenido respuesta alguna, sin saber exactamente en qué medida ha cumplido la labor fundamental de proteger, promover y garantizar los derechos humanos, sin rendir cuentas firmes sobre las medidas, acciones o reacciones en beneficio de los activistas y periodistas del país. El Mecanismo está integrado por una Junta de Gobierno que toma las decisiones y resoluciones obligatorias para las autoridades

federales, la cual está conformada por: Un representante de la Secretaría de Gobernación, antes Roberto Campa Cifrián, ahora Alejandro Encinas; uno de la Fiscalía General de la República, que sigue siendo el fiscal especial Ricardo Sánchez Pérez del Pozo, a pesar de sus nulos y cuestionados resultados en la materia; uno de la Secretaría de Seguridad Pública, Juan Manuel Frías Sánchez, titular de la Unidad de Derechos Humanos de la Policía Federal; uno de la Secretaría de Relaciones Exteriores, Erasmo Lara Cabrera, director general de Derechos Humanos y Democracia de la Secretaría; y uno de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, Luis Raúl Pérez González y las integrantes del Consejo Consultivo, María Alejandra Nuño Ruiz Velasco y María del Pilar Tavera Gómez, entre otros. Durante las sesiones mensuales, la Junta de Gobierno invita a: un representante de la Oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos; un representante de la Conferencia Nacional de Gobernadores; un representante del Poder

Judicial de la Federación; al Presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Senado de la República, y al Presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados, quienes tienen voz y voto en las decisiones que tome en favor de la protección y prevención de agresiones a los defensores de derechos humanos y periodistas. Es responsabilidad de este conjunto de eminentes personalidades, evaluar las medidas de protección que se deban implementar a personas que se encuentran en riesgo inminente, la evaluación de cada situación específica, el combate de las causas que lo producen, generar garantías de no repetición, así como la elaboración de un conjunto de acciones y medios encaminados a desarrollar políticas públicas y programas con el objetivo de reducir los factores de riesgo que favorecen las agresiones contra Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas. Al asumir el cargo, Alejandro Encinas encontró que el Organismo ha sido el responsable de salvaguardar la integridad

/confesionario de moro

de al menos 790 personas; 498 defensores de derechos humanos y 292 periodistas, en 10 entidades de la República. Sin embargo, descubrió, pero lo más importante, asumió, que las medidas que se implementan desde el organismo son de carácter fundamentalmente reactivo “no se atiende la parte preventiva no solo de quienes están sujetos al Mecanismo de Protección, sino de los periodistas y de los defensores en general.”, señaló. Encinas consideró que se deben analizar los

diferentes instrumentos que permitan, con base en redes y fuentes abiertas de información, identificar cuando se esté generando una situación de riesgo para un periodista o defensor, aun y cuando no esté inscrito al Mecanismo, así como eliminar medidas de carácter burocrático, las cuales no especificó en qué consisten actualmente. El subsecretario insistió en que la razón por la que las medidas de protección no son funcionales ni cumplen con su cometido,

es debido a la falta de confianza en las autoridades, porque las personas que se encuentran en riesgo inminente temen que las autoridades sepan en dónde se encuentran, lo cual es considerado por el gobierno actual como un problema de fondo y no sólo de falta de credibilidad. Además de señalar por primera vez las fallas técnicas y operativas de las medidas de protección que ofrece el Mecanismo, la falta de confianza de los usuarios, el no uso, o uso incorrecto de las medidas de protección, Encinas Rodríguez se comprometió a dar a conocer los resultados de la auditoría practicada al Fideicomiso para la protección de personas defensoras de derechos humanos y periodistas; además señaló la corresponsabilidad que deben tener las empresas mediáticas en cuanto a las condiciones laborales, protección y prevención que ofrecen a sus empleados durante el ejercicio de sus labores. Con el fin de garantizar el alto a los delitos cometidos en contra de defensores y periodistas y la prevención de agresiones, la colaboración internacional será también un recurso de protección, a través de la operación de organizaciones como la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), la Unión Europea, la Embajada Británica, la Organización de las Naciones Unidas y los Mecanismos de Protección a Defensores de Derechos Humanos y Periodistas en Colombia, Honduras y Guatemala.

* Periodista egresada de la UNAM. Amplia experiencia en el campo laboral más por necesidad que por convicción. Amante apasionada de las causas perdidas, de las buenas historias, de la vida, la libertad y sus enjuagues. norvill_23@yahoo.com.mx

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Los nuevos poderes fácticos Armando EBOLI*

UEBLA, PUE.-A veces se nos olvida que Google, Facebook o Twitter son empresas privadas que se benefician de nuestras interacciones con ellos, que un like se convierte en una estadística que es vendida a precios estratosféricos a empresas privadas. Con otras redes, como Instagram, lo tenemos más claro gracias a sus constantes censuras que nos recuerdan que la red social tiene sus propias reglas. En las aulas de periodismo se habla todavía de Internet como un medio socializado donde los usuarios y público en general se han empoderado en detrimento de los poderes fácticos como las empresas de medios como Televisa, Tv Azteca, CNN, Reforma… En realidad han aparecido otros poderes fácticos globales (con sede en Sillicon Valley) con su propia agenda e intereses, en apariencia más democráticos. A mi, Cultura Colectiva siempre se me figuró una imitación conservadora de la revista Vice y me sorprendió mucho cómo con el tiempo se fue haciendo tan popular. Hace más o menos un año se hacían reportajes de su crecimiento señalándolos como un gran éxito de la generación millenial mexicana; quizá lo sean a nivel informático, no tanto a nivel de contenido digital. *Licenciado en Ciencias Políticas por la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP) y pasante de la maestría de Periodismo Político por la Escuela de Periodismo Carlos Septién García. Interesado en relacionar arte con política. De gustos altermundistas pero acostumbrado a vivir en un mundo neoliberal. exxebo@hotmail.com

Al parecer desarrollaron un algoritmo que les permitió crear estadísticas de lo que su público desea leer con una base de datos creada con likes, comentarios y reacciones de sus usuarios. La base de datos ya fue eliminada y parece que no era información sensible, sin embargo queda un sabor amargo en la boca. El crecimiento rápido del medio hizo que dependencias gubernamentales quisieran invertir y patrocinar, que en tiempo de elecciones políticos pagaran por impulsar su agenda; suena horrible y poco ético, pero es lo que haría casi cualquier medio con ambición y ganas de crecer. Nos recuerda un poco a los que tradicionalmente llamamos “poderes fácticos” y que el servicio de informar también es un negocio. Cultura Colectiva tuvo la audacia de crear su propia base de datos, pero ¿Estamos conscientes que esa información ya la tiene Facebook y se beneficia de ella? ¿Que cuando en el buscador de Google ponemos “viaje a Ecuador”, nos aparecerá publicidad de aerolíneas en todas las ads de las páginas piratas en las que nos metemos a ver series? Más allá de la mala praxis de Cultura Colectiva yo todavía me pregunto si esos datos del mercado deberían ser exclusivos de las grandes empresas de Internet o si todos deberíamos tener derechode recopilar nuestros propios datos. El impacto de estas redes sociales es tan grande y tan poco legislado.

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Ser madre Gloria CRUZ*

i madre es la personificación de la madre ideal, amorosa, tierna, detallista, abnegada, cumplida, puntual, trabajadora, excelente ama de casa, buena administradora, ferviente católica, experta en manualidades, creativa, pero sobre todo exigente y perfeccionista, por lo cual yo fui una hija modelo, niña de cuadro de honor, escolta y a todas luces el orgullo familiar. La primogénita sobre la cual recaía la carga de ser el ejemplo de otros dos hermanos, terminé mi carrera a los 21 y mi maestría a los 23, me incorporé al negocio familiar desde los 18 y al parecer había sobrepasado sus expectativas. Me prometí que cuando me convirtiera en madre haría todo a la perfección, no utilizaría pañales desechables, mi bebé comería todo orgánico (tendría mi huerto en casa), utilizaría productos libres de químicos, los juguetes serían hipoalergénicos, jamás iría a la guardería, en casa aplicaría el método Montessori, mi bebé no haría berrinches, dormiría toda la noche y le daría pecho hasta los 2 años. Lo único que pude hacer de todo lo anterior fue utilizar pañales de tela, mi hija entró a la guardería a los 2 años y medio, hizo berrinches, al año y medio vio Frozen, comió Gerber, jamás durmió de corrido y la amamanté hasta el año 2 meses; me sentía la peor madre del mundo y la opinión

de mi madre no ayudaba, me sentía frustrada y agotada, terminé en terapia porque me sentía un fracaso como mamá, quería ser como mi madre: amorosa y abnegada. Sin embargo YO NO QUERÍA sacrificios en mi vida, yo quería ser una mujer plena que era madre y empresaria, lamentablemente, fui duramente juzgada por seguir trabajando, por tener nana, por llevar a mi hija a la guardería, por dormirla tarde, por sacarla de noche, por permitirle ver tele, por darle Gerber, por darle fórmula, por dejarla con la abuela para ir al cine con mi esposo. Mi terapeuta me dijo: tu madre hizo lo mejor que pudo con lo que tuvo, ahora es tu turno de hacer lo mejor que puedas sin importar lo que los demás esperen de ti. En ese momento entendí que ser madre no debe ser sinónimo de victimización o sacrificio, se puede ser una mujer plena, llevando a la par una vida profesional; ahora sólo quiero ser una madre con hijos felices, que se equivocan y lo vuelven a intentar, que aprenden día a día a ser mejores. Nadie tiene derecho de juzgarte por como practiques tu maternidad, y a ti que me lees: eres la mejor madre que pudieron tener tus hijos, lo estás haciendo bien, no permitas que nadie te diga lo contrario. FB: admon.talentos www.admontalentos.com

*Gloria Margarita Cruz Sosa, ingeniero civil, maestra en administración, dueña de Administradora de Talentos HGVL S.C. Empresaria, esposa y madre de dos pequeños, soy amante del desarrollo humano, el emprendimiento y la tecnología, creo firmemente que podemos cambiar el mundo con nuestras acciones diarias

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Reflexiones de la vida cotidiana

La mamá ejemplar “Los hijos son las anclas que atan a la vida a las madres". (Sófocles) Mary LINARES*

* Mujer de tiempo completo. carmenlinares_mujeres@hotmail.com

Un hombre de la tribu de Leví se casó con una niña de su misma tribu. La mujer quedó esperando y dio a luz un hijo, y viendo que era hermoso, lo tuvo escondido durante tres meses. Como no podía ocultarlo por más tiempo, tomó un canasto de papiro, lo recubrió con alquitrán y brea, metió en él al niño y lo puso entre los juncos, a la orilla del río Nilo. La hermana del niño se quedó a cierta distancia para ver lo que le pasaba. En eso bajó la hija del Faraón al Nilo, y se bañó mientras sus sirvientas se paseaban por la orilla del río. Al divisar el canasto entre los juncos, envió a una criada a buscarlo. Lo abrió y vio que era un niño que lloraba. Se compadeció de él y exclamó: «¡Es un niño de los hebreos!» Entonces la hermana dijo a la hija del Faraón: «Si quieres, yo buscaré entre las hebreas, y me pondré al habla con una nodriza para que te críe este niño.» «¡Ve!», le contestó la hija de Faraón. Así que la joven fue y llamó a la madre del niño. La hija de Faraón le dijo: «Toma este niño y críamelo, que yo te pagaré.» Y la mujer tomó al niñito para criarlo. Habiendo crecido el niño, ella lo llevó a la hija del Faraón, y pasó a ser para ella como su hijo propio. Ella lo llamó Moisés, pues, dijo, «lo he sacado de las aguas.»" (https://www. bibliacatolica.com.br/biblia-latinoamericana/ exodo/2/) Y aunque, la mitología griega es la que encarna los complejos, bien podría estudiarse el Torá para muchos trastornos o explicación de las personalidades como la descripción de

un amor de madre tan desinteresado como el de la mamá de Moisés o el de la verdadera mamá del conflicto salomónico. El prototipo de mamá encarna el amor perfecto, el amor que es desinteresado, que solo le preocupa el bien del ser amado, en fin, un amor de verdad. Porque eso es el amor: el bien del otro. Pero el amor también es una decisión y aquello que todas las madres son buenas, también supondría un mito. Creemos que es una ficción porque hemos visto madres, cuyo único afecto son ellas mismas y son tan tremendamente egoístas que maltratan, venden, pisotean la dignidad y/o abandonan a sus hijos. Pero, la verdad es que no es del todo cierto, si analizamos las causas de su comportamiento puede estar la adicción a alguna droga, la ignorancia, la codependencia, alguna enfermedad mental, etc. Es decir, que podemos afirmar al estilo aristotélico, que el amor materno existe, pero es la persona la que padece de alguna enfermedad que le impide realizarse en plenitud. Por enfermedad me refiero a toda afección espiritual, física o emocional que impide a la madre ser una buena madre. En esos casos, lo mejor sería separarla de sus hijos, si en esa decisión prevalece el bien de sus niñas y/o niños. El amor de madre es aquel que ama sin medida, sin duda y con ternura para el bien mayor de sus hijos. Ojala amemos más como lo hacen las madres sanas.

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D Mujeres Maestras: Escuela Normal de Profesoras de Oaxaca (1890-1916) Alejandra MUÑOZ*

urante el período del porfiriato (a finales del siglo XIX), el inmueble que hoy conocemos como Museo de los Pintores Oaxaqueños (MUPO), fungió como sede de la Escuela Normal de Profesoras de Oaxaca; creada en 1890 a iniciativa del entonces gobernador Albino Zertuche, quien por decreto transformó a la entonces Academia de Niñas en Escuela Normal, convirtiéndose en un referente histórico sobre la inclusión de la mujer oaxaqueña en la educación profesional. La Escuela Normal de Profesoras de Oaxaca, perteneció al movimiento re-formante proveniente de la ideología del estado porfirista (caracterizado por una predominante visión del conocimiento positivo-decimonónico basado en el orden y el progreso). Ideología que fue propagada por los Congresos Pedagógicos de Instrucción Pública efectuados en la capital del país de 1889 a 1891, en donde se determinó la importancia de la formación de profesores y profesoras. Jiménez (2008) considera que el acceso de la mujer a la escuela normal, marco el inicio de la feminización del magisterio, ya que prevalecía la lógica que la mujer era una educadora natural de sus hijos, por lo tanto, la profesión de ser maestra, profesora o directora de escuela fue aceptada con naturalidad durante este período. En la construcción del plan de estudios de la normal de profesoras, influyeron las ideas de diversos reformadores intelectuales como Enrique C. Rébsamen, Casiano Conzatti y Abraham Castellanos. Quienes no solo fungieron como maestros, sino también, dotaron de un fundamento científico y experimental a la formación educativa. Además, las mujeres directoras dieron certeza y orden a esta educación, entre de ellas recordamos a la directora Francisca Peña, Ana María Rodríguez

Verdín, Dora Scherer de Romero, Dolores Rodríguez, entre otras. En cuanto a la estructuración de la carrera, ésta se dividía en dos tipos (de acuerdo con su duración): cuatro años para quienes estudiaban como profesoras de primaria elemental y cinco años para las profesoras de instrucción primaria superior. Entre las cátedras que se impartían se ubicaban: la Antropología pedagógica, español, francés, aritmética, teneduría de libros, algebra, historia natural, música vocal, corte y confección de vestidos, flores artificiales, gimnasia e higiene personal, entre otras. Las señoritas que ingresaban a la normal, debían ser mayores de quince años y haber cursado la primaria elemental y superior. Además tenían que sustentar un examen de admisión ante un jurado de catedráticos. A pesar de su impulso, el número de estudiantes que egresaban y obtenían su titulo era sumamente bajo, como en 1903 año en que sólo seis alumnas presentaron el examen de fin de curso. La profesora Rodríguez Verdín, fungió como la última directora de esta normal femenina, hasta que se cerró el 3 de marzo de 1916 con la entrada de las tropas carranzistas a causa de la revolución mexicana (Jiménez, 2008: 85). Hoy, en el XV aniversario del MUPO, recordamos que en este espacio se formaron brillantes mujeres profesoras que forjaron el camino de las futuras generaciones de maestras, entre ellas, mi abuela, la profesora Ofelia Castellanos Gómez, a quien recuerdo con mucho cariño y dedico este artículo, esperando continuar con su herencia de maestra.

*Datos e información histórica recopilada por el área de investigación del Museo de los Pintores Oaxaqueños, Coordinado por la EPyGE. Alejandra Patricia Muñoz RH.

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El desarrollo de las mujeres debe ser integral en todas sus facetas: Eugenio Gómez Alatorre los retos que enfrentan las mujeres en la Alta Dirección en las empresas mexicanas.

on motivo del Día de la Mujer, la Universidad de los Valles Centrales y el Centro Universitario para el Liderazgo de la Mujer, realizaron el #GlobalMentoringWalks en el Archivo Histórico de Oaxaca. Eugenio Gómez Alatorre, Director del Centro de Investigación de la Mujer en la Alta Dirección del IPADE Business School, fue el encargado de impartir una Conferencia Magistral y la revista mujeres Shaíque platicó con él para conocer

Hace 10 años, a iniciativa de un grupo de mujeres involucradas en la Alta Dirección de Empresas, nace el Centro de Investigación de la Mujer en la Alta Dirección (CIMAD), que tiene como propósito la reflexión, diálogo y difusión de investigaciones relacionadas con la realidad de la mujer empresaria y directiva, y promover historias de mujeres que han logrado alcanzar el éxito, gracias al balance que han desempeñado entre su vida personal, familiar y profesional. El CIMAD surge por iniciativa de un grupo de mujeres directoras que tomaban un programa de alta dirección en el IPADE y que vieron que eran muy pocas quienes participaban en el mismo. Pensaron que algo tenía que hacerse al respecto y se acercaron al IPADE y empezaron a trabajar para darle forma a lo que más adelante sería el CIMAD. El 19 de noviembre de 2008, en un evento en el IPADE, inició formalmente operaciones el Centro de Investigación de la Mujer en Alta Dirección. Las mujeres enfrentan muchos retos en cualquier ámbito donde se desempeñan. Uno de esos ámbitos es en la Alta Dirección en las empresas mexicanas. ¿Cuáles son las

necesidades que el CIMAD han detectado en el liderazgo femenino en la Alta Dirección? En el plano profesional, las mujeres tienen esta necesidad de tener un "piso parejo", que se les trate con justicia, tener la posibilidad de desarrollarse sin ningún obstáculo por el solo hecho de ser mujeres, la cual es una necesidad importante. Por otro lado, y algo más común y más importante, es encontrar armonía entre las diversas facetas de la vida: como mujer, socialmente, familiarmente, profesionalmente y en la maternidad. Todas estas facetas son muy importantes para las mujeres y es necesario encontrar una armonía y para ello se requiere de la colaboración de las organizaciones, como el trabajo de las familias y la sociedad, aquí esta involucrado algo que es particularmente importante y es la necesidad de ser felices. Esa felicidad no se va a lograr si alguna de estas facetas se descuida y en el CIMAD hemos visto que muchas mujeres exitosas en el plano profesional tienen problemas graves en otras facetas de su vida y esto no les permite ser unas mujeres plenas y felices, el cual es un objetivo para el CIMAD. No hay que perder de vista que el desarrollo de las mujeres debe ser integral en todas sus facetas al mismo tiempo; la búsqueda de unidad, felicidad y el desarrollo total es una necesidad importante que va a requerir de un trabajo especial sin olvidar la propia vocación. ¿Por qué las mujeres tienen menos presencia al liderar empresas familiares? Por el rol tradicional que se ha asignado a hombres y mujeres, muchos de los fundadores de las empresas no han visto en sus hijas una opción viable para continuar en las empresas, para trabajar en ellas, pero sobre todo para liderear. Lo bueno es que esta situación está cambiando y de forma más acelerada vemos más empresas en las que las mujeres van tomando un rol más protagónico. Hace

/entrevistas poco tuvimos en el IPADE un encuentro de empresarias con el tema Liderazgo Femenino en la Empresa Familiar y veíamos unos ejemplos en donde sus fundadores están en el proceso de transción para dejarle la dirección general a sus hijas. También creo que hay más mujeres emprendedoras que serán líderes en sus propias empresas. En el CIMAD tenemos un caso en el que una de las fundadoras tuvo un papel muy importante en desarrollar un negocio dentro de la empresa familiar. Creo que cada vez más estaremos viendo ejemplos como este donde las mujeres estarán tomando más roles en la empresa familiar, sobre todo, posiciones de liderazgo. Ello nos ayudará a mejorar la cantidad de talento que se va incorporando en las empresas familiares y yo espero que esto contribuya a mejorar la tasa de supervivencia de estas empresas al pasar de una generación a otra y al aprovechar mejor el talento de hombres y mujeres. ¿Cómo pueden lograr las mujeres un balance o equilibrio entre las diversas actividades familiares, personales, empresariales? Esta es una de las grandes necesidades que presentan actualmente las mujeres y una de las mayores preocupaciones por las que se acercan al CIMAD. Estamos viviendo el cambio de rol que las mujeres experimentan en las organizaciones y en la sociedad, y para que las mujeres logren un equilibrio, cada quien tiene que poner de su parte. Por un lado, las organizaciones tienen que trabajar en crear codiciones de trabajo en donde las mujeres no sólo se puedan desarrollar profesionalmente, sino en otros aspectos de su vida, un cambio en la forma en que se organiza el trabajo, lo cual no es sencilllo, pero puede traer grandes beneficios a las empresas y organizaciones que aprovechen a fondo este potencial. En la sociedad se requiere del apoyo de la familia,

sobretodo el papel que juegan sus parejas; necesitan llegar a acuerdos para tabajar juntos por el bien de la pareja, de la familia y por lo que es mejor para todos sin la carga de estereotipos, roles o ideas preconcebidas. Que seamos capaces de encontrar qué es mejor en cada punto particular para la familia, para las parejas; la sociedad tendrá que cambiar para empezar a promover que las mujeres tomen mas posiciones de liderazgo en la sociedad, en las organizaciones, en la vida pública. Es muy importante que las mujeres sean capaces de encontrar su verdadera vocación, que encuentren que las hace realmente felices y que reconozcan una vez más que su desarrollo no puede ser desbalanceado, no pueden desarrollarse solo profesionalmente y dejar otros aspectos de lado, porque las va a llevar a una vida que no las va a satisfacer plenamente. ¿Cuál es la constante en las historias de éxito de mujeres empresarias mexicanas? En el CIMAD he tenido la fortuna de poder platicar con mujeres empresarias muy exitosas que comparten varias características: son mujeres valientes y decididas, que tienen mucha confianza en ellas mismas. Son mujeres que han trabajado duro, que están dispuestas a hacer muchos sacrificios, que han entregado muchas horas de esfuerzo para lograr esos objetivos que se han planteado. Algo que he escuchado con mucha frecuencia es el papel que han tenido en ellas el apoyo familiar, principalmente de sus parejas, el apoyo de una pareja, de una familia que han impulsado lo que estas mujeres tan decididas, tan preparadas, tan valientes que tenemos en nuestro país hace la diferencia para lograr el éxito personal y profesional en ellas. ¿Ha cambiado la situación del liderazgo femenino en México?

Sí ha cambiado, las mujeres ocupan más posiciones de liderazgo en el país hoy en día. Un dato que ha encontrado Gina Zabludovsky Kuper, investigadora que ha trabajado algunos estudios junto con el CIMAD, es que en el año 2006, de las 500 empresas más grandes de México, solo 6 estaban dirigidas por mujeres (representa el 1%), mientras que en 2015 había

40 CEO (es el 8%), nos muestra que todavía faltará mucho por hacer para lograr cambiar esta situación. Si revisamos otras estadísticas, cada vez vamos viendo mayor participación de las mujeres en el liderazgo; algo que hemos visto recientemente en el CIMAD es que han cambiado ciertos paradigmas, la forma en la que se ve a la mujer en la toma de decisiones. Algo que hemos constatado en entrevistas en las empresas es que cada vez es más natural que las mujeres dirijan las empresas, tener una jefa mujer. Y entre otras cosas que han ido cambiando son las actitudes, valores, la forma de considerar este liderazgo femenino, hay mucho por hacer aún.

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“Cocina de Taller” en Expendio Tradición David AQUINO*

xpendio Tradición nace con la intención de crear experiencias sensoriales en torno al mezcal de manera íntegra, por ello, una pieza fundamental es su “COCINA DE TALLER“. Esta busca integrar la cocina tradicional oaxaqueña con una autentica tradición mezcalera de cinco generaciones, logrando un maridaje perfecto entre el sabor de cada uno de los mezcales de la Casa Tradición Chagoya con los de la gastronomía oaxaqueña tradicional. La Cocina de Taller en Oaxaca tiene como pioneros a grandes cocineras tradicionales y chefs de gran renombre como Abigail Mendoza, Juana Amaya, Alejandro Ruiz y Rodolfo Castellanos, cada uno con su propio toque y estilo personal, pero siempre con el mismo fin; rescatar y dar a conocer la gastronomía oriunda de las ocho regiones del estado utilizando productos representativos de cada una. La Cocina de Taller en Expendio Tradición tiene un estilo propio; basa su personalidad en la integración de productos locales como frutos, carnes, vegetales, hortalizas y demás hierbas con las cuales se busca la sustentabilidad y el desarrollo económico de los productores del valle, dicha materia prima es adquirida en mercados, pues los productores ofrecen de primera mano calidad, sabor y frescura en cada uno de los insumos que comercializa, además de permitir el

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protagonismo de dichos productos, los cuales aportan una perspectiva inigualable a cada platillo en el que son utilizados, tal es el caso del chile Chihuacle mismo que representa uno de los sabores más emblemáticos de Oaxaca; aunado a esto se maneja y prioriza el uso de técnicas y procesos tradicionales como el molino, molcajete o el comal con un matiz vanguardista que busca resaltar y conservar los sabores de cada uno de los ingredientes. El propósito primordial de la cocina de Expendio Tradición es llevar en cada platillo un sabor enfocado en la generación de experiencias que remonten a las comidas típicas de las mayordomías, fiestas y eventos especiales en Oaxaca, cada platillo de la carta está pensado para la convivencia en torno al mezcal y, a su vez, para compartir los alimentos

como se hace tradicionalmente en las mesas de las familias oaxaqueñas. Al momento de seleccionar personalmente cada uno de los ingredientes en las diferentes visitas al mercado se pretende llevar a los comensales alimentos de muy alta calidad y frescura garantizando con esto un sabor inigualable, la gran variedad de productos de diferentes poblados como Etla, Zaachila y Ocotlan permiten generar un menú diario que ofrece una oferta adicional a lo establecido en la carta de Expendio Tradición, en estos menús la intención primordial es resaltar la gran variedad de insumos que se pueden obtener según la temporada del año permitiendo al comensal conocer un poco más sobre la cultura gastronómica de Oaxaca. Dentro de la Cocina de Taller de Expendio Tradición permanecen

como iconos el mole amarillo, botana tradición, garnachas istmeñas, tlayudas de maíz azul, por mencionar algunos; dichos platillos integran y exaltan las 3 líneas de mezcal de la Casa Tradición Chagoya. Expendio Tradición es un lugar con un espíritu propio tal como lo es el mezcal pilar donde esta cimentado, aquí la cocina gusta de acompañar cada mezcal enalteciendo y glorificando la historia que existe detrás de esta extraordinaria bebida llena de sabiduría y tradición.

*Chef en Expendio Tradición Ig: davidaquinopant Reservaciones: 5011460

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Inclusión y participación colectiva en el Movimiento Escultórico Karla Martínez de Aguilar Fotografía: Manuel Jiménez Locación: Villa de Etla

l Valle de Etla en lengua zapoteca es conocida como Loohvana; lugar de mantenimiento haciendo referencia a la fertilidad y riqueza que ofrecía esta región a nuestros antepasados. No es casualidad que el Movimiento Escultórico haya elegido este lugar como punta de partida de la escena artística oaxaqueña. La escultura, representa objetos o crea figuras en tres dimensiones trabajando o labrando un material, como barro, piedra, madera o bronce. En este proyecto participan más de 40 artistas, quienes compartan la idea fundamental de acercar el arte a la comunidad. El Movimiento Escultórico tiene la motivación por querer generar acciones diferentes a las que estamos acostumbrados en la entidad, a rescatar valores y mostrar las posibilidades que cada artista tiene para expresarse. Tiene la finalidad de acercar el arte a la comunidad y activar espacios públicos que no fueron creados para proyectos culturales. Pequeñas acciones contribuyen a construir sentido de comunidad. Para actuar en una comunidad hay que vivir en ella, buscando enlaces y líderes que les permitan trabajar con ellos, para realizar pequeñas intervenciones en los espacios comunes y todos se sientan parte de ellos. El proyecto escultórico es para toda la comunidad es por eso que los invitamos a que hagan suyas cada una de las esculturas,

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cuidándolas y respetándolas para que se logren mantener en buen estado y puedan ser admiradas por más personas. Es importante porque genera puentes y da paso a la equidad e igualdad. Facilita el camino horizontal donde hombres y mujeres tenemos las mismas oportunidades y podemos apoyarnos para lograr mejores cosas juntos. Judith Ruiz A lo largo de 2 kilómetros sobre la vía principal que conecta a este Valle Eteco con diversos puntos de Oaxaca, la realización de esculturas monumentales ha sido un gran reto para todos los artistas involucrados. Es un reto trabajar piezas monumentales por que estarán exhibidas en un espacio abierto, donde el público interactúa directamente con la pieza, y por eso, son importantes estos detalles a considerar: el material, el tamaño, el volumen, el tema y su colocación en el espacio. Inés Lara En esta muestra la diversidad de materiales van de la mano de la creatividad de cada artista, al ser un grupo de alrededor de 40 mujeres y hombres, con distintas personalidades, temáticas y visiones, el uso de materiales

reciclados se ha dado de manera espontánea, no fue planeado, pero creemos que los artistas buscamos y queremos aportar un granito de arena reciclando la basura que hay en nuestro entorno y así ayudar al planeta, es por eso que algunos de los compañeros optaron por hacer sus esculturas con materiales reciclables. Sin duda, la participación de todos los artistas involucrados en el proyecto Movimiento Escultórico es vital, cada uno ha entendido que necesitan poner su granito de arena para hacer realidad esta muestra de arte. Los organizadores nos encargamos de gestionar los permisos y ver que todo vaya transcurriendo en forma ordenada durante la instalación de las esculturas y en la inauguración del evento, pero cada artista financia con dinero propio la realización de su obra, el transporte y el montaje, juntos hacemos comunidad. Además, queremos mostrar este proyecto en diferentes espacios de la entidad oaxaqueña así como en otros estados de la república mexicana, ya hicimos una muestra en Tecomatlán; Puebla a inicios de año y hay otras invitaciones para el estado de México y la CDMX. 27

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Sus hijos y Oaxaca, metas de

Ivette Morán en el DIF Alexandra, Alfredo y Karla, MARTÍNEZ DE AGUILAR

vette Morán Rodríguez de Murat tiene más que claras sus prioridades: dedicar la mayor parte de su tiempo a sus hijos, pero siempre pensando en trabajar para que a Oaxaca le vaya bien. Su mayor valor es la lealtad y el amor en todos sentidos. Nunca pensó estar casada con un Gobernador ni ser la Presidenta del Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), ni que ello le daría tanta satisfacción al servir a los demás. Y un equipo que sabe que siendo leal puede realizar muchas cosas positivas. “Amo a mi esposo, quiero que le vaya muy bien y conmigo tiene dos manos más para seguir trabajando por Oaxaca”. Acompañada de su jefe de prensa, Jesús Ugalde, la presidenta honoraria del DIF Oaxaca recibe a la Revista mujeres Shaíque, con motivo de su XVII aniversario, para entrevistarle. Al igual que su esposo, el Gobernador Alejandro Murat Hinojosa, ahora tiene que dividir su tiempo para poder estar con sus hijos. Son mamá y papá de Alexa, Emilia, Alejandro e Ivette. “Todos los días trabajo para ser un buen ejemplo para ellos; siempre pienso que los hijos son lo que uno les enseña como padres”. Ivette es ante todo una mujer innovadora como lo prueba La Entrega, la primera playa incluyente, adaptada para que las personas con alguna discapacidad también puedan disfrutar del mar.

Esposa y madre multifacética es, asimismo, excelente administradora que toca todas las puertas nacionales e internacionales para multiplicar los siempre magros recursos federales y locales. Sin temor a equivocarse asegura que en todo momento cuenta, por supuesto, con el apoyo incondicional de su esposo, el Gobernador, que como nunca es el mejor aliado del DIF Oaxaca. Con honestidad, imaginación y creatividad hace el milagro de multiplicar los escasos recursos del presupuesto, limitado e insuficiente, ante las crecientes demandas de los oaxaqueños. No hay dinero que alcance, pero hace más de lo que se había hecho anteriormente, trabajando con los ciudadanos y entregando personalmente los recursos en las giras por todo el Estado. “Si eficientas los recursos, por supuesto que alcanzan”, sostiene. Desde que llegó al DIF el recurso federal ha sido el mismo y hoy tienen nuevos programas como el de Desayunos Escolares Fríos. Atiende a escuelas primarias y maternales de municipios de muy alta marginación. Es un programa que funciona, gusta a los niños y ayuda a las mamás a ahorrar en la economía de sus hogares.

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Estiran la liga de los 12 programas Además, el programa atiende prioritariamente la nutrición de los niños. “Con lo que tenemos estiramos la liga, a fin de poder llegar a toda la población con los doce programas del DIF”. Tocar todas las puertas necesarias permite al DIF realizar muchas jornadas con fundaciones internacionales que vienen a ayudar, lo que permite atender a quien más lo necesita. En la atención y tratamiento de niños quemados en México y Estados Unidos les apoya la fundación Michou-Mau, y la asociación Operation Smile México lo hace en el tema de cirugías de labio y paladar hendido. El año pasado, durante la jornada Regala una Buena Visión, Devlin entregó 6000 lentes oftálmicos y de sol, beneficiando a más de 3000 personas; asimismo, iniciaron las Jornadas de Prótesis Dentales. Por los efectos devastadores del temblor del 7 y 19 de septiembre de 2017, trabajaron arduamente con el Fideicomiso Fuerza México, que fue el organismo que más apoyó al estado de Oaxaca. Los recursos nunca son suficientes, ratifica. El Gobernador les deja atender lo más posible. “Ojalá pudiéramos ayudar a más gente. Las necesidades son muy grandes y estamos muy presentes”. Concretó el trabajo transversal del DIF trabajando con el Monte de Piedad, Registro Civil, Secretaría de la Mujer y la Procuraduría. Este año atenderán los Centros de Atención Múltiple (CAM) del IEEPO con el Institu30

to Oaxaqueño Constructor de Infraestructura Física Educativa (IOCIFED); iniciarán con 7 de los 60 en el Estado. Es un reto muy grande. Tocarán puertas para arreglarlos y fortalecerlos porque ahí acuden niños con discapacidad. Hacen lo que les toca como DIF y lo que sale en el día a día para llevar bienestar a las familias. En venas de Ivette hay sangre tehuana Por las venas de la abogada, empresaria, chef y deportista, corre sangre tehuana. “Soy como cualquier otra mujer que trabaja, soy una mujer común y corriente”, afirma con modestia. Reconoce que le tocó ser esposa del Gobernador. “Es una oportunidad en la vida para ayudar a mucha gente, para hacer un gran papel, para levantar, también, al DIF, que estaba muy olvidado”. En un principio, acepta, fue muy complicado poner orden, por ejemplo, en el tema de las Cocinas Comunitarias, porque la gente pedía muchas más de las que habían funcionado correctamente. El Programa de Cocinas Comunitarias lo manejan y organizan las mujeres; son las que mejor cuidan el programa porque son las que dan de comer a sus hijos y lo hacen muy bien. Para hacer llegar las despensas a comunidades de muy alta marginación cruzan ríos y montañas. En 2018 entregó una cocina en la Mixteca para 60 personas, gracias a Fomento Social Banamex. Como equipo responsable del Sistema DIF Oaxaca les acompañan con capacitación, lo que anteriormente no se hacía y hoy, gracias a esa capitación, las mujeres ya hicieron un recetario. La verdad, afirma, es que “tengo un mara-

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villoso equipo que me ayudó a poner orden; yo digo que aquí la protagonista no soy yo, los protagonistas son todos los que formamos el DIF Oaxaca”. La mayor satisfacción de la Presidenta Honoraria del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia es ver cómo han podido transformar las vidas de niños y niñas en las comunidades. Muchos casos le inspiran e inyectan energía como vitaminas para seguir trabajando, como el caso de Katia en Huatulco, operada de estrabismo; la entrega de bastones y sillas de ruedas; o las adopciones. “Cuando devuelven una sonrisa dan ganas de seguir trabajando porque no tienen por qué hacerlo. Más allá de la satisfacción personal, es mi obligación, porque a mi esposo lo eligió la gente”. El DIF enmarca su trabajo en el Plan de Acción 365 bajo tres principios (Familia, Responsabilidad y Transparencia) y seis Valores (Amor, Respeto, Lealtad, Igualdad, Servicio y Solidaridad). Las diversas acciones que realiza Ivette Morán comprenden cinco ejes fundamentales: Familia Protegida, Familia Solidaria, Familia Saludable, Prevención en Familia y Discapacidad en Familia. Agotadora chamba sin protagonismo Tiene los pies en la tierra. Con humildad reitera que la protagonista no es ella, son todos los que conforman el DIF Oaxaca. “Estamos agotados de tanta chamba”, admite en lenguaje coloquial. Y no le falta razón, ya que suma un año más a los tres primeros de la administración del Gobernador. Llegó a trabajar a Oaxaca un año antes de la campaña a la gubernatura del estado. 31

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Recorrió 130 municipios dando apoyos con la Fundación Arte y Manos Oaxaqueñas (AMO) y la Asociación Gilberto Región Sureste, lo que influyó en el triunfo del entonces candidato del PRI. Sobre la trascendencia de rescatar al núcleo familiar en un estado indígena que relega a la mujer, destaca que lo hacen porque el Gobernador y ella tienen una familia con cuatro hijos maravillosos. Con 18 años de casados, Ivette y Alejandro son un equipo político triunfador. “Somos una pareja que nos amamos, cuidamos, protegemos, ayudamos y, eso, ha dado un ejemplo a la sociedad”. En gobiernos anteriores no había hijos chiquitos ni se había visto que la esposa trabajara al mismo nivel del esposo y, ahora, que sí sucede, la gente lo ve y se refleja en todos sentidos. La familia es el núcleo de la sociedad; en la familia nace todo, es tu confort, siempre está para ti en las buenas y las malas. “Yo creo que nosotros trabajamos de

esa manera, primero, como familia”, sentenció. El DIF ve, sobre todo, a la familia como todos los oaxaqueños: familia somos todos, de todos colores y religiones; hoy todo Oaxaca es una gran familia. De ahí el eslogan En familia sí podemos. “Si trabajamos todos juntos en la trinchera que nos toque estar, siempre es más fácil. Cuando llegas a tu hogar, sientes el abrazo de todos. Así hemos trabajado en este DIF”, enfatiza. Al estar al frente del DIF, Morán de Murat ha puesto el corazón para sacar adelante los programas y analizar cuáles funcionaban y cuáles no, pues también había varios programas obsoletos. Muchas veces, lamenta, cuando llega un nuevo Gobierno muchos programas no tienen la continuidad necesaria, pero en cambio ella da el seguimiento necesario a los que sí funcionaban. Resalta el programa de las Cocinas Comunitarias, que es el programa más grande en el que más recursos invierten, tienen 1226 cocinas comunitarias y hay que fortalecerlas en infraestructura. Este año tiene el nuevo reto de sumar los Comedores Comunitarios de Sedesol, porque el programa federal cerró. Son 249 cocinas comunitarias que beneficiarán a 19 mil personas más. “Nada es difícil cuando tienes ganas de hacer las cosas. Por supuesto, que estamos agotados de tanta chamba, pero siempre sacamos el corazón”, sostiene al insistir que tiene un gran equipo.

FOTOGRAFÍAS / MANUEL JIMÉNEZ

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Daniel Robles

Ópticas Devlyn

El Apapuchi

Holly Roll

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Lo efímero interminable Edgar SAVEDRA* I El paisaje oaxaqueño es hiperbólico. Todo es más aquí. La prodigiosa abundancia de su flora y fauna, los ríos como músculos serpenteantes y caprichosos de la creación, humedales, arrecifes, cuencas, litorales, montañas tan altas que se divisa desde aquí el fin del mundo, qué decir del trópico tan enervante, polifacético o su árido semidesierto que arde de día y de noche nos envuelve en una túnica tachonada de estrellas. Ese es nuestro paisaje, primitivo, inconmensurable, de íntimos hervores, de jactanciosos contrastes, tierra mezclada con espíritu, paisaje eterno. Y en un punto de esta épica geografía un hombre mira el escenario y le hace un cuento de delicia contemplativa a la materialidad del paisaje, el paisaje de José Luis Feliciano. II En su lengua materna –la lengua del corazón– el mixteco, el concepto de lo efímero se traduce in nunuu, literalmente “un rato”. Detengámonos brevemente en el aura del paisaje para extenderlo en imagen y palabra. Digamos que lo eterno está construido de porciones efímeras, fugaces, como la neblina de un amanecer en la montaña, las milenarias olas del mar, el trémulo atardecer que cae desparramado en el horizonte… y, sin embargo, pese a la brevedad cíclica de aquellos sucesos naturales nos invade una sensación de permanencia. ¿Por qué? Porque las olas seguirán acariciando la playa, la neblina volverá aparecer mañana (hay que ir a snuu viko en la mixteca alta, “donde baja

la nube”, para corroborarlo) y hoy mismo, en el momento que se leen estas palabras, ha caído la tarde. III Pero la tarde ha caído en un lienzo de José Luis Feliciano. El artista ha atrapado un par de mediodías, cinco amaneceres, siete crepúsculos y adentro de ellos ha crecido la vida: magueyes silvestres, luciérnagas, arroyos, ocotales, milpas, tejocotes y también soles, aves escondidas, nubes, humo, neblina, luz del cenit que baña generosa el bendito paisaje oaxaqueño que ahora florece para el espectador.

yuxtaposición genera lo que aquel paisajista de girasoles aludió como la ley del contraste simultaneo o exaltación recíproca que se da gracias a la magia química de los colores. Así, cada pintura de la exposición In nunuu, es un episodio estético que acumula crónica, pasión, técnica y poseía. ¿Y qué decir ahora de Feliciano? Que lo efímero lo ha convertido en gozo visual permanente y en homenaje y en memoria. En arte.

IV El espectador –también pasajero en el paisaje de la vida– puede apreciar el noble semblante que en su conjunto ofrece la obra artística de Feliciano. Necesitamos el paisaje en la pintura como necesitamos el agua y la poesía en nuestra vida. Ya hay demasiada necedad, estupidez y egoísmo en el mundo. Necesitamos que el artista nos libere un momento; esa es la razón sobrada. Aquí está, por lo tanto, la ofrenda de un perito en atardeceres. Los colores bien sintonizados en su policromía le dan el carácter plástico que crean un referente singular, es decir, la fisonomía del artista. Se agrega su verdad y perspectiva, como buen espectador que es, más aún, como un centinela de su cultura, de su terruño. Cada lienzo es un registro de mil atardeceres, amaneceres y vistas de la región mixteca bajo los dictados de la pintura universal. El juego de colores en su Periodista cultural. edgarsaavedra@outlook.com

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Hacia una proyección escultórica

Cinco artistas abren el diálogo Edgar SAVEDRA*

I. La escultura suele no tener una utilidad práctica. Tampoco se dejan ver fácilmente en las galerías, museos o salas de arte, sobretodo las de gran volumen. Ahora bien, en el panorama urbano de Oaxaca hay una escasez inaudita de buenas esculturas que cumplan con un alto criterio artístico. Abundan las estatuas de próceres y entre estos quien se lleva la abundancia es Benito Juárez. Por otro lado, salvo las del autor del famoso apotegma “el respeto al derecho ajeno es la paz”, las personas casi nunca identifican a los personajes por significativa que sea su biografía. Hay excepciones. Sin embargo, la historia está cambiando. A partir de 2018 inició un movimiento escultórico generado por la inquietud de algunos artistas oaxaqueños. Su primera exhibición realizada a mediados de 2018 sobre el camellón central de la carretera hacia Villa de Etla rompió esquemas y generó 38

expectativas y posibilidades. Desde entonces más 50 artistas se han involucrado en el proyecto “Movimiento Escultórico”. De los artistas que se han sumado a esta empresa que, por cierto, hace partícipe a la comunidad, se cuentan varias mujeres. Aquí analizaremos brevemente sus propuestas. II. La definición de escultura no es, en primera instancia, complicada, pues hace referencia al “arte de modelar diversos materiales”. También se dice que el escultor “se expresa creando volúmenes y conformando espacios”. Puesto que el movimiento escultórico vive su etapa incipiente valoraremos los primeros ejercicios artísticos de lo que sin duda caminará hacia una escultura de mayor proyección, significado y monumentalidad. III. La pintora Inés Lara participa con una pieza que hace referencia directa al consumismo irracional que impera en la sociedad moderna. Se trata de una figura femenina con el rostro cubierto de artículos que, percibimos a las claras, son absolutamente innecesarios o absurdos. Además está pintada en oro falso. El título de la obra es “Diablos ¿qué más necesito?”. Conservo un libro que hace referencia a la actitud consumista allá por 1956 en Estados Unidos. “Se calcula –decía el columnista— que hace un siglo el hombre promedio tenía 72 deseos, 16 de los cuales se consideraban necesidades. Hoy se calcula que el hombre promedio tiene 474 deseos, 94 de los cuales se consideran necesidades […] Las necesidades del hombre son pocas… sus deseos no tiene límite”. Han pasado más de 60 años, ¿ha cambiado la situación? Sí, para mal, ahora se vive un renacimiento sin parangón de lo que los griegos llamaban pleonexia, que se traduce como “codicia” y “avaricia”; en resumidas cuentas es el deseo enfermizo de tener más. Inés Lara mete la daga en la yugular de los vacíos seculares.

IV. La escultura “Resurrección”, de Neli Cruz y Liliani Alans, elaborada con material plástico con base de alambre es una suerte de antítesis. De alguna manera está destinada a lo efímero. La eventualidad que le dio origen ha cumplido su propósito, por eso, la lectura que se le puede dar no es desde una perspectiva estética, sino

/colibrí zurdo de entresijos irónicos. Decimos que no resalta por su belleza pero incita al espectador (y soy uno) a plantearse el sentido contemporáneo de las deidades ¿están destinadas como el plástico a desvanecerse en un instante, quizás en un cúmulo de sustancias moralmente tóxicas? Por otro lado, tal vez pueda cuestionar el sistema

productivo de las artes visuales, por ejemplo, ¿solo es escultura aquello conformado por grandes volúmenes de acero, cemento, bronce o piedra? Finalmente, quedan las ironías; ¿es esta pieza una parodia del arte griego donde aparecen esculturas sin brazos o cabezas? A mi parecer “Resurrección” es un juego de perplejidades. V. La propuesta de Alma Patiño es una escultura de tres rostros titulada “Despedida”. Por su gestualidad estos rostros o máscaras trasmiten un dramatismo perfilado hacia la indiferencia estoica o soledad en estado puro. Hay conceptualización. La triada posee en su conjunto una mirada abstracta semejante a las esculturas surrealistas que es, sin duda, de donde en parte ha abrevado la autora. Las figuras comparten una cercanía distante, además de un estereotipo o semejanza ex profeso que hila su intimidad y como consecuencia nos traslada a un campo enigmático cuando no angustiante. No hay disonancia en la actitud de los personajes, tienen el mismo propósito, el de mover las fibras más sensibles. Tampoco “miran” el hermoso paisaje etleco. Desde luego, no es una escultura para campo abierto, sin embargo, Alma Patiño la dispone aquí contra todo pronóstico, incluyendo la lluvia, el aire, el sol, la rapiña… VI. Esta escultura de metal y varillas de Judith Ruiz posee una rara sensación etérea. El aire la atraviesa sin dificultad y el protagonista que tiene forma de hombre camina, quizás levita, hacia quién sabe dónde. La complejidad metafórica de esta propuesta escultórica logra más de un propósito. Primero, hace pensar al espectador que intenta descifrar las circunstancias de la composición. Si es una alegoría se pueden construir otros argumentos especulativos de orden animista: el hombre o mujer que se enfrenta a su propia razón de

ser, aquel que va por un rumbo de inesperada solicitud, el que está ante su irrefrenable destino de robotización y de huecos existenciales…. Luego posee, en términos matéricos, un relativo esteticismo pese a la brusquedad de sus elementos. Su diseño tuvo que haber iniciado con un boceto y una intención cerebral. Ya armada esta escultura su dimensión cobra fuerza y se impone sobre el paisaje; aún así, es una escultura de poca monumentalidad y habrá que acercarse a ella para poder apreciarla en su totalidad. Vale la pena detenerse. VII. Miriam Ladrón de Guevara participa con una pequeña pieza instalada en la escalinata del mercado de la Villa de Etla. Es una figura discreta, probablemente con una intencionalidad efímera porque está realizada con barro crudo. Como quiera que sea la idea que propone es muy interesante. Está ubicada en el centro neurálgico de la población, así que pueden verla, apreciarla (y cuestionarla) tanto los pobladores como los visitantes de la comunidad. El “rostro” de la pequeña estatua en forma de mujer es un espejo que puede reflejar una multiplicidad de cosas y situaciones, desde el cielo y las ramas de los árboles, hasta nuestro propio rostro. Tiene erigido el brazo izquierdo en cuya mano sostiene un huevo primigenio con adornos labrados, matizados en oro. Toda una simbología de aristas variadas y conjeturales, desde la fecundidad misma hasta de ideas místicas menos accesibles. Un huevo puede simbolizar también la vida en sí, frágil y dependiente de su entorno biológico, como el origen embrionario de todo ser humano, de hecho, “el óvulo fecundado por el espermatozoide recibe el nombre de huevo”.

Periodista cultural. edgarsaavedra@outlook.com

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L A

C A S A

D E

C O R T É S

Uriel de JESÚS SANTIAGO*

Dibujo: Sergio Spindola Técnica: Tinta *Joven escritor y periodista oaxaqueño nacido el 9 de junio del 2002, amante de la cultura, colabora como columnista en Diarios Locales y en diversas revistas, en redes sociales es creador de la página de Facebook y YouTube “A aprender sea dicho.”, ha entrevistado a las grandes personalidades de la sociedad, actualmente se desarrolla como conferencista y es Miembro del Consejo ciudadano de Participación juvenil del estado de Oaxaca.

onocida también como la casa del Marqués, ya que fue mandada a edificar por el conquistador de México Hernán Cortés (1485-1547) con la idea de habitarla bajo el título nobiliario de Marqués del Valle que le otorgo la Corona de Castilla como pago por sus servicios a la misma durante la conquista de la Nueva España, sin embargo nunca la habitó debido a que en 1541 zarpo de regreso a España para reclamar dicho título y la muerte lo sorprendió en el viejo continente sin poder en vida regresar a tierras americanas. La construcción de la casa representó el poder de Cortés sobre el valle de Huaxyacac que formaba parte de su marquesado, pues fue el símbolo de su presencia, misma razón por la que la casa se erigió con solida cantera sobre lo que en la época prehispánica fue el Zompantli (construcción en la que se colocaban los cráneos de los criminales y prisioneros de guerra) y la casa del Tlacochtecutli, cuya figura reposaba sobre el representante de Moctezuma dentro del valle. Por Información del libro La Real Alhóndiga de Antequera Historia y presencia de un predio fundacional de la ciudad de Oaxaca sabemos que, durante los primeros años del marquesado la casa fue administrada a nombre de Hernán Cortes por distintos mayordomos, sus nombres: Gonzalo López, Juan Xuáres y Diego de Guinea. Durante los primeros años de virreinato, la actividad preponderante fue la explotación de las minas, en el caso del marquesado del valle este se convirtió en un punto principal

para la extracción de oro y explotación de esclavos, tal como lo plasma Fray Toribio de Benavente- Motolinia- en un escrito de 1540 en el que textual dice “ De los esclavos que en las minas murieron fue tanto el hedor que causó pestilencia , en especial en las minas de Huaxyacac, en las cuales media legua alrededor y mucha parte del camino apenas pisaban sino muertos o sobre huesos”. Al existir de manera indirecta la presencia de Cortés en la aún villa muchos indígenas se vieron obligados a pagar tributo como tradicionalmente lo hacían desde la época prehispánica, los cuales se cobraban en la casa del marqués y consistía en oro, ropa, maíz, frijol, etc. Este fue uno de los primeros usos de los muchos que con el tiempo se destinarían a esta, una de las construcciones civiles más interesantes de la ciudad de Oaxaca, por mencionarlos brevemente se dirá que el predio de la casa albergó por varios siglos, la Real Alhóndiga, la comisaria de policías y hoy en día diversos negocios como la Casa del Mezcal y la Botica San Martin. En cuanto a la facha original de la casa de Cortés se desconoce la historia completa, por las descripciones muchos investigadores y cronistas afirman que es la misma que actualmente se encuentra sobre la calle de Macedonio Alcalá en la fachada del edificio del Museo de Arte Contemporáneo de Oaxaca (MACO).

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Biblioteca de Sombras Elena Garro y Bona Tibertelli en Piedra de sol Ernesto LUMBRERAS *

n la agenda de marzo, en los clubes de lectura que coordino leímos y comentamos Piedra de sol de Octavio Paz. Escrito en 1957, el poema corre como río memorioso y como tempestad presente; en ese devenir de visiones y revisiones son dos las presencias femeninas —de signos antagónicos perfectamente reconocibles— que en el momento de su escritura asediaron, marcaron y preocuparon la vida del poeta. Esas dos mujeres no son ficciones literarias aunque están traspasadas y religadas por múltiples referencias culturales. En la biografía de Paz, estudiada y revisada con lupa por Guillermo Sheridan, se reconoce a la primera de las presencias, “la de los dedos de agua”. Centro e impulso erótico del poema, la figura líquida respondía en la vida de los mortales al nombre de Bona Tibertelli de Pisis (1926-2000), pintora italiana de belleza terrible casada con el escritor y crítico de arte André Pieyre de Mandiargues, cercanos como el mismo poeta mexicano al círculo surrealista capitaneado por el mismísimo André Breton. La otra femme fatale, la joven encontrada en “los patios de piedra del colegio”, de “muros de tezontle” es la escritora Elena Garro (1916-1998), casada con Paz desde 1937, año del viaje axial de, poeta a España, pasaje sustantivo por otra

parte en la narrativa de Piedra de sol. Mientras la pintora está “vestida del color de mis deseos” la narradora es “yedra que avanza, envuelve y desarraiga / al alma y la divide de sí misma.” Leyendo estos pasajes y otros más amorosos y violentos, no me cabe la menor duda que el poema —para algunos lectores la cima mayor de Octavio Paz— se escribió desde las entrañas, el corazón, los intestinos, el hígado… La pasión amorosa de Paz y de Bona Tibertelli, en ese año de 1957, se encontraba tal vez en su mejor momento, no obstante los lazos conyugales de ambos. En cierto modo, los dos artistas mantenían una relación abierta con las consabidas infidelidades consentidas aunque la exclusividad del amor llamada repentinamente a escena en su vida. El poema celebra los encuentros de los amantes, sus invenciones y sueños, sus temores y desvaríos. Para los dos Eros significa creación y libertad. Fuera del poema, el poeta y la musa quieren algo más en la realidad de los vivos y en la realidad de los papeles, los sellos y las firmas, el abominable mundo de lo burocracia, por cierto presente, en Piedra de sol. Aspiran a un lujo pequeño burgués odiado y ridiculizado por el código surrealista: el matrimonio. Por lo tanto, el poeta y la pintora piden y negocian el divorcio con sus respectivas parejas, trámite que aparentemente

consiguen para 1958, año de la publicación de la Estación violenta que aparece publicado por el FCE en su colección Letras Mexicanas. En la portada de dicho volumen aparece una viñeta dibujada por la mano apasionada de Bona. ¿Qué es lo que vemos en esa imagen de múltiples interpretaciones? Como el poema “Piedra de sol” forma parte de dicho volumen es posible encontrar ciertas claves del mismo en ese singular dibujo.

*Ernesto Lumbreras (Jalisco, 1966) Su libro más reciente es Santo remedio (Petra Ediciones, 2017). Miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte. lumbrerasba@yahoo.es

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Guillermina Gallardo, Mezzosoprano Toño SALDAÑA*

ARCELONA, ESP.- Mujer imparable, divertida, disciplinada y trabajadora, quien la haya visto en escena coincidirá conmigo al decir que su sonrisa y su voz hipnotizan. Ha dado conciertos en Italia, Japón, España y México, ganadora por lo menos de 7 importantes premios, ha colaborado con grupos instrumentales de cámara y en varias orquestas del país y del extranjero. Podría continuar pero necesitaría varías páginas para hacerlo, sin embargo, algo que a Guillermina Gallardo mezzosoprano orgullosamente mexicana- la hace única es su gran sencillez. Guillermina, originaria de Puebla, México, junto con sus dos hermanos vivieron la música desde pequeños, ya que en casa tanto su madre (cantante de ranchero y lírico) junto con su padre (trompetista), quienes se ganaban la vida con ello, los educaron alrededor del ámbito musical. A los cuatro años de edad y de forma lúdica ya vocalizaba imitando la melodía del Ave María de F. Schubert y a los nueve cantaría en los eventos religiosos en los que contrataban a su madre, después junto con toda la familia y para salir adelante formarían un ensamble musical. Con el paso del tiempo y a diferencia de otros artistas que tienen que luchar para que su familia acepte su vocación Guillermina padeció de todo lo contrario a tal grado que llegó un mo-

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mento en que se cuestionó su ambiente, sus padres, maestros de canto, reconocimientos, fracasos, su facilidad vocal, su talento e incluso a la jovencita obediente quien era. “A temprana edad tuve que responderme si estaba construyendo y desarrollando una cantante a base de espejismos insustanciales o construyendo mi auténtica vocación. Ahora que lo pienso, creo que desde muy pequeña siempre he tratado de ser lo más honesta conmigo. Sobre todo con la niña que siempre sostiene a la “artista”. Al final, efectivamente, me sigo convirtiendo en una mujer que canta feliz”. Gracias a esta especie de “rebeldía” y “autonomía” el camino recorrido no ha sido fácil, primero, por no responder a los tiempos que el sistema compraventa de jóvenes cantantes ilusionados necesita consumir y, segundo, porque nunca le ha gustado cantar roles o aceptar proyectos por el puro objetivo de estar en el “mundillo” de la ópera. Siempre procuró no vender su canto y su paz tan baratos al mundo. Ir en contra del sistema todo lo dificulta y más cuando no se tiene el apoyo de “padrinos” para hacerse de un camino nacional e internacional, sin embargo, esto no ha impedido que Guillermina tenga una carrera rodeada de éxitos lo más saludable y fiel a si misma. “Nada está escrito y, por eso, todas las opciones son posibles”.

*Licenciado en Diseño Gráfico, especializado en pintura y expresión gráfica, Restaurador de Arte. Artista Plástico multidisiplinario con más de 25 exposiciones individuales dentro y fuera de México. tonosaldanaartista

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La cuestionable muestra que exhibe el Museo Tamayo: “construir un negocio que nunca verá su fin” Andrea MIRAMBELL*

DMX.-Titulada Construir un negocio que nunca verá su fin, la muestra de la artista polaca-alemana María Loboda (Cracovia, 1979) se exhibe desde el 16 de marzo y hasta el 26 de mayo del presente año en el Museo Rufino Tamayo Arte Contemporáneo de la Ciudad de México. El Museo Rufino Tamayo Arte Contemporáneo, mejor conocido como Museo Tamayo, presenta Construir un negocio que nunca verá su fin, la cual le abre las puertas al visitante con una cédula introductoria que le proporciona información de manera directa sobre qué trata la exhibición, qué obras de arte verá, e incluso, le explica cómo debe interpretarlo. De modo tal, el visitante tiene la oportunidad de generar su propio juicio e interpretación, confrontando la claridad con la que se manejan las ideas del texto con la experiencia visual que le otorgan las obras de arte. De acuerdo con esta vivencia, el Museo Tamayo se materializa como el constructor del discurso curatorial, así como el espacio encargado de resguardar y promover esta exposición. Se subordina, como consecuencia,

* Ciudad de México, 1994. Historiadora del Arte en formación. mirambellandrea@gmail.com

la exposición a la toma de decisiones de los profesionales museísticos y a los organizadores culturales de las instituciones oficiales que la secundan. A pesar de ello, la muestra, que pretende estar respaldada por las observaciones arqueológicas y antropológicas de los objetos y sus significados, todos sugeridos por la misma artista, Maria Loboda, no se justifica por si misma. Es decir, la ausencia de los materiales de apoyo museográfico junto con el lenguaje textual y visual que no establece un vinculo hace que la exposición pueda ser percibida como un ejercicio museístico confuso. ¿Qué significa todo esto? ¿Cómo se relacionan estos elementos entre sí? ¿Acaso esto es arte?... Considero que son este el tipo de preguntas que emergen en los visitantes de esta muestra, en donde el discurso textual queda claro, pero no puede ser relacionado con facilidad a la experiencia estética, visual o contemplativa. De acuerdo con lo anterior, la exposición carece de una curaduría amigable que permita el disfrute de cualquier visitante, además de que el único apoyo curatorial con el que cuenta no ofrece el material suficiente para vincular al publico con la obra. Por dicho motivo la exposición no es posible entenderla por si sola, exige a un espectador estudiado que, además, mantenga la misma línea de pensamiento que el curador, puesto que este ofrece una lectura poco flexible de lo que es aquella obra. En este sentido, se podría concluir que Construir un negocio que nunca verá su fin cuenta con muchas áreas de oportunidad para hacer posible que el espectador se acerque al arte contemporáneo y no, en cambio, lo rechace.

Pie de foto: De la serie Herencia, 2019. María Loboda. Impresión digital sobre papel de algodón

OBRA DEL CATÁLOGO 17 AÑOS A LA VENTA CONTACTO: editorarevista-mujeres@hotmail.com

PJE SE SUMA A LA TRANSFORMACIÓN DE MÉXICO POR LA IGUALDAD DE GÉNERO

•Con el fin de acelerar los avances hacia la igualdad de género en el acceso e impartición de justicia, la titular del PJE participa en diversas actividades en el marco del Día de la Mujer.

on el fin de sumarse desde su trinchera a la transformación estatal y nacional para eliminar barreras y acelerar los avances hacia la igualdad de género en el acceso e impartición de justicia, la magistrada María Eugenia Villanueva Abraján, presidenta del Tribunal Superior de Justicia del Estado (TSJE) y del Consejo de la Judicatura, asistió al evento “Mujeres Transformando México”, encabezado por el presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, celebrado en el Palacio Nacional, en el marco de la celebración del Día Internacional de la Mujer. Durante este encuentro, Villanueva Abraján convivió con destacadas mujeres que hoy en día, ocupan importantes cargos en la función pública, como la Secretaría de Gobernación, Olga Sánchez Cordero, la Dirigente Nacional de MORENA, Yeidckol Polevsky Gurwitz, así como también estrechó lazos de comunicación con diputadas y titulares de diversas secretarías del gobierno federal . En el transcurso de la tarde, Villanueva Abraján asistió al evento “Encuentro con Presidentas Municipales”, precedido por el gobernador del estado, Alejandro Murat

Hinojosa y la Presidenta del DIF, Ivette Morán de Murat, quien resaltó la importancia de erradicar toda forma de violencia contra las mujeres y expuso que el aumento en la proporción de triunfos de mujeres en presidencias municipales observada este año se debió a la consolidación de los criterios de paridad. Asimismo, en representación de la titular del Poder Judicial del Estado (PJE), la magistrada Hortensia Castellanos Chávez, asistió a la Primera Sesión Ordinaria del Sistema Estatal para la Igualdad entre Mujeres y Hombres y la Sesión Ordinaria del Sistema Estatal para la Prevención, Atención, Sanción y Erradicación de la Violencia contra las Mujeres, encabezada también por el mandatario estatal y en donde estuvieron presentes autoridades del ámbito estatal, municipal y federal. Cabe destacar, que desde el inicio de la actual administración del TSJE, la magistrada presidenta mostró principal interés en avanzar con valentía, convicción y compromiso detrás del objetivo de erradicar la violencia contra las mujeres y niñas e impartir justicia con perspectiva de género.

DIF Municipal de Oaxaca de Juárez celebra magno Festival del Niño 2019

n un ambiente lleno de alegría e ilusión, la Presidenta del Consejo Consultivo del DIF Municipal de Oaxaca de Juárez, Patricia Benfield López, en coordinación con MVM Televisión, presidió el Festival del Niño 2019 en la Plaza de la Danza. La encargada de la política asistencial en la Verde Antequera celebró a los niños y las niñas de las 13 agencias municipales y de policía, subrayando que la niñez es alegría, amor y el verdadero significado de disfrutar la vida. Benfield López sostuvo que gracias al respaldo de la sociedad oaxaqueña, así como a instancias y organizaciones altruistas con gran sentido de nobleza, este año se lograron recolectar más de 4,500 juguetes, que fueron entregados en este evento para dibujar sonrisas en la niñez capitalina. “Que su alegría nunca se termine, sigan contagiando sonrisas al mundo, pero siempre con valores muy claros y ayudando siempre a quien más lo necesitan”, reiteró a los asistentes. Víctor Nakash, Director General de MVM Noticias, reconoció el trabajo emprendido por el DIF Municipal y colaboradores, y reiteró su compromiso para continuar trabajando en proyectos que impulsen el sano desarrollo de los infantes. En una tarde mágica, uno a uno, las y los pequeños asistentes, acompañados de sus mamás y papás, recibieron un juguete

de manos de Patricia Benfield y de las y los organizadores, acto que permitió llenar sus rostros de alegría y disfrutar del evento. En esta fiesta para los reyes del hogar se realizó la presentación de la obra de teatro guiñol titulada “Lalo y Lola” por la Secretaría de las Mujeres de Oaxaca, así como el show de las payasitas “NiFu Nifa”. Para compartir sus experiencias e historias, el actor Edgar Vivar conocido como “El señor Barriga”, en el programa “El chavo del 8”, contó la leyenda “Terror en Juchitán”. El actor interpretó las melodías “La sotaca” y “La Vecindad del Chavo”, que hizo cantar a pequeños y grandes, para culminar con la entrega de dos triciclos a quienes participaron en el escenario. El cantante Juan Óscar interpretó melodías de la autoría de Juan Gabriel, quien deleitó a los asistentes con los éxitos más representativos del cantautor. Asistieron los miembros del cabildo Indira Zurita Lara, María de los Ángeles Gómez Sandoval Hernández, Mirna López Torres, Miriam de los Ángeles Vázquez Ruiz, así como José Manuel Vázquez Córdova, Luis Arturo Ávalos Díaz Covarrubias, el secretario del Ayuntamiento Diódoro Ramírez Aragón; Ana Cecilia Ruiz Aceves, Directora de Economía, y el Director de Seguridad Pública, Vialidad y Protección Ciudadana, Aquileo Sánchez.

/vecinos cercanos

El poder de las palabras Enriqueta PÉREZ*

AN LUIS POTOSÍ, SLP.-Las palabras definen, cristalizan significados, son el referente cultural de un tiempo y una época, las palabras visibilizan, dan cuerpo, sentido al entendimiento. Las palabras construyen horizontes, formas de ver las cosas, de percibirlas, de valorarlas o invisibilizarlas. Con la correcta colocación de las palabras en una estructura gramatical es posible alzar las voces de la lucha, es posible sacar del mundo intangible lo que se requiere ver la luz, pero también es posible incitar a la muerte. En relación al #metoomusicos/actores/ pintores/jefes/maestros/etc. Me parece que nuestra responsabilidad es hacer visible lo que sucede en la actualidad, señalar y ponernos los anteojos de los derechos humanos, del feminismo, del respeto y declarar lo que ya no estamos dispuestas a que siga sucediendo. No, no es normal que te acosen, no, no es normal que te silben, no, no es normal que te digan “piropos” sucios, no, no es normal que toquen tu cuerpo sin que así lo decidas tu misma, no, no es normal que te forcen, ni toqueteen. Es urgente seguir visibilizando hasta que los más ciegos de la razón y el entendimiento comprendan que no se trata de moda, no se trata de hacerse la difícil, es simple y llanamente una cuestión de respeto. Por otro lado, me causa un poco de conflicto, porque si bien es cierto reconocer e identificar que históricamente nuestro México se encuentra aún bajo la mirada, el poder y la acción

patriarcal que normaliza, minimiza e ignora la violencia, no deja de ser preocupante seguir sumando miles de mujeres desaparecidas, violadas, muertas, acosadas, que llegaron a su funesto destino porque las palabras que cobijaron las acciones de estos hombres revestían de normalizada violencia patriarcal. De terrorismo patriarcal. No justifico la construcción cultural violenta, sin embargo, reconozco que es igualmente importante no lapidar con base a lo que se encontraba “normalizado” y juzgarlo con ligereza o generar suposiciones de lo que pudo haber ocurrido y no ocurrió, eso también es un error. Me parece que todas y todos tenemos una enorme responsabilidad de ser objetivos en las fronteras de lo permisible y lo incorrecto, de la percepción, de las historias que nos contamos y lo que sucede en la realidad, de tener claro cuando algo nos incomoda y nombrarlo para detenerlo y no sólo quedarnos en silencio, para interpetar y luego comentarlo

con quienes nos harán eco, es momento de hacer uso de las palabras de manera adecuada y correcta, siendo conscientes de las implicaciones de cada una de ellas. * Socióloga por la UNAM. Actualmente soy Coordinadora académico del Programa Diploma de la Organización del Bachillerato Internacional, representante legal de Ambientare A C. Consultora de Ánimos Novandi AC en SLP, docente y oaxaqueña de corazón.

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Cuatro consejos de mujer a mujer Luciana SALVADOR*

BARCELONA, ESPAÑA Leer un lunes Si me como tu miedo más grande, el que te tiene sujeta y aplastada cuando el resto vuela, ¿qué dejarías de hacer para no volver a llorar jamás?. Y si me ato a la cintura tus pensamientos pesados, esos que te tienen triste, plana y gris, y los empujo lejos para no sentirlos nunca más, ¿cuánto tiempo te llevaría aprender a no extrañarlos? Y si prendo fuego a ese paraguas, ese y todo lo demás que te aparta para que no te toque todo lo bueno, ¿dejarías de creer en tu fragilidad inventada que no te deja ser? Leer cuando te sientes sola ¿Qué ves cuando ves? ¿Una secuencia de cosas o te ves sola? Si decides saltar, ¿tienes quién te atrape antes de caer? Si buscas lejos, ¿lo encuentras? ¿Qué ves cuando ves con los ojos cerrados y las manos al aire? ¿Ves como el aire te atraviesa los dedos o son los pulmones que se quedan vacíos? ¿Qué ves cuando es de noche y está oscuro? ¿Dejas los ojos abiertos o los cierras para no sentirte tan sola? ¿Qué cosas ves cuando dejas de ver? *Luciana Salvador Serradell nació en Argentina en 1977, actualmente reside en Barcelona donde trabaja como especialista digital en Tactius.com. En el 2011 su bitácora de cuentos cortos, Bosque de Luciérnagas www. bosquedeluciernagas.blogpost.com, fue premiada como Mejor blog nacional de creación literaria en el II Premio Revista de Letras, el canal de libros de LaVanguardia.es. Ha publicado cinco microrrelatos (Editorial Intangible): Alicia no fue invitada, La mala educación de Mariana, El funeral de Lola, Paula se vacía en el espejo y El despecho de Ana. Y en el 2012 salió a la venta su primer libro, Las mujeres aman diferente, que se puede conseguir en www. lulu.com o en Amazon.com.

Leer cuando no te sientes capaz Tienes treinta minutos para desmontar dos de tus cinco creencias limitantes y trecientos sesenta y cinco días para equivocarte y volver a intentarlo. Tienes dos minutos para que me expliques eso que no te gusta, que tanto te ves y que no te deja ser y tres meses para olvidarte de lo que te pesa y es liviano. Tienes dos semanas para recordar cinco errores y te doy cinco años para dejarlos ir y diez para volver a hacerlo ahora que aprendiste que te equivocaste. Te doy tres segundos para que respires hondo y veintiocho citas para que me dejes de pedir permiso. Tranquilo a Dios y al destino, a tu padre y a tu madre y te hagas cargo, por favor, del destiempo que te tiene fuera de tiempo. Sentada a un costado esperando un momento, el único que es oportuno y te deja irremisible mientras todo pasa y no te das cuenta, no te das cuenta mi querida amiga que el tiempo no vuelve y te estás poniendo vieja. Leer si tienes ganas de llorar No llores por esa herida que hoy no cura porque el sol no sale y te ahogas, y te vuelves a ahogar, en un vaso con agua hervida. No empieces a llorar. Hoy no porque no hay motivos nuevos, y los viejos y a las viejas heridas las tienes bien repasadas de tanto llorar. Hoy no llores que no vale la pena. No llores que te vas a mojar y afuera ya llueve y acá dentro todavía no.

/vecinos cercanos

Hombres con miedo al escarnio público: parece justo Arturo DIEZ*

ALAPA, VER., Por estos meses en México se retomó en Twitter el hashtag #MeToo, primero, para señalar a escritores que supuestamente habían abusado de mujeres, después a músicos y quizá para este momento, a hombres de otros gremios. Como una de las respuestas a esta manifestación, desde un verdadero anonimato (porque varias mujeres que hicieron señalamientos a hombres sí usaron sus nombres) surgieron otras cuentas de #MeToo, creadas por hombres, para señalar a mujeres que supuestamente eran culpables de falsas acusaciones. No me interesa entrar en los detalles morales y legales sobre el escarnio público y la procuración de la justicia, más allá de apuntar que lo ocurrido fue una vía ante la falta de un marco legal eficaz. Sin embargo, presenciar el primer señalamiento y su posterior evolución a una lluvia de hombres acusados de haber abusado de alguna mujer, desde manifestaciones sutiles como el denominado gaslighting (del cual creo que todos en alguna medida, y no necesariamente por cuestiones de género, hemos sido víctimas), hasta violencia física, me puso reflexivo sobre cómo me he comportado yo. Se lo platiqué a uno de mis mejores amigos, Alejandro, quien me contó que dicha ola de twitts lo tenía en el mismo estado. Sí, encontré varias cosas que quizá me podrían reprochar y otras que yo también podría hacerlo. Nada

grave, creo. Lo que se me quedó en la mente, al ver el temor de varios hombres cuando los señalaban y pedían, rogaban, que por favor los ayudaran, que no era cierto. Y la preocupación de muchos otros, por el escarnio público, me hizo recordar el amplio uso del término “zorra” en la secundaria: “no salgas con ella, es una zorra”, “córtala, es medio zorra”… dicho por hombres y mujeres. A lo mucho, lo que habían hecho aquellas chicas era haber besado a más de tres hombres; y hombre que había besado a más de tres era un “chingón”. Seguro sí, les creo a las del #MeToo, varios de los señalados ejercieron algún tipo de violencia injustificable; otros, en cambio, ejercieron el tipo de violencia que varias veces he escuchado en muchas parejas, posible desde cualquiera de las dos vías, como una que a mí me repitieron y por la cual me avergoncé seis meses en mi adolescencia: “no me gusta cómo te ríes”. Quizá parezca justo que los hombres tengamos miedo a ser señalados. ¿Cuántas veces hemos hecho escarnio público a las mujeres por cosas que nosotros hacemos con normalidad? Pero es más justo el motivo de este movimiento: lograr la equidad y evitar abusos de poder. *Nací y crecí en Xalapa. Estudié ciencias de la comunicación en la UNAM y en mi tiempo libre me aficiona leer para vivir otras vidas, así como escribir para contar algo de la mía. Contacto: arturodiezg@outlook.com y arturodiezgutierrez. wordpress.com

/terapias alternativas

Cómo atender y prevenir la tos Miriam AGUILAR* Tips para mejorar o sanar la tos: 1.-Miel de abeja y mantequilla una taza, agregarle 15 millilitros de extracto de echinacea, y 15 mililitros de extracto de sello de oro y agregar el jugo de 3 o 6 limones depende de qué tamaño sean y mezclar todo. La echinacea aumentará tu sistema inmunológico, el sello de oro es un antibiótico. Este remedio lo pueden tomar niños desde los dos años, si su pediatra se los permite, una cucharadita una o dos veces al día. En adultos si es preventivo una o dos cucharaditas, dos o tres veces al día durante un mes, sobre todo al comenzar el otoño o invierno. Sí ya estás enfermo, te recomendamos tomar dos cucharaditas, tres veces al dia y sumar un suplemento de un gramo de vitamina C, si estás embarazada cambia el sello de oro por la melisa. Si ya tienes un tratamiento o un médico alópata que acompañe tus procesos, pregúntale si puedes tomarlo. También es recomendable usar vaporizaciones por las noches con el uso de un vaporizador, puedes añadir al agua plantas como gordolobo, eucalipto, sauco, mentol, flor de bugambilia, manzanilla, colocándolas dentro

* Maestra durante 25 años, empresaria, escritora con devoción y terapeuta por vocación. Solomyriam@yahoo.com.mx

de una malla, a veces estos aparatos traen su propio dispositivo o puedes añadir los aceites escenciales de eucalipto, menta, mentol y dormir sin corrientes mientras te vaporizas. Si eres adulto o niño, debes saber si eres o no suceptible al uso de estas plantas medicinales antes de usarlas, también puedes tomar infusiones de las mismas durante el día. Cualquier mezcla de plantas que puedas tomar como eucalipto, gordolobo, sauco, manzanilla, canela, flor de bugambilia, jengibre, una cucharada cafetera de la mezcla, por taza de agua hirviendo dejas reposar para después tomarla, tres tazas al día. Por las noches, puedes frotar alguna mezcla de aceites escenciales, diluidos en otro aceite transportador, como almendras y poner un poco en tus sienes, encima de cejas, a la altura de pomulos, sin acercarte a tus ojos, ni mucosas. Algunos aceites esenciales sugeridos son tomillo, eucalipto, mentol, menta, si es resfriado,

añadir, jengibre, clavo y otros aceites que además te calienten y saquen el frío. Evita corrientes de aire, mucho reposo y toma mucha agua y sobretodo piensa cosas positivas, escucha o ve cosas alegres en tu televisión, ya que tu frecuencia esta baja y necesitas recuperarla. Quedo a tus órdenes.

/terapias alternativas

Jesús GUZMÁN*

¿Qué es la osteoartrosis?

ambién conocida como osteoartritis o artrosis, es una enfermedad degenerativa que afecta directamente a las articulaciones y se caracteriza por degradación y pérdida del cartílago, asociados a cambios en la forma del hueso alrededor de la articulación y sus tejidos, ocasionando rigidez, dolor y limitación para caminar, subir y bajar escalones, agacharse y cargar objetos pesados. Es un padecimiento que predomina en pacientes mujeres y se presenta más frecuentemente después de los 50 años de edad, sin embargo, puede presentarse en ambos sexos, e incluso, desde edades más tempranas dependiendo de la causa. ¿Cuáles son las articulaciones más afectadas? La osteoartrosis puede afectar una o varias articulaciones. Generalmente las que están sometidas a carga como las rodillas, caderas o columna son las más frecuentes, sin embargo, esto puede suceder en otras partes del cuerpo como las manos, codos y hombros. ¿Cuál es la causa de la enfermedad? Existen diversos factores desencadenantes de la enfermedad: antecedentes heredofamiliares (abuelos, papás, hermanos, tíos, etc.), antecedentes traumáticos (golpes y fracturas, torceduras, lesión de meniscos y ligamentos), enfermedades asociadas como artritis reumatoide, o enfermedades por depósito de calcio o ácido úrico, entre otras. ¿Cuáles son los síntomas? Dolor de las articulaciones afectadas después o durante su uso, al igual que después de periodos de inactividad y dificultad para

movilizarlas. En etapas más avanzadas se pueden notar cambios en la alineación de la articulación. ¿Cómo se diagnostica? Es de forma clínica, basado en los síntomas del paciente y el resultado de la exploración física. Una radiografía de la zona afectada nos orienta sobretodo a determinar la etapa de la enfermedad, sin embargo, no existe en la actualidad un estudio específico para diagnosticarla. ¿Cuál es el tratamiento? El objetivo del tratamiento es principalmente eliminar el dolor, siendo el motivo de consulta del paciente. El tratamiento va a depender de la etapa degenerativa en la que se encuentre la articulación. En etapas tempranas, el tratamiento resulta más eficaz porque podemos modificar la enfermedad y mejorar el pronóstico del paciente cuando tenga una mayor edad. En etapas más tardías, la enfermedad es menos modificable, por lo tanto, los tratamientos conservadores pueden resultar menos eficaces. El tratamiento se divide a grandes rasgos en farmacológico, no farmacológico y quirúrgico.

*Especialista en traumatología y ortopedia. Alta especialidad en rodilla y hombro Cédula profesional: 6494110 Cédula de especialidad: 9008560 Dirección: Margarita Maza de Juárez 214, Colonia Centro. Citas: 51 4 65 99

/senderos

El lugar en donde no he estado

Ángel OSORIO*

uien recorre los senderos de Oaxaca tiene algo garantizado: llenarse de paz y alegría. Esta tierra tiene la virtud de ofrecer belleza y conocimiento por doquier.

constante, al asombro y al reconocimiento de raíces profundas y delicados equilibrios también, desde la perspectiva social y ambiental.

Sin duda, la enorme riqueza cultural de Oaxaca se sustenta en su privilegiada diversidad biológica, producto de su ubicación geográfica y orografía, lo que le ha permitido albergar y sostener sociedades complejas durante milenios.

Valles, montañas, cascadas, bosques, playas, desiertos, ríos, lagunas, bahías, islas, penínsulas… la oferta es en verdad asombrosa. A esto que la naturaleza nos ofrece hemos de sumar tradiciones, costumbres, artesanías, gastronomía, arquitectura, arte, bailes, música a manos llenas.

Desde este contexto, viajar por nuestro estado es una invitación a la sorpresa

*Comunicólogo. Viajero que comparte su sorpresa y emoción por conocer los rincones de Oaxaca. Promoción y difusión del ecoturismo en Oaxaca. @senderosoax www.senderosoaxaca.com

Recorriendo los senderos de Oaxaca he podido disfrutar de vistas impresionantes de sitios espectacularmente hermosos, me he bañado en agua fresca de manantiales y ríos y también he disfrutado de la calidez de sus playas.

/terapias alternativas

En ocasiones me he encontrado exhausto en medio de un camino que a veces se hace interminable, la mente divaga en la incertidumbre y uno llega a pensar en el sentido de estar ahí, en algún lugar en medio de algún monte. Me he caído, me han picado insectos, he perdido equipo… todo esto son gajes del oficio que se compensan con creces por las satisfacciones inexplicables que otorgan hechos como llegar a una cumbre, ver algún animal en estado silvestre o un cielo totalmente estrellado. Caminar por los senderos de Oaxaca me ha permitido probar delicias locales, conocer templos y sitios arqueológicos, también lugares históricos e incluso prehistóricos que nos hablan del desarrollo de nuestra cultura. He podido constatar la amabilidad y alegría de la gente de las ocho regiones y también, hay que decirlo, las condiciones de pobreza de muchas comunidades que las envuelve y atrapa. A pesar de estas circunstancias, también hemos de decir que nunca he sufrido ningún tipo de agresión. Y si bien tengo la intención de regresar a varios puntos que ya he visitado, cierto también es que siempre descubro nuevos sitios, siempre está esperando un nuevo lugar, el lugar donde no he estado me llama poderosamente, tan sólo aguardo una oportunidad para visitarlo y compartirlo contigo. Espero que algún día me acompañes a recorrer nuevos senderos.

/por la libre

Lo que no se ve… Michelle PINO*

En nuestro país, existen poco más de 14 millones de madres trabajadoras, de ellas, un porcentaje significativo, es madre soltera y otra gran parte, trabaja para contribuir al gasto familiar, lo que ha traído como consecuencia, ciertos cambios en la crianza de las niñas y niños. Dicen por ahí que no hay nada más difícil que ser madre, en un mundo donde se espera que trabajes como si no tuvieras hijos (por los horarios y la carga de trabajo) y que críes a tus hijas e hijos como si no trabajaras. Esta extenuante demanda, ha generado no solo un gran sentimiento de frustración en muchas mujeres que han tenido que decidir entre prepararse y/o crecer profesionalmente o cuidar a sus hijas e hijos dedicándoles el tiempo requerido. Pese a que en la mayoría de las áreas laborales un alto porcentaje de los recursos humanos son mujeres, en nuestro país las acciones que permitan un desarrollo y crecimiento profesional de las mujeres sin tener que renunciar a la maternidad es nula. Lejos de fomentar la implementación de

*Licenciada en Comunicación, con maestría en psicoterapia humanista, en su experiencia profesional ha combinado la Educación y la Comunicación, disfruta escribir y decir lo que piensa. pino.michelle@gmail.com

guarderías y horarios accesibles para que las mujeres cuenten con las facilidades mínimas necesarias para su desempeño profesional y el ejercicio responsable de la maternidad, el gobierno federal ha optado por “modificar” los apoyos a las guarderías que anteriormente respondían a estas necesidades. De igual forma, los horarios laborales cada vez son más demandantes y los sueldos continuan siendo significativamente más bajos que los de los hombres, incluso, solicitar permisos para asistir a las actividades escolares de sus hijas e hijos o bien por enfermedad, en muchas de las fuentes laborales de las mujeres, son motivo de conflicto, descuentos e incluso de despido. Así pues, es importante visibilizar que aun cuando existen leyes, convenciones, exhortos y un sinfín de discursos que ponderan el papel de la mujer en el mundo profesional y económico

en donde se busca dar mayores oportunidades, así como también de prestaciones por sus dobles jornadas laborales (trabajadora y madre), la realidad dista mucho de lo que en papel luce muy favorecedor, la realidad es que las mujeres día a día seguimos luchando por lograr jornadas laborales génerosensibles y que estas omisiones por parte de los empleadores dejen de ser algo de lo que no se ve…

/ s u p l e m e n t o Ve r a c r u z

Elsbeth LENZ*

Por la jungla en zapatillas

ALAPA, VER.-A los señores le encantan las chavitas, simple y llanamente porque les infla el ego, les afianza la creencia del macho que todavía aguanta y que es capaz de conquistar una jovencita con curvas, juventud y belleza; ¡Ay!, la verdad es que mi me conmueve hasta la médula, me parece bien bonito y me da ternurita que los hombres piensen que una jovencita, sale con ellos por amor, ¡Ay que espectacular!. Los pobrecitos hombres, no saben que nosotras somos maléficas desde siempre, los buscamos dependiendo las etapas de nuestra vida; al principio buscamos el bailecito y el besito, después buscamos la casita y la familia, más adelante la emoción, al final los buscamos en el asilo. Como mujer lo sé, es diferente, porque nosotras después de los 40 años, cuando nos emancipamos y nos da por salir con hombres menores, porque los de nuestra edad son casados o divorciados y pelados sin un quinto, buscamos la juventud; la mujer no sale con el hombre joven por nada que ver con algo banal, lo hacemos porque están disponibles y, además, tienen la ventaja de que el jovencito es vida, es el Botox de la alegría, el Hialurónico inyectado directamente al entrecejo; te quita el tedio, el aburrimiento, te templa el ombligo; la realidad es

que el chavito te deja como nueva, además de solo verlo, te sientes joven y vigorizada. Si a eso agregamos que las mujeres siempre nos sentimos rebasadas por un hombre, con el chavito no pasa, con él nos sentimos muy fregonas, que las podemos todas, que le sacamos colmillo y medio de ventaja, ¡Error garrafal comadres!, en un minuto y cuando menos te lo esperas, ya te enganchaste con el chamaco, andas como iluminada, hecha una idiota y te fregaste, porque el chavo no busca estabilidad, ni permanencia, el chavo busca la emoción del momento y el día menos pensado te manda por WhatsApp un adiós sin mas explicación, y perdón señoras, pero no hay nada más humillante para una mujer hecha y derecha, que llorarle a un chamaco con las caguamas que te dejó en el refri, al ritmo de Maluma; por eso yo estoy convencida que lo mejor es salir con viudos y jubilados mínimo 20 años mayores, esos tienen la ventaja de que no hay que esforzarse tanto ni en el gimnasio, ni en el espejo, con esos siempre te verás espectacular, no importa la edad que tengas.

* Mercadóloga de profesión y columnista por elección; apasionada de la razón y profunda admiradora de la coherencia, confieso padecer una profunda aversión al machismo elsbeth.lenz@gmail.com

/ s u p l e m e n t o Ve r a c r u z

Ocaso de la Socialdemocracia y surgimiento de un Populismo Exacerbado Edgar VÁZQUEZ*

ALAPA, VER.-La socialdemocracia terminó el siglo XX con pronósticos muy optimistas, pero actualmente su proyecto ha perdido el rumbo. Afronta una “pérdida de identidad” como opción política, lo que ha llevado a algunos de los nuevos dirigentes de los partidos socialdemócratas en el mundo a procurar un “regreso a los orígenes”. Este es el caso, por ejemplo, de Jeremy Corbyn en el Partido Laborista Reino Unido, Pedro Sánchez en PSOE español, Benoit Hamon en el Partido Socialista Francés, entre otros. Cunde el surgimiento de un izquierdismo populista que, en buena medida enarbola las banderas tradicionales de los socialdemócratas y les roba segmentos cada vez más grandes del electorado de izquierda, sobre todo el juvenil. Este es el caso de Podemos en España, Syriza

en Grecia y La Francia Insumisa, por citar los casos europeos más notables, mientras que en América Latina un poderoso resurgimiento del populismo en personajes, primero con el extinto Chávez y, posteriormente, su sucesor Nicolás Maduro, Los Kirchner de Argentina, Rafael Correa en Ecuador, Evo Morales en el Perú y otros más, han eclipsado los intentos de hacer crecer y consolidar alternativas de izquierda moderada. Lo mismo sucede en nuestro País donde Andrés Manuel López Obrador y la opción partidista que encabeza (MORENA) monopolizan el panorama político de la izquierda, mientas que el PRD, opción que intentó ser “socialdemócrata” de una forma bastante fragmentaria, se hunde en el fango, ya no digamos de los intentos al principio del año 2000 del ex priísta ya desaparecido, Manuel Camacho Solís, por insertar en el sistema de partidos mexicano un partido netamente socialdemócrata, -DEMOCRACIA SOCIAL- intentona que junto con el reconocido izquierdista mexicano, -también extinto- Gilberto Rincón Gallardo, no cuajó como opción política entre los electores mexicanos. Incluso mucho del electorado socialdemócrata tradicional en el mundo ha desertado para favorecer a opciones populistas de extrema derecha, como quedó claro en el voto del Brexit de 2016, las elecciones francesas y neerlandesas de 2017, en Brasil en 2018, e incluso en las presidenciales norteamericanas

/ s u p l e m e n t o Ve r a c r u z

de 2016. Electores que tradicionalmente simpatizaban con la centroizquierda, pero que han sido particularmente castigados por la globalización, optaron por cambiar su voto en favor del populismo de derecha. Empero, en la actualidad toda la democracia representativa está en un gran dilema. Por ello han aparecido “hombres fuertes” en los gobiernos de cada vez más naciones. Prolifera lo que el politólogo norteamericano Fareed Zakaria describió como “democracias iliberales”, es decir: “Regímenes elegidos democráticamente, especialmente aquellos reelectos o reafirmados mediante referendos, que no respetan de manera rutinaria los límites constitucionales y despojan a sus ciudadanos de sus derechos básicos y sus libertades primordiales”. Líderes mesiánicos y providenciales que aparecen en el seno de sociedades fracturadas desde hace mucho tiempo, pero lo han hecho con la pretensión de instaurar abiertamente dictaduras implacables que han sido la norma durante gran parte de la historia; desde los faraones de Egipto hasta los dictadores del siglo XX. Pero tras la ola democratizadora que experimentó el mundo tras la caída del muro de Berlín muchos pensaban que las dictaduras, los cultos a la personalidad y los “hombres fuertes” eran cosa del pasado. Los hombres fuertes de hoy y mujeres, si pensamos -por ejemplo- en Marine Le Pen, se valen de los métodos de las democracias tradicionales y de los nuevos medios de comunicación basados en las Tecnologías de la Información para llegar al poder y sostenerse en él. Tienen en común la idea de que las cosas pueden cambiar a base de pura voluntad, por

ello desprecian a las instituciones y no tardan en socavarlas. Así sucede con los procesos electorales, las cámaras legislativas, el Poder Judicial, los partidos, etc. Usan y abusan de la propaganda del miedo y de la mentira. “Miente, mil veces miente y tu mentira se convertirá en realidad”, el famoso apotegma del propagandista nazi Joseph Goebbels, en el que una parte de los electores admite que el líder gobierne incluso si ello significa sacrificar derechos liberales. Pero depender tanto de la fuerza de “la voluntad” termina en constantes cambios de opinión por capricho, en políticas volátiles, en decisiones erráticas. Por otra parte, los regímenes personalistas han sido casi siempre los más corruptos, los menos transparentes y los más propensos al clientelismo. Al amparo del Estado omnipresente la corrupción política y los abusos de particulares en la captación de rentas públicas crecen a la sombra de una escasa transparencia y un ineficiente control. Arriban al Poder los hombres fuertes con un amplio apoyo popular y por lo general comienzan sus mandatos con la aplicación de políticas que gozan de un enérgico respaldo, pero cuando se vuelven impopulares (como sucede con la mayoría de los gobernantes después de algún tiempo en el cargo) no están dispuestos a renunciar al aplauso y al poder absoluto. ¡El Pueblo soy yo, Carajo!, exclamó Chávez. Trump le hizo eco al comandante cuando aseguró en su toma de posesión que con él a la Casa Blanca entraba “el Pueblo”. Lo que es tan peligroso de hombres fuertes es precisamente que no sólo desprecian los derechos individuales, sino que lo hacen con el

consenso de los gobernados. Habida cuenta, de que se valen en lo económico del keynesianismo estatista (inversión pública exorbitante, déficits presupuestales, ampliación del Estado bienestar, etc. que enarbolan algunos populistas de viejo cuño) ha demostrado en reiteradas ocasiones su inviabilidad. No basta con señalar a los “excesos del neoliberalismo” como explicación de los problemas sociales y económicos del sistema capitalista. El incremento progresivo del peso del Estado en la economía de las naciones se ha convertido más en un pasivo que en un activo para el libre desarrollo de un modelo económico competitivo. Se ha hecho evidente que el Estado del bienestar es insostenible debido a las tensiones y paradigmas propios de la globalización y a las limitaciones de recursos económicos para garantizar más y mejores políticas sociales. El viejo estatismo podrá, eventualmente, ganar algunas elecciones, pero terminará en el desastre, tal como lo atestigua la hecatombe venezolana o los fracasos de los gobiernos populistas en Argentina y Brasil. En nuestro país el riesgo de regreso al estatismo y recurrir a la simplificación del discurso no es el camino por el que pueda transitar la democracia y desarrollo económico mexicanos del siglo XXI.

* Con estudios de Ciencia Política, Administración Pública y Derecho. •Ex diputado local de la LIX Legislatura en el Congreso del Estado de Veracruz. •Ex Presidente de la Asociación Nacional de Estudiantes de Ciencia Política y Administración Pública. •Secretario de la Asociación Civil “Amigos de José Iturriaga”. •Imparte la asignatura “Estructura Socioeconómica de México” en el Sistema de Educación Media Superior de Veracruz. •Corresponsal de la Revista mujeres Shaíque en el Estado de Veracruz. •Colaborador de diversos medios de comunicación de Veracruz. evazquezv@gmail.com

/ s u p l e m e n t o Ve r a c r u z

Expoanimex Haru Xalapa, convención de cómics, manga y coleccionables. De Lucas Mateo Pereira

Andrea SIFUENTES*

ALAPA, VER.-Cuatro amigos soñadores emprenden el proyecto para fomentar la cultura, la paz, tranquilidad y dar a conocer el bello municipio de Actopan, Veracruz dónde sus seres humanos son amables, cordiales, la tierra del chayote y los mangos. Tras arduos cuatro meses de organización, Valeria Carriteño González, Gabriel Antonio Paredes Viveros, José Rivas García y Jorge Alberto Aburto Ramírez llamados “Logística 4 Amigos” y su frase “Disfruta cada momento de tu vida y los municipios aledaños, ven gestarse un proyecto único con ideas propias intitulado la “Voz Actopan”. De viva voz de Valeria nos comparte: “Nuestro propósito es crear un diálogo entre el talento musical que promueva el intercambio artístico y cultural para que contribuya con el desarrollo social y así de una cultura de paz, en Actopan, Veracruz, el país y el mundo”. La misión de La Voz fue: “encontrar a 20 voces talentosas, poder brindarles confianza, apoyo para emprender un camino como artistas escénicos y seres humanos íntegros, con la más alta calidad de desempeño. Fue así como 13 voces se reunieron en el Salón Social de Actopan, los participantes fueron: Anaid Arcos de Otates, Itzel Alvarado y Andrea Sifuentes de Xalapa Veracruz, Lucero Ochoa de Gutiérrez Zamora, Sebas C.R. de Chahuapan, Dany Boy de Trapiche de Rosario, Elvis López de Coyolillo, Valentín de Jesús y Abraham Aguilar del Mirador, Erick Burgos y Antonio Ramírez de Xico, Humberto Aguilar de Acatlán y Neri Castillo de La Caña.

En la primera etapa se cantó a tres voces el Noa Noa, presentando a los 13 participantes y de aquí por sorteo cada uno interpretó su canción de mayor complejidad para defender su lugar. En la segunda etapa de una manera extraña fue la guerra de voces, de aquí los jueces determinarían quién pasaba a la última etapa, a qué me refiero con “extraña” que diferentes géneros fueron los que compitieron entre sí dando una desventaja a cada participante. En la última etapa pasaron: Itzel, Sebas, Valentín, Neri, Jesús, Erick y Antonio participando siempre en dueto y con guitarra en mano. Siendo los ganadores, en primer lugar Sebas C.R. de Chahuapan; segundo lugar Neri Castillo de la Caña y en tercer lugar Valentín Aguilar del Mirador. El jurado calificador estuvo conformado por: Pedro Ramírez, músico, compositor y arreglista con 23 años de edad, nos compartió “un cantante debe mostrar en el escenario sensibilidad, calidad vocal, que su tesitura y estilo sean únicos, que se noté que cada canción la ha trabajado y sabe cómo hacerla propia, para que el público pueda sentir la canción”. Anilú Marín, cantante versátil de 26 años de edad: “si el sonido llega a fallar den lo mejor de sí, el sonido es parte importante, pero si falla sigan adelante con la misma energía y alegría”. Los demás jueces fueron Alejandra Huerta, Rodolfo Bonilla y Andrés Barradas. Para la mayoría de los jueces fue muy importante la porra, con más de 700 asistentes a tan gran evento. Los 13 participantes terminaron

contentos, con nuevos amigos, seres humanos que demostraron su pasión por la música. Gracias a los resultados los organizadores esperan tener una segunda generación de la “Voz Actopan”, en conclusión se sienten afortunados porque el concurso se desarrolló en calma y fue Yami Palmeros la conductora, quien mantuvo al público feliz e hizo sentir las 7 horas del evento como agua, el grupo D' Cuba puso ritmo con su movida salsa. Valeria agradece el espacio de la Revista mujeres Shaíque, es admiradora del arte en Oaxaca y hace la cordial invitación para que conozcan el Municipio de Actopan, lugar de Mangos y Chayotes, con personas cálidas y amables. La corresponsalía en Xalapa de la Revista mujeres Shaíque agradece la amabilidad de los “4 amigos”, los jurados y los participantes, para la realización de esta crónica. * Con estudios de Ciencia Política, Administración Pública y Derecho. •Ex diputado local de la LIX Legislatura en el Congreso del Estado de Veracruz. •Ex Presidente de la Asociación Nacional de Estudiantes de Ciencia Política y Administración Pública. •Secretario de la Asociación Civil “Amigos de José Iturriaga”. •Imparte la asignatura “Estructura Socioeconómica de México” en el Sistema de Educación Media Superior de Veracruz. •Corresponsal de la Revista mujeres Shaíque en el Estado de Veracruz. •Colaborador de diversos medios de comunicación de Veracruz. evazquezv@gmail.com