Diez 300

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20 de septiembre de 2015. ComitĂĄn de DomĂ­nguez, Chiapas Editor responsable: Alejandro Molinari

300 LA REVISTA QUE HABLA DE VOS

Carta a Mariana, donde se ve que el orden de los factores... Arenilla

Deceso David Tovilla

En un mundo llamado Arana


LA REVISTA QUE HABLA DE VOS

5.- EDITORIAL

CONTENIDO

10.- ZAGUĂ N Arenilla: Carta a Mariana, donde se cuenta como el orden de los factores...

13.- PATIO Deceso David Tovilla

20.- BALCONES Fotogramas parlantes

25.- SITIO En un mundo llamado Arana

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LA REVISTA QUE HABLA DE VOS

EDITORIAL ¡Y llegamos a la publicación número 300! Trescientas semanas de compartir con nuestros lectores y por ello ¡festejamos! Gracias a todos los lectores que, semana a semana, siguen cada una de las secciones de la revista Diez, de igual forma gracias a todos nuestros colaboradores por su trabajo, que enriquece esta publicación. Seguimos con el conteo. Trabajamos y continuamos con el placer de brindar lecturas de Diez a nuestros lectores. ¡Salud!

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CARTA A MARIANA, DONDE SE VE QUE EL ORDEN DE LOS FACTORES… ARENILLA Querida Mariana: Todos los maestros de matemáticas sentencian: “El orden de los factores no altera el producto”. ¡Ah, bendita ley matemática! Dos más tres es igual que tres más dos. Por desgracia, esta ley no puede aplicarse en otras disciplinas. A manera de chanza no puede decirse que el marcador América 3 – Guadalajara 0 es igual al marcador Guadalajara 3 – América 0; ni tampoco puede decirse que si un kilo de azúcar vale veinte pesos, veinte kilos de azúcar vale uno. La matemática es simpática, porque, en efecto, el orden de sus factores no altera el producto; aunque parece que esa ley tampoco es de aplicación general en el universo de la matemática, porque si el factor cero se coloca a la derecha tiene un valor diferente al que está colocado a la izquierda. De hecho, mi Paty, cuando está enojadita, me dice que valgo un cero a la izquierda; es decir ¡nada!; ah, pero cuando está contenta, entonces me siento como un cero a la derecha, y es que el cero a la derecha sí tiene un gran valor y en la medida que está más a la derecha más valor tiene. Si a mí me hubiese tocado ser un cero en la vida me gustaría ser, cuando menos, el cero que convierte una cifra millonaria en una cifra billonaria. Ser cero de millón es de más categoría que ser cero de diez. Acá, en esta fotografía vemos que en ortografía el orden de las letras sí altera el producto. El ignorante podrá decir que es lo mismo, pero el sabio dirá que no es lo mismo. ¿Qué dice este letrero? Pues dice lo mismo que el letrero “Se vende teja de barro”, pero, sólo para rimar, digo que no es lo mimo bacín que jarro; el primero sirve para recoger los orines, el segundo, ¡ah, qué diferencia!, sirve para servir el cafecito caliente. Lo mismo se aplica en el lenguaje. La oración que aparece en el letrero que está al lado de un medidor de consumo de energía eléctrica es como bacín. Uno entiende que el redactor es un individuo que no concluyó su educación primaria. Pinto el anuncio para decir que vende teja de barro, lo hizo de manera improvisada, porque aún se puede ver los trazos hechos en lápiz. Esos trazos le sirvieron como líneas guía para que las letras no se le fueran chuecas y para que lograra cierta simetría. Un experto en lenguaje diría que este mensaje produce prurito en sus dos acepciones: en el deseo de que las cosas tendieran a la excelencia, y en el picor que aparece en todo el cuerpo y en el espíritu. Los ignorantes no comprenderán que este tipo de anuncios públicos son como orines y dan ganas de vomitar. Pero, uno entiende este país, en donde todo es como un remiendo, como la pared ya escarapelada, como esos pedazos de tejamanil en donde está colocado el medidor. ¡Dios mío! ¡Ya quisiera ver en una ciudad de país desarrollado una base para medidor como ésta!

Por eso, a veces me topo con amigos que no les da prurito leer este tipo de anuncios,

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Zaguán


LA REVISTA QUE HABLA DE VOS dicen que si se entiende todo va bien. Yo siempre digo que una ortografía más o menos recta (que eso significa orto) nos ayuda a vivir mejor. No imagino vivir una vida en donde los factores del lenguaje no alteren el producto. No puedo imaginar una vida con b de burro (bida). ¿Ya viste mi niña esa e estilizada con cuatro líneas horizontales? ¿Es válido modificar la grafía de las letras? ¿Es válido escribir Q para abreviar la palabra qué? El maestro Rey siempre decía que el lenguaje es la vestimenta de nuestro espíritu. Parece que lo hemos olvidado, ahora, medio mundo insiste en vestir de manera casual (y eso está bien), pero lo que no se vale es vestir nuestro espíritu con andrajos, porque, en la vestimenta, tampoco tiene cabida el apotegma de que el orden de los factores no altera el producto. En tratándose de vestimenta no es posible ponerse la trusa por encima del pantalón ni la pantaleta por encima del vestido. Y cuando alguien escribe de manera tan alevosa como el individuo que escribió el letrero de esta foto es como si insistiera en ponerse el calcetín encima del zapato. En materia de lenguaje hay normas que diferencian los jarros de los simples bacines. Conservemos en nuestro espíritu los aromas del café y botemos los tufos del orín. Bueno, es lo que digo. No sé qué pensés al respecto, mi niña bonita.

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Deceso

David Tovilla

“¿Cómo quisiera morir? Lo más tarde posible. No tengo prisa alguna” dijo Eraclio Zepeda, con exactitud, hace un año, al responder el llamado “Cuestionario Proust” para la revista “Efecto”. Refieren las integrantes del consejo editorial de la publicación que mientras otras personas declinaron dar una opinión para el primer número porque deseaban conocerla, Laco aceptó sin condiciones. No solicitó tiempo para contestar por escrito. Pidió que le visitaran en su domicilio particular para resolverlo al momento. Así ocurrió. Eso habla de una de sus grandezas: su sencillez, accesibilidad, para participar en diversos proyectos, sin distingo. Como bien dijo, su prisa era vivir. Por eso, con más de siete décadas y media encima mantenía una agenda dinámica. Viajaba, compartía, conversaba. Conferencias, ciclos académicos, medios de comunicación. Su activismo era ejemplar. Además, no sobrevivía de sus éxitos pasados. Mantuvo su vigencia hasta publicar, en 2013, su último libro en vida: “Viento del siglo” con el Fondo de Cultura Económica. Aún llegarán otros “post mortem”. Eraclio se fue el 17 de septiembre de 2015. Cuando un autor como Zepeda fallece no sólo se lamenta su pérdida física sino el fin de la oportunidad de que participen en alguna iniciativa que recupere, con la calidad que permite la tecnología actual, un testimonio perpetuo. Como se propuso en este espacio, desde el 2012 (Revista 10. Número 196), hace falta “Crear el Centro de Documentación e Investigación del Arte Chiapaneco, el cual, para corresponder a la tradición, historia y pujanza de la actividad creadora en la entidad,

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debe contemplar entre sus funciones: a). Procesar toda la información sobre cuatro grandes rubros; literatura, pintura, música y teatro. b). Iniciar la titánica labor de compilar toda la información, bibliografía y publicaciones diversas en las que se han expresado los creadores de la entidad, para ponerla al servicio de los chiapanecos y del mundo. c). Procesar y poner a disposición gratuita, en formato digital, todos los libros de literatos chiapanecos que ya hayan superado el plazo temporal de protección de los derechos de autor.” Eraclio Zepeda hizo su parte con alegría, vitalidad y pujanza. La tarea es valorar y difundir el conocimiento no sólo de sus obras clásicas, sino de esa excelsa tetralogía novelística que publicó durante los últimos diez años…

http://www.davidtovilla.blogspot.mx/


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FOTOGRAMAS PARLANTES

Balcones


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¿Será este el toloache? ¿Será suficiente para un té de calzón?

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Tu novia, cuando la volvés a ver después de dejarla plantada.


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Entonces sí te quiere tu novia, si te dio su contraseña de facebook es que la traés banqueteando.


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-Compadre, 多no quedamos que hoy tocaba el uniforme blanco?


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Cuando no ves la hora de que lleguen las vacaciones en la escuela.


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En un mundo llamado Arana Yo vivo en un mundo llamado Arana. En Arana se conmemora el Día de lo profundo. Nadie padece acrofobia. Desde pequeñas, las criaturas son enseñadas a pararse frente a acantilados, al lado de las barandas de puentes altísimos. Hay días especiales en que los maestros llevan a los alumnos a jugar a las azoteas de las escuelas. En las azoteas, los niños y niñas juegan rondas, fútbol soccer, tochito, brincan la cuerda y organizan carreras de relevos. Los papás, desde la calle, observan a sus hijos cómo corren de un lado a otro de la azotea, ven (con el corazón a punto de hacer una pausa) cómo los niños y niñas detienen su carrera justo dos centímetros antes del vacío. Los muchachos y muchachas tienen un día especial en que van al campo, suben a globos aerostáticos y cuando ya están junto a las nubes, a cientos de metros por encima del piso, los muchachos y muchachas suben al borde de las canastillas y corren en círculo. Ríen, se avientan, extienden el brazo cuando alguno amenaza caer. El Día de lo profundo todos los muchachos y muchachas van a la cima de las cotorras, que es una profunda oquedad de trescientos ochenta y dos metros y esperan el instante en que cientos de cotorras emergen del fondo para buscar el aire del cielo, como si fuesen murciélagos escapando de una cueva. En el instante en que el cielo se pinta de verde, al estilo de lo que el poeta definió como relámpago verde, los muchachos y muchachas atados a cuerdas se lanzan al vacío, se lanzan cantando, silbando, platicando entre uno y otro. Allá van, como si fuesen piedrecillas que lanzaron desde lo alto de una torre. Justo diez centímetros antes de tocar el piso, los papás detienen la inercia de las cuerdas y los muchachos desatan las cuerdas de sus pies, se toman de las manos y hacen rondas y dan gracias a los dioses por la bendición de no temer a las alturas, porque, se sabe, las alturas son los territorios de los ángeles, de los seres que viven, con los pies bien puestos en la tierra pero con el espíritu en las alturas.


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