13 de septiembre de 2015. Comitán de Domínguez, Chiapas Editor responsable: Alejandro Molinari
299 LA REVISTA QUE HABLA DE VOS
Carta a Mariana, con un paseo por la feria de la vida Arenilla
En un mundo llamado Arana
Secretaría de Cultura federal David Tovilla
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5.- EDITORIAL
CONTENIDO
10.- ZAGUÁN Arenilla: Carta a Mariana, con un paseo por la feria de la vida
13.- PATIO Secretaría de Cultura federal David Tovilla
20.- BALCONES Fotogramas parlantes
25.- SITIO En un mundo llamado Arana
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EDITORIAL Ya se encuentra en distribución el último número del Kujchil, la Gaceta Oficial de la Dirección de Cultura. Se publicaron, en total, 34 números, donde se compartieron testimonios de vida, reportajes, entrevistas y datos relevantes sobre la identidad comiteca. El Kujchil fue una propuesta editorial que, sin duda, fue un parteaguas en el fomento a la lectura. Niños y grandes tuvieron, mes a mes, la gaceta en sus manos. Esta publicación pretendió dar a conocer la magia cultural de Comitán, y de esta forma fomentar y preservar las tradiciones y costumbres de nuestro pueblo.
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CARTA A MARIANA, CON UN PASEO POR LA FERIA DE LA VIDA ARENILLA Querida Mariana: Encontré a Paco y a su papá en la Feria del Libro que organizó Coneculta, apenas el mes pasado. Paco es mi amigo y su papá fue mi maestro del cuarto grado de primaria, en la Fray Matías de Córdova. Impartía las materias que todo curso exige, pero, a la hora que ya la matemática nos había puesto como zanates acalorados, él nos decía que sacáramos nuestro cuaderno de dibujo y copiáramos lo que en el pizarrón dibujaba. Con una gran facilidad dibujaba un loro y luego, con gises de colores, le daba vida. Nosotros, muy aplicados y contentos por el respiro, nos empeñábamos en hacer nuestro trabajo lo mejor posible. No recuerdo que alguno de mis compañeros haya superado al maestro (a veces sucede que en un grupo aparece un Miguel Ángel que pinta mejor que el maestro), pero tampoco recuerdo que alguien haya pintado una mesa o una silla en lugar del loro. El loro que dibujábamos tenía panza de danta y cabeza de toro, pero era verde y estaba parado en una rama de árbol. Ya luego supe que mi maestro Javier impartía clases de modelado en la escuela preparatoria y los muchachos se divertían modelando el loro en plastilina. Era la consecuencia lógica: pasar del plano, al mundo en tercera dimensión. Mi niña, vos sabés que mi memoria es como un trozo de plastilina azul expuesta al sol del mediodía, pero conservo dos recuerdos de mi maestro Javier. El primero es el día en que nos dijo que guardáramos los útiles y nos acercáramos al escritorio de madera. Todos le hicimos caso (en ese tiempo, los alumnos respetábamos las indicaciones del maestro). Cuando todos estuvimos sentados en el piso, alrededor del escritorio, él sacó un radio portátil, forrado con una carcasa de piel en color café. La carcasa tenía muchos hoyitos en el lugar donde estaba la bocina. Prendió la radio, escuchamos el himno nacional y luego la transmisión del partido México-Francia, en el mítico estadio de Wembley. Era el 66 y en Inglaterra se celebraba el Mundial de Fútbol. A mí nunca me ha llamado la atención el fútbol, ni oído, ni visto, ni practicado, pero esa mañana me volví parte de ese grupo y grité a la hora que Enrique Borja anotó el gol del empate. El otro recuerdo que tengo es la tarde en que, cinco o seis integrantes del equipo de básquetbol, fuimos a la casa del maestro Javier y le pedimos favor que nos pintara un águila en nuestras playeras. Él colocó todas las playeras sobre el escritorio que tenía en su estudio y, con gran habilidad, dibujó, con un plumón, la cabeza de un águila en cada playera blanca.
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Zaguán
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Ya a nosotros nos tocó ponerles color con pintura café. Ahí fue donde estuvimos a punto de echar a perder el trazo magistral. La playera de Mario quedó como si el café de la taza la hubiese manchado. Paco tiene la bendición de tener a su papá con vida. Así lo ha entendido. Siempre que puede se da el tiempo para acompañarlo. El día de la Feria del Libro los vi juntos. Mi maestro estaba con las manos agarradas por encima de su estómago, una actitud cotidiana en él. Si alguien no lo conoce, sabrá que ese rasgo lo describe a la perfección: un hombre ecuánime, casi sabio. Querida mía, he escuchado muchas historias donde los hijos lamentan no haber estado más tiempo con sus padres. Paco es excepción a la regla. Paco, siempre que puede, va a casa de su papá y sale con él. Mi maestro disfruta la compañía del hijo, sigue modelando su figura. Casi puedo verlo, Paco aún es como un trozo de plastilina, pero ya casi es mármol y el maestro Javier es un Miguel Ángel que cincela el espíritu de su David. Cada vez que veo a Paco al lado de su papá siento que un aire fresco, como pajarito, se para en mi árbol. Sonrío, porque los veo sonreír. Ellos modelan la vida y lo hacen de manera sosegada, con la actitud del sabio: ¡con las manos unidas al frente!
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Secretaría de Cultura federal
David Tovilla
La creación de la Secretaría de Cultura federal es una idea añeja. El tema revivió en la pasada campaña presidencial de 2012. Fue retomado en las propuestas de algunos contendientes. En febrero de ese año, el candidato de la alianza Movimiento Progresista, Andrés Manuel López Obrador, dio a conocer “doce compromisos en materia cultural” cuyo punto final era dicho planteamiento; aún más: anunció a la escritora Elena Poniatowska como titular de la Secretaría del nuevo gobierno. Dos meses después, la candidata del Partido Acción Nacional, Josefina Vázquez Mota, durante un acto en el Museo Franz Mayer, ofreció también la creación de la Secretaría y el crecimiento en diez veces el presupuesto para la cultura. En contrario, el punto no apareció en los doscientos sesenta y seis compromisos firmados ante notario público por Enrique Peña Nieto, entonces candidato del Partido Revolucionario Institucional y el Partido Verde Ecologista de México. Ahora, a mitad de su mandato, el presidente ha dado el paso. En cuestión de días, se cubrirán los aspectos legales. ¿Cuál será la diferencia? Que, hoy, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes es un órgano administrativo desconcentrado de la Secretaría de Educación Pública. En consecuencia, el sector presupuestal es “Educación Pública”. Elevarle a rango de Secretaría es dotarle de la estatura que la cultura tiene en países como Argentina, Colombia, Perú o Brasil. Era una disposición necesaria y demandada desde hace años. La transformación institucional debió ocurrir hace tiempo con los temas cultural tal como ocurrió con los asuntos de los recursos naturales y el ambiente. Recuérdese que, en 1972, los temas ecológicos se veían en una Subsecretaría
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de Mejoramiento del Ambiente, dependiente de la Secretaría de Salud. En 1982, se transforma en Subsecretaría de Ecología de la Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología. En 1992, la SEDUE se convierte en Secretaría de Desarrollo Social y se crean el Instituto Nacional de Ecología y la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente. En 1994, reaparece la Secretaría de Medio Ambiente, Recursos Naturales y Pesca. En 2001, le retiran los asuntos pesqueros para quedar tal como en la actualidad: Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales. Justo cuando los temas ambientales ocupan la agenda mundial y cuya importancia llevó al Papa Francisco a dedicarle su Encíclica de este año (Revista 10. Número 288). Frente a la vitalidad y el vigor cultural del país, la estructura institucional se congeló en 1988, con la creación del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes: hace veintisiete años. Invitado a dar el discurso en el acto de Fundación del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, Octavio Paz expuso: “La creación (del FONCA) es un anuncio de los tiempos. Por primera vez en la historia de nuestro país se asocian voluntariamente el Estado y los empresarios para fomentar la creación y la difusión de las obras artísticas y literarias. Por primera vez también, -cambio inmenso, radical- los escritores y los artistas tendrán la posibilidad de dirigir y orientar a la cultura viva de México, en el dominio del arte, la literatura y la historia, tanto en la provincia como en la capital. En fin, por primera vez todos los que participamos en esta tarea aceptamos como único principio y guía la libertad de creación. La historia de la cultura moderna de México comenzó el 1 de marzo de 1691, fecha de la carta de sor Juana Inés de la Cruz a un prelado defendiendo el derecho de las mujeres al saber y la libertad del escritor. Hoy, 2 de marzo de 1989, nace el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, destinado a fomentar la libre creación. Veo en la unión de estas dos fechas algo más que una coincidencia: un signo de la historia de México. Un signo y una promesa”. Ahí se detuvo el tiempo. El anuncio de Peña Nieto es la gran noticia del mensaje del tercer informe. No ha tenido el revuelo proporcional. Se ha diluido porque la expectativa social, en días de zozobras financieras, esperaba otras medidas y no un hit en el rubro cultural. Es seguro que el país quería noticias en relación con la baja del peso, la caída de los precios del petróleo, la falta de cumplimiento de las metas de crecimiento. Pero ¿cuándo es el tiempo apropiado para este anuncio? Siempre. No debieran cerrarse los ojos ante esta gran iniciativa que cubre la evolución que esperó dos décadas y media. Merece reconocerse.
http://www.davidtovilla.blogspot.mx/
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FOTOGRAMAS PARLANTES
Balcones
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-¿Qué tanto me mirás pue’ vos? -Es que estás bien bonitía. -¡Soy pue’ comiteca!
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Transporte en Comitán, para cruzar las calles, despúes de una tarde de lluvia.
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Como ves a tus compañeros cuando no les querés pasar copia en un examen.
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-¿Y por qué tenés esa cara? -Es que en mi escuela no hubo puente de fiestas patrias.
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Tu cara, despuĂŠs de comprobar que le metiste con ganas a los tacos, panes compuestos y butifarras en el festejo a las fiestas patrias.
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En un mundo llamado Arana Yo vivo en un mundo llamado Arana. En Arana la vida de un hombre o de una mujer se resume en capítulos. Las mamás tienen cuidado de bordar en las camisas y blusas de los hijos los números de capítulos, con números romanos. Así, la niña que tiene bordado el número ocho romano lleva más experiencia que el niño que lleva bordado el número cuatro. En Arana la vida no se cuenta en años sino en capítulos. Es bello toparse con un anciano que tiene bordado el número mil doscientos cuarenta y dos. ¿Cómo se forman los capítulos? Muy fácil, se forman a partir de experiencias sublimes. Cuando un niño ve el cielo por primera vez y sonríe, por ejemplo, la mamá sabe que debe bordar un número en su camisa. Cuando a una niña se le posa una mariposa sobre su hombro y la niña sonríe, la mamá sabe que debe bordar un número romano en su blusa. Cuando un joven mete la mano en un río y decenas de pececitos, de esos llamados charales, juegan alrededor de su mano, la mamá sabe que debe bordar un número en su camisa; cuando una muchacha bonita siente el beso del aire en su cuerpo desnudo, antes de meterse al río es tocada ¡por una experiencia! Como ya la audiencia intuyó, en Arana se respeta mucho a la anciana que lleva bordado en su blusa el número dos mil trescientos veinticuatro. Es una mujer llena de vida, llena de experiencias, llena de hojas sueltas. Si un anciano, con el número doscientos veintidós da un consejo, los demás lo ignoran; por el contrario, si el consejo proviene de un anciano que tiene bordado el número ochocientos mil trescientos veintidós, el mundo se postra ante su conocimiento de vida. En Arana la vida no se cuenta por años, se cuenta por capítulos, y todo mundo aspira a ser como una novela río, pero de aguas limpias.
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