CASA DE CITAS, de Héctor Cortés Mandujano Entrevista con la poeta Mirtha Luz Pérez Robledo
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Contenido 4- EDITORIAL: Lo sencillo. 5.– ZAGUÁN: ARENILLA: Don Chinto. 7.– BALCONES: Casa de Citas Podar la selva. Autor: Héctor Cortés Mandujano. 17.– CORREDORES: Educación, cambios que urgen y no llegan. Autora: Abril Tristal Vasconcelos. 23.– PATIO: Fotografías de la quincena. 29.– SITIO: ENTREVISTA CON: Mirtha Luz Pérez Robledo. Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez. 37.– ACTUALIDADES. 39.– MOJOL. 27 años después. Autor: Enrique Robles Solís.
Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de Tata Lampo. Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres Contacto: alejandromolinaritorres@gmail.com
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EL LUGAR IDEAL PARA DISFRUTAR LO MEJOR DE LA VIDA CENTRO TURÍSTICO LOS ROBLES CHUCUMALTIC
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Comitán, ciudad que habla de vos
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El gobierno federal impulsa EL BUEN FIN. Programa que tiene la intención de reactivar la economía a través de descuentos del 10 al 70 % en servicios y artículos de consumo. En Comitán, El Buen Fin lo aplicamos, semana a semana, yendo a los lugares aledaños, donde reactivamos nuestro espíritu. Esta imagen se encuentra a no más de quince minutos de la ciudad, viajando en auto.
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DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos. Claudia me dijo que necesitaba un sello. Le dije que la llevaría a la Imprenta ―Águeda‖. Pero un segundo después me acordé de don Chinto Naciff. ―¿Chinto?‖, preguntó ella, botada de la risa. Sí, le dije, así se llama. Bueno, no se llama Chinto, se llama Jacinto. Y entonces Claudia dejó de reír y dijo: ―¡Bello nombre!‖. Don Jacinto ha sido tipógrafo por quién sabe cuántos años, pero deben ser más de cincuenta. En Comitán ¡medio mundo lo conoce! Él conoce a medio mundo, pero, además, conoce el misterio de la tipografía. Tal vez el mundo de la informática tenga algunos secretos que nunca develará, pero el trabajo manual es una línea transparente para su creatividad. Claudia dijo que el nombre de don Chinto ¡es bello! Uno no sabe si su nombre representa al héroe griego o a la flor que existe en los patios de las casas. Durante mi vida sólo me he topado con tres Jacintos, el dramaturgo Benavente; el Jacinto Canek y don Jacinto Naciff. A veces, en los patios de las casas, alguna mujer señala un apelmazamiento morado y dice: ―Mirá, que bonitos jacintos‖. Los Jacintos son escasos. Por fortuna, en Comitán, nos tocó uno. A Claudia la llevé y don Chinto le hizo el sello. Ella me dijo: ―Es simpático el señor. ¿Cuántos años tiene?‖ ¿Cuántos años tiene? ¡Todos! Y sigue en activo.
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Recuerdo y cito de memoria (y mal, seguramente) esta frase del diario de Franz Kafka: ―En la mañana estalló la guerra mundial, en la tarde fui a nadar‖. Lo de Kafka llega a mi mente porque es me parece, en la interpretación que más me gusta, una apuesta por la vida. Nada de lo que ocurra en nuestro derredor debe detenernos. Yo podría escribir, si bien nada tiene que ver con mi cita (o tal vez sí y por eso la recordé): ―En la mañana terminé de leer las mil 805 páginas del Teatro completo de Brecht, en la noche murió Gupy, nuestra amada perra‖. Brecht, de una evidente naturaleza herética, sorprende al afirmar que su mayor influencia fue la Biblia (ese fue, incluso, el título que dio a su primer trabajo dramatúrgico). En su obra ―El círculo de tiza caucasiano‖, que basa en un antiguo cuento chino, cambia la idea que aparece en una de las historias atribuidas al bíblico rey Salomón: una mujer humilde, por mero azar al principio, se hace cargo del hijo de una noble. Se separan por mucho tiempo y cuando vuelven a encontrarse la madre biológica reclama la devolución de su hijo; la otra ha sufrido por él, lo ha cuidado, ha expuesto su vida y piensa que ella ha sido más madre que quien lo parió.
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El juez borrachín, para decidir a quién corresponde el derecho, pide que se trace un círculo de tiza en el suelo y se ponga al niño en medio; en sus extremos las dos que se dicen madres deben jalarlo de los brazos; quien lo saque del círculo se quedará con él. La madre biológica jala con mucha fuerza y la otra lo suelta en dos ocasiones. Eso basta que el juez determine que es la madre adoptiva la que más ama al niño y quien debe quedárselo. En la historia de Salomón, que propone partirlo en dos, gana la madre sanguínea. *** Veo Perfume de mujer (Profumo di donna, 1974, dirigida por Dino Risi), actuada por el gran Vittorio Gassman y no puedo dejar de comparar ésta con la versión de Hollywood que tiene como protagonista a Al Pacino. Creo que Gassman es muy superior en el papel de militar invidente, mala leche, aborrecible y adorador del sexo opuesto. Dice su personaje: ―El sexo, los muslos, un buen trasero, son la única religión, la única idea política, la verdadera patria del hombre‖. Al día siguiente, sin querer continuar en el tema de la ceguera (un personaje invidente es el pivote de la trama), veo la fallida cinta El corazón de la noche (1983) coescrita y dirigida por el extraordinario guionista (La pasión según Berenice me parece un prodigio) y el a veces muy inspirado director Jaime Humberto Hermosillo. Este emblemático hombre de cine mexicano es autor de excelentes (María de mi corazón, La tarea, Doña Herlinda y su hijo) y pésimas películas (Un encuentro ines-
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perado, La tarea prohibida, Exorcismos). Yo creí que con la edad nos iba a regalar maravillas, pero las más recientes, y algunas viejonas, como El corazón…, han resultado un fiasco. *** ―Te quiero tanto, que me dan ganas de comerte‖, dice uno de los monstruos a Max, el niño protagonista de la cinta Donde viven los monstruos (Where the Wild Things Are, 2009), dirigida por Spike Jonze, cineasta creativo cuya firma aparece en dos notables largometrajes: ¿Quieres ser John Malkovich? (Being John Malkovich, 1999) y El ladrón de orquídeas (Adaptacion, 2002), guiones ambos del casi siempre genial Charlie Kaufman. Me moría de ganas de ver esta cinta que, aunque la anunciaron y anunciaron, nunca se estrenó en Tuxtla. Al fin la vi y quedé feliz con el resultado. Jonze y su coguionista tomaron las 21 líneas del famoso y homónimo libro infantil ilustrado de Maurice Sendak (la edición más reciente que conozco es de la SEP, en 2001) e hicieron una historia entrañable —que no es para niños, evidentemente— a la que sólo quitaría el final previsible, convencional (volver a casa y abrazar a mamá, qué lindo; en el libro regresa a su cuarto), que parece una concesión forzada para el público palomero que no será nunca público de esta cinta.
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El plus es que la voz de uno de los monstruos es de mi muy querido Tony Soprano (de la serie Los Soprano), el actor James Gandolfini. *** La sabiduría popular de los refranes es parte sustancial de todas las culturas. Abrevian conocimiento en cápsulas que pueden aplicarse a situaciones diversas. En su célebre y espléndida ―El alma buena de Sezuán‖ (Teatro completo, Ediciones Cátedra, 2006) Bertolt Brecht hace buen uso de ellos (p. 1135): ―Un buen jardinero hace verdaderos milagros con un pedacito de tierra‖; (p. 1144) ―El perro hambriento tira del carro más aprisa cuando va a su casa‖; (p. 1175): ―El hombre noble es como una campana; si se golpea, resuena; si no, permanece callado‖. *** Veo dos adaptaciones de novelas al cine: El gran Gatsby (1974, guión de Francis Ford Coppola, dirigida por Jack Clayton), basada en la famosa novela homónima (1925) de Scott Fitzgerald, y Camelia (1954, dirigida por Roberto Gavaldón), versión libérrima sobre La dama de las camelias (1848), de Alejandro Dumas hijo. Las dos exploran dos certeros lugares comunes: las clases sociales existen (en las dos un hombre pobre se enamora de una mujer rica) y hacen imposible el amor entre dos personas desiguales económicamente, y el pasado es irrenunciable: las dos mujeres de las cintas tienen una historia que no las deja ser felices con el hom-
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bre que suponen es el amor de sus vidas: la primera, la Farrow, es casada y tiene una hija (―me gustaría que fueras linda y tonta —dice a su pequeña—, porque así serías feliz‖); la segunda, la Félix (que aquí ¡canta con mariachi!), ha tenido muchos amantes, entre otros el hermano de su amor, y además está enferma. En la primera, el personaje que interpreta un joven y apuesto Robert Redford (que se volvió rico para alcanzar el nivel de su amada) está a punto de materializar su amor con la bella Mia Farrow, pero ocurre la tragedia; en la segunda, Jorge Mistral, torero pobre que también se vuelve rico para darle los lujos a que está acostumbrada su amante, queda solo, ah, tragedia, justo cuando va a casarse con la hermosa María Félix, ―la mujer más cara de México‖, como la llaman en la cinta. Aquí, sí, con perdón de Emilio García Riera, quien acuñó la frase en positivo, el cine no es mejor que la vida. *** Hace no sé cuántos años (estaba yo en la prepa, tendría 16-17 años) leí un libro del que recuerdo algunas cosas con precisión. Se llamaba, se llama Once días y algo más y su autora es Brianda Domecq; en él, esta mujer de apellidos ligados al brandy, los caballos y el mucho dinero, hablaba de su secuestro, que en aquellos tiempos parecía una noticia extraña. La tuvieron encerrada durante el lapso que evidencia el título. Hubo un momento, y a eso quería llegar, que dejaron en sus manos una botella de cristal. Ella, entonces, ideó una estrategia: darle con ella en la cabeza a uno de sus secuestradores y huir. Pero la asaltó una duda: ¿y si le daba un botellazo al malhechor y éste no se derrumbaba inconsciente como pasaba en las películas?
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Veo la temporada cuatro de Los Soprano. En el capítulo tres, ―Christopher‖, Adriana, la novia de Chris, sobrino consentido de Tony Soprano, está siendo presionada por el FBI para que delate los negocios sucios de su novio y su tío político. No quiere hacerlo y resiste como puede la presión. Un día ve en una película que una mujer es llamada a juicio como testigo en contra del delincuente con quien vive. En el podio ella dice con una sonrisa triunfante que no puede declarar en contra de su hombre porque la ley lo prohíbe. Ella es, ya, su esposa, y no pueden obligarla a testimoniar en contra de su marido. Adriana decide casarse. Me sorprenden las reflexiones de estas dos mujeres, porque me pasa lo mismo: con las horas que he pasado viendo disco tras disco de esta serie ya soy un experto en la vida y milagros de Tony y su banda, y además creo que las sesiones que él tiene con su siquiatra me han ayudado a mí, y le digo en broma ―Carmela‖ a mi mujer cuando se pone fastidiosa, y me parece que aprendo sobre mi naturaleza humana viendo a estos personajes de ficción amorales, complejos, irascibles, mujeriegos, monstruosos también, y repugnantes. Creo a pie juntillas que los defectos de Tony son los míos y que, como él, soy el payaso triste que nadie es capaz de interpretar; es decir, creo, por lo menos mientras veo hipnotizado la pantalla donde trascurre esta cautivante historia, que la invención es hermanita gemela de la realidad… (Contradictoriamente, en uno de los capítulos de la sexta y última temporada de Los Soprano el hijo de Tony intenta matar a alguien que quiso eliminar a su padre. No tiene valor, lo descubren. Tony se enfada y su hijo adolescente le dice: ―¿Por qué te enojas conmigo? Tu escena favorita es cuando, en el Padrino II, Al Pacino mata al enemigo de su padre‖. Tony le toma el rostro: ―¿Me quieres hacer llorar? Esa escena es de mentira. Es una película‖.) ***
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En el primer episodio, ―Two Tonys‖, de la temporada cinco de Los Sopranos, un viejo mafioso sale de la cárcel donde pasó 20 años. Le preguntan si ya tuvo sexo y qué diferencia halla entre las mujeres que tuvo antes y las de ahora. Él responde: —Sólo una: hoy todas se afeitan la selva. Carmela, fiel esposa de Tony, se siente primero atraída y luego enamorada de Furio, uno de los guaruras de su marido. Furio está también enamorado de ella. Sólo se hablan con miradas y sonrisas; lo suyo es soñar con un beso, pensar en el otro. Carmela no puede más con el llanto a solas, con la necesidad de decírselo a alguien. Su amiga confidente le dice cuando ha escuchado la declaración amorosa. —¿Ya te lo cogiste? Carmela se sobresalta: —¡No! —Entonces no es real, dice su amiga. Carmela suspira, sabe que el amor no es sólo sexo: es real, aunque no se haya llegado a esa resolución que muchas veces lo hace desaparecer.
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Abril Tristal Vasconcelos
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Si queremos un país moderno, pujante, que pueda hacer frente a las exigencias que imponen el desarrollo de la sociedad y el progreso, tenemos de manera inexorable que hablar y contar con la educación. Educación en un sentido amplio, que abarca niveles de instrucción, de aprendizaje e implantación y mantenimiento de valores éticos y culturales que preparen a los hacedores del futuro y nos brinden un presente que sirva de sólido soporte para las nuevas generaciones. De este tema mucho se ha hablado y cuestionado, y los retos siguen presentándose con el optimismo de algo que se puede vencer pero en realidad las metas se vuelven inalcanzables. La educación, vista como un fin en sí mismo, permite la valorización del capital humano, la creación de una fuerza de trabajo que está más capacitada y acorde para resolver los problemas que la ciencia y la tecnología, aplicadas a la producción de bienes materiales, generan. Se requiere de individuos que puedan comprender los cambios y puedan dar respuesta a las nuevas exigencias del proceso productivo. Pero a su vez la educación tiene un importante significado social, pues la superación cultural va graduando los cambios que precisa la sociedad en tanto más complejas se vuelven su estructura y sus interrelaciones, garantiza cohesión y fortaleza en el grupo social y los involucra más en las transformaciones que exige el desarrollo histórico, los individuos participan y son gestores conscientes del cambio desde una percepción más enriquecedora y un hacer más elaborado. Visto desde esta perspectiva la educación como uno de los pilares más importantes del desarrollo humano, requiere del apoyo de políticas gubernamentales que no impidan su crecimiento y permitan su consolidación, requiere de una estructura organizativa acorde con la dinámica que impone el avance educativo dentro de las complejas situaciones que se dan en el país por su extensión territorial, su población heterogénea en cuanto a grupos étnicos y niveles de desarrollo, localización de grupos poblacionales, intereses culturales, por citar algunas de ellas.
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Sin embargo lejos de observar el dinamismo y la capacidad de respuesta que debería tener, el sistema educativo se encuentra semiparalizado, sujeto por un lado a la rigidez y el automatismo de una organización sindical que no responde a las necesidades actuales y por el otro a deficiencias de orden organizativo que no dan solución a los cambios que urgen. En el libro ―Los retos del próximo milenio‖ —perteneciente a una serie que inició el SNTE —, y publicado en el año 1995, planteaba Elba Esther Gordillo en la nota introductoria […] esa sonrisa del futuro es, hoy nuestro mayor reto; de nosotros depende hacerla amigable, franca, optimista; de nosotros, también, que se vuelva una sonrisa irónica, desafiante, despectiva. Tendremos el secreto del futuro en nuestras manos […] esas afirmaciones fueron en ese momento y siguen hoy siendo válidas y sin embargo muchos de los maestros y educadores no parecen entenderlas y se alejan del importantísimo rol que cumplen haciéndose cómplices del deterioro que sufre la educación, si no tan palpable en las regiones del centro y norte del país sí perfectamente visible en los estados del sur. ¿Cómo pretendemos cambiar un país sin que entendamos y participemos desde nuestra individualidad en las transformaciones que se necesitan? Muy lejos está la líder del SNTE de sus propias palabras cuando vemos que el sistema educativo se convierte en rehén de intereses políticos ligados al afán de poder y al manejo inescrupuloso de recursos, cuando los maestros están más interesados en confabulaciones sindicales que responden a intereses personales que en la labor consciente de educar, instrumentalizando al estudiantado, que tiene que esperar pacientemente que se reanuden las clases que fueron suspendidas hasta la resolución de un conflicto que puede durar varios días y que los mantiene alejados de las aulas o que las mismas sean de la calidad requerida. De qué forma se fiscaliza que las plazas de los docentes no sean vendidas o negociadas en detrimento de la concesión a los que están más capacitados y por lo tanto aptos para asumir los cambios que necesita la educación encausándola hacia la modernidad. Para formar a las nuevas generaciones se necesitan docentes que estén dispues-
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tos a darle sentido a su vocación, presupuestos acordes que no van de la mano de políticas económicas restrictivas, nuevos instrumentos regulatorios, y un importante cambio de enfoque en la manera de educar propiamente dicha. Este último aspecto cobra vital importancia habida cuenta del enfrentamiento que existe entre los docentes de orientación tradicionalista y los de orientación constructivista. Si bien el método Tradicionalista cuenta con largos años de existencia, ha sido la que ha imperado hasta ahora, la experiencia ha demostrado sus limitaciones pues consiste en la pura transmisión del conocimiento desde el profesor hacia el alumno, dejando a éste al margen, el alumno recibe información y debe aprender memorizando lo que el profesor le dice y ya conoce de antemano, es lineal, los alumnos escuchan, atienden a un maestro que habla, explica y dice lo que hay que saber, convirtiendo al docente en el eje del cual depende la adquisición del conocimiento, sesgando la interrelación entre los estudiantes cuyo aprovechamiento y rendimiento no se corresponde con las horas clase que reciben. Como hemos visto históricamente a lo viejo se le sustituye con nuevas tendencias, eso va determinando el progreso que va de la mano de la investigación. El método Constructivista cambia la dirección y ahora el alumno es el eje del sistema, el maestro es moderador, orientador, supervisor, los alumnos generan su propio conocimiento a partir de las herramientas que éste les entrega y ellos construyen sus saberes desde el análisis, la investigación, la discusión, la participación, la ejecución de proyectos; se enfrentan a los problemas y resuelven cómo encontrar las soluciones, interactuando entre ellos, trabajando en grupos, van modificando así sus ideas y van aprendiendo, construyendo su conocimiento a partir de conocimientos previos. El alumno está más motivado, el conocimiento se fija de manera más efectiva.
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En busca de mejorar la calidad educativa se precisa resolver estas confrontaciones, cambiar la mentalidad y adaptarse gradualmente a las innovaciones, se requiere de la voluntad de los docentes para lograrlo y de una visión enfocada en los intereses de los estudiantes más que en los propios, ello es lo que le da razón de ser a la labor de enseñar. Se requiere además nuevas estructuras organizativas que puedan replantear sus objetivos y exigir lo que demanda la educación moderna. Fortalecer la enseñanza pública, laica y gratuita, dotarla de la tecnología de avanzada, planes y programas actualizados, apostar a las instituciones públicas por ser el medio que puede masificar la educación, garantizar que las Normales cuenten con profesores capacitados para ejercer la labor formativa, instituir que la enseñanza media superior cuente con su propio instituto de formación docente que tome en cuenta las particularidades de este nivel, las edades, características y necesidades de los estudiantes de preparatoria, y que el gobierno sea consciente de que un país sin educación de alto nivel está condenado al retroceso, al estancamiento de sus fuerzas productivas, al eterno subdesarrollo.
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¡Uf, se volvió pesadísima, desde que le dijeron que tiene un sonido galáctico!
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Es un ―espectacular‖ ¡no tan espectacular!
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¿Y la ortografía? ¡En un frasco de CONSERVAS!
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¿La antesala del infierno? Puede ser, porque acá se estacionan todos los diablitos.
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¡Déjenos, los comitecos así nos entendemos!
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Mirtha Luz es una mujer con la mirada al mundo diferente, contempla a la ciudad como algo nuevo y hace a un lado lo cotidiano. Afirma que por accidente demográfico nació en frontera Comalapa y desde muy pequeña la trajeron a Comitán – aquí crecí, aquí me formé, soy de aquí. Cuando ves algo que te impresiona independientemente de que sea bello o no, te causa una emoción en el mundo y quisieras retener ese momento. Un pintor lo obtendrá con su pintura, un fotógrafo le tomará una foto, pero un poeta pues tiene que echar mano de las palabras y tratar de decir, de describirlo, de manifestar con palabras lo que está sintiendo en ese momento para trasladarlo y hacer que el lector lo sienta igual -– con esta misma emoción responde las siguientes preguntas:
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¿De dónde surge el deseo por escribir? De alguna manera yo descubrí que escribo porque vivo. Es una necesidad de expresarme y creo que todas las personas tenemos esa necesidad y cuando descubrimos lo que sentimos buscamos la forma de transmitirlo y la forma que yo encontré es escribiendo. ¿Por qué el gusto especial por la poesía? Admiro a las personas que escriben cuentos o que tienen un largo aliento y escriben una novela. A mí me gusta más la poesía y he optado más por los poemas breves; trato de encontrar las palabras exactas y en un verso puedo decir algo que estoy mirando, que estoy pensando, que estoy reflexionando o que capto en el mundo. ¿Por qué el titulo de su libro Música para una infancia? Porque en los poemas utilizo el lenguaje de la música, le puse a una de las partes del libro adagio para la casa paterna, al otro le puse zarabanda. Reflexionando un poco más puedo decir que el ritmo que había en aquellos tiempos en los que yo vivía en la casa paterna me envolvió. El libro es un homenaje; son poemas donde traigo al presente los recuerdos que yo tengo o que yo invento de la casa paterna, de la huerta de mi abuela y también del patio de la casa de mi padre. La infancia que tuvo ¿facilitó de alguna manera el encuentro de la luz en las palabras? Desde niña escribía algunas cosas. Tenía 7 años y me gané un concurso de composición a la Reina de la Primavera y me dieron un juego de té y recuerdo que estaba muy feliz por eso. Mi papá era maestro de primaria, se la pasaba todo el tiempo leyendo; dicen que los niños
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actúan por imitación, me gustaban los libros y en uno me encontré con la pregunta ¿Qué quieres ser cuando seas grande? Y sin pensarlo dos veces escogí ser escritora. Cuando era niña mi mamá nos cantaba muchas canciones que no he vuelto a oír, pero se me quedaron y tenían un ritmo diferente; mi papá me exigía que yo me aprendiera de memoria los poemas para declamarlos, no me gustaba mucho pero lo hacía por obedecer a mi papá, puse atención en las palabras de los poemas que me aprendía y llego el día en que me rebelé y dije –ya no los voy a decir, mejor los voy a escribir. ¿De qué color es la luz de la infancia comiteca? Para mí es de muchos colores, de muchos sonidos. Comitán tiene luz propia para todo. Incluso el cielo, como dice Sabines, es diferente y otras personas que han venido también me han dicho que es otro matiz de la luz y es otro olor y otro color del aire el que se siente aquí.
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¿Qué puertas nos abren los cielos de Comitán? Nos abre las puertas de la imaginación. Puedo ser muy consciente de la época actual; el hecho de no escribir sobre las cosas oscuras que pasan en Comitán no significa que yo cierre los ojos, sino que yo elijo abrir las puertas de las cosas buenas que hay o de las cosas buenas que puede haber aquí, cosa que hacemos todos independientemente de si escribimos poesía o no; tratamos de ver las cosas buenas que hay a nuestro alrededor y es un poco como celebrar que estoy viva a pesar del fuego cruzado. A través de la poesía ¿podemos encontrar nuestra infancia? Sí. Es un poco la nostalgia de lo que dejamos atrás, es como querer traer al presente recuerdos reales y recuerdos inventados, para poder seguir adelante. A través de la poesía uno puede ir a donde quiera. A través de la poesía podemos traer el tiempo que queramos incluso el futuro, podemos ver o hacer el mundo como queremos que sea y no como es. Mirtha resaltó que la luz de sus ojos son sus hijos y que con ellos ha aprendido a ver el mundo de manera más amplia. Desde su juventud conoció el mundo a través de los libros e invita a los comitecos a acercarse más a la luz de Comitán que refleja lo que uno quiere ver.
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Estamos llenos de cultura.
¿Cuándo venís a Comitán a llenarte de luz?
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Honorable Ayuntamiento de Comitán y Universidad Mariano N. Ruiz ¿Te gusta escribir? El Centro Comiteco de Creación Literaria es ¡para vos! Ser parte del Centro no tiene algún costo económico. Lo auspicia el Honorable Ayuntamiento de Comitán 2011-2012. Sesionamos los miércoles, a las 5 de la tarde, en la sede del Centro, frente al Santuario del Niñito Fundador.
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Programa del martes 15 de noviembre de 2011 Tony Carboney, integrante del Consejo de la Crónica de Comitán, asistió al programa para tratar el tema: ―Las posadas en el Comitán de los años cuarentas‖. Doña Tony platicó las características de los festejos navideños en el Comitán de su infancia y adolescencia. Durante todo el programa estuvo presente la idea de fortalecer las tradiciones que nos han hecho un pueblo único en el mundo. En la foto: Paty, doña Tony y Mario Milton. Crónicas de Adobe también se escucha por Internet. www.imer.gob.mx Los martes, de 3 a 4 de la tarde, hora del centro de México.
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El poeta Gustavo Ruiz Pascacio impartió una Conferencia Magistral. A invitación del Honorable Ayuntamiento de Comitán 2011-2012 y de la Universidad Mariano N. Ruiz, Gustavo estuvo en el Centro Comiteco de Creación Literaria. Más de veinte integrantes del Centro y de la Universidad se beneficiaron de los conocimientos del poeta y ensayista. Los asistentes coincidieron en que la conferencia demostró los amplios conocimientos que el escritor posee y que expuso de manera generosa. Esa misma tarde, viernes 11 de noviembre, la ensayista Blanca Viridiana Chanona compartió, con el auditorio que se dio cita en la Casa Museo Dr. Belisario Domínguez, la conferencia La seducción de la alquimia: sabor y olor de la poesía chiapaneca, propuesta que obtuvo la beca del PECDA.
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Miguel Octavio Román Marín
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Uno de los poemas de Óscar Bonifaz, tiene el siguiente fragmento: ―Cuando yo me ausente no me busques pues más allá de tu mirada búscame en ti. Que allí estaré escondido desde mi anochecer, hasta tu madrugada.‖ El 11 de marzo de 1984, Miguel partió para siempre en medio de nuestra constante angustia, tristeza y soledad. Rompió el número del equipo y lo desajustó para todos los días. El 14 de noviembre es su cumpleaños y veintisiete años después, sus eternos amigos y hermanos, acudimos a su tumba a platicar con él, a decirle de nuestras extrañezas, de nuestros recuerdos, de nuestros sueños, de nuestros suspiros. Nos dejó su alegría, su simpleza, su habilidad y su aire conquistador. Sé y sé bien, que se llevó también una parte de nuestro corazón. Desde aquel día ya no fuimos los mismos y aunque siguieron nuestras reuniones, nuestras fiestas, nuestras aventuras, en un momento determinado se apreciaba -y se aprecia- el rincón que no ocupa, la silla que no usa, la carcajada que no suelta. Hoy, veintisiete años después, cuando ya contamos con nuestras limitaciones, nuestros cuidados, nuestras pastillas y nuestras soledades, lo recordamos con el mismo cariño y amistad de siempre, lo extrañamos en todos los lugares y le rendimos homenaje, siguiendo juntos, queriéndonos, respetándonos, aceptando nuestras diferencias, nuestras ideas, nuestras actitudes. Cómo lo recuerdo? Generoso, conquistador, basquetbolista, simplón en los chistes, estudioso, entregado, hijo y hermano amoroso, franco, decidido, especial en sus comidas, en su cuidado personal. En aquella aventura que iniciamos de los ranchos El Salvador a Argelia, cuando después de varias horas de caminar flaqueábamos, él era el ánimo y la fortaleza. Cuando fuimos de Comitán al rancho El Salvador en bicicleta, conducía adelante, rompiendo brecha y saltando piedras. Cuando subíamos del rancho Santa Lucía al Ojo de Agua a caballo, dirigía los pasos y gritaba ―¡poza a la vista!‖- Cuando había que cargar al venado, lo cargaba sin mayores pretextos, emocionado, ansioso. En los viajes era puntual, en la botana comía de todo, en los bailes salía a bailar primero y en las serenatas cantaba aún desentonado. Todavía veo a una mujer, hoy señora, a la que cada que la veía, le susurraba: ―pequeña amante, deja de huir en la mirada, yo sé que estás enamorada…‖
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Hoy, después de veintisiete años, la vida volvió a reunirnos y debemos aprovecharlo. Yo busco a Miguel en el arroyo, en la montaña, en los árboles con ramas frondosas, en la luna llena, en las risas de los amigos, en las palomas asadas, en el infinito. Javier, Pedro, Jorge, Alejandro, Memo, Enrique: ¡Presentes!
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