163 27 de enero de 2013. Comitán de Domínguez, Chiapas
Editor responsable: Alejandro Molinari
David Tovilla Siete años sin Walerian Borowczyk
Enrique Robles Solís Los orinones
Arenilla Para cuando el tiempo
“La Chica Yeyé”
Balcones Fotos de la quincena
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En
Noemí
López Pérez
Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez
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CONTENIDO 6.- EDITORIAL
28.- CORREDORES Arenilla: Para cuando el tiempo.
31.- SITIO Entrevista a: Noemí López Pérez.
8.- ZAGUÁN Los orinones. Autor: Enríque Robles Solís.
36.- ACTUALIDADES
12.- PATIO
38.- MOJOL
Siete años sin Walerian Borowczyk. Autor: David Tovilla.
40.- EN NUESTRO PRÓXIMO NÚMERO
20.- BALCONES Fotos de la quincena.
Entrevista con:
Julio César Gómez Bedoya
Editor responsable: Alejandro Molinari alejandromolinaritorres@gmail.com
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DIARIO DE COMITร N
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L A I ITOR
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Comitán luce hermoso y colorido en todas las épocas del año. En el parque, las calles, o balcones los comitecos iluminan esta tierra y se dejan iluminar al contemplar cada hoja que da aire a estos cielos. En este número de la Revista DIEZ también se concentran los colores y miradas de la gente que comparte sus diferentes ideas y puntos de vista, gente que comparte imágenes, sonidos y luces para mojar el espíritu. La palabra es magia. Magia es decir: ¡Comitán! y sentir el revuelo de emoción en el pecho. ¡A disfrutar de la magia seductora de este pueblo!
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N Á U AG
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Los orinones Enríque Robles Solís
El Consistorio Holandés de Aa en Hunze, en la provincia de Drenthe, en el Norte del país, aconseja a sus vecinos orinar en la ducha para ahorrar dinero y recursos del medio ambiente. La iniciativa forma parte de un plan del departamento de Medio Ambiente de ese Ayuntamiento en 2013, para aumentar la sostenibilidad de los recursos naturales y ahorrar agua, informó el diario holandés “AD”. Orinar mientras te duchas ahorra agua limpia cada año y el medio ambiente lo agradece, dijo el Concejal del Medio Ambiente, Bert Wassink. Si combinas orinar y ducharte, dejas de usar agua y ahorras dinero, así que, ¿por qué no?, sugirió el edil. Según las estadísticas recogidas por el mismo diario, los holandeses utilizan 39 litros de agua cada día en la ducha y 36 al tirar de la cadena del inodoro. La postura de las autoridades holandesas, parecería exagerada o ridícula, sin embargo, es una realidad que atañe a todos y cada uno de los rincones del mundo. El calentamiento global, la tala inmoderada de los bosques, las quemas indiscriminadas, la contaminación de los ríos y mares, el desecho de la basura, la destrucción del hábitat de la fauna y todas las actividades del ser humano encaminadas a destruir la ecología y el medio ambiente, provocarán tarde o temprano la extinción del
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N Á U ZAG agua dulce en el globo terráqueo. De acuerdo con los estudios realizados por científicos rusos, llegará un momento en que el agua dulce del mundo se irá para siempre y, asombrosamente, determinaron que uno de los pocos refugios de agua dulce que perdurará, será el cañón del río La Venta ubicado en nuestro estado. Gracias a mi amigo Paco Méndez, famoso espeleólogo y escalador coiteco, conocí ese portento natural y extraordinario del cañón del río La Venta. Afortunadamente, la manera de acceder a dicho lugar, es a través de un guía conocedor y después de 4 largas horas de caminata entre montañas y pendientes, para llegar al lugar denominado como “La Conchuda”, en donde, entre acantilados de 500 metros de altura, partido en dos por un caudaloso río de color azul, se desprenden en serie 7 transparentes y ruidosas cascadas, entre una exuberante vegetación. Y digo que afortunadamente no es de fácil acceso, porque es la única forma en que esa maravilla natural se conserve intacta, sin el asomo del ser humano ni su mano destructora. El siguiente dato es revelador y a la vez significativo. El volumen de agua en el planeta es de 1.386 millones de kilómetros cúbicos, de los cuales el 96.5% se encuentra como agua salada en los océanos y el 3.5% se encuentra como agua dulce en los continentes, pero el 69% de agua dulce se encuentra en forma sólida en los glaciares y el 30% es agua subterránea; el 1% restante conforma lagos, ríos y otros ecosistemas acuáticos. Siendo así las cosas, es evidente que nuestro planeta cuenta con un porcentaje muy reducido de agua dulce y nosotros nos estamos esforzando en terminarla. Después de todo, habrá que reflexionar y en aras de conservar el agua del mundo, imitar a los holandeses.
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O I T A P
Siete años sin Walerian Borowczyk David Tovilla
El próximo 3 de febrero se cumplen siete años del fallecimiento de Walerian Borowczyk. Un director polaco con una capacidad de manufactura que logra generar una identidad desde cualquiera de sus filmes. Los filtros, encuadres, la capacidad de observación, la meticulosidad en los detalles, la articulación de tiempo y lugar, el vínculo sexual que encuentra para sus historias, hace identificable e inolvidable cada trabajo suyo. Borowczyk es certero, atinado, preciso como pocos. Cuando debe acentuar la idea del erotismo como facultad sensorial, imaginativa, lo hace; cuando amerita exponer la carnalidad, no teme que lo acusen de pornográfico. Su arte, lo sabe, está por encima de calificativos dudosos. Su película más memorable es La bestia que fue concebida, en un principio, como la quinta historia de su filme más popular: Cuentos inmorales. Otra gran cinta de Walerian en donde la mayoría de los personajes posee un antecedente legendario y una realización exquisita, esmerada. Dentro de éstos incluye a la condesa Isabel Báthory, a quien se le adjudican casi setecientos asesinatos femeninos, por el año mil seiscientos. Merece anotarse que este personaje es encarnado por Paloma Picasso. Sí, la hoy reconocida diseñadora e hija última del célebre pintor, realiza en esta cinta de Borowczyk su única actuación en cine y sus únicos desnudos. Tenía, entonces, veinticuatro años y recién había fallecido su padre. Por algo eligió a Walerian para realizar este episodio de su vida.
Para fortuna del cine, Borowczyk desarrolló La bestia como una película completa. Imperecedera cual leyenda, contundente como un vigoroso sueño, verosímil en tanto espejo de los deseos, la cinta tiene una fuerza insuperable. Durante una sola jornada, se revelan diversos pasados, se atestigua el agitado presente de habitantes y visitantes del Castillo del Marqués de la Esperanza. Ninguna duda queda al espectador voyeurista quien penetra en las habitaciones, las intimidades, los pensamientos, las historias, los deseos.
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O I T PA Formalidades, apariencias, jerarquías o edades no impiden que la urgencia sexual se imponga como motivación universal. Para el sexo no hay pretextos, esperas, indefiniciones. Así vemos distintos senderos: la relación homosexual entre el viejo sacerdote y su monaguillo; la interracial del sirviente negro con la hija del Marqués; la zoofílica, entre una chica y un animal; el autoerotismo necesario para que Clarisse (Pascale Rivaut) termine lo que suele quedar a medias porque su amante es convocado en pleno goce. La solemnidad y aridez del lugar no se corresponde con la intensidad, frecuencia y potencial erótico de sus ocupantes. Lucy Broadhurst (Lisbeth Hummel) ha llegado esa tarde para cumplir un compromiso de boda por correspondencia con Mathurin de la Esperanza (Pierre Benedetti). Ella se convierte en la clave del filme. Desde su llegada al lugar ha vivido una transformación sensorial. Vive con efusividad todo. Toma fotografías instantáneas de muchos detalles. Tiene una especial receptividad para conectarse con lo encubierto, no dicho de ese ambiente. Todos los acontecimientos se precipitan en torno a ella porque es la encarnación de la apetencia sexual. Lucy es el deseo y éste lleva a descubrir, ser, estar; es acción, paso, luz. El tratamiento visual hacia ella, por lo tanto, es especial. Entramos a su cuarto para ver su joven y espléndido cuerpo, su delicada lencería, sus caricias propias, su excitación con la foto de un falo equino que ha hecho horas antes. En Borowczyk es imprescindible la memorización minuciosa. Ocurre con el centro del cuerpo de Lucy. Una toma de trescientos sesenta grados, en pantalla completa, para apreciar sus nalgas, su cadera y su atractivo felpudo vulvar. Permanecemos en la habitación para vivir con ella su éxtasis: una extraordinaria masturbación. Sus labios vaginales son acariciados con la tersura de los pétalos de una rosa roja. No hay término medio. Cuando una sudorosa y complacida Lucy retira las manos de sus genitales, la cámara se detiene en el epicentro: su hermoso clítoris palpitante. Un encuadre inconcebible fuera de una película "porno" pero audaz en un trabajo de Walerian Borowczyk.
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O I T PA La bestia abre y cierra de manera espectacular, extravagante, con gran impacto. No tiene consideración para el espectador al plantear la diferencia de la cópula instintiva y el erotismo, al arrastrarlo hacia el tema del sexo animal. Los animales siguen su instinto. Están limitados a la acción y la consecuencia es la reproducción. Sólo los seres humanos pueden asociar un encuentro bestial con otras referencias, darle otras lecturas, recrearlo a partir de su propia sexualidad. Los primeros siete minutos del filme se destinan a un registro clínico del apareamiento equino. La ceremonia en su plenitud, sin atenuantes. Todo se llena con el vigor del macho que relincha, golpea el suelo con sus cascos. La hembra espera y llama al semental con su vulva hinchada, moquienta. El caballo endurece el largo garrote. Se monta y muerde la crin de su compañera. Se mueve unos cuantos segundos en aquella viscosidad. Eyacula. Resopla. El pene flácido abandona su refugio. Lame la grupa de la yegua. Borowczyk hace el seguimiento ostentoso, palmario. De entrada, el observador queda inerte ante la ofensiva visual de este director. El final es deslumbrante. Una escena también prolongada a modo que cada fragmento sea pletórico. Lucy tiene un sueño húmedo. Se trasmuta en Romilda de la Esperanza (Sirpa Lane), quien asegura la leyenda- fue atacada y desaparecida por una bestia. Verdad a medias porque el encuentro fue sexual y con un desenlace adverso para el animal mezcla de lobo y gorila. Al principio, Romilda es sorprendida por el ente. Huye despavorida. En su carrera, sus ropas empiezan a quedar entre la maleza. El engendro se excita con las prendas femeninas. Acaricia su descomunal falo con esos tejidos que actúan como feromonas. Ella, casi desnuda, logra colgarse de una rama. Su sexo queda a la altura del animal, quien se dedica a libar en ella. Romilda patalea pero, en dicho movimiento, sus pies rozan una y otra vez el tolete. Lo masturba. Él derrama semen en abundancia. No existe ninguna otra película, hasta la fecha, que se compare con La bestia por la cantidad de líquido seminal derrochado y puesto en pantalla. La inmensa verga es enterrada en Romilda. Ocurre un cambio de situación: con el gozo, ella se transforma de pasiva en activa. Toma la iniciativa. Se despoja del corset que aún mantenía. Folla sin medida. El festín de esperma es incontenible. La mujer lo recibe en sus pechos, sus nalgas. Le succiona. Lo consume. Baña su cuerpo entero con esa leche espesa. Le exprime hasta la vida. La bestia muere de sexo. Romilda lo entierra. La realidad es que el hecho no ocurrió hace doscientos años como señala la versión popular: fue apenas cuarenta atrás. Resultado
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O I T PA de esa aventura, hay un producto que se conocerá para concluir el filme. Aún no hay otro trabajo cinematográfico que plantee con tal vehemencia la zoofilia como lo hace La bestia. El director español Bigas Luna presentó, en 1979, la cinta Caniche: un drama sobre la parafilia de una pareja de hermanos hacia los perros. Sin embargo, la distancia es abismal, de fondo: Luna denuncia, Borowczyk expone; el primero se asoma al tema, el segundo lo vive; en aquel hay distancia, en éste arrojo. Bigas hizo una película, Walerian una obra artística. La bestia es de enorme vigencia. El Diccionario del sexo y el erotismo de Félix Rodríguez González, publicado en 2011, detalla: "Según el famoso informe Kinsey (con datos de mediados del siglo XX), alrededor del 3% de mujeres y del 8% de los hombres, reconocieron haber tenido contacto sexual con animales; las mujeres, dejando que el gato o perro les hiciera un cunnilingus, y los hombres realizando coitos con animales de granja como vacas, terneras u ovejas". Las prácticas zoofílicas son más frecuentes de lo que se conocen.
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Sí, que nada estropee tu sonrisa.
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
Ay, qué horario tan complicado tienen los sábados.
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
¿Cómo entonces es un alto parcial?
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
No, no, no es tu peso, es el olor de patas.
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
¡Qué fastidio!, a todo mundo le gusta estar parado.
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Para cuando el tiempo ARENILLA
A veces divido el mundo en dos. Ayer lo dividí en mujeres que son como hojas de árbol de durazno y mujeres que son como columpios debajo de un puente. La mujer hoja de árbol de durazno tiene la fragilidad de un cristal, pero la fortaleza del ojo cuando mira una calle al mediodía. L e g u s t a caminar por avenidas donde las mujeres van por el pan, donde los niños pedalean sus bicicletas con rumbo al parque. Le gusta caminar por las playas y patear el agua del mar, como si pateara un pétalo de aire. Cuando juega con su amado lo hace con la misma pasión con que el sujetador abraza los pechos de una niña púber; cuando juega con el destino lo hace con la misma intensidad con que el barrote se ata al balcón. Florece en medio de los patios llenos de flores; suspira como si fuese un pasamano de escalera en edificio a punto de derrumbe. Escribe cartas, las escribe a la hora en que el labio se abre ante el asombro o ante el beso de arena. Es mujer generosa, deja que el sol la abrace, permite que el ojo del que lustra zapatos la siga en
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su camino por la plaza o a la hora en que el vaho se enreda en las tazas de café. ¿En qué sueña? Sueña en campos sembrados con árboles de niebla; en edificios llenos de lunas para colgar en cielos. Sueña en anuncios de “se vende”, colgados en los lomos de los elefantes de arcilla. Hace figuras de origami con las hojas del viento; hace esculturas de mesa con migas del pan de la mañana; y hace ríos con los mares que deshacen las mañanas en la fragua de la tarde. Nunca pide limosna. Prefiere extender la mano y ofrecer una lámpara para el callejón o ceder brochetas de vino para la sed del viajero. Hace malabares con las imágenes del templo, con las bisagras de las puertas y ventanas, con las mesas deshabitadas de los restaurantes en madrugada, con los teléfonos colgados, con los relojes que no tienen manecilla, con los crucigramas que se quedan sin palabras. Hace malabares con el agua del café, con las sábanas arrugadas, con los caminos no caminados, con las cuerdas de la guitarra destemplada, con los adioses retenidos, con los abrazos en suspenso, con los grafittis que no alcanzaron el muro. A veces divido el mundo en dos. Mañana lo dividiré en mujeres que son como las extensiones del cabello y mujeres que son como el filo de la banqueta empedrada.
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O I T SI
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Entrevista con:
Noemí López
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O I T SI Noemí López Pérez es originaria de La Trinitaria, pero Comiteca desde hace muchos años. Una de las grandes pasiones en su vida son los medios de comunicación. Actualmente es locutora del programa Ahuehuechis, de la radio Súper Romántica; programa que saca a la luz la picardía de sus conductores y el juego con su público. Al entrar a la cabina de radio Noemí deja de ser Noemí y se convierte en la Chica Yeyé; personaje que se ha ganado el corazón y gusto de todos sus radioescuchas. Al respecto, responde las siguientes preguntas: ¿Desde cuándo y por qué el gusto por la locución? Siempre me han gustado los m e d i o s d e comunicación, desde que estaba en la secundaria. Así que por eso me decidí y estudié Ciencias de la Comunicación en la UNACH. Yo veo que hay muchos jóvenes que les cuesta mucho decidir qué estudiar. Desde la secundaria ya sabía lo que quería, me llamaba mucho la atención el periodismo y por ahí empecé. Antes de irme a estudiar, empecé escribiendo en el Diario de Comitán; ahí tuve la oportunidad de hacer mis primeras notas periodísticas. Escribía de todo: política, sociales. Con los recursos que tenía, me fui a Tuxtla. Es importante prepararse, tener los conocimientos para hacer las cosas bien. Mientras estaba allá tuve la oportunidad de escribir en La Voz del Sureste, en el espacio que tenía la universidad y ahí publicaron mis notas. ¿Cómo ha sido la experiencia ahora en La Súper? Ha sido muy buena. Al principio yo no dimensionaba hasta dónde podíamos llegar con la radio,
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O I T SI ¡nos escuchamos en casi todo Chiapas y Guatemala!, ahora con el Internet casi en todos lados. Es una experiencia muy bonita. Desde el principio sentí que la gente me aceptó. Estar es Ahuehuechis es estar en un programa divertido. En mis inicios lo que quería era periodismo serio, pero la vida te va llevando por otros caminos. Llevo cuatro años en la radio. La faceta es otra, totalmente diferente. Por un lado está Noemí y por el otro la chica Yeyé. Me siento muy afortunada de que todo lo que ha llegado a mi vida lo he disfrutado y ha sido bueno. Me ha dado la oportunidad de conocer gente, de aprender más y ese aprendizaje nunca se acaba, todos los días aprendes. ¿Has sentido que la Chica Yeyé se roba la identidad de Noemí? No tanto. La chica Yeyé es una locota y le da vuelo a la hilacha, yo soy más tranquila. Pero de que a veces es medio mal hablada pues a mí también se me van las palabrotas. En el sentido de diversión sí lo disfruto mucho. A veces puedo tener muchos problemas, pero ya estando ahí como la Yeyé se me olvida todo y nos reímos junto con el público, que es nuestro cómplice, ellos son parte de todo esto. ¿La respuesta de la gente al juego de la Yeyé, el Tucán y el Azote, es positiva? Sí, eso es lo que me encanta. Ellos ya saben de que se trata: está la chica Yeyé; el Azote, que es el mampo y el bolo, que es el Tucán, (qué bonita fa m i l i a , u n p ro g ra m a c u l t u ra l , ¡decente!). Es surtido. Es un programa de revista, tenemos de todo un poco, música, comentarios. Cuando tenemos que ser serios hay seriedad, hacemos entrevistas. Se trata de hacer la radio divertida, de una manera diferente. En Comitán son pocos los programas donde se habla sin pelos en la lengua, aquí hablamos de todo ¡hasta del cotz!, que es parte de nuestra cultura, es parte muy nuestra. He aprendido mucho de la gente y me gusta mucho que ellos le entren al
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O I T SI juego. Si la gente pide consejos ¡pues les damos consejos!, aunque sean medios raros, pero se trata de divertirnos, de divertir a la gente. El bolo niega que es bolo, la chiclera niega que es mujer de la vida galante. Desde el principio nos aceptó la gente, empezamos con dos horas, luego subió a tres horas, luego la gente quiere más. Estamos muy contentos. ¿Cómo es el ritmo en la radio? ¿Es importante la voz? Al principio sentía que era muy acelerado, muy rapidísimo, pero es bueno para estar atentos, siempre estar atentos a lo que dice la otra persona para poder continuar. Creo que es bonito escuchar una voz agradable, pero eso depende del gusto de las personas, creo que es más importante estar preparado y aprender de todo lo que venga. ¿Cómo es el silencio en la radio? En la radio no puede haber silencio, todo es auditivo y la radio es mágica. En la televisión pues te pasan las imágenes, pero en la radio tú te imaginas las imágenes. Muchas veces la gente nos imagina de una forma y cuando nos conocen somos otros, diferentes a lo que imaginaron. En la radio no puede existir el silencio porque siempre hay música, locutores, spots, ¡todo el tiempo hay bulla! ¿El locutor siempre sabe qué decir o se lo saca de la manga? En el programa ya tenemos el proyecto, qué va, qué no va. Tienes que saber un poquito de todo, tienes que enterarte de lo que se está hablando en ese momento, estar siempre pendiente de lo que está pasando. Sí se utiliza mucho la improvisación, pero esa improvisación la haces bien siempre y cuando sepas un poquito del tema. Debo estar siempre alerta a todo lo que pasa en la ciudad. ¿Cuáles son los sonidos que más disfrutas de Comitán? La marimba, ¡me encanta la marimba!, la gente. La voz es un sonido importante aquí en Comitán ¡la cuna de la libre e x p r e s i ó n ! Tenemos ese ejemplo de nuestro héroe nacional. Siempre decir, poder hablar, tener la libertad de decir lo que pensamos, para mí, es el sonido más importante de nuestro pueblo.
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O I T SI ¿Qué mensaje envía Noemí a los comitecos? Que todo lo que se propongan lo hagan. En la vida no hay imposibles. Que luchen siempre por lo que quieran aunque los demás los critiquen. Las críticas positivas y negativas son buenas, porque están hablando de ti, de lo que haces, la gente se preocupa por ti, eso es importante. Malo sería que no hablaran de ti. La Yeyé les diría que le den vuelo a la hilacha, la vida es corta y los invitaría a todos, que digan lo que piensan, que sean felices con todo lo que hay. ¿Se vuelve adictivo estar frente a un micrófono? Sí. No me he puesto a pensar que sería de mí sin la radio. Estoy todos los días en contacto con la gente, necesito ese espacio para poder comunicarme con ellos. Es bonito que te estén escuchando, que les g u ste l o q u e h a c e s , h ay s u s excepciones porque no a todo el mundo le puede gustar algo, hay gustos diferentes. Ahorita estamos en un proyecto nuevo con los chicos del Diario C de Comitán, estamos haciendo un noticiero, ahí tengo la oportunidad de dar notas del espectáculo, le ponemos un poco de sabor a las noticias. Noemí está orgullosa de vivir en Comitán y, asegura, agradece a Dios por tener este privilegio. Es una mujer soñadora y no se conforma con lo que tiene, va en busca de más, preparándose y bebiendo todo lo que cada día le ofrece. Haciendo su trabajo cada día mejor.
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Crónicas de Adobe
Programa del 22 de enero de 2013. Invitados de honor: Lic. Alejandro Hiram Morales Torres, Presidente de la Asociación de Cronistas Deportivos, y el profesor Ricardo Aguilar Gordillo. Platicaron acerca del deporte en Comitán y de la crónica como identidad del pueblo. En la fotografía: Alex. ******** Crónicas de Adobe también se escucha por Internet www.imer.gob.mx Martes, de 3 a 4 de la tarde.
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El periodista Daniel Flores Meneses en La Techumbre, en Comitán, el día de la visita del Presidente de la República a Las Margaritas, 21 de enero de 2013.
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