164 3 de febrero de 2013. Comitán de Domínguez, Chiapas
Editor responsable: Alejandro Molinari
Entrevista con: Enrique Robles Solís
Frases célebres
David Tovilla
Julio César Gómez Bedoya Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez
La voz cómplice de Luis Daniel Pulido
Ornán Gómez Las enseñanzas del abuelo
Balcones Fotos de la quincena
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CONTENIDO 6.- EDITORIAL 8.- ZAGUÁN Frases célebres. Autor: Enrique Robles Solís.
29.- CORREDORES La voz cómplice de Luis Daniel Pulido. Autor: David Tovilla.
32.- SITIO Entrevista a: Julio César Gómez. 38.- ACTUALIDADES
12.- PATIO
41.- MOJOL
Las enseñanzas del abuelo. Autor: Ornán Gómez.
43.- EN NUESTRO PRÓXIMO NÚMERO
21.- BALCONES Fotos de la quincena.
Entrevista con:
Jorge
Caballero
Editor responsable: Alejandro Molinari alejandromolinaritorres@gmail.com
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DIARIO DE COMITร N
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L A I R O T I D E La voz del aire, del viento, del agua, marca la hora de un tiempo fascinante. La voz y la idiosincrasia de la gente de Comitán, La Trinitaria, Las Margaritas, San Cristóbal o de todo Chiapas, marcan la identidad de un pueblo fuerte en espíritu, ansioso de mojar sus raíces olvidadas ante un progreso, en ocasiones, no tan beneficioso para los pueblos ricos en tradiciones y costumbres. Donde alto crece el zacate es el libro más reciente de Jan de Vos (ya fallecido), publicado por la Editorial Fray Bartolomé de Las Casas, A. C. Este libro relata el pasado colonial de San Cristóbal de las Casas, que desde el punto de vista del autor es “una señora ciudad que, además de tener nombre propio, luce un apellido de gran abolengo”. Jan de Vos narra la biografía de esta gran señora desde los dolores de parto, la infancia, la niñez y las mocedades. La voz de Jan de Vos sigue viva, viva a través de algo que nunca muere: la palabra. En este número de la revista DIEZ, como siempre, la palabra ilumina, seduce y emociona. La palabra es agua limpia para mojar las raíces que dan cimiento a esta tierra.
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N Á U ZAG
FRASES CÉLEBRES
Enrique Robles Solís
El 21 de enero del año en curso, el Presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, juró su segundo período presidencial. Acto solemne que, para la sociedad norteamericana, representa y reviste importancia fundamental en la historia de ese país. Veamos el contenido de las frases célebres de los distintos presidentes de la nación más poderosa del mundo. George Washington (1789) “Ningún pueblo puede sentirse más obligado a reconocer y adorar la mano invisible que conduce los asuntos del hombre que el de Estados Unidos. Cada paso mediante el que se ha avanzado al carácter de una nación independiente parece haber sido distinguido por alguna señal de intervención providencial.” Abraham Lincoln (1865) “Ambos partidos desaprobaban la guerra, pero uno de ellos haría la guerra antes que dejar que la nación sobreviva, y el otro aceptaría la guerra antes que dejarla perecer (a la nación), y que la guerra vino.” Woodrow Wilson (1917) “La guerra inevitablemente deja su marca desde el comienzo, tanto en nuestras mentes, nuestras industrias, nuestro comercio, nuestras políticas como en nuestra acción social. Ser indiferente a ella, o independiente de ella, estaba fuera de cuestión. Y sin embargo, todo el tiempo hemos sido conscientes de que no éramos parte de ella.” Franklin D. Roosevelt (1933) “En primer lugar, permítanme reafirmar mi firme creencia de que la única cosa a la que debemos temer es al miedo
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N Á U ZAG mismo, al terror anónimo, irracional, injustificado que paraliza los esfuerzos necesarios para convertir una retirada en un avance.” Jhon F. Kennedy (1961) “Así pues, compatriotas: no pregunten qué puede hacer su país por ustedes, pregunten qué pueden hacer ustedes por su país. Conciudadanos del mundo: no pregunten qué puede hacer Estados Unidos por ustedes, sino qué podemos hacer juntos por la libertad del ser humano.” George W. Bush (2005) “Los sucesos y el sentido común nos llevan a una conclusión: la supervivencia de la libertad en nuestro país depende cada vez más del éxito de la libertad en otros países. La mayor esperanza para la paz en nuestro mundo es la expansión de la libertad en todo el mundo.” Barack Obama (2009) “Hoy nos reunimos porque hemos elegido la esperanza sobre el temor, la unidad de propósitos sobre el conflicto y la discordia. Hoy hemos venido a proclamar el fin de las quejas mezquinas y las falsas promesas, de las recriminaciones y los dogmas caducos que durante demasiado tiempo han estrangulado a nuestra política.” La imagen del país norteamericano, en las palabras y los discursos, es de un país que usa la guerra para lograr sus fines pero que también ama a la libertad. Evidentemente es un país industrializado, mecanizado, con un amplio sentido de cumplir las reglas escritas o no escritas impuestas por la sociedad. Sin embargo, también existe corrupción, también existen intereses que se anteponen al pueblo mismo, también existe contradicción en la aplicación de la justicia y en la economía y la política. No bastan los discursos ni las buenas intenciones, ni las políticas paliativas para los ciudadanos que emigran a su pueblo en busca del “Sueño Americano”, ni la perfección en los deportes, en el cine, en la cultura, en las ciencias y la tecnología. Es fundamental una política que fortalezca los sentimientos y los valores de la sociedad. Los discursos, por sí mismos, no evitarán que un muchacho tome un arma y dispare contra sus connacionales.
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O I T A P
Las enseñanzas del abuelo Ornán Gómez Para Gabriel Jiménez, mi abuelo, con cariño.
A menudo me pregunto dónde, cuándo y cómo se originó mi gusto por los libros, si la lectura no te vuelve millonario o te permite un ascenso en el empleo. ¿Entonces para qué leer? Cuando tus conocidos se enteran de que prefieres una novela a un partido de futbol te ven como si presenciaran la masacre de un sapo, lo cual es de comprender. Por ello la vida del lector está consagrada a la soledad, lo cual no significa que el lector sea un aburrido. Si me pidieran una definición diría que un lector es una persona que aborrece la hipocresía y las injusticias, y goza de un alto nivel de reflexión, y no acepta nada como algo “terminado”. Todo lo concibe como algo en construcción. Así pues, un lector, a su manera, es un ser feliz y apasionado. Ten cuidado si hayas uno cerca de ti. Lo anterior me recuerda a mi abuelo Gabriel (Gabe de cariño). Yo tenía cinco o seis años, y Emiliano Zapata era un lugarcito rodeado de montañas, caminos de terracería y casas de tablas o bajareque. Mis abuelos vivían cerca del arroyo donde los sapos y las ranas croaban con insistencia. Oírlos era un bálsamo para el cansancio del día. Al anochecer la colonia lucía quieta e iluminada por la luna. Sólo se percibía el coro de los sapos y el chirriar de los g r i l l o s . A e s e l u ga r n o s mandaban nuestros padres en vacaciones. Y fue allí, cerca del arroyo, donde escuché mis primeras historias. La casa de mi abuelo tenía dos habitaciones, sala amplia con las paredes adornadas con cuadros religio s o s , y u n a co cin a espaciosa. En un rinconcito de la sala mi abuelo tenía una mesa descolorida cubierta con un mantel de colores
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O I T PA llameantes y libros sobre ella. Sólo algunos tomos tenían imágenes, los demás no. De ellos recuerdo uno que estaba forrado en piel y desprendía un aroma a papel nuevo. Era La Biblia. Mi abuelo, en ese entonces delgado, un poco calvo y mirada de ratón nervioso nos agasajaba con refrescos embotellados como muestra de su cariño, además de leernos historias bíblicas. Nos despertaba a las cinco de la mañana pese a que nosotros, los nietos, rezongábamos cuando el frío se filtraba a nuestros cuerpecillos cálidos. El objetivo era reunirnos en círculo frente a la hamaca donde él, con La Biblia en las manos, se preparaba para leer en voz alta. Su voz quieta como el murmullo de un arroyo terminaba por adormecer de nueva cuenta a mis primos. Saber qué pasaría con Sansón era lo que mantenía mi interés. Mi abuelo, sabedor de eso, leía con más entusiasmo. Con calma. Con fuerza. Con pasión. Con tristeza. Y eso era lo que me atrapaba. Oír una historia leída o contada por mi abuelo era como tener un televisor pantalla plana y amplificador en casa. Todo se me presentaba nítido en la mente. En esos momentos me olvidaba del sueño y del tiempo. La maravilla era la voz del abuelo. Él quería evangelizarme y yo deseaba ir a donde ordenara siempre que me contara aquellas historias. Así que motivado por sus lecturas y consejos me volví religioso del Séptimo Día. En la iglesia oí más historias, pero ninguna como las que contaba el abuelo, aunque fueran las mismas. ¿Qué las hacía diferentes? La voz y la forma en cómo las contaba. Mi abuelo resultó, pienso a veinticinco años de distancia, un excelente promotor de lectura. Aún recuerdo las historias del rey David, Sansón, Daniel en el foso de los leones y el rey Nabucodonosor, Adán y Eva, Abraham, Job, Isaac, Esaú y Jacob; así como las temibles profecías apocalípticas donde bestias con cuernos emergen del mar. Y por último, el Fin de los Días con la llegada de Jesús por segunda vez a la tierra. Todo esto lo supe antes de aprender a leer, y gracias a mi abuelo. Se puede decir que yo sin saber descifrar las letras leía. Pienso que un lector no sólo es aquél que decodifica códigos, sino que abarca al que sin conocer la palabra escrita, comprende el significado de ésta y se apropia de la historia cuando alguien se la cuenta. Entendido así podemos leer música, el clima, olores, sabores, y una gran variedad de cosas. Gracias a mi abuelo, antes de aprender a leer, me volví lector. Y con ello apareció el morbo. La curiosidad por lo oculto. En las historias que el abuelo narraba descubrí el deseo. Quizá a ustedes nunca les pasó, lo cual no significa que no pueda pasarles aún. Mi historia preferida era la de Sansón y Dalila. ¿Saben por qué?, por Dalila. A mis seis años me parecía la mujer perfecta. Única. Más linda que Eva en El Paraíso.
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O I T PA Me enamoré de sus pies pequeños y delicados. De su piel blanca y su p e l o l a r g o y n e g ro cayéndole en cascada sobre los hombros. De s u s o j o s g ra n d e s y redondos. Una mirada de Dalila hubiera b a s t a d o p a ra enloquecer. Y qué decir de su cuerpo esbelto, ágil como un felino. Contra lo que recomendaba mi abuelo de no ver a las mujeres desnudas, yo la imaginaba sin ropa, con sus pechos firmes apuntando a mis ojos. También pensaba en sus piernas largas, esbeltas y suaves. Aún mi pensamiento no lograba concretar el acto carnal. Lo más triste para mí en ese entonces era imaginar a un grandulón como Sansón, oliendo a muerte tras despedazar a una bestia, que llegaba como si nada a casa de Dalila, se abraza a su talle, le besaba los labios y el cuello, y luego, sonriendo coquetos, se dirigían a la habitación para hacer el amor. ¿Qué sucedía en mí si sólo era una historia? Estaba celoso de Sansón, y, llevado por la envidia, mentalmente hacía pactos con Satán para vengar mi afrenta. Si mi abuelo hubiera sabido lo que yo pensaba, seguro me manda a ayunar días enteros para espantar al demonio que rondaba mis pensamientos. Sin embargo, es el riesgo que se corre en una lectura. Yo leo y tú te imaginas la historia como gustes. Si logras eso, la lectura quedará en la memoria
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O I T PA de los escuchas. Ejemplo de ello es mi caso que ahora sí, sabedor de lo que podríamos hacer Dalila y yo, la sigo deseando y aborreciendo más a Sansón. De todos los nietos a los que leía el abuelo, al único que le gustó los libros fui yo, como también el más rebelde. ¿Tiene que ver la lectura con la rebeldía? Sí. El lector es inconforme por naturaleza. En sus lecturas sustenta su rebeldía. No acepta nada como producto acabado. Su imaginación lo lleva a plantearse preguntas y a buscar respuestas. A no callar. El lector cuestiona aquello que para otros resulta una verdad incuestionable. Y entonces viene la reivindicación de su individualidad. Compara lo que aprendió de niño y lo que va descubriendo. Ello pone de manifiesto que no existen verdades únicas. Que todo es relativo. Que allá afuera, en el mundo, la vida se concibe de mil formas. Leer nos ayuda a descubrir los mundos que habitan a nuestro alrededor y a interactuar con ellos. Gracias al abuelo yo descubrí la magia de las historias cristianas, además de las normas eclesiásticas, aunque no me gustaron. Fue una experiencia triste. Intentaron por muchos medios domar mi rebeldía. Algunos amenazaron con que mi alma sería desterrada al infierno y de allí no saldría si no dejaba de portarme mal. Portarse mal, para que entendamos, era hacer lo que un niño de seis años desea: jugar y hacerse muchas preguntas, principalmente de aquello que se esconde. El sexo, para hacer preciso. Así que de pequeño supe dos cosas: las historias son geniales en la medida que motiva a imaginar mundos, pero las normas, con su rigidez, intentan, por todos los medios, destruir la libertad del alma: la imaginación. Lo anterior sucedió cuando llegué al colegio. Mi madre dijo que me iría bien. Era cosa de poner atención y obedecer. El primer día tuve desconfianza, más adelante pánico. Dentro del salón había mesabancos pintarrajeados, basura, gises en la mesa del profesor, un globo terráqueo y una regla para el castigo. Los niños estábamos en silencio con la cabeza gacha. ¿Por qué venir a la escuela?, me preguntaba mientras esperábamos al maestro que no llegaba. Cuando le dije a mi abuelo que iría a la escuela, dijo que allí aprendería a leer y entonces podría leerle historias a él. Sin embargo, ahora, en aquel salón encerrado, donde el vuelo de una mosca no pasó desapercibido, yo tenía miedo. Al fin llegó el profesor. Un tipo alto y barrigón. No recuerdo su nombre, como tampoco recuerdo qué me enseñó. Dicen que lo que bien se aprende, no se olvida. Lo digo porque hubo un tiempo, ya cuando empezaban a salirme espinillas en la cara, que dejé de visitar al abuelo y por consecuencia la lectura. En la escuela todo iba mal. Los maestros decían que yo era un desobligado. Que no tenía futuro como estudiante. Que lo mejor era me emplearan en alguna actividad. Lo decían porque yo no mostraba
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O I T PA interés en sus clases. Las matemáticas eran un infierno. El español un dolor de cabeza. Quizá sólo pudo salvarse Historia de no ser porque los maestros la minimizaron a los resúmenes. Ante ello me dediqué a no hacer nada. Los resúmenes y las matemáticas me provocaron aversión a la escuela. Y aquello que el abuelo me enseñara empezaba a decaer. ¿Por qué en vez de repetir la historia de Colón y su tropiezo con América, los maestros no se dedican a leernos historias de piratas? Creo que los alumnos disfrutaríamos más. Llegué a la preparatoria y las cosas siguieron igual, sin libros ni lecturas. En la biblioteca de la escuela había muchos textos, pero intocables. Para tomar uno teníamos que firmar una carta responsiva por el mamotreto. Si algo le pasaba, aunque sólo se rayara, lo pagaríamos. Eran libros nuevos, sin hojear. Sin embargo, el miedo de pagar un libro cuando uno sólo cuenta con dinero para los tacos, era un impedimento más para leer. Decidí no hacerlo. Sin embargo, cuando uno ha estado en contacto con las historias y hemos encontrado en ellas un momento de felicidad el destino está echado. Quieras o no, tarde o temprano, serás lector. Recuerdo que lo primero que hice cuando supe leer, fue imitar a mi abuelo en la lectura. Inicié leyendo La Biblia para encontrarme con mis historias. Allí estaban, quietas, en espera de que alguien las leyera. La terminé en un año, y al finalizar hablé con mi abuelo y platicamos sobre algunos pasajes bíblicos. Hablar con él sobre La Biblia que lo consideraba un libro sagrado me hizo sentirme a su nivel intelectual. Yo sentía que era cómplice de lo que él, con anterioridad, había descubierto en aquel libro grueso y de hojas finas: el gusto por las historias. Así que si me preguntan cómo se vuelve uno lector, yo diría que por imitación y teniendo un abuelo como el mío que a sus setenta y cinco años sigue despertando a las cinco de la mañana para leer y releer pasajes de su hermosa Biblia forrada con piel y aroma a papel guardado.
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Bueno, decídanse, ¿es de nuez o no es?
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
Con tanto jamón pronto se convertirá en adipo-so.
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
Es de una región húmeda sin hache.
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
Es que a veces el amor nos voltea el corazón.
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¡Cómo no compré más chinculguajes! Éste es el último que me queda.
Es tan económica que hasta economizan la ce.
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La voz cómplice de Luis Daniel Pulido David Tovilla
Una voz cercana, cómplice, divertida, consejera, mordaz es la de Luis Daniel Pulido. El poeta articula frases que, por su frescura y sinceridad, llegan como un consejo. Pareciera que el autor estuviera, en ese momento, a nuestro lado y con una sonrisa emitiera una opinión. No abundan los trabajos que tienen esta capacidad para envolvernos en su sentido común, empatía y colaboración con nuestro estado de ánimo. Luis Daniel Pulido es un poeta quien vive en una condición creativa permanente. Por él habla lo único que puede hablar por cualquier persona en los diferentes ámbitos de la vida: su capacidad de trabajo. Su ritmo intenso para escribir casi diario no se traduce en un desgaste, es, por el contrario, parte del adiestramiento constante del estilo. Su genio, además lo lleva a no repetirse. Su particular perspectiva nos ayuda a descubrir lo que de ella existe en nosotros. Por eso, esperamos siempre con expectación las novedades que genere. Para empezar el año, ha entregado el poemario Nunca sonrías a Optimus Prime. Pulido es capaz de ver siempre el reverso, penetrar en la sustancia, encontrar esos rasgos que nos hacen personas concretas. En una especie de preceptiva poética, asienta: "'Nada de metáforas: todo es simple y primitivo". Su interés es contribuir a evitar que nos evadamos en la vorágine cotidiana de imágenes, palabras, fantasías, aspiraciones. Procura ayudar a cimbrarnos en la realidad con sus versos francos. Comodidad es una palabra erradicada de su diccionario. La ausencia de complacencia consigo y con el lector es radical: "Yo no escribo poemas, hago censos poblacionales, económicos; voy al barrio chino, ando por ahí buscando reservas de arroz, peces crudos que como cadenas aprieten corazones Fotografía tomada del blog de Luis Daniel Pulido.
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débiles: estudiantes con la nariz metida en el agua podrida". Leer Nunca sonrías a Optimus Prime es cargarse de energía poética para cruzar todas las puertas que encontremos con un talante diferente. Es una palabra sarcástica, irónica que se aplica a todos los órdenes. Su vocación, sus gustos, su deseo, sus anhelos; el paso cotidiano, el poema, las conversaciones: todo tiene una lectura irreverente, anti solemne. En esa diferencia radica la originalidad de Luis Daniel Pulido. Ella hace de cada texto una herramienta intelectual activa, dinámica. Los escritos de este poemario son continuidad de un todo llamado actitud. Poner de cabeza lo que estuvo de pie para esculcarlo. Derribar para encontrar el cimiento. Perforar a fin de conocer la consistencia. Aporrear la imagen para disociar la realidad de la ilusión. Cada poema es un ejercicio obligado para el pensamiento: ¿filosofía, ideología, sentido común? Como se llame o quiera calificársele, el hecho es que agita. Pulido, fiel a su afición conmovedora, presenta sus reflexiones hacia el afecto como una constante: “El amor existe, es un instante, y por eso no debemos perder minutos”, “Enamorarse es como detener el automóvil en un lugar prohibido”, “El amor es un reflejo al alcance, una base de datos disponible; de uno depende la información, el formato, las aplicaciones, la marca de cigarros que compartiremos”. Nunca sonrías a Optimus Prime es un libro de pequeño formato pero gran contenido. Es como una canción de Apocalyptica: la robustez en equilibrio con la sensibilidad; el ímpetu en armonía con el raciocinio. Es el golpe delicado de la palabra a la dureza de la vida.
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Entrevista con:
Julio César Gómez
Bedoya
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O I T SI Julio César Gómez Bedoya descubrió su pasión hacia los medios de comunicación y desde entonces su vida se ha desarrollado a través de los micrófonos. Actualmente labora en radio La Voz de la Frontera Sur, en el sistema XEVFS, de Las Margaritas, perteneciente al Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas a nivel nacional. Sin duda, un lugar que le ha servido para adquirir grandes experiencias y llenarse de las distintas culturas que en la radio, mejor conocida como Xuxepill, se concentran. Al respecto responde las siguientes preguntas: ¿Por qué los medios de comunicación? Cuando estaba en la prepa estudié mecánica, pero siempre me llamó la atención lo que es la radiodifusión. En ese tiempo yo quería hacer mi servicio social en esta radio, lo que es la XEVFS: La Voz de la Frontera Sur, pero el director que está ahorita me recomendó que hiciera mi servicio en La Trinitaria porque la radio estaba apenas creándose, era nueva, entonces iba a aprender junto con los compañeros; además me quedaba más cerca de Comitán. Ahí fue que empecé a meterme a la radio. Hice mi servicio social ahí. Llevé los cursos que llevó todo el personal. Aprendí mucho. Estuve seis meses. Después estuve fuera un tiempo, dedicándome a otras cosas; pero afortunadamente en el 2006 se da la oportunidad de entrar a trabajar en la radio y llego a Las Margaritas, aproximadamente, a mediados del 2010. ¿Cómo ha sido la experiencia en Las Margaritas? Muy padre. No me quejo. En prestaciones, conocimiento y equipo está mejor equipada esta radio. Hay más capacitaciones. Tiene una infraestructura muy buena. Por medio de esta radio ya pude conocer gran parte del estado de Chiapas que, por mi cuenta, nunca iba a conocer. Mi trabajo no es exclusivamente estar en la radio sino hacer radio en comunidad también, en el campo. Hago grabaciones musicales, sonorizo eventos, ¡es muy amplio todo en la radio! ¿Qué significa Xuxepill? Creo que en la lengua tojolabal hace referencia a la madre o al origen: el lugar donde se reúnen todos, donde se resguardan. Le pusieron este nombre porque hay muchos pueblos tojolabales y la Xuchepill la identifican como donde todos podemos ir y nos podemos resguardar, es como una mamá, van, hablan y se transmite. Es entonces un nombre fuerte para ellos. ¿Cuál es su labor principal en la radio? Estoy en el área de fonoteca. Me dedico a transferir cintas análogas que
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están grabadas en cintas de carrete abierto a formato digital, en CD o un archivo WAP. También estoy en el área de programación. Tengo dos programas y en uno programo y conduzco a la vez y es de cinco a seis y media de la tarde. Me gusta mucho lo que es producción, aunque no estoy en esa área. Es algo padre, porque si lo haces con sentimiento puedes hacer que la gente vea y sienta sólo con escuchar. ¿Es sencillo hacer radio? No. Se necesita sentimiento y ganas de hacerlo. Si nada más te lo imponen no vas a poder hacerlo. Uno tiene que poner mucho de sí mismo, querer hacerlo, ¡agarrarle el gusto! Y con eso se hará bien y bonito. En programación, que es mi área, programo música pero debo pensar en la gente para programarles la música que a ellos les gusta, no es nada más decir: esto me gusta, ¡no! Hay que ponerse del otro lado de la radio para poder programar. ¿Cuánto tiempo les lleva armar una cápsula o un programa? Depende de quién lo grabe. A veces la persona que está grabando no tiene muy buena dicción o no produce bien, entonces hay que estar repitiendo. Ese es el primer filtro. Debe quedar bien desde la base, lo que se conoce como frío. Teniendo un buen frío ya es trabajo del productor buscar música, ver los tiempos y el armado o ensamble porque no nada más es copiar y pegar. Si es un programa, pues lleva más tiempo y más elementos; lleva cortinillas, ráfagas, entonces todo eso se tiene que ir armando en una escala de tiempo.
¿La voz del locutor importa? Yo creo que aquí no porque no somos comerciales. Lo que importa es que se tenga una buena dicción y facilidad de palabra. No necesitamos fingir voces o hacer una voz muy bonita. En radios comerciales se escuchan voces muy trabajadas, tanto que a veces suenan muy fingidas, pareciera que no es su voz, y lo hacen para que la gente los escuche raros o diferentes. Aquí, como es radio cultural, lo importante es darles el mensaje, que se sientan a gusto con nosotros de manera natural. Lo que más se promueve es la cultura, no sólo la de Las Margaritas aunque es la principal, sino que
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O I T SI se promueve también la cultura de los tzotziles; tzeltales; de los mames, que son parte de la Sierra madre de Chiapas y otras cultura que están entre México y Guatemala. ¿Es necesario tener la vocación de comunicar o es algo que se va dando? A mí me gusta y lo tomo como mi vocación. Si a alguien más le gusta y quiere adentrarse más en el mundo de la radio yo le recomiendo que se acerque, ya sea haciendo un servicio o como colaboradores porque también es difícil conseguir un trabajo de radio. Se necesita mucho sentimiento porque no es muy bien remunerado. En lo que es comercial necesitas tener muchos patrocinadores para poder tener un buen sueldo. Aquí tenemos un sueldo fijo, pero no podemos subir de ese sueldo. Estamos como empleados del gobierno. Por el lado que uno lo vea este trabajo es bonito. Si alguien se quiere ir por el lado comercial ¡que lo haga!, que no pierda el gusto por hacer radio, pero hacerla bien. ¿Disfruta lo que hace en esta radio? Sí. Siempre quieres hacer más cosas. En mi caso, me gusta transferir y no lo veo como transferir y ya, sino que siempre me pongo a escuchar y hay muchas grabaciones que fueron hechas casi en el año en que nací, grabaciones del 85, 86, 87, con casi más de veinte años de haber sido grabadas. La prioridad es transferirlas ¡ya!, porque como se puede descomponer nuestra reproductora o se puede dañar algún archivo, ya no podremos escuchar esa cinta nunca más. Ese es el objetivo: resguardar los archivos para que no se pierda ese acervo. Muchas grabaciones fueron hechas por gente grande y muchas de ellas ya no están, ya se murieron o se separaron (en el caso de grupos musicales). Las grabaciones son únicas. Escucharlas te lleva a ese tiempo, a lo que sucedía en esas fechas. Es padre porque vas conociendo historia de la misma radio. Julio César se considera una persona extrovertida. No le gusta el silencio, prefiere la bulla y estar siempre alegre. Dirigirse hacia muchos puntos y no estar estático en una sola dirección, es lo que hace todos los días.
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Plan de desarrollo
El Licenciado Luis Ignacio Avendaño Bermúdez, Presidente Municipal Constitucional de Comitán de Domínguez, instaló el COPLADEM. Donde se presentaron las obras a realizar y validó el Plan de Desarrollo Municipal que regirá el periodo de 2012-2015. Tal acto se efectuó el 23 de enero de 2013, en el auditorio del Centro Cultural Rosario Castellanos.
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Alex y Carito.
El Consejo de Redacción de DIEZ, la Revista Digital de Comitán, envía una felicitación a Carito y Alex por su enlace matrimonial.
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Crónicas de Adobe
Programa del 29 de enero de 2013. Invitados de honor: Jorge y Claudia Ponce de León. Platicaron acerca del libro más reciente de Jan de Vos: “Donde alto crece el zacate” . Libro que relata el pasado colonial de San Cristóbal de las Casas. En la fotografía: Julio, Paty, Claudia y Jorge. ******** Crónicas de Adobe también se escucha por Internet www.imer.gob.mx Martes, de 3 a 4 de la tarde.
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En Busca de la Luna Comitรกn, ciudad que habla de vos
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En nuestro próximo número
Entrevista con:
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Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez.
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