Avalon enigmas y misterios – Año I nº 0

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Revista gratuita

Leyendas artúricas:

La espada en la piedra Huellas de Aquelarre Las brujas de Zugarramurdi Paseando por Rennes le Château: Tras la Tumba de María Magdalena Barack Obama: la gran mentira del Club Bilderberg

San Just y Pastor: LA IGLESIA DE LOS MISTERIOS “La firma de”: Carlos Mesa



Dirección y maquetación: Alberto Luis Fernández

...La magia de un sueño Ya está preparado este número tan especial para mí, para todos los que hasta hoy han colaborado con la revista en su anterior versión digital y espero que también sea especial para las miles de personas que nos siguen cada mes en la Web, más de 55.000 en el pasado enero. He querido dejar esta editorial para el final. Ya está la revista completamente maquetada, sólo faltan las cinco primeras páginas por enviar a la imprenta y mientras escribo... se me humedecen los ojos, no puedo evitarlo, un sueño se está volviendo real. Desde que publicamos el primer número digital en noviembre de 2009 han pasado muchas cosas buenas y otras no tanto, pero de esas no voy a escribir, es momento para la alegría, una enorme alegría. Esa revista cuya presentación oficial tuvo lugar hace escasamente un año y cuyo acto mi buen amigo José Antonio Colinet denominó como su bautizo (ya estaba publicado el nº 4, poco más y la “niña” hace la comunión), ahora se ha hecho mayor, y se convierte en una publicación impresa. Si hermoso es ver que nuestra criatura ha tomado forma, más hermoso es haber comprobado en todo este tiempo la cantidad de buenos amigos que he encontrado desde que existe la revista. Amigos del misterio, amigos de Facebook, Twitter y amigos cercanos que desde el primer día me han alentado para que la revista fuera impresa. A todos vosotros --ya sabéis quienes sois--, mi eterna gratitud por impulsarme a esta aventura. Esta “adolescente” se ha convertido en toda una “mujer”. Espero que sea capaz de estar a la altura de las expectativas creadas por todos vosotros, para ello trabajamos los “Pobladores de Avalon”, esos locos apasionados de esta humilde publicación, de la divulgación en general, lo ignoto, lo paranormal, la historia, el arte, el cine....

Escriben en este número: Pedro Amorós Toni Blanch Jesús Callejo Emilio Carrillo Scott Corrales Alberto Luis Fernández Luis Mariano Fernández Luis González González Cristina Martín Jiménez Carlos Mesa Rosa Soler Asesores editoriales: Toni Blanch Francisco Contreras Gil Luis Mariano Fernández Luis González González Cristina Martín Jiménez Carlos Mesa Juan José Revenga José Luis Tajada Asesor de diseño: David Mejías Cascales Fotografía de portada: “La espada de San Galgano”

En Sevilla, febrero de 2011

Alberto Luis Fernández Avalon enigmas y misterios

Redacción: Rafael A. Fernández

Por cortesía de:

Apartado de correos 21064 41080 - Sevilla Depósito legal: GI-273-2010 info@revista-avalon.es http://revista­avalon.es http://twitter.com/revistaavalon http://www.facebook.com/RevistadigitalAvalon La Revista Avalon enigmas y misterios es una publicación independiente. La revista no se hace responsable de las proposiciones contenidas en las ofertas de los anuncios ni del contenido de los artículos. Quedan reservados todos los derechos. Esta empresa prohíbe explícitamente la reproducción total o parcial de su contenido, su venta y/o su utilización para promocionar otros productos, salvo autorización expresa por escrito, de conformidad con lo dispuesto en el artículo 534 del Código Penal Vigente: “Podrán ser castigados quienes reprodujeran o plagiaren, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica, fijada en cualquier tipo de soporte sin la preceptiva autorización”. Algunos contenidos y fotografías han sido obtenidos de Internet por entenderse de dominio público. Si se considera que en algún caso se ha vulnerado algún derecho de autor, se ruega nos lo comuniquen a la mayor brevedad posible para su rectificación.

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Sumario

nº 0 - marzo de 2011

16 Las brujas de Zugarramurdi

24 Trenes fantasma

La soledad compartida

Scott Corrales

Luis Mariano Fernández

Pedro Amorós

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52 Paseando por Rennes le Château

Los recuerdos de los dioses

Toni Blanch

Luis González González

Secciones

50

80 Barack Obama: La gran mentira del Club Bilderberg Cristina Martín Jiménez

Editorial

Alberto Luis Fernández

03

La Firma San Just i Pastor 06 LA IGLESIA DE LOS MISTERIOS Carlos Mesa

40

Crónicas de Ávalon Legada a la Isla de Cristal 34 Emilio Carrillo

Horóscopo Previsiones para marzo 63 Rosa Soler

El Rincón del Cine El resplandor 76 Alberto Luis Fernández

Visto en la Red 92 La Biblioteca de Alexandría 96

Leyendas artúricas: La espada en la piedra Jesús Callejo


La Firma de Carlos Mesa con la colaboración de Cinthia Volpe

San Just i Pastor LA IGLESIA DE LOS MISTERIOS

Carlos Mesa Periodista especializado en nuevas tecnologías, comenzó escribiendo sobre viajes relacionados con el misterio en revistas como Mas Allá, Año Cero, Primera Línea, y Próximo Milenio, donde todavía continúa colaborando para las dos primeras. Paralelamente fue el director de revistas especializadas en informática. Ha colaborado en publicaciones tan prestigiosas como Diario 16, MAN, Interviú, Tiempo, La Gaceta de los Negocios, por citar algunas. Ha trabajado en diversos programas de radio, en emisoras como Radio Nacional de España, Onda Cero, y la primera etapa de Flaix FM. Ha tenido incursiones televisivas en programas de televisión de Canal 25, TVE, Canal 24 horas, TVE Internacional, la 2 , Telecinco, y en el programa Cuarto Milenio, de Iker Jiménez, en Cuatro. Todos sus viajes y aventuras los suele plasmar en su blog personal:

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La firma de:

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scondida en la ciudad de Barcelona, la iglesia de los santos Justo y Pastor, en el Gótico de la Ciudad Condal, esconde muchos secretos inconfesables: una virgen negra que en realidad es una diosa egipcia, la auténtica Moreneta lejos de la réplica del Monasterio de Montserrat, la tumba del último rey visigodo, arrianos, vírgenes embarazadas junto a tumbas masónicas... el escenario ideal para el complot de una buena novela de conspiraciones. No es necesario ser creyente o desarrollar una sensibilidad extrema para tener una sensación de tranquilidad y protección al estar dentro de esta iglesia. Respirar en estas fechas el aire frio y vivir por unos instantes la vida es como retroceder más de mil años atrás en el tiempo. Sant Just i Pastor es una de las iglesias más antiguas y, posiblemente, la mejor conservada; fue el primer templo consagrado al “verdadero” Dios. Desde el año 65 se sabe que los fieles ofrecían los divinos sacrificios, celebraron los Sagrados misterios y recibiendo los Santos Sacramentos.

La iglesia se levanta muy cerca del anfiteatro donde eran martirizados los cristianos. Las creencias populares indican que bajo el recinto actual existía un laberinto subterráneo donde se reunían los primeros fieles. Los cristianos acudían allí, bajo el suelo, que recogía la sangre y las cabezas de los mártires, con el fin de rezar por las almas de los muertos. La cripta fue hallada en 1723, momento en que se construyó la sepultura para depositar los cadáveres de los beneficiados de Sant Just, según la descripción del rector D. Francisco Gloria y Bosch. El pavimento de la cripta era un mosaico de piedras blancas y azu-

les. Cabe explicar que tras la persecución y la muerte de los fieles, cuando transcurría el año 324, con la conversión del emperador Constantino, se pudo comenzar a construir en aquellos lugares donde tiempo atrás los feligreses se habían reunido en secreto. Los mártires serían los cimientos de la Iglesia triunfante, un consuelo para los vivos y un monumento en honor a los muertos. Siendo la iglesia de Sant Just el único templo construido sobre las criptas, cabe suponer que fuera el primer templo construido dentro de los muros de Barcelona, durante los cinco primeros siglos de la Iglesia.

Vista exterior de la Iglesia de Sant Just i Pastor

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A la izquierda, los semidioses Castor y Pólux de la leyenda del Vellocino de Oro

En el archivo de la Parroquia consta, que en el cementerio de la iglesia de los Santos Justos y Pastor, antes de la entrada de los musulmanes en Barcelona, se hallaba construida una capilla bajo el titulo de San Félix y Santa Cruz. En la crónica de “San Pere de les Puelles” la fundación de la iglesia se atribuye a Ludovico Pio en el año 801 o 839. A favor de esta capilla consiguió de su padre el Emperador Carlomagno tres privilegios al altar de San Félix: el de Testamento Sacramental, el de Batalla Juzgada y el Juramento de los Judíos; privilegio confirmado en el capítulo 48 del volumen 2 de las Constituciones de Catalunya.

Sant Just i Pastor o Iglesia de la Santa Cruz Sobre estos datos, algunos autores infieren que la iglesia de los Santos Justos y Pastor no puede ser tan antigua como la Catedral. No obstante, en base a una sumaria información de 29 de Octubre del año 1578, enviada por el Rector de la iglesia, y con la ayuda de seis testigos que afirmaban: “Ser tradición constante y fama pública, que la iglesia de los Santos Justos y Pastor fue la catedral de Barcelona y Sede de sus

Obispos”, se tiene constancia de que debió ser el templo principal de la Ciudad Condal. Un argumento más que podemos encontrar en esta línea es la tradición de haberse dado en ella el culto a la milagrosísima imagen de Nuestra Señora de Montserrat, figura que fue colocada en su altar mayor por San Paciano, y que, tiempo después con la invasión musulmana, fue escondida en el interior de la Santa Cueva de Montserrat, a fin de evitar su profanación.

La historia de la Batalla Juzgada cuando menos es curiosa, ya que en caso de existir un litigio entre caballeros, donde faltaran pruebas suficientes para que un juez pudiera emitir sentencia, se apelaba a la batalla juzgada o juicio de Dios, por la cual se daba la razón al caballero vencedor. Los litigantes acudían a la iglesia de San Just i Pastor, y con la mano sobre los evangelios prestaban solemne juramento, comprometiéndose a utilizar solo las armas utilizadas y no pudiendo hacer uso de armas encantadas o piedras mágicas. En el caso de existir disputa entre un cristiano y un judío, era éste último el que debía jurar solemnemente que diría la verdad ante el altar de San Félix. El juramento se formalizaba sobre los diez mandamientos. El judío debía contestar Amén (que así sea) a las aterradoras amenazas que le agravarían en caso de ser mentira lo que allí juraba.

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La firma de:

Esta fuente, junto a la iglesia de Sant Just i Pastor, evidencia la presencia de un río subterráneo, el llamado río de Santa Eulalia. Cabe recordar que en aquellos lugares con energías telúricas se solía construir un templo primigenio, lo que evidencia que antes de ser una iglesia cristiana, este lugar fue pagano

El tercer privilegio era el del Testamento sacramental, el cual permitía a los ciudadanos de Barcelona, en peligro de muerte, expresar a los testigos su última voluntad. Dicho testamento tendría validez en el caso de que los testigos, en un plazo no superior a seis meses, jurasen ante el altar de San Félix, en presencia de un notario y del rector, la última voluntad del difunto. Al derruirse la pequeña capilla románica exterior que tenía las advocaciones de San Felix y Santa Cruz, estos cultos y el beneficio de San Félix, pasaron en 1333 a la Capilla de los Santos Justos y Pastor. La larga tradición del testamento fue derogada por obsoleta en 1991, aunque parezca mentira que algo así llegara a nuestros días.

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Patrocino religioso Desde el siglo IV se cree que la iglesia tiene el mismo patrocinio religioso. Fue en los años 390-392 cuando se dedicó a los santos Justos y Pastor la pequeña iglesia situada en esta colina cercana al decamano principal (principal arteria de una ciudad romana), lugar en el cual yacían los restos de un templo romano. Los Santos Justo y Pastor, también conocidos como los Santos Niños, nacidos en Tielmes (Madrid) fueron unos supuestos mártires hispanorromanos de 7 y 9 años, ejecutados en el 304 en Alcalá de Henares por orden del gobernador Daciano, por negarse a abjurar del cristianismo.

Los santos Justo y Pastor, situados en el exterior del campanario

Algunos autores afirman que el mito de los santos Justo y Pastor no es otra cosa que la cristianización del culto a Cástor y Pólux, lo cual podría suponer otro indicio en cuanto a lo que se adoraba antiguamente en este lugar. Cástor y Pólux se hallaban muy unidos y, según parece, se querían mutuamente con un amor fraternal inmenso. Destacaban por sus habilidades físicas las cuales fueron evidentes cuando Jasón emprendió junto a los Argonautas (entre los que se hallaban algunos personajes importantes como Heracles) la expedición en busca del vellocino de oro. Los dos hermanos no se negaron a acompañarlo y, durante el transcurso de la misma, Pólux hizo gala de sus amplias dotes como pugilista, llegando a matar en medio de un combate a un soberano. Sin embargo, los Dióscuros no vivirían hasta la vejez, Cástor resultó muerto durante la expedición en busca del vellocino de oro, ya que el

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joven hijo de Leda lo era también de Tindáreo y, a causa de esto, no gozaba de la inmortalidad. Pólux, por tanto, estaba condenado a contemplar morir a su hermano, para después vivir eternamente mientras el alma de Cástor permanecía en el Hades. Fue entonces cuando Pólux tomó entonces una decisión que nos da una verdadera lección de amor fraternal: suplicó a su padre Zeus que le permitiese compartir su inmortalidad con Cástor. De esta manera, mientras uno de los hermanos permanecía en el Hades, el otro ocupaba el puesto de divinidad. A ambos se les rindió culto en Grecia y en Roma (en el Foro de esta última había un templo cuyos restos aún hoy pueden contemplarse). En la constitución de Géminis-Gemelos- las dos estrellas más brillantes reciben el nombre de Cástor y Pólux, aunque Cástor en realidad es un conjunto de varios astros, que contados hacen un total de 13. Pues bien, la iglesia de Sant Just i Pastor, en su techo, muestra 13 escudos con aguas simbólicas. Curiosamente, al unirse

los 13 escudos entre sí, de forma imaginaria, nos aparece ¡la constelación de Géminis! El enigma Witiza Como consta en el libro de óbitos parroquial del 19 de marzo de 1736, fue descubierta en excavaciones del pavimento de la iglesia una lápida de los Witiza-Akhila del año 899; la original se encuentra hoy depositada en el Museo de Historia de la Ciudad de Barcelona y dentro de esta basílica (junto a la pared izquierda de la entrada principal) puede consultarse la copia. La traducción literal dice:

“Aquí reposa Witiza hijo de Teodoredi. Perdónele Dios amén. Era 938 de la Encarnación de Dios años 890 segundo reinado Carlos rey día 13 se murió.” La Arquitectura gótica del templo se cimentó y elevó en 1342, sobre el terreno de los antiguos templos paleocristianos y románicos, del cual aún se conservan además de la LAUDA DE WITIZA elementos visigóticos como son las pilas para el agua bendita, junto a la entrada, a mano derecha. Las dos pilas están vaciadas sobre dos capiteles recuperados, y están labradas en mármol exteriormente por tres caras que simbolizan la Trinidad; la escritura es de derecha a izquierda y está grabada en forma invertida. Las letras son griegas por influencia bizantina, y en los extremos de la cruz cuyos brazos ata un círculo se lee BARK, es decir Barcino, como la conocían los romanos. En la otra pila, con las tres cruces también del siglo VI, y que se encuentra tras el altar, se lee la inscripción NIKA en griego, que quiere decir “Victoria”.

El pórtico de esta iglesia demuestra que, desde siempre, estuvo consagrada a Nuestra Señora de Montserrat o un culto medieval a Isis

Este misterio contrasta con la versión oficial, ya que al comienzo de la calle Hércules, donde da la propia iglesia, se lee en un cartel del ayuntamiento: “Basílica del siglo XIV”, cuando la lápida ya demuestra que

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La firma de:

La iglesia de Sant Just i Pastor bajo la óptica de la tecnología fotográfica HDR

sus anteriores propietarios eran visigodos. A todo ello, hay que sumar que oficialmente el emperador Witiza está enterrado en Toledo, cuando fuera de los libros de historia se puede comprobar que su sepulcro está aquí mismo. La virgen negra El interior de esta iglesia acoge el altar mayor de 1832, con seis columnas monolíticas de mármol de Tarragona en hemiciclo y media cúpula, de estilo neoclásico. Aquí se venera la imagen de la Virgen María de Montserrat, y la tradición indica que la imagen que se reverencia en Montserrat hubiera sido adorada en esta iglesia hasta que fue escondida en la montaña para salvarla de la invasión musulmana. Dice la leyenda que la Santa Imagen fue obra del Evangelista San Lucas, y que San Pedro la trajo a Es-

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paña en el año 50, siendo entregada al Obispo de Barcelona. Pero esto sólo puede tildarse de leyenda, ya que las vírgenes negras no aparecerán hasta los finales del arrianismo. En fecha 22 de abril del año 718 fue escondida en la montaña de Montserrat, donde fue hallada cien años después de forma milagrosa por unos pastores, cambiándosele el nombre de Jerosolimitana, que es como se conocía, por el de la mítica montaña. La leyenda cuenta que en el año 880, un sábado al atardecer, unos chicos pastores vieron descender del cielo una gran luz, acompañada por una bella melodía, que se ponía a media altura de la montaña. A la semana siguiente volvieron con sus padres y la visión se repitió. Igualmente sucedió a las semanas siguientes con la compañía del rector de Olesa de Montserrat. Enterado del acontecimiento, se presentó el obispo de Man-

resa; entonces encontraron una cueva en la que restaba la imagen de esta virgen negra. Cuando el obispo supo la noticia, intentó trasladar el ídolo hasta Manresa, pero no se pudo hacer puesto que la estatua pesaba demasiado. El obispo lo interpretó como el deseo de la Virgen María de permanecer en el lugar en que se la había encontrado, y mandó que construyeran la ermita de Santa Maria, origen del monasterio actual. La virgen negra que se venera actualmente es una talla románica del siglo XII, de madera de álamo. Representa, en teoría, a la Virgen María con el niño sentado en su regazo y mide unos 95 centímetros de altura. En la mano derecha sostiene una esfera que simboliza el universo, para unos, mientras que para otros es un símbolo de que el mundo es redondo como sostenían los sacerdotes egipcios. El niño Jesús tiene la mano derecha levantada en señal de bendecir,

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mientras que en la izquierda tiene una piña. Excepto la cara y las manos de Maria y del niño Jesús, la imagen está pintada de dorado, aunque no siempre fue así. La Virgen María, en cambio, es de color negro, hecho que le ha valido el apodo popular de Moreneta. El ennegrecimiento de la talla del siglo XII, dice la leyenda, es debido de al humo de las velas que durante siglos han ido quemando a sus pies en señal de veneración. Se ennegrecieron con el paso del tiempo, por la acción de los cirios, por enterramiento o por cualquier otro agente exterior. Pero esta teoría no se sostiene por ninguna parte, ya que la virgen, al pasársele un trapo, no destiñe ni puede ser lavada. Esta virgen es negra de origen, como todas las vírgenes negras traídas a Europa por parte de la Orden del Císter o los templarios. Es difícil establecer una relación detallada de las estatuas que existieron en los siglos XII y XIII, pero es seguro que las más veneradas en aquella época fueron precisamente las que nos ocupan. Y ello hasta tal punto que la mayor parte de los sitios más destacados de espiritualidad medieval en Francia albergaban una Virgen Negra, tanto si se trataba del Mont-SaintMichel, como del Puy, de Chartres, de Rocamadour, de Sion-Vaudemont o de muchos otros lugares... Según nos deja escrito Jacques Huynen, en su libro “El enigma de las vírgenes negras”, el culto a las vírgenes negras aparece en el mundo cristiano durante la etapa del medievo, en torno a los siglos XI y XIII. En realidad, no es más que la adaptación a los cánones del cristianismo del culto egipcio a la diosa madre Isis como símbolo de la tierra y la fertilidad (cuyo antecedente lo encontramos en las Venus del paleolítico), tal y como hicieran en su momento los griegos con Démeter, los celtas con Belisana o los romanos con Ceres. Se tiene constancia también del culto pagano a Diana-Artemisa en Éfeso -ciudad de Asia Menor situada

La Moreneta tiene reminiscencias orientales del antiguo Egipto. Sus rasgos y sus ojos recuerdan a los de cualquier máscara funeraria de una momia. La Moreneta que se aprecia en esta fotografía es la que se conserva en el Monasterio de Montserrat

en la actual Turquía- como diosa negra de la tierra, siendo venerada en un templo octogonal concebido como santuario donde habitaba el espíritu de la deidad. Muchos de los recintos donde reciben culto estas vírgenes negras, están cargados de gran fuerza telúrica y fueron antaño lugares donde se practicaban rituales iniciáticos, algunos de carácter secreto. Curiosamente, la iglesia de Sant Just i Pastor, parece cumplir con estos cánones. La tradición cuenta que el eremita San Antón veneraba en su Egipto natal a una Isis del periodo alejandrino como si de una imagen de la Virgen María se tratase, y que, al ser

traída dicha efigie a Europa, comenzó en el viejo continente el culto a tan sugestivos iconos marianos. Ello debe tener cierto fundamento si tenemos en cuenta que la Isis egipcia fue venerada en varios puntos de Francia como una madona cristiana, caso de la propia capital París, cuyo nombre se debe a los Parisii, adoradores del popular mito egipcio. Las vírgenes negras aparecen mencionadas en el Cantar de los Cantares: “nigra sum sed formonsa filiae Hierusalem sicut tabernacula Cedar sicut pelles Salomonis“. Precisamente, la Orden del Temple, autorizada en el año 1118, tuvo su primera residencia en las ruinas del templo de Salomón, una construcción octogonal

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La firma de: cedida por el rey Balduino de Jerusalén, el mismo monarca que dio carta blanca a la congregación. Tenemos constancia empero que la Moreneta sería una de estas vírgenes negras, adoración pagada de la diosa Isis que, como hemos mencionado, se localizó en la Cueva Santa de la montaña de Montserrat. A la Santa Cueva se accede a través del Camino de la Santa Cueva, que está excavado en la montaña, a lo largo del Macizo de Montserrat; fue construido entre 1691 y 1704 gracias al mecenazgo de Gertrudis de Camporrell, marquesa de Tamarit. La construcción de la capilla se produjo entre 1696-1705, gracias al patrocinio nuevamente de Gertrudis de Camporrell. Hay que destacar el emplazamiento vertical de la capilla a la pendiente de la montaña, que le da una sensación de estar suspendida al aire; es un bello ejemplo de integración entre arquitectura y naturaleza. Conocido esto, echemos un vistazo al aspecto de la Moreneta, tal y como está descrita en distintas crónicas de la historia. “El libro de la historia y milagros de la Virgen de Montserrat”, que se vendía en el monasterio, en el 1550, dice lo siguiente: “La bendita imagen de nuestra Señora le pone la mano izquierda sobre su hombro izquierdo [del niño Jesús] y saca su mano derecha por el costado derecho, tanto que el niño puede verla”. Quiere eso decir, que en el siglo XVI la virgen no contaba con una bola u orbe en su mano, sino que fue un añadido posterior. Fray Antonio de Yepes escribió en 1660: “Teniendo a nuestro Señor con una sierra”. Quiere esto decir que el propio niño Jesús sostenía esta herramienta, lo cual es otra novedad iconográfica. En la noche de la Santísima Trinidad de 1691, mientras los monjes

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cantaban los maitines, se prendió fuego en el camarín y la virgen quedó envuelta en llamas, desapareciendo su vestido inicial. Después de este suceso y después de que los franceses abandonaran el monasterio, tras las guerras napoleónicas, se procedió a restaurar la imagen. Estamos hablando del año 1812. Un monje escribió lo siguiente: “Por motivos que todos sabemos se retocó el rostro de Nuestras Señora y manos, el cual se echó de ver que era de un color regular, y asimismo se pintó el rostro del Niño de un moreno claro, según estaba antes”. En 1823 la Moreneta fue traída a Barcelona, después de habérsele quitado las joyas (que nunca más

volverían a verse), y colocaron la imagen en el altar de la Catedral, trasladándose luego a la parroquia de San Miguel. En el Portal del Angel, número 1, se procedió en aquel entones a restaurar la virgen, colocándole una nueva talla del niño Jesús, y le pusieron manos nuevas la virgen. La imagen se colocó sobre una peana cuadrada de molduras de perfil académico, pintándose todas las encarnaduras y policromías de la virgen de color negro, incluyendo el orbe, a excepción del trono donde está sentada, que aún conserva la primera decoración románica a base de arcadas. El 12 de junio de 1824 emprendió de nuevo viaje hacia el Monasterio de

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Montserrat hasta el 25 de junio de 1834 que se escondió de nuevo por un cambio de gobierno. Ya en 1931, se retiró la imagen del camarín y se dejó una copia, por el temor del inicio de la Guerra Civil. La imagen fue a parar a la Iglesia de Sant Just i Pastor, donde parece ser estuvo escondida hasta finalizar la guerra. Sin embargo, aquí es donde parece que encontramos el gran dilema porque la Moreneta del Monasterio de Montserrat sostiene un orbe en sus manos de color dorado, mientras que el original debió ser negro, como así atestiguan las crónicas y el archivo histórico de la Ciudad Condal, tal y como hemos constatado con anterioridad. Además, la Moreneta de Sant Just i Pastor, no sólo mantiene en su mano un orbe de color negro, sino que su estampa muestra una virgen de facciones negras pintadas, lejos de la uniformidad actual de la que supuestamente debería ser la oficial. A todas luces parecería que la auténtica Moreneta no es la que se alberga en el Monasterio de Montserrat, sino ¡la que se encuentra sobre el altar de la iglesia de Sant Just i Pastor!

Aparte lo anterior y para echar más leña al asunto, nada más entrar a la iglesia, a mano izquierda, a los pies de una virgen embarazada, se aprecia lo que a simple vista parece una tumba masónica.

Todo lo anterior viene dado por una pista. Un joven Gaudí acudía todos los días a este iglesia, sin conocerse un motivo cierto. Cabe recordar que Gaudí fue masón hasta la médula, y de eso no hay ninguna duda. Gaudí, como buen católico practicante, le rendía honores a la Moreneta todos los días.

Un vistazo a la misma sirve para advertir que las letras “A”, son del tipo masónicas, ya que forman un compás y escuadra. El número 17 y 26 ó 1726 en principio no dice nada, salvo si tomamos separadamente el 17 y el 26; entonces, el inverso del 17 es el 71 o la Junta del Sanedrín más el Sumo Sacerdote; y el 26, es uno de

Lápida masónica encontrada frente a los pies de la talla de madera de una Virgen embarazada

los números del nombre de YHWH. Y quien se halla debajo, se ampara de la FM, el Sanedrían y Dios (= YHWH). Dentro del recuadro de la lápida se ve un triángulo, un escoplo y un compás. Con el primero y el último nos volveríamos a acercar a la FM. Sobre el recuadro hay una cenefa que podría equivaler al murciélago, lo que nos llevaría a un símbolo bien divulgado por la aristocracia catalana, pero también simbolizaría al Iniciado. Uniéndolo todo, nos aparece la tumba de un masón, hebreo, que busca el amparo del Sanedrín y de YHWH. Uno de los aspectos que más sorprenden de la Orden del Temple es la presencia de la figura octogonal en todas sus construcciones. Hay bastantes octógonos en esta iglesia, junto a un lema harto interesante en la entrada, acerca de que “ésta es la casa del señor y las puertas del cielo”, nos dan nuevas pistas sobre la presencia de templarios en este lugar. Lo cierto es que la iglesia de Sant Just i Pastor no deja de sorprender por sus misterios. ¿Cuántos más quedarán por desvelar entre sus paredes?

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L A S

B R U J A S D


“Investigación Abierta” Por Pedro Amorós ( Presidente de la Sociedad Española de Investigaciones Parapsicológicas )

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Año de nuestro Señor Mil Seiscientos y Ocho , la noche cae sobre Navarra y una espesa niebla baja por las montañas cubriendo suavemente la aldea de Zugarramurdi. El silencio cubre el valle y algunos comienzan a escuchar tambores y cánticos extraños, acompañados de risas histéricas que provienen de las cuevas. Los vecinos se apresuran a refugiarse en sus hogares con miedo de ver algo que sus ojos no pudieran olvidar.

DE ZUGARRAMURDI


Investigación Psicofónica en la Cueva de Aquelarre Ahora que estamos en los albores a una época mágica muy especial, como es el solsticio de verano, durante el cual multitud de brujas y de brujos realizan misteriosos rituales, nuestra provincia de Alicante se llena de esplendor con las hogueras, que desde luego me hace recordar un interesante caso que estudié hace algún tiempo y que como no podía ser de otra manera, trata de brujas, rituales y aquelarres.

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Tras un largo y tortuoso viaje a través de las montañas y pequeños pueblecitos navarros que ocultaban sus leyendas bajo los tejados, por fin una especie de monolito nos daba la bienvenida al valle de Zugarramurdi. Entusiasmados por estar en aquella “leyenda viva” de uno de los procesos inquisitoriales más importantes de la historia, recorrimos sus calles buscando posada para pasar la noche y preparar una sesión de grabaciones psicofónicas en la cueva, cosa que iba a ser objetivo principal de dicho periplo.

Y la sorpresa llegó cuando abrimos el maletero del vehículo y comprobamos que uno de los maletines de investigación se había quedado en el laboratorio a casi mil kilómetros de distancia y precisamente era el de los equipos de grabación. Ni cortos ni perezosos y con cierta urgencia comenzamos a buscar entre los escasos habitantes para ver si alguno de ellos podía prestarnos una grabadora y alguna cinta virgen, cosa que fue imposible ya que la mayor parte no sabían de que les hablábamos.

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Las brujas de Zugarramurdi En vista de que nuestra investigación ios dirigimos hacia las cuevas donde según la historia las brujas se reunían para celebrar sus aquelarres con el fin de tomar algunas fotografías y recabar algunos datos. Nada más llegar nos recibió agradablemente el encargado, al cual le comentamos nuestro problema y casi por gracia misteriosa el destino nos solucionó el problema con un radio-cassete que debería tener unos veinte años y que alegraba con algo de música, la lúgubre entrada a las intrigantes cuevas.

sobre la brujería, herejía, magia, etc... que se iniciarían hacía el 1487 por los criterios de los inquisidores Krämer y Sprenger en el famoso Compendium Maleficarum . Consecuencia de una serie de cambios impuestas por el Papa Inocencio VIII, se realizó una batida temeraria para la caza de pecadores en toda la zona pirenaica, sur de Francia y concretamente en Labourd, zonas castigadas por el hambre, desolación y enfermedades donde según se contaba, se produjeron matanzas de niños a los que les chupaban la sangre obligándoles a realizar extraños rituales, hombres y mujeres que ofrecían su alma al diablo en los aquelarres y practicaban orgías, destrucción de las cosechas, tempestades etc...

Las gentes comenzaron a hablar de prácticas diabólicas y brujas que volaban encima de sus sapos...

l proceso de Auto de Fe de 1610 Según nos cuenta la historia, los procesos inquisitoriales de Logroño tuvieron unas actuaciones directas

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El núcleo de pánico se extendió hacia Zugarramurdi de manera inmediata, donde las gentes comenzaron a hablar de prácticas diabólicas y brujas que volaban encima de sus sapos. Así pues el tribunal de Logroño, poco tardó en enviar al inquisidor Juan Valle Alvarado, que tras unos meses de investigación y denuncias, inculpó a más de trescientas personas, casi la totalidad de la aldea, de las que cincuenta y tres fueron acusadas de brujería y conducidas a prisión en Logroño. Tras el Acto de Fe realizado el 7 y 8 de Noviembre de 1610 cuarenta y dos hombres y mujeres fueron castigados y reconciliados, seis azotados sin piedad, y relajados en la hoguera y otros cinco quemados después de haber fallecido a causa de

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los tormentos. Una de las mujeres María de Zozaya, fue confidente por asegurarle la libertad y tras averiguar lo requerido, fue de igual modo relajada en la hoguera por ser maestra en artes oscuras y muy popular. Fenómenos Diabólicos Se decía que las brujas se reunían en la entrada de lo que hoy se llama cueva del aquelarre, y tras realizar sus cánticos y bailes se introducían en el interior de la misma para consumar sus diabólicas ofrendas. Cuando el diablo se aparecía, lo hacía en forma de animal, con ojos brillantes que decían iluminar la estancia y con una voz que “parecía la de un mulo”, con un enorme miembro viril con el que penetraba a hombres y a mujeres

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Las brujas de Zugarramurdi

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mientras bebían sangre y consumían enteógenos, desde luego entre cánticos, bailes y risas histéricas. En el transcurso del aquelarre, el demonio cumplía las peticiones de sus acólitos tales como tempestades, enfermedades, venganzas e incluso muertes. Y aunque todo parecía cuadrar según la historia, supuestamente los sacrificios se hacían en el interior de la cueva, pero... ¿dónde?

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El Altar Después que el último de los visitantes abandonase aquel lugar aquélla tarde lluviosa, entré en el recinto acompañado de un improvisado magnetofón que en la vida había tenido pulsada la tecla REC, un paraguas, mi cámara de fotos y un trípode. Nada más llegar a la estancia principal busqué una ubicación central par colocar el grabador mientras yo hacía algunas fotos. Y curiosamente una enorme piedra a modo de mesa fue lo que más me llamó la

atención. Según mis apreciaciones y tras ubicar por donde aparecía el maligno según la leyenda, esa piedra podría ser perfectamente un altar, un altar satánico origen de la leyenda de las brujas de Zugarramurdi. Lamentablemente no tenía indicios ni otras pruebas que pudiesen atestiguarlo y mientras el magnetofón recogía el silencio del lugar comencé a buscar por todos los rincones algo que arrojase algo de luz a tal planteamiento. Tras un tiempo dilucidando y pensando que no había nada, me apoyé sobre el posible “altar ne-gro” y mis ojos se dirigieron hacia la luz, pero ...

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Las brujas de Zugarramurdi no la luz del Sol, sino precisamente la luz de la Luna que entre nubes apareció livianamente para dejar entrar sus rayos a través de un orificio en la pared superior de la cueva que apuntaba directamente hacia esa enorme piedra. Inmediatamente vino a mi mente una cueva en la ciudad azteca de Guerrero en México, donde se celebraban rituales y un orificio tallado en el techo, permitía iluminar la estancia sagrada.

Es Impresionante En ese momento escuché unos pasos. Era el encargado que venía para ver como iba la cosa. Tras hacerle partícipe de mi hallazgo, me aseguró que era la primera vez en muchos años que alguien le decía algo similar y desde luego que “era impresionante”. Sus ojos se llenaron de emoción, entusiasmo y algo de temor, sobre todo cuando subí por el exterior de la cueva hasta localizar el círculo horadado manualmente en la roca, para permitir que la luz de la luna, bañase por unos instantes aquella roca que bien podría ser la demostración de que en la cueva de Zugarramurdi sí se celebraron rituales, pese a las discrepancias de muchos. Cuando llegué al laboratorio comencé a escuchar las cintas grabadas en la cueva, llevándome algunas sor-

presas verdaderamente sobrecogedoras, tanto es así, que prefiero dejar este tema para otro momento y así podremos practicar los análisis necesarios para validar las posibles inclusiones psicofóas.

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a t n a F s e n e Tr Por Scott Corrales


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Trenes Fantasma RAILES HACIA LO DESCONOCIDO: MISTERIOS FERROVIARIOS El maquinista Donald Mc Donald – conocido universalmente como “Mac” por razones obvias – se había criado en el montañoso estado de Virginia Occidental y lo conocía palmo a palmo. Sus estrechos valles y los altos puentes transitados por su ferrocarril de carga eran tan familiares como los pasillos de su propia casa. Pero lo desconocido le tendió una celada en 1975. Mc Donald, un fogonero y un frenero transportaban una carga de once mil toneladas de carbón desde las minas de Virginia Occidental hacia el puerto de Baltimore a lo

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largo del célebre “17-mile grade” – una pendiente inclinada que representaba un desafío para cualquier tren, y una situación casi heróica para los cien vagones que integraban el convoy carbonero. El viaje estaba tomando lugar sin novedades una noche estrellada hasta que una luz fulgurante apareció de la nada para colocarse en la vertical de la locomotora. Según el testimonio de “Mac”, obtenido tras una entrevista con el investigador Bob Teets, ni el ni su tripulación pudieron ver la fuente de la potentísima luz que bañaba no sólo la locomotora sino el campo circundante. Pensaron que se trataría de algún helicóptero, pero no tardaron en darse cuenta de la total ausencia de sonido. El convoy prosiguió su ascenso

del 17-mile grade mientras que la luz permanecía sobre la locomotora. En ningún momento se atascaron los poderosos motores diesel del aparato ni hubo ninguna reducción en su capacidad de tracción. El maquinista y sus ayudantes pasaron los cinco minutos más largos de sus vidas hasta que la luz se apagó y el viaje prosiguió sin interrupciones. “Sospecho que se trataba de alguna especie de ingenio militar secreto, cosa de la Guerra Fría. Por supuesto, pudo haber sido un OVNI, pero sé muy poco sobre ambas cosas.” Curiosamente, ese mismo año otro maquinista tendría un encuentro más escalofriante con lo desconocido: a las tres de la madrugada el 22 de febrero de 1975, Filippo Simone y su

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frenero Antonio Milella, desplazándose entre las ciudades italianas de Bari y Nápoles, llegaron a una recta para presenciar con terror que una luz se dirigía directamente hacia su locomotora a lo largo de los rieles: seguramente se trataba o del gran faro de otra locomotora que transitaba en sentido opuesto. Totalmente incapaces de evitar el inminente choque de sus enormes máquinas, Simone y Milella se quedaron totalmente atónitos al ver que la luz se levantaba de la vía para desaparecer sobre sus cabezas. ¿Se trataba de la misma luz en ambos casos? No existe manera de saberlo. Pero dos décadas antes de cualquiera de estos casos, un incidente involucrando un tren y un OVNI cobrarían fama mundial y pasaría a

formar parte de la casuística OVNI de los años ’50. A las tres y veinte de la madrugada el 3 de octubre de 1958, el tren de carga 91, de cincuenta y cinco vagones, se desplazaba entre las ciudades de Monon e Indianápolis en el estado de Indiana (EUA). En la cabina del tren viajaban el maquinista Henry Eckman y sus dos ayudantes, Cecil Bridge y Morris Ott. A esas horas de la madrugada, el convoy había sonado su klaxon al llegar a un cruce nivelado conocido como Wasco – un punto en la oscuridad sin ningún pueblo cercano – cuando la tripulación percibió la presencia de cuatro luces en el cielo que parecían moverse en formación de “V” abierta. El frenero Cecil Bridge informó a sus compañeros sobre el hecho, convirtiéndose en testigos del extraño fenómeno. Las luces cruzaron la vía a cierta distancia del tren, dejándose ver claramente como cuatro grandes luces blancas, y prosiguieron hacia el este, perdiéndose en la oscuridad. Pero regresaron de manera inesperada y súbita, sorprendiendo a los tres ferrocarrileros. Bridge decidió alertar al conductor del tren, que se encontraba en el furgón de cola, sobre lo que estaba pasando. Las cuatro esferas de luz sobrevolaron el tren en fila india, mostrando interés aparente por

los vagones que formaban el convoy. Según el testimonio de Bridge, las cuatro luces parecieron posarse sobre la vía después de sobrevolar el tren. “Nos dimos cuenta también,” dijo Bridge en su entrevista con el legendario periodista Frank Edwards, “que cambiaron de color. Eran de color blanco al encenderse pero al reducir su velocidad mudaron su color a un amarillo y luego a un color anaranjado sucio cuando se desplazaban muy lentamente.” Más interesante aún es el hecho de que Bridge y sus compañeros se valieron de sus grandes linternas para hacer señales a los objetos desconocidos. “Hicimos parpadear nuestras linternas y las sacudimos. Pensamos que eso haría que las luces se acercasen más, y de hecho lo hicieron, aunque no puedo asegurar que el acercamiento haya sido producto de nuestras señales.” El avistamiento tuvo una sorprendente duración de una hora y diez minutos hasta que el convoy llegó a las cercanías de Kirklin, pblacion al noroeste de Indianápolis. Las juguetonas luces siguieron al convoy de lejos antes de desaparecer completamente. El incidente de Monon y las descripciones claras y sin ambages de sus protagonistas llevaron a Richard Hall, investigador principal de la organización NICAP, a decir: “Las

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Trenes Fantasma maniobras coordinadas en formación, la reacción a los haces de luz, y el seguimiento del tren de carga sugieren alguna clase de inteligencia por parte de las extrañas luces.” No hay duda de que misterio parece estar interesado en los trenes – no tanto los de pasajeros, como sería de esperar, sino los de carga. Tenemos historias de trenes perseguidos por OVNIS, trenes fantasma y trenes que se desvanecen en la nada. El escritor C.D.B Bryan recoge una anécdota estremecedora de la investigadora Linda Moulton-Howe en la que un tren de carga con docenas de vagones repentinamente se elevó en los aires hasta desaparecer. Todas las crónicas de asuntos forteanos y “alta extrañza” incluyen el testimonio de un tal Dr. Humphries quien citaba la experiencia de un testigo que vio a un torbellino levantar una locomotora de la vía y depositarla intacta en otra vía, pero en sentido contrario....

La construcción de la red de carreteras interestatales, la decadencia del comercio ferrocarrilero y el advenimiento de la era posmoderna trajeron consigo el desuso y el con-

siguiente abandono de las ferrovías y los túneles que habían sido perforados a través del corazón de las montañas Apalaches.

Locomotoras del más allá Una vez terminada la red ferroviaria transcontinental a fines del siglo XIX, los Estados Unidos podían jactarse de tener uno de los sistemas ferroviarios más activos del mundo. Enormes trenes como el Mikado tiraban un enorme número de carros de carbón para alimentar el apetito industrial de la incipiente superpotencia. Pittsburgh, en particular, necesitaba carbón para nutrir los altos hornos de sus colosales explotaciones siderúrgicas y de fabricación de vidrio. Un número de ferrocarriles entrecruzados rendía servicio a esta zona.

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Uno de estos tramos recorría los túneles al sur de Pittsburgh, cerca de la población de Canonsburg. El tramo aún retiene una memoria fantasmal de sus días de gloria, como lo descubrirían por sí mismos dos jóvenes de Pennsylvania. Una noche, mientras que se encontraban conduciendo a lo largo de los caminos poco transitados que se desprenden de Donaldson Road, se encontraron con los rieles olvidados, ya herrumbrosos y cubiertos de maleza. Un par de túneles localizados rieles abajo llamó la atención de los jóvenes — particularmente el hecho

de que uno de los túneles se encontraba obstruido por una reja que se hizo a un lado mientras que se acercaban, extendiéndoles lo que parecía ser una invitación. Pero más pudo el miedo que la curiosidad: los jóvenes decidieron evitar la dudosa distinción de internarse en las tinieblas de la oquedad. Optaron por regresar al día siguiente, sólo para descubrir que la reja que cubría la entrada había desaparecido, al estilo de las películas de horror, y que el túnel se encontraba tapiado con ladrillos de gran antigüedad, a juzgar por su condición. Esto dejó a los jóvenes más desconcertados todavía. Sintiéndose incapaces de hacer caso omiso del gran atractivo del enigmático lugar, regresaron a los túneles durante una noche de luna llena en mayo de 1993. El plan que habían fraguado para explorar los túneles abandonados se vino abajo debido a la aparición repentina de una locomotora fantasmal, de color blanco perla y de consistencia casi sólida. Esto hizo que los testigos perdiesen su determinación y huyesen del lugar. Los jóvenes dieron el nombre de “Hell” (Infierno) a la extraña región de trasmonte que habían descubierto, y se dedicaron a aprender todo lo más posible sobre ella. Al principio, un cotejo rápido de la biblioteca pública resultó infructuoso, pero los jóvenes paulatinamente reconstruyeron el relato de un tremendo accidente ferrocarrilero que había tomado lugar aquella zona durante los años ‘30. Más ominoso todavía resultó el descubrimiento de una crónica acerca

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que tomó lugar en Londres durante la Segunda Guerra Mundial. Un hombre que buscaba refugio en una mansión derruida durante un bombardeo se encontró con un “monstruo” — un ser con cuernos, con el aspecto de una cabra y lleno de maldad, sentado en las escaleras que conducían al piso superior de la casona. Según el testigo, la espeluznante criatura subió las escaleras corriendo y se internó en una de las alcobas, donde empezó a hacer ruido. Pendragon especuló que el infeliz refugiado había presenciado a un elemental, una criatura “propensa a frecuentar los lugares en dónde ha ocurrido una tragedia”. Investigaciones hechas a la postre revelaron que un criado se había suicidado en la mansión, ahorcándose desde un pasamanos, y que muchos alegaban haber visto, desde entonces, la aparición bestial sobre la escalera. Se descubrieron enigmáticas huellas de tres dedos cerca de la población de Mars, Pennsylvania, en febrero de 1975, en el lugar donde un túnel ferroviario se había desplomando. Este hecho añade cierto peso a la hipótesis sobre los eventos trágicos.

de un descarrilamiento subsiguiente durante los años ‘60. Dicho siniestro produjo el choque con un tren que transportaba los cadáveres de veteranos de la Guerra de Vietnam. Los jóvenes descubrieron que “Hell” tenía una personalidad propia: permitía la entrada a algunos y no a otros, valiéndose de un auto Chevy Camaro de color amarillo chillón, o una camioneta del mismo color, que perseguía a los visitantes inoportunos hasta la carretera principal, desapareciendo entonces a través de un ca-

mino sin pavimentar justo después de haber ahuyentado a los intrusos. Antes de descartar el relato de los adolescentes como una acalorada combinación de películas de Freddy Kruger y novelas de Stephen King, debemos detenernos para reflexionar acerca del hecho que los actos violentos suelen dejar una impresión imborrable sobre las zonas en las que toman lugar. El fallecido psíquico inglés John Pendragon comentó sobre un evento

Las llamadas “zonas muertas” han llamado la atención de los investigadores dedicados a desentrañar sus secretos. La existencia de tales sitios ha sido explicada en términos de “saturación psíquica”, concepto que supone que la materia es capaz de registrar impresiones de naturalezas distintas, al igual que una cinta magnetofónica en blanco. Cuando un evento produce un desprendimiento intenso de energía mental o espiritual de un individuo o de un grupo de personas, la materia circundante (en este caso los túneles, rieles, etc.) recogen y almacenan el desprendimiento, que

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Trenes Fantasma será “reproducido” por una persona o personas capaces de hacerlo. Mientras que ninguno de los dos perceptores del extraño fenómeno que se suscita en “Hell” intentaron comprobar la solidez de la reja en la entrada del túnel o la solidez de la locomotora fantasma, el fenómeno ha entrado en la modalidad de “reproducción” cada vez los jóvenes han regresado al lugar. Puede invocarse una teoría alternativa, la del contagio psíquico, para explicar los sucesos en esta comunidad, localizada cerca de una carretera interestatal de importancia (la ruta 79) y a menos de 40 minutos de Pittsburgh. Los eventos que están tomando lugar en “Hell” son nada más que una alucinación sufrida por alguien en un momento específico —quizás durante el choque de los años ‘30 o el descarrilamiento de los años ‘60 — repitiéndose y expandiéndose hasta convertirse en una especie de disturbio mental localizado, infectando a los que se internan en la zona y transmitida por éstos a otros, alimentando así la existencia del fenómeno.

por el evento que se suicidó al regresar a su hogar. La región que incluye a Canonsburg, Pennsylvania, está incluida en términos generales dentro de la zona conocida como Laurel Highlands, que goza de fama por sus numerosos avistamientos de OVNIS y encuentros con seres peludos (“Bigfoot”). Existen otros misterios en la región que complementan el relato de los adolescentes de forma extraña. Durante la conclusión del trabajo en los rieles que van desde la montaña Pennview, dos equipos de obreros ferroviarios, precipitados por el caluroso clima de verano o por ofensas reales o imaginarias, tuvieron una reyerta en la cual se utilizaron los tirafondos de los rieles como armas. Dos hombres resultaron muertos durante el encuentro, y se les dio sepultura a ambos en el mismo lugar. De acuerdo con los vecinos, todavía pueden escucharse los gritos enojados durante ciertas noches.

Situaciones parecidas han sido tratadas por los más destacados parasicólogos estadounidenses y europeos, pero su complejidad conduce a optar por la posibilidad de un fenómeno fantasmagórico de buena fe.

La autora Nancy Roberts, en su libro Illustrated Guide to Ghosts (“Guía Ilustrada de Fantasmas”), incluye una situación parecida a los avistamientos de Canonsburg: Pat Hayes y su esposo Larry estaban conduciendo a través de Carolina del Norte en horas de la madrugada cuando su auto sufrió una avería. Mientras que Larry fue a buscar ayuda, Pat pudo escuchar el sonido chirriante de metal en la oscuridad. Decidió bajarse del vehículo para ver lo que había pasado.

Debe señalarse con toda imparcialidad que han ocurrido otros accidentes ferroviarios en Pennsylvania que no han legado crónicas fantasmales para generaciones futuras. En 1856, un tren lleno de niños de escuela dominical que iban de pasadía chocó contra un tren regular, dejando un saldo de 66 muertos. Alegadamente, el maquinista quedó tan traumatizado

No tardó en presenciar el descarrilamiento de un tren de pasajeros desde un puente elevado hacia las aguas de un riachuelo bajo el puente. La oscuridad quedó desgarrada por explosiones, fuego y gritos. Para confundir la situación aún más, Pat descubrió que a su lado estaba un hombre delgado, vestido de uniforme, que le preguntó la hora. Pare-

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cía no sentir preocupación alguna por el terrible panorama que se desenvolvía ante ellos. Larry se encontró al regresar que Pat estaba aturdida y convencida de que un accidente terrible había sucedido en el bosque. Al día siguiente, visitaron la estación ferroviaria local para preguntar sobre el suceso. Se les informó que no se había producido descarrilamiento alguno la noche anterior — aunque sí había ocurrido uno esa misma noche hacía ya 50 años: el 27 de agosto de 1891, un tren había salido de Sallsbury hacia Ashboro, Carolina del Norte, y había llegado al puente de Bostian a las 3 de la madrugada, descarrilándose y cayendo 28 metros hacia las oscuras aguas del riachuelo. El jefe de la estación pudo enseñarle a la confundida Sra.Hayes un recorte de prensa tomado del periódico Charlotte Chronicle, recordando la fatídica noche: “Arrojados a sus muertes. Mueren 30. Muchos Heridos. A las tres de la madrugada, el puente cerca de Statesville es el lugar del descarrilamiento”. El jefe de equipajes, H.K. Linster, figuraba entre los muertos. Sus señas correspondían exactamente con las del hombre uniformado que le había dirigido la palabra en el bosque. Más dramáticos resultan los relatos sobre el “recorredor de vía decapitado” quien desempeña sus deberes cada noche hasta el día de hoy. Según una variante del relato, un recorredor de vía se encontraba de regreso a Derry, Pennsylvania luego de haber revisado ciertos tramos de la ferrovía en las cercanías de Burd’s Crossing cuando fue decapitado por un tren que iba en dirección oeste. El hecho es que se descubrió el cadáver decapitado del hombre al día si-

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Trenes Fantasma guiente. Desde entonces, aquellos que han optado por tomar un atajo a través de los rieles se han encontrado con un hombre sin cabeza que porta una linterna. Si bien es cierto que no debemos permitir que el encanto del folklore, no importa cuán pintoresco, nos distraiga de las verdades que yacen en el fondo del asunto, lugares como “Hell” existen no sólo en los EE.UU. sino en todo el mundo, y muchos de ellos envuelven ferrocarriles. El tren fantasma ruso Hay casos de trenes paranormales que rayan en la ciencia-ficción, y el extrañísimo caso del poyed-prizrak (“tren fantasma”) de la república rusa es ciertamente uno de ellos. Durante la época imperial, las estepas y desiertos de la Madre Rusia se vieron cruzadas por vías férreas diseñadas para consolidar el control del zar sobre aquellas lejanas tierras. Fue así que surgieron líneas de ferrocarril cuyo eco se conserva en nuestros tiempos: el Transcaucásico entre Batumi en el Mar Negro y Bakú en el Caspio; el Transcáspico, que conectaba las viejas y míticas urbes de centroasia – Merv, Samarcanda, Bujará y Tashkent – con una recta de acero; el Transarálico, para conectar a Tashkent con Samara a las orillas del Volga; el Transmanchuriano, para unir la lejana Vladivostok con el resto del mundo, y por supuesto, el formdiable Transiberiano, en uso hasta nuestros días. El investigador ruso Boris Tarakanov –según nos lo cuenta el cronista rusoamericano Paul Stonehill – se dedicó durante años a investigar un tren fantasma sumamente extraño: un tren de pasajeros con tres vagones, fletado para un viaje de excursión en la actual Ucranía. Uno de los pasajeros – un italiano que transportaba consigo el

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cráneo del fallecido autor ruso Nikolai Gogol – tuvo la extraña sensasión de que algo le instaba a saltar del tren antes de que se internase en un largo túnel. Jugándose la vida, el joven decidió saltar del tren justo cuando una nube blanquecina y viscosa comenzaba a rodearlo a la entrada del túnel. Según Tarakanov, otro pasajero habría sentido la misma premura que el turista italiano y también saltó antes de que el tren y sus pasajeros se volatilizaran para nunca jamás ser vistos, como si el caballo de acero y sus vagones nunca hubiesen existido. Había nacido la leyenda del poyed-prizrak – el tren de una locomotora y tres vagones con las ventanillas cerradas, puertas abiertas, y la cúpula del maquinista totalmente vacía, que se materializa una y otra vez en ciertos puntos y cruces del oeste de Rusia. Curiosamente, Tarakanov siguió la pista de “El italiano errante” y se puso en contacto con unos colegas italianos. Estos le informaron que el tren había desaparecido en 1911 y que pertenecía a la línea Sanetti.

Pero el dato más alucinante aguardaba al ruso al otro lado de los mares: los archivos de un prestigioso médico mexicano de la década de 1840 hacían mención del extraño caso de cien italianos que habían sido internados en un manicomio de la época por afirmar que habían llegado a tierras mexicanas en tren. ¿Se trataba acaso de los pasajeros del tren de 1911, transportados al pasado y allende el mar por un fenómeno dimensional desconocido? El poyed-prizrak volvió a aparecer en 1991, según lo confirmado por el rotativo Pravda Ukrainy. El 25 de septiembre de ese año, Yelena Chebrets, la encargada de vigilar el paso nivelado, informó que el tren fantasma había hecho acto de presencia en dicho sitio pero que un fenómeno aún más extraño había tomado lugar: el científico V.P. Leschaity de la comisión de investigación de fenómenos anómalos de la Ucranía había se había personado con varios otros para presenciar el evento, y que un impulso le llevó a correr y saltar sobre el último vagón que pasaba, despareciendo junto con el tren.

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Stonehill nos cuenta que los avistamientos de este extrañísimo fenomeno se siguen dando en la actualidad. En 2002, Vyacheslav Fomenko, un operario de televisión vecino de la población ucraniana de Zaporozhye, regresaba de pesca un sábado por la mañana cuando llegó a la estación de ferrocarril de Plavni. A unos cincuenta metros de la estación pudo ver como un tren aparecía de la nada – un antiguo

tren de pasajeros con seis o siete vagones. Pero su azoro fue mayor aún al escuchar la bocina de un tren de carga que se aproximaba en el sentido opuesto y sobre la misma vía. La antigualla fantasma volvió a desaparecer lentamente antes de producirse el choque que temía Fomenko, quien no tardó en hacer a sus amigos partícipes de la extraña narración. Estos no dudaron en mofarse del operario, quien afirma haber estado sobrio y que no tiene fama de bromista. ¿Cuál será la causa de estos ferrocarriles evanescentes que se manifiestan en las vías de la antigua Unión Soviética? Stonehill cita la respuesta ofrecida por el matemático Iván Patsey, quien nos ofrece la teoría de que las vías férreas de Eurasia representan la estructura planetaria más grande creada por seres humanos, y que la gigantesca red férrea parece ejercer alguna clase de influencia sobre el tiempo y el espacio. Patsey señala que cualquier transformación del espacio puede producir anomalías temporales y que el tiempo y el espacio están íntimamente vinculados gracias al electromagnetismo. Puesto que un tren se desplaza a lo largo de coordenadas espaciales fijas (vías), sólo puede aparecer en dónde hayan existido rieles en el pasado...o los que existan en el futuro.

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_Äxztwt t Ät \áÄt wx VÜ|áàtÄ VÜ™Ç|vtá wx TätÄÉÇ Una sección de Emilio Carrillo http://emiliocarrillobenito.blogspot.com emcarri@terra.es

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Llegada a la Isla de Cristal

Busco la inspiración para estas líneas oteando por el amplio ventanal que configura una de las cuatro paredes, de idéntico tamaño, que conforman mi habitación, orientada al este y situada en la planta más alta y noble del castillo de la Reina de las Tempestades. Contemplo el despertar de la mañana y al Sol enamorándola con sus refulgentes atractivos. La Luna se resiste a salir del escenario celeste y observa impasible estos devaneos matutinos, como pensando para sus adentros “¡todos los días lo mismo!”. Al fondo, la inmensidad del Océano Atlántico parece embravecerse cuanto más me concentro en su azul intenso. Y cercano, al alcance de la mano, se abre en extensión el multicolor paisaje de Avalon, la isla en la que me dispongo a disfrutar de unas prolongadas vacaciones, ¡medio año sabático!, gracias a la invitación de Nimue. Sobre el variado verdor de las lomas, que se suceden de forma raramente armónica hasta perderse en el horizonte, destaca la bella estampa de los manzanos, que en enorme número dan aquí durante todo el año sabrosas frutas. Nimue las llama “abal”, aunque sus dos mejores amigas, las también hadas Elaine y Igraine, prefieren denominarlas “aval” -remarcando la “v”- y “afal” -pronunciando la “f” entre “f” y “v”-, respectivamente.

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Crónicas de Avalon Según me explican, estas diferencias fonéticas obedecen al distinto origen geográfico, cultural e idiomático de cada una de ellas, pues Nimue nació en una ciudadela celta de Finisterre, muy próxima al lugar donde la conocí hace algunos años, Elaine en la Bretaña francesa e Igraine en las costas de Gales. En lo que sí coinciden las tres es en que el nombre de la isla deriva precisamente del otorgado a la fruta y no, como a veces se oye, de la palabra celta “Annawyn” (o “Annauvin”), que significa literalmente “Reino de Hadas”, por mas que aquí vivan las tres citadas junto a otras seis reinas hadas más. Hace ya unos días que llegue a Avalon, no me pregunten exactamente cómo. Pero hasta ahora no había tenido

un rato de sosiego en el que encender el portátil y meditar como más me gusta: vaciando mi mente de pensamientos en la medida en que me vuelco mi Ser en el teclado del ordenador. Sé que soy un privilegiado al poder residir durante unos meses en esta isla, vedada rotundamente a foráneos y escondida a extraños con un mágico velo que simula una densa bruma, curioso disfraz para una tierra tan llena de brillo. Por ello, tengo la intención de redactar y distribuir entre l@s amig@s una especie de crónicas, así las llamare, Crónicas de Avalon, de lo que aquí vea y experimente. Es lo menos que puedo hacer en solidaridad con quienes no comparten mi suerte. Y, en esta primera entrega, he de contar lo más excitante que me ha acontecido hasta ahora: el encuentro con Morgana, la mayor de las mencionadas nueve reinas hadas.


Llegada a la Isla de Cristal

Nimue, para que no me dejara engañar por las mentiras que se cuentan sobre Morgana –personificación, según algunos, del mal, el odio y la venganza-, me había hablado tanto de ella que creía que ya la conocía sobradamente. ¡Qué ingenuidad!.

año 537; y casi muerto fue traído a Avalon en un navío pilotado por la propia Morgana, a la que Nimue, La Reina de Gales del Norte y la Reina de las Tierras Baldías acompañaron en tan triste travesía.

Estaba en aviso acerca de su belleza ardiente y el deseo, la tentación y la pasión que enciende, pero la realidad de Morgana supera cualquier expectativa. Su cara, moldeada con luz incolora; sus gestos, expresión del equilibrio mismo; sus palabras, precisas y cargadas de plenitud; su porte, ángel de fuego; su risa, imán de alegría; su aura, explosión cósmica; y sus lágrimas, cascada de amor. Sí, sus lágrimas, que la asaltan en cuanto empieza a hablar de su hermanastro Arturo, el célebre y mítico rey, cuyo cuerpo fenecido reposa desde hace quince siglos en una holgada cama dorada ubicada en medio de la Sala del Trono del castillo palaciego que Morgana, ella sola, habita: Arturo quedó moribundo en la Batalla de Camlann, en el

Para que la conociera, Nimue convenció a Morgana de que organizara una cena para un puñado de comensales y me incluyera entre los invitados. Al terminar la sobremesa, me adentré en el Salón del Trono y me dirigí al lecho donde yace Arturo. Al acercarme, quedé paralizado por una fuerza invisible que me impedía continuar mi aproximación. Desde la distancia que me vi forzado a respetar, contemplé el cuerpo de Arturo, incorrupto y hermoso a pesar de las centurias transcurridas desde su fallecimiento. En un momento dado, Morgana se situó a mi espalda para tomarme luego de la mano y alejarme a un rincón de la estancia, lejos del resto de contertulios. Me ofreció asiento en un confortable sillón, a la par que ella se dejaba caer en otro contiguo. Y, clavando sus ojos en los míos, me dijo:

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Crónicas de Avalon -Querido Emilio, en tu entrecejo es muy visible el Tercer Ojo, que me indica que eres una persona en la que se puede confiar. Y antes de que te enteres por terceros, prefiero contártelo yo-. -A que te refieres, Morgana-, le pregunté sorprendido. -A mi hermanastro Arturo y a su enfrentamiento con Mordred, que llevó a la muerte a los dos-, afirmó con visible dolor. -¿Mordred?-, musité. -¿Nimue no te ha contado nada?-, me inquirió a la par que cruzaba las manos sobre su regazo. -No, Morgana, nada en absoluto-, le contesté tranquilo, pues era la verdad. -Lo debí suponer, dada su discreción. Mejor así, que lo sepas por mí-. Y tras unos segundos de silencio y respiración profunda, prosiguió: -Lady Igraine fue madre de Arturo y mía. De su primer matrimonio, con Gorlois, duque de Cornualles, nací yo. Y Arturo de sus segundas nupcias, con Uther Pendragon. Nunca nos encontramos antes de ser jóvenes. Y cuando lo hicimos, no nos reconocimos como hermanastros e, increíblemente, nos enamoramos. Apasionadamente, Emilio, locamente...-. Aunque calló, no pude articular palabra y me limité a hundirme un poco más en mi asiento. Afortunadamente, pronto continuó: -De nuestro amor nació un lindo bebe, al que pusimos como nombre Mordred. Pero cuando Arturo se dio cuenta de que éramos hermanos y nuestro hijo fruto del incesto, perdió la cabeza y quiso asesinarlo-. -¡Cielos!-, exclamé sin poderlo evitar. -Como madre, Emilio, no podía consentirlo y

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puse al pequeño a salvo, en los dominios de mi hermana Morgause. Sin embargo, Arturo era ya otra persona, nada que ver con el hombre honesto y generoso del que me enamoré. Inmerso en la demencia, mutó en Herodes y promulgó un bando ordenando que todos los niños que hubieran nacido por esa época fueran abandonados en una barca a merced del océano. Muchos inocentes perecieron por tan vil decisión. Aunque, protegido por su tía, Mordred logró sobrevivir. Y, ya de adulto, Morgause lo envío de retorno a la corte de Arturo para que ejerciera sus derechos reales. -Y Arturo, ¿qué hizo?-, pregunté con el corazón dándome brincos ante la sinceridad de Morgana y la confianza que mostraba a pesar de acabarme de conocer. -Nunca lo reconoció ni como hijo ni, mucho menos, como sucesor. Y cuando la confrontación entre Arturo y su caballero Lanzarote, a causa de los amores de Ginebra, debilitó al reino, Mordred aprovechó para proclamarse soberano. Lo que provocó la contienda entre sus partidarios y los de Arturo. ¡Padre e hijo en guerra abierta!. Por fin, en la Batalla de Camlann, Arturo mató a Mordred, aunque él también quedó herido de muerte-. -Fue entonces cuando lo trajiste a Avalon-, apostille. -Efectivamente. Y aquí falleció poco después. Desde entonces he custodiado y cuidado de su cuerpo esperando el día en que su alma asuma el reto de encarnarse en un nacido en Avalon. Esa será la señal de que, en la cadena de vidas que constituye nuestra verdadera existencia, estará ya preparada para afrontar las asignaturas de índole espiritual que dejó pendiente cuando encarnó cual rey. Y yo estaré aquí para ayudarla y, a la vez,

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Llegada a la Isla de Cristal

atar los cabos existenciales que, igualmente, tengo por cerrar-. Llegados a este punto de la conversación, Morgana se levantó con lentitud y, sin mediar más palabras, puso el dedo índice de su mano izquierda sobre mis labios, me beso en el entrecejo y se alejó. De retorno al castillo de la Reina de las Tempestades, Nimue me acompañó en silencio. Era consciente de que Morgana me había abierto su corazón. E intuía el efecto que ello había causado en el mío. Aquella noche no quería dormir, sino refugiarme en el sueño. Pero me costó. No obstante,

me levanté, como acostumbro, al amanecer y con una idea clara que emanaba pletórica y entusiasta de mi interior: si había llegado a Avalon con unas ganas inmensas de acumular experiencias y conocimientos, ahora sabía que en la isla me aguardaba algo más trascendente. Exactamente aquello que Nimue me había anunciado al invitarme, pero entonces no entendí: -En la isla tendrás la oportunidad de pasar al otro lado del espejo. En libertad, Emilio, siempre conforme a tu voluntad y en libre albedrío, en Avalon podrás cruzar al otro lado del espejo. Es por eso que también la llamamos Ynys Witrin, es decir, la Isla de Cristal-.

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Leyendas artúricas:

La espada en la piedra Por Jesús Callejo

En su día me ocurrió a mi y me imagino que también a muchos de los que van a empezar a leer este artículo. Y lo que me ocurrió fue formularme preguntas del estilo: ¿realmente existió el rey Arturo? ¿Y la espada Excalibur? ¿Y Merlín? ¿Y la Mesa Redonda? ¿Y el Grial que tanto buscaban? Eran y siguen siendo preguntas que están en la frontera de la historia y la fabulación. Y siempre que he leído algo sobre el mito del rey Arturo me pasa lo mismo, no sabría distinguir dónde empieza una (la historia) y termina la otra (la fantasía). Este artículo es para eso mismo, para aclarar conceptos dentro de las brumas de Avalon, que cubren con su etéreo velo el lugar donde murió el legendario rey Arturo.



Muchos personajes de las novelas de Walter Scott y de Alejandro Dumas tienen una base histórica. D’Artagnan sirvió, efectivamente, como capitán del rey Luis XIV, Robin Hood fue un arquero del bosque de Sherwood y el rey Arturo fue un caudillo bretón del siglo VI d.C. que combatió en 12 batallas contra los sajones y de las que siempre salió victorioso. Los tres empezaron a ser legendarios cuando un buen número de autores medievales y modernos los convirtieron en mitos y símbolos universales, lo que no rebajó ni un grado su importancia literaria. Pero en Arturo se fueron añadiendo otros factores que incrementaron aún más su fama: una espada mágica, un ciclo relacionado con el Santo Grial y un reino perdido en las brumas del tiempo y el espacio llamado Avalon.

sieron en ello no pudieron, ni a la de tres. Un joven escudero al servicio de su hermano de crianza, acude a un torneo en que el ganador tomará la corona del reino. Al olvidar su espada, el caballero manda al escudero a conseguirle otra. El escudero ve entonces una espada saliendo de la piedra y, sin pensarlo dos veces, la extrae con suma facilidad y se la lleva a su hermano. El escudero no es otro que Arturo, hijo del rey Uter Pendragon, y al haber logrado esta proeza, sin darse cuenta, se convierte en el legítimo rey de las islas Británicas. Este Arturo fue coronado rey con quince años y escoge a un selecto grupo de caballeros, con los que em-

prendió varias batallas. Posteriormente, instala su corte en el castillo de Caerleon, situado en Gales, y se casa con la princesa Ginebra (Genoveva, para los italianos) que luego le será infiel con Lancelot. En la batalla de Camlann, Arturo dio muerte a su hijo bastardo sir Mordred, que se había sublevado contra él. Arturo, herido de muerte, fue llevado a la isla de Avalon para curar sus heridas, isla cuya ubicación geográfica siempre ha sido un misterio y se le pierde el rastro, bien sea porque se convirtió en cuervo, bien porque entró en un largo sueño del que algún día regresará para recobrar su reino. Y hasta aquí llega el resumen. Ahora empieza lo bueno. Y lo bueno es saber quién es

Para empezar, casi todos recordamos la leyenda del rey Arturo, sobre todo por ciertas películas. Repasemos para los desmemoriados: tras años de guerras intestinas para cubrir el trono de Inglaterra, el mago Merlín hace aparecer una piedra (o un yunque, en algunas versiones) con la leyenda “el que pueda sacar esta espada será el legítimo rey de Inglaterra”. Muchos caballeros nobles intentan sacar la espada y por mucho empeño que pu-

¿Merlin o merlines? Merlín es posiblemente el mago más famoso de toda la historia y el personaje más extraño de las leyendas artúricas. Según algunas versiones, Merlín fue engendrado por el demonio Asmodeo, un espíritu demoníaco que se unió a una monja. Al nacer, Merlín fue llevado a la pila bautismal, por lo que no heredó la naturaleza maligna de su padre, pero si tuvo ciertos poderes sobrenaturales. Conocía el pasado y predecía el futuro, y podía transformarse a voluntad en la forma que deseara: duende, perro, venado, mujer... Su nombre original galés era Myrddin pero la forma actual del nombre

se debe al cronista galés Geoffrey de Monmouth, quien lo modificó para evitar resonancias con el francés “merde”. Se puede decir que el Merlin que ha llegado a nuestros días es una invención literaria de Monmouth en su Historia Regum Britanniae (1138) y sobre la que volvió hacia el año 1150 en la Vita Merlin. Luego otros autores fueron añadiendo más leña al fuego y hasta han querido buscar personajes y referencias históricas que justificaran su figura. Según el especialista bretón Jean Markale, Merlín era mucho más que una persona física o un mago, era una figura polifacética que personifica diferentes arquetipos del mundo mítico celta, como el druida, el bardo, el hombre salvaje, el cha-


Leyendas artúricas: La espada de la piedra quién en ese ciclo artúrico donde cada autor fue añadiendo datos de su cosecha, porque el mito no surge completo desde el primer momento (allá por el siglo IX) sino que se van incorporando detalles al por menor y, a veces, al por mayor. El principal “culpable” de que la mitología artúrica se haya extendido tanto por todo el mundo es Geoffrey de Monmouth, quién, en su Historia de los reyes de Britania (que se publica en 1138 y enseguida se convirtió en una de las obras más influyentes de la Edad Media) recoge antiguas leyendas bajo su particular prisma y crea casi de la nada toda una biografía de un personaje que apenas tenía un par de pinceladas históricas. ¿Existió Arturo? Llegados a este punto y dada la ausencia de testimonios arqueológicos, una pregunta es recurrente: ¿existió alguna vez un rey llamado Arturo? La idea de que Arturo fue una figura real proviene principalmente de dos documentos medievales: la Historia Brittonum (siglo IX) y los Anales Cambriae (siglo X). Ambas son fuentes muy tardías, ya que, si realmente existió, Arturo habría vivido en el siglo VI.

La Historia Brittonum (“Historia de los bretones”) es una obra escrita en latín y atribuida tradicionalmente a un clérigo galés llamado Nennius. En ella se menciona a un jefe militar bretón (dux bellorum) llamado Arturo, que combatió contra los sajones en doce batallas de las cuales la última es la del Monte Badon, una importante victoria de los bretones en la que supuestamente Arturo habría matado con sus propias manos a 960 enemigos. El cronista Gildas, en una obra del siglo VI, se refiere también a la victoria de los bretones en Monte Badon, pero el jefe que aparece en su crónica no es Arturo sino el general romano Ambrosio Aurelianus. Nennius trasmite además la existencia de una piedra con las huellas de las patas de Cabal, el perro de Arturo, con la cualidad mágica de que si alguien se la lleva siempre vuelve al lugar de origen. El otro texto que parece apoyar la existencia histórica de un tal Arturo data del siglo X. Se trata de los Annales Cambriae (“Anales de Gales”, puesto que Cambria es el nombre celta de Gales), de autor anónimo que también relaciona a Arturo con la batalla del Monte Badon, fechada en el año 516: “Hubo la batalla de Badon, en la que Arturo llevó la cruz

mán y el profeta. Una hipótesis cada vez más en boga afirma que Merlin no hace referencia al nombre de alguien concreto sino a un título honorífico, como lo fuese el de druida, y por eso hubo varios merlines a lo largo de la historia celta. Acabó sus días en el bosque de Broceliande (Bretaña), donde fue recluido en un árbol por su compañera Viviana y allí es donde está su tumba más famosa, porque tiene otras... La tradición popular sitúa una de ellas junto a un riachuelo ubicado cerca de la localidad escocesa de Tweeddale. En Wiltshire encontramos otra tumba atribuida al mago en el Monte Merlín, un túmulo artificial con forma escalonada que fue construido en el siglo XVII. Otros emplazamientos son:

de Nuestro Señor Jesucristo sobre sus hombros tres días y tres noches, y los bretones resultaron vencedores”. Y añade la batalla final de Camlann (hacia el 537) en la que murieron Arturo y Mordred a quien la posterior literatura medieval lo convertía en el traidor sobrino del buen rey Arturo, que encabeza un alzamiento contra él. En 1998, arqueólogos de la Universidad de Glasgow aportaron su grano de arena a esta controversia histórica al hallar en el castillo de Tintagel, en la costa norte de Cornualles, una piedra con una inscripción, probablemente del siglo VI, en la que aparecía un nombre latinizado “ARTOGNOV“, que corresponde al céltico Arthnou. Asimismo, tenemos la teoría propuesta por el medievalista estadounidense Kemp Malone, quien asegura que el personaje real que originó la leyenda tenía como verdadero nombre el de Artorius y no era celta sino romano. Vamos, que tira por tierra todo lo que sabíamos de él hasta este momento en cuanto a grupo étnico y cronología. Para Malone fue un militar romano llamado Lucio Artorio Casto que vivió en el siglo II de nuestra era y llegó a ser praefectus de la VI Legión Victrix y dux en una expe-

la Colina de Merlín, en el valle de Towy, y la Piedra de Merlín y la Cueva de Merlín, en el mismo lugar donde se sitúa el nacimiento de Arturo, Tintagel. Y dentro del cúmulo de fabulaciones que corren alrededor de Merlin hasta le han atribuido unas profecías falsas que nunca escribió él sino un autor de mediados del siglo XV (lo más seguro que un veneciano apellidado Volta) que hablan, como no, del fin de los tiempos con estas palabras: “Cuando el dragón de Babilonia llegue al fin, muchas señales saltaran de la tierra africana. Las ciudades de los seguidores del dragón serán destruidas”. ¿No les suena mucho al Apocalipsis de San Juan?


dición a Armórica (la actual Bretaña y Normandía). Artorio no tardó en ser ascendido a magister militum y, como tal, ganó una serie de campañas contra los bárbaros, quizá doce como dice el mencionado Nennius. Según Malone, Artorio pudo haber evolucionado hasta convertirse en Arthur. En 2004, se estrenó la película El Rey Arturo, con el subtítulo La verdadera historia nunca antes contada que inspiró la leyenda, en la que se hacían eco de esta teoría y asociaba a Artorio Casto (interpretado por Clive Owen) con el personaje legendario y a su famosa cohorte de caballeros sármatas con los caballeros de la Mesa Redonda.

de manos de la Señora del Lago (una ninfa, bruja, diosa o hada) a modo de regalo. Esta segunda espada sería la verdadera Excalibur con la que gobernó Camelot.

Entra en escena Excalibur Excalibur es la espada mítica que enarbola el rey Arturo. No siempre se llamó así y además fueron dos espadas. En la leyenda artúrica galesa, se llamaba Caledfwlch la espada primigenia. Hay dos leyendas diferentes sobre el origen de sendas espadas. Una escrita por Robert de Boron y otra extraída de la obra de Sir Thomas Malory. La primera vez que Arturo aparece sacando la espada forjada por el mago Merlín del interior de una roca, es en una obra del poeta francés Robert de Boron titulada Merlin. Pero fue el inglés Sir Thomas Malory quien escribió, en su Suite du Merlin, que la espada que Arturo sacó de la roca no era Excalibur. De hecho, Arturo rompió su primera espada en la lucha contra el rey Pellinore. Un poco después, Arturo recibió una nueva de la Señora del Lago que, explícitamente, llamaron Excalibur, Caliburum o Caledfwlch (según las versiones). Malory distingue la espada que Arturo sacó de la roca (llamada Clarent) y la otra que él recibió

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La History of the Kings of Britain, de Geoffrey de Monmouth, fue la primera fuente no galesa en hablar de la espada. Aquí se dice que fue for-

Desaparición de Excalibur Arturo, sabiendo que tenía las horas contadas tras de la batalla de Camlann, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita Nimue (también llamada Viviana), la Dama del Lago. Este caballero no es otro que Bedivere, Lanzarote o Perceval, según el relato escojamos. Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. No olvidemos una costumbre celta de lanzar a los ríos algunas pertenencias personales de grandes guerreros que acababan de morir. Cuando se ofrendaban espadas,

jada en Avalon y latiniza el nombre Caledfwlch por el de Caliburnus puesto que, en la leyenda galesa, la espada de Arturo es conocida como Caledfwlch que proviene del arma legendaria irlandesa Caladbolg, la espada mágica de los Tuatha De Danann, también conocida por su increíble poder y llevada por algunos de los mayores héroes irlandeses.

escudos o lanzas se lanzaban a ríos, lagos o pantanos como ritual de tránsito. El objeto se volvía inaccesible lo que le otorgaba un valor de ofrenda a los poderes divinos. Muchas de estas armas, por el mero hecho de ser ofrecidas en sacrificio, pasaban a “estar muertas ritualmente”, es decir, se doblaban o se rompían para que pudieran acceder al mundo sobrenatural. Otra versión afirma que Excalibur descansa junto con Arturo aguardando el día de su regreso. Incluso se dijo que la vaina y el tahalí de Excalibur, que hacían invulnerable a su portador al protegerle de las heridas sufridas, fue robada por Morgana le Fay, arrojada al Lago y nunca más encontrada.

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Leyendas artúricas: La espada de la piedra La espada de San Galgano Pregunta inevitable: ¿tiene alguna base real esta historia de la espada sobre la piedra? Pues la tiene. No es muy conocida, es cierto, a pesar de que pudiera ser el origen de este mito. Y esa espada la encontramos en el corazón de la Toscana, a unos 40 kilómetros de Siena, en la colina de Montesiepi, en una pequeña capilla en forma circular en cuyo interior se custodia una de las “reliquias” más fascinantes y misteriosas de toda Italia: la espada en la roca de San Galgano. ¿Quién era este Galgano cuya espada fue a parar a tan insólito lugar? Su madre, de noble familia y de avanzada edad, estaba casi desesperada por no tener más hijos. Reza al arcángel san Miguel y finalmente sus oraciones son escuchadas. En 1148 nace su hijo, Galgano Guidotti. Con el

tiempo, se convierte en un muchachito libertino y descuidado, aficionado a la caza, a las mujeres y a cabalgar en busca de aventuras de toda índole. En Civitella tiene amoríos con Polissena. Su madre no para de rezar al Arcángel Miguel para que su hijo siente la cabeza y deje esa vida licenciosa. Una noche sucede algo. Galgano tiene un sueño donde el Arcángel lo lleva a un valle, pasan juntos un puente más allá del río, y allí ve a los doce apóstoles junto a Cristo Crucificado. Le cuenta estos sueños a su madre, que no sabe qué explicación darle pero si duda lo ve como una buena señal.

caballo se asusta y hace caer a Galgano de la silla de montar. San Miguel le pide abandonar la vida mundana que llevaba y a despojarse de sus bienes materiales. Galgano le respondió que tal renuncia era imposible, tan imposible como clavar una espada en medio de la roca. Y trató de demostrar al Arcángel lo que decía. Desenvainó la espada e intento clavarla en la roca para provocar su rotura, pero apenas la espada hizo contacto con la piedra, se hundió como si fuera mantequilla y quedó completamente soldada en su interior. Galgano quedó impresionado por este prodigio. Como para no estarlo…

En la primavera de 1180, al cumplir 32 años, Galgano va al encuentro de su novia Polissena y lo que encuentra en el camino es al Arcángel Miguel, y esta vez no es un sueño. Está rodeado de una extraña luz, sus ojos brillan y empuña una espada. El

La leyenda cuenta que el caballero disoluto, tras ese milagro, renunció al mundo material y buscó una vida de recogimiento. Galgano se estableció allí mismo, en el Monte Siepi, convertido en eremita y construyó una choza en la que iniciar su vida ascé-


tica. Formó una pequeña comunidad en torno a su ermita, y decide ir a Roma para pedir al papa Alejandro III el reconocimiento oficial de aquella congregación. Durante su ausencia, tres religiosos de Chisudino, envidiosos de sus éxitos, prendiendo fuego a la choza. La ira divina cayó sobre ellos ese mismo día: un monje murió atravesado por un rayo, otro se ahogó en un riachuelo cercano y uno más fue asaltado por una manada de lobos que le mordieron las manos. Esas dos manos aun se conservan como reliquias en un osario interno de la ermita, donadas por el monje arrepentido. La fama de santo de Galgano atrajo numerosos fieles, incrementada con multitud de curaciones milagrosas. Muere a los 33 años, el 3 de diciembre de 1181, año de nacimiento de San Francisco de Asis. Y se erigió en el

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mismo lugar donde estaba la choza una capilla que todavía subsiste. Cuarenta años después, los cistercienses construyeron, al pie del monte Siepi, una abadía que llevaba el nombre de Galgano, muy próspera en su época. San Galgano se hizo tan popular que cistercienses y agustinos lo reivindicaron, cada uno por su lado, como uno de los suyos. El Papa Lucio III lo canonizó en 1185, un tiempo récord. Y no es casualidad que tras la muerte de Galgano, en Inglaterra empiece a resurgir el mito de la espada clavada en la roca con todas sus cualidades mágicas y, más tarde, en Francia. La espada de San Galgano se puede ver. De los análisis efectuados, resulta forjada alrededor de 1170. Está hundida en una piedra justo a la entrada del oratorio circular. La abadía, tras un periodo de gran esplendor durante los peregrinajes a las reliquias del santo, fue completamente abandonada, hasta que en 1786 se derrumbó el campanario destruyendo el techo de la nave principal. La espada está clavada en la piedra desde hace más de 800 años. Por culpa de la estupidez humana, en la actualidad la espada está protegida por una vitrina de cristal a prueba de vándalos. Un hombre rompió la espada en 1992 por intentar extraerla a la fuerza y sin llamarse Arturo ni Galgano.


Un viaje en el tiempo en busca de Excalibur Hay una historia muy extraña protagonizada por el matrimonio inglés John Swain y Christine, de la localidad de Somerset, que un día de 1952 iban con su coche en dirección al condado de New Forest, en Hampshire, con sus dos hijos y, de pronto, se encontraron con una niebla que envolvía todo, incluido un lago cercano al Palacio y a la Abadía de Beaulieu. En medio del lago vieron una roca con una espada clavada en ella. La familia creyó que era un monumento dedicado al rey Arturo, pero por falta de tiempo no pudieron comprobarlo. Juraron volver al lugar y así lo hicieron. Una vez cada tres semanas, durante los siguientes 17 años, el matrimonio se dirigió a New Forest con la esperanza de encontrar el lago de nuevo y la espada, pero sin éxito alguno. Hasta el año 1969, el matrimonio realizó un total de 250 viajes a New Forest y esa búsqueda se convirtió en el motor principal de sus vidas. Nunca pudieron dar con el lago y mucho menos con esa espada clavada en una roca. Para ellos no fue un sueño sino más bien una pesadilla. El investigador estadounidense John Keel, en su obra The Mothman Prophecies (1975) señala: “Son numerosos los casos en que los testigos descubren que no podían ubicar con éxito el lugar en que tomó lugar su experiencia. Edificios y estructuras claramente visibles al momento de producirse el hecho parecen desvanecerse. Los caminos y carreteras se esfuman… Hay relatos innumerables sobre restaurantes que parecen haberse desvanecido después de que los testigos cenaron en ellos, así como relatos sobre casas que se perdieron en la nada”.

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El Grial en la tradición artúrica El relato de Geoffrey de Monmouth dio forma a leyendas de tradición oral y puso sobre el tapete los principales mitos, como la espada y Avalon. Por ello alcanzó enorme fortuna y difusión por todo el occidente europeo. Además, pronto se le añadieron nuevos detalles. Dos de los más conocidos son la búsqueda del Santo Grial y la construcción de una mesa redonda para doce comensales que resolviera los problemas de abolengo de sus caballeros, pues, al ser redonda, ninguno precedía a otro. Se conservan varias “tablas redondas”, ninguna de las cuales tiene el más mínimo rigor histórico. Por ejemplo, una de esas mesas es de roble y mide seis metros de diámetro, expuesta en el castillo de Winchester. Sin embargo, los análisis demostraron que la mesa databa del siglo XIII y que fue repintada en el siglo XVI, bajo el reinado de Enrique VIII. ¿Y cuál sería la auténtica naturaleza del Grial? He leído de todo, desde que era una esmeralda caída de la frente de Lucifer, nada menos, hasta la lanza de Longinos. Que si una bandeja, que si un caldero capaz de dar alimento ininterrumpidamente, que si era la enigmática Mesa de Salomón, que si el cáliz de la Última Cena e incluso se llega más lejos, diciendo que no era un objeto sino una

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cualidad: el Grial era la Verdad con mayúsculas. Hay quien se basó en el significado etimológico y dedujo que el Grial era la “sangre real”, el linaje procedente de la descendencia que tuvo Jesús cuando se casó con María Magdalena. Quizá el Grial era precisamente todo el ciclo griálico. Me explico. En el Grial se conjugan valores humanos como la amistad, la honradez, la caballerosidad, la justicia, la valentía, el amor... Además, nos habla de la creencia en el regreso de un rey perfecto que solucione los males que aquejan a la humanidad. Nos habla de legendarios reinos (Camelot) de islas perdidas (Avalon), de Mesas Redondas, de utopías, de inmortalidad física, de espadas mágicas (Excalibur), de hadas (Viviana y Morgana), de descendencias sobrenaturales, de magos poderosos (Merlín), de asientos peligrosos, de lagos encantados, de grandes megalitos, de pasiones e incestos, del bien y del mal, del honor y el deshonor, de la vida y de la muerte... Todo está ahí, en el ciclo del Grial, como si fuera una marmita de mitos inagotables capaces de satisfacer todos los gustos de todas las épocas. Cada personaje que interviene, desde el rey Arturo hasta los templarios, pasando por Merlín, Ginebra, Perceval, Lanzarote o Galahad, son imágenes de nuestras propias emo-

ciones y nos identificamos con uno u otro en función de nuestro particular desarrollo espiritual. En el camino también nos podemos encontrar con fatas morganas, es decir, los espejismos artificiosos del hada Morgana, capaces de confundirnos y hacer que equivoquemos el rumbo. Al fin y al cabo, Morgana como señora de la vida y la muerte, representa lo sensual, la provocación, el encantamiento y la contradicción. Por eso el ciclo del Grial encaja tan bien en las tradiciones paganas celtas y en las cristianas. Se acomoda como un guante a cualquier concepción religiosa o ideológica por la sencilla razón de que contiene todos los elementos para que sea así. Creo que ahí radica el gran misterio del Grial: es más que un objeto que está tan cerca y a la vez tan lejos, que contiene todo el conocimiento, pero a la vez apenas sabemos nada, es el punto más allá del infinito, es el holograma perfecto, es el aleph del cuento de Borges (uno de los puntos del espacio que contiene todos los puntos), es la Gran Obra de los alquimistas, es la piedra Chintamani de los tibetanos, es el lapis exillis del que hablaba Eschenbach. El Montsalvache de Von Eschenbach En los siglos XII y XIII poetas de la categoría de Chrétien de Troyes y Wolfram von Eschenbach se sintieron atraídos por la leyenda céltica del Grial. El primero escribió Perceval o Cuento del Graal en el año 1180 que quedó interrumpido a su muerte. Dedica su romance al conde Felipe de Flandes que era nieto por línea materna de un famoso templario, Fulko de Anjou. Treinta años después, el trovador alemán (minnesänger) Wolfram von Eschenbach retomó la obra de Chrétien de Troyes y escribió un

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Leyendas artúricas: La espada de la piedra poema caballeresco que llevaba por título Parzival (Parsifal). En un alarde de auténtico publicista, Wolfram ya advierte a sus lectores desde el principio que solamente su obra proporciona la verdadera tradición del Grial. En fin, que rechacen imitaciones porque las claves solo se pueden encontrar entre sus páginas y no en las del maestro Chrétien. Lo cierto es que en esta obra se halla presente la tradición céltica del rey Arturo y la Mesa Redonda, cuyas hazañas y las de los paladines de Camelot, han inspirado cantares de gesta, romances, óperas, novelas, dibujos animados y más de una docena de películas. Es un poema de los más bellos, enigmáticos y profundos de toda la lírica medieval alemana donde el Grial no es presentado como un vaso ni una escudilla ni una copa sagrada sino como: “Una piedra preciosa traída a la tierra por los ángeles y confiada su custodia en una Fraternidad iniciática que se llamó de los Custodios del Grial”. Esta piedra preciosa (lapis exillis) estaría bien protegida por una serie de caballeros sin tacha alguna en el castillo de Montsalvache. Joseph D’Arimatea, libro escrito por Robert de Boron en 1190, retomó el tema aunque dotándolo de un cariz cristiano. Nos dice que el Grial es el cáliz en que fue recogida la sangre vertida por Jesús en la cruz e introduce dos temas nuevos: el guardián del Grial y el asiento peligroso, o sea, el asiento número 13 que se reserva para un caballero de probada pureza y cuyo destino es encontrar el Grial. Para Boron es la familia de José de Arimatea (sir Galahad sería su hijo) la encargada de la custodia del Santo Grial. En la Demanda del Santo Graal, obra anónima escrita en prosa hacia el año 1220, se hace ya presente el

ideal del Cister donde su búsqueda representaría el ideal de todo buen cristiano y su poseedor conseguiría la vida eterna. Desde entonces son muchos los que han intentado buscar y localizar este misterioso castillo griálico a lo largo de la historia. De las pocas referencias que nos suministra Wolfran von Eschenbach una es su nombre, Montsalvache o, lo que es igual, Monte de la Salvación, debido a las propiedades que tendría el Grial que allí se albergaría. Y se postulan dos teorías con sendos defensores: unos dicen que se refiere a Montserrat y otros a Monségur.

Sto. Grial de la catedral de Valencia (Foto: Francisco Contreras Gil)

No es este artículo el adecuado para desarrollar esas dos ubicaciones geográficas, pero todo lo relacionado con el Grial en particular y con el ciclo artúrico en general, está revestido de un halo de misterio y de magia, una magia que nunca debemos perder de vista aunque a veces las brumas de Avalon no nos dejen observar bien la realidad…

La ruta turística del rey Arturo Hay de todo y para todos los gustos. Si en Rumanía existe una ruta del conde Drácula, en el Reino Unido se podría hacer la ruta del rey Arturo, igual de imaginaria, empezando por las ruinas de Tintagel, al norte de la costa atlántica de Cornualles, es decir, la fortaleza donde algunos autores afirman que se encontraba la corte de Camelot. No lejos de allí está el páramo de Bodmin donde ubican la muerte del rey Arturo. También queda cerca la mítica laguna de Dozmary, lugar en el que, según dice la leyenda, la Dama del Lago custodia aún la espada mágica de Excalibur. Y nos quedaría Glastonbury y su tumba. En 1191, época de esplendor de las leyendas del rey Arturo, los monjes de la abadía de Glastonbury anunciaron que habían exhumado sus restos del camposanto, junto con una cruz de plomo que proclamaba en latín: «Aquí yace sepultado el renombrado rey Arturo con Ginebra, su segunda esposa, en la isla de Avalón». No importa que se tratara de un fraude relacionado con la Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth, con la finalidad de aumentar la afluencia de peregrinos. Lo importante en esa época —y en esta — es fomentar el mito. Y a fe que lo han hecho muy bien.

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La soledad Compartida Luis Mariano Fernández Periodista de investigación y Escritor www.luismarianofernandez.com Millones de personas han contemplado este mismo cielo, este mismo paisaje, desde quien sabe cuantos miles de años, y hoy, de forma impoluta y misteriosa, el Nilo sigue envolviendo con su magia. Son más de 6.000 kmts desde que las aguas del lago Victoria confluyen en el Mediterráneo. En sus riberas, en la más absoluta soledad, emergen los restos de la más enigmática de las civilizaciones. A ojos del profano son solo piedras, desordenadas caprichosamente por el

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tiempo y el abandono. Otras veces, se asoman altivas las fachadas de unos templos edificados por hombres en homenaje a unos extraños dioses. Tenían cabeza de vaca, de halcón o de chacal. En sus manos portaban desconocidos e increíbles artilugios, y de sus bocas salieron las instrucciones y conocimientos que, en manos de unos cuantos elegidos, significó el mayor compendio de saber del mundo antiguo. Los egipcios de hoy caminan altivos, conocedores de un pasado

que los remontan a una época en que su más arcano ascendiente fue el dios Horus del que creen que descienden. Sus padres, Osiris e Isis, naufragaron en este planeta de algún lugar remoto del Cosmos, en ese extraño mestizaje de seres extraterrestres y terrestres de los que hablan todos los textos sagrados. Este pensamiento no se separa mucho de nuestras sagradas escrituras, donde podemos encontrar en el capítulo 6 del Génesis, que los enviados, observando a las hermosas hijas de los hombres, tuvieran relación carnal

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con ellas creando esa extraña raza a la que pertenecieron los grandes héroes de la antigüedad. Sea como fuere esta leyenda, mito o realidad, desde siempre seguimos mirando hacia las estrellas como si allí estuviera nuestro origen y nuestro destino. Navegando por algún punto del lago Nasser, Egipto, a las 0:50 horas de una cálida noche de verano Me es inevitable no sumergirme en el infinito, de otra forma no podría albergar en mi ser tantos interrogantes sin respuesta. En este mágico rincón del país de los faraones, donde el día está gobernado por el dios Ra y la noche protegida por la diosa Nut, me solidarizo con las creencias de aquellos milenarios mortales que nunca creyeron en la muerte. Me es inevitable no considerarme una parte de un todo que se mueve con un fin que aunque hoy lo desconozca algún día debe de cumplir alguna importante misión, a la que inmodestamente aporto mi pequeño

grano de arena. Me es inevitable sustraerme a lo superficial para penetrar en el mundo de lo solemne, porque me es inevitable no sentirme grande junto a las pirámides de Gizah o frente a los gigantes colosos de Ramsés II del templo de Abú Simbel. Aquí todo es grande, las ilusiones, los sueños, los pensamientos y sentimientos, los amigos que no están presentes, y los compañeros unidos a esta aventura, pero en este último caso estoy convencido que en esta grandeza no interviene la magnificencia de los templos, pues su corazón ya lo conocía antes de este viaje y su amistad durará hasta el fin de mis días. Todos ellos, los unos y los otros, unidos en la búsqueda del conocimiento. Mi trabajo como periodista frente a las cámaras de televisión y micrófonos de radio, me impiden ver los ojos de las personas para las que dedico mi trabajo, y este viaje, como en tantos otros, me hacen ver el brillo en sus ojos y sentir las palpitaciones de sus corazones cuando nos acercamos a algún lugar mítico, aunque, ningún bloque de la pirámide, ninguna columna de templo podrá decirme más cosas que una sonrisa o un guiño de complicidad de cualquiera de ellos. Así es Egipto, tan grandioso que actúa como un gran amplificador de consciencias, como un enorme centro de poder que nos hace sospechar que todas las respuestas las llevamos dentro. Dicen los entendidos que el Nilo representa la Vía Láctea. Aseguran que las tres grandes pirámides son la representación en la Tierra de las tres estrellas del cinturón de Orión. La diosa Isis tenia como símbolo la

estrella Sirio, y en todo el antiguo Egipto el cielo y la tierra, el día y la noche, nos recuerda lo dicho en la tabla Esmeralda: “lo que es arriba es abajo”, y supongo, viceversa. En el templo de Denderah su zodiaco milenario mide un tiempo que queda más allá de los recuerdos. En las tumbas de Ramsés III, de Ramsés IV, seres con escafandra de buzo y cascos con antenas miran a los turistas con manifiesto desdén. Son demasiadas evidencias para no tenerlas en cuenta. A bordo de nuestra nave llamada planeta Tierra parece ser que no solo no estamos solos en este vasto universo, sino que además quizás hayan existido y exista relación con ellos. Esta noche recostado en la cubierta del Kash el Ibrim no veo a nadie, pero no me siento solo. Quizás todos mis pensamientos correspondan a una elucubración mental transitoria, y es posible que mañana yo mismo me ria de ellas. Pero quiero disfrutar este momento pendiente de que todas las hipótesis algún día puedan ser consideradas como la más extraordinaria realidad. Por eso, si algún día esta confirmación se produjera, quiero compartir mis pensamientos con vosotros y mi cariño a ese ser que echo de menos.

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Paseando por Rennes le Château Toni Blanch

... ÂĄDios, ahora entiendo porque los Templarios les gustaba esta zona para guardar sus secretos! Gorges de Galamuse (Francia)


L

a historia convertida en leyenda o la leyenda hecha historia, realmente no lo sé, pero lo que sí puedo decir es que allí, rodeada por sus viñas y sus piedras, se respira “secreto”... La verdad sólo la tiene un hombre, Bérenger Saunière, sólo el tiempo relevará realmente lo que encontró allí, en Rennes. Los escritos nos cuentan que el párroco encontró dentro de unos pilares de la pequeña iglesia, unos manuscritos que según los entendidos es el Tesoro de los Templarios, según otros el documento que revelaría la verdadera historia de cómo Jesús tuvo descendencia con María Magdalena y su sangre sigue viva en nuestros días. Mucho se especula sobre ello, pero como ya he dicho la verdad solo la tenía un hombre y su ama de llaves. Cuando caminas por sus calles, rodeadas de historias prehistóricas y gatos que te miran como preguntándose: ¿qué hacéis aquí?; notas que las piedras, las señales…, quieren revelar algo. Cerca del castillo (derruido y cerrado), nos encontramos con una familia que guarda toda clase de cachivaches. Le preguntamos que si se podía entrar en el Castillo a realizar fotos y nos dijeron que no, que está prohibido entrar y que el tesoro no se encuentra allí, además de preguntarnos si hemos leído en la entrada del pueblo que no se puede excavar ni allí ni en las cercanías... ¿Curioso verdad?

Un sábado cualquiera, a las 12:20 Am, cerca de Rennes le Château... Casi hemos llegado, Oberon Misteria ya está sólo a pocos kilómetros de lo que para nosotros, como grupo, es el Santo Grial de nuestras investigaciones: el Misterio de Rennes le Château y la historia de María Magdalena, ¿prostituta o esposa de un hombre hecho Dios casi 500 años después de su muerte...?

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Seguimos nuestro paseo por sus calles, llenas de simbolismo en sus paredes, en cada paso que damos, nos preguntamos quien es María Magdalena, porque en aquel lugar se la nombra tanto... No sé, posiblemente en nuestro interior, queramos creer que

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Paseando por Rennes le Château sobre hijos de reyes, astronomía, misterios encerrados en los castillos cercanos, incluso hipótesis sobre el propio tesoro que esconde el pueblo. Allí es donde realizamos una parada, preguntamos al tendero si nos deja hacer una foto de la estatua del demonio y le compramos unas postales, postales que el tiempo y la historia hacen que Rennes, desgraciadamente sea ya un destino “turístico”...

fue una gran mujer que junto a un gran hombre, quiso cambiar el rumbo de cada ser humano para que así viviésemos con más felicidad... Pero no nos apartemos de lo que aquí estamos relatando: ¿Por qué tanto secreto y tanta leyenda en este lugar? ¿Es cierto lo que se dice que encontró el párroco? ¿Realmente aquellos manuscritos fueron tan importantes que una vez que los mostró en París, se hizo amigo de la gente más influyente de la época?...

secreto. Era una reproducción fiel a la que se exhibe dentro de la Iglesia del pueblo. Así mismo, detrás de una puerta nos topamos con la idea que tenía Bérenger Saunière: una idea sobre la que edificar en el pueblo una maravillosa iglesia dedicada a María Magdalena. La verdad es que impresiona bastante ver en aquellas vitrinas llenas de polvo, libros antiquísimos hablando

La luz del sol iluminaba una bicicleta abandonada al lado de una cruz en la cual se representa una mano en el centro. Justo al lado, más “suvenires” que mezclan fe, tesoros, zodiaco, templarios, masones, astronomía y ocultismo..., pero allí cerca, se muestra la silueta de una pequeña iglesia, la luz ilumina mi rostro, hacía tiempo que la buscaba: la Iglesia de María, el secreto tan cerca de mi... Nos acercamos a la puerta y escuchamos una melodía que salía de los dedos de un músico que tocaba el arpa en los jardines de la pequeña iglesia, cerca de la puerta del cementerio al que está prohibida la entrada. Dimos unas monedas al músico e intentamos buscar un hueco por donde entrar al cemente-

El Misterio no hacía más que cerrarse a cada paso que dábamos, de lo que estaba seguro es de que nosotros no seríamos los que encontraríamos el tesoro, pero al menos habríamos intentado entender que lo que allí ocurrió. Con eso nos bastaba... Íbamos adentrándonos más en el pueblo y llegamos a una maravillosa librería llena de antiguos libros sobre lo que allí acaeció hace tiempo. Dentro de la librería nos encontramos con una estatua de mármol del demonio ASMODEO, el que guarda el

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rio. Entonces nos dimos cuenta que no merecía la pena ya que los que allí reposan merecen el máximo respeto y una de las normas de Oberon Misteria, es de tratar los misterios y a los de “allí” con esa premisa... Entramos por la puerta de la iglesia. La inscripción que nos recibe reza: “Terribilis est locus iste” Este lugar es terrible”. ...¿Por qué? Realmente no lo sé, pero al entrar dentro de la pequeña iglesia, nos topamos con un recinto lleno de símbolos que posiblemente ya sean conjeturas nuestras en el ansia por descubrir nuevas pistas sobre el misterio que se encontró en uno de sus pilares cuando el párroco decidió renovarla. Lo que allí encontró Berenger fueron unos manuscritos como ya hemos dicho y como vosotros ya sabéis. Unos manuscritos que contaban una historia secreta sobre la vida de Jesucristo y María Magdalena.

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La verdad es que no sólo se encontraron unos manuscritos, se llegaron a encontrar, además, un cráneo, monedas de oro y una cripta bajo el altar, pero esa es una historia que la debéis buscar, no aquí en este artículo, ya que lo que Oberon Misteria ahora os cuenta, tan sólo es nuestra propia experiencia en Rennes... Un secreto preservado a través de milenios, una herejía que atenta contra los fundamentos de la Iglesia y que perturba a todo cristiano comprometido: el cuerpo de Jesús permanece enterrado en un lugar cercano a Rennes le Château. Una versión señala que se exilió después de sobrevivir a la crucifixión mientras otra se inclina a que su cuerpo fue traído momificado por los templarios. Ambas coinciden en que tuvo descendencia de su unión con María Magdalena y que su línea genealógica llega hasta hoy día. Si esto fuese cierto las leyendas sobre el Santo Grial adquirirían nuevos significados.

UNOS SIGNIFICADOS QUE PARA NOSOTROS SON MUY IMPORTANTES EN LA BUSQUEDA QUE REALIZAMOS HACE MUCHO TIEMPO, LA BUSQUEDA DEL SABER: ¿QUE HAY DE VERDAD EN LO QUE NOS HAN CONTADO DESDE NIÑOS?... ¿Fue Jesús un Dios? ¿Murió en la cruz, o tan amigo era Jose de Arimatea de Poncio Pilato que le permitió llevarse su cuerpo vivo mientras los demás pensaban que había ya fallecido? ¿Resucitó Jesús a los tres días? Naturalmente, de ser cierto todo lo presente en Rennes le Château, las pruebas que allí se ocultarían, echarían por tierra los dogmas del catolicismo en relación con la Resurrección y Ascensión a los cielos de Jesucristo. Sería un terrible cataclismo para la propia Iglesia romana,

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Paseando por Rennes le Château que perdería toda su credibilidad. No podemos dejar de preguntarnos si en las persecuciones que sufrieron los templarios y que culminaron con su destrucción por herejía, no estaba incluida la preservación de este secreto. Un secreto que hoy en día se hallaría en manos del Priorato de Sión, que estaría esperando el momento oportuno para dar su golpe definitivo. Tantas y tantas preguntas..... Ninguna respuesta por parte de la iglesia y mientras en Rennes, hace tiempo se sabe la verdad. O al menos eso parece a primera vista. Dentro de la pequeña iglesia, nos llaman la atención varias cosas, entre otras, la vidriera que hay en la cual aparece María Magdalena tal y como se relata en uno de los pasajes que se encontraron en los manuscritos. Cuenta la cena en Betania, con Lázaro resucitado de entre los muertos, durante la cual María Magdalena ungió los pies de Jesús. Como curioso es ver también un grabado en el que se ve a Jesús y cuyo fondo es sin más, las tierras que corresponden a las cercanías de Rennes le Chateau. También es relevante ver que todas las imágenes miran hacia el suelo, y que tanto San José como la Virgen María, llevan un niño cada uno en sus brazos... ¿Tuvo Jesús un hermano? Más preguntas, ninguna respuesta y muchas conjeturas... Después de realizar varios miles de fotografías, salimos de la maravillosa,

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Paseando por Rennes le Ch창teau

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Paseamos por sus jardines y visitamos su museo La gran idea de Saunière era construir, al lado de Villa Bethania (su lugar de residencia), una maravillosa casa solariega digna de un príncipe y un gran jardín, pero allí ahora está todo olvidado... El jardín que hay actualmente se encuentra en pésimo estado, todavía quedan al lado de TORRE MAGDALA restos de los últimos buscadores de tesoros que volaban con dinamita debajo de la tierra para así llegar al centro de la Iglesia por si encontraban más “tesoros”. Allí quedaron sus cubos, cuerdas y demás utensilios que a la larga caerán en el olvido...

a la vez que pequeña iglesia, no sin antes sonreír al demonio ASMODEO y dejarle que me guardara un par de secretillos.

No olvidemos el museo, lleno de recuerdos del Párroco: su cama, su ropa, sus libros, miles de fotografías de buscadores de tesoros, retazos de periódicos comentando a la comunidad mundial el gran tesoro hallado o por hallar y sobre todo… lleno de misterios.

Nos dirigimos pues a la parte más alta del pueblo, a una pequeña torre situada estratégicamente desde donde se puede divisar la gran belleza de sus paisajes.

Esos misterios hacen que dentro del museo, cuando te cuentan la historia, te dejen con el mismo “¿por qué?”.

Una vez hubimos llegado a la Torre, fue increíble contemplar lo altivo de su belleza: una Torre llamada MAGDALA, en honor a María Magdalena. Dentro, una biblioteca llena de antiguos libros, inquietantes historias y una historia digna de los secretos inconfesables del párroco. La historia de esta Misteriosa TORRE es sencilla: fue una peculiar construcción, semifortificada, que dominaba completamente el valle que hay bajo sus asentamientos, como ya hemos comentado, semillena de libros y con unos sótanos abandonados...

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Ya que las pistas, la historia y sobre todo, las indicaciones de un gran amigo e investigador, Carlos Mesa, nos llevaban hasta unos pueblos cercanos llamados Arques y Serret, decidimos dejar a sus vientos al maravilloso pueblo de Rennes... Allí quedaron muchas ganas de volver otra vez, de saber más, pero creo que ese no es nuestro cumplido,

Encontramos también allí la maravillosa historia sobre el cuadro de Poussin, el famoso cuadro de Saunière que tanto buscó y en el que se cuenta y relata que la tumba de María Magdalena está en los alrededores y se ven claramente las montañas y castillos que rodean a Rennes le Chateau. En el cuadro, además de en otras obras que el párroco mando que le hicieran, sale una Inscripción en el sarcófago, la frase: “ET IN ARCADIA EGO”, que traducida significa: “EN ARCADIA ESTOY YO”...

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Paseando por Rennes le Château si no el de otros y que realmente es algo que cambiará la historia que nos han contado. Sólo le pido a “Dios” (curioso), que los que lo deban hacer, sean gente de bien... Salimos hacia una pequeña aldea entre los pueblos ya mencionados. Al margen derecho de la carretera encontramos una pista forestal que nos llevaría hacia un río con pequeños

saltos de agua y un camino flanqueado por preciosos árboles. Cogimos la cámara y caminando tan sólo 5 minutos y antes de llegar a la aldea semiabandonada, nos encontramos con una señora que depositaba un ramo de rosas sobre una gran losa ya cubierta de hojarasca y musgo. Le preguntamos que porque dejaba aquellas flores allí y nos respondió que aquel era un lugar sagrado y que cada uno debía pensar lo que quiera... Además nos refirió que allí estaba enterrada María Magdalena, pero sólo su cuerpo ya que la cabeza se encuentra en otra parte de Francia.

No sabemos lo que allí hay enterrado, ni siquiera si hay algo, lo que si os puedo decir, es que en aquel lugar apartado del mundanal ruido, no se necesitan iglesias, ni símbolos, ni siquiera se necesita rezar, tan sólo respirar, respirar ese aire puro de las montañas que nos rodean, montañas que a nosotros los foráneos nos hacen ver la vida de otra manera, que el viaje que Oberon Misteria ha realizado hasta allí ha sido maravilloso. No sé cómo explicarlo, tan sólo sé que desde que allí estuvimos hay un antes y un después...

Esos comentarios nos dan a entender que lo que voló el propietario de las tierras, cansado de la cantidad de gente que acudía al lugar, era el sarcófago que sale en el cuadro: la tumba de María Magdalena. Así pues, la gente siempre ha creído la historia y posiblemente más de uno que allí va a orar, sea alguien que la conoce o forma parte de ella.

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Sólo pediros, que si alguna vez vais por esas tierras llenas de misterios, si llegáis hasta Rennes y a la Tumba, seáis respetuosos y que si tocáis al demonio ASMODEO le digáis que me guarde todavía aquellos secretillos que le confié...

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Horóscopo: previsiones marzo de 2011 Por Rosa Soler Signo del mes Escorpión (del 23 de Octubre al 21de Noviembre) Eres el horóscopo más afortunado de este mes. en todos los planos te sonríe la vida. Sólo preOcupaciones sin demasiada importancia pueden interumpir en algún momento este mes tan expléndido. Salud: presta especial atención a tu piel y a los pequeños tropiezos recibidos a la altura de la cadera. Amor: cambios favorables en los primeros días del mes que te traerán felicidad y reforzaran tu unión y la estabilizaran. Si no deseas tener hijos NO OLVIDES PONER PRECAUCIONES de lo contrario tienes un gran riesgo de engendrar un bebe. Dinero y Trabajo: en tu caso el dinero fluye sin problemas. Además, cuentas con el apoyo de la familia y el trabajo en este plano. Tal vez te sientas presionado o atado por tu entorno pero... ya quisieran muchos estar como tu. En el trabajo fenomenal sólo lo empaña algún quebradero de cabeza a final de marzo debido a algún hurto o acción fraudulenta realizada por avaricia dentro del entorno laboral que creará malestar a todos temporalmente.


Acuario (del 22 de Enero al 19de Febrero) Bueno acuario, este mes va de menos a más. Mejora en general según pasan los días. Salud: durante este mes cuídate del frío, ya que puedes contraer fuertes enfriamientos y otras enfermedades que tengan que ver con él. Al primer síntoma acude al médico ya que tienden a ser fuertes. Abrígate hasta para abrir la puerta de casa. Amor: las diferencias de opiniones os crearán un ligero enfriamiento momentáneo, tanto a tu elegido como a ti, que desaparecerá poco a poco a partir de mediados de mes. Nada importante, el mes finaliza con unión y alegrías en el amor. Dinero y Trabajo: la economía tiende a mejorar a excepción de un pequeño disgusto cerca de fin de mes, con menos importancia de la que parece y que se solucionará en un par de días. En el trabajo ocurre lo contrario, comenzarás el mes con cierta desilusión debido a alguna treta que un compañero/a haya tramado en tu contra, pero... después de los primeros diez días mejorará y todo te irá a las mil maravillas. Tu buen trabajo será finalmente reconocido.

Piscis (del 20 de Febrero al 20 de Marzo) Eres la envidia en el plano amoroso y de salud pero... ojo con el trabajo y el dinero no te faltarán las traiciones en estos planos. Salud: buena salud en general. Cuidado con el frío, a finales de mes puedes comenzar un proceso de incubación gripal que te afectaría el mes siguiente. Toma precauciones para evitarlo. Amor: ¡estupendo! comenzarás el mes con algún agobio y actitud irreflexiva de la que días después puedas avergonzarte, pero pasados los primeros días, todo irá viento en popa y a toda vela. Mejoras y grandes sentimientos se refuerzan en este ámbito, aportando mayor solidez al futuro. Disfruta la etapa dorada que te toca vivir. Dinero y Trabajo: mala suerte, alguien de poder relacionado con una cooperativa u otro tipo de sociedad te creará graves problemas en ambos planos. Empieza ya a buscar nuevas posibilidades. Es mejor prevenir que lamentar.

Aries (del 21 de Marzo al 20de Abril) Este mes querido Aries, te viene marcado por cambios radicales en los últimos días del periodo en todos los planos. Salud: recuperación total de las molestias anteriores pero... no te confíes, cuídate mediante la alimentación y métodos cotidianos o tendrás un repentino bajón de en los últimos días. Amor: mes para recapacitar y tomar decisiones. Este mes nos augura dudas y malestar debido a decisiones que debemos estudiar minuciosamente para finalmente tomar las adecuadas. Esto nos llevará a vivir días de incertidumbre y dudas en este plano. No desesperes, se claro contigo mismo y decídete a dar el paso que tantas vueltas da en tu cabeza, porque esto te aportará grandes éxitos en el futuro. Dinero y Trabajo: parece que económicamente todo te llega con más retraso de lo esperado, lo que provoca que tu economía sea bastante inestable. Te mejorará en los últimos días del periodo. En cuanto al trabajo tendrás buenas colaboraciones, todo irá bien aunque con algún traspiés entre la tercera y cuarta semana, que terminará abriendo nuevas expectativas, aunque estén aun por madurar.


Horóscopo: previsiones marzo de 2011 Por Rosa Soler Tauro (del 21 de Abril al 20de Mayo) Queridos amigos, este no es vuestro mejor mes. En este tiempo de crisis la economía y tel rabajo no son vuestro fuerte y el amor ya sabes que últimamente... Salud: sin problemas, sólo un consejo: debéis beber más agua para que no os moleste ese problema que arrastráis de tiempos atrás. Amor: Últimamente te has sentido desengañado por detalles que, a pesar de no ser graves, te han herido ya que no tenían nada que ver con lo que esperabas. Bien, pues llegó el momento de cortar esta situación. Tú sabes que además últimamente estas decepciones han deteriorado tus sentimientos así que ¿para que alargar esta situación que no te llena y que en el fondo es un lastre para ti? Termina ahora, pronto encontrarás otra persona que de nuevo reviva tus sentimientos. Dinero y Trabajo: bueno este tampoco es tú mejor plano en economía. Continúas igual, con tendencia a bajar levemente, pero esto se verá aliviado a mitades de marzo por una ayuda o beca, si eres estudiante, que te puede llegar ahora. En trabajo nada bueno, la situación tiende a empeorar. —— Seguro que este mes pasa pronto y el próximo será mejor——

Géminis (del 21 de Mayo al 20 de Junio) No hay grades cambios para vosotros, pero en su mayoría los cambios venideros son favorables. Salud: inmejorable. Gozareis en este periodo de una envidiable salud. Sólo las mujeres puede tener algunas pequeñas molestias típicas, relacionadas con la menstruación. Amor: pide sin miedo lo que desees, ya que estás de racha en el amor y aunque no todo lo que te ofrezcan pueda lograrse, y en algunos momentos te invada un sentimiento pasajero de soledad, realmente esto será lo menos importante. ¡VIVE EL MOMENTAZO!. Dinero y trabajo: aquí la suerte no te sonríe tanto y aunque tu racha sigue en las mismas, se pude ver truncada severamente a finales de mes. El trabajo funcionará bien con ciertos agobios a finales del periodo, que resolverás exitosamente.

Cáncer (del 21 de Junio al 21 de Julio) Buen periodo en general, pero con algunas dificultades económicas. Salud: recuperación total de molestias anteriores, pequeños malestares relacionados con la época del año en la que estamos. Amor: nuevas ilusiones ocupan tus pensamientos. Procura no dar pasos en falso por que tienes oportunidad de tener lo que deseas. Si juegas limpio podría ser una futura relación duradera ese deseo que tantas ganas tienes de cumplir. Dinero y Trabajo: La solidez con la que empiezas este periodo puede desaparecer rápidamente, un radical y nefasto cambio te fastidiará durante un par de semanas, pero... anímate, todo se recupera en los diez últimos días del periodo. El trabajo, estupendo para los tiempos que corren. Una mujer o compañera puede ofrecerte mejoras, que se plasmarán si tienes la paciencia suficiente.

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Horóscopo: previsiones marzo de 2011 Por Rosa Soler Leo (del 22 de Julio al 22 de Agosto) Vuestro comienzo en este periodo no es el más afortunado pero, pasados los primeros días, se disipan la mayoría de vuestros problemas. Salud: pequeñas molestias que pueden originarse en piernas u órganos genitales y que podrían estar relacionados con la circulación sanguíneaque mejoraran rápidamente. Posible visita al medio a final del mes por asuntos rutinarios o de poca importancia que no hay que descuidar. Amor: tus deslices en este plano te pasan factura por lo que no puedo augurarte un mes agradable sentimentalmente. No obstante, si te esfuerzas en mejorar tendrás una segunda oportunidad al final de este periodo. Aprovecha esta oportunidad por que no tendrás otra. Dinero y Trabajo: el caos económico sólo molestará en los primeros días. Luego todo son mejoras. Posible viaje o desplazamiento por éxitos económicos y nuevas ilusiones. En trabajo se está valorando el ofrecerte una mayor estabilidad aunque aun tarden tiempo en proponértela. Confía, todo ira bien.

Virgo (del 23 de Agosto al 22 de Septiembre) Sin grandes cambios, vigila tu salud y no dejes arrastrar las dolencias. Salud: no descuides tu salud. Puede verse afectada emocionalmente por enojos y disgustos. ¡Ojo! a finales de mes puedes tener molestias en la zona de la pelvis, (zona entre las piernas y la cintura). Si persiste ve al medico y que te realice las pruebas necesarias. Amor: cariño, continuas con la mala racha que te influye últimamente y esa cantidad de falsedades que tienes a tu alrededor. Aléjate de todo esto por que a final de mes te viene un invite amoroso que tendrás que tener en cuenta, así que: ¡borrón y cuenta nueva! Dinero y trabajo: continúas en una racha regular sin cambios inesperados. Donde nos aparece algo de suerte o recompensación al esfuerzo es en el trabajo. Aun así, habrá alguna pequeña zancadilla que no logrará empañar tus éxitos y reconocimientos en ámbito laboral.

Libra Libra (del 23 de Septiembre al 22 de Octubre) Buen mes en lo sentimental y lo amistoso, pero... mucho cuidado con el trabajo. Salud: presta atención a los problemas de circulación sanguínea (también al colesterol, glucosa en sangre, tensión etc.), no estaría de más una analítica amplia aunque no exista nada gravedad. Vigila tu alimentación y realiza un deporte suave, por ejemplo: andar. Amor: mes en el que, el amor se verá muy influenciado por el trabajo. Una persona cercana a ti espera el momento para poner cizaña en este plano. Si le mantienes a raya te vendrán agradables sorpresas en el amor. Dinero y Trabajo: aunque no estés en tú mejor momento, el dinero te llegará a través de ayudas, repartos económicos familiares o bien por ayuda de tu pareja. Mantén la guardia porque aun así continuará la inestabilidad económica que te caracteriza últimamente. En trabajo ¡cuidado!, con reuniones o conversaciones económicas engañosas, promesas incumplidas o falsas. No arriesgues nada, hay tendencia a muchos engaños durante marzo y comienzos de abril.

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Sagitario (del 22 de Noviembre al 21 de Diciembre) Probable viaje imprevisto. Tienes una gran suerte aunque no la veas. Y es que las situaciones más delicadas dependen de ti y de tus decisiones plenamente. Es por eso que tú futuro inmediato, bueno o malo, va a depender exclusivamente de lo que tú decidas. Atrévete a poner las cosas en su sitio. Salud: en este mes parece que tengas que acudir al medico. Cuidado con los refriados y procesos gripales fuertes, no los descuides. También tendrás molestias de estomago u órganos situados a nivel de la cintura. Amor: debes plantarte ya ante la gente que sabes que te toma el pelo cuando le viene en gana. 3 y 2 son 5 y no 4 ni 6 y eso lo puedes deducir tú. Cuando realmente deseches de tu vida lo que no debiera haber estado nunca, comenzará tu buena etapa en el amor. Pero ojo, selecciona ahora y después, ya que te aparecerán personas interesada en ti, pero no todas son sinceras ni todas falsas. Debes aprender a distinguir y seleccionar si realmente quieres ser feliz. Sólo tu eliges: “princesa o cenicienta”. Dinero y Trabajo: aquí si que no tienes ningún problema, todo perfecto en ambos casos. Sí cabe algo mejor en trabajo, ya que salen decisiones muy acertadas y hasta nuevas ofertas o cambios que deberás valorar .

Capricornio (del 22 de diciembre al 21 de enero) Este es un mes óptimo para vosotros siempre que controléis los ataques de celos y mal humor que os puede empañar algunos días. Os esperan nuevas ilusiones en general, que estudiaréis y ocultaréis a la espera de poder realizarlas. Salud: cuidado con los enfriamientos y virus tipo gripales. Es aconsejable prevenir con productos naturales apropiados. Amor: cuidado con los cambios de humor y los celos, la vida está a punto darte lo que has sembrado en los últimos tiempos y parece que hay una etapa de incertidumbre y estancamiento en tus relaciones. Sólo tu autocontrol puede evitar esta mala temporada. Evita las riñas, por que no te solucionarán nada e intenta tener más confianza, armonía y felicidad. Dinero y trabajo: en las dos próximas semanas te acompañará un derrumbamiento económico que desaparecerá durante la tercera y se reforzará en los días sucesivos. Tendrás logros económicos al final del periodo. Aunque el trabajo esté inestable, hay tendencia en este mes a reforzarse con contratos o colaboraciones, no desestimes la posibilidad de asociaciones, aunque tarden un poco en dar sus frutos. Todo lo bueno lleva su tiempo.

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Dónde surge la primera escritura de la Humanidad, Egipto ó Sumeria, es todavía hoy objeto de debate, pues si bien parecía demostrado que los sumerios se habían adelantado a los egipcios en unos quinientos años, siempre existen pequeños rastros de aquí y de allá que ponen de manifiesto que el país de los faraones se llevó, también, la medalla en este aspecto.

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Hace unos tres mil trescientos años, en la ciudad santa de Abydos, el rey Seti I, padre del todopoderoso Ramsés II, mandó reconstruir una antigua edificación, y en ella plasmó, en caracteres jeroglíficos, la historia de sus antecesores en el trono de Horus, desde el primero hasta él mismo, y ello es lo que hoy conocemos como la Lista Real de Abydos. Esta ha sido, junto con

otras evidencias arqueológicas, indispensable para reescribir la Historia, no solo de Egipto, sino que incluso la nuestra propia. Sin embargo, cuando uno consulta la Lista Real de Abydos y la compara con el Papiro de Turín vemos que, en efecto, ambos documentos históricos coinciden en que la civilización del Nilo se inició alrededor del año 3.000 a.C. con el reinado de un

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Los recuerdos de los dioses Por Luis González González

gran monarca llamado Menes, y que ambos terminan con el reinado de un gran monarca llamado Ramsés II, ya que la Lista Real de Abydos la mandó elegir Seti y luego Ramsés se hizo añadir a él mismo. Gracias a la Lista de Abydos hemos podido corroborar los

nombres que se nos daban en el Canon de Turín, y así mismo, hemos podido poner en tela de juicio otros que no están en la Lista Real de Abydos. Si bien es cierto que el listado de Abydos es la más espectacular de

todas las evidencias que existen (por sus grabados y la perfección de los jeroglíficos) y que procuran, las dos, los nombres de todos los monarcas, hay que rendirse a la evidencia y saber leer entre las líneas de este papiro, pues la más completa de ellas, sin duda al-

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Lista Real de Abydos

guna, es el Canon Real de Turín. De aquí nace gran parte de la reconstrucción, junto con otros textos que nos han llegado de las distintas Dinastías del antiguo Egipto, y que conforman un trozo de la propia Historia Antigua de la Humanidad. El legado de las antiguas civilizaciones está desplegado en todo el globo, y para poder reconstruirlo, entenderlo y estudiarlo, para todo esto está la Arqueología, que comenzó siendo un tren de mercancías sin frenos, arrollando, despedazando y apropiándose de todo aquello que oliese a dinero, pero que poco a poco se ha ido instaurando como ciencia con un único objetivo: rescatar y preservar lo mejor posible los recuerdos de nuestra Historia, para que así podamos comprender quienes somos, a donde vamos y de donde venimos. Pero ocurre que, en algunas ocasiones, nos deja patente que falla en los aspectos más elementales.

Complejo Djeser

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Los recuerdos de los dioses El maravilloso documento que conocemos como el Canon Real de Turín, ó el Papiro de Turín, fue escrito por un escriba de la XIX Dinastía, que vivió bajo el mandato de Ramsés II. Está escrito en el anverso de un papiro administrativo, que casualmente había sido destinado al mismo tema. Si, por una parte se nos habla de la I Dinastía y la coronación de Menes como primer monarca de Egipto, también se nos habla de una serie de reinados que se venían manifestando a orillas del Nilo desde la friolera de 30.000 años: Reinado de los Nueve Dioses, que dura 13.900 años. Reinado de los Semidioses, que dura 1.225 años. El Primer Linaje de Reyes, que dura 1.817 años.

Otros treinta reyes, que dura 1.790 años. Los Diez Reyes de This, que dura 350 años. Los Espíritus De La Muerte, que dura 5.813 años. La I Dinastía (Menes), que dura 253 años. Inmediatamente después de haberse dado a conocer todos estos datos, los egiptólogos despacharon el asunto con un tremendo carpetazo diciendo que estos cálculos eran mitológicos y carentes de base alguna. Sin embargo, las dos últimas líneas de este papiro nos dicen que los últimos en reinar, de este grupo de Espíritus de la Muerte, fueron los Shemsu Hor, ó lo que sería lo mismo, los Seguidores de Horus. Debiéramos aclarar muy brevemente que Horus habría sido el hijo de Osiris, primer rey legítimo de Egipto y que fue asesinado por su hermano Seth. Isis y Horus, madre e hijo, tuvieron que estar huyendo de las garras del malvado tío que pretendía asesinar a su sobrino. Pero, si vemos entre líneas

de todas estas leyendas y mitos religiosos, tenemos que curiosamente, dentro de la I Dinastía, nos encontramos con indicios más que sospechosos de que los Seguidores de Horus no solo eran reales, sino que tenían sus más y sus menos con los Seguidores de Seth. Por ejemplo, sabemos que el rey Horus Den, cuarto monarca de la I Dinastía, tuvo problemas en el norte del país contra una coalición que quería arrebatarle el trono. Todo esto sucedía alrededor del año 2.900 a.C. Sabemos que su sucesor, y posiblemente su hijo, el Horus Adjib, terminó siendo asesinado por un completo desconocido, y posiblemente ni siquiera perteneciente a la su familia, llamado Semerjet. Aquí es donde ya podemos encontrar los primeros rastros de que, cuando el egipcio escribía algo en el reverso de un papiro, era por algo. Y me explico. Este tal Semerjet fue excluido de todas las Listas Reales, pero sin embargo fue incluido en la Piedra de Palermo. ¿Qué diferencia existe entre el Canon de Turín y la Piedra de Palermo? Pues mientras el Canon recoge el nombre de todos los monarcas desde la fundación del es-

Pirámide Escalonada de Djese

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nidad r e t e da de corpión a r o M ey Es del r

mon

a ankh t u T o de

Sell

tado faraónico, la Piedra de Palermo solo recoge los hechos más destacados acontecidos en las primeras dinastías llegando hasta los hechos ocurridos en la V Dinastía bajo el reinado de Neferirkare Kakai, tercer monarca de dicha estirpe monárquica. La conclusión es sencilla, pues habría que preguntarse qué habría ocurrido si la Piedra de Palermo jamás fuese hallada… ¿Habría que considerar a Semerjet un personaje inexistente tan solo por el hecho de que las Listas Reales no recogen sus días de reinado? ¿Ó por el contrario debiéramos preguntarnos qué está fallando, que pieza del puzzle nos falta para comprender y desentrañar semejante enigma? Y tal vez esta es la pregunta que la Arqueología no se plantea a día de hoy. Si hemos reconstruido las 33 Dinastías utilizando sobre todo los legados de Manetón, hemos olvidado que este sacerdote que vivió en el Siglo III a.C., tuvo a su total disposición las bibliotecas de todos los templos egipcios desde el Delta hasta Nubia. Y, no hemos de ol-

vidar que sabemos a ciencia cierta que en todos los grandes santuarios había una gran compilación de manuscritos acerca de los orígenes del lugar y todo aquello que rodeaba a esa divinidad en cuestión. El hecho de que su obra, la Aegyptiaca, sucumbiese en el gran incendio de la Biblioteca de Alejandría, propició que sus textos nunca llegaran hasta nosotros, pero sin embargo, hubo un gran número de autores clásicos como Flavio Josefo, Julio Africano, Eusebio ó Jorge el Monje, que redactaron aquello que habían leído ó escuchado. Si somos sinceros, hay pruebas subjetivas hacia este respecto, los citados Semerjet ó Horus Adjib. Pero es que también tenemos pruebas objetivas como podrían ser los estudios del Dr. Robert Schoch, de la Universidad de Boston, cuando dice que ha hallado pruebas geológicas que retrasan la construcción de la Esfinge de Gizeh al menos hasta el año 5.000 antes de Cristo. En los años 90, este geólogo americano realizó un estudio en la cubeta donde reposa la Esfinge, este “Guardián de las Pirámides” que está fechado en la IV Dinastía, entre los

Papiro de Turín

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Los recuerdos de los dioses reinados de Keops ó Kefrén. La cubeta del león de piedra está repleta de muescas verticales que, según el geólogo Schoch, fueron el producto de unas terribles lluvias que se prolongaron en un largo período de tiempo. La explicación del geólogo americano fue la de un hipotético cambio climático. Tal vez lo más curioso de todo este escalofriante resultado es que sabemos que la Esfinge de Gizeh está tallada en la roca madre, que existe este foso ó cubeta desde donde se yergue majestuosa, porque el lugar se empleó como cantera... pero, ¿las piedras de esta cantera se emplearon en la construcción de qué cosa? Sabemos que la meseta de Gizeh no era en absoluto tal y como hoy la conocemos, ya que existen crónicas de época romana que nos hablan de la variedad de animales y plantas que allí existían. También sabemos que no era presa de continuas lluvias torrenciales por el mismo motivo, y que para este hecho tan singular debiéramos remontarnos a la fecha que mencionábamos con anterioridad, entre el año 5.000 y el 7.000 a.C. ¿Qué civilización floreció a orillas del Nilo en esa época tan remota y que no ha dejado resto alguno de su cultura? Para muchos, esta datación es errónea, y para otros, como no podía ser de otra forma, los restos de esta cultura son precisamente aquello que el Guardián custodia: Las tres pirámides de Gizeh.

construcción que sus antecesores legaron a la posteridad, a saber: Pirámide Escalonada de Djeser, Sejemjet, Kaba, Uni y Snofru, y las

Cubeta de la Esfinge pirámides Romboidal y Roja de Esnofru. Para más señas, y para el decir de los que defienden esa teoría, no hay más que mirar a esos tres colosos de la ingeniería y uno se da cuenta de que las pirámides de Kefrén y Menkhaure no se parecen en nada a la Gran Pirámide. Es bastante evidente que la de Keops fue la cima de la superación, de la majestuosidad y del esfuerzo colectivo de miles de trabajadores anónimos. Sin embargo, el declive progresivo es obvio, hasta el punto de que Shepseskaf, el último soberano de la dinastía, ni siquiera construye una pirámide, sino que retorna a la forma

original, la mastaba. La Gran Pirámide es la única de las más de 110 pirámides catalogadas, que contiene más de una cámara interna y que para más señas la mayoría está elevada del nivel del suelo, no en vano la entrada original se halla a quince metros, sobre la décimo cuarta hilera. A las pruebas de Robert Schoch no han faltado adeptos que se han unido a su causa, a pesar de no estar jugando el mismo juego, vamos que han jugado al poker con cartas marcadas. Súbitamente, los atlantes de Platón regresaron a la vida, como las antiguas películas de los años treinta, en las que Boris Karloff encarnaba el papel de una momia sedienta de sangre y venganza. Así, la teoría de la Atlántida cobró vida nuevamente, si es que alguna vez estuvo en letargo, y se comenzó a especular que si los supervivientes de aquel cataclismo ocurrido en el año 10.000 a. C. (siempre según las palabras del alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles) serían los supervivientes de una especie cuasi divina que erigió las grandes pirámides de Egipto, y por ende, a la gran Esfinge de Gizeh. Se volvió a especular dónde estarían, en aquellos años, las famosas Columnas de Hér-

En absoluto vamos a entrar en materia de extraterrestres ó cualquier otra estupidez que circula por cualquier medio escrito. En absoluto, por que las pirámides de Keops, Kefrén y Menkhaure no aparecen de la nada, detrás de ellas están los prototipos de

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Horus

mente es posible tanto avance tecnológico, cultural, religioso, y otro sin fin de factores? No es posible que súbitamente se desarrolle un sistema de escritura que permita trazar un complejo plano, como lo es la Pirámide Escalonada, ni tampoco sentar de golpe y porrazo la sabiduría que permitió construir la Pirámide Escalonada, y que al proclamarse perfección, dio como resultado la grandiosa IV Dinastía.

cules y que si la Atlántida había estado ó dejado de estar en el estrecho de Gibraltar y nuevamente nos pareció oír como Sonkhis y Psenophis, ambos sacerdotes egipcios, le contaban a Solón las aventuras y desventuras de un gran continente llamado Atlántida. Si somos sensatos, y debemos serlo, una civilización que vivió en el año 5.000 a. C. y que talló una obra como la Esfinge no pudo desaparecer sin dejar rastro alguno, y aún si aceptamos que su legado es la Esfinge de Gizeh y la propia Gran Pirámide, ¿no es acaso un pobre legado para una civilización tan avanzada en conocimientos técnicos, matemáticos y astronómicos? Si tenemos en cuenta la extensión de Egipto, resulta demasiado pasmoso que el pueblo que

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construyó la Gran Pirámide (la construcción más grande de la Tierra hasta 1889, año en que se levantó la Torre Eiffel) tan solo nos dejase sus huellas en una extensión tan pequeña de terreno. ¿Ese pueblo no tenía santuarios, ó no enterraban a sus ciudadanos en ninguna parte? Bien es cierto que todavía resta mucho por excavar en Egipto, pero a todo esto siendo sensatos, y debemos serlo, nos pondremos frente a la Lista Real de Abydos, tiraremos de apuntes. Veremos que Menes sube al Trono de las Dos Tierras alrededor del año 3.000 a.C. y que el constructor de la primera construcción en piedra de la Historia, la Pirámide Escalonada, que fue Imhotep, visir y arquitecto de Djeser Netherijet, vivió en torno al 2.667 a. C. Tan solo los separan unos 330 años. ¿Real-

Si queremos podemos retrasar en unos cien años este acontecimiento, pues la primera escritura conocida en Egipto se halló en la tumba U-J de la necrópolis real de Abydos, sepultura que se atribuye al rey Escorpión. Es una escritura rudimentaria y empleada para marcar los objetos, tales como vasijas ó cajas que contenían

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Los recuerdos de los dioses productos alimentarios.

para siempre la faz del Planeta”.

El desarrollo cultural tuvo que nacer mucho antes, ó al menos sí las bases que permitieron ese salto evolutivo tan bestial. Porque, no olvidemos que los textos jeroglíficos que poseemos del Imperio Antiguo son tan perfectos que el sistema de escritura se mantuvo prácticamente intacto durante 3.000 años. En más de una ocasión he escuchado que trescientos años son muchísimos años, y que la prueba de ello somos nosotros mismos, pues no hay más que mirar lo mucho que ha avanzado el mundo desde los días de Colón hasta los nuestros propios. No me cabe la menor duda de que el que así habla es de aquellos que a finales de los años sesenta creía que la Humanidad se iba a adentrar en los confines del Siglo XXI montada en coches que volaban, que las autopistas serían aéreas y que la colonización de Marte sería un hecho. Por supuesto que hemos avanzado, y mucho, pero no debemos olvidarnos de que la inmensa mayoría de lo que nos ha hecho avanzar como civilización y como seres humanos, se lo debemos por entero a la gente del pasado. Se lo debemos al inventor de la rueda, al que inventó el fuego, al que inventó primero la escritura y luego al que inventó la imprenta, y a un sin fin de hombres casi anónimos que nos han facilitado, y cuanto, la existencia. Y, si nosotros no somos la excepción, deberemos pensar que todo cuanto ocurrió en las verdes parcelas del Nilo, allá por el año 3.000 a. C. no fue fruto de la casualidad, sino que es el resultado del trabajo bien hecho, del trabajo en conjunto de vaya usted a saber cuantos individuos que, antes que nosotros, tuvieron aquello que llamamos inteligencia y decidieron utilizarla. Vaya por delante la maravillosa frase de nuestro querido Juan Antonio Cebrián: “Algo ocurrió hace 10.000 años que cambió

Como punto final, tan solo nos cabe hacer un examen de conciencia y preguntarnos si todo es realmente lo que parece. Debemos preguntarnos qué necesidad tenían los antiguos egipcios de inventarse tamañas patrañas acerca de su propia existencia. Cuando un egipcio de la época escribía en un papiro ó en una ostraca que había existido un gran rey llamado Menes, es porque el individuo en cuestión vivió realmente y además le tocó diseñar aquello que hoy llamamos Egipto. Si un egipcio de la época decidió no escribir los nombres de muchos reyes, verbigracia: Semerjet, Userkare, Hatshepsut, Ajenatón, Tutankhamon ó el anciano Ay, era por que habían cometido un acto en contra de lo establecido y por ello debían ser renegados al olvido, pero no por ello olvidaban que habían existido. El hecho de retrasar estas fechas no significa que hemos de colocar a la Gran Pirámide ó a la Esfinge en ese cuadro cronológico, simplemente hemos de pensar, con cierta lógica sin duda, que el gran Imhotep no se levantó una mañana y, de repente, tuvo la genial idea de edificar la primera construcción de la Historia. Entre otras cosas, porque antes que él ya el rey Jasejemui había empleado la piedra en la construcción de su mastaba, allá por el año 2700 a. C. Es más que probable que tampoco

Jasejemui fuese el primero en construir con piedra y que todos los conocimientos viniesen de mucho más atrás, de esa llamada “Edad De Oro”, porque no se aprenden de la noche a la mañana las técnicas de extracción y trabajo de la piedra. La lógica nos induce a pensarlo así, porque para poder edificar una construcción como la Pirámide Escalonada se necesitan muchos ensayos con anterioridad, porque todo avance así lo requiere. Y es que para que los navíos de hoy día naveguen por el Globo, comenzamos con barcas de papiro, pasamos por los navíos de Zheng He ó Cristóbal Colón, y terminamos en los colosos de hierro que dominan los Océanos. ¿Entonces por qué la Egiptología se empeña en llamar patrañas a las listas que sitúan la aparición de un gobernante del país de las Dos Tierras más allá del año 3.000 a. C.? ¿Por qué empeñarse en llamarle iluso al escriba que le está proporcionando todas las pistas útiles para hacer que el gran puzzle de la historia de Egipto se vaya montando poco a poco? Estos son grandes enigmas con los que hemos de convivir hasta que, finalmente, la Ciencia se preste a admitir que es necesario retrasar continuamente la Historia del Ser Humano, y que debe contar que no son todos los que están, ni están todos los que son...

El río Nilo a su paso por el Valle de los Reyes


El rincón del cine Por Alberto Luis Fernández

Título: El resplandor Título original: The shining Dirección: Stanley Kubrick País: El Reino Unido, Estados Unidos Año: 1980 Duración: 146 min. Género: Thriller, Terror Reparto: Jack Nicholson, Shelley Duvall, Danny Lloyd, Scatman Crothers, Barry Nelson, Philip Stone, Joe Turkel, Anne Jackson, Tony Burton, Lia Beldam, Billie Gibson, Barry Dennen, David Baxt, Manning Redwood, Lisa Burns, Louise Burns, Robin Pappas, Alison Coleridge, Burnell Tucker, Jana Sheldon, Kate Phelps, Norman Gay Guión: Stanley Kubrick, Diane Johnson Novela original: Stephen King Fotografía: John Alcott Música: Rachel Elkind, Wendy Carlos

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the shining Jack Torrance se traslada, junto a su mujer y a su hijo de 7 años, a un impresionante hotel llamado Overlook, ubicado en Colorado, para encargarse de su mantenimiento durante la temporada invernal, en la que el hotel permanece cerrado y aislado por la nieve. Jack acepta el trabajo con la idea de escribir una novela compaginándola con el cuidado de las instalaciones durante esos largos, fríos y solitarios meses de invierno. Pero, desde su llegada al hotel, Jack comienza a padecer inquietantes trastornos de personalidad, al mismo tiempo que en el lugar comienzan a suceder diversos fenómenos paranormales. Su hijo tiene un extraño sentido premonitorio que le hace ver cosas que ya pasaron o que están por suceder. El jefe de cocina del hotel, también tiene esa habilidad a la que llama “el resplandor”. Un hotel incomunicado, un asesino en potencia y un niño enigmático con poderes telepáticos. A priori parecen los elementos ideales para crear una película de terror. Una magnífica interpretación del inconmensurable Jack Nicholson y una no menos impresionante la realizada por el niño Danny Lloyd, en el papel de Danny, hijo de Jack, hacen que el film otorgue al espectador esa sensación de miedo, tensión y escalofrío dignas de una de las mejores, para mi gusto, películas de terror rodadas hasta la fecha. La que no está al nivel es Shelley Duvall, interpretando el papel de esposa de Jack, por más oportunidades que el film le brinda, no es capaz de aprovecharlas. Stanley Kubrick, tras el inmerecido fracaso en taquilla -no así de crítica- de la fantástica “Barry Lyndon”, estudió el mercado y comprendió que en la década de los setenta, si algo había dado dinero era el género de terror. En resumidas cuentas, Kubrick siguió la corriente, algo que no le había caracterizado nunca. Escoge además un escritor best-seller como es Stephen King para asegurarse el éxito en este nuevo proyecto.

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El rincón del cine “El resplandor” es ante todo una película de género, cosa que tampoco es habitual en Kubrick que, a lo sumo, se sirve de algún género para contar sus ideas y pensamientos sobre la vida y las vicisitudes que la rodean. Kubrick se propuso rodar la esquizofrenia, y vaya si lo logró. Para ello convirtió el fastuoso hotel y el laberinto que había en su jardín en una metáfora perfecta del

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cerebro humano. Un entramado complejo y retorcido. Un mundo aparte y encerrado en sí mismo que no sabe distinguir entre lo real y lo onírico. Un lugar donde se dan cita los temores más primarios, la obscenidad, los recuerdos, la paranoia, la agresividad… Jack Torrance va a sacar al monstruo que lleva dentro. Una bestia que habitaba en la mente del escritor y que ha sido liberada,

quizás, por la sensación de aislamiento o tal vez por una frustrante crisis creativa. El relato de Stephen King fue trasladado a la pantalla con una forma de narrar el drama muy inquietante y, en muchos momentos, incluso de forma angustiosa. El maestro neoyorquino consiguió, además de una atmósfera opresiva, algunas de las escenas más impactantes del cine de terror de

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the shining las últimas décadas. El mérito es aún mayor cuando, a diferencia de lo habitual en el género, el director no se refugia ni un segundo en la oscuridad para provocar miedo o tensión. Pocas veces en la historia del cine una sencilla escena de un niño pedaleando en su triciclo por los pasillos de un hotel, provocó un suspense tan extraño, tan inquietante, tan sobrecogedor… La película está sustentada en una historia atractiva y fácil de asimilar que hace que se gane al espectador desde el principio. Cuenta además con una fotografía magnífica de uno de los más grandes: John Alcott (el fotógrafo de “2001 0disea en el espacio” “La naranja mecánica” o “Barry Lyndon”, entre otras). Una película, en definitiva, para ver hasta el final, literalmente hasta el último fotograma, pues también ahí, nos depara esta película, un instante tan magnífico como inesperado, que nos hará quedarnos unos minutos en nuestra butaca, pensando en qué historia hemos visto des-

pués de aproximadamente dos horas de metraje.

doblaje en España que el tiempo ha hecho famoso.

“El resplandor” está considerada la película maldita de Stanley Kubrick. A la tensión sobrehumana a la que sometió a todos los actores y el incendio del set de decorados del hotel Overlook -que pospuso el rodaje varias semanas, se unieron una reducción del metraje de la versión europea, impuesta por el propio Kubrick, tras comprobar el fracaso comercial que estaba sufriendo el film en Estados Unidos, y un pésimo

La esquizofrenia es una de las enfermedades mentales más debilitantes y desconcertantes. Define un grupo de trastornos que producen distorsión en los pensamientos y en la percepción. Los pensamientos parecen estar mezclados o cambian bruscamente de un tema a otro. La percepción puede distorsionarse más allá de la realidad, haciendo que las personas oigan o vean cosas que no están allí.

BANDA SONORA ORIGINAL 01.- Main Title - The Shining 02. Grady's Story 03. Rocky Mountains 04. Lontano 05. New Rules For Wendy 06. Music for Strings, Percussion and celesta 07. A Horrible Nightmare 08. The Awakenning of Jacob 09. Come and Play With Us Danny 10. De Natura Sonoris No.2 11. Danny's Gone Away

12. De Natura Sonoris No.1 13. Jack Takes Control 14. Hair of the Dog / Home 15. Utrenja (Kanon Paschy) 16. Here's Johnny! 17. Utrenja (Ewangelia) 18. Polymorphia 19. Maze Madness 20. Midnight The Stars & You - Ray Noble and His Orchestra 21. Movie Trailer Music 22. Maze Madness (encore)

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B a rac k O b a m a : l a g ra n me n t i ra de B i l de r b e r g P o r C r i s t i n a M a r t í n J i mé ne z “A los dictadores les obsesiona controlar los sentimientos de la gente: son el último refugio de la libertad individual”. Ismail Kadaré, escritor albanés. Premio Príncipe de Asturias 2009 de las Letras


El salvador del mundo En los momentos de crisis como el actual, se hacen necesarios los salvadores, pero ahora se da la paradoja de que la crisis y el salvador vienen impuestos por la misma entidad: Bilderberg. Ellos crean el problema para luego aportar la solución. Días antes de la elección de Barack Obama como Presidente de los EEUU mantuve una estimulante discusión con un amigo respecto a la auténtica naturaleza del que por entonces podría llegar a convertirse en el primer presidente negro de la historia de ese país. Después de muchos dimes y diretes, nuestro diálogo acabó de este modo: No me vas a hacer cambiar de opinión. Sigo creyendo que es un candidato claramente designado por Bilderberg para cumplir sus objetivos – dije yo. Estás equivocada – respondió mi interlocutor–. Hasta cierto punto podría llegar a admitir lo que dices, pero no olvides una cuestión esencial: los americanos son muy distintos a los europeos; no piensan como nosotros. No cometas el error de creer que hacen las cosas a nuestro estilo. Precisamente ahí está la clave de mi tesis –continué–. Por primera vez en su historia los bilderberges americanos se han puesto en la piel de los europeos para designar a su candidato. Fíjate en algo: ¿acaso Bush puede ir a negociar con los países árabes o con el resto del mundo? Está tan desprestigiado que ya nadie dialogaría con él. Así que el núcleo duro de Bilderberg pensó: ¿Qué tipo de presidente sería aceptado por todo el

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mundo? Después de esta pregunta se hizo otra: ¿Qué supuesto es más imposible: que por primera vez sea elegida una mujer como presidenta (Hillary Clinton) ó que lo sea un hombre negro? En principio, el segundo. Así que trabajaron para lograr el reto más complicado, pues a los humanos nos gusta superar las dificultades y si saben tocarnos la fibra sensible nos encanta ver a un hombre que supera un arduo camino para conseguir una meta. Si saben vendernos bien el drama de un hombre, cuanto más difícil sea para él conseguir un sueño,

mejor. Llevamos años escuchando que Hillary Clinton sería la primera mujer presidenta de los EEUU, por ello, lo extraño sería que por primera vez un negro entrara en la Casa Blanca. Así que, inesperadamente, los bilderberges dieron un golpe de efecto y presentaron al mundo a Barack Obama. Pero para que éste brillase aún más que un diamante tenían que dedicarse a desprestigiar al que por entonces era su presidente: George W. Bush. No dudes de que Bilderberg está detrás de la campaña contra Bush con el fin de que Obama aparezca como el gran salvador del mundo.

Ahora voy comprendiéndote. Se han puesto en el lugar de los otros, no en el de los americanos. Y si es necesario para sus cumplir sus planes, incluso puede llegar el momento del asesinato y la transformación de Obama en un mártir de la democracia. Ahora lo veo claro. Los bilderberges vendieron a Obama como el nuevo mesias. Un candidato negro tenía una fuerte connotación histórica. Su color, su batalla por alcanzar la presidencia y su eslogan político remitían a la lucha de Martin Luther King y la frase que ha quedado en el consciente colectivo con la que comenzó su fabuloso discurso: “He tenido un sueño”. Obama también lo tenía y le hizo ver al mundo que entre todos podíamos cambiarlo. El “Yes, We can” llegó a todos los rincones del planeta porque él, como presidente del imperio más poderoso del mundo, iba a convertirse en el presidente de toda la Tierra. Pero Obama no era Martin Luther King. Ni tampoco Nelson Mandela, otro hombre negro legendario por su personalidad y compromiso con sus ideales. Obama no era un líder natural, sino artificial, fabricado, salido del laboratorio de ideas de Bilderberg. Lo mostraron como el máximo exponente del sueño americano y más aún, del sueño de cualquier mortal. Procedía de los esclavos negros que fueron llevados a América, su familia era de la más baja escala social –recuerden los reportajes y entrevistas realizadas a su abuela en la pequeña aldea africana de la que proviene–. Y por ello, estaba a un paso de alcanzar el mayor sueño jamás imaginado por una persona.

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Barack Obama: la gran mentira de Bilderberg

Pero Obama no había ascendido hasta la candidatura presidencial por mérito propio, había sido elegido con rigor para una labor concreta. En un mundo donde existe una Europa atea y una zona islámica de fuerte fe, Obama se presentaba como un hombre religioso. Frente a la edad avanzada del antiguo presidente Bush, él aparecía como un príncipe de ébano, apuesto, elegante, joven y poseedor de algo esencial para los votantes americanos: una familia unida. Prometía no un cambio sino el cambio definitivo

que devolviera a Norteamérica la dignidad que le había hecho perder George W. Bush. Él traería un nuevo rumbo, un futuro especial para un país especial. Y de paso, para el mundo entero. Desde su Independencia, Norteamérica ha sido ejemplo, paradigma y punto de referencia para el resto del planeta. Por eso era odiada y amada a partes iguales hasta la era Bush, cuando se desequilibró la balanza que Obama iba a devolver a su eje. Ya sólo restaba un eslogan impactante para que la campaña de

marketing fuera todo un éxito. Y el “Yes, We can” llegó a todos los rincones del mundo en forma de canción en la que se implicaron artistas y actores queridos dentro y fuera de sus fronteras. El dinero para sufragar su campaña llegó a raudales pero, ¿de dónde provenía? Eran donaciones mínimas, millones de cantidades pequeñas para que todos creyéramos que cada uno de los ciudadanos norteamericanos contribuía como podía. No, no me lo creo. Hasta eso lo hicieron bien los bilderberges. La familia, la religión, el nivel social, el aspecto político, el sueño americano: todos los ingredientes se pusieron a la venta y el mundo compró a Barack Obama. Y digo el mundo porque el tiempo que dedicaban los telediarios de todo el planeta al candidato demócrata superaba con creces al del candidato republicano, John McCain. Obama era el mejor producto jamás exportado por los EEUU. ¡Dios salve a América! Ganó las elecciones y millones de espectadores en todo el mundo, entre los que me incluyo como periodista, estuvimos pendientes de la ceremonia de investidura, propia de una superproducción de Hollywood. La puesta en escena fue fantástica. Los primeros planos de cámara nos mostraban cómo los unos contagiaban la emoción a los otros. Era la apoteosis de Obama, su transformación en un dios. Hubo lágrimas y hasta errores, que el presidente quiso subsanar ratificando la sensación de que él había llegado para hacer las cosas bien. ¿Qué pasaría con la guerra de Irak? Él la solucionaría. ¿Y con Afganistán? Él sabía lo que había que hacer. ¿Y con el terrorismo internacional? Tranquilos, Obama abría una nueva era, una nueva forma de hacer política. Él resolvería todos los problemas del mundo. Yes, Obama can.

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Barack Obama: la gran mentira de Bilderberg La sombra de Bilderberg es alargada ¿Pero era Obama un presidente elegido libremente u ocultaba un oscuro secreto? ¿Era un títere de Bilderberg? Me llevó mucho tiempo de reflexión pero al final los hechos hicieron que me decantara por concluir que no es un presidente libre sino una piedra angular del templo. Todos los indicios así parecían indicarlo. ¿Por qué? Primero por todo lo dicho anteriormente y segundo por una investigación que llevé a cabo. En su Administración, Obama está rodeado de bilderberges. Podemos empezar por su Secretaria de Estado: Hillary Clinton, la primera mujer que fue invitada a las reuniones del Club, lo que llevó a muchos analistas e informadores a afirmar que ella sería la primera mujer presidenta de los EEUU. Ambos representaron muy bien su papel durante la parodia que los enfrentó en la candidatura demócrata. Eran rivales fuertes y sirvió para tomar el pulso a los votantes: ¿Qué prefieren una mujer ó un hombre negro? Llamativamente, el mundo no estaba preparado para dejarse gobernar por una fémina pero sí por un hombre negro. ¿Cómo se hubiese desenvuelto Hillary en las negociaciones con el mundo árabe? Difícil lo tenía pero Obama can. Otro destacado bilderberger es su Vicepresidente, Joe Biden, que en el mes de mayo de 2010 visitó por primera vez España. ¿Vendría a supervisar los preparativos de la reunión del Club Bilderberg en Sitges? El Secretario del Tesoro, Timothy Geithner, es otro destacado del Club. El Secretario de Defensa, Robert Gates, que entró en el Gabinete durante la Administración Bush, es otro chico Bilderberg, así como el Jefe de Gabinete, el judío Rahm Emanuel. El representante especial norteamericano para Afganistán, Richard Holbrooke, también asistió a la reunión de Atenas de 2009

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y es otro bilderberge destacado. Aunque muchos creen que es una institución pública, la Reserva Federal es una entidad privada y su Presidente, Ben Bernanke, también es un bilderberge reconocido. ¿Sabrá Obama con quién se las está jugando? ¿Sabe que si las circunstancias lo requieren será asesinado? Aunque, como veremos más adelante, considero que ya no va a hacer falta la táctica de su muerte. Un Nobel de la paz para un defensor de la guerra La guinda del pastel llegó con el Nobel de la Paz. Obviamente Obama, aunque todavía no le había dado

tiempo a hacer nada, lo aceptó. El emperador recibió con todos los honores su corona de laurel antes de ganar batallas. Ni un guionista de Hollywood lo hubiera escrito mejor. Cuando quieras decir una mentira engrandécela hasta extremos inverosímiles, sólo así la creerán. En su discurso del premio Nobel (diciembre de 2009), defendió la “guerra justa”. Es la primera vez que oí ese concepto; se trata de uno de los últimos introducido por la máquina propagandística de Bilderberg. ¿No creen que es una aberración hablar de “guerra justa” precisamente cuando se está recogiendo un premio por una

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supuesta contribución a la paz? Es la primera vez que ocurre en la historia de los premios Nobel de la paz. Ninguno de los galardonados ha hablado jamás en términos positivos de la guerra. Sólo expondré tres ejemplos. El ex presidente de EEUU Jimmy Carter, que lo recibió en 2002 por su trabajo para resolver conflictos internacionales, dijo: “Sugerir que la guerra puede prevenir la guerra es un juego de palabras abyecto. El mundo tiene pruebas de que la guerra sólo engendra más guerra”. En 1919 se lo dieron a Woodrow Wilson por impulsar la Sociedad de Naciones, la antecesora de la ONU. Entonces manifestó:

“La Humanidad no se ha librado aún del inefable horror de la guerra. Estoy seguro de que nuestra generación, a pesar de las heridas, ha hecho un progreso notable”. Theodore Roosevelt lo obtuvo en 1906 por su capacidad para conseguir la paz entre Rusia y Japón: “La paz es por lo general buena en sí misma, pero nunca es el bien superior si no va de la mano de la justicia moral y es una mera máscara de la cobardía y la pereza”. ¿Por qué entonces Obama habla de la “guerra justa”? En una coyuntura internacional como la actual, lo que está diciendo es que es necesaria la guerra para estar en paz. Nos están preparando para una guerra que avanza a pasos agigantados. Pese a su discurso de Alianza de Civilizaciones, Obama está puesto por Bilderberg para conseguir entrar en guerra contra los países islámicos. En el discurso que ofreció en junio de 2009 en El Cairo, Obama manifestó que “los países occidentales tendrían que permitir que los ciudadanos musulmanes practiquen la religión a su modo, sin dictarles qué es lo que las mujeres musulmanas deben vestir”. Añadió: “No podemos disfrazar la hostilidad hacia una religión con el pretexto del liberalismo”. ¿Quién tiene hostilidad hacia una religión? ¿A qué se refiere? Como mujer, me da igual que las musul-

manas usen el yihad, velo o pañuelo con que se cubren la cabeza, pero me rebelo ante cómo se ven obligadas a vestir las mujeres afganas por imperativo de su Gobierno, cubiertas de pies a cabeza. Si eso es religión yo no lo entiendo y no porque sea occidental sino porque soy mujer. El discurso de Obama se basa en “derechos humanos, justicia, educación y progreso”. Pero el lenguaje está tan pervertido que hoy día es imposible saber qué significan, para cada cual, estos conceptos. Han sido relativizados, como todo. En su polémico discurso en El Cairo dijo que “EEUU no ha estado ni estará nunca en guerra contra el Islam”, pero lo


tros Padres Fundadores, Thomas Jefferson, tenía en su biblioteca personal”. Los jóvenes que lo escuchaban en El Cairo se sintieron tan identificados con las palabras del presidente que alguno soltó un sentido “We love you”. Obama afirmó: “No tengan ninguna duda, el Islam es parte de América”, a lo que añadió que también era parte de Occidente, “como podemos ver en la historia de Andalucía y Córdoba durante la Inquisición”. ¿Quién le escribió el discurso a Obama? ¿Cómo el presidente de EEUU puede caer en una falta de cultura tan aberrante al hacer coincidir el Califato de Córdoba con la Inquisición? El discurso de Barack

que silenció es que en la actualidad está en guerra contra el terrorismo islámico, en Irak y Afganistán. Tras su discurso en Egipto, el diario El País tituló la noticia de este modo: “Obama pone fin al antagonismo entre el Islam y Occidente”. Más que información es pura propaganda; no olvidemos que el ex consejero-delegado del grupo Prisa, al que pertenece este periódico, Juan Luis Cebrián, es un destacado miembro del Club Bilderberg y sus medios de comunicación sirven como herramientas propagandísticas al mismo (en esa fecha, Cebrián aún era consejero-delegado de Prisa). El Presidente

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de EEUU manifestó en varias ocasiones que su país “no está en guerra con el Islam” e instó a poner fin a la mutua hostilidad de los últimos años. “Desde nuestra fundación, los musulmanes americanos han enriquecido Estados Unidos. Han peleado en nuestras guerras, servido en el Gobierno, se han levantado por los derechos civiles, han abierto negocios, enseñado en las universidades, competido en nuestros estadios, ganado premios Nobel. Y cuando el primer musulmán americano fue recientemente elegido para el Congreso, juró defender la Constitución usando el mismo Santo Corán que uno de nues-

El mensaje de Obama no casa con la realidad. El presidente de los EEUU es el emperador de la dictadura del relativismo y dice y hace lo que conviene en cada momento. No es un hombre con personalidad y ni siquiera lo percibo carismático. Los ojos son el espejo del alma y en los suyos veo domesticación y sometimiento. Ni siquiera llega a lobo vestido de cordero. Es un títere, un polichinela, un bufón de la corte bilderbergiana. El historiador español Manuel Lucena, cuyo libro Naciones Rebeldes ha sido elegido por el suplemento del Times como uno de los mejores diez libros de historia del mundo, señala: “Cuando los políticos son cada vez más ignorantes y saben menos de historia, el populismo encuentra su campo abonado. Esto es un problema en toda Europa en la medida en que se está colapsando el proyecto político europeo que fundó la globalización. Desde Julio César, este populismo funciona y es muy peligroso. El político populista menosprecia la calidad política de los

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Barack Obama: la gran mentira de Bilderberg ciudadanos, los subestima y los infantiliza. El populismo te dice lo que quieres escuchar, no la verdad. La Historia no te dice lo que quieres escuchar, te dice que el mundo es complejo”. Lucena agrega lo siguiente: “Hay unos laboratorios de ideas y fundaciones que están viviendo de la radicalización, que además está muy subvencionada. Hay grupos que viven muy bien de esto porque han ocupado durante mucho tiempo el poder político y cultural y no quieren perderlo”. Robert Hugh Benson pronosticó en 1904 el surgimiento de un humanismo de tipo totalitario. Su profecía parece cumplirse con la elección de un mesías, un salvador, un dios, un ideólogo: Obama, el títere de los amos del mundo. La pérdida de popularidad Una encuesta realizada por Pew Research Center y hecha pública a finales del mes de abril de 2010, arrojó

como resultado un grave descenso en la popularidad de Obama. El 80% de la opinión pública norteamericana no confía en su presidente. ¿Qué ha ocurrido? Pues algo muy simple y complejo a la vez. ¿Las guerras de Afganistán e Irak? ¿El haber tendido un puente hacia el pueblo musulmán después del atentado de las Torres Gemelas? ¿La reforma sanitaria? No exactamente. Obama ha tocado lo más sagrado para el pueblo norteamericano: la libertad individual. No podemos olvidar que se trata de una nación que por defender su libertad le declaró la guerra al mismísimo Imperio Británico. Casi doscientos cincuenta años después no van a permitir que nadie les robe lo que tanto trabajo les ha costado ganar y les cuesta día a día. La gente no es tonta, por mucho que Bilderberg lo crea. Lo han demostrado en la última derrota electoral norteamericana. El referido informe recoge los resultados de cuatro encuestas realizadas en marzo y abril acerca de la animosi-

dad de la sociedad norteamericana respecto a su presidente. Tres de cada cuatro encuestados declaraba sentirse “frustrado” o “enfadado” con su Gobierno federal, sobre todo por la incapacidad para resolver los problemas derivados del partidismo de Washington, el crecimiento del sector público y la mala situación económica, que supuestamente iba a solucionar superObama. Pero lo peor, desde el punto de vista de un americano es que casi un tercio considera que las autoridades de la capital son “una amenaza para su libertad personal”. Este resultado contrasta con las encuestas realizadas durante la Administración de Eisenhower, cuando un 78% de los ciudadanos tenía una confianza plena en su Gobierno. Precisamente se afirma que desde Eisenhower todos los presidentes de los EEUU han sido seleccionados por el Club Bilderberg. Qué dato más llamativo. Pero, ¿por qué los norteamericanos sienten amenazada su libertad personal? El detonante ha sido una propuesta

Hôtel de Bilderberg, Oosterbeek, Países Bajos Escenario de la primera Conferencia Bilderberg en 1954

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Barack Obama: la gran mentira de Bilderberg

que, desde nuestra perspectiva, nos resulta difícil de entender. Por la iniciativa de Obama de reformar la cobertura sanitaria para cambiarla al sistema de Seguridad Social, los estadounidenses lo han acusado de socialista, lo que allí significa el peor insulto que puede recibir un presidente. Aquí creemos que los americanos se niegan a dar cobertura médica a los más desfavorecidos, pero eso no es así. Conozcamos primero cómo está organizado el servicio de sanidad en Norteamérica para poder juzgar con propiedad.

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Las empresas no tienen que pagar a la Seguridad Social, por lo que pueden destinar ese dinero a cubrir las prestaciones médicas de sus empleados mediante el servicio o seguro que mejor convenga a sus necesidades. Es decir, los trabajadores de USA tienen incluido en el sueldo un seguro médico que paga la empresa, siempre que su sueldo anual no supere los 50.000 dólares. Si ese seguro elegido por la empresa no les satisface tienen la opción de cambiarlo entre un amplio abanico de seguros sin gasto al-

guno para sus bolsillos. Los que ganan más de 50.000 dólares tienen la posibilidad de costearse un seguro médico, pero optan por no hacerlo para no disminuir su renta y prefieren pagar los gastos de un hospital privado en caso de enfermar. Se trata de una elección libre. Después existe el Medicare y el Medicaid, creados en 1965 por el presidente Lyndon B. Johnson, que son seguros de salud que dan cobertura a personas mayores de 65 años, a personas y familias de recursos bajos y a

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aquellos que sufren enfermedades determinadas (diálisis, minusvalías, etc.). Los 10 millones de estadounidenses que están en fase de buscar un nuevo trabajo tienen una falta de cobertura médica temporal. Por otro lado, hay 8,5 millones de jóvenes entre 18 y 25 años que no pagan un seguro porque deciden que a su edad no lo necesitan. Hay, además, 11,5 millones de norteamericanos (entre los que tienen derecho por su tipo de enfermedad y los niños cuyos padres no los han dado de alta) sin seguro porque no se han preocupado de solicitar el Medicare o el Medicaid. Todo eso lo hacen libremente. Pero Obama viene a decirles que a partir de la entrada en vigor de su iniciativa ya no podrán decidir libremente porque él ha elegido por ellos que con la nueva Seguridad Social tendrán seguro médico quieran o no quieran, y que si no quieren, de todas maneras tendrán que pagar. Para los norteamericanos eso es una grave intromisión en su libertad personal y eso, junto al crecimiento del sector público y la mala situación económica, ha hecho descender la popularidad de Obama en un 80%. Es por ello que casi un tercio de los norteamericanos considera que las autoridades de la capital son “una amenaza para su libertad personal”.

Obama firmó la reforma de la Ley Sanitaria el 23 de marzo de 2010: “Hoy, tras casi un siglo de pruebas, hoy, tras más de un año de debate, hoy, después de que han contado todos los votos, la reforma del sistema sanitario se convierte en ley en Estados Unidos. Hoy”. Para ser aprobada tuvo que renunciar a su pretensión de “una opción pública”, un seguro médico ofrecido por el Gobierno que competiría con las aseguradoras privadas. La ley prohíbe que éstas puedan denegar cobertura a nadie que enfermase antes de contratar la póliza y abarata el precio de las pólizas sanitarias para las familias y las pequeñas empresas. De todas formas, la ley aún tiene que refrendarla el Senado.

Parece más un espía al servicio de Bilderberg que un ejecutivo del banco. ¿Alguien entiende el galimatías? Verán. Resulta que Bilderberg quiere reformar el sistema financiero mundial, por lo que se sacaron una crisis económica de la manga como quien saca un as en una partida de póquer. Pero para que el asunto se complique aún más resulta que las ganancias del banco citado han aumentado después de conocerse la noticia. Parece que los ciudadanos no son tontos, nunca me cansaré de repetirlo. Ya he dicho alguna vez que entre los mismos bilderberges no hay amigos, a excepción de un reducido círculo, el resto, aunque deseen aparentar otra cosa, son rivales. Alguien tiene que pagar y servir como argumento para la reforma bancaria que quieren

Obama el justiciero En un momento de tan baja popularidad tenía que volver a recuperar la confianza no sólo de los ciudadanos republicanos sino de sus propios votantes. ¿Cómo? Atacando. ¿A quién? A un cabeza de turco, Goldman Sachs. Uno de los miembros más destacados de Bilderberg, Peter Sutherland, precisamente es Chairman de Goldman Sachs International, por lo que conoce todos los trucos del banco.

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llevar a cabo desde Bilderberg, aunque quien da la cara es Obama. Le ha tocado ser cabeza de turco a Goldman Sachs. Quizás pensaba que por haber entrado en el exclusivo Bilderberg tenía libertad plena para acampar a sus anchas, pero se equivocó. El olimpo está reservado para unos pocos bilderberges. ¿Alguien piensa que le va a suceder algo a los bancos y empresas de David Rockefeller? No. Esta noticia ha ocurrido justo cuando se ha hecho público el resultado de la encuesta antes citada que concluye que Obama ha perdido un 80% de su popularidad. Quizás por ello haya tenido que ponerse su disfraz de Superman e ir a Wall Street para cortar cabezas antes de que el pueblo americano le corte la suya. Lo de Goldman Sachs es un argumento más para la reforma fiscal y del sistema bancario que quiere emprender la cúpula de Bilderberg. La

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propaganda se está promoviendo desde todos los medios de comunicación. Pero, por el momento, los republicanos no le permiten a Obama ni siquiera convocar un debate al respecto. Veremos qué pasa más adelante. Un único gobierno Cuando fue elegida Secretaria de Estado de EEUU, Hillary Clinton declaró ante el Comité de Relaciones Exteriores del Senado que “América por sí misma no puede resolver los problemas más apremiantes del mundo y el mundo no puede resolverlos sin América. La mejor manera de que los intereses americanos avancen es diseñar y poner en práctica soluciones globales”. En su visita a la Eurocámara dijo que EEUU está preparado “para contribuir al nuevo andamiaje económico internacional”. ¿No nos recuerda a lo que dijo Bush de la nueva era?

Después del cambio de sistema sanitario, Obama quiere aprobar una reforma financiera y, para ello, utiliza de nuevo el miedo para conseguir sus propósitos: “Obama alerta sobre una nueva crisis si no se aprueba la reforma financiera”, leemos en los titulares de la prensa mundial. ¿El Presidente informa, hace propaganda o demagogia? Desde luego, lo primero está descartado. Las palabras del Nuevo Orden mundial son cuestiones “comunes”, “globalizar”, “globalización”, “global”, “reforma financiera”, “justicia”, “progreso”, “educación”, “guerra justa” y “nuevo andamiaje económico internacional”, entre otras muchas. Bajo el disfraz de los intereses comunes y globales se pide a los países que cedan parte de su soberanía a la ONU y lo que esconden es la creación de un gobierno mundial, político, económico y legal. La ONU avanza cada día en su transformación institucional en un superestado global que anhela gobernar todos los ámbitos de la vida humana realizando un control exhaustivo de todas nuestras actividades, del pensamiento, las emociones y la información. Así que me atrevo a defender el pensamiento crítico contra el sistema de pensamiento único. De seguir así, el establecimiento de un único gobierno no será ni por consenso ni por imposición, como dijo el banquero Paul Warburg el 17 de febrero de 1950 en el comité de Relaciones Exteriores del Senado: “Tendremos un gobierno mundial guste o no guste. La cuestión es si lo alcanzaremos por conquista o por consentimiento”. Suplicaremos la llegada del gobierno mundial. La paradoja es que los humanos se han deshumanizado. Hemos vuelto a las cavernas. Y es que la mediocridad de los políticos da como resultado el sectarismo. Y el relativismo moral sólo nos ofrece empobrecimiento moral y cultural, desigualdades, co-

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Barack Obama: la gran mentira de Bilderberg rrupción e ilegalidad. ¿Cómo podemos estar tan ciegos? ¿Ya nada nos importa? Debe preocuparnos. Si apoyamos a Obama estamos derrumbando los valores, la justicia y lo que debe ser más sagrado para todos los ciudadanos del mundo: la libertad. Si hemos nacido libres, ¿por qué vamos a permitir que el miedo nos convierta en esclavos? Barack quiere decir “bendecido” y es una palabra africana que proviene del hebreo “Baruch”. Obama fue profesor en la facultad de leyes de Chicago durante doce años hasta 2004 cuando se presentó como candidato a Senador Federal. ¿Qué pensaría cuando lo designaron para la presidencia del país más poderoso del mundo? ¿Qué reflexiones se hizo? ¿Acaso concluyó que era el más listo de la clase? ¿Pensaría: cuáles son mis méritos, qué tengo que hacer? ¿Y cuándo recibió el Nobel se sentiría un elegido, un dios? Estamos en grave peligro. Los agentes de Bilderberg están potenciando la llegada de una guerra muy próxima en su agenda. Si por ellos fuera, la habrían iniciado ya pero la conciencia de los ciudadanos se está despertando en todo el mundo y los bilderberges han puesto el freno; de momento. No conseguirán su gobierno único por consenso ni por imposición. Si lo logran será a través de la mentira y el miedo. Pero hay mucha gente que no tiene miedo… y cada vez habrá más. La valentía también es contagiosa. Obama ha sido elegido por Bilderberg para exportar e imponer su pensamiento único por todo el mundo, igual que fue elegido Al Gore. Cada uno es una piedra angular del templo. Como nos lo han vendido como el salvador, el mesías, cree que todo lo que diga (perdónenme esta pequeña licencia) va a misa. Nietzsche saltará de su tumba porque al ha aparecido su super-hombre.

La autora en Venezuela, durante la presentación de su libro el Club Bilderberg - Los amos del mundo

Para saber más: El Club Bilderberg: La Realidad Sobre Los Amos del Mundo de Cristina Martín Jiménez Absalon ediciones(2010)

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Capturan relámpago en rayos X por primera vez

La enfermedad más antigua

Científicos construyen cámara especial para obtener una imagen en rayos X de un relámpago; tormentas eléctricas emiten radiación, rayos gamma y antimateria. Como si fuera un rayo cósmico, mejor dicho, mostrando que los relámpagos son rayos cósmicos -emiten radiación, rayos gamma y partículas de antimateria- esta es la primera imagen de un rayo en la atmósfera captado con una cámara de rayos X. Para captar esta imagen científicos del Florida Institute of Technology construyeron una cámara hiper veloz que "congela" el rayo, el cual va a una sexta parte de la velocidad de la luz (tardaría menos de 9 segundos en llegar a la Luna). La imagen muestra que la mayoría de la radiación está en la punta del rayo. Desde hace tiempo se sabía que las tormentas eléctricas emiten radiación, pero esta es la primera vez que puede observarse directamente. Hace poco se descubrió que las tormentas eléctrcias emiten partículas de antimateria.

La enfermedad más antigua detectada en fósiles de homínidos es la Hipervitaminosis A., que fue hallada en los huesos fosilizados de una hembra de Homo Ergaster, de hace 1.8 millones de años, encontrada en el lago Turkana de Kenia. Esta dolencia se produce por la excesiva http://malditaciencia.blogspot.com/ acumulación de una vitamina, lo contrario de la avitaminosis (falta de vitamina) en el organismo, que puede llevar a diferentes trastornos dependiendo de que vitamina se trate. En este caso sería la vitamina A y puede presentar síntomas similares a los de un tumor cerebral, cefalea, vómitos, dolor en los huesos, visión borrosa. Parece ser que esta enfermedad puede desarrollarse si uno ingiere cantidades enormes de productos vegetales ricos en esa vitamina o, lo que parece más probable, hígado crudo de grandes carnívoros (leones, tigres…), que es la fuente más rica en vitamina A conocida. También existen pruebas de tuberculosis en cráneos de Homo Erectus de 500.000 años, como uno hallado en Turquía, que presenta pequeñas lesiones características de esta dolencia cuando ataca al cerebro.

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El Stonehenge búlgaro es más antiguo que el inglés

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Simplemente asombroso: Encelado, la luna de propulsión a chorro Una vista asombrosa de la luna Encelado de Saturno, ha fotografiadop por la sonda Cassini. Por lo menos cuatro diferentes plumas de hielo de agua son expulsadas fuera de la región del polo sur, que se destacan por el espacio negro detrás de la Luna. En Twitter, dijo Carolyn Porco que vemos cuatro aviones porque estamos mirando las fracturas de cuatro rayas de tigre que cruzan el polo sur. "¡Qué hermoso es saber!", Añadió. Cassini estaba aproximadamente 617.000 kilometros (383.000 millas) de distancia de Encelado, cuando se capturó esta imagen.

Nuevo manuscrito de Leonardo Da Vinci

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El pasado 15 de diciembre la BNT (televisión nacional búlgara) ofrecía en un comunicado lo que resultó una excelente noticia para la Arqueología. Al noroeste de Bulgaria en una zona conocida por los hallazgos de algunos de los restos humanos más antiguos de Europa, se acaba de descubrir el templo más primitivo del que se tenga constancia dedicado al culto del Sol. Este nuevo santuario de la Prehistoria tendría una antigüedad nada despreciable de 8.000 años, lo que le convierte en el "Stonehenge europeo" más antiguo, 3000 años más viejo incluso que el monumento megalítico inglés conocido como Stonehenge, aunque a diferencia de éste, el templo del sol búlgaro no está en la superficie, sino que está debajo de toneladas de tierra y tiene forma de herradura. En la imagen el arqueólogo Georgi Ganetsovski. Los arqueólogos también encontraron docenas de discos de arcilla y piedras en las zonas anexas al templo. "La semántica de estos discos representan al mismo sol, lo que representa el descubrimiento del primer templo dedicado al culto del Dios Sol, descubierto en nuestras que tierras" declaró el arqueólogo Georgi Ganetsovski. Este monumento ha sido descubierto recientemente al noroeste de Bulgaria, cerca de la ciudad de Vrasta . El templo fue encontrado ceca de la aldea de Ohoden, un pueblo prehistórico que según los arqueólogos utilizaba el mecanismo celeste para el cálculo de las estaciones y determinar así las mejores épocas para la siembra y la cosecha. El lugar también fue utilizado para determinar las mejores épocas para los rituales de ofrenda al sol como parte de un ritual de fertilidad.

Un manuscrito sobre el vuelo de los pájaros que dormía en una biblioteca de Nantes desde hacía 137 años se ha atribuido a Leonardo da Vinci, según las conclusiones de un experto avanzadas hoy por el periódico "Presse Océan". Carlo Pedreti, especialista en el genio italiano, explicó al diario que "se trata de notas sobre el aire y el viento, en relación con un estudio sobre el vuelo de los pájaros" y que las escribió en torno a 1504. El texto forma parte de los fondos de la biblioteca Demy de Nantes desde finales del siglo XIX, pero sólo la semana pasada se vinculó a Leonardo da Vinci gracias a la pista aportada por un periodista de "Presse Océan" que acababa de hacer un viaje a Milán y leyó una biografía del genio del Renacimiento. La directora de la biblioteca, Agnès Marcetteau, se mostró escéptica en un principio, entre otras cosas porque trabaja allí desde hace más de 20 años y ningún investigador le había solicitado ese documento. Sin embargo, la búsqueda del manuscrito fue fructífera dentro de la colección Labouchère, compuesta de al menos 3.000 piezas que no han sido analizadas en su totalidad.

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Pinturas de ultratumba: Cazando aves Cazando aves, de la tumba de un noble en Tebas. El noble, que está de pie en la barca, sujeta en la mano derecha tres pájaros que acaba de cazar y en la izquierda sostiene su palo. Le acompaña su esposa, vestida con un elaborado traje y un pebetero aromático sobre la cabeza y con un ramo de flores en las manos. Debajo de las piernas de Nebamon aparece en cuclillas la pequeña figura de su hija, que está cogiendo una flor de loto del agua.

El clima ayudó a tumbar Roma

http://antrophistoria.blogspot.com/ La caída del Imperio Romano dejó huella en los árboles de Europa Central. Y no es porque Atila y los suyos se divirtieran haciendo muescas en la corteza de los troncos por cada centurión derrotado, sino por una evidencia más perdurable: los anillos de los robles. Estos aros, que delatan la forma en que se ha desarrollado un árbol, han sido los renglones sobre los que han escrito los investigadores del Instituto de Investigaciones Forestales de Suiza para hacer un trabajo de arqueología climática en regiones del centro de Europa. Sus hallazgos, publicados por Science, abarcan los últimos 2.500 años, pero los descubrimientos más llamativos han surgido al cotejar sus muestras con las circunstancias políticas y sociales que vivió el Viejo Continente durante las invasiones bárbaras. Este periodo, que desembocó en la caída del Imperio Romano de Occidente, estuvo marcado por masivas migraciones de pueblos germánicos -aunque no únicamente- pero también por decisivos cambios del clima, según se describe en este estudio. Los investigadores estudiaron el grosor de los anillos de hasta 9.000 artefactos antiguos hechos con madera de roble -como mobiliario, edificaciones históricas, obras artísticas y herramientas- para leer la evolución del clima de esos periodos. Una información que cotejaron con fuentes bibliográficas recogidas pro testigos de la época, que confirmaron que sus análisis son correctos. "El incremento de la inestabilidad climática entre los años 250 y 600 coincidió con la desaparición del Imperio Romano de Occidente y con la agitación social de las grandes migraciones", aseguran los científicos. Así, el estudio señala que a lo largo del siglo III se vivió en Europa una dura época de sequías y aumento del calor combinadas, de una década a otra, con etapas de importantes precipitaciones y descensos bruscos de las temperaturas continentales. Bruscas variaciones que se reflejarían en interrupciones de la producción de alimentos tras las cosechas y en una creciente inestabilidad socio-económica. "La hegemonía o declive de civilizaciones del pasado han estado asociadas a cambios del clima, en especial por efectos relacionados con el abastecimiento de agua, la producción agrícola, la salud y los conflictos civiles", defienden los investigadores suizos.

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El misterio del “pan maldito” de Pont-Saint-Esprit El misterio de ‘Le Pain Maudit’ es un caso no resuelto que afectó a los habitantes de Pont-Saint-Esprit. En 1951, una parte de la población, de súbito y misteriosamente fue afectado con una crisis de locura masiva y alucinaciones. Al menos cinco personas murieron, cientos de personas resultaron afectadas y decenas internadas en asilos. El hecho se registró el 16 de agosto de 1951, cuando los pobladores, de repente, se vieron atormentados por terribles alucinaciones de bestias terroríficas y fuego. Un hombre trató de ahogarse a sí mismo, gritando que su vientre estaba siendo devorado por las serpientes. Un niño de 11 años intentó estrangular a su abuela. Otro hombre gritó: “Soy un avión”, antes de saltar por una ventana del segundo piso, le quebraron las piernas. Otro vio a su corazón escapar a través de sus pies y le pidió a un médico que se lo pusiera de nuevo. Muchos fueron transportados a asilos de salud mental en camisa de fuerza. Finalmente, se determinó que el panadero más exitoso del pueblo había contaminado, involuntariamente, con el uso de un grano de centeno afectado por un moho alucinógeno. Otra teoría era el pan había sido envenenado con mercurio orgánico. Durante décadas se presumió que el pan local había sido envenenado involuntariamente por la acción de un moho alucinógeno. La última teoría seria según un escritor que EEUU dispersó en el pan LSD, haciendo sufrir a los consumidores alucinaciones. Según él se trataba de un experimento de la CIA. HP Albarelli Jr., un periodista de investigación, afirmó que tiene pruebas de que el brote ocurrió como resultado de un experimento secreto dirigido por la CIA. En un libro "A TERRIBLE MISTAKE, The Murder of Frank Olson and the CIA’s Secret Cold War Experiments", octubre 2009, ed.TrineDay Publishers, (ISBN 0-9777953-7-3), publicado en los Estados Unidos en octubre de 2009, sobre las operaciones encubiertas de la CIA durante la Guerra Fría, el periodista estadounidense Hank P. Albarelli Jr. afirma que la CIA probó el LSD como un arma de guerra por las fumigaciones aéreas sobre el población espiritupontana.

El Ovni Estrellado de Mercurio

Ahora que existen potentes telescopios y que la tecnología ha avanzado tanto es más fácil tener imágenes detalladas de otros planetas. Esto ha permitido captar irregularidades que muchos de inmediato asumen que pertenecen al fenómeno ovni como el caso que tratamos en este artículo. El Ovni estrellado en Mercurio es una mancha negra que se ve en una foto tomada por un equipo altamente moderno, y al parecer parece un objeto que se incrustó en la superficie lunar luego de caer desde el cielo a gran velocidad. La foto fue tomada por la nave espacial robótica Messenger, pero la NASA como no podía ser de otro modo a http://elapocalipsisvaallegar.blogspot.com/ preferido dar otra explicación: "Imagen de un gran cráter, de unos 100 kilómetros de largo, que tiene un material oscuro inusual, de composición desconocida cerca de su centro”. La oscuridad de materiales no parece ser causado por las sombras, pues el sol estaba casi en el zenit cuando se tomó la imagen." Quizás alguna roca que su composición química con el tiempo haya hecho que tomase ese color oscuro, pero de que ha dejado a muchos pensando en que podría ser un ovni lo ha hecho. De todos modos es un enigma que para futuras misiones no tripuladas a Mercury que la NASA debe ponderar tomar fotos más cercanas, para saber que realmente es eso oscuro que en la foto se ve.

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La Biblioteca de Alexandría

Todos los Evangelios La presente edición contiene todos los evangelios que han llegado hasta nosotros, tanto canónicos como apócrifos. Llamamos evangelio al término utili-

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zado a partir del siglo II en toda la cristiandad: «Libro que recoge los hechos y palabras de la vida de Jesús de Nazaret como buena noticia de salvación para todos los seres humanos». En lo que se refiere a los llamados evangelios gnósticos, entendemos como tales a «los libros que contienen la revelación de Jesús, normalmente tras su resurrección, acerca del Dios trascendente, de la esencia espiritual de los elegidos y de su salvación». De este modo, son verdaderos evangelios también algunos libros que no se definen como tales y llevan títulos diferentes. Por tanto, el número de evangelios conocidos, y recogidos en este volumen, supera los setenta, aunque de algunos de ellos no conservamos más que el título o pe-

queños fragmentos. En este libro, un equipo de especialistas ha abordado por primera vez la traducción íntegra a partir de las lenguas originales -latín, griego, hebreo, siríaco, copto y árabe- de todos los textos evangélicos. Además, ofrecen al lector una ficha identificativa de cada texto -posibles autor y fecha del evangelio, lengua y fuentes disponibles-, así como una breve introducción que sitúa al lector en el contexto histórico y religioso del escrito. Una obra única y un referente absolutamente imprescindible para cualquier persona interesada en conocer y profundizar en el cristianismo. Autor: Antonio Piñero Editorial: EDAF

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Historia de las sociedades secretas Símbholos y Simbholismo Con este título el autor desarrollo un breve "Curso básico sobre algunos símbolos fundamentales en nuestras vidas", que tuvo lugar en la ciudad de Montevideo, en marzo del año 2002 y que le sirvió de base para este trabajo más amplio y exhaustivo sobre el Simbolismo oculto en nociones y elementos de la vida cotidiana. En aquella ocasión se procuró pasar revista a las connotaciones vivas de diversos símbolos de significación axial: la Trama del Tejido, el Corazón, las Moradas Humanas, el Trabajo y el Dinero. Ahora hemos ampliado ricamente los dos últimos ensayos y se han incorporado otros breves estudios del mismo orden. Con distinta extensión e intesidad, todos ellos encierran amplias conexiones con el día a día de cualquier ser humano y aunque éste no lo perciba o cierre los ojos a las vastas implicaciones de estos emblemas universales de orden y sensibilidad, todos ellos se hallan establecidos por debajo de su experiencia consciente, provocando íntimas suscitaciones de la verdad escondida. Autor: Manuel Arduino Editorial: PNL Books Ediciones

El enigmático origen de templarios, masones, rosacruces y otras sectas ocultas Desde tiempos milenarios, el hombre ha buscado entender las razones de su existencia en la tierra. ¿Por qué estamos aquí? ¿Quiénes somos? ¿Por qué tenemos que morir? En ese primer gran interrogante, en esa búsqueda de trascendencia, está el origen de todas las religiones, de la ciencia y del arte. Y está también el origen de las sociedades y las sectas iniciáticas que, por su carácter eminentemente secreto, han generado a su alrededor un aura de misterio que nos ha intrigado y nos ha seducido a lo largo de la historia. ¿Hay diferentes tipos de sociedades secre-

100 Enigmas del Mundo Los casos más inquietantes de «La Rosa de los Vientos».

tas? ¿Por qué se mantienen ocultos sus símbolos, preceptos, enseñanzas y ceremonias? ¿Qué condiciones debe cumplir quien aspire a integrarse en una de ellas? ¿Qué finalidad persiguen? Toda sociedad secreta está formada por un conjunto más o menos numeroso de personas que poseen un objetivo similar y cuyos preceptos, ideas y métodos se mantienen ocultos, celosamente guardados y apartados de la curiosidad de aquellos que no forman parte de la sociedad. Las sociedades secretas han surgido en todas las épocas y en todas las latitudes, aunque con diferentes finalidades. Unas para custodiar el conocimiento esotérico y perpetuarlo; otras para purificar al ser humano y extender a toda la humanidad la fraternidad y el amor; otras para llevar a cabo el desarrollo superior del hombre y activar sus facultades superiores; otras para imponer la justicia y contrarrestar las arbitrariedades de los poderosos y otras para cometer en la oscuridad toda clase de crímenes. En esta amena y documentada obra, Ramiro Calle expone el resultado de sus investigaciones sobre este interesante tema.. Autora: Ramiro A. Calle Editorial: Hojas de Luz Editorial

Bruno Cardeñosa nos propone descubrir 100 enigmas que desafían nuestra manera de pensar y que exploran el lado oculto de los objetos, las incógnitas de la evolución, las civilizaciones desaparecidas, la astronomía, la tecnología del pasado, los misterios de la religión y los personajes insólitos que cambiaron la historia. 100 enigmas del mundo es un libro basado en una exitosa sección que Bruno Cardeñosa presenta en el programa de radio «La Rosa de los Vientos». Autor: Bruno Cardeñosa Editorial: Libros Cúpula

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Desafíos a la Hitoria Quizás las cosas no sucedieron como siempre hemos creido Descubre todo lo que nunca te explicaron Desafíos a la historia analiza con rigor algunos de los datos y sucesos que más han desconcertado a los historiadores de todos los tiempos: las ciudades perdidas, la isla de

Casas encantadas Puertas que se abren y se cierran solas, muebles que son movidos por fuerzas invisibles, sombras e imágenes que aparecen súbitamente en cualquier habitación, pasos que se escuchan en salas abandonadas, a veces gritos, otras gemidos, golpes fuertes o sordos… Estos son algunos de los fenómenos que ocurren en las llamadas casas encantadas. El resultado es primero el desconcierto y después el miedo cercano al pánico entre las personas que han vivido estas experiencias. Sí, porque la realidad es que son decenas los casos en los que estos fenómenos han

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los moai, el monumento de Stonehenge, los enigmas del Macchu Pichu, el hundimiento del Titanic y otros fenómenos que, por diversas razones, no encajan en la versión oficial de la historia. Basándose en sus amplios conocimientos sobre el tema, el autor plantea la siguiente hipótesis: ese ente gigantesco al que llamamos historia está escrito a toscas pinceladas, y en él hay demasiadas incógnitas y apenas alguna certeza. Lorenzo Fernández Bueno despierta inquietantes preguntas en el lector; consigue refutar gran parte de las teorías que revisa y, en consecuencia, pone en entredicho nuestra forma de explicar el mundo en que vivimos. Autor: Lorenzo Fernández Bueno Editorial: Libros Cúpula sido relatados por numerosos testigos, muchas veces en medio de la incomprensión e incredulidad de los que los rodean. Pero ¿simplemente mienten para alcanzar notoriedad o por algún otro motivo?, ¿sencillamente fantasean o exageran?, ¿es su cerebro el que los engaña?, ¿son solo víctimas de su propio miedo? o ¿es posible que exista otra realidad que se manifiesta de modo y manera que no alcanzamos a comprender? En este libro hallará un compendio de los casos más sorprendentes e insólitos de casas encantadas. De la mano de un periodista especializado, usted conocerá el testimonio de los testigos, sabrá los hechos y los datos, las pruebas y las teorías. Una obra sorprendente, que va más allá de lo cotidiano, de lo que conocemos, que nos lleva a lugares y hechos en los que no estamos seguros de nada, que nos producen desasosiego y a veces miedo. Pero están ahí. Esperando respuestas. ¿Se atreve? Autora: Francisco Contreras Gil Editorial: EDAF

Conocimiento extraordinadio Ciencia, escepticismo y los poderes inexplicables de la mente humana Desde los escritos de Freud sobre la telepatía hasta los experimentos de la CIA sobre la visión remota, desde la vanguardia de la neurociencia al extraño mundo de la física cuántica, la Dra. Meyer revela un modo de estar en el mundo mucho más rico del que la ciencia había creído posible. Premoniciones, intuición, instinto visceral; todos hemos tenido la experiencia de saber algo que científicamente parece imposible que hubiéramos podido conocer. Algunos lo consideran coincidencias pero ¿no habrá algo más? En este apasionante libro, una notable psicóloga comparte con nosotros una profunda investigación científica sobre ámbitos en los que la mente parece desafiar las leyes de la naturaleza. Como dice el físico Freedman Dyson, colega de Einstein en Princeton y uno de los físicos más reputados de todos los tiempos: «Estoy convencido de que la percepción extrasensorial existe, como sugiere la evidencia anecdótica, pero no puede ser probada en la actualidad con los torpes instrumentos de la ciencia. Mi hipótesis es que estos fenómenos existen pero pertenecen a un universo mental demasiado fluido y evanescente para casar con los rígidos controles de la ciencia de nuestra época». Autor: Elizabeth Lloyd-Mayer Editorial: La Liebre de Marzo

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Expediente Soviet UFO

El zoo cuántico Guía turística del interminable Universo Como escritor de ciencia, me sorprende observar constantemente el hecho de que ésta es mucho más extraña que la ciencia ficción y que el universo es mucho más increíble que cualquier cosa que pudiéramos haber inventado. A pesar de ello, sin embargo, muy pocos de los extraordinarios descubrimientos del siglo pasado parecen haber calado en la conciencia pública. Aunque he leído explicaciones muy difundidas sobre estos temas, a menudo me han dejado desconcertado, incluso teniendo una formación científica. Me cuesta imaginar cómo debe ser para las personas que no son científicos. Invito al lector a sumergirse en un universo tan bello como extraño.

Expediente Soviet UFO es un ensayo sorprendente sobre los más apasionantes casos sobre ovnis ocurridos en Rusia y la Unión Soviética. Los avistamientos, los hallazgos, los documentos oficiales y confidenciales de la KGB,… Desde los primeros reportes de la policía zarista, pasando por lo sucedido en Tunguska, el caso Robozero, la obsesión de Stalin por los platillos volantes, los informes sobre los ovnis nazis, el Crash Dalnegorsk, el TU-134, los avistamientos en Vorotech, los inquietantes incidentes con ovnis durante las guerras de Chechenia hasta los misteriosos intentos de la Unión Soviética para estudiar la pequeña luna Fobos de Marte. Paul Stonehill, y Philip Mantle, han reunido en este libro lo más selecto de toda la gran documentación secreta y confidencial conseguida en todos sus años de estudio para acercarnos, además, al contexto social e histórico en el que sucedieron, y ver cómo la Guerra Fría también se dio en este frente tan aparentemente distante de la política y realidad convencional.

El Santo Grial Historia de una leyenda De Chretien de Troyes al Parsifal de Wagner, de la Corte del Rey Arturo a Indiana Jones, la leyenda del Santo Grial ha planeado hondamente en el imaginario colectivo de la humanidad. El Santo Grial de Richard Barber, autoridad mundial en historia medieval, constituye el libro más completo y detallado publicado hasta la fecha sobre el Grial. Magníficamente ilustrado y documentado, pero a su vez escrito de forma muy amena, constituye una obra básica de referencia sobre el Grial. Cuando nos enfrascamos en su lectura nos deja con la sensación de que desearíamos que no acabara nunca, como la propia leyenda del Grial. Autor: Richard Barber Editorial: La Liebre de Marzo

Autora: Paul Stonehill, y Philip Mantle Editorial: NowtilusF

Autor: Marcus Chown Editorial: La Liebre de Marzo

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