PLENITUD

EL GRAN ESPACIO DE PLANTA ABIERTA CUENTA CON PUERTAS ELÉCTRICAS DE VIDRIO.

POR MARTHA LUCÍA RAMÍREZ SUÁREZ Especialista en Desarrollo Humano / Experta en Psicogenealogía y Psicoenergética

FOTOS SALVADOR-DALI.ORG / FUNDACIÓN DALÍ / MUSEO BARCELONA

Sumergirnos en el psiquismo de un genio creativo como Salvador Dalí no es tarea fácil, implica primero entender el contexto histórico o mejor, en palabras de Dalí, el “escenario público” donde su excéntrica personalidad, marcada por un evidente narcisismo llegando al límite de la melomanía, se manifestó desde muy temprana edad, generando a su alrededor odios y amores.

Amante de los excesos, el lujo, y del arte en todas sus manifestaciones, a lo largo de su exploración vivió los procesos que marcaron la historia del siglo XX: desde los estragos producidos por la Primera y Segunda Guerra Mundial, la Guerra Fría, y los gobiernos dictatoriales de su natal España, hasta la revolución del Psicoanálisis, el descubrimiento de la estructura molecular del ADN, el surgimiento de los grandes diseñadores de la alta costura europeos y el nacimiento del surrealismo en el arte.

Todos estos acontecimientos marcaron el psiquismo creativo de este prolífico artista que incursionó con versatilidad en los campos del arte: fue pintor, escultor, amante de la fotografía y del performance, escritor, escenógrafo, publicista, diseñador, además de colaborador con los grandes del cine de la época como Luis Buñuel, Walt Disney y Alfred Hitchcock. Inspiró a otros grandes artistas y diseñadores como a Coco Chanel y Elsa Schiaparelli, y su influencia la vemos actualmente en los diseños de Agatha Ruiz de la Prada y en el dúo mexicano de diseñadores Malafacha.

Veamos ahora la psicogenealogía de este extraordinario personaje portador del surrealismo como estandarte de sus múltiples facetas. Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí y Domenech nació el 11 de mayo de 1904 en Figueras (Cataluña, España). Fue el segundo hijo de Salvador Rafael Aniceto Dalí y Cusi, abogado y notario exitoso, y de Felipa Domenech Ferres, quien siempre lo apoyó amorosamente. El primer hijo de la pareja llamado Salvador Galo Anselmo murió a los dos años de nacido de una infección intestinal el 1 de agosto de 1903. Al parecer, la madre tenía un mes de embarazo de nuestro fantástico artista, situación que a la luz de la psicogenealogía genera en la psiquis la orden de tener que “ser” un sustituto, un reemplazo del original, lo que se acentúa debido a que llevaban el mismo nombre, esta condición siempre fue una perturbación para Salvador Dalí y le generó una crisis de identidad temprana, ya que a la edad de 5 años sus padres lo llevaron a la tumba de su hermano y le dijeron que él era su reencarnación.

Desde la psicogenealogía, este sería el origen de su excentricidad, de su necesidad permanente de llamar la atención y de su temprana rebeldía e irreverencia. Sumado a esto, Salvador Dalí llevaba el mismo nombre del padre, lo que le da la orden inconsciente de tener que “ser” como él; y el nombre de su madre, Felipa, en masculino, Felipe.

Su padre, Salvador Rafael Aniceto, también fue segundo hijo nacido a los pocos meses del fallecimiento de su primera hermana, Aniceta Francisca Ana Dalí, quien murió de un año de edad, por lo cual él también fue un reemplazo, pero en este caso de su hermana, que llevaba su mismo nombre (Aniceta, femenino de Aniceto). El hecho de que ambos fueran segundos hijos dentro del clan familiar con el mismo patrón de nacimiento, los predisponía a manifestar una marcada energía psíquica femenina denominada “ánima”, por el pionero de la psicología profunda, Carl Jung, la cual Salvador Rafael Aniceto no manifestó explícitamente por llevar el nombre y, por ende, el mandato de tener que “ser” como su abuelo Salvador Manuel Sebastia.

Contrariamente para Salvador Dalí, el genio creador, este impulso psíquico femenino se exacerbó al llevar el nombre de su madre, ya que también le daba el mandato de tener que “ser” como ella; su “ánima” se manifestó en su gusto por la moda y en sus arranques de “diva histriónica” como lo catalogaron algunos de los detractores de la época. Este motivo pudo haber sido también la causa de su cuestionada vida sexual, en la cual siempre manifestó pánico al contacto físico, situación que le generó una marcada obsesión por la masturbación, a la cual hizo alegoría en su pintura El gran masturbador, a la edad de 25 años.

Fue vinculado sentimentalmente con Federico García Lorca, lo cual él siempre negó asegurando que llegó virgen a su matrimonio. También era conocida su obsesión por el voyerismo. Lo cierto es que su ambigua condición sexual, con el correr de los años se fue tornando andrógina, y así lo plasmó en sus obras pictóricas, recordemos que en su subconsciente tenía la tensión psíquica de ser el reemplazo de su hermano muerto, Salvador Galo Dalí, y por identificación con su padre, el reemplazo también de la hermana muerta de su padre, Aniceta.

En el verano de 1929, durante su estancia en Cadaqués, conoció a la artista surrealista rusa Elena Ivanovna Diakonova, once años mayor que él, quien estaba casada en ese momento con un poeta francés. Fue amor a primera vista y Dalí la bautizó: Gala. En su libro La Vida Secreta, publicado en 1942, escribió: “Estaba destinada a ser mi Gradiva (este nombre proviene del título de una novela de Wilhelm Jensen, cuyo personaje principal es Sigmund Freud. Gradiva es la heroína y lleva a cabo la cura psicológica del protagonista)”.

Según los investigadores de la vida del que ha sido considerado el máximo exponente del surrealismo, “a Dalí le encantó Gala desde la primera vez que la vio, con su aire andrógino, sus ojos oscuros y la nariz aguileña. La describió como un ‘efebo en femenino’, y creyó reconocer en ella un amor de infancia”. Desde la mirada psicogenealógica, ella representaba totalmente el “animus” o energía psíquica masculina (término propuesto por Carl Jung). Ella era la

manifestación exterior perfecta, proyectada desde su subconsciente identificado con su hermano muerto Salvador Galo Dalí, y es desde estas profundidades de la mente donde nace realmente el nombre de Gala, su musa inspiradora, por eso la sentía tan cercana y la asociaba como “un amor de infancia”.

La psicogenealogía aborda la posición existencial de Salvador Dalí como muy compleja psíquicamente, cargada de grandes tensiones según lo vimos anteriormente, y esta situación lo hubiera podido llevar a la esquizofrenia. Sin embargo, gracias a la presencia de Gala, al encuentro temprano con el arte – específicamente con el surrealismo– y a que conoció a Sigmund Freud, padre del Psicoanálisis, a través de la lectura de su libro La interpretación de los sueños (1899) fue que Dalí logró liberar toda esta pesada carga subconsciente. Esto, a través de sus magistrales creaciones artísticas, con el método que él mismo diseñó y denominó paranoico-crítico, basado en la asociación libre del Psicoanálisis, y el cual describió como: “Un método espontáneo de conocimiento irracional basado en la objetividad crítica y sistemática de las asociaciones e interpretaciones de fenómenos delirantes”.

El poeta surrealista André Breton exaltó la técnica, afirmando que constituía “un instrumento de primera importancia” y que “se había mostrado perfectamente aplicable lo mismo a la pintura que a la poesía, el cine, la elaboración de objetos surrealistas, la moda, la escultura, la historia del arte, e incluso, de ser necesario, a cualquier tipo de exégesis”. Este método ha sido considerado uno de los mayores logros de este ícono de la genialidad y fue lo que produjo para el planeta la gran obra maestra llamada Salvador Dalí.

“EL GENIO TIENE QUE PASAR POR ENCIMA DE LA LOCURA Y LA LOCURA POR ENCIMA DEL GENIO”. SALVADOR DALÍ

www.plenitudyarmonía.com

EL 4X4 DE TODOS LOS TIEMPOS

Jeep® Wrangler Unlimited Sahara

Con más capacidad, un moderno

diseño que se mantiene fiel al original, mecanismos avanzados y eficientes, más opciones para conducir al aire libre e innumerables características de seguridad y tecnología de avanzada.

CUENTA CON UNA ABUNDANTE GAMA DE FUNCIONES DE INFOENTRETENIMIENTO, GRACIAS A LOS SERVICIOS SIRIUSXM, TRAVEL LINK Y TRAFFIC AND GUARDIAN CONNECTED, QUE PROPORCIONAN INFORMACIÓN EN TIEMPO REAL.

Astara, distribuidor exclusivo de Jeep® para Colombia, anuncia la llegada del Jeep® Wrangler Unlimited en su versión Sahara. Combina su legendaria historia con una inigualable capacidad todoterreno, auténtico diseño Jeep®, mecanismos eficientes, dinámicas superiores off road y on road, tecnología de avanzada e importantes características de seguridad activa y pasiva que lo siguen posicionando como un ícono de potencia, aventura, pasión y libertad.

Un auténtico Jeep®

El equipo de diseño de Jeep® le dio al Wrangler la legendaria parrilla de siete ranuras, un aspecto mucho más moderno y vanguardista, en donde las rejillas exteriores se entrecruzan con las luces delanteras, rindiendo de esta forma un homenaje al legendario Jeep® CJ. Así mismo, la parte superior de la parrilla con forma de piedra angular ha sido suavemente inclinada hacia atrás para mejorar la aerodinámica.

Con una apariencia mucho más ordenada, el diseño exterior del Wrangler es audaz y robusto. Exhibe un ancho porte y una línea de cintura rebajada, con ventanas de mayor tamaño para mejorar la visibilidad exterior. La inclinación del parabrisas ha sido optimizada para mejorar la aerodinámica y luce un nuevo diseño de los cuatro ganchos de bloqueo ubicados en la parte alta del marco que permite que sea abatido de manera rápida y sencilla. Una nueva barra transversal delantera ahora conecta los dos pilares A y queda fija, incluso con el parabrisas plegado, lo cual permite que el espejo retrovisor permanezca siempre en su lugar.

Una aventura premium

El interior del Jeep® Wrangler Unlimited combina estilo exclusivo, versatilidad, confort y manejo intuitivo. Materiales de alta calidad y de precisión artesanal proliferan por toda la cabina.

La consola central inspirada en la herencia Jeep® presenta un diseño limpio y esculpido, que complementa al del tablero de instrumentos. Elementos funcionales como los mandos de control del climatizador y del volumen, los puertos USB y el botón del sistema Pushbutton Star (botón de encendido) están todos diseñados para un rápido reconocimiento y se alcanzan fácilmente desde la posición de conducción o del ocupante.

El panel de instrumentos cuenta con una pantalla a color de 7 pulgadas LED con transistor de película fina. La pantalla LED permite al conductor configurar la información visualizada en más de 100 opciones, incluyendo la música, la presión de los neumáticos o un indicador digital de la velocidad. Los botones integrados en el volante facilitan controlar el sistema de audio, la voz y las funciones de velocidad sin despegar las manos en ningún momento.

Seguridad activa y pasiva avanzadas

La seguridad y protección de los ocupantes han sido aspectos primordiales a la hora de desarrollar el nuevo Jeep® Wrangler, lo cual queda reflejado en los más de 75 componentes de seguridad activa y pasiva disponibles. Entre ellos se incluyen: monitoreo de ángulo muerto, control de cruce en la parte trasera, cámara trasera ParkView con líneas de cuadrícula dinámicas, control electrónico de estabilidad con mitigación electrónica antivuelco y cuatro bolsas de aire de serie.

El Jeep® Wrangler Unlimited Sahara, distribuido en Colombia por el grupo Astara, se encuentra disponible a través de la red autorizada de concesionarios ubicados en 14 ciudades del país.

LA TRANSMISIÓN AUTOMÁTICA TORQUEFLITE® DE 8 VELOCIDADES OFRECE UNA ACELERACIÓN RÁPIDA, CAMBIOS SUAVES Y PRECISOS, Y MEJOR CALIDAD AL ANDAR, UNA EXPERIENCIA DE MANEJO EFICAZ Y CON MAYOR CAPACIDAD DE RESPUESTA.

LOS DESPRENDIMIENTOS

MOMENTOS comparte en exclusiva un fragmento de la primera novela de la escritora colombiana Melissa Tovar Guerrero. Este libro explora las maternidades y las fragilidades de los vínculos familiares.

FOTO JUAN CARLOS GUERRERO BELTRÁN PORTADA ÁNGELA MARTÍNEZ CÉSPEDES

Diario de Emmeline

Distraer a las palabras

20 de enero de 1981

He decidido que sólo escribiré acerca de lo que considere importante. Lo que anote en este cuaderno no será “escribir por escribir”. Quiero darle palabras a lo que merezca ser plasmado en estas páginas. No deberá ser algo trascendental, pero sí será necesario que contenga elocuencia. Registraré “hechos relevantes”.

Siempre hemos sido mi madre y yo. Desde el principio de mi vida: Gala y Emmeline. No sé cómo era la vida de mi madre antes de que yo naciera, pero desde que me tuvo, solo hemos estado las dos. Somos una pequeña familia. Somos una estrella binaria; un sistema estelar formado por dos estrellas. Contamos con una órbita elíptica. Nos movemos a una distancia muy cercana, aquí en casa, que es nuestro universo. Somos dos cuerpos girando alrededor de un centro de masa –nuestra familia de a dos– en órbitas elípticas. Tenemos experiencia en este sistema estelar; es el único que conocemos. Hemos aprendido a mantener el ritmo adecuado para prevalecer.

No sé cómo era la vida de mi madre antes de que yo naciera. No suele hablar del tema, cuando le pregunto su temperamento cambia, su actitud se transforma, responde renuente, con monosílabos, mientras camina hacia otro lugar de la casa y se aleja de mi presencia por un buen rato, como si yo fuera una mantequilla a la que ni los insectos se le quieren acercar. Es su recia manera para decirme que no quiere seguir escuchando mis inquietudes; y que, en todo caso, no merezco

CULTURA

sus respuestas. He llegado a creer que mis cuestionamientos, genuinos e inocentes, los interpreta como insultos.

Imagino qué ronda por la mente de mi madre en aquellos momentos. Debe creer que quiero burlarme de ella, que me agrada el hecho de incomodarla con interrogantes. Si es así, tiene sentido que decida no apaciguar mi ignorancia con sus réplicas. Eso es lo que sucede cuando no resisto y la altero con mi curiosidad. Sé a dónde nos lleva esa dinámica, pero hay tanto que quisiera conocer con relación a su vida antes de mí, que me rindo y prefiero lidiar después con su exasperación. Incluso cuando eso ocurre, y yo me torno imprudente y luego tengo que sobrellevar su mal temperamento (que he provocado), en mi mente siguen acalladas tantas incógnitas…

Hasta ahora sé que a mi madre no le gusta hablar sobre su pasado y que mis preguntas le molestan. Según ella, yo no necesito saber cómo era su vida antes de que “decidió tenerme”. Estas son las palabras que utiliza cada vez que empiezo con mi bombardeo de interrogantes. Gala decidió tenerme. Si fue una decisión implica que tuvo que analizar y reflexionar antes de tomar su elección. No asumió que me gestaría y llevaría en su vientre como un hecho natural. Creo que supo que estaba embarazada de mí y se confrontó para pensar si quería o no conservarme en su vida. No sé cuáles fueron sus opciones, pero puedo hacerme una idea de algunas; las sopesó y decidió quedarse conmigo. Deduzco que mi llegada a su historia no fue como el curso de un río que fluye. También sé que si yo fuera lo suficientemente inteligente me olvidaría de mis inquietudes, encerraría mi curiosidad en un baúl con cientos de candados, echaría en un bosque de ébano cada llave, dejaría de tocar a esa puerta y seguiríamos nuestras rutinas en la sana oscuridad de los silencios.

Si fuera más inteligente, esto es lo que haría.

Pero he descubierto algo: las primeras preguntas han dado rienda suelta a más cuestionamientos, que no se los he dicho, ni siquiera los he planteado en voz alta cuando estoy sola en casa mientras mi madre está afuera haciendo alguna diligencia. Siempre he dado por hecho que mi madre es una mujer astuta, sagaz, pero si es así, ¿por qué no puede ver que si tan solo respondiera a un par de mis inquietudes apaciguaría mis pensamientos?, ¿cómo no vislumbra que su renuencia y su actitud tosca son dardos que multiplican mis dudas?

La resistencia de mi madre a hablarme sobre su vida es el elemento que más preguntas me genera. El silencio que queda en la habitación o en la cocina o en la sala una vez se aleja de mí es el agua que rocía las semillas de mis preguntas. Cada vez tengo más semillas. Ya casi están nadando en un mar de preguntas. Y no se ahogan. Aquí están, germinando, echando largas y delgadas raíces que se aferran a mi determinación, que es proporcional a la de Gala. Ella está determinada a no compartirme su pasado; yo estoy determinada a obtener respuestas.

Espera próximamente Los desprendimientos, de Melissa Tovar Guerrero. @melywarrior

SOSTENIBILIDAD EMOCIONAL

AGENTE DE CAMBIO EN LA SOCIEDAD

Cuando se presentan situaciones que nos ponen a prueba estamos en capacidad de enfrentarlas para lograr resultados satisfactorios. Mi invitación es empezar a incorporar este ejercicio en las organizaciones y en nuestras vidas.

POR KATHERINE LOAIZA Coach empresarial

Muchas veces nos referimos a las emociones solo desde el plano psicológico, como si se trataran de algo que no podemos controlar, como elementos que fluyen naturalmente desde lo más profundo de nuestros instintos y que nos afectan en el diario vivir.

En el plano psicológico se han escrito millones de artículos sobre la importancia de estar conectados con nuestras emociones. Podríamos quedarnos en una serie de consejos para entenderlas desde un aspecto de superación personal, pero hay que cambiar el foco y tener una mirada mucho más amplia para empezar a hablar de la sostenibilidad emocional. Este es un concepto que comienza a tomar más fuerza en esta época cada vez más convulsa que nos ha puesto a prueba a todos. Nadie nos dijo cómo prepararnos emocionalmente para lo que nos ha tocado vivir. En las escuelas, en las universidades y en las empresas fuimos educados para desarrollar una habilidad y tomar cierto rumbo de acuerdo con nuestras capacidades. Pero ¿alguna materia nos enseñó a conocer nuestras emociones y aprender de ellas? En alguna compañía ¿nos dieron capacitación de cómo actuar cuando experimentamos ira, angustia o preocupación? La respuesta, seguramente, es no.

Construyendo un indicador de sostenibilidad emocional

He estado en escenarios hablando de la importancia de estar conectados con nuestras emociones y en el transcurso de los últimos meses desarrollé, en conjunto con KatheDice y Feelenials, un indicador para medir el comportamiento de nuestras emociones. Este análisis lo llevé al Mola Week de Punta del Este en Uruguay, un país con uno de los mejores indicadores de calidad de vida del mundo pero, tristemente, con una tasa muy elevada de suicidios en América.

En total encontramos en la audiencia 89 emociones. El 75 % estaba conformado por mujeres, el 21,3 % por hombres y en un menor porcentaje la comunidad LGTBIQ+. Hallamos emociones como la gratitud, con más de 30 resultados; la alegría, con poco más de 20; y el agrado, con 15. Otras 15 respuestas fueron tranquilidad, y seguían el miedo, la tristeza y la molestia.

¿Qué pasaría si en las empresas empezáramos a medir las emociones? Construir en el ambiente corporativo un indicador de sostenibilidad emocional sería ideal para mejorar el clima laboral de las organizaciones y tener empleados que entiendan qué les está pasando. Supongamos que un día un trabajador llega tarde porque peleó con su pareja, no tiene con qué pagar el crédito de vivienda o tuvo una pérdida personal. Si de inmediato su jefe, al detectar la demora, lo regaña y lo condiciona a llegar más temprano sin importar qué lo

agobia, este empleado rendirá menos que uno en un “estado mental normal”. Pero, si un jefe empático y que ha aprendido a identificar emociones detectara a tiempo el ánimo de un colaborador, encontraría una solución para que ese integrante se recupere lo más pronto y entregue lo mejor de sí. Ganan todos: los equipos y las empresas.

Sostenibilidad emocional en los países

Desde hace tiempo se habla de cómo los países pueden medirse por medio de otros indicadores, como el de la felicidad. En ese ranking ocupan los tres primeros lugares las economías de Finlandia, Noruega y Dinamarca. La asociación de felicidad está directamente relacionada con el mayor desarrollo de la economía porque la calidad de vida de sus habitantes se ve proporcionalmente beneficiada.

Sin embargo, estudios realizados por la Universidad de Warwick, el Hamilton College y la Universidad de San Francisco, revelan que Dinamarca, Islandia, Irlanda y Suiza, considerados “los países más felices del mundo”, son también donde más suicidios se producen. Si bien en esas naciones se han trabajado indicadores de felicidad, no ocurre lo mismo con la sostenibilidad emocional. Según mi interpretación sobre los resultados de estas investigaciones, a pesar de tener una mayor calidad de vida, su gente no logra mejorar su sostenibilidad emocional.

De otro lado, los países más infelices como Venezuela o Irán, donde la pobreza, las difíciles condiciones de salud o la falta de oportunidades podrían ir en detrimento de sus ciudadanos, registran menos suicidios: en Venezuela hay 3,07 suicidios por 100 mil habitantes, y en Irán 3,57 por cada 100 mil habitantes. Aunque tampoco han desarrollado indicadores de sostenibilidad emocional, sus poblaciones son menos propensas a quitarse la vida, frente a otras como la uruguaya, con 17 suicidios por cada 100 mil habitantes; o la argentina, con 14,29 suicidios por cada 100 mil habitantes.

Hay una relación directa de cómo la felicidad de los países y la sostenibilidad emocional, aplicada desde las empresas, traen grandes beneficios para todos los involucrados.

¿Cómo empezamos a construir más sostenibilidad emocional?

Al cambiar ese chip y adueñarnos de las emociones generamos un movimiento interior como líderes de nuestras vidas, familias y comunidades, y logramos los resultados que queremos. Sé de qué hablo porque he venido trabajando en alternativas para medir las emociones.

Como líder y empresaria he encontrado que es importante abordar la sostenibilidad emocional. Es un concepto alejado de las corporaciones actuales que se han propuesto trabajar en los procesos y productos, y para eso han desarrollado indicadores claves de rendimiento que miden los resultados de toda la operación, pero ¿se han preocupado por saber cómo están las emociones de sus colaboradores?

Mi papel ha sido siempre hacer que las personas se sientan bien en sus trabajos, que estén tranquilas y puedan desplegar su talento. El éxito de un equipo son las personas, no es el producto o el proceso de la empresa, es el capital humano, y mi viaje por las emociones ha sido ese, encontrar un mecanismo como el Happiness Indicator que desarrollamos con Goodfeelis para estar en capacidad de lograr el punto 0 de sostenibilidad emocional. #KATHEDICE

NO DEJES PARA MAÑANA LO QUE PUEDES HACER HOY

¿Por qué procrastinamos? Este fenómeno ha acompañado a la humanidad desde el origen de los tiempos. Algunos autores lo plantean como “una forma disfuncional de retraso”. Veamos cómo aprender a manejarlo.

POR NATALIA ROSALEM GUZMÁN Psicóloga / Fundación Universitaria Konrad Lorenz

Víctor debe entregar un trabajo para la universidad. Tiene un plazo de 15 días. La primera semana decide encargarse de otras tareas. Faltando 6 días, asigna un tiempo para salir a pasear con sus amigos porque necesita relajarse y desconectarse para luego dedicarse de lleno a la entrega final. Cuando faltan 3 días, se da cuenta de que aún no ha avanzado en el proyecto por lo que da una hojeada a los puntos que debe tratar, sin embargo, está muy cansado para iniciar en ese momento. Ya le quedan 2 días de plazo y decide dedicar todo el tiempo posible al trabajo, pero se percata de que la silla de su escritorio no está tan cómoda como quisiera, así que busca unos cuantos cojines para acomodarse. Más tarde nota que va a necesitar bastante café para lograr estar alerta mientras hace su labor y, además, observa que no tiene comida suficiente para permanecer horas frente al computador. Decide abastecerse y va al supermercado por alimentos para pasar la jornada. De regreso a casa, recuerda que no tiene los materiales necesarios para –por fin– iniciar el proyecto… y así, cada vez surgen pretextos que se vuelven eternos, los cuales lo llevan a seguir aplazando sus obligaciones.

La situación anterior describe una escena que perfectamente cualquiera de nosotros ha vivido, al menos, una vez en su vida. ¿Será un asunto relacionado con pereza o dejadez? o quizás ¿existe alguna explicación conductual o motivacional que permita entenderlo?

Algunos autores plantean la procrastinación como “una forma disfuncional de retraso”. Pero, sin duda, la principal característica que diferencia la procrastinación de un retraso cotidiano de las actividades es que la demora dentro de la procrastinación es completamente irracional e innecesaria y se hace presente a pesar de sus posibles consecuencias negativas, esto quiere decir que aunque sabemos que nos va a afectar académica, laboral o personalmente, seguimos haciéndolo.

En los estudios que se han realizado sobre el tema, no se detecta ninguna correlación entre inteligencia y procrastinación. Entonces, si el hecho de ser procrastinador no tiene que ver con factores intelectuales, ¿a qué se debe?

Como muchas de las situaciones argumentadas por la psicología, no existe una explicación única que defina el término “procrastinar”. La complejidad del estudio del comportamiento humano trae consigo múltiples enfoques y puntos de vista que pretenden comprenderlo. Esto implica que no estamos ante una ciencia natural exacta. Sin embargo, ha-

remos un recorrido corto sobre algunas teorías psicológicas que procuran aproximarse al fenómeno:

• Perspectiva motivacional: Dentro de esta visión se concibe a la procrastinación como una falla motivacional que incide en la existencia de una brecha entre la intención y la acción. Según esta teoría, las personas intrínsecamente motivadas y con niveles altos de autorregulación y autocontrol tienden a no posponer las tareas. Por el contrario, aquellas que no están dispuestas a enfrentar estados de ánimo negativos (aburrimiento, ansiedad, frustración, inseguridad) generados por las tareas, caerán en el círculo vicioso de la procrastinación. • Perspectiva clínica: Esta teoría se centra principalmente en las consecuencias negativas de este comportamiento. Sus estudios relacionan la procrastinación con la depresión, la ansiedad o el estrés. • Perspectiva situacional: A diferencia de las perspectivas anteriores que enfocan la atención en el sujeto, esta tiene que ver con el contexto y cómo las actitudes procrastinadoras se relacionan con las situaciones externas, por ejemplo, cuando una tarea es difícil y poco atractiva.

Todas las teorías propuestas finalmente llevan a un punto común: Procrastinar nos hace daño. Si bien momentáneamente genera cierto alivio el hecho de no enfrentarse a la labor de la que se está huyendo, finalmente desencadenará no solo en la deficiente productividad, sino que también, física y mentalmente hablando, puede convertirse en estrés crónico, baja satisfacción con la vida, ansiedad generalizada e incluso enfermedades crónicas. La razón: Son tareas que eventualmente se deben ejecutar, así que aplazarlas solo posterga y acumula el malestar para después.

¿Qué hacer al respecto?

• Planificar tiempos de estudio o trabajo y tiempos de ocio: Llevar un planeador o agenda es siempre una buena estrategia para distribuir el tiempo correctamente. De esta forma se podrá tener mayor claridad de los espacios disponibles para el ocio o el entretenimiento y delimitar aquellos que son irremplazables. • Iniciar por las pequeñas tareas: Si, por ejemplo, se debe entregar un escrito de 10 páginas, una buena idea para realizarlo es comprometerse consigo mismo a realizar al menos una página diaria, o en un máximo de 2 horas haber completado dos párrafos. Recuerda que pequeñas acciones conformarán posteriormente un producto terminado. • Alejarse de los distractores: Autoimponerse dificultades a la hora de acceder al celular es una buena estrategia. Existen algunas aplicaciones que permiten programar bloqueos en el celular a ciertas horas para no acceder, por ejemplo, a redes sociales. • Darse cuenta de que es una amenaza: Realizar un proceso de introspección y autoobservación para identificar las situaciones ante las que más se tienden a aplazar los compromisos y, finalmente, ser consciente de que el único afectado con la postergación de estas labores es uno mismo, por lo tanto, solo yo puedo exigirme y trabajar en ello así como proponer opciones de mejora. • Asociar sensación placentera con una tarea que quizás no es muy agradable: Si te gusta escuchar música mientras haces tus labores pero usualmente llega a distraerte, puedes optar por un ritmo más calmado como música clásica. También se pueden asociar sabores, por ejemplo, si sabes que tienes que dedicarle 3 horas a algo que no es de tu total agrado, puedes comprar el dulce o postre que más te gusta para disminuir el malestar que genera esa actividad.

Entonces, como dice mi abuela: “Haga las cosas ya, el mañana no existe”.

ANTOINE GRIEZMANN

IMAGEN DE MANGO MAN

El futbolista del Atlético de Madrid protagoniza la colección de la marca para la temporada primavera–verano 2022.

FOTOS RONAN GALLAGHER

Mango Man ficha al delantero francés del Atlético de Madrid, Antoine Griezmann, como imagen de su línea masculina. Él es un ícono mundial del deporte. Fue el máximo goleador de la Eurocopa en 2016, así como en la Europa League, el Mundial de Fútbol de 2018 y la UEFA Nations League de 2021. Además, su reconocido estilo a la hora de vestir, sus valores y su esencia auténtica y relajada, lo convierten en el mejor embajador para la firma.

“Es un verdadero honor para mí poder colaborar con una marca como Mango, con la que comparto tantas cosas. El estilo de las colecciones es muy contemporáneo y tienen piezas muy versátiles, fáciles de llevar y que se adaptan al estilo de cada uno. Creo que conecto mucho con el espíritu mediterráneo de la marca y sus valores. Ha sido un trabajo muy agradable, el equipo ha hecho que todo salga rodado y con unos resultados de los que me siento orgulloso”, afirma el futbolista.

Posando bajo el objetivo del prestigioso fotógrafo Ronan Gallagher, Griezmann presenta las nuevas tendencias de la línea: pantalones rectos de estilo relajado y actual en popelín y lino; la vuelta a la sastrería con trajes icónicos de verano, y una nueva reinterpretación del traje cruzado; chaquetas de algodón-lino en tonos claros, propias de las noches de la temporada estival; y conjuntos de estética minimalista, que destacan por su silueta pura y limpia.

Antoine Griezmann presenta la colección para la temporada primavera-verano 2022.

Antoine Griezmann participa en numerosas causas benéficas. Colabora con la ONG Un Rien C'est Tout, centrada en apoyar proyectos con un impacto positivo en las personas, respaldando a organizaciones asociadas que trabajan en Francia. Además, está sensibilizado con otras causas como los derechos LGTBIQ+ y la igualdad de género en el deporte.

Según Diego Sebastián, Director de Comunicación, Imagen y Customer Experience de Mango, “el acuerdo firmado con Griezmann es un paso más en la apuesta de Mango por reforzar su posicionamiento vinculando su marca a personalidades de referencia en la industria de la moda, la cultura y el deporte. Pionera en España en este tipo de colaboraciones, Mango busca siempre perfiles afines a sus valores”.

Mango Man ha contado con grandes talentos en sus campañas, como Gerard Piqué, Zinedine Zidane, Adrien Brody o Andrés Velencoso.

Esta línea masculina de la marca tiene 331 puntos de venta en 35 países, además del canal online, y actualmente representa un 10% del negocio de Mango. Su propuesta incluye prendas de calidad y contemporáneas, llevándolas a un terreno en el que mezcla lo formal y lo informal, teniendo en cuenta el estilo de vida de sus clientes. Su estilo se basa en clásicos actualizados, dándoles el toque justo de moda y adaptando las tendencias urbanas y fáciles de llevar.

MANGO MAN NACIÓ EN 2008 CON EL PROPÓSITO DE OFRECER A LOS HOMBRES MODA ACTUAL Y MODERNA.

LA RUSOFOBIA: UNA DISCRIMINACIÓN DELIRANTE

Las guerras siempre han tenido un soporte social y hoy también mediático. Juegan el decisivo papel de ser la moral del combate y del combatiente; al mismo tiempo, cómplice del sacrificio de la primera víctima: la verdad. ILUSTRACIÓN GUTIÉRREZ ALCALÁ, 2022 / FOTOS PIXABAY

POR DR. MIGUEL RUJANA QUINTERO Abogado / Docente Investigador Unisinú Bogotá. Desde la antigüedad y hasta hoy a la población se le ha vinculado física y moralmente con los conflictos bajo la creencia de que se trata de una guerra "justa". La verdad es que se usa para prolongar el conflicto el mayor tiempo, para recibir aprobación, vituallas, pertrechos y hasta aplausos. Esto se lo hicieron creer los jefes militares y asesores de medios masivos de comunicación al pueblo alemán en la Primera y Segunda Guerra Mundial; a los norteamericanos en la guerra de Vietnam, de Irak, de Libia; y hoy se lo hacen creer a los rusos y europeos por la guerra de Ucrania. Y para que no haya dudas los medios de comunicación se han encargado de asegurar la colosal tarea, pues el mundo cree lo que estos le dicen: que es una guerra

“justa”. Así lo presentó a su pueblo el asesor de propaganda nazi Joseph Goebbels en 1940, y pudieron dar muerte a más de 6 millones de judíos, entre muchos otros. Antes los informes de guerra los daban los generales al presidente, hoy lo hacen los medios de comunicación al pueblo. Le cuentan y le muestran en su propia casa y oficina, en tiempo real, cómo va la confrontación, cuántas víctimas mortales en cada bando, las estrategias militares del combate, las sanciones de uno y otro, la destrucción, los desplazados, refugiados, y hasta quién va ganando la guerra. De este modo el ciudadano ha quedado prendado al medio, listo para correr a hacer lo que le diga: hoy la rusofobia.

Ha sido una tragedia para la humanidad que Rusia haya invadido a Ucrania desde el pasado 24 de febrero, a pesar de que Putin considera que la historia le da la razón. Y penoso que los estados en conflicto victimicen a sus pueblos en estas guerras, a través de los medios masivos de comunicación, señalándoles que es el costo que tienen que pagar por la "libertad", la "democracia" y la "soberanía". Palabras que ya no significan tanto, y menos en el contexto de las guerras. Hasta las tiranías también dicen defender estos valores.

Preocupa mucho que Estados Unidos, Europa, la OTAN, y muchos otros países se hayan sumado para agravar esta conflagración con la más inmoral de las estrategias: la discriminación o rusofobia, con la complicidad de algunos medios de comunicación, y de las redes sociales. Se trata de la cancelación de rusos: que el nuevo imaginario social, cultural e identitario del mundo excluya a Rusia como país, a su pueblo, su cultura, la ciencia, las tradiciones, su arte, la literatura, la música, el deporte. ¡Todo! Que el mundo introyecte en su aparato psíquico, con la efectiva e intensa ayuda de los medios, la inexistencia del inmenso continente ruso. Borrarlos no sólo de sus mentes sino de todo contacto físico y moral. Que eliminen la huella de su pasado, y su presente. Si se cruzan, no saludarlos, no mirarlos, no tocarlos; y si los sueñan, exorcizarlos como lo hacían los monjes del Medioevo cuando soñaban un mundo erótico, aunque a pesar del procedimiento de expulsión del demonio, lo seguían soñando. Sólo les quedaba el suicidio.

El nivel de cancelación rusofóbica llega a extremos hasta ridículos. Se han expulsado árboles rusos del concurso al mejor árbol de Europa y gatos rusos en similares eventos. Estos delirios los han criticado filósofos y literatos europeos, como el escritor español Juan Soto Ivars, quien dice que está rusofobia es una locura, que nunca renunciará a seguir viviendo los estrechos lazos de amistad y a continuar compartiendo la cultura con el pueblo ruso. Agrega que allí escribió su primera novela ambientada en San Petersburgo, y la segunda, llamada Siberia. Piensa que es imposible renunciar a su grandeza literaria pues lo inspiró a escribir sobre Bulgakov, Dostoyevski, Tolstoi, Turgenev, Ajmatova, Dovlatov y Zamiatin, entre otros. Asegura que seguirá visitando la casa de Rusia en Barcelona que ahora está cerrada a cal y canto. Han quitado hasta los carteles, afirma el novelista.1

Mientras el periodista español Pablo González sigue encarcelado en Polonia, acusado de espionaje prorruso (delito: la imparcialidad), se han cancelado las actuaciones de los ballets rusos por toda Europa, incluyendo el Ballet Bolshoi de Moscú, porque sus bailarinas no se han declarado públicamente enemigas de Putin. Han excluido a Chaikovski de la programación de la Orquesta de Zagreb y despedido a Valery Gergiev de la Filarmónica de Munich. Cancelado la temporada en el Metropolitan de NY de la soprano Ana Netrebko. Ha dicho la cantante: "esto me parece importantísimo saberlo, e injusto, que los artistas rusos ahora estén obligados a dar sus opiniones políticas para poder actuar en Europa", el continente de la libertad de expresión, de la ''libertad", ''fraternidad" e ''igualdad". Más todavía cuando, como ellas, se dedican a cantar lo que algunos italianos muertos dejaron en sus libretos. ¿Qué más da lo que piense un actor, un cantante, un pianista sobre el conflicto? El curso de la guerra no es ellos ni ningún ciudadano del mundo el que lo cambie, serán los jefes de los guerreros los que lo hagan.

Otro problema es que Europa no está castigando sólo a los propagandistas oficiales de medios (como RT y Sputnik), sino a la identidad rusa, que es la que se pone en la diana de la barbarie, y por eso se han atacado sus tiendas, restaurantes, y a alumnos rusos en los últimos días en varios países europeos y de Estados Unidos. Y se excluyó a los rusos de todos los torneos internacionales del deporte, también de la Copa Mundial de Fútbol. Todo está sucediendo en el contexto de un Occidente idiotizado, hipnotizado por el nuevo saber global, los medios y las redes sociales, que controlan el pulso de la guerra: Facebook, Instagram, Snapchat, Telegram, Whatsapp, etc.

Vergonzosa es la actitud de los artistas, productores y distribuidores occidentales hacia Rusia, al apoyar duramente la cancelación de esta nación. Por lo que alguien tendría que preguntarse hoy: ¿Netflix, Disney, HBO, Universal, Iggy Pop, Franz Ferdinand, ¿no son acaso idiotas útiles al servicio de la guerra? Deciden abandonar a los rusos a su suerte como si todos fueran Putin. ¿O será que atienden la orden de los medios y de los gobiernos para presionar con la discriminación la rendición de Rusia?

En un restaurante de Zaragoza se deja de servir ensalada rusa, y en una sala de conciertos en Barcelona ya no se ofrece vodka. El caso del curso de Dostoyevski cancelado en una universidad de Milán es particularmente bochornoso, pues levantó fuertes críticas que "obligaron" a los directivos a mentir sobre retomarlo, pues el rector lo excluyó definitivamente del plan de estudios y exigió que en su lugar se dictarán autores ucranianos. Por otra parte, el alcalde de Florencia ha declarado que no cede a las presiones para derribar la estatua de Dostoyevski de la ciudad. Todos estos movimientos están relacionados con la cultura de la cancelación, la exclusión, la discriminación y la barbarie, que el neoliberalismo usa para monopolizar su ideología y hacer de la vida un mundo unipolar. Sin contradicción ni alteridad del sujeto: narcisista y depresivo. Los medios de comunicación han promovido la exclusión y la discriminación de los rusos a través de informaciones masivas, invasivas, permanentes y dramáticas de la guerra en Ucrania, como si no hubiera otra información que dar. Y no es un despropósito, pues también es una de sus obligaciones comunicar oportunamente. Lo reprochable es que no se conduzca protegiendo el equilibrio entre las partes del conflicto, evitando que se inclinen los contenidos a favor de Occidente. Ha dicho la Corte Interamericana de Derechos Humanos y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que no se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, ni tampoco entregar información sesgada o a medias acerca de los hechos, y mucho menos de una guerra en la que los ojos y el interés del mundo están puestos. Es evidente la censura. El periodismo y las principales cadenas de noticias comunican las 24 horas del día, los 7 días de la semana, el 99 % sobre noticias de la guerra que libran los aliados de Occidente. Pero solo informan el 1% del conflicto desde la perspectiva rusa. Así, la comunicación es sesgada, manipulada y desequilibrada, es decir, censurada. Más si se tiene en cuenta que el poder de estos reside en su capacidad de producir y "fabricar" percepciones, de difundir opiniones de todo tipo, según la voluntad y concepción de sus dueños. El porcentaje de información sobre Rusia, lo usan para señalar que allí hay censura, lo cual es cierto. Esta forma de manipulación indirecta y sesgada afecta las normas de convivencia de las sociedades democráticas, al poner al mundo contra los rusos; y también lesiona a personas y gobernantes, aquellos que no gozan de la simpatía ideológica de quienes dirigen y poseen los grandes medios de comunicación. Lo irónico es que estos medios se declaran probos y se rasgan las vestiduras ante la sola sospecha de señalarlos incumplidores de la libertad de expresión sin censura. Prefieren mirar de soslayo la obligación que tienen de cumplir con la función social de garantizar un manejo inte-

annamapa.com, S.F.

gral y equilibrado de la información. Pues eso de crear en sus audiencias flujos de opinión pública suficientemente ilustrada, que no sean usufructuados por estos actores y grupos de interés que distorsionan sus juicios autónomos, no son más que los ideales de un periodismo que poco o nada tiene que ver con la "realidad", dicen las grandes cadenas de noticias. La rusofobia es evidente y beligerante. Sus autores, políticos y periodistas, no están interesados en promover una cualificación democrática de la opinión pública que permita superar las tensiones de esta guerra, que la inclina a asumir posturas y salidas autoritarias de poder, como excluir y extinguir el mundo ruso. Por el contrario, usan a las sociedades, indefensas y vulnerables por el drama y la tragedia de la confrontación, para que desistan de revisar la historia y sus causas políticas, y de juzgar moral y políticamente la responsabilidad de los actores de la guerra. La rusofobia es un drama humano vergonzoso y vergonzante, lesiona gravemente la dignidad y la autonomía de los sujetos, así como su inalienable derecho identitario. La violación a estos derechos, protegidos por los estatutos jurídicos de derechos humanos, causada por los mismos gobiernos del conflicto y promovida por medios y periodistas, muestra la pobreza y la impotencia de la imaginación política, y la ruina moral, individual y colectiva, de estos actores. Así que nada tienen que ver los 145 millones de rusos con esta guerra que ni siquiera muchos sospechan que existe, o que, teniendo certeza de su existencia, nada pueden hacer para evitarla, pues son vulnerables ante este poder. Por ello inocentes. Insistir en la rusofobia equivale a participar de una conducta que daña moral, social e históricamente a los ciudadanos rusos y a sus descendientes. Es una violación a los derechos humanos del pueblo ruso. Quisiera decir, un crimen. ¿Será posible que esta absurda hazaña de discriminación también la ganen los aliados? Lamentablemente sí. La historia de la mentira, el engaño y la manipulación periodística de los sujetos, por más que se rectifique, persistirá como una mácula de vergüenza y deshonor. El daño moral es y será más destructivo que el de la guerra misma. Se impondrá el discurso de odio, los ultrajes morales, la desconfianza, el resentimiento de los rusos hacia Occidente, y el de estos hacia aquellos. Las sinrazones emocionales y las falsas percepciones creadas por los medios, no detendrán estos sentimientos de discriminación: la rusofobia.

1 Ivars, J. (2022). Rusofobia: cortar lazos culturales con Rusia es fortalecer a Putin. Retrieved 30 March 2022

POR CAROLINA BLANCO DÍAZ Directora de Estrategia y RRPP Corporativas de 3Oranges

El arte de las RR.PP. en las organizaciones

Son tres los aspectos indispensables para implementar una efectiva estrategia de relaciones públicas.

"Las relaciones públicas (RRPP) es una disciplina autónoma entre las disciplinas de la comunicación”, esta frase del libro 90 técnicas de comunicación y relaciones públicas de Manuel Palencia-Lefler, es de mis favoritas y una crucial definición de este arte que tiene su ciencia en saber escuchar y percibir al público objetivo al que quiere dirigirse una compañía.

Y es que muchas personas aún piensan que las relaciones públicas son innecesarias en cualquier proceso que tiene que ver con su organización; es ahí cuando encontramos problemas graves en el posicionamiento o el reconocimiento que se quiere alcanzar.

Las personas, empresas e instituciones que deseen liderar un mercado, además de tener un producto o servicio, tienen que saber comunicarlo con mensajes claves estratégicamente articulados y planificados para que logren ser sostenibles con objetivos concretos a corto, mediano y largo plazo.

Para comenzar a estructurar una estrategia ganadora de relaciones públicas ya sea de manera digital, tradicional o mezclando las dos, es indispensable centrarse en los siguientes 3 aspectos:

1. Crear objetivos: Al tener claros los propósitos de a dónde se quiere llegar con la estrategia de relaciones públicas, se va a lograr construir la relación de confianza que se quiere con las personas que rodean a la compañía. Cuando la comunicación es fluida, contundente y está alineada con la misión, visión y los valores, los malos entendidos se pueden manejar mucho mejor sin poner en riesgo a los clientes y a la empresa. 2. Conocer a mi público: La mayoría de las veces no conocemos a quiénes queremos dirigir los mensajes de la compañía. Independientemente de que nuestra empresa sea de productos o servicios, o que nuestros colaboradores trabajen de manera virtual o presencial, es importante hacer el “mapa de públicos objetivos” tanto a nivel interno como externo de la organización. Cuando hablamos de público interno nos referimos a todas las personas que hacen parte de la empresa; y público externo, a aquellos que rodean la organización como: clientes, proveedores, competencia, las personas que están en el sector económico al que pertenece la compañía y los entes gubernamentales. Clasificarlos correctamente nos permitirá conocerlos y saber cómo les gusta a ellos que les llegue la información, a qué tipo de eventos irían o simplemente cómo lograr un acercamiento sin generar rechazo.

El público interno es igual de importante al externo, son quienes en muchas ocasiones tienen contacto directo con el cliente final y generan una experiencia satisfactoria. Muchas veces es por ellos que alguien termina recomendando a nuestra empresa. 3. Determinar tácticas y técnicas adecuadas: Cuando tenemos los objetivos claros y conocemos a nuestro público podemos ser creativos e implementar una o varias tácticas y técnicas usando adecuadamente los canales de comunicación. Lo importante es que garantizamos que el mensaje que queremos transmitir de la compañía sea escuchado y logremos cambiar conductas, y que más clientes lleguen porque saben lo que hacemos en nuestra organización.

La comunicación es un factor que tenemos que implementar con profesionalismo, es la clave para que nos conozcan. Un producto o servicio que no transmite nadie lo adquiere. Desde hace mucho tiempo hemos visto que las grandes marcas se consolidan porque saben comunicarse estratégicamente. La pandemia nos demostró que las organizaciones que tenían claros sus objetivos y su público les resultó más fácil mantenerse, sobresalir y buscar nuevas oportunidades de expansión.

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FENDI

COLECCIÓN MUJER

PRIMAVERA-VERANO 2022

El enfoque de esta nueva línea destaca

la feminidad diversa y poderosa que subraya el nombre de la marca.

FOTOS BRETT LLOYD / CORTESÍA GNAZZO GROUP

Empoderando la feminidad, la elegancia moderna y el glamour de los 70, la colección primavera-verano 2022 de Kim Jones reelabora los códigos de los modelos emblemáticos de Fendi para explorar una visión de un futuro optimista y dinámico.

Las glamurosas vibraciones del Studio 54 durante sus años de gloria se traducen en líneas fluidas, colores pop y declaraciones gráficas que narran y definen un nuevo concepto de la marca basado en la belleza poco convencional e inclusiva.

En colaboración con el patrimonio y el archivo de Antonio López y Juan Ramos, el director artístico de alta costura y ropa de mujer, Kim Jones, revivió el trabajo del visionario artista de la moda Antonio López, aportando una perspectiva moderna al glamour de la era disco.

El espacio de 576 pies cuadrados dedicado a exhibir esta nueva línea se basa en la vibrante inspiración de la colección, con los gráficos de Antonio López estampados en el exterior de la estructura metálica.

VITRINA

El concepto cobra vida cuando las ilustraciones de “Lopez Girls” representan la visión innovadora del famoso artista sobre la feminidad, la diversidad, la inclusión y la belleza no convencional. Los tonos neutros extraídos de sus obras de arte crean una paleta limpia, yuxtapuesta a los toques de coloridos tonos rojos, naranjas y amarillos de la colección.

En el nuevo espacio también se incluye un probador completamente rosa para los clientes. La tienda emergente independiente presenta la colección primavera-verano 2022 de mujer de Fendi en todas las categorías, incluida la introducción de Ready-to-Wear en el mercado.

Una selección de los accesorios exclusivos, desde el bolso y los zapatos First hasta los icónicos bolsos Peekaboo y Baguette, se exhiben en estantes y mostradores en todo el espacio.

A través de poderosas mezclas de colores, capas, materiales y mano de obra, los accesorios icónicos se transforman en obras de arte gráficas con “Lopez Girls”, convirtiéndose en la mejor expresión de lujo y en una deseable serie de artículos de colección.

Descubra la ventana emergente de Fendi en: Aventura Mall 19501 Biscayne Blvd, Aventura FL, 33180.

LA COLECCIÓN PRIMAVERA-VERANO 2022 DE MUJER FENDI, INSPIRADA EN EL TRABAJO DEL VISIONARIO ILUSTRADOR DE MODA ANTONIO LÓPEZ, APORTA UNA PERSPECTIVA MODERNA DEL GLAMOUR DE LA ERA DISCO.

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Cómo puedes obtener apoyo PARA REALIZAR TU SUEÑO

¿Qué te inspira o qué anhelas llevar a cabo? Tal vez parezca pequeño e insignificante o, por el contrario, consideras que está tan fuera de tu alcance que te sientes desanimado. Veamos cómo puedes sacar adelante tus proyectos y resistir la oposición que puedas encontrar en el camino.

POR PASTOR RICK WARREN / FOTOS PIXABAY

Antes de iniciar debes saber que ningún sueño se realiza sin apoyo, por eso el primer paso es reclutar a otros para que te ayuden a alcanzarlo. Como un edificio necesita cimientos, los proyectos que tienes entre manos también requieren de otros que te respalden. El éxito nunca es el show de un hombre. Cualquier cosa importante que emprendas, exige la ayuda de otros. Se requiere de un equipo para cumplir un sueño. Dios nos creó para necesitarnos y para trabajar unidos, por eso cada persona tiene sus propios talentos y fortalezas. No podemos hacerlo solos, no tenemos el tiempo para cumplir con todas las tareas que se requieren. Nehemías 2:7-9. “Si su Majestad está de acuerdo, le pido el favor de que envíe cartas para que me dejen pasar libremente hasta llegar a Judá. Y otra carta para Asaf, administrador de los bosques del rey, para que me dé madera… Y el Rey me lo concedió todo porque yo contaba con la bondadosa ayuda de mi Dios… El rey había enviado conmigo una escolta de caballería al mando de jefes del ejército”. Cuando oras y pides ayuda a Dios, Él proveerá hasta cosas que no consideraste ni imaginaste que ibas a necesitar.

Ningún sueño se realiza sin oposición

En el momento en que decides perseguir tu sueño, siempre aparecerá alguien para desanimarte. Los “matasueños” están en todos lados. Nehemías 2:10. “Cuando Sambalat el de Horón, y Tobías el funcionario amonita se enteraron de

todo esto, se disgustaron mucho de que yo hubiera llegado para ayudar a los israelitas”. Siempre habrá personas que no deseen cambios, que no deseen que triunfes. Durante el gran imperio babilónico, Israel fue conquistado por Babilonia, lo que hoy es Irak. La mayoría de judíos fueron deportados y llevados como esclavos a Babilonia, donde vivieron en el exilio por 70 años. Luego el imperio persa invadió al babilónico y, bajo su liderazgo, a los judíos se les permitió regresar a sus hogares. Allí descubrieron que el muro protector y las puertas de la ciudad estaban destruidos, dejándolos indefensos. Nehemías había sido ascendido a la corte y tuvo el sueño de reconstruir su pueblo. Así que ora, se prepara, planea y le pide al rey que le dé permiso para ir a casa y reconstruir el muro de Jerusalén. El rey lo deja ir, porque Dios ya había trabajado en él. Nehemías regresa a Israel y su primera gran tarea es convencer a los vencidos y desanimados ciudadanos de Israel para que lo ayuden con este sueño. El relato de cómo él triunfó al conseguir que otros se unieran está en Nehemías 2:8-20, y es una de las grandes historias de éxito en la Biblia. Logró en 52 días lo que nadie había podido hacer en 90 años.

Estos son los pasos que necesitas dar para alcanzar tu sueño:

1. Esperar el momento apropiado: Eclesiastés 8:6. “Hay un momento y una manera apropiados para hacer todo lo que hay que hacer”. Nehemías 2:11. “Al llegar a Jerusalén, dejé pasar tres días”. Tenía un gran desafío, pero al llegar, supo esperar. Mientras esperas el momento preciso para anunciar tu sueño, haz las mismas cosas que Nehemías hizo. Energiza tu vida, ponte en forma. Puedes observar, obtener datos y causar curiosidad. 2. Asegurarte de haber hecho bien la tarea: Proverbios 18:13. “Es muy tonto y vergonzoso responder antes de escuchar los hechos”. Debes tener los datos y las cifras antes de entrar en acción. Nehemías guió a un pelotón de inspección en la noche. No confió en datos de segunda mano, él hizo su propia investigación. Nehemías 2:12-13. “Me levanté de noche, acompañado de algunos hombres, pero sin decir a nadie lo que Dios me había inspirado a hacer por Jerusalén. No llevaba yo más cabalgadura que la que montaba. Salí por la puerta del Valle cuando ya había oscurecido y pasé por el pozo del Chacal hacia la puerta del Estiércol para inspeccionar las murallas caídas y las puertas quemadas. Luego fui a la puerta de la Fuente y al estanque del rey, pero mi burro no pudo pasar por los escombros. A pesar de que aún estaba oscuro, subí por el valle de Cedrón, e inspeccioné la muralla, antes de regresar y entrar nuevamente por la puerta del Valle”. Él estaba analizando la situación, el diagnóstico era más grave de lo que pensaba, pero Dios le había dado un sueño y no se rendiría. 3. Proteger el sueño de una muerte prematura: Los sueños cuando surgen son frágiles, no te apresures a hablar de ellos. Eclesiastés 3:7. “Hay un tiempo para guardar silencio y otro para hablar”. Él guarda silencio porque no quiere que el sueño muera antes de haber empezado. Después de que Nehemías había dado estos pasos de preparación, estaba listo para realizar su sueño.

Los siguientes 6 pasos son los mismos que debes dar para reclutar apoyo para la misión que Dios te dé en la vida:

1. Habla de “nosotros” no de “mí”, crea comunidad: No digas este es mi sueño, esto es lo que voy a hacer… Aunque Nehemías es forastero, no habla de “mí” sino de “nosotros”. Nehemías 2:17. “Entonces les dije: –Ustedes conocen bien el problema que tenemos… ¡vamos, anímense! ¡reconstruyamos!”. No juega el papel de experto dando órdenes, sino que les dice: Soy uno de ustedes, es nuestro problema y juntos podemos triunfar. Debes identificarte con los sueños de las otras personas, invitándolos a lograr lo que siempre han creído. 2. Describir una imagen de lo que hay que cambiar: Debes verlo en tu mente para lograrlo, así funciona. Si eres un arquitecto, debes dibujarlo para que suceda. Nehemías 2:17. “Entonces les dije: –Ustedes ven la mala situación en la que estamos, que Jerusalén está desolada y sus puertas quemadas a fuego”. Si quieres conseguir apoyo, tendrás que crear algo de descontento con la situación actual, y luego descri-

bir cómo podría ser mejor. Que enfrenten los hechos y luego les refieres un mejor futuro. Si quieres cambios en cualquier ámbito, debes esbozar una imagen de cómo ello podría ser mejor. 3. Apelar al corazón de la gente: La mayoría de las decisiones que tomamos se basan en nuestros sentimientos y emociones. Nehemías 2:17. “¡Reconstruyamos la muralla de Jerusalén y pongamos fin a esta desgracia!”. La motivación es poner fin a la humillación, a la desgracia. La gente siente entonces que Nehemías no lo hace por una agenda personal, sino porque él se preocupa por el bienestar de todos. La motivación de Nehemías era más profunda: Le interesaba la gloria de Dios. Los judíos eran llamados “el pueblo de Dios” y, sin embargo, el mundo se burlaba de ellos: “Su Dios no es muy poderoso, porque viven en una ciudad en ruinas”. Usa una motivación interna y externa: Te sentirás bien contigo y Dios será glorificado. 4. Comparte tu historia para inspirar: Nehemías 2:18. “Les conté también cómo mi buen Dios había estado conmigo y me había ayudado, y lo que el rey me había dicho”. Da testimonio de lo que significa para él y para edificar la fe en los otros. Tenía todas las señales para confirmar que su sueño venía de Dios. Fue un milagro que el rey de Persia permitiera reconstruir la muralla que había dicho que nunca se levantaría de nuevo, además, inspirado por Dios le dio protección con los oficiales de su ejército, y provisión de madera para realizar el trabajo. Nehemías 2:18. “Todos exclamaron: –¡Sí, comencemos a reconstruir las murallas! Y se dispusieron a poner manos a la obra”. La visión se está transfiriendo a cada uno de ellos: Haremos esto juntos. 5. Pedir ayuda con confianza: Nehemías 2:17. “Vengan, reedifiquemos la muralla”. La Biblia dice: “No tienen porque no piden”. Debes pedir ayuda a Dios y también a los otros. Tu trabajo es pedir. No hagas juicios a priori imaginando que responderán que no. Cuando dices “lo haré yo mismo”, revelas tu propia inseguridad y limitas lo que Dios quiere hacer en tu vida, porque le quitas a los demás la bendición que esta acción involucra. 6. Ignora a los negativos y espera la ayuda de Dios: Nehemías 2:19-20. “Sin embargo, cuando Sanbalat, Tobías y Gesem el árabe se enteraron de nuestro plan, se burlaron con desprecio. –¿Qué están haciendo? –preguntaron–. ¿Se rebelan contra el rey? Yo contesté: –El Dios del cielo nos ayudará a tener éxito. Nosotros, sus siervos, comenzaremos a reconstruir esta muralla; pero ustedes no tienen ninguna parte ni derecho legal o reclamo histórico en Jerusalén”. Entre más avanzas, más oposición encuentras. Él no les puso atención a las críticas. Nehemías confió en el Dios del cielo. Piensa siempre: Grandes personas están listas para ayudarme en el momento y la manera correctas, gente que ni conozco aún. Nunca me rendiré por no tener la ayuda, confiaré en que Dios proveerá la ayuda que necesito, porque el Salmo 37:5 dice: “Encomienda al Señor tu camino, confía en Él y Él actuará”. Dios tiene recursos para ayudarte que ni has considerado. Hay miles de personas con todo tipo de talentos, habilidades, inquietudes y contactos que Dios puede traer a tu vida para cumplir su plan y sueño. Así que abre los ojos y mira los rostros de la gente que te rodea. Abre tus oídos para oír lo que dicen. Hoy, mañana o la otra semana, conocerás a alguien que es la persona adecuada que necesitas. Esta persona vendrá en el momento indicado y te dará las cosas que necesitas y te maravillarás de saber que Dios lo orquestó. He visto esto cumplirse miles de veces en mi vida. El mismo Dios que usó a Nehemías, que nunca había construido nada en su vida, puede usarte para cumplir el sueño que Él tiene para ti.

Oremos: Padre, observamos en nuestro mundo actual muchas cosas que deben cambiar, muchas personas viven su vida en escombros y se desaminan, son apáticas, necesitan a alguien que les ayude a ver tu sueño para cada uno de ellos. Te pido que nos ayudes a ver un destello de lo que tú quieres hacer en y a través de nuestras vidas. Ayúdanos a ser como Nehemías para dar estos pasos de fe, para hacer una diferencia en el mundo. Jesucristo, ven a mi vida ahora, quiero conocer tu propósito y tu plan para mi vida. Gracias por amarme, quiero seguirte, quiero aprender más de ti. Necesito que seas mi director, mi Señor y mi salvador. Y quiero que mi vida cuente para ti, quiero ser la persona que diseñaste. Jesucristo, con humildad te pido que me salves, en tu nombre oro, amén.

fernandojaramillo.art