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LA REVISTA / NOVIEMBRE 2014

D铆a de la tradici贸n

Honrando el alma colectiva



Tradición

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SUMARIO 03 Editorial 04 CABLE: 50° ANIVERSARIO RAUL ALBERTO POSSETTO

Por la construcción colectiva de la comunicación 06 Nuestra Argentina: Tradición, por todo el mapa

10 Conexión Educativa: Grilla de programación 48 Aniversarios 52 Ganadores de Concursos y Soluciones 54 Juegos en Red

Año 14 - Nº177 es una publicación mensual de

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ada tiene de antiguo el folclore. Aunque las acepciones de la lengua se hayan esforzado en denominarlo como “la arqueología del acervo popular” a partir de la definición del británico William John Thoms, allá por 1896, el folclore late en las nuevas generaciones renovado y de cuerpo entero. Podemos preguntarnos por qué se sigue bailando un gato o una chacarera en los actos escolares. Por qué las abuelas les siguen enseñando a sus nietas el arte de tejer en el telar o de hilar la lana en Catamarca. Por qué el repique de los bombos legüeros sigue sonando en los patios de Santiago del Estero, aunque sea hora de la siesta. Por qué el repulgue y el relleno de las empanadas se hace de una manera distinta en cada provincia argentina y se saborea con orgullo. Por qué se sigue tallando la madera hasta darle una nueva forma y vida en cualquier porción de la Patagonia. Todo eso es folclore. Todo tiene esa raigambre que lo ata de una manera u otra a la tierra de donde salió, como si hubiera brotado de las venas de los que nos preceden y se hubiera quedado ligado para siempre en su suelo natal. Del traspaso de generación en generación se trata. De lo que nos han enseñado y hemos aprendido con la mayor naturalidad. De lo que recordamos desde chicos y llevamos impregnado cuando nos volvemos grandes. De lo que nos enorgullece que nuestros hijos repitan en el tiempo. Las costumbres, más antiguas o más cercanas, laten como el mejor legado que un pueblo puede tener. Son pintorescas, coloridas, bochincheras, divertidas, emotivas, sabrosas. Por eso vale la pena tenerlas bien presentes y revalorizarlas en casa, en la medida de lo posible. No es necesario traducir el folclore sólo en una canción de guitarras y agite de pañuelos. Ni en una jineteada. Ni en el locro del 25 de mayo. Es bueno tener presente que es eso, y mucho más que eso. Puede ser un arte, una comida, una música, una celebración. Siempre, en todos los casos, estaremos honrando algo que se nos ha quedado prendado en el alma colectiva y como tal, es merecedor de nuestro respeto y afecto. Por eso, este Día de la Tradición que se aproxima, vayamos más allá del acto escolar y hablémosles a las nuevas generaciones de esos símbolos que nos colman los sentimientos. Y pongámoslos en acción: esa es la mejor manera de revalorizar algo que llevamos dentro.

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El cable : 50 a ñ os

RAUL ALBERTO POSSETTO

Por la construcción colectiva de la comunicación

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acido en Brinkmann, este cordobés fue un pionero de los medios como comunicador y empresario. Titular de Universal Televisión (Canal 10) de su localidad, repasa los senderos por los que lo llevó su vocación Las calles que hoy recorre son las mismas donde nació y creció. Brinkmann, noreste cordobés. Allí Raúl Alberto Possetto cursó la escuela secundaria en el Nacional de Comercio. En 1973, ingresó a la entonces flamante Escuela de Ciencias de la Información de la Universidad Nacional de Córdoba y en 1977, obtuvo el título de Licenciado. Las fronteras no lo incomodaron nunca. Por eso, un año después viajó al Viejo Continente a través del VIIº Programa de Graduados Latinoamericanos para cursar una maestría en la Universidad de Navarra, España, para ampliar su mirada respecto de Medios Comunitarios, el tema de su tesis, una semilla que comenzaba a gestarse en su interior y que la vida le daría la oportunidad de concretar mucho más allá de un caso de estudio. Fue una experiencia académica, humana y profesional que afianzó aún más mi vocación de comunicador. Eran tiempos de la transición española, sin Franco y en plena elaboración de la nueva Constitución. Año emblemático, si lo fue: Mundial de Argentina, las Brigadas Rojas asesinaron a Aldo Moro, y ocu-

rrieron las muertes de Pablo VI y Juan Pablo I , narra Possetto, con sangre periodística. “Fueron meses de cierta bohemia: con la guitarra y mi osadía de cantor fui contratado para actuar en eventos populares y callejeros y me banqué 3 meses más después de la beca. Aproveché mi estadía (ampliada) para hacer un curso de crítica cinematográfica en la Universidad de Valladolid”. La Argentina lo esperaba con la colimba por delante. Allí, por el lapso de 6 meses, estuvo destinado en la Dirección de Prensa de la Armada. “Pude conocer a corresponsales de guerra y algunos veteranos periodistas que cubrían Casa de Gobierno y algunos Ministerios. Todos los días mi función se parecía a la de un chasqui: llevaba a todas las redacciones de los medios de Capital Federal gacetillas de los reportes de la Secretaría de Información Pública. Pude descubrir una ciudad enorme, compleja y diversa”, cuenta desde su pueblo natal. Con espalda para llevar la mochila de cualquier desafío, Possetto inició su actividad profesional en Radio Universal, un Circuito Cerrado Comunitario de Audiofrecuencia concebido en una red domiciliaria de cables a través de la que se transmitían contenidos radiofónicos, sin duda, los primeros pasos de una manera de comunicar que se iría acrecentando con


los años. “La prestataria instalaba un receptor de audiofrecuencias muy elemental en su construcción y prestación y los usuarios accedían a ese servicio pagando un abono mensual”, explica. “La experiencia de esos años me permitió conocer el mercado, el perfil de los usuarios y los gustos y necesidades con relación a los medios. Iniciar la actividad en TV cable fue más un desafío tecnológico que profesional”. La fecha clave para la TV por cable fue el 11 de noviembre de 1987, con el mismo grupo humano que vio nacer la radio comunitaria: entonces, comenzó su actividad Universal Televisora Color (hoy Universal Televisión) con una red que cubría 8 manzanas y distribuía a 90 abonados las señales de ATC (Canal 7), 10 (Córdoba) y 13 (Santa Fe). El canal local (Canal 2) comenzó su transmisión el 28 de diciembre de 1990. A punto de cumplir 35 años de haber iniciado su actividad en Brinkmann y con Universal Televisión sumando 2500 abonados, Possetto asegura que la trascendencia histórica de la radio y la TV de la localidad sólo comenzaron a ser apreciadas en perspectiva, después de más de tres décadas. El proyecto, hoy en día, suma más energía que nunca: Espero consolidar la producción de contenidos locales y regionales a través de Mensajes & Contenidos, la empresa que formé con mis dos hijos”, cuen-

ta ilusionado. El canal transmite de lunes a viernes el informativo “Tiempo de Noticias”; “Imágenes Deportivas” en un resumen semanal; “El Semanario”, “Cocina & Cía.” Y “Uno es como es”. “Las instituciones en general y las educativas en particular son fuentes de generación de contenidos. La creación de Centros vecinales potenció la participación de referentes barriales para informar y reclamar soluciones a problemas y necesidades. A lo largo del tiempo se fueron incorporando nuevos comunicadores (informales) y ampliando la participación de sectores que antes no existían o que no co-operaban en la actividad de informar”, dice Possetto mientras recuerda como transmisiones que marcaron historia la del día en que Brinkmann fue declarada ciudad en 2012, la visita de Estela de Carlotto y la de Ernesto Sábato, y el 10º Festival Nacional del Humor y la Canción, entre otros. Me gustaría que las nuevas generaciones puedan ver documentales y ficciones de contenido local y regional. Estos géneros son adecuados para el registro de la memoria colectiva e histórica y en la comunidades tienen valiosas fuentes informativas: desde instituciones que quieren preservar su memoria a archivos públicos y privados de fotografía, artistas y adultos mayores memoriosos”, asegura con grandes expectativas.


N U ESTR A A R GEN TIN A

El Martín Fierro, la biblia del gaucho, marca con sus versos cualquier encuentro donde guitarras, caballos o tradición digan presente. Por el mapa argentino, el 10 de noviembre reproduce esas escenas, en honor al nacimiento del poeta que dio a luz aquellos versos, José Hernández

Tradición, por todo el mapa

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omo un código compartido que se respeta y venera, esas agrupaciones gauchas hablan a las claras de una necesidad compartida de reavivar las costumbres, el acervo cultural, la relación respetuosa del hombre para con su tierra. Sin duda, uno de los pagos más afectos a esta celebración es San Antonio de Areco, en la provincia de Buenos Aires. Allí, donde se imprimió otro emblema de la literatura gaucha, “Don Segundo Sombra”, de Ricardo Güiraldes, en 1939, por iniciativa del intendente municipal de San Antonio de Areco, Don José Antonio Güiraldes y el gobierno de la provincia de Buenos Aires, Dr. Manuel Fresco, se instituyó la fiesta de la tradición dentro del Parque Criollo de la localidad, con la participación de los estancieros y paisanos de los alrededores que se acerca-

ron tímidamente, sin querer ninguno portar la bandera nacional, porque eso significaba demasiado protagonismo entre los pares. El Parque Criollo era apenas un predio sin más separación que la prudencia entre los jinetes y el público. Destreza y doma de potros reservados enardecían a la concurrencia, sumados a los fogones instalados en la antigua quinta de Guerrico, al son de guitarra y baile. Los desfiles siempre surcaron la plaza principal, una sucesión de jinetes con sus caballos ensillados con las mejores galas, donde la platería y el trenzado de tiento, costumbres de la zona, también tenían su lugar de privilegio. Pero el verbo de estas frases bien podría estar en tiempo presente. Cualquier 10 de noviembre que alguien pase por Areco podrá ver una celebración similar. En muchas



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ciudades del interior bonaerense, una escena de fiesta criolla se repite: Moreno, José C. Paz, La Matanza, Quilmes. Pero si de viajar por el mapa del interior se trata, una de las fiestas más grandes de la tradición sucede en San José de Jáchal, San Juan. Reconocida como capital de la tradición, aquí se homenajea a Hernández, pero también al poeta local Eusebio de Jesús Dojorti, al que todos llamaban “Buenaventura Luna”. De sus versos más queridos, salieron éstos que hablan de la fiesta: “Quise armar un fogón allá en la sierra en mis lejanos pagos Jachalleros que llamara, cordial, a los arrieros de todas las distancias de mi tierra...” Así, desde hace 42 años, las tradiciones ancestrales se resumen en una serie de jornadas, con la cultura aborigen capayán como testigo de los tiempos ancestrales, y la reunión gaucha como culto a un modo de vida en medio de la naturaleza salvaje. Todo nació gracias a un grupo de Jachaleros en un centro tradicionalista local, que en 1971, eligieron un paraje de La Puntilla, cerca del complejo hidroeléctrico Salto de la Loma, entre cerros y desniveles, para erigir el teatro natural con escenarios sobre las laderas. Noches de folclore en vivo, desfile de paisanas, concurso de platos típicos para las amas de casa, pruebas de riendas, aparte campero, rodeo cuyano y escenificaciones de poemas de Buenaventura Luna como el “Fogón de los arrieros” es parte de la fiesta. Mientras tanto, a la ciudad de La Carlota, en el sureste de Córdoba, llegan cada noviembre innumerable cantidad de marcheros de a caballo desde numerosos puntos del país. La tarde propone desfile partiendo desde el Fuerte Punta del Sauce, jineteada de caballos y también de novillos, peñas callejeras y encendido patriotismo son parte del convite en el que la Asociación Civil Amigos de la Tradición pone gran ahínco cada año. Finalmente, una parada en el noviembre neuquino. Tanto Villa La Angostura como la localidad de Las Lajas organizan el festejo con la comunidad, las escuelas locales y folcloristas de toda la región patagónica. Cada jornada siempre está bien acompañada: asado, empanadas, chivito al asador (en el caso sureño) y otras comidas típicas son tan parte de la fiesta como las chacareras y los pañuelos al viento.



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ED U C A C IÓ N

Programación



A N I VE R S A R I O S

TOSTADO – Santa Fe 05 de Noviembre - 123 años

La ciudad se encuentra ubicada en el noroeste de la Provincia de Santa Fe; cercana al límite con las provincias de Santiago del Estero y Chaco. Fue fundada oficialmente el 5 de noviembre de 1891, por orden de Juan Manuel Cafferatta, gobernador de la Provincia de Santa Fe. Su escudo consta de un caballo tostado, lo cual originó el nombre de la cabecera del Departamento 9 de Julio. Se caracteriza por la producción ganadera y, en menor porcentaje, agrícola. En lo que a los eventos socio-culturales se refiere, cuenta con el Festival de Doma y Folclore del C.A.T.; Encuentro de grupos corales; Farándula Estudiantil y el Festival Internacional de Títeres “Títiritostado”.

25 De Mayo – Pcia. de Buenos Aires 8 de Noviembre - 178 años

El Coronel Juan Isidro Quesada, al mando de un batallón de carabineros, llegó a la Laguna Las Mulitas el 20 de octubre de 1836. Pocos días después, el 8 de noviembre, fundó en ese sitio un fortín que dio origen a la actual ciudad de 25 de Mayo, cabecera del partido. Mandó a levantar planos, hacer ranchos, cultivar la tierra, criar ganado, a la par que disciplinaba a las tropas en tan difícil comienzo en que, junto al arado, debía enfrentarse a los indígenas. En 1846, al mando del fortín, el Coronel Gregorio Rodríguez recibió la orden de cambiar de campamento. Luego de una inspección se convino que el nuevo fortín se construyera en la que hoy es la iglesia, por tratarse de un campo llano y sus terrenos aptos para la construcción. Fue así como se levantaron los primeros ranchos de adobe y juncos, hasta sumar en poco tiempo 26 casas. En el año 1859, el famoso señor de las salinas grandes, Cacique Calfucura, con 2000 indios, estaba dispuesto al saqueo de “mulitas”. Inmediatamente el Padre Bibolini, cura párroco, le salió al encuentro y lo interceptó en el paraje llamado “Médano Partido”, donde lo entrevistó, pidió por la vida y hacienda de los habitantes a cambio de víveres y regalos. El cacique entró al pueblo con el cura ante la mirada asombrada de todos los pobladores.

Intendente Alvear, La Pampa

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26 de noviembre - 113 años

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En plena llanura pampeana, muy próximo al límite provincial con Buenos Aires, se ubica Intendente Alvear, cabecera del Departamento Chapaleufú. Sus terrenos fueron parte de las cien mil hectáreas que pertenecieron a Carlos Torcuato de Alvear, hijo del primer intendente de la ciudad de Buenos Aires, razón por la cual se determinó ese nombre al pueblo. Previa a la fundación oficial, que data del 26 de noviembre de 1896, existieron en esos campos el Fuerte Alsina y luego la Estancia Alsina. Ese mismo año se creó el organismo policial, en 1897 la Oficina de Correo y un año después el Juzgado de Paz. Recién en 1907 asumió el primer intendente Robustiano Rodríguez. La importancia ganadera del área se traduce en la fuerte tradición campera con la celebración del Festival Nacional de Doma y Folclore que se realiza en la localidad.


28 de noviembre - 113 años

Isla Verde es una localidad situada en el departamento Marcos Juárez, provincia de Córdoba. Se ubica sobre la ruta provincial RP 11 y sobre el ferrocarril de cargas General Belgrano, a 280 km de la Ciudad de Córdoba. Su principal recurso natural y fuente económica es el suelo, ya que sus actividades primordiales son la ganadería y la agricultura. En noviembre de 1901, el Ferrocarril Argentino compró a la estancia Isla Verde el terreno para formar la zona sur del pueblo y el 28 de noviembre del mismo año (fecha fundacional del pueblo) se escrituró una parcela de la colonia Artagaveytia, propiedad de don Eduardo Shur, donde se formó la parte norte.

A N I VE R S A R I O S

Isla Verde – Córdoba

MACACHÍN – La Pampa 20 de noviembre - 112 años

Macachín es una localidad que se encuentra ubicada en el extremo sudeste de la provincia de La Pampa. Es la cabecera del departamento Atreucó. La fundación de Macachín surgió de la adquisición de tierras por Jorge Moore y Cia, para formar un pueblo. La sociedad estaba constituida por Jorge Moore, Luis Brunel y José Fratini, que compraron un predio de 5 kilómetros, dentro del cual un cuadrado menor, de 1 kilómetro por lado, fue previsto para la planta urbana. Según documentación hallada en el gobierno provincial, la fecha del proceso fundacional data del 20 de noviembre de 1902. La comuna fue primero comisión de fomento, en 1907, con Antonio Crego como titular, y se convirtió en municipalidad un lustro después, con Pedro Pétriz como primer intendente. Al pueblo lo llamaron de diversos modos: “Macachin Eterno”, “El Macachín”, “El Sauce”. En el lugar se considera que Macachín es el nombre mapuche de varias especies “de hojas compuestas, semejantes a las de los tréboles, tienen flores amarillas y rosadas y raíces suculentas, comestibles, de sabor dulce, suavemente acidulado, especialmente utilizadas para mitigar la sed”.

Luque – Córdoba

19 de noviembre - 104 Años

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Luque se encuentra ubicado al sureste en la provincia de Córdoba, en el Departamento Río Segundo, a 100 Km. de la capital cordobesa. Se fundó en 1910 por la necesidad de acercamiento a las vías férreas que unían esta zona con el puerto de la ciudad de Rosario, desde donde se embarcaban granos y animales hacia distintos países del mundo. Su fundador fue Ignacio Luque dueño de las tierras y quien realizó las gestiones para lograr la construcción de las vías del ferrocarril en estos terrenos. Es así que con el paso del ferrocarril se conoce a este asentamiento como KM 21, hasta que el 19 de noviembre de 1910, según figura en una escritura pública, se le da el nombre de Luque. Luque se convirtió en referente de la región por su crecimiento poblacional, estructural y económico, indicadores que forjaron el porvenir que hoy se reconoce en sus calles y obras .

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A N I VE R S A R I O S

Corral De Bustos – Córdoba 14 de noviembre - 113 Años

Corral de Bustos-Ifflinger surge a principios del siglo XX, cuando el alemán Carlos Von Ifflinger solicita permiso al Gobierno de la Provincia de Córdoba para fundar un pueblo que llevaría su apellido. El Gobierno le otorga esa autorización el 14 de Noviembre de 1901 y esa es considerada como la fecha de fundación de la ciudad, que en un principio abarcaba sólo lo que actualmente es Barrio Ifflinger. En Julio de 1902, se inaugura el servicio de ferrocarril y la estación es bautizada como “Corral de Bustos”, en referencia a un antiguo paraje que en época indígena estaba ubicado al sur de Chañar Ladeado. En esa etapa, un funcionario del ferrocarril compró un campo y comenzó a vender terrenos. Por esos años se inaugura una escuela, la oficina de correos y la policía; la Municipalidad, que se fundó en 1919, funcionó en tres casas en Barrio Ifflinger hasta trasladarse al sector Corral de Bustos, en 1946. En la década del 30, y con Juan Pérez Crespo en la Intendencia, la localidad comenzaría a cambiar su fisonomía hasta convertirse en lo que es actualmente. En su primera Intendencia, hizo revocar los frentes de las casas y construir veredas de ladrillos. Construyó el frente gótico y la torre de la Iglesia. En 1942, encaró grandes obras que fueron el puntapié inicial para que Corral de Bustos-Ifflinger se convierta en ciudad 33 años después. Se comienza la construcción del matadero, el mercado y poco después el primer natatorio, ubicado en el Parque Municipal. También inició la pavimentación de las calles céntricas, convirtiéndose Corral de Bustos en el primer pueblo del sur de Córdoba con calles pavimentadas. En la década del 60 llega el florecimiento de la industria local, de la mano de grandes fábricas que llegaron a exportar sus productos al mercado latinoamericano y europeo. La producción agrícola ganadera es la principal fuente económica. Con un predominio de cultivos sobre ganadería, y especialmente producción de soja, maíz, trigo, sorgo, girasol y alfalfa. En la cría de vacunos ocupan un lugar importante las razas para la obtención de carne y leche.

Luis Beltrán – Río Negro

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30 de noviembre - 103 Años

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Luis Beltrán es una localidad del Departamento Avellaneda, situada en Choele Choel, región del Valle Medio de la Provincia de Río Negro. Su fecha de fundación fue fijada el 30 de noviembre de 1911. El centro urbano nacido en el corazón de la colonia de Choele Choel, recibió el nombre de Villa Galese, luego Tir Pentré (que en galés significa “tierra de aldeas” y Chacra de Reserva) en homenaje a las familias de ese origen provenientes del Chubut. Sin embargo, le fue impuesto el nombre de Fray Luis Beltrán en un decreto del 14 de febrero de 1911, en tributo al Fraile y Teniente Coronel que formó el Parque de Artillería del Ejército de los Andes. Posteriormente se eliminó el vocablo fray, para evitar confusiones con la localidad mendocina de igual denominación. Rodeada por el río Negro, es un lugar favorable para que se desarrolle una importante actividad fruti-hortícola y ganadera, la cual se constituye en la principal fuente económica y productiva de la zona. La localidad brinda un paisaje de alamedas, frutales y chacras, que es acompañada tanto por la presencia de destacadas empresas e industrias como por una variada gama de productos elaborados por habitantes que han conformado sus propios emprendimientos, tales como: dulces regionales, frutas envasadas y disecadas, chacinados, miel, vinos finos y champagne. A ellos se suman las admirables artesanías realizadas en madera, sogas, telares, cerámica, hilos, telas, etc. Su gran riqueza histórica está signada por los primeros pobladores y por las colonizaciones galesas, movimiento étnico íntimamente ligado al comienzo del desarrollo productivo a través de la construcción del primer canal de riego conocido como “canal de los galeses”. La comunidad salesiana también cumplió una función preponderante a nivel social, educativo y cultural. Como testigo de este legado se puede apreciar el templo Sagrado Corazón de Jesús, el cual ha sido declarado Monumento Histórico Nacional.



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