Pontificio Consejo para la Pastoral de los Migrantes e Itinerantes
Pastoral de Movilidad Humana: Compromiso de la Iglesia y de la Sociedad (Conferencia Magistral) Antonio Maria Card. Vegliò Presidente
- debemos situar la solicitud pastoral de la Iglesia y su relación con el desafío que representa la movilidad humana - aunque exista una relación directa entre el incremento de las migraciones y el cambio de las condiciones sociales actuales, la misión de la Iglesia seguirá siendo siempre la misma:
- anunciar el Evangelio a todos los pueblos.
migraci贸n
evangelizaci贸n
- la pastoral de la Iglesia debe: proponer sugerir
impulsar
nuevas estrategias y nuevos programas para la evangelizaci贸n y el acompa帽amiento
todos los sectores de la movilidad humana - migrantes - refugiados - estudiantes internacionales - turismo y peregrinaciones - Apostolado del Mar - n贸madas y circenses - aviaci贸n civil - apostolado de la calle
- en relaci贸n a los cuatro puntos de referencia principales de este Congreso: la Pastoral de los Migrantes y Refugiados; la Pastoral de los Itinerantes; la Pastoral del Turismo; y el Apostolado del Mar.
10 PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL con el contexto de la pastoral de la movilidad humana
1) el principio de la dignidad de la persona humana; 2) el principio de asociaci贸n; 3) el principio de subsidiariedad; 4) el principio de solidaridad; 5) el principio de participaci贸n; 6) el principio del Bien Com煤n;
10 PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL con el contexto de la pastoral de la movilidad humana
7) el principio del Destino Universal de los Bienes; 8) el principio del trabajo decente; 9) el principio de la dignidad de la creaci贸n; y 10) el principio de la promoci贸n de la paz.
1) El Principio de la Dignidad Humana - cada persona creada a imagen y semejanza de Dios; - una terminologĂa y un concepto a menudo ignorado o no reconocido en el debate pĂşblico;
- dignidad que debe ser respetada y promovida; - derecho a vivir en condiciones de seguridad y sin miedo, con acceso a un sistema judicial justo; - concepto completamente diferente con respecto a definiciones caracterizadas por aspectos sociales, polĂticos y culturales;
2) El Principio de Asociación - es necesario considerar también los aspectos sociales del individuo; - una persona alcanza su realización gracias a su relación con el otro; - la familia desempeña un papel fundamental y básico;
- la familia es particularmente vulnerable: no sólo los que se marchan, sino también los que se quedan; - Con el fin de promover el desarrollo armónico e integral, la Iglesia debe seguir garantizando una posibilidad real de inserción y de participación;
3) El Principio de Subsidiaridad - Todas las personas tienen derecho a participar en la vida econ贸mica, pol铆tica y cultural de la sociedad;
- la movilidad humana exige la participaci贸n de todos los agentes, a todos los niveles; - debe ir unido al principio de solidaridad, de forma que el primero no caiga en la trampa del particularismo social, ni el segundo se deteriore en el asistencialismo;
4) El Principio de Solidaridad - unidad de todo el género humano, en el que debe inspirarse en última instancia la solidaridad; - la Iglesia respeta la soberanía nacional y el derecho de los países a mantener y a controlar sus fronteras;
- debemos afrontar juntos la realidad de la movilidad humana en la era de la globalizaciĂłn; - “trabajen por la globalizaciĂłn de la solidaridadâ€?;
5) El Principio de Participación - todas las personas tienen derecho a participar en la vida económica, política y cultural de la sociedad a la que pertenecen; - el derecho de no verse excluida de la participación en aquellas instituciones necesarias para la realización del ser humano;
- no se deberĂa impedir a las personas alcanzar el desarrollo de acuerdo con sus respectivas culturas; - establecimiento de niveles mĂnimos de participaciĂłn de todas las personas; - injusticia mĂĄs extrema es la de abandonar o tratar como si no fueran miembros de la raza humana;
6) El Principio del Bien Común - es obligación de todos trabajar para alcanzar este bien común, para que sea una realidad cada vez más presente en el mundo actual;
- la experiencia de la fraternidad común en el contexto de toda la familia humana es una experiencia de una relación que une, en la que existe un vínculo profundo con el otro, diferente a mí, basado en el simple hecho de ser seres humanos;
7) El Principio de la Destinaci贸n Universal de los Bienes - los bienes materiales de esta tierra para el desarrollo de la humanidad; - poner a su disposici贸n los medios para que puedan cubrir sus necesidades y entrar en la v铆a del desarrollo;
- exige que los pobres y los marginados deban ser objeto de mayor atención; - “La vocación de un empresario es una noble tarea, siempre que se deje interpelar por un sentido más amplio de la vida” – Papa Francisco;
8) El Principio de Trabajo Digno - el trabajo humano participa y refleja la solicitud creativa y providencial de Dios por el Universo; - la sociedad debe buscar la justicia econ贸mica y la econom铆a debe servir a las personas, y no viceversa;
- derecho a un trabajo productivo, a salarios decentes y justos, a formar sindicatos para proteger sus intereses, y a condiciones laborales seguras; - exige el respeto mutuo y un trato justo;
- la necesidad de garantizar que todas las personas tengan condiciones laborales dignas de su filiaci贸n divina; - una regulaci贸n de la movilidad humana seg煤n criterios de equidad y equilibrio;
9) El Principio de la Dignidad de la Creaci贸n - exige un cambio en las acciones humanas, tanto en el comportamiento moral como en el progreso t茅cnico; - exige la moderaci贸n y a la mesura;
- aceptar cambios en el estilo de vida puede facilitar el camino hacia una economía mundial sostenible y equitativa; - más tiempo para la familia, los amigos, las responsabilidades cívicas, y para aquellos que pueden sentirse extranjeros en una sociedad o en un país nuevo;
10) El Principio de la Promoci贸n de la Paz - no debe entenderse 煤nicamente como la ausencia de un conflicto violento; - implica la formaci贸n de relaciones s贸lidas y buenas en la vida del hombre, en todos los aspectos de su existencia;
- implica la promociĂłn integral de la persona humana; - “pasar de una cultura del rechazo a una cultura del encuentro y de la acogidaâ€?; - teniendo en cuenta todas las dimensiones de la persona, incluyendo aquella espiritual;
10 PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL con el contexto de la pastoral de la movilidad humana
1) el principio de la dignidad de la persona humana; 2) el principio de asociaci贸n; 3) el principio de subsidiariedad; 4) el principio de solidaridad; 5) el principio de participaci贸n; 6) el principio del Bien Com煤n;
10 PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL con el contexto de la pastoral de la movilidad humana
7) el principio del Destino Universal de los Bienes; 8) el principio del trabajo decente; 9) el principio de la dignidad de la creaci贸n; y 10) el principio de la promoci贸n de la paz.
El fen贸meno de la movilidad humana es un fen贸meno de car谩cter global, y exige nuestra respuesta a la situaci贸n planteada por la existencia de migrantes, refugiados, solicitantes de asilo e itinerantes en un mundo en el que muchos tienen la oportunidad y/o la necesidad de abandonar su patria.
“Una consecuencia de lo dicho es que la búsqueda, siempre nueva y fatigosa, de rectos ordenamientos para las realidades humanas es una tarea de cada generación; nunca es una tarea que se pueda dar simplemente por concluida. (...)
No obstante, cada generación tiene que ofrecer también su propia aportación para establecer ordenamientos convincentes de libertad y de bien, que ayuden a la generación sucesiva, como orientación al recto uso de la libertad humana.” Benedicto XVI, Spe salvi 25.
Gracias por su atenci贸n.