337

sobre la mesa DE LA SALA DE ESPERA

[tomado de porbreveherida, 2016. México: Editorial Sexto Pi o]

Margo Glantz

Escritora, ensayista y crítica literaria mexicana

Sobre la mesa de la sala de espera del parodoncista encuentro una revista abierta, la abro, fotografías diversas ilustran deformaciones dentales y sus soluciones. El título: Dientes perfectos para una sonrisa radiante, abierta y seductora. ¿Habrá mejor carta de presentación?

Antes me había entretenido leyendo una revista de modas, Vogue, en ella se dan consejos para seducir.

Me aburre el Vanidades, tomo ahora una revista médica, más bien odontológica, en esta ininterrumpida sesión número doscientos treinta y cuatro:

En los últimos años se ha producido una verdadera revolución en el cuidado de los dientes, más allá de las revisiones periódicas que garantizan su salud, la nueva estética dental es responsable de que la dentadura luzca blanca y perfectamente alineada.

Me parece curiosa la noticia, dentro de poco todas las sonrisas serán exactamente iguales, uniformes, ninguna singularidad, no habrá ningún rasgo que diferencie las diferentes dentaduras o sonrisas ni en su color ni en su textura ni en su aspecto: esos incisivos coqueta y ligeramente separados el uno del otro contribuían a que la sonrisa fuese más sensual; la gracia infinita de un diente más pequeño que los demás o uno protuberante, encima do, torcido, mal alineado, o de un color distinto del resto (y sin embargo atractivo), dientes superiores ligeramente separados.

(Chaucer pretende en Los cuentos de Canterbury que los dientes separados denotan lujuria).

la filosofía de VIVIR SABROSO

ÁNGELA EMILIA MENA LOZANO* YEISON ARCADIO MENESES COPETE**

*Docente Universidad de Antioquia Investigadora del Colectivo Ampliado de Estudios Afrodiaspóricos, CADEAFRO **Estudiante del Doctorado Estudios Hispánicos y Latinoamericanos Universidad de Perpignan Via Domitia (Francia) Vivir sabroso de Natalia Quiceno (2016) a propósito de las luchas y movimientos de resistencia en Bojayá, Chocó, Colombia, genera una gran provocación al reconocimiento y la comprensión más amplia del sentipensar de las comunidades del Atrato. Permite profundizar en las potencialidades y alcances del concepto, que no solo se reduce a esta región, sino que constituye en forma explícita, o velada, una filosofía de vida de las comunidades afrocolombianas, afrodescendientes y algunas africanas. Lo que tiene, por supuesto, implicaciones para las Ciencias Sociales y Humanas cuando asumen el estudio y las comprensiones de nuestras comunidades. Vivir sabroso es un marco conceptual cotidiano de las comunidades de pensamiento oral (Meneses, 2014), en tanto constituye una praxis de larga duración no inscrita en los cánones occidentales de la escritura. Cuando la gente de uno, como decía el maestro Miguel Ángel Caicedo, agarra el lápiz y el papel también afloran esas concepciones.

Vivir sabroso es parte del acervo lingüístico de las comunidades del Pacífico, particularmente del Chocó. Ese co ncepto refiere un modelo de organización espiritual, social, económica, política y cultural de armonía con el entorno, con la naturaleza y con las personas. Históri camente, las comunidades han resistido a la exclusión r adicalizada a través de las políticas del desarrollismo, la cual relega a un segundo plano las dinámicas locales de la evolución de las sociedades humanas en el tiem po y el espacio. La región del Pacífico podría bien ser un emblema del funcio namiento de la necropolítica

FRANKENSTEIN, UNA ANTITEODICEA

Campo Ricardo Burgos LÓPEZ

Profesor Escuela de Filosofía Universidad Sergio Arboleda