para desgarrar la presa, el castor incisivos para cortar los árboles), el hombre tiene muy pocos accesorios de Todo organismo vive y se desarrolla en
esta clase e incluso los que tenía los ha
un medio ambiente concreto. Cada
ido perdiendo a lo largo de la evolución
especie tiene su propio medio ambiente
biológica. Algunos hombres primitivos
y vive adaptado a él. Los seres
tuvieron incisivos salientes incrustados
humanos, como cualquier otro ser vivo,
en sólidas mandíbulas o unos brazos
tenemos también nuestro propio medio
largos y fuertes que constituían sus
ambiente y a lo largo de millones de
únicas armas para defenderse frente al
años de evolución hemos realizado un
medio. Sin embargo, en el hombre
gran esfuerzo de adaptación a nuestro
moderno estos elementos han perdido
entorno. Durante siglos se pensó que
importancia y han sido substituidos por
las especies eran
accesorios
inmutables y que
extracorporales que
fueron creadas tal
usan y abandonan a
como se presentan
su voluntad: fabrican
en la actualidad.
picos y palas para cavar, hachas para cortar madera,
El ser humano al
armas para cazar y
nacer es el ser peor
matar animales,
dotado del conjunto
casas de madera,
de los seres de la tierra; pero cuando
piedra o ladrillo para guarecerse de la
alcanza su desarrollo es el más
intemperie. La vida social y el lenguaje
poderoso de todos ellos. El hombre ha
posibilitaron la colaboración, la puesta
logrado sobrevivir mejorando las
en común de los descubrimientos
respuestas a las condiciones del medio
individuales y la transmisión de los
donde vive. El hombre acciona y
conocimientos adquiridos de una
reacciona frente al mundo exterior, le
generación a otra. Todo ello contribuyó
arranca la subsistencia y evita sus
al desarrollo del cerebro y la
peligros gracias al “equipo” de que
inteligencia.
dispone. Así como los animales nacen con su propio equipo, que forma parte de su cuerpo (el conejo tiene patas para cavar, el león zarpas y dientes
ESMERALDA VALDEZ.
SUSTANCIA INDIVIDUAL DE NATURALEZA RACIONAL. El ser humano es capaz de actividades racionales como, por ejemplo, el lenguaje conceptual, el juicio ético o la libre decisión de sacrificarse por el bien de un ser querido. Este tipo de operaciones supone un ser espiritual que es su sujeto. Se trata de una sustancia, es decir algo que permanece “debajo” de lo que cambia. Es un elemento invulnerable y autónomo que existe por sí mismo. Y no depende de la salud, la edad, los conocimientos, diferentes experiencias, acciones, etc., y permite ser siempre el mismo ser humano. Desde que empieza a existir un ser humano, sigue siendo siempre el mismo yo, (incluso cuando pierde la conciencia de su yo o no llega a ejercer su libertad inteligente.) Este ser sustancial no es visible u observable por los sentidos, sin embargo deducimos con seguridad su existencia. Negar que haya un sujeto que no cambia sería imposibilitar el hablar de la dignidad. Cada ser humano no es parte de algo, sino “un todo”. Cada ser humano significa un sujeto autónomo. La autonomía y dignidad intrínseca correspondiente a su núcleo espiritual no quita que en lo externo sea dependiente de o tros: puede no tener autonomía racional, física o moral. De hecho, para sobrevivir el ser humano necesita de otros. Un bebé es independiente y autónomo como ser humano, pero necesita o otros que le ayuden desarrollarse, no sobreviviría por sí mismo. El espíritu individual le otorga al ser humano su unicidad. El ser humano no es irrepetible solamente por su información genética o simplemente por su cuerpo biológico individual y único, a modo de la individualidad de otros animales. Lo que nos hace únicos e irrepetibles no son sólo nuestros rasgos externos o nuestras experiencias vividas, sino nuestra interioridad. Esta interioridad hace de cada ser humano un ser único en el mundo, que no puede ser reemplazado por nada ni por nadie. La pérdida de un ser humano no se puede sustituir con nada. ESMERALDA VALDEZ.
INFLUENCIA SOCIAL. ¿QUIERES SABER QUE ES? Los seres humanos están necesariamente orientados hacia otros seres humanos dentro de su medio, y la influencia social se manifiesta cada vez que un individuo responde a la presencia real o implícita de otro u otros. La mayoría de nuestras características – incluyendo nuestra personalidad - son de un modo u otro influidas por la interacción social. Las relaciones de influencia que existen entre un grupo y un individuo son: la conformidad, el liderazgo, el prejuicio, la moral colectiva y otros fenómenos propios de los grupos. La conformidad y el liderazgo: en este caso la fuente o el agente de influencia es aquí un individuo capaz de dirigir y modificar los comportamientos y las actitudes de los otros. El prejuicio es un fenómeno intergrupal cuyo origen se halla en los efectos de la identificación de grupo. La moral colectiva es una actitud compartida por el grupo que influye sobre otros resultados individuales.
La influencia social esta vinculada también con la relación que existe entre dos o más grupos, que puede definirse en su sentido mas restringido de camarillas internas dentro de una fraternidad, o en su sentido más amplio en las relaciones internacionales. Interacción social La conducta social depende de la influencia de otros individuos y la interacción social es una de las claves de este proceso. Si la conducta es una respuesta al estímulo social producido por otros, incluido los símbolos que ellos producen, la interacción social puede ser concebida como la secuencia de esas relaciones estímulo – respuesta. La interacción social produce efectos sobre la percepción, la motivación y, especialmente sobre el aprendizaje y la adaptación del individuo. ESMERALDA VALDEZ.
COMUNICACION NO VERBAL. Las personas son muy sensibles a cualquier intrusión en su burbuja espacial. Cuando alguien se coloca demasiado cerca, tu primera reacción es echarte hacia atrás. Si no es posible, orientarse otra dirección, encogerse, ponerse en tensión. En caso de que el intruso no responda a estas señales corporales, entonces probablemente trates de protegerte mediante un maletín, un paraguas o interponiendo la gabardina. La mayor parte de las veces ésto se hace de manera inconsciente. Cuando alguien está enfadado o bajo estrés, su burbuja se expande y requiere más espacio. En un experimento, se observó en una cárcel que los reclusos no violentos permitían acercarse bastante a ellos a un sujeto, mientras que los de conducta violenta manifestaban tensión a bastante más distancia y reaccionaban con cierta ansiedad. Aparentemente, las personas sometidas a estrés experimentan la presencia de los demás como mayor y más cercana de lo que realmente es. Los estudios sobre esquizofrénicos han mostrado que éstos a veces tienen una percepción distorsionada del espacio, y muchos psiquiatras han informado de pacientes que sienten que su cuerpo ocupa una habitación entera. Para tales personas, cualquiera que entre en el cuarto se halla de hecho en el interior de su cuerpo, y tal inclusión puede desencadenar un acceso violento. Usamos a diario este lenguaje preverbal, consciente o inconscientemente, para decir a otros cómo nos sentimos en relación con ellos y con nosotros mismos. Dicho lenguaje incluye la postura que adoptamos, los gestos, las expresiones faciales, la vestimenta, el modo de caminar; incluso la manera como manejamos el tiempo, el espacio y los objetos. Todas las personas se comunican simultáneamente en varios niveles
diferentes, pero con frecuencia sólo son conscientes
del diálogo verbal y no se dan cuenta de que están respondiendo a mensajes no verbales. Pero cuando alguien dice una cosa distinta a la que realmente piensa, la discrepancia entre ambas a menudo se deja sentir. Los sistemas de comunicación no verbal están mucho menos sujetos al engaño premeditado que los sistemas verbales,
donde es más frecuente. Cuando nos encontramos pensando; “no sé lo que será esta persona, no parece sincera”, normalmente es dicha falta de congruencia entre sus palabras y su comportamiento lo que nos hace sentir incómodos… Somos muy sensibles a cualquier ruptura de la etiqueta de la comunicación no verbal a la hora de escuchar a otros.La comunicación no verbal es diferente según cada cultura. Cuando queremos mostrar a alguien que estamos atendiendo, le miramos cara a cara, a los ojos. Si observamos a una persona conversando, podremos notar cómo indica su interlocutor que le está escuchando mediante movimientos con la cabeza. También hace pequeños ruidos como ” Umm “. Si está de acuerdo con lo que está diciendo, puede que mueva la cabeza vigorosamente, asintiendo. Para manifestar placer o afirmación, sonríe; si tiene alguna reserva, se muestra escéptico arqueando una ceja o haciendo bajar las comisuras de la boca. Si uno de los participantes desea dar por finalizada la conversación, puede comenzar a girar la posición de su cuerpo, estirar las piernas, balancear un pie o desviar su mirada de quien habla. Cuanto más se mueva aquél, más consciente se volverá éste de que está perdiendo audiencia. Como último recurso, es posible que el oyente mire su reloj para indicar el inminente fin de la conversación.
Las personas son muy sensibles a cualquier intrusión en su burbuja espacial. Cuando
alguien se coloca demasiado cerca, tu primera reacción es echarte hacia atrás. Si no es posible, orientarse otra dirección, encogerse, ponerse en tensión. En caso de que el intruso no responda a estas señales corporales, entonces probablemente trates de protegerte mediante un maletín, un paraguas o interponiendo la gabardina. La mayor parte de las veces ésto se hace de manera inconsciente. Cuando alguien está enfadado o bajo estrés, su burbuja se expande y requiere más espacio. En un experimento, se observó en una cárcel que los reclusos no violentos permitían acercarse bastante a ellos a un sujeto, mientras que los de conducta violenta manifestaban tensión a bastante más distancia y reaccionaban con cierta ansiedad. Aparentemente, las personas sometidas a estrés experimentan la presencia de los demás como mayor y más cercana de lo que realmente es. Los estudios sobre esquizofrénicos han mostrado que éstos a veces tienen una percepción distorsionada del espacio, y muchos psiquiatras han informado de pacientes que sienten que su cuerpo ocupa una habitación entera. Para tales personas, cualquiera que entre en el cuarto se halla de hecho en el interior de su cuerpo, y tal inclusión puede desencadenar un acceso violento.
ESMERALDA VALDEZ.
MOTIVACION Las personas deben tener suficiente activación y energía, un objetivo claro, y la capacidad y disposición de emplear su energía durante un periodo de tiempo lo suficientemente largo como para poder alcanzar una meta.
En psicología y filosofía, m otivación, implica estados internos que dirigen el organismo hacia metas o fines determinados; son los impulsos que mueven a la persona a realizar determinadas acciones y persistir en ellas para su culminación. Este término está relacionado con voluntad e interés.
Resuelve el siguiente Sudoku =D
Ricardo patrón
Esquizofrenia Es un diagnóstico psiquiátrico en personas con un grupo de trastornos mentales crónicos y graves, caracterizados por alteraciones en la percepción o la expresión de la realidad. causa además una mutación sostenida de varios aspectos del funcionamiento psíquico del individuo, principalmente de la conciencia de realidad, y una desorganización neuropsicológica más o menos compleja, en especial de las funciones ejecutivas, que lleva a una dificultad para mantener conductas motivadas y dirigidas a metas, y una significativa disfunción social.
El concepto de esquizofrenia comenzó históricamente con el término «demencia precoz» deBénédict Morel a mediados del siglo XIX. En 1898 Emil Kraepelin delimitó dentro de lademencia precoz varios trastornos como la hebefrenia y la catatonia. Precisamente, debido a las múltiples combinaciones sintomáticas posibles, se ha sugerido que la esquizofrenia se trataría de varios trastornos y no de uno solo. Por esta razón, Eugen Bleuler prefirió utilizar el plural schizophrenias para referirse a esta patología cuando acuñó el nombre en 1908.
Ricardo patrón
¿SABIAS QUE? Los ratones sufren esquizofrenia Investigadores estadounidenses del Instituto Tecnológico de California -con sede en Pasadena- han comprobado que los ratones que carecen de un gen que codifica determinada proteína clave en las sinapsis del cerebro se comportan de forma anómala y semejante a la esquizofrenia humana o también a trastornos del espectro del autismo. Si la esquizofrenia es una desconexión del paciente con la realidad, los recientes experimentos con ratones dan pistas sobre el nivel físico de esa ruptura. El equipo de la bioquímica Mary Kennedy observó en ratones el efecto que la ausencia del gen indicado induce en una proteína llamada densina-180, que es muy abundante en las sinapsis del cerebro. Las sinapsis son las conexiones electroquímicas entre neuronas que permiten la formación de redes nerviosas y, a fin de cuentas, la transmisión de información. Esta proteína, al enlazar con otras, logra que el conjunto se mantenga conectado en una zona de la neurona que se encuentra en el extremo receptor, en el área de la sinapsis. Kennedy y sus colaboradores han constatado que la densina180 ayuda a mantener la cohesión de esa pieza clave en la sinapsis. En ratones sin densina-180 los investigadores encontraron menores cantidades de algunas proteínas reguladoras normalmente presentes en las sinapsis. El equipo de Kennedy estaba especialmente intrigado por una marcada disminución en la cantidad de una proteína llamada DISC1. Se sabe desde hace algún tiempo que una mutación que conduce a la pérdida de funcionalidad de la DISC1 predispone a los humanos a desarrollar esquizofrenia y trastorno bipolar, entre otras alteraciones. En el nuevo estudio los investigadores compararon el comportamiento de ratones normales con otros que carecían de densina. Estos últimos mostraron una memoria a corto plazo deficiente, hiperactividad en respuesta a situaciones nuevas o estresantes, un déficit de la actividad normal de construcción de madrigueras y mayores niveles de ansiedad. Los estudios sobre ratones con rasgos de esquizofrenia y anomalías parecidas a las del autismo han mostrado que tienen comportamientos similares. José Muñiz, catedrático de Psicología de la Universidad de Oviedo, indicó ayer a LA NUEVA ESPAÑA que Mary Kennedy «es una bioquímica muy potente, está especializada en el estudio de la sinapsis, y este trabajo detecta un gen que codifica una proteína importante en la sinapsis. En esta misma línea hay todo un paradigma que trata de ver los componentes neurobiológicos de esas variables, pero hoy en día desconocemos las bases neurobiológicas. Igual que no conocemos las bases neurobiológicas de la inteligencia, por ejemplo. El paradigma es, en todo caso, interesante y lícito». Muñiz añadió con ironía que «en el cerebro tenemos 100.000 millones de neuronas, y hacen simultáneamente 100 billones de conexiones, así que lo raro es que estemos bien. Cuando estudias la conducta pones ahí la mirada. A nivel de genes hay 20.000, el número es comparativamente muchísimo más reducido. Es difícil que encontremos el gen de la esquizofrenia. Lo normal es que sea una patología multicausal. En ese sentido, está muy en boga la epigenética, que interesa mucho a psicólogos y psiquiatras. Trata de la influencia del entorno. Es el debate de herencia y medio. La influencia de la temperatura, la alimentación y factores así. Se está avanzando mucho por ahí. Los genes no segregan la conducta». Tenemos en el cerebro 100.000 millones de neuronas que hacen 100 billones de conexiones simultáneas, así que lo raro es que estemos bien
Como es tu grupo de amigos… Eres aceptado en tu grupo
Un grupo social, llamado también grupo orgánico, es un conjunto de personas que desempeñan roles recíprocos dentro de la sociedad. Este conjunto puede ser fácilmente identificado, tiene forma estructurada y es duradero. Las personas dentro de él actúan de acuerdo con unas mismas normas, valores y fines acordados y necesarios para el bien común del grupo. El distintivo identidad común o pertenencia es necesario y puede manifestarse en 'cultura semejante', no necesariamente igualdad en nivel económico; interactúan para un proyecto común o formando un subgrupo discordante, que finalmente adquiere un carácter de controlador. La potencialidad de un grupo social es obviamente robusta porque además forman la trama de la sociedad o su negación como un partido opositor en el Parlamento o un peligro de destrucción como un subgrupo en el aula. Los líderes formales o informales son el punto fuerte de la trama de interactuaciones. Cuando la adscripción a determinado grupo social está fuertemente determinada por criterios económicos y está fuertemente influida por la clase de la familia en que nace el individuo, el grupo social de los individuos se suele denominar clase social.
Ricardo Patron
-TEST DE A QUE GRUPO SOCIAL PERTENECES¿Cuál es tu color favorito? . Blanco . Negro
Que color predomina en tu armario¿? . Colores diversos, todos vivos . Colores Pastel . Colores oscuros;negro
.¿te da igual lo que piensen de tu estilo? . . si, a quien no le guste que no mire. . . me da corte que la gente me mire raro . Si me miran mal yo tambien a esos cabrones, incluso se han llevado mas de una hostia
te llaman raro o eres el mas respetado? . . soy respetado por mi forma de vestir . . me llaman raro, y se suelen meter conmigo . . simplemente no dicen nada
Co´mo es tu roppilla? . Toa Ancha . Toda Negra y vaqueros . toa ajusta metia por la raha del culo . Toda de marcaa
¿te gastas mucho dinero en ropa? . Nada, la robo . Ja si muucho, pero el dinero es lo que menos me falta ja! . Lo justo
Ricardo Patron
Todo ser humano por naturaleza es sociable. Desde que somos pequeños nos gusta estar acompañados. Nuestra primera compañía son nuestros padres, así como nuestros hermanos y familiares. A medida que crecemos aumenta el número de gente que conocemos, los hijos de los amigos de nuestros papás, compañeros de la escuela, etc. Inconscientemente encontramos gente que tiene cosas en común con nuestra manera de ser y formamos nuestro grupo de amigos. Para entender lo que es un grupo de amigos, primero tenemos que definir qué es un amigo. Cuando niños, un amigo es alguien con el que jugamos y pasamos un buen rato, pero al ir madurando, un amigo llega a ser mucho más que eso. - Un amigo es alguien con quien nos identificamos, como ya lo mencioné, con el que tenemos algo en común. Nunca encontraremos una persona igual a nosotros, pero sí es posible encontrar alguien que piense más o menos como nosotros, con quien podamos pasar un rato agradable. - Un amigo es alguien que te apoya en tus decisiones, alguien que te escucha y te da buenos consejos, que busca siempre tu bien y que está contigo en los momentos buenos, pero sobre todo en los malos. Es alguien en el que puedes confiar siempre y sabes que estará ahí cuando lo necesites. - Una amistad se tiene que cultivar día con día y aunque un amigo debe dar sin esperar nada a cambio, si nosotros somos buenos amigos como consecuencia tendremos buenas amistades. Teniendo claro el concepto de un amigo, podemos entender qué es tu grupo de amigos. Son las
personas con las que compartes cosas como deportes, fiestas, estudios, etc. Hay unos con los que te llevas mejor y aunque no lo veas así, estas personas son importantes porque son con las que pasas más tiempo después de tu familia. Aunque tenemos nuestros principios y nuestra manera de pensar, en ocasiones nos podemos dejar influir por nuestros amigos, por eso es bueno estar rodeado de buenas amistades para que las decisiones que tomemos siempre sean de cosas buenas y para nuestro bien. Es importante ser sinceros con nosotros mismos y ver si nuestros amigos son los mejores que podemos tener, hay que checar si realmente buscan nuestro bien y si tienen los mismos valores y principios que nosotros. Algo clave aquí es que nuestros papás 6stén contentos con ellos. Nuestros padres tienen más experiencia que nosotros y sobre todo buscan nuestro bien. Si algo no les gusta de nuestros amigos, es mejor que demos una checadita, hay que ver si nuestras amistades no son mala influencia, y si nos damos cuenta de que no son los mejores, será mejor buscar otro grupo con quienes nos identifiquemos mejor. Esto no significa que debas terminar tu amistad, simplemente tienes que buscar nuevas amistades con las que haya más cosas en común y, sin darte cuenta, harás más actividades con ellos. Quisiera terminar con unas preguntas para que se hicieran un examen de qué tan buenos amigos son y cómo es su grupo de amigos. ¿Cómo valoras la amistad? ¿Qué tanto escuchas a tus amigos? ¿Qué piensan tus papás de tus amigos? ¿Qué piensan tus amigos de tu familia? ¿Los respetan? ¿Qué tanto influyes en tus amigos? ¿Qué tanto influyen en ti? Con estas preguntas te puedes dar una buena idea de cómo andas, nunca es tarde para cambiar. Acuérdate que tus amigos te deben ayudar a ser mejor así como tú a ellos. No creas que los buenos amigos se tienen sin esfuerzo, lucha por ser un buen amigo y por tener buenos amigos.
Ricardo Patron
Explican nuestra conducta basándose en los procesos humanos.
En la manera como reaccionamos a los acontecimientos depende del modo como lo interpretamos
MASLOW. Necesidades de actualización (encontrar satisfacción y realizar el propio potencial) *Necesidades estéticas (simetría, orden y belleza) *Necesidades cognitivas (saber, entender explorar) *Necesidades de estima (competencia, aprobación y reconocimiento) *Necesidades de posesión y amor (aceptado y pertenencia) *Necesidades de seguridad (seguro y a salvo) *Necesidades fisiológicas (hambre, sed, etc.)
Esmeralda valdez
SEXUALIDAD. La sexualidad humana representa el conjunto de comportamientos que conciernen la satisfacción de la necesidad y el deseo sexual. Al igual que los otros primates, los seres humanos utilizan la excitación sexual con fines reproductivos y para el mantenimiento de vínculos sociales, pero le agregan el goce y el placer propio y el del otro. El sexo también desarrolla facetas profundas de la afectividad y la conciencia de la personalidad. En relación a esto, muchas culturas dan un sentido religioso o espiritual al acto sexual, así como ven en ello un método para mejorar (o perder) la salud. Las zonas erógenas son partes que, estimuladas correctamente, producen las sensaciones más placenteras. Son altamente excitables eróticamente por estímulos exteriores. La piel es, en sí misma, la mayor zona erógena en el hombre y en la mujer, si bien, en el área genital es donde alcanza su mayor excitabilidad. El "mapa de zonas erógenas" es distinto en localización e intensidad para cada persona e, incluso, es distinto según las circunstancias. Quiere esto decir que a cada persona le excitan más unas cosas que otras, en lugares similares pero diferentes, y de formas distintas. No obstante, existen unos patrones comunes que coinciden con las zonas erógenas generalmente aceptadas. En la mujer son básicamente los pezones, la vagina, el clítoris, el ano y el punto G. Sin embargo, también lo son la nuca, la espalda, la parte interna de los muslos, la parte posterior de las rodillas, los pies, los labios, las orejas, etcétera.
Esmeralda Valdez
La anorexia (etimológicamente negación del apetito) es un trastorno de la conducta alimentaria caracterizado por una pérdida deliberada de peso, inducida o mantenida por el mismo enfermo. La anorexia nerviosa integra, junto con la bulimia y otra enfermedades, el grupo de los Trastornos del comportamiento asociados a disfunciones fisiológicas y a factores somáticos. Se puede decir que la Anorexia es parte de las patologías del nuevo siglo, ya que los índices indican un crecimiento constante de este problema en la población mundial.
TIPOS DE ANOREXIA NERVIOSA Existen distintos tipos de anorexia: De carácter restrictivo: en donde la pérdida de peso se consigue a través de una dieta y ejercicio intenso, en dónde la los afectados no recurren a los atracones o cualquier tipo de purga. De índole compulsiva: estos individuos sí recurren a atracones o purgas incluso después de ingerir pequeñas cantidades de comida, para así perder peso.
Características de este trastorno:
Graves perturbaciones en la percepción del propio cuerpo: La percepción del paciente sobre su propio cuerpo es delirante y distorsionada, por la cual se siente e incluso se ve obeso, aún cuando su peso es inferior al normal.
Preocupación obsesiva y excesiva por el peso corporal y el aspecto físico: Existe un temor patológico a aumentar de peso, a la gordura y la
flaccidez. Los intereses de la vida del enfermo van reduciéndose progresivamente a esta preocupación.
Aislamiento social: El paciente, ensimismado en la búsqueda de control de su peso, se involucra cada vez menos en otro tipo de actividades que no se relacionan con el control de su peso. Por otro lado, la vergüenza por la supuesta apariencia física, por ser visto consumiendo comida, y por padecer un trastorno de la conducta, aísla al enfermo de sus contactos sociales. Rechazo por los alimentos: Es constante y progresivo, alcanzando la supresión parcial o total de las ingestas, lo que lleva a un estado de desnutrición, con disminución de la tasa metabólica y debilidad física y mental extremas.
Autoinducción de la pérdida de peso: Mediante el uso de purgantes intestinales, inducción del vómito, exceso de ejercicio físico, medicación anorexígena o diurética.
Pérdida significativa de peso corporal: El índice de masa corporal puede ser menor a 17,5. Cuando el paciente se encuentra en la pre pubertad, puede manifestar este trastorno con ausencia de la ganancia de peso propia del período de crecimiento
Ocasionales ingestas excesivas por compulsión (atracones), con posterior sentimiento de culpa.
Frecuente falta de conciencia de la enfermedad, con una falsa vivencia de bienestar y negativa al tratamiento.
Esmeralda Valdez
RELACIONES INTRAGRUPALES Uno de los grandes desafíos de la ciencia social es el estudio de la identidad social y las consecuencias sobre ella de unas relaciones intergrupales cada vez más problemáticas y más marcadas por la globalización y la inmigración. Actualmente, las ciencias sociales cuentan con un importante arsenal de conocimientos y constructos desde los que abordar muchos de los procesos conflictivos entre grupos. Entre ellos destacan los estereotipos, los prejuicios y los comportamientos discriminatorios. El Equipo de Investigación de Relaciones Intergrupales se interesa especialmente por todo lo que toca las relaciones intergrupales y el conflicto intergrupal, desde un análisis científico exhaustivo de los procesos que subyacen a las reacciones cognitivas, evaluativas y conductuales de los grupos. Ello se lleva a cabo en su vertiente sustantiva mediante el análisis y estudio de los factores cognitivos y motivacionales que se derivan de los procesos de identidad social. Por esa razón, abundan en el historial del grupo las investigaciones sobre categorización, memoria e inferencia, y paralelamente, investigaciones sobre motivación, emociones y sesgos evaluativos. En la vertiente metodológica, el Equipo de Investigación de Relaciones Intergrupales se caracteriza por una fuerte impronta experimentalista, en la línea de la psicología social internacional. Esto implica que el grueso de su actividad se destina a la verificación de hipótesis teóricas, más que a la exploración descriptiva y ex post facto de los escenarios sociales, aunque también en este ámbito se han publicado numerosos informes, especialmente relacionados con la realidad social canaria.
Ricardo Patron Averigua tu estado de ánimo actual y afronta la vida día a día
¿Has tenido alguna pelea con algún familiar o amigo íntimo? No, no suelo tener conflictos normalmente.
He tenido un pequeño rebote con un gran amigo.
Acabo de discutir con mi pareja.
No, aunque estoy cansada de estar siempre teniendo problemas.
¿Te gusta tu cuerpo físicamente? Si, estoy muy agusto conmigo misma, no cambiaria nada.
No esta mal, aunque se 12irugí mejorar alguna parte.
No, soy horrible. Cuando pueda intentaré arreglarme con 12irugía.
¿Te conformas con lo que tienes? Normalmente no, siempre quiero tener más y más! És una obsesión.
Si, estoy muy orgullosa de lo que tengo y sobretodo de cómo soy.
No, aunque soy feliz con lo que tengo.
¿Recientemente ha fallecido alguna persona querida? No, todo sigue igual de bien que siempre.
Por desgracia si, y no puedo creer que esta persona ya no esté aquí.
Si, pero lo tengo ya muy superado.
¿Cómo consideras que está resultando tu vida actualmente? Mi vida és muy estresante y no tengo prácticamente nada de tiempo para dedicarlo a mi misma.
Tengo una vida muy tranquila, el tiempo lo disfruto a mi manera y soy muy feliz.
Tengo una vida muy aburrida y rutinaria. Me gustaría poder salir de la rutina diaria.
¿Crees que sueles tener bastante suerte? Para nada, nunca tengo suerte .
Si, siempre en los momentos más necesitados parece que alguien esté de mi parte.
Si, creo que vivo de la suerte.
¿Eres una persona fuerte? No, lloro enseguida.
Si, no suelo llorar nunca.
No lo sé.
¿Sueles tener depresiones constantemente? Casi nunca.
Nunca he tenido una depresión.
Muy a menudo.
¿Te sientes a gusto como persona? Si, me siento cómoda y me veo bonita y radiante.
No me importa mi físico, soy como soy.
No, me gustaría cambiarlo todo. Soy horrible!
Ricardo Patron
10 Recursos para engañar el apetito
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Antes de cada comida ingiera un vaso de agua. Esto le dará la sensación de llenura. Es mejor tomar medio vaso de jugo de naranja con agua mineral. Así proporciona mejor sensación de sociedad y contiene menos calorías. Cuando uea teleuisión, en lugar de “picar” cosas que engordan, coma una ensalada de lechuga, repollo o alcachofa, hojita por hojita. Un recurso agradable es preparar cubitos de hielo con agua de menta, uainilla, fresa… y saborearlos si siente deseos de comer. Cuando se sienta con ganas incontrolables de comer alimentos que engordan, más vale tomar un trozo de queso con pan, que una galleta. Antes de asistir a un cóctel, cena u otra reunión tentadora, lo mejor no es comer un huevo duro como aconsejan tantas dietas, si no un yogurt. Esto disminuye el apetito. Las naranjas no deben exprimirse para hacer jugo. Lo mejor es comerlas en trozos. Resulta muy fácil beberse el de tres naranjas; en cambio, comérselas no. Comience las comidas con un pedacito de proteínas (puede ser carne, queso, pollo) y una taza de claro de legumbres, pollo o carne de res desgrasada, que se puede preparar cada tres o dos días. Después de ingerirlo, se come mucho menos Un buen recurso para disfrutar ricos sabores sin engordar es preparar sorbetes de naranja, mandarina o toronja y vestirlos en las gavetas de hielo. Cuando congelan se pueden sacar de uno en uno. Se puede congelar también café en cubitos de hielo de la misma forma y triturarlo después para servirlo en una copa grande.
Ricardo Patron
La conducta no verbal se puede englobar en tres dimensiones bĂĄsicamente y son: 1. El cuerpo; su conducta y su apariencia: Cara (boca y ojos), gestos, contactos fĂsicos, posturas y forma. 2. Volumen, tono, ritmo, pausas y no fluidez. 3. El medio ambiente: Espacio y territorio, tiempo, arquitectura y objetos.
Los tres componentes del paradigma de la comunicación de la organización (gente, mensajes y medio ambiente) puede generar su propia conducta no verbal. Las personas se comunican por medio de sus cuerpos; los mensajes se comunican por medio de sus características vocales; y el medio ambiente se comunica por medio del espacio, el tiempo, el diseño y los artefactos. Examinando la primera dimensión, Brislin (1986) fue el primero que estudio el cuerpo, su conducta y apariencia creando una ciencia demonizada “kinesics”. Donde la conducta física del cuerpo puede agruparse en cuatro categorías: la cara, posturas, gestos, contactos
físicos y la forma general del cuerpo. La boca y los ojos proporcionan casi toda la información relacionada con la expresión facial. Los gestos y las posturas pueden relacionarse con el estatus que se ocupa dentro de la organización, mientras que el cuerpo humano puede ser descrito según tres formas principales: ectomorfo, endomorfo y mesomorfo. En la segunda dimensión, la voz puede ser estudiada examinando características como el tono, volumen, velocidad, resonancia y ritmo o estudiando vocalizaciones como pausa, falta de fluidez, risas, lloros y bostezos. Los estudios de la voz han recibido el nombre de “paralinguísticos”.
Por último, la tercera dimensión, nos muestra como el territorio implica la propiedad y la defensa de cierta área. En lo que se refiere al espacio personal, este se define como aquel espacio que una persona sitúa entre ella y los demás, suele ser flexible y acompaña al individuo en función se su cultura, medio ambiente, relaciones, y personalidad. Hall denominó al estudio del espacio y territorio como “proxemincs”, e identificó cuatro distancias: la distancia íntima, la distancia personal, la distancia personal y la distancia pública. En cuanto al factor tiempo, su importancia varia según el tipo de cultura (Gibson y Donelly, 1998: 225).
Ferrari & Ducati: Concept Shoes Así como en el mundo de los autos los Concept Car son muy novedosos aunque después pocos llegan a la vida real (recuerdo cuando era chico ver “Los autos del futuro” en revistas como “Muy Interesante” o “Conocer y Saber” -que luego se llamó “Conozca Más”-). Y cuando el mundo de las zapatillas se une con el mundo de los autos, ¿qué salen? Concept Shoes! Estos son modelos de Ferrari y Ducati.
Sicologia social
Cual es mi actitud ante de losLalo demas La actitud es la forma de actuar de una persona, el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas. En este sentido, puede considerarse como cierta forma de motivaciรณn social -de carรกcter, por tanto, secundario, frente a la motivaciรณn biolรณgica, de tipo primario- que impulsa y orienta la acciรณn hacia determinados objetivos y metas.
Sicologia social
DESEO
Activación del Deseo Sexual
¿Qué es lo que nos hace desear una relación sexual?
El factor físico clave subyace en el deseo sexual, tanto en el hombre como en la mujer, se encuentra en el papel de las hormonas y el aprendizaje se manifiesta en la manera como reaccionamos ante los diferentes estímulos. ♦ Hormonas: cuando los niveles de testosterona son altos, el varón está mas dispuesto a la actividad sexual. De las hormonas sexuales femeninas mas importantes, el estrógeno y la progesterona ha sido especialmente relacionado con la excitación sexual femenina. ♦ Estimulación: ♦ ¿Qué es lo que nos hace pensar en el sexo en un momento determinado? ♦ Señales de sexo Cuando nos damos cuenta de que nos sentimos “sexualmente atraídos” por alguien, nuestra primera reacción es la de mantener contacto visual, la siguiente es llegar a estar físicamente cerca y si el otro se muestra receptivo llegaremos a tocarlo, y por fin pasaremos de este roce a un contacto sexual.
Sicologia social
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Sicologia social
HUMOR Page 2
Estaba Pepito en el salón de clases cuando entra el inspector de la Secretaría de Educación y dice a la profesora que desea observar el desarrollo de la clase, y se sienta en una silla vacía, justo ATRAS de Pepito. La profesora continúa su clase:
"A ver Juanito ¿a quién se le conoce como el Padre de la Patria, iniciador de la independencia de México?" "A Miguel Hidalgo, profesora. Asi continúa haciendo preguntas y el inspector nota que la profesora omite hacer preguntas a Pepito, por lo que discretamente se lo señala con el dedo para que lo haga participar. La profesora, un poco nerviosa porque no quiere que Pepito salga con una de sus vulgaridades, le prepara cuidadosamente una pregunta: "A ver, Pepito, recuerdas la clase de ayer en la que platicamos la historia del Himno Nacional." "Claro que me acuerdo profesora." "¿Recuerdas qué le dijo el Sr. Francisco Gonzalez Bocanegra a su esposa cuando esta le pidió que él escribiera el Himno Nacional?, eso lo comentamos ayer Pepito."
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"Sí profesora... lo tengo en la punta de la lengua..." Mientras la profesora esperaba la respuesta, nerviosamente jugaba con un lápiz que acabó por caérsele al suelo. Al inclinarse a recogerlo mostró todos sus lindos atributos físicos. Entonces Pepito continuó... "¡Ya me acordé! El tipo ese dijo: ¡Qué buenas nalgas tienes mamacita!" La profesora, molesta por la respuesta, le pide a Pepito que salga del salón. Pepito, muy serio, recoge sus cuadernos y libros e indignado voltea hacia el inspector y le dice: "¡Ya vez pendejo, si no sabes para que soplas!
Gerardo gomez
Sicologia social
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TEORÍA DE LA DISONANCIA COGNITIVA
En la base de varias teorías cognitivas está la proposición de que las personas se esfuerzan por que haya una consistencia entre sus elementos cognitivos, es decir; sus actitudes, creencias, valores y opiniones (Festinger, 1957; Heider, 1958, Osgood y Tannanbaum, 1955). Según estas teorías las personas tienen una tendencia a mantener la máxima consistencia entre sus cogniciones y esto incide en su conducta. Cada vez que una cognición se contradice con otra provoca una inconsistencia que produce una sensación de malestar: Frente a este malestar, la persona se esfuerza en eliminar o al menos reducir la base de esta inconsistencia. De acuerdo con cada una de estas teorías, los seres humanos disponen de los recursos para cambiar estos estados tan incómodos. La teoría de la disonancia cognitiva de Leon Festinger se basa en un supuesto razonable: a las personas no les gusta la inconsistencia por lo que se esfuerzan para que sus pensamientos sean consistentes no sólo con otros pensamientos sino también con su conducta. Cuando las cogniciones de una persona son inconsistentes entre sí o cuando su cognición no es consistente con su conducta entonces se activa un estado de disonancia. Sencillamente es desagradable tener creencias contradictorias o creer una cosa y hacer otra. Ante un estado de disonancia, la teoría de la disonancia cognitiva predice que el individuo tomará uno de cuatro caminos para resolver la disonancia: 1. 2. 3. 4.
Cambiar su creencia original Cambiar su conducta Cambiar algún aspecto de su entorno Añadir nuevos elementos cognitivos
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es el efecto de mera exposición?
El efecto de la mera exposición describe el efecto causado por la exposición repetida a un estímulo, causante de un incremento de la actitud positiva hacia este estímulo. La literatura científica demuestra que este efecto ha sido replicado en numerosas ocasiones, mostrándose como un efecto consistente ccccccccccccccccccccccc y replicado en diversas culturas, especies, así como ante diversos tipos de estímulos. En este experimento participaron treinta y seis sujetos, quienes fueron expuestos a una serie de estímulos (palabras sin sentido), bajo dos condiciones de duración (14 y 150 ms), tras esta fase se procedió a una tarea de valoración afectiva de los estímulos anteriormente expuestos, así como de otros nuevos. Los resultados mostraron que la familiaridad de los estímulos expuestos durante la primera fase del experimento, producía valoraciones afectivas significativamente superiores a las de los estímulos no expuestos durante la primera fase. Estos resultados son consistentes con el efecto de la mera exposición clásico.
Solo para conocedores