Mitología Griega by Rodolfo Solis

I. PARTE PRIMERA GENERACIÓN 1. Caos (dios de los comienzos): Término proveniente del griego antiguo y significa “espacio que se abre” o “hendidura”. Caos no es un ser como tal, por el contrario, es la fuerza mística y más poderosa preexistente a todos los dioses de la mitología griega; por lo cual se define como el estado inicial del cosmos infinito. De acuerdo con la Teogonía de Hesíodo, Caos fue lo primero que existió y posteriormente creó a Gea (la Tierra), Tártaro y Eros; a quienes les otorgó las fuerzas más importantes y se liberó de dicho cargo para convertirse en un dios sin forma y sin cuerpo, por lo que no podía ser representado.

2. Eros (dios del amor): En la mitología griega existen dos versiones sobre el dios Eros. En la Teogonía de Hesíodo, Eros surgió tras el Caos primordial junto con Gea, la Tierra, y Tártaro, el Inframundo. Sin embargo, según la versión más alternativa, Eros era el dios primordial de la atracción sexual, el sexo y el amor. También es conocido como una deidad de la fertilidad. Según algunos mitos Eros fue concebido por Ares y Afrodita; sin embargo, otros alegan que fue concebido por Poros (la abundancia) y Penia (la pobreza) en el cumpleaños de Afrodita. Esta deidad es el equivalente a Cupido según la creencia romana.

3. Gea (diosa de la Tierra): Gea es la diosa primordial de la Tierra, comúnmente denominada como Tierra Madre. La Teogonía de Hesíodo cuenta cómo, tras el Caos, surgió Gea, conocida como la de amplio pecho, la eterna fundación de los dioses del Olimpo. Gea engendró a Urano, el cielo, para que la cubriera a ella y a las colinas Además creó a Ponto, la misteriosa profundidad del mar quien la cubrió igualmente. Posteriormente la diosa de la Tierra se unió con Urano y dio a luz a seis Titanes: Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Japeto y Cronos. También tuvo a las seis Titánides: Tía, Rea, Temis, Mnemósine, Febe y Tetis. Seguidamente nacieron los cíclopes (monstruos gigantes con un solo ojo), los cuales son divinidades relacionadas con el rayo y el trueno. Finalmente nacieron los Hecatónquiros, seres de cien brazos, gigantescos y violentos.

4. Urano (dios del cielo): Es el dios primordial del cielo. Urano fue concebido por Gea, quien según con la Teogonía de Hesíodo, ella lo concibió sola. Posteriormente Urano se casó con madre y fueron los padres de la primera generación de los Titanes. Por otra parte, Urano fue un padre y marido muy cruel. Inmediatamente después de su nacimiento introdujo de nuevo a los cíclopes y a los gigantes en el útero de su madre, causándole a Gea un enorme dolor. Sin embargo, Urano fue finalmente destronado por un de sus hijos, Cronos el titán.

5. Afrodita (diosa del amor): En la mitología griega es la diosa de la belleza, el amor, el deseo, la lujuria, el sexo y la reproducción. En la cultura romana es el equivalente a Venus. Afrodita surgió de la espuma y se caracteriza por sus enormes trenzas color oro. Según una tradición es hija de Urano y otras dicen que fue concebida por Zeus y Dione. A Afrodita se le conoce como “la diosa nacida de las olas” o “nacida del semen de dios”. Además es una de las deidades más reconocidas y hermosas del Olimpo. Posee una tez blanca y fina como porcelana, figura curvilínea y largo cabello dorado.

6. Los 12 Titanes:      

Océano Ceo Crío Japeto Hiperión Crono

     

Febe Mnemósine Rea Temis Tetis Tea

7. Cíclopes:   

Brontes Estéropes Arges

8. Hecatónquiros:   

Briareo Giges Coto

9. Cronos (titán): Es el titán principal de la primera generación de titanes, concebido por Gea (diosa de la Tierra) y Urano (dios del Cielo). Crono es conocido por que fue el único titán que quiso ayudar a su madre Gea a destronar a su padre y además a pesar de ser el titán más joven, logró derrocar a su cruel padre Urano y gobernó durante la edad dorada, hasta que fue derrotado por sus hijos Zeus, Hades y Poseidón y fue enviado al Inframundo. Cronos es representado con una hoz, con la cual castró y logró destronar a su padre.

10. Rea: Rea era una titánide hija de los dioses Gea y Urano, esposa y a la vez hermana de Cronos, con quien concibió a Poseidón, Hades, Deméter, Zeus, Hestia y Hera (la segunda generación de deidades). Rea era representada montada en un carro tirado por dos leones. Tras la derrota de Urano, Cronos ascendió junto a su esposa Rea al trono, donde gobernaron por un largo periodo; el cual se denomina como la edad dorada. A pesar de esto, Cronos se tragó a sus hijos en el momento en el que nacieron, ya que el oráculo le había dicho que estaba destinado a ser asesinado por su propio hijo, como él había hecho con su padre, Urano. Sin embargo, Zeus fue la excepción, por lo que Rea fue a esconderse a la isla de Creta donde dio a luz a Zeus, quien luego se convirtió en el dios de dioses, el supremo.

SEGUNDA GENERACIÓN 1. Hestia: Hestia, diosa hija del titán Cronos y la titánide Rea, quien se le reconoce como la diosa del hogar y la familia. Su labor consistía en mantener la paz y conformidad dentro de las uniones de pareja y el resto de su parentela, tanto como mantener esta armonía en el universo entero. Por otro lado, ésta se ocupaba de preservar los diferentes monumentos y palacios estatales. Debido a su elección de virginidad eterna, la cual es un don otorgado por su hermano Zeus, sus representaciones físicas se les caracterizan por un velo extenso que le oculta su espalda de manera ceremoniosa o majestuosa, y en algunas ocasiones, en su mano derecha se puede observar una flama que llega a simbolizar el calor del hogar o el fuego familiar. Entre sus cualidades principales se encuentran su pureza y paz, las cuales son aptitudes anómalas refiriéndose a un dios del Olimpo.

2. Hera: Hera, diosa hija de los titanes Cronos y Rea, se le define como la diosa del matrimonio y de las mujeres, esto se debe a su unión matrimonial con su hermano Zeus. Su ocupación principal se basaba en la protección y la tutela de las mujeres embarazadas. Entre sus distintos atributos sobresalen los celos, la agresividad y venganza, esto se da por fruto del número de infidelidades de Zeus con otras mujeres, tanto civiles como deidades. De estas traiciones surgen numerosos hijos ilegítimos de su esposo, entre ellos se pueden nombrar Heracles, Apolo, Artemisa. En la mitología romana, a la reina del Olimpo de los dioses se le nombró Juno, quien es equivalente a Hera en la mitología griega. En su representación física se retrata a Hera con solemnidad y esplendor, en su cabeza se denota una corona y en su mano se puede observar una granada representando la muerte y la fertilidad o una amapola. El símbolo principal para representar a esta diosa es la vaca, la cual se apega a su labor y carácter materno, representando este aspecto femenino. 6

3. Zeus: Zeus, dios hijo de Cronos y Rea, es reconocido como el dios principal, el gobernante de los dioses del Olimpo, además se le consideraba el dios del trueno y del cielo. Su característica más relevante e importante sería su omnipresencia, esto le permitía encontrarse en todo lugar a la vez y se interponía en situaciones cuando se le requería. Su labor esencial era establecer y ejercer la justicia y el orden del mundo y dirigir a los dioses olímpicos. A este dios se le reconoce también por sus numerosas infidelidades tanto con deidades como con mujeres mortales, esto les abrió paso a los semidioses, quienes eran el fruto de la unión de un dios con una mortal. A la hora de establecer sus características en las representaciones físicas se cita una eminente y prestigiosa barba unida con una sobresaliente cabellera y sus mayores atributos, su cetro y rayo en representación de poder y del cielo.

4. Deméter: Deméter, diosa hija de los titanes Cronos y Rea, se le reconoce como la diosa de la agricultura, protectora de los campos y cultivos y su respectiva fertilidad. Su trabajo primordial consiste en expandir y enseñar al mundo el arte de la agricultura y cultivo, resguardar las diferentes cosechas y proteger la tierra y su fertilidad tanto como hacerse cargo de la plantación de nuevos frutos. Deméter es una diosa olímpica quien tuvo una hija con el rey de los dioses, ésta se nombró Perséfone. Hades, hermano de Deméter y dios del inframundo, se enamora de ella, la secuestra y la obliga a pasar el resto de sus días junto a él. Tras negociaciones y extensas peleas se llega al acuerdo que Perséfone pasaría con Hades un tercio de cada año y después se establecería nuevamente a la tierra. Su representación física consiste en una vestimenta que incluye una corona de espigas, y en sus manos se observan un ramo de espigas en su izquierda y una tea en su derecha.

5. Hades: Hades, hijo del titán Cronos y la titánide Rea, es conocido como el rey de los muertos y del inframundo además de guardián del mundo bajo tierra. Dentro del inframundo se descubren diferentes secciones o reinos, tales como: los Campos Elíseos, que se le reconoce como el paraíso o el Tártaro, el cual se le reconoce como el rincón del sufrimiento. Su ocupación consiste en la organización y el liderazgo del inframundo y sus almas. En la mitología romana, la deidad que se relaciona con Hades se le nombra Plutón y se refiere al equivalente del dios del inframundo de la mitología griega. En su aspecto físico se logra observar una gran cabellera y barba como en sus hermanos Zeus y Poseidón. Entre los elementos que se pueden asociar con su representación se incluye a las calaveras, ciprés y huesos. La figura de Hades siempre se encuentra acompañada de Cerbero, el canino de 3 cabezas y de un cetro en una de sus manos como símbolo de poder y liderazgo. Entre sus características se resaltan el rencor, los celos y su papel autoritario.

6. Poseidón: Poseidón, dios hijo de Cronos y Rea, se le identifica como rey de los mares y demás masas acuáticas y gobernador del mundo marino. Entre sus responsabilidades se pueden citar la creación de diversas islas y el calmar los mares, por esta razón a Poseidón se le nombraba el protector de los viajeros. Además de lo anterior, bajo su mando se encuentra el poder de inquietar la tierra mediante, los reconocidos fenómenos naturales, terremotos. Sin embargo, su temperamento fuerte lo condujo a emplear su poder para desencadenar temporales, terremotos, mareas incontrolables. En la apariencia física su rasgo más importante es su tridente, el arma que identifica a esta deidad y representa poder. Se puede encontrar en algunos retratos a este dios sobre un carruaje rodeado de creaturas con rasgos anormales, y a su alrededor toda clase de creaturas marinas. 8

TERCERA GENERACIÓN

1. Efesto: Efesto (Vulcano, en latín) es el dios del fuego, de los metales y la metalurgia. Es hijo de Zeus y de Hera o bien, sólo hijo de Hera, que lo trajo al mundo mediante un contra milagro por el nacimiento de Atenea. Físicamente deforme (cojo), se le representa normalmente en su taller trabajando los metales nobles con sus ayudantes, los Cíclopes. A veces se le representa con un mazo de hierro incandescente en la mano. En la Ilíada, la versión más utilizada para explicar su cojera fue por medio de una disputa entre Hera y Zeus acerca de Heracles; y Efesto salió a defender a su madre, pero Zeus lo cogió por un pie y lo precipitó fuera del Olimpo. Después de un largo viaje por el aire Efesto estuvo cayendo durante un largo rato, hasta que al final dio en la isla de Lemnos, donde quedó maltrecho. Fue recogido por un pueblo tracio, los Sintios, quienes le dieron una ayuda, pero quedó cojo para siempre. Se describe como un magnífico y habilidoso trabajador que realiza obras en los palacios de los dioses del Olimpo y en su propio hogar. A petición de Tetis hizo una armadura fabulosa para su hijo Aquiles, la cual llegó a manos de Héctor durante la Guerra de Troya. Además combate ante Troya con la llama, del mismo modo que en la Gigantomaquia había dado muerte al gigante Clitio golpeándolo con un mazo de hierro incandescente.

2. Ares: Ares (Ἄρης, en griego) es el dios de la guerra por excelencia de carácter salvaje y sanguíneo que simboliza la fuerza bruta, los horrores y violencia de las batallas. Atenea, por el contrario, representa lo noble, lo táctico, la mediación y la sabiduría en los asuntos de la guerra y además protege a los hombres de su devastación. Se representa como un guerrero joven y fuerte con coraza y casco; y armado con escudo, lanza y espada. Es hijo de Zeus y Hera. Entre las pocas deidades asociadas con él estaba su amante, Afrodita y deidades menores como Deimos (Temor) y Fobo (Terror), que lo acompañaban en batalla y además eran hijos suyos. Ares nació en Tracia, al cual tuvo que huir cuando fue descubierto acostándose con Afrodita. 3. Artemisa: Artemisa (Ἄρτεμις, en griego), diosa de la caza, los bosques y los animales y protectora de la virginidad. Artemisa es hija de Zeus y Leto, hermana gemela de Apolo. Nació en Delos, antes que Apolo, y tan pronto como nació ayudó a venir al mundo a su hermano. La mitología la presenta como una diosa joven y virgen que ha renunciado al matrimonio con mortales o dioses y protege a los jóvenes que han elegido esa elección. Se representa como una cazadora, con arco y flechas y animales debajo de ella como ciervas o perros. Los dioses, a excepción de Hera, le tienen gran respeto a ella, a su hermano Apolo y su madre Leto. La escolta de ninfas, compuesta por muchas jóvenes doncellas que eran y debían ser cazadoras y puras al igual que su patrona, siempre acompañaba a Artemisa en sus monterías.

4. Apolo: Apolo (Ἀπόλλων, en griego), es uno de los dioses más polifacéticos que se conoce en el Olimpo. Apolo es el dios de la belleza masculina y de las artes, especialmente de la música; es quien promueve los actos violentos de los dioses para castigar a los mortales quienes cometen actos infames con una muerte rápida y dulce. Sus atributos son el arco y las flechas, la desnudez y la lira. Su hermana era la guardiana de las muchachas, mientras que él protegía de modo especial a los muchachos. Siendo un dios de la luz y la verdad, solía otorgar el don de la profecía a aquellos mortales a los que amaba, por medio de números oráculos en el Santuario de Delfos, el sitio de su victoria sobre Pitón. Apolo es hijo de Zeus y Leto, y hermano gemelo de Artemisa.

5. Atenea: Atenea (Ἀθηνά, en griego) era una diosa guerrera que no tuvo amores con otros dioses o mortales por lo cual permaneció virgen. Es considerada en el mundo griego, y sobre todo en su ciudad, Atenas, como la diosa de la razón, la sabiduría y la protectora de su pueblo. Sus atributos son el casco, la lanza y la «égida» en la que suele llevar grabada la cabeza de Medusa, para así petrificar a sus enemigos fácilmente. Ella se ve asociada con la lechuza (símbolo de la inteligencia) y el olivo. Atenea es la hija predilecta de Zeus. Surgió de la cabeza de Zeus un día que este sufría un fuerte dolor de cabeza y le pidió a su hijo Efesto que le abriera el cráneo por la mitad. Cuando Crono fue destronado profesó que también Zeus moriría a manos de uno de sus hijos. Por eso cuando Zeus supo que su primera mujer, Metis (la Inteligencia), estaba embarazada se la tragó entera para evitar la profecía. El lugar donde nació Atenea se sitúa generalmente al borde del lago Tritonis, en Libia.

6. Hermes: Hermes (Έρμῆς, en griego) era el mensajero de los dioses. Dios de los viajes, comercio y las comunicaciones. Siempre lleva en su calzado de sandalias alas, cubriéndose la cabeza con un sombrero de ala ancha como atributos para simbolizar la rapidez con que cumple el encargo de los dioses, una manta de viaje y el «caduceo» (vara de oro) que representa al heraldo o embajador. Es hijo de Zeus y la ninfa Maia. Nació en una caverna del monte Cileno, al sur de Arcadia. Tampoco finaliza su relación con los humanos cuando éstos mueren, porque Hermes es también el Guía de las Almas en la travesía que las lleva al tenebroso Hades; pero incluso eso no significa que sea un dios sombrío y terrible, sino más bien cortés y amistoso.

7. Dioniso: Dioniso (Διώνυσος, en griego), es el dios del vino, del teatro, las fiestas y los excesos. También representa al caos y el desorden. Dioniso enseñó a los mortales como cultivar la vid y a fabricar vino. Es hijo de Zeus y de Sémele. Dioniso se representa como un joven alegre y festivo, semidesnudo, vestido con piel de cabra o pantera, coronado de vid, con una copa de vino y racimos de uvas. Según su culto moría cada invierno y resucitaba en primavera, cuando nacen los frutos también de la tierra. Para celebrar esta resurrección se organizaban grandes fiestas durante las cuales se celebraban muchos y variados actos que con el tiempo incluyeron en Atenas una competición de obras dramáticas que hizo que surgiera hoy día lo que conocemos que es el teatro. Dionisio era bueno y amable con quienes lo honraban, pero llevaba la locura y la destrucción a quienes lo despreciaban a él o a los rituales de su culto.

8. Perséfone: Perséfone (Περσεφόνη, en griego) es la diosa de los Infiernos y compañera de Hades. Es hija de Zeus y de Deméter. Suele representarse joven, al lado de Hades en el mundo de los muertos. La leyenda de Perséfone es cuando es raptada por Hades, su tío (Hades era hermano de Zeus). Hades estaba enamorado de ella, por eso fue que la raptó mientras ella recogía flores con unas ninfas en el lano de Enna, en Sicilia. Antes se llamaba Kore y su nombre fue cambiado en el momento que Hades la raptó y la convirtió en la reina del Inframundo. Cuando su madre, Deméter, se entera de la desaparición de su hija, ella entra en una profunda tristeza. Entonces Zeus decide intervenir para poder recuperarla de vuelta y poder devolverla la tranquilidad a su esposa.

II. PARTE Uno de los principales problemas que enfrenta el mundo hoy en día es el odio entre los seres humanos. El odio se define en el diccionario como un sentimiento profundo de antipatía, disgusto, aversión o repulsión hacia una persona, cosa o fenómeno. Este sentimiento se ha convertido en una de las causas principales de muchas de las problemáticas sociales que están inmersas en nuestra sociedad como la discriminación, la violencia, el irrespeto y que puede traer consecuencias de gran magnitud tales como las guerras o conflictos armados. Nosotros escogimos a la diosa Afrodita, diosa del amor, ya que creemos que es un personaje fundamental para poder acabar con el odio a nivel mundial, el cual nos ha llevado a la destrucción tanto personal como masiva. Al acabar con el odio se podrá solucionar gran parte de los problemas sociales para así crear una sociedad que se rige por los principios morales y no por conductas erróneas, vengativas y destructivas.

III. PARTE A. La Atracciรณn de la Furia de Poseidรณn (Universal Studios)

B. Versace Eros Pour Femme (Perfume Femenino)

C. Secadora de Pelo

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