J 11 с

№ 11. Молодость, Красота и Здоровье

3

23-24 марта 2013 года в отеле «Shakhtar Plaza Hotel» прошел фестиваль взаимоотношений «АНИМА».

Цель которого – помочь преодолеть все преграды на пути к счастливой жизни, сохранить отношения на любовном, семейном и любых других возможных фронтах! У участников фестиваля была уникальная возможность пройти развернутые программы у самых лучших экспертов-психологов. В одно время, в одном месте собрались те, кто хотел поделиться опытом и те, кто хотел научиться.

Семинары, презентации, тренинги и мастер классы на любой вкус:

«Как привлечь счастливую судьбу и деньги», «Как найти, соблазнить и удержать мужчину», «Как правильно мечтать» и «Быстро худеть». Об имидже и ораторском мастерстве, о красоте и здоровье, о карьере и удаче,о душе и теле обо всем, что интересует женщину!!!

Двухдневный фестиваль, довольно насыщенный: - 50 мастер классов, - выставка, - презентация книг, - мастер классы от знаменитостей, - розыгрыш призов

«Женщина «Анима» – Женственная, Чувственная, Любопытная, Ищущая, Успешная – СПОСОБНАЯ ИЗМЕНИТЬ МИР!»

Специальные гости фестиваля: Маргарита Сичкарь Влада Евсеева Елена Рог Татьяна Дорофеева

Организаторы фестиваля: Светлана – 095 172 71 40 Ирина – 067 763 55 01 Татьяна – 050 5386348 www.anima.in.ua

ОТ РЕДАКЦИИ

«ВСЕ В НАШИХ РУКАХ!» ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ – самое важное в жизни дело, приносящее удовлетворение, душевную гармонию и полноту бытия

Ирина Ольшанская, учредитель-издатель журнала

Вот и вышел первый номер в этом 2013 году. Для наших читателей он становится долгожданным, что подтверждают звонки. Поэтому молодежная редакция всегда желает вести откровенный диалог и предоставлять возможность самим делать выбор как жить дальше. Мы вместе с вами ответственны за содержание каждого нового последующего номера. Я уверена что молодёжные журналы играют важную роль в формировании личности. Этот вопрос прежде всего каждого, а также и государственной важности. Сегодня страна, к сожалению, переживает системный кризис читательской культуры. Молодежь читает в основном развлекательную прессу, в частности журналы.

Определенное количество молодых людей, думая о дальнейшей своей жизни, задаётся вопросами: Кем и каким стать в наше безысходнодискотечное время? Кого выбрать в кумиры для подражания? И тут на помощь подросткам приходят глянцевые молодежные журналы, копирующие взрослую бульварную прессу: Cool girl, «Молоток», «Башня», OOPS!, Seventeen, YES!, Elle girl, «Магия Cosmo». Они помогают найти свой стиль, быть женственной, решить некоторые проблемы, отвечают на появляющиеся у юных читательниц вопросы. Я вспоминаю, что читали мои родители и их сверстники, я и мои ровесники? Печатные издания для подростков и молодежи существовали и в СССР - «Ровесник», «Смена», «Собеседник», «Студенческий меридиан», «Пионер», «Техника молодежи», «Юность», «Юный натуралист» и другие. На сегодняшний день самыми рейтинговыми молодежными журналами являются издания, формирующие стиль жизни или занимающиеся компьютерной тематикой. Существуют общие темы, интересующие девушек разных стран: мода, красота, косметика, противоположный пол. Типичный «набор» глянцевого журнала: письмо редактора, интервью со звездой, советы психолога, сканворды, гороскопы, анекдоты, тесты, помогающие лучше разобраться в себе, мода, новинки в мире музы-

№ 11. Молодость, Красота и Здоровье

ки, литературы, кинематографа. Глянцевые журналы признаны как лучшие рекламоносители в мире, уступают они в этом лишь телевидению. Рекламу в журнале можно условно разделить на две основные группы: рекламные объявления и публикации обзорно-рекламного характера, к которым относятся paзличные статьи, репортажи, обзоры, несущие иногда прямую, а иногда и косвенную рекламу. Можно выделить особенности молодежных журналов: Издатели и авторы журнальных изданий придерживаются принципов, которые позволяют журналам: Легко читаться и запоминаться; быть оригинальным; вызывать любопытство; содержать Уникальное Торговое Предложение; сулить выгоду, вознаграждение. Журналы предлагают образцы поведения, в соответствии с которыми молодежь выстраивает стратегии поведения. Девиз нашей молодежной редакции: Открыть многообразие жизни. Открыть новые понимания себя и мира. Открыть свободное самовыражение. Открыться для перемен, которые делают нас сильнее и мудрее. Открыться для опыта, любви и радости.

5

СОДЕРЖАНИЕ 5 9 10

10 11 12 13 14 14 16 17 18 19

23 24 25 26 26 27 27 27 28 28 29 30 31 31

33

34 36

37 38

40 44 46 50

О любви... Дети творят добро Театр соединяет сердца ИКОНА-ВЕЧНАЯ ЗАГАДКА Секрет «Ужина под скандальнымсоусом» ОБЪЯСНЕНИЕ В ЛЮБВИ ТЕАТРУ ЛЬВОВСКИЙ ВЕЧЕР В ДОНЕЦКЕ Рушникова доля України «Єдність народів в ім'я майбутнього держав»! «ФОТОСТАРТ» в ДОНЕЦКЕ «ВЕСНА-ЛЮБОВЬ» II международный духовно-эзотерический фестиваль оздоровительных практик «ПОМОГИ СЕБЕ САМ» «Я живу и вокруг меня жизнь – вот чудо. Самое большое чудо – Вы сами» УДИВИТЕЛЬНАЯ СТРАНА «ВОКАЛ» Путешествие в эпоху женственности МИР ГЛАЗАМИ ДЕТЕЙ Игорь Холодов Анастасия Безгласная НОВОСТИ из России. Коломна.Творческий фестиваль «Пока горит свеча» Москва. «Слоган, который зазвучит!» Новочебоксарск. «Школа-пресс-2013» Арсен Терованесов РЕШИТЕЛЬНОСТЬ – ЗАЛОГ УСПЕХА АНСАМБЛЬ НА ПРАЗДНИК НЕМНОГО О ЖИЗНЕННЫХ ЦЕЛЯХ И О ТОРЖЕСТВЕННЫХ МЕРОПРИЯТИЯХ Проектная программа «Щаслива жінка» в преддверии праздника 8 марта, сделала счастливыми многих женщин Критика ребенка: как на нее реагировать Макіївському медичному училищу у 2011 р. виповнилося 50 років Охорона репродуктивного здоров’я визначена як пріоритетна галузь у державній програмі «Репродуктивне здоров’я нації на період до 2015 року» Майбутня мама. Репродуктивне здоров'я. Демографія-2013 Нортхемптон – город Святых, или Игрок, которого выбирают последним В Донецке и Мариуполе открывается Всеукраинская актерская школа ПАСХА – ПУТЬ ИЗ АДА, ИЛИ ПОЧЕМУ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ НЕТ ИКОНЫ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА ВОЛШЕБСТВО ПЕРЕМЕН В ВАШЕЙ ЖИЗНИ

Уважаемые читатели! В связи с растущей ценой на журнал в розничной сети, редакция предлагает оформить редакционную подписку. Подписаться можно на любой срок, даже можно покупать по одному номеру журнала. Цена журнала в 2013 году – 21 грн. Способы оплаты могут быть самыми удобными для вас. За подробностями обращайтесь по контактной информации. Спасибо за поддержку.

6

МОЛОДОСТЬ, КРАСОТА и ЗДОРОВЬЕ Молодежный информационнопублицистический журнал УЧРЕДИТЕЛЬ И ИЗДАТЕЛЬ: Ирина ОЛЬШАНСКАЯ. РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ: Александр ХВИСЮК, Валентина САХНЕНКО, Вероника ОЛЬШАНСКАЯ, Виктория ЗУЕНКО, Галина ТОЛОЧКО, Ирина ОЛЬШАНСКАЯ, Лина КУЩ, Наталия ЧЕРНАЯ, Николай КОРЕНЕВ, Сергей ЗАВГОРОДНИЙ. ДИЗАЙН: Вероника ОЛЬШАНСКАЯ. ФОТОКОР: Алексей БУДЬКО Вячеслав ПАЩУК № 11. Февраль – Март 2013 г. Журнал выходит 4 раза в год. Подписной индекс: 49852, в Донецкой обл. – 96098 Журнал заказывается в ре­­­дак­ции и распространяется через фи­­лиалы Всеукраинской школы жур­налистского искусства «Голос молодежи». Телефоны: 050 933 31 27

050 512 51 45 E-mail: infokultura@mail.ru Internet: journalforyoung.ucoz.ua

Тираж 1 000 экземпляров. Свидетельство о регистрации периодического печатного издания Серия КВ № 15213-3785Р от 27.02.09 г. За содержание и достоверность информации в рекламных публикациях несет ответственность рекламодатель. Редакция не всегда разделяет позицию авторов публикаций. Рукописи не возвращаются и не рецензируются. Переписка с читателями только на страницах журнала. При использовании публикаций ссылка на молодежный журнал «Молодость, Красота и Здоровье» обязательна.

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ Рубрику ведет Ирина Ольшанская по благословению наместника Киевского СвятоТроицкого Ионинского монастыря архимандрита Ионы (Черепанова) и настоятеля храма прп. Агапита Печерского (г. Киев) протоиерея Андрея Ткачева.

О любви... О любви за всю историю человечества написано и сказано столько, что, кажется, нового не добавишь. Даже тем, кто не отличается особым усердием к чтению и размышлениям, — и тем всё вроде бы ясно с любовью. Но стоит лишь попытаться дать себе отчёт в том, что же именно «ясно», как почва под ногами становится шаткой. Эти беглые строки — ещё одна попытка сказать несколько осмысленных слов о любви человеческой. Скульптор отсекает от глыбы всё лишнее, освобождая заключённую внутри статую. Так красиво может сказать мастер о своём искусстве или ценители — о мастере, хотя за изяществом фразы стоят годы трудов и неудач, пот и бессонные ночи. Тем не менее, формула верна, и верна не только для скульптуры, но и для других видов творчества. И мыслит человек так же — отсекая лишнее. Насколько важен предмет размышления, настолько важно умение определить, чем не является этот предмет. Путём постепенного отсечения того, чем он не является, мы приближаемся к определению его сути. Этот принцип важен в правильном разговоре о Боге. Размышляя о Боге, мы окружаем Его частицами «не», оставляя невысказанным то, что прячется в смысловой сердцевине. Бог невидим, неизречен, неизобразим, непостижим — и так далее. И чем дальше вглубь, тем тише слова, тем значимей молчание. Мыслить о Боге — значит отрешаться от мыслей о мире, обнажать ум от всяких образов.

Такое богословие именуется апофатическим, и, быть может, ктото из читателей окунётся вскоре в умный мир средневековых мистиков и глубоких мыслителей о Существе Высочайшем. Это будет мир, где отброшены ветхие одежды, мир приближения к реальности, с трудом вмещающейся в слова.

Андрей Ткачев Ну а нам предстоит разговор более лёгкий, хотя не менее важный — разговор о любви. О любви тоже нужно говорить апофатически, если не языком богословия, то хотя бы языком поэзии, в духе известного стихотворения: Любовь — не вздохи на скамейке, И не гулянья при луне... В любви на первый план выступает эмоциональная сфера. В груди колотится, в глазах темнеет, сердце ёкает, и «пломбы в пасти плавятся от страсти». Эту-то сторону легче всего и принять за суть явления. Такую же ошибку поверхностного мышления мы совершаем в отношении денег.

№11. Молодость, Красота и Здоровье

Ценя их за покупательную способность, в самом приобретении товаров и услуг видя смесь удовольствия, самореализации, свободы и безопасности, мы можем докатиться до того, что назовём деньги смыслом жизни. Это логическая ошибка, сулящая катастрофу. Если движение — это жизнь, а велосипед — это движение, то отсюда не следует, что жизнь — это велосипед. Именно частицей не следует ограждать разговор о деньгах, подчёркивая их служебную функцию и утверждая, что они — не смысл жизни. Но вернёмся к любви. Человек не есть одно лишь тело. Будь он лишь одушевлённым организмом, некой живой машиной — тогда, по примеру бессловесных, мы тоже ограничились бы идеей продолжения рода, эдакой возможностью родового бессмертия при личной смертности. Но человек, по Евангелию, лично бессмертен! Родовое бессмертие и продолжение рода для него — не главная цель. Циники от науки, с некоторых пор заговорившие о том, что человек есть просто высокоорганизованное животное, смеются как раз над любовью, вернее — над самой идеей любви. В ней им видится лишь сладкая приманка, зовущая к чадородию. Гибельные плоды подобных теорий говорят нам языком фактов о том, что неправильные мысли суть смерть человечества. Человек — не «просто тело», ибо «просто тело» есть труп, а трупы не пишут стихов и не поют серенады под балконом. Человек не сводим также и к формуле «тело плюс душа» — тело и душа есть и у животных, чуждых слову. В мире животных есть запахи и звуки, но нет слов. Человече7

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ ский же мир словесен, поскольку у человека есть ещё дух, и человеку предстоит всему дать имена и во всём разобраться. Человек есть дух, душа и тело в их живой связи и взаимопроникновении. Они действуют друг на друга, и после грехопадения ведут противоборство. Насколько тело способно отяжелить и уплотнить дух, настолько и дух способен утончить и облагородить тело. Любовь же, как евангельская закваска в отношении трёх мер муки, должна сквашивать всего человека и относиться не к телу только, или душе только, но к духу, душе и телу — вместе. Даже телесная сторона человеческой любви не может быть сопоставлена с животной. Там, в сфере тела и размножения, человека ожидают глубины не животные, но сатанинские, где разлагается тело и уже нет никакого размножения. У животных есть половая жизнь, но нет разврата. Человек же способен в саму телесную жизнь внести некий дух, поистине злой и животным не ведомый, который половую сферу расцвечивает трупными пятнами всех цветов радуги. Человеческий разврат — это насилие злого духа, по сути, над невинной и безответной плотью, которая нещадно и безобразно эксплуатируется. Любовь душевная — сложнее. Она может избегать выражений, присущих полу, но не чуждается телесности. Так ребёнок, любя мамочку, обхватывает её за шею, не отпускает, хочет вжаться в материнское тело до неразличимости. Но кто из нас скажет, что любовь ребёнка к

маме — ненастоящая? Любящий любимого действительно хочет даже съесть, и поэтому мать кормит дитя собою, равно как и Господь кормит нас Своим Телом и Кровью. И старики могут любить подлинно и нежно, уже не имея особых сил для телесных чувственных проявлений. Грусть сопутствует душевной любви. Грусть со всем синонимическим рядом: с тоской, печалью, меланхолией, томлением, жаждой неведомого, желанием распахнуть окно и смотреть на звёзды. Юношеское томление ищет выхода, старческое отличается созерцательностью. Но часто это — лишь балансирование на жёрдочке. Душевное в человеке непостоянно и нетвёрдо.

Трагедия в духе Гамлета Что спит на дне?

мире Шерлок Холмс», выросший в актёрской среде и сформировавшийся в насыщенной творческой атмосфере, достоин отдельного и уважительного разговора. Но сейчас поговорим не столько о нём, сколько об одном фрагменте из его книги «Невыдуманный Борис Пастернак».

Василий Ливанов, тот, что смело может сказать Карлсону, живущему на крыше, и Генекрокодилу: «Я — голос ваш», — написал ряд замечательных книг. Вообще, сей «лучший в 8

Душевность либо соскальзывает вниз, в тот самый разгул плоти, причастившейся злому духу, либо же стремится насытиться

вверху, в духе, объединяющем и тело, и душу. Неправда, однако, что духовный человек подчёркнуто и непременно бесплотен, антителесен. Бах был весёлым толстяком, наплодившим уйму детей. Этой осязательной телесностью, быть может, уравновешивались внутренние порывы и откровения, от которых бы и умереть недолго. На вершинах, в духе, человек творит и отдаёт, от чего получает ощущение полноты. Приносить себя в разумную жертву, отдавать более, чем принимать, причём без ропота и недовольства, — вот что значит любить почеловечески. Сходя сверху, эта любовь даст место всему остальному в человеке — и всему, чему даст место, определит границы. Итак, любовь, сходящая свыше, приносит внутреннее чувство полноты, насыщая сообразно и дух, и душу, и тело человеческое. Она есть дар, получив который, человек сам хочет дарить и отдавать. В противном случае, мы получили подделку. Любовь направлена не на тело без души, и не на дух без тела, но на всего человека. Именно по ней тоскует душа в своём зависшем, нетворческом, неоплодотворённом состоянии. Наконец, любовь не такова, чтобы, сваливаясь на голову человеку, вертеть им по слепому произволу, лишать его способности мыслить, как думали романтики. И это тоже — подделка. Любовь не только не запрещает мыслить о себе — она повелевает о себе мыслить.

Борис Леонидович был частым гостем в доме Ливановых, равно как и Качалов, и Пётр Кончаловский (художник и дед режиссёра), и многие другие. Упомянутая книга о Пастернаке оформлена рисунками средневековых типажей в духе Гамлета.

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ Рыцари, пажи, мимы. Латы, перья, кружева. Тяжёлый камень, стрельчатые окна… Средневековье завораживает.

трагедии, но ещё и в том, что она дважды театральна. У Шекспира, конечно, театрально всё: и «Король Лир», и «Отелло», и «Ромео и Джульетта», и всё остальное, так как всё для сцены написано. Особенность «Принца Датского» в том, что внутренние узлы развязываются посредством театра — в театре. В Эльсинор, Василий Ливанов где преступно воцарился Отец Василия — Борис — Клавдий, приезжает бродячая мечтал о постановке «Гамлета» труппа актёров и ставит пьесу, в во МХАТе и своём участии в ней. которой (по просьбе Гамлета) буА Пастернак, как известно, пере- дет воспроизведена сцена убийводил Шекспира (замечатель- ства короля ради захвата власти. но переводил) и устами Гамлета Клавдий, узурпатор трона, видя проговаривал душевную боль. эту сцену, понимает, что его плеГул затих. Я вышел на под- мянник не безумен, что Гамлету мостки. Прислонясь к дверному ясно всё… косяку, Я ловлю в далёком отС этой точки трагедия двиголоске, Что случится на моём жется к развязке, наполненной веку. («Гамлет») смертями. Сердцевиной теа…Одним словом, дух тра- тральной постановки является, гедии Шекспира витал в доме таким образом, внутренняя теаЛивановых, мучая старших, а младших воспитывая. Дух этой трагедии вообще витает над миром искусства, на зависть другим трагедиям. Юрий Деточкин ворует у воров автомобили и играет на сцене Гамлета (фильм «Берегись автомобиля»). С постановки «Гамлета» начинается бергмановский фильм «Фанни и Александр», где вслед за постановкой приходит смерть отца, появляется отчим и начинаются кошмары. А что такое «Король Лев», как не мультипликационный мюзикл по мотивам шекспировского сюжета? Дело не только в неБорис Пастернак объяснимой притягательности

№11. Молодость, Красота и Здоровье

тральная постановка. Средствами искусства проясняется конфликт внутри произведения искусства. Очевидно, такая «пьеса в квадрате» не может пройти мимо людей театра, и у этой «двойной» пьесы есть двойная же сила проникновения в сознание. То же самое в «Берегись автомобиля»: Смоктуновский играет Деточкина, который, в свою очередь, играет Гамлета. Удвоенная смесь жизни и театра, когда «не читки требую с актёра, а полной гибели всерьёз», слышится и в стихах Пастернака: Я люблю Твой замысел упрямый И играть согласен эту роль. Но сейчас идёт другая драма, И на этот раз меня уволь. «Гамлет» начинается со встречи двух миров. «Тот» мир в лице призрака убитого отца приходит в «этот» мир — к сыну — с требованием мести. Как пролог на Небесах открывает (по кальке с книги Иова) «Фауста», так и явление из иной реальности открывает «Гамлета». Это не плоский сюжет, где всё на земле и для земли. Он многомерен. Ещё раз расставим фигуры на доске. Есть мир, в котором нечто происходит. Он населён живыми существами: принцем-меланхоликом, его дядей-убийцей, его матерьюпрелюбодейкой и прочими. В этот мир вторгается весть из иного мира — загробного. Завязывается трагический узел, который нельзя развязать, а можно только разрубить. И этот узел будет обречён на разрубание посредством ещё одного мира — мира театральной пьесы, показанной участникам трагедии. А все эти три (!) мира, взятые вместе, — земной, загробный и мир искусства — составляют один магический мир шекспировской пьесы! Каково? Об этом сложном мире можно говорить часами. Его можно 9

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ накладывать на повседневный мир, пытаясь ключом искусства открыть запертые бытовые двери. В этом мире можно представлять себя самого. К нему можно подбирать костюмы и делать наброски декораций. Этим, в том числе, и занимались в доме Ливановых, как говорит об этом Василий Борисович. И была у них в доме следующая игра. К многочисленным друзьям и знакомым отец и сын, ради творческого интереса, подбирали театральные типажи. Скажем, кто будет хорош в образе звездочёта? А кому подойдёт шутовской колпак? А кто похож на образ льстивого царедворца? И так далее. Когда к людям мысленно подбирали идущий к ним узнаваемый образ и совершали мысленное переоблачение и погружение в роль, то с удивлением обнаруживали если не тождество, то сильное приближение, схожесть между реальным человеком и театральным персонажем. Вот сила искусства. Оно даёт нам иногда силу и способность разобраться в жизни самым неожиданным способом. И Серого Волка лучше всех сыграет тот, кто сам немножко Серый Волк. Говорят, во времена Шекспира в театре нередко ловили разыскиваемых преступников. Те, узнав себя самих в сценических злодеях, начинали рыдать и плакать. Да что говорить! И действующий, и предыдущий президенты США, без сомнения, реальные люди. Но мистер Пиквик и Д’Артаньян — не менее реальные люди, как ни странно. И ещё большой вопрос — кто больше влияет на человечество? Ради этого сюжета с попыткой угадать в человеке максимально близкий к нему сценический образ и был начат разговор. Театр способен вскрыть нечто тайное в человеке — и в актёре, и в зрителе. Воспитательная и 10

образовательная роль не только профессионального, но и аматорского театра, различных студий и кружков требует серьёзной переоценки. Как спортивные секции способны избавлять общество от потенциальных преступников и дарить олимпийских чемпионов, так и театральные студии и кружки способны разрыхлять в человеке дремлющие глубины,

Вильям Шекспир рыхлить почву под посев… Понимаете, какой посев? Это бывает редко, но всё же бывает. Ты видишь в метро на соседнем кресле человека в очках и с портфелем, и по костюму понимаешь, что статус его — не выше учителя средней школы. Но по выражению глаз и рисунку профиля со страхом думаешь, что он похож на царя в изгнании. И из тысячи бомжей, могущих играть только «На дне», один обязательно похож на короля Лира. Бродский так говорил про Ахматову: глядя на неё, понимаешь, что этой страной когда-то правили женщины. В человеке, то есть, можно угадывать то, чему жизнь не позволила раскрыться, что спит на дне или ждёт своего часа.

А есть и другие примеры. Прочтёшь анкету — перед тобою рыцарь без страха и упрёка, но посмотришь в глазки — Яго. Есть и мещане во дворянстве, что могут всё купить, но лучше бы рта не раскрывали. Есть подлинные свинопасы в горностаевых накидках. Сколько всего есть! И всю эту пестроту и многообразие (а живое не может не быть многообразным) настырно одевают в серость, именуя последнюю равенством. Рыцари, пажи, мимы. Латы, перья, кружева. Всё это никуда не исчезло, просто утаилось от глаз. Есть и отточенная сталь, и ржавое железо. Есть и дешёвая бижутерия, и настоящие драгоценные камни. Есть пиджак, надетый на голое тело, с ложными манжетами и манишкой, а есть и полноценная одежда, говорящая о состоятельности и аккуратности своего хозяина. Всё есть, только нужно уметь это видеть. Для того и искусство. Для того и книги, в которых, по слову Декарта, лучшие люди мира сообщают нам свои лучшие мысли. Человек и живёт для того, чтобы «думать, чувствовать, любить, свершать открытья». Одно из таких небольших, но важных, открытий я нашёл на страницах книги о Пастернаке; книги, написанной человеком, лучше всех сыгравшим Шерлока Холмса и подарившим голос Карлсону, который живёт на крыше. Протоиерей Андрей Ткачев

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ

ДЕТИ ТВОРЯТ ДОБРО В художественно-выставочном центре «Арт-Донбасс» по благословению митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона состоялась VIII выставка «Крещение Киевской Руси: прошлое и современность» лучших работ Открытого конкурса юных художников «Православна моя Україна». Ее проведение на протяжении уже восьми лет является знаменательным событием в культурной жизни не только Донбасса, но и всей Украины. Организаторами ежегодного конкурса выступают Донецкое епархиальное управление Украинской Православной Церкви совместно с Управлением культуры и туризма Донецкой облгосадминистрации, комиссия Донецкого областного совета по вопросам культуры, духовности и поддержки средств информации, Донецкий областной учебнометодический центр культуры, Донецкая областная общественная организация «Научный совет». Участие в конкурсе дает детям возможность выразить в красках и линиях свою причастность к тому духовному пространству, которое называется «Православна моя Україна», вспомнить о могущественных корнях православной веры предков, ощутить себя носителями истинной духовности и культуры родного края, зажечь в своих сердцах любовь к Богу, желание творить добро. На открытии выставки присутствовали представители духовенства: благочинный Троицкого округа протоиерей Владимир Леонов, руководитель отдела информационно-просветительской деятельности Донецкой епархии протоиерей Георгий Гуляев, заместитель председателя жюри и идейный вдохновитель и организатор этого конкурса протоиерей Ростислав Карпусь, а также члены жюри. (Информация с сайта Донбасс Православный). Приятно было видеть почетную гостью – Людмилу Александровну Янукович, которая в нашей стране

возглавляет благотворительный фонд «От сердца к сердцу». Она поздравила талантливых мальчишек и девчонок с их первыми достижениями и пожелала творческих успехов. Победители конкурса были награждены дипломами, все участники по-

лучили в подарок набор акварельных красок. Детские рисунки удивительны своей глубиной мысли и мастерством. За прошедшие 8 лет с экспозициями выставки познакомились не только дончане, но и жители Киева, Харькова, Одессы, Львова, Мукачева, других городов Украины. Мастерство ее участников по достоинству оценили Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, глава благотворительного фонда «От сердца к сердцу» Людмила Янукович. В 2012 году ведущей темой представленных работ было одно из значимых событий православного мира – 1025-летие крещения Киевской Руси. В конкурсе уча-

№11. Молодость, Красота и Здоровье

ствовало более 400 юных художников Донецкой области. Детские работы оценивало компетентное жюри, в которое вошли священники, художники, историки, искусствоведы. Были представлены 64 работы победителей конкурса в 2012 году, а также более 140 лучших работ прошлых лет. Представленные рисунки – это не только яркость образной фантазии, свежесть и щедрость восприятия окружающего мира, но и зеркало, отображающее духовный мир их авторов. Блаженнейший Митрополит Киевский и Всея Украины Владимир о выставке «Православна моя Україна»: «Большое впечатление от выставки детских художественных работ. Такое разнообразие свидетельствует о существовании способных детей, что не может не радовать. Призываю Божье благословение на тех детей, которые творят такую красоту; на тех людей, которые проявляют интерес к творчеству и дают возможность талантам развиваться». Обращение митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона к участникам выставки: «Верю, что в будущем кто-либо из этих талантливых детей станет иконописцем или будет расписывать православные храмы. Но как бы ни сложилась их дальнейшая жизнь, уверен, что участие в конкурсе привнесло немало светлого и доброго в нашу повседневную жизнь». Фото Евгения Карпачева

11

КУЛЬТУРА и ИСКУССТВО

Театр соединяет сердца 14 февраля в День влюбленных в Донецком музыкально-драматическом театре была особенная атмосфера. В зале царило приподнятое праздничное настроение, многие зрители держались за руки и улыбались друг другу. На сцене тоже витали восторженные эмоции. В этот вечер в театре знаменитыми музыкальными хитами и неподражаемой красотой живых голосов заворожил и увлек зрителей «Эстрадный фейерверк». Зрелище на сцене захватывало дух: виртуозный оркестр под руководством главного дирижера заслуженного деятеля искусств Украины Евгения Кулакова, чудесные голоса, живой звук понастоящему поразили зрителей. В этом увлекательном ревю принимали участие хорошо известные и любимые дончанам исполнители: заслуженный артист Украины Владимир Квасница (обладатель І премии ХХ Международного фестиваля «Славянский базар»), Любовь Доброноженко (лауреат конкурса имени Монсерат Кабалье в Барселоне), Дмитрий Федоров, Руслан Слабунов, Максим и Виктория Селивановы, Элеонора Борисова, Марина Степанова, Александр Филатов,

Влада Якубовская, Юлия Бушуева, Елена Кошелева и многие другие яркие вокалисты под руководством главного хормейстера театра заслуженного деятеля

искусств Украины Татьяны Пащук, великолепный шоу-балет под руководством главного балетмейстера театра заслуженного деятеля искусств Украины Василия Маслия.

Зал в восторге долго аплодировал артистам. Ко всеобщему удивлению после спектакля на сцену вышел молодой человек. Он оказался одним из зрителей, который в этот праздничный вечер решился сделать предложение своей девушке со сцены театра. Взяв микрофон, он очень романтично и трогательно признался в своих чувствах, и они оказались взаимными. У многих зрителей на глазах выступили слезы. Под бурные аплодисменты зрительного зала молодые люди скрепили свой союз поцелуем. Искренне поздравляем Ростислава Малахова и его будущую супругу Лилию! Пусть ваша семья будет крепкой и счастливой!

ИКОНА-ВЕЧНАЯ ЗАГАДКА В Харьковской филармонии 10 февраля для почитателей искусства Академический хор им.В. Палкина (художественный руководитель Андрей Сиротенко) подарил чудесное мгновение необыкновенной истории иконы. Икона – вечная загадка, мудрость явленная посредством образа и цвета. Перед взглядом слушателей развернулась необыкновенная история иконы. Возможность окунуться в таинственный, родной нам, но почти забытый мир христианского Востока, насладиться божественной Красотой и мелодическим богатством древних изысканных песнопений. Две совершенно разных культурных традиции предстали перед нашими слушателями – 12

греко-православная, византийская и западная, католическая. В концерте прозвучали хоровая музыка А. Лотти, В. Моцарта, С. Рахманинова, Р. Щедрина; представлены религиозные картины Джотто, Леонардо, М.Врубеля, И.Репина и многое другое.

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

КУЛЬТУРА и ИСКУССТВО

СЕКРЕТ «Ужина под скандальнымсоусом» В Донецком национальном академическом музыкально-драматическом театре состоялась премьера спектакля Нила Саймона «Ужин под скандальным соусом». На пресс-конференции режиссерпостановщик Вадим Пинский отметил, что концовка в спектакле непредсказуемая, и зритель может только предполагать, чем завершится представление. И все-таки режиссер и донецкие актеры разгадали секрет столь одной из самых запутанных пьес в мировой драматургии. А зритель разгадает или нет? – ни в этом успех таланта игры на сцене… «Актерская профессия самая благодарная профессия среди существующих. Потому что мы имеем возможность исповедоваться публично чуть ли не каждый вечер, и получать от этого эмоциональный заряд. Исповедь всегда должна быть искренней в любом жанре. Если они эмоционально откроются, то у них будет прекрасное настроение», – акцентировал Вадим Пинский. Пьеса без исходного события заставляет задуматься над непредсказуемостью, а юмор и импровизация актеров становятся в этом оригинальными помощниками. Основной эпиграф к спектаклю: «Нет ничего

глупее, чем умные люди, которые пытаются не выглядеть глу-

по» – выражает все театральное действо, взятое из жизни. Художник-постановщик – заслуженный деятель искусств Украины Владимир Медведь.В спектакле заняты: Светлана Бойко, Андрей Бориславский, Виктор Жданов, Валентина Гаркуша, Николай Гусейнов, Андрей Ершов, Виктория Куренец, Наталия Стефашина, Анна Якубовская – Васина, Виталий Юсупов. На пресс-конференции журналисты смогли пообщаться с Натальей Волковой в качестве генерального директора и художественного руководителя Донецкой муздрамы. Она поведала, что жизнь в театре продолжается по ранее намеченному курс.

- Мы продолжаем идти тем же курсом, который был

№ 11. Молодость, Красота и Здоровье

определен Марком Матвеевичем Бровуном. Сейчас в нашем театре идет плодотворная работа. Мы начали сотрудничать с рядом режиссеров. В ближайшее время порадуем вас как спектаклями, которые были запланированы, так и теми новыми, которые появятся в ближайшее время в репертуаре театра. Пусть это будет сюрпризом для вас. Хотя некоторые уже успели пообщаться с режиссером, с которым мы будем сотрудничать. Это – Игорь Словинский, который работает в театре на Подоле и сейчас сотрудничает с нашим коллективом. В целом, в театре как всегда кипит

работа. Многое запланировано, многое делается. Я думаю, что театр не только останется на прежнем уровне, но и еще чем-то вас удивит и порадует.

13

КУЛЬТУРА и ИСКУССТВО

ОБЪЯСНЕНИЕ В ЛЮБВИ ТЕАТРУ Свой профессиональный праздник – Международный день театра – Донецкий национальный академический украинский музыкально-драматический театр отметил в кругу друзей, представив фрагменты премьеры мюзикла «Три мушкетера» и святая святых – театральный капустник, подготовленный за одну ночь. Признания и награды под аплодисменты зрителей получили 70 артистов. Высокую награду вручили заслуженному артисту Украины Михаилу Бондаренко - орден «Слава Донетчины» III ступени. Звание Заслуженного артиста Украины получили артисты-вокалисты театра Любовь Доброноженко и Руслан Слабунов.

«Уверенности в завтрашнем дне, гарантию хорошего будущего, – всем пожелала генеральный директор Наталия Волкова, – а также, чтобы стены театра всегда хранили улыбки и благодарности зрителей» 19 апреля в Донецком музыкально-драматическом театре пройдет премьера мюзикла «Три мушкетера», представленная по-новому, близкая к нашему стремительному, центробежному времени. «Мы взяли такую пьесу, которую знают, наверное, все жители нашей страны, знают песни, историю. Но вместе с современными об-

разами мы оставили главную идею этого спектакля. Это идея дружбы, честности, настоящих мужских поступков…», – отметил на пресс-конференции заслуженный деятель искусств Украины Василий Маслий. Удивлен будет зритель и вокалом артистов, и костюмами. Если в советском фильме «Д’Артаньян и три мушкетера» были использованы яркие костюмы эпохи XVII века, то в Донецком мюзикле художник по костюмам Андрей Романченко внес творческий креатив, объясняя: «Эта эпоха позволяет здесь разгуляться. Мы взялись за та-

кое дело, которое было бы приятно делать каждому художнику. Потому что поразмышлять на тему каких-либо моральных качеств и ценностей, которые нас и сегодня окружают в романе Дюма, используя новые технологии и средства – интересны каждому». Секретом своим донецкие актеры поделились с приглашенными на свой праздник через театральный капустник. В чем же этот секрет?... – В ОБЪЯСНЕНИИ В ЛЮБВИ К ТЕАТРУ!!!

От молодежной редакции всему коллективу – БЛАГОДЕНСТВИЯ. ПРЕУСПЕВАНИЯ. ПРОЦВЕТАНИЯ.

14

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

КУЛЬТУРА и ИСКУССТВО

ЛЬВОВСКИЙ ВЕЧЕР В ДОНЕЦКЕ Новая музыкальная программа «Только во Львове» в театральной гостиной Донецкого национального академического украинского музыкально-драматического предоставляет возможность зрителям погрузиться в уникальный мир культуры львовян. Побывав во Львове, его нельзя не полюбить, что ярко выразили артисты в традиционных песнях и забавных байках, танцах.

- Мы точно знаем, что многие дончане любят бывать во Львове: гулять по площади Рынок, отдыхать в оригинальных кофейнях и проникаться атмосферой местности с многовековой историей. Но из-за большого расстояния между нашими городами и всеобщей вечной занятости такие поездки мы позволяем себе лишь время от времени. А вот теперь полноценный львовский вечер можно устроить, не покидая пределы Донецка! – рассказал «Донбассу» Олег Пшин, автор идеи. – Более того, у нас вы

встретите тех, кто для самого Львова уже стал редкостью: это романтичные хулиганы, стиляги и авантюристы батяры с их оригинальной речью, песнями и танцами, наполненными иронией, игривостью и любовью! С батярским воодушевлением пели четверо актеров: Николай Гусейнов, Владислав Скульский, Сергею Кихтенко, Зоряна Дыбовская. С первых минут они смогли расположить публику и зажечь азарт к «батярскому словарю».

Знаете ли Вы, кто такие батяры? Загляните в «Театральную гостиную» на музыкальный вечер «Только во Львове». Эти романтичные хулиганы и авантюристы развлекут Вас веселыми песнями, пикантными комплиментами и байками о своих похождениях. Своей радостной беззаботностью батяры придают родному Львову особый колорит, как французские шансонье – Парижу и биндюжники – Одессе. Очаровательные сорвиголовы, милая барышня, ароматный кофе, живой во-

№11. Молодость, Красота и Здоровье

«Донецк – городкосмополит. Он впитывает в себя, как губка, все культуры. Не нужно проводить черту Запад-Восток, эта черта больше политическая. А нашей целью было стереть эту грань, то, что мы должны делать – это объединение людей», – заявили артисты.

кал и музыка перенесут Вас на этот вечер в поэтичный Львов. Позвольте себе немного легкомысленного флирта и чашечку вкусного кофе! В спектакле заняты: Николай Гусейнов, Зоряна Дыбовская, Сергей Кихтенко, Елена Колосей, Ирина Кулакова, Татьяна Кулакова, Максим Липин, Ирина Нифонтова, Андрей Пизов, Сергей Рудов, Игорь Шульгин, Владислав Скульский.

15

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

Рушникова доля України В стінах Центральної бібліотеки м. Слов’янська Донецької області зібралися разом самовіддані соратники, волонтери в натхненій справі об’єднання культурно-духовних джерел усіх регіонів нашої Батьківщини в одну велику нескінченну потужну ріку України єдиної. Це така справа, яка зближує людей, весь наш народ, незалежно від того, хто зараз є мером чи президентом, яка партія є провладною, яка конфесія привалює на певній території. Бо мова йдеться про загальнолюдські цінності, коли перед Богом усі рівні. А український рушник споконвіку був оберегом нашого роду, служив символом злагоди, щасливої долі, надії та захисту від злих сил. То ж разом із тими, хто підтримав проект «Єдина Україна: Схід і Захід разом», я дуже сподіваюся на те, що культурно-духовне єднання нашого народу допоможе і нашим політикам досягти порозуміння й злагоди.

«Єдність народів в ім'я майбутнього держав»! Міжнародну подорож рушникової доріжки єднання, суверенних держав, розпочато.

9 лютого 2013 року Всеукраїнський проект «Єдина Україна: Схід і Захід разом» – розпочав другий етап: «Єдність народів в ім'я майбутнього держав». Перший етап проекту стартував 29 серпня 2010 року, з м. Святогірська, Святогірської – Святоуспенської Лаври. Святині: рушникова доріжка єдності, та (список) Святогірської ікони Богородиці, об'їхали регіони України. Мета акції: народна єдність а також, створення унікального етнографічного експонату сучасності , у вигляді рушників з надписами різних регіонів, зшитими в одну рушникову доріжку. Акція, що отримала підтримку влади, громадськості та духовенства, є волонтерським рухом, склад учасників якого поповнюють представники різних соціальних верств населення.

16

Другий етап проекту розпочато, у лютому 2013 року – його реалізація здійснюється на

території трьох суверенних держав Росії, Білорусії та України. Перший рушник від Росії, дошили представники Прохорівського району, Бєлгородської області, земля, на якій полягли тисячі солдат

захищаючи свою Батьківщину у Великій Вітчизняній Війні. Символічно й значимо, що саме тут, у 2000 році Президенти трьох країн, Росії, України та Білорусії відкрили пам'ятний знак, символ єднання слов'янських народів – дзвони Єдності. Урочистості з нагоди духовного єднання слов'янських народів, відбувалися в рамках святкування 85-річчя з Дня створення Прохорівського району Бєлгородської області, на який керівництво офіційно запросили, Віктора Антоненко – Начальника СіверськоДонецького БУВР, заступника уповноваженого Уряду України по виконанню Угоди з Росією спільного використання та охоро-

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ ни вод басейну річки Сіверський Донець, автора пісень що супроводжують проект, «Вишиванка моя Україна», «Во славу Святогірської лаври», «Прохоровське Поле» та інших поетичних творів, написаних спільно з дружиною Алою Антоненко. До складу делегації від України увійшли також: Олексій Кирюхін – виконуючий обов'язки співголови Ради керівників прикордонних областей Республіки Білорусь, Російської Федерації та України, координатор по Центральній Європі Цільовий групи по зовнішніх межах Асоціації Європейських Прикордонних Регіонів; Микола Федотов – Соліст заслуженого академічного ансамблю пісні і танцю України «Донбас»; Надія Профатило – виконавиця пісні «Вишиванка моя Україна»; Олександр Профатило – учасник проекту; Петро Чередниченко – майстер художнього фото; Світлана Кучеренко – автор та керівник проекту «Єдина Україна: Схід і захід разом»; Рушник від Бєлгородщини дошивали: Сергій Канищев – Голова адміністрації Прохоровського района; Федір Супрун

– представник від Білорусії, генеральний директор унітарного підприємства «Жилтеплосервіс» Пуховичского району Мінської області. Віктор Антоненко – Начальник Сіверсько – Донецького БУВР, та інші представники делегацій.

На урочистостях особисто був присутній, Владика Белгородський, Старооскольський – Сафроній, перший рушник від Росії, освячено в храмі Святих Апостолів, Петра і Павла. Захід відбувся на високому національно-патріотичному, та культурно-духовному рівні. Ідея проекту позитивно сприймалася глядачами, представниками різних вікових категорій. Окрім урочистостей з нагоди ювілею Прохорівського райо-

№11. Молодость, Красота и Здоровье

ну, за ініціативою В. Антоненко, делегація спільно з керівництвом району відвідали колиску величної ріки, «Виток Сіверського-Дінця», що також єднає держави. В Храмі Покрова Божої Матері с. Підольхи, до якого завітали учасники відбулась служба, в ході якої отець Олександр настоятель храму благословив учасників для подальшої подорожі міжнародного значення. Завершуючи хочу сказати, що пройдуть роки, виросте не одне покоління, але вічними символами народного єднання, немов дзеркало минулого та шлях в майбуття, залишатимуться рушники, міцно зшиті у щасливу долю – єдиного слов'янського народу! Міжнародний етап рушникової доріжки по регіонах Росії, триває з 2013-2014 рік, подорож закінчиться у столиці Росії, Москві в Троїце-Сергієвій Лаврі дошиванням останнього російського рушника, після чого святині вирушать до Білорусії. Світлана Кучеренко, автор проекту «Єдина Україна: Схід і Захід разом»

17

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

«ФОТОСТАРТ» в ДОНЕЦКЕ В феврале 2013 года в очень теплой дружественной атмосфере прошла выставка Регионального конкурса фотоискусства среди детей и молодежи «Фотостарт-3» в Донецкой областной библиотеке для юношества, организаторами которого являются Луганская областная молодежная организация «Старт» и Луганское областное отделение Национального союза фотохудожников Украины. Конкурс проходил под Патронатом Национального союза фотохудожников Украины. Фотостарт – уникальный проект. Выставка работ фотостартовцев стала путешествующей: начали из Луганска. Маршрут – Донецкая областная библиотека для юношества, Донецкий городской дворец детского и юношеского творчества. На выставке представлены фотографии победителей конкурса – юных фотографов Восточной Украины в 6 жанрах: «Портрет», «Пейзаж», «Репортаж», «Флора», «Фотоохота» и «Архитектура». Организаторы открыты для сотрудничества с любым учебным заведением. По словам координатора конкурса

18

«Фотостарт» Елена Черных, с каждым годом участников становится все больше. Юных

фотографов решили поддержать и руководство издательства педагогической прессы и литературы «Шкільний cвіт», публикуя работы победителей в своих изданиях в 2013 году. Участниками конкурса в 2012 году стали 372 юных фотографа в возрасте до 18 лет из Луганской, Донецкой и Харьковской областей. Всего на конкурс прислано 4186 работ. Более 100

участников Востока Украины посетили 8 мастер-классов фотохудожников, членов НСФХУ Инны Ермаковой, Такаши Итозава, Надежды Гончарук, Дмитрия Котилевского в Луганске, Харькове и Донецке. Фотовыставкацеремония награждения победителей Регионального конкурса фотоискусства среди детей и молодежи «Фотостарт-3» прошла 24 ноября 2012 года в Галерее искусств г. Луганска. В состав жюри конкурса вошли члены Национального союза фотохудожников Украины: Инна Ермакова, Надежда Гончарук, Дмитрий Котилевский, Николай Сидоров, Любовь Савельева. Елена Черных Фото Ирина Логачева

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

«ВЕСНА-ЛЮБОВЬ» В областной библиотеке для юношества 1 марта прошёл концерт «Весна-любовь», на который собрались представители различных творческих направлений. Народный театр «О!» представил отрывок из пьесы Н.В.Гоголя «Женитьба», драматический кружок «Рампа» Ворошиловского ЦДЮТ вместе со своим руководителем Тамарой Владимировной Якубовской показали на суд зрителя свой вариант постановки «Женитьбы», а также эмоционально сыграли одну из сцен пьесы «Без вины виноватые» А.Островского. Добавил весеннего радостного настроения своими юмори-

стическими рассказами Арсен Терованесов. Руководитель центра культуры «Софийность» при ДонНТУ Луиза Ефимовна Добровольская выступила с литературно–художественными композицией «Остання осінь», составленной из стихотворений Тараса Григорьевича Шевченко и воспоминаниями его современников. Выступление было приурочено ко дню рождения великого украинского писателя, поэта и художника. Никита Олендарь прочитал авторские стихотворения,

посвященные уходящей зиме. Прозвучала поэтическая стра-

искусств «Эко-Арт», презентовала оригинальное издание – альтернативный гид по Донецку и провела викторину на знание родного города. Победители викторины получили альбом «Альтернативный гид» в подарок. Финальным номером концерта стало выступление Анны Насадюк с украинской народной песней. Творческая молодежь за сладким столом в теплой дружеской атмосфере обсудили дальнейшие мероприятия, ну и конечно, каждый поделился

своим впечатлением о том, насколько интересно, радостно по-весеннему прошло 1 марта. Никита Олендарь

ничка Ирины Бондаренко и Михаила Доценко. Валентина Сахненко из Городского молодежного центра

№11. Молодость, Красота и Здоровье

19

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ II международный духовно-эзотерический фестиваль оздоровительных практик

«ПОМОГИ СЕБЕ САМ»

Ждем вас в июне 2013 г. в ДОЛ «Юность» (пос. Зеленая Роща, г. Луганск) Силы для самовосстановления организма заложены в каждом. Здоровый, счастливый, материально независимый и духовный человек – это реально! Мастера различных направлений с радостью поделятся своими практическими навыками. Вас ожидает увлекательное путешествие в глубины тела и души через тишину медитаций. Вы встретите друзей и единомышленников, наполнитесь Светом, Любовью и Гармонией. Вечерние сатсанги (духовное общение), киртан (воспоминание святых имен), музыкальная программа, фаершоу, игры никого не оставят равнодушным. Постоянно будет работать ярмарка изделий ручной работы, книжные прилавки, детский городок.

ДУША ФЕСТИВАЛЯ Фестиваль проводится на территории ДОЛ «Юность» в пос. Зеленая роща под Луганском. Возможность встретиться с мастерами различных направлений и школ. Ознакомиться с возможностями естественного самоисцеления, которое заложено в каждом с рождения. Познакомиться с практиками, которые помогут решить различные жизненные ситуации.

Научиться самим и научить своих близких жить в любви, гармонии и счастье. Получить информацию о том, как улучшить свое материальное благосостояние, узнать ответы на вопросы своей души. Обрести много новых друзей, единомышленников +38 050 548 68 78 reikiluga@yandex.ru Активизировать свои сверхвозможности и биоэнергетический потенциал. Узнать, как жить без лекарств.

ИНДИЙСКАЯ ШКОЛА ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫХ ПРАКТИК В ДОНЕЦКЕ REIKI УЗНАЙ О СЕБЕ БОЛЬШЕ ЗДОРОВЬЕ БЕЗ ЛЕКАРСТВ - ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ДИАГНОСТИКА; СЕАНСЫ РЕЙКИ И ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ АЮРВЕДИЧЕСКИЕ МАССАЖИ - ОБУЧЕНИЕ МЕТОДАМ ЕСТЕСТВЕННОГО ИСЦЕЛЕНИЯ СЕБЯ И ДРУГИХ - ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЖИЗНЕННЫХ СИЛ И ДУШЕВНОГО РАВНОВЕСИЯ - ГАРМОНИЗАЦИЯ ОТНОШЕНИЙ В СЕМЬЕ И С ОКРУЖАЮЩИМИ - МАТЕРИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ - ЙОГА - АЮРВЕДА Благотворительные сеансы по предварительной записи: +38 050 507 96 05 +38 050 200 99 79 Расписание занятий: вторник, среда, четверг с 18.00 до 20.00

20

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

«Я живу и вокруг меня жизнь – вот чудо. Самое большое чудо – Вы сами» Харприт Сингх Хира, кандидат медицинских наук, основоположник индийской школы Рейки в Украине, мастер 33 направлений по системе Рейки, Гранд Мастер Рейки по традиционному Рейки Усуи.

Харприт Сингх Благодаря своему отцу он познал этот чудесный дар – Рейки. На 2-ом курсе мединститута у него начались сильные боли в желудке, позже выяснилось, что это была язва. И когда он приехал домой на летние каникулы, папа начал лечить его этой прекрасной энергией. Состояние улучшилось, и тогда папа предложил прочитать книгу о целительной энергии Рейки. Он с удовольствием прочитал о Рейки, этого оказалось недостаточно, и папа заставил читать эту книгу три раза. На третий раз уже кое-что начинал понимать. Позже папа познакомил со своим учителем Шанти Пракашем. Шанти Пракаш передал знания и научил сначала первой ступени Рейки.

21 день Харприт занимался, и одновременно шло интенсивное очищение его организма. Затем получил вторую ступень по системе естественного исцеления Доктора Микао Усуи. Получив вторую ступень, приехал в Украину. На протяжении полутора лет , усиленно прорабатывал все знания, возникало много дополнительных вопросов, иногда ошибался, звонил и советовался с Учителем Шанти Пракашем. Через полтора года Шанти Пракаш посвятил его в третью ступень. Дорогой Учитель научил многим целительным практикам. Затем вернулся в Украину и стал давать уроки по Рейки сначала двум ученикам. Один из них – Женя Бондаренко – предложил ему провести семинар, чтобы он поделился новыми для Украи-

ны знаниями Индийской школы Рейки, которые привез из Индии. После того, как была дана реклама, на семинар пришли семь человек. Это были практикующий Мастер Рейки, имеющий ступень 3-б, его жена, помощница и друзья. Харприт очень благодарен ему за поддержку и искренний интерес к новым техникам, с которыми ознакомил их. Это придало ему уверенность в том, что

необходимо пропагандировать и обучать новым техникам, давать правильное понимание происходящих процессов в системе естественного исцеления. Некоторые ученики других школ стали посещать его занятия по воскресеньям. Таким образом, Харприт получил возможность практиковать. Многие хотели получить ступень и знания по Рейки, но к тому времени Харприт ещё не

№11. Молодость, Красота и Здоровье

мог проводить посвящения, поэтому учитель Шанти Пракаш, живущий в Индии, инициировал их на расстоянии, а Харприт, в свою очередь, учил их работать по ступеням Рейки в Украине. Когда oн окончил пятый курс Университета, вернулся в Индию. Учитель предложил получить полную ступень практикующего мастера. Харприт никогда не думал об этом раньше, но Шанти Пракаш сказал, что он нуждается в том, чтобы получить её и передавать людям знания, поскольку они им необходимы. Читая лекции по Системе Рейки, Харприт лучше изучил эзотерические термины и мог ответить на вопросы, интересовавшие людей, чтобы они правильно понимали систему Рейки. В течение двух-трёх лет он давал знания по Рейки тем людям, которые в этом нуждались и этого хотели. Позже, по просьбам учеников Харприт начал ездить в другие города Украины: Одессу, Луганск, Киев, Тернополь. Сейчас там открыты центры, в которых его ученики регулярно практикуют Рейки. Наряду с традиционной медициной Харприт профессионально и глубоко изучает, пропагандирует и применяет на практике метод Рейки. Рейки – это не только метод исцеления, но и предупреждения заболеваний, которые еще не проявились на физическом уровне. Свет Вам и Любовь!

21

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ Украинцы – «продвинутый народ» Нам легче перенести кризис, потому что мы, в отличие, например, от американцев, сохранили свой дух. Меньше переживать проблемы, не принимать близко к сердцу разговоры о кризисе, не разуверяться, а думать о духовном – это то, что необходимо сейчас украинцам. Все наши беды – от суеты и негативных мыслей. Так считает Гранд Мастер Рейки Харприт Хира Синг (33 года), который проводил занятие в Центре «Гармония» в марте. Этот индиец- кандидат медицинских наук, продолжительное время прожи-

«Это умом не понять» Как объяснить скептикам, что такое Рейки? Эта методика не имеет ничего общего с оккультизмом, гипнозом или какой-либо психотехникой. Рейки невозможно понять умом. Это состояние можно сравнить лишь с влюблённостью. В это время разум не «работает» – человек руководствуется лишь чувствами. В общем-то, все духовные практики можно понять лишь на уровне любви. «Загнать» систему

22

вает на Украине, поэтому его мысли о нашей нации, причинах бед украинцев, а также советы, как от них избавиться, достойны внимания. «Люди часто повторяют: «Наши мысли – материальны», но не придают этому значения, объясняет собеседник на русском языке с достаточно заметным акцентом. На самом деле каждая мысль, которая у нас крутится (её можно не проговаривать), «наносит удар» определённому органу. Во-первых начинает что-то в боку колоть или в сердце отдавать, а там, смотришь, и на работе проблемы, и дома ссоры... В итоге, сердце болит у тех, кто пропускает через себя много энергии. Радость или грусть – значения не имеет. Главное, что

эмоции не имеют выхода, не на кого их растрачивать, а сердце этого не любит!» Каких эмоций следует избегать? От внутренней тоски, чувства одиночества страдает селезёнка. Об агрессивных людях не зря говорят, что у них много желчи. И это правда, потому что проблемы с печенью и жёлчным пузырём возникают у тех, кто сдерживает гнев. Лёгкие страдают от недоверия. Почки болят у тех, кого замучили страхи. Если вы безрезультатно лечите мочевой пузырь, знайте: проблемы «оседают» в нем, т.к. закрыты каналы, через которые весь негатив должен бы «выходить» в землю…

Рейки в чёткие рамки и вывести формулы не удастся. Их просто не существует!

одна из более известных. Ведь она основана на передаче универсальной жизненной энергии, которая поддерживает всё живое во Вселенной.

Какие постулаты в индийской школе Рейки? Я практикую обычную методику Рейки, просто я индиец, поэтому кое-кто называет меня представителем Индийской школы. Правда, существуют определённые корректировки, которые привнёс в традиционную Рейки один мастер – мой соотечественник. Теперь система природного исцеления Рейки –

Методика для «среднего» класса Как действует энергия Рейки? Когда вы случайно ударились или ваше тело чувствует боль, мы, не задумываясь, прикладываем руку к этому месту и держим её там. Это пример вековой мудрости нашего организма. И мы на самом деле направляем исцеляющую энергию в больное место. Доступ к ней у нас есть, но передавать мы можем только 5-10 % этой энергии. Процедура инициации в Рейки открывает канал для передачи оптимального количества энергии, тем самым мы открываем доступ к 90100% исцеляющего потока. К слову, такое исцеление было известно в старозаветные времена и часто упоминается в Писании. Говорится, например, в Евангелии от Луки. В период земной жизни Иисуса Христа много больных приходили к

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ Нему « и Он, накладывая на каждого из них руки, исцелял их». Прикладыванием рук лечили и Будда и другие великие прошлого. Много примеров исцелений с помощью Рейки существуют и в наши дни. Почему некоторым из наших современников так трудно это принять? С первого класса, и даже с детского сада современного человека учат мыслить чётко, логично. А для духовных практик мышление должно быть другим…Оба полушария мозга – одно отвечает за образное мышление, другое за логику – должны «работать» гармонично. Кстати, Рейки увлекаются преимущественно так называемый «средний класс», т.е. люди, у которых нет много свободного времени, которые всё время в движении. Именно Рейки их спасает, даёт им силы, помогает поддерживать определённый статус. Причём, речь идёт и о решении проблем со здоровьем, и о разрешении определённых бытовых проблем. Мы всё время ищем «виновных» Какую самую большую ошибку совершает современный человек? Беда в том, что мы ищем решения своих проблем в системах, школах, у учителей, но не хотим «поискать» в себе. Мы всё время стремимся найти виновных в своих бедах, потому что жить фантазией удобней. Большинство из нас ищут Бога в книжке, в том, что вокруг, а Всевышний – внутри нас! Нам тяжело это понять, потому что искать ответы на свои вопросы нас всегда учили извне. Вместо этого духовные ценности – здесь ( мастер кладёт себе руку на грудь – прим.ред.)! Кто вы – уборщица, инженер, министр – значения не имеет. Система Рейки всего

лишь помогает восстановить и обогатить внутренние ценности. Сколько времени нужно тратить на занятия? Регулярные занятия Рейки дома длятся около 1-1,5 часа ежедневно. Можно заниматься полчаса – утром, и полчаса – вечером. Как по мне, каждая духовная система приходит на Землю тогда, когда в ней возникает необходимость. У нашего современника нет лишнего времени, он всё время спешит… Рейки же поддерживает всё, за что бы мы не взялись, и мягко ведёт нас вперёд нашим путём, поэтому перед нами возникают только те задачи, которые мы можем выполнить. Настроиться на позитив Странно такое слышать от кандидата медицинских наук. А Рейки не вступает в противоречие с традиционной медициной, наоборот, оно поддерживает и обогащает такие методы, как лечебный массаж, акупрессуру, разные виды терапии, психотерапии. Я применил эту методику и к больным с инфарктом, ведь она убирает блокады, очищает тело от вредных веществ. И, в отличие от экстрасенсорного лечения, Рейки не требует развития особенных сверхспособностей у целителя. В этой системе целительная энергия передается спонтанно и без каких-либо усилий через руки проводника этой энергии на его собственное тело или на другой организм. Причем «переборщить» тут невозможно, потому что сила переданной энергии ориентирована

№11. Молодость, Красота и Здоровье

на потребности получателя. К тому же Рейки проходит через разные материалы: бинты, одежду, гипсовую повязку. Целитель при этом является только лишь каналом, он не теряет собственные силы, наоборот, и сам укрепляется, «омываясь» энергией.

Почему же тогда люди болеют? Причин три. Первая – бытовая. То есть, имеет значение кем и где мы работаем, что мы едим и пьём, какие имеем вредные привычки. Временами слышу от больных: «Не пьешь, не куришь, не гуляешь… А зачем тогда жить? Не интересно!» Ну хорошо, 40-50 лет твой организм выдерживает и пить, и курить, и гулять, а потом? Будешь лежать и жаловаться на все и всех, добавляя проблем своим родным?! Вторая причина болезней – неполадки во внутреннем настрое людей, какой-нибудь негатив в его эмоциональном состоянии. Все начинается с отношения к себе, к миру. Если ты настроен на позитив – его и получаешь! Третья причина от нас не зависит. Да, человек не виноват, что подхватил инфекцию или попал в аварию. Тут главную роль играет случай. «Духовность – от предков»

23

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ Есть ли разница между заболеваниями, которыми болеют индийцы и украинцы? Многие заболевания, конечно, зависят от климата. Но есть такие недуги, которые волнуют людей повсюду – например, проблемы с суставами, песок в почках, гипертония, болезни сердца… Инфарктов в Индии много, ведь этому способствует темп современной жизни. А вот варикоза у меня на родине значительно меньше, чем в Украине. Так как в Индии люди употребляют больше клетчатки. Работая над кандидатской в Украине, я доказал, что восстановление правильных метаболических процессов (метаболизм, или обмен веществ – полный процесс переработки химических веществ в организме, которые обеспечивают его рост, развитие, деятельность и жизнедеятельность в целом – прим. ред.) в организме способствует нормализации давления. Ведь гипертоническая болезнь – признак того, что у человека не все в порядке с сосудами, которые в большинстве случаев страдают из-за неправильного обмена веществ. Именно сбои в метаболических процессах приводят и к сахарному диабету. Иногда «скачки» давления появляются из-за изменений в эндокринной системе или у женщин в период менопаузы. Понять друг друга легко Как вам – индийцу – удается переубедить украинцев в эффективности учения, созданного японцем? На самом деле украинцы – довольно «продвинутый» народ. Около 70% знакомы с эзотерикой благодаря книгам по разным духовным практикам, в том числе христианским. Еще при Союзе в Украине чуть ли не каждый тайком пробовал заниматься йогой.

24

В конце концов, этому способствует духовность, которую вы получили от своих предков. Мне не трудно с вами общать-

уже никто не спасет. Не раз наблюдал за пациентами в больнице. Одному – ему лет 70, говорят: «У вас такая-то болезнь». Он только отмахивается: «Да ладно вам! Я же здоров». И правда, через неделю мы его выписываем. У другого – которому немного за 40 – такой же диагноз, но он все время ноет: «Все, конец. Не могу…» Мы его и через три недели выписать не можем, наоборот – отправляем в специализированное учреждение для дальнейшего лечения. Вот насколько важна роль самого пациента, его желание быть здоровым. Может, это поможет и кризис пережить?

ся, ведь у вас есть основа – ваше внутреннее состояние, которое способствует пониманию высоких вещей. Это даже в сказках заметно, которые украинцы читают своим детям. Еще ни разу не было, чтоб я с украинцем не нашел общего языка. Ваши души всё время что-то ищут. Я не удивляюсь, когда возле пациентов в больнице висят иконы, и к больным приглашают священников. Этого и близко нет в большинстве стран Западной Европы, в Америке – тем более. Раньше там люди во время молитвы просили друг за друга, а теперь каждый просит сам за себя. Духовная деградация до того дошла, что мать молится только за себя, а дочь всего просит только себе. В странах Востока такого еще нет. У славян тоже осталась необходимость молиться за всех – за друзей, за родственников, за знакомых. А такие просьбы Бог лучше слышит. Эгоизму он не способствует…

Эта ситуация на самом деле не настолько сложная, как та, которая была в 90-х годах. Тогда люди правда потеряли все, что нажили в течение жизни, а теперь только на кредитах «влетели». Я считаю, что украинский народ – храбрый. Он эту мелочь переживет! Причем преодолеет ее легче, чем американцы или западные европейцы. Этот кризис не должен вызвать у вас такую апатию, которую чувствуют сейчас другие народы. Если все эти проблемы не слишком брать в голову, относиться к неурядицам проще, не впадать в панику, все поправится и довольно быстро. Советую просто меньше смотреть телевизор, слушать радио, ведь плохие новости отбирают у нас энергию. Мы начинаем сами себя «накручивать». И так нет желания работать, а мы еще повод получаем! Таким образом себя программируем на негатив: «Я не найду работу», «Я не заплачу кредит» и т.д. И делаем себе все хуже и хуже. Зачем пустые разговоры? Меньше слушайте и меньше сами говорите о кризисе – и все будет хорошо!

Думаю, именно это и помогает нам сейчас выжить… Вы правы. Если человек теряет внутренний настрой, его

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

Ворош иловский «ГОЛОСёнок»

УДИВИТЕЛЬНАЯ СТРАНА «ВОКАЛ»

Шоу-группа «Чупа-чупс», руководителем которой уже 12 лет Татьяна Ошуркова, собрала в Академии «ДАР» развития для детей и их родителей своих друзей. Какой день рождение без сюрпризов и подарков. А самым ценным подарком для Татьяны – это ее воспитанники – и самые маленькие, начинающие делать первые шаги в страну «вокала», и уже известные своим талантом почитателям искусства. Фото. Анастасия Кормякова (флейта) Ярослав Пименов (скрипка) Анна Давиденко («Горница – узорница»)

№11. Молодость, Красота и Здоровье

25

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

Путешествие в эпоху женственности «Возрождение золотого века» «Светская мода 1820 – 1920» частная коллекция Марины Ивановой (6 марта – 28 апреля 2013 г.) Представленная выставка в Донецком областном художественном музее, коллекция Марины Ивановой – это платья и дамские аксессуары позапрошлого века, которые были модными в аристократических кругах. Это настоящие и чудесные сохранённые наряды, созданные в единственном экземпляре с невероятным мастерством и вкусом для дам высшего света, а также детские платья и костюмчики.

На выставке представлено около 70 оригинальных костюмов. Уникальная весенняя выставка в Донецке, где представлены экспонаты из частной коллекции Марины Ивановой: платья и дамские аксессуары позапрошлого века, которые были модными в кругах аристократии почти 200 лет назад. Все вещи – музейного значения, подлинные и прекрасно сохранившиеся, созданные в

единственном экземпляре с невероятным мастерством и вкусом для дам высшего света. Роскошные дамские платья, ярко иллюстрирующие несколько эпох европейской моды того времени – прогулочные, свадебные, визитные (недавно собрание пополнилось детскими платьями). Старинные сумочки тончайшей

работы (серебряных, бисерных, вышитых), шляпки, кружевные зонтики, – и прочие «исторические мелочи», а также детские игрушки, коляски, лошадки, нижнее белье, гравюры, фотографии начала 19 – конца 20 века, собранные со всего мира: из Франции, Англии, Германии, Голландии, США, России и Украины. Все старинные наряды имеют огромную ценность, ведь их бывшие хозяева покупали эти наряды за большие деньги, или сами их шили. «Мне хотелось этой выставкой показать работу портнихи, как ювелирное искусство», – поделилась автор выставки. Каждый экспонат имеет свою удивительную историю. «Один из костюмов я купила у очень пожилой киевлянки, которой под 90 лет, – рассказывает М.Иванова.

– И когда она мне вынесла юбку, я была поражена ювелирной работой портнихи. Представьте себе, портниха на сетку по кругу нашивала бархатную ленту вручную. К тому же бархатная лента сначала была узкая, потом становилась шире и шире, а к низу она достигала 5 сантиметров. После, на бархатную ленту она нашила кружевные принты тоже вручную, и уже под ними она вырезала и сетку, и бархатную ленту. Когда женщина увидела, что я специалист, то подарила мне

СПРАВКА. Коллекция Марины Ивановой – машина времени, переносящая прекрасный век. Никогда женщина не выглядела так утонченно и волнующе, как в романтичном 19-м столетии – мода того времени превращала даму в прекрасный, хрупкий цветок. К сожалению, время безжалостно к материальным отпечаткам прошлого, особенно на нашей территории, где войны и революции смели практически все следы ушедших эпох. Но иногда мы имеем уникальную возможность увидеть то, что по законам времени нам видеть не дано. Удивительная женщина Марина Иванова, увлеченная эстетикой ушедшей эпохи, на протяжении 15 лет фанатично и с тонким вкусом создавала коллекцию предметов дамского туалета, которые были модными почти 200 лет назад. Сегодня это частное собрание насчитывает более трех десятков роскошных дамских платьев, ярко иллюстрирующих несколько эпох европейской моды того времени – прогулочные, свадебные, визитные, бальные (период с 1800 по 1920 гг). Предметы туалета подбирались коллекционером таким образом, что например, можно создать модный ансамбль из платья или костюма, сумочки, веера, пары обуви и шляпки. Вещи были приобретены на аукционах и в антикварных магазинах Европы. Ко многим платьям и костюмам прилагается «паспорт» – целые биографии вещей, неотделимые от жизнеописаний их бывших владелиц. Некоторые предметы были подарены – настолько их бывшие хозяева прониклись увлечением Марины Ивановой. Благодаря ее фанатизму мы сегодня имеем редчайшую возможность любоваться роскошью ушедшей эпохи.

26

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ остатки пиджака, который был разрезан на 20 кусочков, который мы собрали снова». Коллекция принадлежит не только лично Марине, она также является достоянием ее семьи: прабабушки и бабушки. «Моя бабушка была хорошей портнихой, и имела свое ателье. Благодаря ей я преподавала курсы кройки и шитья. Для своих студентов мне

хотелось показать работу портнихи, поэтому каждый год мы проводили такую работу – то, что они пошили сами, в конце показа мы делали небольшую страничку моды». Самое дорогое приобретение Марины – платье, которое стоит 5 000 долларов. Манекены под каждое платье изготовлены автором коллекции вручную.

На официальном открытии для гостей в красивых нарядах старинной эпохи дефилировали девушки донецкого модельного агентства «Device».

МИР ГЛАЗАМИ ДЕТЕЙ В марте в Художественно-выставочном центре «Арт-Донбасс» Дончане и гости смогли побывать на Фотовыставке «День-2012» Газета «День» представила 250 фотографий, победителей Фотоконкурса «День»-2012, победителей прошлых лет, а также уникальное приложение – фотографи на тему Донбасса в течение 15-ти лет. Дончане посмотрели на себя с точки зрения времени, увиділи как менялся город и страна. Фотография в «Дне» – это не просто иллюстрация, а одновременно и контекст, и подтекст. Из этого видения, выстроенного председателем жюри конкурса Ларисой Ившиной, собственно, и вырос Международный фотоконкурс для художников-профессионалов и начинающих любителей из всех уголков Украины. Основная идея – это внутриукраинская интеграция и попытка уловить дух време-

ни, аккумулировать сборный образ Украины. Авторы экспонируемых фотографий – победители постоянных номинаций – «Події», «Особистості», «Український світ», «Життя як воно є». Представлено немало работ, посвященных чемпионату Евро-2012. Особое место в экспозиции занимают победители номинации для юных фотохудожников «Світ очима дітей», отмеченные специальными призами от Генерального партнера конкурса – Представительства детского Фонда ООН в Украине (ЮНІСЕФ). «Галерея на колесах» после итоговой презентации в Киеве по доброй сложившейся традиции каждый год путешествует по большим и малым городам Украины. В этом году «День»-2012 успел по-

Гошко Людмила Велика рідня (м. Рівне)

№11. Молодость, Красота и Здоровье

бывать в Луцке. В Донецке ежегодная Фотовыставка газеты «День» проводится во второй раз. Впервые издание представило свою Фотовыставку «День»-2010 весной 2010 года в Донецком государтсвенном университете управления. Представленные фотографии были отобраны из нескольких тысяч работ, присланных в редакцию на ежегодный Международный фотоконкурс газеты «День», который проводится с 1999 года и стал за это время визитной карточкой издания – вместе с другими культурно-образовательными инициативами: серией исторических книг «Библиотека газеты «День», историческим веб-сайтом «Україна Incognita», Летней школой журналистики, премией им. Джеймса Мейса «Громадянська позиція».

Зень Олена Крила (с. Соснове, Рівненська обл.)

27

ГОЛОС от ГОЛОСЯТ *** Моя любовь ещё ребёнок, Но в этом тоже есть резон. Иду одет не по сезону, И не по возрасту влюблён. Хочу дотронутся мечтами, И твои губы целовать. Хочу тебе себя отдать!

Игорь Холодов

*** Я хотел бы быть рядом с тобой, В тишине наблюдать за рассветом. И легонько коснувшись душой, В мороз дарить жаркое лето. Видеть радость в бездонных глазах, Согреваться теплом поцелуя. И как ветер парить в небесах, Собирая смех звёзд и танцуя. Обнимать тебя шепотом слов, Исполнять все твои пожелания. У меня не хватает слов. Вот такое вот вышло признание. Игорь Холодов *** Квадратная комната с белыми стенами. Нет не психушка, это мой замок. Здесь нет людей со своими проблемами. Тишина для меня лучший подарок! Мне не мешает шум телевизора, Меня не утопит грязь из экрана. В газетах сегодня про убийство написано, И я рада, что не читала! Мой мир лучше вашего, Тут и мягкие стены, и мягкий пол. Здесь падать не больно. А там, когда ты был зол, Я истекала кровью. Лучше сумасшедшей в спокойствии жить, Чем там здоровой, заживо гнить. Анастасия Безгласная

28

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ГОЛОС от ГОЛОСЯТ Евгении Тагинцевой посвящается *** Эта история нашего времени, Мы тоже сначала в нее не верили. Пришло письмо, а в том письме Подпись «Черная дама». И весна роковой сразу стала. Пока все получали приглашение на бал, Она боролась, не давая подступать слезам. Весь мир обрушился в один момент. Всё, о чём мечтали в будущем, Страницы письма покрыты ужасом. Взгляд черной дамы за спиной. Её дыхание, Но ты справишься с войной ! Уйдёт отчаяние! У черной дамы сильные войска, И многих она уже убила, Но помни: рядом с тобой всегда моя рука! И вместе с нами ты непобедима! Не бойся! Я знаю наперёд исход твоих сражений,

Не бойся — всё пройдёт и будет тысяча решений! *** Стирая прошлое с лица, Забыв про всё , что было раньше, Уже не видя те глаза, в которых утопал однажды... Не слышать голоса и смеха Оставить лишь сплошное эхо... Не видеть глаз красивых И на лице улыбок милых... Так хочется обнять, сказать: «Давай начнём опять.» Так сколько хочешь будет продолжаться, Пока не скажешь прошлому прощай... Забудь про всё, что было раньше... Ведь жизнь построена на фальши... Попробуй заново начать! Анастасия Безгласная

НОВОСТИ из России.

Коломна.Творческий фестиваль «Пока горит свеча»

С 7 по 10 февраля в подмосковной Коломне прошёл ежегодный международный обучающий фестиваль-практикум «Пока горит свеча». Пока это единственный в России молодёжный обучающий фестиваль такого рода. За четыре дня свыше 1500 участников в возрасте от 11 до 25 лет не только показали своё мастерство в хореографии и театральном искусстве, но и вместе со своими руководителями посетили уникальные мастер-классы в этих областях. Провели эти 11 встреч заслуженные педагоги, профессионалы своего дела. 4 дня фестиваля были очень яркими, насыщенными и интересными. У участников не было ни одной свободной минутки, ведь ребята

или репетировали, или посещали мастер-классы, или выступали. На концертах, которые в общей сложенности шли более 50 часов, буквально яблоку негде

было упасть, так понравились номера юных артистов зрителям. А оценки и комментарии жюри помогли участникам исправить

№11. Молодость, Красота и Здоровье

недочёты, понять ошибки, дали ребятам ценные наставления. Заключительный галаконцерт стал самым запоминающимся и значимым событием фестиваля. Коллективы искренне поздравляли друг друга с успешными выступлениями, ведь за эти 4 дня участники сдружились понастоящему. Победителям практикума были вручены дипломы лауреатов фестиваля, а педагоги получили благодарственные письма, свидетельства о дополнительной профессиональной работе и, конечно, бесценный опыт, который они обязательно передадут своим воспитанникам. Ирина Кондакова

29

ГОЛОС от ГОЛОСЯТ

Москва. «Слоган, который зазвучит!» В Школе отраслевой журналистики «Пингвины пера» учились составлять слоганы, которые зазвучат. 6 февраля креативный директор агентства «Омега-медиа», кандидат философских наук Александр Войченко провел мастер-класс на тему: «Когда слова становятся легендами». По завершении занятия был объявлен конкурс на лучший слоган c подстрочником для косметической компании «Himalaya Herbals».

Внимание! В конкурсе могут принять участие все желающие. Для этого необходимо зайти на

Новочебоксарск. «Школа-пресс-2013»

В ЦТДИЮ города Новочебоксарска состоялось награждение победителей конкурса «Школа-пресс-2013». В этом году церемония проходила в формате обмена опытом. Вели ее воспитанники клуба «Центрпресс» при ЦРТДиЮ Екатерина Андреева и Антон Карпеев Собравшихся тепло приветствовала заместитель министра информполитики Чувашии Любовь Шемарина. Она отметила, что в Чувашии издается порядка сотни газет. С учетом прессы школьной число это значительно увеличивается. Сегодняшнее увлечение мальчишек и девчонок завтра может стать делом всей жизни. О 30

журналистcкой кухне своих редакций поведали сами ребята. Например, газета «Schoolинфо» появилась на сцене собственной персоной. Она рассказала, что, несмотря на юный возраст (выпускается в гимназии № 6 Новочебоксарска с 2009 года), уже получила несколько значимых наград, в том числе дважды становилась победителем конкурса «Школа-пресс». Коллектив газеты «Апельсиновый мандарин» (школа № 11 Новочебоксарска) заразил всех присутствовавших в зале позитивом и отличным настроением. Тому способствовала и веселая видеооткрытка, повествующая о буднях школьной редакции, и само появление ребят на сцене в ярких оранжевых галстуках-бабочках. Кстати, в этом году они удостоены победы на городском этапе конкурса в номинации «Лучшая редакция школьной газеты».

сайт ppera.ru, внимательно изучить маркетинговые брифы. Подведение итогов и награждение проведено 16 марта на церемонии закрытия VIII Открытого фестиваля молодежной журналистики «Пингвины пера».Соган победителя станет официальным слоганом марки. За новостями ШОЖ следите на сайтах www.ppera. ru и zodchie.ru, в официальных группах проекта.

«Знай наших!» выходит в чебоксарской школе № 61. Юные журналисты этого издания имеют уникальный опыт выпуска газеты в ежедневном формате (во время летнего лагеря и каникул). Кроме того, они сразили всех присутствовавших чтением рэпа с такими строками: «В руках фотоаппарат, камера, блокнот. А ну расступитесь — репортер идет Запечатлеть быстротечной жизни мгновения! Мы не ждем для этого особого вдохновения. Поверьте, журналист не может молчать О тех вещах, о которых надо кричать. Он найдет способ достучаться до сердца каждого! Среди нас нет равнодушия бумажного. Мы хотим мир вокруг намного чище, А для этого собрались мы в клуб, вот так, дружище. Пусть узнают все о новостях, о достижениях. «Знай наших!»

— клуб нового поколения».

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ГОЛОС от ГОЛОСЯТ «Безумно талантливые ребята!» — сошлись во мнении гости, участники и жюри конкурса. Кстати, именно»Знай наших!» в нынешнем году названа «Лучшей школьной газетой». «Смешные писатели» — газета, которую не первый год выпускают в одном классе чебоксарской школы № 54. Явление само по себе уникальное, в выпуске очередного номера принимают участие все 32 учащихся, их родители и учителя. Причем уровень издания весьма высок, не каждая школа может похвастать таким качеством материалов и полиграфии. Но и это еще не все. Семиклассники готовят радиопередачу, выпускают видеосюжеты о своем классе. В том, как здорово у них это выходит, убедились и собравшиеся в зале ЦРТДиЮ. Не случайно приза и победы в номинации «Лучшая газета класса» в нынешнем году

удостоены именно эти ребята. Предваряя церемонию награждения, педагог ЦРТДиЮ и член

жюри Алла Забельская отметила растущий из года в год профессионализм юных журналистов, их без¬условный талант. Возможно, некоторым не хватает опыта, но это дело поправимое. Клуб «Центр-пресс» при ЦРТДиЮ попрежнему действует, уже немало его выпускников поступили на журфак различных вузов страны, в том числе московских. Ре-

гиональное отделение Лиги юных журналистов РФ в Чувашской Республике предоставило победителю конкурса льготную путевку в прессцентр ВДЦ «Орленка» и предложила участие в новых проектах для школьных СМИ. Председатель жюри генеральный директор — главный редактор ОАО «ИД «Грани» Алексей Белов поблагодарил всех за участие и напомнил, что в конце года наступит время «Школы-пресс-2014». А примерно в апреле для редакций газет новочебоксарских школ (и всех желающих) состоится семинар на тему «Школьная газета: как сделать ее лучше?». Андрей Сергеев, город Новочебоксарск, газета «Грани»

Коротко о себе Зовут меня Терованесов Арсен Михайлович (дата рождения: 02.04.1990). Закончил Донецкий национальный университет, экономико-правовой факультет по специальности «Правоведение». В данный момент учусь в аспирантуре. Что касается моих интересов, то я люблю историю. Мой интерес вызывает Российская империя и история Советского Союза. Из моих литературных предпочтений особенно хочу выделить жанр иронической прозы. С удовольствием читаю рассказы Антона Чехова и Михаила Зощенко, любимой книгой можно назвать «Золотой теленок» И. Ильфа и Е. Петрова. Нравятся произведения Григория Горина. В свободное от работы и учебы время пишу рассказы.

№11. Молодость, Красота и Здоровье

31

ГОЛОС от ГОЛОСЯТ

РЕШИТЕЛЬНОСТЬ – ЗАЛОГ УСПЕХА Неправда, Господа, робость очень помогает в отношениях. Кто сказал, что надо быть решительным? Кто сказал, что чувство юмора и находчивость – залог успеха? В доказательство моих слов привожу вам пример. Он и она. Он любил ее всю жизнь, еще со школы, но робкий был. Потому что толстый, потому что маленького роста, очки с толстыми стеклами. Ходил, смотрел, вздыхал. Цветы дарил и тихо краснел. И как в народе говорят: «Прокуевдался 10 лет. И себя измучил, и ее задолбал». А она… была из тех, которым смотрят вслед. Ее появление в обществе очень радовало мужчин и сильно огорчало женщин. И вот увиделись они на встречи выпускников. В ресторане играли медленный танец. Она пригласила его.

Она танцевала красиво, стройно, в такт. А у него подкашивались ноги и дрожали колени. Мадам, – говорил он – вы такая… ну такая... А я...

32

Он недоговорил. Музыка заиграла громче... Мадам – лепетал он, – Вы красивая, а я… доморощенный ученый с близорукостью и радикулитом. Я и вас-то без очков с кем-нибудь спутаю. Я вам не нужен. Музыканты заиграли танго. Они закружились в ритме, ловко переступая ногами на поворотах. Ну, вернее кружилась она, а он спотыкался и периодически топал ногами, как кенгуру. Подождите, мадам. У меня отдышка, большой живот, лысая голова с признаками мигрени. Со мной вы зря теряете время. Мелодия сменилась и стала напоминать Чарльстон. Он запрыгал на месте, как пингвин. Мадам, вы предпочитаете шикарные бутики и рестораны, а я завсегдатай санаториев и столовой научного института. И обычно я прогуливаюсь от кардиолога к неврологу. И наоборот. Музыка заиграла рок-н-рол. Он начал прыгать, как павиан при виде банана. Но безнадежно. В музыку он в тот вечер так и не попал. Мадам – говорил он, запыхавшись, – Вокруг вас столько интересных поклонников, а у меня за всю жизнь была одна единственная поклонница. Доктор, лет 68, которая, осмотрев меня и поняв, что перед ним стоит медицинская энциклопедия, сказала: «Я вас люблю! Вы станете отличным практическим материалом для моей диссертации»…

Музыка изменилась. В ресторане стали играть романтическую румбу. Мадам, вы, привыкшая к Средиземному морю и к Каннам, и я, который дальше Бердянска никуда не выезжал. Да для вас Мелекино станет пределом мечтаний и… Он недоговорил. В этот момент она его поцеловала. Поцеловала так, как целует женщина мужчину, которого ждала больше 10 лет и которая наконец-то решила полностью взять инициативу в своми руки, поняв, что скорее торнадо пронесется, чем он ей признается. После поцелуя он почувствовал себя счастливым орлом, парящим в небе. Но это только ему казалось, потому что от стеснения он чуть было не упал в обморок, если бы не она, которая, не подав виду, в танце дотащила его до столика. Через месяц они поженились. А еще через 10 лет, сидя за столом среди своих друзей, он подбоченившись как павлин говорил нам: «Если бы тогда, на встрече выпускников, я не проявил бы решительность, к ней не подошел, не закружил ее в танце, не включил все свое обояние и не пообещал бы ей много счастья и домик в Швейцарии… Она просто не смогла передо мной устоять, мужики»!!! Но мы то с вами знаем, как было на самом деле? Арсен Терованесов

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ГОЛОС от ГОЛОСЯТ

АНСАМБЛЬ НА ПРАЗДНИК Как-то раз я решил на праздник пригласить цыганский ансамбль. Я как думал: в разгар юбилея они войдут, споют, станцуют, и так же красиво, весело, «по-цыгански» выйдут. В интернете нашел телефон одного ансамбля. Звоню.

– Здравствуйте, – говорю – можно цыганский ансамбль заказать на юбилей?

– Можно – отвечает мужской голос – вы хотите, чтобы перед вами выступали этнические цыгане или русские переодетые артисты?

– Не понял. А в чем разница?

– Разница в цене. Переодетые славяне стоят 1000 гривен, а этнические цыгане – 3000.

– 3000? За что?

– У нас программа рассчитана на 45 минут. Танцы, песни, гадание.

– Знаю, знаю. После вашего гадания пропадают телефоны, золотые украшения и другие ценности, которые есть у гостей. Скажите, а можно без гадания?

– Можно, но этнические цыгане не согласятся. И тогда я решил пошутить.

– Слушайте – спросил я – а вам этнические армяне не нужны?

– Ой, нужны. – сказали на том конце провода совершенно

серьезно – мы как раз хотели День Рождения одного соотечественника сделать в кавказском стиле. А сколько стоит?

– 4000 за вход на мероприятие и столько же за то, чтобы мы

ушли.

– Почему так дорого?

– Дорого? У вас этнический цыган стоит 4000, а у нас этнический кавказец – не меньше 8000 тысяч.

– И какая программа?

– Рассчитана на 1,5 часа. С песнями, танцами, тостами.

– Зачем так много?

– Ну, это вы в 45 минут укладываетесь, а мы пока 2 часа неоттарабаним мы не уйдем. Мы же удовольствие от работы получаем. И совершенно не важно, нравится ли это окружающим. Главное – что нам весело. Хотя никто еще не жаловался.

– А дешевле не будет? – спросил мой собеседник.

– Назовите вашу цену.

– 3000 гривен.

– Джан, обижаешь. За такую цену я сам тебе по телефону спою.

– А вы хорошо поете?

– Я? Ужасно. Но 3000 гривен мне не помешает.

– А можно без тостов?

– Можно, но тогда это будет просто пьянка.

– Все равно это дорого…

– Нет, так мы с вами не договоримся – сказал я, – давайте приезжайте ко мне, – посидим, выпьем, обсудим… Он приехал ко мне. Мы сели, выпили. Сначала за них, а потом за нас, потом за армяноцыганскую дружбу. Выяснилось, что у нас много общего: они смуглые и мы не альбиносы, их много, и нас не мало, их можно встретить всюду, и нас тоже не все любят. Застолье прошло не зря, сговорились на том, то наши этнические ансамбли бесплатно выступят на мероприятии друг друга. Ударили по рукам. Он ушел… Я остался доволен. Только это… граждане, помогите мне найти ансамбль из этнических армян и уговорите его выступить бесплатно… Арсен Терованесов

НЕМНОГО О ЖИЗНЕННЫХ ЦЕЛЯХ И О ТОРЖЕСТВЕННЫХ МЕРОПРИЯТИЯХ Мне шесть лет. Я стою с гелиевым шариком в руках. Выпускной утренник в детском саду. Мы все стоим под линеечку. Я – нарядный. В синих шортиках и белой рубашке. И заведующая детсадом официальным голосом говорит:

«Дети, наступил тот миг, когда вам предстоит прощаться с вашим домом, вашим садиком. Эти 4 года пролетели незаметно. Вы стали большие. Добились многих успехов»… Она не уточнила, каких именно успехов я добился в 6 лет, но эту

№11. Молодость, Красота и Здоровье

фразу заведующая произнесла с особым напором, что стало понятно: « Без всяких сомнений я очень успешный человек, самый успешный во всем садике». Чего я добился? Манную кашу быстрее всех доедал, ловко притворялся спящим, ког33

ГОЛОС от ГОЛОСЯТ да воспитательница в спальню входила. Хотел жениться два раза, влюблялся раз восемь… Одним словом, успехи были! А теперь – сказала заведующая – отпустите шарик в небо и загадайте желание. Я, счастливый, отпускаю шарик и он летит. Загадываю… Чтобы в школе учиться только на одни пятерки. В шесть лет я еще не знал, что есть несбыточные мечты. И вот я снова стою с шариком в руках. Я в 11 классе. Мне 17 лет. Стоим все нарядные, в линеечку. На крыльце руководство школы и чиновники из сферы образования. А у чиновников еще выражение лица такое… Знаете, какое самое лучшее выражение лица? Как бы сказать… никакое. Знаете, лучшее лицо – то, которое не выражает эмоций. Самое удобное, официально-торжественное. На грустных мероприятиях такое лицо поставить – вроде скорбит, на веселых – вроде радуется. В микрофон Директор

34

говорит речь… Слушайте, гдето я это уже слышал… «Ребята, наступил тот миг, когда вам

предстоит прощаться с вашей школой. Эти 10 лет пролетели незаметно. Вы стали большие. Добились многих успехов. Рядом с вами были ваши учителя, которые заменяли вам родителей»…Стоп! У меня вопрос? Зачем заменять мне родителей? То есть, исходя из слов директора, мама привела меня в школу в 1 классе, и забрала – в 11 классе, уже большого, небритого, в очках. И мы снова отпускаем шарики. Что я загадал во второй раз, я не помню. Да это и неважно, впереди был выпускной и студенческая жизни и предвкушение счастья… И я снова стою с шариком в руках. Мне 23 года. Окончание университета. И снова все под линеечку, и опять слова, о том, что институт – это наш дом, что все стали большие… У меня такое чувство, что

одна и та же речь переходит из рук в руки, от детсада в школу, из школы – в университет. Я отпустил шарик. Шарик летел и символизировал цель жизни. И если в садике я думал о школе, в школе – об институте, то в сейчас я понял, что мне до моей цели, как до того, летящего шарика. Хорошая традиция – шарики запускать. Предлагаю ее ввести повсеместно. В армии дембеля стоят на плацу в парадной форме, с красными шариками в руках. И после напутственной речи командира части, о том, что армия – это дом родной, отпускают шарики в небо, и, задрав головы и загадывают желание, а офицеры платочками слезы вытирают. Или, допустим, мне 60 лет. Выход на пенсию, в честь этого праздник на работе… У каждого в руке по красному шарику, а коллега, который желает занять мое место, даже три шарика приволок… Все желают здоровья, долгих лет жизни, но не на работе… и с удовольствием провожают, выпуская в небо шарики. Вот так, благодаря торжественным мероприятиям, речь за речью, линейка за линейкой и шарик, который в детстве мы ждали и с радостью и восторгом, превратился в символ улетающего счастья. Арсен Терованесов

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

АНТИБЕЗРАЗЛИЧИЕ

Проектная программа «Щаслива жінка» в преддверии праздника 8 марта, сделала счастливыми многих женщин 5 марта 2013 года, в Христианском Семейном Центре, находящемся в Червоногвардейском районе г. Макеевки, Общественной Организацией «Донецкое Областное Объединение Инвалидов «Щире серце» было проведено праздничное мероприятие «Щаслива жінка», приуроченное к Международному Женскому дню. Этот великолепный день весны, любви и красоты собрал в одном зале много очаровательных, удивительно добрых и талантливых женщин-лидеров, председателей правления из общественных организаций для детей и молодёжи с ограниченной возможностью городов Дружковка, Дзержинск, Макеевка, Донецка. Каждой из них приходится изо дня в день отдавать все свои силы, знания и энергию тем, кто больше всего нуждается в любви и заботе. Поэтому эти женщины, как никто другой, заслуживают цветов, подарков, теп-лых слов и внимания со стороны сильной половины человечества. И все это, конечно же, было на празднике «Щаслива жінка» в большом количестве. Нежные и лирические песни в исполнении Натальи Шубиной, из города Дзержинска, организа-

ция «Довира», а также Василия Демина и Маргариты Шагиной, которые своим професиональным пением песен, романсов, наполнили сердца, собравшихся в зале

жен-щин радостью и умилением. На празднике также прозвучали авторские стихи Ларисы Саевич, главы правления «Фонда социальной защиты инвалидов и людей с проблемами зрения» имени Героя Ук-раины В. Смирнова» и молодой поэтессы Анны Сыромятниковой, которые не оставили равнодушным ни одного человека. Но самым трогательным и волнующим номером кон-цертной программы стало, пожалуй, выступление Сашеньки Олейник – члена Макеевской общественной организации «Джерельце», являющейся структурным подразделением ОО «ДООИ «Щире серце». Девочка прочла стихотворение Светланы Никоновой «Ангел». В ходе праздника каждая присутствующая женщина в

№ 11. Молодость, Красота и Здоровье

торжественной обстановке получила из рук главы правления Организации «Щире серце», Ситниковой Валентины, благодарности за профессионализм и трудолюбие, а также симпатичного мягкого медвежонка и цветы. После окончания торжественной части мероприятия, общение добрых друзей и единомышленников продолжилось за чаепитием. ОО «ДООИ « Щире серце» благодарит за помощь в организации и осуществлении проектной программы «Щаслива Жинка», членов правления ОО «ДООИ «Щире серце» Салфетникова Геннадия, Войткову Лилию, Кулагину Елену. Христианскому семейному центру, в лице пастора Мосейчука Александра, мы благодарны за предоставленную аудиторию для проведения праздника. За подарки нашим женщинам, мы благодарны пасторам Карпенко Сергею и Батюшину Владимиру из Макеевской библейской церкви. Пилотная проектная программа «Щаслива Жинка» прошла удачно. В дальнейшем правление ОО «ДООИ «Щире серце» планирует проводить подобные мероприятия для всех общественных организаций Донецкой области, постоянно. Анна Сыромятникова 35

НАЧНИ С СЕБЯ

Критика ребенка: как на нее реагировать Казалось бы, давно ушли в прошлое бессонные ночи, а значит самые тяжелые испытания для родительского терпения позади. Но вот подросшее чадо начинает комментировать вашу манеру одеваться, личную жизнь и карьерные успехи. Вчерашний малыш дает советы и критикует, и Вы понимаете, что, в зависимости от темперамента, готовы взорваться или расплакаться. Как же правильно реагировать на критику ребенка? Прежде всего, Вам следует понять, что критика со стороны ребенка это доказательство его нормального развития: именно самостоятельные и сообразительные дети, взрослея, подвергают сомнению родительские ценности. Осознание данного факта, конечно, не облегчает восприятие критики, но поможет правильно отреагировать на нее. О чем же необходимо вспомнить в «критический» момент?

Слишком эмоциональная реакция – свидетельство Вашей слабости Нельзя повышать тон или позволять себе срываться на ответную критику, как бы обидно Вам не было. В противном случае ребенок поймет, что нащупал Ваше «больное место»: ведь психологи утверждают, что мы реагируем особенно эмоционально, если в глубине души подозреваем, что критика справедлива. Сохраняйте спокойный дружеский тон, можете слегка поиронизировать над самим собой или же переведите беседу в шутку.

Гормональный взрыв не может оправдывать хамство Наверняка Вы слышали о химических и психических процессах, происходящих в ребенке во время взросления, и специалисты неоднократно призывали Вас относиться к этому с пониманием. Можете понимать своего сына или дочку и даже со36

чувствовать им, но, если Вы не будете делать им замечания, со временем неуважительная ма-

нера общения может стать для ребенка привычной. Критика, в любом случае, должна быть в удобоваримом формате, и, если любимый отпрыск оскорбляет Вас словом, тоном или делом, сообщите ему об этом в корректной форме.

Симптом глубоких внутренних проблем Ребенок может испытывать комплексы по поводу Вашего социального статуса, уровня доходов или семейного положения, и это может быть причиной конфликтов со сверстниками. В любом случае стоит задуматься о скрытых мотивах критичного отношения к Вам. Быть может, стоит не обвинять чадо в черной неблагодарности или грубости, а просто поговорить по душам на тему вечных ценностей.

Дети копируют кого-то из близких родственников

критиковать других. Муж, мама или свекровь постоянно делают Вам замечания и высмеивают каждый Ваш шаг? Чаще всего бессмысленно объяснять им, что ребенок подсознательно их копирует. Гораздо эффективнее поговорить об этом с самим ребенком: детская психика более гибкая, если сравнивать ее с психикой взрослого, к тому же подросток наверняка может дать объективную оценку поведению общих родственников. Мягко объясните ребенку, чье поведение он копирует и какие чувства вызывает у Вас его критика. Хуже, если Вы сами привыкли без конца критиковать ребенка: признавать собственные ошибки тяжелее всего. Что ж, в таком случае Вам придется начать изменения в семье с самой себя.

Не стоит забывать, что критика может быть объективной Мудрые люди учатся у окружающих, а мудрые родители – у своих детей. Наши дети – не только вчерашние смешные карапузы, которых Вы учили завязывать шнурки и чистить зубы, но и представители нового поколения, которые во многих вопросах разбираются лучше нас. Не упустите за пустыми обидами шанс стать лучше!

Не стоит ожидать особой корректности от ребенка, если в Вашей семье принято постоянно

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

РЕЦЕПТЫ ЗДОРОВЬЯ

Шановні колеги! Запрошуємо Вас до участі у Відкритому Донецького обласному конкурсі соціальної реклами «Майбутня мама. Репродуктивне здоров’я. Демографія – 2013 » Конкурс проводиться за трьома номінаціями: •Сімейне щастя в кожен дім (зміст реклами: сім'я як цінність, щастя батьківства, багатодітність); • Здоровий спосіб життя (зміст реклами: профілактика тютюнопаління, алкоголізму, наркоманії, позасімейних інтимних зв'язків); •Бережіть один одного (милосердя, дружба, любов, взаємодопомога, взаємопідтримка, взаємовиручка). Засновники та Організатори Конкурсу: Харківська медична академія післядипломної освіти, Донецька обласна наукова ме-

дична бібліотека, Донецька обласна громадська організація «Асоціація ІНФОКУЛЬТУРА» за інформаційною підтримкою редакцій газети ВР «Голос України», Всеукраїнського журналу «Молодість, Краса і Здоров'я», Управління у справах сім'ї та молоді Донецької обласної держадміністрації. Завдання організаторів – викликати інтерес і стимулювати творчу активність молоді по відношенню до соціальних проблем.

Запрошуємо Вас до участі у Відкритому Донецькому обласному Фестивалі-Конкурсі творчості молоді «Люблю тебе, мій Донбас», який проводиться в межах проекту «Скарби Донеччини» Мета проекту «Скарби Донеччини» – залучення дітей та молоді до культурного життя України шляхом літературної творчості та участі у культурних подіях, а також популяризація літературного надбання Донбасу, популяризація українських народних традицій, сприяння духовному відродженню та єдності українського народу, відчуття патріотизму, суспільного національного збагачення. Засновники та Організатори Конкурсу: Донецька організація Національної Спілки письменників України, Донецька обласна громадська організація «Асоціація ІНФОКУЛЬТУРА», молодіжна редакція

Всеукраїнського журналу «Молодість, Краса і Здоров'я», Управління у справах сім'ї та молоді Донецької обласної держадміністрації. Фестиваль-Конкурс «Люблю тебе, мій Донбас» – проводиться з метою розвитку дослідницької діяльності у молоді, формування почуття патріотизму і громадянськості, художньої творчості, пропаганди, збереження і розвитку культури народів проживають на території Донецької області.

Творчі роботи приймаються до 31 травня 2013 р. на електронну пошту: infokultura@mail.ru. Та на поштову адресу: Донецьк, б-р Шевченко 3, Донецька обласна бібліотека для юнацтва. Положення на сайтах Управління у справах молоді та сім’ї, Всеукраїнського молодіжного журналу «Молодість, Краса та Здоров’я»

№ 11. Молодость, Красота и Здоровье

37

РЕЦЕПТЫ ЗДОРОВЬЯ

Макіївському медичному училищу у 2011 р. виповнилося 50 років Під керівництвом директора Гуляєва М. П. викладацький колектив використовує сучасні методи викладання. Вікладачі училища освічені, ерудовані, толерантні, творчі, відкриті для сучасного покоління молоді. Широко використовується метод проектів. В основі проектів лежить розвиток пізнавальних творчих навичок студентів, їхніх умінь самостійно конструювати свої знання, орієнтуватися в інформаційному просторі, що сприяє розвитку практичного мислення. В наш час проблеми раціонального природокористування і охорони навколишнього середовища є чи не найактуальнішими. Тому один з проектів, які проводились ( 26.03.2013 р.) зав. бібліотекою Мамонтовою Тетяною Михайлівною, викладачем Іванченко Оленою Миколаївною був проект “Наша Земля – це наш дім, а наш дім – це наше здоров’я. Студенти обрали такі теми для досліджень: екологічний стан м. Макіївки ; - п и т а н н я утилізації відходів ;

38

- вплив на здоров’я людини та на екологію тютюнопаління ; значення фотосинтеза у рослин для людини ; - вплив засобів побутової

хімії на організм людини. Вони вивчали в бібліотеці літературу з цих питань, а потім проводили пошукову та дослідницьку роботу. Результатом проектної роботи стала презентація робіт на студентській конференції. Жвавий інтерес присутніх викликала виставка проектних робіт, плакатів, макетів. Була оформ-

лена книжкова виставка “Зелмя – наш дім”. На конференції студенти продемонстрували відоематеріали, створені відеоролики, результати проведених дослідів: 1. “Роздуми про екологію” (група СС – 23) 2. “Привабливі куточки Макіївки” (фрагменти з відеоальбому, гр. СС – 21) 3. “ Е к о л о г і я міського середовища” (гр. СС – 11) 4. “Екологічне оточення Макіївського медичного училища” (гр. Л – 21) 5. “Екологія помешкання “ (гр. СС – 11) 6. “ Результати дослідження про стан тютюнопаління серед студентів медичного училища” (гр. СС – 21) 7. “Екологія помешкання та здоров’я людини” (гр. СС – 11).

8. “Значення фотосинтезу у рослин для людини” (студентка Овчиннікова Г. продемонструвала результати проведених досліджень)

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

РЕЦЕПТЫ ЗДОРОВЬЯ 9. “Вплив звуків на людину” (гр. СС – 11, студенти продемонстрували результати дослідження – як різна музика впливає на ріст пшениці) 10. “Вплив засобів побутової хімії на здоров’я людини” (гр. СС – 11)

11. “Утилізація відходів, зокрема пластикової тари “ (гр. СС – 11, студенти продемонстрували різні вироби з пластикових пляшок). Мета проектної роботи – розширення екологічної компетенції відзначається як

суттєва складова фахового формування майбутнього медика, є необхідним для успішного здійснення санпрсвітньої профілактичної роботи.

Охорона репродуктивного здоров’я визначена як пріоритетна галузь у державній програмі

«Репродуктивне здоров’я нації на період до 2015 року» Занепокоєння викликає те, що сексуальна культура наших студентів знаходиться не на високому рівні. Тому студентами Макіївського медичного училища під керівництвом викладача Іванченко Олени Миколаївни була проведена дослідницька робота у ході якої вони проаналізували стан і перспективні підходи до рішення проблеми репродуктивного здоров’я молоді і визначили головні причини його погіршення. Студенти ознайомилися з літературою з цього питання. Зав. бібліотекою Мамонтова Тетіна Михайлівна зробила огляд висвітлення цієї проблеми у періодичних виданнях. Студенти провели анкетування серед студентів 1-го курсу Макіївського медичного училища у вересні 2012 року. Результатом цієї роботи стала стаття “Репродуктивне здоров’я молоді Донецької області”, яку підготувала Іванченко Олена Миколаївна до Всеукраїнської науково-практичної конференції “Вища освіта в медсестринстві:

проблеми і перспективи” (Житомир, листопад 2012 р.). Робота студентів з питань репродуктивного здоров’я продовжувалась. Студентами груп Ф – 21, Ф – 22 були підготовлени таки матеріали:

1. Вплив куріння, алкоголю на репродуктивну функцію.

2. Вплив ГМО на організм людини.

3. Безпліддя – проблема сучасної молоді.

4. Проблема підліткового материнства.

5. Інтерв’ю з психологом.

6. Інтерв’ю з акушеромгінекологом.

7. Вплив абортів на подальше життя жінок.

№11. Молодость, Красота и Здоровье

В школі № 2 студентами 2-го курсу відділення “Лікувальна справа” було проведено лекцію з профілактики паління та вживання алкогольних напоїв з використанням відеофільмів. Результати анкетування та опитування учнів 9-11 класів подані у вигляді діаграми. До конференції “Репродуктивне здоров’я молоді” підготовлені буклети про шкідлівість абортів, які будуть роздані присутнім на конференції. Мета проведеної проектної роботи – при вивченні проблеми репродуктивного здоров’я ознайомитися з факторами, які впливають на репродуктивні функції сучасної молоді та познайомитися з методами профілактичної роботи з данного питання. Виховувати у студентів-медиків негативне відношення до пагубних звичок, які впливають на стан репродуктивного здоро’я та формування у них прагнення до здорового способу життя.

39

РЕЦЕПТЫ ЗДОРОВЬЯ

Майбутня мама. Репродуктивне здоров'я. Демографія-2013 Женская репродуктивная система – это уникальный механизм, благодаря которому женщина познает счастье материнства. Одно из важных предназначений женщины – рождение детей, продолжение рода. Насколько легко будет справляться с этой задачей, зависит от состояния здоровья и нормального функционирования её репродуктивной системы. В национальной и религиозной традиции, в национальных нормах и ценностях многих народов заложено целомудренное и бережное отношение к девочке, девушке, женщине-матери. Она – хранительница рода и гарант здоровья последующих поколений. Белопольский Ю. А. Девочка, девушка, женщина: Ваше здоровье / Ю. А. Белопольский, С. В. Бабанин ; под ред. В. Е. Радзинского. – М.: Эксмо, 2011.

– 496 с. Женская красота и счастье начинаются со здоровья. Как этому помочь, используя по максимуму свои знания и возможности сегодняшнего дня? Именно об этом думали создатели этой книги – врачи, авторы многих публикаций о здоровье. В красочной энциклопедии собрана самая полная информация: физиология женского тела, интимная гигиена девочки, секреты здоровой беременности и роды. Ответы на самые интимные вопросы, советы мамам подрастающих дочерей. В качестве бонуса в книге раскрыты 10 секретов женского счастья.

Состояние репродуктивной функции системы школьниц в возрасте 12-15 лет в зависимости от особенностей образа жизни / А. Г. Сухарев, О. А. Шелонина, Л. Ф. Игнатова [и др.] // Вопросы современной педиатрии. – 2012. – Т.11, № 1. – С. 5-8 В статье предложен метод для определения состояния репродуктивной функции девочек в возрасте 12-15 лет, основанный на данных о становлении менструального цикла, адаптационных возможностях и характере нейрогормональной регуляции организма. Разработана специальная анкета для школьниц 12-15 лет, позволившая проводить оценку их образа жизни по следующей классификации: 1) здоровый; 2) приближен к здоровому ; 3) с риском для здоровья ; 4) тревожный ; 5) крайне тревожный ; 6) опасный для здоровья. Анализ взаимосвязи между состоянием репродуктивной функции девочек в возрасте 12-15 лет и их образом жизни. Это даёт возможность обосновать и реализовать комплекс профилактических мер по современной коррекции образа жизни и нарушений в развитии репродуктивной функции.

Беременность в подростковом возрасте напрямую связана с повышением сексуальной активности подростков, с низким самолюбием, самоуважением. Большинство юных матерей воспитываются в неполных семьях, с низким образовательным уровнем, неблагополучным микроклиматом. Социальный анамнез (курение, алкоголизм, наркотики, насилие, непредвиденная беременность) имеет интенсивное отрицательное психическое влияние на ещё неокрепший организм девочки-подростка. Несмотря на внешнее безразличие общества к судьбам девочек-матерей, они находятся под очень сильным нравственным давлением, следствием которого является желание скрыть беременность, прервать её во что бы то ни стало.

40

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

РЕЦЕПТЫ ЗДОРОВЬЯ Беременность и гинекологическое здоровье у подростков / под ред. Т. С. Быстрицкой, С. С. Целуйко. – Ростов-наДону: Феникс, 2006. – 252 с. В монографии представлены результаты исследований по репродуктивному здоровью, беременности и родам у подростков. Особое внимание уделено показателям физического и полового развития девочек в популяции и по группам здоровья, профилактике гинекологических заболеваний. Разработаны и представлены алгоритмы диагностики и хирургического лечения врожденных аномалий матки и влагалища, особенности течения беременности и родов у подростков с нарушением системы репродукции. Медико–социальные аспекты репродуктивного здоровья населения, в настоящее время, приобрели особую актуальность в связи с резко обострившейся проблемой качественного и количественного воспроизводства населения, неуклонно ухудшающихся характеристик здоровья детей и матерей. Функция материнства осуществляется в детородном возрасте, однако подготовка женщин начинается задолго до наступления зрелого возраста и во многом определяется состоянием здоровья будущей матери в периоде полового созревания. Исход беременности, родов, рождение здорового ребёнка зависит от того, с каким уровнем здоровья, как соматического, так и репродуктивного, девушка подойдёт к зрелому возрасту. Качалина Т. С. Психологическая и физическая подготовка беременных к родам: учебно-методическое пособие. – Нижний Новгород: изд-во Нижегородской гос. мед. академии, 2003. – 100 с. Беременность – это психологический процесс. Уже накануне принятия решения о зачатии и на протяжении девяти месяцев происходят большие изменения не только в соматике, но и в психике женщины. Надо помочь женщине избавиться или погасить отрицательные психические проявления и усилить положительные. В учебно-методическом пособии представлены как классические, так и современные методы обучения женщин к предстоящим родам. Большое внимание уделено психологической подготовке женщины ещё во время беременности к осознанному материнству. Предложены различные комплексы физических упражнений. Приведена информация по новому направлению в медицине – перинатальной психологии.

Экономический и интеллектуальный потенциал любой страны в значительной мере определяется здоровью молодёжи. Проблемы охраны здоровья подростков и молодёжи приобретают особую медико-социальную значимость в связи с современной демографической ситуацией в Украине. Опыт зарубежных стран подтверждает необходимость создания служб способных решить проблемы современных подростков. Примером такой службы является «Клиника дружественная к молодёжи», в которой работает подготовленный персонал, умеющий работать с подростками и молодёжью, и на основе добровольности, доступности, доброжелательности оказывающий комплексную медицинскую, психологическую и правовую помощь по вопросам, обусловленным подростковым возрастом. Пархоменко Л. К. Здоровье подростков и развитие центров, клиник дружественного отношения к ним в Украине / Л. К. Пархоменко // Здоровье ребёнка. – 2008. - № 2. – С. 70-73. В статье обоснована необходимость создания в Украине центров и клиник, дружественных к молодёжи, для оказания медицинской, психологической и социальной помощи подросткам. Представлены основные принципы организации таких учреждений.

№11. Молодость, Красота и Здоровье

41

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

Нортхемптон – город Святых, или Игрок, которого выбирают последним Знаете, есть такой город в туманной Англии, совсем небольшой – всего около 200 тысяч населения – Нортхемптон – город Святых. Несколько веков назад здесь построили кафедральный собор, отсюда и название. Известен сильнейшим британским регбийным клубом – «Saints» («Святые»): чемпионы Англии. Стадион клуба «Saints» и стал местом проведения семинара «Стартовые колодки для включения» (the ‘Starting Blocks for Inclusion’ Contact Making Seminar) 18-23 марта 2013 г. В семинаре принимали участие молодые специалисты, представители НГО, учителя и волонтеры из Англии (LionHeart In The Community), Армении (Федерация Молодежных Клубов Армении), Германии (Streetlife Trust Blackpool), Египта (Oyoun Masr Association for Cultural and Social Development), Иордана («King Abdullah II Award for Physical Fitness» at The Royal Health Awareness Society), Латвии (Городской Совет), Нидерландов (SIW NGO), Польши, Украины (Донецкий городской молодежный центр искусств «ЭкоАрт») и Шотландии (Scottish Sports Futures). Основная задача организаторов - обучение правильному составлению проектной заявки EVS – европейской волонтерской службы, в рамках программы Европейского Союза «Молодежь в Действии» (Youth in Action), с акцентом на спорт и здоровый образ жизни, а также поиск партнеров для совместных проектов. Участники получили возможность узнать об особенностях волонтерской службы, о том, как правильно готовить проект, как вести переговоры с партнерами и потенциальными волонтерами, о ключевых составляющих любого волонтерского проекта и как его объективно оценивать. Участники представили деятельность 42

своих организаций и потрудились над разработкой совместных проектов. Для того, чтобы ознакомиться с EVS проектами более детально, организаторы семинара провели телефонную конференцию с экс-волонтером из Исландии, которая помогала реализовывать

проект «Футбол для Развития» (“Football for Development”) в чешской организации INEXSDA. Это ежегодный проект (с 2006 г.), основанный на идее совместить футбол с глобальным развитием образования, в том числе неформального. Футбол сегодня является одним из ярких явлений интеграции. Но стоит рассматривать его не только с точки зрения профессиональных лиг и толп фанатов. Футбол, прежде всего, – отличный метод вовлечения молодежи в общественную жизнь и межкультурный диалог. С этой целью команда молодых людей из Кении и во-

лонтеры со всего мира ежегодно собираются в рамках данного проекта и проводят в городах Чехии футбольные турниры, дискуссии, семинары и кинопоказы. Другим удачным примером использования футбола для социального развития является проект «Футбол для детей» британской благотворительной организации Nottingham Forest in the Community. Организация создана при футбольном клубе «Ноттингем Форест». Это отличный пример использования успешного бренда с целью продвижения социальных проектов, привлечения и поддержки местных общин посредством футбола (Engaging and Supporting the Local Community Through Football). Работа Nottingham Forest in the Community основана на таких аспектах вовлечения детей и подростков, как: • Привлечение посредством спорта и физической активности; • Деятельность в рамках школьной программы; • Программы в области здравоохранения и образования; • Целевые сообщения детям, родителям и местному сообществу; • Использование положительных ролевых моделей; • Использование бренда ФК «Ноттингем Форест»; • Привлечение профессиональных футболистов.

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ Организация активно работает с местными школами. Составляющая их успеха = благотворительность + фонды + сила бренда имени ФК + хорошая кампания в школах. Подобный проект развивает и регбийный клуб «Saints». Участники семинара посетили Образовательный Центр для детей, который был основан в конце 90-х при финансовой поддержке местных властей на территории «Франклинс Гарденс», арены клуба. В этот период было создано около 160 таких образовательных центров при спортивных клубах по всей Великобритании. В дальнейшем правительством было принято решение прекратить финансирование. В связи с этим многие центры по всей стране закрылись, однако Центр «Saints» не просто выжил, сегодня у них имеется длинный лист ожидания с запросами от школ, которые хотели бы с ним сотрудничать. На данный момент Центр является финансово независимым, получая поддержку доноров (фандрейзинг), а также школы оплачивают уроки учеников. Центр не получает государственное финансирование, а вот школы да. И они готовы платить Центру. Всего на данный момент Центр еженедельно посещают ученики из 50 школ граф-

ства Нортхемптоншир. Здесь они изучают информационные технологии, математику, проводят Шекспировские фестивали и,

конечно же, впитывают любовь к здоровому образу жизни – обучаются основам здорового питания, учатся делать фруктовые смузи (смеси фруктовых соков), а по-

ламами, которых не найдешь в Украине. Однако опытные тренеры смогли использовать даже эту прогулку в целях обучения

том проводят конкурс на лучший смузи в День Здоровья. Каждый ученик проходит обучение основам комментаторского искусства в специально оборудованной медиа-комнате, комментируя игры «Saints». Такой проект выгоден как местному сообществу, так и самому клубу. Клуб приносит пользу обществу, прививая молодому поколению любовь к спорту и здоровому образу жизни. Взамен клуб получает новое поколение преданных болельщиков, родители которых имеют скидки на билеты – заполненный стадион, дети увлекаются футболом – новое поколение игроков, клуб растет и развивается. Помимо обучения особенностям EVS, участники семинара «Стартовые колодки для включения» побывали на ферме Катангер, где разводят южноамериканских лам. Это была отличная возможность насладиться британской природой и прогуляться с прекрасными

волонтерству. Участники семинара должны были размышлять о том, насколько проблемы, с которыми сталкивается волонтер, похожи на метод поведения лам (работа в команде, взаимное уважение, лидерство и т.п.). Открывая программу и приветствуя участников семинара, организаторы объяснили, почему они выбрали местом проведения именно Нортхемптон – это как в спорте, когда капитаны по очереди выбирают себе в команду игроков, и самые слабые остаются напоследок. Вот таким игроком является Нортхемптон – его всегда выбирают последним. И все-таки это шутка. Нортхемптом оказался городом гостеприимным и довольно интересным. А теплые воспоминания и багаж знаний после насыщенной программы разлетелись по миру вместе с участниками семинара.

Анна Кузина, менеджер проектов Донецкого городского молодежного центра искусств «ЭкоАрт»

№11. Молодость, Красота и Здоровье

43

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

Анна Кузина, волонтер проекта “Развитие культуры – источник процветания местного сообщества”, который реализуется в Украине и Грузии Донецким городским молодежным центром искусств “ЭкоАрт” в партнерстве с Херсонским городским Центром молодежных инициатив “Тотем” и грузинской Ассоциацией журналистов “ПостФактум” при финансовой поддержке Европейского Союза.

Анна Кузина, менеджер проектов Донецкого городского молодежного центра искусств “ЭкоАрт” презентует Альтернативный арт-путеводитель по Донецку

Посетители заполняют анкеты опроса о культурной ситуации в Донецкой области, который проводится в рамках проекта “Развитие культуры – источник процветания местного сообщества” 44

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

Материалы ООО “Арт-Иллюзион”

Евгения Астахова, менеджер ООО “Арт-Иллюзион” презентует посетителям деятельность компании

Посетители выставки рассматривают журнал “Молодость, Красота и Здоровье”

Посетители рассматривают материалы выставочного стенда № 11. Молодость, Красота и Здоровье

45

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

В Донецке и Мариуполе открывается Всеукраинская актерская школа Мечтаете об актерской карьере? Это станет осуществимо: в Донецке и Мариуполе открывается Всеукраинская актерская школа благодаря совместному сотрудничеству международной организации «CinemaHall», Представительства Европейской киноассоциации NISI MASA в Украине в партнерстве с АРТ-ЛАБОРАТОРИЯ (Мариуполь). Центр искусств «ЭкоАрт» также стал партнером данного проекта. И конечно, при информационной поддержке редакций газеты ВР «Голос Украины», Всеукраинского молодежного журнала «Молодость, Красота и Здоровье» Во время пресс-конференции в марте 2013 г., было подписано свыше десяти меморандумов о сотрудничестве с различными студиями видеопродакшена, СМИ, интернет-ресурсами, фотографами, которые помогут будущим выпускникам актерской школы реализовать себя на съемочных площадках мира. Обучение в школе будет длиться 3 месяца под руководством наставника Артема Ловягина. Местом занятий станет арт-клуб «Телеграф». Здесь будут созданы все условия для раскрытия таланта, познания актерского мастерства. Обучаясь во Всеукраинской актерской школе, также появится возможность обмена опытом участников из других городов (а это более 10 городов Украины). Все выпускники получат сертификат об окончании школы, будут внесены в базы кастинг агентств Украины с правом участия в съемках различных фильмов и программ. Среди партнеров организации “CinemaHall” – ведущие киностудии и кастингагентства Киева, в частности “Suspense Films” (“Штоль-

46

ня”, ”Тіні незабутих предків”), “InQ” (“Влюбленные в Киев”, “Синевір”), “Инсайт-медиа” (“Тойхтопройшовкрізьвогонь”, “Иван-сила”); кастинг-агентства “АБА-студия”, “Allcasting”, “Кастинг агентство В.Маринич”, “ABSTAR VISION”, и др. Участие в проекте – на конкурсной основе.

После подачи заявки в течение недели Вы будете приглашены на собеседование с преподавателем. Дополнительная информация: +38 099 934 61 57 Анна Кузина, менеджер проектов Донецкого городского молодежного центра искусств «ЭкоАрт»

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

РЕЦЕПТЫ

Шоколадная пасха Ингредиенты: жирный творог 1 кг сливочное масло 200 г яйца 3 шт. сахар 150 г шоколад 200 г сливки 20% 400 мл орехи 100 г цукаты 200 г Из указанного количества ингредиентов получаются 2 пасхи, высотой 14 см, диаметром 7-9 см. Яйца перемешать с сахаром. Добавить сливки. Поставить эту смесь на водяную баню. Нагревать до тех пор, пока масса не станет по консистенции напоминать жидкую сметану (около 30 минут). Палочку ванили разрезать. Вынуть семена. Добавить их в яичную массу, перемешать, убрать с огня. Массу немного остудить. Шоколад растопить на водяной бане. Творог протереть через

сито, либо пропустить через мясорубку. Добавить размягченное (не топленое) масло, перемешать. Добавить яичную массу, перемешать. Добавить шоколад, перемешать. Орехи измельчить. Добавить орехи и цукаты в творожную массу. Хорошо перемешать. Пасочницу застелить марлей, сложенной в два слоя (если пасочницы нет, можно использовать новый цветочный гор-

шок или дуршлаг). Края марли должны свисать. Выложить творожную массу. Края завернуть. Форму поставить в тарелку или миску, так как будет стекать сыворотка. Поставить груз. Форму вместе с грузом поставить в холодильник на 12 часов. Затем края марли убрать, форму перевернуть, убрать марлю. Украсить пасху по вкусу.

Творожно-миндальная пасха с ягодным соусом и цукатами Ингредиенты мягкий творог 450 г сахар 2/3 чашки сладкий сырок 100 г вареный желток 2 шт. сливки 33% 130 мл миндальная мука 70 мл ! лимонная цедра 1 ст.л. лимонный сок 1 ч.л. ванилин 0.5 ч.л. изюм 0.5 чашки цукаты для украшения

дру лимона, лимонный сок и ванилин. Следом добавить изюм. Застелить емкость для пасхи марлей. Марлю предварительно смочить, хорошо отжать и сложить вдвое. Выложить творожную массу, аккуратно завернув края марли сверху. Сверху положить блюдце с грузом. Обяза-

В миске смешать творог, сахар, сырковую массу и перетертые желтки. В кухонном комбайне или с помощью миксера постепенно взбивать по паре ложек творожной смеси и по 20 мл сливок. Переложить обратно в миску. Добавить миндальную муку или молотый миндаль, це-

№11. Молодость, Красота и Здоровье

тельно поставить форму в какуюнибудь чашу, чтобы стекали излишки жидкости. Емкость с творожной массой лучше всего отправить в холодильник и оставить на 12 - 16 часов, в зависимости от творога. Слить жидкость из миски. Вынуть пасху из формы и аккуратно снять марлю. Подавать с ягодным соусом. Для соуса взбить в блендере 200 г ягод, 3 ст.л. сахарной пудры, 30 мл воды и пропустить через сито. Налить немного соуса в тарелку, сверху выложить пасху и сразу подавать. Как вариант можно приготовить клубничный соус.

47

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ

ПАСХА – ПУТЬ ИЗ АДА, ИЛИ ПОЧЕМУ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ НЕТ ИКОНЫ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА Пасха – это не просто праздник. Это — суть христианства. Если мы внимательно прочитаем апостольские послания и посмотрим те первые проповеди, что приведены в «Деяниях апостолов», нас ждет сюрприз: апостолы не знают никакого «учения Христа». Ни разу они не говорят «как учил нас Господь», не пересказывают Нагорной проповеди и не передают из уст в уста рассказы о чудесах Христовых. Важнее всего этого для них одно: Он умер за грехи наши, но и воскрес. Пасхальные события — вот основа христианской проповеди. Христианство — не «учение», не моралистика, а просто рассказ о факте. Апостолы и проповедуют только факт — событие, очевидцами которого были. Но при этом они говорят о Воскресении Христовом не как о событии лишь в Его жизни, но и — в жизни тех, кто принял пасхальное благовестие, — потому что «Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас» (Рим. 8,11). Необычность происшедшего со Христом в том, что смерть Его и воскресение «действует в нас» (2 Кор. 4,12). И с тех пор каждый христианин может сказать: самое главное событие в моей жизни произошло в Иерусалиме, «при Понтии Пилате»… Что же мы празднуем в Пасху? О богословии говорить современным людям сложно, поэтому присмотримся к тому, что говорит об этом икона. Но в православной иконографии нет иконы Воскресения Христова! Знакомое всем нам изображение Христа, в белоснежных ризах исходящего из 48

гроба со знаменем в руке, — это позднейшая католическая версия, лишь в послепетровское время появившаяся в российских храмах. Традиционная православная икона не изображает момент Воскресения Христа. Существует, однако, немало икон, надпись на которых говорит, что перед нами «Воскресение Господа нашего Иисуса Христа», а реальное изображение все же повествует о событиях, имевших место днем раньше — в Великую Субботу. Пасхальной иконой Православной Церкви является икона «Сошествие во ад». Христос на этой иконе как будто абсолютно статичен. Он держит за руки Адама и Еву. Он только готовится извести их из места скорби. Подъем еще не начался. Но только что закончился спуск: одежды Христа еще развеваются (как после стремительного спуска). Он уже остановился, а одежды еще опадают вслед за Ним. Перед нами — точка предельного нисхождения Христа, от нее путь пойдет ввысь, от пре-

исподней — в Небо. Христос ворвался в ад, и сокрушенные им врата ада, разломанные, лежат под Его ногами.

«Сошествие во ад» являет нам, как совершается победа Христова: не силой и не магическиавторитарным воздействием, но — через максимальное «Самоистощание», самоумаление Господа. Ветхий Завет повествует, как Бог искал человека. Новый Завет, вплоть до Пасхи, нам говорит, как далеко пришлось пойти Богу, чтобы найти все же Своего Сына. Вся сложность иконографии Воскресения связана с необходимостью показать, что Христос — не только Воскресший, но и Воскреситель. Она говорит о том, — зачем Бог пришел на землю и принял смерть. На этой иконе дан момент перелома, мгновение встречи двух разнонаправленных, но единых по цели действий: предельная точка Божественного нисхождения оказывается начальной опорой человеческого восхождения. «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом» — такова золотая формула православного понимания человека. Эти (ранее закрытые) возможности преображения открываются для человека стремительно — «во едином часе». «Пасха» и означает «переход», стремительное избавление. В ветхозаветные времена пасхальным хлебом были опресноки — безквасные хлебы, изготовленные наскоро из теста, которое некогда было даже заквасить. Столь же стремительно свершается и освобождение человечества (уже всего человечества, а не только еврейского народа) от рабства (уже не египетскому фараону, но самой смерти и греху).

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ Главный смысл иконографии Воскресения — сотериологический. «Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем» (2 Тим. 2,11). «Как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его <в крещении>, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним… дабы нам не быть уже рабами греху» (Рим. 6,4-6). Воскресение Христа — это дарованная нам победа. Или — победа Христа над нами. Ведь мы сделали все, чтобы Жизнь не «жительствовала в нас»: вывели Христа за пределы града своей души, своими грехами пригвоздили Его ко кресту, поставили стражу у гробницы и запечатали ее печатью неверия и безлюбовности. И — вопреки нам, но ради нас — Он все-таки воскрес. Поэтому иконописец, задача которого — передать пасхальный опыт Церкви — не может просто представить саму сценку исхождения Спасителя из гроба. Иконописцу необходимо связать Воскресение Христа со спасением людей. Поэтому пасхальная тематика и находит свое выражение именно в изображении сошествия во ад. Распятый в пятницу и Воскресший в воскресение, Христос в субботу нисходит во ад (Еф.4,8-9; Деян.2,31), чтобы вывести оттуда людей, освободить пленников. Первое, что бросается в глаза в иконе сошествия, — это то, что в аду находятся… святые. Люди в нимбах окружают Христа, со-

шедшего в преисподнюю и с надеждой смотрят на Него. До Пришествия Христова, до того, как Он соединил в Себе Бога и человека, для нас был закрыт путь в Царство Небесное.

С грехопадения первых людей в структуре мироздания произошла подвижка, которая перервала животворящую связь людей и Бога. Даже в смерти праведник не соединялся с Богом. Состояние, в котором пребывала душа умерших, в древнееврейском языке обозначается словом «Шеол» — безвидное место, сумеречное и без-образное место в котором ничего не видно (Иов.

10,21-22). Это скорее состояние тяжкого и бесцельного сна (Иов.

14,12), чем место каких-то конкретных мучений. Это «царство теней», эта мнимость в своем мареве скрывали людей от Бога. Древнейшие ветхозаветные кни-

№11. Молодость, Красота и Здоровье

ги не знают идеи посмертной награды, не ожидают рая. В связи с этим в атеистической литературе встречается утверждение, что здесь пролегает непроходимая пропасть между Ветхим и Новым Заветом: новозаветная ориентация на бессмертие души не находит подтверждения в Ветхом Завете и противоречит ему. Тем самым в очень существенном пункте единство Библии ставится под сомнение. Да, Экклезиаст без всякой надежды вглядывается в пределы человеческой жизни. Псалмопевец Давид с плачем размышляет о скоромимоходящести человеческой жизни: «Человек яко трава, дни его яко цвет сельный, так оцвете, яко дух пройдет в нем и не будет»… И Иов вопрошает, очевидно, не ожидая ответа: «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» (Иов.14.14). Да, ветхозаветным людям не было ясно открыто наличие жизни и после жизни. Они могли предчувствовать, жаждать этого — но явно им ничего не было сказано. Ведь говорить, что за смертью их ждет жизнь в Боге, Царство Небесное, — значит утешать их и обнадеживать, но ценой обмана. Ибо до Христа оно еще не могло вобрать в себя мир, и никто из мира не мог вместить его в себя. Но и говорить людям Ветхого Завета правду о Шеоле — значило провоцировать в них приступы безысходного отчаяния или надрывного эпикурейства: «Станем есть и пить, ибо завтра умрем!» И вот пришло время, когда надежды, казалось бы обманутые, все же оправдались, когда 49

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ исполнилось пророчество Исаии: «На живущих в стране тени смертной свет воссияет» (Ис.

9,2). Ад обманулся: он думал принять свою законную дань — человека, смертного сына смертного отца, он приготовился встречать назаретского плотника, Иисуса, Который обещал людям Новое Царство, а сейчас и Сам окажется во власти древнего царства тьмы — но ад вдруг обнаруживает, что в него вошел не просто человек, а — Бог. В обитель смерти вошла Жизнь, в средоточие тьмы — Отец Света. Впрочем, и смысл, и событийное настроение Пасхи нам не удастся передать лучше, чем это сделал святитель Иоанн Златоуст: «Пусть никто не рыдает о своем убожестве, ибо явилось общее Царство. Пусть никто не оплакивает грехов, ибо воссияло прощение из гроба. Пусть никто не боится смерти, ибо освободила нас Спасова смерть. Воскрес Христос и Жизнь пребывает. Воскрес Христос и мертвый ни един во гробе!». «Свой пришел к своим». Кто эти «свои»? Святые цари и пророки, праведники Ветхого Израиля? Да! Но что говорит Златоуст? Разве говорит он: «Ни единого иудея во гробе» (в духовном гробе, в Шеоле)? Нет, — вообще «мертвый ни един». Знали ли русские иконописцы, что древнейшие православные святые считали «христианами до Христа» праведных язычников-философов? «Сократ и Гераклит и им подобные, которые жили согласно с Логосом (Словом), суть христиане» (святой Иустин Мученик). Все те, кто искал Единого Бога и во имя Его подавал своему ближнему «хоть чашу холодной воды», чья совесть вела к служению Богу и добру,- все они искали именно Христа (еще не зная Его имени) и были узнаны и признаны Им как Его и спасены. Так считали древнейшие отцы Церкви, и даже во 50

время, когда язычество было еще сильно, они не боялись узнавать правду в ее формально нехристианских облачениях — и воцерковлять ее. Нехристианские мыслители (если они учили добру) почитались неправомочными обладателями не им принад-

ситель всех человеков, а наипаче верных» (1 Тим. 4,10). Ведь Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2,3-4). Как само Пришествие в мир Слова означает суд, состоящий в том, что то, что было от света, — приняло Свет, потя-

лежащей истины, а сама Истина почиталась Единой и предугадываемой всеми духовно ищущими людьми. И потому — как Моисей приказал еврейскому народу во время пасхального исхода забрать все золото из египетских домов (ибо оно было заработано евреями за столетия их рабства), — так и христиане должны приносить в Церковь все лучшее; все духовное золото, наработанное человечеством вне церковной ограды, «под рабством закона». Но еще и в «золотую осень» православного средневековья, может быть и незнакомые с Иустином Мучеником, русские и молдавские иконописцы не стеснялись на фресках соборов писать лики дохристианских философов. Может, и на иконах Воскресения Христова они видели и писали не только ветхозаветных праведников, но и всех, заслуживших блаженство «алчбой и жаждой правды». Ведь, как писал ап. Павел, Бог «есть Спа-

нулось к Нему и просветлилось, а те, чьи дела были злы, возненавидели Его (Ин. 3,19-21), — так не только в этическом, но и в познавательном плане обретение полноты Истины необходимо «судит» все остальные человеческие мнения. «Истинное Слово, когда Оно пришло, показало, что не все мнения и не все учения хороши, но одни худы, а другие хороши» (святой Иустин Мученик). То, что казалось почти неразрешимым, равнодоказательным; что обладало, казалось бы, одинаковым достоинством полуистины-полулжи — при свете Истины, воссиявшей в сумерках безблагодатного богоискания, оказалось совсем не столь равнозначным. Усталая релятивистская мудрость дохристианского мира оказалась освещенной Солнцем Правды — Христом. И все сразу стало иным. <…> То, что выдерживало сравнение со Светом, выявляло свое родство с Ним, — соединялось с

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

ИСТОКИ ДУХОВНОСТИ В УКРАИНЕ Ним, и принималось Церковью. «Свет Христов просвещает всех». Может быть, именно это хотел сказать древний иконописец, помещая на иконе Воскресения среди встречающих Спасителя людей не только с нимбами, но и без них. На первом плане иконы мы видим Адама и Еву. Это первые люди, лишившие себя богообщения, но они же дольше всего ждали его возобновления. Рука Адама, за которую его держит Христос, бессильно обвисла: нет у человека сил самому, без помощи Бога, вырваться из пропасти богоотчужденности и смерти. «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим. 7,24). Но другая его рука решительно протянута ко Христу: Бог не может спасти человека без самого человека. Благодать не насилует. По другую сторону от Христа — Ева. Ее руки протянуты к Избавителю. Но — значимая деталь — они скрыты под одеждой. Ее руки некогда совершили грех. Ими она сорвала плод с древа познания добра и зла. В день падения Ева думала получить причастие к Высшей Истине, не любя саму

Истину, не любя Бога. Она избрала магический путь: «вкусите и

станете», подменив им трудную заповедь «возделывания»… И вот теперь перед нею снова Истина, ставшая плотью, — Христос. Вновь Причастие Ему способно спасти человека. Но теперь Ева знает, что к Причастию нельзя приступать с самоуверенностью… Теперь понимает: все существо человека должно пронзить «рассуждение», — к Кому дозволено ему причаститься… И Ева не дерзает самочинно коснуться Христа. Но моля, ждет, когда Он обратится к ней. Прежде, в раю, одеждой людей была Божественная Слава. «Совлекшись» ее после грехопадения, после попытки стяжать всю полноту этой Славы бесславнотехническим путем, и явилась потребность в материальной одежде. Свет стал обличать обнаженность людей от добрых дел — и от него потребовалась защита, ибо при этом свете, ставшем теперь внешним для них и извне обличающим, «узнали они, что наги» (Быт.3,7). Одежда служила тому же, чему позже станут служить города — самоизоляции, ставшей, увы, необходимой (город — от «городить, огораживать»). То, что сейчас, в момент, изображенный на иконе, Ева вся, с головы до ног, покрыта одеждой, — это еще и знак ее покаяния, понимание всецелой своей отделенности от Бога (одежда дана людям после грехопадения). Но именно поэтому — и спасена Ева. Спасена, — ибо покаялась. Иконописец всегда, когда надо показать встречу человека и Бога, Вечного и временного, стремится явить не только сам факт встречи, но и значение человека в ней, его личное, выбирающее, верующее отношение к Встреченному. В данном случае об этом говорят не только лик или жесты, но и одежды. А поскольку тем самым вводится тема покаяния, икона в душе молящегося совмещает Великую Субботу

№11. Молодость, Красота и Здоровье

(когда было сошествие во ад) и Пасхальное воскресение. Совмещает покаянные чувства завершающих дней Великого поста и всерастворяющую радость Пасхи. «На Страстной, среди предпраздничных хлопот, сугубо постились, говели… К вечеру Великой Субботы дом наш светился предельной чистотой, как внутренней, так и внешней, благостной и счастливой, тихо ждущей в своем благообразии великого Христова праздника. И вот праздник наконец наступал, — ночью с субботы на воскресенье в мире свершался некий дивный перелом, Христос побеждал смерть и торжествовал над нею» (И. Бунин. Жизнь Арсеньева). Воскресение Христово связано со спасением людей. Спасение человека — с его Покаянием и обновлением. Так встречаются в Воскресении «усилья» человека и Бога. Так решается судьба человека — та судьба, о которой вопрошал Бунин: «Бог ли человек? Или «сын бога смерти»? На это ответил Сын Божий». И вновь скажу: это не «мифология» или «теоретическое богословие». Что более соответствует природе человека: христианское свидетельство о пасхальном чуде или тяжеловесная рассудочность «научного атеизма» — легко опытным путем установить в эти пасхальные дни. Вот если я скажу вам: «Христос воскресе!»

— всколыхнется ли ваше сердце ответным: «Воистину воскресе!»

— или вы прикажете ему промолчать?.. А лучше — поверить сердцу! Протодиакон Андрей Кураев Из книги «Школьное богословие» — М.: Фонд «Благовест», 1999 г.

51

НАШИ ДРУЗЬЯ ПРИГЛАШАЮТ

ВОЛШЕБСТВО ПЕРЕМЕН В ВАШЕЙ ЖИЗНИ В Донецке более года работает уникальный авторский метод «Диагностика предназначения и Кармический расчет судьбы» Наталии Ладини, мастера инициации яснознания и регрессии, объединивший профессиональных консультантов этого метода и клиентов, которые уже получили консультацию или только желают сделать просчет своей матрицы судьбы. Метод Наталии Ладини разработан на основе 22 энергий мироздания (кодов судьбы). Эти энергии действуют в жизни вокруг нас и внутри нас и зашифрованы в дате рождения каждого человека. Метод позволяет найти ответы на многие жизненно важные вопросы: - Каково ваше истинное предназначение, в каком направлении вам необходимо двигаться в поисках себя?

- В какой области вы сможете реализоваться в социуме и обеспечить свое благосостояние?

- Каким должен быть партнер, предопределенный вам судьбой? Как построить идеальные отношения?

- Что такое родовые программы? Понимание задач, исправление наследственных факторов, уроки отработки.

- Какие области вашего здоровья наиболее уязвимы, почему это происходит и как себя исцелить? Суть метода состоит в том, чтобы понять те энергии, которые пришли вместе с нами в этот мир и попытаться исцелить в них весь негатив, мешающий жить полноценно. Как это работает? Профессиональный консультант метода «Диагностика предназначения», рассчитывает по дате вашего рождения индивидуальную жизненную карту (матрицу судьбы), которая позволяет понять Ваши личные проблемы. Консультация назначается в удобное для Вас время, проходит в приятной и спокойной обстановке.

52

После этого, по запросу клиента, выбирается нужное направление, которое в данное время в

Юлия Снеговая первую очередь нуждается в коррекции. Исходя из личных кодов, подбирается нужный вариант решения. Нет волшебства в простом понимании этого слова, есть работа над собой, которая в результате подарит волшебство перемен в Вашей жизни. Это мне и нравится – день за днем человек навсегда меняет себя и свою жизнь в лучшую сторону. Женщины становятся более женственными, те, кто не мог иметь

ранее детей – беременеют; мамочки находят подход к своим деткам (непослушные дети, к которым уже невозможно было найти подход, перестают капризничать и начинают слушаться родителей, в этом помогают авторские сказки и специальные методы работы); люди, которых преследуют финансовые трудности – приходят через время с вопросом как определиться, какое далее направление выбрать, т.к. появилось слишком много вариантов; пары на грани развода – получают второе дыхание, второй медовый месяц и так далее. Всего не перечислить! «Диагностика предназначения» – это метод духовного познания, абсолютно не противоречащий ни одной религии. Это не шарлатанство, не секта, не гадание на кофейной гуще и не гипноз с целью выманить кровно заработанные. Метод Наталии Ладини – это психология саморазвития, он помогает человеку разобраться в себе, найти силы начать жизнь с чистого листа, понять свой потенциал.

Молодость, Красота и Здоровье. № 11

№ 11. Молодость, Красота и Здоровье

53

54

Молодость, Красота и Здоровье. № 11