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Nacido en Atenas en 469 AC Hijo de un escultor y una comadrona Participó en la guerra del Peloponeso Se casó a los 50 años Enseñó Filosofía en Atenas Juzgado y condenado a morir en 399 AC
No escribió nada Platón, Aristófanes, Jenofonte, Aristóteles Platón especialmente se dedicó a preservar la memoria de su maestro Diálogos
Con ellos comparte: Su interés por el ser humano, por las cuestiones morales y políticas, por la vinculación de éstas al problema del lenguaje.
De ellos se distingue. El modo de enseñar Adopta un método totalmente opuesto Su pensamiento
Sócrates fue acusado de corromper a los jóvenes y de introducir nuevos dioses en la ciudad. Fue condenado. Sócrates bebió la cicuta muriendo en compañía de su familia y amigos.
La Filosofía es una búsqueda de la sabiduría; por consiguiente tiene que empezar con una actitud de humildad de reconocimiento de la propia ignorancia; “La verdadera sabiduría solo es de Dios” [Apol. 22].“ El más sabio es el que sabe que no sabe”
Por medio de la ironía finge ignorar las tesis del contrario pero lo acorrala mediante preguntas hasta que consigue hacerle negar su propia tesis. Fragmento de “Recuerdos de Sócrates” de Jenofonte
• Procedimiento inductivo: Búsqueda del significado común de una palabra en todos los usos que hacemos de ella a partir de la consideración de algunos ejemplos • Definición universal: Articulación en palabras de ese significado común
Rechaza el relativismo convencionalista de los sofistas Las virtudes son algo objetivo y consisten en ciertos saberes Arete: eficacia, excelencia (saber hacer) Factores de arete: Capacidad innata, aprendizaje y prรกctica
• La virtud, la arete moral, el obrar bien, no es otra cosa que saber lo que es el bien. • “Ser bueno“ equivale a “saber”: "No hay seres humanos malos, sino simplemente ignorantes".
PLATÓN
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-El dibujo que presento es bastante ilustrativo para comprender el idealismo filosófico de Platón y la crítica de Aristóteles. -La filosofía idealista de Platón consiste en que para explicar la verdad de los fenómenos y seres de este mundo, plantea la existencia del mundo de las ideas, en el cual existirían las verdades auténticas y los seres auténticos o reales; en cambio, en este mundo físico sólo existirían los reflejos o copias imperfectas de esos seres reales. El mundo sensible sería el mundo de las apariencias. De tal manera que para todos los seres o fenómenos de este mundo habría un arquetipo en el mundo inteligible. -Aristóteles reaccionó contra esta teoría idealista, y dijo que Platón inventa innecesariamente el mundo de las ideas para explicar el mundo sensible o mundo material, ya que los fenómenos del mundo sensible se explican en virtud de sus propias leyes, las cuales las encontramos investigando las características de los propios fenómenos sensibles. Y muy por el contrario, el planteamiento de Platón conduciría a seguir duplicando los mundos, ya que a su vez, para explicar el mundo inteligible tendríamos que idear otro mundo, y así hasta el infinito, lo cual conduce al absurdo del planteamiento idealista de Platón.
La teoría de las cuatro causas es una teoría filosófica de Aristóteles para explicar las causas de que están constituidos todos los seres existentes. Y estas causas son cuatro: a) causa material: Todas las cosas están constituidas por materia; b) causa formal: La forma es aquello que hace que las cosas sean lo que son; c) causa eficiente: La causa eficiente o agente es quien le da forma a la materia; d) causa final: Es la utilidad o función para la cual existe el fenómeno o la cosa.
Modo de conocer
ARISTÓTELES
Creación de una nueva terminología filosófica
pretende
explica
Sistematización de saber
LOS FENÓMENOS o se
Sustancia Sustanciaprimera primera
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Problema del SER
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ÉTICA
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RETÓRICA Y POÉTICA
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