Previo a una investigación de cualquier cultura latinoamericana en la que identifiquen los signos, símbolos, los cuales sirvan de inspiración para crear una familia tipográfica y al verla se observe rasgos de esa cultura, realice el proceso para la creación de una fuente tipográfica, defina que rasgos quiere que tenga la letra y diseñe una reticula que estandarice los rasgos que identificaran a la familia tipográfica que va a realizar, diseñe todos los caracteres alfanumericos. Debe presentar: INFORME (4 pts) -Tema -Objetivo -Investigación de la cultura -Determinación gráfica de los elementos que le servirá de inspiración para sus letras con su debida argumentación del por que van a usar esos signos -Retícula propuesta en base a los signos destacados de la cultura, debe explicarla con relación a los rasgos de los iconos de la cultura -Los caracteres de la "A" a la "Z" y número del 0 al 9 -Conclusiones
UNIVERSIDAD TECNOLOGICA INDOAMERICA
Nombre: Víctor Salazar. Curso: 2do Diseño. Fecha: 03/06/2015. Profesor: Andrea Rivadeneira. Materia: Taller de Diseño Tipográfico. Tema: Creación de una fuente tipográfica a partir de la investigación una cultura latinoamericana. Cultura Mapuche o Araucanos.
Tema: Pueblo Mapuche o araucanos, CHILLCA MAPU o Escritura de la Tierra. Objetivos Objetivo General: A través de la investigación del pueblo mapuche aprender y conocer acerca de esta cultura, con el fin de crear un tipo de fuente tipográfica basada en sus creencias. Objetivos Específicos: Dar más a conocer acerca de esta cultura y su historia. Introducción: Los mapuches (del mapudungun mapuche, nombre que se dan a sí mismos, proveniente de mapu, 'tierra', y che, 'persona'; es decir, 'gente de la tierra' o 'nativos'), conocidos también como araucanos por los conquistadores españoles en los tiempos de la llegada de los europeos a su territorio, son un pueblo aborigen sudamericano que habita el sur de Chile y Argentina. Los mapuches abarcan a varios grupos que hablaban o hablan la lengua mapuche o mapudungun y de modo especifico a los mapuches de La Araucanía y sus descendientes, de quienes está enfocado este trabajo. Los grupos indígenas que hablan o hablaban la lengua mapuche se extendían desde El Valle de Limarí, que es una cuenca hidrográfica, ubicada en la Región de Coquimbo, en Chile, hasta es la Isla de Chiloé la mayor de las islas que integran el archipiélago de Chiloé, un conjunto insular situado en la Región de Los Lagos, en el centro-sur de Chile. A la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI, habitaban entre el río Limarí y el centro de la isla de Chiloé, en el actual territorio chileno. En los siglos XX y XXI han vivido un proceso de asimilación a las sociedades dominantes en ambos países y existen manifestaciones de resistencia cultural y conflictos por el reconocimiento y ejercicio de derechos políticos y sociales. El sistema económico está basado en la caza y la horticultura propia de las agrupaciones del siglo XVI, dio paso a una economía agrícola y ganadera en los siglos XVIII y XIX, convirtiéndose en un pueblo campesino luego de la radicación forzosa en terrenos asignados por los gobiernos de Chile y Argentina. Con el paso del tiempo, este cambio en sus prácticas culturales y económicas ha conducido a una gran fragmentación cultural y subdivisión de la propiedad, como también en una migración hacia las grandes ciudades por parte de las generaciones más jóvenes, de modo que la población mapuche actual es mayoritariamente urbana, la cual vive principalmente en Santiago de Chile y Temuco. Actualmente los mapuches sufren de discriminación racial y social en sus relaciones con el resto de la sociedad, y según estadísticas oficiales, sus índices de pobreza son mayores que el promedio nacional.
CHILLCA MAPU Escritura de la Tierra CHILLCA – ESCRITURA y MAPU – TIERRA Para la creación de esta fuente tipográfico he utilizado el símbolos mas representativos de la cultura mapuche que es El Guemil El guemil (mapudungun ngümin, diseños, grecas) es un símbolo de la iconografía mapuche que puede ser descrito como una cruz o estrella escalonada o como un rombo de borde zigzagueante. Guemil (ngümin), cruz o estrella escalonada —similar a la «cruz andina» o chacana— o rombo de borde zigzagueante: representa el arte de la manufactura, la ciencia y el conocimiento; símbolo del sistema de escritura. Para la realización de la fuente CHILLCA MAPU fue necesario el uso del guemil que junto con los colores blanco negro y rojo le dan su significancia especial. Simbolismo En la iconografía mapuche, el guemil representa el dominio tanto de la ciencia y el conocimiento como de la manufactura y el arte de la transformación. Asimismo, es símbolo del sistema de escritura. Significado de los colores en la cultura mapuche Los colores y las figuras del pueblo mapuche representan lo siguiente: •
Amarillo (chod o choz): es el color que representa la renovación; símbolo del sol.
•
Azul (kallfü): es el color que representa la abundancia, el orden, el universo y la vida; símbolo de la espiritualidad o lo sagrado.
•
Blanco (lüq): es el color que representa la curación, la limpieza y la longevidad; símbolo de la prosperidad y la sabiduría.
•
Rojo (kelü): es el color que representa la fuerza y el poder; símbolo de la historia de lucha del pueblo mapuche y la memoria.
•
Verde (karü): es el color que representa la fertilidad, la naturaleza o la tierra, y el poder de curación; símbolo de lo femenino.
•
Negro (küri): la ambivalencia del significado de este color es muy diferente; el primer significado que representa la oscuridad lo destructivo y a los demonios y el otro significado que hace alusión a la estabilidad y a los verdaderos hombres (los hombres bajo el sol).
•
Cultrún (kultrung o kultrug), el tambor mapuche; sobre su superficie plana, que representa la superficie de la Tierra, está dibujado el diseño circular de la cosmovisión mapuche: los cuatro puntos cardinales y entre ellos, el sol, la luna y las estrellas; símbolo del conocimiento del mundo.
•
Guemil (ngümin), cruz o estrella escalonada —similar a la «cruz andina» o chacana— o rombo de borde zigzagueante: representa el arte de la manufactura, la ciencia y el conocimiento; símbolo del sistema de escritura.
Guemil en una prenda textil. Conclusiones A través de esta investigación he llegado a la conclusión de cuan importantes son algunas culturas en Latinoamérica y la falta de importancia que se les da en la vida actual por parte de la sociedad. También he determinado