DIÁLOGO FRANCO
El Espiritismo en los países de habla
Enero/Febrero/Marzo 2004
P
hispana
regunta - Divaldo, La Revista Espírita (edición en esmo vá penetrando con firmeza y ampliando sus posibipañol) es un marco en la difusión del Espiritismo para lidades de difusión, lo que proporciona a todos cuantos los hispano hablantes. ¿Podría darnos su opinión? lo desconocen la feliz oportunidad de esclarecerse y enR - La presencia de La Revista Espírita, creada contrar razones de lógica y de ciencia para adoptar sus por Allan Kardec, ahora presentada en lengua postulados. española, constituye un marco significativo en la Vivimos el momento de la difusión general y ésta es historia del Espiritismo Internacional. Lo es porque, da la cuidada con mucho cariño, especialmente en España y, oportunidad a los hermanos hispanos de acompañar el por extensión, en el mundo de lengua hispana. progreso del pensamiento doctrinario, en temas de actualidad, al lado de las conquistas de la ciencia, ampliando así P - ¿Cuál es la mayor dificultad que ve en la divulgación de los horizontes del trabajo de iluminación de las masas y de los postulados espíritas en América Latina? la auto-iluminación. En algunos países, en los cuales el Espiritismo llegó Vivimos un momento histórico muy grave, cuando recientemente, aún no existe una estructura doctrinaria irrumpen en verdadera avalancha los sufrimientos que estimule a los compañeros para su divulgación a purificadores. El desequilibrio través de los medios de comunicacampea suelto llevando multitución masiva, lo que imposibilita hades a la agresividad, al abuso de cerlo más ampliamente conocido. drogas alcohólicas y otros Sin embargo, existe ahora un interés adictivos, al sexo desvariado, o muy grande en todos los sitios para haciéndolas sumergir en depreproyectar el mensaje de forma que siones y trastornos diversos que en breve sea aceptado e incorporado las consumen. a lo cotidiano de cada ser humano. Al Espiritismo le cabe la taPor otro lado, dificultades finanrea de liberar esas mentes de la cieras impiden la divulgación del aflicción que las domina, presenpensamiento espírita en diversos tando el programa de lugares, porque, la gran mayoría de concienciación y de seguridad los militantes espíritas está constipara el encuentro consigo mismo, tuida por personas portadoras de Divaldo Pereira Franco, profeconsecuentemente con la felicipocos recursos económico-financiesor jubilado. Fundó en 1952, en la dad, después de superadas las diros. A pesar de ello, su integración ciudad de Salvador-BA, con su ficultades y vencidos los desafíos. con los postulados doctrinarios hace primo Nilson de Souza Pereira, la Mansión del Camino, institución que que se conviertan en verdaderas carP - ¿Cómo observa el crecimiento tas-vivas que pueden ser leídas en acogió y educó más de 600 hijos del Espiritismo en los países de habla sus ejemplos de vida. sobre el régimen de hogares hispana? substitutos. Orador y médium R - Felizmente, España, que P - De los 24 países miembros del espírita, dictó más de 11 mil confenos ofreció en el pasado ejemCEI, 12 (incluyendo a los Estados Unirencias en 54 países, psicografió plos dignos sobre la aceptación y dos) son predominantemente de lengua cerca de 200 libros espíritas que divulgación del Espiritismo, grahispana y todos ellos cuentan con dirigenhan vendido 7,5 millones de ejemcias a hombres y mujeres extraor- plares y que han sido traducidos en tes nativos de su país, a diferencia con los dinarios, envió para todas partes compañeros de Europa, que tienen lazos 13 idiomas. Septuagenario, pero donde su idioma es cultivado, el con la lengua portuguesa. ¿Cuál sería la cuando habla sobre el Espiritismo mensaje espírita tal como fue he- demuestra entusiasmo, jovialidad y causa de este hecho? redado del emérito Codificador. R - A excepción de Florida, en sabiduría. Con este bagaje, se Actualmente, en casi todos torna, sin duda, en el mayor difusor los Estados Unidos y alguna que los países hispanos, el Espiritis- de la Doctrina Espírita en el mundo. otra ciudad de New Jersey, el Movi-
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