ﻣﻦ آﻗﺎﺋ آﺧﺮاﻟّﺰﻣﺎن ﺳﺮﮐﺎرِ دوﻋﺎﻟ َﻢ ﺻﻠ ّﯽ اﻟﻠ ُ ﺗﻌﺎﻟ ٰﯽ ﻋﺎﻟ ﻤ ﯽ ا َ َ ﺼ ( ﻋ َﻠ َﯿ ِ وَآﻟ ِ ِ وﺳﻠ ّﻢ ﮐ ﻓﺮﻣﻮدات ﮐﯽ روﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ )ﭘ ﻼ ﺣ ّ sadayefaqeer.blogspot.com/2019/02/blog-post.html
ﻦ اﻟ ﺮ ﺣﯿ ﻢ ﺑ ِﺴﻢ ِ اﻟﻠ ِ اﻟﺮﺣ ٰ ﻤ ِ ﺳﻼ ُُ ﺖ اﻟﻠ ِ وَﺑ ََﺮﮐﺎ ﺗ ُ ا ّ ﻤ ُ م ﻋ َﻠ َﯿﮑ ُﻢ وََرﺣ َ ﺻ ﺪا ﺋ ﻓ ﻘ ﯿ ﺮ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺳ ﻗُﺮﺑﺖ ﻖ َ ق ﺧ ﺪا ﺳ ُ ﻣ ﺨﻠ ﻮ ِ ﻣﺤﺒ ّﺖ ﺧﺎﻟ ِ ُ ﻣﻦ آﻗﺎﺋ آﺧﺮاﻟّﺰﻣﺎن ﺳﺮﮐﺎرِ دوﻋﺎﻟ َﻢ ﺻﻠ ّﯽ اﻟﻠ ﺗﻌﺎﻟ ٰﯽ ﻋﺎﻟ ﻤ ﯽ ا َ َ ﻋ َﻠ َﯿ ِ وَآﻟ ِ ِ وﺳﻠ ّﻢ ﮐ ﻓﺮﻣﻮدات ﮐﯽ روﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﻦ ﻟﻔ ِ ﻆ اَ َ ﻣﻦ ﻋ َﺮﺑﯽ ﻟﻐﺖ ﮐﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﻔ ِ ﻆ اَ َ ﻣﻌﻨ ٰﯽ اﻃﻤﯿﻨﺎن ﻣ ﻦ ﮐﺎ َ ت اﻟُﻘﺮآن ﻣﯿﮟ ا َ َ ﻣ ﻔ ﺮ دا ُ ا ِﻣﺎم راﻏﺐ رﺣﻤ اﻟﻠ ﻋﻠﯿ ﻓﺮﻣﺎﺗ ﯿﮟ ُ اور ﺑ ﺧﻮﻓ ﯽ ﮐ ﯿ ﮟ ﻣ ﻦ ﮐ ﯽ ﺿ ﺮ و ر ت ا ﻤﯿ ﺖ ا و ر ا س ﮐ ﯽ ﻃﻠ ﺐ ا و ﻻ د ِ ﺣ ﻀ ﺮ ت آ د م ﻣﯿ ﮟ ﻗﺎﺑﯿ ﻞ ﺳ ﻟ ﮐ ﺮ آ ج ﺗ ﮏ ا َ َ ﮐ ﯽ ﭘ ﮑﺎ ر ﻤﯿ ﺸ ﺳ ر ﯽ ﻞ ا ﻧ ﺴ ﺎ ﻧ ﯽ ﮐ ﺎ ﮐ ﻮ ﺋ ﯽ د و ر ا س ﺧ ﻮا ﺶ ا و ر ﻃ ﻠ ﺐ ﺳ ﺧ ﺎ ﻟ ﯽ ﻧ ﯿ ﮟ ر ﺎ ز ﻣﯿﻨ ﯽ ﺣﯿﺎ ت ا و ر ﻧ ﺴ ِ ا س ﮐﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﯿ ﮟ ﺧﯿ ﺮ و ﺷ ﺮ ﮐ ﺳﻠ ﺴﻠ ﻤﯿ ﺸ ﺳ ﺳﺎﺗ ﮫ ﺳﺎﺗ ﮫ ﺟﺎ ر ی ﯿ ﮟ ا س ﻟﺌ ﻓ ﺴﺎ د ﻣﻦ ﮐﯽ ﻞ ﻏ ﻮ ر ﺑﺎ ت ﯾ ﮐ اَ َ ﮐ ﺳﺎﺗ ﮫ ا َ َ ﻣ ﻦ ﮐ ﯽ ﺗ ﮍ پ ﭼﺎ ﺖ ا و ر ﭘ ﮑﺎ ر ﺑ ﮭ ﯽ ﻻ ز ﻣ ﯽ ؛ ﻗﺎﺑ ِ ﻃ ﻠ ﺐ ﻣ ﯿ ﮟ ﻣ ﺤ ﺘ ﺮ م ا ﻧ ﺴ ﺎ ن ﮐ ﺲ د ر ﺟ ﺗ ﮏ ﺻ ﺎ د ق ر ﺎ ا و ر ا ﭘ ﻨ ا ﺧ ﺘ ﯿ ﺎ ر ی دا ﺋ ﺮ ﮐ ﺎ ر ﻣ ﯿ ﮟ ﮐ ﺲ ﺼ ﻮ ل ﮐ ﻟﺌ ؛ ﮐﯿﺎ ﺟ ﻮ ﻃ ﺮﯾ ﻘ ا و ر ﻣ ﻦ و ﺳ ﻼ ﻣﺘ ﯽ ﮐ ُ ﺣ ﺪ ﺗ ﮏ ا ﻗ ﺪا ﻣ ﺎ ت ا و ر ﮐ ﻮ ﺷ ﺶ ﮐ ﯽ ا َ َ ﺣ ُ ﻣ ﻦ ﮐ ﻟﺌ ﮐﺎ ﻓ ﯽ ﺗ ﮭﯿ ﮟ ﯾﺎ ﯿ ﮟ ﺟ ﻮﺑ ﮭ ﯽ ﮐﺎ و ش ﻧ ﻈ ﺎ م ﺗ ﺪا ﺑ ﯿ ﺮ ا ﺧ ﺘ ﯿ ﺎ ر ﻓ ﺮ ﻣ ﺎ ﺋ ﯿ ﮟ ﮔ ﺌ ﯿ ﮟ و ُ ل اَ َ ﺣ ُ ﺼﻮ ِ ﻣ ﻦ ﮐ ﻟ ﺌ ﮐ ﯿ ﺎ و د ر ﺳ ﺖ ﺳ ﻤ ﺖ ﻣ ﯿ ﮟ ﺗ ﮭ ﯽ ؟ ﺑ ﺪ ا ﻣ ﻨ ﯽ ﺧ ﺮا ﺑ ﯽ ا و ر ﻓ ﺴ ﺎ د ﮐ ﺎ ﭘ ﻮ دا ا ز ﮐ ﯽ ﮔﺌ ﯽ ا َ َ ﺧ ﻮ د ﻧ ﯿ ﮟ ﭘ ﯿ ﺪا ﻮ ﺗ ﺎ ،ﺑ ﻠ ﮑ ا س ﻣ ﯿ ﮟ ا ﻧ ﺴ ﺎ ﻧ ﯽ ﺎ ﺗ ﮫ ﺑ ﮭ ﯽ ﮐ ﺎ ر ﻓ ﺮ ﻣ ﺎ ﻮ ﺗ ﯿ ﮟ ﺑ ﺪ ا ﻣ ﻨ ﯽ ا و ر ﻣ ﺠ ﺮ م ﯿ ﮟ ﯽ ﻟﯿ ﮑ ﻦ ﻣ ﻌﺎ ﺷ ﺮ ﻣﯿ ﮟ ﺟ ﻮ ﻧﺎ ﺳ ﻮ ر ﻓ ﺴ ﺎ د ﭘ ﮭ ﻼ ﻧ وا ﻟ ا ﻟ ﻠ ر ّ ب اﻟﻌّﺰت ﮐ ﺎں ﺗﻮ ُ ﺐ و ﻃ ﻦ ﯾﺎ اﻧ ﺴﺎﻧﯿ ﺖ ﺳ ﭘ ﮭﯿ ﻼﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﯾﺎ آ ج ﺗ ﮏ ﺟ ﻮ ﭘ ﮭﯿ ﻼ ر ﯿ ﮟ ﮐﯿﺎ و اﭘﻨ ﻋ ﻤ ﻞ ﺳ ﻣ ﺤ ّ ﮐ ا ﮔ ﺮ آ م ﮐﺎ ﺑﯿ ﺞ ن ﻗﺪر ت ﻣﺤﺒ ّﺖ ﮐﺮﻧ واﻟ ﺑﻦ ﺳﮑﺘ ﯿﮟ،ﻧ ﯿﮟ ﻮ ﺳﮑﺘ ﯾ ﻗﺎﻧﻮ ِ ﻣﻦ ﮐﯽ ﺑ ﻮﯾﺎ ﺟﺎﺋ ﺗ ﻮ آ م ﯽ ﺣﺎ ﺻ ﻞ ﻮﻧﺎ ا ﺳ ﯽ ﻃ ﺮ ح ﻧ ﻔ ﺮ ت ا و ر ﻓ ﺴ ﺎ د ﮐ ﺎ ﺑ ﯿ ﺞ ﺑ ﻮ ﻧ وا ﻟ ا َ َ ﻓﺼﻞ ﮐﯽ ا ُﻣﯿﺪ ﻟﮕﺎﺋﯿﮟ ﺗﻮ اﯾﮟ ﺧﯿﺎل اﺳﺖ و ﻣﺤﺎل اﺳﺖ و ﺟﻨﻮن اﺳﺖ؛
1/3
ﺑ ﺪ ا ﻣﻨ ﯽ ﮐ ﺑﻨﯿﺎ د ی ا ﺳﺒﺎ ب ُ ﺟﺐ ﺳ ﺑﻨﯽ ﻧﻮِع اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﻓﺴﺎد اور اﺧﺘﻼف ﮐﯽ ﮐﻮﻧﭙﻞ ﭘﮭﻮﭨﯽ اﺳﯽ وﻗﺖ ﺳ ﯽ ﻣﻦ ﮐﯽ ﭘﯿﺎس ﮐﯽ ﺷﺪ ّت ﻣﺤﺴﻮس ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﺗﺐ ﺳ اب ﺗﮏ دﯾﮑﮭﺎ ﺟﺎﺋ ﮐ ﮐﻮﻧﺴ ﺑﻨﯿﺎدی اَ َ ﻋ ﻮا ﻣ ﻞ ﯿ ﮟ ﺟ ﻮ ﺧ ﺮا ﺑ ﯽ ﻓ ﺴ ﺎ د ا و ر ا ﻧ ﺴ ﺎ ﻧ ﯿ ﺖ ﮐ دا ﻣ ﻦ ﮐ ﻮ ﺗ ﺎ ر ﺗ ﺎ ر ﮐ ﺮ ﻧ ﻣ ﯿ ﮟ ُ ﻣ ﺴﻠ ﺴ ﻞ ﺑ ﺮ ﺳ ﺮ ِ ﺧﻼ ﺻ ﮐ ﭽﮫ ﯾﻮ ں ﭘ ﯿ ﮑ ﺎ ر ﯿ ﮟ ا ن ﺑ ﻨ ﯿ ﺎ د ی ﻋ ﻮا ﻣ ﻞ ﮐ ﺎ ُ ﻣ ﻄﺎﻟﺒﺎ ت ،ﺣ ﺮ ص و آ ر ز و،ﺑﻨﯿﺎ د ﭘ ﺮ ﺳﺘ ﯽ ا و ر ﺧ ﻮ د ﻏ ﺮ ﺿ ﯽ ،ﮐ ﻤﺘ ﺮ و ﺑ ﺮﺗ ﺮ ،ﻏ ﺮ و ر ﺧ ﻮا ﺸ ﺎ ِ ت ﻧ ﻔ ﺴﺎﻧ ﯽ ُ و ﺗ ﮑ ﺒ ﺮ ،ﺧ ﻮ د ﮐ ﻮ ﻃ ﺎ ﻗ ﺖ و ر ﺳ ﻤ ﺠ ﮭ ﻨ ﮐ ر ﺟ ﺤ ﺎ ﻧ ﺎ ت ،ﺟ ﺒ ﺮ و ز و ر ﮐ ﺎ ا ﺳ ﺘ ﻌ ﻤ ﺎ ل ،ﻃ ﺎ ﻗ ﺖ و ﻗ ﻮ ّت ﮐ ﺎ ت زﻧ ﺪ ﮔ ﯽ ﻣﯿ ﮟ ﺣ ﻖ ﻣ ﻄﺎﻟﺒﺎ ت ﮐﺎ ﻓﻠ ﺴ ﻔ ،ﺿ ﺮ و رﯾﺎ ِ ق ُ ﻧ ﻌ ﺮ ،ﻟﯿﻨ ا و ر ﭼ ﮭﯿﻨﻨ ﮐﺎ ﻧ ﻈ ﺮﯾ ،ﺣ ﻘ ﻮ ِ ﺗﻠ ﻔﯿﺎ ں ﻣ ﺠﺒ ﻮ رﯾﺎ ں ،ﺮ ﺑ ﮍ ی ﻣ ﭽ ﮭﻠ ﯽ ﮐﺎ ﭼ ﮭ ﻮﭨ ﯽ ﻣ ﭽ ﮭﻠ ﯽ ﮐ ﻮ ﻧ ﮕﻠﻨ ﮐﺎ ا ﺳﺘ ﺤ ﻘﺎ ق،ﺗﺎ رﯾ ﺦ ﮐ ﮐ ﺴ ﯽ ﺑ ﮭ ﯽ و ر ق ﮐ ﻮ ﭘﻠ ﭧ ﮐ دﯾ ﮑ ﮭﯿﺌ ﮐ ﺴ ﯽ د و ر ﮐ ﺴ ﯽ ﻋ ﻼ ﻗ ا و ر ﮐ ﺴ ﯽ ﻗ ﻮ م ﮐ ﯽ ﺑﺎ ت ﻓ ﺮ ﻣﺎﻟﯿ ﺠﯿﺌ ﻣ ﻦ ا ﻧ ﯽ ﻋ ﻮا ﻣ ﻞ ﺳ ﯽ ﺗ و ﺑ ﺎ ﻻ ﻮ ﺗ ﺎ ﻧ ﻈ ﺮ آ ﺗ ﺎ ﺧ ﻮا ا ن ﻋ ﻮا ﻣ ﻞ ﮐ ﻮ ﺧ ﻮ ﺑ ﺼ ﻮ ر ت ﻧ ﺎ م اَ َ د دﯾﺌ ﺟﺎﺋﯿ ﮟ ﯾﺎ ا ن ﮐ ﯽ ﺑ ﺘ ﺮﯾ ﻦ ﺗ ﻮ ﺟﯿ ﺎ ت ﺑﯿﺎ ن ﮐ ﯽ ﺟﺎﺋﯿ ﮟ ﯾ ﺎ ں ﺗ ﮏ ﮐ اﻧ ﯽ ﻓ ﺴﺎ د ی ﺐ ﻋﻠ ﻢ ﻋ ﻮا ﻣ ﻞ ﮐ ﻮ و ﺟ ِ ا َ َ ﻣ ﻦ ﮐﺎ ﺑ ﮭ ﯽ رﻧ ﮓ دﯾﻨ ﮐ ﯽ ﮐ ﻮ ﺷ ﺶ ﮐ ﯽ ﺟﺎﺗ ﯽ ر ﯽ ﺗﺎ رﯾ ﺦ ﮐ ﻃﺎﻟ ِ ق ﺗ ﺎ ر ﯾ ﺦ ﮐ ﻣ ﻄ ﺎ ﻟ ﻌ ﺳ ﺑ ﺖ ﺟ ﻠ ﺪ ﺳ ﺮا غ ﻣ ﻞ ﺟ ﺎ ﺋ ﮔ ﺎ ﭼ ﺎ و ﻗ ﺎ ﺑ ﯿ ﻞ ﮐ ﯽ د ﺳ ﺖ ﮐ ﻮ ا و را ِ ﻣ ﺼﺮ ن ِ د را ز ی ﮐ ﺎ ز ﻣ ﺎ ﻧ ﻮ ﻋ ﺎ د و ﺛ ﻤ ﻮ د ﮐ ﺎ ﺟ ﺎ و ﭼ ﺸ ﻢ ﻮ ،ﻧ ﻤ ﺮ و د ﮐ ﺎ ﻋ ﯿ ﺶ و ﺟ ﺒ ﺮ ﻮ ،ﻓ ﺮ ﻋ ﻮ ِ ﮐ ﯽ ﺷ ﺎ ن و ﺷ ﻮ ﮐ ﺖ ﻮ ،ﺑ ﻨ ﯽ ا ﺳ ﺮا ﺋ ﯿ ﻞ ﮐ ﯽ ﺳ ﺮ ﮐ ﺸ ﯽ ا و ر ﭧ د ﮬ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐ ﯽ ﮐ ﺎ ر ﺳ ﺘ ﺎ ﻧ ﯿ ﺎ ں ﻦ ﺣﻤﯿﺮی ﮐﯽ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠ ﻮ،ﭼﮭﭩﯽ ﺳﺎﺗﻮﯾﮟ ﺻﺪی ﻋﯿﺴﻮی ﮐ ﻋﺎﻟ َﻢ ﻮ ں ،ﺳ ﻼ ﻃﯿ ِ ﮐ ا َﺣﻮال ﻮں،اﻗﻮام ِ ﻋﺮب ﮐ ﻗﺪﯾﻢ ﺟﺎ ﻠﯿﺖ ﮐﺎ زﻣﺎﻧ ﻮ،اﭨﮭﺎروﯾﮟ اور ﺑﯿﺴﻮﯾﮟ ﺻﺪی ﻋ ﯿ ﺴ ﻮ ی ﮐ ﺎ ﻋ ﺎ ﻟ ﻢ ِ ا ﻧ ﻘ ﻼ ب ﻮ ،ﻣ ﺎ ﺳ ﻮا ﺋ ا ن ﮐ ﺟ ﻮ ﭘ ﯿ ﻐ ﻤ ﺒ ﺮ ِ را ِ ﺣ ﻖ ﮐ ﯽ را ﭘ ﭼ ﻠ ا و ر ﯾ ﻣ ﺨﺘ ﺼ ﺮ ﯿ ﮟ اﻧ ﺴﺎ ن ﺗ ﺮ ﻗ ﯽ و ﺗ ﺬﯾ ﺐ ﮐ ﯽ اﺗﻨ ﯽ ﺑﻠﻨ ﺪﯾ ﻮ ں ﮐ ﺑﺎ و ﺟ ﻮ د ﺑ ﮭ ﯽ ا ﻃ ﻤﯿﻨﺎ ن و ا د وا ر ﺑ ﮭ ﺖ ُ ﺳ ﮑ ﻮ ن ﮐ ﯽ ﺟ ﮭ ﻠ ﮏ ﺑ ﮭ ﯽ ﻧ ﭘ ﺎ ﺳ ﮑ ﺎ ﻣ ﮑ ﻤ ﻞ ﻃ ﻮ ر ﭘ ،ا ﻧ ﺴ ﺎ ن ﯽ ا ﻧ ﺴ ﺎ ن ﮐ ﺎ د ﺷ ﻤ ﻦ ﺑ ﻨ ﺎ ا س ﮐ ﺎ ا ﺳﺘ ﺤ ﺼﺎ ل ﮐﯿﺎ اﭘﻨ ﯽ ﺧ ﻮ ش ﻓ ﻤ ﯽ ﻣﯿ ﮟ ا و ر ﺑ ﮭ ﻮ ل ﺑ ﮭ ﻼﺋﯿ ﻮ ں ﻣﯿ ﮟ ا ﺳﺘ ﻐ ﻔ ﺮ اﻟﻠ ﻣ ﺤﺘ ﺮ م اﻧ ﺴﺎﻧ ﻮ ں ﺖ ُروم ﻣﯿﮟ ﺣﺴﻦ و ﺗﺮﻗﯽ اور ﻋﺪل ﮐﺎ ﭘ ﻇ ﻠ ﻢ و ﺟ ﺒ ﺮ ﮐ ﯽ دا ﺳ ﺘ ﺎ ﻧ ﯿ ﮟ ر ﻗ ﻢ ﮐ ﺮ ﺗ ﺎ ر ﺎ ،ﺳ ﻠ ﻄ ﻨ ِ ﺑ ﻮ ل ﺑ ﺎ ﻻ ر ﺎ ﻟ ﯿ ﮑ ﻦ و ﺑ ﮭ ﯽ ﺑ ﻼ ا ﻣ ﺘ ﯿ ﺎ ز ﻧ ﯿ ﮟ ﺗ ﮭ ﺎ ﻣ ﺸ ﺮ ق و ﻣ ﻐ ﺮ ب ﺑ ﮭ ﯽ ا ﭘ ﻨ ا ﭘ ﻨ ﻣ ﻮا ﻗ ﻊ ﻣ ﯿ ﮟ ﻋ ﺪ ل ا و ر ا ﻣ ﻦ ﮐ ﻟﺌ ﮐ ﻮ ﺷﺎ ں ر ﻟﯿ ﮑ ﻦ و ﺑ ﮭ ﯽ ﺗﻨ ﺰﻟ ﯽ ﮐ ﯽ ﻃ ﺮ ف ﯽ ﮔﺌ ﺑﺎ ﻗ ﯽ ﺗ ﻔ ﺼﯿ ﻞ ﻣ ﻦ" ﻦ ﻧ ﺒ ﻮ ی ﺳ وا ﺑ ﺴ ﺘ ﮕ ﯽ ا و ر ا َ َ ﺼ ﻮ ں ﻣﯿ ﮟ ا س ﺣ ﺼ ﺳ ا ﮔ ﻼ ﺣ ّ ا ﻧ ﺸ ﺎا ﻟ ﻠ ا ﮔ ﻠ ﺣ ّ ﺼ " دا ﻣ ِ ب اﻟ ﻌ ﺰ ت ا ﻣ ﻦ و ﺳ ﮑ ﻮ ن ض ﭘﺎ ک ﮐ ﻮ اﻟﻠ ر ّ ﺳ ﺐ ﻣ ﺴﻠ ﻤﺎﻧ ﻮ ں ﮐ ﻟﺌ د ﻋﺎ ﮔ ﻮ ر ﯿ ﮟ و ﻃ ِ ﻦ ار ِ ﻣﺤﺒ ّﺖ و اﻟﻔﺖ ﮐﺎ ﮔ ﻮار ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ آﻣﯿﻦ د ﻋﺎ ؤ ں ﮐﺎ ﻃﺎﻟ ﺐ ﻓ ﻘﯿ ﺮ mit like if you like the post
2/3
3/3