EDITA:
Colegio Salesiano Ntra. Sra. del Carmen C/ San Juan Bosco nº 13, 41710 Utrera (Sevilla)
FINANCIA: Asociación de Madres y Padres de alumnos del Colegio Salesiano Ntra. Sra. del Carmen (AMPA) FOTOGRAFÍAS: Archivo Salesianos Utrera
PROTECCIÓN DE DATOS DE CARACTER GENERAL: En cumplimiento a lo dispuesto en el artículo 5 de la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre de Protección de Datos de Carácter Personal, le informamos que los datos de carácter personal en el presente documento están integrados en un fichero del que es titular y responsable el Colegio Salesiano Ntra. Sra. Del Carmen, con CIF R4100226B. La finalidad de su creación, existencia y mantenimiento es exclusivamente la divulgación del presente Proyecto Educativo Pastoral Salesiano 2018-2020. Los interesados podrán ejercitar sus derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición, en el ámbito reconocido por la normativa española en materia de protección de datos, dirigiéndose a nuestra sede situada en la C/ San Juan Bosco nº 13, 41710, de Utrera (Sevilla).
ÍNDICE 1 SALUDO DEL DIRECTOR pág. 5 2 ANÁLISIS DE LA REALIDAD pág. 7
2.1 Análisis de la sociedad pág. 8 2.2 Análisis local pág. 11 2.3 Análisis de nuestra casa pág. 13
2.3.1 Ambientes y grupos de la casa pág. 15 2.3.2 Nuestros destinatarios pág. 26 2.3.3 Nuestros recursos pág. 26 2.3.4 Nuestra situación. Debilidades y amenazas. pág. 27 2.3.5 Nuestra situación. Fortalezas y oportunidades. pág. 28
3 PROPUESTAS. OBJETIVOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN
pág. 29 3.1 COMUNIDAD EDUCATIVO PASTORAL pág. 30 3.2 DIMENSIONES pág. 32 3.2.1 Dimensión educación en la fe pág. 32 3.2.2 Dimensión educativo-cultural pág. 34 3.2.3 Dimensión asociativa pág. 35 3.2.4 Dimensión vocacional pág. 36 3.3 AMBIENTES pág. 37 3.3.1 Ambiente escuela pág. 37 3.3.2 Ambiente oratorio - centro juvenil pág. 41 3.3.3 Ambiente jóvenes en riesgo de exclusión social
4 EVALUACIÓN
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1 SALUDO DEL DIRECTOR Mis queridos amigos: Vaya por delante mis mejores deseos para todos los que formamos esta preciosa familia de la Casa Madre de Utrera. Nuestro padre Don Bosco envió al sur a un grupo de magníficos salesianos para que su carisma enraizara en estas tierras de María Santísima. Fieles al sueño de nuestro fundador, la familia salesiana de Utrera, durante mas de 135 años, ha sido fiel en el desempeño de la inculturación del carisma salesiano entre la juventud de nuestro suelo. El Proyecto Educativo Pastoral local que tienes entre tus manos, tiene como fin continuar esta excelsa tarea: ser signos y portadores del amor de Dios a los jóvenes aquí y ahora. Nuestra fidelidad dinámica pasa por llevar adelante los retos y compromisos que en estas páginas entre todos nos hemos dado. Pido a la Virgen Auxiliadora que nos allane el camino que nos lleva a su Hijo Jesucristo, para que nuestro Salvador lleve a término esta obra buena que hemos recogido en nuestro PEPS. Afmo. en Don Bosco
P. Juanjosé M. Gutiérrez Galeote SDB
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2.1 ANÁLISIS DE LA SOCIEDAD Queremos realizar una mirada profunda, positiva e interesada a nuestra sociedad. Queremos aprovechar las oportunidades, corregir nuestras debilidades, reaccionar ante las amenazas e implementar nuestras fortalezas. Como salesianos, nos implicamos con la cultura que nos ha tocado vivir y le aportamos los valores del evangelio y del carisma salesiano.
1 Una sociedad de cambios rápidos - La evolución del pensamiento occidental y el desarrollo tecnológico han conducido a cambios ininterrumpidos en múltiples aspectos de la vida. Ello ha conllevado a una merma en los valores llamados tradicionales. Todo es susceptible de ser pensado desde nuevas ópticas: familia, historia, creencias, sexualidad, relaciones personales... - Mediante una formación profunda y sistemática, conocemos las tendencias socioculturales actuales para que nuestras respuestas e intervenciones sean comprensibles por quienes habitan la cultura actual, especialmente los jóvenes.
2 Una sociedad marcada por la secularización y el laicismo - Gran parte de las tareas desempeñadas tradicionalmente por la Iglesia han sido asumidas por la sociedad civil. La secularización se ha extendido a todos los
ámbitos de la actividad y el saber humano, incluida la interioridad y la espiritualidad. - La secularización ha sido un logro beneficioso que ha ayudado a purificar la imagen de Dios. Pero cuando esta tendencia se convierte en laicismo y arrasa la dimensión trascendente, las personas religiosas se sienten obligadas a no traspasar los límites del ámbito privado y sufren la “soledad del creyente” inmerso en una sociedad laica. - Esta situación es oportunidad para reforzar el testimonio de nuestras existencias centradas en Dios; y para compartir nuestro camino de fe con tantas personas que tienen sed de espiritualidad y buscan sentido a sus vidas.
3 Entre el consumismo, el bienestar y la crisis - El derecho a consumir los bienes y participar del bienestar es uno de los grandes logros de nuestra sociedad occidental. Pero el fácil acceso a los bienes de consumo ha consagrado la felicidad privada y el deseo compulsivo de bienestar, minando la ética del sacrificio, la capacidad de esfuerzo y los deseos postergados. - Durante la última década el bienestar convive con una fuerte crisis económica. Grandes núcleos de población tienen dificultades para acceder a: sanidad, vivienda, alimentación, educación, prestaciones y servicios sociales… - Todo ello puede convertirse en oportunidad para revi-
sar nuestra pobreza; renunciar a comodidades individualistas… Vivir una vida tan austera que sea creíble por quienes nos rodean; hacer realidad la parábola del compartir; ser testigos de unos valores que van más allá del consumo y el bienestar.
4 La consagración de la autonomía personal - El desarrollo de los derechos de la persona, y la valoración de la propia autonomía, han favorecido una constelación de valores relacionados con libertad: la autonomía personal, la libertad de pensamiento, la moral autónoma y no impuesta… - Estos grandes logros, llevados a su extremo, han producido efectos no deseados: individualismo y soledad antropológica; el rechazo a referentes sociales y religiosos en los que orientar la vida y el comportamiento. - Sin abandonar los aspectos positivos de la autonomía personal, tenemos la oportunidad de convertir nuestras comunidades en profecía de fraternidad, aportando los valores del encuentro, de la fe compartida, del gozo y la alegría de vivir como hermanos.
5 Proliferación de espacios despersonalizados y anónimos - La creciente tecnificación, las grandes áreas y espacios destinados al consumo y a la oferta de servicios, la despersonalización… han generado la proliferación de los “no-lugares”: espacios que congregan a multitud de personas sin otro vínculo entre ellas que fines utilitaristas. - En estos nuevos espacios del anonimato crecen sentimientos de soledad, de pérdida de las raíces históricas y olvido de la identidad personal y grupal. - Frente a esta situación de despersonalización, nuestras presencias salesianas tienen la oportunidad de encarnar valores tales como: el ambiente de familia, la cercanía personal, la acogida incondicional a los más necesitados… Podemos hacer de nuestras casas “lugares antropológicos” con una clara identidad salesiana, una historia propia y unos valores compartidos por la comunidad educativa.
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6 La transformación de la religiosidad - La religiosidad católica se halla en proceso de transformación. Aunque se mantiene un elevado número de católicos, desciende fuertemente el número de los que se hallan vinculados a una comunidad de referencia. Muchos han perdido la confianza en las instituciones religiosas y viven su fe libremente, sin nexo a elementos doctrinales o institucionales. - Ante esta situación han surgido grupos minoritarios anclados en ideas y formas neo-integristas. - En otros aflora la búsqueda de nuevas formas de una espiritualidad terapéutica y sin raíces en el evangelio. - Ante esta “metamorfosis de la religión”, tenemos la oportunidad de mostrar claramente una vida cristiana centrada en Dios, siendo profetas de fraternidad y servidores de los jóvenes.
7 Sociedad del cansancio, plana y sin relieve - Muchas personas, adultos y jóvenes, viven saturadas de estímulos, informaciones e impulsos. Se hallan sumergidos en el “multitasking” (multi-tareas), atendiendo a muchas cosas y pantallas a la vez, pero de modo superficial. Esta situación genera un “activismo” que el individuo soporta y al que se somete, pero que no le ayuda a crecer como persona y a vivir feliz. - Frente a esta situación de cansancio, estrés y superficialidad, tenemos la oportunidad de vivir personal y comunitariamente una vida con serenidad y profundidad humana, cristiana y salesiana… De esta forma podremos acompañar a quienes nos rodean la vivir con la profundidad a la que hemos sido llamados.
2.2 ANÁLISIS LOCAL Al análisis general del punto anterior queremos añadir algunas peculiaridades locales:
1 Leve crecimiento demográfico. - Hoy día la población de Utrera es de 52674 habitantes (según datos del padrón del año 2016). En la última década, se observan dos periodos bien diferenciados. El primero, que abarcaría desde el año 2006, se caracteriza por un crecimiento sostenido de la población en el que tanto el crecimiento vegetativo como el saldo migratorio fueron positivos. El segundo periodo, se inicia en 2013 con menor crecimiento por una natalidad estancada y migraciones negativas. - Históricamente, la localidad de Utrera ha tenido un papel importante como nudo de comunicaciones. Esto se debe a que, además de estar bien comunicada por carretera, era el enlace ferroviario entre las ciudades de Sevilla, Cádiz y Málaga. Está especialmente bien comunicada con la capital con el servicio de autobuses y Cercanías. Esto favorece que muchas personas que trabajan en Sevilla tengan residencia en Utrera.
2 Desempleo y actividad económica - Destaca el porcentaje de desempleo local, llegando a un 28,79% (Agosto de 2017) de la población activa, siendo el municipio con más paro de la provincia de más de 40.000 habitantes. - La agricultura sigue siendo la principal actividad económica local. El sector industrial abarca un 10% del tejido productivo.
- Entorno al 75% de las empresas de Utrera pertenecen al sector servicios, destacando de una manera muy importante el comercio. Podemos decir que Utrera es centro de servicios comarcal.
3 Pobrezas y servicios sociales - Utrera está entre los 10 municipios de España más pobres. Un 37,6% de la población está al límite de riesgo de pobreza. - Utrera cuenta con varias asociaciones solidarias que atienden a colectivos de riesgo como niños en posible situación de exclusión social, personas desfavorecidas, desempleados, o pacientes de numerosas enfermedades. Muchas de estas asociaciones tienen origen religioso. - En la lucha contra la pobreza destaca la labor de las Cáritas parroquiales y de la Asociación de Mujeres de Santiago el Mayor, según volumen de personas atendidas. - El ayuntamiento consta de unos servicios sociales bien organizados y articulados, con numeroso personal y recursos. Atienden a numerosas personas y familias, pero no logra solucionar el problema.
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4 Oferta educativa local - Existen 24 centros educativos para educación Infantil y 16 para educación Primaria. - Hay 9 centros de educación Secundaria y 5 que ofertan la etapa de Bachillerato. De estos 4, solo nuestro colegio es de oferta privada. - Hay dos bibliotecas públicas o centros de estudio.
5 Una sociedad todavía con ambiente religioso - El fuerte arraigo religioso y las manifestaciones de piedad popular, como las hermandades, han evitado en un alto porcentaje la secularización radical sufrida en otros territorios. - Aunque existe el ambiente religioso, los jóvenes y adultos viven la fe sin integrarla del todo en su vida y de forma relajada.
- A pesar del ambiente religioso se va observando un progresivo laicismo. - La población joven apenas participa en la vida de la Iglesia local, siendo solo significativos las aportaciones de los colegios religiosos, en especial el nuestro.
6 Asociacionismo juvenil - Aunque han ido surgiendo varias con intereses diversos, sólo se mantiene una asociación juvenil en toda la ciudad que es la A.J. Aldaba de nuestra casa. Esto señala, por un lado, el escaso papel protagonista que tiene la juventud en nuestra sociedad local. Y por otro lado la relevancia de la A.J. Aldaba con más de 30 años de historia. - Sí existe una amplia oferta deportiva, organizada gran medida en clubes deportivos, con numerosos socios entre la juventud utrerana.
2.3 ANÁLISIS DE LA CASA La Casa Salesiana de Utrera es la primera fundación salesiana de la Península Ibérica y actualmente cuenta con más 136 años de historia. Con la persona del joven siempre en el centro de su misión, se trata de una compleja y significativa presencia del carisma de Don Bosco en esta ciudad. En torno a ella gira un gran número de niños, adolescentes y jóvenes, a favor de los cuales se lleva a cabo una variada oferta de iniciativas y proyectos educativos y evangelizadores. La anima y sustenta la comunidad religiosa de salesianos. Está constituida por tres ambientes: el ambiente escuela, formado por el Colegio Salesiano Nuestra Señora del Carmen, el ambiente Oratorio-Centro Juvenil Aldaba y el ambiente de más reciente incorporación, el proyecto Oberti, dedicado a los niños y jóvenes en riesgo de exclusión social. La Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, aunque no es parroquia, constituye uno de los centros devocionales y de vida religiosa de la ciudad. La casa de Utrera está formada también por una amplia familia salesiana, de la que forman parte la Asociación de Mª Auxiliadora, la Asociación de Salesianos Cooperadores, la Asociación de los Antiguos Alumnos Salesianos, la Hermandad del Santísimo Cristo del Amor y Mª Santísima de las Veredas y los Hogares Don Bosco. Se encuentra ubicada en el centro de la localidad sevillana de Utrera y ocupa un papel importante en la vida social, cultural y religiosa de la ciudad. Es el motor de iniciativas culturales y religiosas que promueven la participación activa en la construcción de una sociedad más justa, democrática y solidaria.
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En la obra salesiana de Utrera participan alrededor de 1350 niños, adolescentes y jóvenes, ya sea en el ambiente escuela en todas sus etapas educativas, que van desde Infantil hasta Bachillerato, en el ambiente Centro Juvenil o en el proyecto Oberti, en las diversas actividades educativas que se ofrecen en el tiempo libre. Además, la Obra de Utrera tiene la singularidad de ser una casa con régimen de internado para jóvenes que cursan desde 1º de E.S.O. hasta 2º de Bachillerato, confiriéndole un carácter propio y singular.
2.3.1 Ambientes y grupos de la Casa Ambiente Escuela El colegio Ntra. Sra. del Carmen es un centro concertado, donde nuestra propuesta se hace vida en el seno de una comunidad educativa pastoral para responder a las necesidades de los jóvenes, al servicio de un proyecto integral de educación y de evangelización; mediante el desarrollo de todas las dimensiones de la persona, desde un humanismo pedagógico cristiano. Atendemos alrededor de 1192 alumnos (10/2017). Ofertamos las etapas educativas de Infantil, Primaria, Secundaria, Formación Profesional Básica y Bachillerato. Además contamos con la particularidad de que parte de nuestros alumnos residen en nuestra casa desde domingo a viernes, en la residencia-internado. Contamos con unos 80 internos. Esto imprime a nuestra casa un matiz especial, atendiendo jóvenes veinticuatro horas al día. Es atendida por un claustro, que en los últimos años se ha ido rejuveneciendo con las nuevas incorporaciones. Es un equipo identificado con la obra, que además está más formado en las TICs e inglés. En los últimos años son significativas las mejoras introducidas por el Sistema de Calidad en lo referente a organización y coordinación.
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Misión Nuestra escuela tiene como misión ofrecer una educación integral de calidad, basada en los valores del Evangelio y el sistema educativo de Don Bosco, buscando la formación de todas las dimensiones de la persona. Esta oferta expresa la voluntad de la comunidad educativa de comprometer para una atención acogedora y personalizada de los alumnos con especial dedicación a los más desfavorecidos en una escuela abierta y popular, comprometida con la mejora continua y con el entorno social.
Visión La escuela salesiana tiene como visión llegar a ser: - Una escuela de las personas, que promueve su desarrollo integral y busca la participación, la iniciativa y la responsabilidad de cada uno (alumnos y personal) en su ámbito de actuación, siguiendo el perfil competencial definido institucionalmente. - Una escuela que cuida del clima educativo familiar, donde se realiza experiencia positiva de los valores de la persona. - Una escuela que comparte un proyecto educativo común, que da cohesión y coherencia a la actuación de todos los miembros de la comunidad educativa. - Una escuela comprometida con el entorno y con la sociedad, como agente de transformación social. - Una escuela que aprende y progresa, a la vez que enseña, creativa, con la voluntad de innovación y mejora continua.
- Una escuela abierta que comparte conocimiento, trabaja en red incentivando el plurilingüismo y las relaciones internacionales. - Una escuela que ofrece una sólida formación académica, inspirada en los valores del humanismo cristiano y que prepara profesionalmente a sus alumnos.
Valores Los valores que caracterizan nuestra Propuesta Educativa son: - La confianza incondicional en los jóvenes, protagonistas del proceso educativo que la escuela les ofrece con múltiples propuestas educativas y pastorales. - La acogida de los alumnos, el soporte positivo y el acompañamiento en la búsqueda de sentido de su vida y promoviendo una relación próxima y familiar entre las personas. - La cultura del esfuerzo para la realización de las expectativas educativas y la consecución de la mejora permanente de la calidad de vida personal y social. - La participación, ejerciendo la corresponsabilidad e implicando las personas en la toma de decisiones. - La innovación, apostando por las metodologías activas y motivadoras. - La solidaridad y la sostenibilidad, promoviendo una educación para un mundo más justo ante todo tipos de pobrezas y discriminaciones.
Ambiente Oratorio-Centro Juvenil
El oratorio-centro juvenil “Aldaba“ desempeña una labor educativa-pastoral dirigida a niños, adolescentes y jóvenes de nuestra ciudad, a través del encuentro y de las actividades formativas, deportivas, lúdicas, artísticas y en general de ocio y tiempo libre. Pretende crear un ambiente que favorezca el crecimiento integral de toda persona que participe de sus actividades e itinerarios. Dentro de la oferta, destacar la propuesta del IEF (Itinerario de Educación en la Fe), que es un proceso educativo global, según la lógica de la Iniciación Cristiana, que, teniendo en cuenta la realidad del ser humano en su integridad, guía y acompaña al adolescente y al joven en el camino hacia la maduración cristiana en el mundo de hoy. Hasta el presente año, se trataba como realidades distintas la catequesis de primera comunión y el Itinerario de Educación en la Fe. Se está haciendo un esfuerzo por incluir dentro del IEF la formación para la comunión.
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Ambiente “Jóvenes en riesgo de exclusión social“ El proyecto Oberti persigue ofrecer a niños y jóvenes en riesgo de exclusión social una alternativa de ocio y tiempo libre que ayude a su propio desarrollo como personas de modo integral, a mantener relaciones humanas constructivas dentro de los grupos sociales a los que pertenecen y al desarrollo de su comunidad. Para ello, el proyecto desarrolla un programa contra el fracaso escolar apoyando a nuestros chicos y sus familias en el proceso de enseñanza-aprendizaje: atendiendo sus necesidades educativas individuales y colaborando con las familias y los centros educativos. Un programa que se complementa con una oferta de ocio y tiempo libre y con asistencia a las familias.
Iglesia de Ntra. Sra. del Carmen Desde la fundación de nuestra casa salesiana, la antigua iglesia de los carmelitas de Utrera, en la Vereda, se convirtío en unos de los centros religiosos y devocionales de la ciudad. Nuestra iglesia, que pertenece a la parroquia de Santa María de la Mesa, sigue destacando como núcleo una amplia comunidad, con numerosos servicios religiosos semanales y sacramentales. Destacar el ambiente de familia y el fervor devocional a María, en torno a la primera imagen de la Auxiliadora en España, mandada por el propio don Bosco. En ella tienen su sede la Asocación de María Auxiliadora y la Hermandad de los Estudiantes.
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Comunidad de salesianos “Los Salesianos de Don Bosco (SDB) formamos una comunidad de bautizados que, dóciles a la voz del Espíritu, nos proponemos realizar, en una forma específica de vida religiosa, el proyecto apostólico del Fundador: ser en la Iglesia signos y portadores del amor de Dios a los jóvenes, especialmente a los más pobres. En el cumplimiento de esta misión, encontramos el camino de nuestra santificación.” 1 Por tanto, la comunidad religiosa de Salesianos de Don Bosco es el núcleo animador de la tarea educativo-pastoral de la Obra, y es la encargada de continuar con el carisma de San Juan Bosco, llevando la salvación a los más jóvenes. Actualmente, la Comunidad Salesiana de la Obra de Utrera, está formada por: - D. Juanjosé M. Gutiérrez Galeote, director - D. Antonio Mejías Vallejo - D. Juan Manuel Melgar González - D. Jesús Borrego Arruz - D. Juan Manuel Espinosa Gómez - D. Marcial Portillo Rodríguez - D. José Palmero González - D. Manuel Anselmo Tomé Ríos
1 Artículo 2 de las Constituciones de la Sociedad de San Francisco de Sales
Asociación de Salesianos Cooperadores (Centro de Utrera)
“Comprometerse como Salesianos Cooperadores es responder a la vocación salesiana y asumir un modo específico de vivir el Evangelio y de participar en la misión de la Iglesia. Es, a la vez, un don y una opción libre que da calidad a la existencia.” 1 Desde los comienzos de su obra, Don Bosco pensó organizar a cuantos colaboraban en ella: invitó a laicos -hombres y mujeres- y a miembros del clero diocesano, a “cooperar” en su misión de salvar a los jóvenes, sobre todo a los pobres y abandonados. Así nace la Asociación de Salesianos Cooperadores, que fundada por San Juan Bosco en 1876, constituye la tercera rama de la familia salesiana. Desde sus orígenes, se ha situado junto a la Sociedad de San Francisco de Sales y a las Hijas de María Auxiliadora para compartir su carisma apostólico, contribuyendo, así, a la salvación de la juventud, la porción más delicada y preciosa de la sociedad humana. El centro de Salesianos Cooperadores de Utrera, que también incluye a hermanos de Morón de la Frontera es muy heterogéneo. Cuenta con 32 salesianos cooperadores con promesa y unos 20 aspirantes. Existen hermanos de más de 70 años y otros que acaban de comenzar la treintena, asimismo el grueso de los que participan asiduamente, tendría un perfil de entre 30 y 45 años, padres y madres de familia o en proceso de convertirse en ello. Muchos maestros y profesores, además de algunas profesiones liberales: abogados, médicos… pero muy unidos a los jóvenes y a las diferentes realidades que circundan a éstos. La realidad de la misión está bastante centrada en las acciones de la Pastoral Juvenil de las casas y el Proyecto Oberti, teniendo a bastantes hermanos participando activamente. No obstante hay hermanos ofreciendo su tiempo y misión en diferentes lugares y formas: en hermandades, dando catequesis diversas en las parroquias, en otras pastorales juveniles ajenas a nuestras casas… resumiendo, bastante y diverso compromiso. La suma de misiones hace estar presentes en muchas y muy diversas realidades. 1
Artículo 2 del Proyecto de Vida Apostólico de la Asociación de Salesianos Cooperadores
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Asociación de María Auxiliadora (ADMA) Su principal misión es promover y difundir “El culto al Santísimo Sacramento y a María como Auxilio de los Cristianos”. La asociación de María Auxiliadora es una asociación pública de fieles que con el espíritu de Don Bosco promueve la devoción peculiar mariana como instrumento de evangelización y promoción de las masas populares y de las juventudes necesitadas. Se reúne el 24 de cada mes, con una jornada de formación, eucaristía, exposición del Santísimo y rosario. La Asociación es la responsable de los cultos y la procesión de la virgen. Además, realiza numerosas acciones para difundir la devoción a la Virgen y colabora con las necesidades de la casa, especialmente con las de la Iglesia del Carmen, sede de la Asociación. Cuenta con unos 550 asociados. Es de destacar el rejuvenecimiento de la asociación en los últimos años, con una vitalidad e implicación destacables.
Hogares Don Bosco Hogares Don Bosco es un movimiento eclesial y salesiano con el carisma de Don Bosco. Es un movimiento familiar para la formación matrimonial. Los Salesianos Cooperadores dieron vida a HDB. En Utrera existen dos grupos de cinco y seis matrimonios acompañados cada uno de ellos por un animador espiritual que se reúnen una vez al mes. En cada reunión se imparte un tema encaminado a fomentar la amistad, el crecimiento humano y cristiano.
Asociación de Madres y Padres (AMPA) La Asociación de Madres y Padres de Alumnos quiere ser el camino para la participación de los padres en el ámbito escolar, colaborando en la buena marcha del centro, promoviendo actividades y mejorando equipamientos o materiales para el uso y aprovechamiento de los alumnos directamente, mediante la cuota de socio que cada uno aporta. Actualmente la Asociacón cuenta con unas 600 familias socias. Entre sus principales objetivos: - Seguir fomentando el acercamiento de los padres al Colegio - Favorecer la colaboración de los padres con el resto de la Comunidad Educativa-pastoral - Mantener información frecuente con los padres. - Preocuparnos por atender las necesidades educativas y de medios del Centro. - Atender la educación de nuestros hijos, sobre todo a través de las actividades extraescolares y dentro del horario escolar. - Estudiar la acción educativa de Don Bosco, más en la celebración del bicentenario de su nacimiento. - Aumentar el contacto con otras AMPAS, especialmente con las demás de nuestra Inspectoría, y con las de las salesianas, a través de la Federación.
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Asociación de Antiguos Alumnos de don Bosco La Asociación de Antiguos Alumnos de Utrera nace a principios del siglo XX, contando con un gran número de socios por el orgullo que suponía pertenecer a la casa salesiana más antigua de España. La Asociación supone el vínculo de unión de los exalumnos con la vida de la casa, viviendo con intensidad las fiestas salesianas y siempre a disposición de la Obra salesiana de Utrera. Cuenta con unos 40 asociados entre 30 y 70 años de edad. Entre las actividades más reconocidas están la tradicional fiesta de la Unión o el concurso de campanilleros “Memorial Manuel Ledesma”, ya en su XXXIV edición, siendo éste referente en Andalucía. La Asociación se encuentra en un proceso de redefinición, buscando nuevas propuestas para aumentar su significatividad entre los jóvenes antiguos alumnos que pasan por la escuela.
Hermandad del Stmo. Cristo del Amor HERMANDAD SALESIANA Y COFRADIA DE NAZARENOS DEL STMO. CRISTO DEL AMOR, NTRA SRA DE LAS VEREDAS, MARIA AUXILIADORA DE LOS CRISTIANOS Y SAN JUAN BOSCO. AA. AA. DB. ESTUDIANTES Hermandad nacida en 1963 en el seno de los antiguos alumnos del colegio, con el espíritu de dar culto público para mayor Gloria del Señor Dios y su Santísima Madre, realizando obras de piedad, caridad y cultos conforme al Evangelio de Cristo y manteniendo vivo las enseñanzas de D. Bosco. Desde su fundación, procesiona en la tarde del Martes Santo. La mayoría de sus hermanos son o han sido alumnos/as del colegio, teniendo un gran arraigo en el pueblo de Utrera. La Hermandad se pretende, como dice sus reglas, que sea un lugar de encuentro en el que nazca y se desarrolle la libertad interior de las personas, fomentado la vida comunitaria, la cooperación y comunicación entre sus hermanos.
Todos los meses de mayo, desde hace ya 35 años, se organiza desde el grupo joven de la Hermandad el Certamen de Cruces de Mayo, en que participan gran número de pequeños y jóvenes con sus “pasitos de cruces” ayudados de sus familiares. Con ello se pretende ir fomentando nuestras tradiciones y costumbres populares y amor a nuestra Semana Santa. Podemos decir que hoy es un grupo muy abierto, teniendo la gran mayoría mucha relación con el resto de la casa. En los últimos años ha crecido el número de hermanos y de nazarenos, contando con cerca de 600 hermanos, dejando de ser cantera para otras hermandades. También ha mejorado mucho la participación en los cultos y en la misa mensual. Destaca la labor social con otros hermanos. La junta de gobierno está formada por 16 hermanos, apoyada por 42 miembros de la junta auxiliar, que forman un grupo muy motivado y en crecimiento. Como reto está potenciar la hermandad en el ambiente escuela.
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2.3.2 Nuestros destinatarios
2.3.3 Nuestros recursos
Tenemos la gran suerte, debido al tamaño de nuestra obra, de poder tener como destinatarios a una variedad de personas, situaciones y perfiles muy amplia. Desde los alumnos del centro, de 3 a más de 18 años, hasta familias y personas mayores o asociaciones.
Sobre los recursos tenemos una visión doble. El carácter concertado de nuestra escuela y la exposición a los cambios políticos, el bachillerato y el internado privados, hace que la sostenibilidad de nuestra escuela esté siempre en riesgo por los condicionantes económicos. El concierto es insuficiente para cubrir los gastos y las familias no pueden aportar lo que deberían.
En cuanto al perfil de cada uno, son tan variados que es difícil concretar rasgos comunes. Como ya hemos señalado, a modo de amenaza, dentro de los cambios sociales de los jóvenes de hoy día, podríamos señalar: ser multitarea y el uso de las TICs, la superficialidad, la desafección espiritual o una espiritualidad terapéutica, multitud de personas congregadas en lugares pero sin relaciones personales o el individualismo promovido por la sociedad del bienestar. Por otro lado, también es cierto que muchos de nuestros chicos, están ávidos de cariño, cercanía, muestras de preocupación y afecto y acogen de muy buen grado todas aquellas formas de espiritualidad y formación en la fe que ofrecemos.
A pesar de ello, podemos decir que a nivel general tenemos los recursos suficientes (hemos de tener en cuenta que contamos con amplias y diversas instalaciones y una calidad en recursos humanos de muy alto nivel), pero en ocasiones, debido en gran medida a la cantidad de actividades que realizamos, necesitamos unos medios proporcionales a dicho trabajo, cosa que no siempre es posible. Señalar los esfuerzos de los últimos años por mejorar nuestras instalaciones y adaptarnos a las nuevas necesidades.
2.3.4
Nuestra situación. Debilidades y amenazas
- El carácter concertado de la escuela, ambiente central de nuestra casa, y la incertidumbre política y los evidentes intentos por parte de algunas administraciones de no reconocer el derecho a la libertad de enseñanza y eliminar la escuela concertada. Además los actuales conciertos son insuficientes para cubrir los gastos y las familias no aportan lo que deberían. Esto hace que su sostenibilidad esté siempre en riesgo por los condicionantes económicos. - Otro riesgo para nuestra escuela recae en la falta de demanda del alumnado, tanto por causas demográficas de baja natalidad, como por la competencia que hay entre las otras escuelas cercanas. Es una preocupación a señalar especialmente en la etapa de Infantil, donde hemos vivido directamente la amenaza, pero también en otras etapas como en Bachillerato y en el Internado, en los que hay que añadir las causas económicas. - Las repetidas reformas educativas, que cambian los planes educativos antes de cualquier consolidación, provocan una situación de inseguridad, indefinición y de cierta resistencia. - La fragilidad de las relaciones familia y escuela, familia y centro juvenil (incluido IEF) o familia y Proyecto Oberti. - En los grupos de la casa se denota falta de regularidad en la participación en las actividades, que no ayuda a mantener y fomentar una realidad vivida y compartida, con momentos de oración y de espiritualidad como base de familia salesiana. Realizamos muchas actividades y tareas, pero muchas veces recae la responsabilidad en las mismas personas. Somos muchos, pero no todos comprometidos e implicados.
- Falta de conocimiento y corresponsabilidad de los diferentes grupos en las tareas de los otros. Esto se une a la dificultad a la hora de incorporar nuevos miembros activos a los diferentes grupos. - Ausencia de resultados de las campañas vocacionales. - Dificultad para hacer una propuesta atractiva de tiempo libre, que conecte con las inquietudes y necesidades de los jóvenes, especialmente con los de la casa y que favorezca su participación en el IEF.
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Nuestra situación. Fortalezas y oportunidades
- Prácticamente todos los grupos de la Casa tienen una vida fuerte y activa, con actividades y reuniones periódicas, en las que formarse, convivir, planificar, revisar y celebrar, además de las actividades comunes de toda la CEP. En algunos grupos además se destaca la capacidad para organizar grandes eventos (Convivencias del Centro Juvenil, asamblea de ADMA, Cruces de Mayo de la Hermandad, etc.) - Nuestra tradición pedagógica en procesos como el acompañamiento de los destinatarios, el estilo educativo y las herramientas de orientación nos sitúan en unas buenas condiciones para afrontar el reto de la renovación pedagógica y pastoral. - El hecho de ser referentes en educación con jóvenes de la periferia del Sistema Educativo (Internado, FPB, Proyecto Oberti…) y con necesidades educativas especiales, consiguiendo su incorporación, inclusión en el Sistema e inserción en el mundo laboral. - El aprovechamiento de las sinergias entre los ambientes y grupos de la casa. La suma de las diferentes misiones de los grupos, personas y ambientes de la casa nos lleva a estar presentes en muchas y diversas realidades. Enorme diversidad de actividades que ofertamos entre todos (lúdicas, celebraciones, de formación, solidarias, convivencias...) y la cantidad de personas que somos capaces de movilizar. - La sistematicidad, adecuación legal, planificación, coordinación y organización que nos otorga el Sistema de Gestión de Calidad en la escuela.
- Esfuerzo en la atención de las familias en los diferentes ambientes. - En general, número de destinatarios en los grupos de fe y su participación en los diferentes momentos de intervención. Número de animadores adultos y formados, con acompañamiento y seguimiento. - Conseguimos crear un ambiente religioso idóneo para la evangelización explicita.
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3 PROPUESTAS. OBJETIVOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN 3.1 COMUNIDAD EDUCATIVO PASTORAL 1. Potenciar la Comunidad Educativo Pastoral, cuidando la identidad, el testimonio cristiano y salesiano y el sentido comunitario. a) Poniendo en marcha momentos que fomenten el sentido de pertenencia y acrecienten la identidad de los miembros de la CEP. b) Animando a la participación de todos los miembros de los distintos grupos de la Familia Salesiana en las celebraciones de la casa: fiestas de la Iglesia y salesianas, retiros de la casa, convivencias… c) Mejorando la comunicación, haciendo un calendario común donde aparezcan las actividades de todos los ambientes y grupos. d) Potenciando momentos y procesos formativos para el desarrollo de la misión de los diversos ambientes: formación para profesores, para animadores, para los grupos de la Familia Salesiana… 2. Consolidar el Consejo de la CEP. a) Cuidando las reuniones del Consejo de la CEP, de manera que crezcamos como órgano de animación y reflexión para toda la Casa, asegurando el sentido de familia de todos, garantizando la identidad de toda la obra. b) Formando a los miembros del Consejo de la CEP, en identidad cristiana y salesiana. c) Estudiando la identidad de la CEP en el Cuadro de Referencia de la PJS.
3. Cuidar y acompañar iniciativas que favorezcan la pastoral familiar. a) Proponiendo momentos formativos y de implicación para las familias vinculadas a la Obra. b) Animando a la participación de las familias en las celebraciones y otras actividades de la Casa. c) Promocionando en nuestra Casa la vocación a los diferentes grupos de la Familia Salesiana.
4. Fortalecer el “Proyecto Oberti” como respuesta común de todos a las necesidades locales de los jóvenes en riesgo de exclusión.
5. Extender y promover la devoción a Mª Auxiliadora entre los alumnos del colegio y el pueblo de Utrera
a) Creando una figura legal que represente al proyecto, con la presencia de todos los grupos de la casa.
a) Implicando a toda la Casa en las celebraciones
b) Fomentando la participación en las iniciativas para recaudar fondos para el Proyecto Oberti c) Mejorando la organización del Proyecto Oberti para mejorar la acción educativo-pastoral con estos jóvenes en riesgo. d) Fomentando la participación de los miembros de la CEP en las tareas de colaboración y voluntariado del Proyecto.
b) Realizando entre todos actividades de promoción devocional entre los destinatarios de nuestros ambientes y entre personas de toda Utrera: almanaque, estampitas, capillas, etc. c) Responsabilizándonos todos del cuidado y mejora de la Iglesia del Carmen, apoyando iniciativas como la restauración del camarín de la Virgen. 6. Asegurar la revisión del PEPS en el trienio de vigencia, como un instrumento que favorezca la pastoral orgánica, de participación y de comunión. a) Estableciendo un calendario de revisión del PEPS durante el trienio en el Consejo de la CEP y en cada uno de los grupos y ambientes.
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3.2 DIMENSIONES 3.2.1 Dimensión de la educación en la fe 1. Suscitar, acompañar y profundizar la experiencia de encuentro con Jesucristo en todos nuestros destinatarios y sus familias. a. Ofreciendo acompañamiento personal a nuestros destinatarios (alumnos, animandos, miembros de nuestros grupos de la casa…). b. Acompañando a nuestros agentes de pastoral (profesores, animadores, responsables de los grupos de la casa…) en su labor educativo-pastoral, personalmente y en la fe. c. Fomentando la participación de los jóvenes de los diferentes ambientes y grupos de la casa en el IEF (Itinerario de Educación en la Fe), haciendo en este itinerario una propuesta explicita de seguimiento de Jesús de Nazaret. d. Cuidando la calidad y calidez de nuestras celebraciones, particularmente las Eucaristías (de la escuela, las de las fiestas salesianas, las de iniciación a la vida sacramental…) e. Fomentando la participación e implicación de las familias en los procesos de educación en la fe. Dando a conocer a las familiar las acciones realizadas y su importancia. f. Ofreciendo experiencias significativas de fe y de oración a los profesores y educadores, a animadores y miembros de la familia salesiana, a todos nuestros destinatarios, teniendo especial sensibilidad a las propuestas de la iglesia local.
2. Promover y potenciar el Itinerario de Educación a la Fe en nuestra casa. a) Relanzando el itinerario entre los jóvenes de nuestra escuela, dentro del centro juvenil con una propuesta cuidada y atractiva. Usando los nuevos materiales. b) Incluyendo de manera definitiva la catequesis de primera comunión en el Itinerario de Educación en la fe c) Cuidando a los animadores del IEF mediante la formación y el acompañamiento en la experiencia personal de fe. d) Elaborando un plan de formación de animadores, en relación con las propuestas inspectoriales.
3. Potenciar una sólida formación humana, cristiana, pastoral y salesiana de nuestros educadores que facilite su testimonio vocacional. a) Ofertando experiencias de crecimiento en la fe para los educadores. b) Formando a los agentes de pastoral en identidad cristiana y salesiana, en teología, acompañamiento, … c) Ofreciendo la incorporación a comunidades de referencia para vivir la fe (grupos de la familia salesiana, grupos de fe…) 4. Impulsar el primer anuncio evangelizador en todos los ambientes de forma competente y actualizada. a) Iniciando un itinerario de oración en la pastoral escolar para los chicos de Educación Primaria. b) Incluyendo de manera definitiva la catequesis de primera comunión en el Itinerario de Educación en la fe. c) Cuidando el testimonio cristiano en el proyecto Oberti, de manera especial a los chicos de otras religiones y confesiones. d) Ofreciendo experiencias de fe cuidadas a los chicos de las residencia-internado.
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3.2.2 Dimensión educativo-cultural 1. Potenciar el acompañamiento personal y seguimiento de cada joven en su proceso de crecimiento y maduración. a) Cuidando las entrevistas personales con alumnos dentro del plan de acción tutorial de la escuela. b) Realizando fichas de seguimiento personal adaptadas a cada etapa y nivel como documento de apoyo para los animadores del IEF. c) Mejorando la coordinación y comunicación entre profesores y educadores del internado d) Realizando un seguimiento específico a los alumnos internos por parte de los tutores correspondientes e) Integrando en los planes de formación de los ambientes la educación afectivo-sexual.
2. Potenciar una sólida formación humana, cristiana, pastoral y salesiana de nuestros educadores que faciliten su testimonio vocacional. a) Siguiendo y acompañando a los educadores de nuestros ambientes, especialmente de los de nueva incorporación. b) Formando a los agentes de pastoral en identidad cristiana y salesiana, en teología, acompañamiento, …
3. Educar en el conocimiento de la realidad con sentido crítico en el compromiso sociocultural y en la participación ciudadana, para construir una sociedad más justa y un mundo más habitable. a) Promoviendo la participación de los jóvenes en estructuras sociales y eclesiales de reflexión, desde la transformación evangélica de la realidad, como el proyecto Oberti o la Asociación Juvenil Aldaba. b) Mediante campañas escolares, bloques temáticos y formación que creen conciencia social.
3.2.3 Dimensión de la experiencia asociativa 1. Favorecer en todos nuestros ambientes la experiencia de grupo y comunidad, como lugar de crecimiento, vivencia, y personalización de la fe. a) Favoreciendo la participación de los jóvenes en los diferentes ambientes y .grupos. b) Optando por metodologías educativas que favorezcan el trabajo en grupo y el compromiso social implicando a todos los agentes de pastoral. c) Impulsando la inserción en las comunidades cristianas de los grupos juveniles como posibilidad de vivir y seguir creciendo en la fe. d) Proponiendo a los agentes de pastoral la experiencia de grupos donde compartir y profundizar la experiencia de fe.
2. Seguir creciendo en el sentido de pertenencia de la Familia Salesiana. a) Proponiendo momentos de encuentro y convivencia de todos los miembros de la CEP. b) Cuidando y fomentando los momentos de formación y de fe, como los retiros de los tiempos fuertes, las celebraciones comunes salesianas, de Semana Santa, Navidad… c) Participando activamente en las actividades propuestas por algún grupo de la casa.
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3.2.4 Dimensión vocacional 1. Generar una cultura vocacional que ayude a entender la vida como llamada-respuesta.
3. Suscitar, proponer y acompañar a jóvenes en el discernimiento vocacional.
a) Trabajando la cultura vocacional en los diferentes ambientes pastorales, desde una progresividad en la propuesta, atendiendo a todas las realidades de los jóvenes, siguiendo y colaborando con las propuestas inspectoriales.
a) Suscitando y proponiendo el camino de discernimiento vocacional a los jóvenes más sensibles de la casa.
b) Profundizando en la dimensión vocacional del Itinerario de Educación en la Fe c) Ofreciendo experiencias de voluntariado social como lugar de encuentro con Dios. d) Hacer propuestas explicitas a jóvenes con inquietudes a participar en procesos de discernimiento vocacional como convivencias y encuentros.
2. Potenciar la formación en el acompañamiento desde el Carisma Salesiano para el núcleo animador de cada presencia salesiana. a) Formando en el acompañamiento. b) Acompañando a los educadores de las diferentes ambientes en el camino de profundización creyente y su vocación cristiana. c) Fomentando el testimonio vacacional de todos los agentes de pastoral (salesianos, profesores, animadores…).
b) Facilitando la participación en encuentros y experiencias de voluntariado con clara orientación vocacional. c) Proponiendo la vocación a la vida consagrada, a los otros grupos de la Familia Salesiana y a otros grupos eclesiales.
3.3 AMBIENTES 3.3.1 Ambiente escuela 1. Potenciar una sólida formación humana y cristiana de nuestros jóvenes, que facilite su desarrollo personal y su aportación a la sociedad. a) Cuidando el acompañamiento de los alumnos y jóvenes destinatarios, cuidando las entrevistas personales con alumnos dentro del plan de acción tutorial de la escuela y otros momentos de intervención. b) Revisando nuestros procesos de enseñanzaaprendizaje para mejorar nuestros resultados académicos en las diferentes etapas educativas. Mejorando nuestros procesos, en especial en las asignaturas instrumentales, como lengua y matemáticas, mejorando los resultados. c) Afianzando el plan de plurilingüismo y continuando con el proceso de implantación de la enseñanza bilingüe. d) Realizando un seguimiento específico a los alumnos internos por parte de los tutores correspondientes y tutores del internado. e) Avanzando en la coordinación entre profesores y educadores del internado para mejorar en el seguimiento de los alumnos internos: informando a los responsables del internado, cuando los alumnos internos no traen las tareas, implicando más a educadores y profesores. f) Mejorando la aplicación del plan de convivencia, potenciando las buenas prácticas de disciplina y asistencia salesiana. g) Integrando en los planes de formación la edu-
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cación afectivo-sexual. h) Comenzando a diseñar planes estratégicos del centro. 2. Actualizar pedagógica y pastoralmente nuestra escuela. a) Mediante un plan de formación sobre nuevas metodologías educativas b) Revisando el proceso de acción pastoral en la escuela, siendo más propositivo y ambicioso. Proponiendo itinerarios de crecimiento (itinerario de oración…), cuidando los momentos de intervención, atendiendo personalmente a las necesidades de cada alumno. c) Promoviendo el uso de las nuevas tecnologías en el proceso de enseñanza aprendizaje. 3 Implicar a las familias en el desarrollo del proceso educativo-pastoral. a) Proponiendo momentos formativos y de implicación para las familias. b) Cuidando la comunicación con las familias, aprovechando las herramientas a nuestra disposición, como el módulo escuela-familia de la plataforma Qualitas. c) Animando a la participación de las familias en las celebraciones y otras actividades de la Casa.
4. Potenciar la identidad cristiana y salesiana de nuestros educadores a) Preparando a seglares que asuman nuevas responsabilidades de coordinación, gestión y gobierno, desde la identidad cristiana y salesiana. b) Proponiendo al claustro de profesores y educadores iniciativas que les haga crecer en espiritualidad y formación salesiana, como retiros, lecturas edificantes… 5. Seguir avanzando en el Sistema de Gestión de Calidad a) Fomentando el módulo Escuela – Familia como herramienta imprescindible para los padres a través de eventos, ... b) Adaptando los procesos a la LOMCE c) Adaptándonos a la nueva norma ISO. 6. Favorecer y consolidar programas educativos que favorezcan la atención a las nuevas pobrezas juveniles en la escuela a) Mejorando la formación del profesorado referida a la atención a la diversidad. b) Consolidando por parte del equipo de docente las medidas referidas a la atención a la diversidad: seguimiento de alumnos con dificultades o con altas capacidades, refuerzos, apoyo educativo, ampliación de contenidos, contenidos mínimos, derivación de alumnos al equipo de orientación, adaptaciones curriculares…
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c) Abriendo cauces de ayuda para aquellos niños que no pueden hacer frente a materiales escolares, actividades complementarias u otras necesidades. d) Atendiendo al alumnos inmigrantes mediante un plan específico. 7. Ampliar las propuestas de orientación profesional en los distintos cursos, especialmente en los que los alumnos tienen que optar a) Creando un programa de orientación específico para toda secundaria y bachillerato b) Ofreciendo a los padres el consejo orientador. c) Mediante tutorías específicas de orientación vocacional
8. Mejorar la demanda en las etapas más sensibles como Infantil, Bachillerato e Internado. a) Apostando por una comunicación social innovadora, dando a conocer nuestra propuesta educativa entre los posibles clientes. b) Cuidando la imagen del centro, concienciando a toda la comunidad educativa y a la familia salesiana. c) Cuidando la atención a los actuales clientes y haciéndolos conscientes de la calidad de nuestra oferta. d) Asegurando los resultados académicos y educativos, que favorecen la imagen exterior del centro.
3.3.2 Ambiente Oratorio - Centro Juvenil 1. Potenciar la identidad de seguidor de Jesús de Nazaret y el testimonio cristiano de cada animador. a) Concienciando a los animadores de la importancia de los momentos formativos y de crecimiento: grupo de referencia; oración personal; sacramentos; participación en convivencias, encuentros pascuales, ejercicios espirituales y campamentos; proyecto de vida y acompañamiento. b) Cuidando cada uno de estos momentos de intervención. Cuidando la calidad y calidez de las celebraciones. c) Formando a los animadores mayores en el acompañamiento según programa inspectorial y con escuelas de animadores propias. d) Con un seguimiento personalizado por parte de los coordinadores y animadores mayores. e) Ofreciendo experiencias de fe y oración significativas. f) Relanzando en la escuela el IEF, en especial en los niveles con menor participación.
2. Crecer en fraternidad y sentido de familia. Crecer en sentimiento de comunidad de fe que celebra la Eucaristía, ora y comparte la vida, constituyéndose así en comunidades de referencia para los jóvenes. a) Fomentando los momentos de convivencia. Organizando actividades comunes. b) Haciendo conscientes a todos de su importancia en el grupo. c) Fomentando la participación activa en la Eucaristía y en la oración de los viernes. Cuidando la calidad y la calidez de estos momentos. d) Fomentando la implicación de las familias. 3. Vivir más y mejor nuestro testimonio cristiano para con los jóvenes. a) Llevar a la práctica las propuestas inspectoriales de animación vocacional b) Asentando y fortaleciendo los proyectos dirigidos hacia los jóvenes más pobres, en concreto, fomentando la participación y colaboración en el proyecto “Oberti”.
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4. Haciendo una propuesta atractiva para el tiempo libre de los jóvenes a) Buscando propuestas innovadoras y alternativas que atraigan a los jóvenes. b) Creando un espacio donde el joven se encuentre a gusto y acompañado. c) Relanzando la “Liga Aldaba”, como propuesta fuerte de deporte educativo. d) Proponiendo actividades extraordinarias como acampadas de fin de semana, excursiones, fiestas…
3.3.3 Ambiente “Jóvenes en riesgo de exclusión social” 1. Fortalecer el “Proyecto Oberti” mediante una mejor organización. a) Creando una figura legal que represente al proyecto, con la presencia de todos los grupos de la casa, terminando de consolidar este ambiente. b) Creando la figura de un director, remunerado, con dedicación a la administración y organización del proyecto. c) Mejorando el acompañamiento y la formación de técnicos y voluntarios. 2. Responsabilizar a toda la familia salesiana del “Proyecto Oberti”, como respuesta común a las necesidades de los jóvenes de Utrera en riesgo. a) Fomentando la participación entre los ambientes y los grupos de la casa en las iniciativas para recaudar fondos para el Proyecto Oberti.
b) Fomentando la participación de los miembros de la CEP en las tareas de colaboración y voluntariado del Proyecto. 3. Mejorar la respuesta a las necesidades de los chicos y chicas del Proyecto Oberti a) Acompañando personalmente a los chicos y a sus familias. b) Con apoyo escolar en coordinación con las familias, centros escolares y asuntos sociales, para reducir el fracaso escolar y para fortalecer su proceso de desarrollo personal. c) Con una oferta de ocio y tiempo libre atractiva, alternativas a las que la calle les ofrece, y que mejore su participación en el proyecto, su educación en valores, cultural y en hábito saludables. d) Trabajando de manera paralela y tangencial con las familias.
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4 EVALUACIÓN Para garantizar el cumplimiento y desarrollo del Proyecto Educativo Pastoral, se establece el siguiente orden de actuación para la evaluación del mismo: Revisión Periodicidad Responsables Trienio 2018-2020
Anual
Consejo de la Comunidad Educativo-Pastoral
Trienio 2018-2020
Anual
Equipo Directivo y Claustro de Profesores
Trienio 2018-2020
Anual
Consejo de Centro Juvenil y animadores
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