Pulse of the Arabs in the United States and the world October 2013
San Francisco, CA USA
نبض العرب فً الوالٌات المتحدة االمرٌكٌة والعالم Issue # 01
Page 2
Sama Magazine
ِدٍخ قّبء
Editor in Chief: Ammar Al Hugary—Director Manager: Fuad Ali Al Areqi 4809 Mission St. San Francisco, CA 94112, USA Tel.: 650-716-7857 samacasf@gmail.com
Page 3
Sama Magazine
ِدٍخ قّبء
"Race: Are We What are the Bee Propolis Health Benefits? So Different?" I attended the Race Exhibit in St. Paul on February 20th and I found it very interesting. It had many different displays which made it appropriate for many ages. There was a little play area with dolls with different ethnicities for the kids, a locker display created by high school students from St. Paul’s Central High School, and also different displays for adults. A particular part of the exhibit that I found rather intriguing was a mosaic of skin tones that guests to the museum made by taking a picture of there skin and comparing it to the pictures. I did not know what to expect when going to this exhibit but I was pleasantly surprised. The exhibit covered many issues including biracial couples, statistics for certain races, displays concerning the civil rights movement, etc. The exhibit was RACE: A Story with Three Themes: the science of human variation, the history of race, and race in our culture. The exhibit shows how “economic interests, power struggles, scientific research, and even popular culture have informed the American understanding of race, and have provided a sturdy framework for discrimination�?. Although it was difficult to read, I found the portion explaining the civil rights movement fascinating. I new a lot of this information but it was very effective to have actual signs and artifacts from when this actually happened in our nation’s history. Overall, I was very pleased with this exhibit and I think it is an important for more people to attend this event and learn as much as possible. While this exhibit asserts that race is only an idea, it also acknowledges that race affects everyone!
Nowadays, more and more people are relying on the wonderful benefits of alternativemedicines. Even though there are no approved therapeutic claims in the use of these treatments, a lot of people are still demanding the use of these items. Unfortunately, not all of these alternatives can deliver all the expected benefits efficiently. Some contain harmful side effects in the body while others contain ineffective therapeutic effects in the body. Because of these, choosing the right and appropriate alternatives is always necessary and vital in order to prevent untoward side effects. Nevertheless, there are also some that are considered very reliable and effective when it comes to handing out the different health benefits. One of these few alternatives is none other than the use of bee propolis. What is bee propolis? What are the bee propolis health benefits?
What is Bee Propolis? Most of us may be new with the words “bee propolis”. However, bee propolis is a resinous substance that is collected by bees from tree buds. These substances are sticky in composition and brownish in color, which are otherwise known as bee glue. When the bees collect the propolis from tree barks and buds, bee salivary secretions are added to the resin by chewing on it while beeswax is also combined. Some also contain pollens in the mixture. If the composition is analyzed, bee propolis contains 50% resin, 30% wax and oils, 10% salivary secretions, 5% pollen and the other 5% is made up of vitamins, minerals and amino acids. These things also contain high antioxidants called flavonoids, which are classified to be the active ingredients. This propolis can be available in many forms. Some are converted in tablets, capsules, powders, extracts, lotions, ointments, cosmetics and creams. Some are also seen in honeys. These are commonly available as a nutritional supplement in a lot of health food shops or stores. Some are even ordered online.
Why should I use Bee Propolis? Propolis is popular in some people since it is said to contain antimicrobial properties. Because of this finding, scientists are already using bee propolis in a lot of experiments in order to utilize its potential uses as a therapy for certain diseases. It has been found out that bee propolis is also effective in inhibiting the microorganisms that causes the gum disease. This has also been shown as an effective treatment in preventing the growth of certain cancers. People are relying on the uses of the bee propolis since it is also a good remedy for wound infection and other illnesses. When applied topically, this substance can fight off different viruses, bacteria and other harmful microorganisms.
Page 4
Sama Magazine
ِدٍخ قّبء
Bay Bridge made to withstand major earthquake Innovations will enable span to bend, not break
The sunlight beats on the tower of the new span of the Bay Bridge, Friday August 30, 2013, in Oakland, Calif.
By Michael Cabanatuan
after the ground stops shaking.
September 1, 2013 11:03 AM
Seismic engineers who designed the span used a variety of innovative techniques some borrowed from offshore construction - to help make the bridge strong, yet flexible enough to withstand the greatest seismic forces imaginable.
When the new east span of the Bay Bridge opens, drivers, bicyclists and pedestrians will undoubtedly be taken with its gleaming white paint job, its rocketlike tower and its spider web of suspension cables, not to mention its sweeping views.
Brian Maroney, Caltrans' chief engineer, said the spirit of innovation started well before the design. The work started with But as esthetically impressive as the $6.4 research - "understanding the problem," billion new span may be, its graceful looks he said. Working with earthquake exovershadow its main mission: to not only perts, engineers studied the Bay Area's remain standing after a devastating earth- seismology, including a variety of "rupture quake but to be able to carry emergency scenarios" in which quakes would hit in vehicles and supplies across the bay soon various parts of Northern California, send-
ing seismic waves racing toward the bridge from different directions. People often ask how big an earthquake the new span is designed to withstand. It's not, Maroney said: "Engineers don't use magnitude any more."
A 1,500-year quake Instead, they analyze ground forces and design for the strongest ones likely to occur over a certain period, much the way flood control experts plan. Most modern Bay Area buildings other than schools and hospitals design for a 500-year time frame, Maroney said. The Bay Bridge is built "for those motions we expect to oc-
Page 5
cur once every 1,500 years," he said. When engineers began designing the new span's quake protection system, Maroney instructed them to assume that damage would occur - and to decide where it should occur, not unlike crumple zones in cars that absorb the impact of collisions. "It is naive to assume that the bridge is not going to take any damage," he said. "You need to decide where the bridge is going to take the damage." Two of the span's seismic innovations rely on that principle. The four legs of the 525foot tower are connected with a series of shear link beams, which are designed to move independently during an earthquake, absorbing its energy and impact and becoming bent or distorted. The shock -absorbing beams can be replaced if necessary.
Sama Magazine
ِدٍخ قّبء
the span, pieces were built and tested in laboratories from Reno to San Diego, Maroney said.
repaired, disproved or are in the process of being fixed.
"We did a tremendous amount of testing," he said. "That's not done on most bridges."
The new east span is safe for the daily commute and as a lifeline span that will survive the major earthquake geologists have long warned is coming.
Engineers admire the old Bay Bridge, saying it was meticulously designed and well-assembled. But it is riddled with seismic deficiencies because when the span was built, seismic engineering was neither common nor sophisticated.
Bay Bridge made to withstand
Key stress points Similarly, Caltrans installed hinge pipe beams at key stress points in the span. The beams are deck joints that resemble long, large pipes. They're anchored on one side and can slide back and forth during an earthquake. The center of the beam will absorb energy like a fuse, deforming during a major earthquake. Damaged fuses then can be replaced. Battered piles are another key seismic feature not typically used on bridges. The piles are steel pipes 8 feet in diameter, 4 inches thick and pounded at a slight angle down 300 feet through the soft bay mud into harder, more solid soils, then filled with concrete. That makes them stiffer and sturdier than traditional piles that are driven straight into the earth, said Sajid Abbas, an engineer from T.Y. Lin International, who worked on the span's seismic design. "The foundations are what really do it," said Mike Whiteside, a Caltrans engineer who worked on the span's seismic system. Before installing any of the innovations on
The old east span sits atop treated Douglas fir trees, 85 to 120 feet long. They were pushed into soft bay mud that a strong quake could cause to liquefy, subjecting the bridge to wobbling and intense shaking. The steel supports holding up the road decks also aren't wide enough to withstand motions generated by a strong earthquake. The section that fell in the Loma Prieta quake fell off its seat, or support, and seismic engineers say more segments would have collapsed if the quake had lasted a few more seconds. The old bridge is too flexible, which makes it subject to being shaken to pieces, they say.
Engineers not worried Well-publicized troubles with the new span's construction - from concerns over welds in the skyway foundations, the suspension span's steel deck boxes and the base of the tower to broken bolts or rods holding down seismic devices have caused some skeptics to question the safety of the new bridge. But the engineers who worked on the east span say those problems have either been
"I absolutely have every confidence in this bridge," Whiteside said. "When there is a major earthquake, I want to be there."
Day 3 of Bay Bridge closure -- The new eastern span remains on track to open as scheduled at 5 a.m. Tuesday. -- Crews on Saturday finished paving the upper and lower tunnels through Yerba Buena Island as well as cleaning the tunnels. Project spokesman Andrew Gordon said they plan to stripe the eastbound and westbound sections Sunday. -- At the toll plaza, workers finished grinding the roadways in preparation for pavement. Paving of the westbound approach was expected to be finished by midnight Saturday with the eastbound paving slated to be done by midnight Sunday. -- Workers made progress Saturday demolishing a 1,000-foot section of the old westbound approach to make way for a temporary bicycle path. The demolition is expected to be completed by early Sunday, with the work still on track for the path to open for riders and pedestrians at noon Tuesday. -- BART on Saturday reported that Friday, the second day of the bridge closure, was the fourth-highest ridership day in the transit agency's history with a total of 457,018 trips. Thursday holds the record for the third-busiest day. - Victoria Colliver, Chronicle staff writer
Sama Magazine
Page 6
ِدٍخ قّبء
Socotra, Yemen | Amazing Places On Planet ness the pristine beaches, lagoons and indigenous flora and fauna that have earned Socotra its accolade as the weirdest island on earth.”
UNESCO-Protected Yemen: Ambitious Summit Attempt on Socotra in Pirate Heartland This October 30th 2013, an intrepid team of Secret Compass adventurers will head to the Yemeni island of Socotra on a pioneering expedition to summit the island’s highest peak, Mount Hajhir.
Aubut concluded, “Through its pioneering adventures and world-first expeditions, Secret Compass aims to change people’s perceptions of inhospitable, hardto-access and post-conflict zones. Our expedition to this Yemeni island will help put the region back on the map for adventurous travellers. Marketing manager Kerry O’Neill added, “Summiting Mount Hajhir will be physically challenging, and an extraordinary achievement. This is a true, Secret Compass-styled adventure in one of the world’s wildest, most alienlooking environments.”
Socotra, Yemen, September 12, 2013 -(PR.com)-- This October 30th 2013, an intrepid team of Secret Compass adventurers will head to the Yemeni island of So- Six things to know about Socotra: cotra on a pioneering expedition to summit 1. The separation of Socotra the island’s highest peak, Mount Hajhir. Windswept Socotra is the largest of four islands in the 250km-long Socotra archiXavier Aubut, assistant expedition leader, pelago. It’s 320km south of mainland said, “Visitors often eschew Socotra due to Yemen in the northwest Indian Ocean. the threat of terrorism in mainland Yemen, Once part of the prehistoric continent and for its location in the pirate-saturated Gondwana, Socotra broke free 18m milwaters off the Somali coast, near the Gulf lion years ago, providing an isolated safeof Aden. “Secret Compass wants to haven for its unique species to develop change people’s perceptions of regions into their current alien-esque life forms. In like this, showing that despite mainland addition to Arabic, the ancient, unwritten Yemen’s security concerns, Socotra is a and pre-Islamic Socotri language was also safe and welcoming destination. We hope preserved and is still widely spoken. that sensitive travel like ours will encour- 2. UNESCO status age others to go to Socotra, and that our In 2008, Socotra joined the UNESCO contribution to its fledgling tourism econo- World Heritage Site protection list for its my will help safeguard the island’s incredible biodiversity. This has helped it UNESCO-protected assets for generations to earn the moniker of the Galápagos of to come.” Expedition leader Dave Luke the Indian Ocean. said, “Our ambitious aim is to conduct an 3. Exceptionally rich biodiversity exploratory trek across the island – which 37% of its plant species and 90% of its lies off the southern coast of Yemen – and reptile species occur nowhere else on to summit its highest peak. We’ll also wit- earth. It’s also home to 192 bird species
(including indigenous starlings and cormorants), 253 species of reef-building corals, 730 types of coastal fish and 300 species of crab, lobster and shrimp. 4. Symbolic Dragon’s Blood trees Socotra’s tenacious plants extract moisture from the low-lying mists that accumulate on nearby rocks. Over 100 indigenous species now flourish on the island, with 50 in the mountains alone. The inside-outumbrella styled Dragon’s Blood tree (Dracaena Cinnabari) is the symbol of the island, with Frankincense and unusual Cucumber trees also proliferating. 5. Famed visitors The ancient Egyptians, Greeks and Romans were all swayed by Socotra’s allure. They came seeking the aromatic resin of the Frankincense tree, and the dark red sap of the Dragon’s Blood tree for their artistic palettes. The Queen of Sheba, Alexander the Great and Marco Polo were among those reported to have coveted Socotra’s riches. 6. Tourism and Secret Compass in Socotra Despite mainland Yemen’s security concerns, Socotra has always remained a safe place to visit. Though vigilance should always be exercised, professional expeditions to Socotra are now offered by Secret Compass, with the first departure looming on October 30th 2013. Their ex-military expertise ensures the safety of its teams of explorers, allowing them to experience this most alien environment for themselves. For information about Secret Compass’s upcoming or 2014 expeditions to Socotra, kindly contact marketing director Kerry O’Neill on Kerry@secretcompass.com or by calling 00 44 7815 896 533. Visit our Socotra Expedition page (with image gallery) Watch an inspirational two-minute film on Socotra
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 7
طبق "السلتة" فً الٌمن ٌعد أشهر وأطٌب المؤكوالت الٌمنٌة الشعبٌة
انًكَٕاخ ّ ½ كٕب أٔ 521يم يٍ انًاء 2يالعك طعاو يٍ انحهثح انًطحَٕح 2يالعك طعاو يٍ انشٌد انُثاذً ½5كٕب أٔ 511غ يٍ انثظم األخضز .انًفزٔو 2حثاخ يرٕسطح انحدى أٔ 111غ يٍ انثطاطا .يمطعح إنى يكعثاخ يرٕسطح 2حثاخ يرٕسطح انحدى أٔ 011غ يٍ انطًاطى .انًمشّزج ٔانًفزٔيح 2يكعثاخ يٍ يزلح انذخاج ياخً 2يالعك طعاو يٍ األرس .انًغسٕل 5يهعمح طغٍزج يٍ انكًٌٕ انًطحٌٕ 4أكٕاب أٔ 5نرز يٍ انًاء .كًٍح إضافٍح نهسحأق انخضزاء: 2فظٕص يٍ انثٕو ¼ كٕب أٔ 21غ يٍ انكشتزج .انًفزٔيح انكزاز ¼ كٕب أٔ 21غ يٍ ّ 5لزٌ يٍ انفهفم األخضز انحار .انًفزٔو رشح يٍ انًهح
¼ كٕب أٔ 01يم يٍ انًاء طزٌمح انرحضٍز ٌٕضع ½ كٕب يٍ انًاء فً ٔعا ٍء طغٍ ٍز ٔذُزش فٕلّ انحهثّ .ذُرزن انحهثّ فً انًاء نًذّج 2إنى 0ساعاخ ثى ذُظفّى يٍ انًاء انفائض ٔذٕضع خاَثاً. فً ْذِ األثُاءٌُ ،ح ًّى انشٌد فً لذ ٍر كثٍز ٍج ٌُٔذتم انثظم األخضز نًذّج دلٍمرٍٍ .ذُضاف انثطاطأ،انطًاطىٔ ،يك ّعثاخ يزلح انذخاج ياخً، ّ انًكَٕاخ ٔذُغطى ٔاألرسٔ ،يسحٕق انكًٌٕٔ ،انًاء اإلضافً ،ثى ذُغهى ّ ٔذُرزن عهى َا ٍر خفٍف ٍح نًذّج 21دلٍمح أٔ إنى أٌ ذُضح انثطاطا ٔاألرس خٍّذاً. ذُخفك انحهثّ نًذّج 1دلائك أٔ إنى أٌ ذزفخ ٔذظثح تٍضاء انهٌٕ. ٌُضاف خهٍظ انساحأق انخضزاء ًٌُٔشج يع انحهثّ. ً ٌٕضع انًمهى انًًٍُ انظخزي عهى َا ٍر لٌّٕ ٍح حرى ٌسخٍ كثٍزا ٔذُسكة فٕلّ انسهرّ انًد ّٓشج ٔيٍ فٕلٓا يشٌح انحهثّ. يكَٕاخ انساحأق كهّٓا فً ٔعاء نرحضٍز انسحأق انخضزاء :ذٕضع ّ انخالّط انكٓزتائً ٔذُخهظ نًذّج 0دلائك أٔ إنى أٌ ٌظثح انًشٌح َاعًاً.
ِدٍخ قّبء
برٌشة الطفل :عمر الجؤٌفً
Sama Magazine
Page 8
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 9
الســــعٌـدْ } ور مِنْ بـِآلدْ ْي ال ٌَمــنْ َ ص ْ أجملْ ُ { ْ المبدع أٌمن المحجري
الستارة الصنعانٌة
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 10
قدمت لنا سبقاً لقومو بعد أن كذبوه :إن اهلل تعالى الذي فالحقيقة العممية األولى تحدث عنيا اإلعجاز العممي حيث ّ يسيطر عمى كل الكائنات الحية ويوجييا القرآن ولخصيا لنا بكممات قميمة وبميغة ،عممياً في مجال التعمم عند األطفال. كيف يشاء ،قادر عمى توجييي وتوجييكم
يؤكد لنا أننا نحن البشر نولد وال نعمم
شيئاً ،ثم نكتسب ىذه المعمومات فيما بعد وىناك إشارة قرآنية رائعة إلى أن اهلل تعالى بالشكل الذي يريده ،وىو عمى طريق ىيأ أسباب التعمم لدى اإلنسان ،مستقيم ،فأسألو عز وجل أن يوجيني من خالل السمع والبصر والدماغ والقمب ،ىو الذي ّ َخ َر َج ُك ْم ِم ْن ُبطُ ِ ون وليست الطبيعة أو التطور المزعوم! يقول لمطريق المستقيم الذي يرضاه لي... يقول تعالىَ ( :والمَّ ُو أ ْ ش ْي ًئا َو َج َع َل لَ ُك ُم َّ أ َّ ق ون َ ُم َي ِات ُك ْم َال تَ ْعمَ ُم َ الس ْم َع تعالىَّ ( : َن * َخمَ َ الر ْح َم ُن * َعمَّ َم ا ْلقُْرآ َ ون) [النحلِْ : ص َار َو ْاألَف ِْئ َدةَ لَ َعمَّ ُك ْم تَ ْ ان) [الرحمن ]4-1 :إذاً القرآن أشار إلى وجود معمومات ش ُك ُر َ َو ْاأل َْب َ ان * َعمَّ َم ُو ا ْل َب َي َ س َ اإل ْن َ ق ِْ ان أودعيا اهلل في دماغ المخموقات ،ىذه ...]78سبحان اهلل ،ىذه حقيقة عممية ،فالخمق أوالً ...ثم العمم ( َخمَ َ س َ اإل ْن َ المعمومات طبعاً ميمة لضمان الرزق ان) ...فسبحان اهلل! يتحدث عنيا العمماء اليوم ،ولكن القرآن * َعمَّ َم ُو ا ْل َب َي َ أشار إلييا بمنتيى الوضوح بقولوَ ( :والمَّ ُو ليذه الكائنات وبالتالي ضمان استمرار َخ َر َج ُك ْم ِم ْن ُبطُ ِ ون أ َّ أْ ون أما في عالم الحشرات والحيوان والطيور حياتيا ،وىناك آية ثانية تشير إلى ذلك، ُم َي ِات ُك ْم َال تَ ْعمَ ُم َ فقد أشار القرآن إلى حقيقة وجود يقول تعالى( :وما ِم ْن َداب ٍ ش ْي ًئا). َّة ِفي ْاأل َْر ِ ض إَِّال َ ََ ِ ستَقََّرَىا معمومات مخزنة لدى ىذه المخموقات ،وأن َعمَى المَّو ِرْزقُ َيا َوَي ْعمَ ُم ُم ْ ستَْوَد َع َيا ُك ٌّل ِفي ِكتَ ٍ اب ُم ِب ٍ ين) [ىود: يسير ىذه الكائنات َو ُم ْ اهلل تعالى ىو الذي ّ كيف يشاء وىو الذي يزودىا بالمعمومات .]56
التي تضمن ليا االستمرار ،يقول تعالى
انؼجٛة ف ٙػانى األطفال أٌ انًٕنٕد ٚثذأ يُز انهحظح األٔنٗ تانرؼهى ،فٕٓ ًٛٚض تٍٛ انٕجِٕ ٔتخاصح ٔجّ أيّّٚٔ ،رؼهى ػًهٛح انجًغ ٔانطشح ف ٙسٍ األستؼح أشٓش، ال فٙ ٔانطفم انز٘ ٚؼاََ ٙمصًا أٔ إًْا ً ذهم ٙانًؼهٕياخ فئَّ ٚكٌٕ ف ٙيسرٕٖ ألم يٍ األطفال انز ٍٚذهمّٕا ذؼهًًٛا أفضم... إراً انطفم تحاجح نًصذس خاسج ٙنهرؼهى.
كذلك فإن اآلية أشارت إلى وسيمة التعمم الس ْم َع لدى األطفال في قولوَ ( :و َج َع َل لَ ُك ُم َّ ص َار َو ْاألَف ِْئ َدةَ) فاألذن والعين وسائل َو ْاأل َْب َ ضرورية الكتساب العمم ،أما القمب
عمى لسان سيدنا ىود عميو السالم( :إِِّني فما معنى ( َعمَى المَّ ِو ِرْزقُ َيا) أي أن اهلل ت عمَى المَّ ِو رِّبي ورِّب ُكم ما ِم ْن َداب ٍ َّة ضمن ليذه المخموقات الرزق من خالل تََوَّك ْم ُ َ َ ََ ْ َ صر ٍ ِ ِ ِ ِ َّ اط تزويدىا بالبرامج والمعمومات التي إِال ُى َو آَخ ٌذ ِب َناص َيت َيا إِ َّن َرِّبي َعمَى َ ستستخدميا منذ المحظة األولى لخروجيا ستَ ِق ٍيم) [ىود.]6 : ُم ْ لمدنيا ،ولوال ذلك ليمكت ىذه الكائنات منذ خص ماليين السنين ...فيل نشكر اهلل تعالى ونالحظ في ىذه اآلية أن اهلل تعالى َّ منطقة الناصية وىي مقدمة الدماغ لدى عمى ىذه النعمة نعمة التعمم التي وىبنا الكائن الحي ،وىذه المنطقة ىي المسؤولة إياىا؟ عن توجيو الكائن أو طيرانو وقيادتو لكسب رزقو .وىذه معمومة غير معروفة لنق أر اآلية مرة ثانية ونشكر اهلل تعالى: َخ َر َج ُك ْم ِم ْن ُبطُ ِ ُم َي ِات ُك ْم َال ون أ َّ لمناس في ذلك الزمن (زمن نزول القرآن)َ ( ،والمَّ ُو أ ْ ص َار ش ْي ًئا َو َج َع َل لَ ُك ُم َّ ون َ ولكن القرآن تحدث بوضوح عن أىمية تَ ْعمَ ُم َ الس ْم َع َو ْاأل َْب َ ون) [النحل...]78 : الناصية عند الحيوانات. َو ْاألَف ِْئ َدةَ لَ َعمَّ ُك ْم تَ ْ ش ُك ُر َ وآخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمين.
والدماغ فيي وسائل لتخزين المعمومات فسيدنا ىود عميو السالم يريد أن يقول ومعالجتيا .وبالتالي فاآلية من آيات
بقمم عبد الدائم الكحيل مصدر المعمومة :ناشيونال جيوغرافيك.
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 11
التعمم عند األطفال :معجزة وآية في بحث عممي حديث قام بو العمماء وأظيروا من خاللو نتائج مبيرة لعممية التعمم عند األطفال ،فقد تبيَّن أن األطفال يولدون ولدييم القميل من المعمومات التي تساعدىم عمى اكتساب معمومات إضافية ،عمى عكس بقية المخموقات مثل الحشرات والحيوانات. فالجرادة مثالً تُخمق وفي دماغيا كل المعمومات الالزمة لممارسة مياميا فو ارً، فيي ليست بحاجة لتعمم الطيران ،ولن تحتاج
من يعمميا االصطياد وليست بحاجة لمعرفة العدو من الصديق .إنما تكون ىذه المعرفة مخزنة في خاليا دماغيا من قبل أن تولد!
المعرفة باستثناء قدرتو عمى الرضاعة من لضمان استمرار حياتيا ،فالنممة ال تحتاج ثدي أمو ،وىذه معمومة ضرورية جداً لمن يعمميا جمع الطعام مثالً! اكتسبيا من خالل مص األصابع وىو في
الرحم ،ولوال ىذه المعمومة ليمك النسل البشري بالكامل! -2إن مصادر التعمم عند اإلنسان ىي السمع والبصر ،أما الدماغ فيقوم بمعالجة المعمومات وتخزينيا ،وعند حدوث أي مشكمة في السمع أو البصر فإن الطفل ينمو نمواً غير طبيعي وتكون معرفتو أقل .فمثالً الطفل األصم ال يستطيع التعمم مثل الطفل
الذي يسمع جيداً ...وىكذا.
ولكن الطفل الذي ُيحرم التعمّم لسبب ما فإنو سيتعرض لمشاكل في النمو والعقل واإلدراك. وىناك أطفال يولدون ولدييم مشكمة ما في بعض أجزاء الدماغ ،ىذه المشكمة تؤدي إلى
اآلن يا أحبتي نقول:
عدم القدرة عمى اكتساب معمومات جديدة، وبالتالي يصاب الطفل بمرض التوحد أو
ىذه حقائق عممية ال ينكرىا ممحد وال جاىل،
غيره ...وبالنتيجة ال يكون إنساناً سوياً. بل إن إبداع اإلنسان وذكاءه وقدراتو العقمية تعتمد عمى حجم المعمومات المكتسبة أثناء طفولتو ،وبالتالي يمكن أن نمخص اكتشاف
وال يمكن ألحد أن يدعي أن ىذه المعمومات ٚؤكذ انؼهًاء أٌ األطفال ُٚخهمٌٕ ْٔى ال ًٚهكٌٕ أ٘ َٕع يٍ إَٔاع انًؼشفح ،حٛث ٚثذأ انطفم فٕس ٔالدذّ تاكرساب انًؼهٕياخ ػٍ طشٚك انسًغ ٔانثصش ٔذخضُٓٚا ف ٙدياغّ ٔيؼانجرٓا ٔذؼهى يٓاساخ جذٚذج تاسرًشاس.
العمماء بنقطتين ،وىذا اكتشاف جديد لم يكن
ألحد عمم بو قبل مجيء القرن الحادي -3جميع الكائنات الحية ابتداء من
والعشرين:
ذُخهك ْزِ انًُهح ٔف ٙدياغٓا كم انًؼهٕياخ انضشٔسٚح نضًاٌ سصلٓا ،فٓ ٙذحة انًٕاد انسكشٚحٔ ،نزنك فئَٓا ذُجثش ْزِ انحششاخ انصغٛشج (حششاخ انًٍ) نرمٕو تئَراج ْزِ انًٕاد انذتمح انر ٙذحثٓا انًُهحٔ ،نكٍ نكٙ ذضًٍ انًُهح تماء انحششج انصغٛشج فئَٓا ذمٕو تئفشاص يادج الصمح ذسثة انرصاق انحششج تأٔساق انشجشٔ ،تانران ٙذضًٍ سصلٓا ...كم ْزِ انرمُٛاخ خُهمد يغ انًُهحٔ ،نى ذرؼهًٓا يٍ أحذ ،فًٍ غٛش اهلل لادس ػهٗ ذضٔٚذ ْزِ انًُهح تًثم ْزِ انًؼهٕياخ؟؟!
كانت متوافرة زمن حياة النبي الكريم (في القرن السابع الميالدي) ،بل جميع العمماء يؤكدون أنيا اكتشافات حديثة جداً .ولذلك فإن وجود مثل ىذه المعمومات في كتاب
مضى عمى نزولو أربعة عشر قرناً ،يدل داللة قطعية عمى أنو منزل من رب العالمين
الفيروسات مرو ارً بعالم الحشرات وحتى السر وأخفى. الحيوانات والطيور واألسماك ...جميعيا الذي يعمم ّ
مزودة بكل المعمومات الضرورية -1يولد الطفل وليس لديو أن نوع من تُخمق وىي َّ
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 12
الحٌاة األمرٌكٌة للطبلب العرب كم عدد الطبلب الدولٌٌن فً الوالٌات المتحدة؟ وفقا الستطبلع "األبواب المفتوحة ،" Open Doorsوهو مسح سنوي ٌجرٌه معهد التعلٌم الدولً ،وهو مإسسة سجلوا غٌر ربحٌة ،فإن حوالً 690,923طالب دولً ُ فً الجامعات والمعاهد األمرٌكٌة العلٌا فً العام الدراسً .2010 -2009ماهً أنواع الخدمات المعاونة التً ستتاح لً داخل الحرم الجامعً؟ سٌكون مستشار الطبلب الدولٌٌن داخل كلٌتك أو جامعتك هو أول من ٌمكنك اللجوء إلٌه لئلجابة عن كثٌر من استفساراتك .جزء من مهمة هذا المستشار أن ٌكون همزة الوصل بٌن الطبلب الدولٌٌن والكثٌر من المصادر األخرى داخل الحرم الجامعً أو فً المجتمع المحٌط -فإذا لم ٌتمكن مستشارك من اإلجابة عن تساإالت بعٌنها ،سٌكون فً استطاعته على األرجح أن ٌحٌلك إلى جهة أخرى ٌمكنها ذلك .وفً معظم الكلٌات والجامعات األمرٌكٌة ،سٌخصص لك أٌضا استشاري للشئون األكادٌمٌة .وٌتمتع هذا الشخص عامة بخبرة فً المجال الذي تنوي دراسته وسٌقدم لك اإلرشاد فٌما ٌتعلق بمتطلبات المإسسة التعلٌمٌة التً تلتحق بها كما سٌجٌب على ماقد ٌخطر لك من تساإالت عن سٌر دراستك .وإذا رغبت فً تغٌٌر مستشارك األكادٌمً ألي سبب من األسباب (كؤن تجد صعوبة فً التحدث إلى هذا الشخص المكلف بشئونك ،أو أن تقرر تغٌٌر التخصص الذي ترٌد دراسته) ،فإن ذلك إجراء شائع -وعادة ٌكون بمقدورك أن تختار األستاذ الذي ترٌده أو تعتقد أنه سٌقدم لك العون ،وبإمكانك أن تسؤله عن إمكانٌة أن ٌصٌر مستشارك .ولدى كثٌر من الجامعات مراكز الستشارات الطبلب تختص لمساعدة الطبلب فً حل مختلف مشكبلتهم الشخصٌة ،من المساعدة فً حل المشاكل األسرٌة إلى تشخٌص أي معوقات للتعلم .لٌس ضرورٌا أن ٌكون المشكلة ذات طابع "خطٌر" حتى تلجؤ لمثل هذه المراكز- بل إنهم ٌتٌحون لك فرصة الحصول على بعض الدعم واإلرشاد المهنً وفً إطار من السرٌة إذا كنت ،على سبٌل المثال ،تعانً من الضغوط بسبب االمتحانات أو إلحساسك بالغربة وافتقاد األهل .وثمة مإسسات مختلفة تقدم مستوٌات شتى من الدعم تنظٌمها بطرق متباٌنة-وٌتم إحاطته بمثل هذه الخدمات خبلل عملٌة تعرٌف وتؤهٌل.وفٌما ٌتعلق بالمشاكل األكادٌمٌة ،فإن مراكز فصول التقوٌة وغٌرها من الخدمات األخرى المتاحة فً الحرم الجامعً ٌمكن أن تقدم المساعدة التً تتنوع ما بٌن مقاببلت شخصٌة للتغلب على المشاكل المتعلقة ببعض المواد الدراسٌة إلى ورش العمل المساعدة فً اكتساب مهارات فً الكتابة أو البحث .وتتضمن الخدمات األخرى المتاحة داخل الحرم الجامعً مراكز للتدرٌب على اللغة اإلنجلٌزٌة ومكاتب خاصة لشئون السكن واإلعاشة للطلبة المعاقٌن ،ومجموعات طبلبٌة بما فً ذلك مجموعات للطبلب الدولٌٌن ،ومراكز الستشارات المستقبل العملً والتً تقدم للطالب مساعدة فً إعداد سجل الخبرة وإٌجاد فرص التدرب الوظٌفً وغٌر ذلك من فرص— الخ .انتظم فً دورات التعرف المتاحة وتحدث مع مستشارك األكادٌمً حتى تتعرف تماما على الحرم الجامعً الذي توجد فٌه والمجتمع المحلً المحٌط به وكٌفٌة الحصول على هذه الخدمات. هل أستطٌع أن أتناول وجبات "حبلل" فً الوالٌات المتحدة؟ نعم ،توفر بعض الجامعات اختٌارات غذائٌة منوعة للطلبة الذٌن ٌرغبون فً تناول وجبات خاصة ،بما فً ذلك الوجبات الحبلل .ستحتاج للرجوع إلى جامعتك للتعرف على االختٌارات المتاحة داخل الحرم الجامعً .أحد المواقع
اإللٌكترونٌة الجٌدة التً ستساعدك فً تحدٌد أماكن المحال فً ذلك أفكار أستاذك نفسه .عندما تنقل أفكار شخص آخر Zabibhah.comوالمطاعم التً توفر األطعمة الحبلل أو تإمن بصحتها ،سٌكون علٌك دائما أن تشٌر إلى المصدر ،وإال فإنك قد تتهم باالنتحال" -سرقة أفكار شخص آخر" ،وهً تهمة خطٌرة للغاٌة قد تإدي حتى إلى ماهو نوع السكن الذي ٌعٌش فٌه الطبلب الدولٌون؟ الطرد من الكلٌة .والبد أن تتطرق برامج التؤهٌل التً تمنحها جامعتك بدرجة أعمق لموضوع االحتٌال باإلضافة تتنوع االختٌارات أمام الطالب تنوعا كبٌرا .فقد ٌختار إلى تفاصٌل كٌفٌة رصد المصادر. الطالب أن ٌسكن خارج الحرم الجامعً (علما بؤن بعض الجامعات تشترط أن ٌسكن طبلب السنة الدراسٌة األولً ماذا لو اكتشفت أننً احتاج للمساعدة فً لغتً اإلنجلٌزٌة؟ داخل الحرم) .كما تتنوع اختٌارات السكن داخل الحرم الجامعً بشكل واسع :فقد ٌكون هناك مبنى داخلً خاص لدى العدٌد من الكلٌات والجامعات مراكز خاصة للغة بالطبلب الدولٌٌن و/أو األفراد ذوي االهتمامات الدولٌة. وقد تكون هناك مبان بؤكملها لسكن الطبلب من نفس النوع اإلنجلٌزٌة داخل الحرم الجامعً تستطٌع من خبللها أن تدرس اإلنجلٌزٌة كلغة ثانٌة وقد تتوفر دروس فردٌة. سواء كان ذكرا أو أنثى أو تكون هناك أقسام من المبنى وٌستطٌع مستشار الطالب الدولً الذي تخصصه الجامعة لسكن الذكور فقط أو اإلناث فقط؛ وقد ٌكون هناك سكن خاص للطبلب المتزوجٌن ،وغٌر ذلك من االختٌارات .وقد لك أن ٌوجهك إلى فصول اللغة وغٌرها من اإلمكانات األخرى المتاحة باإلضافة إلى خدمات دروس التقوٌة التً ترغب بمجرد وصولك إلى الوالٌات المتحدة فً التعرف ٌمكن من خبللها لزمبلئك الطبلب أن ٌقدموا لك المساعدة. على إمكانٌة مشاركتك فً نظام "اإلقامة المنزلٌة" وهً لٌست إقامة دائمة ،لكنها تتٌح للطالب إمكانٌة المعٌشة مع أسرة أمرٌكٌة لمدة محدودة من الوقت بما ٌمنحه فرصة ماهً أنواع تكلفة الرعاٌة الصحٌة التً قد أتوقعها (مع طٌبة للتعرف على الثقافة األمرٌكٌة. التؤمٌن الصحً)؟ وماذا ٌمكننً عمله كً أضغط هذه التكلفة؟ ماهً سبل الدراسة فً الوالٌات المتحدة؟ ما الذي ٌتوقعه أساتذتً بشؤنً؟ التؤمٌن الصحً مطلوب للطبلب الدولٌٌن بسبب التكلفة المرتفعة للرعاٌة الصحٌة فً الوالٌات المتحدة .ناقش هذه المسؤلة مع مستشار الطبلب الدولٌٌن ،وعلٌك التؤكد من أن قد تتباٌن الفصول المختلفة داخل جامعتك فً طبٌعتها. ففٌما قد تكون بعض الفصول ،السٌما مقدمات المناهج فً معك ما ٌكفٌك وٌكفً أٌا من أفراد أسرتك ممن قد ٌرافقونك .خطط التؤمٌن التشمل عادة الكشف الدوري على العلوم ،كبٌرة وتتركز باألساس حول محاضرات األستاذ العٌون أو خدمات األسنان .وبناء على ترتٌبات الجامعة مع للطلبة ،قد ٌؤخذ البعض اآلخر منحً الحلقة الدراسٌة مع شركة التؤمٌن ،فإن خطة التؤمٌن قد تغطً أو عدد أقل بكثٌر من الطبلب وحٌث ٌكون التركٌز على التغطً "األحوال القائمة مسبقا" .فإذا كان لدٌك بالفعل المناقشة بٌن الطبلب واألستاذ حول قراءات معٌنة أو ّ مشخصة تتوقع أنك قد تحتاج لتغطٌة مستمرة غٌرها من الموضوعات األخرى الخاصة بالفصل .وكثٌرا حالة صحٌة ما تتضمن المحاضرات الكبٌرة كذلك "مجموعات نقاش" لها ،تحدث إلى مستشار الطبلب الدولٌٌن بالجامعة حول ما صغٌرة ٌتوالها مدرس مساعد من طلبة الدراسات العلٌا ،إذا كان ٌتعٌن علٌك شراء تؤمٌن صحً إضافً وكٌفٌة وتلتقً هذه المجموعات فً شكل أرب إلى الحلقة الدراسٌة ذلك .حتى فً ظل التؤمٌن الصحًٌ ،مكنك أن تتوقع بعض النفقات الطبٌة ،كدفع حصتك المقررة عند زٌارة الطبٌب لمناقشة الفصل والتركٌز على اهتمامات الطالب .وفٌما وشراء األدوٌة (أنت تدفع جزءا من التكلفة – ٌكون عادة ٌتعلق بفصول العلوم اللغات على وجه الخصوص ،تتٌح مبلغا ضئٌبل ٌتراوح بٌن 10و 20دوالرا – والتؤمٌن حصص "المعمل" اكتساب مهارات التدرٌب العملً ٌدفع الباقً) .اقرأ خطة تؤمٌنك وكن على دراٌة مسبقا بما والتحدث واالستماع وإجراء تجارب. وحتى فٌما ٌتصل بفصول المحاضرات الكبٌرةٌ ،توقع منك ٌغطٌه التؤمٌن .الجهة التً تذهب إلٌها من أجل الرعاٌة الصحٌة هً التً ستحدد الفرق فً التكلفة – معظم أن تواظب على حضور كل الفصول .وفً الحلقات الدراسٌة تكون عادة المشاركة فً الفصل عنصرا مهما فً الجامعات والكلٌات التً بها طبلب ٌعٌشون داخل الحرم الجامعً لدٌها أٌضا وحدات للرعاٌة الصحٌة داخل الحرم تقٌٌم الدرجات وال ٌقتصر ذلك على مجرد الحضور بل المشاركة الجدٌة فٌها وتوجٌه األسئلة واالشتراك فً الجامعً ،وهذه الوحدات ٌمكن أن توفر مصدرا جٌدا للرعاٌة الصحٌة ٌمكن تحمله مادٌا ،ولكن نطاق الخدمات المناقشات. المتاحة ٌتفاوت من مكان آلخر كما أن هذه الخدمة وقد تتسم الفصول بطابع أقل رسمٌة مما اعتدت علٌه -فقد الصحٌة غالبا ماتقتصر على الطبلب فقط دون عائبلتهم. ٌخاطب الطبلب األستاذ باسمه أو اسمها األول؛ وقد ٌحضر ٌستطٌع مستشار الطبلب الدولً الذي تتبعه أن ٌزودك البعض أطعمة إلى الفصل أو ربما ٌتؤخرون فً الحضور .بمعلومات عن المصادر األخرى للرعاٌة الطبٌة فً المنطقة التً تعٌش بها ،بما فً ذلك العٌادات الخاصة ومع ذلك ،فبل تقفز إلى افتراضات – فاألستاذ مازال هو المسئول وقد تدار فصول أخرى بؤسالٌب مختلفة .علٌك أن لؤلطباء ،والبرامج الصحٌة الجماعٌة ،ومراكز الرعاٌة تبلحظ وتخرج بانطباع عن طبٌعة الموقف فٌما ٌتعلق بكل الصحٌة العاجلة .اللجوء لغرف الطواريء بالمستشفٌات ال ٌكون إال فً حالة طوارئ فعلٌة حٌنما ٌتعٌن إدخالك فصل دراسً تحضره. المستشفى -فالرعاٌة هناك تكلف عادة أكثر بكثٌر من الذهاب إلى الطبٌب بموعد أو التوجه إلى مركز الرعاٌة ٌركز التعلٌم األمرٌكً على التفكٌر األساسً والنقدي العاجلة ،والتؤمٌن قد الٌغطً التكالٌف إذا لم تسمح شركة والتحلٌلً .وبدال من مجرد تعلم أفكار المفكرٌن العظماء التؤمٌن بتلك الرعاٌة الصحٌة مسبقا أو قد تقضً بؤن وحفظ المصطلحات والمفردات ،سٌتوقع منك فً كثٌر من المشكلة الصحٌة تعد خطرا عاجبل وكافٌا ٌستحق إلغاء األحٌان أن تطبق نظرٌة ما على مواقف مستجدة وأن شرط الموافقة المسبقة هذا. تعطً رأٌك أو تفسٌراتك أو حتى تطور نظرٌات خاصة بك وأن تختبر صحتها .ولن ٌكون من دواعً عدم االحترام أن تعبر عن شكك أو أن تختلف (بؤدب) مع أفكار اآلخرٌن بما
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 13
زوج ٌعشق زوجته بجنون فتعجبت المذٌعه .. وقالت إذن ما هو السر
وربما ٌرتفع سقف مطالبه إلى حد أنه قد ٌلجؤ إلى العناد الشدٌد
قالت العجوز :
الدكتور فٌصل المخبلفً
عندما ٌغضب وٌثور زوجً كنت ألجؤ إلى الصمت المطبق بكل احترام ..
فقالت ماذا تفعلٌن إذا أجابت العجوز :بعد ساعتٌن أو أكثر أضع له
عندما سئلت تلك المرأه عن سر سعادتها الدائمه مع طؤطؤة الرأس بكل أسف
"كوبا من العصٌر" أو "فنجان قهوه"
هل هو المهارة فً إعداد الطعام
وأقول له تفضل أشرب
أم الجمال
وإٌاك والصمت المصاحب لنظرة سخرٌه فالرجل ألنه فعبل محتاج لذلك وأكلمه بشكل طبٌعً .. ذكً وٌفهمها فٌسؤلنً هل أنتً غاضبه ..
أم إنجاب األوالد ثم قالت المذٌعه :
فؤقول :ال
لماذا ال تخرجٌن من غرفتك
فٌبدأ باالعتذار عن كبلمه القاسً
قالت العجوز :
قالت العجوز :إٌاك ...
وٌسمعنً كبلم جمٌل ..
الحصول على السعاده الزوجٌه بعد توفٌق هللا بٌد المرأه ..
فقد ٌظن أنك تهربٌن منه وال ترٌدٌن سماعه ..
فقالت المذٌعه :وهل تصدقٌنه ؟
فالمرأة تستطٌع أن تجعل من بٌتها جنه وتقدر العكس ..
علٌك بالصمت والموافقه على جمٌع ما ٌقوله حتى ٌهدأ
قالت العجوز :طبعا نعم ألنً أثق بنفسً ولست غبٌه
ثم بعد ذلك أقول له هل انتهٌت ..
هل ترٌدٌن منً تصدٌق كبلمه و هو غاضب
ال تقولً المال !
ثم أخرج ...ألنه سٌتعب
و ال أصدقه و هو هادئ
فكثٌر من النساء الغنٌات تعٌسات ،
وٌحتاج إلى الراحه بعد الصراخ
فقالت المذٌعه :وكرامتك
وٌهرب منهن أزواجهن ..
فؤخرج من الغرفه وأكمل أعمالً المنزلٌه ..
قالت العجوز :
وال األوالد
ثم قالت المذٌعه :ماذا تفعلٌن
وال توجد كرامه بٌن الزوج والزوجه
فهناك من النساء ٌنجبن 10صبٌان ،
هل تلجئٌن إلى أسلوب المقاطعه وال تكلمٌنه لمدة أسبوع أو أكثر
أي كرامه !! ..
والكثٌر منهن ماهرات فً الطبخ ،
فؤجابت العجوز ..ال إٌاك
فالواحده منهن تطبخ طول النهار
فتلك العاده السٌئه سبلح ذو حدٌن ..
ومع ذلك تشكوا سوء معاملة زوجها
عندما تقاطعٌن زوجك أسبوعا وهو ٌحتاج إلى مصالحتك سٌعتاد على الوضع ..
أم غٌر ذلك
كرامتً برضاء زوجً وصفاء العشرة بٌننا .
وزوجها ال ٌحبها وربما ٌطلقها ..
وقد تجردتً أمامه من جمٌع ثٌابك ..
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 14
نٌلســـــون مــــــــاندٌبل األفرٌكان القومٌٌن من الحزب الوطنً إلى السلطة فً عام 1948وبدأ تنفٌذ سٌاسة الفصل العنصري ،برز على الساحة فً عام 1952فً حملة تحد من حزب المإتمر الوطنً األفرٌقً ،وانتخب رئٌس لفرع حزب المإتمر الوطنً بترانسفال وأشرف على الكونغرس الشعبً لعام .1955عمل كمحام ،وألقً القبض علٌه مرارا وتكرارا ألنشطة مثٌرة للفتنة ،وحوكم مع قٌادة حزب المإتمر فً محاكمة الخٌانة -1956 1961وبرئ فٌما بعد .كان ٌحث فً البداٌة على احتجاج غٌر عنٌف، وبالتعاون مع الحزب الشٌوعً فً جنوب أفرٌقٌا شارك فً تؤسٌس منظمة اومكونتو وي سٌزوي المتشددة (Umkhonto we Sizwe : )MKفً عام ،1961ألقً القبض علٌه واتهم باالعتداء على أهداف حكومٌة .وفً عام 1962أدٌن بالتخرٌب والتآمر لقلب نظام الحكم، وحكمت علٌه محكمة رٌفونٌا بالسجن مدى الحٌاة.
نٌلسون رولٌهبلهبل ماندٌبل[ ( ]1من موالٌد ٌ 18ولٌو )1918سٌاسً مناهض لنظام الفصل العنصري فً جنوب أفرٌقٌا وثوري شغل منصب رئٌس جنوب أفرٌقٌا .1999-1994وكان أول رئٌس أسود لجنوب أفرٌقٌا ،انتخب فً أول انتخابات متعددة وممثلة لكل األعراق .ركزت حكومته على تفكٌك إرث نظام الفصل العنصري من خبلل التصدي للعنصرٌة المإسساتٌة والفقر وعدم المساواة وتعزٌز المصالحة العرقٌة .سٌاسٌا ،هو قومً أفرٌقً ودٌمقراطً اشتراكً ،شغل منصب رئٌس المإتمر الوطنً األفرٌقً (National Congress : African )ANCفً الفترة من 1991إلى .1997كما شغل دولٌا ،منصب األمٌن العام لحركة عدم االنحٌاز .1999-1998 ولد فً قبٌلة الكوسا )(Xhosaللعائلة المالكة تٌمبو (Thembu). درس ماندٌبل فً جامعة فورت هٌر وجامعة وٌتواترسراند ،حٌث درس القانون .عاش فً جوهانسبورغ وانخرط فً السٌاسة المناهضة لبلستعمار ،وانضم إلى حزب المإتمر الوطنً األفرٌقً، وأصبح عضوا مإسسا لعصبة الشبٌبة التابعة للحزب .بعد وصول
مكث ماندٌبل 27عاما فً السجن ،أوال فً جزٌرة روبن آٌبلند ،ثم فً سجن بولسمور وسجن فٌكتور فٌرستر .وبالموازاة مع فترة السجن، انتشرت حملة دولٌة عملت على الضغط من أجل إطبلق سراحه ،األمر الذي تحقق فً عام 1990وسط حرب أهلٌة متصاعدة .صار بعدها ماندٌبل رئٌسا لحزب المإتمر الوطنً األفرٌقً ونشر سٌرته الذاتٌة وقاد المفاوضات مع الرئٌس دي كلٌرك إللغاء الفصل العنصري وإقامة انتخابات متعددة األعراق فً عام ،1994االنتخابات التً قاد فٌها حزب المإتمر إلى الفوز .انتخب رئٌسا وشكل حكومة وحدة وطنٌة فً محاولة لنزع فتٌل التوترات العرقٌة .كرئٌس ،أسس دستورا جدٌدا ولجنة للحقٌقة والمصالحة للتحقٌق فً انتهاكات حقوق اإلنسان فً الماضً. استمر شكل السٌاسة االقتصادٌة اللٌبرالٌة للحكومة ،وعرضت إدارته تدابٌر لتشجٌع اإلصبلح الزراعً ومكافحة الفقر وتوسٌع نطاق خدمات الرعاٌة الصحٌة .دولٌا ،توسط بٌن لٌبٌا والمملكة المتحدة فً قضٌة تفجٌر رحلة بان آم ،103وأشرف على التدخل العسكري فً لٌسوتو. امتنع عن الترشح لوالٌة ثانٌة ،وخلفه نائبه تابو إٌمبٌكً ،لٌصبح فٌما بعد رجبل من حكماء الدولة ،ركز على العمل الخٌري فً مجال مكافحة الفقر وانتشار اإلٌدز من خبلل مإسسة نٌلسون ماندٌبل. أثارت فترات حٌاته الكثٌر من الجدل ،شجبه الٌمٌنٌون وانتقدوا تعععاطعفعه مع اإلرهاب والشٌوعٌة .كما تلقى الكثٌر من اإلشادات الدولعٌعة لعمعوقعفعه المناهض لبلستعمار وللفصل الععنعصعري ،حعٌعث تعلعقعى أكعثعر معن 250 جائزة ،منها جائزة نوبل للسبلم 1993و مٌدالعٌعة العرئعاسعة األمعرٌعكعٌعة للحرٌة ووسام لٌنٌن من النظام السوفٌٌعتعًٌ .عتعمعتعع معانعدبعبل بعاالحعتعرام العمٌق فً العالم عامة وفً جنوب أفرٌقٌا خاصة ،حٌث غالعبعا معا ٌشعار إلٌه بإسمه فً عشٌرته مادٌبا أو تاتا ،وفً كثٌر معن األحعٌعان ٌعوصعف بؤنه "أبو األمة".
ِدٍخ قّبء
شثكح اندشٌزج ذذشٍ لُاج "اندشٌزج أيزٌكا"
Page 15
Sama Magazine
ٚلبٌذ نجىخ "ربٚ ُ٠اؼٔؽ" اٌز ٝرؼع ثبٔ ٟأوجؽ نجىخ ٌمٕٛاد اإلػالَ اٌّزٍفؿح ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح األِؽ٠ى١خ ف ٟث١بْ ٌٙب غٌه اٌس" ٓ١قٕم َٛثٛلف ثث لٕبح "وبؼأذ" ف ٟأقؽع ٚلذ ثؼع أْ رُ ئٌغبء اٌزؼبلع ِؼ".ُٙ ٚلبٌذ اٌدؿ٠ؽح ئٔٙب قزم َٛثزمع ُ٠ضعِخ ئضجبؼ٠خ ِسٍ١خ ٚظ١ٌٚخ ٌألِؽ٠ىٓ١١ ثهىً "غ١ؽ ِزس١ؿ".
ئٌ ٝفأؼ قزى ْٛاٌمٕبح ِزبزخ فِٕ ْٛ١ٍِ 48 ٟؿي ف ٟأِؽ٠ىب ظنٕذ نجىخ اٌدؿ٠ؽح ضعِزٙب اإلضجبؼ٠خ اٌدع٠عح ثبٌٍغخ اإلٔدٍ١ؿ٠خ "اٌدؿ٠ؽح أِؽ٠ىب". ٚأيجسذ "اٌدؿ٠ؽح أِؽ٠ىب" ِزبزخ فِ ٟب ٠مؽة ِٓ ِٕ ْٛ١ٍِ 48ؿي أِؽ٠ىٚ ٟرجث 14قبػخ ١ِٛ٠ب ِٓ ضعِبرٙب ثبٌٍغخ اإلٔدٍ١ؿ٠خ. ٚرسً اٌمٕبح اٌدع٠عح ِسً لٕبح "وبؼأذ" ٌألضجبؼ اٌز ٟأقكٙب ٔبئت اٌؽئ١ف األِؽ٠ى ٟاألقجك أي غٛؼ ٚقجك أْ انزؽرٙب نجىخ اٌدؿ٠ؽح ِطٍغ اٌؼبَ اٌدبؼ ٞثّجٍغ ٠مبؼة ْٛ١ٍِ 500ظٚالؼ. ٚقزم َٛاٌمٕبح ثبٌزؼبلع ِغ اٌّؿ٠ع ِٓ نؽوبد اٌجث اٌىبثٍ ٟاٌُطّخ ػٍٝ ِكز ٜٛاٌٛال٠بد اٌّزسعح ٌززّىٓ ِٓ اٌٛيٛي ئٌ ٝاٌّؿ٠ع ِٓ اٌّهب٘عٓ٠ ِٕٙٚب نؽوخ "ربٚ ُ٠اؼٔؽ". ٚأػٍٕذ اٌمٕبح أٔٙب قزطًى ٚلزب ألً ِٓ قبػبد ثثٙب ٌإلػالٔبد اٌزدبؼ٠خ ِمبؼٔخ ثجم١خ اٌمٕٛاد ز١ث ٠جٍغ ٚلذ اإلػالْ 6ظلبئك فمّ ٌىً قبػخ ثث ِمبثً 15ظل١مخ ف ٟأغٍت اٌمٕٛاد األضؽ.ٜ ِٓٚاٌّؼؽٚف أْ لٕٛاد نجىخ اٌدؿ٠ؽح ِزبزخ ف ٟأوثؽ ِٓ ْٛ١ٍِ 260 ِٕؿي ف ٟأوثؽ ِٓ 130ظٌٚخ ف ٟلبؼاد اٌؼبٌُ. ٚوبٔذ اٌهجىخ لع ٚاخٙذ يؼٛثبد ف ٟاٌجعا٠خ ٌدػة اٌّهب٘ع ٓ٠األِؽ٠ىٓ١١ ٔظؽا ٌٍؽأ ٞاٌػ ٞوبْ قبئعا ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ثأٔٙب ِؼبظ٠خ. ٚوبٔذ لٕبح اٌدؿ٠ؽح اإلٔدٍ١ؿ٠خ لع نىذ ِٓ "رؼٕذ ٚػعاء ٚاَسِٓ "ٓ١ اإلظاؼح اٌكبثمخ ثؽئبقخ خٛؼج ثٛل اإلثٓ ِ"ٚسبٚالد إلػبلخ اٌجث" ػٍٝ نجىبد اٌمٕٛاد اٌّزٍفؿح ظاضً اٌجالظ. ٠ٚػوؽ أْ "ربٚ ُ٠اؼٔؽ" ٌجث اٌمٕٛاد اٌىبثٍ١خ لع أقمطذ لٕبح "وبؼأذ" ثؼع ئػالْ يفمخ االقزسٛاغ ػٍٙ١ب ِٓ لجً نجىخ اٌدؿ٠ؽح.
غ٘جذ ِثٍّب أر١ذ ٍِؼ ْٛاٌّكبء ٚإٌٙبؼ أ٠بِه اٌطٛاي ػبؼ ٚػٙعن اٌمً١ؽ ػبؼ أوجؽ ِٕه ٍّٔخ أنٙؽ ِٕه ؼ٠هخ ػٍ ٝخعاؼ ٠ب أِكٕب اٌػث١ر ٠ب فأؼٔب اٌمج١ر ٠ب لبرً األِفبي ٠ب ِٙعَ اٌس١بح ٚاٌع٠بؼ ظٕٕذ أٔه اإلٌٗ ..إٔٔب اٌؼج١ع رفؼً ِب رؽ٠ع رؼجث فًِ ٟبئؽ اٌؼجبظ فطبٔه اٌظٓ ٚضبٔه اٌؽنبظ أيجسذ وِٛخ ِٓ اٌؽِبظ رٕبَ ف ٟأفؽاظ رًس ٛػٍ ٝأفؽاظ ركأٌه اٌؽ٠ر ٠ ،كأٌه اٌدّبظ ِبغا يٕؼذ لً .. ِبغا يٕؼذ ٌٍجالظ؟ ِبغا رؽوذ ِٓ غوؽ ٜػٍ١َّ ٝؽ٘ب ِٓٚأِدبظ؟ ال نٟء ٠بيغ١ؽ ال نٟء غ١ؽ ٌؼجخ اٌّؿاظ ؼفبله اٌمؽًاظ ٚاٌم ًٛاظ ٚػبيف اٌفكبظ ِبغا رؽوذ ٌٍػ٠ ٓ٠مؽأْٚ؟ ِبغا ق١ىزت األِفبي ػٕه ز٠ ٓ١ىجؽْٚ؟ ق١ىزجِ .. ْٛؽ ِٓ ٕ٘ب ِٕزفطب فأؼ يغ١ؽ ٠ؽرع ٞثٛة ِغبِؽ خالظ
الفنان ناجً نعمان مخرج :مدٌر إنتاج األفبلم السٌنمائٌة الوثائقٌة تخصص فً المعارض الفوتوغرافٌة الدولٌة .الكثر من 49عام www.nagigallery.com naginoman@yahoo.com
415-350-0631 001415-350-0631
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
بــــبلد العــــرب أوطـــــانً من روائع الشاعر فخري البارودي
أحهَى َخثَز
وزجذ (أزجه) فٛق خعاؼ اٌمّؽ (أزجه خعاً) وّب ال أزجه ِٛ٠ب ً ثهؽ أٌُ رمؽأٙ٠ب؟ ثطّ ٠عٞ فٛق قٛؼ اٌمّؽ ٚفٛق وؽاق ٟاٌسع٠مخ .. فٛق خػٚع اٌهدؽ ٚفٛق اٌكٕبثً فٛق اٌدعاٚي فٛق اٌثّؽ .. ٚفٛق اٌىٛاوت رّكر ػٕٙب غجبؼ اٌكفؽ .. * زفؽد (أزجه) فٛق ػم١ك اٌكسؽ زفؽد زعٚظ اٌكّبء زفؽد اٌمعؼ .. أٌُ رجًؽٙ٠ب؟ ػٍٚ ٝؼلبد اٌؿ٘ؽ ػٍ ٝاٌدكؽٚ ،إٌٙؽٚ ،إٌّسعؼ ػٍ ٝيعفبد اٌجسبؼ ػٍ ٝلطؽاد اٌّطؽ أٌُ رٍّسٙ١ب؟ غًٓ ػٍ ٝوً ٍ ٚوً زًب ٍحٚ ،وً زدؽ * وزجذ ػٍ ٝظفزؽ اٌهّف أزٍ ٝضجؽ .. (أزجه خعاً) فٍ١زه وٕذ لؽأد اٌطجؽ
ببل ُد ال ُععر ِ ِعبعغعدان عام ل ِ ب أوطعانعً .....مِعنَ الش ِ
Page 16
الشاعر محمد سعٌد جرادة محمد سعٌد جرادة من موالٌد 1927م فعً معدٌعنعة الشعٌعخ- عدن،له ستة أوالد،درس اللغعة العععربعٌعة ععلعى ٌعد فضعٌعلعة المرحوم الشٌخ أحمد محمد العععبعادي ثعم شعق طعرٌعقعه فعً حٌاة األدب والمعرفة بفضل مجهوده الشخصً فً العقعراءة واإلطبلع بدأ قول الشعر فً سن الثالثة عشرة.
فعتعطعوان ِصعر ومن َنج ٍد إلى ِ ِ ٌعمعن .....العى م ِ
قصائده تحمل روح القضٌة الوطنٌة
فععبل ح ع بد ٌُععبععاعِ عدُنععا .....وال دٌععن ٌُععفععرقععنععا
وتؤكٌداً للوحدة الوطنٌة التً سرت مجرى الدم فً عروق وقوافً الشعر قال فً الخمسٌنات قصٌدة (إنسان الٌمن) متفائبلً وحالما ً بوحدة الوطن..كعز وشرف لئلنسان:
وععدنعان بعغعسعان لسانُ الضعاد ٌَعجعمع ُععنعا ..... ِ ِ ببل ُد ال ُععر ِ ِعبعغعدان عام ل ِ ب أوطعانعً .....مِعنَ الش ِ فعتعطعوان ِصعر ومن َنج ٍد إلى ِ ِ ٌعمعن .....العى م ِ
صنعاء الحت فٌهٌ ..حضن جفنها طٌفا ً بتوحٌد السعٌدة ٌحلم وٌـــزل اإلعصــار فً سبتمبـر عرش الطغاة فٌجثمون وٌجثم وٌشع فً أكتوبر الفجر الــــذي تصحو لو مضته العٌون النوم
لنا مدَ نٌِة سعلعفعت .....سع ُنعحعٌعٌعهعا وإن ُدث َِعر ْت
صنعاء أٌقضها النـــداء فآنســت عرسا ً ومات بناظرٌها المؤتم
ولو فً َو ْج ِهنا وقفت .....دُهاةُ والجعان اإلنس ِ ِ
وتسلمت عدن المصٌـــر ودربهـا متؤجج الساحات ٌصبغه الدم
ببل ُد ال ُععر ِ ِعبعغعدان عام ل ِ ب أوطعانعً .....مِعنَ الش ِ فعتعطعوان ِصعر ومن َنج ٍد إلى ِ ِ ٌعمعن .....العى م ِ عف نععتع ِحع ُد .....ولععلعععععلععٌععاءِ نع ْعجع َتع ِهع ُد عع َعرفُععنععا كععٌع َ عان ولِسععنععا بععع ع ُد َنع ْععع َت ع ِمع ُد .....سِ ععوانععا أي إنسع ِ ببل ُد ال ُععر ِ ِعبعغعدان عام ل ِ ب أوطعانعً .....مِعنَ الش ِ فعتعطعوان ِصعر ومن َنج ٍد إلى ِ ِ ٌعمعن .....العى م ِ بعالعععلعم َفهبوا ٌا َبنًِ قومً .....العى العععلعٌعاء ِ وغنوا ٌا بنً قومً .....ببل ُد العر ِ ب أوطانً
والوحدة الكبرى أجـــــل قصٌـــدة ٌصغً لها هذا السواد األعظم
ِدٍخ قّبء
هل ٌصبح ُحلم الهجرة إلى أمٌركا صعب المنال ٚلع ألؽّد اٌٍدٕخ اٌمُبئ١خ فِ ٟدٍف اٌهٛ١ش األِ١ؽوِ ٟهؽٚع لبٔ ْٛقّٙ١ع اٌطؽ٠ك أِبَ ِال ٓ١٠اٌّٙبخؽ ٓ٠غ١ؽ اٌهؽػ ٓ١١ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ٌٍسًٛي ػٍ ٝزك اإللبِخ ٚاٌؼًّ. ٚقٛ١ايً ِدٍف اٌهٛ١ش ِٕبلهخ اٌّهؽٚع اٌهٙؽ اٌّمجًٚ ،ف ٟزبي ئلؽاؼٖ ،ق١هىً أُ٘ رؼع ً٠ػٍٝ ٔظبَ اٌٙدؽح ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ِٕػ ػبَ .1968 ٚػٍ٘ ٝػا األقبـ فاْ ٔظبَ ِٕر زك اإللبِخ اٌعائّخ أ ٚاٌجطبلخ اٌطُؽاء Green Cardػجؽ قست اٌمؽػخ أِ ٚب ٠ؼؽف ثـ Lottery Visaلع ٠زأثؽ ثهىً ِجبنؽ ثبٌزهؽ٠ؼبد اٌدع٠عحٌ ،عؼخخ أْ ٕ٘بن أٔجبء ره١ؽ ئٌ ٝاززّبي ٚلف ٘ػا اٌجؽٔبِح ثبٌىبًِ. ٚوبْ فؽ٠ك ػًّ ِهزؽن ِٓ اٌسؿثٓ١ اٌعّٛ٠لؽاِٚ ٟاٌدّٛٙؼ ٞلع رٛيً ئٌ ٝارفبق ق١زُ ثّٛخجٗ ٚلف ثؽٔبِح قست اٌمؽػخ، ٚئظؼاخٗ َّٓ ثؽٔبِح ِٕر رأن١ؽاد اٌٙدؽح فٟ ٔظبَ أنًّ ،ػٍ ٝأْ رى ْٛنؽِ ِٚمعِ ٟاٌطٍت ِكزٛف١خ ٌمبٔ ْٛاٌٙدؽح اٌدع٠عٌ ،دٙخ اٌزأو١ع ػٍٝ اٌّٙبؼاد اٌّ١ٕٙخ اٌز٠ ٟزّزغ ثٙب ِم ّعَ اٌطٍت ٚزبخخ قٛق اٌؼًّ ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ئٌٝ ضجؽارٗ ،ثبإلَبفخ ئٌ ٝزً ٌٗٛػٍ ٝظؼخخ ِؼٕ١خ ِٓ اٌزؼٍٚ ،ُ١غ١ؽ غٌه ِٓ اٌهؽ.ِٚ ِٕػ ػبَ ،1995اقزفبظ أوثؽ ِٓ ِئخ أٌف ِٙبخؽ خع٠ع ئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌّزسعح ِٓ خّ١غ أٔسبء اٌؼبٌُ ِٓ ثؽٔبِح قست اٌمؽػخ ،فً٠ ًٙجر زٍُ اٌٙدؽح ئٌ ٝأِ١ؽوب يؼت إٌّبي ٔز١دخ اٌزؼع٠الد اٌزٟ قزطؽأ ػٍ ٝلبٔ ْٛاٌٙدؽح ،ضبيخ ثبٌٕكجخ ٌٍّٙبخؽ ٓ٠اٌؼؽة؟ ٠إوع ًِعؼ ِكإٚي فِ ٟىزت اٌهإ ْٚاٌمًٍٕ١خ فٚ ٟؾاؼح اٌطبؼخ١خ األِ١ؽو١خ اٌػ٠ ٞؼًّ ػٍٝ ركد ً١اٌؽاغج ٓ١ف ٟاٌسًٛي ػٍ ٝاٌجطبلخ اٌطُؽاء ٌٍٙدؽح ٚاٌؼًّ ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح أْ اٌسؿث ٓ١اٌدّٛٙؼٚ ٞاٌعّٛ٠لؽاِ ٟل ّعِب ِهؽٚع لبٔ ْٛإليالذ لٛأ ٓ١اٌٙدؽح. ؼفٍ اٌىهف ػٓ ٘٠ٛزٗ ئْ ٠ٚمٛي اًٌّعؼ اٌػٞ َ "ٔمبنب ِفزٛزب ق١سًً ،ز١ث ق١زُ االقزّبع ئٌٝ ٚخٙبد ٔظؽ خّ١غ األِؽاف اٌّؼٕ١خ ". انرعذٌالخ اندذٌذج ٠هؽذ اٌّسبِ ٟاٌّزطًى ف ٟلُب٠ب اٌٙدؽح فٟ اٌٛال٠بد اٌّزسعح أٌجؽد ِط١جؽٌّٛ ،لغ أْ اٌىٔٛغؽـ ٚاٌج١ذ األث٠ ٍ١ؼّالْ زبٌ١ب ػٍٝ
Sama Magazine
Page 17
ِدٍف إٌٛاة ٌٓ ٠زسًّ ثجكبِخ ِكإ١ٌٚخ اٌمجٛي ئيالذ ٔظبَ اٌٙدؽح "اٌّزً ّعع" ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعحُ٠ٚ ،ؼؽف ٘ػا اٌدٙع ثبقُ اإليالذ اٌهبًِ ثّهؽٚع اٌمبٔ ْٛوّب ٠ؽ٠ع ِدٍف اٌهٛ١ش رّؽ٠ؽٖ. ٌٕظبَ اٌٙدؽح ٠ٚ .CIRسظ٘ ٝػا إٌظبَ ثعػُ اٌسؿث ٓ١اٌعّٛ٠لؽاِٚ ٟاٌدّٛٙؼٚ ٞغٌه ضالفب لزعح انثطالح انخضزاءٔ ...ذارٌخ انٓدزج ٌمُب٠ب أضؽ ٜف ٟاٌك١بقخ األِ١ؽو١خ٠ٚ .ؽخغ ف ٟاٌّمبثً ،فأٗ ِٓ اٌٛاَر أْ ٕ٘بن ِب ٠ىفِٓ ٟ ِط١جؽ اٌكجت ف ٟغٌه ئٌٚ ٝخٛظ أوثؽ ِٓ 10 األيٛاد إلٌغبء لؽػخ اٌجطبلخ اٌطُؽاءٌٚ ،ىٓ ِال ٓ١٠نطى ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ال ٠زّزؼْٛ اٌزعاػ١بد قزى١ٌ ْٛف فمّ ػٍ ٝاٌّٙبخؽ ٓ٠ثً ثأَٚ ٞؼ١خ لبٔ١ٔٛخ ٌٍٙدؽح . أُ٠ب ػٍ ٝيٛؼح اٌٛال٠بد اٌّزسعح اٌّكزمجٍ١خ. ٚوّب ٘ ٛاٌسبي ِغ غبٌج١خ اٌّكبػ ٟاٌزهؽ٠ؼ١خ ٕ٘ٚب ً٠ف اٌّسبِ ٟاألِ١ؽوِ ٟبؼن ؾ٠ع فاْ اٌزك٠ٛبد رطؽذ ٔفكٙبٌٚ ،ػٌه فاْ رّؽ٠ؽ ِهؽٚع اإليالذ اٌهبًِ ٌٕظبَ اٌٙدؽح اٌػّٕ٠ ٞر اٌّزطًى ف ٟلُب٠ب اٌٙدؽح الزؽاذ ِدٍف َٚؼ١خ لبٔ١ٔٛخ ٌّال ٓ١٠اٌّٙبخؽ ٓ٠غ١ؽ اٌهؽػ ٓ١١اٌهٛ١ش ئٌغبء ثؽٔبِح اٌمؽػخ ٌٍجطبلخ اٌطُؽاء ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ،لع ٠مبثٍٗ ئٌغبء ثؽٔبِح لؽػخ ثّثبثخ "اٌزسعٌ "ٞزبؼ٠ص اٌٙدؽح ئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌّزسعح ف ٟاٌؼًؽ اٌسع٠ث ،الفزب ئٌ ٝأْ أِ١ؽوب اٌجطبلخ اٌطُؽاء اٌػ ٞرإ٠ع ئٌغبءٖ غبٌج١خ ِٓ أػُبء اٌسؿة اٌدّٛٙؼِ ،ٞمبثً فؽٌ رؼع٠الد لبِذ ئٌ ٝزع وج١ؽ ػٍ ٝاٌّٙبخؽِٓ ُ٘ ِّٓ ٓ٠ اٌفئبد غ١ؽ اٌّزؼٍّخٚ ،اٌػ٠ ٓ٠ؼٍّ ْٛثدٙعُ٘ٚ ، أضؽِ ٜثً اٌّكبّ٘خ ف ٟرك ً١ٙاٌسًٛي ػٍٝ ِٓ نؽ٠سخ اٌّٙبخؽ ٓ٠اٌز ٟأرذ ئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌدٕك١خ األِ١ؽو١خ ٌٍّال ِٓ ٓ١٠اٌّٙبخؽ ٓ٠غ١ؽ اٌهؽػ ٓ١١ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعحٚ ،فك ِب َٛ٠ر اٌّزسعح ف ٟأٚاضؽ اٌمؽْ اٌـ ِٚ 19طٍغ اٌمؽْ اٌؼهؽ.ٓ٠ ِط١جؽ. ٍ٠ٚفذ ؾ٠ع ئٌ ٝأْ ثؽٔبِح اٌمؽػخ ٠معَ ئٌ ٝزع ٛ٠ٚافك ػٍ٘ ٝػا اٌؽأ ٞضٍ ً١خٙهبْ األقزبغ اٌ َٛ١فٛٔ ٟاذ وث١ؽح ِٕٗ "أفًُ فؽيخ اٌكبثك ٌٍؼاللبد اٌع١ٌٚخ ٚاٌّكإٚي اٌكبثك فٟ اٌدّؼ١بد اٌؼؽث١خ األِ١ؽو١خ اٌػ٠ ٞإوع أْ ٕ٘بن ٌٍّٙبخؽ ٓ٠اٌػ ٓ٠لع ٠دع ْٚيؼٛثخ أ ٚززٝ اقزسبٌخ ٌٍّدٟء ئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌّزسعح ثطؽق ر١بؼا ف ٟاٌىٔٛغؽـ األِ١ؽو٠ ٟسبٚي أْ ٠ؽوؿ ػٍ ٝزً لُ١خ ِب ث ْٛ١ٍِ 11 ٓ١ئٌ ْٛ١ٍِ 15 ٝأضؽِ ٜثٍّب وبْ اٌَٛغ لجً 100أ150 ٚ ِٙبخؽ ِٛخٛظ ٓ٠ثطؽ٠مخ غ١ؽ لبٔ١ٔٛخ فٟ ػبِب". اٌٛال٠بد اٌّزسعح لجً اٌكّبذ ٌّٙبخؽ ٓ٠ئَبفٓ١١ ئٌغبء ثؽٔبِح اٌمؽػخ ٌٍجطبلخ اٌطُؽاء ثّثبثخ خعظ ثعضٛي اٌٛال٠بد اٌّزسعح. اٌزسعٌ ٞزبؼ٠ص اٌٙدؽح ئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌّزسعح فٟ ٠ٚؼزجؽ خٙهبْ أْ "اٌَٛغ االلزًبظ ٞفٟ اٌٛال٠بد اٌّزسعح ألٕغ اٌّسبفظ ٓ١ف ٟاٌىٔٛغؽـ اٌؼًؽ اٌسع٠ث اٌّسبِ ٟاألِ١ؽوِ ٟبؼن ؾ٠ع ثأْ أِ١ؽوب ال ركزط١غ أْ ركزٛػت اٌّؿ٠ع ِٓ ٍ٠ٚفذ اٌّسبِِ ٟط١جؽ ئٌ ٝأْ اٌؼع٠ع ِٓ خّبػبد اٌّٙبخؽ ٓ٠ثبٌكٌٛٙخ اٌز ٟوبٔذ رفؼٍٙب فٟ اٌُغّ رجػي خٛٙظا ِغ أػُبء اٌىٔٛغؽـ اٌّبَ".ٟ أِب اٌجؼع اٌك١بق ٟفمع ظفغ ثؼٍ اٌّهؽػ ٓ١ئٌ ٝإللٕبػ ُٙثبٌسفبظ ػٍ ٝثؽٔبِح اٌمؽػخ ٌٍسًٛي ػٍ ٝاٌجطبلخ اٌطُؽاء. ئِالق نؼبؼ "٠دت ئػطبء فؽو اٌؼًّ ٌٍّٛإِ ٓ١األِ١ؽو ٓ١١اٌٌّٛٛظٕ٘ ٓ٠ب أٚال ِٓٚثُ ٠ٚإوع ِط١جؽ أْ أثؽا ِجبنؽا ق١طبي ئٌغبء اٌطٍجبد اٌّمعِخ ِٓ لجً ػبئالد ػؽث١خ ،ألْ ٘ػا ٌٍّٙبخؽٚ ،"ٓ٠فك ِب ٠زبثغ خٙهبْ. ٌٚىٓ ِٓ غ١ؽ اٌٛاَر ِب ئغا وبْ ِهؽٚع لبٔ ْٛاٌجؽٔبِح ّ٠ثً ف ٟاٌٛالغ غبٌج١خ اٌجطبلبد نبًِ ٌٍٙدؽح ق١سًً ػٍ ٝاأليٛاد اٌىبف١خ ِٓ اٌطُؽاء اٌز ٟرسًً ػٍٙ١ب اٌؼبئالد اٌؼؽث١خ، ٌٙٚػا ٠هعظ ػٍَ ٝؽٚؼح "رؽو١ؿ إٌمبل األػُبء اٌدّٛٙؼ ٓ١٠فِ ٟدٍف إٌٛاة ٌدٙخ ِٛافمز ُٙثهىً يؽ٠ر ػٍ ٝاٌطؽق اٌز ٟقزإظٚ ٞاٌُغّ ف٘ ٟػا اإلِبؼٔ ،ظؽا ٌألثؽ اٌكٍجٟ ئٌِٕ ٝر اٌّٛإِخ ف ٟق١بق ِب ٛ٠يف ثبٌؼف ٛػٓ الٔؼىبـ غٌه ػٍَِٛٛ ٝع خّغ نًّ أٌٚئه اٌػ ٓ٠خبؤٚا ئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌّزسعح ثًٛؼح األقؽٚ" .ف ٟزبي رُ ئٌغبء اٌجؽٔبِح فك١ى ْٛػٍٝ غ١ؽ نؽػ١خ أ ِٓ ٚردبٚؾٚا األِؽ اٌمبٔ١ٔٛخ ف ٟاٌّٙبخؽ ٓ٠اٌطبِسٌٍ ٓ١ؼ١م ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح، ٚضًٛيب ِٓ اٌعٚي اٌؼؽث١خ ،اٌجسث ػٓ ثعائً اٌسًٛي ػٍ ٝرأن١ؽاد اٌٙدؽح. ٚف ٟز ٓ١أثٕ ٝؼئ١ف ِدٍف إٌٛاة اٌدّٛٙؼ ٞأضؽ٠ٚ .ٜؼؽٌ ِط١جؽ ٘ػٖ اٌجعائً ٌٕبز١خ أٔٙب قٛف رؼزّع ػٍِ ٝؼب١٠ؽ اٌؼبئٍخٚ ،اٌؼًّ، خ ْٛثٕ١ؽ ف ٟث١بْ ٌٗ ػٍ ٝاٌزمعَ اٌّسؽؾ ِٓ ٚاٌٍدٛء ،أ ٚاالقزثّبؼ. ِؽف أػُبء ِدٍف اٌهٛ١ش ف ٟق١بق رؼعً٠ لٛأ ٓ١اٌٙدؽح ،ئال أٔٗ لبي ثَٛٛذ ئْ ٕ٘بن ِؽلب ػع٠عح ّ٠ىٓ ِٓ ضالٌٙب ٌّدٍف إٌٛاة أْ ٠مبؼة يٍ انخٕف يٍ اإلسالو ..إنى انرشخٍض انعزلً ٘ػٖ اٌّكأٌخ ثهىً ِطزٍف ٚ.أػٍٓ يؽازخ أْ
ِدٍخ قّبء
Sama Magazine
Page 18
هل ٌصبح ُحلم الهجرة إلى أمٌركا صعب المنال ركزٛػت ِٙبخؽ ٓ٠ثبٌهىً غ١ؽ اٌّسعٚظ اٌػ ٞوبْ ف١ؿا. زبٚي ػعظ ِٓ أػُبء اٌىٔٛغؽـ ٚالقّ١ب ِٓ اٌدّٛٙؼ ٓ١٠ثؼع ٚلٛع رفد١ؽ ٞثٛقطٓ فٚ ٟال٠خ ف ٟاٌّبٌَٚ ،ٟػٌه فاْ ِب رجم ِٓ ٝاٌسٍُ *قزؿظاظ رأن١ؽاد اٌؼًّ ٌٍؼّبي ٚثؼٍ آٌّ١١ٕٙ ِبقبنٛق١زف ف 15 ٟأثؽ١ٔ/ً٠كبْ اٌّبَ ،ٟاٌعفغ األِ١ؽو ٟق١ؼبٔ ٟاٌّؿ٠ع ِٓ اٌُؽؼ ِٓٚ ". ئٌ 40 ٝف ٟاٌّئخ ِٓ اٌّدّٛع. ثبردبٖ فؽٌ رؼع٠الد "لبق١خ" ػٍِ ٝهؽٚع لبٔ ْٛخبٔجٗ٠ ،ؽِ ٜط١جؽ أْ "األًِ ثبٌّدٟء ئٌٝ اٌٛال٠بد اٌّزسعح ٠زُبءي رجبػب". اٌٙدؽحٚ .لبي ؼئ١ف ٌدٕخ اٌٙدؽح فِ ٟدٍف *ق١زُ رطً١ى رأن١ؽح خع٠عح ٌؽخبي األػّبي فجؼع رّؽ٠ؽ األخبٔت اٌػ٠ ٓ٠ؽغج ْٛف ٟئٔهبء فؽٚع أ ٚرأق١ف اٌزؼع٠الد ػٍٝ نؽوبر ُٙاٌطبيخ ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح. لبٔ ْٛاٌٙدؽح اٌدع٠عً٠ ً٘ ،جر "اٌسٍُ األِ١ؽو* "ٟق١زُ ؼفغ قمف اٌزأن١ؽاد اٌّإلزخ ٌٍؼّبي غٞٚ ثؼ١ع إٌّبي ضبيخ اٌّٙبؼاد اٌؼبٌ١خ ئٌ 110 ٝآالف رأن١ؽح ِٓ اٌسع ٌٍّٙبخؽ ٓ٠اٌؼؽة؟ األقبق ٟاٌسبٌ ٟاٌػ٠ ٞجٍغ 65أٌف رأن١ؽح. شزٔط خذٌذج نًُح فزطح انٓدزج ٠سعظ ِهؽٚع اٌمبٔ ْٛاٌدع٠ع نؽِٚب خع٠عح ٌّٕر فؽيخ اٌٙدؽح ئٌٝ اٌهٛ١ش رهبؼٌؿ نِٛؽ "ئْ ِؼبؼَ ٟلبٔ ْٛاٌٙدؽح اٌٛال٠بد اٌّزسعح ّ٠ىٓ رٍطًٙ١ب ػٍ ٝاٌهىً زبٌٛٚا اقزطعاَ رفد١ؽاد ثٛقطٓ وػؼ٠ؼخ ٌؼؽلٍخ اٌزبٌ:ٟ أ ٞرٛخٗ ٠عػُ ئيالذ لٛأ ٓ١اٌٙدؽح". *ق١زُ رطً١ى ٔس 40 ٛف ٟاٌّئخ ِٓ رأن١ؽاد ٚف٘ ٟػا اإلِبؼ٠ ،ؼزجؽ اٌّسبِِ ٟط١جؽ أٔٗ ؼغُ اٌٙدؽح ػٍ ٝأقبـ فؽو اٌؼًّ ٌٍسبيٍ ٓ١ػٍٝ أْ اٌجؽٔبِح اٌدع٠ع اٌّمزؽذ قجك ف ٟاٌٛالغ ظؼخبد رؼٍ١ّ١خ ِزمعِخ ِثً اٌؼٍٚ َٛاٌفٕٚ ْٛآٌّٙ رفد١ؽاد ِبؼاث ْٛثٛقطٌٓ ،ىٓ اٌٛاَر أْ رعاػ١بد غٌه أظد ئٌ" ٝرٕبِ ٟاٌمٍك أقٛح ثبٌطٛف األضؽ ،ٜثّب ف ٟغٌه ثؼٍ اٌسبيٍ ٓ١ػٍٝ اٌػ ٞاقزدع ثؼع ِأقبح اٌسبظ ٞػهؽ ِٓ قجزّجؽ /ظؼخبد رطًً١خ ف ٟاٌطت أ ٚأٌٚئه اٌػٓ٠ ٠سٍّ ْٛنٙبظاد ظؼاقبد ػٍ١ب ف ٟإٌٙعقخ، أٍٛ٠ي ،ز١ث زًً ؼظ فؼً قٍج ٟئؾاء اٌؼؽة ٚاٌؽ٠بَ١بدٚ ،اٌؼٍٚ َٛاٌزىٌٕٛٛخ١ب ِٓ اٌدبِؼبد ٚاٌّكٍّٚ ،ٓ١ثؼٍ اٌفئبد األضؽٕ٘ٚ ".ٜب ٍ٠فذ األِ١ؽو١خ. اٌّسبِ ٟؾ٠ع ئٌ ٝأْ ٕ٘بن لٍمب ِجبٌغب ف ٗ١ثأْ "اٌجؽٔبِح لع ٠كبػع ف ٟظضٛي اإلؼ٘بث ٓ١١ئٌٝ *ق١زُ رٛق١غ اٌف١ؿا اٌّؼؽٚفخ ثـ ٌٍّV visaكبػعح اٌٛال٠بد اٌّزسعح". ػٍ ٝخّغ نًّ األقؽ ِٓ ضالي اٌكّبذ أللبؼة ِٓٚخبٔجٗ٠ ،مٛي خٙهبْ ئْ رأث١ؽ رفد١ؽاد ثٛقطٓ ػٍ ٝلُ١خ اٌٙدؽح لع رى ْٛأوثؽ ِجبنؽح اٌؼبئالد األخبٔت ثبٌؼ١م ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح، ٌٚجؼٍ أفؽاظ األقؽح ا٢ضؽ ٓ٠ثؿ٠بؼح اٌٛال٠بد فّ١ب ٠طى لُ١خ اٌزهط١ى اٌؼؽل ٟثبٌٕكجخ اٌّزسعح ٌّعح رًً ئٌِٛ٠ 60 ٝب ف ٟاٌكٕخ. ٌٍّٛإِ ٓ١اٌؼؽة أ ٚاٌّٙبخؽ ٓ٠اٌؼؽة ،ألْ ثؼٍ ثٕٛظ اٌمبٔ ْٛاٌدع٠ع أ ٚاٌزؼع٠الد اٌّمزؽزخ، *ق١زُ ئٔهبء رأن١ؽح ػٍ" ٝأقبـ اٌدعاؼح" فٟ ٌٙب ثؼع ػًٕؽٛٔ ٞػب ِبٚ ،فك رؼج١ؽ خٙهبْ. اٌكٕخ اٌطبِكخ ثؼع يعٚؼ اٌمبٔ. ْٛقزّٕر ٘ػٖ األًِ ثبٌّدٟء ئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌّزسعح ٠زُبءي اٌف١ؿا ٔمبِب ٌألفؽاظ ػٍ ٝأقبـ اٌزؼٍٚ ،ُ١اٌؼًّ، رجبػب ِٛٚي اإللبِخ ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ٚغ١ؽ٘ب ِٓ اٌّسبِ ٟاٌّزطًى ف ٟلُب٠ب اٌٙدؽح أٌجؽد االػزجبؼاد .قٛف رّٕر ِثً ٘ػٖ اٌزأن١ؽاد ثٕسٛ ِط١جؽ 120أٌف قٕ٠ٛبّ٠ٚ ،ىٓ أْ ٠ؿ٠ع ٘ػا اٌؼعظ ثٕكجخ 5 ٠ ٚطٍى خٙهبْ ئٌ ٝأْ أِ١ؽوب ظضٍذ ِؽزٍخ ف ٟاٌّئخ قٕ٠ٛب ئغا ردبٚؾد اٌطٍجبد اٌؼؽٌ ٚيفٙب ثـ The normalization of the اٌّمعَٚ ،ئغا وبْ ِؼعي اٌجطبٌخ ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح ،United Statesأ ٞأْ "اٌٛال٠بد اٌّزسعح أيجسذ ظٌٚخ ِثً أ ٞظٌٚخ أضؽ ،ٜال ركزط١غ أْ ألً ِٓ 8.5ف ٟاٌّئخٌ ،زًً ئٌ 250 ٝأٌف رأن١ؽح
*ق١زُ ِٕر فؽو ِسعظح إلػطبء اٌؼّبي غٞٚ اٌّٙبؼاد إٌّطفُخ رأن١ؽاد ٘دؽح ٚق١كّر ٌألؾٚاج ٚاألِفبي اٌمبيؽ٘ ِٓ ٓ٠إالء اٌؼّبي ِؽافمز ُٙئٌ ٝاٌٛال٠بد اٌّزسعح ػٍ ٝأْ ٠جٍغ اٌسع األلًٌّ ٝثً ٘ػا إٌٛع ِٓ اٌزأن١ؽاد ٔس75 ٛ أٌف رأن١ؽح ف ٟغُ ْٛأؼثغ قٕٛاد. *ق١م َٛاٌّىزت اٌدع٠ع ف ٟظائؽح اٌٙدؽح ثزسع٠ع اٌزغ١١ؽاد اٌطبيخ ثبٌزمٍٔ ِٓ ً١كت ٘ػٖ اٌزأن١ؽاد ٚثبٌزبٌ ٟاثزىبؼ أقبٌ١ت ٌزسع٠ع إٌمى ف ٟاٌ١ع اٌؼبٍِخ فِ ٟطزٍف اٌٛال٠بد األِ١ؽو١خ . *قٛف ٠زُ رسع٠ع األخٛؼ ٌٍؼّبي اٌّٙبخؽ ٓ٠غٞٚ اٌّٙبؼاد اٌّزعٔ١خ ٚفك ِؼب١٠ؽ األخٛؼ اٌز ٟرعفغ ٌٍّٛظف ٓ١ا٢ضؽٔ ِٓ ٓ٠فف اٌّٙبؼاد أ ٚاالػزّبظ ػٍِ ٝكز ٜٛاألخٛؼ اٌكبئع ٌٍّ ٓٙغارٙب رجؼب ٌٍّٕبِك اٌدغؽاف١خ ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح. *قٛف ٠زُ ِٕر ػّبي اٌّؿاؼع اٌػ٠ ٓ٠ؼٍّ ْٛثهىً غ١ؽ نؽػ ٟفؽيخ رك٠ٛخ أَٚبػ ُٙثهىً لبٟٔٔٛ ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح نؽِ رٛل١ؼ ُٙاٌزؿاِب ِكجمب ثبٌؼًّ ف ٟاٌّؿاؼع ف ٟاٌٛال٠بد اٌّزسعح .
Page 19
Sama Magazine
ِدٍخ قّبء
Pulse of the Arabs in the United States and the world October 2013
San Francisco, CA USA
نبض العرب فً الوالٌات المتحدة االمرٌكٌة والعالم Issue # 01
الحٌاة األمرٌكٌة للطبلب العرب