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SRAM A Fiction
本故事純屬虛構 各族讀者的所有臆想皆視為對作者寫作能力的無限恭維
Sam Seen 著
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SRAM-1:火星人 Listen,我要告訴你一個被置於腥島實驗跟試驗的火星人 SRAM 的故事。
我是不小心跟他碰頭的。 那時,腥島展開的地球人登陸月球卅周年紀念活動,對此,我異常興起;終日流連 展覽場地,見很多造作嬌情的女人,把奶搞成火箭型勾引那些中國老板,期望帶她們到月 球旅行。我知那些老板很多是假的,他們的鈔票也是假的,身上只有那條注了鋼珠的陽具 是真貨。 一天,我在中性廁所小便時被隔鄰金色眼睛的男人噴了一腳尿,大為發火,準備給 他見識中國功夫---眼前一黑,我已遭重擊,倒在尿盆裏。就這樣,我屈服於他,跟他 一起看裸體藝術展看電子摇滚演出;似被他攝著,我粘住他。 他:“我名 SRAM,火星人。” 火星人! 火星人又怎樣? 丟! 火星人 SRAM 混跡腥島近十年。 一天,在展覽館太空艙裏,火星人把我的小便大便當食物吞,我嚇一跳;轉眼他竟 把吞下去的小便大便從肛門排出變成漢堡包跟可樂,叫我吃。喔,他媽的,你吞得下? “火星人比地球人具備更多宇宙知識與技能,地球人的所謂知識與伎倆,我一切通 曉。”火星人捏著我的鳥:“地球人的視野與知識如豆,真是馬來西亞的馬來人所講的 蠢豬魃狴!”
SRAM-2:我不迷信科學 我跟 SRAM 去突魯,到了,他買個望遠鏡,叫我帶著。 望遠鏡我是帶著了現在,也帶著一雞腸的問號。 到一個市集,幾千個擺賣著新疆與內蒙邊塞東西的攤子。某些攤位也有賣望遠鏡, 價錢便宜很多。一邊是各類糧食蔬果野味,也有出售人的內臟,買的都是波斯人與鴨都拉 伯人,山坡那邊是各種看都沒有看過的犁具以及捆在樹幹的一籮籮各色女人。 見我們不似當地人,以為我們大把錢,攤販們硬纏著推銷貨物,SRAM 只是搖頭, 我又叫又吼。 4
有個攤販腦筋轉一下:“這裏賣的俄羅斯女人,跟北京比,很平。” “喂,我是火星人!”我說。 “火星人?”攤販吐一嘴痰:“火星人啥呀?刳犢犢!” 他媽的,火星人換來一句突魯髒話。 在市集轉半天,到處都有波斯人,逛人民市場,參觀了以前兩國的交通舊址,一堆 亂石一片狼煙;爬上黃海大樓,我用望遠鏡見到一萬年前從波斯入境突魯的馬車道。 “現在還有載滿粗木,一隊馬車接一隊的商旅穿越漫長的沙漠,走一百天還不見人 煙的地帶。”SRAM 說。 這城市的房子很是滄桑,四周沒有植物;只有一間旅舍,波斯式的建築---波斯 男子尤索夫在 1291 年為情婦所蓋---當地人,沒有人不說這間旅舍是鬼屋的。 SRAM:“你信鬼麼?” 我:“我不迷信科學。” 旅社老板娘法蒂瑪加入談話:“那褻瀆真主的將在夢中被割掉睪丸!” SRAM:“哇,沒有比這更好的!” 我:“真主要那麽多睪丸做麼?” 老板娘法蒂瑪:“別誤會,割睪丸不是真主的意思。” “丟,那是誰的意思?”看門的黑狗問道。 旅社老板拉刹忽從後門閃出:“是我主意!” 一宿無話。 醒來第一時間我摸著褲襠---感謝真主慈悲---我兩粒東西還在。 我們吃早餐,老板娘法蒂瑪弄兩客牛鞭配兩粒睪丸,喔我的媽,紐西蘭蘋果那麽大 。SRAM 兩粒一口吞,眼閃爍金光:“華人就是吃太多豬肉才這樣。” “丟,話不是這樣講!”看門的黑狗插嘴:“印度人沒有吃豬肉?” SRAM 把黑狗扭成一條布,內臟亂飛血花點點,黑血。老板娘法蒂瑪剛作完晨禱出 來,見此情景,晕倒在地上敲出一頭血,紅色,流到外面的梯級,引來一地紅螞蟻。 旅社老板拉刹殺豬也似地悲號---不管怎樣,萬分感謝真主對我的仁慈。 從突魯去新蘭的路上,兩旁是連綿無際的黑色野牛。新蘭是馬皇古文化的發源地; 七萬年前,墨禾人於此大吃黑色野牛的睪丸才壯大起來並征服中原。 “今天,新蘭卻充滿了波斯人„„” 嗯,SRAM 此話意義為何?
從新蘭回來,適逢腥島穆斯林宗教總會推出“宗教師大認證”。 不久後,多次對以色列展開自殺炸彈襲擊,並被歐美列入恐怖回教組織的哈查希斯在 巴勒斯坦選舉中暴冷獲勝。電視裏,哈查希斯的支持者湧到街上歡慶勝利,有的開槍射擊 下降的美國飛機跟美國大使館,有人對著攝影機打炮,連保守的婦女也掏出奶媚笑。 真是一片美好! SRAM:“你知道,猶太復國主義的‘自由戰士’曾炸毀大衛王酒店!” 我:“喔,我不知道。” 5
忽一聲爆響,地鐵站那邊的鳳凰大酒店濃煙一滾,接著上面紛紛落下血肉殘骸。那 些印尼菲律賓女員工以為下雨,忙扯收晾著的衣物;其中一個被落下的大腿骨刺穿胸膛, 她軀殼著地,孟加拉勞工飛身奪了其頸項的金鏈。 SRAM:“你知道 FriendG、Ahmed Yassin 跟雲馬?” 我:“鬼才知道。” SRAM:“Stephen Harper 結束講話時都會說‘上帝保佑加拿大’,這在政界人 士不提宗教信仰的加拿大是異常之舉。” 我:“不知他有沒有同時感謝真主?” 我們離開那裏,轉到一間小酒吧,裏面都是惺惺作態的小資;老板娘牽我們到隔壁 ,他媽的,隔壁酒吧的老板是他姘頭。我們坐到隔壁的酒吧,沒有半隻鳥,墻上一對聯八 個字:豹年日貪,虎月時狼(可能是黑社會暗語)。臺上一男(鋼琴手)一女(歌手), 把爵士樂演繹得夠好,看,果然是菲律賓人;喔,她奶不知怎麽也搞成火箭型那種。 征得 SRAM 允許,我上前跟歌手調情。 沒幾下,我們滾到後臺化裝間,她捏著我的鳥:“你知穆斯林宗教總會推出‘宗教師 大認證’麼?” 我說知道。 她:“此認證將取代現有的宗教師名冊借以提高宗教師的公共地位,在“宗教師大認 證”下,合乎資格的女宗教師即可使用 TAZ 的宗教師專屬稱號。” 我說這關你什麽事? 她繼續說:“穆斯林宗教總會會長表示這並非針對目前的極端主義,是宗教師自發的 ,意願在於加強他們的地位;並確保在面對為爭取狹隘政治目標而濫用回教名義的人時不 受其影響。” 我抓著她火箭型的奶大聲說這到底關你什麽鳥事?正要進一步,歌手大咳,鋼琴手閃 電進入,手裏抓着菲律賓傳統匕首。 SRAM:“你丟了五百錢,什麽都沒搞到。” 我:“他媽的,中了美人計!” 電視機裏面無上裝播報員低沉的聲音:“腥島目前約有近萬名宗教師„„”
SRAM-3:我是隻沒有腳的鳥 被那两個菲律賓人詐了五百錢,我錢不夠用,跟 SRAM 預支薪水---你知道,我寬 柔中學高三文科畢業,現在我可以寫這些屎尿屁加奶的東西給你殺時間多虧當年參加文藝 社打過地基,感謝當年的負責老師大肚黃,沒有他鞭策,海明威福克納普魯斯特我會以為 是新款手機名字,蒲松齡魯迅曹雪芹我不會對他們深深鞠躬。OK,大肚黃搞了兩個社員 ,我知道後打算勒索他一筆,畢業後馬上背包走印支三邦加泰緬;有言姜是老的辣,我被 6
大肚黃反咬一口,以奇怪的因由記我大過,接著以老師的名義寬恕我的“罪行”。別看大 肚黃黃牙一排,分分鐘吃掉你都不知道。當年我鳥毛未豐,怎是他對手?畢業後我一事無 成,兩次經濟風暴我遇上,工作沒我的份。從吉隆坡到新山沒有人找我打工。生活逼人 ,他媽的,肚子餓不是玩笑的,眼睛花,目光散,他媽的,打槍都沒力。我偷偷在腥島做 散工,掃街洗碗油漆拉電碎石鋪馬路為星馬泰菲印越柬緬妓女拉客都幹過;直到被 SRAM 射了一腳尿---我成了他私人助理,打雜一腳踢。
電視機裏,腥島两萬多名穆斯林上街遊行,抗議西方報章刊登褻瀆先知的漫畫,是有 史以來最大規模的穆斯林示威活動。遊行隊伍下午三點開始,由清真寺出發,遊行到聯合 國難民專員公署對面的垃圾場集合。穆斯林代表手持抗議信往公署遞交請願信,中途絆了 一跤入臭水溝,惹來大笑。遊行者手持“穆斯林熱愛和平”的道具,要西方國家為事件 道歉。一如意料,遊行期間,為數不少的激動的穆斯林,一度與警方推撞,繼而演變成暴 力事件。多輛巴士被燒毀,遊行者有引爆人體炸彈,波及市鎮廳隔壁的基督教堂,引發火 災,一神父兩修女為救在裏面打遊戲機的小孩而蒙主寵召。阿門! 我叫歌舞廳小姐轉台,電視機裏是政治人物模仿節目,一個陳水扁模樣的日本人, 對著熒幕挖鼻屎:“八格也魯,讓人民遠離政治是中國最大的失誤!” 我又叫小姐轉台,電視機喊著:“各界不要把魯克裏回教寄宿學校定為暴力或恐怖 主義的溫床。若有一兩個人犯錯,對付他們就好,而不是關閉整座學校。勿用大炮打蒼蠅 !” 我再叫小姐轉台,電視機裏一片鑼鼓:“速拜太歲跟虎爺遠噩運,今歲虎爺開口時 辰為丑時„„” 我丟了錢走人,歌舞廳小姐喊我怎不看啦趕著去拜太歲? 是,我到城隍廟來拜。一進門,道長索我紅包,我給十錢,走沒兩步,道長扯我衣 ,這點錢都不夠叫馬來那雞;又給十錢,才準我排隊拿號碼。 一片香煙。 到我了,師傅喊我入太歲祠,踢我關節命我跪,接著唸經。唸唸唸。我聽,怎麽怪 似《玫瑰經》,掰師傅手上書,果然是!他媽的,騙吃騙到這樣。以前我在白水村部落割 包皮也是這樣,操刀的宗教師一手抓著我的鳥一手抓著刀片唸經。唸唸唸。我聽,怎麽好 似《大悲咒》,奪草席上的書一看,果然是! ---勿用大炮打蒼蠅! 我劈腿走人,道長在門口見我,問要不要拜虎爺,可以便宜的。 丟!
“學馬來人割包皮呀你?”第一任女友第一次搞著我的鳥時驚叫一聲。 我說這說來話長。她說我一定是包皮過長才割的。我說你舌頭夠長咯又不見去割。
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沒多久我認識一條馬來女,為了使女友生厭至跟我分手,我老是跟她講文學的東西( 我認為如果存心要人家遠離你,這是絕佳的辦法),我搬出那些文學大師許多硬磚頭的作 品叫她去讀。喔,我的天,這胭脂馬一頭栽進文學大師的花園即不能自拔。 SRAM:“後來她為什麽離開你?” 我:“鬼叫我窮!” “她怎樣了現在?” “嫁給印度人,婚後到英國,最近考上 University of East Anglia,鉆研寫 作,就是 Tash Aw 讀那間;他媽的,不出幾年,她很可能變成大作家,我卻還在柔佛海 峽這裏惺惺作態講王家衛那句被人嚼到爛的‘我是隻沒有腳的鳥’。” “不知她還記得你割過包皮這事?” “你割過沒有?” “丟,我是火星人!” 應了余華那句:“這就叫 X 毛出得比眉毛晚,長得倒比眉毛長呀!”
SRAM-4:火星是怎樣的? 電視機裏里,無上裝的播報員:腥島旅遊局將火速收回翻譯出錯的如如切區指南。 旅遊局長牛答復電臺詢問時對指南翻譯再度出錯表示遺憾:“中文翻譯的一段引語,把如 如切地區解讀為該區先輩周如如切,以致內容出現差錯。” 導播把鏡頭移到路過的黑人(近來多了黑人來行騙洗黑錢),可香港籍的導播注目 的是黑人的奶,喔,也是火箭型的。“索啊!”導播咬著牙大讃。 牛:“旅遊局應聘用人這種動物來翻譯,而不是為了政治因素繼續使用翻譯機器跟 使用豬隻審查!” 指南引用加加東人老馬的一段話,談到加加東和如如切的區別。其英文原文是“ Kakatong is the grand-father of Joojoo Chiat”,意指如如切延伸自加加 東。華文翻譯版卻鬧笑話,譯為“加加東是周如如切的祖父”。 “倘加加東是周如如切的祖父,那啥是加加東呀鳥?”老馬看了華文版的旅遊指南嚇 一跳:“要知道,加加東是早年於腥島發現的一種四腳蛇;我的媽,那就是說,周如如切 的祖父,加加東,竟是四腳蛇!”
我老爸嘴邊常掛一句話:“吃是為己,穿是為人。”
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我老母從修車廠車膛下扭出她膩腌的黑臉:“拾人家什麽牙慧,丟那腥,你給過我什 麽好吃什麽好穿?” SRAM:“别這樣講你父母,地球人生存不易。” 我:“火星生存容易嗎?” “比木星困難,但比地球容易。” “火星是怎樣的?” “丟,這跟夏蟲描述冰一樣困難!” “我不是夏蟲。” “一樣的。”
以前,文藝社的大肚黃丟一書給我,是古瓦拉的《革命前夕的摩托車之旅》。那時, 要找古瓦拉的海報什麽的,難。現在走到哪裏都可見古瓦拉那張瞪著上方的臉,甚至,偏 僻的白水村,印度人內褲都印有他的頭。他媽的,有多少人知古瓦拉的事跡?看過此書的 沒有不生革命的浪漫之想;要命,我對拉丁美洲的向往即是此書啟開的。 拜太歲回來第六天,電視機裏里:阿根廷、巴西、玻利維亞、智利和委內瑞拉左派政府 先後上臺,上世紀 80 年代被梵蒂岡禁止的“解放神學”在拉丁美洲死灰復燃。解放神學 在 60 年代興起,提倡人是拉丁美洲的左派牧師,梵蒂岡為此源自馬克思主義的神學擔憂 ,因此,在當時的雷辛格主教、現為教宗本篤十六世的帶領下,教廷禁止羅馬天主教會推 廣解放神學。本篤十六世非常贊揚這一神學反對暴力、強調基督教徒應以照顧窮人和受壓 迫者為己任的精神。 “隨著各基督教派尋求統一,解放神學內容更為豐富,更為關注貧困者,也關心最受壓 迫的婦女、老人和同性戀者,”巴西神學家華梅斯告訴中國記者,“目前世界是被‘市場 思想’所支配,他媽的鳥,這只讓少數人獲益,卻將數以百萬計的人投入更大的貧困。” 記者:“你有什麽對策?” “上帝還沒指示,我會有什麽對策?”華梅斯抓著鳥:“我想這方面請示佛祖也許快 有回復。” 記者:“可能喔。”
北京大學清潔工张炬無意中研制出一種以老虎糞加北京人糞便合成的驅除劑,可驅除 馬來亞山羊至少 5 天。“從進化論的觀點看,馬來亞山羊至少有十幾代沒見過老虎,還 是能辨別山君的氣味。如能使驅除劑維持幾星期,就能開發數十億美元的市場。”张炬接 受電視臺訪問時說:“這驅除劑適用於野豬、馬、牛,當然啦,更包括人這種生物!” 據聞北京政府已註大資金支持此計劃:每年,農作物受動物的破壞,造成巨大損失。 “你信政府?”解放神學信徒张炬逗玩主持人的黃狗,“政府對付的是人呀!” “以前福建及兩廣的鄉民,雖知秦朝早已滅亡千年!”黃狗斜著眼睛,“可是一聽到 秦始皇名號,腿軟跪地猛磕頭,屎尿泄一屁股。” 第二天,张炬下班後跟和他有一腿的清華大學清潔工西蒂說似有人在跟蹤他。西蒂 叫张炬別多心,扯著他的鳥閃入胡同上下其手。 第三天,张炬沒上班。 9
第四天,张炬也沒上班。 第五天,北大廁所大小便鋪滿地。 第六天,人們認定张炬失蹤了。 人們如常生活,沒有人報警;校長很快請了一個漂亮的年青的天津女農補上张炬的 位置,好日夜胡搞。
我跟 SRAM 來到西蒂在霪城的家。 SRAM:“你知张炬在哪?” 西蒂:“你說啥呀?” SRAM:“你們都是解放神學的信徒。” 西蒂:“又怎樣?” SRAM:“你知華梅斯來北京麼?” 西蒂:“什麽時候?” SRAM:“张炬失蹤那天。” 西蒂:“原來如此!” 我跟 SRAM 離開西蒂家。 我:“什麽‘原來如此’?” SRAM:“《論語》憲問篇記載:‘或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直 報怨,以德報德。’” 我:“原來如此!” 古文我懂,SRAM 這時候拿《論語》來講我就不懂是什麽鳥;不過用‘原來如此’做 做樣子。解放神學我沒興趣,倒想知清潔工张炬是怎麽搞上馬來西亞籍的西蒂? SRAM:“其實,華梅斯根本沒有來北京。” 我:“原來如此喔原來如此!”
SRAM-5:Transformation 腥島對面有座地形似陽具的小島,據說是三寶公早前經過那邊遺留一坨屎,屎呈陽具 型---喔,這當然是牽強附會。眼下三寶公應運,印尼都扯他出來招財。小島目前大興 土木,美國人以腥島公司的外殼去投資。 那陽具小島多穆斯林。
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某工地山半腰日前挖出一座古墓,墓中女屍穿著元代服飾,保存完好未見腐爛,皮膚 白裏透紅,按下去還有彈性。 當挖土機工人鴨都拉掀開棺蓋,發現面容安詳的女屍,色心大起,但想到今天是星期 五,如果跳下去搞女屍,一定會誤了祈禱的時間,誤了祈禱的時間回來開工就遲了,開 工遲了就要被華人工頭扣錢,一扣起碼五十錢,雞拉旭,五十錢呀,叫個鮮嫩的印度雞 都沒有卅錢,還是活的呢!想通了,鴨都拉用樹枝去觸壓死者的臉,啄幾下,流出一片血 水,又啄女屍的奶,哇,鴨都拉的鳥飛起來。如果不是星期五,鴨都拉就要跳下去。喔啊 。這時,工頭來了,問鴨都拉什麽事,鴨都拉說發現一個古墓。工頭見女屍,色心起,二 話不說跳下去搞,鴨都拉羨慕工頭沒有“星期五”的顧慮,可以隨心所欲。搞。一只麻雀 在那邊唱歌。五分鐘後工頭跳上來,扯著褲叫其他人過來搬屍體,兩個印度人拖著女屍的 雙臂往外拉時,女屍的奶落下,一只滾到泥縫裏,另一只吊著,腳下是一雙三寸金蓮,小 腳從泥土堆中拔出,趾甲是黑色的。印度人一個抓雙手一個抓雙腳,把屍體裝進塑膠袋, 在丟入河之前,其中一個說要不要搞女屍,另一個勸他不要,卻被打一拳滾到草叢裏。搞 。終於,屍體被丟到河裏,游來一群非洲魚,一條一條從女屍的下穴鑽進去。 SRAM:“他們現在在迪拜建機場。” 我:“搞女屍的那幾個?” SRAM:“建機場的總工頭是女屍 Transform 的。” 我:“又怎樣?” SRAM:“昨天,總工頭坑了他們。” 我:“包括鴨都拉跟另一個印度人?” ---現在,四人隨著泥團流出廢料循環站,那邊,兩個鴨都拉伯人發現一只腳插出 來,扯,是鴨都拉,又扯,是印度人,還有一點鼻息,两人把他們丟一邊,扯了褲子搞另 外兩具死的,對,就是華人工頭跟另一個印度人;鴨都拉伯人抓自己的鳥搞屍體的屁眼, 射兩炮;然後推入絞爐跟廢鐵轉,一團東西排出來,流到河裏,河裏的非洲魚很開心,有 大把東西吃了呀! 鴨都拉:“感謝真主!” 印度人:“感謝 Krishna!” 鴨都拉跟印度人非常感謝鴨都拉伯人,鴨都拉伯人跟他們索錢,不果,四人大打出手 。鴨都拉早前學過 Silat,拉扯間把鴨都拉伯人推入絞爐,印度人也成功踢另一個進去 。 兩人再次感謝真主感謝 Krishna。
鴨都拉跟印度人回陽具小島前過站腥島,印度人去小印度的 Krishna 廟還神謝恩; 那邊也有回教堂佛寺天主教堂。 我假裝跟他們問路,SRAM 在一邊踢烏鸦的屍體。 我:“喂,若要人不知,除非己莫為。” 鴨都拉:“什麽鳥?” 星期五,鴨都拉快步去祈禱;印度人一身汗。 SRAM:“這就是 Transformation。”
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我:“根本是佛家講的因果論,你們火星人拿來用就是 Transformation?” SRAM 在小印度漫步,他沒講要走,我繼續梁朝偉那樣跟他屁股後面;欲叫馬來那雞 ,但想到非洲魚一條條從女屍的下穴鑽進去又出來,他媽的,鳥都硬不起來了!
過不久,法國學生抗議政府推行青年就業計劃的示威活動升級,成千上萬的學生走 上街頭抗議總理德維爾潘提出的青年就業計劃:雇主雇用 26 歲以下青年的頭兩年內,可 以隨意解雇他們,不需要給予任何理由。政府的用意是要給雇主更多靈活性,鼓勵他們聘 請年輕人,以降低年輕人的高失業率。 抗議活動中,學生在巴黎拉丁區向警察丟擲石頭、玻璃瓶和鐵欄,警察以催淚彈還 擊。其他市鎮也相繼爆發示威和抗議活動,示威者一度在巴黎火車站,阻止高速火車離站 。巴黎邦索大學仍然關閉,學生占據了大學,鎮暴警察最後以催淚彈驅散學生。 此示威運動在法國引起極大影響,電視臺就組織策劃方面特別訪問了學生組織頭目 謝天笑(馬來西亞籍)。 謝天笑:“這沒有什麽,我在馬來西亞的新村曾組織華人私會黨,這經驗使我領導 學生組織根本是 Kacang Puteh。” 女主持:“Kacang Puteh?” 謝天笑:“不是我不給臉,法國學生是綿羊,除了在陽臺 X 愛他們拿刀都沒力。” 女主持:“噢你呀!” 謝天笑:“香港學生不把泰國越南印尼馬來西亞的學生放在眼裏,不尊重人家的文 化,我來了以後,香港仔靠邊站,現在我話事。” 女主持:“聽說你在馬來西亞華人私會黨活動中曾殺過人。” 謝天笑:“喂,請小心你字眼,我沒有殺人,是他誤死在我兇器下。” 女主持:“誤殺?” 謝天笑:“也不是。” 女主持:“這麽多年馬來西亞警方還沒有破案?” 謝天笑:“你不知馬來西亞警方的效率?” 女主持:“我年紀輕。” 謝天笑:“喔,你真是非常年輕,請問是處女嗎?” 女主持:“你說呢?” 謝天笑:“你知道,以前我在新村一掌可劈開兩粒一尺的西瓜,驚得馬來人印度人 尿濕褲子。” 女主持:“我是法國人。” 謝天笑:“我沒有說不知道。”
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SRAM:“記錄得怎樣?” 我:“從第一天到昨天。” SRAM:“幹不好,我隨時飛掉你。” 我:“沒有比這更好的工作了。” SRAM:“這種記錄地球人的東西,在火星只有我做。” 我:“噢呀先鋒!” SRAM:“地球最少比火星落後三百光流年。” 我:“三百光流年是多久呀又?” SRAM:“跟你講沒 X 用!” 海峡那邊有風。 SRAM:“新山不是有三陳一姚?” 我:“我知,但不知誰帶頭封的。” SRAM:“姚一走,剩下三陳。” 我:“你知他們搞什麽鬼?” SRAM:“新山人多不知有他們。” 我:“丟,知道又怎樣?” SRAM:“自由意味著責任,要講民主的話,不要關在屋子裏只讀亞裏斯多德,要多 坐地鐵和公共汽車。” 我:“什麽來的這句,要不要記錄?”
SRAM-6:都不關奶的事 腥島華文教師法蒂瑪自家拍攝的裸照,被校長偷貼上某兒童網站。 卅三歲的法蒂瑪(假名)接到校長的電話,說在某兒童教育網見到她裸照。法蒂瑪不敢 相信。上該網站,果然有到卅三張,更為震驚的是,裸照下有她真實姓名及所在的學校名 稱。 法蒂瑪打電話到該網站,要求網主刪除。 網主:“我有什麽好處先?” 法蒂瑪:“好處?” “睡一次怎樣?” “我要跟老公商量。” “你裸照在網站公布八天,每天訪問量達十萬人次,已被下載百萬次。” “我的媽!” 13
“你老公怎樣?” “他不在,回來了我告訴你,”法蒂瑪鬼叫:“他媽的,趕快刪除我照片啦你!” “管照片的是我老婆不是我,她晚上才回,”網主:“她回來我叫她刪。” 從那兩個窗口看出去,飄過兩個中國小姐開的按摩屋又一條印度街,角落有豬肉鋪, 豬肉鋪後面有個早上排豬肉的臺,現在,我們的眼睛可以清楚看到兩條似豬肥的人肉插在 一起。豬肉鋪老板在門口提醒他們超時要加錢。男的說加多少,老板說廿錢。女的心疼那 個錢,夾著男的那條肥蟲鬼叫一聲飛到天上---不用多講,我們知道兩條肥肉一個是女 教師的老公一個是網主的老婆啦!
照片怎麽飛到網上去? 等老公回來的當兒,法蒂瑪想著:學校的電腦伺服器老是出毛病,她把電腦室的硬盤 帶回家叫老公研究研究;唔,可能無意中,把自己電腦硬盤內的裸照抄到了學校電腦的主 機。 上傳裸照的,有可能是學校的老師。法蒂瑪檢查該校一名馬來教師的專用電腦,發現 該電腦有用移動磁盤讀取裸照的痕跡。法蒂瑪報告校長,校長報案。 一如既往,警方收到咖啡錢後才展開調查。追查到上傳裸照的 IP 地址正是法蒂瑪所 在的學校,警方封存電腦室兩臺涉嫌上傳照片的電腦,鎖定一名馬來男教師。警方審問男 教師,他却不承認是自己所為。 警方繼續調查男教師,校長在一邊冷眼觀。 警方隨後以“尚未構成侮辱罪”為由不予立案;且沒有給法蒂瑪任何答復。 無法承受外界的壓力,法蒂瑪不久調到另一所學校。此後,她內心有陰影,總覺有人 在背後議論,只要一到學校,就無法面對學生和同事。法蒂瑪原來所在的學校,很多老師 都稱(當然是假話啦,丟,你當真?)她是個非常好的老師,除了擔任日常教學任務,還 負責管理學校的電腦室及洗廁所。 法蒂瑪的老公接受電視臺訪問:“現在我老婆下班後就回家,很少說話,夜裏偷偷哭 泣,還有輕生的念頭。以前,見到熟人總主動扯人家的鳥,現在一聲不吭。我有時跟她求 歡,也是愛理不理。我找了心理醫生,她死不肯去。” 過不久,法蒂瑪發現老公跟一條肥蟲在搞,設陷阱,成功捉姦在床,乘機提出離婚。 離婚成功。得一筆贍養費,馬上叫人在暗巷襲擊前老公,踢爆他一粒睪丸。法蒂瑪心情愉 快去做 Vaginoplasty,Labioplasty,Hymenoplasty 三種手術。再不久,你知她 跟誰結婚去? 校長! ---喔我的媽人生果然如戲!
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歌舞廳小姐問我太歲拜得怎樣。 我眼盯著電視機那無上裝的播報員:“經四年六十億公哩,偵察衛星來到火星,進 行危險性的射入軌道任務,由於探測器遭火星吞掉已有先例,科學家都為這次的任務捏一 把冷汗---美國宇航局‘火星偵察衛星’,在避開忽然出现的快速射電爆(FRBs) 後,成功發動其引擎後順利納入火星軌道。偵察衛星接近火星時,推進引擎減速,火星的 引力將它拉進軌道。偵察衛星一度消失在火星背面,並和控制臺的科學家暫時失聯。火星 偵察衛星的任務:尋找火星是否存在水源和生命的跡象。其任務將在 2010 年結束;隨後 ,就像一坨牛屎在太空飄來飄去假浪漫。” 歌舞廳小姐:“我知我奶沒她夠火箭。” 我:“我不是這個意思。” 歌舞廳小姐:“是她奶沒我夠火箭?” 我:“也不是。” 歌舞廳小姐:“真是的,到底什麽意思?” 我:“丟,都不關奶的事!”
SRAM-7:錢幾時輪到我吃? 我想著哪天跟歌舞廳小姐一起到陽具小島鬼混,聽到電視機裏面國防副部長:“為維 護民族尊嚴,不會對在新柔海峽興建美景大橋的事讓步。興建美景橋與回教文明息息相關 ,顯示回教社會有能力通過新方法解決馬新橋樑的問題;通過這種自新的精神,能使回教 文明得到新的力量,持續文明建設的道路。聼我比喻,軍人在和平時期不必通過子彈來捍 衛回教文明與民族自尊,在興建美景大橋的課題,軍人也能發揮同樣作用的力量,即支持 與維護興建大橋的決策。有些回教徒與領袖認為通過學習非回教的科技知識,並非適當的 做法,可是,這些人忘了一度光輝的回教文明也有本身的科技知識。這些科技知識被非回 教徒抄襲成了他們的知識,並加以更新;如今,回教徒去學習非回教徒的科技並無不妥, 因為在全球化的格局下,知識就是力量。 歌舞廳小姐:“哇,扯上回教了你看” 我:“這是我們的國情。” “中國不是這樣的。” “這裏不是中國。” 歌舞廳小姐來自蒙古,回民;我問她耐不耐腥島的熱。 “熱是熱,沒辦法,賺錢就得耐!” “對,就算是死豬肉都要啃呀媽媽!”我抓一旁人型公仔的奶。
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過不久,一法國修女乳癌末期命危,那夜,一波蘭修女扯著法國奶祈禱。次日, 修女竟不藥而愈---教宗若望保祿二世顯靈,梵蒂岡上下視為奇跡;新教宗本篤十六世 決定,破例不等上五年,便追封他為“聖人”(天主教神職人員必須制造兩個獲得印證的 奇跡,才有資格獲稱為聖人)。 波蘭修女內心惶恐,悄悄跟一個秘友說:“那夜其實我向撒旦祈禱,是撒旦顯靈讓 她的奶變好!” 秘友:“不是教宗若望保祿二世?” 波蘭修女:“我不確定。” 秘友:“我也要跟撒旦祈禱。” 波蘭修女:“沒壞處的,不過,小心你的奶。” 秘友:“不知撒旦識不識教宗若望保祿二世?” 波蘭修女:“天知道。”
電視機裏面,無上裝的播報員繼續她機械化的聲音:公共工程部長說目前在進行的 美景大橋相關工程隨時可更改設計以配合直橋或彎橋的興建。他說,新加坡方面仍希望采 用原有的設計,即全程筆直的雙弓架結構設計(Full Straight Twin Arch)。部長 說工程部已要求政府撥款五千萬令吉,建設一條連接海關、移民及檢疫大廈及新柔長堤的 道路。據初步估計,海關、移民及檢疫大廈耗資逾五億令吉,馬新大橋預料耗資廿億令吉 ,這些工程已獲財政部批準。這計劃估計在大橋工程開始後的卅六個月內完成,預期在 2009 年。 歌舞廳小姐:“這麽大工程可隨時更改設計?” 我:“吃了錢容易下來嘛!” 歌舞廳小姐:“你吃到錢?” 我:“錢幾時輪到我吃?” 這時,進來一個印度人。 我:“這條瓜像不像那公共工程部長?” 歌舞廳小姐:“你是指他鼻孔朝天可裝水養毛蟲?” 我:“我是說印度人看起來都一個印度樣。” “放在一起分不清,怕會上錯床。” “跟我上錯不了。” “丟,你的鳥有人家印度長?” “比美景大橋長一點怎樣?”
過不久,著名馬來企業家卡利所雇用的總經理在怡保路的蘇麗雅公寓被發現身中四 刀斃命多天。死者是四十歲的依布拉欣,身裁高大單身未婚,來自新加坡,在馬來西亞定
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居已十年。警方在公寓內發現關於同性戀內容的光碟跟情趣用品,將調查這些物件是否跟 命案有關。死者生前任職某洗錢基金會,常見於上流社會場合並跟多名過氣女星有一腿。 我:“很多腥島馬來人移民馬來西亞。” 歌舞廳小姐:“就像你們華人跑來這裏。” “我認識幾個腥島馬來人討厭腥島,覺得低人一等,來到馬來西亞即不同,英語瓜瓜 叫,比本地馬來人高一等。” “我也不喜歡中國。” “誰不是向錢看?” “我看你沒做工,錢哪來?” 我:“你又知我沒做工?” 歌舞廳小姐:“喂,你拜的太歲靈不靈?” 我:“有沒有見過那兩個菲律賓人?” 歌舞廳小姐:“聽說轉到 Lucky Plaza 的〈馬尼拉酒吧〉,做麼?” 我:“太歲?靈,很靈的!”
美景大橋動不動工之間,哥打丁宜某村家中傳出鬼哭,哭聲持續一星期:三位巫婆 在哪家作法,那家要連哭三天。 村民西蒂告訴中國女記者:“巫婆在密房作法,閑人不得入。作法時拒絕男子到場 ,男子陽氣太足怕沖了神鬼。” 西蒂偷看作法:“巫婆先將一煙點燃,倒立桌上,其中一胖巫婆唸唸有詞,入定。另 一巫婆問跪著的村民有什麽問題。女村民問家中有無災難,胖的就神鬼似說唱,嘶喊、哭 叫。這時,另一巫婆翻譯,告訴村民家裏怎樣怎樣,說得人心驚肉跳。要解決問題就要買 符燒,一符五十錢。” 西蒂的婆婆也請巫婆作法,說出婆婆死掉的兩個孩子在陰間的工作:一當乞丐,一 在賣肉;要想他們換工作,花錢買符燒;有說屋脊對正華人的芒果樹,若不燒符,家裏女 人奶就會有蟲。西蒂的婆婆不信,沒有買符。巫婆很氣,離開時說:三天內必有災殃。 我:“西蒂家女人的奶後來怎樣?。” SRAM:“沒事。” 我:“可能西蒂家男人的睪丸有事。” SRAM:“老巫婆要睪丸做麼?” 我:“做牛丸面呀!” SRAM:“巫婆的六粒老奶裏面有蟲。” 我:“自作孽呀陰功!”
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SRAM-8:讓我用馬來西亞的天氣來丟你 淩晨的沙亞南被撒旦潑了四小時的水,六個地區發生嚴重水災,两千多戶馬來家庭被 迫疏散。水災也導致吉隆坡通往巴生的兩條主要公路(聯邦大道及新巴生谷大道)的交通 一度中斷。淩晨三時,水開始從撒旦的屁眼瀉,直到上午七時,巴生河及白沙羅河泛濫著 精液般的河水,淹沒市郊及周圍地區、敦依斯邁花園及附近的外勞村、聯邦大道及新巴生 谷大道。水面漂浮萬千不知從哪倒流回來的用過的衛生棉及安全套,都是菲律賓貨。 當地老鼠指出,這是沙亞南百年來最嚴重的水災。 老鼠代表:“消防與拯救局出動八百人到外勞村,用舢板疏散他們;有一些拒絕離開 ,拯救人員用水筆噴他們入水,淹死六十有三;其余的沒有不乖乖上船;災民暫寄宗教學 校,其中大部份未等及洪水消退遭受斷背山式的侵犯。” 水災影響馬來亞鐵道公司往返吉隆坡和巴生的電動火車服務,菲律賓妓女的生意大跌 。國家能源公司切斷災區的電流,以防萬一,使三千戶華人家庭暫無電供;十幾條爛攤不 知道,一直按開關,結果觸電變燒豬。 公共設施委員會主席巡視災區時跟菲律賓《菲華日報》女記者說:“降下四百毫米雨 水,比平時六十毫米高很多;昨天又遇海水漲潮,河流無法把雨水排出大海。” 女記者:“這個小學生都知道,還用你來講?笨!” 委員會主席宣布政府已決定撥款三千萬令吉解決沙亞南的水災問題:“此項治水工程 將在近日展開,不料就發生大水災。” 女記者說:“是不是真主的旨意呀?” 委員會主席:“難道是我的?” 女記者說:“三千萬令吉,這次您老吃多少呀?” 委員會主席:“什麽意思?” 女記者說:“心照不宣啦!” 委員會主席:“我剛學華文,你這句什麽意思?”
我到 Lucky Plaza 的馬尼拉酒吧,果然見到菲律賓歌手跟鋼琴手。 我坐在他們後面,他們在看電視,裏面還是那個無上裝的播報員:“菲律賓職工總 會長說到 2010 年,菲律賓人從海外匯回國的款項將會倍增至二百億美元,因雇用菲籍工 人的國家,人口正迅速老化,對外勞需求增加;除非出現例如禽流感之類的,否則今後五 年,匯款數額料將倍增。美國戰後嬰兒潮世代約七千萬人即將成為老人,對醫護人員的需 求將大增;油價高漲和環球化等因素的推動,也促使更多菲律賓人,特別是女人,到海外 謀生。去年,菲律賓海外勞工通過正式銀行管道匯回國的款額達百多億美元,比前年八十 億美元高出許多。預測今年將增至一百五十億美元。他媽的,每年約三萬名醫護人員移居 美國或其他國家,我們的醫療保健結構受到嚴重威脅,連醫生病死在家都沒人知。他媽的 18
,這是窮困的國家,菲律賓,不要問我能為你做甚麽,反過來,問問你能為我們做甚麽! 他媽的,我們的女人丟下自家的孩子不顧到國外顧人家的,給他們喂菲律賓奶!那些為了 要掙更多錢的,就牙齒一咬給人家搞!Ano Pa Ba?” 歌手:“我匯了二百五。” 鋼琴手:“我也二百五。” 我:“當然啦,你們搶了我五白錢呀!” 歌手:“生活艱難。” 我:“喂,你們知 Rocky 跟 Blu 麼?” 歌手:“來自 Mindanao 和 Cebu 的模特兒,做麼?” 我:“他們以前也是很窮的!” 鋼琴手:“那些同鄉匯回去的錢有血有淚。” 我:“很多是做妓的錢。” 歌手:“你到過 Kalinga 麼?我家鄉。” 我:“鄉愁?” 歌手:“丟,鄉什麽愁,鄉愁是多來講的!” 鋼琴手:“喂,我們明年結婚。” 歌手:“你五百錢當紅包啦!” 我:“你們擺明屈我!” 鋼琴手:“我們不生小孩。” 歌手:“只有蠢豬才生小孩跟自己搶飯吃!” 我:“Yeah,讓我用馬來西亞的天氣來丟你!”
過不久,《菲華日報》報道:Kalinga 某村發現怪病,至少五所學校中的女學生和 女教師相繼病倒,意識喪失間歇痙攣。次日,四名婦女和兩個十六歲的女孩出現同樣癥狀 ,病人飆升,令人不安:患者都是家有一個女成員在國外工作。 “病人出現可怕的癥狀:間歇痙攣、呼吸困難、經血狂流,甚至還瘋狂大笑和出現幻 覺;體弱的女孩,甚至連自己的父母都不認識,直說他們是鬼!”當地德高望重的巫醫馬 可斯:“這不是什麽,是早年西班牙時代排華死掉的華人回來報復呀!” 美國來的西醫不聽巫醫馬可斯的,他們提取五名患者的經血,化驗,血液中竟含有用 於生產避孕藥及壯陽藥等化工原料的物質。有幾位病情嚴重者被送往馬尼拉的醫院救治。 關於病情,院方三緘其口;有村民抓了醫護人員命他們講,不說,就打死他們,割了頭顱 拖屍體回村搞來吃。 SRAM:“你信巫醫麼?” 我:“沒有經歷過那種事的人不會信的!” SRAM:“不信有地球這樣跟地獄沒兩樣的地方的火星人也是有的。” 我:“喔,我以為地球是太陽系裏的天堂呢!” SRAM:“如果佛陀先度化地球人才到火星,我就比你笨了今天。” 我:“耶稣跟真主同樣先到火星?” SRAM:“是,不同的化身。” 19
我:“我們地球風水不好?” SRAM:“因為地球人吃肉。”
SRAM-9:只有先知明白真正的原因 過不久,前首相馬迪(我們還要這樣稱呼他?)認為,馬國不應在鄰國的壓力下取 消美景大橋計劃並對此表示非常失望。 馬迪在腥島回教理解研究院論壇演講後答記者提問時:“那時,我們即將動工,但 我退休了;他媽的,若我沒離開,工程兩年前便展開。要知道,終止建橋計劃並不會帶來 法律問題,即使有法律後果,若能面對便能化解。” 鴨都拉和馬迪先後在回教理解研究院論壇演講。結束時,兩人在廁所碰面,硬著頭 皮打哈哈,就誰的射程最遠比劃了一陣。 鴨都拉趕往世貿中心出席“精明消費運動”,過後,他在新聞發布會上強調,建橋 課題不是馬新兩國唯一談判的課題,馬國將繼續談判兩國之間其他懸而未決的東西,任何 沒有涉及建橋的課題都會談並在共同協商後找出解決方案。 中國女記者胡仙女來了,問鴨都拉新馬兩國是否會在未來繼續談判建橋一事,鴨都 拉沒正面答覆:“丟,以後的事誰知?我不想談以後的問題,新的局面須依據當時的情況 而定。新馬兩國關係是互動的,肯定不時會有必須重新考量的新需求;政府認為停止建橋 的決定是最好的決定,這也是政府長期以來一直要解決的問題。考慮到繼續興建美景大橋 可能產生的法律後果,因此政府認為,以更完善的新檢疫大廈設備來解決新柔長堤一帶的 交通阻塞問題是更好的辦法。” 記者:“您老指的法律後果是什麽呀?” 鴨都拉:“任何與改變輸水管、火車軌道、拆除沿岸地方設施有關的工程,我們都 必須遵守現有的條規。” 鴨都拉再次保證,新檢疫大廈不會因為政府停建大橋而成為白象計劃,它將會提供 更舒適及寬大的環境。 這時,工程部長插進來:“政府將建造一座有六條車道的汽車高架橋把新檢疫大廈 同長堤銜接起來。” 這時,外長插進來:“政府當初單方面進行美景大橋工程,並不是被法律顧問誤導 或面對壓力。”
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OK,現在,讓我們聽聽當日前首相馬迪在腥島回教理解研究院舉辦的研討演講後 針對政府突然宣布取消建設美景大橋的課題跟中國女記者胡仙女的答問錄: 問(女記者):取消建美景大橋計劃,您老什麽看法先? 答(馬迪):咳,政府必須咨詢各方,包括外國人;當我們要在國內做任何事,如 果沒有咨詢外國人,可能我們會犯上錯誤,最終面對慘重後果。咳咳,咨詢鄰國是好的, 如果鄰國不同意,我們需考慮他們的立場,即使我們是在國內進行任何事。 問:您擔任首相時有沒有覺察到會有法律上的後果? 答:當然有啦!以前新加坡並沒有反對,當時我國正要展開工程,因牽涉到各集團 種種利益,我下令停工。如果沒有停,目前建到一半;咳,已是兩年半以前的事;哈,那 時你毛怕未長出來吧? 問:您老對新的法律後果有什麽看法? 答:咳咳,如果曠日持久,對方可能會提出各種要求,我們需提供沙石、空軍基地 。他媽的,我們已沒有在水價上繼續跟新加坡討價還價,這些問題已沈靜下來,因此,最 好的方法是跟鄰國和好。 問:美景大橋停工,可能浪費數億令吉? 答:咳,不要緊,這有什麽浪費錢?我浪費更多錢在龐大計劃啦! 問:起初開展此計劃,是否談及法律上的後果? 答:開始該計劃時並沒有任何問題,但若等待一些時日,可能會挖出更多問題。 問:上述有關法律的後果,是一項事實?或是害怕有關後果? 答:咳,只要肯面對,就可以克服它;如果逃避,就不能面對,而可能有法律後果 。丟,我本身面對過被人起訴一億令吉的案件,如果我逃避,我只好準備付錢。當人家起 訴我時,我必須有所準備„„咳咳,我們要尊重法律呀! 問:之前堅持建大橋,為何突告停止? 答:只有先知明白真正的原因。 問:別人會如何看待此問題? 答:新加坡並沒有建議建橋,即使目前也不建議建橋。在我方建橋,丟,這跟新加 坡有什麽關係?譬如說新加坡的中央公積金局,是馬來西亞人的錢,卻只有沙巴與砂拉越 州人可以領出該基金,半島人民並不能領出,馬來西亞並沒有爭取。 問:海關、移民和檢疫大廈情況如何? 答:我聽說新加坡建議欲使它變為東南亞最大的購物中心。 問:這是否合乎邏輯? 答:新加坡的建議怎會沒邏輯? 問:您老是在暗諷新加坡? 答:咳咳,這是出於誠懇之言,你知道,我向來誠懇。 問:馬來西亞在跟新加坡談判時是否有些優勢,但為何沒有展開上述大橋計劃? 答:這也是為何我強調,我們必須照顧別人的心。 問:是照顧馬來西亞人民的心? 答:咳,我國人民將追隨領袖的領導,人民都同意領袖的領導。咳咳,我以前要做 任何事若無法決定時,常等反對黨的反應,如果林吉祥說好,我便開始;不過,咳咳,若 說不好,我也照做的。 問:大橋計劃停止後,柔佛是否仍保留其作為新加坡的後院? 21
答:根據新加坡人的說法,柔佛充斥著罪案;如果沒有大橋和新柔長堤,新加坡人 不去柔佛,柔佛就不會有罪案。咳,到時,柔佛不就成了天堂? 問:您是否對政府取消建橋計劃感到震驚? 答:丟,我什麽大蛇屙屎沒見過,震什麽驚!政府曾多次在人民反對下收回決定。 問:即使是外人也應如此? 答:即使是外人,我們還是需要交好。咳,你們中國有句話:遠親不如近鄰。 問:政府是否常聽取新加坡的意見? 答:迄今我國時時聽取新加坡的意見,即使新加坡要付一加侖又三分錢,我國接受 ;新加坡要扣押中央公積金,我國接受;它要索求白礁,我國也接受;因吳總理的情意結 ,要保留新柔長堤,我國也接受。 問:這是否對馬來西亞構成壓力? 答:咳,我國現在已說同意,因而已消除壓力。 問:剛才您說領袖必須果敢?所說的是否誠懇? 答:我一直來非常誠懇。咳咳咳咳咳。 問:有時一句話常被詮釋釋成其他意思。 答:確是如此;即使回教的經文也有多重闡釋,何況我的談話?喂,中國小姐,記 住這句,我是常人,不是先知!
SRAM:“講來講去都是在磨。” 我:“你不是地球人不懂的!” SRAM:“如果大橋建起來,新加坡將受影響。” 我:“喔,什麽影響?” SRAM:“現在橋都不建了,講來做麼?” 我:“馬迪愈老愈辣呵!” SRAM:“他是馬來火,老火攻心!” 我:“我是馬來西亞人喔。” SRAM:“還不是地球人一個?”
SRAM-10:有錢天天都過年啦 馬國首相鴨都拉突宣布政府決定不造美景大橋取代新柔長堤並停止所有關於新橋的 談判,他聲明政府考慮了人民的意見和情緒,特別是供應海沙與開放領空的問題,決定取
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消工程。內閣遂指示大使拉薩(曾擔任外交部秘書長並率馬國談判團就建橋課題與新國進 行了五輪不清不楚的談判)回答各方對美景大橋課題所提出的問題。
現在,讓我們一邊搞著舒淇淇模樣的吹氣娃娃一邊看中國北京國家電視臺裏面的拉薩 怎樣硬著頭皮發表長達百頁的聲明交代事件(拉薩的聲音跟毛澤東有點像): 1)興建大橋來取代新柔長堤的建議引發許多爭議,媒體不斷報道使民眾一直在關注 此事。 2)馬國外交部作為協調部門直接參與了馬國同新國就造橋建議所進行的雙邊談判。 於此,我希望就談判過程中一些主要事件加以澄清,以便外界能從準確的角度看待。 3)在談論此事時,我想強調此事讓人混淆之處,那包括建造一座直橋或建造半座美 景橋,又或建造一座美景大橋的建議,另一點是馬國主張單方面建造半座美景大橋所牽涉 的政治和法律問題,包括新國的立場,還有就是是關於要新國要馬國賣沙和開放領空作為 交換條件以及政府最終決定不要造橋。 4)建造大橋取代新柔長堤的計劃最初是在 1996 年 7 月 5 日由當時擔任首相的馬 迪在主持 Johor Baru Waterfront City 項目的推展儀式上提出。顯然,當時馬國 所說的新橋是一座直橋。 5)馬國原本是把造橋的建議當成是四項雙邊課題配套:水供、馬國鐵道公司在新國 的土地發展協議要點(Points of Agreement,簡稱 POA)、中央公積金和領空使用 權之外的問題。1998 年 12 月 17 日,馬迪同當時的新國吳總理在北京會談時也同意這 一點。可是,事態的演變使得造橋問題難以同其他有待解決的雙邊問題分開來談。 6)1999 年 3 月至 2002 年 9 月之間,兩國通過文件、當時的首相馬迪和新國內閣 資政李的“四眼會談”、高層官員和部長之間的會談,都無法就造橋建議的多項技術問題 以及配套內的其他問題達成協議。 7)馬迪於 2002 年 3 月 4 日寫信給新國內閣資政李,談及水供、鐵道、輸水管、 海關移民及檢疫大廈(CIQ)、中央公積金和領空權等事宜。政府就公路橋、鐵道橋和輸 水管事宜所提出的建議如下: 建造新橋以取代新柔長堤。馬國將斥資建造本國境內的大橋,新國則斥資建造該國境 內的大橋。兩邊的大橋將在柔佛海峽上的共同邊界銜接起來。大橋一旦建好,長堤即拆除 。若是新國決定不要建造它那一方的大橋,馬國計劃斥資進行新國方面的工程,把新橋同 新國方面的長堤銜接起來。大橋建成後,馬國方面的長堤將拆除。 馬國將建造跨越柔佛海峽的新鐵道橋。這鐵道橋將包括海峽上的一道旋開橋,以便船 隻能在加深後的海峽航行。若是新國決定不建造大橋取代長堤,馬國將在柔佛海峽上的馬 國領海上建造鐵道橋,將同新國長堤上現有的鐵道橋銜接起來。 馬國政府將在馬國這一邊建造新的輸水管以便同新國方面的輸水管銜接起來。若是新 國決定不要建造新橋取代長堤,馬國將把輸水管建在挖深的柔佛海峽的海床下並且將輸水 管同新國方面的輸水管銜接起來。 (畫面忽中斷十秒)
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8)2002 年 4 月 11 日,新國總理在寫給馬迪的信中就有待解決的橋樑、鐵道、 水供、中央公積金和領空使用權問題傳達了新國政府的看法。關於橋樑事宜,新國政府的 立場如下:“在建造新橋取代整段長堤和取代馬國的長堤這兩者之間,我覺得前者較為適 宜。一旦新橋落成,長堤便能拆除,我希望那能在 2007 年之後進行。若是你想立刻以橋 樑取代你們那一邊的長堤,我雖然是覺得不理想,但也會接受。” 9)在 2002 年 7 月至 9 月之間,兩國舉行了兩輪部長會談,討論配套內有待解決 的問題。馬迪於 2002 年 10 月 7 日寫信給當時的新國總理吳棟,信件要點如下:“相信 您注意到,自從我們作了以上的決定後,我們舉行了多次部長級和高層官員會議,但遺憾 的是,1999 年的三輪高層官員會議和 2002 年的兩輪部長會議都沒有成果。此外,李耀 資政也多次同我會談,討論同一配套,但也沒有達成協議。我想,到了眼前這一階段,我 們必須按事情的輕重來作決定。到目前為止,雙方的處理手法是有待解決的事情當成一個 配套來處理,可是,這一做法並未取得具體成果。有鑒於此,馬國決定不要采取按配套處 理事情的做法,先著重於解決拖延了很久的水供問題,尤其是檢討生水價格的問題。一旦 雙方和睦地找到滿意的解決辦法,我相信馬國和新國能更快地為其他有待解決、影響雙邊 關係的問題找到解決辦法。” 10)當時的新國總理在 2002 年 10 月 14 日寫給馬迪的信中,表達了新國的反應 。他決定不讓步,收回新國準備就橋樑和其他配套中的事務提出的交換條件。新國後來在 2004 年 11 月 29 日的外交文件(Diplomatic Note)中進一步說明,當時的新國總 理“是在兩國政府以配套的方式來討論雙邊事務的前提下表示接受協議的。在配套談判終 止後,2002 年 4 月 11 日的信件所依據的基礎便已不存在。” 11)當馬國決定在新山建造移民及檢疫大廈,以及單方面建造半座美景大橋和馬 國部份的新鐵道橋並且於 2003 年把建造合同頒給美景大橋承包商“Gerbang Perdana ”私人有限公司之後,新國便以法律的角度來處理問題。新國在 2003 年 10 月 25 日發 出的外交文件中引述了海洋法國際法庭(International Tribunal On the Law of the Sea)於 2003 年 10 月 8 日就新國在柔佛海峽和附近進行的填海工程所發出的 庭令。新國指馬國單方面宣布建造半座美景大橋。它指出,像長堤這樣的國際設施,在對 方沒有同意和接受協議、不是雙方同時參與的情況下不能拆除,雙方應該就柔佛海峽的管 理進行合作和協商。 12)新國就移動新國公用事業局(PUB)的輸水管所作的決定終於反映出它對馬 國建造移民及檢疫大廈和半座美景大橋的立場。它行使 1961 年和 1962 年柔佛和新國水 供協議下公用事業局對輸水管的擁有權,水供協議在 1965 年的馬國和新國分治協議下獲 得保障。 13)總檢察署就此提供法律意見時確定,公用事業局在 1961 年和 1962 年柔佛 和新國水供協議下,擁有輸水管的主權,即:馬國在建造大橋時,無論建造的是一座直橋 或是美景大橋(半橋),需要對輸水管作出調整的話,都必須事前征求公用事業局的同意 。 14)新加坡抓住這一份協議,把柔佛陸地上的輸水管的轉移工程和馬國部份的長 堤的輸水管的轉移工程劃分開來。新國在 2004 年 11 月 29 日的文件中說道,為了轉移 柔佛陸地上的輸水管,它準備把移民及檢疫大廈和建造新橋的工程當成兩項獨立的工程來 處理。也就是說,新國唯有在馬國明確說明,它轉移公用事業局的輸水管單純是為了建造
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新的移民及檢疫大廈的情況下,才會同意轉移柔佛陸地上的輸水管。至於為了建造半座美 景大橋而轉移在馬國部份的長堤上的輸水管則當成另一件事來處理。 15)鴨都拉在 2003 年 10 月 30 日接任首相之後,於 2004 年 1 月 12 日到新國 進行訪問。當時,雙方並沒有著重討論造橋事宜,但鴨都拉促請雙方先處理較為容易解決 的事務。他引“先摘成熟的果子”的隱喻解釋道,雙方應該先摘垂掛下來的果子,接著 再摘樹上高一點的果子。他隨後促請雙方探討新的策略,不要“受框框的局限”以便避免 事情像以往那樣膠著,困擾雙邊談判。 16)鴨都拉的上述行程為雙方改善政治合作環境鋪平了道路,雙方都表明要和睦 地解決有待處理的事務。正是在此情況下,美景大橋和鐵道橋工程於 2004 年 2 月 5 日 暫停進行。 17)新國總理於 2004 年 10 月 4 日和 5 日到馬國訪問,雙方同意重新檢討馬迪 最初提出的建造直橋的建議,重新啟動此事務的談判。在此情況下,鴨都拉重申馬國提出 造橋建議的理由,那包括使柔佛海峽的海水能流動以改善水質、緩和長堤的交通擁擠狀況 以及在柔佛海峽上推展商業和消閑活動。 18)在吳資政於 2004 年 12 月 13 日和 2005 年 3 月 1 日訪問馬國時,鴨都拉再 次提出建造直橋的建議。在吳資政第一次訪問時,馬國正式把直橋的設計圖交給他,供新 國研究。新國政府再次指出,新國支付它那部份的七億建造費,不會給新國帶來好處。然 而,他建議,要是馬國取消 1997 年 1 月 15 日的禁令,不再禁止沙出口至新國,同時收 回它在 1998 年 9 月 16 日落實的禁令,不再禁止新國使用馬國領空,那麽,新國就比較 可能考慮馬國的建議。這是新國首次把馬國的沙出口同大橋問題掛鉤。之前,新國一直由 馬國的私營公司取得沙。 19)為了進行進一步的磋商,兩國同意由高層官員舉行跟進會議。雙方也建議舉 行部長會議。馬國後來采取主動,於 2005 年 1 月 28 日派遣技術團到新國,就建造直橋 向新國解釋技術問題。新國只作紀錄,並沒有作特別的回應。 20)正是在這樣的情況下,雙方的高層官員在 2005 年 9 月 7 日和 2006 年 3 月 11 日之間舉行了五次會議。會議的重點是建造直橋的建議,馬國以錄像帶向新國代表團 解說此一建議的優點。馬國的做法是基於建造直橋的好處,把它當成是單一的事務來處理 。馬國甚至建議由其本國承擔所有的建造費,條件是新國不要把這事務同其他事務掛鉤, 直接接受造橋的建議。 21)顯然的,新國從第一次會議便表現出它有意把沙供應和領空使用權掛鉤,在 能取得雙邊利益均衡的基礎上談判。若是雙方能達成協議,新國會選擇由雙方分擔建造費 的做法。後來,馬國代表團總算明白,會談就算不終止也唯有在雙方利益取得均衡的情況 下才會有成果。 22)馬國代表團在取得相關部門專家的意見和內閣的批準下草擬了“廣泛政治諒 解”(Broad Political Understanding),把它列為造橋問題雙邊利益均衡的條 件之一。這份雙方在原則上同意的廣泛政治諒解並沒有列入最終的文件裏同時有待雙方政 府的批準。這份廣泛政治諒解是要作為未來技術細節和法律問題磋商的基礎,以便雙方能 達成最終協議,呈交給各自的政府批準。 23)把沙出口列在廣泛政治諒解之中時,雙方除了考慮了馬國之前曾出口沙至新 國,也考慮沙的素質、供應量、地點、擁有權、執照的簽發、州政府和聯邦政府的程序、
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采沙的條例和規定、相關的條件和情況以及如何有效地執法以免產生非法供應沙給新國的 問題。 24)關於領空使用權,新國提出的要求並不是新要求,馬國之前曾五度允許新加 坡空軍使用領空,直至 1998 年才取消它們的使用權。新國是要求馬國重新賦於它所有的 使用權,但是,國防部只考慮兩項使用權,那就是關於搜尋與拯救以及北方走廊過境的使 用權。即便如此,北方走廊過境權也不允許新國空軍永久地使用馬國領空,只能在過境時 使用。 (畫面忽中斷廿秒) 25)在談論的整個過程中,考慮點包括馬國在遵循雙方利益均衡這一原則時,維護 本國主權和領土完整以及國家利益。 26)政府要在就廣泛政治諒解作出決定之前,多花時間斟酌,分析國內的社會和政 治力量。外交部長於 2006 年 3 月 28 日為國陣議員舉行了講解會,說明了政府的幾個選 擇。政府要作出的是一個能反映馬國人協商結果的決策。這吻合現任領導層在處理關係馬 國人利益的重大事務時的原則、策略和手法。 27)明確的說來,政府共有四個選擇:i) 第一項選擇,批準廣泛政治諒解,繼續 針對細節進行討論,並達成最後協議。廣泛政治諒解所要考慮的是,為後代留下一條全直 的大橋,但所作的讓步,就算令人反感,也會是最少的。在國會占有三分之二多數的強勢 政府,當局大可按照自己的意願去完成廣泛政治諒解計劃,在大橋完成,國人開始享受到 其便利之後,才說服國人接受這些讓步。不過,問題是我們必須考慮民眾的情緒,以及為 了建一座取代長堤的大橋,向新國作出太多讓步,並在短期內尋求一致的共識。馬國除了 沙和領空問題之外,也可向新國提出其他優惠建議。不過,新國當前需要的,除了這兩項 ,其他的都不重要。ii) 第二項選擇,建半座大橋,連接新國部份的長堤。這一半是在 馬國境內,將問題簡單化的做法,就是把這個當成是替代全直大橋的另一個適當選擇。根 據專家建議,最大的問題是,這必須和新國磋商,並取得對方的同意,重新鋪設公用事業 局的水管。這是按照 1961 和 1962 年的水供協議,以及 1965 年兩國分家的協議。作為 一個負責任的國際社會成員,馬國必須遵守國際法的各項原則。以新國的立場,在水管鋪 設問題上給予合作,它會提出沙和領空的要求,以取得利益均衡。如果就這個問題提出討 論,馬國為了建半座大橋,而以沙和領空作為交換條件,那將是令人感到十分遺憾的事。 總檢察署指出,新國可以停止使用在它本土的部份長堤,根據馬國鐵道局的結構完整來說 ,單方面拆除屬於馬國的長堤部份,就會直接影響通往新國的鐵路交通,如果這個問題拖 上六個月,就可援引新國鐵道轉讓條例第 4 條款(第 320 章),而“新國鐵道土地”( 也就是馬國鐵道土地)就會歸屬新國。iii) 第三項選擇是,單方面建半座大橋,最終 連接新國部份,成為完整的一座大橋。這和上述(ii)的爭議相同,同樣的新國方面會要 求利益均衡,否則無法確保它會建另一半。這一不確定的因素,將使馬國在建了一半之後 ,卻要“等候”新國樂意的時候完成另一半。這樣的“吊橋”無疑將被人當成笑柄,影響 馬國的整體形象。iv) 第四項選擇是,完全不建大橋。這是政府最後的決定。如果第一 項選擇被認為是作出了太多讓步,引起民眾的情緒上的反彈,那麽,這是一個最好的選擇 。這個選擇意味著馬國無需考慮取消沙和給予新國空軍使用領空有限特權的禁令。要是民 眾對這個問題出現強烈反彈情緒,就如媒體上所反映的那樣,以國家政策來說,馬國現在
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就可以實行全面的沙出口禁令的。這樣的政策,有國家的適當的立法作為後盾,將起強而 有力的阻嚇作用,制止沙非法出口。政府決定放棄建橋計劃,也可以避免雙方卷入沒完沒 了的政治口角和司法爭端。這項決定並不會造成勝負局面。就算不建橋。馬國實際上並沒 有任何損失。新國也不會把馬國的決定當成是贏了或輸了。反正,新國在沙和領空問題上 ,也無法得償所願。 28)政府相信,建造一座連接兩個鄰國的大橋,應該是為了促進人與人之間的友善 聯系和交流。通過政治與司法辯論和爭執,單方面展開大橋的建造工程,並不一定是促進 雙邊關係的最佳方法。政府的決定,就如首相鴨都拉所言,是個政治決定,是內閣考慮了 所有相關因素之後作出的一致決定。做出這樣的決定是政府的特權。舉行全民公投,並以 此為基礎做出決定,從來不是政府或馬國傳統的慣例。 29)考慮到所有以上的因素、情況和復雜性,內閣最終一致作出的政治決定,是維 護馬國人民利益的最佳決定。 30)從這起建橋事件,我們可以得出一個重要的教訓。新國在 1965 年同馬國分家 後,馬國和新國的雙邊談判,繼續受到同這個歷史包袱相關的公開情緒和情感的影響。雙 方肯定需要更努力,以便使兩國繼續邁進,建立互惠的合作關係。 31)隨著政府決定不繼續推行建橋計劃,並把合約交給相關公司,以完成連接長堤 至新山的新海關、移民及檢疫大廈的設施,馬國現在將能夠把所有精力集中於確保相關設 施獲得充分利用,更好地滿足馬國的利益。
SRAM:“怎樣,清楚了嗎?。” 我:“老百姓是不懂的啦。” SRAM:“從來政客皆愚弄人民。” 我:“漁肉人民。” SRAM:“新國人老是認為你們笨。” 我:“我們也不當新國人聰明呀!” SRAM:“兩國本是一家,彼此彼此!” 我:“我們一家都是人!” SRAM:“地球人丟!”
過不久,柔佛古廟年度的眾神夜遊盛會盛大舉行,五尊代表潮州、福建、廣肇、客家 和海南會館的神明經過新山市中心的黃亞福街時,展現新山華社特有的傳統廟會文化。 據中國女記者胡仙女報道,柔佛王儲東姑依布拉欣破天荒全家出席當晚的遊行且一直 看到午夜完場為百年遊神活動添上歷史新章。柔佛王儲出現華人遊神是個百年盛事,傳說 柔佛州最顯赫的蘇丹東姑阿布巴卡曾於 120 年前為柔佛古廟開幕,這百年的互相呼應或 有另一層更深的意義。(丟,華社就是喜歡自作自想自我陶醉!) 柔佛古廟遊神是由新山中華公會和柔佛古廟管理委員會所主導,在上述五個會館的旗 職下組成遊神的陣容;遊行和表演不間斷五個小時,成為一個宗教與文化混合的節慶。 歷百年不衰的柔佛古廟眾神出遊,是新山華社年中最大的盛事(可是你若真去問,不 知古廟在哪裏的,人數多到可以填滿柔佛海峽),遊神過後,新山人才算真正過了農歷新 年---這有什麽重要?有錢天天都過年啦,丢! 27
SRAM-11:是一把刀 馬迪對新橋發嗡風過兩天,我跟 SRAM 請假去暹粒。 暹粒改變很多:幾萬人口的小鎮竟暴增至百萬了現在。那些吊著陽具的西人白天把 吳哥窟踩敗踩壞,在沒有頭的佛像下撒一泡尿後走人,晚上摟著一兩條十幾歲的幼女回酒 店搞,給幾美元小費享受當地人天使般的感激,提升一下自己在本國的卑微。 在商業區聽到 Lenny Kraviz 的<Breathe>,非常開心。十幾年前他剛出來,我 就喜歡他這種男人,給你鬼一樣的眼神,搞你屁眼。現在 Lenny 不比以前爆烈,跟幾個 女星搞過戀愛,好像不對味。我認為 Lenny 應配一個黑人,比如 Adu Sade。高檔餐館 和酒店多,酒吧林立,夜夜笙歌:絞搞著各類旅人的鳥,要它們嘔出豬肉樣腥臭的精液。 我住在街後面的民宿,老板竟是馬來西亞人,娶當地女人。老板在新山混過日子,知 道些往事,但那些六十年代的東西我哪懂?丟,老板說新加坡人總以為比馬來西亞人聰明 ,我說現在更加夠力。老板問我要不要女人,我說沒有男人不要女人的。老板說好,等下 就有。我問等什麽,丟,等榴櫣跌嗎?老板說很久沒有吃榴櫣,這裏不比昔加末的好,可 是女人就比新山好十倍,價錢便宜服務又好:包吹剪電洗六十九。 不遠就是暹粒河,狗在河邊散步。在後巷吃炸手指,隔壁是新加坡人,也有泰國來 的,馬來西亞人不用講啦。人們喝當地一種童女尿,臉鬼紅鬼紅的,好像要死的樣子。忽 然,來兩個警察,叫新加坡人出去,在墻那邊低聲講話,我們知道什麽事:吃錢嘛。新加 坡人好像不想給錢,忽然砰一響,新加坡人飛到溝渠內,血流滿地;警察拿了錢走人,剩 下的零錢,小孩子眨眼搶光。 黑白電視機裏的畫面:在回教與太空生活座談會上,非回教徒豬先生提問:“回教 徒一天須祈禱五次,但外太空廿四小時內會出現十六個白晝及十六個夜晚,請問,在外 太空要祈禱多少次以及朝哪個方向祈禱?” 座談會主席馬鹿:“首先,你不是回教徒,關你什麽事?不過,即使離開地球,回教 徒太空人亦須遵循教條;回教徒太空人到了外太空時的祈禱次數須改變,否則將影響執行 任務時的效率。太空人的膳食由俄羅斯準備,不過該國可能不了解回教徒的飲食禁忌,因 此宇航局將集合學者及國外太空人,探討相關意見,將回教徒的生活所需告知俄羅斯當局 ,以作調整。天知道他們不會掛滿死豬肉在廚房或放滿伏特加在艙裏?” 此太空人計劃中,政府並沒有支付任何費用,而是與俄羅斯購買戰鬥機的協議之一。 四名準太空人為默答(漢學教授)、阿瓦理(律師)、嘉第(美景大橋總工程師)及 巴利(婦科醫生)---丟!當然沒有華人的份啦!
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我這樣消磨三天:去暹粒最大的市場 Pacha,那裏有著名的性器石雕、暹粒春藥; 大把野雞可獵。市場北邊有一餐館,喝三百錢一杯的人血:壯陽上品。到流浪漢俱樂部過 過當牛郎的癮。內部一派虛偽的殖民地風,高高的天花板和吊扇,院內還有一方花池,周 圍是高級畫廊和精品店,一些法國人的後裔在這裏浪費日子,如果你跟他們說法國怎樣怎 樣,他們開心得不得了,要請你回家喝法國酒。市場北邊,有一條華人開的酒吧街。其中 ,《紅星》最多馬來西亞人,美國人也有,但多被人打搶。十點過後,酒吧人分兩類:同 志跟非同志。在 Grand Hotel d'Angkor 可輕易感受到 1930 年法國殖民地風味。有 個 1929 年就使用至今的電梯,聽說常鬧鬼,鬼姦人的事不少,墻上貼有大願地藏王菩薩 的像。法國殖民統治者以前多麽奢侈!如果搞了可以當你女兒的女孩,內疚或罪惡感湧起 ,就丟一些錢資助一所小學。這扶貧計劃由一個曾在菲律賓工作的印度人發起,他開的按 摩院在郵政局後面,不叫雞,捐錢也行。當地人手藝精湛,大把服飾的設計十分後現代, 價格當然不便宜。設計師來自農村,他們希望能掌握新技術,走出那些鬼都不要住的農村 。《紅星》後面有不少盲人按摩店,一小時五美元,當然有第六味服務啦!純按摩那裏夠 吃?暹粒有不少新式佛廟,廟內保存 19 世紀初的壁畫:佛陀由出家到涅磐的一生。洞裏 薩湖是暹粒最大的湖泊,產一種喜吃人肉的紅魚;湖邊有幾個村落,有人乘船參觀水上鄉 村,晚上就留在那邊搞女人。搞可以,但千萬不要搞了不給錢就走人,有幾十個鬼佬龜頭 被割掉來喂雞,馬來西亞龜頭也有兩個。 那天,被兩個女人拉去看鬥雞,到現在我還記得兩只兇狠的公雞以及腳上的刀。
返馬前,在民宿廁所,老板問我這幾天怎樣。我說什麽怎樣,老板說女人怎樣。我 說很好。老板叫我回到新山幫他交一包東西給一人。 是一把刀。 電視機裏面:將舉行大選,雖在暹粒有數十萬人示威,要求達馬下台,但在農村支 持下,達馬極可能三度當選:達馬執政五年,農村擺脫貧困,掃除毒品,一片繁榮氣象。 中國女記者胡仙女在選前到首都以北的新立村實地考察:僅僅數年,該村從一個充滿 妓女、強盜及白粉仔的破敗農村變成欣欣向榮的村鎮;青年男女不再吸毒、賣淫,轉而經 營小生意。 新立村的變化是全國各地千百個農村蛻變的縮影,這應歸功於達馬的經濟政策。達馬 掌政年間,農村人均收入增長超過一倍,貧窮線下的人口也減半。多數的農村以種稻為主 ,收割後,農閑期長達數月,一些青年打炮膩了味轉而吸毒,被電視機裏鼓吹的消費主義 、縱欲主義搞漲膀胱的少女則或自行或被騙到首都當酒女或妓女。 女商人鄧文革:“變化太大了,現在人人有工作,經營自己的生意,賺到錢;以前, 城裏的老婦入村勸說年輕女子去首都,現在人家睬她都傻;十多歲的少年沒再去當毒販或 吸毒。” 鄧文革對達馬推行的經濟政策讚不絕口,發展農村經濟作物和工藝副產品,生意蒸蒸 日上;她也大力支持達馬雷厲風行掃蕩毒販和吸毒者的行動,雖然掃毒行動曾造成萬人失 蹤及死亡;許多人因此潛入馬來西亞,搞一張假身份證,跟當地華人結婚,組社團、搞私 會黨;給馬來人吃錢,結合印度大兄做世界。
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是一把刀,我說。 有問題?老板說。 沒有,我說。
我從暹粒回來。 SRAM 在馬尼拉酒吧:“你在暹粒寫不少東西嘛!” 我:“我寬柔中學畢業的。” SRAM:“以後不用記錄,你要寫什麽都可以。” 我擔心飯碗砸了,跳起來:“炒我魷魚了喔你現在?” 電視機裏面馬來超級肥女裸絲襪報華語新聞:“緬甸將首都從仰光遷移到 350 公里外 的彬馬那後,首次在新行政首都舉行閱兵儀式,並慶祝軍人節,向東盟各國展示其龐大軍 力。官方媒體以 Nawpyidaw 稱呼彬馬那,閱兵儀式場地豎立緬甸三任國王的肖像。緬甸 軍人執政團主席向萬名軍人致詞;除了發出‘毀滅緬甸的所有敵人’的呼籲外,長達三小 時的演講並沒有以往的挑釁,閱兵儀式是緬甸歷來規模之最。„„” SRAM:“我需要你這種記錄方式?火星人比你們先進得多。” 我:“丟,那你還叫我寫?” SRAM:“我就是喜歡看地球人這種傻勁!” 我:“那我還寫不寫?” SRAM:“繼續寫,以後你要寫什麽都可以,就是寫!”
第二天,我在 Little India 竟遇見那陽具小島的印度人。 印度人進了 Sri Veeramakaliammam 廟,我跟著進。這是唯一供奉 Lord Siva 之妻 Meenachi 的廟。 印度人一閃就不見,我轉了整間廟都找不著。裏面,三面佛 Brahmahi 及 Vaishnavi, Thanda Yutha Pani, Pramma Sastha, Vishnu Durgai 佛像 令我傾注。 “你知道,Krishna 知覺運動?”一個看起來不久於世的廟祝逮住我說。 “我怎麽知道?” “Hare Krishna 的頌念是那樣具有大功能,能藉著它立刻得到凈化,這凈化自我的 程序即瑜珈;瑜珈不是打坐冥想十幾分鐘然後繼續感官(Visaya)享樂。“ “我不懂瑜珈。” “在卡利時代,天將渔肉萬物。” “這個我們佛陀也有講,” “小鬼,吊起你的鳥聽清楚,佛陀是我們印度人的。” “喔,對不起,佛陀是,是印度人。”我急轉話題:“你有沒有看到一個印度人?” 30
“這裏只有你不是印度人。” 我正要轉身,廟祝扯著我繼續講耶稣:“在輪回於不同物種的過程中,生靈或許在某 些身體當中嘗到某種享受,然而,完整的感官享受並不能在任何物質身體中尋求。人在有 生之年,其家庭、財富以及一切,若不是正確地用於侍奉主,便要在物質狀況下承受來自 ‘三重苦‘的永恒痛苦;不幸的是,人類社會及我們的學校並沒有教授這門課業。” 我:“老鳥,我沒有宗教信仰。” 廟祝:“咳,我的出世以彰顯世間虛有其名的宗教。”
SRAM-12:我們獨立多久了喂今年? 此刻,我們看遠一點。
上海秘書下班後把辦公室鎖了新加坡籍老板外出回來發現沒帶鑰匙不得其門而入馬上 打手機給秘書但找不著人。當晚怒氣難消,老板淩晨一點發電郵給秘書,斥責且下令她今 後須向所有經理確認無事後才能離開辦公室,並將電郵 CC 給公司幾名新加坡籍高管。 上海秘書的膀胱似被蛇咬著,回一則措辭尖銳嚴厲的電郵回擊老板,電郵也 CC 給該 公司在北京、成都、廣州、上海的全體員工以及在吉隆坡的印度男友。 萬沒料到,其印度男友將郵件發給他在美國的情人,情人看不懂中文但因為剛好想試 試一種她公司正開發的“復制”軟件,復制了十萬份轉寄全球求職網---就這樣,新加 坡籍老板林發財跟上海秘書冰冰李那兩封電郵在多國城市的 IT 外企職工間反復熱傳,後 來更登上《北京中央大日報》,引發“老外與中國員工的文化障礙”的討論。 《印度日報》因此做了特稿:中國員工眼中的新加坡老板。 “郵件門”事件爆發中國員工與新加坡上司的語言戰爭。 多數網民支持秘書對老板反唇相譏的作風,批評新加坡老板身為高級主管,管理員工 手段笨拙粗糙,語言生硬蠢驢,應負最大責任,甚至滾蛋走人。 印度記者訪問幾名中國員工,發現新加坡老板“說一就是一”的作風懶以為鬼佬做風 很醒,丟,在員工看來根本是死腦筋一條缺乏語言的藝術,不知鳥能伸能屈才好玩的軟道 理。 從事 IT 行業,曾在新加坡公司工作的牛坦言新加坡老板在他心目中的形象很差:“ 新加坡企業表面感覺像外企,做事卻依從亞洲文化,但他們卻搞得不牛不馬,比不上香港 臺灣企業親切。他們不懂向員工說明企業文化,對員工的控制和管理方法缺乏說服力。他 媽的,那種“新加坡式”黑白分明的思維方式,經常令本地人背後偷笑,他們就是不會講 話,換作中國人,兄弟,話轉彎兒嘛!不要以為老板大完,在中國可不那樣,員工不滿 31
會給老板看他的鳥,表面唯唯諾諾,實則陽奉陰違背後插你兩刀!新加坡老板賺了錢不會 做人,沒分一點給工人。老板要跟工人建立關係的,一起吃吃飯喝喝酒叫叫雞唱唱卡拉 OK,不然要人家跟你賣命?丟!” 記者:“是否覺得新加坡人很驕傲瞧不起你們中國人?” 牛:“臺灣人香港人也瞧不起我們,現在連馬來西亞來的也呼喝本地人了,他媽的, 好像沒有人瞧得起我們!” “郵件門”事件結局:管理層叫秘書冰冰李走人;到現在都找不到工作,窩在家吃老 米。有傳聞她已到吉隆坡密會男友改吃印度炒面。網上有傳聞林發財已被革職,其公司否 認,但《印度日報》要求采訪卻被拒絕。
SRAM:“新加坡人。” 我:“我的媽喔新加坡人。” SRAM:“你挑釁我?” 我:“我挑!”
喂,歌舞廳小姐,你知道,許彬是我崇拜的本地作家。在寬柔中學參加文學創研會 後,我生作家夢,看佛經學寫文章。那時除了導師大肚黃,沒人指導我。大肚黃斤兩有限 ,我們寫得幼稚;要是有人指點多好!我想到許彬。可我又想,茫茫人海,到哪去找許彬 ?即使找到,許彬會見我嗎?會免費指導我嗎?要知道這些大作家架子很大又很錢臉,我 小完便後就打消這念頭。 大肚黃却鼓勵我寫信給許彬,附我一篇作品,叫我裏面夾一本《龍虎門》,請他指 點。信寄出去,不敢指望有回信。過一段時間,大肚黃拿信來,竟是許彬的回信:小峰同 志:讀你作品,我覺得在人物、心理的描寫差到極點,結構不完整,缺點多,缺乏令人深 思的地方,丟,不要白費力氣在寫作上,你只是豬的肥料!恕我直言,請你原諒!大作家 許彬上。1989 年 6 月 4 日。 哇,許彬能回信不容易,我一個小作者竟得到大作家指點!信我讀一遍又一遍,越 讀越覺得親切,就想去吉隆坡拜見許彬。 一個比平常天還要爛的早晨,在新山上火車,去拜見大作家許彬。沒想到,為打聽 許彬的住址,費一番周折。那天,很晚才到吉隆坡。許彬信上地址寫的是《中國報》,所 以第二天一早我就去報社,問一個奶小小的小姐,她擺手說不知,我被兜頭潑一盆冷水, 在門口發楞。那兒進進出出人不少,急得我尿都要出來了。碰上一禿頭男人,他說:“你 到那邊看看。”我去那邊,裏面人各在做工,都說不知大作家許彬。忽有人指那小辦公室 ,我進去,鬼都沒有。我又回到報社,一夥馬來人在排鉛字,我問他們,一個女人說我知 道但不想告訴你,說完嘆一句噢啊他人太好了。她這麽一說,使我對許彬的敬意又添一層 。怪不得問誰誰都說不知,原來怕我打擾大作家呀! 我抬頭望太陽,硬著頭皮入報社辦公室,一位外穿紅內褲的男同志接待我,我自我 介紹說明來意。男同志說你要見大作家許彬,你跟他有沒有關係?我說大作家許彬回過我 信。你把信帶來嗎?我說沒帶來。那怎麽證明呢?我說我能背下來,就從頭到尾把信背一 32
遍。男同志聽之後笑了,說他們一般不讓人打擾大作家許彬,卻扭著我的鳥打電話找人。 最後,找來一位女助編帶我去。 大作家許彬住淡江。 我敲大作家的門,見一條影在陽臺打太極,有人喊他說讀者來訪,他才過來。大作 家許彬瘦瘦的,看上去硬朗。我說我是小峰。大作家許彬說知道知道,伸出手來抓我的鳥 :大作家許彬的手很有力。客廳寬敞,四壁掛著名人的字畫,書擺放得整整齊齊。大作家 許彬說你作品我還沒看,沒有空;寒暄過後,一針見血說小峰你讀書少。我聽了一驚,尿 了一點,這麽多年,沒有人這樣鳥過我!(那段時間我鳥毛正長)大作家許彬說你不要讀 什麽後現代派。我問他該讀什麽書?他說就那幾個人的。他說的那幾個人是世上最優秀的 大作家。一輪造作的交談後,大作家許彬要我讀讀《可蘭經》、《法句經》、《十日談》 。他深有感觸地說我現在體會了魯迅先生說創作要執著。大作家許彬這句話結結實實的聽 到我心裏,他又說:“創作就像打炮,非執著不能達到高潮!” 天忽然黑,我忙告辭,尿沒有小就走。大作家許彬緊握我手,送我出門,給我十令 吉問我會不會搭車回。我非常激動,差點跪叩謝禮。忽然,大作家許彬喊我:“提起你的 鳥聽清楚,寫作要注意標點符號。” 我連聲應著,膀胱一陣熱浪翻湧。 大作家許彬後來回過我不少信,送我他新出的書,老對我狠批,老狗那樣看著我一 坨屎。後來的後來,我去過好幾封信,卻沒有回音;喔啊啊叫我納悶至今。
當晚在馬尼拉酒吧,聽菲律賓女歌手跟鋼琴手翻唱 River Maya 的歌慶祝菲律賓 獨立一零八年---他媽的你看人家這個民族早在一零八年前已覺醒;我們?納吉布, 我們獨立多久了喂今年?
SRAM-13:一定是上蒼的旨意 爸爸馬迪在一邊,巫青團在另一邊,慕克只能“跟巫青團大隊走”。 慕克承認,前首相馬迪發表的言論過於側重個人立場:“不,我沒有感到為難。馬 迪常針對政壇發表意見很平常,要知道,他從政已超過卅五年,批評政治很好且他願意發 表對國家大事的看法,眼下有誰敢這樣講,是不是?” 慕克繼續說:“不,我不是要令記者小姐你失望,今天的會議的確沒有任何不好的 情緒,事實上,我們用公款吃喝本是非常享受了呀!不管怎樣,會議在非常和平的氣氛下 完成,但你知啦,是沒有什麽實際效果的討論。”
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過不久,淡江發生土崩,卅三排長屋遭瀉泥覆蓋四十三人遭活埋三百多戶家庭約六 千人無家可歸。一個當地居民啞巴寫下:“幸好災民是印尼人。”土崩發生在甘榜巴西爾 丹巴漢的哈茲莫達路,淹沒山坡下的長屋。事發地點在1993年發生造成四十八人死亡 的淡江高峰塔高級公寓倒塌慘劇的附近,當地居民甲:“丟,這是以前那些鬼回來報復, 他們埋在下面,怨當年發展商沒做法事超度他們,又沒有安座公墳,丟,換成是你,可能 早撕開人家九十塊啦,還用等到今天咩?”一定是上蒼的旨意,土崩竟引發別場意外: 現場幾十條電燈柱被拉倒而引起大火,焚毀西邊未被掩埋的木屋:大批印尼妓女倉皇逃命 (似無毛雞大批跑過馬路),後面是一路嫖客,華人阿伯占多數,也有穿著制服的警察, 其中一個大胡子警察扯著一金頭髮的妓女嚷“Ayam! Ayam!”給錢不然不還護照,被一 個剛從北京回來的華人用手機拍下,半小時後放到其個人 Blog,一小時後流通全球,點 擊人數大暴缸,“Ayam! Ayam!”聲遍全球;是繼香港“巴士阿叔”、上海“郵件門” 後另一傑作。 不過,這小新聞沒什麽的;一個畢業自獨中的馬來人尤索夫覺得:美國九一一死三 幾千人通過媒體搞得全球人淚腺崩潰,當年智利九一一幾萬條冤魂要美國怎樣算先?丟, 富人飽死是新聞,窮人餓死屍體堆滿地我們視如不見,是不是? 來,不要講別的,我們聽聽前首相馬迪驚人之語:“當初遴選接班人,現任首相鴨 都拉只是第二人選。當時納鷄獲得最高票(巫統副主席),不知搞什麽鬼,我卻選了鴨都 拉;丟,我一定是華人講的鬼遮眼了呀當時!以為他會在合理的程度上感激我,誰知卻被 指沈溺於進行大規模工程,花光政府的錢,造成目前人人都沒錢。” 馬迪在辦事處針對全球和平論壇召開記者會,出席者包括國內外媒體,指責他所遴 選的接班人,推翻他在任政府時所作出的許多決策,背叛他的信任,猶如在他背後插刀。 “雞旯旭,我不是廉頗喔!”馬迪吊一下書袋。 第二天,馬迪又說:“我批評政府並非不滿他們相反的是希望政府能回答我之前所 提出的種種問題,明白嗎?喔,你們中國記者不懂馬來語但給我聽清楚,只要政府繼續犯 錯,我都會站出來說話。我提出的問題包括普騰為何以八令吉脫售阿古斯打、政府停止興 建美景大橋、汽車入口準證等。可是你們有眼睛看有耳朵聽,政府卻避而不答。丟,每當 我提出這些問題時,相同的人,即使是內閣部長都認為我不該批判政府,說我既已退休不 該插手政府事務;雞旯旭,我混政治江湖時他們毛都未生!說我是前首相,無權說這些 話,叫我不要打擾鴨都拉,叫我回家睡懶覺!” 中國女記者胡仙女嚼著酸梅聳著粉肩,哈,如果她也把奶搞成火箭型會嚇死人! 馬迪繼續說:“我提出的問題,普騰領導人指沒必要回答我,證券委員會也不回應。 他媽的,普騰當初以五億令吉收購阿古斯打,卻以八令吉脫售,該公司須解釋為何普騰嚴 重虧損?這樣的算術不用請華人專家來看,以我們馬來人的數學水平都知有問題啦,丟! ” 女記者吐酸梅核:“喔,確實如此。可以預測你所講的一切,政府,尤其是內閣部長 將會用十天來反駁你的談話,叫你閉嘴,不要打擾鴨都拉。” 馬迪:“所以你不用一字不漏筆錄,你知啦,我說的大部份內容都不會刊登。” 女記者打一屁:“你是否等鴨都拉針對你的提問給予交待呀?” 馬迪:“並非只要求鴨都拉作交待,其他涉及的人也可回答我的提問。” 女記者:“喔,這樣呀?” 馬迪:“喂,小姐,我是好漢,我以前登過你們萬里長城的。” 34
女記者:“跟我講做麼?要講跟李宇春講啦!”
SRAM:“腥島賭場開始動工了。” 我:“為什麽不接納雲頂的方案?” SRAM:“你不要傻,那是政治。腥島什麽都講‘自身利益’。” 我:“據說賭場設計很風水喔!” SRAM:“大東西更要講風水,那些大條人物其實很信的。” 我:“那些不信風水的自己知自己事!” SRAM:“不過風水救不了的,賭場工程開動,腥島國運從這此刻下滑。” 我:“喔是咩,那我就吊起鳥放長雙眼看看啦!”
SRAM-14:華人就是吃太多豬肉 前首相馬迪的前政治秘書鄭鈞公開挑戰首相鴨都拉的女婿凱兹和海峽時報集團主席 卡利要公開辯論馬迪掌政的功過,他也促請其他巫統部長與巫統前政要在一周內接受挑戰 ,跟他展開公開辯論。“如果他們沒有回應,就是政治懦夫,只會講一套做一套;他娘的 ,要就接受挑戰不然就閉嘴停止抨擊馬迪不要老是躲在媒體後面你們才是土著和國家的大 叛徒。他們如果不接受辯證繼續發言,我將召開記者會反擊爆更多內幕好料!”他抓著麥 克風說。 《北京中央大日報》報導:鄭鈞在其律師樓召開記者會說,凱兹及卡利在《海峽時報 》撰文對“馬來聯邦最傑出的馬來偉人”馬迪極盡抹黑。 大律師鄭鈞直被視為馬迪的急先鋒,在政府決定停建美景大橋課題上,也曾召開記 者會,連珠炮式的逐一反擊那些批評馬迪的人。這次他單槍匹馬召開記者會力挺馬迪,開 始時,主要批評兼任巫青副團長的凱兹和卡利,較後被他點名責罵的人越來越多,而這些 人都是最近馬迪嚴厲批評首相鴨都拉之後公開支持鴨都拉或反駁馬迪的巫統領袖。 大律師鄭鈞:“丟,他們是偽君子。我對卡利以報人身份跟凱兹聯手撰文攻擊馬迪, 包括指責他戀棧權勢不肯退位及掌政時犯下許多錯失條氣非常不順。他們抹黑馬迪的作為 等同推翻馬迪在位時對國家民族作出的偉大貢獻,也等於推翻馬迪扶持馬來民族,落實新 經濟政策,使馬來人重拾民族信心的史實。身為馬迪出任首相時的政治秘書,我認為有義 務為馬迪仗義執言,討回公道。”
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接著,大律師鄭鈞按著五本經書發誓(法句經、可蘭經、聖經、道德經、興都教經典 ):“我所言句句屬實,包括我在出任前首相政治秘書期間絕對沒有貪污,沒有接受過一 分一毫的賄賂,如有半句虛假,願受天譴雷誅,墜阿鼻地獄,五雷轟頂,永壓陰山!” 大律師鄭鈞忽覺好像話講過了頭,又說:“如果我說騙話,我挑戰政府援引內安法令 扣留我,我準備作出犧牲!” 大律師鄭鈞:”我任馬迪政治秘書期間在國內外沒有間接或直接涉及生意只是安份守 己做個政治秘書。凱兹跟卡利這兩條鳥把廉正和透明掛在嘴邊;丟,你叫他們公布自己的 財富以及在國內外擁有的銀行戶頭和股票,尤其在鴨都拉接棒之後的財富,你看他們敢嗎 ?” 大律師鄭鈞繼續說:“我當政治秘書期間,凱兹早就注意到我護主的舉止。有次馬迪 出國,副首相鴨都拉就針對他的一篇財經文章召見我說‘我的人對你很不高興!’我反 問鴨都拉:“丟,誰是你的人?我不認識他們;又,敢問副首相你鴨都拉我做錯什麽事了 ?” 大律師鄭鈞打一屁後繼續噴口水:“之後我才察覺到有人不滿我捍衛馬迪,從那時起 ,我就監督和留意凱兹跟卡利的行動。其實,他們兩人早在馬迪退位前就計劃破壞馬迪, 在財經刊物上攻擊馬迪,指馬迪患上‘後首相癥候群’,要奪回政權等。其實,馬迪真有 心要退休,否則不會吩咐他在其退位前急速成立全球孔子基金會吉隆坡分會。”
SRAM:“霹靂州宗教司說鄭鈞褻瀆了真主,不應把《可蘭經》擺在五本經書之中,他 認為《可蘭經》明顯比其他四本更神聖。” 我:“我接受宗教司講的喔,因為這是在馬來西亞,如果換一個地點,比如印度,當 然另外講啦,丟!” SRAM:“真主早年在火星都沒有這樣講,真主跟佛陀跟耶稣其實不計較的。” 我:“喔他們之間認識的?”
電視機裏面,無上裝播報員換了新髮型,聲音甜蜜密: 昨晚六時,天降雷雨,電擊巴西古當的國油儲油庫,引發熊熊烈火,震耳欲聾的爆 炸聲數公哩外皆能聽見,現場如同戰場。國油儲油庫約有十層樓高,據悉,起火範圍有卅 多個油槽,包括柴油、汽油和天然氣槽等,起火的是六個油槽。據港口印度員工指出,雨 後聽到數次雷晌,尿都沒尿完就傳出火警,當局緊急疏散馬來員工,在警方及消防員抵達 前順勢燒掉吃錢的單據。 轉台,裏面有聲音:中國檢察局起訴醫生邁克,他成立的“生物醫學器官服務”公 司涉嫌從殯儀館收購大量人體器官,轉手倒賣給全中國醫療機構。許多人在移植未經嚴格 消毒的器官,感染了嚴重傳染性疾病,甚至死亡。“生物醫學器官服務”公司與新山、曼 谷、雅加達、馬尼拉的殯儀館達成協議,對方提供屍源,他們則每次支付一千美元的“設 備使用費”。殯儀館一有屍源,公司就派三人小組前往攫取器官:兩人負責切割器官,第 三人為器官冷凍和保存,並將其帶回到該公司的人體器官存放庫,之後通過一個復雜的網 36
絡提供給全中國各大醫療機構。中國一老婦在食道移植手術後發現極愛吃東南亞食物,講 話有印尼腔,一吃豬肉馬上作嘔。接著,許多曾接受“生物醫學器官服務”公司提供的非 法人體器官者有着各類跟屍源有關的情況。目前人數有幾百人,但牽連的可能已達百萬- --喔,我的媽!(醫生邁克曾在新山皇后醫院留下記錄:搞大一個馬來見習護士)
SRAM:“你知郭德綱?” 我:“誰?” SRAM:“那個講相聲的。” 我:“講相聲的我知最出名的是我們新山人姚什麽光的!” SRAM:“喔,是呀?” 那時,一個樣子極似前華人交通部長的肉團走過。 SRAM:“他媽的,一身死豬肉味,華人就是吃太多豬肉。” 我:“穆斯林不吃喔。” SRAM:“你可知地球人是很多宇宙生物的肥料?” 我:“喔呀肥料?” SRAM 看街燈上的鳥。 我:“喂,我知誰是郭德綱了。” SRAM:“怎麽,你要講相聲?” 我:“他是非著名相聲演員,我是非著名小說家雷峰!” SRAM:“寫你要寫的别管人家講,特別是那些所謂的評論家,你會出名的。” 我:“喔說的是我思故我在?” SRAM:“丟,一種米可能合百人口味?” 我:“喔說的是我硬故我丟?” SRAM:“嗯,你是有一點寫作天份的!” 我:“天分?丟!”
SRAM-15:魯迅式的狂躁 新山關卡內右邊的黑白電視機裏面,喝過洋水回流的無上裝女播報員: 自數萬恐怖分子相繼落網後,腥島政府意識到要消滅恐怖主義必需跟隱藏在其背後 的思想意識交鋒:通過改過自新的前恐怖分子來宣傳反對恐怖主義的道理,讓人們了解恐 怖主義是錯誤的思想,不是回教教義的真正內容。為與之抗衡,腥島政府成立由回教學者
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組成的 Religious Rehabilitation Group。這些學者(Ustadz)的任務是確保接 受改造者明暸回教教義。 阿斯曾是回祈團首領之一,訓練過東南亞最壞的恐怖分子,2009 年巴厘島爆炸的兇 手就出自他門下。目前,阿斯已離開回祈團,並對過去所做的事“非常後悔”,遂跟警方 合作,向學生、社團組織及其他人講述反對恐怖主義的道理。 阿斯在柔佛州的回教學校接觸了激進分子,因他善攻心計(從《三國演義》處學來) ,領袖送他到阿富汗跟蘇聯人打仗;又在巴基斯坦受訓,送去參戰,睪丸被打掉一粒,傷 ;接下來六年,他只好訓練新鳥,教導新招募到的人員怎樣使用武器、制造炸彈火炮。 1997 年阿斯回到馬來西亞,做了短時間的建築工人和龜公就轉去菲律賓南部為摩洛 回教解放陣線建立訓練營;不久,返回馬來西亞跟以前帶過的華人妓女結婚,在新山駕夜 班德士。使用《三國演義》攻心術,很快的,他被提升為回祈團首領,後來又被任命為回 祈團第三地方分區指揮官。2000 年回祈團展開恐怖爆炸行動襲擊教堂時,阿斯說他對改 變鬥爭方向感到不安:“奧薩馬號召攻擊西方白人,回祈團已被奧薩馬牽著鼻子走,這已 背離回教教義。” 接下來,阿斯訓練的回祈團成員跟他的卡伊達同謀企圖炸美國跟以色列駐腥島大使館 ,此計劃不幸流產。十月,另兩個阿斯訓練過的男子成功啓動巴厘島大爆炸(死者大部份 是澳洲遊客)。 那些後來被逮捕的回祈團成員供稱阿斯是話事人。 阿斯:“2010 年 4 月在雅加達被捕後,我已改變想法,反對回祈團,因這組織以平 民為襲擊目標而不是在戰場上或沖突地區作戰。” 阿斯提供回祈團組織結構和思維方式的詳情給警方並確認阿布巴卡是回祈團的最高首 領(阿布巴卡怒斥阿斯是叛徒,並否認他存在於回祈團)。2012 年阿斯獲釋,作為前指 揮官和教官,他認識很多回祈團成員;每當有回祈團成員被逮捕,他就會被帶去跟他們談 話,說服他們跟警方合作。 阿斯用印尼文寫了一本關於回祈團的書,計劃到腥島及馬來西亞打書。 目前,阿斯跟妻子住在雅加達,在一家華人餐館用半鹹半淡的華語告訴中國女記者胡 仙女:“我很後悔過去的作為,真主在上,我殺身難報啊!”
端午節吃剩的粽子倒入柔佛海峽填海後不久,卡伊達恐怖組織在伊拉克的領袖魍魉 首次在錄像帶公開露面,指伊拉克新政府是美國政府的傀儡。 這長達两小時的錄像出現在某回教網站:魍魉一身黑衣圍著頭巾,蓄胡子,腰系彈鏈 ,身旁一把自動步槍。其中一個畫面:魍魉同 4 名戴著面罩的隨從在討論戰略,面前鋪 著中東、馬來西亞、腥島、印尼及菲律賓地圖。另一畫面:魍魉帶著隨從在沙漠中進行訓 練、射一種黑色的鳥;背景可見幾個巨大的漢字:聖戰、忍耐、奉獻。(沙漠景觀跟魍魉 藏身的伊拉克西部近似) 之前,魍魉只發表過錄音講話,向世人展示他還是回教聖戰的領袖及爭取伊拉克人和 外國回教戰士的支持。魍魉在錄像中:“伊拉克現在組建的任何政府,不論是什葉派、庫 爾德或所謂的遜尼派,都將是個傀儡政府,也是回教世界心中一把塗了鶴頂紅的膠刀。我
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們將發動更多襲擊,令對手陷入‘卡夫卡式的痛苦’跟‘魯迅式的狂躁’。我們要我們 要讓美國的屁眼血插大紅花!” 伊拉克卡伊達組織承認幹下約旦爆炸案後,魍魉曾受到他自己在約旦的宗族跟激進回 教領袖的譴責,指他不應該攻擊平民:爆炸造成三千人死亡,其中大部份是年輕遜尼派回 教徒。 魍魉那時忽講了句普通話:“我愛看李小龍電影,也學過雙節棍,他是真武者;反 觀那個講‘我犯下了天下男人都會犯的錯’喔他媽的只是一個小丑,是一坨肥料!” 不管怎樣,錄像在伊拉克任命新總理和奧薩馬發表最新講話之後出現,標誌著這曾渴 望成為卡夫卡或魯迅的伊拉克卡伊達恐怖組織領袖經幾個月沈寂之後,重返世界關注的焦 點。
SRAM:“火星也有地球人!” 我:“喔!” SRAM:“跟 KFC 培植肉雞一樣。” 我:“培植來做麼?” SRAM:“你說呢?” 我鳥抖一下,包皮卷起來! SRAM:“培植的當然不比天然的好,但成本低百倍。” 我鳥抖兩下,包皮卷起來。 SRAM:“你知道金星人從地球收集人類屍體,化學合成飼料後出售,我們向金星人 買來给地球人吃。” 我鳥抖三下,包皮卷起來。 SRAM:“在火星繁殖地球人困難,打藥催逼他們時刻交媾,至死都落不出半粒。” 我鳥抖四下,包皮卷起來。
SRAM-16:喔啊,真主在聽 佛陀誕辰日過不久,《北京中央大日報》總編向馬迪發出廿二個提問作為馬迪要現任 政府解釋四項問題的回應。OK,現在讓我們邊看北京中央電視臺邊把鳥插入舒淇淇型娃 娃的唇邊聽新來的馬來播報員照拼音念出的全文: 咳,鴨都拉擔任首相不到三年,馬迪發出四個問題要他的政府回答:國產車公司普騰 控股脫售意大利電單車制造公司 MV Agusta 股權、普騰前總執行長離職、汽車入口準證 和美景大橋建造計劃的取消。 39
咳咳,我們很樂於聽政府就其政績作更好的解釋,但鴨都拉不該是唯一回答問題的人 。反過來,丟,我們都有問題要問馬迪,關於他廿二年來如何治理國家的問題。嘿噢嘿, 以下是廿二個我們想向馬迪發出的問題,即他掌權廿二年間每年一題。 OK,Here We Go! 如是我聞:
1. 廉潔政府 你在 1981 年上任且提出廉潔、有效、可靠(Bersih,Cekap dan Amanah)的 口號。你到底做了什麽以達到這樣的理想?你是否使得肅貪局更能獨立運作和更有效?你 是否確保警察和司法人員把工作做好,減少貪污的問題?你是否確保部長和首席部長們沒 有超越權限?在你執政的長時間裏,到底有多少人因為貪污而被控告?喔啊,真主在聽 ,敢問:廉潔、有效、可靠的信念到底去了哪? 2. 新聞自由 你批評政府在本地媒體獲得很高的曝光率,可是,在你任內,兩位前首相對你的批評 都沒有在主流媒體出現,同巫統有關的一些報章的編輯,因為沒與你同一鼻孔出氣而革職 。喔啊,真主在聽,敢問:你為推動媒體自由做了什麽? 3. 普騰 1983 年你在好些專家的反對下推動國產車計劃,專家的主要論據是該計劃缺乏經濟 效益。過去廿年來,馬來西亞人民為獲得津貼的普騰車子支付高價,使得一些因為公共交 通系統欠完善而買普騰的馬來西亞人承受財務負擔,這難道不是事實?喔啊,真主在聽 ,敢問:普騰為何要在本身都無法生產有競爭力的汽車的時候,買下一家失敗的意大利電 單車制造商的股權? 4. 重工業 為何你無視一些研究報告所提出的建議,即發展以天然資源為材料的工業,而在上個 世紀的 80 年代大力發展鋼材和混凝土業。喔啊,真主在聽,敢問:這些發展計劃帶來重 大問題和數十億令吉的損失啊! 5. 人口 你為何主張馬來西亞需要有七千萬人口並把國家家庭計劃局改稱為國家人口發展局? 你要貧困人家如何照顧五個六個甚至更多的孩子?喔啊,真主在聽,敢問:他們能給孩 子什麽素質的生活? 6. 移民 你為何允許大群的人,特别是印尼人,不受管制地進入馬來西亞,結果使得非法入境 者同合法入境者一樣多或者更多?這使得國內多了大約两百萬人。喔啊,真主在聽,敢 問:你難道不知這會造成嚴重的社會問題? 7. 你的第一副首相 在你上任後約五年,你同你的副手慕沙出現嚴重的爭端,你們的爭端因何而起?喔 啊,真主在聽,敢問:是否因為你采用高壓手段,從不同部長們商議? 8. 巫統第一次分裂 1987 年拉沙(前財政部長)跟慕沙在巫統黨大會上向你和(已故副首相)加化挑戰 ,導致巫統鬧大分裂,後來,你以微差(761 對 718 票)獲勝。喔啊,真主在聽,敢問
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:你為何不在選舉後設法修補巫統的裂痕?反而在巫統和後來成立的新巫統展開排斥異己 的行動,使得馬來社群出現前所未有的分裂。 9. 茅草行動(Operasi Lalang) 為何你在 1987 年 10 月竟然用此手段,援引內部安全法扣留百多人、關閉四家報章 ,使國家出現一陣恐慌?喔啊,真主在聽,敢問:當時,你是否是在用壓制性的法令費 勁地抓緊權力? 10. 司法 1988 年你以司法不當為由,采取行動,罷免聯邦法院院長和好幾名最高法院法官, 你的做法引起律師公會和其他團體的強烈批評,你的動機到底是什麽?這是否是因為你需 要更為順從的法官,這樣,他們對一些案件的裁決便不會動搖你的統治地位?喔啊,真 主在聽,敢問:你是否開始采取步驟,不要讓司法體系在立法和行政體系之間扮演監督 和制衡的角色?對於各界,包括著名的前大法官一而再地指責你的做法損害到馬來西亞的 司法獨立,你有什麽話說? 11. 教育 上個世紀 70 年代,你擔任教育部長,後來擔任首相,負責監督教育體系進行其重要 的變革。說你為那個時期教育走下坡負責,該不為過吧?你為何不多費金錢和多耗資源來 確保我們的教育制度繼續改進,反而是花費數十億令吉的開支來進行其他華而不實的工程 ?喔啊,真主在聽,敢問:為何眼看著我們原本該用來團結各族的國民教育學校制度演 變至如今如此分化的地步,導致上國民學校者九成來自同一民族,其他人選擇退出? 12. 前財長達因 你為何給予這個人這麽大的權力?對於他第二度離開政府,你並沒有給予合理的解釋 ,那真的同銀行被逼合并毫無關係?喔啊,真主在聽,敢問:為什麽政府於 2000 年以每 股 8 令吉的價格買回馬來西亞航空公司的股權,那時,馬航的股價還不及這個價格的一 半。 13. 任人唯親和裙帶風氣 喔啊,真主在聽,敢問:你能說你並沒有把重大工程授給你圈子內部的人,鼓起任 人唯親和裙帶風氣?舉例,這些人包括哈林,玲瓏集團(公路收費、電信等業務)、達達 丁(流動電話集團工藝資源和馬航)、阿明(經營失敗的檳城造船工業,數十億令吉的海 軍船塢工程)以及陳伯(巴昆水庫工程)等等。 14. 私營化 喔啊,真主在聽,敢問:你為何允許私營化工作以如此的速度進行,以致把大部份 有盈利的政府業務都交了出去?以公路收費制度來說,即使交通量沒有達到預期水平,收 費也肯定能增加,經營者也會獲得賠償。獨立的電力供應商所取得的合同則保障它們有利 可圖,國家能源公司(Tenaga Nasional)的利益卻因而受損。 15. 加化 1976 年胡先出任首相時,加化雖然是巫統副主席當中得票最高的,可是,得票最低 的你,卻成為胡先的副手。1986 年當你同慕沙鬧翻,要求加化擔任副首相時,他答應了 。這使得你得以擔任巫統主席。然而,1993 年安華同他競逐署理主席位子時,你和你的 支持者並沒有盡多大的力幫助他。喔啊,真主在聽,敢問:我們能說你在他背後插了一 刀嗎?一手挑選你為繼承人的胡先又怎麽說?他逝世時,身份並非巫統成員,因為,他拒 絕加入你的新巫統。 41
16. 安華 1988 年你是否是因為安華威脅你的地位而開始對付他?你是否啟動了所有的政府機 制,確保他被法庭判刑呢?你覺得他獲得公平的審訊?喔啊,真主在聽,敢問:你不覺 得整個國家因為你們兩個人的權力鬥爭而深受其害? 17. 吉隆坡國際機場 喔啊,真主在聽,敢問:在梳邦機場能輕易地擴建的情況下,真的有必要耗資百億 令吉建造華而不實的雪邦機場? 18. 布城 Putrajaya 喔啊,真主在聽,敢問:在吉隆坡還有辦公室空間時,你是以什麽理由,耗費两百 億令吉,建造宏偉的政府辦公城 Putrajaya?這筆錢難道不能作更好的用途?比如說, 用作教育經費。 19. 政府關聯公司 你為何沒有盡力加強政府關聯公司的表現?你為何允許公積金局及退休基金局把資金 用來進行沒有把握的投資活動?喔啊,真主在聽,敢問:這若沒有導致數十億的損失, 至少也導致成千上萬令吉的損失。 20. 回教化 在你同安華決裂後的執政末期,你批評極端回教分子控制政府機關,進行一些分化馬 來人和非馬來人的活動。難道這不是你一手發起的嗎?你還在 1981 年拉攏安華進入巫統 ,協助你推動在國家行政注入回教價值觀的政策。喔啊,真主在聽,敢問:你明知聯邦 憲法寫明我們建國先驅的意願,他們鑒於我們的社會是多元種族和多元宗教的,因此要在 馬來西亞建立世俗國家,那你為什麽還要宣稱馬來西亞是回教國?你是否意圖改變我們建 國先驅的政策? 21. 汽車入口準證 你為了汽車入口準證風波責怪國際貿工部長,可是我們記得,你在 1986 年委任她掌 管這個部門直到 2003 年你下臺,她都留在同一職位。她曾因為土著獲得更大的配額而引 發爭議,但你一直支持她。那為什麽你要在現在把事情搞大?喔啊,真主在聽,敢問: 若你說當時不知情,那等於在告訴我們什麽? 22. 金錢政治 喔啊,真主在聽,敢問:為什麽在你擔任巫統主席期間,巫統內的金錢政治會成為 那麽大的問題?解決方法是那麽的簡單,可你為什麽會無能為力?
新來的馬來播報員解下面紗,清一下喉嚨:“嘿噢嘿,新聞播報完畢,請轉北京中 央印度臺;阿沙啦姥來殼牡!” 我扭熄電視機,雜誌裏面忽跌出一張發黃的照片,想起以前在學校那類假惺惺造作 得作嘔的作文開頭;喔,我的媽,導師是大肚黃;轉頭見沙發上那把小刀,想到暹粒的老 板所托,但新山不是白水村,人海中找人你以為容易。喔,不如問問大肚黃看先。 我扯了褲子:“喂大肚黃!”
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SRAM-17:來,別做春夢了 來,看一下,新山華裔青年向中國北京同齡朋友傳達美好心願的信: 我們希望在兩地關係微妙的現狀下,兩國青年以未來主人的姿態行動起來,加強交流 接觸、相互借鑒學習、正確面對困難、共赴未來做世界。 首先,我們是新山柔佛海峽邊的一個組織《丟》。團隊的宗旨是“幹跟做”,口號是 “讀萬卷書行萬裏路不如幹一場”;目的是培養和提升組員的思想境界、意志品質跟實踐 能力。我們夢想著通過不懈的努力頑強的奮鬥崇高的犧牲,最終為人類建造一座美好而堅 固的精神長堤! 實踐“幹跟做”是舉行這次“致北京青年信”活動的根本目的。 “幹跟做”不應是美妙而空洞的口號,我們華裔艱難地踏上民族復興之路,許多內憂 外患需要面對和解決。“胸懷柔佛海峽,放眼世界”,我們願與北京同齡人接觸、交流、 對話開始,從學習和研究中國、北京人,用“幹跟做”做一次更新更大更遠的實踐。 有眼看,目前兩地人民關係生疏。如何在理解、尊重、互利、雙贏的原則上面對和解 決歷史與現實的重大問題,如何在更高尚的境界裏、更廣大的世局中、更立體的事物上共 同設計未來,考驗著兩地人民。 新山華裔不堅忍、不認真、不團結但惟利是圖;反觀北京人善良、智慧、勤勞。兩地 人民雖同種但文化未必同根。青年代表希望、指示未來,讓兩地青年攜手學習擔負歷史使 命,開辟兩地和平友好的一致前景。 來,到我們新山作客。用年輕、純潔的心構架一座從柔佛海峽到北京天安門的虹橋, 讓我們一起數星望月一起夢想一起高歌;共祝明天,來,別做春夢了,北京青年朋友們 !
陽具小島電視臺罕見地轉播,電視機裏面: 4 月 2 日,《丟》組員將《致北京青年的公開信》(以下簡稱《信》)以快遞寄往 中國駐馬使館,冀信件能及時順利轉達北京並在媒體予以公布;卻未獲回響。 5 月 6 與中國駐馬使館聯系《丟》,得到“沒有收到信件”的答復;7 日,隨即將信 件原式樣傳真至使館秘書;5 月 16 日,《丟》主席與使館文化部官員會面,將《丟》近 期活動資料交上;可惜仍無積極反應。 期間,《丟》以同樣方式寄往《上海青年報》,並致信報社總編,希望得到中國青年 人的報紙的鼓勵和支持。六日後,《上海青年報》通過共青團與《丟》聯系,表示願意做 更多了解。但此後並無下文。
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5 月 29 日,再次與使館聯系。30 日下午,官員按照事先約定兩次與《丟》組員通 話。在電話裏表示,使館為官方機構,並無與此類民間組織交往的先例,故使館難以操作 ;且使館事務繁忙雲雲。 我們都在為一個美好的願望努力,希望這枝美麗的花能開放。 我們開始網上行動。 尊敬的北京青年朋友:你們好! 假若這封表達美好心願的信能夠及時順利地抵達貴地並得以公布,我們十分高興。 我們是馬來西亞南方新山的一群青年學生,一個學生組織《丟》。我們的家鄉,就在 骯髒的柔佛海峽旁邊。新山地處柔佛州南端,一萬多平方公里人口四百多萬,近年以暴烈 兇悍之城著稱於世。 《丟》成立於 2002 年,於阿布巴加皇宮舉行儀式。你們應該不知道,阿布巴加是柔 佛王朝歷史對塑造新山人有著特殊影響的重要的“大條人”,其於混雜的宗教影響,阿布 巴加在思想史、教育史的崇高地位無須多言。從影印的資料知道,阿布巴加學說並未在北 京受到推崇。但是阿布巴加思想被尊奉為“阿布巴加學”,是新山人心目中的聖人。作為 新山人,這讓我們感到自豪和驕傲一百二十萬分。《丟》組員證的圖案就是阿布巴加頭像 ,佩戴胸前,總覺自己的鳥有股說不出的大力量! 《丟》招收組員,標準高、過程嚴且要有美好而遠大的理想。熱愛生活熱愛大自然; 勤於實踐勇於探索富於創造;以知識為力量以讀書為樂趣。組員現有五百五十人,指導老 師十五人,組員近一半在馬來西亞各地浪遊。 或許北京青年朋友多事會問:為什麽要建這樣的一個團隊?為什麽要作這樣的主張? 可是,對不起,我們並不想解釋。 這些年,我們組織過幾場社會實踐活動,包括:大型舊書義賣、贈書鄉村學校、追隨 先賢足跡,徒步修學旅行;並在柔佛海峽接受了莊嚴的割禮。探采民間文學歌謠匯編成冊 廿萬字的《柔佛羊皮書》。 中國是個美麗的大國,北京人民有自己美好的傳統:堅忍團結、認真敬業、勤奮好學 的品質舉世公認。不知在聽(看)了我們這麽繁復的自我介紹後,你們怎麽想?我們新山 人很想知道,你們的學習與生活是怎樣度過的?學習之外有什麽活動?是否有跟《丟》類 似的組織?也很想知道,對青春的激情、世間的紛擾、時局的演進、人類的未來以及兩國 的歷史與現狀。1949 年 10 月 1 日,“中國人民從此站起來!”的聲音響徹天安門上空 ,嚇世界一跳! 喂,中國朋友,你們有什麽想法有什麽作為?講啦! 有句老話借用一下:仁者無憂,知者不惑,勇者不懼。 但事實是:中國不應該復興、不能夠復興嗎? 《丟》之所以致信朋友們,其實心願簡單:希望在兩地人民嘗試做一次真誠友好的對 話交流。可以這麽說,因為年輕,因為懷有蔚藍的夢,我們在主動找尋那把開啟未來的鑰 匙。 “撒下一粒種子,大地會給你開出一朵花;向天空許個願,上帝會給你一個情人。” 是詩人紀伯倫說的嗎?喔,我們不太相信,詩人如果說“真主”,我們就萬分信了。 但容許我們這麽說:所有骯髒的垃圾流歸一處,匯成的便是一條臭河。 OK,準許你問:“《丟》的精神是什麽?”
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《丟》的組長望着天上浮雲答:“不就是,鼓勵人夢想和創造,激勵人追求光明與高 尚的東西,在招收組員的筆試中,多次將‘夸父逐日’、‘精衛填海’、‘愚公移山’的 寓言作為題目來檢驗要求加入者,問他們是否明白自我犧牲精神對於生命與世界的崇高意 義?古訓“精誠所至,金石為開”,我們深以為然。 今天,我們思想著站在人民的立場,以未來的名義發言。一:我們都是偉大的國家, 應當為人類做出貢獻,應當擁有更加美好的未來。二:需要理解尊重、需要和平友好、借 鑒學習、互利雙贏、總結歷史、建設未來。三:兩地的知識分子必須在更高尚的境界、更 廣大的世局、更立體的事物之上面對現實、排除困難、規劃未來。四:人民永遠是社會的 主體、歷史的裁判,請尊重人民的權利,同時正確教育、引導人民。五:青年代表著希望 、指示著未來,給青年足夠的信心、勇氣和力量,學習著擔負歷史使命,開辟兩地和平美 好的一致前景。六:相信宇宙的法則,相信時間的公正,相信良知的力量,相信“愛與智 慧”普世、終極的價值。七:這裏,借老子幾句話:合抱之木,生於毫末;九層之臺,起 於累土;千裏之行,始於足下。 時下,新山正是雨季。雨季多情多詩意。相傳柔佛王朝時,阿布巴加與廖內蘇丹非常 友好。一日,阿布巴加為表達對老友的思念,自新山帶大紅花一枝,命驛使開舢板抵達廖 內,跟蘇丹見面,贈花詩一首:“新山無所有,聊贈一枝春”。因為這樣,今人有認為他 們是同志。《丟》組員每每想到這首意味深長曖昧的詩,難免一番浮想肛門一陣熱辣! 尊敬的北京朋友,願來新山作客,一起在新柔長堤數星望月打炮否? 握手,敬禮! 開炮! 砰!
柔佛新山《丟》組織敬啓 (柔佛王朝六六六年六月四日)
SRAM-18:交媾是火星的酷刑之一 電視機裏面,印度女播報員妝飾濃艷,她的聲音: 來自全球國家約八千人參加在北京召開的首次全球孔子學院大會,世界各地孔子學院 院長和代表參加為期三天的會議,討論如何在國際上推廣中國語言和文化。 出席開幕的中國國務院委員致詞:“中國政府願意為外國人學習漢語和了解中國文化 提供便利並對在外國建設孔子學院提出三項原則:雙方自願,加強合作,共同建設,規範 辦學;遵守所在國家法律,尊重當地習俗,因地制宜,靈活辦學;及時總結經驗,規範教
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學標準,完善質量評估體系。中國政府 2002 年開始醞釀在海外設立語言推廣機構; 2004 年把語言推廣機構正式定名為孔子學院„„” 與會的馬來西亞孔子學院院長插嘴:“中國通過孔子學院讓世界了解和認識當代中國 的策略是正確的,應借鑒類似英國文化協會和德國歌德學院的方式,結合專家學者的意見 ,就有望讓漢語走向全球。” 有耳朵聽,印度播報員的華語進步了,她念著新聞稿說:“向世界推廣漢語是提高 中國軟實力的重要戰略,而在世界各地設立的孔子學院將是此戰略的主要平臺之一。”
目前,有許多阿拉伯遊客涌到山區小鎮 Puncak 跟當地婦女立訂短暫的婚姻契約。 Puncak 以雞業出名,當地餐館和酒店有阿拉伯文的牌子,可見這地方非常受阿拉伯客的 歡迎。 陽具小島村長:“阿拉伯男人付錢給印尼婦女跟她們結婚,然後在幾天或幾小時後 辦離婚,我不認為這種做法有不妥當的地方。咳,這能刺激我們的旅遊業啊!” 村長在一個探討如何吸引更多阿拉伯遊客到印尼的旅遊座談會上,即席發表上述講 話,記者搞不清楚他是否在開玩笑,但其言論惹得觀眾哄堂大笑。反對者及女權分子抨擊 這種婚姻是變相的合法賣淫,會導致窮人家受到慫恿而出賣女兒的肉體。 村長繼續說:“我們需要不同種類的促銷運動,要更有針對性。目前,阿拉伯人大 部份都到 Puncak 去;如果他們到那裏找寡婦或離婚婦女,那就不關我們的事,那不是 問題;但是你看,阿拉伯男人回國又怎樣,女方不也得到一棟小房子,這不是很好嗎?我 們應學腥島的‘務實主義’呀笨!” 印尼當局並不承認這類婚姻,不過,只要付一點錢,就能讓回教教士給婚禮祝福。這 種婚姻在印尼各地很普遍,新郎多數是旅居印尼的老中東人。
陽具小島村長發嗡風後不久,陽具小島孔子學院分校推出徹底替代小學教育的全日 制私塾“孟母堂”:教學內容主要是讓學生背誦經典。 《印尼太陽報》報道:“孟母堂”七名老師秉承著“讀經典、尊孔孟、頌莎翁、演數 理”的宗旨下,教授從四歲到十二歲的五百個孩子,教學內容包括中文教授背誦《易經》 、《弟子規》、《論語》等古代傳統經典以及五教聖經;英文教授背誦莎士比亞《仲夏夜 之夢》、《十四行詩》、卡夫卡等文學經典;數學則由外聘中國老師進行數理讀經教育, 內容甚至涉及微積分等高等數學內容;此外,老師將通過印尼文武俠小說教授部份印尼文 。特別的是:“孟母堂”還外聘教練教授瑜珈、少林拳、二人轉、劍術、射擊來代替一般 小學的體育課。小學課程每堂一小時,“孟母堂”每堂課兩小時,其間連續學習沒有休息 。學生按年紀安排在不同教室。在這裏,老師講課的時間較少,五分之四的時間都用作學 生自學,背誦經典、冥想、靜坐是頭等功課。 有學者贊賞家長和教育工作者進行這類探索但也同時擔心全日制私塾能否完成對孩子 們九年制義務教育的法定義務。 家長蘇哈多:“講什麽鳥,他們跟那些滿嘴支持華校卻偷把孩子送去英校的蛇一 樣;跟那些滿嘴支持孔子學院教育的人卻偷把孩子送到腥島讀洋書的蛇一樣!” 46
SRAM:“佛陀勸我們要 Upgrade,所以在火星人也有到別個太陽系某星球接受進 化的。” 我:“我們月球搞了半天都沒有什麽進展。” SRAM:“不聽從佛陀的話,地球人蠢嘛,丟!” 我:“喂,我是地球人!” SRAM:“地球人就是蠢,蠢才動氣!” 我:“火星有沒有妓女?” SRAM:“交媾是火星的酷刑之一,只有低等生物才交媾!” 我:“在我們這裏是至樂啊!”
我去找歌舞廳小姐,她不在;我想應是經痛爆了膀胱不能上班,哇,可能經血噴滿 缸!唔,要不要去慰問她呢?我轉身,腳步沒有動;去了又不能做什麽,去來幹什麽呢? 慰問什麽時候都可以的嘛,你說是不是呀丟!
SRAM-19:奶還是一樣用 中國制造的電視機裏面,無上裝的山地族播報員: 臺灣總統女婿趙交保案昨天重審,臺北地方法院抗衡社會要求羈押的巨大壓力,仍維 持一審裁決,裁準趙繼續保釋在外但交保金額追加七千萬元。那仍在坐月的總統千金陳卻 意外現身地方法院---被視為交保案重要轉折。法官雖強調“趙有羈押原因但無羈押必 要,二審裁決與誰作證無關”,但司法界和輿論解讀,千金陳在關鍵時刻露面是趙律師團 操作下的大懶高招借以向地院施壓卻也因此標示第一家庭已親上火線展示“護趙”姿態今 後要與臺開案切割將更加困難。 交保案在臺北地院重審,全臺高度關注,檢方和辯護律師展開激烈攻防戰。趙在離開 地院前簡短回應“尊重司法、靜待司法調查”;對妻子坐月期間“現身護航”,他沒有任 何表態---真主知道,他心裏念著在吉隆坡的印度情婦。印度情婦早年獨中畢業後留臺 ,某次在夜店舉辦的印度西施之夜跟趙搞上,當時她不知趙的來頭,否則哪敢講他包皮過 長叫他給穆斯林剪。 這時,鏡頭對著千金陳,她奶水有多少升實在叫人懷疑,聲明是自己要訂票到日本散 心(真主知道她是秘會其中東男友)。
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趙案已成為臺灣社會當前關注的大熱點,民情沸騰,媒體記者和群眾擠爆趙建銘民生 寓所和臺北地方法院兩個地點,場面人山人海。只見,躲在民生寓所足不出戶已六天的趙 ,下午一出門到進入地院面審到獲準交保離開地院回家,每一段上下車、進出門的短短幾 步路都是舉步艱難,不只面對百名記者重重“圍剿”、陷入兵荒馬亂的推擠沖撞,人潮持 續傳出“A 錢駙馬!”、“不要臉!”、“長包皮的趙”的群眾怒吼。喔,過街老鼠。 千金陳意外現身時所引起的騷動使現場出現吊詭的矛盾觀感:你想一下,剛生產的少 婦,又是平日最忌媒體的公主,臉色蒼白卻神情堅定地現身亂軍中如果沒有鬼那是搞什麽 來?有人喊:“你還愛他嗎?這樣的老公值得丟嗎?” 千金陳聽到聲音反射性回頭,見到一個留臺的馬來西亞學生,覺得他們的華語怪滑稽 的,好像含著蕉在講東西,想笑又不敢,忍住;才一秒就又繼續在律師攙扶下殺過人群入 庭。眼尖的記者發現她裏面內穿的是中國制造的陳水扁 2004 年競選商品“扁珍愛的進行 式”T-shirt---喔啊,此時穿在身上希望傳達何種信息,予人們無限想像啊!喔, 讓我們余光中一下用臺灣的天氣丟你啦!
喂,你不要老是盯著歌舞廳小姐的奶看,好,轉台看一下別的。 泰國王室前晚對外公布消息:78 歲的泰王散步時跌倒! 文告說,泰王背部和肩膀有瘀傷,但没說明泰王是否住院,只表示泰王已逐漸康復, 醫生建議他暫停練習色士風及處理一切公務。 蒲眉蓬是世界在位最久的國王,深受泰國人民愛戴,自上世紀 70 年代以來,曾三次 發揮影響力,干預泰國政局,以結束流血沖突或突破政治僵局。昔時有聖人見異果自樹上 墜生啟示;眼下,誰從泰王蒲眉蓬在王宮散步時跌倒肋骨折一事中得到禪機跟禪示? 泰國南部的動亂已造成两萬多人死亡,為解決南部動亂而成立的“全國和解委員會” 日前向政府建議,重兵鎮壓泰南動亂不是辦法,應鄭重考慮其他和解方案。該委員會建議 和解方法之一就是采納泰南回教民眾間使用的“雅威語”為泰國官方語言之一,以表示對 泰南回教徒的尊重。 過不久,泰王的首席顧問在北大年一個宗教領袖的聚會上表明不接受國家和解委員 會所提出的建議:“采納泰國南部回教徒使用的馬來方言‘雅威語’(Yawi)為泰國官 方語言之一,對於泰國南部動亂的平定,能起什麽作用?聽淸楚,首相昨天也發表類似談 話,堅決反對雅威語成為官方語言。因我們是泰國人,國家是泰國,使用的語文是泰文。 我們必須以作為泰國人而自豪,並使用泰文作為唯一的國文;不過,泰南當地民眾在私人 間的溝通交流時,仍可以使用另一種語文。” 在動亂的泰南三府中,八成民眾是使用雅威語的回教徒。泰南民眾表示,曼谷政府是 由信奉佛教的泰國人所控制,把泰南回教徒視為二等公民,完全漠視泰南回民獨有的語言 和文化。全國和解委員會據此建議從語文政策入手來解決爭端。報告也指出,貧窮和不公 平等因素,促使反泰國政府運動在泰國南部和國外滋長。由於泰國國內政爭不斷,這份報 告並沒有引起多少注意---很快就被用來包裹炸香蕉糕。
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我尿回來,歌舞廳小姐轉台,又有臺灣的新聞: 所羅門群島新一屆國會召開首次會議,國會大廈守衛森嚴氣氛緊張;短暫的會議中, 五十個議員宣誓就職;為了預防暴民鬧事,當局調動數以百計的軍警把國會大廈圍住並出 動一架直升機在盤旋巡邏。 中國派第四十架包機到所羅門群島首都撤出受困的最後一批信奉回教的僑民。 警方在國會會議後逮捕反對黨議員盗郎。警方指盗郎涉嫌“恐嚇”。盗郎被捕前告訴 中國女記者胡仙女,他是因反對皮尼任總理,憤而離開國會的卅個議員之一,但他否認涉 及過後爆發的騷亂。警方透露眼下流傳指臺灣或中國賄賂新議員,要他們推選皮尼為總理 ,結果引起民眾不滿,進而演變成暴動。當然,中國和臺灣都否認指控。暴民拿當地華人 出氣:放火焚燒,搶劫商店,對唐人街造成總值千萬美元的破壞。 所羅門和臺灣有邦交,中國一直嘗試拉攏。中、臺互相指責對方,試圖通過金錢外交 影響所羅門的決定。中國駐巴布亞新幾內亞使館政務參贊說,昨天派出的第四架包機,把 六百多個僑民送到巴布亞新幾內亞的莫爾斯比港檢驗是否割了包皮;才把僑民接回國。其 中,協助疏散工作的中國外交部官員指責臺灣對受騷亂影響的華人不管。臺灣駐所羅門大 使駁斥有關指控:“丟,所羅門華人都多是大陸移民,況且臺灣現在錢已不淹腳目了! ”
SRAM:“聖人往矣,臺灣是怪胎了現在。” 我:“聖人往矣?” SRAM:“昔時孔子周遊列國,腳印都給人掃掉。” 我:“孔子有到你們那邊嗎?” SRAM:“可能有的。” 我:“不知火星是怎樣的?” SRAM:“我不想跟你講,你們地球人太蠢蛋低級。” 我:“可以帶我去火星嗎喂?” SRAM 叫歌舞廳小姐過來。 我:“等下出去吃一餐怎樣?” 歌舞廳小姐:“你約會我了現在?” 我:“算是啦!” 歌舞廳小姐:“我考慮一下。” SRAM 叫歌舞廳小姐坐下。 歌舞廳小姐奶尖尖的:“中國人來的越來越多,威脅到我的飯碗。那些年輕小姐的 奶比我尖比我軟,全球化了現在,她娘的,奶還是一樣用!”歌舞廳小姐繼續她蒙古的 口音:“你知道,廣東涼茶去年被列為中國‘非物質文化遺產’,今年產銷量突破五千萬 噸,首次超過可口可樂在中國的產銷量。自申報食品文化遺產後銷售比去年同期增十倍, 廣東涼茶將成為世界飲料的黑馬,預料到 2020 年涼茶產銷量可達八千萬噸,成為世界飲 料新巨頭。一時之間,市場上一片涼茶海洋,超市裏涼茶品種幾十種。廣東涼茶來勢洶洶 ,可口可樂不得不做出回應,將與‘白雲山和黃’中藥公司合作,由白雲山和黃提供特制 49
藥膏,混合產自新山的東革阿裏原料,再由可口可樂送往菲律賓秘密生產。目前,廣州已 有‘王老吉’、‘白雲山和黃’和‘香雪’制藥等制藥企業進入涼茶飲料市場;可口可樂 的死對頭‘百事’當然不落人後,打算從新山引入一種‘秘密好料’!”
我:“怎麽啦你今天?。” 歌舞廳小姐:“喂,我專業是廣播系。”
SRAM-20:我們新山人是跟別州不同的! 嘿噢嘿,歷史老師經痛倒在一邊,我們自己來復習一段: 1945 年老毛在中國共產黨第七次全國代表大會上發表閉幕詞;講稿千多字,談的是 愚公移山的精神:“我們宣傳大會的路線,就是要使全黨和全國人民建立一個信心:革命 一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難;但這不夠,還必須 使全國廣大人民群眾覺悟,甘心情願和我們一起奮鬥,爭取勝利!使全國人民有這樣的信 心:中國是中國人民的,不是反動派的。我們古代有個寓言:‘愚公移山’。說的是有個 老人,名北山愚公,住華北。他家南面有兩座大山擋住他的出路,一座叫太行山,一座叫 王屋山。愚公下決心率領他兒子們要用鋤頭挖去大山。有個老頭名叫智叟,看了發笑:你 們這樣幹未免太愚蠢,丟,用下腦筋,要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公答說: 我死以後有我的兒子,兒子死,有孫子,子子孫孫是無窮盡的。這兩座山雖很高卻不會再 增高,挖一點少一點,挖一點少一點!丟,我想不通為什麽挖不平?愚公駁了智叟錯誤的 思想後就每天挖山。這事感動上蒼,派兩個印度大力神把兩座山背走。OK,現在也有兩 座壓在中國人民頭上的大山:一座帝國主義,一座封建主義。中國共產黨早下決心要挖掉 這兩座山。我們一定要堅持下去一定要不斷地工作,請相信我,我們會感動上蒼。這個 上蒼不是別人,就是全中國人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一起挖這兩座山; 我們不是馬來人;丟,我實在不明白,有什麽會挖不平?” 就這樣,“愚公移山”此後成為表現堅韌不拔,不懈奮鬥精神的典型用語和口號。解 放後,發展成“愚公移山,改造中國”,強調“人定勝天”的精神,成為鼓舞全國人民 改變中國一窮二白的動員口號。 老毛在世之年並沒實現他的強國目標,直到老鄧掌權中國才走上改革開放的道路。
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慶祝黑耶稣節那天,廿二歲的瑪莉亞以強姦案受害者身份上庭供證,當指控強姦她 的美國一等兵史密斯身邊,忽用手提袋掃史密斯的睪丸。法院職員和美國大使館人員忙上 前扯她。瑪莉亞上周供證時已指認史密斯是在去年 11 月 1 日在一輛封閉廂式的馬來西亞 出產的貨車內(在馬尼拉有這種車的人不多)強姦她的人。 瑪莉亞的母親:“瑪莉亞動粗是因為被告在她經過時試圖抓她火箭型的菲律賓奶。” 史密斯否認。 跟史密斯一起被控上庭的還有一等兵伍德、迪普斯、上士彭爾跟馬來西亞人張國榮。 其他四人被指控在史密斯強姦瑪莉亞時在旁邊吶喊助威。若罪名成立,最高刑罰是監禁百 年及割掉龜頭。張國榮的龜頭冷了一半。 瑪莉亞:“11 月 1 日,我在 Neptune 酒吧喝酒跳舞,醉了,突然被告拉住我的手 ,然後強拉我離開酒吧到後巷拖上貨車„„接著,有人壓在我身上,吻我抓我的奶跟搞我 的穴,那人就是史密斯!我沒有力氣推開那條狗;不久,我失去知覺,醒時發覺躺在馬路 ,內褲穿反了,下面都是血;你們看,內褲有他的精液!” 另有目擊者供證說:“是,當晚我曾見半裸的瑪莉亞從一輛貨車似一條鮫魚被丟到唐 人街路旁,如果她下面不是血糊糊,還真想跳上去搞一下呢!”
十六歲生日那天,父親來學校宿舍帶我到海邊的免稅店吃死雞肉,當時我記得他眼茫 然地跟我講: “那天,太陽像屎一樣,來家裏小住一晚的大哥的三個小孩鬼一樣自動起床,因為要 出發到哥打丁宜參加假日營活動,騎單車、攀石、繩網、游泳等。主辦者有心思,自由活 動前,舉行一場親子野外動向比賽,各家庭派出一名成年人及一名小孩參加,考驗父母子 女的合作精神,結果,大哥的女兒得最後一名,她十分生氣,罵有人造馬。所以,第二個 來家裏小住的周日早上,情況轉變,十點了,孩子們還不起床;十一點,不行了,再不起 床就沒有足夠時間完成衛塞節功課了,唯有拿雞毛掃打醒他們。他們真是到最後一刻才做 功課;我發現現在的學生習作數量驚人,以寬柔小六為例,單英文科就要寫三篇每篇两千 字的文章,還有數學模擬考試、電腦動畫繪圖等。我於是跟他們由中午直到晚上才完成; 完後,差點精神崩潰。其實大哥的孩子們非常幸福,得到愛護,因為在新山,許多家庭的 父母都出外到新加坡工作,根本沒時間照顧子女,一些家庭甚至沒有足夠金錢聘請菲律賓 女傭,唯有請黑市的中國保姆看小孩。不知你有沒有看報紙,前天,哥打丁宜貧窮的公屋 就有一名男童上吊自殺,涉嫌照顧男童的黑工保姆被控虐兒罪及違反逗留條件;可是被告 妹妹透露,被告案發前已告知女主人其雙程證將在案發翌日逾期需於案發當日提早離開, 但走時卻聯絡不上女主人,只好寫字條(速寄薪水)離去,留男童一人在家。許多新山人 認為,在新山生養小孩是高風險的‘投資’,不但要擔心小孩缺乏照顧而生危險或容易受 歐美的風氣學壞,就算孩子好不容易長大成人,前途又未卜;在這全球化電腦化科技化的 時代,五個人的工作只需一人做,工作機會是越來越少的,人口卻越來越多,他媽的,中 國加印度,九十多億了現在;賺的不夠花,男的咬牙去搶女的做妓,噢啊噢痛苦一生;丟 ,為人父母還落得‘養不教父之過’之罪;為人子女落得‘父母生養恩未報’之大罪。你 爸爸我沒本事,以後你自己找吃,爸爸不行了;他媽的,我以前耳朵軟,聽你婆婆的,講 51
什麽不孝有三,無後為大,結果搞了你出來,跟我搶飯吃,他媽的,以前我跟你媽多自由 ,哪裏都可以搞,你出來,我們要到半夜才可以,有時你忽然給鬼弄醒,原本我吸著的奶 頭都要分給你,他媽的,連奶頭都跟我搶了那時!聽你爸爸一句,以後別搞什麽孩子,爸 爸不怪你的,別走爸爸的蠢路,就你自己辛苦;你自己一人過就好,知道嗎?你要記住 ,我們新山人是跟別州不同的!” 我:“I Know,我們新山人是跟別州不同的!”
SRAM:“你爸現在怎樣了?” 我:“還有怎樣?” SRAM:“死了嗎?” 我:“還沒。” SRAM:“現在做麽?” 我:“沒做什麽。” SRAM:“那不是很好嗎?” 我:“是很好。” SRAM:“但從來好日子不長的。” 我:“還能怎樣?” SRAM:“有時,死比生還要好。” 我:“喔我沒有死過!” SRAM:“死過九十八次,你自己不知道而已!”
爸爸離開宿舍後,當晚,我悶悶的打了兩炮(還好有這免費的玩意兒),電視機裏 面,無上裝的馬來播報員: 柔佛警方出動直升機和重型車輛封鎖新馬第二通道振林山高速公路各個出口,展開 歷來最大規模的取締行動,令大約千名非法賽車手和觀眾無路可逃;包抄行動扣留了八百 多輛汽車和千多輛電單車。 柔州新山北區華人交警主任:“共有五百名賽車手將在交通法令的危險駕駛罪名下被 提控,如果罪名成立,可被罰款一萬令吉或坐牢五年。來自腥島者全都是觀眾,他們駕保 時捷、馬賽地及三菱跑車就地停在大道旁觀賞非法賽車。多數圍觀者被割掉包皮後獲釋, 不過,若重犯,警方將采取行動割掉他們的龜頭。感謝真主,這次取締行動非常成功,因 警方第一次借助直升機高空偵察。” 腥島外交部發言人:“外交部或設在吉隆坡的專員公署並不知有人在過了振林山的第 二通道高速公路被扣留,也沒有任何腥島人要求給予協助;但我們實在不明白柔佛警方 要那麽多包皮做什麽用?”
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SRAM-21:別跟新加坡叩頭 馬來西亞前首相馬迪否認曾迫使馬航前主席達達以每股八十三令吉高價收購當年每 股只有卅三令吉的馬航股權以便拯救因炒外匯虧損的國家銀行。 馬迪為《馬來西亞華族的大貢獻》新書主持推介禮後在記者會上首次就此事作出回 應:“我不記得指示他買馬航股權的事。那時政府並不缺錢。沒錯,我們是虧損了一些錢 ,但我們知怎麽處理,如何恢復過來。看,我們的確恢復過來。” 達達聲稱他 1994 年其實不想買馬航股權,但馬迪告訴他那是“國民服務”。 馬迪反駁說:“什麽話,我從沒有要求別人提供國民服務。我當時是接獲前財長的通 知,得知達達的買股意願的呀丟!”馬迪看著場內的美女:“你或許應該問他怎麽會產生 我逼他買股這個想法。” 針對國家銀行於 90 年代炒外匯虧損三千億令吉的醜聞,馬迪嘲諷地:“國行涉及炒 外匯是由當時的總裁決定。我負責整個國家事務,做生意虧錢了由我負責;丟,但賺錢時 ,卻沒有人批評他們!當時所有人都炒外匯,因此他們在倫敦設立外匯交易中心,邀請我 去看,我沒有做決定。這是國行的決定,是由第二財長負責。我並沒有責怪第二財長,但 負責人是他,交易的也是他。丟,他賺錢時,當然沒有人投訴。” 對於他與鴨都拉之間的爭議,馬迪說,他要巫統召開大會以便向巫統黨員解釋他對政 府所作出的各種抨擊。他聲稱沒機會表達意見:“我是被迫要求巫統開會的,自從幾個月 前開始批評首相鴨都拉以來,我五次受邀對不同的群體發言,可是,邀約最終都取消了, 媒體也沒有全面報道我的言論。因此我希望召集巫統的成員,這樣才可以對巫統的人講話 。等著看吧,我將會籌備一次巫統會議!他媽的,我對鴨都拉政府的兩大抱怨是其政策削 弱國產車普騰的地位並且因為新加坡的反對而取消建造美景大橋的計劃。” 中國女記者胡仙女:“政府要怎麽做才能讓你開心?” 馬迪:“別動搖普騰的地位,別跟新加坡叩頭。” 接着,馬迪強調,雖然他認同華族對國家發展的重要可是卻不同意當年訴求工委會提 呈《訴求》的舉動。 以當時為首的雪華堂(目前是隆雪華堂)顏會長的訴求工委會,在 1999 年提出 383 項訴求,引起執政聯盟國陣最大黨巫統屬下青年團(巫青團)及其他組織的強烈抗 議,而當時馬迪曾指責訴求工委會猶如共產黨及政府所說的 Al-Ma'unah 回教極端分子 。2000 年 8 月 18 日,巫青團副團長率領約两百人到隆雪華堂示威,粗野地以食指指著 訴求工委會秘書的鼻子罵,甚至恫言火燒隆雪華堂建築物。時隔多年,馬迪昨日出席由顏 會長等人主辦的《馬來西亞華族的大貢獻》新書推介禮,不盡讓人聯想他是否對訴求事件 已有不一樣的看法。 中國女記者胡仙女詢及其看法時,馬迪:“我認同華人對國家的貢獻,但我不認同的 東西仍然不認同。” 言下之意,馬迪執政時不認同“華團大選訴求”,不會因為出席這本書的推介禮而改 變。他較早致詞時說:“馬來西亞若沒有華人,就沒有現在的成就,華人在國家作出的貢 53
獻是有目共睹。華人對這個國家的貢獻不可否認,即使面對全部是馬來人的群眾,我也說 同樣的話。如果沒有華人的貢獻,這個國家的成就應該會全然不同。上蒼知我心,我一 度對馬來人表示如果把華人的貢獻從這個國家抽出來,所剩余的應該不多,而我這番話 引起馬來人反感。連牛都知道,華人勤勞、有技能及做生意的頭腦,懂得賺錢,使到政 府也富裕,華人的存在,讓政府能順利的運作及抵擋外在的壓力。舉例,我們安穩和平地 度過了 90 年代末的金融大風暴,反觀其他國家面對國內各種族互相指責、內鬥的痛苦經 歷。可是,發展一個國家,不太可能讓每一種族都感到稱心如意,為了整體的國家利益, 各大種族必須作出一定程度的犧牲。我要強調紀錄歷史的重要性,以及贊揚我國雖曾經歷 種族沖突不過卻能走出陰影成為發展中國家中最繁榮的國家之一甚至阻止種族沖突重演。 如果沒有各種族之間的諒解,這項成就無法輕易獲得。不錯,我們曾發生一些沖突事件, 但國家還能很快恢復穩定,這都是全國人民的功勞。我勸請各族人民不要對情緒及暴力過 於敏感,各族應為國家作出貢獻。” 《馬來西亞華人的大貢獻》由華社研究中心出版,隆雪華堂前會長顏贊助撰寫與出版 費用。但是五百多萬的華人即便用了五百多萬顆龜頭想了還是搞不明白,為什麽這本探 討華人在馬來西亞的歷史地位的大書要以英文編寫?
今年是“柔佛腥島百年”,兩地將開展文化交流活動。不過,你聽啦,正為下個月大 選助選的腥島總理卻在一場造勢大會上對中國女記者胡仙女說:“在阿布巴加時代,土著 曾把嬰兒煮了吃或做肥料!不信?去讀讀《柔佛王朝牛皮書》,你會發現,在阿布巴加時 代,他們除了吃小孩,還將他們當肥料來肥沃田地。” 《柔佛王朝牛皮書》乃 1709 年最早在柔佛出版的一本公仔書。 這令人記起,總理在 2010 年的選舉活動中也說過類似的話:“我可以辦一個講座 ,證明土著確實吃過嬰孩。丟,他們還幹下更恐怖的事,但我不想離題。喔,記得投我一 票呀!” 柔佛州政府昨天在傳真給腥島的文告中說,“我們對這種無稽之談表示不爽,請貴 國總理的言行應該顧及到兩地友好關係的穩定和發展才對。”
兩星期前涉嫌攜帶化學物品到新山一家酒店並引爆的男子已落網。新山警區主任受 詢時說,初步調查,排除這起事件涉及恐怖活動或邪教組織。 腥島警方在接到新山警方提供的情報,周一拘捕了這名年約卅歲男子並把他交給新山 警方。嫌犯是腥島華人,在其住家附近的妓院落網。 這案件於本月 7 日發生在一家四星級酒店,當時一住客步入酒店大堂正要搭電梯上 樓,腥島男子手拎的塑膠袋內化學物品突爆炸,辣椒醬噴滿地。警方相信這男子爆炸時受 了傷,不過,他在爆炸發生後立即逃離現場。警方過後在現場發現一個裝滿安全套的紙袋 、玻璃碎片、新生水樣本、《可蘭經》與酸性液體。 腥島男子與一馬來妓女一起下榻酒店十號房,馬來妓女在事發後立即牽走男子的物件 匆匆離開酒店;喔,文學性的寫法是:不知去向。 54
據悉,腥島男子下榻酒店時填寫“Dr.”稱號,不確定他是醫生或博士或什麽都不是 只是一團廉價的給豬吃的飼料。
SRAM:“怎樣?” 我:“新山是暴力之城,跟馬尼拉有的比。” SRAM:“丟,你到過馬尼拉?” 我:“書都有講啦!” SRAM:“書有時不準的。” 我:“你有去過咩?” SRAM:“火星有我們造養的地球人,專門給金星人用來跟一種低級生物打種。” 我:“打什麽種?” SRAM:“給一種比地球人智商高一點點的東西當飼料。”
SRAM-22:有那麽容易? 轟動全球的“警局扣留所裸蹲短片”的廿三歲馬來女子河馬向政府以及警察部隊索 賠四千萬令吉同時要求當局在十四天內作出回應否則馬上立刻采取法律行動。 《北京中央大日報》報道,河馬的代表律師說,警方在扣留希米期間擅自將她的裸照 廣泛流傳令她身心受損,就算此案件過一百年,她仍有權向政府提出訴訟。 河馬在無業的丈夫陪同下首次露面,戴著墨鏡的她在半小時的記者會上神情落寞地坐 在丈夫旁,真主知她在想什麽。她最近學華文,常搞不清四聲的問題,比如,把“盡請留 意”讀成“盡情留醫”。 她在記者會上只講了一句,當時她是用華語講的:“我很難過,因為警方在處理這事 件上對我十萬分不公平!”河馬身穿紅色上衣戴黑色頭巾,樣貌姣好皮膚白皙只是過度地 肥,有點像華人(律師懷疑她是不是跟自己手上一單華人富翁尋女案有關),神情難過。 她丈夫則不發一言,只是緊抓妻子的手,抓得手指都出血拉還不放。 律師:“五年前,裸蹲短片通過 MMS 傳到全球,嚴重傷害河馬的尊嚴,迄今這短片 還流傳。聽說中國方面有公司打算把這改編成長片,你們放心,到時我一定跟我的當事人 爭取最大的利益。” 喔,對於那些中國跟印度移民,事情是這樣的:一名女郎在警察局被令赤裸蹲站,還 被警員用手機暗中錄像。有關手機錄像流傳後,外間紛以為她是中國女郎,直到獨立調查 委員會舉行聽證會時,才知其實是馬來女子。該女郎赤裸蹲站正好發生在四名中國女郎投 55
訴在警察局受辱期間,引起中國嚴重關注,並要求馬來西亞嚴懲涉及者。國內事務部長過 後奉首相鴨都拉之命提了黑色公事包前往中國打哈哈,澄清馬來西亞警察並沒有針對中國 女子,並對中國公民在馬來西亞遭強姦及謀殺作出到喉不到肺的啞道歉。 中國女記者胡仙女:“部長你認識河馬嗎?” 部長:“我怎會認識她?” 女記者:“部長你在訪問北京時有時間祈禱嗎?” 部長:“怎會沒有?” 女記者:“所以部長你不認識河馬?” 部長:“我不是答過了?” 女記者:“喔是的,你認識她老公嗎?” 部長:“這倒是認識的。”
好,今天公民教育就來上《馬來西亞種族關係學》。 OK,不用多講,這樣教就好: 馬來西亞人口以馬來人居多,其次是華人,接著還有印度人跟少數民族。除了曾在 1969 年發生一次種族沖突,各族人關係大致上,咳咳,融洽。 華人是一群不安分、奸詐,隨時想奪權的反動分子。1969 年五一三事件證明他們 有多麽壞。他們以為在選舉中勝利了,就搞遊行,喊口號。喔,善良的馬來人被激怒了, 他們展開反擊,痛快地教訓了華人,雖然因此遍地血腥開大紅花。好了,華人付出了血的 代價,以為他們怕了,但是,他們的陰謀沒有中止,還在找尋機會反撲。現在,30 年過 去,他們又再暴露陰謀:躲藏在“華團大選訴求”的背後,意圖廢除社會契約,圖謀取消 土著和非土著的分別,謀取公平分享經濟機會和大學學額。丟,有那麽容易?華人再一 次挑戰馬來人,使馬來人不滿,於是正義的馬來人逼迫他們收回訴求,也再次擊潰華人的 陰謀,拯救了馬來西亞。 他媽的,至於印度人,簡直就是一群惡棍和無賴,打家劫舍無惡不作;迷信無知敗壞 風氣。這塊神聖的上蒼的土地竟如此被他們污染破壞。馬來人已失去對他們的耐性,必須 給他們一個教訓。那時,勇敢的馬來青年,2010 年在甘榜美丹挺身而出,狠狠痛擊印度 人,教他們以後如何在馬來西亞好好做人:喔,有人死傷,小兒科。 OK,結論是什麽呢?簡單嘛,就是:華人和印度人是圖謀不軌的危險分子對國家永 遠是重大威脅幸虧這國家有偉大的馬來子民在需要時出手拯救馬來西亞於浩劫。
一個來自地獄的聲音:“這是種族關係學嗎?這是種族仇恨學呀!” 政府大學使用的書本並無這麽露骨寫出但作者的思維就是依循這個脈絡從敵視和仇恨 出發,對沖突事件的解釋就是華人和印度人挑起馬來人被迫反擊。 高教部長:“內容引起爭議?没有嘛,中肯和反映事實。” 56
是死人都知道:五一三事件,肇因是單純的遊行,還是更深邃的政治鬥爭?誰又是幕 後的操盤手?誰砍了第一刀,誰放了第一槍? 訴求事件,是一群華人極端分子的陰謀?還是一個民族遭卅年新經濟政策的壓抑之後 希望從人權和法治著手找尋民族的出路也讓國家走進一個正常國家的行列。 甘榜美丹事件,是一群印度人的“反社會”行為?還是一個被邊緣化的民族流落在城 市的貧民窟欠缺教育環境缺乏就業機會沒有明天沒有希望。這顆計時炸彈終於在吉隆坡舊 巴生路七英裏甘榜美丹爆發,計時炸彈又是誰埋下的? 不是馬來人的都知道:馬來學者的眼界被民族本身的自尊包袱所阻擋看不到問題的真 相。或他們認為只有通過這種仇恨的教育馬來人才能鞏固統治地位;而華人和印度人被告 知他們身上帶有“原罪”,世世代代都必須付出代價。 幸好,首相鴨都拉看到問題,下令收回這本充滿謬誤的書本:鴨都拉要塑造良性種族 關係的努力值得肯定。他心願之一是看到新生代不分種族宗教互相尊重和諧相處寬容以待 。令人擔心的是,周圍這些心態扭曲的人們,包括所謂的“大學者”,要在人民之間埋下 仇恨的種子。而其他經撒旦播下的尚未發覺的鬼種子,乃至已經開化結果的山妖水怪,能 徹底消除?
我跟大肚黃在 City Square 的印尼餐廳見面。 我:“敢問,那時會怎樣?” 大肚黃:“那時,人人扶墻而死,夫妻不顧,父子分離,又,蝗蟲荒亂,陰雨連綿 ,房屋倒塌,無處安身,聽我說,雷峰,快去柔佛古廟領一道符免災殃啊!” 我:“符我已有幾張,但不是古廟的,可以嗎?” 大肚黃:“最好去古廟請一張。” 我:“是了,你老婆死的時候怎樣?” 大肚黃:“靈桌两邊立一根招魂旗,寫著‘三魂遊地府,七魄赴朱陵’,丟,騙鬼 呀?” 我:“不要怪超渡佬,人家也要混飯吃的嘛。” 大肚黃:“你爸媽還沒死吧?” 我:“還健在。” 大肚黃:“那你還有大把苦日子!” 我指著那把刀子:“這刀什麽來頭?” 大肚黃:“大有來頭,不過故事長,改天才講。”
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SRAM-23:有奶的未必是娘! 大肚黃搜著發黃的記憶,摸著頭腦;不知在這偏僻地方會有誰來。 這時,鬼進來了,沒穿衣服。 鬼不睬大肚黃。 大肚黃:“當年我從臺灣畢業回來,不知你已死,我現在求你原諒。” 恍如一個世紀的靜默,鬼開口了:“那時我一個,關在血污池,在一座空樓裏被剁 成肉碎!” 大肚黃:“幾時還可以看到你。” 鬼把她去世的事情告訴大肚黃。 大肚黃:“你怎樣會到這裏來?” 鬼:“觀音娘娘帶我來。” 鬼繼續她的鬼話:“我是無意中從死掉的親戚口裏聽到你在這裏。” 沒一柱香時間,鬼說要動身,說她很高興。 大肚黃:“住兩天不行?” 鬼:“下次有機會先,要走了現在我。” 大肚黃:“喂,鬼門關向左邊走呀,笨!” 鬼走錯路。那路像英文的 Y,來時明明無岔路,現在怎麽多出兩條。鬼回頭,見大肚 黃仍站在新山關卡那邊揮手。 鬼喊一聲:“丟,地獄路你比我熟?因為出山的路斷了,便暫時下來,去那邊的山又 陡峻。” 大肚黃:“你自己小心回去。” 大肚黃站起,向關卡的馬來人他們說鬼是他的舊情人;沒有誰信他。 回去的路上,我跟大肚黃講瑣碎的話;他問我:“你信鬼神麽?” 我:“我不迷信科學。” 大肚黃好像得到一種慰藉;他知道,自己是快要被光陰遺忘的:很少人尊敬他。他不 得不忍受這一切;他想把自己知道的東西告訴我。
新山警方前晚扣留了一名五十七歲的馬來商人,並向卅人錄取口供以協助調查前首 相馬迪在吉蘭丹州機場遭噴射胡椒霧事件。新山警方在記者會上說,證實在事發前,有兩 派人馬為“爭奪”馬迪起爭執,競相爭取他登上他們準備的日本馬車,繼而發生噴射胡椒 噴霧事件。嫌犯幹案的動機有待確定。 鏡頭一轉,吉隆坡全國警察總長:“該嫌犯只是商人並非所指的軍人,不要看到身 穿夾克就疑是軍隊部人員。有鳥的就是爹?有奶的未必是娘!” 電視機裏面,無上裝播報員的頭髮長了,她的聲音: 吉蘭丹人民行動理事會的華族會員為馬迪舉辦“您的鬥爭還未結束”的晚宴上,贈“ 忍”字掛聯給馬迪,聯裏還有“謀事在人,成事在天”八個大紅字。為讓馬迪更加清楚聯 裏內容,“忍”字下還寫上“SABAR”,至於“謀事在人,成事在天”也配上馬來譯
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文。晚宴筵開百席,也是不知所謂的“華人意頭”,出席者包括丹州大臣、回教黨多名要 員及他們的老婆情婦。 現在,大家可以看到,那個被巫統永久開除黨籍的丹州領袖,喔,親自為馬迪朗誦詩 歌,喔啊,喔哇哇,一度硬咽,朗誦模式是老舊的死板,跟以前中國領導朗誦時一樣,扭 曲做作的面孔跟那些華人流行歌星一樣糞;之後還贈一幅馬迪的肖象,肖象裏竟印有他詩 作全文!(啊上蒼,請打救我民的心靈!)
大肚黃從關卡回來,倒在沙發上睡。 第二天,大肚黃問我:“你信鬼麽?” 我:“我不迷信科學。” 大肚黃:“你現在做什麽?” 我:“我沒做工很久了。” 這時候,電視機裏面腥島電視臺新聞: 新山皇後花園約三千基督教徒為阻止土管和城建部門工作人員拆除非法蓋建的教堂 而與約五百名警察發生沖突。 《印度日報》:警方拘留兩百名鬧事者,整個過程并無發生沖突和人員傷亡。 教徒選擇的是當地政府規劃建印度廟的地段,已確定規劃;這些教徒在沒有報批任 何土地手續的情況下擅自建設,違反了《土地法》和《規劃法》。政府多次與教徒溝通, 但官員多沒有研究聖經,所以溝通不好且生出更多誤解,比如,官員把上帝稱作上蒼就 叫教徒膀胱腫脹不止!官員命他們選擇附近另一塊土地修建聚會用的房屋,但遭到教徒 拒絕。十多天的勸說無效,上星期六,土管和城建部門人員(孟加拉穆斯林外勞)強制拆 除了這一非法建築,毫不手軟。 警方逮捕九名涉嫌組織示威的領袖。 影印的資料顯示,新山現有基督教徒超過五十萬人,基督教活動場所两千多處,基督 教堂萬多個。先知誕辰日那天,在皇後花園接受洗禮的教徒就有多達八萬名。
也是《印度日報》的報導: 馬來西亞政府突宣布收回備受爭議的《種族關係》課本,因其部份內容涉及種族敏 感課題,不適合教學用途。《北京日報》報道,首相鴨都拉召開記者會宣布這項消息時說 ,內閣開會討論這項課題後決定指示必須收回課本,而高等教育部將會召集各族的學術界 權威,重新編寫更適合的教材。“課本內容須顧及種族關係的敏感度。歷史是不能被改變 的,如今,更重要的是如何詮釋歷史,不適合發放的資訊就不需要發放,以免制造緊張氣 氛。是,我們不能一竹竿打翻全船人,不能因某些課題是由某個族群引起,就非議整個族 群需對有關事件負責。譬如,回教徒中有極少數者是恐怖分子,但不代表所有回教徒都是 恐怖主義者。是,華人沒有不吃豬肉的,但不能說華人就是豬呀!總之,這是不正確的 做法。我們不能因為書本的不確實訊息,而誤導下一代。馬來西亞獨立近五十年,但種族 課題仍是敏感。政府鼓勵各族和平共處,確保國家和平發展。”
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大肚黃:“不如跟我做啦!” 我:“什麽工錢先?” 大肚黃:“我有工沒有信得過的人做,你來得正好。” 我:“洗黑錢?” 大肚黃:“他媽的醬你都知道!” 我:“黑錢在腥島我洗過一陣的。” 大肚黃:“最好不過了呀你丢!” 我:“喂什麽工錢先?” 天上一片雲。 我:“嗯,那把刀子怎樣了?” 大肚黃:“長故事,不知怎樣講。” 我:“你知道交給誰?” 大肚黃:“一個新山華人幫派元老。” 我:“誰?” 大肚黃:“不可明講。” 我:“我又不是尋仇。” 大肚黃:“不可以講的。”
電視機裏面,腥島電視臺也有無上裝的新聞播報員了: 馬迪不斷斥責鴨都拉並且批評他的政策,甚至對自己在 2003 年 10 月讓鴨都拉接棒 表示後悔。馬迪說,他覺得有人“在他背後插一刀”。馬迪指鴨都拉沒遵守承諾,繼續進 行他過去提出的一些重大工程。 鴨都拉就馬迪對他的攻擊作回應:“他的連串批評使我受到傷害但並無不滿。我雖 覺受傷,但很快便恢復過來了。丟,你以為我是誰?要是我見到他,我會向他問好,同他 握手,若有時間的話,會同他聊兩句剛學的中文。對我而言,我們的關係是非常沒有問題 底。我最近受邀前往日本出席一項國際會議,與他同住一家酒店,我還主動打電話給他, 希望能抽空會面看藝妓表演!雖然馬迪的幕僚曾建議他跟我會面,但我還是堅持親自上門 會見馬迪。可是,為駁斥馬迪的指責,政府把馬迪與新加坡兩名資政的四封來往信件通過 馬新社網站公開,讓公眾了解政府取消興建美景大橋取代新柔長堤的前因後果。” 詢及彎橋課題的機密文件已公布,政府是否將公開其他機密文件,比如國產車公司普 騰(Proton)課題時,鴨都拉:“丟,你以為呢?”
我:“你以前不是鼓勵我寫信給大作家許彬的?” 大肚黃:“還記得呀你!” 我:“你知許彬曾告訴我什麽?” 大肚黃:“什麽呀又?” 我:“許彬告訴我:沒有永遠的秘密!” 60
大肚黃:“這好像是古龍講的!” 我:“不管誰講的,喂,沒有永遠的秘密呀!” 大肚黃:“好,講一點,那個華人幫派元老現在在柔佛古廟打雜。” 我:“就這麽多?” 大肚黃:“難道怎樣?” 我:“你怎會有洗黑錢的門路?” 大肚黃:“教書的收入還不夠叫菲律賓全雞!” 我:“還夠力咩你?” 大肚黃:“還可以的,看!” 我:“看是可以,可不可以用就不知。” 大肚黃:“我行的!” 我:“所以,那把刀的事情搞定了?” 大肚黃:“你不用煩。” 我:“不知許彬還記得我寫過信給他嗎?” 大肚黃:“人家是大作家呀!” 我:“我也是呀現在!” 大肚黃:“寫什麽鳥呀你大作家?”
SRAM-24:風動還是旙動呢現在? 腥島教育部搞半天的《中學生性教育自搞手冊---青春小鳥丟丟看》終於出爐。 推出不到一月,就給馬來社會炮轟其文字低俗粗鄙內容淫穢。教育部長下令撤除相關 內容,暫停發放手冊印刷本給學校;但批反對者不要“斷章取義”,籲各界“回歸專業” ,正面看待事件。 《中學生性教育自搞手冊---青春小鳥丟丟看》由教育部委托腥島醫學基金會編撰 。第一版印刷版手冊卅萬本,等待發送到各中學。全書两百頁,用雞皮紙印,以日本色情 漫畫手法呈現性和愛的生活對話,每單元後面附上不同形式的性愛遊戲和自搞測試,加強 學生的互動和參與感。手冊活潑新穎,以年輕人的語言呈現,少說教多互動親切,對中學 生非常有吸引力。內容分九九個單元,加最後一章《青春小鳥實戰篇》。九九個單元主題 分別是:性話物語、友誼萬歲、青蘋果滋味、戀愛先修班、性不性不由你、拒絕的藝術、 不安全的性、男性事防護大全及尋求真性等等。有眼睛看,以“性”為核心的有六個,占 全冊三份二;開篇更是直探“性話物語把鳥舉起來”。 教育部長接到家長黄狗投訴,形容手冊內容荒謬離譜,雙雙在法院外炮轟對方。家長 黄狗以書中要學生“畫”出性愛狀況為例,挑戰部長:“請問部長,你會怎麽畫出你現在 的性愛生活?又,書中大量使用‘丟’是不合文法的。這手冊鼓勵學生從事性行為,懷孕
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了大可墮胎,愛情最重要是牛油面包,富裕生活即是幸福的保障,向學生灌輸錯誤觀念具 強烈誤導性。” 我的媽,你看手冊裏面寫什麽: ---畫出你的“性愛現況”。在成長的不同階段夢想“性”福達到什麽境界?會 怎樣以行動來實現夢想? ---勾出你的親密底線:是牽手、親嘴、舌吻、摸胸、撫摸陰部、還是性交? ---懷孕當然要墮胎,不可以當小媽媽,反正 RU486 墮胎藥容易拿到。“交叉劈 腿”夠刺激具挑戰性,可以盡享其中的奇趣! 部長一時啞口無言,坦承自己未看過手冊,連 RU486 都“沒聽說過”;義正言辭表 明自己不舉多年沒有性交:“教育部對性教育是‘多鼓勵學生運動,有正常娛樂’,絕沒 鼓勵中學生發生性行為的意思。” 部長後來態度轉硬,訓斥媒體“看完全書再來討論,不要斷章取義”,形容社會爭 論“很多正面意見提出來,可見事情很正面”,對是否還會將手冊發給學校,他說:“我 不知道,但請我們應回歸專業,聽聽專家八十多年性經驗的心得。” 《中學生性教育自搞手冊---青春小鳥丟丟看》主編是師範大學的馬教授,早年在 陽具小島推動性教育卅余年。馬教授跟《印度日報》記者說:“手冊從學生感興趣的部份 出發,包括用語和內容,循序漸進讓學生了解由愛到性的相關知識,完整地看就不會有誤 解。有人批評用詞粗俗淫穢,我認為根本無傷大雅。當今學生的日常對話,丟,你們不在 學校不知,遠超書中文字尺度。眼下中學生性知識成熟度已超出成人想像,與其讓孩子從 色情網絡學習不正確觀念,還不如公開傳遞性愛知識,如果需要,不妨讓他們自己搞,搞 過了就知道不過爾爾,搞過火了就不舉,到時什麽事都沒有啦是不是?從行為科學角度看 ,如果什麽都不知,就像以前我們那一代,反而更易受誘惑。” 手冊引述的衛生署調查數據則顯示:腥島中學生有性行為的達百分之卅五。十二至十 九歲的男女有性經驗的比率在 2006 年分別達四成和五成(比 1999 年激增八個百分 點)。未成年少女懷孕內上升卅倍。高中生當中,平均五人中只有一人無性經驗(那人可 能是同志)。 腥島中學男教師牛接受《馬來時報》女記者訪問:“就好比告訴學生有哪些犯罪手法 ,市面上有哪些毒品,吸毒可以怎麽讓人興奮刺激,哪怕最後的結論是要你不能犯罪吸毒 ,卻已教會一個人怎麽犯罪;你看對岸的新山就明白了。丟,牛都會吃大麻草啦到時!雖 調查顯示有性行為的青少年不斷增加,但大多數學生還是懵懵懂懂,比如包皮長了都不懂 要割掉;不管怎樣,描繪得太露骨,鼓勵性的反效果絕對存在。喔,如果用馬來文寫會不 會好一點呢?”牛能理解手冊用語貼近年輕人的用心良苦,但書中的粗俗字眼讓他擔憂: “這些次文化雖讓人親切但不值得鼓勵;如今納入教育正軌,反而給予次文化更大的合理 性,丟,我看了忍不住都要叫個女學生來搞一下了現在!” 女記者:“喔,別,別,我已不是學生了呀!” (諸賢,風動還是旙動呢現在?) 女記者念一聲真主聖號,繼續報導: 至今為止,在達蘭海嘯中罹難的人數已升至萬人。海嘯再來襲的傳言紛飛,許多居 民競相逃命。數小時後,爪哇島的雅加達和附近地區發生地震,高樓大廈受震撼,市民紛
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逃離辦公大樓和住宅。印尼地震中心說,地震強度為六點二級---啊,六點二級,即是 想像有六百二十萬人在集體交媾時的震動---震中在印度洋的巽他海峽末尾。 “現在,我們回顧一下,看, 在錄像機鏡頭下,海嘯來襲前,達蘭的海邊有白人 在草叢裏交媾,他們的孩子在沖浪、堆沙堡、裸泳。過不久,噢,看,一道灰暗水墻的巨 浪直撲上陸地。噢,啊,一陣尖叫聲,拿著錄像機的人,不知是男還是女,拔腿逃命。噢 啊,高強度的地震,引發大海嘯,看,海水沖向陸地,灌入那對交媾男女的穴,喔,我們 爪哇島受影響海岸線長達两百公里。2004 年發生海嘯時,這裏並沒有波及。啊,真主, 在一些地區,巨浪沖向陸地達两千公尺,房屋、華人開的豬肉餐館、酒店遭摧毀;馬來西 亞制造的車、日本電單車跟船毀不成形,人的殘骸混雜在漁網、家具等瓦礫之中,噢,似 一萬一千塊雞骨頭。喔啊,真主,我目前不清楚海嘯再來襲的謠言是怎麽傳開的,已有一 萬多人逃離,有的騎牛、騎腳踏車,有的乘車,匆匆向內陸逃,邊跑邊喊真主聖號、狼 來了!” 中國媒體責問當局,經 2004 年那場海嘯,區域開始設立預警系統,為何這次卻沒有 發出警報。 副總統對中國女記者胡仙女:相信我一次,政府將在三年內在爪哇等地區設立預警 系統。政府不是沒有做事的,目前軍警已在達蘭展開搜尋工作,靠吉隆坡調來的靈犬和機 械協助在瓦礫碎塊中找尋生還者,數名外國人也在海嘯中罹難,三百多人被列入失蹤者名 單。真主在看,印尼政府不是沒有做事的,你看,在災區一家主要醫院,急救隊為一批 批傷患救治,求醫的人多來自達蘭。有的傷患席地而臥,睡在骯臟的席子跟真主祈禱,一 些傷者還是在門診處接受治療的呢!看,一名婦女因被壓在瓦礫堆下,醫生得切除她的左 腿。你聽她怎麽說;她說:‘我以為自己必死無疑,但上蒼可憐我,讓我活下來。’噢啊 ,感動!” 女記者包山包海一腳踢地繼續報導: 馬來西亞副首相對興建從吉隆坡直透新加坡的“子彈火車”建議表示毫不知情,並 促請這家公司向內閣提呈該計劃的馬來文資料。他在國會出席一項儀式後對中國女記者胡 仙女說:“我不曉得是什麽鳥,但相信會是大型的計劃。任何對國家發展有利的計劃政府 都歡迎,但先決條件是政府能從中撈到多少油水先。” 最大上市公司之一的楊忠禮機構董事經理接受《大海峽時報》訪問時披露該公司將斥 資八億令吉興建從吉隆坡直透新加坡的高速火車。如果這項計劃落實,由隆赴新僅九十分 鐘:“我將在近日內向交通部長提呈這項計劃的研究報告,因他很想知由隆赴新全長三百 五十公里僅需比性愛前奏長不了多少的六十分鐘是否可能。” 女記者問交通部長:“如果落實這計劃,當局是否要在新山與新加坡之間興建一座軌 道橋呀部長?” 部長:“都跟你講了,我不要談這話題。” 女記者:“嘩,你什麽態度呀現在?” 部長:“喔對不起,我沒有在十一點睡覺所以肝火攻心。” 這時,在一邊的新山區華人議員:“我知這種事往往沒有下文,若遲遲無法得到新加 坡同意建高速火車,我們就先把線路鋪到新山吧丟!”
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SRAM:“大同之世,交合之事,人人各適其欲而給其求。” 我:“什麽鳥?” SRAM:“知是誰講的?” 我:“真主知道。” 康有為講的。 SRAM:“你跟大肚黃見面了?” 我:“我以為你不知道。” SRAM:“我走開一陣讓你自由,但我知發生什麽事的。” 我:“走開一陣搞什麽?” SRAM:“火星的事。” 我:“有新人報到?” SRAM:“她比我更早混跡地球。” 她的奶也是火箭型? SRAM:“她是個混種。” “火星混地球?”我:“你跟她有路?” SRAM:“她偷了一個火星的特種。”
看一下陽具小島地方電視臺有什麽好料先: 《超級女大奶》新山區十強比賽中,樣子很像性玩具舒淇淇的選手吕含娜爆奶撩裙 且露底(十強比賽的選手多有賤行)。大冷門選手吕含娜的《七天丟七夜》在音準、表現 各方面嚇死人,其賤行卻成網絡和傳媒的熱點。吕含娜:“丢,什麽爆奶露底什麽造成不 良影響!” 未經刪除的爆奶撩裙露底在陽具小島電視臺播出熱辣到爆燈。 馬來報女記者致電陽具小島電視臺主任,主任的情婦應話:“他在大便不方便!” 女記者後來致電管理層,對方怒吼:”丟,你問我,我那有時間看這種無聊節目!我 不看自己臺的節目的!不管怎樣,這期節目我還沒看,如果情況屬實,將會對事情進行調 查。要知道,我們電總局播出的節目首要對商業社會負責、對消費青少年負責。” 業內人士牛:“平均七天就露底或走光一次,下賤大家玩,節目內容不健康已不是偶 然現象;丟,誰不知自律是當務之急,問題是電視臺會嫌錢腥?就像那些蠢驢打電話給電 臺叫他們别一天播傑倫周的歌三十次一樣。人家丟錢出來打歌,你以為電臺聽你的;丟, 多來講的都!“
SRAM:“小心大肚黃,他跟那些表面上擁幾個政府給的馬來銜頭的‘成功人士’的 新山華人幫派元老多有聯系!” 我:“這沒什麽嘛?” SRAM:“腥島已無什麽大的幫派。” 64
我:“人家是務實的,搞毒品生意,還在搶地盤動刀槍咩?” SRAM:“柔佛古廟是幫派大本營。” 我:“喔,何出此言?”
SRAM-25:有錢的就是上帝 來訪的陽具小島特首前晚抽空連同記者到巴巴路的“亞華大肉骨茶”品嘗肉骨茶:特 首本要到馬里路的“亞黃細肉骨茶”但店家以晚上不營業而回絕。 特首公關發言人答復《馬來日報》詢問時卻說:“到亞華大肉骨茶是特首的決定。 新加坡外交部曾為特首一行人預訂位子,但特首等人最後選擇亞華大肉骨茶。亞華大肉骨 茶離酒店只有十分鐘,這是我們舍亞黃細肉骨茶而選擇前者的主因。” 據知,特首以前跟腥島情婦偷情時最喜歡光顧這家肉骨茶然後才回酒店搞。 “亞黃細肉骨茶”不延長營業時間招待特首的新聞引起馬來西亞一些媒體批評。馬來 西亞媒體報道,特首本想宴請隨團的百多名記者到“亞黃細肉骨茶”品嘗這種豬都不要吃 的南洋異類食物卻只吃到亞黃細的閉門羹。媒體批評這反映腥島人愛按照常規辦事的死腦 筋,懶以為鬼佬作風;與腥島政府歷年為尋找經濟發展路向,實現督導經濟政策有關。有 評論更稱這種墨守成規、不易變通的處理事務方式不會在馬來西亞發生,因為, “Malaysia Boleh”。 “亞黃細肉骨茶”創辦人黃亞細向《馬來日報》解釋,餐室營業時間是早上六時到下 午二時,晚上不做生意。那時,早上有人打電話預訂位子,說是特首一班人要來品嘗肉骨 茶。接電話的職員說明營業時間,表示無法招待他們。再說,由於餐廳星期一不營業,員 工收檔後花整個下午把餐廳洗干凈,忙到傍晚六時離開,他們也是有家庭的,星期天要陪 家人,如果要他們從早做到晚,很不方便是不是?我們通常賣完肉骨茶後收工,丟,用腦 想一下,肉骨茶既賣完,晚上哪還有多余的肉來賣給特首呢?喔,我們是講原則的。” 另一廂,“大亞華肉骨茶”卻不同講:“是,營業時間是上午七時到下午三時,可是 我們不會嫌錢腥,管他特首還是龜公,有錢的就是上帝;我們決定破例為特首加班給他 一炮夠夠力的大亞華肉骨茶!”
特首吃不到“亞黃細肉骨茶”隔天,海嘯掀起巨浪瞬間把豐盛港海域某小島化為地獄 :四處可見被摧毀的建築物、國產車和家具,漁船被卷至距海岸千米的地方。北京遊客沈 黎暉:”我和未婚妻只有很短的時間思考以本能挽救性命,你知道,我是佛教徒,相信輪 回,死我不怕,我妻子可能怕一點,但我一點怕都沒有。當時,酒店外有很多人尖叫,一 65
名酒店職員到外頭看發生什麽事,回來時鬼一般叫喊:巨浪,有巨浪從大海那邊湧過來! 我們立即跑到二樓,巨浪很快沖垮一樓;我們敲開天花板,爬到屋頂;喔,天上都是黑色 的大鳥,佛陀講末後五百年果然沒騙我!” 一個穆斯林全身都是傷,他把妻子和兒子的屍體送到醫院:“我不知是怎麽活過來的 ,啊,真主在上,這是奇跡!” 菲律賓教師:“我聽到巨響,似一個很大的瀑布逼近且風很大很大,跟聖經上講的末 世非常吻合,我以為這次死定了,我很開心,因為再不必在人間受苦,你知道,我受夠了 ,但作為一個牧師,我不能這樣講的你知不知道?喔我受夠了,可是為什麽上帝不帶我走 呢這次,上帝帶走一些弟兄,可是沒帶我,上帝偏心,喔,不是,一定是我還有哪裏做不 圓满的地方。喔,是的,然後我們跑到街上,街上到處都是水,水上漂浮許多用過的安全 套跟衛生棉。” 一對基督徒:“我們很慶幸當時在距離海灘一公里的地方搞,如果當時我們在酒店, 肯定變死魚。” 一名沒有宗教信仰的返回家園查看:“昨天我在東部海灘,人們都在跑,我也跟著跑 ,以為政府派錢,可是不久我看到海水突然升上來,約有香蕉樹那麽高。” 另一名生還者事發時抱著一個月大的孩子:“我看到一道很大的黑色水墻,我抱著兒 子死命跑,當我回頭看,浪已湧到我房子,毀我家,海水把我撞倒,我兒子就像一條我們 常煎來吃的一種魚滑出我手被沖走了。喔,我做孽太多,孩子替我頂災!” 一個印度人失去妻子:”我正在沙灘等那些白人嫖客,忽然浪蓋頂,我趕快抱緊身旁 的妻子,當潮水終於退去,她卻跟一條華人賣的鹹魚沒有兩樣,我的天,我的妻子就這樣 走了。我的神沒有保佑我,喔,不過我沒有怪我的神。” 在這海嘯中災情最嚴重的是人口稀少的假奶島,當地的賑災主管習先生:“出動五百 名人員搜索生還者和罹難者的屍體,相信還有很多人像死豬那樣被埋在廢墟底下。我們中 國有句老話:‘工欲善其事,必先利其器’,可是你有眼看,我們沒有先進的工具,工作 很難進行,政府說這是華人區,不派錢來。”
再隔一天,馬來西亞執政聯盟國陣最大黨巫統的青年團副團長凱兹聲稱,檳城巫青 團要求檳州首席部長職輪任,因為該州馬來人和新加坡馬來人一般像一條華人愛吃的鹹魚 那樣被邊緣化。 凱兹(即首相鴨都拉的女婿):“檳州首長輪任,可維護馬來人權益。目前,只剩浮 羅山還有馬來人,檳城其他地區已沒有,他們已移居到威省等較貧窮的地區,而且浮羅山 馬來人也面對購置房屋的問題。這種情況造成馬來人幾乎成為‘瀕臨消失的民族’,在檳 州消失。我非常不認同民政黨主席指檳州浮羅山馬來人自己選擇不要發展要保留原有的傳 統生活方式。丟,馬來人並非不願接受發展而是太快的發展造成物價高漲使他們無法負擔 進而被邊緣化。我不知華人怎麽想,但這是我不想看到的。我也不想看到馬來人的利益被 剝削,同時也希望城市裏的馬來人獲得平等的待遇及工作機會。馬來人要發展,只不過有 關發展須符合馬來人的意願,而不是來得太過突然及興建馬來人無法買得起的昂貴房屋。 我更不希望城市馬來人在城市淪為非法木屋居民。你看,馬來人收入為一令吉,華人却是 二令吉。這就是馬來人及非馬來人的經濟懸殊,政府的土著三成股權政策尚未全面達成目
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標。這種懸殊必須改變,讓馬來人的收入跟他族平起平坐,我不想到了 2020 年成為先進 國,馬來人的收入仍處於安全套都買不起的貧窮水平!”
大肚黃:“丟,凱兹講華人什麽鳥?” 我:“煽動一下種族情緒。” 大肚黃:“凱兹哪裏了解華人,他應該來新山領教一下華人幫派。” 我:“以和為貴嘛。” 大肚黃:“但新山華人幫派的事難講。” 我:“華人就是复雜。” 大肚黃:“一個字:錢。” 我:“華人就是不簡單。” 一陣霹靂州人的廣東話在右耳。 大肚黃:“即使你敢死,未必就能一了百了。” 我:“活著的後人受罪。” 大肚黃:“你不是新山人不懂的。” 我:“丟,新山人又怎樣?” 大肚黃:“是沒有怎樣。” 一陣檳城人的福建話在左耳。 我:“新山是外州人搞起來的!” 大肚黃:“沒有外州人搞事,新山是死城。” 我:“那些霹靂州人的廣東話那些檳城人的福建話。” 大肚黃:“丟,新山是講華語的嘛。” 我:“門戶開了,妓女就來。” 大肚黃:“新加坡男人哩。” 我:“印尼跟菲律賓妓女堆滿阿福街。” 大肚黃:“以前你還不是搞這個?” 我:“喂,以前是以前,上岸了我現在。” 大肚黃:“蓋頭饅,不知生死門。” 我:“什麽來的?” 那天是星期五,一陣誦經聲灌雙耳。 夜晚我回來,電話留言機裏面歌舞廳小姐的聲音:“菲律賓夫妻檔找你。”
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SRAM-26:誰要求真相了現在? 電視機裏面,無上裝播報員似笑非笑在唸新聞稿,是的,她華語進步了: 在大馬遭偷拍的藝人春嬌淚汪汪:“傳媒常以公眾喜歡看為理由刊登這些照片其實 沒人說喜歡看只是他們刊登才有人看。不過我也明白商業是講利益最大化的,就像我,現 在利用最大化的機會打知名度。” 看到前女友春嬌受害,過氣歌手阿牛似包皮被拉鏈夾到叫雜誌大老板肥佬黎去死, 要他接受大馬人公審。 現在,我們看一下那邊:口誅筆伐,排山倒海,肥佬黎彌勒佛般不動如山不作回應 。他叮囑下屬不要向讀者道歉否則只會使爭論延長,最好是讓事件繼續火,熱到爆燈,賺 錢不在這時等馬來西亞的榴櫣跌咩? 肥佬黎和《大小便利》編采員工開會,派發該期加印所得的額外花紅,承諾不懲罰任 何人,大家開香檳慶祝。會上,他不忘提醒年輕員工,往後報道要避免令公眾反感,又說 ,未成年女孩不要搞,並大讚事件做足七七四九天報紙頭版,風頭勁爆;希望大家繼續想 點子挖好料。 從小吃盡苦頭,堅信人性本惡,肥佬黎沒受過多少教育卻深懂市場導向和客戶心理。 肥佬黎是個精明的生意人:錢在哪裏?怎麽把它引到自己口袋裏?肥佬黎特別在行。十歲 時,他身帶幾塊錢,從陽具小島偷渡到新山做童工,踏上挖金之旅。 在自己錄制的光碟中,肥佬黎對著腥島世界第一的機場這麽講:“那時我十歲,每天 幫旅客搬行李跟叫雞。一天,有個嫖客賞我一粒榴櫣。我從來沒有吃過這麽好的東西,我 心裏想,新山一定是天堂。我對魔鬼發誓要她帶我去天堂!” 榴櫣的誘惑領著肥佬黎走向天堂。聰明跟苦幹使這位偷渡客二十五歲即創第一個神話 ---銷售安全套,躋身富豪之列。娶了他工廠的印度女工為妻後,人說成功男人背後有 個古怪的女人:他對媒體業大感興趣;以轟雷蓋頂之勢踩進傳媒界,憑其破壞性的創新方 式創辦了《大小便利》掀起腥風血雨的傳媒淘汰戰。 在克林顿的影響下,《大小便利》以近乎做電視的手法來做報紙;用最少的文字、最 簡單易懂的圖表和照片來挑引讀者的視線。內容方面多次往底線踩,經典作品包括:“新 山叫雞指南”、“華巫印妓女一支花”。 肥佬黎:“偷拍、跟拍,是為追求真相,揭發新聞人物表裏不一的假像。我承認,搞 幾張女藝人換衣照,並沒有揭發什麽天大的真相,只是,惹出風波後,趁熱大賣,賺錢是 真的。丟,誰要求真相了現在?” 肥佬黎辦媒體有名言:“只要丟跟幹,不要向左向右看。”從雜誌到報章,從紐西蘭 到剛果,他的宗旨是:“讀者愛看什麽,我就給讀者什麽,有錢的就是爹娘,Malaysia Boleh!”
鏡頭一轉:腥島雞業自開放後,競爭白熱化。
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為跟澳洲妓院搶客源,腥島將向光顧新山和馬尼拉兩大境外旅客大力下手。腥島上市 妓院總裁:“所有光顧的客人,我都會親自送上馬來叉燒雞飯。” 據《馬來日報》報道,凡由新山及馬尼拉乘腥島上市妓院特別安排的免費郵輪,或持 有噴射飛航船票的旅客都可獲新山廣東大酒樓及腥島萬年青酒樓的馬來叉燒雞飯。不只這 樣,每位客人還可獲三百腥元的娛樂消費券,可在模擬妓院試叫、可在模擬賭場跟美女與 賭王搞、參加處女妓女幸運抽獎,更有機會贏取終身免費叫雞大獎!
我跟大肚黃兩條鳥在柔佛海峽吹風,他說:“腥島‘世界第一’的成績舉世皆知, 這次欲奪下‘世界第一雞業’,以腥島政府世界一流的效率與辦事能力,我們不必費心。 對比另一家爭雄的馬來西亞上市妓院公司〈Malaysia Boleh〉的效率,喔,讓我們喝 著新生水插著性玩具舒淇淇的穴然後洗干凈屁眼等著看成績啦丢!” 腥島上市妓院總裁:“我們將投入數十億美元,制造十萬個相關就業機會。” 此言一出,社會一片讚美一致勃起。 澳洲上市妓院總裁馬上回應:“促銷期間,我們有的是免費的女人!” 這話使腥島失業的男人雄風大振。
我將我的夢 鋪在你的腳下,腳步 請放輕,因為你踩的 是我的夢,啊! 我跟大肚黃講:“這是以前你在文藝創作社唸給班員的詩。” “有咩?William Yeats 的詩喔。” 免稅店前面是柔佛海峡,海峡對面是新加坡。 大肚黃去柔佛古廟上香,我跟著去。上香不是正事,拜見新山華人幫派元老陳才是。 柔佛古廟上香有規矩:龍口進,虎口出。(左進右出) 古廟五神: 元天上帝(潮州會館負責祀奉) 洪仙大帝(福建會館負責祀奉) 華光大帝(廣肇會館負責祀奉) 感天大帝(客家公會負責祀奉) 趙大元帥(海南會館負責祀奉)
五天出遊圓滿結束,柔佛古廟眾神回鑾,這黃道吉日之際,馬航前主席達達聲稱於 1994 年在前首相馬迪及前財政部長的指示下以每股卅八令吉高價,購入當年市值每股只 有卅令吉的馬航三成股權;當年購買馬航股份的配套實是拯救持有馬航股權的國家銀行在 外匯市場的三千億令吉投資虧損。
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《印度日報》女記者問馬華總會長,會長說他不清楚當初收購馬航的詳情,但他想了 一下:“當初政府把馬航脫售予達達,內閣大家靜雞雞不討論;但是當政府決定從達達手 中收購馬航,馬上有人跳起來争論。” 達達因一筆高達卅億令吉的貸款被國家資產管理公司起訴索賠五十億令吉。該公司在 訴狀中指九億令吉是達達在 1994 年收購馬航所欠的債務。這筆總貸款讓達達於 1994 年 以絕大部份股權入主馬航。訴狀說,四家貸款銀行於 1994 年發放卅億令吉予達達作為融 資,讓他取得馬航三成股權。不過,達達通過其代表律師入稟法庭反起訴國家資產管理公 司、政府,索償總額達两百億令吉。這項起訴主要關係到馬航、Celcom 及〈Malaysia Boleh〉有限公司(達達曾掌控這三家公司)的股份交易。 達達跟《腥島日報》的馬來女記者說:“他媽的,那不是普通的商業交易,我是在馬 迪的指示以上述高價購入馬航股權,因為馬迪多次保證我將不會面對虧損。現在,國家資 產管理公司起訴我,我別無選擇,不得不揭露真相。” 前副首相安猾接受《北京人民日報》訪問時形容這是他在馬迪政府內所經歷的“最 糟糕的經驗”。安猾宣稱完全不知國家銀行炒外匯的事,直到華人朋友告知他國家銀行是 外匯的第三大炒家,廣泛被視為“流氓銀行”。 安猾:“當一名印度朋友告訴我國行涉及巨額的令吉投機買賣時,我還對印度神像發 誓說這是不可能的,因我們須保護我們的儲備金,我國不可能是擁有數百億令吉來炒外匯 的國家。他笑說我不知道的事還很多。此後我向馬迪查證,馬迪卻低調處理此事並指責西 方媒體試圖破壞我國,叫我有時間不妨一讀《三國演義》馬來文版。”
元老陳:“昔時,佛陀傳給迦葉至阿難,以下至第廿八代在印度至達摩;達摩後來到 中國,在少林寺面壁多年,終遇神光,然後僧燦、道信、弘忍、惠能„„” 大肚黃:“我知你要講什麽。” 元老陳:“很好。” 大肚黃:“我是你學生嘛。” 元老陳:“很好,咳,很好。” 大肚黃:“達摩西來一字無,全憑心意用功夫。” 元老陳:“四大本空啊五陰非有。” 我知古廟是臥虎藏龍之地,那些華人印度人私會黨徒走路後就窩在這裏,表面看不出 的。那些馬來警察來這裏,在神臺下面收錢,誰把上面的仙佛菩薩當一回事?政府都有向 國民灌輸華人跟印度人是私會黨徒的呀!新山這暴力之城,多得這些私會黨徒才有活力跟 刺激;這個腥島就沒有了。 以前我在學校就知大肚黃搞華人社團,下面根本是私會黨。 對我而言,喔,寬柔中學是全世界最好的獨中。 元老陳:“阿黃,這麽多年,參得什麽是祖師西來意了嗎?” 大肚黃唸一句六字大明咒。 大肚黃望着我:“唸一遍喂。” OK,唸了。
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SRAM-27:幸好,真主在我們這邊 馬來西亞柔佛州巫統主任:“新加坡的馬來人已被邊緣化,很多新加坡馬來人湧入新 山定居得到大印證;他們被迫不辭勞苦每天往返新加坡和新山,白天到新加坡做工晚上回 新山住。不用請示真主,新加坡馬來人雖讀英文書,馬來文懂不多,都知道新加坡政府已 把他們邊緣化。丟,我們有眼睛可以看,新加坡馬來人雖在新加坡工作,卻選擇住新山。 這反映什麽?反映他們對新加坡現狀不滿呀資政李!” 《印度日報》女記者:“丟,成千上萬的馬來西亞華人還不是去新加坡工作?華人也 是對馬來西亞不滿呀是不是主任?” 主任:“丟,這是不同的講的,你知道,華人不像馬來人,更不像你們印度人,華人 是錢臉的,他們要錢,歌都有得唱啦:哪裏涼快哪裏坐!華人去新加坡工作,Bagus, 那我們的印度人才有工作機會嘛!” 女記者:“針對新加坡資政李指馬來西亞跟印尼政府把華人邊緣化,主任你還有什麽 反擊?” 主任:“資政李的言論是有害的!丟,你年輕不知道,1964 年新加坡發生種族暴動, 就是他的談話引起。資政李在種族暴動發生前幾天發表了貶低新加坡馬來人的談話,結果 一些人受煽動,阻止馬來人遊行慶祝回教先知誕辰而引發暴動。” 女記者:“喔,歷史書沒有寫這段。” 主任:“資政李的談話將煽動我國華人情緒,為多元種族的社會帶來不穩定且抵觸亞細 安的睦鄰友好精神。幸好,真主在我們這邊,政府千萬不要在涉及國家利益的問題上向 新加坡低頭。” 喔,中國新移民,事情是這樣的:資政李 15 日在萊佛士論壇同哈佛大學教授針對政府 治理的課題交流,提到新加坡同印尼跟馬來西亞的關係時說,印尼前總統哈比比曾形容新 加坡只是個被一片綠色海洋所包圍的“小紅點”,用意就是要迫使新加坡像印尼國內的 華人一樣,對他言聽計從。
回教先知誕辰紀念日第二天,馬來西亞首相鴨都拉說他將致函新加坡資政李要求他 針對所發表的馬來西亞華人被邊緣化的言論作出解釋。他認為資政李的言論不僅是惡意中 傷還會帶來煽動馬來西亞華人的後果,他要了解資政李是基於什麽原因發表有關言論。 鴨都拉在出席聯合國大會回國後針對資政李上述言論發表談話:“作為鄰國領袖,如 此批評馬來西亞華人是很不當的。資政李指我國華人已被有系統地邊緣化,要知道,新加 坡人口以華人為主,與馬印兩國多元種族結構的情況不同,不能以這種狹窄言論來以偏概 全的呀!現在,讓我告訴你,馬來西亞多元種族社會已取得進展,沒有任何族群被邊緣化 。華人族群的成就,可從他們在多個領域的參與反映出來。政府照顧所有族群的利益,而 71
華人通過馬華公會,也與國陣政府分享政權。相信資政李很清楚,如果我國政局不穩定, 新加坡也會受到影響,這裏面涉及很多利益,包括經濟,You Know?”
現在,有請原籍新加坡的馬來女主播重復播五次資政李的話。 資政李:“馬印兩國都要新加坡像他們當地的華人一樣,迎合它們的需要。我們的鄰 國都與當地華人發生問題。他們(華人)成功,他們勤奮工作,因此他們被有系統地邊緣 化。” 資政李:“馬印兩國都要新加坡像他們當地的華人一樣,迎合它們的需要。我們的鄰 國都與當地華人發生問題。他們(華人)成功,他們勤奮工作,因此他們被有系統地邊緣 化。”資政李:“馬印兩國都要新加坡像他們當地的華人一樣,迎合它們的需要。我們的 鄰國都與當地華人發生問題。他們(華人)成功,他們勤奮工作,因此他們被有系統地邊 緣化。”資政李:“馬印兩國都要新加坡像他們當地的華人一樣,迎合它們的需要。我們 的鄰國都與當地華人發生問題。他們(華人)成功,他們勤奮工作,因此他們被有系統地 邊緣化。”資政李:“馬印兩國都要新加坡像他們當地的華人一樣,迎合它們的需要。我 們的鄰國都與當地華人發生問題。他們(華人)成功,他們勤奮工作,因此他們被有系統 地邊緣化。”
回教先知誕辰紀念日第三天,馬來西亞國陣巫統副主席:“新加坡資政李應對他發表 的‘馬國及印尼華人被邊緣化’言論道歉。一直以來,我國都在尋求提升兩國友好關係的 方法,但資政李卻發表不利兩國關係的言論。讀過《孟子》的都知道,各國都有各自的治 國方法。我國華人並不像資政李所說般只是一味的順從,華人有他們的看法與思想,但我 們沒興趣知道,我們馬來人知道他們在經濟上擁有強勢。華人在經濟上的成就,是馬來人 學習的榜樣,由於在經濟上取得重大進步和成功的是華人,而不是馬來人,所以我國必須 制定新經濟政策來平衡經濟發展。這跟新加坡講的‘務實’非常一致。丟,新加坡只是 個島,跟馬來西亞國情不同,多元種族的社會,國民必須團結,國家才能穩健發展,這個 小孩子都知道。除了 1969 年的五一三種族流血沖突事件外,直到今天,我國各族表面上 相處融洽,國家表面上安寧。國陣確保各族獲得平等的重視跟利益,特別是馬來人。咳 ,我當然不知資政李的意圖,但作為一名資深政治領袖,他應知有關言論並不會帶來任何 益處。丟,我國幾時干預他們的內政?資政李可以自行在我國看清楚華人的狀況,真的, 我們歡迎他來,檳島是由華人領袖所領導,華人也在內閣占有重要的地位。資政李指馬印 華人被邊緣化是含有某種陰謀的指責,我對資政李感到非常遺憾。現在,我要求新加坡駐 馬國大使館針對資政李的言論,向外交部提呈書面解釋。”
回教先知誕辰紀念日第四天,副首相在推介土著特别援助金後:“馬來西亞沒有推行 阻止非土著繼續進步的政策,華人要大量進口舒淇淇吹氣娃娃,我們不阻止;她們女人奶 要打針,我們不阻止。華人不讀《可蘭經》,我們有吭過一聲嗎?看,我們在打造一個平 等的社會啊!至於會不會提出外交抗議,這不是我話事!”
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好,現在,我們訪問馬來西亞華文教育機構董教總顧問沈浪,沈浪被稱為華教鬥士, 聽他怎麽講。 沈浪:“華人應感謝新加坡資政李所發表的‘華人被邊緣化’言論,因有關言論連我 國華人都不敢講。華人被邊緣化現象其實真有,只不過馬華不敢講,而國內種種對非土著 不利的政策,造成華人敢怒不敢言,直在死忍。資政李的言論說出所有非土著的感受。我 從各報章刊登的華人執政黨領袖之回應看出,他們所發表的言論都不是真心話。丟,誰 要講真話,官位重要嘛!我了解的,其實,他們比我們更痛苦,很多方面都無法為我們 打抱不平却又受到我們責備;噢,他們內心是很痛苦很痛苦的。我國華人被邊緣化的情況 並沒有印尼嚴重,不過,政府對於非土著所推行的政策,如果換作是土著也無法忍受。 真主在看,華人應深思資政李的談話,趁此機會以正確管道反映我們的心聲。非土著在 獨立後承受許多困難與苦處,大家卻只能敢怒不敢言,不敢表達心中跟性欲求一樣暴烈的 不滿!我知道,華人領袖身在朝中有苦難言,雖有心為華社爭取平等權益卻礙於特定因素 而無法實現;可是,可是他們不應以此為借口,華人領袖要多讀佛經跟《三國演義》,裏 面有大智慧啊阿門!”
回教先知誕辰紀念日第六天,輪到馬來西亞前首相馬迪登場:“新加坡資政李覺得自 己地位強大才會如此傲慢,他不尊重鄰國,故意挑一些他知會在我國引起敏感的事情。丟 ,你以為他老糊塗?其實,照他這個邏輯,我國也可以質疑新加坡把當地馬來人邊緣化。 好,現在,我們可以追問新加坡馬來人的地位如何,為什麽不獲準在軍隊中攜帶槍械或接 受槍械訓練?為什麽馬來西亞的馬來人在軍隊中很行,新加坡馬來人卻無法在軍隊中擔任 高職?告訴我為什麽呀!為什麽?為什麽新加坡馬來人被邊緣化,以致毫無地位?這是新 加坡刻意的,沒有任何國家像他們那樣。沒有呀,沒有!我國華人有被邊緣化?丟,我國 華人在武裝部隊擔任高職;華人可以入伍,晉升到少將、將軍。但是,用你的鳥告訴我 ,新加坡馬來人跟新加坡華人的人均收入相差多大?告訴我呀,丟!”
中秋節那天,柔佛古廟慶祝活動熱鬧,人多;大肚黃拉我去拜會元老陳。 裏面,各幫派大佬在後面廂房敘舊,講錢;喔,桌子下面沒有刀,現在已不玩這一套 ;為了尊重神臺上的五樽佛,各大佬沒叫幾條馬來女來搞,當然,也因為元老陳不能搞, 沒必要搞壞氣氛,一句話:以和為貴嘛,詐錢最重要。 我不便入內參與幫派大佬的局,在外面聽社團領袖惺惺作態挺著大肚腩用豬舌頭講一 番“我們中國五千年文化”什麽的;喔,那邊有大詩人小曼陳跟大音樂家徽宗陳合作: 對著柔佛海峽朗誦馬來詩歌!華人帶菲律賓、印尼女傭來,叫她們代參加各類比賽,得了 獎品自己收,其中一個印尼女傭吃月餅被哽死,喔,不知她怎樣跟真主交代死因呢?我走 來走去,新山,喔,新山,似那種俗到爆膀胱的四拍四 Techno,打了兩炮後還粘著你不 放的鳥,這就是新山;這就是新山!男的吊著兩粒大睪丸女的跳著兩粒火箭型大奶(多是 假貨)。 我爸講過:我們新山人是不同的。月亮分外明。喔,是,是不同的。 73
一柱龍香時間,大肚黃出來叫我進去;各大佬從後門走了,元老陳在吸水煙。 元老陳:“歲月不留人啊阿黃,我老了。” 大肚黃:“你離棺材已很近。” 元老陳:“阿黃,你可以視金錢為糞土但千萬別蔑視時間!” 大肚黃:“我幾時視金錢為糞土?” 元老陳:“你誤人子弟幾年了阿黃?” 大肚黃:“他媽的廿年了都!” 元老陳:“你學生啊阿黃?” 大肚黃看我一下,元老陳:“他有興趣參幫派嗎?” 大肚黃又看我一下。 元老陳:“馬來西亞警察沒鬼用,新山是暴力罪惡之城,但如果沒有華人幫派撐住, 情況更糟糕。你去皇後花園看看,丟,槍都有得賣了現在!” 大肚黃又看我一下。 天上月圓又大;新橋的地基在打了,海上賭場及公海妓院不久就要開幕;麗都海邊成 了外勞交媾的好地方,精液噴到海峽餵魚---真主知道,新山人將來吃了這些吞食外勞 精液長大的魚會否喜歡上孟加拉文學呢---他媽的,讓我們用馬來西亞的天氣把精液射 到舒淇淇娃娃的嘴裏吧!他媽的,新山就是這丢樣!
SRAM-28:讓我們看在錢份上做做朋友吧! 新山柔佛古廟前幫派元老陳:“咳,新加坡資政李講馬來西亞華人被邊緣化,抗議 的人否可否回答我老陳一個簡單的問題:如果華人沒有被邊緣化,為什麽 513 種族暴亂 後,Meritocracy 這字成了馬來西亞政治的禁忌?丟,不是我老陳講什麽,全世界只有 馬來西亞才有這種現象。咳,為什麽 1969 年事件後,大量人才外流?尤其是華人。咳, 我們幫派人才也有,否則今天會輸給香港的黑社會?結果是什麽?是不計其數的馬來西亞 華人在外國的各個領域取得出類拔萃的表現。咳,為什麽,為什麽一個種族在人數和最高 等級上完全壟斷了整個公共部門:軍隊、警察部隊、民事服務、司法、大學跟由政府控制 的金融及商業機構?咳,為什麽呢?告訴我,為什麽年復一年,頂尖華族學生被禁止進入 大學,直到華人部長在內閣跪地求情才有一些象征式被錄取?咳,不要指責資政李,人家 頭腦不是飯桶,是精,他實話實說。我想所有馬來西亞人,不論來自任何種族,就算表面 上不說,內心跟打炮一樣,是非常清楚的。是,是的,我們一直實行種族歧視政策,咳 ,不用佛陀指點,鳥都知道這是‘零和遊戲’:一個種族失利便有另外一個種族獲益,就 這麽簡單。堅持沒有任何種族因為這種政策而處於不利的地位,丟,根本是自欺欺人和虛 74
偽的做法;套句幫派的說法,即是:亢龍有悔。咳,依我老陳看,真正的問題是:1969 年種族暴亂後制定的 New Economic Policy(新經濟政策)。咳,新經濟政策的主要 目的是團結國家:不分種族地鏟除貧窮、重組社會以消除種族和經濟之間的密切關聯。這 政策沒有錯,不幸是因為種族霸權主義;政策在多年後已同種族特權畫上等號。咳,前首 相馬迪廿年的獨裁統治期間,新經濟政策被濫用(鴨都拉繼位後依然猖獗),致使馬來人 社會的文化精神急劇喪失,道德和守法的觀念崩潰。濫用新經濟政策所帶來的貪污猖獗和 朋黨主義、日益嚴重的種族分化、人才繼續外流、扭曲的教育系統、經濟競爭力衰退、沒 有效率的官僚政治、緩慢的經濟增長和敗壞的社會價值關。咳,從政府公然濫用權力的情 形來看,國家到現在還剩有什麽好料?不要以為真主總保佑我們,我們將來會否同樣幸 運?可能只有佛陀知道,咳,上帝也是知道一點的。不管怎樣,資政李的言論是苦口良 藥是蜜唇春藥。咳,阿黃,若你夠謙虛跟勇敢接受挑戰認真反省,必能從中獲益啊!”
這時,神桌旁的電視機裏面,無上裝女播報員不悲不喜的聲音: “咳,巫統黨旗上的馬來短劍(Kris)是否為不祥之物,使巫統成立 60 年來備受 黨爭困擾?喔,只有真主知道!當初那設計師去了哪,不如抓他出來問一下,也是好的, 是嗎,不是嗎?不管怎樣,柔佛州務大臣建議將標誌內的馬來短劍改由筆、書本或錢幣取 代。喔,也是巫統最高理事的他昨日出席巫統常年代表大會上致詞,提出改變巫統標誌的 建議。他說,這純屬他個人扯蛋的建議,但巫統最高領導層不妨考慮。他說,巫統的標誌 ,馬來短劍,象征打鬥,是武器,不代表和平,雖說它也可以代表馬來民族的鬥爭。他 說,他覺得巫統黨旗上的這把馬來短劍沒有劍套,似意味著巫統每十年就發生一次黨爭或 厄運:吉隆坡大水災、新山關卡被炸、恐怖分子襲擊新山火車站等。《北京中央電視臺》 女記者問他將用什麽取代馬來短劍,他說,用錢幣,代表經濟,顯示巫統極力杜絕金錢政 治的決心;你知道,巫統現在需要很多很多錢。如果講錢傷感情,書或筆也可以,代表知 識,喔,電腦當然最好啦!”
無上裝女播報員不喜不悲的聲音繼續著: 新山警方對三名涉及在大學城種族沖突被判死刑的天主教徒(死刑犯出生在腥島, 潛居新山多年)執行槍決,結果在引發暴亂。數千名基督徒沖上街頭、學校;燒車、搶回 教徒的商店並打開監獄放出两千名各宗教囚犯。暴民揮著彎刀威脅民眾,警方射擊要拆毀 地方議會辦公室的暴徒,在其他地方,示威者堵住道路並放火燒妓院、醫院跟公共建設。 警方說至少有兩百人受傷,包括一名馬來法官。警長呼籲示威者保持克制、冷靜,說 這三人被處死,跟宗教沒有關係:“這是法律問題,如果人民仇恨法律,就跟卡夫卡筆下 的那些人物一樣厄運臨頭了。你看,在南方學院附近,暴徒攻擊監獄,放走三百多名華人 囚犯,看守們嚇得逃進森林;直到昨天中午,只有廿名逃犯被抓回,這說明了什麽?大家 請不要問我們警方;千萬不要,别!” 據《北京日報》報道,憤怒的基督徒還打破當地檢察署的窗戶和搗毀地下賭場、按摩 院跟妓院,並跑到警長家縱火,意外燒死他兩個印尼情婦。此外,數個警亭也被砸毀,許 75
多商店受到攻擊,裏面的貨品被搶走。盡管警長、主教和其他宗教領袖趕到街頭呼籲人們 保持克制、冷靜,但沒有誰停手,更多汽油彈飛來警長、主教和其他宗教領袖這邊! 現在,我們來瞭解一下三名死刑犯到底是誰?大衞、馬修、路加。三人昨天子時在中 新山以南被正法———警方威脅法官,判決三人策劃並領導 2000 年 5 月當地基督徒武 裝分子的一系列暴力襲擊活動,包括打死藏身大學城一所回教學校的八名非回教徒。
我想起元老陳,當時他抓著自己的鳥:“焉知我感情傷逝之深,不能逢人而訴。” 喔! 無上裝女播報員不悲不喜的聲音卡夫卡似地繼續著: 層出不窮的縱火、槍擊、爆炸暴力事件,自 2004 以來一直籠罩著泰國南部三府。 硝煙彌漫,恐怖陰雲不散,幾乎天天上演的血腥沖突至今已奪走近两萬條人命,不包括那 些當時在現場死掉的豬雞貓狗,誰來悼念它們呢?喔,真主嗎?喔,讓我們用戴佩妮那種 惺表情並用馬來西亞的天氣默禱吧丟! 一個香蕉精問:“局勢能解決嗎?” 五千名士兵開進泰南地區為派駐當地的同僚提供支援。過去,泰南三府陶公府、也拉 府、北大年府此起彼落的爆炸對當地人民來說已成家常便飯,沒有反而周身不爽。 泰王慶祝生日不久,也拉的九家銀行同時爆炸,百人死傷。上月底,一名被懷疑跟馬 來西亞有聯系的指揮官被埋置在路旁的炸彈炸成肉碎,成了自 2004 泰南陷入動亂以來遇 害的最高官員。 人民不是死在激進分子的槍下就是在縱火或爆炸事件中丟命。 一個香蕉精答:“能解決的,我們不能看輕人的能力。” 泰國外交部新聞司司長在第五屆泰馬記者交流計劃活動中對馬來西亞媒體說:“泰國 政府在南部地區展開多項計劃,其中,軍方代表深入民間同激進分子的支持者展開對話, 但沒有好的翻譯,很多時候詞不達意,這教人明白多語政策是必需的;同時也讓我了解到 你們的馬來西亞語是多麽優美呀,喔,是,我有聽西蒂的歌。不管怎樣,經多次會談,雙 方同意泰南的和平與穩定是政府與泰南人民共同希望達致的目標。很多原本支持激進分子 的人已改變立場,當然,我們花了不少銀彈。” 馬來女記者好不容易聽完,正想走開上廁所,新聞司司長扯著她繼續說:”泰國政府 意識到激進分子企圖利用泰南的貧困和經濟問題來煽動人民的仇恨情緒因此決定從教育和 經濟下手,希望通過改善人民的生活條件達到緩解泰南局勢的長遠目標。例如,農民在學 會如何高效益地生產水果後,政府會幫助他們促銷產品到外國,特別是你們馬來西亞。喔 ,我知道你喜歡吃泰國芒果的,不要不承認。看,我們泰王有個 Royal Project,致 力協助泰國人民進行鄉村開發、水土保護和農業發展等;這計劃在泰南的陶公府設立開發 研究中心,不用講,受惠的自然包括泰南居民。在教育方面,政府在一些學校展開雙語課 程試驗計劃,在泰語的課程外推出馬來語課程---聽清楚,馬來語喔!泰南三府因同你 們馬來西亞相鄰,居民以回教徒居多,說的也是馬來語,馬來語課程是政府爭取民心的措 施之一。這試驗性計劃目前只在十所特別的學校推行,成效如何只有佛陀知道。不用你提 醒,我知道,建立互信的機制不只限於國內,泰國外交部一直都同回教大會組織(OIC)
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成員國和你們馬來西亞接觸,確保這些盟友清楚了解泰國政府為解決泰南問題所作出的努 力。好,我要講的就這麽多。” 新聞司司長接著說:“喔 Kak,你裙子怎麽濕濕的?”
無上裝女播報員不悲不喜的聲音卡夫卡似地在城堡內繼續響著: 新加坡跟馬來西亞柔佛州一衣帶水兩衣帶泥(如香港和中國大陸的深圳),雙方可 共同發展合作促進彼此的大繁榮。李總理同馬來西亞首相鴨都拉會談,鴨都拉同李總理介 紹了南柔經濟區(South Johor Economic Region)的發展計劃。 會晤結束後,李總理接受《阿拉伯日報》女記者訪問:“鴨都拉把新加坡形容為香港 而柔佛是深圳。我完全支持這說法,柔佛可以像新加坡,聽清楚,可以像新加坡一樣取得 大繁榮和大成功,我們可以一起合作搞錢。新加坡政府將密切關注南柔經濟區的具體發展 計劃。我們已浪費兩百年在鬥氣,現在,讓我們看在錢份上做做朋友吧!” 過後,李總理分享他在馬尼拉訪問時的見聞:“鴨都拉我跟你講,亞細安必須認真朝 於 2025 年成為共同體的目標發展才可以在中國和印度沒落之際上位,在火星人眼中占一 席之地。我在馬尼拉見到的人大多問起有關中國和印度的情形卻沒幾個問有關我們國家的 。他媽的,亞細安是個擁有九億人口的龐大市場,關鍵是什麽?動腦想一下吧你;關鍵是 ,關鍵是它必須被視為一體而不是十個國家,明白嗎你鴨都拉?”
SRAM-29:最偉大的第四任 無上裝播報員的馬來奶當然還是火箭型,來,眼睛閉上,用耳朵聽她講什麽先: 羅馬天主教教宗本篤廿六世在公開祈禱中表明對談話引發回教徒的憤怒 Deeply Sorry。他澄清,日前談話中引述十四世紀拜占庭帝國國王對回教及宗教戰爭的評論並 非反映他個人的觀點。 馬來西亞回教委員會勉強接受教宗的道歉並勉強說這是“朝向平息近日世界各地的暴 亂跨出一大步”。委員會主席:“但是,我說但是,教宗不是蠢驢,不會在這麽重要的祈 禱中講無關的話,那麽,講這個‘並非反映他個人的觀點’的話來這什麽?要知道,先知 從沒有教我們講 ‘並非反映個人的觀點’的廢話。教宗只說對自己演講引起的反應深感 抱歉並沒作出全面道歉以平息回教徒的怒火。這令回教徒非常不爽!”
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腥島回教兄弟會會長:“我認為這未達到清楚道歉的水平,顯然,教宗並不明白什麽 是道歉,故,我們呼籲教宗再發出更明確的道歉”。 喔,廣大的中國人,事情是這樣的:教宗在其德國家鄉發表演講,提到“聖戰”,引 述十四世紀拜占庭基督教皇帝曼紐爾二世的話:“告訴我(回教先知)穆罕默德帶來什麽 新信息,你會發現那是邪惡野蠻的,諸如他命令以刀劍傳播他的信仰。” 回教世界隨即激烈抗議,馬來西亞昨天召回駐教廷大使,第一個以行動抗議。 教宗於是對朝聖的教徒說:“對於我引述的幾段話在一些國家引起反應並被視為冒犯 了回教徒的感受我深感抱歉。大家如果有看經典就明白,這段話引自中古時代的古籍,完 全沒表達我個人的想法。對,我知你們會問,如果完全沒有表達我個人的想法的話講來做 麽鬼,對,就是,那是農歷七月,我是鬼遮眼才這樣講的,請穆斯林兄弟明白這華人的鬼 節。我知這樣講他們不會原諒我,但我心裏知真主在看。咳,我希望這說明能平息人心 ,澄清我演講原意。其整體要旨,是要求世人敞開胸懷,以彼此尊重的態度,展開真誠對 談。咳,阿彌陀佛!”
過不久,新山回教教士甲君在一年前就預測腥島地鐵中樞轉換站將遭受連環襲擊,並 說腥島“無可避免地”將遭受鄰國的恐怖大襲擊。 土牛年,新山爆炸案導致九一一人死亡,一個月後,出生陽具小島的教士甲君接受《 北京中央大日報》訪問時說:“有個自稱是‘卡伊達歐洲’對於年輕的回教徒很有吸引力 ,給金錢跟女人;他們準備要發動一次非常大規模的行動,腥島這個紅點遭受襲擊將是無 可避免的。” 新山爆炸案後,教士甲君在一個阿拉伯文網站《丟》發現一個自稱是“卡伊達東南亞 聖戰組織”;該聲明說:英雄的回教戰士們已在新山發動了神佑的突擊,新山現已陷入恐 懼、慌張的氣氛中。誰是恐怖分子?恐怖主義是新世界的法規! 在新山,教士甲君領導一個激進回教小組,該小組公然慶祝九一一襲擊事件成功,聲 稱回教徒應當團結對付西方。聖戰襲擊的對像並不區分是否平民,是否有罪或無辜,而只 分是否信奉回教;非回教徒的性命是沒有價值的。
我跟 SRAM 在 Marina Bay Financial Centre 見面,我不知他為什麽約在商 業區而不是〈馬尼拉酒吧〉。我說很久沒有聽菲律賓夫婦唱歌了。他說菲律賓夫婦已回馬 尼拉。我嚇一跳,問為什麽。他說他們的親人被罡風“象神”吹到上帝的家園,不得不回 去一下。 SRAM: “地球人活著時怕死,留戀這個爛攤,殊不知塵世短短幾十年,過身驚然 發現外面大把好世界!” 我:“丟,學校又沒教,我怎知道?” SRAM: “那些蠢驢死後,驚然發現還有大把 Happy Hours!” 我:“喔是咩?”
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海峽的風裏盡是馬來人排泄物的味道,不知海裏面有沒有那些棄嬰的屍體。新山就 是這個屎樣,外面的人來了不要走,掙不到錢的更不要講,媽的,刀槍都出來了。他媽的 ,新山就是這個屎樣,華人幫派林立,各族暗搞黄賭毒偏門大生意,黑社會到處是。 SRAM: “你知道,地球人的‘想’是很奇異的。” 我:“怎樣奇異呀又?” SRAM: “是個蠢蛋的過程。” 我:“火星人沒有‘想’的咩?” SRAM: “‘想’來做麽?” 我:“喔,可能真主知道。” SRAM: “真主佛陀上帝都知道。” 我:“喔,是的,我的主。” 柔佛海峽的風亂吹,吹我到大肚黃那裏。 大肚黃:“柔佛在變,新山在變。” 我:“以前那些爛同學不知現在怎樣了?” 大肚黃:“還有怎樣?男的去搶女的做妓。” 我忽一陣藍。 大肚黃:“日子越來越難過。” 我看著大肚黃屎一樣的臉。 大肚黃:“如果不是為我兩隻小鬼,我早就到泰國過日子。” 我:“笨,搞兩隻小鬼出來爭飯吃!” 大肚黃:“以後你千萬不要笨。” 我:“我不笨的。” 大肚黃:“喂,你幫不幫我?” 我:“什麽?” 大肚黃:“什麽什麽?洗黑錢呀丟!” 我看著大肚黃豬屎一樣的臉。 大肚黃:“喂,做麽你?” 我:“我知道,就像以前你講‘突然明白兩腿間的意義’一樣嘛!” 大肚黃:“你還記得?” 我:“如果還不是交媾的工具,每條陰莖一英鎊,每對睪丸兩英鎊;給女人錢,把 世界的陽具割了!” 大肚黃:“这是大文豪普狼特講的,你竟還記得!”
電視機裏面,兼職的無上裝女播報員: 新山警方說,皇後花園夜市發現一顆未引爆的計時炸彈---藏在放在靠近市集門 口的袋子裏,被一個丟棄嬰孩的未婚媽媽發現---很可能是當地回教極端分子放置的土 制炸彈。 從吉隆坡請來的專家將該炸彈引爆,結果反被炸飛一條手。後來,在市集邊的垃圾站 又發現兩顆炸彈,其中小顆的炸了,沒造成任何傷害,另一顆則被拔除引信。
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喔,到過皇後花園的人都知道,那裏是新山天主教徒最多的地區,少數信奉回教,以 前住在那邊的馬來人漸搬走,從別州來新山或到新加坡找吃的人喜歡窩聚在那裏,因為叫 雞比新山便宜一半,選擇又多。後來,一個天主教神甫熱心一片度化一方,十幾年下來, 結果衍生了這頗具特色的花園;著名的大學城就在旁邊,年輕的學生妹騷到數不完,學生 哥在麗都海邊打炮同樣打不完;喔,皇後花園是講不完的,不管怎樣,皇後花園距離曾發 生炸彈襲擊事件(三人被炸死,數十人受傷)的柏嶺花園只有十公里。
轉台,電視機裏面,無上裝的新聞播報員弄一下右奶:: 馬來西亞前首相馬迪在農歷八月十五中秋那天強調,除非把他關進監牢,否則將會繼 續批評政府;輸掉巫統區部中央代表職並没有讓他改變主意。 馬迪保持一貫的敢怒敢言作風,言論充滿批判性:“我會繼續指責他們做錯的事,而 他們對此感到害怕;只有做錯事的人才會害怕;中國人講‘夜半敲門也不驚’就是這個意 思,知道了嗎?” 馬迪的支持者被他逗笑了,叫他扯鳥出來玩,馬迪不理會她們;不管怎樣,原本嚴肅 的演說會變得非常輕松。 《北京日報》女記者問是否會將内幕好料印刷成冊分派公眾時,馬迪:“不,我不會 這麽做,我有其他想法,但我不想告訴你,除非你給我好處。” 女記者問馬迪是否會到全國各地尋求基層支持以迫使巫統領袖給他發言機會時,馬迪 :“為什麽不?會的,我會去,特別是新山;但我去到哪裏,都會被阻止;就如之前我前 往柔佛州辦講座,在場地附近卻突然舉行黑金屬搖滾演唱會,阻止人民聽我演講。” 馬迪望一眼遠方,忽以非常文藝的腔調:“一個說謊者的謊言說多了都會相信自己的 謊言是真的,一如《馬來日報》不時刊登人民有多愛戴鴨都拉的新聞並配上親吻他手的照 片,以致要鬼都相信這是真的!不過,真主知我心,雖然他們要人們討厭我,奇怪的是, 我每到一處,還是有大把人願意跟我交談和親吻我手,喔,其中有乞丐也有妓女。你看, 鴨都拉決定取消建美景大橋計劃,表面上這是因為人民反對建橋,丟,政治哪有這樣簡單 ,實際上,人民是反對政府售賣沙石及開放領空給新加坡,不是反對建橋呀蠢驢!鴨都拉 政府改變了國家的外交政策,由以前我任首相時的反美侵略回教國家,變成了親美。你們 知道,之前我領導政府時,即使美國為世界強國,但美國有做錯的地方,我是怎樣?丟, 我是一條不畏強權作出批評的大鳥呀!你們看,國陣在 20X4 年大選取得輝煌勝利後,有 關方面指這是鴨都拉一人的功勞,完全忽略前四任首相的功勞,包括第一任首相東姑阿都 拉曼、第二任阿都拉薩、第三任胡申翁及最偉大的第四任;如果沒有前四任,特別是第 四任首相,為國家所奠下的基礎,鴨都拉不會贏得大選,丟,就算真主在聽,我也敢說, 鴨都拉他怕是連首相都沒得作的呀!”
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SRAM-30:人只能靠人自己! 柔佛海峽那邊,中國女記者胡仙女采訪緑洲樂隊:“來新山幹什麽喂你们?” 緑洲兄弟:“演出、接受采訪、泡夜店,跟黑社會老大喝茶、到柔佛古廟拜見元老陳 、叫下雞,跟普通樂隊沒什麽分別。喔,新山警方在關卡的渡輪上截獲卅公斤硝酸銨,可 能有恐怖襲擊,你要小心噢野貓!” 胡仙女:“是咩?我知柔佛很多人喜歡你們的舊作,比如《佛跳防火墻》、《心經》 等,新唱片卻少了這種惺惺作態的爛作!” 緑洲兄弟:“大概是吧,丟,可是我們沒想過需要對歌迷抒情。喔,野貓,對你就不 同講啦!” 胡仙女:“新單曲《讓這裏那裏充滿性》,我想起披頭士的《鳥一樣自由》,是抄襲 嗎?” 緑洲兄弟:“是,是有一點,你知道,我們很喜歡披頭士的。喔,我想是因為當中的 叫床聲令你產生錯覺吧。事實上,這首歌幾年前就開始寫但一直沒完成,歌詞去年對著你 們的舒淇淇的海報打炮才有靈感寫好,寫的是性;喔,野貓,唱片中的《柔佛》很棒。” 胡仙女正色地:“Listen,舒淇淇来自臺灣 NOT 中國!” 緑洲兄弟:“Whatever 啦!” 胡仙女:“《讓這裏那裏充滿性》後,第四單曲會是哪首?” 緑洲兄弟:“還不知會不會推出第四首單曲,如果選,我想會是《柔佛》。唱片中有 一首《爸爸爸》,用了鬼吉他,原沒打算放,但後來聽新山馬來領袖的意見,就做成這樣 放進去。野貓,你聽過啦,怎樣?” 胡仙女:“喂,你知道,菲律賓總統宣布,政府即將消滅與卡伊達有聯系的恐怖組 織阿布沙耶夫。” 緑洲兄弟:“那麽够力?” 胡仙女:“眼下,两萬名士兵在美國支援下正在菲律賓南部跟阿布沙耶夫成員激戰。 還有,喔,我不想講的,但不講不行,那就是,上月至今,約三千名士兵在與阿布沙耶夫 的戰鬥中殉職,約五百名阿布沙耶夫成員被殺,龜頭被割掉來餵豬;就是說,菲律賓多了 三千五百多個寡婦!” 緑洲兄弟:“三千五百多個!喔,要多少男人去滿足她們?” 胡仙女:“喜歡中國菜嗎喂你们?” 緑洲兄弟:“沒有人不喜歡中國菜的;但我受不了豬肉,喔,跟腐屍味沒有分別。” 胡仙女:“結束在新山的宣傳後,會參加陽具小島的 Baybeats 音樂節嗎?” 緑洲兄弟:“會的,因為今年在華人墳場舉行。” 胡仙女:“到時會爆鳥嗎你?” 緑洲兄弟:“到時再說,不過,野貓,會有你驚喜的!” 胡仙女:“丟,新山有給你什麽靈感?” 緑洲兄弟:“以前聽人說新山‘亞坤東刀魚丸’怎樣怎樣神;吃了,喔,還不如永平 的福州大睾魚丸!” 胡仙女:“新山觀音廟怎樣?” 81
緑洲兄弟:“你知道,我們樂隊以前搞不起,幾乎絕望,那時旅遊泰國,入一廟,跟 觀音講,如果能讓樂隊紅,我們以後不吃豬肉牛肉狗肉;喔,不用我多講,接下來的已是 歷史。你宗教知識淺,不然不會問‘新山的觀音廟怎樣’,要知道,觀音在哪都是一樣的 ,分什麽?我捐錢給中國山區辦希望小學、建孤兒院跟清修女庵。告訴你,我現在每天拜 觀音,丟,要還願的呀你以為觀音免費幫你忙?不是風動喂是你心動,你就是豬肉吃太多 啊蠢驢!” 胡仙女:“他媽的,不跟你講觀音!”
電視機裏面轉了泰國台: 十五年沒干政的泰國軍方,以槍桿子奪下了政權:遠在紐約的達信一夜之間成了落難 首相。 九月十九日,星期二,上午,在紐約出席聯合國大會的首相達信,正準備同在曼谷的 陸軍總司令舉行視像會議;當他接到通知指總司令無暇出席會議時,達信經阿賴耶識感到 不妙。傍晚,抱著一絲期望的達信同總司令通電話,向總司令作出一些承諾:同意暫時淡 出政壇“休息”並要總司令等他回到曼谷後再商討如何解決泰國的政治危機。與此同時, 達信則嘗試聯系他在軍方擔任要職的親信,希望扭轉劣勢;但總司令已搶先一步制服達信 的親信。達信在紐約宣布國家進入緊急狀態並革除陸軍總司令的職務。但總司令在一小時 前即宣布發動政變推翻達信政權,鞭長莫及的達信大勢已去———然而,達信真的會就此 黯然下台? 軍方突如其來的行動令達信措手不及,卻非毫無跡象可尋:據河圖洛書推背圖早有預 言,加上,早在年初,軍方將發動政變的謠言便一直在腥島民間流傳。 廣告時間,來,播 Loso 的歌! OK,新來的無上裝播報員還不習慣兩粒尖奶露著報新聞,聲音別扭: 新山警方重案組主任因平時好吃懶練習,追捕劫匪不料反被對方用巴冷刀砍傷下陰 ,喔,傷勢,非常嚴重。案件發生在新山風月區,警方已逮捕三名嫌犯協助調查。 重案組主任錢吃得多,用來投資:前晚到情婦經營的手機店,在桌下搞,忽三條印 尼鳥進手機店購買手機,再進來兩條孟加拉鳥,不久,三條印度鳥也加進來;後來,踩入 三條馬來鳥,叫店員拿出手機給他們挑,其中一個搶了就跑;重案組主任在下面搞是搞, 一只眼睛還是有看的,他心痛那個錢,成龍那樣跳出來追。目擊者雅各:“匪徒逃到店外 ,其中一人被重案組主任抱住,無法脫身,另外兩人怕是讀過《三國演義》,曉義氣,掉 頭,用巴冷刀砍重案組主任的腹部及大腿。一時間,血流如註。我二話不說,發揮馬來西 亞人的偉大情操,即刻送到重案組主任到新山醫院急救,他目前還在加護病房留醫,情況 怕是不太穩定。劫匪之後乘國產車逃之夭夭。 案發後,在士姑來一所華小參加“全民血拼壞治安”反罪案運動的新山北區警區主任 馬上趕到現場指揮,似模似樣在大路設置路障,幾小時後,在靠近〈南方學院〉那邊,找 到劫匪丟棄的車,據車牌號碼一七四〇,傳召一個在腥島手機店工作的馬來少女問話。 剛上任的新山區警察總長對這案件不表震驚,說那種爛攤死一個少一個,喔,我們不 知警長指劫匪還是重案組主任?他下令全力捉拿劫匪---新官上任三把火,丟,讓我們 把鳥插入舒淇淇娃娃的穴放長雙眼睇下啦! 82
SRAM:“喜歡新山嗎?” 我:“我討厭新加坡。” SRAM:“喔?” 我:“就是討厭。” SRAM:“火星也有這種地球人,討厭火星卻沒能力離開。你們馬來西亞華人也是這 樣,丟,沒有能力就不要講什麽鳥!” 我:“喔,文學的講法:啊活著是苦旅。噢啊我的主!” 歌舞廳小姐在那邊搞一個阿拉伯酒客的鳥。 我:“火星的地球人吃不吃豬肉?” SRAM:“他們已是豬啦,丟,是低級飼料。” 歌舞廳小姐在那邊繼續搞阿拉伯酒客的鳥。 SRAM:“你怎樣看元老陳?” 我:“你知全部事,丟,不如你告訴我怎樣啦!” SRAM:“當我是上帝了現在?” 我:“算是啦,怎樣?” SRAM:“你知道,佛都不能助一個想成佛的人成佛。” 我:“這我知道。” SRAM:“人只能靠人自己!” 在那邊,歌舞廳小姐終於把阿拉伯酒客的鳥搞起來。 SRAM:“丟,不論在哪裏,人就是低級!” 廣告時間,播 Loso 另一首歌! 這時,歌舞廳小姐扭著兩粒奶過來。 我:“喂,野貓,等下出去喝一杯怎樣?” 歌舞廳小姐:“你約會我了現在?” 我:“是啦!” 歌舞廳小姐:“這裏沒得喝咩?” 我:“外面喝不同的!” 歌舞廳小姐:“怎樣不同呀又?” 我:“外面不同的!” 歌舞廳小姐:“是不是想搞我?” 我:“沒有一刻不想!” 歌舞廳小姐:“噢你搞醒我女人的虛榮!” 這時, SRAM 跟我打“再見”的眼神,離開歌舞廳。 清晨,歌舞廳小姐收工,我,喔,一個馬來西亞華人,跟她兩條影,插入柔佛海峡 對岸魚的尾獅„„
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SRAM-31:鳥還可以硬! 我在新山免稅店旁的嬤嬤檔跟 SRAM 報告。 SRAM:“你最近怎樣?” 我:“沒怎樣,鳥還可以硬!” 電視機蒙一層油煙,裏面那個影是新山市長。 新山市長:“腥島資政李指馬來西亞跟印尼政府要求腥島猴子似馬來西亞跟印尼猴 子般言聽計從是沒有根據的!丟,我們知道世界第一的腥島動物園以猴子為主,跟馬來西 亞及印尼動物園多元結構的情況不同,不能以這種狹窄言論來以偏概全。資政李應該研究 猴子少的動物園的海外國家,包括冰島及剛果的實況才下定論。單以馬印兩國作為例子, 言論失真。丟,誰不知腥島動物園一黨執政,執行政策及發表言論時無需像馬來西亞跟印 尼政府需考慮多元動物群的敏感性。國陣領袖在五一三種族沖突事件後,認為肇因是國家 財富分配不均,而當時土著的經濟發展被邊緣化,因此國陣各猴族領袖同意通過擴大國家 經濟蛋糕來達致各族財富均分,並沒有褫奪動物園內猴子的財富。” 資政李提到腥島同印尼跟馬來西亞的關係一時動了老氣說到印尼總統哈比曾形容腥島 只是個被一堆陽具包圍的“小不點”。 資政李:“他要我像印尼的猴子般聽他的,丟,他知我是誰?把我跟他扯上關係是 要使當地的猴子不會離開那麽動物園經濟就會振興。我不是猴子我也不笨我不介入其中。 我當時如果不說實話將導致印尼經營動物園的美國商人虧錢。”
說到猴子,我們看電視機裏面有更精彩的: 馬來西亞教育部長跟高等教育部副部長莎翁就華文小學撥款遭侵吞事件隔空扯鳥! 教育部長直指身為馬華副總會長的莎翁借兩所華文小學課題逞英雄:“我想告訴莎 翁,我不曾無緣無故生氣一個人,不曾;也不會在不必要的情況下鬧情緒,不會。要知道 ,我是教育部長,針對新山兩間華小維修撥款被指可能已遭官員侵吞(三百萬變三千)事 件向莎翁開炮,不,我強調,我絕對,聽清楚,我絕對不是對莎翁提出的貪污問題氣憤而 是無法茍同他指華小撥款被吞噬的言論及遣詞用字。記者小姐,你年輕怕不知,但我識他 已久,他華文造詣高,能言又善辯,比狐貍還鬼,但就只會把自己塑造成民族英雄,好像 國內就只有他會為華裔爭取權益。丟,馬華總會長都沒有出聲呢!不用我暗示,莎翁與總 會長貌合神離。你看,莎翁是副總會長,但身為總會長的卻要通過媒體得知華小撥款被吞 噬,兩人的關係如何,可以想象。不講你們不知道,在教育部努力工作的官員對莎翁的談 話十萬分憤怒,他的談話讓公眾誤解,以為教育部撥出的一千萬令吉緊急撥款也被吞噬。 真主知我心,我向來不容忍貪污。如果有貪污,我會采取嚴厲行動。莎翁提出那三所 華小撥款被私吞,但真正的問題在承包商身上,這些人跟教育部官員沒有關係。那些承包 商是誰?無需出動福爾摩斯,查一下他的底就明白全部事情了。” 84
莎翁不示弱,召開記者會反駁教育部長:“丟,若他認為對我謾罵就能解決問題,不 妨繼續謾罵下去,你們看香港江湖片就明白;這是他的選擇,不是我的。教育部長明知我 在新山華小教師節晚宴針對董事長提出某些華小獲政府撥款三百萬令吉,惟真正到手的僅 有三千令吉一事回應,繪聲繪影聲稱這是因為我和馬華總會長失和等等。如果教育部長讀 過《三國演義》就不會這樣倒我,但我知他沒有讀過,因為他不懂中文。現在,讓我提 醒教育部長,馬華黨內人事問題絕對輪不到外人說三道四更不容他人挑撥離開。教育部長 多番公開責罵,我絕不絲毫畏縮,還是會繼續對公款被濫用的貪腐行為不平則鳴,佛陀知 我心,我只求是非黑白不求灰。現在,讓我以清代詩畫名家鄭板橋描敘文人當官風骨的 七言絕句《詠竹詩》一表心跡: 咬定青山不放松 / 立根原在破巖中 千磨萬擊還堅勁 / 任爾東西南北風 藉描敘竹子在惡劣環境下仍然生長的情況,說明文人當官百屈不撓、剛直不阿的風骨,喔 啊,就像我一樣!”
當然,電視機裏面,猴子不止在那邊,這邊也有: 馬來西亞執政聯盟國陣華族成員黨馬華聲明不會針對副總會長莎翁最近發表的華文 小學維修撥款言論作出任何道歉。馬華總會長答《印度日報》記者:“為什麽要道歉?此 事跟馬華無關,馬華沒犯錯,丟,我也沒犯錯。” 至於馬華會不會采取紀律行動對付莎翁,總會長:“這是政府事務,並非涉及黨紀的 問題。副首相已對這事件發表談話,此事應該告一段落。針對華小撥款事件,佛陀知道, 我已在內閣‘說了公道話’。我,身為馬華總會長,很清楚馬華對華社、國陣,甚至是對 國家的責任。我在這方面的原則是抓得很緊很緊的。整個問題的重點是出在學校維修工程 上,各方應關注華小的維修撥款如何應用的問題而不是撥款數額的問題。” 喔,印度的讀者或許不清楚事情,來,告訴你:莎翁是高等教育部副部長,華文非常 好,也是大作家,他最近指新山兩所華小的維修撥款遭官員私吞,引起滿城風雨,內閣認 為他言行不當,加以責備。但莎翁不是省油的燈,澄清有關言論並非出自他口中,是新山 社團及學校董事提起的。
如果你要小便現在去,時間不會等你!來,看一下世界新聞先: 美國新墨西哥州長建議回教婦女取下面紗,認為這樣可以更坦誠更好地溝通。馬 上,回教領袖感到膀胱腫脹跟震怒,認為州長不尊重回教婦女(美國回教徒超過六千萬) 。州長在《北京中央電視臺》表達自己的感受:“難道你不認為,和一個人交談卻看不到 他是一件很不舒服的事?我關注的問題是,蒙著面必會對兩個社群之間建立良好和建設性 的關係構成大障礙。以前,回教婦女到選區辦事處跟我會面求助,不管奶大奶小,我一律 要她們取下面紗否則免談。如果她們把面紗拿下,首先我聽得清楚她們講什麽,上帝知道 ,這對彼此的溝通大有幫助。”
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《伊朗夜報》封面刊載了蒙面婦女的照片,並以顯著的版面轉載新墨西哥州長的照片 及全文。 州長:“在辦公室接見民眾時,一定會安排女職員在旁邊,至今為止,尚未遇到拒絕 除下面紗的婦女,無他,誰不愛錢呢?” 《法國巴黎夜報》在社論中對新墨西哥州長的談話表示贊許:“州長要求回教選民取 下面紗是對的,因在公共場所不罩面紗,這樣我們才能聽到現代回教徒的心聲。” 不過,馬來西亞回教理事會卻對新墨西哥州長的談話感到震驚,抓著彎刀大表不滿: “某些回教徒認為女性必須蒙面,她們的意願就應該受到尊重!如果新墨西哥州長要割包 皮,我想他的意願也應該受到尊重的,是嗎?丟!”
免稅店旁的嬤嬤檔生意不怎麽好。馬來小姐過來,SRAM 叫馬來炒飯,我叫馬來炒 飯加蛋。喔,馬來小姐竟會講華語,說她以前跟華人打工時學的,我問她打什麽工,她說 還有什麽工,當二奶性玩具不就是啦! 我:“喔,馬來西施,等下出去怎樣?” 馬來小姐:“當我性玩具了喔?” 我:“不要醬講嘛!” 馬來小姐:“今天星期五,不過,你鳥星不星期五的?” 我:“喔星期五!” 馬來小姐:“你包皮有割嗎先?” 我:“你自己看啦!” 馬來小姐:“有沒有六寸呀喂?” 我:“何止六寸!” 馬來小姐:“我是講離地六寸呀喂,哈哈喔哈哈!喂,你炒飯要加幾粒蛋?” 嬤嬤檔外面很多放學不回家的寬柔中學生在海邊親熱,丟東西到海裏;去年發生恐 怖襲擊,幾條給炸爛的船還在那邊空著養鬼,晚上成了學生交媾的好地方。如果警察來, 就給咖啡錢;如果來的是班主任,就幫他打兩炮。 SRAM:“咬定青山不放松喔!” 我:“立根原在破巖中嘿!” SRAM:“千磨萬擊還堅勁喔!” 我:“任爾東西南北風嘿!” SRAM 問我大肚黃怎樣。 我說沒怎樣。我想叫大肚黃出來跟 SRAM 見面,反正都在新山了現在。 SRAM:“我不想見他。” 我:“他心通術你都可以了?” 海面有許多屍體,那是柔佛州政府強硬遣送回國的印尼外勞,千多條,百鳥爭食, 煞是好看。
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SRAM-32:看在錢份上,我們彼此尊重 那時,腥島代總理:“依我看,馬來人比華人更成功和出色,沒有所謂的被邊緣化 。可是,馬來人請按著《可蘭經》聽清楚,馬來人能有今日的成就,不要忘記,是因為政 府給予機會。政府允許馬來人及他們的孩子讀馬來小學、宗教學校、技職學校,讓他們學 習馬來文,實踐他們的文化;馬來人慶祝回曆新年,信奉佛教、基督教、道教甚至回教的 華人和信奉印度教的印度人一同來慶祝。看在錢份上,我們彼此尊重;喔,盲的都看得 到,這是事實。” 代總理的訪談在各國電視臺播出:“讓我強調,首相鴨都拉根本沒必要挑起腥島馬來 人被邊緣化的課題。我寫信要他解釋,首相鴨都拉在復函中說‘他毫無干預腥島內政之意 也無力影響其政治發展或挑起腥島馬來人的情緒’;但他不是蠢驢,我想內裏大有文章。 你看,他推翻前首相馬迪任內作出的一些決定且對馬迪的批評保持沉默,不,不,他並非 進行“政治自殺”,這是高招來的。因為在很多人心中,馬迪仍德高望重。馬迪講了很多 廢話,首相鴨都拉沉默以對,繼續做他想做跟不想做的事。只是,首相鴨都拉無法接受其 中一些批評並否認徹底改變馬迪的決定,例如,他將繼續落實他提出的 2020 年先進國宏 願。至於,取消興建取代新柔長堤的美景大橋,丟,這座橋跟馬國的存亡無關。什麽,馬 迪掌權廿二年的貢獻,是,是的,他領導國家取得不錯的成就,人民對此感到自豪。可是 ,今天他老了,喔,不是每個人,特別是首相鴨都拉,都能接受他的批評。我?丢,我不 管這個的。” 馬來西亞反對黨表示,腥島代總理指馬來人因為政府給他們機會而比華人成功,是 “自欺欺人”及連“死人都感到氣憤”的說法。回教社會領袖認為,政府是否給很多機會 讓馬來人取得成功,不用非馬來人多講,用龜頭想一下就知道了,喔,馬來人“心中有數 ”。 反對黨:“丟,馬來人果真有如鴨都拉所說的那麽好,為什麽會有數十萬馬來人離鄉 背井到腥島找吃?鴨都拉不該拿少數富有的馬來商人作比較,因大部份馬來人沒有機會分 享國家財富。我國面對的主要問題是財富鴻溝擴大,不管是馬來人、華人或印度人,都是 富者愈富貧者愈貧,喂,你看到嗎?” 公正黨:“回教社會領袖認為,馬來人心裏明白政府究竟有沒有給他們機會取得成功 ,只要生活過得去,有回教堂可以祈禱、有椰漿飯好吃、可以娶四個女人,都不會計較太 多。政府推行新經濟政策,給予馬來人大力扶持和機會,馬來人的經濟地位已提升,專業 人士也增加不少。不過,由於馬來人的財富只集中在一些大集團手上,大部份馬來人還是 貧窮,以致產生馬來人比華人過得更好的假像。丟,華人,用你們的豬耳聽清楚,馬來人 成功是靠自己,而不是依賴政府!”
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這時,跟華人學過數學的馬來少女法蒂瑪:“丟,來,我給政府上一課經濟學。聽 清楚,我是說股權的計算。好,開始,不用真主算,五百年前,為協助土著參與商業活動 ,在新經濟政策下,政府設定土著要持有三成股權的目標。可是,要如何達到三成是一回 事,如何計算經濟的三成,更是個比打炮還要不簡單的問題。沒有一個數學家統計學家或 經濟學家可以告訴你多少的參與才是標準的三成。所以,政府的專家采納最簡單的方法, 就是以一家公司的 Par Value 來區分股權。就是說,在公司成立之初,所有股票票面價 值的總和,即是公司股東的出資額,也就是繳足資本。譬如,你拿出一百萬條陽具,成立 ‘肉色拐杖’公司,公司總共有一百萬條陽具,每股面值就是一包皮。明白冇?來,回頭 看,政府就是以註冊公司的‘面值’,比較土著跟非土著的股權,算出只两成多一點股權 。好,現在看一下,華人多從事中小企業,一些企業賺錢一些滲淡經營一些虧大本一些在 打炮;但不管大小盈虧,都算是非土著在經濟和商業活動中的股權。好,這種算法,沒有 計算公司的實際價值。公司的實際價值,不是面值,是它的 Market Capitalization 。不明白?好,舉例,肉色杖公司每股面值一令吉,經營不當,這家公司市值已不值一百 萬令吉,甚至可能是負數。相比之下,馬來亞銀行每股面值也是一令吉,但它每股價格超 過十令吉,總市值超過五百億令吉。所以,面值一點都不重要,市值才是關鍵。明白冇? 好,土著股權集中在大公司大企業,它們的市值高,遠超過華人中小企業的市值。所以, 只有市值才能反映公司價值,才能代表股權地位。但,我實在不明白,不知為何,政治人 物和政府專家就是不明白這一點,他們的鳥還在對沒有意義的面值那個穴裏面搞;丟,能 搞出什麽?喔,難怪亞洲策略與領導研究院公共政策研究中心前主任要辭職去美國。喔啊 ,我們的馬來政府是不會挽留這些華人人材的;可是,我在擔心前主任可能給新加坡搞去 ,那時馬來政府就打炮都沒有力了!”
馬迪接受《北京日報》中國女記者胡仙女訪問:“鴨都拉應增加在科技領域的開 銷而不是不斷推展農業領域以及與外國簽署貿易協定。我這些看法並不涉及私人恩怨,我 不願表明是否後悔當初選擇鴨都拉為首相接班人。不過,我沒有看到鴨都拉推行任何新的 計劃來推動經濟發展。當初我大力推行的多媒體超級長走廊已被忽略。我希望鴨都拉知 道,現在已不是以前,全球化了,政府必須在科學和資訊科技領域投資,即使虧損也好, 這樣才有機會在一些新領域得益,就像新加坡。如果你投資十或廿個項目,只有一兩項成 功,已不錯的了。不幸的是,我們根本不明白承擔風險的重要性,我們不是華人,沒有他 們做生意厲害。不過,我馬迪從 1981 至 2003 年出任首相廿二年,大力發展基本建設及 拉攏多家跨國科技公司到我國投資帶領原本以棕油和橡膠出口為導向的國家走向現代化, 難道是省油的燈?記者小姐,用你的中國奶想一下啦,丟!” 女記者胡仙女:“你發什麽謬論?丟,你的問題是你認為你有權指定接班人延續你在 任時所推行的計劃,不過,清醒一下吧老鳥,現在是什麽情形了,你有空應該多看香港的 江湖片,裏面有大啟示!” 一陣沉默。 女記者胡仙女:“喂,Proton 的前景怎樣看?” 馬迪:“還有怎樣?除非普騰能找到海外合作夥伴如德國的 Volkswagen,否則, 不是我烏鴉嘴,即將倒閉。你知道,普騰一直虧損又滯銷,還能撐多久?你知道,普騰與 Volkswagen 的洽談原已進入尾聲,也同意使用該公司的技術在我國生產汽車。但是從
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美國畢業的新的管理層要跟中國與印度合作,他們以為可以進入中印汽車市場,丟,哪裏 有醬容易,華語印度話都不會!喔,普騰在沒有保護的情況下是不能生存的。丟,當你到 韓國,你看不到外國汽車,日本的情況也一樣。他們會采取行動確保外國汽車不跟他們的 國產車競爭。丟,我們是吃蠢了現在?”
現在,我們看腥島科學研究組織發表的報告,預計 2030 全球氣溫升高五攝氏度, 馬來西亞、新加坡、印尼、泰國、菲律賓、中國跟印度會更嚴重;氣候變暖、海平面上 升,喂,不要講不關你事,這將摧毀亞洲經濟體,迫使百萬人遷徒,更多人受到傳染病威 脅;到時,不要講鳥,可能,連龜頭都硬不起! 科學家把氣候變暖歸咎於燃燒化石燃料、煤和石油。看,中國、印度跟越南經濟快速 增長,人們富裕了,開大車搞女人,女人搞了搞男人,人人被搞得鬼樣;看在錢份上,屁 眼開著,就不出聲了。喔,如果要想避免“升溫五攝氏度這個危險極限”,就要把全球溫 室氣體的排放減少一半。溫度升高,降雨減少,將發生更多巨型熱帶颶風、罡風、洪水, 一如各類聖經上描繪那樣,這不是迷信,科學不迷信的,聖經們描繪的不是沒有科學根據 ,事實上,是非常“科學”非常“物理”非常“化學”非常“數學”的;那時候,幾千萬 人面臨瘧疾、骨痛熱病、縮陽癥、性病跟其他傳染病的威脅,人民開始相信各類聖經裏描 繪的天堂,可是,只有少數人平日有學習怎樣問候上帝,所以得主引渡至彼岸,那些臨 時抱佛腳的,丟,真主是睬都不睬的。不管怎樣,噢啊,流行的大性病跟天然災害將似 魯迅的筆那樣嚴重打擊各地區的經濟!
SRAM-33:為什麽只有新山有事? 無上裝播報員還是那個嬲樣,來,我們看電視機裏面有什麽玩兒。 新山某九歲馬來男孩疑模仿電視性愛節目内的花招搞死了玩伴,播映性愛節目的新 山電視臺在輿論壓力下繼續播放節目並加大力叫廣告商注錢打廣告。 男孩的死因盡管還沒確定,美國總公司的性愛節目聯盟發表聲明表示,它“深信”性 愛節目跟男孩之死無關,因為該節目同時在全球播映,為什麽只有新山有事?為什麽只 有馬來男孩有事? 新山許多家長和教育界人士認為性愛節目渲染色情暴力影響孩子的行為並把矛頭指向 播映性愛節目的電視臺叫喊停播。 據男孩的父親披露,男孩從國光華小放學回來,跟玩伴在電視機前面模節目裏的男角 狠狠把鳥插到玩伴的屁眼,扭,然後把香蕉塞到她嘴裏,搞,戴面具,播重金屬音樂,搞 ,蒙著眼睛,搞;接著,摔她在地,用力按住她的火箭奶,唸一段經文,結束。
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聽到男孩呼喊,父親知事情搞大了,急忙把玩伴送院,幾小時後,玩伴拖著淌血的 屁眼見上帝去了。男孩的父親:“喔,不知她怎樣跟上帝解釋呢?X 光照片顯示她的左奶 有內傷,喔,我希望她是我孩子的最後一個受害者。要知道,在這個多媒體時代,我們大 人不要緊,可是,小孩子很容易受到影響。我好幾個華人朋友也申訴說他們的孩子模仿節 目裏的花招,結果受了傷,有的鳥扭折,有的洞搞裂,有的把手機搞到裏面去,喔,有的 嘔吐有的瀉!但是,如果叫電視臺停播是不可能的,丟,這是關係百萬個飯碗的問題,性 愛節目聯盟企業每年向柔佛州政府納幾多稅你自己查,丟,州政府如果少了性愛節目聯盟 的稅就沒錢津貼馬來人上大學並保送他們到國外大學花天酒地搞金毛妞了。性愛節目聯盟 提供百萬個工作機會,他媽的,聽清楚,百萬個工作機會呀,我們州政府有本事提供那麽 多工作機會?所以,你以為州政府會叫人家停播?丟,用你的馬來鳥想一下啦!”
不投國陣的五百個理由中的首五十個(資料自網絡搬過來用且經新山糞青組織《丟 》二度丟創作)。 1. 我國廉潔排名從廿四名降到卅六名;從卅六名降到第五十九名;喔,"Malaysia Boleh"! 2. 外債達令吉數萬億! 3. 政府部門的繁文縟節,令外資卻步,令華商下體發冷! 4. 政府常以招納外資為由,組團到外國看肚皮舞;一年出國幾次,花的都是你我的血汗 錢! 5. 政府共批準了四萬多項私營計劃! 6. 私營化的三部曲是 一:有"路"和搞好關係的人得到政府的重托而接管有關計劃; 二:效率降低,虧損累累;三:政府介入拯救! 7. 政府強調,私營化為政府省下數萬億令吉,可是當私營計化虧損,政府就回收,這好 像是賺錢私營化賺,虧損卻由政府承擔;丟,有這麽蠢的政府?如果不是其中有鬼,鬼都 不會這樣幹啦,丟! 8. 為了安撫朋黨,國陣想盡辦法把所有的東西私營化;喔,"Malaysia Boleh"! 9. 總共有三百多項私營計劃因虧損而被政府收回,虧損額達三萬億,其中英達立水占了 近五百億! 10. 政府收回私營企業,以馬航最荒繆,因為政府以每股八令吉向馬航回收所有股份, 可是當時馬航股價只有二令吉,為何政府會比猪更蠢地出此高價? 11. 南北大道,一起再起,合約不透明,原本到 2018 年,可是獲準一再延遲到 2038 年! 12. 入口車準証不公開,丟,如何可稱為"非常透明"呢?人民都是傻瓜嗎? 13. 公共交通系統沒有規劃,年年虧損;喔,"Malaysia Boleh"! 14. 檳榔嶼外環大道收費公司即將在檳州出現,而得標者是 Setegap Bhd,一家 PN4 公司,透明度在哪?喔,在那些鳥的裏面是嗎? 15. 勞民傷財,花了一大堆錢搞美化;喔,"Malaysia Boleh"! 16. 浪費公幣,搞一些不實際的大白象!超級白! 90
17. 不切實際的幻想,比如說十五年超越中國,七年超越新加坡;自稱新山為深圳,自 稱柔佛海峽下藏油田萬頃。喔,"Malaysia Boleh"! 18. 因為太多的議員,造成政府大興土木,好讓所有人有猪肉可分! 19. 沒有好好策劃,興建好的國小,因沒有馬路而廢置讓外勞跟女傭打炮! 20. 很多工程因沒有良好的策劃而停工,需要政府回收,承包商又不受對付! 21. 一大堆的豆腐工程,人民生命受威脅! 22. 汽油,電費,水費,安全套價錢一起再起! 23. 教育制度不完善,連世界有名的北京大學都不承認反而承認印尼一所無名大學;喔 ,"Malaysia Boleh"! 24. 統考已被世界多所有名大學承認,只有我國不承認;喔,"Malaysia Boleh"! 25. 大學固打制,造成數以萬計的優秀生(華裔)被鄰國挖走;喔,"Malaysia Boleh"! 26. 近一百萬名土著大學生失業;喔,"Malaysia Boleh"! 27. 胡亂發放貸學金給土著,導致五百億令吉隨精液蒸發收不回! 28. 公積金局雖擁有數千億資金,卻年年虧損,主要是時常拯救有問題的蠢公司! 29. 公積金局的賬面虧損,從四百億令吉狂升到六百! 30. 國家石油變成私人財產,因為只有政府可調動國家石油的資金! 31. 競爭力一再下跌,早期不如新加坡然後不如泰國現在又不如越南,會不會最後不如 印尼? 32. 強調廣招人才回流,卻對人才諸多為難:丟,要叫雞卻不要戴套! 33. 我要聽真話,我要做全民的首相,淪為口號。是,不如用馬來西亞的天氣丟愛國者 啦! 34. 反貪污喊了那麽久,有什麽大鱷被告?喔,"Malaysia Boleh"! 35. 政府部門常用該部門的緊急儲備金來購買文具、電腦跟安全套等不緊急的東西! 36. 再大、再豪華的建築物,沒有好的管理,最後成廢物:喔,就像新山的〈水上浮 城〉 ,成了東南亞最大最著名的露天交媾場! 37. 華小師資荒已很嚴重,但為何要申請成為老師卻面對刁難?喔真主,校長是馬來 人! 38. 前首長事件證明只要一上位,短期內就能成為暴發戶,情婦成群精液日射萬灌! 39. 國陣通過太多太多不利人民的蠢條例! 40. 股市被財團控制,人民的錢化為烏有! 41. 市議會往往沒有以人民利益為主,胡亂制定蠢條例! 42. 警察濫權,欺善怕惡;喔,"Malaysia Boleh"! 43. 朝夕令改,沒有深入研究! 44. 治安敗壞人心惶惶:喔,新山! 45. 為降低犯罪案,警察阻止人民報案,采用"鴕鳥政策";喔,"Malaysia Boleh" ! 46. 控制媒體,對異議者割舌封殺! 47. 為了鞏固政權,進行不公平的選區劃分:這是跟腥島學的? 48. "居者有其屋",被政府官員濫用,導致人民要花一筆"咖啡錢"才能購得廉價屋! 49. 為了實現零巴仙非法木屋區,無理拆遷,造成人民無家可歸! 91
50. 非法木屋區常發生無名大火,好像幫著國陣實現零巴仙非法木屋區;通常發生在早 上,因這樣比較不搞出人命;所以我們繼續"Malaysia Boleh"一下啦,丟!
以下是新加坡永久居民陳百强(柔佛新山人)在新山國際小學用手機拍下的(已放 到 Youtube),大家不妨看看;是這樣的: 黑女:“喂,你看,是什麽?” 黑女的馬來男友:“喔,是星月牌子,為了表示你的不滿,我們抵制這家公司不買 這種雪糕吃!” 黑女:“喔,你不愛國。” 黑女的馬來男友:“你愛國?你愛國還搞我的馬來鳥?搞你自己的黑奶啦,丟!”
我從古廟回來,心裏滿是元老陳的眼睛,他人老眼睛卻不;有說人老鳥是還要老上 三五年,不知元老陳的鳥怎樣。他媽的,以前皇帝的鳥,龍根喔,現在還有這樣的嗎?元 老陳在新山幫派德高望重,還可以話事,還有威風,可人不是你要活命就有,閻王若要叫 你去地獄跟他搞是沒有預先 Call 的。 我的母校每年推出幾千個學生,學生推出來後去哪?不是每個有錢到外國讀書,那 些老爸沒錢的去哪?那些人都去了哪裏呀?你有想過嗎?用你的鳥,我不管你是馬來印度 還是支那鳥(那些沒鳥的,對不起,我不知用奶是怎麽想的,因為,至今我還沒有要搞 一對奶的意思;如果以後我搞了火箭型的奶,習慣怎樣用奶以及怎樣用奶來思考,到時再 說,好嗎?),現在,五秒鐘,想一下你的同學自離開母校後都去了哪。想到中國每年推 出百萬千萬的大學生;喔,那麽多工作機會就好了,所以,這些大學生去哪?回鄉種田嗎 ?他媽的,現在也不是每個人的老爸有片田呀!想一下,那些中國畢業大軍,如果湧到新 山,怕是中國精液淹死我們全部新山人! SRAM:“保守算,一個大學生畢業後工作六十年,收入不過這個數目。告訴你,一 個地球人在火星,切了分開賣到木星當飼料,價值高百倍。” 我:“不如把畢業的大學生賣到木星,拿那筆錢給他們父母安頓晚年。” SRAM:“是可以的,可是他們到了那邊錢過不來,他們回不來的了。” 這個我不明白。
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SRAM-34:各族人的鳥動彈不得! 無上裝馬來播報員還是那個懒態,若不是政府的固打制,她這種工作態度,在全球 化的圍攻下,早就不知死到哪去了。 全球化,這個政府當然也知道,可是政府不是一個人講要改就改,關係到很多的你 知不知道,就像新山的官員,有鳥毛長的,都沒有不找機會搞一下顯示勢力的;比如講新 山要跟陽具小島一起發展手機成人娛樂網絡工業,背後是美國《花花公子》出資,準備以 新山為中心向東南亞中學生為目標灌輸“消費成人娛樂以加速成人”的觀念。你知《花花 公子》一年納稅幾多?比非洲幾個國家的年收入加起來多幾倍呀他媽的。這樣,你講柔佛 政府會因為《花花公子》搞的是跟回教有抵觸的企業嫌錢腥?丟,脫褲都來不及了現在 。這樣,柔佛政府是很不爽中央政府的,你看,錢是柔佛賺,交給阿公,柔佛人分薄了, 甚至,跟阿公拿錢還要看阿公臉色,要三千只得三十;他媽的。同樣,你們,有沒有想過 多年來東馬兩州人民的感受,他媽的,他們的木材錢跟石油錢,阿公用來亂搞!
各位中國先生印度女士們,昨晚至今早的連綿大豪雨,造成新山多個低窪地區成澤 國,許多住家與店屋被洪水淹沒:新山、麻坡、昔加末跟永平新港新立村的災情最嚴重。 新山的兩條主要大道交通幾近癱瘓,周圍約六千人緊急疏散;北部最大菜園也遭洪水淹沒 ,菜農預計損失三百萬令吉。現在,我們看,黃亞福街的臭河海水倒灌,不知哪裏漂來數 以萬計的安全套、衛生棉跟為數不少的屍體。新山那些印尼跟菲律賓妓女游水到高地,在 皇宮那邊過夜:人們不知道,新山的妓女數目之多!現在,我們可以看到水上浮著許多各 類宗教免費贈閱的經書善書百萬冊,人們不知道,這些年,那麽多印刷品是怎樣堆著新山 的床墊下,好了,一場大雨搞出來。現在,新山警局,水深高達十尺,沒有人知道,鎖在 警局的近百個中國、越南妓女在水中游去服侍真主了。同時,位於避蘭東河的甘榜,近卅 尺高的洪水來襲,造成三千名馬來災民奔到高地上的百萬鎮第一華小(曾叫政府拆毀的學 校)保住了性命。看,幾乎所有往新山方向的路段嚴重塞車,士姑來大道和地不老大道因 車道積水導致交通失序,連環車禍發生了,人們打架了,教堂被丟石頭了;百萬鎮大橋、 拉慶路段也出現五十公里的塞車,車在水裏面走,看,已經淹到車窗了;人們小便在車裏 ---什麽,出去小,他媽的,脫褲放屁嗎?多來做的都!喔,各族人的鳥動彈不得! 士姑來花園一座廉價組屋,疑豆腐渣工程之因,坍塌,轟一下死十幾條人---喔啊,末 後五百年?
咳,各位中國先生印度女士們,目前,新山上下給一中屬於 Beata Bagonist, 俗稱不長肉劑的 Butamo 搞混人心。當然,人民之前不知道,不長肉劑含有危害人體的 副作用且造成以下反應:性器官受損、破壞肛門神經功能、心跳無端加速、性焦慮、煩躁 、心悸、不安;精神無端緊張無端失眠無端頭痛無端反胃無端顫抖肌肉無端疼痛無端抽筋 ;乳房無端下垂性欲無端高漲。
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此刻,衛生部長出來了,拿著五公斤豬肉,提醒新山的華裔買豬肉時提高警惕,又說 ,最好少吃豬肉以策安全。他最近為了讓自己“有一種卡夫卡式時髦感”,逢人講他吃素 了現在。 部長:“在大馬,甚至東南亞,我是第一個吃素的部長!” 《北京日報》中國女記者胡仙女:“據中國衛生部協助檢查,雪隆柔佛馬六甲地 區的豬肉含不長肉劑問題非常嚴重,你也是馬華副總會長,怎樣看?” 部長:“我不介意媒體顯著報道,就是,我,衛生部長,提醒華裔消費人少吃豬 肉!” 女記者胡仙女:“你,不怕面對華社咩?” 部長:“我不怕的!在這課題上,豬農不合作,繼續使用不長肉劑,為了眼前利 益而不顧消費人的健康,是非常不對的,我這麽說因為我不是豬農,如果我今天不是部長 ,搞不好我是豬農,如果我是豬農,我會不使用不長肉劑?喔,這個我說不準。不過,不 管怎樣,不長肉劑課題導致雪隆柔佛馬六甲的華裔居民不放心吃豬肉,我,身為衛生部長 是有責任的。你說是嗎?” 女記者胡仙女:“穆斯林不吃,就沒問題啦!” “這問題產生,不怪豬農本身,怪誰?我?那鷄?丟,用你的鳥想一下吧!”部長 丟下這話走人。 女記者胡仙女在拉慶車站抓幾個人來問,其中的回答是這樣的: 市民雷軍表示,豬肉含不長肉劑,但他不因此而顧忌,畢竟吃豬肉是華人生活中“ 習以為常”的一件事,就跟晚上要跟老婆搞一樣。市民馬鹿表示,吃豬肉是“華人文化” 的一部份,又說,他對此課題沒什麽關注。市民余男聲稱喜歡吃什麽就買什麽,沒太在意 豬肉長不長肉劑的問題,最重要是有豬肉吃:“豬肉便宜,我大買特越買,不長肉劑可以 刺激性欲呀丟!”
現在,我們看一下侯孝賢式的長鏡頭,場景在新山: 華人:“你們不吃?” 印度人:“吃,吃!” 馬來人:“我„„我不能!” 這時,華人看清楚,食物是一塊豬肉。他媽的,那個英國廚師搞什麽鬼,豬肉馬來人 不能吃,剛才為什麽沒發現?那麽,道歉是沒用的現在,只會表現出作為華人的虛偽。印 度人不理的,叉了豬肉就吃,連華人那塊都吃了,然後假假問馬來人那塊可以吃嗎,馬來 人說可以,只是他馬來人不可以吃;那麽,印度人沒有等,馬上叉了起來,吃! 現在,華人不爽了:“喂,我視力沒有問題!” 喔,忽爆這麽一句,搞什麽? 印度人:“什麽意思?” 馬來人:“讓我你告訴你,我阿公是馬迪,我父親是鴨都拉,怎樣?“ 華人鳥抽一下:”我的車停在黄亞福街那邊,我現在去駕。“ 馬來人:”不用啦!“ 印度人:”為什麽不停在 City Square 停車場?” 94
華人:“叫別的東西吃了喂!” 馬來人:“歷史資料講,以前,阿布巴加的家就在這條街上。” 華人:“是咩?反正現在不見了。” 這時,馬來人講到他的事:“那些印度外勞搶了我的車。” 印度人:“如果聽我的,你國產車就不會被搶。” 華人:“那表示什麽?” 這時,馬來人摔玻璃杯講華人不愛國,印度人靠在馬來人那邊。 華人:“我發誓我愛國,不然割掉我的鳥 OK?” 印度人:“喂,別這麽大聲!” 馬來人:“你認為我錯了?” 華人:“有沒有錯你自己知道,只是,我希望你用鳥想一下,阿布巴加的家為什麽從 黄亞福街上消失了呢?”華人扭頭盯著印度人:“還有,你,吃不吃豬肉跟愛國是沒有關 係的!”
新加坡聖淘沙綜合度假勝地開發權給華人企業雲頂得了那天,SRAM 跟我見面。歌 舞廳小姐在那邊繼續搞一個酒客的鳥,馬來人、印度人。 我:“不知他們鳥有沒有我長?” SRAM:“你的長一點。” 這時,歌舞廳小姐過來,我想她一定把那天的事深深記在心裏,所以我說:“喂, 怎樣了你?” 歌舞廳小姐:“什麽怎樣?” 我:“我鳥怎樣?” 喔,女人不知道,我們男人是很在意這個的;我們華人很在意馬來人講我們不愛國 , 所以時不時要表示,鳥都快染成綜色了,你知不知道?這樣愛國,怕是東南亞華人之 最了。所以,女人,我們男人的鳥是非常重要的,千萬別拿來開玩笑,男人之間比較一下 可以,可是,女人,讓我告訴你,如果你的別人的本國的外國的男人問,你最好鬼一樣大 讃他的鳥堅固長熱挺似鐵鋼,那麽,關係就和諧啦!非洲黑人都知道,我們是多元種族的 國家,三大民族一家,以前課本裏,我們的“阿里、阿龍跟姆都”手拉手上學去,現在, 現在這全球化的時代,他們三人去了哪?現在,怕是三人的鳥都長大了,睪丸比魚丸大, 五十年了,為什麽我們的“阿里、阿龍跟姆都”還不能搞在一起打成一片呢?喔,真主, 我問過風我問過雲,風雲都沒有答我;現在,原諒我這個非穆斯林的提問,給我一個醍 醐灌頂開悟的回答吧!阿門! 歌舞廳小姐:“你?喔,哈!” 然後又扭著奶到那邊繼續搞酒客的鳥。 喔,哈;這回答什麽意思?他媽的,這種回答殺死人,男人沒有不給這個搞壞腦筋 ,他媽的鳥! 我:“喂看,我的玩意兒,怎樣?” SRAM:“喔,哈!” 丟,搞什麽鬼,我愛國的鳥今天怎麽啦? 95
SRAM-35:寬柔是最好的獨中 喔,光陰似箭,十歲了,鳥卻沒有小李的長,尿的時候射不遠;喔,十年,我經歷 許多令我終身難忘的事;喔,無法忘懷去年發生的„„ 那是沒有月亮的晚上,我在巴士站等德士,下著滂沱大雨,我沒帶傘,不能走路回家 ,坐德士是可以的,貴是貴,爸爸有給我錢。喔,發現巴士站裏空蕩蕩的只有我一人;喔 ,可能是農歷七月,可能是星期五的關係。 雨愈下愈大,閃電劃過寬柔中學那邊,喔,我要勤力,以後才可以考上寬柔,媽媽講 寬柔是最好的獨中,喔,我相信媽媽,因為媽媽不需要騙我,我沒有威脅媽媽講她跟新 加坡叔叔的事給爸爸知道呀;爸爸也是沒有空管媽媽的事,爸爸有中國女人,也有菲律賓 女人,爸爸搞她們都沒有時間在家裏,不過,爸爸還有給媽媽錢,也有給我的,喔,他是 好爸爸。沒有錢的爸爸是不是好爸爸我不知道,因為我的爸爸是有錢的,我不知沒有的 錢的爸爸是怎樣的,因為我從來沒有沒有錢的爸爸;喔,無上的 Krishna,請保持我爸 爸的財富,我他媽的不要有窮爸爸,電視機裏面那些窮孩子的生活,喔,我不要呀!因為 如果爸爸沒有錢,就不能送我去寬柔中學讀書;學校不是慈善機構,不會免費教育我。這 個我知道,新加坡的電視裏面常這樣講。喔,如果出門前聽媽媽的話,帶雨傘,就好了。 俗語說:不聽老人言,吃虧在眼前。唉,真後悔沒聽媽媽的話,喔,不然已到家一邊瀏覽 色情網頁一邊打炮了現在„„這時,一個鬼似的聲音,我轉頭,啊!媽媽!是我的媽媽! 我跑上前,不小心腳打腳跌倒,大冬瓜一樣滾下階級,差點給汽車撞上天,幸好,我有我 的媽媽。喔,撲進了媽媽溫暖的懷抱。媽媽有聽新加坡電臺,所以及時知道下雨了。媽媽 一定是沒有跟別的新加坡叔叔搞,所以有時間冒雨來接我!喔,此時,無聲勝有聲,喔, 聽著媽媽的心跳,大珠小珠落一盤,我感到前所未有的,喔,踏實。我摟著媽媽的腰,媽 媽火箭型的奶就在嘴邊,喔,好久,好久,我怎舍得放開手?喔,媽媽,媽媽啊,偉大的 媽媽„„
大肚黃:“這是國光小六的學生的周記,怎樣?” 我:“怎樣怎樣?” 大肚黃:“真文章,不是模範作文一類的鳥貨!” 我:“我知道,文章要反映現實。” 大肚黃:“好文章卻不能貼堂!丟!” 我:“校長要養家,你不為人家想一下?” 大肚黃:“我是寫實主義的。” 我:“讓我用新山的暴力丟你啦!”
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《陽具日報》:一個拼音奇怪的名字,揭發新山歷來最大宗貪污醜聞! 偶然在一次情報分析中,於多個可疑銀行戶口找到一個印度語拼音名字,經追查發現 名字正是新山最高官甘尼。甘尼被揭發涉嫌嚴重受賄逾億元,前晚被捕。柔佛蘇丹即時報 請中央並獲同意免去他的職務;至今共十多人被捕,包括甘尼的兄弟、妻子及多名情婦。 案件不排除涉及更復雜內情甚至牽連更廣,包括對岸的新加坡馬來政治人物。 消息透露,甘尼涉嫌收受新山多間工程公司賄款,這些公司是華人經營的,華人跟中 國商人合作,打算在新山開地下賭場,吸引那些在新加坡賭場的客,回頭時在新山散賭, 當然包括雞,不然沒有賺頭的。這樣做沒有什麽,只要錢分到高官口袋就沒事。可是錢怎 樣分是藝術,藝術呀,沒有規則的。錢是很難分的,沒有人會嫌多,所以,甘尼的一個 情婦搞事了:情婦的新加坡印度情夫賭輸錢,欠一萬個屁股的債,叫他女人(即甘尼的情 婦)從那裏搞錢。事情是怎樣的我們人民不清楚,總之,上了報紙頭版,我們就跟進啦! 涉案行賄活動在新山及新加坡發生,牽涉甘尼直接及間接控制的新山多間銀行戶口 ,涉及款額之巨,被形容為“夠甘尼享足十世”。柔佛警方是在曼谷警方的通知下才如夢 初醒拘捕十多名涉案人士,包括甘尼家族成員、多間工程公司高層職員。
不知為何,喔,或許是看太多村上春樹(馬來文版),無上裝馬來播報員忽笑出來 ,看,笑得奶都要爆汁了! 立刻插入一段廣告。 廣告過後,無上裝馬來播報員忽换臉成卡夫卡筆下的女性人物: 反對黨副主席提醒教育部副部長:“喂,不要兩頭望,急急腳收回國家語文局新編 出版在新學年使用的華小五年級英語版科學課本及時糾正其內容出現‘創造論’宗教字眼 的嚴重錯誤啦!喂,看到嗎,教科書第廿二頁,第十課‘看不見的生命’內容首段文字第 十句“All living things are created by God”(所有生物都是由神創造)宗 教字眼的事件。喂,沒有科學知識的人都知道,科學是以事實根據為基礎,如果科學課本 內容出現宗教論點,課本將變得不三不四,而且“所有生物都是由神創造”的說法與以實 驗為根基教學的科學有所沖突。這論點也會引起其他宗教信徒產生誤解,間接破壞民族之 間的宗教團結及引起教學的混淆因為你知道有些教科學的老師是穆斯林!現在,教育部副 部長,你在反對黨投訴有關教科書問題時解釋你要先了解才發表意見;OK,我等,可是 一星期後,你卻說已指示教育部官員針對此事擬報告並強調要接獲報告後才公布原因, OK,我等;然而,過後你卻說教育部還不曉得會否收回有關課本;FXXK,這說明什麽了 ?顯然,教育部並不了解在馬來西亞這個多元種族、信仰和宗教的社會,處理教科書需謹 慎敏感,他們不清楚把某個宗教的想法套入國家制度下的教學課本會引起不同宗教之間的 爭論。每個學生的宗教信仰不同,有爭論的字眼會使他們混淆,對還處在連炮都不知怎樣 打的成長過程中將使他們產生更多疑問更多負面的影響,誤導學生的思想及理性的判斷力 。對教育部與國家語文局把宗教觀念的字眼套入科學,不用去問霍金,科學是這樣教的? 丟!” 97
真主知道,元老陳的世界不對勁:鳥都不能小便了啊現在! 他媽的,搞什麽?怎麽,下面斜一邊?喔,我眼睛花了,我已老,可能離死不遠, 喔,古廟還有很多事沒搞完,那些分支,誰都不聽誰的。搞什麽了現在我? 紅色的奶不斷從元老陳的腦海噴出,元老陳合十念《玫瑰經》,奶消失了。 元老陳看著大肚黃:“人老就這樣,阿黃,看到嗎!” 大肚黃:“不管怎樣,你是我老師。” 元老陳回頭:“你有我心。” 大肚黃看著我,我看一下元老陳,臉黄黄的似豬屎,這是離死不遠的鬼樣。
電視機裏面(有點悶了是不是?),無上裝新聞播報員弄一下右奶: 蒙古女郎托婭的父親豽忌對吉隆坡高庭批準政治分析家阿都拉以一百萬令吉口頭保 釋外出的決定不滿,他對著教堂的尖頂發誓要向聯合國人權委員會提出控訴。 此案已受到國際社會關注。不過,馬來西亞法律界人士叫豽忌不要傻,這裏是馬來 西亞,不要想通過聯合國人權委員會控訴,成功率不高的,過去不曾聽聞任何類似案例被 帶入聯合國人權委員會。另一方面,馬來西亞人權委員會卻表示,豽忌絕對有權向聯合國 人權委員會表達不滿,然而這是否受理就另當別論,因為上帝未必站在他那邊! 豽忌受《北京日報》中國女記者胡仙女訪問:“一般謀殺案被告都不準保外,高庭 却批準阿都拉保外,我很納悶。So,我將為托婭制作一部電影,紀念她的一生;我將親 自執導及編寫這部低成本制作的電影。現在還沒決定影片的名字,但已有一個概念,我會 盡快進行。這是我唯一可以為女兒做的事,我一定會很努力拍攝,要拿獎的。托婭不可能 復生,但她的一切是不會被遺忘的,不會的;真主知道啊!電影將記錄托婭從孩童時期到 她在世上的最後一天,就是在馬來西亞的最後一天啊!讓我用馬來西亞的炸彈爆開你吧! 喔,主要拍攝地點?在俄羅斯的莫斯科、蒙古的烏蘭巴托跟吉隆坡等地;托婭自 1982 年 開始,瞞著我經常來往這幾個地方,以為我不知道,他媽的,我怎會不知!我是期望她找 多一點錢給我,那麽我就有好日子。你知道,我曾制作多部有關蒙古的寫實紀錄片。喔, 如果資金有了,電影將在一年內完成。噢啊,我將在電影中加上所有蒙古人予托婭的寄語 ,希望她在地獄有粉絲!可是,你們知道,制作電影不容易,而我只是一個農夫,制作過 程將包涵我的感覺與情緒。即使有多麽悲傷,為了女兒,我要完成它。我必須設身處地想 她的情況,她在最後一刻前的恐懼,有沒有像卡夫卡筆下那些人物的心情?還是跟馬來人 一樣的?我想知道啊!不,我不是要自我宣傳,我只是想賺錢,我要告訴全世界,我女 兒竟是在這種殘忍情況下被殺,噢啊啊,現在,我每晚都會想到她當時被殺的情況,噢啊 啊,在馬來西亞,在吉隆坡,噢啊啊我的托婭啊!” 提到他對馬來西亞媒體的報道,他說感到非常失望,尤其某英文報章刊登托婭的照 片:“我在蒙古也是一名作者,知道新聞工作者的道德;作為托婭的父親,我覺得那是一 種為了牟利,不符和道德的手法。噢啊啊不管這事情是真是假,請誠懇地用良心報道。如 果你可以感受到別人的痛苦,你會更加地明白我心啊!” 98
豽忌跟《北京日報》埋怨他不能攜帶女兒的遺骸回國,因為法庭將它列為呈堂證據 ---在去機場的路上汽車忽鬼一樣炸開;豽忌飛到了天上而不是飛回蒙古!
淩晨三點,新山彩虹花園性福旅店少東從世紀花園一家妓院出來,坐女友車子回順利 花園公寓準備再搞兩炮,卻在古寧路遇上匪徒。當時,豐田轎車從彩虹花園的交通燈轉入 古寧路,一輛國產車突然闖到車前,擋他們去路。隨即,車內走出兩名持槍男子,其中一 個似周傑倫,二話不說,強行將旅店少東拉出車外。那時,混亂中,旅店少東極力反抗, 兇徒近距離開槍擊中心臟:戲無益,勤有功! 現在,我們看一下,死者旅店少東生前修讀銀行與金融系,六年從腥島大學畢業後在 陽具小島一家銀行任職,年前因洗錢失手被銀行裁退後到繼父的旅店工作。 死者母親及堂姐等親友事發後趕往現場。死者母親見唯一的兒子,哀慟大哭,不停問 身邊人為什麽兒子會死。在場一名友人告訴死者母親說因為死者平時豬肉吃太多之故。死 者母親若有所思。這時,死者父親指兒子文靜乖巧對人有禮又孝順(哈,又是這台詞), 不明白兇徒為什麽這樣殘忍,斷送一個大好青年(喂,是不是先?)的前途!
以前,在寬柔中學那裏,一天,在海邊石頭縫間,他發現一條蜈蚣。蜈蚣沒怎樣對 他,他卻一腳踩死它。接下來,我們以為會怎樣?他回家,看色情網,悶悶地想著校花打 一炮後睡覺。現在,是夢嗎?好像是:現在,他在新山,是新山,看不到什麽;忽然,她 出現了;好像沒穿衣服;他只看到一點點的奶,鳥就飛起來!忽然,她消失了!噢啊,現 在,他不能安心走路了,新加坡那邊,他越來越覺得跟她有某種相似。她呀,在學校時不 跟他講話,穿著不合腳的鞋子。他喜歡她,即使要他跳海也可以的。他想這就是愛情吧。 他討厭黃色,討厭大肚黃。現在,他走到海邊,那石頭上面還有蜈蚣的血跡呢!噢啊,想 到人只要活著都一樣,一樣的無奈。他不懂她,不知她思想著什麽,可能是跟男生怎樣交 媾也不一定呢!現在,他多麽期望再看見她,偶爾,天上綠雲離開,片刻,又來了,現在 ,只要他想見,就馬上出現。他想她呀!如果,他想如果,叫她到新加坡,不知會不會成 功。這麽想,後果可能變得可怕。他生日那天,曾幻想跟她在新加坡看半色情舞臺劇。不 管怎樣,天色不早了,他站起,小腿忽一刺!噢啊啊,是蜈蚣!接著,他身體變成紫色, 鳥大如煙囪。他沒有知覺,直到看見新加坡那邊的飛著許多黑色的機器鳥。
“那是„„?”他好像要死了。 年輕的元老陳:“是新加坡鷹呀謝天笑!” 大水災後元老陳在古廟請神,占卜問卦,翻《推背圖》又查《河圖洛書》,謝天笑 在一邊。元老陳觀海峽上的氣象,算手指;咳幾聲,叫謝天笑準備,拿神像墊下的符,叫 司機開車走小路,帶謝天笑見各路大佬,約好在〈北京樓〉吃飯。 元老陳看著大肚黃:“阿黃,你看謝天笑怎樣?” 大肚黃:“不管怎樣,他是你義子。”
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元老陳回頭:“我不放心。” 大肚黃看一下元老陳,離死不遠了。 元老陳:“我老了,日子不多,一生爲子女家人忙碌,我很後悔從來没爲自己而 活„„” 大肚黃看著元老陳。 元老陳看著大肚黃:“阿黃,你不要似我蠢啊!” 大肚黃看著我。 飯後,在廁所,大肚黃看著我:“喂,你看謝天笑怎樣?” 我不想回答。
現在,我在寬柔中學海邊石頭堆等一個人。 天際一顆熾熱的紅色星球。 等,了很久。 “MARS,你還活著呀?”謝天笑來了。
電視機裏面是我們看厭了的無上裝女播報員,她奶沒有朝 2020 宏願進一步發展, 這讓華人很失望;現在,我們聽到聲音;她的聲音: 丹麥首相譴責反移民的丹麥青年團團員繪制褻瀆回教先知的漫畫。 伊朗總統跳起來:“他媽的,褻瀆先知的都是缺乏人類價值觀的卑劣者!” 兩位領袖在丹麥國家電視臺播放一段錄像帶,關於青年團團員在活動中一邊喝酒唱歌 打炮交媾一邊比賽繪制譏諷先知的漫畫。丹麥的回教領袖譴責人民黨制作褻瀆先知的錄像 帶,但馬來西亞女記者問他會否將以眼還眼時,領袖們馬上表明不會采取行動。 去年 9 月,丹麥報章 Jan-Post 刊登十二則漫畫,其中一則先知頭巾裏有一枚炸彈 。全球其他刊物馬上轉載這些漫畫。回教傳教士抨擊褻瀆了回教結果引發全球示威活動, 導致亞洲、非洲及中東約五千多人丟命。電視臺播放的錄像帶是由旅居當地的馬來西亞漫 畫家攝制:過去幾個月,他假扮人民黨黨員以拍攝該黨青年團團員的舉動。他拍的錄像帶 ,可見到幾名戴眼鏡的青年邊喝酒打炮交媾邊繪畫譏諷先知。影像的人面容經模糊處理。 其中一則漫畫似乎把先知畫成一頭豬。青年們抓著鳥撒尿,抓著女學生的奶喝紅酒。另外 一則漫畫則是先知在《青島》啤酒瓶內,且有大爆炸的畫面:一座妓院被炸,妓女飛上天 ,奶爆了幾十對,那些嫖客的大睪丸一粒粒飛到運河裏。 丹麥青年團:“我們跟馬來西亞那邊有聯系的,為什麽要道歉?” 在法國的謝天笑接受電視臺訪問:“丟,這不是什麽鬼佬幽默。當時我若在場,事情 就不會發生,丟,這種事不該再重演。你知道,在英國,社區部長在《小鳥報》評論英國 回教婦女戴面紗問題所引起的社會反響,他在文中促請回教徒,對於非回教徒感到戴面紗 回教婦女令他們‘害怕及備受威脅,甚至,鳥都提不起來了’的觀點采取諒解態度。“
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首相鴨都拉講依斯干達經濟特區(Iskandar Development Region) 計劃要 在未來廿年內吸引一萬億美元資金把柔南打造成中國深圳或香港。丟,我們聽住先啦!新 加坡的兄弟知道,這發展計劃是否帶動經濟邁向嶄新裏程碑的第一步還是步前首相馬迪的 多媒體超級長走廊的後塵:雷大雨小虎頭蛇尾早泄收場? 首相鴨都拉出席依斯干達經濟特區發展會議後,面對中國女記者胡仙女提問時特 地強調此計劃“只許成功,不許失敗”,因為政府已別無選擇,必須自力求存:“我們, 不能靠他人的同情而生存!不能,拿拐杖,不能,抓人家的鳥過河,不能了不能呀知道嗎 ?這是放眼全球的發展計劃,以其競爭力吸引全球各地,特別是中國的資金!” 鴨都拉趁機宣布成立一個由三條聲名顯赫的人物組成的顧問團,以加強國內外投資 者對特區的信心:首富軟糖王郭年、證券監察委員會主席沈濤、手機王蘇迪。看清楚,幾 乎完全撤出馬來西亞的郭年竟受委顧問!郭年身家高達两百億美元。看,首富郭年都去投 資,人民還擔心什麽?被問到為何會接受委任,郭年用帶有香港腔的馬來語:“因為我是 新山人(I orang Johor Bahru)。”依斯干達經濟特區從新山市區往西至笨珍、東至 巴西古當港口,北至士乃古來區,相當於新加坡面積的五倍。若順利推行,聽清楚,若順 利推行,預料將在未來廿年內制造多達百萬個就業機會,提升人均收入達一倍,從而帶動 柔佛州經濟起飛,使新山一躍成為國際大都會。喔,真的嗎?真主在看喔!Nusajaya 是該區重鎮,將興建柔佛州新行政中心、主題樂園、工業物流樞紐、黄賭毒煙酒娱樂城、 教育城及醫藥城,以落實“世界盡在一個馬來城市”(The World in One Malay City)的願景。 《北京中央日報》評論指出,馬來西亞要通過依斯干達經濟特區來帶動經濟全面發展 ,首先得剔除為國家經濟發展捆上層層束縛的經濟思維及僵化的財經政策,尤其是自“新 經濟政策”實施以來,保護土著政策籠罩各業,加上官僚作風橫行,阻礙了資金和人才流 通。特區計劃去年正式推介後,柔佛州便在月内遭逢兩輪百年大水災,導致數十萬名災黎 被迫疏散,柔佛州經濟也因而蒙受數億令吉損失;對政府雄心萬丈推動的特區計劃,澆一 盆冷水。當全世界從 CNN、BBC 或 CCTV 新聞中,目睹新山市水深廿公尺的大震撼場面 後,大家開始懷疑,是否會有外資來投資?現在,軟糖王等一眾“Rakyat Johor”( 柔佛子民),以回饋出生地新山義不容辭的姿態由異國返鄉,大力宣揚依斯干達特區計劃 ,讓人不由感動和鼓舞,看,鳥都硬起來了。對柔南區未來的美好憧景,又不斷在馬來 西亞人民腦海中盤旋。因為,目前,兩岸經濟發展跟生活水平存在差距:每天,十萬名新 山人起早摸黑排長龍赴彼岸工作,賺取的回酬是在新山的兩倍。大家看,新加坡面積比新 山小得多,但每年吸引的外資總額,卻占亞細安十國家總外資的六成:不用求真主指點, 顯然,還有其他因素,比“土地優勢”更重要---但那是什麽,只有真主知道!
現在,我在柔佛古廟問農歷年運程、打小人,拜太歲封齊、五鬼、虎爺;乩童問我 要不要問東西,新年有折扣。已有兩個,我排第三。悶,眼睛看那個錄影帶,電視機裏面 ,喔,不知道是哪一年古廟遊神的錄影,只見發黃到畫面: 阿福街灌滿十幾萬人,個個膀胱漲著,激情喔,一萬波呼嘯沖天上;那些外勞滾向 海峽那邊搞。新山人都滾到街上,丟榴櫣到柔佛海峽許願,放孔明燈升天擾亂新加坡飛機 航道,當然,當然啦,少不了大詩人小曼跟大音樂家陳徽宗合作搞的二十四節令鼓,配合
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新樂隊搞爆新加坡來的代表團,可是,人家是去柔佛新賭場跟公海妓院的。現在,來到義 興神廠的廣場,夜遊歸來的龍獅個個要錢了,問古廟負責人,負責人叫他們跟華社拿,太 極打一下。忽然,一個鼓手跳起來抓西瓜刀掃一輪,幸好有警察,收拾那家伙,轉頭跟負 責人要保護費,負責人叫他們跟華社拿。不管怎樣,那百多個神轎順序回廟,人群中,一 個熟悉的身影,喔,是柔佛蘇丹?喔,真主知道。新加坡那邊,一團煙花忽然炸開,人們 不知什麽事,紛紛想到恐怖分子,號叫聲叫人難忘喔因為搞不好新加坡人以為新山人“讓 我用新山的天氣來丟你”! 到了這裏,畫面忽跳動著,好像王家衛那種風格,畫面不清楚只聽到聲音。 一個聲音:“聽說柔佛州务大臣要來可是不見蛇影。喔,可能不要新山華社熱昏頭 殼以為政府將施舍華人什麽東西吧!喔,真主知道,我們肉眼凡胎知道的實在比綠豆多不 了多少。” 另一個聲音:“不知為什麽,喔精液爆出來,多久沒這種感動了喔啊!” 一個似鬼的聲音:“這是新山百年鬼魅狂歡嘉年華!” 到這裏,忽然一聲“丟”;錄影斷了。 我問這帶子導演是誰,乩童說不清楚,好像是個來新山洗黑錢的尼日利亞人拍的。 真主可能知道。 轉頭,見元老陳跟大肚黃在那邊上香。 元老陳的聲音:阿布巴加姓是柔佛河流域土著大族,屬大越族,現在,如果你去柔 佛博物館,還可以從那寫在“人皮史書”感受那些死人的呼吸。大越族沒有文字。那些留 下的口語,例如“丟”,是馬來族語“幹”之義,馬來人到來後,用馬來語“丟”音譯這 口語。從這裏,我們可知在馬來人到來前,大越族已有性文化,他們在馬來人來之前已大 量“丟”,故在柔佛王朝古都哥打丁宜才有這麽多“丟”的地名。以前,婦女的地位不高 ,馬來人南下這些地區時,大越族還處於母系氏族,當時許多雞寨以妓女命名,故現在有 許多以“丟”的村名。 至於阿布巴加姓與印尼蘇丹是什麽關係還有待研究。令人驚奇的 是,北馬也有一阿布巴加姓村落亦叫“丟”---難道是巧合?按古人習慣,以“丟”的 形式稱呼其母親為“丟拿姆”故譯過來或是“阿布巴加的媽媽”。喔,令人想起“三粒尖 奶”的阿布巴加夫人;喔啊,哥打丁宜有個小妓院,妓女多能吟詩作畫,丟! 沒有人出聲,這時,元老陳看著大肚黃:“阿黃,謝天笑走了,你怎樣看?” 大肚黃:“沒有怎樣,你都交代好了。” 元老陳:“我還是不能放心。” 大肚黃看一下元老陳。 元老陳:“這我知道。” 大肚黃看著我。 謝天笑走了。
SRAM 要走,我覺得不是味道。下午去古廟拜太歲、虎爺及五鬼,開年祈福,誦三 遍《桃園明聖經》;乩童很年輕,說我有根基說我有宿根,我說可能的,因為我愛錢; 我給乩童紅包,他馬上收起來,說我很靚仔。你看,有錢是很好玩的。 乩童:“你知道,鬼也愛錢的!”
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看到舊報紙的大標題:《徐文光 2019 拍{孫子}》,另一邊:〈竇唯 510 事件〉 及〈兀籣關卡被炸〉。 乩童:“你有沒有搞馬來妹?” 我說沒有。 乩童:“你是新山人?” 我叫他問神。 乩童:“你知道因果兄弟?” 我說不知道。我想起以前有人睪丸給割掉的事。因為要降低成本,舞獅舞龍的都是 馬來人跟印度人,以後請外勞都可以了。有人給大耳窿追殺,有人從隔壁的酒店跳樓。有 人在廁所搞男人跟小孩。恭喜發財,收了錢就要把事情辦好。新加坡人在酒店搞馬來妹。 新山;喔啊,他媽的,現在,我在寬柔中學海邊石頭堆,一個人。 SRAM:“還不走?”
SRAM-36:我不打算回火星! 大家好,我是西蒂,感謝大家一直以來在電視機前看我報新聞,我知我報得不怎樣 ,可是我知道我的奶很是個樣的!好,現在,不管怎樣,全球化底下的我們只有抱著奶過 日子了,喔,男的就卷著鳥吧! 今天是最後一期,明天,電視臺在合并後將另做計劃,那麽,無上裝播報員的飯碗 就破了,嗚,在這個工作機會賣少見少的時代下,會不會淪落到連應征脫衣舞娘都沒機會 呢?想到每天數以十萬計的嬰孩從別個空間登陸這個地球,而工作機會卻相對消失:那些 新生命將把舊人推到死坑裏,那麽,我們就不要怨祖先沒警戒過我們!
OK,中國宇航局首次公開火星最大的維多利亞環形山的全景照片。科學家牛逼: “這環形山將幫助人類了解火星的形成以及是否有過水。這些照片是火星軌道探測器跟黃 帝號火星車前天拍攝的,黃帝號上周進入很深且地質資源豐富的環形山邊緣。2008 年發 射的盤古號本周進入火星軌,宇航局火星探測計劃主任說,打算用五架火星車對奶樣的山 進行勘測。現在,我們把舒淇淇娃娃丟一邊先,來,看,電視機裏面,這座直徑一千公里 的環形山,坑壁布滿鋸齒狀凸起,犬牙交錯的邊緣地帶還存在腐蝕現象,來放大一點,仔 細看,上面有兩具屍體,喔,是交媾到一半被凍死的地球人喔啊我們的同胞呀!丟,不要 問是黑人還是印度人,他媽的,包皮是包皮,皮包是皮包;但手心手背都是肉呀是不是 呀媽媽? 同一時間,火星的〈地球人考察中心〉收到一則轉自地球的消息:
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經 999 天(地球時間)調查,我仍無法找到地球人,遂證實柔佛海峽水質惡化已 不再適合人類生存,成為第一個被人類自己消滅的物種。從南極到北極,我都沒有發現人 類,估計現存不到百人。我在中國、美國、日本、英國、德國、馬來西亞、腥島使用定位 系統及聲學監測,方圓五千公尺內人類發出的聲音都能監聽到且可錄音;已沒有多少浮遊 生物了。人類數量迅速減少的主要原因是環境的急劇惡化。人類近十年對地球的無節制開 發和利用加劇:地球,能否繼續承載人類的生存和繁衍受到懷疑。2070 年,人類數量尚 有約四萬,三年後約半,以後就不足一千———最後一次目睹人類是在 2099 年 9 月 16 日。 老實說,我沒收集任何數據。 我不打算回火星! 拜拜!
終於醒了,一個女人在床邊,蒙古的味道。 電視機裏面的聲音:大家好,我是西蒂,感謝大家一直以來在電視機前看我報新聞 ,一件事:檳城媽祖流血淚。我知有事要發生的,但我不跟那些迷信科學的蠢驢一樣,我 接受天地顯像,媽祖跟世人傳達訊息,我們要參悟;我知道,以我穆斯林的身份說這些事 實在敏感,但我天生對這些敏感;早年檳城渡輪碼頭坍塌,據說媽祖也有異像,那時我還 小,現在,我不是小女孩,看,奶這樣挺了都,你以為我是什麽?一句話,天不言,借人 事物言,大家好自為之;還有,檳城媽祖是檳城人的!我的未來是未知的,如果有工作機 會馬上考慮我! 記住,我是火箭奶西蒂! 不知過了多久,電視機裏面流出聲音: 那時,腥島展開的地球人登陸月球卅周年紀念活動,對此,我異常興起,終日流連 展覽場地。我在中性廁所小便時被隔鄰金色眼睛的男人噴了一腳尿。金色眼睛的男人說他 是乘快速射電爆(FRBs)130916 來到地球的火星人。丟!火星人又怎樣?忽然,在佈 满伽馬射綫的展覽館太空艙裏,那火星人眨眼竟消失!„„
(第一稿 終 15-2-2007 /14-2-2017 增删 / 20-5-2017 删至 98000 字左右) (SRAM-1:21-2-2006 上载有人部落) (SRAM-45:29-6-2007 上载有人部落)
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後記 1:
鳥
- Sam Seen
那時,好像是在成都的酒館跟女孩在黃燈下搞,那些尹麗川們伊沙們那些沈浩波們 的女孩的奶擠著他,以為他袋裏大把錢。喔成都喔啊,毫無預兆地在他鳥上面但沒有任何 感覺;那以後,不斷有黑色的東西出現,但不是真的,也沒有意義。 前輩跟他講寫東西要有“光明的尾巴”;喔! 自成都回來,不久就校慶,他回母校,在廁所小便碰到以前文藝社黃導師。他叫聲 “黃導師”。黃導師一手抓著鳥一邊看著他,想;終於知道了;喔,黃導師鳥射歪了。黃 導師鼓勵他繼續寫作,他說可以的。 他們在海峽那邊看新加坡人被印度人打槍,馬來人唱國歌。視線之內,無處不在的 塵灰,喔,就那麼活吧!喔,母校,唱生日歌吧,打炮吧!年青的學生,來吧,國家未來 的主人翁!來,唱國際歌,來,打拍子,對,就是這樣!那些女同學,她們在桌上,每次 都是老師來叫才起來;整天不在課室,見到外國來的鳥就撲到去。 那時,薩達姆被處死後第十年;他鳥搞壞了都;那時,看見她身上火箭型的奶-- -他知道,他的鳥,丟, 他的鳥跟別人不一樣!
後記 2:
老鳥
- Sam Seen
電視機裏里,無上裝的播報員瑪莱茜婭„„
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