远行者之歌 (TheBigOne 2026) | 冼文光

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远行者之歌 - 冼文光 -


剧本与其他 提及那个剧本,我的印象是“用动词写成的”,例如“诞生”、“死亡”、“走” 或“跑”之类的;或是“速度”的问题:比如这个镜头应否慢一点,还是要停顿 一下呀? 你知道,他排练的次数不多,可是只要我一声下令,他就能即时进入实际状况。 他啊那里仿佛有种黑豹呼吸般的节奏,非常独特,很难用言语描述,但却像置身现场的 一种享受 ……。我常觉得演员即使累得汗流浃背或是拼了老命,很多时候还是词不达 意的。哎呀,演员如果没有悟性,演出的过程中就会含有很多危险的因子。 “假如你有生命的话,就活得激进一点吧!反之,假如你太怕死,就会很想死!这 是对死亡,以及自己即将消失的畏惧的一种解放!因此,不只在梦境,在现实中也被这 种偏执所困!要解除这种偏执只有两种选择:一是抹杀自己所恐惧的对象;一是抹杀感 到畏惧的自己!”───他在梦中得到的性反射感觉无法以“言语”形容;毕竟在死亡 的恐惧下,一个人,是无法真正勃起的呀!

虚无 妈妈……喔,妈妈…… 要理解我目前心中的恐惧,是完全不可能的;对于那恐怖之地散发的神秘感,我的 好奇始终丝毫未减。显然,我正在经验一种让我兴奋的体会,一种永远都无法被人传授、 告知的经历;因为呀一旦有过这种体验的人都无法幸存下来! 妈妈,这事开始了吧?既有开始便有结束,但什么时候结束呀? “你已长大,比我预想中的更漂亮!”妈妈说。 “真的?” “一个人,无论是死去,或是由于某种状况而从世间消失,他都会在地球终结时再 度复活;即所谓的‘两度死亡’!” 妈妈,我仿佛重获新生!你总以为由于我和欢笑十分契合,故即使长期让我担任天 使的角色也不致引起深林野兽的异议。妈妈,其实你错看了,我的快乐是佯装的呀!初 经以后,我的喜悦似小鸟一样远飞了!吱───吱───妈妈,我总想快快长大,由女 孩变成女人,就像妈妈一样! ───谁都不能被困在学校里面太久啊! 你瞧,最高的山峰都可看得非常清楚!远处的群山醉于天地间,其背后是否有更多 的树木和湖泊呢?天使般坐在枝桠,置身于八月的山谷的清晨,我享受沾着露水的清新 空气。妈妈,你说过“虚无”。一切皆虚无。全虚无,包括人。───我可能已不在枝 桠上,可能在地面看夏蝉往上爬、唱歌;可能夏蝉也是虚无的。 为了证实虚无:妈妈,把我从虚无中拯救出来吧! 莫非虚无就在虚无中呀?有的人生活在其中却一辈子都没有感到它的存在。 现在你明白“世界没有意义,也并非不合逻辑;只是这样存在着”这道理了吧! 此刻感觉极之美好。现在已经很好。


我想没有比这更好的了。妈妈……妈妈……

抵达 据说连动物也会想念它们死去的孩子的;斩了根、枝桠,树也会伤心半天哩,何况 是人呀!我曾埋葬一只养过的猫,不使它们曝尸荒野让野狗吃掉。 我无视外在的大部分东西,只见那仿佛穿越时空的历史漂浮在脑海,其余的事物皆 被此单一的欲望吸纳进去!它以独特的个性,变成我当下体验的本体。我细心检查它的 特质与特征。细细回忆那些留下的生命痕迹!我将不断尝试回忆过去。我向你保证,现 在就出发,我没有时间可以耽搁与挥霍了。───还有什么更曲折离奇的事情会发生 呢?现在作任何断言都是无用的!落日之前───

真理 / 上帝 老师,关于─── 你前日不是带着摄影机到南部偏远的山区一所小学进行拍摄吗? 已完成了。我觉得它深化并触及我内心某些神秘的东西,使我沉浸在易于接受新事 物的氛围中,我在想和表达人体动作以外有关的某些东西,以让心灵变得敏感,表现一 种超然与永恒的东西,也许就是所谓的真理/上帝吧? 哦? 在那些人口较少的乡区,一间课室内通常包括了 6 岁的一年级学生到 10 岁六年级 的学生。正如我在南部拍摄的那间学校。故你可以想象得到一个老师要同时教导程度差 异这么大的学生所面对的困难。 我们所信非我们所见;我们所见亦非摄影机所睹───眼睛只是灵魂之窗,却常常 开向我们本不欲去的地方。眼睛:六贼之一,不可不防! 自此以后,他另有一番体悟───很多人以为很多事情是必然的,但经仔细分析, 即发现身边很多东西都不是“原本就在那里”的啊!群山、浮云、草木、岩石的一举一 动,莫不与我们相互牵连。每个人只要用心去以另一个角度观察世间事物,便会发现自 己平日忽略了的东西! 木桥的固执、流水的幻变。 老师有过一场经历,他这样叙述:“身处群山之中,面对翩翩浮云,我凝望良久, 突然发现它们也瞧着我!浮云像幽灵,是抽象的精神体;而抽象本身,这非现实的形体, 却是现实的产物,不然便什么都不是了。 然而,这个现实又是什么呢?───如果翩翩浮云真的存在(因为它就在眼前), 如果它出自人的意识,那么,浮云和我之间,应当有一种“缘分”的关系吧? 后来,老师于书简上写:“一切应出自一种独特的形式,一种独特的形式原则,并 看到了和独特形式相结合的各种事物的独特意义。 “我们可以背离真理/上帝,但不能否认她的存在!”老师说。


太极 她告诉我一件事: 我当空姐,已是十年前的事;那时完全因为好玩,在航空公司工作有免费机票,每 月可去一次旅行,很快乐!可是一旦班机延误,乘客上机即骂空姐,把怒火都发到我们 的身上;刚开始很难受,后来习惯了,只觉是人之常情。渐渐,我不再 take it personal, 也就没什么。12 年前的事,现在回头望,深觉阅人如镜。初入行时,看见那些因为上 不了飞机被迫滞留在机场的乘客,他们没钱住酒店,有的穷得吃东西的钱都没有;我会 给他们送毛毡、买东西给他们充饥。可是待久了,仿佛这种需要帮助的人少了,后来我 突然察觉,不是这世界美好了,而是我们在社会愈久,人就愈麻木,以前看见的,现在 都不见了!近年,我学太极。那姿势优美,四两拨千斤;修身之余还可以修心。太极, 不只是一种运动,根本就是一套中国人独有的哲学!例如有一组连贯动作,先进三步, 然后退三步;练着练着,我忽体悟,做人的道理亦不过如此;怎么做到收放自如,二六 时中,念念不离这个,就是一门功夫。

行凶 我并不在乎服装本身适合与否,只觉选择穿在路上走也没人会看的装扮比较好。其 实穿着这套服装在这里到底适不适合,我自己也搞不清楚:“凶手”与“被害人”是两 个不同世界的人,两者之间的沟通只有在发生“行凶过程”中才能产生。 如果你死去,我的一生只不过是普通人的一生,不过是快乐的部分被省略。命运只 选择我行凶的一面著墨书写───圣人言:野鸡不叫的话,就不会被猎人射杀;有所行 动就会招惹麻烦,就容易被对方侵袭! 烟花在瞬间消逝。这种虚无飘渺的特性正是它的美,是种稍纵即逝的美学。但是, 现实世界真是这般美丽? 很单纯,感觉就像是刀子在手臂划一条细细的伤口;也正因为单纯,所以可怕── ─我觉得,其中仿佛藏着千言万语───像草莓混合了葡萄干的味道?

结果 “你已没有利用价值,滚蛋吧!” 哎,人浮于世,谁不是尝辛吃苦呀?大家都在受难,也许比被钉在米字架上更苦呢! 坚持理念,保持自信乐观,不要掉入世间的圈套。死人可活在暗中,活人却不能; 他们在暗中伺机害人。你要小心! 走得愈近,愈看得清楚 ─── 你不用担心,我可以帮忙;只要你跟我说,我立刻就会去办! 似乎,每件事,看来,也还过得去。


为了你 你不要忘记,我是靠此臭皮囊才能存活下去的呀!我年纪不小了,过去怎样生活的, 以后就怎样生活!不管如何,避免晚景凄凉,还是未雨绸缪为上。 人一旦失势,自然就没人附势。你难道不明白:到了今天我依然在这里,全是为了 你呀!

自然的事 老师跟我说:“小孩死后都会上天堂!” 我从不怀疑。我素来就这么想,唯一担心的是怕我死得太早,怕我在还未上学前就 死了。因此,我时常对着那老树在眼前划米字:上帝保佑! 做久了有感应。但有一次,不知何因,阳光忽消失;我惊慌、绝望───也许白日 中有某种引力把神秘的力量聚集在一起。我过去的生活就是这般,不清楚还有什么其他 的生活方式,故当一般人说我生活得很愉快,我不明白这“愉快”是指什么,更不清楚 是在表示什么。生命中不是无时无刻也这样吗? 当时,我没有哭;我一直跟自己说,这是上帝的意思,我应感谢上帝把他们带走: 死掉总比天天饿着肚子好!既然相信死去的小孩都会在天堂中快快乐乐的,我可以放心 了───死亡是这么自然的事,我们啊应感谢上帝才是呀!

下一站,天国 事情发生的太突然:风把你带走,留下我一人。你犹如夜雨般消失,音讯全无,生 死未卜! 你不在身边,我内心起了变化,比丧失童贞的变化更大───我确实发生变化,在 永恒不变的群山中,我已彻彻底底不一样了呀! 什么奇怪的变化都会发生在人的身上!此刻,我真的不怕了,它能把你怎样呢?大 不了送上一条命罢了! 我们只能死一次,我们欠上帝一条命;不管怎样,反正今生死了的,来世就会再死 ───我要与群山共存于此。虽不能生于斯,却要死于斯、葬于斯!

剧本与其他 “假如你有生命的话,就活得激进一点吧!” 你听,远行者正幽幽唱着,像一首我们忘了在哪听过的歌─── 6/9/2004


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