De Luto Sandra Alarc贸n Instalaci贸n Art铆stica
“La cantora es un personaje central en la vida afectiva, musical y jaranera de las sociedades mestizas de Chile, desde los primeros siglos coloniales… Dueñas y herederas de un repertorio en parte Español y en parte local, acompañaron la vida más intima y honda de los hombres y mujeres de la tierra.”
SALINAS, M & NAVARRETE, M. (2012) Para Amar a quien yo Quiero, Santiago Chile: Ediciones de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos.
Antecedentes del Proyecto.
Este proyecto consiste en destacar la herencia dejada por las cantoras campesinas, mujeres que han desarrollado un papel fundamental en la historia de nuestro país, que durante años han sido poseedoras de conocimiento ancestral, patrimonio inmaterial, testimonios dejados a través de la oralidad, en forma de canción que dan cuenta de la historia de Chile. La intención de producción apunta hacia la conciencia de la pérdida de la tradición más pura chilena, encarnada en los cuerpos de estas mujeres que actualmente están muriendo sin reconocimiento y sin que haya generaciones que conozcan o reciban estos saberes, lo que da cuenta de una identidad en extinción. Dentro del marco de la investigación, se pretende destacar la figura humana de la cantora como eje vertebrador de la encarnación del patrimonio inmaterial del cual se quiere hablar. El cuerpo, actúa como conexión con lo intangible de la música, del canto o de los sonidos. La condición de género, también es un tema fundamental en esta conciencia “Corpórea”, ya que su auge se desenvuelve en un tiempo donde la mujer no contaba con atribuciones que le hicieran destacar por sobre lo masculino. Sin embargo, a pesar de esta situación, la cantora ha sido respetada y valorada en la comunidad, siendo una autoridad y una necesidad en la vivencia y desarrollo de la vida en los campos. Los antecedentes que le dan sentido a este trabajo y le han dado sustento a esta producción artística, se desarrollan con la fuerte idea de hacer confluir la música con el arte visual, y principalmente con el sentimiento personal de la pertenencia a esta materia, dada por la vivencia, donde desde mi niñez tuve la oportunidad de conocer a estas mujeres, estrechar lazos, aprender canciones, afinaciones, formas de tocar, lenguajes, entre otros elementos que configuran este saber
popular. Eso ha sido gracias a un acercamiento incentivado por mi madre que me llevó consigo en sus viajes al campo, donde posteriormente vivimos.
Descripción del Proyecto:
Se proyecta construir un recorrido auditivo y visual cargado de elementos simbólicos que apelen a la cantora campesina y su entrono más cotidiano, pero con un carácter mortuorio, de velorio, de morgue, frío. Haciendo uso de dos conceptos: “La Muerte” y “El Luto” se va a configurar el tema central que es la extinción de la tradición y patrimonio, vivenciado en estas mujeres ancianas. Cuando se habla de muerte en esta obra, no es referida solo a la pérdida de un patrimonio inmaterial o una tradición, sino que además de un cuerpo que deja de existir; el fallecimiento de la cantora. Lo que no habla solo de una muerte abstracta como podría serlo la música o la canción, sino que de la muerte humana, algo tangible, existente, real. Lo que ha dado origen a la instalación como dispositivo artístico es que no se adscribe solamente a lo visual, lo que abre posibilidades de soluciones materiales para abordar el tema. Se pretende trabajar con el retrato a través de la fotografía y el audio de testimonios, cantos y voces con el que cuento en mi archivo personal. También la construcción de elementos visuales que apelen a lo simbólico de objetos cotidianos; una guitarra, una silla, una cama. Aquellos cubiertos de tela, tratados con luces para generar el trabajo estético visual. Destacar la forma, la silueta, la sombra y elementos evocadores como la penumbra. En este espacio se muestra un sistema de mortandad, de pérdida y ausencia, donde está presente el cuerpo de la cantora a través del no
cuerpo, porque este no aparece sino sugerido a través de los elementos presentes. A su vez, la incorporación de los retratos fotográficos grandes, ayudan con este interés visual de generar una sensación de contemplación, donde la proporción de la escala humana en relación a estos rostros se ve disminuida. Los audios de las voces reales y testimonios de estas mujeres que están muertas o van a morir, saliendo todas al mismo tiempo, a un volumen moderado, son también un elemento que ayuda a la evocación de este montón de mujeres que ya no están, pero vuelven a estar presentes en esta sala que se ancla al hoy. Donde uno como foráneo entra a este tempo de otro ritmo y de otro tiempo, vivneciando un impacto auditivo y visual, atravesado por la conciencia de perdida, o de la angustia de la muerte. Todos aquellos elementos son los que van a configurar la narrativa de la obra.
Exploraci贸n Experimental Pruebas de material. Situaci贸n 1:
Descripción: Se ha realizado la prueba de material para observar cómo se comporta la forma con la luz y el plástico. Se ha puesto dentro de esta caja construida a modo de maqueta, para probar las sensaciones visuales. La pieza está hecha de madera, cubierta de plástico y expuesta a luces de diferentes incandescencias, desde diferentes focos. La intención ha sido generar un soporte que permita explorar de manera fácil lo traslúcido del material plástico y la visualidad que genera al ubicar dentro de este objeto otra pieza, a la que en su conjunto se le aplica luz. El motivo ha sido comprobar si cumple o no las expectativas proyectuales y si conviene seguir trabajando a partir de estos concepto de luz y sombra, traslucido, difuso, lumínico, etcétera.
Como se ve en las imágenes dependiendo de la incandescencia se pueden generar ambientes distintos, nótese la diferencia entre la luz cálida y luz fría. Cuando el ángulo del foco se sitúa tras la caja, resalta la silueta a contra luz, pero cuando el foco es picado vuelve menos presente la figura interior y proyecta sombras en el piso que genera otro punto de vista de la visualidad, haciendo notar mucho más la caja que incuba al objeto. Como se ve en la imagen grande. El material plástico cumple con la visualidad esperada. No es seguro que la caja como tal, sea un elemento presente en la instalación, sin embargo el concepto de soporte que contiene una forma es un elemento que se seguirá trabajando
Exploraci贸n Experimental Pruebas de material. Situaci贸n 2:
Descripción: Se cambió el plástico por género y se probó con distintos soportes para probar el comportamiento de la silueta. En las imágenes se puede ver la diferencia entre plástico y genero.
En la experimentación de formas con género y luz, se puede ver que el género permite una calidez visual y una proyección de sombra que el plástico atenúa.
Por un lado el género provoca una sensación de cercanía o de cotidiano ya que podría emular una sábana, una cortina, mientras que el plástico genera una visualidad más fría, tipo morgue. Ambos efectos visuales son positivos para el trabajo.
Exploraci贸n Experimental Pruebas de material. Situaci贸n 3:
Descripción: Se dejó a un lado lo blanco, lumínico y traslúcido para probar con lo negro del luto. La forma explícita pero cubierta insinúa también lo mortuorio. Los elementos interactúan de buena forma dentro del espacio, la mixtura entre lo evidente y lo no evidente genera curiosidad. Funciona bien la forma sin luz. Respecto del retrato, genera la idea de velorio o evocación de la ausencia de un ser y cuerpo. Efectivamente las luces, las telas, los objetos evocadores, funcionan respecto de la idea mortuoria, simbólica y emotiva.
Exploraci贸n Experimental Ideas visuales. Situaci贸n 4:
Cruz de Palqui: Elemento importante en la idea de la muerte, presente en un velorio campesino, acompaùan al muerto como un �contra� para su buenaventura en el viaje.
Cordón de Lázaro: Cordel o lana en el que se van haciendo nudos en cada rosario, mientras más nudos tenga el lazo, mucho mejor, pues antes de sacar el muerto al cementerio, ese cordón se pone dentro del ataúd porque con él podrá espantar los perros de Lázaro, al atravesar el río Jordán que es la vía láctea.
Proyecci贸n digital de retratos en relaci贸n a la figura humana.