El Salvationista Septiembre 2020

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Aborto:¿heroínas valientes o brujas malvadas? Por la Comisionada Deise Eliasen El aborto ha vuelto a ser noticia en mi pais de origen – Brasil, con el caso de la niña de 10 años que ha sido violentada sexualmente dentro de su casa desde los 6 años de edad y que ahora abortó porque quedó embarazada de su padrastro. Algunos de iglesia evangelica están gritando: asesinos en la puerta del hospital a la niña, a su abuela, al cuerpo medico y a los abogados que protegen su deseo. Del otro lado están otros abogados, servidores sociales, psicologos, politicos y un gran grupo de ciudadanos defendiendo a la practica para protección de la niña que no está en condiciones emocionales, fisicas y psicológicas de llevar a cabo ese embarazo.

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El Ejército de Salvación, asi como muchas otras denominaciones cristianas, no tiene ninguna ambigüedad en su evaluación moral del aborto electivo. Su declaración de posición internacional sobre el aborto afirma que la vida humana no nacida es vida personal; lleva la imagen de Dios y merece ser protegida y cuidada. Sin embargo cuando una vida pone en riesgo a otra vida una elección se hace necesaria. Pero encuentro que debatir entre pró-eleccion versus pró-vida realmente no aborda las complicadas razones detrás de la decisión de abortar. Dr. Aimee Patterson, a Christian ethics consultant at The Salvation Army Ethics Centre in Winnipeg dice: “Ese debate, o presenta a las mujeres como heroinas valientes de los derechos reproductivos o brujas malvadas que destruyen todo lo que se interpone en su camino. Ambas son metáforas del poder.


Es raro que este debate nos dirija hacia las mujeres que consideran el aborto desde un lugar de vulnerabilidad. Algunas son presionadas por su pareja sexual, ya sea un novio o un cónyuge. Otras temen ser avergonzadas y rechazadas por su familia o comunidad social. Otras todavia dejaron de ser bebe hace tan poco que no tienen estructura para tener un bebe. En muchos casos, los factores que motivan el aborto son múltiples, “interconectados y complejos.” Nada de esto significa que el aborto sea moralmente bueno o incluso moralmente neutral. La intención detrás del aborto no es simplemente terminar un embarazo sino terminar una vida. Incluso cuando el aborto es moralmente permisible -por ejemplo, cuando la concepción es el resultado de una violación. ¿Qué testimonio aporta la Iglesia a una sociedad así?

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El teólogo Stanley Hauerwas argumenta que la práctica de reconocer algo malo nos ayuda a entrenarnos "para ver y practicar su opuesto". ¿Qué es lo opuesto al aborto? En una palabra, la hospitalidad. Las Escrituras llaman a la iglesia a ser hospitalaria con aquellos que son vulnerables, entre ellos las mujeres y los niños. Los seguidores de Cristo son el tipo de personas que siempre están listos para celebrar y dar la bienvenida a la nueva vida, sin importar su condición o cómo fue concebida. Somos la familia de Dios. Entre nosotros ningún niño es ilegítimo. Pero ese es el trabajo fácil. ¿Cómo mostramos hospitalidad a las mujeres que están considerando el aborto, o que lo han sufrido? La práctica de la hospitalidad habla de la convicción subyacente de que no estamos creados para vivir aislados unos de otros. Estamos creados para la comunidad.


Una comunidad depende del compromiso mutuo en relaciones profundas y significativas. Los cristianos, en particular, están llamados a acoger a las personas vulnerables en las relaciones y decir: "No estás solo". Vivir en relaciones con otros requiere que entendamos la diferencia entre, por un lado, hacer un juicio moral sobre una actividad como el aborto y, por otro lado, avergonzar o marginar a aquellos que consideran o se someten a un aborto. Nosotros debemos estar preparados para proporcionar un consejo espiritual sensible, inteligente y respetuoso a aquellos que lo pidan, y un mensaje de buenas noticias que ofrece gracia y esperanza.

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Una comunidad eclesiástica saludable debe estar espiritualmente preparada para dar una bienvenida sostenida a aquellos que buscan seguir a Dios en sus luchas. Considere a aquellos adolescentes y jóvenes entre nosotros que navegan en una cultura saturada de sexo con su emergente fe cristiana. También piense en aquellas mujeres que son más maduras, y que pueden estar en matrimonios o parejas inestables. ¿Nuestras iglesias proveen ambientes seguros para la educación y la discusión sobre la sexualidad para mujeres de diferentes edades y situaciones? Es demasiado simple decir que si la iglesia fuera más acogedora, se producirían menos abortos electivos. Pero si queremos dar testimonio a la comunidad adonde estamos de que hay un camino diferente, debemos ser capaces de decir con toda integridad que la iglesia es una comunidad que practica la hospitalidad.


FRENTE A LA DISCRIMINACIÓN Por el Soldado Wilfride Fleury Jean .

Doy gracias a Dios por el privilegio ser parte de la iglesia como un soldado del Ejército de Salvación. Mi objetivo con este testimonio es fortalecer a mis hermanos en la fe. Mi nombre es Wilfride, pero todos me dicen Wilfredo, soy de nacionalidad Haitiana y actualmente vivo en la comuna de Maipú Santiago de Chile. Hay algo que aprendí de mis padres cuando era niño, ellos me enseñaron que cuando alguien te hace una maldad tú debes hacerle el bien. Y cuando comencé a leer la biblia aprendí más con respecto de hacer el bien, alabo a Dios porque mis padres siguen con vida y su consejo me ha ayudado mucho en esta vida. Yo he estado en diferentes países, y gracias Dios no he tenido ningún problema con la justicia, eso es porque me gusta hacer las cosas bien.

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Tengo cinco años viviendo en Chile y trabajo en una pequeña empresa de estacionamiento vehicular, a veces me confunden como el dueño del lugar pero eso es porque he guardado respeto y he ganado la confianza de mis jefes. En ocasiones he sentido la discriminación en el trabajo por parte de los clientes por el hecho de ser extranjero, muchas veces me han hablado con palabras duras, pero yo les he respondido con amor y respeto..


Estoy agradecido con mis jefes porqué las veces que los clientes me han humillado, ellos sacaron la cara por mí, me han defendido diciendo: “él es Wilfredo, y lo que él te dice, se hace”, entonces los clientes vuelven y yo les sigo atendiendo con el mismo amor y un buen trato.

Los Jefes me preguntan muchas veces: “Wilfredo, ¿cómo consigues esa paciencia?” y yo les respondo, la conseguí gracias a mi Dios. Lamentablemente hay clientes que han humillado a mi compañera de trabajo que también es extranjera y compatriota mía, por esta pandemia hubo un cliente que le lanzó la propina al piso y le dijo “si quieres la levantas”, pero ella también lo recibe con mucho amor. La Biblia me enseña que como soy hijo de Dios, pertenezco a la luz y debo alumbrar donde hay tinieblas, ¿cómo debo de alumbrar? Con mi forma de actuar y mi comportamiento.

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También me tocó sentir la discriminación cuando estuve en la feria, algunos se enojan conmigo por el hecho de ser extranjero, en una ocasión no querían que haga el uso del baño en una restaurante. Pero yo doy gracias a Dios por ellos, porque son oportunidades para mantener la calma y demostrar que soy hijo de Dios. Pero no todos los chilenos son malos, hay personas buenas, un grupo de ellos son mis hermanos del cuerpo de Maipú, gracias a los Tenientes Rolando y Vanessa Quispe me he sentido incluido junto a mis compatriotas, los hermanos me ofrecieron su amistad y cariños. Alabo a Dios porque sólo él puede mostrarnos la luz para vencer la discriminación. Dios les bendiga.


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