كتاب الرائد - القائد حسين سهيل

Page 1

‫‪www.Scoutforum1.com‬‬

‫الرائـــــــــــــــــــــد‬

‫العقل املفكر للحركة الك�شفية‬ ‫والنهاية ال�سعيدة لكل ك�شاف‬ ‫ت�أليف‬ ‫الرائد ‪ /‬ح�سني بن �سهل بن �أحمد عيبان‬ ‫ع�ضو اللجنة العليا لرابطة رواد احلركة الك�شفية‬ ‫باململكة العربية ال�سعودية‬

‫‪1‬‬

‫‪www.Scoutforum1.com‬‬


2


3


4


‫مقدمة‬ ‫�أ‪.‬د‪.‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد‬ ‫نائب رئي�س جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬ ‫نائب رئي�س رابطة الك�شافة ال�سعودية باململكة العربية ال�سعودية‬

‫ب�سم اهلل وال�صالة وال�سالم على ر�سول اهلل �سيدنا حممد وعلى �آله و�صحبه �أجمعني‬ ‫لقد �سعدت باالطالع وت�صفح حمتويات الكتاب الأول للرواد باململكة العربية ال�سعودية من حيث املحتوى‬ ‫وكمية املعلومات املحلية والعربية والعاملية التي احتواها هذا الكتاب حتت م�سمى‪:‬‬ ‫الرواد‪ ..‬العقل املفكر للحركة الك�شفية والنهاية ال�سعيدة لكل ك�شاف‬ ‫وبعد �أن قمت بجولة مركزة بني �أ�سطر وكلمات هذا الكتاب القيم وجدت �أنه فعال يطالب كل رائد يف‬ ‫بالدي احلبيبة اململكة العربية ال�سعودية �أن يكون العقل املفكر للحركة الك�شفية ويجب �أن يكون بئرا ال‬ ‫ين�ضب ي�ستفيد منه جميع من�سوبي احلركة الك�شفية من �أ�شبال وفتيان ومتقدم وجواله وقادة وذلك ملا‬ ‫حباه اهلل من خربة غزيرة وخدمة طويلة يف احلركة الك�شفية التي تعلم منها الكثري يف حياته اخلا�صة‬ ‫والعامة و�أن�شطته العلمية والعملية والآن وانطالقا من مبد�أ ( هل جزاء الإح�سان �إال الإح�سان ) فطاملا‬ ‫�أح�سنت �إليه احلركة الك�شفية يف تربيته الرتبية ال�صاحلة وجعلت منه رجال بكل ما حتمل هذه الكلمة‬ ‫من معنى رجويل �صادق وقائدا يف جميع مراحل حمطات احلياة وجب عليه الآن يف هذه املرحلة املتقدمة‬ ‫من الن�ضج الك�شفي �أن يح�سن �إىل تلك احلركة الرتبوية وذلك بتقدمي ع�صارة �أفكاره وجل خدماته �إىل‬ ‫احلركة الك�شفية ومن�سوبيها من �أحفاده الأ�شبال والفتيان و�أبنائه املتقدم واجلوالة و�إخوته ال�صغار من‬ ‫القادة حتى ت�ستمر عربات القطار يف �سريها نحو املحطة الأخرية للقطار وهي خلق مواطن �صالح يطيع‬ ‫ربه ثم مليكه ويخدم الوطن بكل ما �آتاه اهلل من معرفة وقوة �صحية وهو ما عاهد اهلل عليه قبل ارتدائه‬ ‫املنديل الك�شفي كما �أنه ي�سعى �إىل �أن يخدم جمتمعه‪.‬‬ ‫�أما كون مرحلة الرواد هي النهاية ال�سعيدة لكل ك�شاف فهذه حقيقة ال يختلف عليها اثنان فمن عرف‬

‫‪5‬‬


‫حقيقة الك�شافة ومار�سها ب�صدق و�أمانة كما ورد يف وعدها وقانونها ومبادئها ودرو�سها العديدة املفيدة‬ ‫وعرفها على حقيقتها ف�إنه حتما �سينتهي يف �أح�ضان مرحلة الرواد بعد عمر طويل‪.‬‬ ‫عليه ف�إنني �أتقدم بجزيل ال�شكر والتقدير �إىل الزميل ح�سني �سهل عيبان على هذا الكتاب القيم‬ ‫واجلهد الذي بذله من �أجل ت�أليفه متمنيا له التوفيق الدائم‪.‬‬ ‫يف الوقت نف�سه ف�إنني �أطالب �إخوتي من�سوبي حركة الرواد �أن يحذو حذو الأ�ستاذ ح�سني �سهل بالقيام‬ ‫بعمل كتب ودرا�سات و�أبحاث علمية وك�شفية تخدم جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية التي تعترب مظلة‬ ‫احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية بجميع مراحلها‪.‬‬ ‫واهلل �أ�س�أل التوفيق للجميع‬ ‫�إنه على كل �شيء قدير وبالإجابة جدير‬

‫‪6‬‬


‫مقدمـــــة‬

‫امل�ؤلــــــــــــــف‬

‫بتوفيق من اهلل عز وجل ثم بالدعم املعنوي واملالحظات القيمة التي تكرم بها الزمالء حمبي احلركة‬ ‫الك�شفية من خالل مالحظاتهم القيمة على هذا الكتاب الذي �أخذ مني عاما كامال يف ت�أليفه بعد مراجعة‬ ‫املراجع العاملية والعربية وال�سعودية من ن�شرات وكتب ولوائح و�أنظمة حتى و�صلت �إىل املعلومات الواردة‬ ‫يف هذا الكتاب الذي �أرجوا �أن يكون �أول كتاب وثائقي �شامل ت�صدره جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬ ‫عن رواد احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫�أما زمالئي الذي �أحب �أن �أتقدم �إليهم بجزيل ال�شكر وفائق االمتنان يف مقدمة كتابي هذا على دعمهم‬ ‫املعنوي ومالحظاتهم القيمة التي كانت يل خري عون يف ت�أليف هذا الكتاب بعد اهلل عز وجل فهم‪:‬‬ ‫‪�1 .1‬سعادة الدكتور ‪ /‬عبد اهلل �سليمان الفهد نائب رئي�س جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية نائب‬ ‫رئي�س رابطة رواد الك�شافة العربية ال�سعودية رئي�س اللجنة الك�شفية العربية‪.‬‬ ‫‪�2 .2‬سعادة الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬حمد بن نا�صر العمار ع�ضو اللجنة العليا لالحتاد العاملي للك�شاف‬ ‫امل�سلم ع�ضو اللجنة العليا لرابطة رواد الك�شافة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪�3 .3‬سعادة الدكتور ‪ /‬زهري ح�سني غنيم �أمني عام االحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم ع�ضو اللجنة العليا‬ ‫لرابطة رواد احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫‪�4 .4‬سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬كامل حممود فطاين‪،‬مفو�ض رابطة الرواد للحركة الك�شفية ع�ضو اللجنة العليا‬ ‫لرابطة رواد احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫‪�5 .5‬سعادة الأ�ستاذ ‪� /‬سامل بن عو�ض الدو�سري مفو�ض العالقات العامة واملتابعة‪.‬‬ ‫‪�6 .6‬سعادة الأ�ستاذ ‪� /‬سعد نوفل مفو�ض رواد احلركة الك�شفية‪.‬‬

‫‪7‬‬


‫فلهم من اهلل عز وجل الأجر واجلزاء الوفري امل�ستمر بعدد كل من قر�أ كتابي هذا ومني ال�شكر اجلزيل‬ ‫والتقدير راجيا من اهلل العلي القدير �أن �أكون قد وفقت على و�ضع ع�صارة خربتي ملدة خم�سون �سنة يف‬ ‫الت�شرف بخدمة احلركة الك�شفية يف قالب جميل ومفيد و�أرجوا �أن �أكون ق وفقت يف اختيار املعلومات‬ ‫والوثائق التي تفيد �أخواين من�سوبي احلركة الك�شفية يف �أول كتاب متكامل ت�صدره جمعية الك�شافة العربية‬ ‫ال�سعودية عن الرواد‪.‬‬ ‫كما �أنني �أتقدم ب�شديد االعتذار جلميع الإخوة من�سوبي حركة الرواد على امل�ستوى العربي وامل�ستوى‬ ‫ال�سعودي الذين مل �أورد �أ�سمائهم يف هذا الكتاب راجيا منهم التف�ضل ب�إر�سال �أ�سمائهم على عنواين‬ ‫التايل‪-:‬‬ ‫ •اململكة العربية ال�سعودية �ص‪.‬ب ‪ 9141‬جدة ‪21413‬‬ ‫ •فاك�س‪+9662 -6798131 :‬‬ ‫ •الربيد االلكرتوين‪iums98@yahoo.com :‬‬

‫حتى نقوم بو�ضعها يف الطبعة الثانية �إن �شاء اهلل �أو عند �إ�صدار كتيب �صغري با�سم ( من�سوبي الرواد‬ ‫عربيا و�سعوديا ) ‬ ‫هذا وباهلل التوفيق‪،،،،‬‬ ‫امل�ؤلف‬

‫‪8‬‬


‫نبذة عن‬

‫امل�ؤلــــــــــــــف‬

‫اال�سم ‪ /‬ح�سني بن �سهل بن �أحمد عيبان‬ ‫املولد ‪ /‬مواليد‪1946/4/4 :‬م‬ ‫املوافق‪1365/7/1:‬هـ‬ ‫الإقامة‪ :‬جدة – اململكة العربية ال�سعودية‬ ‫امل�ؤهل العلمي‪:‬‬ ‫بكالوريو�س – حما�سبة من كلية التجارة بجامعة طنطا‪،‬جمهورية م�صر العربية �سنة ‪1978‬م‪.‬‬ ‫امل�ؤهل الك�شفي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬ال�شارة اخل�شبية من القاهرة – جمهورية م�صر العربية �سنة ‪1973‬م – ‪1392‬هـ‬ ‫‪2 .2‬هيئة التدريب الأهلية بالزبداين – �سوريا �سنة ‪1973‬م – ‪1393‬هـ‪.‬‬ ‫‪3 .3‬هيئة التدريب الدولية ب�صور – لبنان �سنة ‪1974‬م – ‪1394‬هـ‪.‬‬ ‫املهام الك�شفية احلالية التطوعية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬ع�ضو اللجنة العليا لرابطة رواد احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪2 .2‬ع�ضو جلنة العالقات اخلارجية بجمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪3 .3‬نائب �أمني عام االحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم‪.‬‬ ‫‪4 .4‬ع�ضو جلنة الأديان باملنظمة الك�شفية العاملية‪.‬‬

‫‪9‬‬


‫املنا�سبات الك�شفية املحلية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬امل�شاركة يف مع�سكرات خدمة احلجاج والتجمعات الك�شفية العربية الإ�سالمية خلدمة احلجاج‬ ‫من عام ‪1382‬هـ عند بدايتها حتى عام ‪1397‬هـ كك�شاف وجوال وقائد حيث كان �آخرها قائد‬ ‫مع�سكر عرفات الرئي�سي مبع�سكر اخلدمة العامة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬ع�ضو اللجنة الإ�شرافية للقائي احلوار الأول مبكة املكرمة والثاين يف الريا�ض‪.‬‬ ‫‪3 .3‬قائد عام للقاءات الت�ضامن الإ�سالمي التي ينظمها االحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم‪.‬‬ ‫املنا�سبات الك�شفية العربية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬قائد البعثة ال�سعودية امل�شاركة يف املخيم الك�شفي العربي الثالث ع�شر باملغرب خالل الفرتة من‬ ‫‪1978/7/21-10‬م املوافق ‪1398/8/16-5‬هـ‪.‬‬ ‫‪2 .2‬ح�ضور امل�ؤمترات الك�شفية العربية ‪ 23‬بالريا�ض ‪ 25-24‬بالقاهرة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬ح�ضور املخيمات الك�شفية العربية للفتيان بالأردن واملتقدم بتون�س وم�صر‪.‬‬ ‫‪4 .4‬امل�ؤمتر الك�شفي العربي الـ ‪ 26‬باخلرطوم‪.‬‬ ‫املنا�سبات الك�شفية الدولية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬املخيمات العاملية – ‪ 14‬بالرنويج ‪1975‬م ‪20-‬بتايلند ‪ 21 – 2003‬بربيطانيا ‪2007‬م‪.‬‬ ‫‪2 .2‬امل�ؤمتر الك�شفي الـ ‪ 38‬بكوريا‪.‬‬ ‫‪3 .3‬امل�ؤمترات الك�شفية العاملية ‪ 36‬باليونان ‪ 37 – 2002‬بتون�س ‪2005‬م‬ ‫‪4 .4‬امل�ؤمترات الك�شفية الإقليمية لآ�سيا و�أفريقيا و�أوروبا من عام ‪ 2007 – 2002‬م‪.‬‬ ‫‪5 .5‬امل�ؤمتر الك�شفي لإقليم الإمريكيتني ‪� 19 - 14‬أغ�سط�س ‪2010‬‬ ‫‪6 .6‬امل�ؤمتر الك�شفي للإقليم الأوربي ‪� -‬آ�سياووي ‪� 12 - 9‬سبتمرب ‪2010‬‬

‫‪10‬‬


‫�أوليات يف حياة امل�ؤلف‪:‬‬ ‫‪1 .1‬ا�شرتك يف �أول مع�سكر خلدمة احلجاج �أقيم مبكة املكرمة عام ‪1382‬هـ ‪1962‬م‪.‬‬ ‫‪�2 .2‬أول قائد ك�شفي �سعودي ح�صل على ال�شارة اخل�شبية للجوالة عام ‪1393‬هـ‪1973-‬م‪.‬‬ ‫‪�3 .3‬أول قائد ك�شفي �سعودي �أ�شرف على جتمع جوالة جامعات اململكة العربية ال�سعودية الأول الذي‬ ‫�أقيم بجامعة امللك عبد العزيز بجدة‪.‬‬ ‫‪�4 .4‬أول من �أ�س�س احلركة الك�شفية الأهلية باململكة العربية ال�سعودية بالأندية الريا�ضية وذلك‬ ‫بت�أ�سي�س �أول فرقة ك�شفية بالنادي الأهلي بجدة‪.‬‬ ‫‪�5 .5‬أول قائد قطاع ح�صل على جميع �شهادات الدرا�سات القيادية الك�شفية الدولية ومار�س احلركة‬ ‫دون انقطاع‪.‬‬ ‫‪�6 .6‬أول قائد ك�شفي �سعودي �ساهم �ضمن قيادات عربية �أخرى يف �إعداد املخيم الك�شفي العربي‬ ‫احلادي ع�شر بلبنان عام ‪1974‬م – ‪1393‬هـ‪.‬‬ ‫‪�7 .7‬ضمن �أول ع�شرة قادة �سعوديني �ساهموا يف تنظيم املخيم الك�شفي العربي الثاين ع�شر بتون�س‬ ‫عام ‪1976‬م املوافق ‪1395‬هـ ا�ستعدادا لإقامة �أحد املخيمات الك�شفية العربية باململكة العربية‬ ‫ال�سعودية‪.‬‬ ‫م�ؤلفاته الك�شفية‪:‬‬ ‫قام امل�ؤلف بت�أليف عدة كتب ك�شفية ودينية عامة‪.‬‬ ‫ الكتب الك�شفية‪:‬‬‫الكتب الك�شفية التي مت طباعتها باللغات الثالثة‪:‬‬ ‫• العربية‬ ‫• االجنليزية‬ ‫• الفرن�سية‬

‫‪11‬‬


‫والتي مت توزيعها على جميع الدول �أع�ضاء االحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم‪:‬‬ ‫‪1 .1‬الوعد والقانون يف ظل الإ�سالم‪.‬‬ ‫‪2 .2‬حقيقة الك�شافة والإ�سالم‪.‬‬ ‫‪3 .3‬الك�شافة والتعاليم الإ�سالمية‪.‬‬ ‫‪4 .4‬الت�شجيع ودوره يف تنمية احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫‪5 .5‬علمتني الك�شافة‪.‬‬ ‫كتب دينية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬ق�صة �إ�سالم هناء‪.‬‬ ‫‪2 .2‬املر�ض يطيل العمر ويزيد الأجر‪.‬‬ ‫‪3 .3‬احلج املربور‪.‬‬ ‫‪4 .4‬رحلة حاج‪.‬‬ ‫كتب عامة‪:‬‬ ‫‪1 .1‬عبد اهلل عمر ن�صيف – م�شوار عطاء‪.‬‬ ‫‪2 .2‬التعريف باالحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم (عربي – اجنليزي)‪.‬‬ ‫‪3 .3‬اللقاء الدويل للمبدعني – قائد امل�ستقبل‪.‬‬

‫‪12‬‬


‫�إهــــــــــداء‬

‫ •�إىل كل طفل يانع بارع و�ضع قدميه على �أول الطريق ال�صحيح باختياره احلركة الك�شفية كخري‬ ‫مر�شد ومعني له يف م�شوار حياته الطويل‪.‬‬ ‫�أحفادي الرباعم والأ�شبال‬ ‫ •�إىل كل فتى حري�ص على حت�صيله العلمي حري�ص على التعرف على فن‬ ‫التعامل والتعاون والرجولة والرتبية ال�صاحلة وال�سلوك ال�سليم باختياره‬ ‫احلركة الك�شفية كخري ينبوع ال ين�ضب لتزويده باملعلومات والفنون‬ ‫واملمار�سة اجلادة لتكون قاعدة ي�ستند عليها يف تكوين نف�سه التكوين‬ ‫ال�صالح‪.‬‬ ‫�أحفادي الك�شافة الفتيان‬ ‫ •�إىل كل �شاب �صالح بدء ي�شق الطريق نحو احلياة ال�شريفة �سالكا‬ ‫�أق�صر الطرق بانت�سابه �إىل احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫�أبنائي الك�شافة املتقدمة‬ ‫ •�إىل كل �شاب مفتول الع�ضالت تربى وترعرع يف �أح�ضان احلركة‬ ‫الك�شفية وبدء بجانب حت�صيله العلمي اجلامعي املتقدم يبحث عن ذاته‬ ‫وتكوين نف�سه ك�أحد قادة هذه احلركة احلبيبة م�ستقبال وك�أحد رجال هذا‬

‫‪13‬‬


‫املجتمع ال�شريف الذي �سيعتمد عليه بعد اهلل عز وجل بعد تخرجه من اجلامعة وا�ستالمه لأحد‬ ‫املراكز املتقدمة واملتطورة وامل�ساهمة يف تنمية املجتمع يف هذه الدولة التي ال تبخل على �أبنائها‬ ‫بتزويدهم كل ما من �ش�أنه تربيتهم الرتبية ال�صاحلة وجعلهم �شباب مميزين بني �أقرانهم وذلك‬ ‫�أ�سوة بزمالئهم من�سوبي احلركة الذين تخرجوا من اجلامعات وا�ستلموا مراكز قيادية يف املجتمع‬ ‫بف�ضل اهلل ثم بف�ضل احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫�أبنائي اجلوالة‬ ‫ •�إىل كل من �أنهى مرحلة الرعاية والرتبية ال�صاحلة من قبل‬ ‫احلركة الك�شفية وفنونها وقنواتها ك�شبل وك�شاف وجوال �أو زهرة‬ ‫ومر�شدة وجوالة بد�ؤوا مرحلة العطاء؛؛؛ �إىل كل من �أنهى مرحلة‬ ‫م�ستقبل وبد�أ مرحلة املر�سل ؛؛؛ �إىل كل من �أنهى مرحلة املتدرب‬ ‫وبد�أ دور املدرب ؛؛؛ �إىل كل من تلقى جميع فنون احلركة الك�شفية‬ ‫ومار�سها على �أيدي قادة ك�شفيني وبد�أ دوره اعرتافا باجلميل‬ ‫لهذه احلركة �أن يعطي ع�صارة خرباته وممار�ساته �إىل �أبنائه‪ ...‬الرباعم – الأ�شبال – الك�شافة‬ ‫واجلوالة‪� ..‬إىل �سواعد احلركة الك�شفية املفتولة الذين تعتمد عليهم احلركة الك�شفية بعد اهلل لأن‬ ‫احلركة الك�شفية قائدا ف�إن كان القائد ناجحا ف�إن احلركة الك�شفية �ستنجح وتنت�شر‪.‬‬ ‫�أبنائي القادة‬ ‫ •�إىل اخلربة ؛؛ �إىل الن�ضوج ؛؛ �إىل العمر املديد يف هذه احلركة احلبيبة‬ ‫؛؛؛ �إىل من �أخذ الكثري من احلركة الك�شفية و�أعطاها �أكرث ؛؛ �إىل ال�سادة‬ ‫الت�شريعيني للحركة الك�شفية ؛؛ �إىل العقل النا�ضج الذي يخطط للحركة‬ ‫الك�شفية وخدمتها وتنميتها ويقدم تلك اخلطط واخلربة والع�صارة اجليدة‬ ‫يف قالب جميل �إىل �أبنائه القادة الك�شفيني الن�شطني التنفيذيني الذين‬ ‫�سيقومون برتجمة تلك اخلطط واخلربة وممار�ستها على �أر�ض امليدان ؛؛ �إىل من ق�ضوا جل عمرهم‬ ‫يف خدمة الك�شفية ؛؛ �إىل قمة الهرم الذي يت�سلقه كل من�سوب للك�شفية تلك القمة التي �ستكون نهاية‬ ‫طريقهم الناجح املعطاء يف الك�شفية‪.‬‬

‫‪14‬‬


‫�إخواين الرواد‬ ‫ •�إىل كل الفئات التي ذكرتها يف مقدمة �إهدائي هذا و�إىل كل �أحبتي‬ ‫من�سوبي الك�شفية يف جميع مراحلها و�أ�شكالها ؛ من ك�شافة برملانيني‬ ‫�أو من�سوبي االحتادات الك�شفية الدينية �أو رواد‪.‬‬ ‫ •�إىل كل من عرف الك�شافة على حقيقتها و�أحبها و�إىل كل من مل‬ ‫يعرفها على حقيقتها ومل يحبها بعد‪.‬‬ ‫ •�أهدي ع�صارة �أفكاري وخربة خم�سون �سنة يف الك�شفية كتابي املتوا�ضع الذي �أرجو �أن �أقدم من‬ ‫خالله خدمة ملحبوبتي الك�شافة ومن�سوبيها‪.‬‬

‫هذا وباهلل التوفيق ‪،،،‬‬ ‫امل�ؤلف‬

‫‪15‬‬


16


‫الباب الأول‬

‫رواد الك�شفية – عاملي ًا‬ ‫منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات‬ ‫‪17‬‬


18


‫نورد فيما يلي معلومات عن حركة رواد الك�شفية على امل�ستوى العاملي‪،‬تعريفها وتاريخها ومعلومات‬ ‫�أخرى مب�سطة تفيد �إخوتي وزمالئي الرواد باململكة العربية ال�سعودية واملعلومات على النحو التايل‪:‬‬ ‫م�ؤ�س�سها‪:‬‬ ‫م�ؤ�س�سها ال�سيد ‪ /‬اريك جوك�ست بالدمنارك حتت ا�سم رابطة قدامى الك�شافني واملر�شدات‪.‬‬ ‫ا�سمها‪:‬‬ ‫ا�سمها احلايل هو منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫تاريخها‪:‬‬ ‫بعد م�ضي ‪ 39‬عاما على ن�ش�ؤ الك�شفية على يد م�ؤ�س�سها اللورد ‪ /‬روبرت بادن باول يف اجنلرتا عام‬ ‫‪1907‬م فكر يف العام ‪1946‬م كل من ال�سيد‪ /‬اريك جوك�ست وهو م�ؤ�س�س رابطة قدامى الك�شافني‬ ‫واملر�شدات يف الدمنارك والعقيد ‪ /‬ويل�سون مدير املكتب الك�شفي الدويل يوم ذاك بتوحيد جهود قدامى‬ ‫الك�شافني واملر�شدات على ال�صعيدين الوطني والدويل‪.‬‬ ‫وتبني امل�ؤمتر الك�شفي العاملي الرابع ع�شر الذي عقد يف فادين بلي�شتن�شتاين العام ‪1953‬م قيام‬ ‫(املنظمة الدولية لقدامى الك�شافني واملر�شدات)‪.‬‬ ‫وبذلك يكون تاريخ حركة الرواد عامليا عام ‪1953‬م وقد كان ا�سمها عند انطالقها وت�أ�سي�سها وبدايتها‬ ‫عام ‪1953‬م كما ذكرنا من قبل‪.‬املنظمة الدولية لقدامى الك�شافني واملر�شدات‬ ‫ونظرا لأن كلمة قدامى حتمل عدة معاين منها االيجابية والتي تعني املعرفة واخلربة ومنها ال�سلبية‬ ‫التي تعني عدم ال�صالحية وعدم الكفاءة وعدم اجلودة وانتهاء العمر الزمني‪،‬ومبا �أن املعنى ال�سلبي هو‬ ‫الأكرث �شيوعا فقد قررت املنظمة بعد ا�ستالم عدت م�سميات من �أع�ضاء املنظمة يف عام ‪1996‬م �أن تعيد‬ ‫ا�سمها من املنظمة الدولية لقدامى الك�شافني واملر�شدات �إىل‪ :‬منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة‬ ‫واملر�شدات وذلك لكي يعرب ا�سمها عن حقيقتها ك�شريحة من خرباء الك�شفية الذين �أبلو بالء ح�سنا‬ ‫يف هذا الن�شاط الدائم اجلميل الذي �أعطوه جل �شبابهم ون�شاطهم و�أفكارهم و�أ�صبحوا بحق رواد لهذه‬ ‫الك�شفية احلبيبة على قلوبهم ولي�س قدامى لها ال ي�ستطيعون تقدمي �أي خدمات لها وهم ميثلون بتجمعهم‬ ‫الطيب حتت هذا اال�سم اجلديد جمموعة ت�سعى نحو ال�صداقة ال�صادقة مع �أمثالهم من من�سوبي الرواد‬ ‫يف العامل لكي يتكاتفوا من �أجل خدمة �أبنائهم و�أحفادهم من من�سوبي الك�شفية الن�شطني العاملني يف‬

‫‪19‬‬


‫امليدان واملحتاجني خلربة هذه الفئة من الذين �أفنوا حياتهم من �أجل هذا الكيان فقدموا له الكثري ويف‬ ‫املقابل �أعطتهم الك�شفية الرتبوية اخلريية الكثري والكثري جدا منه‪:‬‬ ‫الأدب‬ ‫ال�صدق‬ ‫احرتام الآخرين‬ ‫خدمة املجتمع‬ ‫النجاح يف امليدان العلمي والعملي‬ ‫وهناك �صفات �أخرى عديدة ممتازة تعلمها الرواد من الك�شفية وي�سعون �إىل مد ج�سور العطاء لكي‬ ‫ت�صل هذه ال�صفات احلميدة كما هي �إىل �أبنائهم و�أحفادهم الك�شافة‪.‬‬ ‫تعريفها‪:‬‬ ‫تعرف منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات �أنها‪:‬‬ ‫منظمة دولية م�ستقلة مرتبطة مبنظمتني دوليتني هما‪:‬‬ ‫املنظمة العاملية للحركة الك�شفية التي ترعى حركة الك�شافة يف العامل‪.‬‬ ‫املنظمة العاملية للمر�شدات التي ترعى حركة املر�شدات يف العامل‪.‬‬ ‫�أهدافها‪:‬‬ ‫�أهداف منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات �أهداف كثرية ومفيدة وجمدية لو �أردنا ذكرها‬ ‫جميعا بالتف�صيل لأخذ ذلك منا الكثري من ال�صحف واملجالت وجلفت الأقالم قبل �أن �أفـي الأهداف‬ ‫حقها من الذكر وال احتجنا لعدة كتب لذكرها ولكننا نوجزها يف النقاط الثالثة التالية التي حتتاج �إىل‬ ‫الوقت الكثري لكي حت�صل على املعرفة واملعلومات الغزيرة التي تعطيك تفا�صيل كل فقرة منها ونحن‬ ‫نرتك ذلك ال بدعاة عزيزي القارئ �أو عزيزتي القارئة من من�سوبي حركة الك�شافة واملر�شدات ورواد‬ ‫هاتني احلركتني احلبيبتني لأين واثق متاما ب�أنهم وبخربتهم يف املجال الك�شفي ومعا�شرتهم لتجارب‬ ‫كثرية يف مواقعهم �سيعطون هذه الأهداف حقها من التعريف �أكرث من املعلومات والنماذج التي �س�أوردها‬ ‫هنا بخربتي املتوا�ضعة يف الك�شفية التي فاقت اخلم�سون عاما يف خدمة حمبوبتي الك�شافة‪.‬‬

‫‪20‬‬


‫والأهداف املخت�صرة هي‪:‬‬ ‫خدمة الك�شافة واملر�شدات‪:‬‬ ‫ونورد فيما يلي مناذج للخدمة التي ميكن �أن يقدمها الرواد لأبنائهم و�أحفادهم من الك�شافة‬ ‫واملر�شدات‪-:‬‬ ‫‪ .1‬ت�أمني املوارد املالية التي ت�ساعدهم يف ت�أمني ن�شاطهم‪.‬‬ ‫‪ .2‬التخطيط لربامج و�أن�شطة مفيدة للفتية والفتيات تتم�شى مع الع�صر احلديث ومتطلباته من‬ ‫احلا�سوب وباقي املعدات احلديثة التي يجب �أن ي�ستعملها الك�شاف واملر�شدة يف تنفيذ براجمه حتى ي�ساير‬ ‫�أبناء وبنات ع�صره يف التطوير الذي �ساد العامل م�ستعملني يف تلك اخلطط ما ي�ستمتعون به من خربة‬ ‫وخدمة طويلة يف املجال الك�شفي‪.‬‬ ‫‪ .3‬تقدمي امل�ساعدات العينية مثل اخليام و�أجهزة احلا�سوب واحلبال والأدوات املكتبية وكل ما يحتاج‬ ‫�إليه الفتية والفتيات من معدات ت�ساعدهم على التدريب والتطوير ملواكبة زمالئهم من من�سوبي الك�شفية‬ ‫الرتبوية‪.‬‬ ‫‪ .4‬ت�أمني امل�شورة الدائمة للقيادات ال�شابة من الك�شفية العاملني بامليدان‪.‬‬ ‫‪ .5‬زيارة الأبناء والبنات من من�سوبي الك�شفية �أثناء ا�سرتاحات اجتماعات الفرق التنظيمية والتدريبية‬ ‫وخميمات نهاية الأ�سبوع وذلك لالطمئنان على �صحتهم والتحدث معهم وتقدمي امل�شورة لهم ومعرفة‬ ‫م�شاكلهم وهمومهم وامل�ساعدة يف حلها‪.‬‬ ‫وهناك مناذج عديدة �أخرى ذكرنا جزء ب�سيط منها ونحن كلنا ثقة كما ذكرنا من قبل �أن القراء‬ ‫والقارئات لديهم مناذج �أخرى كثرية ومفيدة‪.‬‬ ‫‪ .2‬خدمة املجتمع‪:‬‬ ‫�إن جمال احلركة الك�شفية �أنها حركة كرمية جدا مع من�سوبيها فهي حتت�ضنهم من املهد �إىل اللحد‬ ‫فما �أن ينتمي �إليها تعتني به يف جميع مراحله ال�سنية والدرا�سية والعملية حتى ينتقل �إىل جوار ربه ولن‬ ‫تتخلى عنه يف �أي مرحلة �سنية مثل باقي الأن�شطة واحلركات ال�شبابية التي تريدك وتفتح يديها مرحبة‬ ‫بك ما دمت �شابا معطاء وما �أن ت�صل �إىل مرحلة �سنية معينة حتى تن�ساك وتتجاهلك رويدا رويدا �إىل �أن‬ ‫ت�ستغني عنك وعن خدماتك ب�شكل نهائي وهو ما ال تعمله الك�شفية‪.‬‬

‫‪21‬‬


‫ومبا �أن حركتنا احلبيبة متثل وحدة واحدة ال تتجز�أ �أركانها و�أجزائها الثابتة هم من�سوبي مراحلها‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫‪ -‬‬

‫الأ�شبال‬

‫‪ -‬الفتيان‬

‫‪ -‬املتقدم‬

‫‪ -‬اجلوال‬

‫‪ -‬القائد‬

‫‪ -‬الرائ ــد‬

‫يعي�شون جميعهم حتت مظلة واحدة ويكمل كل منهما الآخر فال�شبل يحتاج �إىل قائده و�أخيه الأكرب‬ ‫الك�شاف الذي يكمله والك�شاف يحتاج �إىل قائده واجلوال �أخيه الأكرب الذي يكمله واجلوال يحتاج �إىل‬ ‫قائده �أخيه وزميله لأنه يف مرحلة قيادة متقدمة وهو بعد فرتة وجيزة وبعد تخرجه من اجلامعة �أو املعهد‬ ‫�أو �أي مرحلة درا�سية متقدمة �سيكون زميل خمل�ص لقائده ي�ساعده يف امل�سرية اخلرية والقيادة يف الك�شفية‬ ‫والقائد نف�سه يف حاجة �إىل الرائد الذي يزوده ويدعمه مبا لديه من خربة وخدمة طويلة يف الك�شفية‪.‬‬ ‫كما �أن الرائد يف حاجة �إليهم جميعا حتى ينفذوا كل ما يقوم به من تخطيط واعداد الربامج التي‬ ‫تخدم املجتمع ف�إن كان الرائد هو العقل املفكر للحركة الك�شفية فالقائد هو الع�ضالت املفتولة التي تنفذ‬ ‫ذلك الربنامج واخلطة التي �أعدها له �أبيه الرائد الك�شفي و�ساهم هو معه يف اعداد ذلك الربنامج‬ ‫وتلك اخلطة بطريقة دميقراطية متطورة تراعي احلوار والأخذ والعطاء واحرتام كل منهما لر�أي الآخر‬ ‫فالعقلية احلديثة املتطورة عقلية احلا�سوب التي ي�ستمتع بها القائد يف حاجة �إىل اخلربة امليدانية‬ ‫والتجارب الناجحة التي خا�ضها الرائد‪.‬‬ ‫عليه ف�إن جزء من النماذج التي ميكن �إتباعها لتحقيق هذا الهدف هي‪:‬‬ ‫�أ‪ -‬ت�أمني املوارد املالية التي يحتاجها الك�شاف الن�شط لتقدمي خدمة املجتمع وهي كثرية مثل‪-:‬‬ ‫الت�شجري‪.‬‬ ‫النظافة‪.‬‬ ‫م�ساعدة املحتاجني يف املجتمع‪.‬‬ ‫فتح ف�صول درا�سة خ�صو�صية للمحتاجني مبراكز التدريب يكون املدر�سون فيها من القادة والرواد‬ ‫امل�ؤهلني لذلك‪.‬‬ ‫رعاية دور العبادة ونظافتها‪.‬‬

‫‪22‬‬


‫م�ساعدة املرور‪.‬‬ ‫م�ساعدة ال�صحة‪.‬‬ ‫�إر�شاد التائهني يف احلج‪.‬‬ ‫زيارة املر�ضى‪.‬‬ ‫وهناك خدمات كثرية �أخرى ميكن �أن تقدمها الك�شافة للمجتمع‪.‬‬ ‫ب – التخطيط والإعداد للأن�شطة �آنفة الذكر التي ميكن �أن يقوم بها الك�شافني خلدمة املجتمع‪.‬‬ ‫ج‪ -‬تقدمي امل�ساعدات العينية التي �سي�ستعملها الك�شافني يف �أن�شطتهم خلدمة املجتمع‪.‬‬ ‫د‪ -‬زيارة الك�شافني الن�شطني �أثناء تقدمي خدمة املجتمع للت�شاور معهم وتقدمي اال�ست�شارات املطلوبة‬ ‫لهم حتى ال يعتقدوا خط�أ �أن الرواد �أو�صياء عليهم‪.‬‬ ‫‪ .3‬خدمة الذات‬ ‫وخدمة الذات هي جمال كبري جدا ميكن �أن ي�ضع كل رائد حتته عناوين كثرية ومعلومات �أكرث و�س�أذكر‬ ‫فيما يلي بع�ض النماذج التي �أعرفها عن خدمة الذات‪-:‬‬ ‫�أ‪ .‬تربية �أبنائنا الرتبية ال�صاحلة التي ت�ساهم يف خدمة املجتمع وتفيده وجتعله يعي�ش يف �سالم و�أمان‬ ‫لأن �أبنائنا و�أحفادنا امتداد لنا‪.‬‬ ‫ب‪ .‬م�ساعدة �أبنائنا يف تربية �أحفادنا الرتبية ال�صاحلة التي ت�ساهم يف خدمة املجتمع وتفيده وجتعله‬ ‫يعي�ش يف �سالم و�أمان لأن �أبنائنا و�أحفادنا امتداد لنا‪.‬‬ ‫ج‪ .‬تعليم �أبنائنا التعليم ال�صحيح الذي يواكب احلياة احلديثة حياة احلا�سوب الذي �أ�صبح الإن�سان‬ ‫يعتمد عليه بعد اهلل عز وجل يف جميع �أعماله اليومية مهما كان حجمها لذى يجب على الرائد جتنيد ابنه‬ ‫وت�سليحه الت�سليح اجليد الذي ميكنه التعامل مع الأجهزة احلديثة بكل قدرة وكفاءة‪.‬‬ ‫د‪ .‬م�ساعدة الأبناء يف تعليم الأحفاد التعليم ال�صحيح الذي يواكب احلياة احلديثة حياة احلا�سوب‬ ‫الذي �أ�صبح الإن�سان يعتمد عليه بعد اهلل عز وجل يف جميع �أعماله اليومية مهما كان حجمها لذى يجب‬ ‫على الرائد جتنيد ابنه وت�سليحه الت�سليح اجليد الذي ميكنه التعامل مع الأجهزة احلديثة بكل قدرة‬ ‫وكفاءة‪.‬‬ ‫هـ‪ .‬امل�ساهمة الفعالة يف ت�أمني و�ضع �صحي ومفيد ومريح يف املجتمعات التي يعي�ش فيها مثل‪:‬‬

‫‪23‬‬


‫جمتمعه ال�صغري منزله‪.‬‬ ‫املجتمع الأكرب الذي يعي�ش فيه حيه‪.‬‬ ‫املجتمع الكبري وطنه‪.‬‬ ‫لأن ت�أمني حياة �سعيدة و�صحيحة يف املجتمع الذي يعي�ش فيه الرواد �سواء املجتمع ال�صغري �أو الكبري‬ ‫�سي�ساهم يف خلق ابداعات من ذلك الرائد وابنه الك�شاف‪.‬‬ ‫ن�شاطها‪:‬‬ ‫من �أهم �أن�شطة منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات (( م�ساعدة حركة الك�شافة واملر�شدات‬ ‫يف ن�شاطهم ))‪:‬‬ ‫ الرحالت ‪ -‬اللقاءات‬‫ الندوات ‪ -‬املحا�ضرات‬‫ احلفالت ‪ -‬خدمة املجتمع‬‫�شعارها‪:‬‬ ‫�شعار الرواد‬ ‫ك�شافا يوما ك�شافا دوما‬ ‫احتفالها‪:‬‬ ‫حتتفل منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات �سنويا يوم ‪� 24‬أكتوبر وتطلب من جميع من�سوبي‬ ‫حركة الرواد االحتفال بذلك اليوم يف جميع �أرجاء املعمورة‪.‬‬ ‫مقرها‪:‬‬ ‫مقر الأمانة املنظمة لل�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات هو بلجيكا و�أمينتها العامة هي ال�سيدة ‪/‬‬ ‫فوزية كو�شك عربية من تون�س‪.‬‬ ‫�أع�ضائها‪:‬‬ ‫نورد لكم فيما يلي �إح�صائية متثل �أع�ضاء منظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات حتى عام‬

‫‪24‬‬


‫‪ 2002‬وهي على النحو التايل‪:‬‬ ‫‪ 140‬دولة بالعامل بها ك�شاف ومر�شدات ن�شطني‪.‬‬ ‫‪ 60‬دولة بها رواد‪.‬‬ ‫‪ 46‬دولة بها �أع�ضاء املنظمة‪.‬‬ ‫‪ 15‬دولة بها �أفواج م�سجلة بالق�سم املركزي مل تعتمد بعد من قبل املنظمة لأنهم مل ي�صلوا ‪125‬‬ ‫ع�ضوا‪.‬‬ ‫‪ 46‬دولة ت�ستعد لالن�ضمام لع�ضوية املنظمة‪.‬‬ ‫ت�ستعد املنظمة لإعداد ‪� 90‬ألف ع�ضوا باملنظمة‪.‬‬ ‫�شروط الع�ضوية‪:‬‬ ‫من �أجل االن�ضمام ملنظمة ال�صداقة الدولية للك�شافة واملر�شدات يجب �أن تخ�ضع الدولة التي ترغب‬ ‫الع�ضوية لل�شروط التالية‪:‬‬ ‫�أال يقل �أع�ضاء �أفراد الدولة املتقدم للع�ضوية ‪ 125‬ع�ضوا‪.‬‬ ‫�أال يقل عمر الع�ضو امل�سجل باملنظمة عرب دولته عن ‪� 35‬سنة‪.‬‬

‫‪25‬‬


26


‫الباب الثاين‬

‫رواد الك�شفية – عربي ًا‬ ‫االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‬ ‫‪27‬‬


‫الف�صل الأول‪ :‬الإحتاد العرب لرواد الك�شافة واملر�شدات‬ ‫تاريخه – تعريفه – �أهدافه ومبادئه وهيئاته‬

‫الف�صل الثاين‪ .1 :‬امل�ؤمتـــــــــــــــر‬ ‫الف�صل الثالث‪ .2 :‬اللجنة التنفيذية‬ ‫الف�صل الرابع‪ .3 :‬االمانة العامة‬ ‫الف�صل اخلام�س‪ :‬الــزي املوحــــــد‬ ‫الف�صل ال�ساد�س‪ :‬اللجان الفرعية‬ ‫الف�صل ال�سابع‪ :‬امل�ؤمترات العربية‬ ‫الف�صل الثامن‪ :‬امل�ؤمتر العاملي ‪ 23‬يف كندا‬ ‫الف�صل التا�سع‪ :‬من�سوبي الرواد عربي ًا‬ ‫الف�صل العا�شر‪ :‬العرب والع�ضوية العاملية‬

‫‪28‬‬


‫الف�صل الأول‬ ‫الإحتاد العرب لرواد الك�شافة واملر�شدات‬ ‫تاريخه – تعريفه – �أهدافه ومبادئه وهيئاته‬

‫�أما على امل�ستوى العربي ف�إننا نورد يف ال�صفحات التالية �أكرب معلومات ممكنه عن رواد الك�شفية على‬ ‫امل�ستوى العربي �أو ما ي�سمى ح�سب التعديل الأخري الذي اقرتحه الوفد ال�سعودي امل�شارك يف امل�ؤمتر‬ ‫الثالث املنعقد يف بريوت ‪2001/08/6-2‬م االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‬ ‫ذلك اال�سم الذي اعتمد يف النظام الأ�سا�سي لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات امل�صادق عليه‬ ‫يف امل�ؤمتر الثالث املنعقد يف بريوت ‪2001/08/6-2‬م‬ ‫ال�سعودية تغري ا�سمها‪:‬‬ ‫بناء على ورقة العمل التي تقدم بها الوفد ال�سعودي امل�شارك يف امل�ؤمتر الثالث املنعقد يف بريوت‬ ‫‪2001/08/6-2‬م والتي اعتمدها امل�ؤمتر بكامل �أع�ضائها مت تغيري ا�سم االحتاد من‪:‬‬ ‫االحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات �إىل االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‬ ‫ا�سمها‪:‬‬ ‫كما ذكرنا من قبل وبناء على تو�صية وفد اململكة العربية ال�سعودية تغيري ا�سم املنظمة العربية التي‬ ‫ينتمي لها جميع رواد الك�شفية بالدول العربية حيث �أ�صبح ا�سمها‬ ‫االحتاد العربي لرواد الك�شفية واملر�شدات‬ ‫تاريخها‪:‬‬ ‫�أو�صت امل�ؤمترات الك�شفية العربية منذ عام ‪1954‬م بت�أ�سي�س رابطات وطنيه لقدامى الك�شافني يف‬

‫‪29‬‬


‫الأقطار العربية وبقيت تلك التو�صيات من غري تنفيذ وكانت البداية يف العام ‪1964‬م حني ت�أ�س�ست جمعية‬ ‫قدامى الك�شاف امل�سلم يف لبنان والتي �أخذت على عاتقها ت�شجيع اجلمعيات الك�شفية العربية لت�أ�سي�س‬ ‫رابطات لقدامى الك�شافني واملر�شدات لديها لتتوىل جمع �شمل �آالف الك�شافني واملر�شدات الذين تخرجوا‬ ‫من جمعياتهم الك�شفية‪.‬‬ ‫ويف عام ‪1984‬م اعد الأمني العام جلمعية قدامى الك�شاف امل�سلم يف لبنان يو�سف دندن (( م�شروع نظام‬ ‫�أ�سا�سي لالحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات )) بالت�شاور والتن�سيق مع الأمني العام للمنظمة‬ ‫الك�شفية العربية ال�سابق الأ�ستاذ فوزي فرغلى ودعا الأ�ستاذ يو�سف دندن �أثناء انعقاد امل�ؤمتر الك�شفي‬ ‫العربي ال�ساد�س ع�شر الذي عقد يف م�سقط ب�سلطنة عمان �إىل (( اجتماع الهيئة الت�أ�سي�سية )) التي‬ ‫ناق�شت امل�شروع و�أقرته ورفعته ب�صفته اجلديدة �إىل امل�ؤمتر يف جل�سته املنعقدة بتاريخ‪1984/12/05 :‬م‬ ‫الذي بارك قيام االحتاد وقراراته‪.‬‬ ‫وقد �أ�صدرت الهيئة الت�أ�سي�سية قرارات باعتماد ا�سم االحتاد – نظامه الأ�سا�سي – وانتخاب الرئي�س‬ ‫ونائب الرئي�س والأمني العام وحتديد مقر الأمانة العامة‪.‬‬ ‫عليه يكون ت�أ�سي�س حركة الرواد على امل�ستوى العربي ب�صفة ر�سمية عام ‪1984‬م وكان ا�سم الت�أ�سي�س‬ ‫االحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات‬ ‫وبعد ذلك تواىل ت�أ�سي�س الرابطات الوطنية لقدامى الك�شافني واملر�شدات يف الأقطار العربية والتي يتم‬ ‫ت�سجيلها يف االحتاد العربي ويف املنظمة العاملية‪.‬‬ ‫ملحة تاريخية‪:‬‬ ‫ويف ما يلي ملحة تاريخيه عن االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‬ ‫ت�أ�سي�س االحتاد‪:‬‬ ‫يف عام ‪1984‬م ت�شكلت الهيئة الت�أ�سي�سية للإحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات مببادرة من‬ ‫(( جمعية قدامى الك�شاف امل�سلم يف لبنان )) التي �أعدت م�شروع النظام الأ�سا�سي لالحتاد وطرحته يف‬ ‫فرتة انعقاد امل�ؤمتر الك�شفي العربي ال�ساد�س ع�شر يف م�سقط ب�سلطنة عمان ومت انتخاب الأ�ستاذ جمال‬ ‫خ�شبه (م�صر) رئي�سا للهيئة الت�أ�سي�سية والأمري يو�سف دندن (لبنان) �أمين ًا عام ًا والأ�ستاذ ح�سان ظبيان‬ ‫(الأردن) �أمين ًا لل�صندوق وال�سادة عبد ال�سالم الربنو�سي (املغرب) والدكتور فائق طهبوب (فل�سطني)‬

‫‪30‬‬


‫و�صالح الدين رزق ال�سوي�سي (م�صر) �أع�ضاء‪،‬والدكتور عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�سا فخريا كما مت اختيار‬ ‫مدينة عمان يف اململكة الأردنية الها�شمية مقر ًا م�ؤقتا للأمانة العامة لالحتاد ب�سبب ظروف احلرب‬ ‫الأهلية يف لبنان يف تلك الفرتة ويف عام ‪1995‬م �أثناء امل�ؤمتر العام الأول لالحتاد الذي انعقد يف املركز‬ ‫الك�شفي العربي الدويل يف القاهرة عدلت بع�ض بنود النظام الأ�سا�سي وبف�ضل حت�سن الو�ضع العام يف‬ ‫لبنان وتوقف احلرب الأهلية‪،‬فقد قرر امل�ؤمتر انتقال مقر الأمانة العامة من عمان �إىل بريوت ب�صفة‬ ‫دائمة تطبيقا لن�صو�ص النظام الأ�سا�سي ويف عام ‪1998‬م �أثناء امل�ؤمتر العام الثاين لالحتاد الذي انعقد‬ ‫يف املركز الك�شفي العربي الدويل يف القاهرة‪�،‬أعيد تنقيح وتعديل النظام الأ�سا�سي للإحتاد‪.‬‬ ‫بتاريخ‪1999/11/18:‬م �أبلغت الأمينة العامة ملنظمة الزمالة للك�شافة واملر�شدات ناييك برياد اللجنة‬ ‫التنفيذية املجتمعة يف تون�س اعرتاف املنظمة باالحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات واعتباره‬ ‫(الإقليم العربي) يف منظمة الزمالة العاملية للك�شافني واملر�شدات ويف عام ‪2001‬م �أثناء امل�ؤمتر العام‬ ‫الثالث لالحتاد الذي انعقد يف بريوت مت تعديل النظام الأ�سا�سي ومبوافقة غالبية الأع�ضاء تغري م�سمى‬ ‫االحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات لي�صبح االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫تعريف االحتاد‪:‬‬ ‫االحتاد هو هيئه عربيه �إقليمية م�ستقلة غري �سيا�سيه يهتم بالتن�سيق والتعاون مع الهيئات الوطنية‬ ‫لرواد الك�شافة واملر�شدات يف الأقطار العربية – ويعمل طبقا لأهداف منظمة الزمالة العاملية للك�شافة‬ ‫واملر�شدات مراعيا يف ذلك املبادئ والتقاليد والقيم االجتماعية العربية والإ�سالمية ويتعاون مع املنظمة‬ ‫الك�شفية العربية والهيئة العربية للمر�شدات والهيئات وامل�ؤ�س�سات املماثلة يف الأهداف والغايات‪.‬‬ ‫تعريف الرواد عربي ًا‪:‬‬ ‫ناق�شت اللجنة التنفيذية لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات تعريف الرواد ووافقت على‬ ‫التعريف التايل‪...‬‬ ‫ • الرائد هو كل ك�شاف �أو مر�شدة جتاوز اخلم�سة وثالثني من عمره وانقطع عن الن�شاط الك�شفي‬ ‫امليداين ل�سبب ما ومل ي�صدر بحقه قرار بف�صله من اجلمعية الك�شفية �أو الإر�شادية‬ ‫ •وهو يقبل يف �صفوف الرواد بغ�ض النظر عن املدة الزمنية التي �أم�ضاها يف الن�شاط الك�شفي �أو‬ ‫الإر�شادي امليداين �أو الرتبة �أو الدرجة الك�شفية التي ح�صل عليها‬ ‫ •ال يجوز اجلمع بني املن�صب الك�شفي �أو الإر�شادي �أو امليداين والعمل يف �صفوف الرواد يف �آن مع ًا‬

‫‪31‬‬


‫�إال يف احلاالت التالية‪،‬ب�صورة ا�ستثنائية وم�ؤقتة‪:‬‬ ‫‪�1 .1‬أن يكون امل�سئول الأول يف اجلمعية الك�شفية �أو الإر�شادية وبحكم من�صبه يتوىل من�صب ًا قيادي ًا يف‬ ‫رابطة الرواد‬ ‫‪�2 .2‬أن تكون اجلمعية الك�شفية يف حاجة ملحة ليقوم لديها مبهمة حمددة ولفرتة زمنية حمددة ومتى‬ ‫انتهت يعود �إىل ن�شاطه يف �صفوف الرواد‬ ‫‪�3 .3‬أن يكون ع�ضوا يف ( اجلمعية العمومية �أو الهيئة العامة �أو امل�ؤمتر العام ) يف جمعية الك�شافة‬ ‫�أو املر�شدات ورابطة الرواد وذو م�سئولية تقريرية �أو تنفيذية �أو ا�ست�شارية يف �إحدى الهيئات‬ ‫املذكورة‬ ‫هيئاته الأع�ضاء‪:‬‬ ‫الهيئات الوطنية امل�شكلة لرواد الك�شافة واملر�شدات يف الدول العربية املقبولة ع�ضويتها يف االحتاد‬ ‫هم �أع�ضائه‬ ‫املنظمة العاملية‪:‬‬ ‫منظمة الزمالة العاملية للك�شافة واملر�شدات‬ ‫من�سوبيها‪:‬‬ ‫هم قدامى الك�شافني واملر�شدات الذين تخرجوا من جمعياتهم �إالم ومل تعد ظروفهم اخلا�صة متكنهم‬ ‫من متابعة ن�شاطهم الك�شفي امليداين ب�صرف النظر عن الدرجات الك�شفية التي ح�صل عليها �أو الرتب‬ ‫التي بلغوها و�سنوات اخلدمة وهم ما زالوا على مت�سكهم بوعد وقانون الك�شافة ومبادئ وتعاليم الك�شافة‬ ‫التي �أحبوها و�أمنوا بها‪.‬‬ ‫�أهدافها‪:‬‬ ‫يهدف االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات �إىل‪:‬‬ ‫‪1 .1‬املحافظة على الروح الك�شفية حية يف نفو�س رواد الك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫‪2 .2‬املثابرة على بث الروح الك�شفية يف جمتمع كل رائد ويف منطقة عمله‪.‬‬ ‫‪3 .3‬دعم الك�شفية والإر�شادية على امل�ستويات املحلية‪،‬العربية‪،‬الدولية‪.‬‬

‫‪32‬‬


‫مبادئها‪:‬‬ ‫مبادئ االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات هي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬احرتام حقوق الإن�سان وم�شاعره‪.‬‬ ‫‪2 .2‬دعم ال�سالم القائم على احلق والعدل لإيجاد عامل ي�سوده الأمن والرخاء‪.‬‬ ‫‪3 .3‬امل�ساهمة يف �إيجاد تعاون عربي ودويل ت�سوده روح ال�صداقة والت�ضامن‪.‬‬ ‫هيئات االحتاد‪:‬‬ ‫يتكون االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات من الهيئات التالية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬امل�ؤمتر‬ ‫‪2 .2‬اللجنة التنفيذية‬ ‫‪3 .3‬الأمانة العامة‬ ‫�شارة االحتاد وعلمه‪:‬‬ ‫‪�1 .1‬شارة االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات هي ذاتها �شارة املنظمة العاملية التي تتكون من‬ ‫الزنبقة الك�شفية بلون �أحمر فوق �شعار املر�شدات البي�ضاء حتيط بها �شارة جامعة الدول العربية‬ ‫بلون ذهبي‪.‬‬ ‫‪2 .2‬يتكون علم االحتاد من �شارة االحتاد و�سط قما�ش من اللون الأخ�ضر الفاحت ويكون عر�ضه مبقدار‬ ‫ثلثي طوله وتتو�سطه �شارة االحتاد الر�سمية‪.‬‬ ‫�شروط الع�ضوية يف االحتاد‪:‬‬ ‫يقبل االحتاد ع�ضوية كل هيئة وطنية للرواد ت�ستويف ال�شروط التالية‪:‬‬ ‫‪�1 .1‬أن تكون الهيئة الوحيدة املمثلة لرواد الك�شافة واملر�شدات يف بلدها و�إذا كانت �أكرث من هيئه تقوم‬ ‫بعمل احتاد فيما بينها وال ت�سجل �أكرث من هيه واحده من نف�س الدولة‪.‬‬ ‫‪�2 .2‬أن يكون لها نظام �أ�سا�سي و�أن تكون �أهدافها مطابقة لأهداف االحتاد ومبادئه‪.‬‬

‫‪33‬‬


‫‪3 .3‬تقدم طلب للأمانة العامة خطيا ً يرفق قرار تكوينها من اجلهات املخت�صة يف بلدها ونظامها‬ ‫الأ�سا�سي والئحة ب�أ�سماء هيئتها التنفيذية‪.‬‬ ‫‪4 .4‬تتعهد بامل�شاركة يف ن�شاط االحتاد ودفع اال�شرتاك ال�سنوي‪.‬‬ ‫‪�5 .5‬أن يكون �أع�ضائه ممن انقطعوا عن الن�شاط الك�شفي امليداين يف جمعياتهم الوطنية‪.‬‬ ‫التزامات �أع�ضاء االحتاد‪:‬‬ ‫تلتزم الهيئات الأع�ضاء باالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات بااللتزامات التالية‪:‬‬ ‫‪�1 .1‬أن تربهن عن ن�شاطها على امل�ستوى الوطني‪.‬‬ ‫‪�2 .2‬إ�شعار الأمانة عن �أي تعديل يتم �إدخالها على نظامها الأ�سا�سي‪.‬‬ ‫‪3 .3‬رفع تقرير �سنوي للأمانة ي�شتمل على عدد الأع�ضاء املنت�سبة للهيئة‪.‬‬ ‫‪4 .4‬ت�سديد ر�سم اال�شرتاك ال�سنوي‪.‬‬ ‫�إجراءات طلب الع�ضوية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬على كل هيئة تريد االنت�ساب �إىل االحتاد �أن تتقدم �إىل الأمانة العامة لت�سجيل ع�ضويتها بكتاب‬ ‫ر�سمي يكون م�ستوفي ًا ال�شروط املذكورة من قبل‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تقوم الأمانة العامة بعد ا�ستكمال ملف طلب الع�ضوية بعر�ضه على اللجنة التنفيذية ويف حال‬ ‫املوافقة عليه يعترب الت�سجيل قائما وت�شعر الهيئة بقبول ع�ضويتها كما ي�شعر امل�ؤمتر بذلك و�إذا مل‬ ‫تتم موافقة اللجنة التنفيذية على الطلب يحال �إىل امل�ؤمتر التخاذ القرار النهائي‪.‬‬ ‫تعريف هيئات االحتاد‪:‬‬ ‫كما ذكرنا من قبل ف�إن هيئات االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات هي الهيئات الثالثة‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫�أ‌‪ -‬امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ب‌‪ -‬اللجنة التنفيذية‪.‬‬ ‫ج‪ -‬الأمانة العامة‪.‬‬

‫‪34‬‬


‫الف�صل الثاين‬ ‫‪ .1‬امل�ؤمتـــــــــــــــر‬

‫�أ‌) تعريفه‪:‬‬ ‫امل�ؤمتر هو ال�سلطة التي تعمل على حتقيق �أهداف االحتاد يف الوطن العربي‪.‬‬ ‫ب‌) تكوينه‪:‬‬ ‫يتكون امل�ؤمتر من �ألأع�ضاء التاليني‪.‬‬ ‫‪� .1‬أع�ضاء لهم حق الت�صويت وهم‪:‬‬ ‫وفود الهيئات الأع�ضاء يف حدود �ستة �أع�ضاء لكل هيئة كحد �أعلى ويكون لكل وفد �صوت واحد وميكن‬ ‫�أن ي�صحب الوفد عدد من املراقبني مبوافقة الهيئة امل�ضيفة‪.‬‬ ‫‪� .2‬أع�ضاء مراقبون ولي�س لهم حق الت�صويت وهم‪:‬‬ ‫�أ‌) �أع�ضاء اللجنة التنفيذية‬ ‫ب‌) هيئة الأمانة العامة‬ ‫ت‌) املنظمة الك�شفية العربية‬ ‫ث‌) الهيئة العربية للمر�شدات‬ ‫ج‌) منظمة الزمالة العاملية للك�شافة واملر�شدات‬

‫‪35‬‬


‫ح‌) �شخ�صيات ا�ست�شارية‬ ‫خ‌) �ضيوف امل�ؤمتر‬ ‫ج) اخت�صا�صاته‪:‬‬ ‫اخت�صا�صات امل�ؤمتر هي االخت�صا�صات التالية‪..‬‬ ‫ •درا�سة واقرار اخلطط الكفيلة بتحقيق �أهداف االحتاد‪.‬‬ ‫ •�إقرار النظام الأ�سا�سي والأنظمة الفرعية و�إجراء التعديالت الالزمة عليها‪.‬‬ ‫ •�إقرار تعليق �أو الغاء ع�ضوية الهيئات �أو اعادة ت�سجيلها مبقت�ضى �أحكام نظام االحتاد‪.‬‬ ‫ •انتخاب �أع�ضاء اللجنة التنفيذية ملدة �ست �سنوات‪.‬‬ ‫ •درا�سة التقارير التي تقدمها �آلية اللجنة واتخاذ ما يراه منا�سبا من التو�صيات والقرارات‪.‬‬ ‫ •اعتماد التقرير العام واحل�ساب اخلتامي للجنة حتى نهاية ال�سنة املالية التي ت�سبق امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ •اعتماد خطط عمل اللجنة لل�سنوات الثالثة التالية‪.‬‬ ‫ •حتديد قيمة اال�شرتاك ال�سنوي للهيئات الأع�ضاء‪.‬‬ ‫ •�إقرار ما يلزم ب�شان االقرتاحات التي تقدمها الهيئات الأع�ضاء بعد درا�ستها وموافقتها من قبل‬ ‫امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ •ممار�سة املهام املن�صو�ص عليها يف نظام االحتاد واملتعلقة باجتماعات امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ •درا�سة خطط متويل االحتاد واقرار م�شروع اخلطة املالية لل�سنوات الثالثة التالية‪.‬‬ ‫ •حتديد مكان وزمان عقد امل�ؤمترات واللقاءات والأن�شطة العربية‪.‬‬ ‫الدعوة �إىل امل�ؤمتر‪:‬‬ ‫‪1 .1‬ت�ستطلع الأمانة العامة ر�أي الهيئات الأع�ضاء لو�ضع م�شروع جدول الأعمال قبل موعد امل�ؤمتر‬ ‫ب�سنة ثم تعر�ض هذه االقرتاحات على اللجنة التنفيذية قبل موعد اجتماعها ب�ستة �أ�شهر‪.‬‬

‫‪36‬‬


‫‪2 .2‬تقوم الأمانة العامة والهيئة امل�ضيفة بتوجيه الدعوة حل�ضور امل�ؤمتر �إىل الهيئات الأع�ضاء‬ ‫وال�ضيوف قبل �ستة �أ�شهر على الأقل من موعد انعقاد امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫‪3 .3‬يتم ار�سال جدول الأعمال يف �صورته النهائية ويرفق به م�شروع اخلطة العامة‪،‬والتقرير العام‬ ‫مل�شروع املوازنة‪،‬والتقرير املايل حتى نهاية ال�سنة املالية التي ت�سبق موعد انعقاد امل�ؤمتر ب�أربعة‬ ‫�أ�شهر على الأقل‪.‬‬ ‫‪4 .4‬يف حال اعتذار �أو تعذر اقامة امل�ؤمتر يف الدولة امل�ضيفة تخطر الأمانة العامة بذلك قبل موعد‬ ‫امل�ؤمتر ب�سنة على الأقل وتتوىل اللجنة التنفيذية حتديد املكان والزمان املنا�سبني‪.‬‬ ‫تنظيم امل�ؤمتر‪:‬‬ ‫‪1 .1‬تتوىل اللجنة التنفيذية مهمة اعداد وحت�ضري الوثائق واملو�ضوعات اخلا�صة بامل�ؤمتر وو�ضع‬ ‫الت�صورات الالزمة لطريقة تنفيذها‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تقدم الأمانة العامة امل�ساعدات الالزمة لإدارة امل�ؤمتر لت�سهيل مهمتها واملتمثلة يف الرئي�س –‬ ‫نائب الرئي�س – �أمانة ال�سر‪.‬‬ ‫تتوىل اجلمعية امل�ضيفة‪:‬‬ ‫ •ت�أمني �إجراءات اال�ستقبال وال�ضيافة‪.‬‬ ‫ •تنظيم الربنامج ال�سياحي للوفود ومرافقيهم مقابل ر�سوم توافق عليها اللجنة التنفيذية‪.‬‬ ‫ •ت�أمني وتوفري املرافق ولزوم العمل ال�ضرورية لنجاح امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ •تنظيم حفل االفتتاح وحفل اخلتام وتوجيه الدعوة �إليهما بالتن�سيق مع الأمانة العامة‪.‬‬ ‫ •ميكن للهيئة التي ت�ست�ضيف امل�ؤمتر بالت�شاور مع الأمانة العامة دعوة بع�ض ال�شخ�صيات العربية‬ ‫والعاملية من العاملني يف احلقل الك�شفي والإر�شادي ومن رواد الك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫اجتماعاته‪:‬‬ ‫‪1 .1‬ينعقد امل�ؤمتر مرة كل ثالث �سنوات يف الزمان واملكان املقررين يف �إحدى الدول العربية ويف حالة‬

‫‪37‬‬


‫اعتذار الهيئة امل�ضيفة �أو تعذر عقد امل�ؤمتر يف تلك الدولة حتدد اللجنة الزمان واملكان البديلني‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تقوم الأمانة العامة والهيئة امل�ضيفة بتوجيه الدعوة حل�ضور امل�ؤمتر �إىل الهيئات الأع�ضاء قبل‬ ‫�ستة �أ�شهر على الأقل من موعد امل�ؤمتر كما تر�سل الأمانة العامة جدول �أعمال امل�ؤمتر و�أبحاثه‬ ‫والتقرير العام والتقرير املايل حتى نهاية ال�سنة املالية التي ت�سبق امل�ؤمتر واخلطة املالية لل�سنوات‬ ‫الثالث التالية قبل موعد امل�ؤمتر ب�أربعة �شهور ( ويح�ضر االجتماع كل من له حق احل�ضور )‪.‬‬ ‫‪3 .3‬يجوز الدعوة �إىل عقد اجتماع ا�ستثنائي للم�ؤمتر بقرار من اللجنة �أو بطلب من ثلث الهيئات‬ ‫الأع�ضاء على الأقل وحتدد الأمانة العامة زمان ومكان االجتماع وتوجه الدعوة قبل �شهر واحد‬ ‫على الأقل مرفقا بها جدول الأعمال والأ�سباب املوجبة لالجتماع‪.‬‬ ‫‪4 .4‬يقت�صر الت�صويت يف اجتماع امل�ؤمتر على الهيئات الأع�ضاء امل�سددة اللتزاماتها املالية حتى ال�سنة‬ ‫التي ينعقد فيها امل�ؤمتر وتعطى كل هيئة �صوت واحد فقط وتتخذ القرارات بالأغلبية الن�سبية �إال‬ ‫يف احلاالت التي تتطلب موافقة ثلثي عدد �أ�صوات الهيئات الأع�ضاء امل�سددة اللتزاماتها املالية‪.‬‬ ‫‪5 .5‬يتطلب موافقة ثلثي عدد الهيئات الأع�ضاء امل�سددة اللتزاماتها املالية يف الأمور التالية‪:‬‬ ‫ •تعديل النظام الأ�سا�سي‪.‬‬ ‫ •نقل مقر الأمانة العامة‪.‬‬ ‫ •حتديد قيمة اال�شرتاك ال�سنوي للهيئات الأع�ضاء‪.‬‬ ‫ •تعليق �أو �إ�سقاط ع�ضوية �أحدى الهيئات الأع�ضاء‪.‬‬ ‫ •�إقرار تف�سري النظام الأ�سا�سي يف حالة الطعن يف تف�سري اللجنة‪.‬‬ ‫‪6 .6‬يقوم امل�ؤمتر يف جل�سته التمهيدية بانتخاب هيئة تتوىل ادارة امل�ؤمتر من بني �أع�ضاء الوفود‬ ‫امل�شاركة وتتكون من‪:‬‬ ‫ • رئي�س امل�ؤمتر‬ ‫ •نائب الرئي�س‬ ‫ •�أمني ال�سر‬ ‫ •نائبني لأمني ال�سر‬

‫‪38‬‬


‫‪7 .7‬يتوىل رئي�س اللجنة التنفيذية رئا�سة اللجنة التنفيذية حلني �إمتام عمليات انتخاب هيئة امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫‪8 .8‬يجوز للمراقبني يف امل�ؤمتر اال�شرتاك يف املناق�شات و�أعمال اللجان دون �أن يكون لهم حق‬ ‫الت�صويت‪.‬‬ ‫‪9 .9‬يجوز لأع�ضاء اللجان الفرعية وللأع�ضاء االحتياطيني ح�ضور امل�ؤمتر ب�صفة مراقب كما ميكن‬ ‫ا�ست�شارتهم ودعوتهم للتحدث دون �أن يكون لهم حق الت�صويت‪.‬‬

‫‪39‬‬


‫الف�صل الثالث‬ ‫‪ .2‬اللجنة التنفيذية‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫�أ) تعريفها‪:‬‬ ‫اللجنة التنفيذية هي ال�سلطة التنفيذية لالحتاد وتعمل بالنيابة عن امل�ؤمتر بني فرتات انعقاده وال يعترب‬ ‫�أع�ضائها ممثلني لهيئاتهم الوطنية يف امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ب‌) تكوينها‪:‬‬ ‫تتكون اللجنة من �سبعة �أع�ضاء ينتخب امل�ؤمتر �ستة منهم باالقرتاع ال�سري ملدة �ست �سنوات كما ينتخب‬ ‫امل�ؤمتر الأمني العام كلما مت تغري مقر الأمانة العامة‪.‬‬ ‫ج) رئي�سها ونائبها‪:‬‬ ‫تنتخب اللجنة يف �أول اجتماع تعقده �أثر كل انتخاب لأع�ضائها الرئي�س ملدة ثالث �سنوات‪.‬‬ ‫د) م�ست�شارها‪:‬‬ ‫يجوز للجنة �أن تعني م�ست�شار لها ميكن دعوته ودعوة الع�ضو العربي يف املنظمة العاملية (�إن وجد)‬ ‫حل�ضور اجتماعاتها �صفة مراقبني‪.‬‬ ‫هـ) اخت�صا�صاتها‪:‬‬ ‫تعترب اللجنة التنفيذية م�سئولة �أمام امل�ؤمتر وتتوىل االخت�صا�صات التالية‪:‬‬

‫‪40‬‬


‫ •و�ضع اخلطط والربامج التي ت�ساعد على حتقيق �أهداف االحتاد‪.‬‬ ‫ •التن�سيق بني الهيئات الأع�ضاء وكذلك بينها وبني املنظمة العاملية وال�سعي لبث روح ال�صداقة‬ ‫والت�ضامن بني الهيئات الأع�ضاء‪.‬‬ ‫ •الإعداد الجتماعات امل�ؤمتر واقرتاح جدول الأعمال والبحوث التي تقدم فيها و�إعداد الوثائق‬ ‫والأوراق امل�صاحبة له ومتابعة التو�صيات التي يتخذها امل�ؤمتر بالتعاون مع الهيئات الأع�ضاء‪.‬‬ ‫ •تقدمي تقرير �شامل �إىل امل�ؤمتر عن �أعمالها واجنازاتها وو�ضعها املايل حتى نهاية ال�سنة التي‬ ‫ت�سبق انعقاد امل�ؤمتر م�شفوعا مب�شاريعها وخططها املالية لل�سنوات الثالثة التالية‪.‬‬ ‫ •تن�سيق اجلهود بني وفود الهيئات الأع�ضاء �إىل امل�ؤمترات واللقاءات العاملية والإقليمية والعمل على‬ ‫التوفيق يف اختيار املر�شحني العرب و�سواهم يف املنظمة العاملية‪.‬‬ ‫ •و�ضع الأنظمة الداخلية التي تراها �ضرورية لتنظيم �أعمالها مبا ال يتعار�ض مع �أحكام النظام‪.‬‬ ‫ •اقرتاح التعديالت الالزمة على النظام الأ�سا�سي وتقدميها �إىل امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ •ت�شكيل اللجان الفرعية ( امل�ؤقتة والدائمة ) التي تراها �ضرورية والت�صديق على تو�صياتها‪.‬‬ ‫ •اقرتاح منح الأو�سمة وال�شهادات التقديرية ملن يدعم االحتاد ويقدم له خدمات جليلة ونافعة‬ ‫طبقا للأنظمة املنظمة لذلك‪.‬‬ ‫ •تقدمي الدعم وامل�ساعدات املمكنة للهيئات الأع�ضاء يف �سبيل حتقيق �أهداف االحتاد‪.‬‬ ‫ •قبول ع�ضوية الهيئات الراغبة يف االن�ضمام لالحتاد ح�سب �أحكام هذا النظام‪.‬‬ ‫ •العمل على تنمية املوارد املالية لالحتاد مبا ال يتعار�ض مع �أحكام نظام و�أنظمة الإحتاد املالية‬ ‫املكملة له‪.‬‬ ‫ •النظر يف ظروف الهيئات التي تعاين ظروفا مالية خا�صة وترفع تو�صياتها �إىل امل�ؤمتر ليقرر �إعفائها‬ ‫�أو ت�أجيل دفع ا�شرتاكها ال�سنوي عن ال�سنة �أو ال�سنوات التي ت�سبق امل�ؤمتر عند ال�ضرورة‪.‬‬ ‫ •العمل على تنمية عالقات االحتاد مع الهيئات العربية والدولية املهتمة بالق�ضايا العامة منح �صفة‬ ‫الع�ضو اال�ست�شاري للمنظمات التي تقدم دعما لالحتاد‪.‬‬ ‫ •ممار�سة االخت�صا�صات املن�صو�ص عليها يف نظام ولوائح االحتاد والأنظمة املكملة‪.‬‬

‫‪41‬‬


‫ •تنفيذ قرارات وتو�صيات امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫ •م�ساعدة الهيئات التي ت�سعى من �أجل الع�ضوية للو�صول �إىل امل�ستوى املطلوب لع�ضوية االحتاد‪.‬‬ ‫ •فح�ص طلبات الع�ضوية وتبحث يف التعديالت التي تطر�أ على كيان الهيئات الأع�ضاء مبا يتالئم‬ ‫و�أهداف االحتاد‪.‬‬ ‫ •تلقى ا�ستقاالت الهيئات الأع�ضاء �أو �أع�ضاء اللجنة �أنف�سهم يف حال تقدميها‪.‬‬ ‫ •اتخاذ الإجراءات املنا�سبة حيال �أي م�شكلة تتعلق ب�إلغاء الع�ضوية �أو تعليقها �أو �إعادة قبولها‪.‬‬ ‫ •النظر يف الدعوات والتمثيل يف املنا�سبات وامل�ؤمترات العربية والإقليمية �أو الدولية التي تدعى‬ ‫�إليها و�إ�صدار القرارات املالئمة لتثبيتها يف كل حدث‪.‬‬ ‫ •ممار�سة جميع الوظائف الأخرى املرتتبة على هذا النظام و�أنظمته الفرعية‪.‬‬ ‫و) ع�ضويتها‪:‬‬ ‫مدة الع�ضوية يف اللجنة �ست �سنوات يتم تغري ثالثة �أع�ضاء كل ثالث �سنوات ويجوز �إعادة تر�شيح من‬ ‫انتهت ع�ضويته بعد مرور دورة واحدة على انتهائها‪.‬‬ ‫ز) اجتماعاتها‪:‬‬ ‫‪1 .1‬جتتمع اللجنة مرة يف ال�سنة كلما دعت احلاجة لذلك ويتحمل االحتاد نفقات �أع�ضاء اللجنة �إىل‬ ‫مكان االجتماع وكذلك نفقات �إقامتهم ويراعى (ما �أمكن) �أن تكون االجتماعات دورية بني دول‬ ‫الهيئات الأع�ضاء‪.‬‬ ‫‪2 .2‬يكتمل الن�صاب القانوين يف جل�سات اللجنة بح�ضور الأغلبية املطلقة لعدد �أع�ضائها وتتخذ اللجنة‬ ‫قراراتها ب�أغلبية �أع�ضائها احلا�ضرين واذا ت�ساوت الأ�صوات يكون �صوت الرئي�س مرجحا‪.‬‬ ‫‪3 .3‬يف حال غياب الرئي�س ونائبه معا ير�أ�س االجتماع الأمني العام‪.‬‬ ‫‪4 .4‬تعر�ض املو�ضوعات امل�ستجدة ما بني انعقاد االجتماعات العادية على �أع�ضاء اللجنة باملرا�سلة‬ ‫و�إذا دعى الأمر يتم دعوة اللجنة �إىل اجتماع ا�ستثنائي يف املكان والزمان اللذين يحددهما رئي�س‬ ‫اللجنة باالتفاق مع الأمني العام‪.‬‬

‫‪42‬‬


‫‪5 .5‬حتدد اللجنة مكان وزمان االجتماعات العادية وتقوم الأمانة العامة بدعوة �أع�ضاء اللجنة قبل‬ ‫موعد االجتماع ب�شهرين على الأقل مرفقا معها جدول الأعمال‪.‬‬ ‫اللجنة التنفيذية‪:‬‬ ‫نورد فيما يلي اللجنة التنفيذية الت�أ�سي�سية لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات والذي انتهت‬ ‫ع�ضوية ثالث �أع�ضاء منهم �أثناء انعقاد امل�ؤمتر العربي الرابع يف املغرب ومن �ضمنهم رئي�س اللجنة‬ ‫معايل الأ�ستاذ‪ /‬زكريا بن م�صطفى من تون�س الذي حل حمله معايل الأ�ستاذ‪ /‬الهادي بكو�ش رئي�س‬ ‫الوزراء ال�سابق للجمهورية التون�سية الذي مت اختياره رئي�س للجنة يف امل�ؤمتر الرابع لالحتاد العربي لرواد‬ ‫الك�شافة واملر�شدات وه�ؤالء الأع�ضاء هم‪:‬‬ ‫‪1 .1‬معايل الأ�ستاذ ‪ /‬زكريا م�صطفى‬

‫( تون�س ) رئي�سا‪.‬‬

‫‪2 .2‬الأ�ستاذ ‪ /‬داود �سليمان الأحمد‬

‫( الكويت ) نائب للرئي�س‪.‬‬

‫‪3 .3‬الأمني ‪ /‬يو�سف دندن‬

‫( لبنان ) �أمينا عاما‪.‬‬

‫‪4 .4‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد بن �سعد الوهيبي‬

‫( ال�سعودية ) ع�ضوا‪.‬‬

‫‪5 .5‬الأ�ستاذ ‪ /‬توفيق الغربي‬

‫( املغرب ) ع�ضوا‪.‬‬

‫‪6 .6‬الأ�ستاذ ‪ /‬علي علي املر�سي‬

‫( م�صر ) ع�ضوا‪.‬‬

‫‪7 .7‬الدكتور ‪ /‬علي �سبيطه‬

‫( ليبيا ) ع�ضوا‪.‬‬

‫وجددت اللجنة التنفيذية ثقتها واعتزازها بالرئي�س الفخري لالحتاد معايل الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن‬ ‫عمر ن�صيف‪.‬‬

‫‪43‬‬


‫الف�صل الرابع‬ ‫‪ .3‬الأمانة العامة‬

‫ ‬ ‫أ�‌‪ -‬تكوينها‪:‬‬ ‫تتكون هيئة الأمانة العامة من‪-:‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ •الأمني العام‬ ‫ •الأمني العام امل�ساعد‬ ‫ •�أمني ال�صندوق‬ ‫ب – اخت�صا�صاتها‪:‬‬ ‫تخت�ص الأمانة العامة بالأعمال التالية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬العمل على تنفيذ قرارات امل�ؤمتر وتو�صياته وقرارات اللجنة واتخاذ الإجراءات الالزمة لعقد‬ ‫امل�ؤمتر بالتعاون مع الهيئة امل�ضيفة للم�ؤمتر‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تقدمي العون للهيئات الأع�ضاء للقيام مب�س�ؤولياتها وتوثيق ال�صالت بينها‪.‬‬ ‫‪3 .3‬ال�سعي لتكوين هيئات لرواد الك�شافة واملر�شدات يف الدول العربية التي مل تن�ش�أ فيها هيئات للرواد‬ ‫بعد وم�ساعدتها يف ت�سجيلها يف االحتاد ويف املنظمة العاملية‪.‬‬ ‫‪4 .4‬العمل على تدعيم روح ال�صداقة والت�ضامن بني الهيئات الأع�ضاء عن طريق الزيارات واالت�صاالت‬ ‫واللقاءات والندوات‪.‬‬

‫‪44‬‬


‫‪�5 .5‬إ�صدار املطبوعات والبحوث والن�شرات الالزمة التي ت�ساعد على حتقيق �أهداف االحتاد‪.‬‬ ‫‪6 .6‬وع م�شروع خطة عمل اللجنة بناء على درا�سة احتياجات الهيئات الأع�ضاء‪.‬‬ ‫‪7 .7‬االت�صال بالأمانة العامة جلامعة الدول العربية والأمانة العامة للمنظمة الك�شفية العربية‬ ‫والأمانة العامة للهيئة العربية للمر�شدات والأمانة العامة للمنظمات العاملية والهيئات املماثلة‬ ‫لتوثيق التعاون معها‪.‬‬ ‫ج‪ -‬مقرها‪:‬‬ ‫يحدد امل�ؤمتر مقر الأمانة العامة يف دولة �إحدى الهيئات الأع�ضاء‪ ..‬واملقر احلايل هو اجلمهورية‬ ‫اللبنانية‪.‬‬

‫‪45‬‬


‫الف�صل اخلام�س‬ ‫الــزي املوحــــــد‬

‫الزي املوحد للرواد على امل�ستوى العربي يتكون من‪:‬‬ ‫‪1 .1‬جاكيت �أزرق قامت على جيبه الأي�سر �شارة االحتاد العربي‪.‬‬ ‫‪2 .2‬قمي�ص �أبي�ض‪.‬‬ ‫‪3 .3‬بنطلون رمادي قامت‪.‬‬ ‫‪4 .4‬منديل رقعة خا�ص باالحتاد العربي‪.‬‬ ‫‪5 .5‬كرفته لونها �أحمر قامت عليها �شارة االحتاد العربي‪.‬‬ ‫‪�6 .6‬شارة االحتاد املعدنية ( دبو�س ) على اجلهة الي�سرى من اجلاكيت‪.‬‬ ‫‪7 .7‬وي�ضع �أع�ضاء كل رابطة عربية ا�سم وعلم الدولة على اجليب الأمين من اجلاكيت‪.‬‬

‫‪46‬‬


‫الف�صل ال�ساد�س‬ ‫اللجان الفرعية‬

‫اللجان الفرعية‪..‬‬ ‫ ‬ ‫أ�‌‪ -‬جلان دائمة‪ ..‬‬ ‫تكون مهمتها م�ساعدة اللجنة التنفيذية يف �ش�ؤون الربامج والتنمية والإعالم والتوثيق وال�ش�ؤون املالية‬ ‫وكل ما تراه اللجنة التنفيذية من مهمات �ضرورية لتقدم العمل وحتقيق الهدف‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ب‌‪ -‬جلان م�ؤقتة‪ ..‬‬ ‫تختار اللجنة التنفيذية بناء على اقرتاح الأمني العام بع�ض اللجان امل�ؤقتة يف ظروف معينة الجناز‬ ‫مهمات حمددة ينتهي دورها بانتهاء مهمتها‪.‬‬ ‫اللجان الفرعية الدائمة‪:‬‬ ‫‪1 .1‬تقوم اللجنة التنفيذية باختيار �أع�ضاء اللجان الفرعية على �أن يكونوا مو�ضع اعتبار ومقبولني‬ ‫طبقا لأحكام هذا النظام‪.‬‬ ‫‪2 .2‬يجوز للجنة التنفيذية اختيار �أع�ضاء بديلني لتلك اللجان يف حال التق�صري يف �أي جلنة فرعية‬ ‫على �أن تن�ص على ذلك التعليمات التنظيمية لكل جلنة فرعية‪.‬‬

‫‪47‬‬


‫جلان االحتاد‪:‬‬ ‫جلان االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات هي على النحو التايل‪:‬‬ ‫‪ .1‬جلنة التوثيق واالعالم‪:‬‬ ‫تعريفها‪:‬‬ ‫ت�شكل اللجنة التنفيذية لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات جلنة ( التوثيق والإعالم ) من‬ ‫�أع�ضاء ت�سميهم رابطاتهم برئا�سة �أحد �أع�ضاء اللجنة التنفيذية‪.‬‬ ‫�أهدافها‪:‬‬ ‫ •ت�شكل الإطار املرجعي لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫ •تتبنى م�سئولية التوثيق والإعالم‪.‬‬ ‫ •تعمل على �إيجاد قاعدة �أ�سا�سية لنظام دقيق حلفظ املعلومات والأبحاث وامل�ؤلفات ون�شرها لتكون‬ ‫يف متناول اجلميع من رواد ومنت�سبي حركتي الك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫ •ت�ساهم يف تقدمي اخلربات الفنية واال�ست�شارية والقيام ب�إ�صدارات ت�ساهم يف تطوير جيل جديد‬ ‫من الرواد وتزويدهم باملتطلبات املهارية واملنهجية لنوعية العمل الذي يودون القيام به �أو الذي‬ ‫يودون معرفته‪.‬‬ ‫�أغرا�ضها‪:‬‬ ‫تكون م�صدرا‪:‬‬ ‫ •لتبادل املعلومات واالطالع على الوثائق ذات امل�صادر التاريخية لن�ش�أة الك�شافة وروادها‬ ‫واجنازاتها و�أهم املواقف التي �صادفت ه�ؤالء الرواد يف حياتهم الك�شفية‪.‬‬ ‫ •لتنمية روح التعاون بني االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات واملنظمات العربية والدولية‬ ‫التي تعنى بالعمل التطوعي والعمل الك�شفي وما �شابهها‪.‬‬ ‫ •حل�شد طاقات الإبداع والإنتاج للأع�ضاء وحتفيزهم ودعمهم وا�ستثمار طاقاتهم مبا يخدم‬

‫‪48‬‬


‫تطلعات االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات ويعزز �أهدافهم ويربز �أهدافه ويربز مكانته‬ ‫يف املجتمع املحلي والعربي والدويل‪.‬‬ ‫‪ .2‬جلنة التكرمي‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫تعريفها‪:‬‬ ‫تن�ش�أ يف االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات جلنة لتكرمي القيادات الرفعية من الرواد وتكون‬ ‫منبثقة عن اللجنة التنفيذية وتدعى (( جلنة التكرمي ))‪.‬‬ ‫ويكون التكرمي على درجتني‪:‬‬ ‫‪( .1‬القالدة) وهي يف املرتبة الأوىل‪.‬‬ ‫‪( .2‬الو�سام) وهو يف املرتبة الثانية‪.‬‬ ‫تعترب جلنة التكرمي هيئة ا�ست�شارية للجنة التنفيذية يف االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‬ ‫وتختار اللجنة التنفيذية �أربعة �أع�ضاء يكونون جلنة التكرمي لفرتة ثالث �سنوات (ما بني انعقاد م�ؤمترين‬ ‫متتاليني لالحتاد) على �أن يكون الأمني العام ع�ضوا �أ�سا�سيا يف اللجنة وتقوم اللجنة حال تعينها باختيار‬ ‫رئي�س لها من بني �أع�ضائها ثم يتوىل الأمني العام للإحتاد مهمة املقرر لهذه اللجنة بحكم من�صبه‪.‬‬ ‫�شروطها‪:‬‬ ‫يتم اختيار �أع�ضاء جلنة التكرمي من بني القيادات ذات اخلربة الطويلة والكفاءة الك�شفية العالية‬ ‫والآراء الهادفة واحلكمة والر�ؤية بالتن�سيق مع هيئاتهم الوطنية على �أن تتوفر فيهم ال�شروط التالية‪:‬‬ ‫ •�أن يكونوا من احلا�صلني على قالدة االحتاد حني تعينهم‪.‬‬ ‫ •�أن يكونوا قد �ساهموا بجدارة وكفائه يف �أن�شطة هيئاتهم الوطنية‪.‬‬ ‫اخت�صا�صاتها‪:‬‬ ‫‪1 .1‬تقرتح على اللجنة التنفيذية الأ�سماء التي مت اختيارها من بني املر�شحني لنيل �إحدى درجتي‬ ‫التكرمي ( القالدة والو�سام ) معززه بالبيانات الالزمة ل�شروط اال�ستحقاق‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تتقدم �إىل اللجنة التنفيذية مبا تراه منا�سبا من تو�صيات فيما يتعلق برت�شيح ال�شخ�صيات العربية‬

‫‪49‬‬


‫والدولية البارزة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬جتمع املعلومات املتعلقة برواد الك�شافة واملر�شدات البارزين يف الأقطار العربية وتقرر �أحقية‬ ‫منحهم القالدة �أو الو�سام‪.‬‬ ‫‪4 .4‬تقوم مبراجعة نظام التكرمي وتقرتح التعديالت الالزمة على اللجنة التنفيذي للموافقة‪.‬‬ ‫‪5 .5‬تقدم تقريرا �سنويا �إىل رئي�س اللجنة التنفيذية مو�ضحة فيه �أهم اجنازاتها بني االجتماعني‪.‬‬ ‫‪6 .6‬حتتفظ ب�سجل خا�ص بها يحتوي على �أ�سماء الرواد وال�شخ�صيات الذين ا�ستحقوا كال من القالدة‬ ‫والو�سام ومدونة فيه �سريتهم الذاتية وتاريخ منح كل منهم القالدة �أو الو�سام مع ذكر الهيئات‬ ‫والأقطار وامل�ؤ�س�سات التي ينتمون �إليها‪.‬‬ ‫‪7 .7‬تعر�ض تو�صياتها على اللجنة التنفيذية كاملة دون التعر�ض ملناق�شات تف�صيلية تخ�ص الأ�شخا�ص‬ ‫الواردة �أ�سمائهم يف التو�صيات‪.‬‬ ‫ا�ستحقاق القالدة‪:‬‬ ‫تعترب قالدة االحتاد العربي للك�شافة واملر�شدات �أعلى درجات التقدير والتكرمي التي مينحها االحتاد‬ ‫للقيادات الك�شفية والإر�شادية العربية الرائدة ولل�شخ�صيات الك�شفية البارزة التي يتوافر لديها �شرطان‬ ‫على الأقل من ال�شروط التالية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬امل�شاركة يف ثالث م�ؤمترات عربية �أو عاملية للرواد وامل�ساهمة بدور بارز من خالل تقدمي البحوث‬ ‫و�أوراق العمل واملقرتحات البناءة التي تفيد حركتي الك�شافة واملر�شدات (فني ًا وثقافي ًا)‪.‬‬ ‫‪�2 .2‬إ�صدار امل�ؤلفات الك�شفية �أو الإر�شادية التي �ساهمت يف تطوير الربامج واملناهج و�ساعدت على‬ ‫تقدم م�ستوى الأداء يف الهيئات الك�شفية والإر�شادية‪.‬‬ ‫‪3 .3‬تقدمي خدمات جليلة �أو دعم ًا نافع ًا وم�ساعد ًا لالحتاد على جتاوز التحديات التي تعيقه عن‬ ‫حتقيق �أهدافه وطموحاته‪.‬‬ ‫‪4 .4‬امل�ساهمة يف �أعمال و�أن�شطة جلان االحتاد‪.‬‬

‫‪50‬‬


‫ا�ستحقاق الو�سام‪:‬‬ ‫يعترب و�سام االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات ثاين درجات التقدير والتكرمي التي مينحها‬ ‫االحتاد للقيادات الك�شفية والإر�شادية العربية الرائدة ولأع�ضاء الرابطات ولل�شخ�صيات الك�شفية البارزة‬ ‫التي يتوافر لديها �شرطان على الأقل من ال�شروط التالية‪:‬‬ ‫�أ‌‪� -‬إ�سهام مبا�شر بت�أ�سي�س اجلمعية الك�شفية �أو الإر�شادية �أو رابطة الرواد على امل�ستوى الوطني‪.‬‬ ‫ب‌‪ -‬تبوء م�س�ؤوليات قيادية بنجاح م�شهود على امل�ستوى الوطني �سواء يف اجلمعية الك�شفية او الإر�شادية‬ ‫�أو رابطة الرواد‪.‬‬ ‫ت‌‪ -‬امل�شاركة الفاعلة يف �أن�شطة رابطة الرواد الوطنية على امل�ستويات الوطنية والعربية والعاملية‪.‬‬ ‫ث‌‪ -‬تقدمي خدمات جليلة �أو دعما نافعا وم�ساعدا لرابطة الرواد على امل�ستوى الوطني متكنها من‬ ‫حتقيق �أهدافها وطموحاتها‪.‬‬ ‫‪ .3‬جلنة تنمية املوارد املالية‪:‬‬ ‫تعريفها‪:‬‬ ‫ت�شكل جلنة تنمية املوارد املالية من رئي�س وخم�سة �أع�ضاء من بينهم الأمني العام لالحتاد العربي لرواد‬ ‫الك�شافة واملر�شدات وتقع عليها مهمة التخطيط واملتابعة والتقييم وت�ضع هذه اللجنة لها هيكال تنظيميا‬ ‫منا�سبا يف �سبيل تكوين جلان فرعية لها يف الرابطات �أو اجلمعيات الأع�ضاء تكون مكمله لها يف حتقيق‬ ‫�أهدافها ويتحمل �أع�ضاء اللجنة نفقات �سفرهم و�إقامتهم �أثناء االجتماعات التي تعقدها اللجنة‪.‬‬ ‫اخت�صا�صها‪:‬‬ ‫‪1 .1‬التخطيط لأن�شطة متعددة جلمع املال وتنفيذها‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تقييم الطريقة التي مت بها جمع املال و�إجراء التعديالت عليها عند ال�ضرورة للمرات القادمة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬تقدمي تقريرها ال�سنوي م�شفوعا بامل�ستندات وال�سجالت املالية �إىل اللجنة التنفيذية لإدراجه‬ ‫�ضمن التقرير املايل ال�سنوي لالحتاد‪.‬‬

‫‪51‬‬


‫‪�4 .4‬إيداع جميع الأموال التي مت احل�صول عليها يف ح�ساب خا�ص يف امل�صرف الذي تختاره اللجنة‬ ‫التنفيذية مع مراعاة احرتام القوانني والت�شريعات املالية التي ت�شكل جزءا من قانون �أي بلد‬ ‫ع�ضو‪.‬‬ ‫‪5 .5‬حتتفظ اللجنة ب�سجل وا�ضح ي�شمل جميع البيانات و�أوجه ال�صرف والإيداع‪.‬‬

‫‪52‬‬


‫الف�صل ال�سابع‬ ‫امل�ؤمترات العربية‬

‫تاريخ امل�ؤمترات العربية‪:‬‬ ‫وفيما يلي نورد تاريخ امل�ؤمترات العربية التي عقدت والتي كان �آخرها امل�ؤمتر العربي ال�ساد�س الذي‬ ‫عقد بالأردن ‪ 24 - 20‬مايو ‪ 2010‬وهي على النحو التايل‪:‬‬ ‫امل�ؤمتر الأول‪:‬‬ ‫امل�ؤمتر العام الأول عقد مببنى االحتاد القدمي وهو الإحتاد العربي لقدامى الك�شافة واملر�شدات حتت‬ ‫ا�سم امل�ؤمتر العام الأول لالحتاد العربي لقدامى الك�شافة واملر�شدات‪،‬وقد عقد هذا امل�ؤمتر بالقاهرة‬ ‫جمهورية م�صر العربية باملركز الك�شفي العربي الدويل وكان عام ‪ 1995‬م‪.‬‬ ‫امل�ؤمتر الثاين‪:‬‬ ‫امل�ؤمتر الثاين عقد �أي�ضا بنف�س امل�سمى القدمي وهو االحتاد العربي لقدامى الك�شافة واملر�شدات حتت‬ ‫ا�سم امل�ؤمتر العام الثاين لالحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات وقد عقد هذا امل�ؤمتر باملركز‬ ‫الك�شفي العربي الدويل بالقاهرة جمهورية م�صر العربية وذلك يف عام ‪1998‬م‪.‬‬ ‫امل�ؤمتر الثالث‪:‬‬ ‫وهذا يعترب امل�ؤمتر الأخري الذي يعقده االحتاد حتت م�سماه القدمي االحتاد العربي لقدامى الك�شافة‬ ‫واملر�شدات حيث كان م�سماه امل�ؤمتر العام الثالث لالحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات‪.‬‬ ‫وقد عقد بفندق لو مرييديان كمودور يف بريوت اجلمهورية اللبنانية خالل الفرتة من ‪� 6-2‬أغ�سط�س‬

‫‪53‬‬


‫‪2001‬م وكان من �أهم قرارات هذا امل�ؤمتر هو تغيري ا�سم االحتاد من االحتاد العربي لقدامى الك�شافة‬ ‫واملر�شدات �إىل االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫وكان ذلك التغري جاء بناء على اقرتاح تقدم به الوفد ال�سعودي امل�شارك يف ذلك امل�ؤمتر ح�سب ورقة‬ ‫العمل التي تقدم بها الوفد �إىل امل�ؤمتر العام الثالث لالحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات وقد‬ ‫ناق�ش امل�ؤمتر ورقة العمل التي تقدم بها الوفد ال�سعودي امل�شارك يف ذلك امل�ؤمتر والتي طلب فيا تغيري‬ ‫ا�سم االحتاد من قدامى �إىل رواد لأن من�سوبي االحتاد هم رواد الك�شفية بالدول العربية ولي�س قدمائها‪.‬‬ ‫وبعد مناق�شة االقرتاح من قبل امل�ؤمترين الذين ا�ستح�سنوا تلك الفكرة وذلك االقرتاح و�ضع البند‬ ‫للت�صويت ف�صوت له اجلميع بالإيجاب ومن ذلك امل�ؤمتر �أ�صبح ا�سم االحتاد اجلديد االحتاد العربي‬ ‫لرواد الك�شافة واملر�شدات بدال من االحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات وهذا اال�سم الذي يتمتع‬ ‫به حتى تاريخه‪.‬‬ ‫امل�ؤمتر الرابع‪:‬‬ ‫وهو �أول م�ؤمتر يعقده االحتاد با�سمه اجلديد االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات وقد عقد هذا‬ ‫امل�ؤمتر حتت ا�سم امل�ؤمتر الرابع لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‪.‬‬ ‫و�أقيم هذا امل�ؤمتر مبدينة الدار البي�ضاء – اململكة املغربية خالل الفرتة من يوم اخلمي�س ‪ 13‬مايو‬ ‫‪ 2004‬م �إىل يوم االثنني ‪ 17‬مايو ‪2004‬م‪،‬و�أقيم بعد امل�ؤمتر مبا�شرة برنامج �سياحي ثقايف يف مدينة فا�س‬ ‫واث�أر وليلى يومي ‪ 19-18‬مايو ‪ 2004‬م ومدينة مراك�ش يومي ‪ 21-20‬مايو ‪2004‬م وعرب جبال الأطل�س‬ ‫املتو�سط‪ :‬مدينة �أيفران‪،‬اخنبفره مدينة بني مالل �إىل الدار البي�ضاء ‪22‬مايو ‪ 2004‬م وعادت الوفود قبل‬ ‫ظهر يوم الأحد ‪ 23‬مايو ‪2004‬م‪.‬‬ ‫امل�ؤمتر اخلام�س‪:‬‬ ‫امل�ؤمتر اخلام�س لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات حتت �شعار ((ك�شاف يوم ًا‪ ..‬ك�شاف‬ ‫دوم ًا)) عقد امل�ؤمتر اخلام�س لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات وذلك خالل الفرتة من يوم‬ ‫اخلمي�س ‪ 24‬مايو ‪ 2007‬حتى يوم االثنني ‪ 28‬مايو ‪2007‬م وذلك بفندق الدبلوما�سي مبدينة تون�س عا�صمة‬ ‫اجلمهورية التون�سية وكان يوم اخلمي�س ‪24‬مايو ‪2007‬م يوم اال�ستقبال والت�سجيل فيما كان يوم االثنني‬ ‫‪ 28‬مايو ‪2007‬م هو يوم املغادرة وبداية الربنامج ال�سياحي امل�صاحب للم�ؤمتر ذلك الربنامج الذي ا�ستمر‬ ‫حتى يوم اخلمي�س ‪31‬مايو ‪ 2007‬وقد �شمل الربنامج ال�سياحي املدن التالية‪:‬‬

‫‪54‬‬


‫ •تون�س‬ ‫ •�سو�سه‬ ‫ •ملهدية‬ ‫ •املن�ستري‬ ‫ •القريوان‬ ‫ •اجلم‬ ‫ •احلمامات‬ ‫ •نابل‬ ‫فيما بد�أ برنامج امل�ؤمتر يوم اجلمعة ‪ 25‬مايو ‪2007‬م وانتهى م�ساء يوم الثالثاء ‪27‬مايو ‪2007‬م‪.‬‬ ‫وكان امل�شاركون يف هذا امل�ؤمتر على النحو التايل‪:‬‬ ‫ •‪ 50‬رائد ورائده من اململكة الأردنية الها�شمية‪.‬‬ ‫ •‪ 8‬رائد ورائده من مملكة البحرين‪.‬‬ ‫ •‪ 23‬رائدا ورائده من اجلمهورية التون�سية‪.‬‬ ‫ •‪ 3‬رواد من اجلمهورية اجلزائرية‪.‬‬ ‫ •‪ 41‬رائدا من اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫ •‪ 14‬رائدا من دولة الكويت‪.‬‬ ‫ •‪ 13‬رائدا من ورائدة من اجلمهورية اللبنانية‪.‬‬ ‫ •‪ 10‬رائد ورائدة من اجلمهورية الليبية‪.‬‬ ‫ •رائد واحد من جمهورية م�صر العربية‪.‬‬ ‫ •‪ 12‬رائد ورائدة من اململكة املغربية‪.‬‬

‫‪55‬‬


‫ومن الك�شف �آنف الذكر يت�ضح �أن �أكرب وفد �شارك يف امل�ؤمتر من اململكة العربية ال�سعودية التي ح�صل‬ ‫على القالدة العربية لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات �ضمن جمموعة من الرواد العرب الآتية‬ ‫�أ�سمائهم من اململكة العربية ال�سعودية‪:‬‬ ‫ القائد حممد علي النجا‬‫ القائد ح�سني �سهل عيبان‬‫ القائد زهري ح�سني غنيم‬‫وقد كان م�ؤمترا موفقا مت اتخاذ بع�ض القرارات املفيدة مل�صلحة الرواد العرب‪.‬‬ ‫امل�ؤمتر ال�ساد�س‪:‬‬ ‫عقد امل�ؤمتر العربى ال�ساد�س لالحتاد العربى لرواد الك�شافه واملر�شدات مبدينة عمان باململكه االردنيه‬ ‫الها�شميه بفندق القد�س خالل الفرته ‪ 24 – 20‬مايو ‪ 2010‬وبعد امل�ؤمتر الذى كان للمملكه العربيه‬ ‫ال�سعوديه ح�ضور ًا جيد ًا فيه كان اللقاء العربى الثامن لرواد الك�شافه واملر�شدات خالل الفرته ‪28-24‬‬ ‫مايو ‪ 2010‬وقد مت خال هذا اللقاء زيارة البرتاء والعقبه وعدة اماكن �أثريه وتاريخيه باململكه االردنيه‬ ‫الها�شميه‬

‫‪56‬‬


‫الف�صل الثامن‬ ‫امل�ؤمتر العاملي ‪ 23‬يف كندا‬

‫�شاركت �أربعة وفود عربية ( تون�س – ال�سعودية – لبنان – املغرب ) يف �أعمال امل�ؤمتر العاملي الثالث‬ ‫والع�شرون الذي عقد يف مدينة فانكوفر بكندا من ‪ 9‬ولغاية‪2002/6/ 16:‬م وفو�ضت م�صر ولبنان‬ ‫واجلزائر وتون�س والكويت وليبيا املغرب للت�صويت يف امل�ؤمتر وبلغ عدد امل�شاركني الإجمايل يف امل�ؤمتر‬ ‫قرابة ال�ستمائة م�شارك من خم�س وخم�سني بلدا وقد مت ان�ضمام اململكة العربية ال�سعودية �إىل منظمة‬ ‫الزمالة العاملية للك�شافة واملر�شدات يف ذلك امل�ؤمتر حيث وافقت جميع اخلم�سة وخم�سون بلدا امل�شاركة‬ ‫يف امل�ؤمتر على ان�ضمام اململكة �إىل امليدان الدويل للرواد كعادتها يف كل جمال دويل عندما حتظى‬ ‫مبوافقة كل الدول وذلك ملا حتظى به من احرتام وتقدير من جميع دول العامل وقد قام معايل الأ�ستاذ‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية ورئي�س وفد اململكة‬ ‫العربية ال�سعودية امل�شارك يف ذلك امل�ؤمتر با�ستالم �شهادة منظمة الزمالة الدولية التي ت�ؤكد ان�ضمام‬ ‫اململكة العربية ال�سعودية يف حفل بهيج �صفق له جميع احل�ضور وكانت مرا�سم دولية جميلة طاف فيها‬ ‫العلم ال�سعودية �صالة امل�ؤمتر ثم ان�ضم �إىل �أعالم الدول الأع�ضاء يف تلك املنظمة الدولية لي�صبح �أحدث‬ ‫و�أ�صغر و�آخر ع�ضو تت�شرف به تلك املنظمة‪.‬‬ ‫وقد كان وفد اململكة العربية ال�سعودية مكونا من كل من‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل ن�صيف رئي�س الوفد‬ ‫‪� 2 .2‬سعادة الدكتور ‪ /‬زهري غنيم‬

‫ع�ضو الوفد‬

‫‪� 3 .3‬سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني �سهل ‬

‫ع�ضو الوفد‬

‫وقد القى وفد اململكة العربية ال�سعودية كل ترحاب يف ذلك امل�ؤمتر كما �أنه نال كل احرتام وتقدير من‬ ‫جميع احل�ضور لذلك امل�ؤمتر‪.‬‬

‫‪57‬‬


‫الف�صل التا�سع‬ ‫من�سوبي الرواد عربي ًا‬

‫قائمة ب�أ�سماء رواد الك�شفية عربي ًا‪:‬‬ ‫نورد فيما يلي قائمة ب�أ�سماء رواد الك�شفية بالدول العربية و�أنا �إذا �أورد �أ�سماء ه�ؤالء النخبة العطرة‬ ‫من القادة الرواد للحركة الك�شفية يف العامل العربي والذين �أعطوا للحركة الك�شفية الكثري من جهدهم‬ ‫ووقتهم وتفكريهم �أعلم علم اليقني �أنني قد �أغفلت غري متعمدا الكثري من �أ�سماء الرواد يف الدول العربية‬ ‫الذين ال يقلون مكانة عن جمموعة النجوم التي ملعت فرتة من الزمن يف �أ�سماء الك�شفية لذا ف�إنني التم�س‬ ‫منهم العذر و�أبدي ا�ستعدادي لقبول �أي معلومة تتعلق به�ؤالء الرواد الذين مل �أذكرهم لعدم معرفتي بهم‬ ‫وبن�شاطهم‪...‬‬ ‫وجزا اهلل اجلميع خري اجلزاء ورحم اهلل من تويف منهم‪:‬‬ ‫اململكة العربية ال�سعودية‪:‬‬ ‫‪� 1 .1‬صاحب ال�سمو امللكي الأمري ‪� /‬أحمد بن عبد العزيز‬ ‫‪� 2 .2‬صاحب ال�سمو امللكي ‪� /‬سطام بن عبد العزيز‬ ‫‪� 3 .3‬صاحب ال�سمو امللكي الأمري ‪ /‬خالد الفي�صل‬ ‫‪� 4 .4‬صاحب ال�سمو امللكي الأمري ‪ /‬خالد بن فهد بن خالد‬ ‫‪ 5 .5‬معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف‬

‫‪58‬‬


‫‪ 6 .6‬معايل ال�شيخ ‪ /‬ح�سن �آل ال�شيخ‬ ‫‪ 7 .7‬معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد العزيز اخلويطر‬ ‫‪ 8 .8‬معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬حممد بن �أحمد الر�شيد‬ ‫‪ 9 .9‬معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �صالح العبيد‬ ‫‪ 1010‬معايل الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الوهاب عبد الوا�سع‬ ‫‪� 1111‬سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن تون�سي‬ ‫‪� 1212‬سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬عبا�س عبداهلل حداوي‪.‬‬ ‫‪� 1313‬سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني م�صطفى اجلوادي‪.‬‬ ‫جمهورية م�صر العربية‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬حممد علي حافظ‬ ‫‪ 2 .2‬جمال خ�شبة‬ ‫‪ 3 .3‬ح�سن حامد الفرنواين‬ ‫‪ 4 .4‬عزيز عثمان بكر‬ ‫‪ 5 .5‬فوزي فرغلي‬ ‫‪ 6 .6‬اللواء ‪� /‬أحمد عبد اللطيف‬ ‫‪ 7 .7‬حممد �أنور عبد اللطيف‬ ‫‪� 8 .8‬سليمان عبد احلي‬ ‫‪ 9 .9‬خليل فوزي �إبراهيم‬ ‫‪ 1010‬ح�سني �صربي جاد املوىل‬ ‫‪ 1111‬حميد اخلفيف‬

‫‪59‬‬


‫‪ 1212‬حممود �سامل ح�سن‬ ‫‪ 1313‬حممد �سعد الدين �شريف‬ ‫‪ 1414‬حممد �إبراهيم كاظم‬ ‫‪� 1515‬صابر ح�سنني ال�سيد‬ ‫‪ 1616‬حمدي حممد الكفراوي‬ ‫‪� 1717‬صالح الدين �أحمد‬ ‫اجلمهورية التون�سية‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬الهادي بكو�ش‬ ‫‪ 2 .2‬زكريا م�صطفى‬ ‫‪ 3 .3‬عبد اهلل بكار الزواغي‬ ‫‪ 4 .4‬حممد ر�شاد الباجي‬ ‫‪� 5 .5‬أحمد ال�شاو�ش‬ ‫‪ 6 .6‬ر�شيد رحومي‬ ‫‪ 7 .7‬ابراهيم من�صور العباد‬ ‫‪8 .8‬ال�شاذيل بن عمر با�شا‬ ‫‪ 9 .9‬فتحي ال�سدراوى‬ ‫اجلمهورية اللبنانية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬يو�سف دندن‬ ‫‪2 .2‬حممد توفيق هربى‬ ‫‪3 .3‬عفيف ال�شعار‬

‫‪60‬‬


‫‪4 .4‬ر�شيد عبد الكرمي �شقري‬ ‫‪5 .5‬م�صطفى فتح اهلل‬ ‫‪6 .6‬ح�سني حممود مكي‬ ‫‪7 .7‬فريد كرم‬ ‫‪8 .8‬م�صطفى عبد الر�سول‬ ‫‪9 .9‬نبيل بي�ضون‬ ‫‪1010‬حممود ع�سل‬ ‫‪1111‬عدنان خ�ضر طرابل�س‬ ‫دولة الكويت‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬علي ح�سن علي‬ ‫‪� 2 .2‬سلطان الغامن‬ ‫‪ 3 .3‬داود الأحمد‬ ‫‪ 4 .4‬حممد احلميدي‬ ‫‪ 5 .5‬عبد اهلل القالف‬ ‫‪ 6 .6‬جعفر العريان‬ ‫اململكة املغربية‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬حممد �أفيالل‬ ‫‪ 2 .2‬عبد الهادي احلبابي‬ ‫‪ 3 .3‬عبد الكرمي الفلو�سي‬ ‫‪ 4 .4‬حممود املعلمي‬

‫‪61‬‬


‫‪ 5 .5‬عبد العزيز بن عبد اجلليل‬ ‫اجلمهورية العربية الليبية ال�شعبية اال�شرتاكية العظمى‪:‬‬ ‫‪1 .1‬علي خليفة الزابدي‬ ‫‪2 .2‬من�صور حممد الكخيا‬ ‫‪3 .3‬يو�سف كامل قنور‬ ‫‪4 .4‬حممد املن�صوري‬ ‫‪5 .5‬حممد ح�سونة رحيمة‬ ‫‪6 .6‬م�صطفى جمعة �سامل‬ ‫‪7 .7‬النجارى �سامل حودة‬ ‫اجلمهورية ال�سورية‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬علي عبد الكرمي دند�ش‬ ‫‪�2 .2‬أحمد بو مو�سى‬ ‫مملكة البحرين‪:‬‬ ‫‪1 .1‬حممد �صالح عبد الرازق‬ ‫‪2 .2‬ح�سني غلوم �شريف‬ ‫‪3 .3‬حممد جودر‬ ‫اجلمهورية العراقية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬جبار ح�سن خفاجي‬ ‫‪�2 .2‬سامل اخليار‬

‫‪62‬‬


‫اململكة الأردنية الها�شمية‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬عبد القادر �أبو من�صور‬ ‫‪ 2 .2‬فهد يو�سف فاقب�ش‬ ‫‪� 3 .3‬سميح ا�سكندر‬ ‫‪ 4 .4‬منذر الزميلى‬ ‫‪ 5 .5‬ح�سان تي�سري ظبيان‬ ‫‪ 6 .6‬عبد اهلل توفيق علي كنعاين‬ ‫دولة فل�سطني‪:‬‬ ‫‪� 1 .1‬أحمد عرفات القددة‬ ‫‪ 2 .2‬عمر ح�سني علي �شويكة‬ ‫‪ 3 .3‬فائق حمدي طهبوب‬ ‫جمهورية ال�سودان‪:‬‬ ‫‪� 1 .1‬أحمد جمعة املحامي‬ ‫‪ 2 .2‬عبد املح�سن حممد ح�سني‬ ‫اجلمهورية اجلزائرية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬علي با�شا فار�س‬ ‫‪2 .2‬ر�ضا حممد ب�سطنجي‬ ‫‪3 .3‬حمفوظ قران�ش‬

‫‪63‬‬


‫دولة الإمارات العربية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬عيد بخيت املزروعي‬ ‫�سلطنة عمان‪:‬‬ ‫‪�1 .1‬صاحب ال�سمو ال�سيد ‪ /‬ترين بن �شهاب �آل �سعيد‬ ‫‪2 .2‬داود الزد جايل‬ ‫‪3 .3‬وليد الزد جايل‬ ‫دولة قطر‪:‬‬ ‫‪1 .1‬عبد اهلل رجب �إ�سماعيل‬ ‫‪2 .2‬عبد اهلل حممود عبد اهلل‬ ‫‪3 .3‬عبد الرحمن احلمادي‬ ‫اجلمهورية اليمنية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬علي حممد �أحمد احلبي�شي‬

‫‪64‬‬


‫الف�صل العا�شر‬ ‫العرب والع�ضوية العاملية‬

‫�أع�ضاء عرب باللجنة العاملية‪:‬‬ ‫وبكل فخر واعتزاز نذكر �أن هناك عرب ت�شرفوا بالفوز بالأ�صوات التي ت�ؤهلهم لأخذ مقاعد �ضمن‬ ‫اللجنة العاملية ملنظمة الزمالة العاملية للك�شافني واملر�شدات‬ ‫‪1 .1‬املحامي الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد بن من�صور ( تون�س )‪ ،‬ع�ضو اللجة العاملية ملنظمة الزمالة العاملية‬ ‫للك�شافة واملر�شدات ونائب رئي�س اللجنة العاملية ملنظمة الزمالة العاملية للك�شافني واملر�شدات‬ ‫انتهت فرتة ع�ضويته‪.‬‬ ‫‪2 .2‬الأ�ستاذ ‪ /‬عبد ال�سالم بن مو�سى ( املغرب ) ع�ضو اللجنة العاملية ملنظمة الزمالة العاملية للك�شافة‬ ‫واملر�شدات تنتهي ع�ضويته يف امل�ؤمتر العاملي عام ‪ 2008‬املقام يف تون�س‪.‬‬ ‫‪3 .3‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد جنيب الغربي ( تون�س ) ع�ضو اللجنة العاملية ملنظمة الزمالة العاملية للك�شافني‬ ‫واملر�شدات تنتهي ع�ضويته يف امل�ؤمتر العاملي عام ‪ 2008‬املقام يف تون�س‪.‬‬ ‫‪4 .4‬اال�ستاذ مفتاح عجاج(ليبيا)ع�ضو اللجنه العامليه ملنظمة الزماله العامليه للك�شافه واملر�شدات‪.‬‬ ‫�سكرترية املنظمة العاملية العربية‪:‬‬ ‫تت�شرف منظمة الزمالة العاملية للك�شافني واملر�شدات ب�أن تكون �سكرتريتها من الدول العربية وهي‬ ‫الرائدة الك�شفية العربية الزميلة‪....‬‬ ‫فوزية كو�شك ( تون�س ) وهي �أحد قيادات املر�شدات والرائدات الن�شطة يف اجلمهورية التون�سية وتقوم‬ ‫بواجبها على �أكمل وجه يف املنظمة الك�شفية العاملية‪.‬‬

‫‪65‬‬


66


‫الباب الثالث‬

‫رواد الك�شفية – �سعودي ًا‬ ‫رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫‪67‬‬


‫الف�صل الأول‪ :‬رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫تعريفها – تاريخها – �أهدافها – مهامها‬

‫الف�صل الثاين‪� :‬شعارها ـ قانونها‬ ‫الف�صل الثالث‪ :‬الع�ضـــــــويـــة‬ ‫الف�صل الرابع‪ :‬جمل�س الإدارة‬ ‫الف�صل اخلام�س‪ :‬فروعها‬ ‫الف�صل ال�ساد�س‪ :‬من�سوبيها‬

‫‪68‬‬


‫الف�صل الأول‬ ‫رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫تعريفها – تاريخها – �أهدافها – مهامها‬

‫ويف هذه املرحلة نتحدث عن رابطة رواد الك�شفية رابطتنا احلبيبة التي هي بيت الق�صيد يف مذكرتنا‬ ‫هذه التي نرجو من اهلل تعاىل �أن نوفق يف �أن جنعلها مرجع مفيد للإخوة من�سوبي رواد الك�شفية باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية الذين هم يف طريقهم �إىل حركة الرواد بعد عمر طويل �إن �شاء اهلل ب�صفة عامة كما‬ ‫�أرجو �أن تكون مرجعا مفيدا لإخوتي وزمالئي الأعزاء رواد احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬

‫تعريفها‪:‬‬ ‫رابطة رواد الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية هي رابطة �أهلية تهدف �إىل اال�ستفادة من رواد قادة‬ ‫الك�شافة املتقاعدين الذي �أم�ضوا زهرة �شبابهم يف خدمة الوطن يف جمال احلركة الك�شفية وت�أ�سي�سها‬ ‫ون�شرها بني الفتيان خالل �أكرث من �أربعني عاما وهناك جمموعة من الرواد ممن هم منخرطني ف‬ ‫�أعمال عديدة منها املهند�س والطبيب �أو املدير العام �أو الع�سكري �أو احلريف وقد يكون مازال على ر�أ�س‬ ‫العمل الآن كان يف فرتة من الفرتات يف مقتبل عمره �أو يف مرحلة من مراحل تعليمه‪� ....‬شبال‪� ..‬أو‬ ‫ك�شافا‪� ...‬أو جواال‪� ...‬أو قائدا ك�شفيا متطوعا‪.‬‬ ‫وترك الك�شفية كك�شاف ن�شط لظروف معينة وها هو يعود �إليها كرائد لأنه وجد يف حركة الرواد ع�شقه‬ ‫القدمي وزمالء م�شواره الطويل يف احلركة الك�شفية وحركة الرواد تعتمد يف جميع �أن�شطتها على اهلل �أوال‬ ‫ثم على التطوع من قبل من�سوبيها وتربعات رجال الأعمال وال�شركات و�أهل اخلربة من حمبي احلركة‬ ‫الك�شفية‪.‬‬

‫‪69‬‬


‫ق�صة البداية‪:‬‬ ‫يعود تاريخ بداية حركة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية �إىل عام ‪1397‬هـ ‪1977 -‬م عندما‬ ‫تخرجت جمموعة من كبار ك�شايف مدر�سة ثانوية ال�صديق مبحافظة جدة والذين تخرجوا يف �صيف‬ ‫عام ‪1397‬هـ‪1977 -‬م ويف �أول رم�ضان لهم خارج املدر�سة يف نف�س العام ‪1397‬هـ‪1977-‬م اتفقوا على‬ ‫االجتماع يوم الأربعاء من كل �أ�سبوع فرتة الإفطار بحيث يقوم كل فرد منهم ب�إح�ضار ما تي�سر له من الغذاء‬ ‫وي�ساهم به يف �إفطار جماعي غري مكلف فالكل ي�ساهم مبا لديه فتخرج املائدة ب�شكل جميل الحتوائها على‬ ‫جمموعة جميلة ومنوعة من �أنواع الغذاء اللذيذ التي متتع املجموعة و�إن كان الهدف من االجتماع لي�س‬ ‫الغذاء و�إمنا الوفاء لل�سنوات الثالث التي ق�ضوها يف مدر�سة ثانوية ال�صديق ليل نهار فقد كانوا يتعاي�شون‬ ‫ويعي�شون يف املدر�سة �أكرث من الفرتة التي يق�ضونها يف منازلهم مع �أهلهم وهم وجدوا �أن تلك اللقاءات‬ ‫وتلك الع�شرة الطيبة واحلب الأخوي الذي عا�شوه جديرا ب�أن يحافظوا عليه ولو باللقاء �أربع مرات يف‬ ‫العام وهي �أ�سابيع �شهر رم�ضان املبارك الأربعة من كل عام وهكذا من ذلك العام ‪1397‬هـ‪1977 -‬م يف‬ ‫�شهر رم�ضان ا�ستمرت االجتماعات حتى تاريخه وكان هدف تلك اللقاءات واالجتماعات الرم�ضانية هي‬ ‫احلفاظ على الود الذي بينهم وا�ستمرار التوا�صل‪.‬‬ ‫وم�ساعدة الفرقة الك�شفية التي ا�ستلمت زمام الأمر منهم لكي يحافظوا على امل�ستوى اجليد الذي‬ ‫و�صلت �إليه فرقة ثانوية ال�صديق على م�ستوى املحافظة على م�ستوى اململكة العربية ال�سعودية وهو �أحد‬ ‫�أهداف الرواد على امل�ستوى ال�سعودي والعربي والعاملي ((م�ساعدة الك�شاف الن�شط))‪.‬‬ ‫وقد عر�ض ك�شافوا ثانوية ال�صديق خريجي ذلك العام ‪1397‬هـ ‪1977-‬م فكرة االجتماع الرم�ضاين‬ ‫ال�سنوي على مدير املدر�سة يف ذلك العام املدير الك�شاف الذي كان يدعم ك�شافة املدر�سة بكل ما لديه‬ ‫من امكانية وكان ال�سر اخلفي واحلقيقي خلف جناحات فرقة ثانوية ال�صديق الأ�ستاذ‪ /‬جعفر علي بكر‬ ‫الكنوين يرحمه اهلل الذي ميكن �أن ن�سميه م�ؤ�س�س رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية لأنه مل يوافق‬ ‫ويرحب بالعر�ض والفكرة فقط و�إمنا تبناها وطورها بحيث �شملت يف ال�سنة الثانية وال�سنوات التي تليها‬ ‫حتى تاريخه لي�س ك�شايف ثانوية ال�صديق فقط و�إمنا فتحها جلميع الك�شافني املتخرجني من الثانويات‬ ‫العامة مبحافظة جدة والذين كانوا زمالء ك�شايف ثانوية ال�صديق مبحافظة جدة وهكذا ا�ستمر هذا‬ ‫التجمع الرم�ضاين اخلري بحيث يلتقي جميع ك�شايف جدة القدماء �أو الرواد كل يوم �أربعاء من كل عام‬ ‫خالل �شهر رم�ضان مبدر�سة ثانوية ال�صديق حتى ترك الأ�ستاذ‪ /‬جعفر علي بكر الكنوى رحمه اهلل‬ ‫مدر�سة ثانوية ال�صديق �إىل مدر�سة الثغر النموذجية الثانوية وا�ستلم بعده الإدارة الأ�ستاذ‪� /‬أحمد فالته‬

‫‪70‬‬


‫ع�ضو جمل�س �إدارة مفو�ضية الرواد مبحافظة جدة احلايل �أطال يف عمره حيث حافظ على ا�ست�ضافة‬ ‫وجتمع الرواد الرم�ضاين اخلريي وكان يح�ضره ب�صفة م�ستمرة مثله يف ذلك مثل املغفور له ب�إذن اهلل‬ ‫تعاىل الأ�ستاذ ‪ /‬جعفر علي بكر كنوى الذي ا�ستمر يف ح�ضور تلك التجمعات الرم�ضانية حتى بعد تركه‬ ‫لإدارة املدر�سة وبعد �أن تقاعد الأ�ستاذ‪� /‬أحمد فالته وا�ستلم �إدارة مدر�سة ثانوية ال�صديق مدير ثالث مل‬ ‫يرحب بفكرة اللقاء الناجح الذي �أكد جناحه وات�ساعه والذي �أ�صبح مل يقت�صر على رواد حمافظة جدة‬ ‫فقط و�إمنا ات�سع لي�شمل رواد من جميع مناطق اململكة العربية ال�سعودية والأمة العربية بل والعامل �أجمع‬ ‫حر�صا من ال�شباب على احلفاظ على ذلك اللقاء وا�ستمراره‪.‬‬ ‫وبعد �أن رف�ض مدير ثانوية ال�صديق اجلديد ا�ست�ضافة ذلك اللقاء الرم�ضاين اخلري بفناء املدر�سة‬ ‫طلب ال�شباب من ال�شيخ علي بن را�شد رفاعة �صاحب قاعة العرب للأفراح الذي يديره الرائد الك�شفي‬ ‫مكي �أمني ا�ست�ضافة هذا اللقاء فتف�ضل م�شكورا باملوافقة وذلك لأن القاعة يف رم�ضان ال تقام بها‬ ‫اخلي حتى تاريخه‪.‬‬ ‫منا�سبات زواج وبتلك املوافقة يكون جزاه اهلل خريا قد حافظ على هذا اللقاء رّ‬

‫م�ؤ�س�سي اللقاء‪:‬‬ ‫�ساهم يف ت�أ�سي�س هذا اللقاء اخلري كل من القادة والأ�ساتذة والرواد التالية �أ�سمائهم‪:‬‬ ‫الأ�ساتذة‪:‬‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جعفر علي بكر كنوى يرحمه اهلل مدير املدر�سة‪.‬‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي جني يرحمه اهلل مدر�س‪.‬‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد فالته مدير املدر�سة للفرتة الثانية‪.‬‬ ‫الأ�ستاذ‪� /‬أحمد فلمبان مدر�س‪.‬‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أمني بنجر مدر�س‪.‬‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬رءوف �إمام مدر�س‪.‬‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الفتاح �سالم مدر�س‪.‬‬ ‫القائد ‪� /‬أحمد بكري قارون‪.‬‬

‫‪71‬‬


‫القائد ‪ /‬ح�سني �سهل‪.‬‬ ‫الك�شافني‪:‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪� /‬إبراهيم عو�ض احليالين‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪� /‬شبك�شي حممد ر�ضوان‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬فائق عبد القادر حناوي‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬حممد �سعيد باحطاب‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬حممد يحي اخلرمي‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬عبد اهلل من�صور حجيالن‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬تيمور �أحمد علي‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬عبد اهلل عثمان القبيع‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬حامد م�صطفى �أبو ع�صيدة‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬حممد �شعيب‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪� /‬أمان داود �أمان‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي‪ /‬علي حممد كحيل‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬حممد عبد اهلل ف�ضه‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬مكي �أمني يا�سر‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪� /‬سامي بخاري‪.‬‬

‫‪72‬‬


‫الرائد الك�شفي ‪ /‬ح�سن �سهل‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬عبد اهلل �سهل يرحمه اهلل‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪� /‬أحمد ي�سلم يرحمه اهلل‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬ف�ؤاد ي�سلم‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪� /‬أحمد ف�ؤاد‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬طارق �سامل‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬طارق الري�س‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪ /‬ه�شام الري�س‪.‬‬ ‫الرائد الك�شفي ‪� /‬إبراهيم زبيلة‪.‬‬ ‫تاريخها‪:‬‬ ‫ت�أ�س�ست رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية ب�صفة ر�سمية يف عام ‪1419‬هـ بناء على موافقة‬ ‫جمل�س �إدارة جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية يف اجتماعها املنعقد يف جدة بتاريخ ‪1419/9/16‬هـ‬ ‫‪1999‬م كان م�سماها عند الت�أ�سي�س رابطة قدامى الك�شافني والقادة وهي تابعة جلمعية الك�شافة العربية‬‫ال�سعودية‪.‬‬ ‫ا�سمها‪:‬‬ ‫عند ت�أ�سي�سها ت�أ�س�ست با�سم رابطة قدامى الك�شافني باململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫تغري ا�سمها‪:‬‬ ‫�أثناء زيارة جمل�س �إدارة رابطة قدامى الك�شافني والقادة الأول ل�صاحب ال�سمو امللكي الأمري الك�شاف‬ ‫‪� /‬سطام بن عبد العزيز نائب �أمري منطقة الريا�ض وتقدمي �أنف�سهم على �أنهم جمل�س �إدارة لرابطة‬ ‫قدامى الك�شافني والقادة اعرت�ض �سموه الكرمي على كلمة قدامى الك�شافني قائال �أنتم ل�ستم قدامى‬ ‫الك�شافني و�إمنا رواد احلركة الك�شفية باململكة ومن هذا املنطلق مت تغري ا�سم الرابطة من رابطة قدامى‬

‫‪73‬‬


‫الك�شافني باململكة �إىل ا�سم رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية مبوجب القرار الذي �أ�صدره‬ ‫معايل وزير املعارف رئي�س جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية الدكتور ‪ /‬حممد �أحمد الر�شيد رقم‪789:‬ك‬ ‫‪ 62/‬بتاريخ‪1430/9/3:‬هـ ‪2000-‬م وهكذا انطلقت رابطة الرواد حتت م�سماها اجلديد‪.‬‬ ‫ا�سمها احلايل‪:‬‬ ‫ا�سمها اجلديد احلايل هو‪ :‬رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية وا�سمها الذي‬ ‫ت�أ�س�ست به هو رابطة قدامى الك�شافني باململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫مقرها‪:‬‬ ‫مقر رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية هو جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‪ ..‬الريا�ض‪..‬‬ ‫اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫الغاية‪:‬‬ ‫الغاية من ت�أ�سي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية هي النقطتني التاليتني‪:‬‬ ‫ •التعارف والإخاء بني جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية وبني الك�شافني القدامى الذين عاي�شوا‬ ‫الك�شفية و�آمنوا مبثلها وقوانينها املنبثقة من ال�شريعة الإ�سالمية‪.‬‬ ‫ •ن�شر الوعي الك�شفي يف املجتمع وامل�ؤ�س�سات والأفراد وك�سب �أ�صدقاء و�أحباء للك�شافة من �أجل‬ ‫دعم الك�شفية ماديا ومعنويا حتى ت�ؤدي ر�سالتها والإعالم عن �أهدافها و�أن�شطتها‪.‬‬ ‫الأهداف‪:‬‬ ‫ •ت�ستمد الرابطة �أنظمتها وقوانينها و�أهدافها من قوانني و�أهداف جمعية الك�شافة العربية‬ ‫ال�سعودية ال�صادرة باملر�سوم امللكي رقم‪ :‬م‪ 8/‬يف ‪1407/4/20‬هـ املبني على قرار جمل�س الوزراء‬ ‫رقم‪ 10:‬يف ‪1407/1/25‬هـ وتعمل حتت �إ�شرافها‪.‬‬ ‫ •العمل على كل ما من �ش�أنه تطوير الك�شفية بالتن�سيق مع جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية وايجاد‬ ‫كل �أنواع التعاون بني الرابطة واجلمعية‪.‬‬

‫‪74‬‬


‫ •اال�ستفادة من اخلربات والتجارب امليدانية والعملية التي لدى قدامى الك�شافني لتدعيم �أن�شطة‬ ‫وبرامج جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية وتنميتها وتطويرها مبا يخدم �أغرا�ضها و�أهدافها‪.‬‬ ‫ •العمل على �إقامة اللقاءات والندوات واالجتماعات الدورية حتت اطار التوا�صل بني املا�ضي‬ ‫واحلا�ضر يف الك�شفية‪.‬‬ ‫مهام الرابطة‪:‬‬ ‫مهام رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية هي املهام التالية‪:‬‬ ‫ •تنظيم لقاءات وندوات واجتماعات قدامى الك�شافني املحلية واال�شرتاك يف اللقاءات العربية‬ ‫والدولية التي تعنى ب�ش�ؤون الرابطة ودعم االحتاد العربي للقدامى ومنظمة ال�صداقة الدولية‪.‬‬ ‫ •امل�ساهمة يف ن�شر الك�شفية وتدعيمها ماديا و�أدبيا‪.‬‬ ‫ •تقدمي خدمات اجتماعية للمجتمع على كل امل�ستويات‪.‬‬ ‫ •دعم روابط ال�صداقة والتفاهم على ال�صعيد الوطني والعربي والدويل وامل�ساهمة يف دعم الإخوة‬ ‫الك�شفية والت�سامح واحرتام الغري‪.‬‬ ‫ •امل�شاركة يف برامج خريية للمجتمع مثل‪-:‬‬ ‫‪1 .1‬حمالت التوعية من �أجل مكافحة العادات ال�سيئة امل�ضرة بال�صحة والأخالق والدين‬ ‫والتعريف ب�أ�ضرارها‪.‬‬ ‫‪2 .2‬امل�ساهمة يف حمالت الرتبية ال�صحية والتوعية والإنقاذ وجمابهة الكوارث الطبيعية‬ ‫امل�شكالت البيئية‪.‬‬ ‫‪3 .3‬طبع الكتيبات والن�شرات الك�شفية ذات الأهداف الرتبوية والإ�سالمية لتنمية الواردات‬ ‫اخلا�صة بالك�شافة‪.‬‬

‫‪75‬‬


‫الف�صل الثاين‬ ‫�شعارها ـ قانونها‬

‫�شعار الرابطة‪:‬‬ ‫�شعار رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية هو نف�سه �شعار الك�شافة العربية ال�سعودية‪.‬‬

‫قانونها‪:‬‬ ‫قانون رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية هو نف�سه قانون الك�شافة باململكة العربية‬ ‫ال�سعودية امل�أخوذ من القر�آن الكرمي وال�سنة النبوية وتلتزم به الرابطة التزاما تاما ويجوز للرابطة‬ ‫مبوافقة جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية فتح فروع لها يف جميع حمافظات ومناطق اململكة حتت �إدارة‬ ‫جمل�س الرابطة‪.‬‬

‫‪76‬‬


‫الف�صل الثالث‬ ‫الع�ضـــــــويـــة‬

‫الع�ضوية‪:‬‬ ‫يحق لكل ك�شاف �أو جوال �أو قائد ك�شفي �أو م�شرف ك�شفي �سبق له اال�شرتاك يف الك�شفية ثم انقطع عنها‬ ‫لظروفه اخلا�صة االن�ضمام للرابطة وفقا لل�شروط التالية‪:‬‬ ‫ •�أن ال يقل عمره عن ( ‪ ) 30‬عاما‪.‬‬ ‫ •�أن ال يكون موظفا منتميا لأي تنظيم ك�شفي‪.‬‬ ‫ •�أن يكون له الرغبة يف امل�ساهمة بالدعم املعنوي واملادي والفكري‪.‬‬ ‫ •�أن يلتزم بدفع اال�شرتاك ال�سنوي لع�ضوية الرابطة‪.‬‬ ‫ •�أن يكون لديه الرغبة ال�صادقة لالن�ضمام للرابطة‪.‬‬ ‫ •�أن يلتزم بامل�شاركة يف اللقاءات والندوات واالجتماعات الداخلية واخلارجية التي تدعى �إليها‬

‫‪77‬‬


‫ولرئي�س الرابطة �أو نائبه ا�ستثناء بع�ض الطلبات اخلا�صة باالن�ضمام من ال�شروط �آنفة الذكر‪.‬‬ ‫وت�سقط هذه الع�ضوية للأ�سباب التالية‪:‬‬ ‫ •الوفاة‪.‬‬ ‫ •اال�ستقالة من الرابطة‪.‬‬ ‫ •التغيب عن اجتماعات ولقاءات الرابطة ثالث جل�سات متتالية من دون عذر‪.‬‬ ‫ •عدم ت�سديد الر�سوم ال�سنوية املقررة‪.‬‬ ‫ •الإقالة لأ�سباب يراها مكتب الرابطة‪.‬‬

‫‪78‬‬


‫الف�صل الرابع‬ ‫جملـــ�س الإدارة‬

‫مهام واخت�صا�صات‪:‬‬ ‫فيما يلي نورد مهام واخت�صا�صات جمل�س �إدارة الرابطة ورئي�س جمل�س الإدارة ونائبه والأمني العام‬ ‫للرابطة �أو من ي�سمى حاليا مبفو�ض الرواد‪.‬‬ ‫اخت�صا�ص جمل�س الإدارة‪:‬‬ ‫يخت�ص جمل�س الإدارة بتنفيذ ال�سيا�سات والربامج وفقا ملا ورد يف نظام الرابطة‬ ‫اخت�صا�ص رئي�س جمل�س الرابطة‪:‬‬ ‫يخت�ص رئي�س جمل�س الإدارة باملهام التالية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬رئا�سة اجتماعات اجلمعية العمومية للرابطة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬متثيل الرابطة لدى اجلهات املخت�صة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬متثيل الرابطة يف االجتماعات وامل�ؤمترات والندوات الداخلية واخلارجية‪.‬‬ ‫‪4 .4‬الدعوة الجتماعات جمل�س �إدارة الرابطة واعتماد تو�صياتها‪.‬‬ ‫‪5 .5‬رئا�سة اجتماعات جمل�س �إدارة الرابطة واعتماد تو�صياتها‪.‬‬ ‫‪6 .6‬اعتماد قرارات الرابطة‪.‬‬

‫‪79‬‬


‫‪7 .7‬اعتماد تر�شيح الأع�ضاء للم�شاركة يف املنا�سبات املختلفة الداخلية واخلارجية‪.‬‬ ‫‪8 .8‬توقيع العقود واالتفاقات اخلا�صة بالرابطة‪.‬‬ ‫‪9 .9‬الإ�شراف العام على �سري الأعمال يف الرابطة وفروعها‪.‬‬ ‫‪1010‬تفوي�ض بع�ض �صالحياته ملن يراه منا�سبا من �أع�ضاء جمل�س �إدارة الرابطة‪.‬‬ ‫اخت�صا�صات نائب رئي�س جمل�س الإدارة‪:‬‬ ‫‪1 .1‬يخت�ص نائب رئي�س جمل�س الإدارة باملهام التالية‪:‬‬ ‫‪2 .2‬ينوب عن رئي�س املجل�س يف رئا�سة االجتماعات‪.‬‬ ‫‪3 .3‬رئا�سة املكتب التنفيذي ومتابعة �سري العمل‪.‬‬ ‫‪4 .4‬التوقيع على �أوامر ال�صرف وال�شيكات مع �أمني ال�صندوق‪.‬‬ ‫‪5 .5‬القيام بكل ما يكلف به من �أعمال من قبل الرئي�س‪.‬‬ ‫‪6 .6‬تفوي�ض بع�ض اخت�صا�صاته ملن يراه منا�سبا لذلك‪.‬‬ ‫اخت�صا�ص الأمني العام املفو�ض‪:‬‬ ‫يخت�ص الأمني العام �أو مفو�ض الرواد باملهام التالية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬تنظيم الأعمال الإدارية والفنية للرابطة وفروعها‪.‬‬ ‫‪2 .2‬اقرتاح تعني العاملني يف الأمانة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬توجيه الدعوات لأع�ضاء جمل�س �إدارة الرابطة حل�ضور االجتماعات‪.‬‬ ‫‪�4 .4‬إعداد جدول �أعمال اجتماعات جمل�س الإدارة‪.‬‬ ‫‪�5 .5‬إعداد حما�ضر اجتماعات جمل�س الإدارة والتوقيع عليها من الأع�ضاء واعتمادها من رئي�س‬ ‫اجلل�سة وتوزيعها على الأع�ضاء‪.‬‬ ‫‪�6 .6‬إعداد م�شاريع القرارات الإدارية والفنية واعتمادها من الرئي�س �أو نائبه‪.‬‬

‫‪80‬‬


‫‪7 .7‬متابعة تنفيذ القرارات الإدارية والفنية‪.‬‬ ‫‪8 .8‬ير�أ�س اجتماعات املكتب التنفيذي يف حالة غياب الرئي�س ونائبه‪.‬‬ ‫‪�9 .9‬إدارة �أعمال الرابطة الإدارية والتن�سيق مع جمعية الك�شافة يف ذلك للقيام مبا يكلف به من �أعمال‬ ‫من قبل الرئي�س �أو نائبه‪.‬‬

‫اجتماعاتها‪:‬‬ ‫ •يجتمع جمل�س الرابطة مرة كل ثالثة �أ�شهر برئا�سة الرئي�س �أو نائبه‪.‬‬ ‫ •يجوز عقد اجتماعات الإدارة ب�صفة ا�ستثنائية بطلب من الرئي�س �أو نائبه �أو ثالثة من الأع�ضاء‬ ‫على الأقل‪.‬‬

‫مكتبها التنفيذي‪:‬‬ ‫تعريفه‪:‬‬ ‫ي�شكل املكتب التنفيذي من‪:‬‬ ‫ •نائب رئي�س الرابطة رئي�سا وع�ضوية كل من‪:‬‬ ‫ •الأمني العام للرابطة‪.‬‬ ‫ •�أمني ال�صندوق‪.‬‬ ‫ •مفو�ض العالقات والربامج‪.‬‬ ‫ •مفو�ض الأن�شطة والربامج‪.‬‬ ‫ •ثالثة �أع�ضاء من مدراء الفروع بالتناوب �أو من يفو�ضهم بذلك‪.‬‬

‫‪81‬‬


‫مهامه‪:‬‬ ‫‪1 .1‬اقرتاح اللوائح والتعليمات اخلا�صة بالرابطة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬اقرتاح الربامج والأن�شطة وامليزانيات اخلا�صة بالرابطة وفروعها‪.‬‬ ‫‪3 .3‬درا�سة التقارير الفنية واملالية والإدارية اخلا�صة بالرابطة وفروعها واتخاذ ما يلزم ب�ش�أنها‪.‬‬ ‫‪4 .4‬اقرتاح تعديل بع�ض املواد يف النظام الأ�سا�سي للرابطة والالئحة الداخلية �إذا دعت احلاجة �إىل‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫‪5 .5‬اقرتاح تر�شيح الأع�ضاء للمنا�سبات الداخلية واخلارجية‪.‬‬ ‫‪6 .6‬اقرتاح الرت�شيح للمنا�صب ال�شاغرة يف الرابطة وفروعها‪.‬‬ ‫‪7 .7‬اقرتاح فتح فروع للرابطة يف مناطق اململكة وحمافظاتها‪.‬‬ ‫اجتماعه‪:‬‬ ‫يجتمع املكتب التنفيذي مرة كل ثالثة �أ�شهر باملقر الرئي�سي للرابطة �أو يف �أحد الفروع للنظر يف جدول‬ ‫�أعماله وال يجوز عقد �أي اجتماع للمكتب التنفيذي �إال بح�ضور ثلثي الأع�ضاء مبا فيهم رئي�س املكتب وت�ؤخذ‬ ‫قرارات املكتب التنفيذي ب�أغلبية احل�ضور وال ت�صبح �سارية املفعول �إال بعد اعتمادها من رئي�س الرابطة‬ ‫�أو نائبه‪.‬‬ ‫�إدارة الرابطة‪:‬‬ ‫�أ‪ .‬يتوىل �إدارة رابطة الك�شافني جمل�س �إدارة مكون من �سبعة �أع�ضاء ويتم اختيارهم من قبل جمعية‬ ‫الك�شافة العربية ال�سعودية ويعتمدهم معايل وزير املعارف رئي�س جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية ويراعي‬ ‫يف االختيار ممن يت�صفون بال�سمعة احل�سنة واملثابرة ولهم م�شاركات وم�ساهمات فعالة يف الك�شفية‪.‬‬ ‫ب‪ .‬يت�ألف جمل�س رابطة قدامى الك�شافني من‪:‬‬ ‫ •‪ ‬رئي�س الرابطة‪.‬‬ ‫ •‪ ‬نائب رئي�س الرابطة‪.‬‬

‫‪82‬‬


‫ •‪� ‬أمني رابطة قدامى الك�شافني‪.‬‬ ‫ •‪ ‬مفو�ض برامج و�أن�شطة‪.‬‬ ‫ •‪ ‬مفو�ض العالقات والإعالم‪.‬‬ ‫ •‪� ‬أمني ال�صندوق‪.‬‬ ‫ •‪ ‬ع�ضو‪.‬‬ ‫ • ‪ ‬مدة هذا املجل�س �أربع �سنوات من تاريخ �صدور قرار التعيني‪.‬‬ ‫ج‪ .‬يقوم جمل�س الرابطة بو�ضع ال�ضوابط واللوائح املنظمة لع�ضوية الرابطة التي ت�ساعد على تدعيم‬ ‫الرابطة وتقدمها‪.‬‬ ‫جمل�س �إدارتها‪:‬‬ ‫جمل�س الإدارة الت�أ�سي�سي �أو �أول جمل�س �إدارة لرابطة رواد الك�شافة ((رابطة قدامى الك�شافني‬ ‫�سابق ًا)) فرتة املجل�س ‪1419/11/7‬هـ ‪1424/2/24‬هـ‬ ‫رئي�س ًا للرابطة‪.‬‬ ‫معايل الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ‪ /‬عبا�س عبد اهلل حداوي‬

‫نائب ًا للرئي�س‪.‬‬ ‫�أمين ًا للرابطة‪.‬‬

‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬زهري ح�سني غنيم‬

‫مفو�ض عالقات و�إعالم‪.‬‬

‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الوهيبي‬

‫مفو�ض برامج و�أن�شطة‪.‬‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬علي �أحمد احلفا�شي‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �أحمد �سامل بريك �أمين ًا لل�صندوق‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪� /‬سهو الهدباء‬

‫‪83‬‬


‫اللجنة العليا الثانية لرباطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫خالل الفرتة ‪1424/2/5‬هـ ‪1426/8/15-‬هـ‬ ‫رئي�س ًا‪.‬‬ ‫معايل الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد‬

‫(�أمني عام اجلمعية) نائب الرئي�س‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬زهري ح�سني غنيم‬

‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫الدكتور ‪ /‬حمد بن نا�صر العمار‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬علي �أحمد احلفا�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جا�سم بن حممد الياقوت ‬

‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الوهيبي‬

‫(مفو�ض الرواد بجمعية الك�شافة) ع�ضو ًا‪.‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى بن حممد ال�سليم ‬

‫‪84‬‬


‫اللجنة العليا الثالثة لرابطة الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫خالل الفرتة ‪1426/8/16‬هـ ‪1428/3/28-‬هـ‬ ‫رئي�س ًا‪.‬‬ ‫معايل الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد‬

‫(�أمني عام اجلمعية) نائب الرئي�س‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬زهري ح�سني غنيم‬

‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫الدكتور ‪ /‬حمد بن نا�صر العمار‬ ‫ ‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬علي �أحمد احلفا�شي‬ ‫ ‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني بن �سهل عيبان‬

‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الوهيبي‬

‫(مفو�ض الرواد بجمعية الك�شافة) ع�ضو ًا‪.‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬كامل حممود فطاين ‬

‫‪85‬‬


‫اللجنة العليا الرابعة (احلالية) لرابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫خالل الفرتة ‪1428/3/29‬هـ حتى تاريخه‬ ‫رئي�س ًا‪.‬‬ ‫معايل الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد‬

‫نائب الرئي�س‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫الدكتور ‪ /‬نا�صر بن علي اخلليفي‬

‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬

‫الدكتور ‪ /‬خالد بن علي �أبو اخلري‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد الرحمن بن حممد الفي�صل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني �سهل عيبان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر بن را�شد املنقرة‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعود بن خلف الدو�سري‬ ‫مفو�ض الرواد باجلمعية‬

‫‪86‬‬

‫ ‬

‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬ ‫ع�ضو ًا‪.‬‬


‫الف�صل اخلام�س‬ ‫فروعها‬

‫‪1 .1‬تقوم الرابطة بفتح فروع لها يف املناطق واملحافظات وكلما دعت احلاجة �إىل ذلك وفقا ملا جاء‬ ‫يف نظام الرابطة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تقوم فروع الرباطة بتنفيذ مهامها داخل حميطها اجلغرايف وفقا ملا ورد يف نظام الرابطة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬مدة �أع�ضاء مكاتب الفروع �أربع �سنوات‪.‬‬ ‫‪4 .4‬لرئي�س الرابطة وبتو�صية من نائبه ا�ستثناء بع�ض الأع�ضاء من املادة ال�سابقة �إذا دعت احلاجة‬ ‫لذلك‪.‬‬ ‫‪5 .5‬ترفع املكاتب الفرعية تقارير دورية للمكتب التنفيذي للرابطة تبني فيه �أوجه �أن�شطتها‬ ‫وم�صروفاتها وموقف من�سوبيها‪.‬‬ ‫‪6 .6‬تعقد فروع الرابطة اجتماعها كل �شهرين‪.‬‬

‫مهام مدراء الفروع (املفو�ضني)‪:‬‬ ‫يخت�ص مدير الفرع باملهام التالية‪:‬‬ ‫ •متثيل الفرع لدى اجلهات املخت�صة يف القطاعني العام واخلا�ص والهيئات املخت�صة‪.‬‬ ‫ •متثيل الفرع يف االجتماعات وامل�ؤمترات والندوات الداخلية‪.‬‬ ‫ •الدعوة الجتماعات �أع�ضاء الفرع وفقا للجدول اخلا�ص بذلك وكل ما دعت ال�ضرورة بالتن�سيق‬ ‫مع نائبه‪.‬‬

‫‪87‬‬


‫ •رئا�سة اجتماعات �إدارة الفرع واعتماد تو�صياتها‪.‬‬ ‫ •التوقيع على كافة القرارات والرفع عنها بعد اكتمال �إجراءاتها‪.‬‬ ‫ •اقرتاح تر�شيح الأع�ضاء للم�شاركة يف املنا�سبات املختلفة‪.‬‬ ‫ •توقيع العقود واالتفاقات اخلا�صة بالفرع‪.‬‬ ‫ •الإ�شراف العام على �سري الإعمال يف الفرع‪.‬‬ ‫ •تفوي�ض بع�ض �صالحياته ملن يراه منا�سبا لذلك من �أع�ضاء �إدارة الفرع‪.‬‬

‫مكاتب املحافظات‪:‬‬ ‫‪1 .1‬تقوم �إدارة فروع الرابطة بفتح مكاتب لها يف حمافظات املنطقة التابعة لها كلما دعت احلاجة‬ ‫�إىل ذلك بعد اخذ موافقة الرابطة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تتوىل �إدارة الفرع املهام اخلا�صة بها داخل املحيط اجلغرايف وفقا ملا ورد يف نظام الرابطة‬ ‫والئحتها الداخلية واعتمادها من مدير الفرع �أو نائبه و�إ�شعار الرابطة بذلك‪.‬‬ ‫‪3 .3‬مدة �أع�ضاء مكاتب املحافظات التابعة لفروع املناطق �سنتان قابلة للتجديد ملرة واحدة فقط ثم‬ ‫يتم اختيار الأع�ضاء اجلدد �أو جزء منهم من قبل �إدارة الفرع وموافقة الرابطة‪.‬‬

‫‪88‬‬


‫الف�صل ال�ساد�س‬ ‫من�سوبيها‬

‫قائمة ب�أ�سماء رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‪:‬‬ ‫نورد فيما يلي قائمة ب�أ�سماء قادتي وزمالئي رواد احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية و�أنا �إذا‬ ‫�أورد �أ�سماء ه�ؤالء النخبة العطرة من القادة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية الذين �أعطوا الك�شفية‬ ‫الكثري من اجلهد والوقت والتفكري �أعلم متام العلم بل و�أنني مت�أكد من �أين قد �أغفلت غري متعمدا الكثري‬ ‫من النجوم التي �سطعت فرتة من الزمن يف �سماء احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية وكانوا‬ ‫مربيني فا�ضلني تخرج على �أيديهم رجاال �أخذوا مراكز مرموقة وقيادية يف بالدي احلبيبة اململكة العربية‬ ‫ال�سعودية لذا ف�إنني �ألتم�س منهم العذر و�أرجوا م�ساحمتي على ذلك مع �إبداء ا�ستعدادي لقبول �أي معلومة‬ ‫تتعلق به�ؤالء الرواد والذين مل �أذكرهم لعدم معرفتي بهم وبن�شاطهم كما �أين على ا�ستعداد ال�ستقبال �أي‬ ‫معلومات من �أي رائد يعرف عن رواد مل �أذكرهم ويف اخلتام ف�إنني �أقول لكم �إخوتي �إن وفقت فمن اهلل‬ ‫عز وجل و�إن ق�صرت فهو من نف�سي والكمال هلل عز وجل وجزا اهلل اجلميع خري جزاء ورحم اهلل من‬ ‫تويف منهم‪.‬‬

‫�أ�صحاب ال�سمو‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬

‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري ‪ /‬احمد بن عبد العزيز‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري ‪� /‬سطام بن عبد العزيز‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري‪ /‬خالد الفي�صل‬ ‫�صاحب ال�سمو الأمري ‪ /‬خالد بن فهد بن خالد‬

‫‪89‬‬


‫�أ�صحاب املعايل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬

‫معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف‬ ‫معايل ال�شيخ ‪ /‬ح�سن �آل ال�شيخ‬ ‫معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد العزيز اخلويطر‬ ‫معايل الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬حممد بن �أحمد الر�شيد‬ ‫معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �صالح العبيد‬ ‫معايل الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الوهاب عبد الوا�سع‬ ‫معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن عثمان اخلرا�شي‬

‫�أ�صحاب ال�سعادة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪90‬‬

‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن تون�سي‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل الفهد‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬عبا�س حداوي‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬حمد العمار‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني جوادي‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف اجلمعان‬ ‫�سعادة الدكتور ‪ /‬خ�ضر القر�شي‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬ع�صام فاليل‬ ‫�سعادة الدكتور‪ /‬زهري غنيم‬ ‫�سعادة الدكتور ‪ /‬خالد ال�سليمان‬


‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬

‫�سعادة الدكتور ‪ /‬جمدي حريري‬ ‫�سعادة الأ�ستاذ ‪� /‬سليمان الزايدي‬

‫ال�سادة الزمالء‪:‬‬ ‫منطقة الريا�ض‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل نا�صر الن�صار‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ح�سن ال�صائغ‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن عبد العزيز احلقباين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد الكرمي العنقري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �إبراهيم اخلريجي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل بن �سليم ال�سليم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �إبراهيم البياهي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �صالح املرزوق‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد الوهيبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعد ال�صفيان‬ ‫اللواء ‪ /‬حممد �صالح الدهام‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ر�شاد هارون‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد احلميد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز العبد الكرمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعود النا�صر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد اجلربين‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد العزيز القا�سم‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد بن �سليمان الأحمد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل حممد �آل ال�شيخ‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬م�ساعد عبد اهلل ال�سلطان‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬صالح �سامل بامنيف‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سليمان حممد الزكري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر �سعد احلجي‬ ‫الدكتور ‪ /‬زيد احل�سني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬بجاد ال�صفق‬ ‫الفريق ‪ /‬غيث احلربي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬كامل فطاين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى ال�سليم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل الطيب‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سليمان ال�سويلم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عجمي مبارك‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جربين اجلربين‬

‫‪91‬‬


‫‪33‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪57‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي العما�ش‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل العيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد العليان‬ ‫الدكتور ‪� /‬سعيد امللي�ص‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد الرحمن الرباك‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل امل�سعود‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل حممود امل�سعود‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد العزيز الفايز‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد العتيبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامي اخل�ضري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز ال�سراء‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سليمان العي�سى‬ ‫الدكتور‪ /‬حممد بن �صالح الطويان‬

‫‪34‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪58‬‬

‫الأ�ستاذ‪ /‬ح�سني العبيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل حممد ال�سليم‬ ‫العميد‪ /‬غازي عزيز‬ ‫الدكتور ‪ /‬جمال ال�شرقاوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل املبريك‬ ‫الدكتور‪ /‬عبداهلل بن عمر بن جحالن‬ ‫الدكتور‪ /‬حبيب علي الربعان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عبد العزيز امل�سعود‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر العواجي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز املنيع‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬صالح الرميح‬ ‫الدكتور ‪ /‬ماجد املاجد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبدالرحمن الدهام‬

‫منطقة مكة املكرمة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪92‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف بانه‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬غالم �أندجاين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز احلب�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد �شطا‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حيد �شيخ‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز املحياين‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اللطيف ا�سكندر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي ال�شميمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز املولد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سن الطيب مكي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل املحياين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد با�سهل‬


‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪55‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬علوي �شيخ‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد عائ�ض ال�شعفي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد عبد اهلل هادي‬ ‫الدكتور ‪ /‬حممود ح�سن زيني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي الر�شيدي‬ ‫الدكتور ‪� /‬أحمد حممد املغربي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر الظاهري‬ ‫املهند�س ‪ /‬وليد فلمبان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي فخري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد كليننت‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حازم عبده الأهدل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل طبل‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬إبراهيم حممد �إبراهيم‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أ�سامة جميل �سامل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد حممد �سعيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمي الدين �أحمد يعقوب‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ر�شاد عبد اهلل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جميل بكر هو�ساوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سليمان �سبحي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬إ�سماعيل ال�سندي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمود الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد بو�سط جني‬

‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪56‬‬

‫الدكتور ‪ /‬فهد الن�صار‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �إدري�س �أبو غالب‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �صالح �أزهري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عادل عبد اجلبار‬ ‫الدكتور ‪ /‬حممد �أحمد من�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أ�سامة خياط‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬إ�سماعيل ال�سندي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد نور فار�س‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الغني حلواين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �أحمد الكردي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جميل �أيوب طبل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عمر عبد اهلل احلب�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬إبراهيم حمراب‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز اجلرادي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬هداية اهلل �أحمد‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد حممد �أحمد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن نور نبقاري‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سليمان حممود بالل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬غازي بنتو‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �أحمد �صالح‬ ‫املهند�س ‪� /‬إبراهيم �أجمد ح�سني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي بكر هو�ساوي‬

‫‪93‬‬


‫حمافظة جدة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪41‬‬

‫‪94‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد فالته‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علوي عيدرو�س‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد �سليم‬ ‫الدكتور ‪ /‬علي بن حممد الدقاق‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي النجار‬ ‫الدكتور ‪� /‬أحمد باحفظ اهلل‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد القادر تنكل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد يحي اخلرمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فوزي يو�سف مالغور‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬طالل راجح‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد عبده‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد خ�ضر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ه�شام الري�س‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فوزي عبد الرحيم‬ ‫الدكتور ‪ /‬خالد �شلبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬غازي ال�شلهوب‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يحي �سفيان‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامل �أحمد‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد باجملي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬إبراهيم عبد اهلل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عمار حمفوظ‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني �سهل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عيبان‬ ‫املهند�س ‪ /‬ابراهيم حممد زبيله‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سامل با�سهل‬ ‫الدكتور ‪� /‬سامي بخاري‬ ‫الدكتور ‪ /‬حممد ب�سيوين‬ ‫الدكتور ‪� /‬شبك�شي ر�ضوان‬ ‫الدكتور ‪ /‬غازي فلمبان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬طالل باقر‬ ‫الفنان ‪ /‬حممد عبده‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل خ�ضر‬ ‫الكابنت ‪ /‬طارق الري�س‬ ‫الكابنت ‪ /‬ح�سن �سهل‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعد ال�صابر‬ ‫العميد ‪ /‬من�صور �شلبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬دروي�ش ال�سقا‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعود مطلق الذيابي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعيد با مقهر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عمر بالبيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬تيمور �أحمد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز رجب‬


‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪87‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬طه حرازي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عبد اللطيف‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد بكري قاروت‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ب�شري بخ�ش‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ح�سن ال�شافعي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ر�ؤوف �إمام‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد ال�سويلم‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد فلمبان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نذير باوزير‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬هاين باطريف‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد احلوثري‬ ‫الدكتور ‪ /‬عادل الرا�ضي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ر�ضا كابلي‬ ‫العقيد ‪ /‬حممد الكعبي‬ ‫املحامي ‪ /‬حممد �أ�سامة الرا�ضي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬طاهر الربناوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عوده الثقفي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �أبو حن�ش‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد داودين ال�سيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد اهلل ح�سني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عو�ض جابر العتيبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ابراهيم �صالح‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �صالح حممد‬

‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪88‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬يا�سني حرازي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حامد عابد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �صائم الدهر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن جملد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم جيالن‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد باحطاب‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فائق حناوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حامد �أبو ع�صيدة‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد النا�صر مالئكة‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد الأهدل‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أنور عطرجي‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد الرحمن العرابي‬ ‫املهند�س ‪ /‬عبد العزيز ن�صيف‬ ‫الرائد ‪ /‬عبد الرزاق احلارثي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف �أحمد اليو�سف‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل يحي الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ابراهيم احلجري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل حممد �صالح‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد ن�شار‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬وائل �سليمان �صديق‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد حممد الر�شيدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فوزي اجلهني‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أمني عبد اهلل برناوي‬

‫‪95‬‬


‫‪89‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪103‬‬ ‫‪105‬‬ ‫‪107‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪113‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪119‬‬ ‫‪121‬‬ ‫‪123‬‬ ‫‪125‬‬

‫‪96‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬ب�شري عبداهلل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل طالل مداح‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي ترابي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عثمان حممد ابراهيم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف �أحمد الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد فالته‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد باخ�شوين‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أبو بكر باوزير‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف جربيل املولد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي حممد النجار‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سليمان �أحمد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬طالع علي ع�سريي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد مو�سى‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬دخيل اهلل فا�ضل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عرفه حمدان اجلدعاين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نبيل ح�سني ابراهيم‬ ‫املهند�س ‪ /‬طارق �سامل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ف�ؤاد حممد مطلق‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عو�ض ال�سلوم‬

‫‪90‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪102‬‬ ‫‪104‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪114‬‬ ‫‪116‬‬ ‫‪118‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪122‬‬ ‫‪124‬‬ ‫‪126‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي زيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سن امل�شاري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي �أحمد احلربي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ر�أفت طالل مداح‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جميل فالته‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سن جوهر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد بايون�س‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �أبو رزيزة‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل اخلرمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أمني يحي كردي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد علي النجار‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جابر �أبو ال�سعود‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أ�سامة داوود يو�سف‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬دخيل اهلل الرفاعي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �صالح الروي�سي‬ ‫املهند�س ‪� /‬أحمد ف�ؤاد‬ ‫املهند�س ‪ /‬حممد يو�سف‬ ‫املهند�س ‪ /‬حممد �أبو ال�سعود‬ ‫املهند�س ‪� /‬إياد ح�سني �سهل‬


‫املنطقة ال�شرقية‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪41‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرزاق مهدي ال�شيخ‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممود �سامل املحمود‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد حممد ال�سحيم‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد نا�صر الدو�سري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فهد عبد اهلل الراجح‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد ح�سني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مطلق مبارك ال�شمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جا�سم حممد ياقوت‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد عبد اهلل ال�سعيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد �سلمان الدو�سر ي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عادل �سعد العي�سى‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خمتار ابراهيم الفرحة‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد �أحمد ال�سبع‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ريا�ض عبد اهلل‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامل مبارك ال�شروقي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الوهاب �صالح القطان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬من�صور ح�سن امل�صلى‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد ال�صمد جابر �آل حامد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عبد اهلل امل�سكني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم العثمان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد حمد‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬املختار ابراهيم فرج‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعد علي املهنا‬ ‫الدكتور ‪ /‬نا�صر علي اخلليفي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬را�شد عبد اهلل ال�سويكت‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني عبد اهلل كاظم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن نا�صر العبد الكرمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد اهلل بخيت‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن عبد اهلل ال�سعيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعيد تقي �آل طالق‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عو�ض �صالح القطان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عارف �أحمد الريحان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم عبد الرحمن امل�ساعد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ثنان عبد اهلل الزهراين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي اجلريدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد من�صور ال�سبع‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فهد علي الفريدان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى حبيب املعلم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبا�س �أمني ال�شربكة‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬توفيق �أحمد الدليجان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم عبد اهلل امللحم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فهد عبد اهلل العوده‬

‫‪97‬‬


‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪67‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي فرج الطالل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عادل عبد اهلل �أبو كوكل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الدو�سري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي ها�شل الدو�سري‬ ‫العقيد ‪ /‬داود �سليمان العي�سى‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عادل عبد اهلل ال�سبت‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمد القطن‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سهل الواكد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬م�ستور ال�شهراين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد يو�سف الدو�سري‬ ‫جا�سم �أحمد املاجد‬ ‫�سعيد الكلثم‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز �شعبان‬

‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪66‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز عبد اهلل �شعبان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فريد حممد الياقوت‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني علي مهنا‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عادل عبد العظيم املفا�سلة‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬توفيق �أحمد ال�سيف‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سهو الهدبة‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سليمان ال�سحيمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل بن ربعان‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعد الدو�سري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل ال�شيني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممود �سامل احلمود‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل جعفر‬

‫منطقة املدينة املنورة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪98‬‬

‫الأ�ستاذ ‪� /‬إبراهيم الكردي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحيم الراوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف طه‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ن�صار الأحمدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬في�صل كماظي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خليل خو�ش حال‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد مكي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز الطباخ‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف جوده‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سمري �سالمة‬ ‫الدكتور ‪ /‬خالد �أبو اخلري‬


‫حمافظة الطائف‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪41‬‬

‫الدكتور ‪ /‬عبد اهلل من�سي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سن العبادي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عابد ال�سفياين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حبيب طا�شكندي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬ضياء كردي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يحي علي اليامي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى �صالح حممد فالته‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سراج الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممود خياط‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عدنان تاج ج�ستنيه‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد الرزاق ال�صديقي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد جميع الزهراين‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد �صديقي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جمعان عثمان الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يحي مرزوق احلارثي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬شاكر عو�ض الذوبيبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مطلق الثقفي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬صالح حمادي الفقيه‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مرزوق الدعجاين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عي�ض احلارثي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي خلف ال�شريف‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪42‬‬

‫الدكتور ‪ /‬حممد عمر طا�شكندي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الهادي ال�سفياين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد بن دربا�سي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ثامر امليمان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �شاكر‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬صالح ابراهيم حلواين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عو�ض �صالح اليامي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬را�شد بخيت الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن فالته‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد الرزاق‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عبد الرزاق ال�صديقي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي �سنبو حممد فالته‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يحي ح�سن علي املولد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ح�سن الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬طالل حممد عرب‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �أحمد النا�صر الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبيد اهلل حامد ال�سليماين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عو�ض ثواب اجلعيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد �سليمان البطاح‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد يحي القر�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن عبد اهلل الغامدي‬

‫‪99‬‬


‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪59‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬من�صور علي خ�ضر النمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبده احلرازي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عو�ض �صايف احلارثي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم علي الطحيني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني علي احلب�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬شوكت �شاه باز‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �أكرم مال‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ع�صام جالل الدين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمد البطاح‬

‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪60‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد حممد �أحمد الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامي عاي�ض الع�صيمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عمر احلارثي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬تركي املالكي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ر�شيد عمر حجاج‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬صالح ن�صار احلازمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عادل حممد ال�شهراين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممود حممد �صديق‬

‫منطقة جيزان‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪100‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سامل بريك‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �صالح باجنيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪/‬جابر حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد الرفاعي‬ ‫الأ�ستاذ ‪/‬حممد يا�سني املدخلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عثمان حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامي النمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬هادي احلربي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي احلربي‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي ال�شعراوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر حممد نا�صر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد مدخلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمد هادي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يحي زيلعي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سلمان زيلعي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سن حداوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عابد حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي عالمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عي�سى �آل هيازع‬


‫‪23‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪39‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬م�صطفى احلجر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬من�صور مكرمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني ادري�س حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يحي �شوعي �صديق‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عمر مدخلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اللطيف املدخلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬جمال علي مدخلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي عثمان حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبده م�سهي‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم الربيع‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ال�شعيبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل املحيفيظ‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم امللحم‬ ‫العقيد ‪ /‬خالد �أبو �صيفر‬ ‫املهند�س ‪ /‬وليد الكثريي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬يعقوب ال�سبت‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫الدكتور ‪ /‬هجاد الغامدي‬ ‫الدكتور ‪ /‬علي احلفا�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد العمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل الغامدي‬

‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬غازي �سهلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمود �سميلمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم حكمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عطية ح�سن يحي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد حممد احلمدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي قمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى علي مدخلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عطية �سوادي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد �شوعي العامري‬

‫حمافظة الأح�ساء‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬

‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعد الفرج‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد املح�سن املدير�س‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز الدحيالن‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عبد القادر‬ ‫الدكتور ‪ /‬عبد العزيز امل�سعود‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد اجلو�سم‬

‫منطقة الباحة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬

‫الدكتور ‪� /‬أ�سعد ب�شيه‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬م�سفر الغبا�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد الدما�س‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد الهميطي‬

‫‪101‬‬


‫منطقة الق�صيم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي حممد امل�ضيان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمد �سليمان احلدبي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز العويد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل ال�شهري‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد العزيز بلغيث‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعيد با�صعري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬هادي الفقي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد الكيادي‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬بخيت �شداد‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬شامي عبده �شامي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد عامر قر�شي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد ح�سان ح�سني‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حمود حديجان ال�سباعي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬غامن الدو�سري‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل الزيد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر اجلطيلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي عبد العزيز العلي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬صالح الفهد العبد‬

‫حمافظة القنفذة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف الرتكي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل الوديعة‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامل عبد الرحمن‬

‫حمافظة حمايل‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬فايز حممد عبده‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد علي �صفريي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عامر املحايلي‬

‫حمافظة الدوا�سر‬

‫‪102‬‬

‫‪5‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬مبارك عو�ض الدو�سري‬


‫منطقة حائل‬ ‫‪2‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامل النزهة‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعد اليعقوب‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل املزروع‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر خالد احلزاب‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني الق�صيبي‬ ‫منطقة �أبها‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد عائ�ض ال�شعفي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل العامر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ابراهيم علي العكا�سي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل عائ�ض فالح‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �أحمد زاهر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي �أحمد �آل مانع‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عامر حممد عامر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �أحمد �آل بكري‬

‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعود ال�شدوخي‬

‫حمافظة �سدير‬ ‫‪2‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد اخلريف‬

‫حمافظة احلوطة‬ ‫‪2‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد ابراهيم البياهي‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر بخيت العواجي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �أحمد عبد اهلل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �سعيد علي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد دخيل عنا�شي‬

‫حمافظة رجال �أملع‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سن �أحمد اخلريي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عبد اهلل زاهر‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مفرج نا�صر العرايف‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي مو�سى عبد اهلل‬

‫‪103‬‬


‫حمافظة �صبيا‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي �أحمد ع�سريي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬شوقي عثاثي‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �سعيد عطران‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد عبد اهلل العمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سعد ح�سن العمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي باح�صن العمري‬

‫‪1‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬مروان الدزن‬

‫‪1‬‬

‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد عرايف‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬ممدوح ال�سلطان‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل املريح‬

‫‪4‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬يحيى غبريي‬

‫حمافظة املخواة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �سعيد العمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي ح�سني العمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد م�شرف العمري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد املجيد �سعد العمري‬

‫حمافظة الليث‬ ‫‪2‬‬

‫الأ�ستاذ ‪� /‬أحمد حممد ال�شيخي‬

‫حمافظة املهد‬

‫حمافظة اجلوف‬

‫‪104‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬نايف ال�صلهام‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬أ�سعد ال�سعدون‬


‫منطقة تبوك‬ ‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫الأ�ستاذ ‪� /‬سميح الفاخري‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد الع�صيمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد عبد الرحمن ال�سيف‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن الوا�صل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل املغيويل‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي عطية الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى الهو�سة‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فهد عبد اهلل العويد‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد م�ستور القرين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد عيظة احلارثي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬هاين �أحمد الزهراين‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬نا�صر منقري‬

‫مناطق خمتلفة باململكة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬خالد امل�شاري‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد الرحمن ال�سوي�س‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل �صالح الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬عبد اهلل الب�صراوي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬علي �صالح القحطاين‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فهد �سعد اجلهني‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬فهد �ضيف اهلل الغامدي‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد رديد احلازمي‬ ‫الأ�ستاذ ‪� /‬سامل بن عو�ض امل�سفر‬

‫‪105‬‬


106


‫الباب الرابع‬

‫�أهم �أن�شطة رابطة رواد الك�شافة‬ ‫باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫‪107‬‬


108


‫الف�صل الأول‬ ‫اجتماعات اللجنة العليا‬

‫اجتماعات اللجنة العليا‬ ‫لرابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫اجتماع الريا�ض‬ ‫عقدت اللجنة العليا لرابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية جل�ستها الأوىل ب�أع�ضائها اجلدد‬ ‫وذلك يوم الأحد‪1424/8/2:‬هـ مبقر جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية بالريا�ض عا�صمة اململكة العربية‬ ‫ال�سعودية وكان املجل�س اجلديد مكون من الأع�ضاء التالية �أ�سمائهم‪:‬‬ ‫‪ -1‬الدكتور ‪ /‬عبد اهلل ن�صيف‬

‫رئي�سا‬

‫‪-2‬الدكتور ‪ /‬عبد اهلل الفهد‬

‫نائبا‬

‫‪ -3‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد الوهيبي‬

‫ع�ضوا‬

‫‪ -4‬الأ�ستاذ ‪ /‬مو�سى ال�سليم‬

‫ع�ضوا‬

‫‪ -5‬الدكتور ‪ /‬حمد العمار‬

‫ع�ضوا‬

‫‪ -6‬الأ�ستاذ ‪ /‬علي حفا�ش‬

‫ع�ضوا‬

‫‪ -7‬الدكتور ‪ /‬زهري غنيم‬

‫ع�ضوا‬

‫‪ -8‬الأ�ستاذ ‪ /‬جا�سم الياقوت‬

‫ع�ضوا‬

‫‪109‬‬


‫اجتماع العا�صمة املقد�سة‬ ‫عقدت اللجنة العليا لرابطة رواد احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية اجتماعها يوم االثنني‪:‬‬ ‫‪1425/11/1‬هـ بالعا�صمة املقد�سة وقد رعى ذلك االجتماع معايل وزير الرتبية والتعليم رئي�س جمعية‬ ‫الك�شافة العربية الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬حممد بن �أحمد الر�شيد وتدار�س املجل�س الن�شاط التايل‪:‬‬ ‫‪1 .1‬اخلطة العامة والربنامج الزمني لعام ‪1425‬هـ ‪1426-‬هـ‪.‬‬ ‫‪2 .2‬الت�صور املبدئي للم�شاركة يف امل�ؤمتر الرابع والع�شرون ملنظمة ال�صداقة الدولية الذي �سيعقد يف‬ ‫الرنويج ‪2005‬م ‪.‬‬ ‫‪3 .3‬مراجعة الالئحة ‪.‬‬ ‫‪4 .4‬ا�ستعرا�ض التقرير العام للقاء اخلام�س الذي عقد مبكة املكرمة‪.‬‬ ‫اجتماع حمافظة جدة‪:‬‬ ‫مت اجتماع مبحافظة جدة بتاريخ‪1426/3/4:‬هـ مت خالله مناق�شة املوا�ضيع التالية‪:‬‬ ‫ •تكرمي الأ�ستاذ ‪ /‬حممد الوهيبي – �أمني عام اللجنة العليا للرابطة‪.‬‬ ‫ •�إعادة توزيع املهام بني �أع�ضاء اللجنة العليا‪.‬‬ ‫ •تقرير موجز عن رحلة تبوك و�ضبا‪.‬‬ ‫ •اخلطة العامة والربنامج الزمني لعام ‪1426‬هـ‪.‬‬ ‫ •�أ�س�س ت�سجيل الرواد واملكاتب‪.‬‬ ‫ •التنظيمات املتخذة حل�ضور امل�ؤمتر الرابع والع�شرين ملنظمة ال�صداقة الدولية‪ ..‬الأع�ضاء –‬ ‫الأ�سا�سيني – املراقبني‪.‬‬

‫‪110‬‬


‫اجتماع حمافظة الطائف‪:‬‬ ‫مت عقد اجتماع �أحدث جلنة عليا لرواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية وذلك بكلية املعلمني‬ ‫بالطائف وقد مت مناق�شة عدة موا�ضيع من املوا�ضيع التي تهم الرواد ب�صفة خا�صة والك�شافة باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية ب�صفة عامة وكان من �أهم املوا�ضيع التي مت درا�ستها يف هذا االجتماع موا�ضيع تنمية‬ ‫عدد من�سوبي احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية حيث اتفق املجتمعني �أن يقوم ع�ضو اللجنة‬ ‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني �سهل عيبان بعمل ا�ستبيان يخدم تنمية عدد من�سوبي الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫يعر�ض على �أع�ضاء اللجنة ويعمل به بعد �أخذ موافقة الأع�ضاء كما ناق�شة اللجنة النقاط التالية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬اخلطة العامة للرابطة لعام ‪1428‬هـ‪.‬‬ ‫‪2 .2‬مناق�شة تو�صيات اجتماع اجلمعية العمومية ال�سابع الذي عقد باملدينة املنورة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬مناق�شة ا�شرتاك الرواد يف امل�ؤمتر العربي اخلام�س بتون�س‪.‬‬ ‫‪4 .4‬مناق�شة ا�شرتاك الرواد يف املخيم العاملي الواحد والع�شرون باململكة املتحدة – م�شروع لوحة‬ ‫ال�سالم‪.‬‬

‫‪111‬‬


‫الف�صل الثاين‬ ‫امل�ؤمترات العاملية‬

‫‪ -1‬امل�ؤمتر الك�شفي العاملي الثالث والع�شرون‪:‬‬ ‫ح�ضور امل�ؤمتر الك�شفي العاملي الثالث والع�شرون الذي عقد مبدينة فانكوفر بكندا خالل الفرتة ‪16-9‬‬ ‫يونيو ‪2002‬م وتعترب هذه م�شاركة مهمة للمملكة العربية ال�سعودية يف هذا امل�ؤمتر الذي مت املوافقة فيه‬ ‫على ان�ضمام رواد اململكة �إىل منظمة ال�صداقة الدولية لت�صبح الع�ضو رقم ‪ 48‬يف املنظمة وهو �أول م�ؤمتر‬ ‫عاملي للرواد حت�ضره اململكة العربية ال�سعودية وقد مثل اململكة فيه‪:‬‬ ‫‪ -1‬معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف‬ ‫‪� -2‬سعادة الدكتور ‪ /‬زهري ح�سني غنيم‬ ‫‪� -3‬سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني �سهل عيبان‬

‫‪ .2‬امل�ؤمتر الك�شفي العاملي الرابع والع�شرون‪:‬‬ ‫م�شاركة اململكة العربية ال�سعودية بوفد جيد من رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية برئا�سة معايل‬ ‫الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية وكان نائب‬ ‫رئي�س الوفد �سعادة الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد نائب رئي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية وقد �أقيم هذا امل�ؤمتر مبدينة ليالهيمر بالرنويج خالل الفرتة من ‪ 17-13‬يونيو ‪2005‬م‬ ‫وقد كانت م�شاركة اململكة العربية ال�سعودية م�شاركة فعالة يف ذلك امل�ؤمتر‪.‬‬

‫‪112‬‬


‫‪ -3‬م�ؤمتر دول البحر املتو�سط‪:‬‬ ‫م�شاركة اململكة العربية ال�سعودية يف م�ؤمتر دول البحر الأبي�ض املتو�سط الذي مت دعوة اململكة �إليه‬ ‫للم�شاركة فيه والذي عقد يف جزيرة �س�سلي ب�إيطاليا خالل الفرتة‪ 7-5 :‬نوفمرب ‪ 2006‬وتبع ذلك امل�ؤمتر‬ ‫الربنامج ال�سياحي خالل الفرتة ‪ 12-7‬نوفمرب ‪ 2006‬م �شمل الأماكن ال�سياحية بجزيرة �س�سلي ال�سياحية‬ ‫و�صقلية الذين يقعا جنوب ايطاليا‪.‬‬

‫‪113‬‬


‫الف�صل الثالث‬ ‫امل�ؤمترات العربية‬

‫‪ -1‬امل�ؤمتر العام الثاين لالحتاد العربي‬ ‫لقدامى الك�شافني واملر�شدات‪:‬‬ ‫�شاركت اململكة العربية ال�سعودية يف امل�ؤمتر العام الثاين لالحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات‬ ‫الذي عقد باملركز الك�شفي العربي الدويل بالقاهرة بجمهورية م�صر العربية وذلك يف عام ‪1998‬م وقد‬ ‫مثل اململكة يف هذا مل�ؤمتر‪:‬‬ ‫‪ -1‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعيد الوهيبي‬ ‫‪ -2‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي النجار‬ ‫‪ -3‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سامل بريك‬ ‫‪ -4‬الأ�ستاذ ‪� /‬سهو الهدباء‬ ‫وقد ر�شح يف هذا امل�ؤمتر الأ�ستاذ ‪ /‬حممد الوهيبي لع�ضوية اللجنة التنفيذية لالحتاد العربي لقدامى‬ ‫الك�شفاين كما مت تكرمي كل من‪:‬‬ ‫‪ -1‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد الوهيبي‬ ‫‪ -2‬الأ�ستاذ ‪ /‬حممد بريك‬ ‫بقالدة االحتاد العربي لقدامى الك�شافني‬

‫‪114‬‬


‫‪ -2‬امل�ؤمتر العام الثالث لالحتاد العربي‬ ‫لقدامى الك�شافني واملر�شدات‪:‬‬ ‫�شاركت اململكة العربية ال�سعودية يف امل�ؤمتر العام الثالث لالحتاد العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات‬ ‫الذي عقد بفندق (لومريديان كمودور) مبدينة بريوت باجلمهورية اللبنانية خالل الفرتة ‪� 6-2‬أغ�سط�س‬ ‫‪ 2001‬م وال يقل هذا امل�ؤمتر �أهمية عن امل�ؤمتر الك�شفي العاملي الثالث والع�شرون الذي عقد مبدينة‬ ‫(فانكفور) بكندا يونيو ‪ 2002‬م والذي انطلقت من تاريخه رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫بعد موافقة جميع امل�ؤمترين �إىل ان�ضمام اململكة العربية ال�سعودية �إىل منظمة ال�صداقة الدولية حيث �أنه‬ ‫يف هذا امل�ؤمتر العربي الثالث تقدم وفد اململكة املميز دائما والباحث عن كل ما من �ش�أنه تطوير رابطة‬ ‫رواد الك�شافة حمليا وعربيا وعامليا للم�ؤمتر �آنف الذكر بورقة عمل طالب مبوجبها تغيري م�سمى الإحتاد‬ ‫العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات �إىل االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‪،‬وقد لقي ذلك الطلب‬ ‫ا�ستح�سان جميع امل�ؤمترين ومت املوافقة عليه بالتزكية بناء عليه وانطالقا من ذلك امل�ؤمتر مت تغري ا�سم‬ ‫االحتاد العربي‪ .‬وقد تبع هذا امل�ؤمتر برنامج �سياحي �شيق ملدن وقرى لبنان اجلميلة‪.‬‬

‫‪ -2‬امل�ؤمتر العام الرابع لالحتاد العربي‬ ‫لقدامى الك�شافني واملر�شدات‬ ‫�شاركت اململكة العربية ال�سعودية امل�ؤمتر الرابع لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات الذي عقد‬ ‫مبدينة الدار البي�ضاء باململكة املغربية خالل الفرتة من يوم اخلمي�س ‪13‬مايو ‪2004‬م �إىل يوم االثنني‬ ‫‪17‬مايو‪ 2004‬م و�أقيم بعد امل�ؤمتر برنامج �سياحي �شمل‪:‬‬ ‫ •ف�أ�س ومكنا�س‬ ‫ •مراك�ش‬ ‫ •�أيفران‬ ‫ •خنيفره‬ ‫ •مدينة بني مالل‬

‫‪115‬‬


‫‪ -4‬امل�ؤمتر العام اخلام�س لالحتاد العربي‬ ‫لقدامى الك�شافني واملر�شدات‬ ‫كعادة اململكة العربية ال�سعودية يف دعم املنا�سبات العربية فقد ا�شرتكت اململكة ب�أكرب وفد عربي يف‬ ‫امل�ؤمتر الرابع لالحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات الذي عقد بفندق (الدبلوما�سي) مبدينة تون�س‬ ‫عا�صمة اجلمهورية التون�سية خالل الفرتة من يوم اخلمي�س ‪ 24‬مايو حتى يوم االثنني ‪ 28‬مايو ‪2007‬م‬ ‫حيث كان وفد اململكة العربية ال�سعودية مكونا من ‪ 24‬رائدا وقد تبع امل�ؤمتر برنامج �سياحي بدء من يوم‬ ‫االثنني ‪ 28‬مايو وانتهى يوم اخلمي�س ‪ 31‬مايو ‪2007‬م و�شمل ذلك الربنامج زيارة‪:‬‬ ‫ •تون�س‬ ‫ •�سو�سه‬ ‫ •املهدية‬ ‫ •املن�ستري‬ ‫ •القريوان‬ ‫ •اجلم‬ ‫ •احلمامات‬ ‫ • نابل‬ ‫وقد كان م�ؤمتر ًا ناجح ًا وبرناجم ًا �سياحي ًا ممتع ًا‪.‬‬

‫‪116‬‬


‫الف�صل الرابع‬ ‫لقاءات الرواد‬

‫لقاءات الرواد باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫‪ -1‬اللقاء الأول‪:‬‬ ‫عقد اللقاء الأول وهو اللقاء الت�أ�سي�س لرابطة قدامى الك�شافني رابطة رواد الك�شافة – حاليا‬ ‫بتاريخ‪1420/3/1:‬هـ املوافق‪1999/6/15:‬م وقد ح�ضره ‪ 150‬رائدا ك�شفيا ورعاه �صاحب ال�سمو امللكي‬ ‫الأمري الك�شاف ‪� /‬سطام بن عبد العزيز نائب �أمري منطقة الريا�ض بقاعة االجتماعات مبكتب معايل‬ ‫وزير املعارف (( وزير الرتبية والتعليم – حاليا )) مبدينة الريا�ض عا�صمة اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪ -2‬اللقاء الثاين‪:‬‬ ‫عقد اللقاء الثاين لرابطة قدامى الك�شافني رابطة رواد الك�شافة – حاليا يوم الثالثاء‪1421/10/14 :‬هـ‬ ‫وذلك بقاعة االجتماعات بوزارة املعارف (( وزارة الرتبية والتعليم حاليا )) مبدينة الريا�ض باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية وقد رعى هذا اللقاء معايل الدكتور ‪ /‬حممد بن �أحمد الر�شيد رئي�س جمعية الك�شافة‬ ‫العربية ال�سعودية‪.‬‬

‫‪117‬‬


‫‪ -3‬اللقاء البحري الأول‬ ‫عقد اللقاء البحري الأول لرابطة رواد الك�شافة باملنطقة ال�شرقية من اململكة العربية ال�سعودية املقام‬ ‫يف الفرتة ‪ 13-11‬من �شهر رجب وقد ح�ضر هذا اللقاء ‪ 60‬رائدا ك�شفيا من جميع مناطق وحمافظات‬ ‫اململكة العربية ال�سعودية وكان هدف هذا اللقاء تن�شيط حركة الن�شاط البحري وت�شجيع القيادات‬ ‫املتخ�ص�صة فيه‪.‬‬ ‫‪ -4‬اللقاء الثالث‪:‬‬ ‫برعاية معايل وزير املعارف (( الرتبية والتعليم – حاليا )) معايل الدكتور ‪ /‬حممد بن �أحمد الر�شيد‬ ‫عقد هذا اللقاء مبحافظة جدة باململكة العربية ال�سعودية خالل الفرتة يومي الثالثاء والأربعاء‪17-16:‬‬ ‫�شعبان ‪1423‬هـ املوافق‪� 23-22 :‬أكتوبر ‪2002‬م حتت �شعار ( انطالق العطاء والتكامل )‪.‬‬ ‫وقد ح�ضر هذا اللقاء �سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف دندن �أمني عام االحتاد العربي لرواد الك�شافة‬ ‫واملر�شدات‪.‬‬ ‫‪ -5‬اللقاء الرابع‪:‬‬ ‫على �شرف �سعادة الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد نائب رئي�س رابطة رواد احلركة الك�شفية‬ ‫باململكة العربية ال�سعودية عقد اللقاء الرابع لرواد الك�شافة خالل الفرتة ‪� 6-4‬شعبان ‪1424‬هـ املوافق‪:‬‬ ‫‪� 22/20‬سبتمرب ‪2003‬م بنادي القاد�سية باخلرب باملنطقة ال�شرقية من اململكة العربية ال�سعودية وكان‬ ‫�شعار اللقاء (( لأجلهم نلتقي ))‪.‬‬ ‫‪ -6‬اللقاء اخلام�س‪:‬‬ ‫برعاية الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫وبح�ضور �سعادة الأ�ستاذ ‪ /‬يو�سف دندن �أمني عام االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات �أقيم اللقاء‬ ‫اخلام�س لرابطة رواد احلركة الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية خالل الفرتة ‪1425/8/10-8‬هـ وذلك‬

‫‪118‬‬


‫مبكتب الرابطة بالعا�صمة املقدمة بدار الرواد يف العزيزية مبكة املكرمة وقد ح�ضر اللقاء ‪ 125‬رائدا من‬ ‫جميع مناطق وحمافظات اململكة العربية ال�سعودية وكان �شعار اللقاء (( نحو جمتمع حمب ))‪.‬‬ ‫‪ -7‬اللقاء ال�ساد�س‪:‬‬ ‫برعاية معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية‬ ‫ال�سعودية وبح�ضور الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد نائب رئي�س رابطة الك�شافة باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية �أقامة اجلمعية العمومية لقائها ال�ساد�س بعنوان دور احلركة الك�شفية يف تنمية الروح‬ ‫الوطنية ومكافحة الإرهاب مبحافظة الطائف خالل �شهر �شعبان عام ‪1426‬هـ‪.‬‬ ‫‪ -8‬اللقاء الأول للم�صورين الك�شفيني‪:‬‬ ‫نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية اللقاء الأول للم�صورين الك�شفيني ( هواة‬ ‫الت�صوير ) وقد �أعد هذا اللقاء مكتب الرابطة مبحافظة جدة بالتن�سيق مع الكلية التقنية مبحافظة جدة‬ ‫و�أ�شرف على هذا اللقاء الأ�ستاذ ‪ /‬حممد علي النجار نائب مفو�ض فرع الرابطة مبحافظة جدة وعقد‬ ‫هذا اللقاء خالل �شهر ذو القعدة ‪1426‬هـ‪.‬‬ ‫‪ -9‬اللقاء ال�سابع‪:‬‬ ‫برعاية معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد احلركة الك�شفية باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية وبح�ضور �سعادة الدكتور ‪ /‬عبد اهلل بن �سليمان الفهد نائب رئي�س الرابطة �أقيم اللقاء‬ ‫ال�سابع وذلك بجامعة طيبة باملدينة املنورة خالل الفرتة من‪1428/3/3 -1:‬هـ وقد مت مناق�شة املوا�ضيع‬ ‫التالية عرب جلان قامت بدرا�سة املوا�ضيع يف ور�ش عمل و�أعطت تو�صياتها من �أجل الو�صول للأف�ضل �أما‬ ‫املوا�ضيع فهي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬اعادة درا�سة الالئحة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تفعيل برامج مفو�ضيات الرابطة‪.‬‬

‫‪119‬‬


‫‪3 .3‬تن�شيط الإعالم والن�شر‪.‬‬ ‫‪4 .4‬درا�سة اخلطة والربامج وخدمة املجتمع‪.‬‬ ‫‪5 .5‬درا�سة الع�ضوية‪.‬‬ ‫‪6 .6‬طرق التمويل‪.‬‬ ‫‪ -10‬لقاء احلوار لغة احل�ضارات‪:‬‬ ‫لقاء احلوار لغة احل�ضارات الذي �أقامه االحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم بالتعاون والتن�سيق مع رواد‬ ‫الك�شافة مبنطقة الريا�ض خالل الفرتة من‪� 10-5:‬صفر ‪1427‬هـ املوافق‪ 9-4:‬مار�س ‪2006‬م وقد �أقيم‬ ‫مبركز الأمري �سلمان االجتماعي مبنطقة الريا�ض و�شارك فيه ‪ 220‬ك�شاف متقدم من املرحلة الثانوية‪.‬‬

‫‪120‬‬


‫الف�صل اخلام�س‬ ‫اجتماعات اجلمعية العمومية‬

‫االجتماعات‬ ‫‪ )1‬اجتماع مدراء الفروع‬ ‫برعاية معايل الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد احلركة الك�شفية باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية عقد اجتماع مدراء فروع رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية وذلك بقاعة‬ ‫االجتماعات بجامعة امللك عبد العزيز مبحافظة جدة باململكة العربية ال�سعودية بتاريخ‪1421/10/16:‬هـ‬ ‫وقد مت خالل االجتماع مناق�شة خمطط الرابطة الذي تقدم به مكتب الريا�ض وجدة وحث باقي املكاتب‬ ‫لعمل خمطط وبرنامج زمني لأن�شطتهم امل�ستقبلية �أ�سوة بزمالئهم يف منطقة الريا�ض وحمافظة جدة‪.‬‬ ‫‪ )2‬اجتماع م�سئويل الإعالم والعالقات العامة و�أمناء ال�صناديق والربامج‬ ‫برعاية معايل الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية‬ ‫ال�سعودية عقد يومي الثالثاء والأربعاء‪�21-20 :‬شعبان ‪1422‬هـ بفندق (ال�شهد بالزا) مبكة املكرمة‬ ‫اجتماع م�سئويل الإعالم والعالقات العامة و�أمناء ال�صناديق والربامج بفروع الرابطة مبناطق‬ ‫وحمافظات اململكة العربية ال�سعودية وقد مت يف هذا االجتماع مناق�شة التقارير التي قدمها املجتمعون‬ ‫وعمل التو�صيات الناجحة عن ذلك االجتماع‪.‬‬

‫‪121‬‬


‫‪ )3‬اجتماع مفو�ضي الربامج والعالقات العامة والإعالم‬ ‫رعى معايل الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية‬ ‫ال�سعودية االجتماع الأول ملفو�ضي الربامج والعالقات العامة والإعالم مبكاتب رابطة رواد الك�شافة‬ ‫باململكة العربية ال�سعودية خالل الفرتة من‪1423/1/15-14 :‬هـ وذلك ب�صالة االجتماعات ببيت الطالب‬ ‫مبحافظة الطائف باململكة العربية ال�سعودية وقد ناق�ش املجتمعني خطط وبرامج الرابطة يف ظل اخلطط‬ ‫الإ�سرتاتيجية للجمعية التي ت�ؤكد على الأدوار الريادية للك�شافني القدامى الذين ميكن �أن ي�ساهموا يف‬ ‫تنمية العمل الك�شفي ب�شكل عام‪.‬‬ ‫‪ )4‬اجتماع مفو�ضي الربامج و�أمناء ال�سر‬ ‫عقد يف املدينة املنورة باململكة العربية ال�سعودية خالل املدة ‪1424/3/7-6‬هـ اجتماع مفو�ضي الربامج‬ ‫والعالقات العامة والإعالم و�أمناء ال�سر وذلك لتجديد الأهداف الإدارية ملكاتب الرابطة وطرق تنفيذها‬ ‫ومناق�شة خطط وبرامج الفروع من �أجل زيادة من�سوبي الرابطة‪.‬‬ ‫‪ )5‬اجتماع ر�ؤ�ساء املكاتب وم�ساعديهم‬ ‫عقد ر�ؤ�ساء مكاتب رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية وم�ساعديهم اجتماع يومي االثنني‬ ‫والثالثاء‪1425/2/23/22 :‬هـ حيث ا�ست�ضافهم معهد العا�صمة النموذجي بالريا�ض عا�صمة اململكة‬ ‫العربية ال�سعودية ومتت االجتماعات بقاعة امل�ؤمترات مبركز الأمري �سلمان بن عبدالعزيز بالريا�ض وقد‬ ‫نوق�ش يف هذا االجتماع التنظيمات والتعديالت على نظام الرابطة والفروع واخلطة العامة والربنامج‬ ‫الزمني للرابطة وخطط وبرامج فروع الرابطة والتن�سيق فيما بينها‪.‬‬

‫‪122‬‬


‫الف�صل ال�ساد�س‬ ‫الرحالت الداخلية‬

‫رحلة العال‪:‬‬ ‫نظم فرع رابطة رواد الك�شافة مبنطقة الريا�ض رحلة داخلية �إىل منطقة املدينة املنورة وحمافظة‬ ‫العال وذلك بتاريخ‪1423/1/8-5:‬هـ �شارك فيها جمموعة من الرواد من كافة مناطق وحمافظات اململكة‬ ‫العربية ال�سعودية‪.‬‬

‫رحلة جازان‪:‬‬ ‫نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية رحلة �إىل منطقة جازان حتت �شعار (( لقاء‬ ‫الأخوة وال�صداقة )) وذلك خالل يومي ‪1423/10/15-14‬هـ وقد �شارك يف هذا اللقاء رواد من جميع‬ ‫مناطق وحمافظات اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬

‫رحلة ينبع‪:‬‬ ‫نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية بالتن�سيق مع فرع الرابطة مبنطقة الريا�ض رحلة‬ ‫ك�شفية لزيارة حمافظة ينبع الهيئة امللكية خالل املدة‪1424/1/17-15 :‬هـ‪.‬‬

‫‪123‬‬


‫رحلة حائل‪:‬‬ ‫نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية بالتن�سيق مع مكتب الرابطة بحائل رحلة‬ ‫ا�ستطالعية �إىل حائل لالطالع على �أهم معامل حائل الأثرية وذلك بتاريخ ‪1424/3/20‬هـ‪.‬‬

‫رحلة ال�شرقية‪:‬‬ ‫قام وفد من رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية ير�أ�سه معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر‬ ‫ن�صيف برحلة �إىل املنطقة ال�شرقية بتاريخ‪1424/8/9:‬هـ زار خاللها مدينة اجلبيل ال�صناعية لالطالع‬ ‫على معامل النه�ضة التي ت�شهدها اململكة �صناعيا وكان يف ا�ستقبالهم �سعادة املهند�س ‪ /‬نا�صر بن را�شد‬ ‫الغامدي نائب املدير العام للت�شغيل وال�صيانة و�سعادة املهند�س ‪ /‬عدنان بن عيا�ش العلواين نائب املدير‬ ‫العام للخدمات العامة‪.‬‬

‫رحلة �إىل الباحة والنما�ص و�أبها‪:‬‬ ‫نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية رحلة �صيفية داخلية �شملت مناطق اال�صطياف‬ ‫جنوب اململكة العربية ال�سعودية حيث انطلقت الرحلة من حمافظة الطائف مرورا مبنطقة الباحة ثم‬ ‫حمافظة النما�ص فمدينة �أبها وقد ا�ستمرت هذه الرحلة من يوم ‪5‬حتى يوم ‪1425/7/15‬هـ‪.‬‬

‫رحلة �إىل تبوك‪:‬‬ ‫قام عدد ‪ 25‬رائدا رحلة ا�ستطالعية �إىل حمافظة تبوك و�ضباء وذلك خالل �شهر �صفر من عام‬ ‫‪1426‬هـ‪.‬‬

‫‪124‬‬


‫الف�صل ال�سابع‬ ‫الرحالت اخلارجية‬

‫رحلة تون�س‪:‬‬ ‫�شاركت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية يف اللقاء العربي لقدامى الك�شافني واملر�شدات‬ ‫الذي �أقيم يف تون�س خالل املدة ‪1999/11/20-15‬م كما �شارك يف ذلك اللقاء تون�س – الكويت – لبنان‬ ‫– املغرب – بجانب ال�سعودية‪.‬‬

‫رحلة املغرب‪:‬‬ ‫�شاركت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية يف اللقاء الثاين لقدامى الك�شافني يف الرباط‬ ‫باملغرب خالل املدة‪� 3/28 :‬إىل ‪2000/4/3‬م وقد �شارك بجانب ال�سعودية الإمارات – تون�س – اجلزائر‬ ‫– الكويت – لبنان – املغرب‪.‬‬

‫رحلة اليونان‪:‬‬ ‫�شاركت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية يف اللقاء العا�شر لدول البحر الأبي�ض املتو�سط‬ ‫الذي عقد باليونان‪2000/9/6-1 :‬م و�شارك بجانب ال�سعودية من الدول العربية تون�س ‪ /‬اجلزائر –‬ ‫املغرب – م�صر‪.‬‬

‫‪125‬‬


‫رحلة الأردن‪:‬‬ ‫نظمت جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية ممثلة يف رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫رحلة �إىل اململكة الأردنية الها�شمية ك�أول ن�شاط خارجي لها مب�شاركة ‪ 35‬من رواد الك�شافة بجميع مناطق‬ ‫وحمافظات اململكة العربية ال�سعودية ب�إ�شراف مدير مكتب الرواد مبحافظة جدة الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني �سهل‬ ‫وقد انطلقت الرحلة يف متام ال�ساعة الرابعة ع�صر يوم الثالثاء‪1423/5/13:‬هـ املوافق‪2002/7/23:‬م‬ ‫وقد �شملت الزيارة ح�ضور افتتاح املخيم الك�شفي العربي الـ ‪ 25‬وبع�ض فعاليته‪ ،‬كما �شملت زيارة الأماكن‬ ‫الأثرية والتاريخية وال�سياحية باململكة الأردنية الها�شمية ويف نهاية الرحلة يوم الأربعاء‪1423/5/21:‬هـ‬ ‫املوافق‪2002/7/31 :‬م قام �سعادة ال�سفري ‪ /‬عبد الرحمن العوهلي �سفري اململكة العربية ال�سعودية‬ ‫بالأردن بدعوة جميع �أفراد الوفد �إىل وجبة غداء بفندق (حياة ريجن�سي) وقد ا�ستمرت الرحلة حتى يوم‬ ‫الأربعاء‪1423/5/21:‬هـ املوافق ‪2002/7/31‬م‪.‬‬

‫رحلة �سوريا وتركيا ولبنان‪:‬‬ ‫ثاين رحلة خارجية ناجحة لرابطة رواد الك�شافة كانت �إىل �سوريا وتركيا ولبنان وذلك خالل الفرتة‪-14:‬‬ ‫‪1424/6/30‬هـ مب�شاركة ‪ 30‬رائدا ك�شفيا ب�إ�شراف الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الوهيبي‪.‬‬ ‫�أمني عام رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية ويف لبنان ا�ست�ضافهم �سعادة الأ�ستاذ ‪/‬‬ ‫يو�سف دندن �أمني عام االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات كما ا�ستمتعوا بزيارة الأماكن ال�سياحية‬ ‫والتاريخية والأثرية ب�سوريا وتركيا ولبنان‪.‬‬

‫رحلة الكويت‪:‬‬ ‫نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية رحلة خارجية �إىل دولة الكويت لعدد ‪ 25‬رائدا‬ ‫خالل �شهر ربيع الثاين ‪1426‬هـ وقد ن�سق الرحلة مكتب الرابطة باملنطقة ال�شرقية و�أ�شرف عليها الأ�ستاذ‬ ‫‪ /‬توفيق الدليجان‪.‬‬

‫‪126‬‬


‫امل�شاركة يف امل�ؤمتر الك�شفي العاملي الـ‪:37‬‬ ‫بالتن�سيق مع االحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬ ‫رحلة �إىل احلمامات بتون�س وذلك للم�شاركة يف امل�ؤمتر الك�شفي العاملي ال�سابع والثالثون الذي عقد يف‬ ‫احلمامات بتون�س خالل الفرتة من‪� 9-5 :‬سبتمرب ‪2005‬م وقد بدئت الرحلة قبل امل�ؤمتر بيومني ق�ضاها‬ ‫الرواد بتون�س وغادر وفد الرواد الذي كان عددهم خم�سون رائدا من جميع حمافظات ومناطق اململكة‬ ‫العربية ال�سعودية تون�س بعد امل�ؤمتر بيوم‪.‬‬

‫رحلة اليمن‪:‬‬ ‫نظمت رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية رحلة �إىل اجلمهورية اليمنية خالل �شهر جماد‬ ‫الأول ‪1426‬هـ وقد ن�سقها و�أ�شرف عليها مكتب الرابطة مبنطقة جازان‪.‬‬

‫رحلة �إىل �صاللة‪:‬‬ ‫قام جمموعة من رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية من جميع مناطق وحمافظات اململكة العربية‬ ‫ال�سعودية برحلة �إىل مدينة �صاللة ب�سلطنة عمان خالل الفرتة‪�9-2:‬شعبان ‪1428‬هـ املوافق‪22-15:‬‬ ‫�أغ�سط�س ‪2007‬م وقد �أ�شرف على هذه الرحلة رابطة الرواد باملنطقة ال�شرقية‪.‬‬

‫‪127‬‬


‫الف�صل الثامن‬ ‫الدورات الت�أهيلية‬

‫الدورات الت�أهيلية لقادة املدار�س الأهلية‬ ‫الدورة الأوىل‪:‬‬ ‫نظم مكتب رابطة رواد الك�شافة مبحافظة جدة دورة �إعداد القادة الأوىل للمدار�س الأهلية لعدد خم�سون‬ ‫قائدا ك�شفيا من ‪ 25‬مدر�سة �أهلية خا�صة واخلطوط ال�سعودية وجامعة امللك عبد العزيز وكلية التقنية‬ ‫بجدة وذلك خالل الفرتة من ال�ساعة اخلام�سة م�ساء يوم االثنني‪ 7:‬حمرم ‪1424‬هـ املوافق‪10:‬مار�س‬ ‫‪2003‬م على �شكل �أم�سيات ملدة خم�س �ساعات يوميا من ال�ساعة اخلام�سة ع�صرا حتى ال�ساعة العا�شرة‬ ‫م�ساء ليومي االثنني والثالثاء ويف يوم الأربعاء خيم الدار�سني ال�ساعة اخلام�سة ع�صرا وا�ستمروا يف‬ ‫املخيم حتى ال�ساعة ال�ساد�سة م�ساء يوم اجلمعة‪ 11 :‬حمرم ‪1424‬هـ املوافق‪ 14:‬مار�س ‪ 2003‬م وقد‬ ‫�ساهم يف التدريب قادة من مكتب الن�شاط الك�شفي ب�إدارة التعليم مبحافظة جدة‪.‬‬

‫‪128‬‬


‫الدورة الثانية‪:‬‬ ‫بعد جناح الدورة الأوىل لإعداد القادة �أو التمهيدية لل�شارة اخل�شبية التي �أقامها فرع رابطة رواد‬ ‫احلركة الك�شفية مبحافظة جدة بالتن�سيق والتعاون مع ادارة الن�شاط الك�شفي باملحافظة لت�أهيل قادة‬ ‫الفرق الك�شفية باملدار�س الأهلية �أقامة حمافظة جدة الدورة الثانية لعدد ‪ 15‬قائدا ك�شفيا من املدار�س‬ ‫الأهلية خالل الفرتة ‪ 22-19‬ربيع الأول ‪1427‬هـ وقد �أ�شرف على هذه الدورة الأ�ستاذ‪ /‬حممد خرمي‬ ‫مفو�ض الرواد مبحافظة جدة وقاد الدورة الأ�ستاذ‪ /‬حممد فالته ع�ضو جمل�س �إدارة الفرع باملحافظة‬ ‫و�ساهم يف التدريب الرائد القائد الك�شفي املعروف الأ�ستاذ‪ /‬حممد علي النجار وبع�ض القادة من الن�شاط‬ ‫الك�شفي ب�إدارة الرتبية والتعليم مبحافظة جدة‪.‬‬

‫‪129‬‬


‫الف�صل التا�سع‬ ‫اللقاءات الرم�ضانية‬

‫الإفطار اجلماعي‬ ‫الإفطار اجلماعي الرم�ضاين كل يوم �أربعاء خالل �شهر رم�ضان وذلك ب�أن يح�ضر كل رائد �إفطاره‬ ‫معه ويتناوله مع زمالئه لت�صبح مائدة بها كل مالذ وطاب من الطعام وقد بدئت هذه الفكرة مبحافظة‬ ‫جدة منذ �أكرث من ع�شرون عاما وهي م�ستمرة حتى تاريخه وخالل الفرتة الأخرية ات�سعت لت�شمل خالل‬ ‫الأربعاء الثاين من �شهر رم�ضان املبارك منذ عام ‪1424‬هـ دعوة جميع الرواد يف اململكة العربية ال�سعودية‬ ‫ويف عام ‪1426‬هـ ‪1427-‬هـ �شملت جميع الرواد بدول اخلليج الذين يح�ضرون بناء على برنامج تعده‬ ‫رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬

‫اللقاء الرم�ضاين الأول لرواد جمل�س التعاون اخلليجي‪:‬‬ ‫بدعوة كرمية من رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية عقد اللقاء الرم�ضاين الأول لرواد‬ ‫جمل�س التعاون اخلليجي خالل الأ�سبوع الثاين من �شهر رم�ضان املبارك لعام ‪1426‬هـ ملدة خم�سة �أيام وقد‬ ‫مت خالل هذا اللقاء �أداء فري�ضة العمرة مبكة املكرمة والإقامة بها وزيارة حمافظة جدة التي ا�ست�ضافة‬ ‫اللقاء يف الأربعاء الثاين من �شهر رم�ضان املبارك وقد قام الإخوة الرواد من دول اخلليج بعمل جولة‬ ‫�سياحية ت�سويقية ملحافظة جدة و�أ�سواقها‪.‬‬

‫‪130‬‬


‫اللقاء الرم�ضاين لرواد جمل�س التعاون اخلليجي‬ ‫للعام الثاين على التوايل ا�ست�ضافة رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية زمالئها رواد جمل�س‬ ‫التعاون اخلليجي يف اللقاء الرم�ضاين الثاين لرواد جمل�س التعاون اخلليجي وذلك خالل الفرتة من‪:‬‬ ‫‪ 11-5‬رم�ضان ‪1427‬هـ وقد مت هذا اللقاء بالتن�سيق مع رابطة الك�شافة بالعا�صمة املقد�سة وكانت ملحافظة‬ ‫جدة �شرف ا�ست�ضافة ال�ضيوف يف �إفطارهم اجلماعي يوم الأربعاء الثاين من �شهر رم�ضان املبارك وبعد‬ ‫�صالة الرتاويح اجلماعية ا�ستمتع ال�ضيوف بزيارة �أ�سواق جدة و�شواطئها اجلميلة ثم عادوا �ساملني �إىل‬ ‫مكة املكرمة مكان �إقامتهم طيلة فرتة اللقاء‪.‬‬

‫‪131‬‬


‫الف�صل العا�شر‬ ‫�إفطار �صائم واملعايدة واملوا�ساة‬

‫زيارات املوا�ساة واملعايدة و�إفطار �صائم‬ ‫‪1 .1‬املعايدة م�ساء اليوم الرابع من �أيام العيد خالل الفرتة بني املغرب والع�شاء حيث يتبادل الرواد‬ ‫التهنئة مبنا�سبة العيد ويرافقهم هذا التجمع االجتماعي البهيج �أبنائهم و�أحفادهم الذين‬ ‫ي�صاحبونهم يف هذا التجمع وي�ستمتعون بالألعاب والأن�شطة وامل�سابقات التي تعدها لهم جلنة‬ ‫الربامج مبكتب الرواد باملحافظة وقد بد�أ هذا الربنامج منذ عام ‪1424‬هـ ويتم اللقاء مبركز‬ ‫التدريب الك�شفي مبحافظة جدة ينظم هذه املعايدة مكتب الرواد مبحافظة جدة‪.‬‬ ‫‪2 .2‬م�شروع �إفطار �صائم الذي نفذه مكتب رابطة رواد الك�شافة مبحافظة جدة بالتن�سيق والتعاون مع‬ ‫االحتاد العاملي للك�شاف امل�سلم خالل الأعوام التالية‪1424 :‬هـ‪1425 -‬هـ‪1426-‬هـ‪1427-‬هـ‬ ‫‪3 .3‬زيارة وموا�ساة املر�ضى يف �أول �أيام العيد مب�ست�شفى امللك فهد بن عبد العزيز مبحافظة جدة‬ ‫خالل الأعوام التالية‪1424 :‬هـ‪1425 -‬هـ‪1426-‬هـ‪1427-‬هـ‬

‫‪132‬‬


‫وقد قام معايل الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬عبد اهلل عمر ن�صيف رئي�س رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية‬ ‫ال�سعودية مبرافقة فريق الرواد من حمافظة جدة الذي قام بزيارة املر�ضى وتقدمي احللوى والورود لهم‬ ‫ويف عام ‪1427‬هـ قامت جمموعة من املر�شدات بتوزيع احللوى والورد على املري�ضات يف ق�سم ال�سيدات يف‬ ‫م�ست�شفى امللك فهد وقد كان للزيارات �آنفة الذكر ال�صدى الطيب لدى املر�ضى وذويهم و�أفراد املجتمع‬ ‫مبحافظة جدة‪.‬‬ ‫‪ .4‬قام رواد حمافظة الطائف بزيارة موا�ساة ملر�ضى م�ست�شفى الأمرا�ض ال�صدرية مبحافظة الطائف‬ ‫باململكة العربية ال�سعودية وقد كان لتلك الزيارة الأثر الطيب لدى نفو�س املر�ضى وكانت مو�ضع‬ ‫تقدير من امل�سئولني بامل�ست�شفى وقد مت ذلك يف عيد عام ‪1426‬هـ‬

‫‪133‬‬


134


‫الباب اخلام�س‬

‫الرائد الك�شفي‬ ‫ودوره يف تنمية احلركة الك�شفية‬ ‫‪135‬‬


‫الف�صل الأول‪ :‬الك�شفية و�أهدافها‬ ‫الف�صل الثاين‪ :‬الرائـــــــــــــــــــــــد‬ ‫الف�صل الثالث‪ :‬الك�شاف الن�شط‬ ‫الف�صل الرابع‪ :‬جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية ومهامها‬ ‫الف�صل اخلام�س‪ :‬امل�شاركـــــــــــــــــــــة‬ ‫الف�صل ال�ساد�س‪ :‬دور الرائد جتاه الك�شفية‬ ‫الف�صل ال�سابع‪� :‬أدوار يقرتحها امل�ؤلف‬

‫‪136‬‬


‫الف�صل الأول‬ ‫الك�شفية و�أهدافها‬

‫تعريفات بادن باول للك�شفية‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫•لقد و�صف الك�شافة ب�أنها عبارة عن تطبيقات على التدريب الديني وممار�سة ال�شعائر من خالل‬ ‫التدريب العلمي على ذلك وتهدف الك�شافة �إىل تعليم الأطفال وال�شباب املمار�سات القوية للدين‪.‬‬ ‫•لقد و�صف الك�شفية ب�أنها عبارة عن و�سيلة ميكن من خاللها تطوير فكر الأ�شبال ب�ش�أن عنا�صر‬ ‫الإميان باهلل‪.‬‬ ‫•الك�شفية عبارة عن جمعية �إخاء متميزة يراعى فيها‪:‬‬ ‫‪�1 .1‬إنها عبارة عن منظمة مرنة ف�إذا وجد قائد الك�شافة نف�سه غري مت�آلف مع �أهداف احلركة‬ ‫الك�شفية فله احلرية يف تركها يف احلال‪.‬‬ ‫‪2 .2‬انت�شار روح الأخوة بني الأع�ضاء مما ي�ساعد على وجود روح التعاون بني الأفراد حتى يف‬ ‫ممار�سة الألعاب‪.‬‬ ‫•�إن الك�شفية تنمو تلقائيا دون تدخل من �أع�ضاء املنظمة نظرا لأهدافها الفعلية ال�ساعية نحو‬ ‫امل�صلحة العامة و�أنها تنبع من الرغبات الطبيعية لل�شباب وتتمتع بوجود مناهج علمية على �أعلى‬ ‫م�ستوى تعليمي متميز‪.‬‬ ‫•الك�شافة هي مدر�سة لتعليم مبادئ الوطنية للفتيان والفتيات من خالل الألعاب‪.‬‬ ‫•�إننا نق�صد مب�صطلح "الك�شافة" ذلك العمل املرتبط باملكت�شفني وال�صيادين يف الرب والبحر‬ ‫والطيارين والرواد واملتطوعني والأوائل‪.‬‬ ‫•�إن الك�شافة ت�سعى لتعليم الوطنية من خالل فن �صنع الأ�شياء اخل�شبية‪.‬‬

‫‪137‬‬


‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫‪138‬‬

‫•�إن الك�شافة ترتبط ارتباطا كبريا باملغامرة يف الأعمال الرتفيهية خار ج املنزل التي تعترب م�ساعدة‬ ‫عملية يف عملية التدريب‪.‬‬ ‫•�إن الك�شفية عبارة عن حركة اجتماعية ولي�ست منظمة �إدارية وتعمل من خالل احلب والقانون‪.‬‬ ‫•احلركة الك�شفية هي مدر�سة لتعليم مبادئ الوطنية للفتيان والفتيات من خالل الألعاب واملق�صود‬ ‫بالك�شافة هو ذلك العمل املرتبط باملكت�شفني وال�صيادين يف الرب والبحر والطيارين والرواد‬ ‫واملتطوعني والأوائل‪.‬‬ ‫•�إن الك�شفية عبارة عن جمعية �أو م�ؤ�س�سة لن�شر وتعليم املبادئ الأخالقية وهي عامل من الأخوة‬ ‫العاملية وخدمة الآخرين‪.‬‬ ‫•الك�شافة ت�ضع الك�شافني يف جمموعات �أخوية ت�سعى �إىل التعاون الطبيعي‪.‬‬ ‫•عندما ين�ضم �صديق للك�شافة ف�إنه ين�ضم عن وعي واقتناع ب�أن هناك قواعد للحركة و�أن قراره �إما‬ ‫�أن يرتك احلركة �أو يلتزم بجميع القواعد‪.‬‬ ‫•�إن قيام الك�شافة مر بعدة مراحل‪� ،‬أوال الفكرة ثم ر�ؤية النموذج و�أخريا قيام الك�شفية و�سوف تتطور‬ ‫لت�صبح منظمة عاملية يف النهاية‪.‬‬


‫�أهداف الك�شفية‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫•�إن هدف الك�شفية هو تناول العمل على تطوير �شخ�صية الفتى يف بداية مراحل النمو وبدء احلما�س‬ ‫وتعليمه املثال والنموذج والقدوة ال�صحيحة وت�شجيع ال�شخ�صية على حتقيق التطور لكي ي�صبح‬ ‫الفتى مواطنا �صاحلا يفيد بلده‪.‬‬ ‫•هدفنا هو العمل على ات�ساع �أفق الفتى وتطوير �شخ�صيته لكي يكون عبدا �صاحلا هلل وموطنا غيورا‬ ‫على وطنه وت�شجيعه على العمل اجلاد املثمر‪.‬‬ ‫•�إن هدف تدريب الك�شافة واملر�شدات هو �إعطاء الفتيه والفتيات جمموعة من الأن�شطة ال�صحية‬ ‫واملمتعة يف نف�س الوقت ملمار�ستها كنوع من التدريب والتعليم خارج املدر�سة وذلك يف جماالت �أربعة‬ ‫هي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬تطوير ال�شخ�صية واكت�ساب الذكاء‪.‬‬ ‫‪2 .2‬املهارة ومعرفة حرفة معينة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬االهتمام بال�صحة البدنية وال�صحة العامة‪.‬‬ ‫‪4 .4‬خدمة الآخرين وم�ساعدة الزمالء‪.‬‬ ‫•�إن هدف املر�شدات هو م�ساعدة الوالدين ومدر�سي املدر�سة ورجال الدين على �أداء ر�سالتهم من‬ ‫خالل توفري البيئة واملناخ املنا�سب والأن�شطة ال�صحية خارج املدر�سة‪.‬‬ ‫•مييل التدريب الك�شفي �إىل حت�سني �أداء الأفراد والعمل على تطويرهم لي�صبحوا رجاال يعطون العامل‬ ‫�أكرث مما يتوقعون �أن ي�أخذوا منه وفقا لتعريف برنارد �شو‪.‬‬ ‫•�إن هدف التدريب الك�شفي هو حت�سني معدل �أداء الأفراد وتنمية الإح�سا�س بالوطنية خا�صة بالن�سبة‬ ‫لل�شخ�صية وال�صحة بالإ�ضافة �إىل تدريب الفتيان لياقيا وبدنيا بهدف ا�ستغالل كفاءتهم خلدمة‬ ‫املجتمع‪.‬‬ ‫•هدفنا يف الك�شفية هو �إعطاء اخلدمة التي كلفنا بها اهلل جتاه الآخرين وذلك بغر�س روح العمل‬ ‫والتعاون والإيثار يف ال�شباب‪.‬‬ ‫•هدفنا هو " الو�صول لتحقيق كفاءة الأفراد من �أجل خدمة الآخرين ب�شكل �أف�ضل وخدمة املجتمع‬ ‫ب�أ�سلوب �أح�سن "‪.‬‬ ‫•الغر�ض من �إن�شاء الك�شافة واملر�شدات بناء الرجال والن�ساء ليكونوا مواطنني �صاحلني يتمتعون‬ ‫بثالثة �أ�شياء‪ :‬ال�صحة‪ ،‬ال�سعادة‪،‬وخدمة الآخرين‪.‬‬

‫‪139‬‬


‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫•�إن هدفنا هو تربية �أفراد اجليل القادم ليكونوا مواطنني �صاحلني لديهم نظرة �أو�سع و�أ�شمل للأمور‬ ‫ومن ثم ي�ستطيعون توفري الأمان وال�سالم يف العامل من خالل التعاون والأخوة و�إحالل الوئام مكان‬ ‫املناف�سة وال�صراع بني الطبقات والعقائد املختلفة والدول املت�صارعة التي ت�سعى لإثارة القالقل‬ ‫واحلروب �إننا نعترب �أن جميع الأ�شخا�ص �إخوة و�أبناء لأب واحد يجمعهم يف �شيء واحد وي�سعى‬ ‫لتحقيق �سعادتهم من خالل التنمية واحلب‪.‬‬ ‫•�إن هدفنا ال�شامل هو تربية الأ�شخا�ص يف دولنا ليكونوا �أ�صحاء البدن والعقل والروح و�أن يكونوا‬ ‫�أهال للثقة وي�ستطيعوا مواجهة ال�صعوبات والعمل ال�شاق واتخاذ قراراتهم ولي�سوا تابعني لأحد‪،‬و�أن‬ ‫يكونوا �أ�شخا�ص قادرين على الت�ضحية من �أجل الغاية الكربى وهي املجتمع والأمة‪،‬يجب �أن يتم‬ ‫تنمية �إح�سا�سهم بالوطنية مع القدرة على ر�ؤية الأ�شياء من املنظور ال�سليم وااللتزام بروح التعاطف‬ ‫والطموح والعمل على ازدهار املجتمع‪.‬‬ ‫•ال جتعل اجلانب املادي يطغى على اجلانب الأخالقي عند تنفيذ �أهداف احلركة الك�شفية ‪� ,‬إن‬ ‫حتقيق الكفاءة امليدانية وامل�ساندة و�إقامة املع�سكرات واملخيمات هي و�سائل لي�ست �أغرا�ضا نهائية ‪,‬‬ ‫�إن الهدف هو ال�شخ�صية ‪ ,‬وعند تناول هذا الهدف والعمل على تطويره ب�أ�ساليب متنوعة ميكننا �أن‬ ‫نخلق جيال �صحيحا و�سليما ومعافى يخدم املجتمع ويلتزم بواجبه نحو اهلل والوطن‪.‬‬ ‫•تهدف الك�شافة لتعليم الفتيان كيف ي�ستطيعون احلياة يف ظل هذا العامل املعقد وكيفية االلتزام‬ ‫باملبادئ واخلطوات الالزمة للحياة ب�شكل �سليم ولي�س جمرد احل�صول على لقمة العي�ش‪.‬‬

‫تعريف الك�شفية من وجهة نظر امل�ؤلف‪:‬‬ ‫هناك عدة تعريفات للك�شفية وجميعها �صحيحة وجميلة وواقعية ولكنني �أعتقد ونتيجة ممار�سة طويلة‬ ‫للك�شفية اجلميلة ف�إنني �أرى �أجمل تعريف قوي ومعرب جلميع �أطرافها و�أع�ضائها‪،‬هو �أنها حلقة قوية‬ ‫مرتابطة تكتمل وتقوى وحتقق �أهدافها الكاملة باكتمال عنا�صر تكوينها وتزداد كماال وجماال عندما تكون‬ ‫جميع العنا�صر متفاهمة ويكمل كل منهما الآخر بالقيام بدوره على الوجه الأكمل م�ستعينا يف دوره باهلل‬ ‫�أوال ثم بالأطراف الأخرى جميعا بحيث ي�سد كل عن�صر جزء من هذه احللقة حتى حتافظ على قوتها‬ ‫ومتانتها وجمالها‪.‬‬ ‫فهذه احللقة بقدر ما هي يف حاجة �إىل ال�شباب والطاقة القوية‪ ،‬فهي ال ولن ت�ستطيع اال�ستغناء عن‬

‫‪140‬‬


‫اخلربة واحلكمة واحلنكة والتجارب الناجحة لكي تتوج جهد ال�شباب وتوجه تلك الطاقة التوجيه ال�صحيح‬ ‫التي يتم اال�ستفادة منها‪،‬فتلك العنا�صر املتوفرة لدى ال�شباب �سالح ذو حدين �إن نحن �أح�سنا ا�ستعمالها‬ ‫وتوجيهها تفيدنا ونفيدهم ونفيد احلركة الك�شفية واملجتمع ب�أكمله‪�،‬أما لو اجتهت �إىل االجتاه املعاك�س ال‬ ‫قدر اهلل ف�إن النتيجة ال حتمد عقباها‪.‬‬ ‫�أما عنا�صر احللقة الأ�سا�سية فهي‪:‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.7‬‬

‫‪1‬الرباعم‬ ‫‪2‬الأ�شبال‬ ‫‪3‬الفتيان‬ ‫‪4‬املتقدم‬ ‫‪5‬اجلوال‬ ‫‪6‬القائد‬ ‫‪ 7‬الرائد‬

‫‪141‬‬


‫الف�صل الثاين‬ ‫الرائـــــــــــــــــــــــد‬

‫تعريف الرائد‬ ‫الرائد هو ذلك الربعم ناعم الظفر الذي بد�أ حياته الك�شفية ك�شبل يبذل جهده يل ي�ستعد من �أجل‬ ‫اخلدمة العامة‪،‬فهو يبذل جهده يف بداية حياته الك�شفية لكي يتعلم كل ما هو مفيد‪،‬وهو ي�شق حياته‬ ‫كي يكون عن�صرا فعاال ومفيدا يف املجتمع وميار�س احلركة الك�شفية يف هذه املرحلة على �شكل لعبة‬ ‫مفيدة وي�صل ملرحلة الفتيان عندما ي�صبح فتى ي�ستعد لتعلم املزيد من الأ�س�س واملبادئ املفيدة من خالل‬ ‫الربامج واملناهج التي خططت لهذه املرحلة والتي تتنا�سب وهذه املرحلة ال�سنية‪،‬وت�ستمر القافلة لت�صل‬ ‫�إىل مرحلة املتقدم عندما يتقدم به ال�سن ويجد �أمامه يف هذه املرحلة التي تهيئه لكي ي�صبح عامال فعاال‬ ‫خلدمة جمتمعه و�أمته‪،‬بعد ذلك ي�صل �إىل مرحلة نهاية الإعداد وبداية االعتماد على اهلل عز وجل �أوال‬ ‫ثم االعتماد على النف�س من �أجل خدمة املجتمع الذي �أعده لهذه املرحلة مرحلة اجلوالة وبعد نهاية هذه‬ ‫املرحلة تنتهي مرحلة املتعلم الذي تعلم كل �شيء عن طريق احلركة الك�شفية ومار�س ما تعلمه وحان وقت‬ ‫جني الثمار وهي الثمرة التي �أعدت الإعداد اجليد و�أعطتها احلركة الك�شفية الكثري‪،‬و�آن الأوان للقائد يف‬ ‫هذه املرحة �أن يخرج بطريقة جيدة ومبدعة كل ما تعلمه يف مراحله ال�سابقة على �شكل تخطيط وتنفيذ‬ ‫وتقييم و�إعادة تنفيذه بالطريقة املثلى التي يدرب فيها جميع املناهج التي مر عليها من قبل ب�أ�سلوب‬ ‫ك�شفي حديث متطور‪،‬ويف النهاية ي�صل �إىل نهاية الطريق �أو قمة الهرم والن�ضوج‪،‬مرحلة من تعلم وعلم‬ ‫وخا�ض التجارب ومار�س احلياة الك�شفية بجميع �أ�شكالها لي�صل �إىل الطريقة املثلى بخربته وحنكته‪.‬‬ ‫هل تعلمون من هو ؟ �إنه الرائد‬

‫‪142‬‬


‫الف�صل الثالث‬ ‫الك�شاف الن�شط‬

‫من هو الك�شاف ؟‬ ‫هناك جمموعة من ال�صفات التي يجب �أن يتحلى بها الفرد حتى ن�ستطيع �أن نطلق عليه لقب " ك�شاف"‬ ‫ومن �أهم هذه ال�صفات‪:‬‬

‫حتدي الذات‪:‬‬ ‫الك�شاف هو ال�شخ�ص الذي يتحدى ذاته‪ ،‬ويتحدى �أي�ضا ال�صعوبات التي تواجهه يف املجتمع فال�شعار‬ ‫الذي ترفعه الك�شفية " �أبذل ق�صارى جهدي " يتطلب االلتزام الدائم والكامل بتح�سني وجود وكينونة‬ ‫الإن�سان من الناحية الروحية والأخالقية والعقلية واالجتماعية والبدنية �أما �أن نقول " �أبذل ن�صف ما‬ ‫لدي من جهد " مثال فهي عبارة تثري ال�ضحك وال�سخرية‪،‬لكن ال�س�ؤال هو‪ :‬كم من النا�س يقومون بذلك‬ ‫يف حياتهم اليومية ؟ والك�شاف ينظر �إىل ما يف الأمور من ظاهرها وباطنها وذلك يت�ضمن ا�ستك�شاف‬ ‫الدوافع احلقيقية للأمور ويت�أكد من �صحتها وجدواها‪،‬والك�شاف يكافح من �أجل العمل يف �إطار الأخالق‬ ‫احلميدة‪،‬ويتجنب �أي موقف قد ي�ؤدي به �إىل الغواية واالنحراف ويكافح الك�شاف �أي�ضا من �أجل فتح‬ ‫الأبواب لكل �أع�ضاء املجتمع الذي يعي�ش فيه‪ ،‬حينما يرى �آخرون �أنه يجب غلق هذه الأبواب‪ ،‬ويكافح‬ ‫الك�شاف من �أجل �أن يحيا يومه يف �إطار من املبادئ التي ي�ؤمن بها ولي�س جمرد احلياة ب�شكل تقليدي‬ ‫وتلقائي‪ ,‬الك�شاف يعلم �أن احلياة تت�ضمن عملية تعلم م�ستمرة فال يتوقف �أبدا عن اكت�ساب معارف‬ ‫ومهارات جديدة‪،‬ويفهم وي�ستوعب جيدا هذا املكان الرائع امل�سمى "الكرة الأر�ضية" ويكافح الك�شاف من‬

‫‪143‬‬


‫�أجل �أن يكون �سليما �صحيا حيث �أن املر�ض يجعل منه �شخ�صا متواكال ويحول بينه وبني امل�شاركة الفعالة‬ ‫والكاملة يف التنمية وتطوير املجتمع‪.‬‬

‫امل�ساهمة يف معاجلة م�شاكل العامل‪:‬‬ ‫انطالقا من �إمكانيات تطوير الفرد لذاته‪ ،‬ف�إن الك�شاف ي�ستطيع �أن يتطلع �إىل حت�سني املجتمع والبيئة‬ ‫التي يعي�ش فيها‪،‬والك�شاف يعلم ب�أن هناك الكثري من اجلوانب يف احلياة تعترب بعيدة عن املثل التي‬ ‫يتبناها‪،‬والك�شاف ي�ستطيع �أن يدرك �أن العامل ملئ بب�شر يحتاجون ملد يد امل�ساعدة لهم‪،‬و�أن يجدوا‬ ‫�أ�صدقاء يثقون بهم‪ ،‬و�أفعال خري ميكن �أن نعيدهم �إىل الطريق ال�صواب‪ ،‬والك�شاف هو ال�شخ�ص امللم‬ ‫مبا يحيط به من �أحداث جارية‪،‬ويكون لديه القدرة على التعامل مع الأحداث لأن هناك القليل من النا�س‬ ‫ممن ال يبدون اهتمامهم بالكثري من الأمور من حولهم‪ ،‬فالك�شاف لديه ال�شجاعة ليكون مثال يحتذي به‬ ‫يف القيادة �سواء داخل بيته �أو يف املجتمع اخلارجي‪.‬‬

‫التم�سك مبنهج للحياة‪:‬‬ ‫يعلم الك�شاف �أهمية �أن يحيا وفقا لنمط �أو منهج للحياة‪،‬فمن املهم �أن يكون لدى الك�شاف نظاما‬ ‫ذاتيا يحكم �سلوكه وعالقاته بطريقة تعك�س الأخالقيات ال�سامية واملثل العليا‪،‬ويف العامل الواقعي ‪ ,‬يعلم‬ ‫الك�شاف كيف ي�ستفيد من امكانياته �سواء يف عمل اخلري �أو املناف�سة مع الآخرين يف عمل اخلري "‬ ‫فاال�ستثمار االجتماعي " هي عبارة م�شهورة يتم تداولها كثريا يف عامل الأعمال ‪� ,‬أما الك�شاف ف�إنه يدرك‬ ‫متاما �أن الأعمال اجليدة هي التي يدعمها املجتمع مما يزيدها قوة وفعالية ‪ ,‬والك�شاف ال ي�سمح لأن‬ ‫يكون ا�سمه عر�ضه للبيع ب�أي ثمن ‪ ,‬بل ي�ستمر يف التم�سك بالقيم حتى لو تخلى عنها الآخرون ‪ ,‬فالك�شاف‬ ‫ا�سم ورمز حترتمه �أي منظمة تود �أن تعمل يف �إطار من ال�شرف واال�ستقامة ‪ ,‬والك�شاف دون �شرف ال يعد‬ ‫ك�شافا‪.‬‬

‫‪144‬‬


‫�صنع املعروف واالعرتاف بجميل القادة‪:‬‬ ‫الك�شاف ي�صنع معروفا كل يوم كنوع من ت�سديد دين دون مقابل وحتى رمبا دون �أن يراه �أحد‪،‬وال‬ ‫يجب �أن نن�سى �أبدا كل معروف قدمه لنا قادتنا الذين �سبق لهم االهتمام بنا �سواء كانوا من املدر�سني‬ ‫�أو املوجهني �أو قادة الك�شافة ‪ ,‬مثل هذه الأمثلة جتعل الك�شاف ال ي�س�أل ملاذا ال ي�ساعده �أحد الآن بل يظل‬ ‫مقدرا و�سعيدا مبا تلقاه من م�ساعدة من قبل و�أن ي�سعى �إىل تقدميها للآخرين با�ستمرار‪.‬‬

‫التمتع بالروح الك�شفية‪:‬‬ ‫الك�شاف يعلم �أن وجود �شخ�ص واحد يثق بنف�سه وقدراته ي�ستطيع �أن يحدث تغيريا كبريا يف العامل‬ ‫املحيط به حتى لو كانت تواجهه �صعوبات عديدة ‪ ,‬كل ما يحتاجه ال�شخ�ص هو �أن يكون �شخ�صا مثابرا‬ ‫ولديه الإرادة والعزمية لتحقيق �أحالمه ‪ ,‬وحتقيق واجناز تغيري ال يعني القيام بعمل �ضخم ‪ ,‬لكن الك�شافني‬ ‫بتعاونهم وت�آزرهم معا ي�ستطيعون �أن يحركوا جمتمعاتهم نحو اجتاه ايجابي �أف�ضل وذلك ما ميكن �أن طلق‬ ‫عليه " الروح الك�شفية "‪.‬‬

‫التحلي بالإن�سانية‪:‬‬ ‫باخت�صار الك�شاف هو ذلك ال�شخ�ص الذي يتمتع بروح الإن�سانية ‪� ,‬شخ�ص معروف عنه الود والإح�سا�س‬ ‫بامل�سئولية ويت�سم باال�ستقامة وال�شرف ‪ ,‬ويجب �أن نتمنى ون�سعى جميعا لأن يتحلى املزيد واملزيد من‬ ‫النا�س باملثل والقيم التي يتحلى بها " الك�شاف "‪.‬‬

‫‪145‬‬


‫تعريف الك�شاف الن�شط من وجهة نظر امل�ؤلف‬ ‫الك�شاف الن�شط هو‪..‬‬ ‫ •الربعم‪.‬‬ ‫ •ال�شبل‪.‬‬ ‫ •الك�شاف مبرحلتيه‪.‬‬ ‫ •اجلوال‪.‬‬ ‫ •القائد‪.‬‬ ‫الذي ميار�س �أن�شطته الك�شفية يف الفرتة التي يو�صف فيها بالك�شاف الن�شط ‪ ,‬وهو بالرغم مما ي�ستمتع‬ ‫به من ن�شاط وقوة وحيوية ال ي�ستغني يف ن�شاطه وممار�سته للك�شفية عن خربة وحكمة وجتارب الرائد‪.‬‬

‫‪146‬‬


‫الف�صل الرابع‬ ‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية ومهامها‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬ ‫تعريفها‪:‬‬ ‫نورد فيما يلي تعريف جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية كما ورد يف نظام جمعية الك�شافة العربية‬ ‫ال�سعودية مبوجب املر�سوم امللكي رقم (م ‪ ) 8/‬الذي �صدر بتاريخ‪1407/4/20:‬هـ بناء على قرار جمل�س‬ ‫الوزراء رقم ( ‪ ) 10‬وتاريخ‪1407/1/25:‬هـ الذي ن�شر بجريدة �أم القرى يف عددها رقم ( ‪) 3143‬‬ ‫بتاريخ‪1407/5/9 :‬هـ‪.‬‬ ‫"جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية هيئة ذات �شخ�صية اعتبارية مقرها الرئي�سي مدينة الريا�ض‬ ‫ويجوز �إن�شاء فروع ومكاتب للجمعية يف �أنحاء اململكة "‪.‬‬

‫�أهدافها‪:‬‬ ‫‪� .1‬أهدافها كما ورد يف النظام �آنف الذكر‪:‬‬ ‫تهدف اجلمعية �إىل ن�شر احلركة الك�شفية وت�شجيعها وتنظيمها يف �أنحاء اململكة وامل�ساهمة يف تهيئة‬ ‫الن�شء وتوجيه ال�شباب و�إعدادهم خلقيا وثقافيا واجتماعيا وتنمية �شعورهم بالواجب نحو اهلل جل �ش�أنه‬ ‫ثم امللك والوطن‪.‬‬ ‫‪� .2‬أهداف وردت يف الربنامج الزمني خلطة برامج جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬

‫‪147‬‬


‫للعام املايل ‪1425/1424‬هـ‪.‬‬

‫الهدف العام للجمعية‪:‬‬ ‫ن�شر الك�شفية‪ ,‬وت�شجيعها‪ ,‬وتنظيمها يف �أنحاء اململكة‪ ,‬والإ�سهام يف تهيئة الن�شء‪ ,‬توجيه ال�شباب‪,‬‬ ‫و�إعدادهم تربويا وثقافيا واجتماعيا ونف�سيا وبدنيا‪ ,‬وتنمية �شعورهم نحو اهلل – جل �ش�أنه – ثم املليك‬ ‫والوطن‪.‬‬

‫مهامها‪:‬‬ ‫مهامها كما وردت يف النظام �آنف الذكر‪:‬‬ ‫تقوم اجلمعية باملهام الالزمة لتحقيق �أهدافها يف نطاق مبادئ ‪ ,‬وقواعد ‪ ,‬وتعليم الأنظمة الك�شفية‬ ‫العربية والعاملية ‪ ,‬ومبراعاة واقع البالد التاريخي واالجتماعي والثقايف يف �ضوء تعاليم الإ�سالم احلنيف‬ ‫وتتوىل بوجه خا�ص ما يلي‪:‬‬ ‫‪1 .1‬ن�شر الك�شافة يف �أنحاء اململكة ‪ ,‬وتطويرها لكي ت�ساهم يف تنمية املجتمع وبناء املواطن ال�صالح‪.‬‬ ‫‪2 .2‬ر�سم اخلطة العامة للحركة الك�شفية يف اململكة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬تنظيم اال�شرتاك يف امل�ؤمترات‪ ,‬والندوات والدورات‪ ,‬املخيمات العربية والإ�سالمية‪ ,‬والدولية‬ ‫والإ�شراف على �إعداد البعثات الك�شفية التي متثل اململكة يف خمتلف �أوجه الن�شاط الك�شفي يف‬ ‫املحيط العربي والإ�سالمي والدويل‪.‬‬ ‫‪4 .4‬الإ�شراف على الن�شاط الك�شفي ولقاءاته العامة يف اململكة‪.‬‬ ‫‪5 .5‬منح الأو�سمة الك�شفية ملن يدعمون احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫‪6 .6‬اال�شرتاك مع اجلهات املخت�صة متى دعت احلاجة يف �أعمال احلج وخدمة احلجاج وتنظيم‬ ‫�أ�سابيع املرور واملنا�سبات الأخرى‪.‬‬

‫‪148‬‬


149


150


151


152


‫تعريف جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬ ‫من وجهة نظر امل�ؤلف‪:‬‬ ‫هي قائد الطائرة ذات احلمولة من نوع واحد وهي الدرجة الأوىل �أي �أن جميع ركاب تلك الطائرة هم‬ ‫ركاب درجة �أوىل وال يوجد متيز لدى ذلك الكابنت بني ركاب طائرته‪،‬فجميعهم ركاب مميزون يحظون‬ ‫برعاية خا�صة من قبل ذلك الكابنت‪،‬وقد جنح ذلك الكابنت يف �أن يحلق بكل جناح يف �سماء احلركة‬ ‫الك�شفية الإقليمية والعاملية‪�،‬أما ركاب هذه الطائرة فهم‪:‬‬ ‫ • الرباعم‪.‬‬ ‫ • الأ�شبال‪.‬‬ ‫ • الك�شافة مبرحلتيها‪.‬‬ ‫ • اجلوالة‪.‬‬ ‫ • القادة‪.‬‬ ‫ • الرواد‪.‬‬

‫‪153‬‬


‫الف�صل اخلام�س‬ ‫امل�شاركـــــــــــــــــــــة‬

‫تعريف امل�شاركة من وجهة نظر امل�ؤلف‪:‬‬ ‫امل�شاركة متاما مثل ال�سلطة‪ ،‬ت�ؤخذ وال تعطى‪ ،‬فعندما يثبت الإن�سان قدرته وكفاءته ومعرفته ف�إنه‬ ‫يفر�ض م�شاركته يف الن�شاط وتلك القدرة والكفاءة تعتمد على عن�صرين هامني هما‪:‬‬ ‫‪ -1‬النجاح‪.‬‬ ‫‪ -2‬املثابرة‪.‬‬

‫النجاح‪:‬‬ ‫هو قوة االحتمال وحتمل امل�صاعب‪ ،‬ولنا يف ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �أ�سوة ح�سنة‪ ،‬كيف عانى‬ ‫الأمرين والقى الكثري من امل�صاعب واملتاعب حتى جنح يف ن�شر الإ�سالم‪.‬‬

‫املثابرة‪:‬‬ ‫وهي عدم اال�ست�سالم لأول مواجهة عنيفة وعدم اال�ست�سالم لف�شل �أول جتربة واملحاولة والإ�صرار‬ ‫امل�ستمر يف املحاوالت حتى ي�صل الفرد للنتيجة املر�ضية وحتقيق النجاح املطلوب‪،‬وهناك جتربة �صاحب‬ ‫مطاعم "ت�شكن تيكا " حيث قام بعمل ‪ 980‬حماولة فا�شلة وتطور حتى و�صل �إىل اخللطة التي �صارت‬ ‫حديث العامل كله وحقق النجاح الذي حققه على م�ستوى العامل‪.‬‬

‫‪154‬‬


‫الف�صل ال�ساد�س‬ ‫دور الرائد جتاه الك�شفية‬

‫دور الرائد من وجهة نظر امل�ؤ�س�س للك�شفية‬ ‫اللورد ‪ /‬روبرت باون باول‬ ‫�إن طموحي هو ر�ؤية قدامى الك�شافني حا�صلني على �شهادة تدريب عليا يف جماالت تنمية العمل الرتبوي‬ ‫وخدمة املجتمع ون�شر الأخوة ‪ ,‬كما �أنه يجب على قدامى الك�شافني �أن يكونوا امل�صدر الأ�سا�سي لتزويد‬ ‫الك�شافة بالك�شافني ذوي الكفاءة العالية‪.‬‬

‫دور الرائد من وجهة نظر امل�ؤلف‬ ‫الك�شفية هي تلك احلركة اجلميلة التي ترعرعنا يف �أح�ضانها وندين لها بالكثري‪،‬فبف�ضل اهلل عز وجل‬ ‫ثم بف�ضل احلركة الك�شفية حققنا جناحات كثرية‪.‬‬ ‫فالطبيب الناجح ك�شاف‪.‬‬ ‫واملهند�س الناجح ك�شاف‪.‬‬ ‫والإداري الناجح ك�شاف‪.‬‬ ‫والع�سكر ي الناجح ك�شاف‪.‬‬ ‫واملدر�س الناجح ك�شاف‪.‬‬

‫‪155‬‬


‫وق�س على ذلك الكثري من املهن التي تعلمنا �أولياتها يف الك�شفية التي ت�شمل مبادئ و�أ�س�س جميع املهن‬ ‫والهوايات التي نتعلمها عن طريق املناهج الك�شفية �أو الهوايات �أو حياة اخلالء �أو املمار�سة ملرا�سيم‬ ‫وعادات وتقاليد احلركة الك�شفية املتطورة دائما‪.‬‬ ‫هذه احلركة التي علمتنا الكثري و�أعطتنا الكثري وندين لها بالكثري من النجاحات التي حققناها يف‬ ‫حياتنا‪،‬لها علينا حق وواجب من �أجل رعايتها واحلفاظ عليها‪.‬‬ ‫ومن �أجل رعايتها وتنميتها واملحافظة عليها ف�إنني �س�أورد فيما يلي جتربتني ناجحتني قمنا بها‬ ‫مبحافظة جدة‪:‬‬ ‫�أو ًال‪ /‬امل�ساعدة يف تنمية عدد الك�شافني‪:‬‬ ‫من �أجل تنمية عدد الك�شافني ومعرفة �سبب عزوف بع�ض ال�شباب عن احلركة الك�شفية وتهرب بع�ض‬ ‫الك�شافني عن اال�ستمرار يف احلركة الك�شفية‪،‬وما هي الفكرة لدى الطالب واملدر�سني ومدراء املدار�س‬ ‫عن احلركة الك�شفية و�إن كانت هناك م�شاكل فما هو احلل لتلك امل�شاكل‪.‬‬ ‫من �أجل ذلك قمنا باختيار ثالثة مدار�س ثانوية وثالثة مدار�س متو�سطة وثالثة مدار�س ابتدائية يف‬ ‫�شمال و�شرق وجنوب جدة لكي نختار �شرائح خمتلفة من الطالب من حيث املوقع والبيئة املحيطة بهم‬ ‫والتفكري ومت ت�صميم ا�ستمارات ا�ستبيان للطالب و�أخرى للمدر�سني وثالثة ملدراء املدار�س تغطي النقاط‬ ‫التي ذكرناها �آنفا وكان هناك جتاوبا ممتازا وقد قمنا بتحليل اال�ستبيان وعملنا درا�سة ميدانية لنف�س‬ ‫املدار�س وقابلنا بع�ض الطالب لإي�ضاح بع�ض النقاط حتى ن�صل �إىل درا�سة ناجحة لال�ستبيان الذي‬ ‫حللناه و�صنفناه وعملنا تقريرا جيدا مع تو�صيات �أعددناها لرفعها جلمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬ ‫حتى تقوم بدرا�ستها بناء على االيجابيات وال�سلبيات املوجودة يف التقرير‪،‬وكانت جتربة ناجحة ودرا�سة‬ ‫موفقة‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ /‬تنمية القيادات يف املدار�س الأهلية‪:‬‬ ‫من �أجل م�ساعدة الن�شاط الك�شفي مبحافظة جدة وبناء على طلب رئي�س جمعية الك�شافة العربية‬ ‫ال�سعودية ال�سابق من رواد احلركة الك�شفية باململكة الإ�شراف على الن�شاط الك�شفي باملدار�س الأهلية‪،‬‬ ‫فقد قمنا بعمل دورة �إعداد قادة ك�شفيني لعدد خم�سني قائدا ك�شفيا من قادة املدار�س الأهلية مبحافظة‬ ‫جدة بد�أت على �شكل �أم�سيات ملدة ثالثة �أيام االثنني والثالثاء والأربعاء حيث قمنا بتدريبهم النظري‬ ‫ويف خميم نهاية الأ�سبوع الذي بد�أ يوم اخلمي�س ع�صرا وانتهى يوم اجلمعة م�ساء بحفل تخرج كان على‬

‫‪156‬‬


‫�شرف �سعادة مدير عام الرتبية والتعليم مبنطقة مكة املكرمة‪،‬عا�شوا حياة اخلالء والتخييم وامل�سابقات‬ ‫الك�شفية وتفتي�ش ال�صباح وعلم ال�شرف وكانت دورة ناجحة بكل املقايي�س‪ .‬ويف حمافظة جدة نحن ب�صدد‬ ‫عمل دورة ثانية يف هذا العام لأن الدورة الأوىل القت جتاوبا كبريا وقد �ساعدنا فيها م�شكورين الأخوة‬ ‫قادة الن�شاط الك�شفي مبحافظة جدة‪.‬‬ ‫ثالث ًا‪ /‬الإبداع واالبتكار‪:‬‬ ‫نظر ًا للخربة الطويلة التي اكت�سبناها كرواد‪ ،‬ونتيجة للخدمة امليدانية الطويلة يف احلركة الك�شفية‬ ‫ومبا منحنا اهلل من علم ومعرفة اكت�سبناها من احلركة الك�شفية ومناهجها وبراجمها ف�إنه يجب علينا‬ ‫االطالع امل�ستمر على �أحدث و�آخر ما تو�صلت �إليه احلركة الك�شفية يف العامل من درا�سات وبحوث عن‬ ‫احلركة الك�شفية والتطورات التي تو�صلت �إليها‪ ،‬وكذلك االطالع امل�ستمر على مطبوعات ومن�شورات‬ ‫املنظمة الك�شفية العاملية واملنظمة الك�شفية العربية وكذلك جميع مطبوعات املكاتب الك�شفية الإقليمية‬ ‫الأخرى‪.‬‬ ‫وبعد االطالع الوا�سع نقوم بالتحليل واختيار الأف�ضل الذي يتنا�سب مع ديننا احلنيف ومبادئنا وعاداتنا‬ ‫وتقاليدنا و�أخالقنا‪ ،‬وجند الكثري منها يف بحوثهم ون�شراتهم لأن احلركة الك�شفية يف جميع العامل تنادي‬ ‫باملبادئ والأ�س�س والأخالق احلميدة‪.‬‬ ‫بعد االطالع والتحليل والت�صنيف واختيار الأف�ضل ي�أتي دور الإبداع واالبتكار يف ابتكار برامج جديدة‬ ‫و�أن�شطة حديثة تتنا�سب و�أعمار املراحل وظروفهم التي حتيط بهم ونقدم هذه الربامج والأن�شطة �إىل‬ ‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية لكي تقوم بالعمل على تنفيذها عرب الك�شافة الن�شطني م�ستعينة يف ذلك‬ ‫باهلل عز وجل ثم برواد احلركة الك�شفية املبدعني الذين �أعدوا تلك الدرا�سات‪.‬‬ ‫رابعا الدرا�سة امل�ستمرة‪:‬‬ ‫نظرا الن�شغال القادة بالن�شاط الك�شفي ولأن الرواد والك�شافة الن�شطني يكمل كل منهما الآخر‪ ،‬ف�إنه‬ ‫يجب علينا القيام بالدور الت�شريعي والدرا�سات التي نح�ضرها لهم لكي يقوموا هم بالدور التنفيذي‬ ‫للدرا�سات والت�شريع الذي �شرعناه‪.‬‬ ‫ومن �ضمن هذه الدرا�سات عمل ا�ستبيانات ب�صورة م�ستمرة لل�شرائح التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬‬

‫طالب ال�صف اخلام�س وال�ساد�س باملدار�س االبتدائية‪.‬‬

‫‪157‬‬


‫‪ -2‬‬

‫طالب املدار�س املتو�سطة‪.‬‬

‫‪ -3‬‬

‫طالب املدار�س الثانوية‪.‬‬

‫‪ -4‬‬

‫طالب اجلامعات واملعاهد والكليات‪.‬‬

‫‪ -5‬‬

‫مدراء املدار�س يف جميع املراحل‪.‬‬

‫‪ -6‬‬

‫�شرائح من املدر�سني جلميع املراحل‪.‬‬

‫‪ -7‬‬

‫�أولياء �أمور الطالب‪.‬‬

‫‪ -8‬‬

‫�شرائح خمتلفة من املجتمع‪.‬‬

‫‪ -9‬الك�شافة يف مرحلة الفتيان‪.‬‬ ‫‪ -10‬الك�شافة يف مرحلة املتقدم‪.‬‬ ‫‪ -11‬اجلوالة‪.‬‬ ‫‪ -12‬القادة‪.‬‬ ‫‪ -13‬الرواد‪.‬‬ ‫‪� -14‬أولياء �أمور الأ�شبال والك�شافة‪.‬‬ ‫‪ -15‬قادة الن�شاط الك�شفي‪.‬‬ ‫وبعد عمل هذه اال�ستبيانات يتم ت�صنيفها وجتميعها وتبويبها ودرا�ستها ومن ثم تتم املقابلة ال�شخ�صية‬ ‫لبع�ض ال�شرائح �آنفة الذكر ومقابلة الأ�شخا�ص م�سببي امل�شاكل ح�سب اال�ستبيان ومناق�شتهم والتو�صل‬ ‫معهم �إىل حلول‪،‬ثم يتم درا�ستها وعمل التو�صيات اخلا�صة بها ورفع امل�شاكل م�صحوبة باحللول املقرتحة‬ ‫�إىل جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية مع ن�سخة منه لإدارة الن�شاط الك�شفي باملنطقة‪.‬‬

‫‪158‬‬


‫الف�صل ال�سابع‬ ‫�أدوار يقرتحها امل�ؤلف‬

‫تنمية الك�شفية باملدار�س الأهلية‪:‬‬ ‫ومن �أجل تنمية الك�شفية باملدار�س الأهلية تلك التنمية التي �ست�ساهم يف تنمية الك�شفية باململكة‬ ‫العربية ال�سعودية ولي�صب ريع ذلك الن�شاط يف وعاء جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية ذلك الوعاء الذي‬ ‫يجب علينا جميع من�سوبي الك�شفية باململكة العربية ال�سعودية من براعم و�أ�شبال وك�شافة وفتيان وك�شاف‬ ‫متقدم وجوالة وقادة ورواد �أن نعمل جاهدين من �أجل �أن يكون ذلك الوعاء دائما مليء ويجب �أن ن�سعى‬ ‫جميعا من �أجل حتقيق �أهداف ومبادئ جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية وامل�ساعدة والعمل على تنفيذ‬ ‫ن�شاطها وخططها لأن يف ذلك حتقيق لأهداف الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية تلك احلركة التي ننتمي‬ ‫لها ونفخر بها‪.‬‬ ‫ومن �أجل حتقيق ذلك ف�إنني �أقرتح القيام بالأعمال التالية بالتن�سيق والتعاون مع الن�شاط الك�شفي يف‬ ‫املناطق واملحافظات‪:‬‬ ‫‪ -1‬الإ�شراف على الن�شاط الك�شفي باملدار�س الأهلية‪:‬‬ ‫عمل خطة وبرنامج زمني بالتن�سيق والتعاون مع الن�شاط الك�شفي باملنطقة ترفع جلمعية الك�شافة‬ ‫العربية ال�سعودية مع �صورة للن�شاط الك�شفي باملنطقة ثم يتم بعد ذلك القيام بالإ�شراف على الن�شاط‬ ‫الك�شفي باملدار�س الأهلية وذلك بعمل زيارة ميدانية للفرق الك�شفية باملدار�س الأهلية ملراجعة �سجالتهم‬ ‫وتكوين فرقهم و�أن�شطتهم بالتعاون والتن�سيق امل�ستمر مع الن�شاط الك�شفي باملنطقة‪.‬‬

‫‪159‬‬


‫‪ -2‬توزيع الأدوار‪:‬‬ ‫يتم االجتماع يف بداية العام جلميع �أع�ضاء مفو�ضية الرواد من �أجل توزيع الأدوار فيما بني من�سوبي‬ ‫حركة الرواد باملنطقة ويراعى يف الأدوار الأن�شطة التالية‪:‬‬ ‫ •م�سئول التدريب‪.‬‬ ‫ •م�سئول الربامج والأن�شطة‪.‬‬ ‫ •م�سئول العالقات العامة‪.‬‬ ‫ •م�سئول الإعالم‪.‬‬ ‫ •م�سئول االت�صاالت اخلارجية‪.‬‬ ‫ •م�سئول املخيمات الك�شفية‪.‬‬ ‫ •م�سئول املنا�سبات الداخلية واخلارجية‪.‬‬ ‫ •م�سئول امل�سابقات‪.‬‬ ‫وقد تزيد �أو تنق�ص �أو ت�ضم بع�ض النقاط �سويا ح�سب تقييم جمل�س �إدارة الرواد باملنطقة وحاجة‬ ‫املنطقة من �أن�شطة فهذه جمرد �أن�شطة مقرتحة ميكن تغيريها �أو �إعادة ت�سميتها فالهدف يف الأخري هو‬ ‫الإنتاج والنتائج اجليدة ولي�س امل�سميات‪.‬‬ ‫‪ -3‬تدريب القادة‪:‬‬ ‫�إقامة دورة تدريب �إعداد قادة يف العام الأول للمدر�سني الراغبني يف االنتماء للن�شاط الك�شفي �أو من‬ ‫الك�شافة �أو اجلوالة الذي مل يتم ت�أهيلهم قياديا من قبل ويتم ذلك يف بداية ال�سنة الدرا�سية حتى ي�ساعد‬ ‫خريجي هذه الدورة الرواد يف ت�أ�سي�س الفرق الك�شفية والإ�شراف على �أن�شطتها يف مدار�سهم‪.‬‬ ‫ويف العام الثاين تقام دورتني‪:‬‬ ‫الأوىل‪� :‬إعداد قادة للقادة اجلدد‪.‬‬ ‫الثانية‪ :‬متهيدي �شارة ملن �أخذ دورة �إعداد قادة‪.‬‬

‫‪160‬‬


‫ويف العام الثالث ت�ستمر دورتي �إعداد القادة ومتهيدي ال�شارة مع تر�شيح املميزين من القادة الذي‬ ‫اجتازوا متهيدي �شارة لل�شارة اخل�شبية‪.‬‬ ‫وهكذا ت�ستمر العملية �سنويا حتى ن�صل �إىل ت�أهيل قادة املدار�س الأهلية ت�أهيال عاليا كم�ساعد قائد‬ ‫تدريب وقائد تدريب على �أن تكون الدورتني �إعداد قادة ومتهيدي �شارة ثابتتني‪،‬ويتم تر�شيح القادة‬ ‫املميزين للدرا�سات والدورات التي تليها‪.‬‬ ‫‪ -4‬امل�شاركة يف الن�شاط الك�شفي يف املنطقة‪:‬‬ ‫( �أ ) حث ك�شايف املدار�س الأهلية للم�شاركة مع زمالئهم �أفراد احلركة الك�شفية باملدار�س احلكومية يف‬ ‫املفو�ضيات القريبة من مدار�سهم ح�سب برنامج املفو�ضية مبرافقة رائد من رواد احلركة الك�شفية‬ ‫املقيم قريبا من تلك املفو�ضية ووفق برنامج يو�ضع من قبل جمل�س �إدارة الرواد بتلك املنطقة‬ ‫بحيث يكون ذلك الربنامج متم�شيا مع برنامج املفو�ضية‪.‬‬ ‫(ب ) حث ك�شايف املدار�س الأهلية للم�شاركة مع زمالئهم �أفراد احلركة الك�شفية مبركز التدريب‬ ‫باملنطقة مبرافقة رائد من رواد احلركة الك�شفية وفق برنامج يو�ضع من قبل جمل�س �إدارة الرواد‬ ‫باملنطقة من بداية العام وملدة عام كامل ويكون ذلك الربنامج متم�شيا مع برنامج مركز التدريب‬ ‫الك�شفي باملنطقة‪.‬‬ ‫( ج ) التن�سيق امل�ستمر مع الن�شاط الك�شفي باملنطقة من �أجل معرفة جميع �أن�شطة املنطقة طيلة العام‬ ‫وحث ومتابعة ومرافقة ك�شايف املدار�س الأهلية للت�أكد من �أنهم ي�شاركون �إخوانهم ك�شايف املدار�س‬ ‫احلكومية يف جميع الأن�شطة التي يقيمها الن�شاط الك�شفي طيلة العام‪.‬‬ ‫‪ -5‬م�سابقات ك�شفية‪:‬‬ ‫عمل م�سابقات ك�شفية بني فرق املدار�س الأهلية الك�شفية‪،‬ينظم هذه امل�سابقات وي�شرف عليها وينفذها‬ ‫الرواد بالتعاون والتن�سيق مع الن�شاط الك�شفي باملنطقة‪.‬‬

‫‪161‬‬


‫‪ -6‬خميم ك�شفي‪:‬‬ ‫عمل خميم ك�شفي عام خالل نهاية الأ�سبوع �أو ملدة ثالثة �أيام ت�شارك فيه جميع الفرق الك�شفية باملدار�س‬ ‫الأهلية ويقام هذا املخيم مبركز التدريب الك�شفي كل �ستة �أ�شهر " �إن �أمكن " �أو يف نهاية العام الدرا�سي‬ ‫ينتهي بحفل تكرمي للمميزين يف املخيم على �شرف مدير عام الرتبية والتعليم باملنطقة‪.‬‬ ‫‪ -7‬مهرجان ك�شفي‪:‬‬ ‫عمل مهرجان ك�شفي عام يقام يف مكان عام "على البحر يف املدن ال�ساحلية مثال" �أو يف الأماكن‬ ‫ال�سياحية باملدن ال�سياحية ويعد ذلك املهرجان �إعدادا جيدا من قبل الرواد بدعم وم�ساندة الن�شاط‬ ‫الك�شفي باملنطقة ويكون برعاية �شخ�صية مهمة باملنطقة ال تقل عن مدير عام الرتبية والتعليم‬ ‫باملنطقة‪.‬‬ ‫‪ -8‬التمثيل الداخلي واخلارجي‪:‬‬ ‫التن�سيق امل�ستمر مع الن�شاط لك�شفي باملنطقة من �أجل م�شاركة القادة والك�شافني واملميزين من الفرق‬ ‫الك�شفية باملدار�س الأهلية جميع املنا�سبات الداخلية واخلارجية التي ت�شارك فيها املنطقة �أ�سوة بزمالئهم‬ ‫قادة وك�شايف الفرق الك�شفية باملدار�س احلكومية‪.‬‬

‫‪162‬‬


‫‪ -9‬التقييم‪:‬‬ ‫يف �أول اجتماع يعقده �أع�ضاء املفو�ضية باملنطقة بعد انتهاء الدرا�سة يتم تقيم الن�شاط الك�شفي للفرق‬ ‫الك�شفية باملدار�س الأهلية ويتم يف هذا االجتماع مراجعة ومناق�شة واملوافقة على التقرير ال�سنوي الذي‬ ‫�أعدته �سكرتارية مفو�ضية الرواد باملنطقة‪.‬‬ ‫‪ -10‬التقرير ال�سنوي‪:‬‬ ‫يف نهاية كل عام تقوم مفو�ضية الرواد باملنطقة بعمل تقرير �سنوي ي�شمل جميع الأن�شطة التي قامت‬ ‫بها الفرق الك�شفية باملدار�س الأهلية حتت �إ�شراف الرواد مب�ساعدة الن�شاط الك�شفي باملنطقة ويذكر فيه‬ ‫جميع الإيجابيات وال�سلبيات والتو�صيات ويرفع هذا التقرير �إىل جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية مع‬ ‫�صورة منه لإدارة الن�شاط الك�شفي باملنطقة‪.‬‬

‫‪163‬‬


164


‫الباب ال�ساد�س‬

‫من �أجل الك�شافة لنعمل �سوي ًا‬

‫‪165‬‬


‫الف�صل الأول‪ :‬مقدمــــــة‬ ‫الف�صل الثاين‪ :‬ا�ستبيان موجه لقادة الك�شافة‬ ‫الف�صل الثالث‪ :‬ا�ستبيان موجه جلوالة اجلامعات‬ ‫الف�صل الرابع‪ :‬ا�ستبيان موجه للك�شافة فتيان ومتقدم‬ ‫الف�صل اخلام�س‪ :‬ا�ستبيان موجه للمدراء املدار�س‬ ‫الف�صل ال�ساد�س‪ :‬ا�ستبيان موجه للمدر�سني‬ ‫الف�صل ال�سابع‪ :‬ا�ستبيان موجه لطالب املرحلة املتو�سطة والثانوية‬

‫‪166‬‬


‫الف�صل الأول‬ ‫مقدمــــــة‬

‫وحتى ن�ستطيع �أن ن�صل �إىل �أعماق املجتمع ومعرفة �أ�سراره وخباياه وماذا يعرف عنا وعن مبادئنا‬ ‫ال�سامية وكيف ميكن �أن ي�ساعدنا يف ن�شر احلركة الك�شفية يف املجتمع الذي ت�سعى احلركة دائما و�أبدا‬ ‫خلدمته وتنميته وخلق جيل �صالح فقد اقرتحت اال�ستبيانات التالية التي ميكن �أن ي�ستعني بها كل حمبي‬ ‫احلركة الك�شفية وجمتهدا من �أجل تنميتها لأن هذه اال�ستبيانات ت�ساعده يف عمل الدرا�سة اجليدة لتنمية‬ ‫احلركة الك�شفية‪.‬‬

‫‪167‬‬


‫الف�صل الثاين‬ ‫ا�ستبيان موجه لقادة الك�شافة‬

‫‪ -1‬اال�سم‪....................................................................................... :‬‬ ‫‪ -2‬ال�سن‪........................................................................................ :‬‬ ‫‪ -3‬امل�ؤهل العلمي‪................................................................................ :‬‬ ‫‪ -4‬امل�ؤهل الك�شفي‪.............................................................................. :‬‬ ‫‪ -5‬‬

‫متى انت�سبت للك�شفية ؟ ويف �أي مرحلة من مراحل حياتك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -6‬‬

‫ماهي العوامل التي �شجعتك لالنتماء للك�شفية؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -7‬‬

‫ماهي �سلبيات الك�شفية من وجهت نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -8‬‬

‫هل متار�س هواية بجانب الك�شافة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪168‬‬


‫‪ -9‬‬

‫حتتفل الك�شفية هذا العام ‪2007‬هـ مبرور مائة عام على ت�أ�سي�سها فما هو �سر جناحها من‬ ‫وجهة نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫( ) هل لأنها تربوية ت�سعى لرتبية ال�شباب الرتبية ال�صاحلة ؟‬ ‫( ) هل لأن براجمها معمولة من قبل خرباء تراعي املرحلة ال�سنية لكل �سن ؟‬ ‫ فهي يف مرحلة الأ�شبال (( املرحلة االبتدائية )) تربوية على �شكل لعبة‪.‬‬‫ ويف مرحلة الفتيان (( املرحلة املتو�سطة ))) تربوية تراعي مرحلة املراهقة‪.‬‬‫ ويف مرحلة املتقدم (( املرحلة الثانوية )) تربوية تراعي القوة والفتوة‪.‬‬‫ ويف مرحلة اجلوالة (( املرحلة اجلامعية )) تربوية تراعي بداية الن�ضوج‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع الهوايات‪:‬‬ ‫ الريا�ضة بجميع �أنواعها‪.‬‬‫ االجتماعية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫الثقافية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع املهارات ملهنية‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -‬ال�سباكة‬

‫‪-‬الكهرباء‬

‫ ‬ ‫‪ -‬النجارة‬

‫‪ -‬الإ�سعافات الأولية‬

‫ ‬ ‫‪ -‬احلدادة‬

‫‪ -‬الإعالم املرئي وامل�سموع واملقروء‬

‫ ‬ ‫‪ -‬البناء‬

‫‪ -‬اخلياطة‬

‫ ‬ ‫‪ -‬امليكانيكا‬

‫‪ -‬الزراعة‬

‫‪169‬‬


‫( ) هل لأنها تنمي معرفة وخربات الك�شاف من خالل م�شاركاته مع الطليعة والفرقة وم�شاركة الفريق‬ ‫يف املنا�سبات الداخلية باملنطقة وعلى م�ستوى اململكة‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تو�سع مدارك الك�شاف عن طريق م�شاركته اخلارجية على امل�ستوى العربي والإقليمي‬ ‫والعاملي‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تعلم الفتى االن�ضباط واالحرتام وامل�س�ؤولية والإدارة عن طريق نظام الطالئع‪.‬‬ ‫‪-10‬ما هي الهواية التي حتبها وتتمنى وجودها يف احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-11‬هل لديك الوقت الكايف ملمار�سة الك�شافة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-12‬هل انت�سبت للك�شفية عن رغبة �أو تكليف ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -13‬يف �أي مرحلة من مراحل حياتك الدرا�سية �أو العملية انت�سبت للك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-14‬ما هي وجهة نظرك عن الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-15‬ماذا ا�ستفدت من ممار�ستك للك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -16‬ماهي ايجابيات الك�شفية من وجهة نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-17‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه االيجابيات ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪170‬‬


‫‪ -18‬هل متار�س مهمة �أخرى بجانب التدري�س وتدريبات الك�شافة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -19‬هل �أنت متفرغ لقيادة الفرق الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -20‬هل مدير املدر�سة وزمالئك املدر�سني متعاونني معك ؟‬ ‫( ) نعم‪ ...‬ملاذا ؟ ‪...............................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ...‬ملاذا ؟ ‪.................................................................................‬‬ ‫‪-21‬ما هي ال�صفات التي تقرتحها يف �أفراد فرقتك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -22‬ما هي الت�صرفات التي ال تعجبك يف �أفراد فرقتك ؟ وكيف تعاجلها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -23‬من وجهة نظرك ما هي اخلطة التي ميكن عملها من �أجل زيادة عدد �أفراد فرقتك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -24‬ما هي العوامل التي ميكن �أن ت�شجع الطلبة لالنتماء للحركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -25‬ما هي وجهة نظر طلبة مدر�ستك عن احلركة الك�شفية وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -26‬هل ناق�شت مو�ضوع الك�شفية مع زمالئك يف املجتمع املدر�سني ومدير املدر�سة والطلبة وما هي‬ ‫نتيجة النقا�ش وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪171‬‬


‫‪ -27‬ما هي ن�صيحتك لنا نحن من�سوبي الك�شفية وامل�شرفني عليها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-28‬ما هي ن�صيحتك وتو�صياتك من �أجل منو الك�شافة وزيادة عدد من�سوبيها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-29‬هل قمت �أو تقوم بدور �إعالمي للتعريف بالك�شفية يف حميط مدر�ستك �أو جمتمعك وما هو ذلك‬ ‫الدور وما هي تلك الو�سيلة؟‬ ‫( ) ال‪ ...‬ملاذا ؟ ‪.....................................................................................‬‬ ‫( ) نعم‪ ...‬ما هو ؟ ‪..................................................................................‬‬ ‫‪ -30‬ختاما نرجو تف�ضلكم م�شكورين بذكر كل ما تنوي ذكره مل يتم ذكره يف اال�ستبيان من قبل ‪:‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪172‬‬


‫الف�صل الثالث‬ ‫ا�ستبيان موجه جلوالة اجلامعات‬

‫ا�ستبيان موجه جلوالة اجلامعات والكليات واملعاهد وامل�ؤ�س�سات والأندية‬ ‫‪ -1‬اال�سم‪....................................................................................... :‬‬ ‫‪ -2‬ال�سن‪........................................................................................ :‬‬ ‫‪ -3‬امل�ؤ�س�سة العلمية احلكومية �أو النادي التابع له‪............................................... :‬‬ ‫‪ -4‬امل�ؤهل العلمي‪............................................................................... :‬‬ ‫‪ -5‬‬

‫متى انت�سبت للك�شفية ؟ ويف �أي مرحلة من مراحل حياتك؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -6‬‬

‫ما هي العوامل التي �شجعتك لالنتماء للك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -7‬‬

‫ما هي �سلبيات الك�شفية من وجهة نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪173‬‬


‫‪ -8‬‬

‫هل متار�س هواية �أخرى بجانب الك�شافة؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -9‬حتتفل الك�شفية هذا العام ‪2007‬هـ مبرور مائة عام على ت�أ�سي�سها فما هو �سر جناحها من وجهة‬ ‫نظرك‪..‬‬ ‫( ) هل لأنها تربوية ت�سعى لرتبية ال�شباب الرتبية ال�صاحلة ؟‬ ‫( ) هل لأن براجمها معمولة من قبل خرباء تراعي املرحلة ال�سنية لكل �سن ؟‬ ‫ فهي يف مرحلة الأ�شبال (( املرحلة االبتدائية )) تربوية على �شكل لعبة‪.‬‬‫ ويف مرحلة الفتيان (( املرحلة املتو�سطة ))) تربوية تراعي مرحلة املراهقة‪.‬‬‫ ويف مرحلة املتقدم (( املرحلة الثانوية )) تربوية تراعي القوة والفتوة‪.‬‬‫ ويف مرحلة اجلوالة (( املرحلة اجلامعية )) تربوية تراعي بداية الن�ضوج‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع الهوايات‪:‬‬ ‫ الريا�ضة بجميع �أنواعها‪.‬‬‫ االجتماعية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫الثقافية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع املهارات ملهنية‪:‬‬ ‫‪ -‬ال�سباكة ‬

‫‪-‬الكهرباء‬

‫‪ -‬النجارة ‬

‫‪ -‬الإ�سعافات الأولية‬

‫ ‬ ‫‪ -‬احلدادة‬

‫‪ -‬الإعالم املرئي وامل�سموع واملقروء‬

‫ ‬ ‫ البناء‬‫ ‬ ‫‪ -‬امليكانيكا‬

‫‪174‬‬

‫ اخلياطة‬‫‪ -‬الزراعة‬


‫( ) هل لأنها تنمي معرفة وخربات الك�شاف من خالل م�شاركاته مع الطليعة والفرقة وم�شاركة الفريق‬ ‫يف املنا�سبات الداخلية باملنطقة وعلى م�ستوى اململكة‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تو�سع مدارك الك�شاف عن طريق م�شاركته اخلارجية على امل�ستوى العربي والإقليمي‬ ‫والعاملي‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تعلم الفتى االن�ضباط واالحرتام وامل�س�ؤولية والإدارة عن طريق نظام الطالئع‪.‬‬ ‫‪ -10‬ما هي الهواية التي حتبها وتتمنى وجودها يف احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -11‬هل التحقت ب�أي دورة قيادية ؟ متى و�أين ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -12‬ما هي خطتك الك�شفية امل�ستقبلية بعد تخرجك من اجلامعة �أو م�ؤ�س�ستك العلمية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -13‬يف �أي مرحلة من مراحل حياتك الدرا�سية �أو العملية انت�سبت للحركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -14‬ما هي وجهة نظرك عن احلركة الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -15‬ماذا ا�ستفدت من ممار�ستك للحركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-16‬ما هي ايجابيات احلركة الك�شفية من وجهة نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-17‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه االيجابيات ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪175‬‬


‫‪ -18‬ما هي العوامل التي ت�ساعدك يف اال�ستمرار يف احلركة الك�شفية كقائد ك�شفي تكون فرقة ك�شفية‬ ‫وت�ساعد يف تدريب الك�شافة بعد تخرجك �أو عند بلوغ �سن القيادة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -19‬هل ت�ؤيد العمل التطوعي يف الك�شافة واال�ستمرار يف الك�شافة كقائد ك�شفي بعد التخرج �أثناء وقت‬ ‫فراغك م�ساء �أو يف الأعياد والإجازات حتى لو مل تكن مدر�سا �أو يف ال�سلك التعليمي ؟‬ ‫( ) ال‪ ..‬ملاذا ؟ ‪.....................................................................................‬‬ ‫( ) نعم‪ ..‬ملاذا ؟ ‪...................................................................................‬‬ ‫‪ -20‬هل فكرت يف تنمية اجلوالة مل�ؤ�س�ستك العلمية �أو ناديك ؟‬ ‫( ) نعم‪ ..‬ما هو الأ�سلوب الذي اتبعته ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ..‬ملاذا ؟ ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪ -21‬ما هي ال�صفات التي تو�صي بتوفرها يف الك�شاف – اجلوال –القائد ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -22‬ما هي املوا�صفات والت�صرفات التي ال تعجبك يف الك�شاف – اجلوال‪ -‬القائد؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -23‬من وجهة نظرك ما هي اخلطة ا لتي ميكن عملها من �أجل زيادة عدد �أفراد فرقتك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-24‬ما هي العوامل التي ت�شجع الطلبة لالنتماء للحركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-25‬ما هي وجهة نظر زمالئك يف امل�ؤ�س�سة عن احلركة الك�شفية وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪176‬‬


‫‪ -26‬هل ناق�شة مو�ضوع احلركة الك�شفية مع �أفراد جمتمعك و�أقنعتهم لالن�ضمام للك�شافة وماذا كانت‬ ‫نتيجة املناق�شة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -27‬ما هي ن�صيحتك لنا نحن من�سوبي احلركة الك�شفية وامل�شرفني عليها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -28‬ما هي ن�صيحتك وتو�صياتك من �أجل منو احلركة وزيادة عدد من�سوبيها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -29‬هل قمت �أو تقوم بدور �إعالمي للتعريف باحلركة الك�شفية يف حميط مدر�ستك �أو جمتمعك وما‬ ‫هو ذلك الدور وما هي تلك الو�سيلة ؟‬ ‫( ) ال‪ ..‬ملاذا ؟ ‪......................................................................................‬‬ ‫( ) نعم‪ ...‬ما هو ؟ ‪..................................................................................‬‬ ‫‪ -30‬ختام ًا نرجو تف�ضلكم م�شكورين بذكر كل ما تنوي ذكره مل يتم ذكره يف اال�ستبيان من قبل ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪177‬‬


‫الف�صل الرابع‬ ‫ا�ستبيان موجه للك�شافة فتيان ومتقدم‬

‫ا�ستبيان موجه لك�شافة املرحلة املتو�سطة والثانوية‬ ‫‪ -1‬اال�سم‪....................................................................................... :‬‬ ‫‪ -2‬ال�سن‪........................................................................................ :‬‬ ‫‪ -3‬املرحلة الدرا�سية‪............................................................................ :‬‬ ‫‪ -4‬‬

‫متى انت�سبت للحركة الك�شفية ؟ ويف �أي مرحلة من مراحل حياتك؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -5‬‬

‫ما هي العوامل التي �شجعتك لالنتماء للحركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -6‬‬

‫ما هي �سلبيات احلركة الك�شفية من وجهة نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -7‬‬

‫هل متار�س هواية �أخرى بجانب الك�شافة؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪178‬‬


‫‪ -8‬‬

‫ما هي الهواية التي حتبها وتتمنى وجودها يف الك�شافة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -9‬حتتفل احلركة الك�شفية هذا العام ‪2007‬هـ مبرور مائة عام على ت�أ�سي�سها فما هو �سر جناحها من‬ ‫وجهة نظرك‪..‬‬ ‫( ) هل لأنها تربوية ت�سعى لرتبية ال�شباب الرتبية ال�صاحلة ؟‬ ‫( ) هل لأن براجمها معمولة من قبل خرباء تراعي املرحلة ال�سنية لكل �سن ؟‬ ‫ فهي يف مرحلة الأ�شبال (( املرحلة االبتدائية )) تربوية على �شكل لعبة‪.‬‬‫ ويف مرحلة الفتيان (( املرحلة املتو�سطة ))) تربوية تراعي مرحلة املراهقة‪.‬‬‫ ويف مرحلة املتقدم (( املرحلة الثانوية )) تربوية تراعي القوة والفتوة‪.‬‬‫ ويف مرحلة اجلوالة (( املرحلة اجلامعية )) تربوية تراعي بداية الن�ضوج‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع الهوايات‪:‬‬ ‫ الريا�ضة بجميع �أنواعها‪.‬‬‫ االجتماعية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫الثقافية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع املهارات ملهنية‪:‬‬ ‫‪ -‬ال�سباكة ‬

‫‪ -‬الكهرباء‬

‫‪ -‬النجارة ‬

‫‪ -‬الإ�سعافات الأولية‬

‫ ‬ ‫‪ -‬احلدادة‬

‫‪ -‬الإعالم املرئي وامل�سموع واملقروء‬

‫ ‬ ‫ البناء‬‫ ‬ ‫‪ -‬امليكانيكا‬

‫ اخلياطة‬‫‪ -‬الزراعة‬

‫‪179‬‬


‫( ) هل لأنها تنمي معرفة وخربات الك�شاف من خالل م�شاركاته مع الطليعة والفرقة وم�شاركة الفريق‬ ‫يف املنا�سبات الداخلية باملنطقة وعلى م�ستوى اململكة‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تو�سع مدارك الك�شاف عن طريق م�شاركته اخلارجية على امل�ستوى العربي والإقليمي‬ ‫والعاملي‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تعلم الفتى االن�ضباط واالحرتام وامل�س�ؤولية والإدارة عن طريق نظام الطالئع‪.‬‬ ‫‪ -10‬ماذا تعرف عن احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -11‬‬

‫كيف تعرفت على احلركة الك�شفية كمعلومة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -12‬‬

‫ماذا ا�ستفدت من ممار�سة احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -13‬‬

‫يف �أي مرحلة �سنية ودرا�سية انتميت للحركة الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -14‬‬

‫ما هي وجهة نظرك عن احلركة الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -15‬‬

‫ما هي ايجابيات احلركة الك�شفية من وجهة نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪-16‬‬

‫ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه االيجابيات ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪-17‬‬

‫ما هي مزايا قائدك الك�شفي ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪180‬‬


‫‪ -18‬ما هي الت�صرفات التي ال تعجبك يف قائدك الك�شفي ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -19‬ما هي ال�صفات التي تتمناها يف قائدك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -20‬ما هي ن�صيحتك وتو�صياتك من �أجل منو احلركة الك�شفية وزيادة عدد من�سوبيها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -21‬ختاما نرجو تف�ضلكم م�شكورين بذكر كل ما تنوي ذكره مل يتم ذكره يف اال�ستبيان من قبل ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪181‬‬


‫الف�صل اخلام�س‬ ‫ا�ستبيان موجه للمدراء املدار�س‬

‫ا�ستبيان موجه ملدراء املدار�س‬ ‫‪ -1‬اال�سم‪ ((....................................................................... :‬اختياري ))‬ ‫‪ -2‬ال�سن‪........................................................................................ :‬‬ ‫‪ -3‬امل�ؤهل العلمي‪................................................................................ :‬‬ ‫‪ -4‬‬

‫�أي م�ؤهل �آخر‪............................................................................... :‬‬

‫‪ -5‬الهواية ؟ ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪ -6‬‬

‫�سنني اخلدمة كمدير مدر�سة ؟ ‪..............................................................‬‬

‫‪ -7‬العمل الذي �سبق �أن �شغلتموه قبل عملكم كمدير مدر�سة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -8‬‬

‫كيف تق�ضي وقت فراغك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪182‬‬


‫‪ -9‬حتتفل احلركة الك�شفية هذا العام ‪2007‬هـ مبرور مائة عام على ت�أ�سي�سها فما هو �سر جناحها من‬ ‫وجهة نظرك ؟‪..‬‬ ‫( ) هل لأنها تربوية ت�سعى لرتبية ال�شباب الرتبية ال�صاحلة ؟‬ ‫( ) هل لأن براجمها معمولة من قبل خرباء تراعي املرحلة ال�سنية لكل �سن ؟‬ ‫ فهي يف مرحلة الأ�شبال (( املرحلة االبتدائية )) تربوية على �شكل لعبة‪.‬‬‫ ويف مرحلة الفتيان (( املرحلة املتو�سطة ))) تربوية تراعي مرحلة املراهقة‪.‬‬‫ ويف مرحلة املتقدم (( املرحلة الثانوية )) تربوية تراعي القوة والفتوة‪.‬‬‫ ويف مرحلة اجلوالة (( املرحلة اجلامعية )) تربوية تراعي بداية الن�ضوج‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع الهوايات‪:‬‬ ‫ الريا�ضة بجميع �أنواعها‪.‬‬‫ االجتماعية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫الثقافية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع املهارات ملهنية‪:‬‬ ‫‪ -‬ال�سباكة ‬

‫‪ -‬الكهرباء‬

‫‪ -‬النجارة ‬

‫‪ -‬الإ�سعافات الأولية‬

‫ ‬ ‫‪ -‬احلدادة‬

‫‪ -‬الإعالم املرئي وامل�سموع واملقروء‬

‫ ‬ ‫ البناء‬‫ ‬ ‫‪ -‬امليكانيكا‬

‫ اخلياطة‬‫‪ -‬الزراعة‬

‫‪183‬‬


‫( ) هل لأنها تنمي معرفة وخربات الك�شاف من خالل م�شاركاته مع الطليعة والفرقة وم�شاركة الفريق‬ ‫يف املنا�سبات الداخلية باملنطقة وعلى م�ستوى اململكة‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تو�سع مدارك الك�شاف عن طريق م�شاركته اخلارجية على امل�ستوى العربي والإقليمي‬ ‫والعاملي‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تعلم الفتى االن�ضباط واالحرتام وامل�س�ؤولية والإدارة عن طريق نظام الطالئع‪.‬‬ ‫‪ -10‬ماذا تعرف عن احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -11‬كيف تعرفت على احلركة الك�شفية كمعلومة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -12‬كيف تعرفت على احلركة الك�شفية كممار�سة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -13‬يف �أي مرحلة �سنية من عمرك تعرفت على احلركة‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -14‬ما هي وجهت نظرك عن احلركة الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -15‬هل مازال لديك نف�س الفكرة عن الك�شافة �أم مت �أي تغري ايجابي �أو �سلبي عنها ؟ وملاذا؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -16‬ما هي ايجابيات احلركة الك�شفية من وجهت نظرك ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -17‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه االيجابيات ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬

‫‪184‬‬


‫‪ -18‬ما هي �سلبيات احلركة الك�شفية من وجهت نظرك ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -19‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه ال�سلبيات ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -20‬هل تن�صح ابنك باالنتماء للحركة الك�شفية ؟‬ ‫( ) نعم‪ ...‬ملاذا ؟ ‪..................................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ...‬ملاذا ؟ ‪....................................................................................‬‬ ‫‪ -21‬ما هي ال�صفات التي تقرتح ب�ضرورة وجودها يف القائد الك�شفي ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -22‬لو كنت قائد ًا ك�شفي ًا فما هي ال�سيا�سة التي تتبعها يف قيادة الفرقة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -23‬لو كنت قائد ًا ك�شفيا فما هي اخلطة التي تعملها من �أجل زيادة عدد �أفراد فرقتك؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -24‬هل �سبق لك �أن دعيت �إىل ن�شاط ك�شفي وكيف كان انطباعك عن تلك امل�شاركة؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -25‬هل �سبق لك �أن �شاركت يف الن�شاط الك�شفي وكيف كانت امل�شاركة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -26‬هل ناق�شت مو�ضوع احلركة الك�شفية مع زمالئك يف املجتمع �أو املدر�سة مع املدر�سني �أو طلبتك‬ ‫وما هي نتيجة النقا�ش وملاذا ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬

‫‪185‬‬


‫‪ -27‬ما هي ن�صيحتك لنا نحن من�سوبي احلركة الك�شفية وامل�شرفني عليها ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪-28‬ما هي ن�صيحتك وتو�صياتك من �أجل منو احلركة وزيادة عدد من�سوبيها ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪-29‬هل توجد مبدر�ستك فرقة ك�شفية؟‬ ‫( ) نعم‪ ..‬ملاذا ؟ ‪....................................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ...‬ملاذا ؟ ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪ -30‬ختاما نرجو تف�ضلكم م�شكورين بذكر كل ما تنوي ذكره مل يتم ذكره يف اال�ستبيان من قبل‪:‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬

‫‪186‬‬


‫الف�صل ال�ساد�س‬ ‫ا�ستبيان موجه للمدر�سني‬

‫‪ -1‬اال�سم‪ (( :‬اختياري )) ‪......................................................................‬‬ ‫‪ -2‬ال�سن‪........................................................................................ :‬‬ ‫‪ -3‬امل�ؤهل العلمي‪................................................................................ :‬‬ ‫‪ -4‬‬

‫�أي م�ؤهل �آخر‪............................................................................... :‬‬

‫‪ -5‬الهواية ؟ ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪ -6‬‬

‫�سنني اخلدمة كمدر�س ؟ ‪.....................................................................‬‬

‫‪ -7‬‬

‫هل مار�ست �أي عمل قبل �أو �أثناء التدري�س وما هو ؟ ‪..........................................‬‬

‫‪ -8‬‬

‫كيف تق�ضي وقت فراغك ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬

‫‪187‬‬


‫‪ -9‬حتتفل احلركة الك�شفية هذا العام ‪2007‬هـ مبرور مائة عام على ت�أ�سي�سها فما هو �سر جناحها من‬ ‫وجهة نظرك ؟‬ ‫( ) هل لأنها تربوية ت�سعى لرتبية ال�شباب الرتبية ال�صاحلة ؟‬ ‫( ) هل لأن براجمها معمولة من قبل خرباء تراعي املرحلة ال�سنية لكل �سن ؟‬ ‫ فهي يف مرحلة الأ�شبال (( املرحلة االبتدائية )) تربوية على �شكل لعبة‪.‬‬‫ ويف مرحلة الفتيان (( املرحلة املتو�سطة ))) تربوية تراعي مرحلة املراهقة‪.‬‬‫ ويف مرحلة املتقدم (( املرحلة الثانوية )) تربوية تراعي القوة والفتوة‪.‬‬‫ ويف مرحلة اجلوالة (( املرحلة اجلامعية )) تربوية تراعي بداية الن�ضوج‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع الهوايات‪:‬‬ ‫ الريا�ضة بجميع �أنواعها‪.‬‬‫ االجتماعية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫الثقافية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع املهارات ملهنية‪:‬‬ ‫‪ -‬ال�سباكة ‬

‫‪-‬الكهرباء‬

‫‪ -‬النجارة ‬

‫‪ -‬الإ�سعافات الأولية‬

‫‪ -‬احلدادة ‬

‫‪ -‬الإعالم املرئي وامل�سموع واملقروء‬

‫ ‬ ‫ البناء‬‫‪ -‬امليكانيكا ‬

‫ اخلياطة‬‫‪ -‬الزراعة‬

‫( ) هل لأنها تنمي معرفة وخربات الك�شاف من خالل م�شاركاته مع الطليعة والفرقة وم�شاركة الفريق‬ ‫يف املنا�سبات الداخلية باملنطقة وعلى م�ستوى اململكة‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تو�سع مدارك الك�شاف عن طريق م�شاركته اخلارجية على امل�ستوى العربي والإقليمي‬ ‫والعاملي‪.‬‬

‫‪188‬‬


‫( ) هل لأنها تعلم الفتى االن�ضباط واالحرتام وامل�س�ؤولية والإدارة عن طريق نظام الطالئع‪.‬‬ ‫‪ -10‬ماذا تعرف عن احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -11‬كيف تعرفت على احلركة الك�شفية كمعلومة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -12‬كيف تعرفت على احلركة الك�شفية كممار�سة؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -13‬يف �أي مرحلة �سنية من عمرك تعرفت على احلركة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -14‬ماهي وجهة نظرك عن احلركة الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -15‬هل مازال لديك نف�س الفكرة عن الك�شافة �أم مت �أي تغري ايجابي �أو �سلبي عنها ؟ وملاذا؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -16‬ما هي ايجابيات احلركة الك�شفية من وجهت نظرك ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -17‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه االيجابيات ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -18‬ما هي �سلبيات احلركة الك�شفية من وجهت نظرك ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -19‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه ال�سلبيات ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬

‫‪189‬‬


‫‪ -20‬هل تن�صح ابنك باالنتماء للحركة الك�شفية ؟‬ ‫( ) نعم‪ ...‬ملاذا ؟ ‪...................................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ...‬ملاذا ؟ ‪......................................................................................‬‬ ‫‪ -21‬ما هي ال�صفات التي تقرتح ب�ضرورة وجودها يف القائد الك�شفي ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -22‬لو كنت قائد ًا ك�شفي ًا فما هي ال�سيا�سة التي تتبعها يف قيادة الفرقة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -23‬لو كنت قائد ًا ك�شفي ًا فما هي اخلطة التي تعملها من �أجل زيادة عدد �أفراد فرقتك؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -24‬هل �سبق لك �أن دعيت �إىل ن�شاط ك�شفي وكيف كان انطباعك عن تلك امل�شاركة؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -25‬هل �سبق لك �أن �شاركت يف الن�شاط الك�شفي وكيف كانت امل�شاركة ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -26‬هل ناق�شت مو�ضوع احلركة الك�شفية مع زمالئك يف املجتمع �أو املدر�سة مع املدر�سني �أو طلبتك‬ ‫وما هي نتيجة النقا�ش وملاذا ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -27‬ما هي ن�صيحتك لنا نحن من�سوبي احلركة الك�شفية وامل�شرفني عليها ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪ -28‬ما هي ن�صيحتك وتو�صياتك من �أجل منو احلركة وزيادة عدد من�سوبيها ؟‬ ‫‪................................................................................................‬‬

‫‪190‬‬


‫‪-29‬هل توجد مبدر�ستك فرقة ك�شفية؟‬ ‫( ) نعم‪ ..‬ملاذا ؟ ‪....................................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ...‬ملاذا ؟ ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪ -30‬ختاما نرجو تف�ضلكم م�شكورين بذكر كل ما تنوي ذكره مل يتم ذكره يف اال�ستبيان من قبل‪:‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬ ‫‪................................................................................................‬‬

‫‪191‬‬


‫الف�صل ال�سابع‬ ‫ا�ستبيان موجه لطالب‬ ‫املرحلة املتو�سطة والثانوية‬

‫‪ -1‬اال�سم‪ (( :‬اختياري )) ‪......................................................................‬‬ ‫‪ -2‬ال�سن‪........................................................................................ :‬‬ ‫‪ -3‬املرحلة الدرا�سية‪............................................................................ :‬‬ ‫‪ -4‬الهواية التي متار�سها‪........................................................................ :‬‬ ‫‪ -5‬الهواية التي حتبها‪........................................................................... :‬‬ ‫‪ -6‬‬

‫هل �سبق لك �أن ا�شرتكت يف احلركة الك�شفية وملاذا تركتها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -7‬‬

‫هل ترغب يف االنتماء للحركة الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -8‬‬

‫كيف تق�ضي وقت فراغك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪192‬‬


‫‪ -9‬حتتفل احلركة الك�شفية هذا العام ‪2007‬هـ مبرور مائة عام على ت�أ�سي�سها فما هو �سر جناحها من‬ ‫وجهة نظرك ؟‬ ‫( ) هل لأنها تربوية ت�سعى لرتبية ال�شباب الرتبية ال�صاحلة ؟‬ ‫( ) هل لأن براجمها معمولة من قبل خرباء تراعي املرحلة ال�سنية لكل �سن ؟‬ ‫ فهي يف مرحلة الأ�شبال (( املرحلة االبتدائية )) تربوية على �شكل لعبة‪.‬‬‫ ويف مرحلة الفتيان (( املرحلة املتو�سطة ))) تربوية تراعي مرحلة املراهقة‪.‬‬‫ ويف مرحلة املتقدم (( املرحلة الثانوية )) تربوية تراعي القوة والفتوة‪.‬‬‫ ويف مرحلة اجلوالة (( املرحلة اجلامعية )) تربوية تراعي بداية الن�ضوج‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع الهوايات‪:‬‬ ‫ الريا�ضة بجميع �أنواعها‪.‬‬‫ االجتماعية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫ الثقافية بجميع �أنواعها‪.‬‬‫( ) هل لأنها تغطي جميع املهارات ملهنية‪:‬‬ ‫‪ -‬ال�سباكة ‬

‫‪-‬الكهرباء‬

‫‪ -‬النجارة ‬

‫‪ -‬الإ�سعافات الأولية‬

‫‪ -‬احلدادة ‬

‫‪ -‬الإعالم املرئي وامل�سموع واملقروء‬

‫ ‬ ‫ البناء‬‫‪ -‬امليكانيكا ‬

‫ اخلياطة‬‫‪ -‬الزراعة‬

‫( ) هل لأنها تنمي معرفة وخربات الك�شاف من خالل م�شاركاته مع الطليعة والفرقة وم�شاركة الفريق‬ ‫يف املنا�سبات الداخلية باملنطقة وعلى م�ستوى اململكة‪.‬‬ ‫( ) هل لأنها تو�سع مدارك الك�شاف عن طريق م�شاركته اخلارجية على امل�ستوى العربي والإقليمي‬ ‫والعاملي‪.‬‬

‫‪193‬‬


‫( ) هل لأنها تعلم الفتى االن�ضباط واالحرتام وامل�س�ؤولية والإدارة عن طريق نظام الطالئع‪.‬‬ ‫‪-10‬‬

‫ماذا تعرف عن احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -11‬كيف تعرفت على احلركة الك�شفية كمعلومة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪-12‬‬

‫كيف تعرفت على احلركة الك�شفية كممار�سة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪ -13‬يف �أي مرحلة �سنية ودرا�سية تعرفت على احلركة الك�شفية ؟ وكيف كان ذلك؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -14‬ما هي وجهت نظرك عن احلركة الك�شفية ؟ وملاذا ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -15‬هل مازال لديك نف�س الفكرة عن الك�شافة �أم مت �أي تغري ايجابي �أو �سلبي عنها ؟ وملاذا؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -16‬ما هي ايجابيات احلركة الك�شفية من وجهت نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -17‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه االيجابيات ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -18‬ما هي �سلبيات احلركة الك�شفية من وجهة نظرك ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪194‬‬


‫‪ -19‬ما هو الأ�سا�س الذي بنيت عليه ال�سلبيات ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -20‬هل تن�صح �إخوتك و�أقاربك وزمالئك باالنتماء للحركة الك�شفية ؟‬ ‫( ) نعم‪ ...‬ملاذا ؟ ‪..................................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ...‬ملاذا ؟ ‪....................................................................................‬‬ ‫‪ -21‬ما هي العوامل التي ميكن �أن ترغبك يف احلركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -22‬ما هي الأ�سباب التي قد جتعلك ال ترغب يف االنتماء للحركة الك�شفية ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -23‬هل �سبق لك �أن �شاركت يف الن�شاط الك�شفي وكيف كانت امل�شاركة ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -24‬هل ناق�شت مو�ضوع احلركة الك�شفية مع زمالئك يف املجتمع �أو املدر�سة وماذا كانت نتيجة‬ ‫النقا�ش ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -25‬ما هي ن�صيحتك وتو�صياتك من �أجل منو احلركة وزيادة عدد من�سوبيها ؟‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪ -26‬هل توجد مبدر�ستك فرقة ك�شفية ؟‬ ‫( ) نعم‪ ..‬ملاذا ؟ ‪....................................................................................‬‬ ‫( ) ال‪ ..‬ملاذا ؟ ‪.....................................................................................‬‬

‫‪195‬‬


‫‪ -27‬ختاما نرجو تف�ضلكم م�شكورين بذكر كل ما تنوي ذكره مل يتم ذكره يف اال�ستبيان من قبل ‪:‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬ ‫‪...............................................................................................‬‬

‫‪196‬‬


‫اخلامتـــــــــــــــــة‬

‫ويف اخلتام فمن �أجل احلركة الك�شفية التي نحبها ونع�شقها جميعا والتي �أعطتنا الكثري فقد �آن الأوان‬ ‫�أن نعطيها ولو جزء ي�سري مما �أعطتنا‪.‬‬ ‫دعونا �أيها الأخوة ك�شافة ن�شطني وروادا نعمل �سويا من �أجل خدمة احلركة الك�شفية يف بالدي احلبيبة‬ ‫وتنميتها التنمية التي تليق بها واحلفاظ على ما و�صلت �إليه من مكانة مرموقة وراقية على امل�ستوى املحلي‬ ‫والإقليمي والعاملي‪.‬‬ ‫فاملحافظة على القمة �أ�صعب من ال�صعود �إليها ويجب �أن ن�ضع ن�صب �أعيننا �أنه ال يوجد �أي تعار�ض بني‬ ‫عمل الرواد وعمل الك�شافة فالكل يكمل عمل الآخر ويتوجه‪.‬‬ ‫فالرواد هم احلكمة والعقل املدبر واخلربة واحلنكة والتجارب الناجحة العديدة يف املجال الك�شفي‬ ‫واخلدمة الطويلة حتت مظلة احلركة الك�شفية‪.‬‬ ‫الك�شافة الن�شطني هم �إما �أحفاد الرواد �أو �أبنائهم �أ�صحاب ال�سواعد الفتية املفتولة والأفكار النرية‬ ‫التي تتما�شى مع الأجهزة احلديثة املتطورة والطاقة واحليوية والن�شاط يحفظهم اهلل‪.‬‬ ‫الرواد هم امل�شرعون يف احلركة الك�شفية‪،‬والك�شافة الن�شطون هم املنفذون ملا �شرعه �آبائهم الرواد‬ ‫من برامج و�أن�شطة وخطط‪.‬‬

‫‪197‬‬


‫املراجـــــــــــــع‬

‫‪198‬‬

‫ا�سم املرجع‬

‫ا�سم املعد �أو ا جلهة املعدة‬

‫‪1‬‬

‫كتاب الرواد يف عيون ال�صحافة‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬

‫‪2‬‬

‫ن�شرة الربنامج الزمني خلطة برامج جمعية‬ ‫الك�شافة العربية ال�سعودية للعام ‪1425/1424‬هـ‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الوهيبي‬

‫‪3‬‬

‫كتاب النظام الأ�سا�سي والالئحة الداخلية واملالية‬ ‫جلمعية الك�شافة العربية ال�سعودية – الطبعة الأوىل‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬

‫‪4‬‬

‫كتاب ال�سرية الذاتية لرواد احلركة الك�شفية‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الوهيبي‬

‫‪5‬‬

‫تقرير رابطة رواد احلركة الك�شفية باململكة العربية‬ ‫ال�سعودية‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬ ‫– رابطة رواد احلركة ا لك�شفية‬

‫‪6‬‬

‫كتاب نظام رابطة قدامى الك�شافني‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬

‫‪7‬‬

‫كتاب النظام الأ�سا�سي والالئحة الداخلية ومهام‬ ‫الفروع لرابطة رواد احلركة الك�شفية باململكة‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‪-‬‬ ‫رابطة رواد احلركة الك�شفية‬

‫‪8‬‬

‫خطاب �سعادة الأ�ستاذ الدكتور‪ /‬حمد بن نا�صر‬ ‫العمار‬

‫الأ�ستاذ الدكتور ‪ /‬حمد بن نا�صر‬ ‫العمار‬


‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬

‫ا�سم املرجع‬

‫ا�سم املعد �أو ا جلهة املعدة‬

‫تعاميم ون�شرات جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‬ ‫ورابطة رواد احلركة الك�شفية‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية‪-‬‬ ‫رابطة رواد احلركة الك�شفية‬

‫تعاميم ون�شرات االحتاد العربي لرواد الك�شافة‬ ‫واملر�شدات‬ ‫ورقة عمل الأ�ستاذ ح�سني �سهل التي تقدم بها �إىل‬ ‫اللقاء اخلام�س للرواد الذي عقد بالطائف – اململكة‬ ‫العربية ال�سعودية‬ ‫كتاب بادن باول املكت�شف الذي �صدر �أكتوبر ‪1993‬م‬

‫االحتاد العربي لرواد الك�شافة‬ ‫واملر�شدات‬

‫‪13‬‬

‫كتاب امل�ساعدات‬

‫‪14‬‬

‫كتاب ‪ HQG‬يناير ‪1914‬م‬

‫‪15‬‬

‫كتاب االن�صاح‬

‫‪16‬‬

‫كتاب ‪ HQG‬يونيو ‪1919‬م‬

‫‪17‬‬

‫امل�ساعدات عام ‪1940‬م‬

‫‪18‬‬

‫خطاب بادن باول مل�ؤمتر مفو�ضي الك�شافة‬ ‫واملر�شدات ‪ 2‬يوليو ‪ 1936‬م‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬ح�سني �سهل‬ ‫اللورد روبرت بادن باول‬

‫‪199‬‬


‫ا�سم املرجع‬

‫‪200‬‬

‫ا�سم املعد �أو ا جلهة املعدة‬

‫‪19‬‬

‫كتاب الك�شافني ‪1927‬م‬

‫‪20‬‬

‫كلمة بادن باول يف اجلامبوري الذي �أقيم يف �أكتوبر‬ ‫‪1932‬م‬

‫‪21‬‬

‫خطاب ختامي يف امل�ؤمتر الدويل التا�سع للك�شافة‬ ‫�أغ�سط�س ‪1937‬م‬

‫‪22‬‬

‫كتاب الك�شافني مار�س ‪1939‬م‬

‫‪23‬‬

‫جملة القائد الك�شفي‬

‫جمعية الك�شافة الكندية‬

‫‪24‬‬

‫كتاب �سرية مواطن‬

‫الأ�ستاذ ‪ /‬حممد �سعد الوهيبي‬


‫الفهـــر�س‬

‫رقم ال�صفحة‬

‫رقم الباب‬

‫رقم الف�صل‬

‫املو�ضوع‬

‫‪5‬‬

‫مقدمة �سعادة نائب رئي�س جمعية الك�شافة ال�سعودية‬

‫‪7‬‬

‫مقدمة امل�ؤلف‬

‫‪9‬‬

‫نبذة عن امل�ؤلف‬

‫‪13‬‬

‫�إهداء‬

‫‪17‬‬

‫الأول‬

‫رواد الك�شفية العاملية‬

‫‪27‬‬

‫الثاين‬

‫رواد الك�شفية عربيا‬

‫‪29‬‬

‫الثاين‬

‫الأول‬

‫االحتاد العربي لرواد الك�شافة واملر�شدات‬

‫‪35‬‬

‫الثاين‬

‫الثاين‬

‫امل�ؤمترات‬

‫‪40‬‬

‫الثاين‬

‫الثالث‬

‫اللجنة التنفيذية‬

‫‪44‬‬

‫الثاين‬

‫الرابع‬

‫الأمانة العامة‬

‫‪46‬‬

‫الثاين‬

‫اخلام�س‬

‫الزي املوحد‬

‫‪47‬‬

‫الثاين‬

‫ال�ساد�س‬

‫اللجان الفرعية‬

‫‪53‬‬

‫الثاين‬

‫ال�سابع‬

‫امل�ؤمترات العربية‬

‫‪57‬‬

‫الثاين‬

‫الثامن‬

‫امل�ؤمتر العاملي ‪ 23‬يف كندا‬

‫‪201‬‬


‫رقم ال�صفحة‬

‫رقم الباب‬

‫رقم الف�صل‬

‫املو�ضوع‬

‫‪58‬‬

‫الثاين‬

‫التا�سع‬

‫من�سوبي الرواد عربيا‬

‫‪65‬‬

‫الثاين‬

‫العا�شر‬

‫العرب والع�ضوية العاملية‬

‫‪67‬‬

‫الثالث‬

‫‪202‬‬

‫رواد الك�شفية �سعوديا‬

‫‪69‬‬

‫الثالث‬

‫الأول‬

‫رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬

‫‪76‬‬

‫الثالث‬

‫الثاين‬

‫�شعارها – قانونها‬

‫‪77‬‬

‫الثالث‬

‫الثالث‬

‫الع�ضوية‬

‫‪79‬‬

‫الثالث‬

‫الرابع‬

‫جمل�س الإدارة‬

‫‪87‬‬

‫الثالث‬

‫اخلام�س‬

‫فروعها‬

‫‪89‬‬

‫الثالث‬

‫ال�ساد�س‬

‫من�سوبيها‬

‫‪107‬‬

‫الرابع‬

‫�أهم �أن�شطة رابطة رواد الك�شافة باململكة العربية ال�سعودية‬

‫‪109‬‬

‫الرابع‬

‫الأول‬

‫اجتماعات اللجنة العليا‬

‫‪112‬‬

‫الرابع‬

‫الثاين‬

‫امل�ؤمترات العاملية‬

‫‪114‬‬

‫الرابع‬

‫الثالث‬

‫امل�ؤمترات العربية‬

‫‪117‬‬

‫الرابع‬

‫الرابع‬

‫لقاءات الرواد‬

‫‪121‬‬

‫الرابع‬

‫اخلام�س‬

‫اجتماعات اجلمعية العمومية‬

‫‪123‬‬

‫الرابع‬

‫ال�ساد�س‬

‫الرحالت الداخلية‬

‫‪125‬‬

‫الرابع‬

‫ال�سابع‬

‫الرحالت اخلارجية‬

‫‪128‬‬

‫الرابع‬

‫الثامن‬

‫الدورات الت�أهيلية‬

‫‪130‬‬

‫الرابع‬

‫التا�سع‬

‫اللقاءات الرم�ضانية‬

‫‪132‬‬

‫الرابع‬

‫العا�شر‬

‫�إفطار �صائم واملعايدة واملوا�ساة‬

‫‪135‬‬

‫اخلام�س‬

‫الرائد الك�شفي ودوره يف التنمية احلركية‬


‫رقم ال�صفحة‬

‫رقم الباب‬

‫رقم الف�صل‬

‫املو�ضوع‬

‫‪137‬‬

‫اخلام�س‬

‫الأول‬

‫الك�شفية و�أهدافها‬

‫‪142‬‬

‫اخلام�س‬

‫الثاين‬

‫الرائد‬

‫‪143‬‬

‫اخلام�س‬

‫الثالث‬

‫الك�شاف الن�شط‬

‫‪147‬‬

‫اخلام�س‬

‫الرابع‬

‫جمعية الك�شافة العربية ال�سعودية – �أهدافها ومهامها‬

‫‪154‬‬

‫اخلام�س‬

‫اخلام�س‬

‫امل�شاركة‬

‫‪155‬‬

‫اخلام�س‬

‫ال�ساد�س‬

‫دور الرائد جتاه الك�شفية‬

‫‪159‬‬

‫اخلام�س‬

‫ال�سابع‬

‫�أدوار يقرتحها امل�ؤلف‬

‫‪165‬‬

‫ال�ساد�س‬

‫من �أجل الك�شفية لنعمل �سويا‬

‫‪167‬‬

‫ال�ساد�س‬

‫الأول‬

‫مقدمة‬

‫‪168‬‬

‫ال�ساد�س‬

‫الثاين‬

‫ا�ستبيان موجه لقادة الك�شافة‬

‫‪173‬‬

‫ال�ساد�س‬

‫الثالث‬

‫ا�ستبيان موجه جلوالة اجلامعات‬

‫‪178‬‬

‫ال�ساد�س‬

‫الرابع‬

‫ا�ستبيان موجه للك�شافة فتيان ومتقدم‬

‫‪182‬‬

‫ال�ساد�س‬

‫اخلام�س‬

‫ا�ستبيان موجه ملدراء املدار�س‬

‫‪187‬‬

‫ال�ساد�س‬

‫ال�ساد�س‬

‫ا�ستبيان موجه للمدر�سني‬

‫ال�سابع‬

‫ا�ستبيان موجه لطالب املرحلة املتو�سطة والثانوية‬

‫‪192‬‬ ‫‪197‬‬

‫اخلامتة‬

‫‪198‬‬

‫املراجع‬

‫‪203‬‬


204


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.