SEMINARIO
¿ENTIENDES LO QUE LEES? MANUAL BÁSICO PARA REALIZAR ESTUDIOS BÍBLICOS PERSONALES “Cuando Felipe se acercó corriendo, le oyó leer al profeta Isaías, y le dijo: ¿Entiendes lo que lees? Y él respondió: ¿Cómo podré, a menos que alguien me guíe? e invitó a Felipe a que subiera y se sentara con él.” (Hechos 8: 30-31 LBLA)
PRÓLOGO La necesidad: Si usted querido lector hace un ligero sondeo en su iglesia o en medio de su círculo social cristiano, verá que el nivel de compromiso con la lectura bíblica es mucho menor de lo que cualquiera pudiera suponer; normalmente la comunidad cristiana es bien conocedora de versículos bíblicos aislados (especialmente promesas bíblicas) y la interpretación o entendimiento de muchos de esos versículos, están sujetos a lo que escuchan en sermones de sus iglesias o en predicaciones televisadas, pero a fin de cuentas; descubrirá usted que hay pocas personas que hayan leído y entendido en su totalidad al menos uno o dos libros de La Biblia... le aseguro que no es una exageración lo que expreso en estas lineas. Nos hemos acostumbrado a leer literatura cristiana de múltiples autores, a ver predicaciones en TV, a escuchar sermones en Mp3 y a esperar que otros hagan el esfuerzo de estudiar profundamente las escrituras para luego darnos “un alimento masticado” con el fin de “facilitarnos la digestión”. Con esto he descubierto que somos poco conscientes de la relevancia de la Biblia (aunque admitamos públicamente que La Palabra de Dios es nuestro alimento espiritual) y que necesitamos escudriñar verdaderamente Las Escrituras y dedicar más tiempo a su conocimiento, tal y como está escrito en 1 Pedro 2: 2 “desead como niños recién nacidos, la leche pura de la palabra, para que por ella crezcáis para salvación” (LBLA) La iniciativa: Este seminario (y su respectivo manual) básico de estudio bíblico se concibió como una herramienta que proveerá al miembro común de la iglesia, importantes conceptos fundamentales que le permitirán hacer estudios bíblicos personales ricos en enseñanza doctrinal, edificación espiritual y conocimiento bíblico específico. Los lectores de este sencillo manual que se comprometan a ponerlo en práctica, experimentarán sobrenaturalmente crecimiento y madurez en su andar cristiano. (2 Pedro 3: 18. Hebreos 6: 13). Este manual, que se entrega como material de trabajo para participar en el seminario que lleva su nombre (¿Entiendes lo que lees?), es fácil de leer y de poner en práctica; enseña como aprovechar La Biblia Devocio nal de Estudio de La Liga Bíblica (Reina Valera de 1960) y expone conceptos que son muy claros y que invitan a los futuros estudiosos de La Biblia, a que paulatinamente busquen capacitación más profunda en el mundo de la exégesis y la hermenéutica de Las Sagradas Escrituras.
“Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley”. Salmo 119: 18
Alejandro Gil Sánchez Fundador Ministerio Sembradores Entrenador - Liga Bíblica de Colombia
Año 2011
GENERALIDADES DE LA BIBLIA
•
La Biblia fue escrita por unos 40 autores durante un período de aproximadamente 1.500 años (Aproximadamente 1000 años para el A.T, mas 400 años de silencio antes del nacimiento de Jesús y de 60 a 100 años aproximadamente para el N.T después de la muerte de Jesús). La mayoría de estos hombres nunca oyeron decir de los demás al momento de escribir. Dos, o tres pudieran haberse juntado para ponerse de acuerdo, pero a los demás no les fue posible tener esta opción, de ninguna manera. A pesar de estas circunstancias, La Biblia es un libro que tiene una continuidad excepcional, más que en el caso de cualquier otro libro que haya sido escrito.
•
La Biblia se comenzó a traducir a otros idiomas en Egipto en el siglo III a.C. En esta época se tradujo el Antiguo Testamento del hebreo al griego. Según la tradición, 70 (72) eruditos judíos realizaron esta labor en Alejandría. Por esta razón, la traducción del A.T al griego se llama versión Septuaginta (LXX) o de Los Setenta.
•
En los días que El Señor Jesús predicó entre los hombres, el griego era el idioma universal. Algunos letrados y educados hablaban el griego clásico, mientras que la clase popular se comunicaba con el griego koiné (lenguaje popular). Esto fue determinante para que el N.T se escribiese por lo tanto en griego.
•
Después de una compilación de varias porciones en latín, Jerónimo, obispo de Milán, produjo una versión conocida como La Vulgata (382 d.C.). Esta fue la versión que la Iglesia uso durante la Edad Media.
•
Debido a que en España el latín cayo en desuso entre la gente común, Alfonso X, rey de Castilla y León, ordeno la traducción de la vulgata al castellano. La obra se concluyo en 1280 y fue quizás la primera versión en idioma moderno.
•
El número de libros contenidos en La Biblia es de 66, distribuidos así: 39 en el A.T y 27 en el N.T. Esto conforme al canon hebreo que es sobre el cual se rige el protestantismo para agrupar el A.T.
•
Las iglesias católica romana y ortodoxa griega se basan en el canon griego para agrupar los libros del A.T, lo cual les da un mayor número. La versión Dios Habla Hoy con deuterocanónicos tiene 12 libros mas en el A.T.
•
El AT termina con una Maldición y el NT con una bendición. Según algunos estudios, dicen que el libro de Isaías es la Biblia en miniatura. Veamos: Isaías tiene 66 capítulos, la Biblia 66 libros. El primer capítulo de Isaías comienza como Génesis: La desobediencia y el pecado del hombre. El capítulo 40 de Isaías profetiza sobre Juan el bautista, y el libro N° 40 de la Biblia es Mateo el cual habla de Juan el Bautista. El último capítulo de Isaías termina en el verso 22. Dice: “Como los cielos nuevos y la nueva tierra” al igual que Apocalipsis, y el último verso de Isaías termina sobre la condenación del hombre impío, como también lo dice Apocalipsis.
•
La Biblia es el libro más antiguo del mundo que aún sobrevive. Cada año se distribuyen unos sesenta millones de Biblias o porciones de ella. La primera edición impresa con caracteres móviles salió de la prensa del inventor alemán Johanes Gutemberg en el año 1455. Hasta entonces el que quería una Biblia, o parte de ella, tenía que copiarla o pagar a quien se las copiase.
•
La palabra Biblia procede del vocablo griego biblos. Al principio se llamaba biblos al junco para papiro. Luego al papiro mismo se le llamó biblos. Despues biblos llegó a significar el rollo de papiro ya escrito, hasta que se fijó él nombre de biblos para designar al libro.
•
Hasta el día de hoy, los samaritanos no aceptan como Escritura todo el Antiguo Testamento, sino únicamente la Ley, el Pentateuco. Lo que significa que se segregaron del resto de la nación cuando la Ley era ya Escritura, pero todavía no lo era el resto del Antiguo Testamento. Tal separación tuvo lugar aproximadamente en el año 400 a.C. Por tanto, ya para esta fecha la Ley era considerada como la palabra de Dios.
•
Leyendo Nehemías 8-10, hallamos que el escriba Esdras lee al pueblo “el libro de la Ley”, y que el pueblo lo acepta como la Ley de Dios y como ley para sus vidas. Esto sucedió al regreso del exilio. En adelante, los judíos serían para siempre el Pueblo del Libro, y ese libro sería el libro de la Ley. Esto también sucedió por el año 400 a.C.
CLASIFICACIÓN DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA ANTIGUO TESTAMENTO Pentateuco LIBRO Génesis Éxodo levítico Números Deuteronomio
Históricos LIBRO Josué Jueces Rut 1 y 2 de Samuel 1 y 2 de Reyes 1 y 2 de Crónicas Esdras Nehemías Ester Sapiensales LIBRO Job Salmos Proverbios Eclesiastés Cantar de los cantares
Profetas Mayores LIBRO Isaías Jeremías Lamentaciones Ezequiel Daniel
Profetas Menores LIBRO Oseas Joel Amós Abdias Jonás Miqueas Nahum Habacuc Sofonías Hageo Zacarías Malaquías
NUEVO TESTAMENTO Evangelios LIBRO Mateo Marcos Lucas Juan
Historia de la iglesia primitiva LIBRO Hechos de los apóstoles
Epístolas del apóstol Pablo LIBRO Romanos 1 y 2 de Corintios Gálatas Efesios Filipenses Colosenses 1 y 2 de Tesaolinicenses 1 y 2 de Timoteo Tito Filemón Epístolas generales LIBRO Hebreos Santiago 1 y 2 de Pedro 1, 2 y 3 de Juan Judas Apocalipsis
PRINCIPIOS BÍBLICOS PARA EL ESTUDIO E INTERPRETACIÓN DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
A continuación exponemos algunos pasajes de La Biblia que ratifican la objetividad y carácter revelacional de la misma. Si no hay convicción respecto a estos principios, el proceso de estudio e interpretación bíblica será errado e infructuoso. Deuteronomio 29: 29. El contenido de La Biblia es la revelación dada y definitiva para nosotros. Esdras 7: 10. El objetivo general del estudio y la interpretación de La Biblia, es el de instruirnos para enseñar a los hermanos y obedecer al Señor. Salmo 1: 1-3. El estudio esmerado de La Palabra de Dios nos habilita para recibir bendición del Señor en sus dichos. Quien así haga, verá los frutos en su vida. Salmo 119: 9-11. La Biblia es el único parámetro para identificar y evitar el pecado. Salmo 119: 60. La Biblia es La Palabra de Dios y la fuente objetiva de la verdad para todos los tiempos. Salmo 119: 105. La Palabra de Dios es la luz del cristiano para su andar en la vida diaria. San Lucas 24: 27, 44. Las Escrituras son el único medio confiable para conocer al Señor Jesucristo. San Juan 14: 26; 16:13. 1 Juan 2:20, 26, 27. El Espíritu Santo garantiza que entendamos La Palabra de Dios e identifiquemos el engaño. Sin oración no podemos estar espirituales, y si no estamos espirituales, no tendremos la iluminación del Espíritu Santo de Dios. 2 Timoteo 3: 16-17. La Escritura es inspirada por Dios, no es invento del hombre ni producto de la voluntad humana. Por medio de su estudio aprendemos cómo vivir y como servir a Cristo. El mejor manual de entrenamiento cristiano es La Biblia.
GLOSARIO A continuación encontrarás los términos teológicos más relevantes de este curso. Sugerimos su estudio antes de leer el contenido de este manual para que tengas un mejor entendimiento de las enseñanzas que vas a adquirir. Hermenéutica: Según el “Diccionario Ilustrado de La Biblia” de Wilton M. Nelson, la hermenéutica es Ciencia y arte de la interpretación bíblica. Esta ciencia intenta hacer comprensible lo que los autores sagrados escribieron inspirados por Dios, trazando un puente entre el pasaje bíblico y la realidad presente. Se diferencia de la exégesis en el sentido que, esta última, se dedica al entendimiento preciso del texto dentro de su marco histórico y su contexto cultural específicos, desestimando el ámbito actual. Iluminación: Apertura del entendimiento humano para Las Escrituras por parte del El Espíritu Santo. El Señor Jesús “ilumina” la mente del cristiano para que al leer La Biblia logre entender las verdades espirituales de Dios sin dar lugar a la confusión. En La Palabra hay diversos ejemplos de este favor del Espíritu Santo. Ejemplo: Juan 14: 26 y 16: 13. Inerrancia: Veracidad absoluta y objetiva de Las Escrituras. Se atribuye esta virtud a los textos originales. Inspiración: Del verbo latino inspirare que significa insuflar, respirar. En teología se refiere al soplo de Dios, al influjo especial del Espíritu Santo (2 Pedro 1: 21) que impulsó y enseñó a los autores bíblicos. Es la preservación escrita de la Revelación. En 2 Timoteo 3: 16, se usa el término theópneustos el cual es específico para hacer mención de la inspiración divina. Interpretación: Es la comprensión de lo que el autor de un texto quiso decir en el momento que lo escribió. Para fines teológicos y bíblicos, esta interpretación se aborda desde la hermenéutica y/o exégesis. Un texto, por lo tanto, tiene una sola interpretación objetiva. En el proceso del estudio bíblico, la interpretación debe hacerse con La Biblia misma, velando por conservar la unidad conceptual. Revelación: En griego APOCALYPSIS, que quiere decir acción y efecto de correr el velo que encubría lo desconocido. En teología se refiere a Dios dándose a conocer al hombre. La revelación general de Dios es la naturaleza misma (Salmo 19: 1-6; Romanos 1: 18-21), pero la revelación especial de Dios es Jesucristo (Juan 1: 14, 18. 14: 8-9. Hebreos 1: 1-3) y Su Palabra (Juan 1: 1; 2 Timoteo 3: 16).
MÉTODOS BÁSICOS PARA EL ESTUDIO BÍBLICO PERSONAL Existen numerosas opciones al momento de hacer estudios bíblicos personales; dichas opciones van desde el uso de guías devocionales, hasta la consulta en libros de exégesis y hermenéutica. En este curso, nos enfocaremos en los métodos más relevantes y provechosos para el miembro común de la iglesia. RECOMENDACIONES GENERALES. 1. Cada vez que lea una porción de La Biblia (Un libro o un capítulo completo), hágalo de una sola vez, a fin de mantener frescos todos los detalles de su contenido. 2. No haga uso de libros de consulta. Satúrese solo del texto bíblico, y crea que El Espíritu Santo le encaminará a los descubrimientos necesarios. 3. Cada vez que lea el libro, procure enfocar la mente en un aspecto distinto de la narración puede ser el histórico, doctrinal, geográfico o biográfico. 4. Al leer, transpórtese mentalmente a la época, las circunstancias y el trasfondo del escritor. Cuantas más veces realice lecturas detalladas del texto (con lectura previa del libro completo) desarrollará mayor percepción de los detalles. EL MÉTODO INDUCTIVO. El método inductivo no se emplea únicamente para el estudio de las Escrituras; es también muy usado en la investigación de las ciencias experimentales, y se basa en tres principios de operación: 1. La Observación
Descubrir lo existente. ¿Que dice el texto?
2. La Interpretación
Determinar su significado. ¿Que quiere decir el texto?
3. La Aplicación
Apropiar los resultados. ¿Que debo hacer?
Por observación entendemos el acto de considerar con atención el estudio intenso de algún objeto, asunto o relato; la práctica de la observación es indispensable, porque nos permite saturarnos del contenido del pasaje. Por eso debemos formarnos este hábito de tal manera que nunca leamos una frase o pasaje bíblico sin observarlo cuidadosamente. Este componente equivale al 60% del estudio. La interpretación es el entendimiento de lo que el autor quería decir al momento de escribir el texto. Aunque la escritura se desarrolló por inspiración del Espíritu Santo, el autor, en su entendimiento de la voluntad de Dios, tuvo una intención específica acorde con ese entendimiento; esto es lo que la interpretación nos permite detectar. Este componente equivale al 30% del estudio.
La toma de decisiones tras el estudio bíblico, es la aplicación. La palabra de Dios nos lleva a la acción y la obediencia al Señor. Este componente equivale al 10% del estudio. Nota: los porcentajes no se refieren a nivel de importancia, sino más bien a la cantidad de “producto escrito” como resultado del proceso. INSTRUCCIONES Fase de observación: Haga preguntas que le permitan detectar los detalles de lo que hay en el texto, así como de lo que no hay en este, es decir, para esclarecer la información objetiva y descartar las especulaciones. Ejemplo: ¿Estaba Pablo caminando o cabalgando cuando cayo al suelo en su encuentro con Jesús? Algunas preguntas básicas en el estudio son: •
¿Quién está hablando, o acerca de quien se está hablando?
•
¿Qué o cuál es el asunto o tema tratado? - ¿Qué hay antes o que hay después?
•
¿Donde ocurrieron los hechos? - ¿Cuando sucedió? - ¿Cuál es el propósito?
•
¿Que respuestas verbales se dieron o que acciones se desencadenaron?
•
¿Hay alguna secuencia de pensamiento o acción?
Mientras observa, busque: Palabras o términos clave, estructura del texto, atmósfera y forma literaria. En la práctica, el estudiante aprende a formular más y mejores preguntas para tener una visión de 360 grados. Fase de interpretación: Las preguntas en esta fase nos ayudarán a determinar el significado original de lo que está escrito. Una adecuada observación prepara el terreno para esta tarea. Algunas preguntas básicas en el estudio son: •
¿Que significa está expresión? - ¿Qué dio a entender a los demás en ese momento?
•
¿Como concuerda esto con el resto de La Biblia? - ¿Qué cosa o persona están siendo representados con esta palabra?
•
¿Cuál es la importancia de esto?
Para interpretar adecuadamente es necesario seguir estas reglas generales: •
Interprete literalmente: Evite la alegorización constante. Determine si el pasaje o frase es literal llano o figurativamente literal. Tome las palabras naturalmente y deles el uso normal y acostumbrado.
•
Interprete dentro del contexto: considere el pasaje o frase dentro de “un todo” que seguramente es el capítulo o el libro al que pertenecen.
•
Interprete de acuerdo con la cultura y la historia: recuerde que la historia y la cultura son determinantes para comprender expresiones verbales, conductas y eventos. Contraste siempre el marco cultural con los principios bíblicos.
•
Interprete tomando en cuenta la forma literaria: Prosa, narración, profecía, poesía, parábola, proverbio.
•
Interprete tomando en cuenta otras partes de La Escritura: La Biblia se explica a sí misma. No hay contradicción entre pasajes. Unos pasajes sirven para explicar otros pasajes debido a la cadena temática implícita en toda La Biblia. Escoja siempre el significado más natural en vez de el más complejo tras leer pasajes paralelos. No es posible tener buena comprensión del NT sin antes conocer bien al AT y viceversa.
•
Interprete tomando en cuenta la armonía teológica: Las conclusiones deben soportar el rigor de la teología construida sobre la base del estudio serio y paciente que Dios ha permitido históricamente.
Fase de aplicación: El estudio de La Palabra de Dios no es una meta, es un medio para que maduremos y experimentemos la vida en abundancia prometida por Jesús. Recordemos que para Cristo es más importante el ser que el saber. Mateo 7: 24-29. Algunas preguntas clave son: ¿Un principio que aplicar? - ¿Un mandamiento que obedecer? ¿Algún pecado que confesar? - ¿Un mal hábito por dejar? ¿Alguna verdad que creer? - ¿Alguna promesa de Dios para mi vida? ¿Alguna instrucción específica? - ¿Una enseñanza que dar? EL MÉTODO BIOGRÁFICO. Se ha calculado que la Biblia menciona cerca de tres mil personajes diferentes, cada uno de ellos con sus características específicas y experiencias que nos ayudan a conocer más a fondo la naturaleza del ser humano y como Dios trata con dicha humanidad. Este método es básico para conocer a Dios mediante su obra en los seres humanos. INSTRUCCIONES •
Seleccione el personaje cuya vida quiere conocer.
•
Utilice la concordancia y/o índice temático de La Biblia Devocional de Estudio y apunte la lista de pasajes en los cuales se habla del personaje a estudiar.
•
Lea las referencias bíblicas y escriba un breve comentario de lo leído en cada una.
•
Organice la información obtenida relacionándola con los siguientes aspectos: ◦ Vida: Datos personales, lugares, labores, influencia en otras personas. ◦ Ministerio: Llamado, alcance, logros, etc. ◦ Carácter: Cualidades y/o defectos. ◦ Éxito: En aquello que Dios se glorificó, resultado de su piedad y obediencia. ◦ Fracaso: Resultado de la desobediencia a Dios. Consecuencias.
•
Termine con la redacción de la aplicación: ponga en práctica este aspecto del método inductivo y complemente con sus impresiones personales sobre lo aprendido de este personaje.
EL METODO DEVOCIONAL. Este método direcciona el estudio hacia la edificación de la vida espiritual del cristiano mediante un tiempo de comunión con Cristo durante la lectura bíblica, llevándole a una experiencia más real de su conocimiento de Dios y de su entrega personal a él. Aplicando este método, el cristiano hallará principalmente alimento para su alma en vez de riqueza intelectual. Este método parte de la lectura de máximo un capítulo, pues pretende dar la oportunidad de “rumiar” en la mente y procesar en el espíritu esa palabra que Dios ha dado para hablar al corazón en un momento específico.
INSTRUCCIONES •
Seleccione el pasaje a estudiar.
•
Haga una lectura de corrido para familiarizarse con el texto.
•
Lea detenidamente el pasaje y medite en él (Salmo 1: 1-3).
•
Pida en oración entender una verdad espiritual contenida en este pasaje.
•
Relacione esta verdad aprendida con la vida en la tierra. Escriba este pensamiento.
•
Escriba lo aprendido conforme a la aplicación del método inductivo.
EL MÉTODO TÓPICO O TEMÁTICO. Esta forma de estudiar La Biblia permite conocer intencionalmente lo que enseña La Escritura con respecto a un asunto en particular. Tras una inquietud generada por el estudio devocional, es recomendable pasar a un estudio de este tipo dedicándole tiempo y oración. INSTRUCCIONES Seleccione la palabra o el asunto que desea estudiar. Defina el límite de su estudio: un libro, el AT, el NT o finalmente toda La Biblia. Redacte una lista de términos relacionados, tanto sinónimos como antónimos. Busque en la concordancia y el índice temático de La Biblia Devocional de Estudio los pasajes relacionados con la palabra o asunto principal, al igual que con los sinónimos y-----
----antónimos previamente anotados. Si el listado es muy extenso (dependiendo de su disposición al estudio), seleccione entonces algunos pocos pasajes para sinónimos y antónimos. Lea los pasajes bíblicos y escriba en que forma esta siendo usada esa palabra o como aborda La Escritura el asunto en cada lectura. Concluya su estudio escribiendo una definición concreta de la palabra o asunto investigado, su importancia en la vida cristiana y la aplicación para su vida.
BIBLIA DEVOCIONAL DE ESTUDIO Herramientas para el estudio bíblico personal
INDICE DE AYUDAS BÁSICAS INSTRUCCIONES Y COMENTARIOS
PÁGINAS
1. ¿Que es La Biblia?
2-4
2. Cómo usar la Biblia Devocional de Estudio.
5-6
3. La historia del amor de Dios.
7-9
4. Como leer La Biblia.
10 - 14
5. Como estudiar La Biblia (planes de estudio)
15 - 19
6. Panorama general del Antiguo Testamento.
20 - 22
7. Panorama general del Nuevo Testamento.
22 - 23
15 RECURSOS PRÁCTICOS HERRAMIENTA
PÁGINAS
1- Introducción a cada libro y plan de lectura.
Ej: Génesis.
2- Mapas intercalados en algunos libros.
Ej: 13, 317.
3- Notas en negritas al pie de algunas páginas.
Ej: En números páginas 127, 128, 141.
4- Sección “profundizando”. Intercaladas en cada libro (183).
Ej: En Génesis páginas 6, 14, 20.
5- El linaje de los Reyes, al final de 2 Reyes.
358- 366
6- Tabla de pesos y medidas del Antiguo Testamento.
1129
7- Tabla de pesos y medidas del Nuevo Testamento.
1130
8- Dónde encontrarlo (acontecimientos bien conocidos en orden cronológico).
1131- 1132
9- Milagros de Jesús en secuencia Bíblica.
1131-1132
10- Parábolas de Jesús en orden alfabético.
1132-1133
11- Las enseñanzas de Jesús en orden alfabético. 12- Bosquejo de la historia del Antiguo Testamento.
1133 1134-1135
13- Guía de temas y personajes (13 Páginas).
Después de la 1136. 1-13
14- Bosquejo de temas (141 Páginas).
Después de la 14. 1-141
15- Concordancia (307 Páginas).
Después de la 142. 1-307
Referencias al pie de cada página Al leer un fragmento específico de La Biblia, el estudiante verá unas letras del alfabeto minúsculas a manera de superíndice. Estas pequeñas letras corresponden a determinadas referencias ubicadas en el pie de página, que llevan al lector a otros pasajes bíblicos relacionados, formando así, una cadena temática intertestamentaria y/o intratestamentaria. Su uso es sencillo. A continuación veremos 2 ejemplos. Lea los pasajes principales en La Biblia Devocional de Estudio e identifique las referencias aquí expuestas. ISAÍAS 53: 1-8.
Juan 12: 37-43. Mateo 8: 14-17. 1 Pedro 2: 21-24. 1 Pedro 2: 25. Apocalípsis 5: 10. Hechos 8: 32-35. 1 Pedro 2: 22.
1 CORINTIOS 3: 1-23.
Hebreos 5: 12-13. 1 Corintios 1: 12. Hechos 18: 4-11. 1 Corintios 6: 19. 2 Corintios 6. Job 5: 13. Salmos 94: 11.
Concordancia y bosquejo de temas Se consulta en la concordancia básicamente para buscar un término específico que le permitirá al lector encontrar un pasaje bíblico del cual recuerda una o varias palabras claves, mas no su ubicación. Para la búsqueda de pasajes relacionados con un asunto en particular, se sugiere utilizar el bosquejo de temas, pues este agrupa los versículos temáticamente, sin usar las palabras exactas como la concordancia. Ejemplo 1: Buscaremos en la concordancia las palabras “roca” y “casa” teniendo en cuenta que en uno de los evangelios, Jesús habla algo sobre construir la casa sobre la roca, pero no recordamos la ubicación de este pasaje en La Biblia. Página 47 de la concordancia: hallamos la palabra “casa” y una extensa lista de versículos debajo. Frente a cada versículo hay una porción escrita que indica su contenido; encontramos que en Lucas 6:48 hay una referencia al pasaje que buscamos. Página 255 de la concordancia: Hallamos la palabra “roca” y una extensa lista de versículos debajo. Encontramos que mateo 7:24 se relaciona con Lucas 6:48 y hay una referencia al pasaje que buscamos. Este ejercicio nos permitió encontrar los 2 pasajes de los evangelios que hablan de la misma enseñanza respecto a construir la casa sobre la roca. Ejemplo 2: Buscaremos el el bosquejo de temas un buen numero de pasajes que enseñen sobre “la iglesia”. Investigaremos que pasajes nos hablan directamente al respecto y que otros tópicos están relacionados para poder hacer un estudio satisfactorio. Página 62 del bosquejo de temas: Vemos la definición del término iglesia y un completo listado de subtópicos con sus respectivos versículos que dan información de los diferentes aspectos de la iglesia. Tenemos datos como “temas relacionados”, “definición de la iglesia”, “títulos asignados a la iglesia”, “características de la iglesia en el Nuevo Testamento”.
BIBLIOGRAFÍA Libros: BARCLAY, William. Introducción a La Biblia. Publicaciones El Faro. S.A. México D.F, México. 1987. NELSON, Wilton M. Nuevo Diccionario Ilustrado de La Biblia. Editorial Caribe. 1998.
Material ministerial: J. MOCK, Dennis. Métodos de estudio bíblico y reglas de interpretación. Centro de Capacitación Bíblica para Pastores CCBP . Atlanta, Georgia, E.U.A. 1990. Instituto para Sembradores de Iglesias. Manual del estudiante; módulos 1 al 4. Liga Bíblica de Colombia. 2010 – 2011.
En internet: www.seminarioabierto.com