Для начала

Путь мага можно описать как путь воина и как путь творца В отвлечении от всех систематик путь мага можно разделить на этапы: 1.

2.

3.

4.

5.

Неосознанный Служитель силы Жрец Маг Бессмертный

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

СИСТЕМЫ ОПИСАНИЯ МИРА Системы описания мира являются ключевым элементом в понимании эзотеризма, магии и религии. Система описания мира — это база для построения философских концепций и размышлений над законами Вселенной. Система трех миров Система трех миров является одной из древнейших и пришедших к нам из архаических и экстатических шаманских традиций. Система трех миров делит вселенную на три яруса: верхний, средний, нижний. Очень часто изображение мира шамана можно встретить на шаманских бубнах и др. атрибутах связанных с духовными путешествиями шамана. Система трех миров по духу ближе к Западной и Северной традициям — приверженцы этих традиций привыкли делить мир по вертикальной шкале. Система Древа Жизни Развивая шаманское представление о структуре вселенной представители Северной традиции создали систему основанную на шаманской идее о Космическом Древе Жизни на ветвях которого и расположена вселенная. Однако идея трех миров получила логическое развитие и каждый из трех миров стали разделять еще на несколько миров. Древо Иггдрасиль содержит 9 миров которые условно можно соотнести с нижним, средним и верхним миром. В каждом из миров обитают особые типы расс/существ которые характерны именно для данного мира. В дальнейшем данную идею подхватили иудейские мистики, но подтянули ключевые идеи к своей мифологеме и теологической схеме. Таким образом в начале 11 века появилась каббалистическая схема древа жизни. Стоит отметить, что устройство данной схемы периодически менялось: пересматривались соответствия путей древа жизни и ряд концепций взаимодействий между практиком и путями на Древе Жизни.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

На данный момент в Западной традиции так и не пришли к единому мнению о соответствии путей Древа Жизни, но наиболее распространенная схема показана слева от текста. Менее известная среди ПОПкаббалистов схема с отсутствием путей на Древе Жизни между сфирами Малхут и Нецах и Малхут и Ход — справа от текста.

Самая близкая к Западной традиции схема мироустройства показана в схеме знаков зодиака. Однако на данный момент данная схема не привлекает интерес теоретиков и практиков. Данная схема пришла из герметической традиции.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

В традиции среднего востока так же распространена схема географического описания духовного мира.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

На востоке Вселенную описывают используя географическую и уровневую модели. Так области Вселенной распределяют по схеме мироздания — мандале — в соответствии с географическим положением миров. Однако данные миры в духовном плане могут находиться на различных уровнях. В большенстве систем мироустройства мир окружен змеем или хранителями, которые охраняют мир порядка от мира хаоса. На основании этого взгляда появились все эсхатологические идеи мировых религий или культов.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

ОСНОВЫ КАББАЛЫ

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

История каббалы Каббалаа — религиозно-мистическое и эзотерическое течение в иудаизме, появившееся в XII веке и получившее распространение в XVI веке. Каббала связана с осмыслением творца и творения, роли и целей творца, природы человека, смысла существования. Законченное учение было сформировано в Средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар Наиболее древним источником каббалы является книга «Сефер Йецира», вероятно составленная во II веке н. э. рабби Акивой По мнению же каббалистов, книга была написана в XVI— XVII веках до н. э. праотцом Авраамом. В книге впервые упомянут специфический для каббалы термин сфирот, с помощью которых Бог творит мир, а также запечатлено символическое толкование букв еврейского алфавита. В «Багире» содержится учение о десяти Сфирот. Рассматривается понятие гилгул (перевоплощение). Оно используется для объяснения проблемы кажущейся несправедливости и того, почему страдают и рождаются калеками даже невинные младенцы. Другие темы «Багира» касаются интерпретации букв еврейского алфавита. Также играют в книге «Багир» весьма знаменательную роль числа. Важнейшее откровение «Багира» — различные имена Всевышнего. В «Багире» также содержится учение о Цимцум, то есть о самосжатии Божественного Света, но оно дано в наброске. Наиболее знаменитой каббалистической книгой является Книга Зоар (ивр. ‫זוהר‬, «Сияние»), написанная согласно ортодоксальным каббалистам во II—III веке н. э. р. Шимоном бар Йохаем и опубликованная в XIII веке рабби Моше де-Леоном. Еврейский философ, крупнейший исследователь каббалы Гершом Шолем утверждал, что Моше де Леон сам написал Зоар и выдал её за сочинение Шимона бар Йохая. Согласно Шолему, обороты речи и грамматика, встречающиеся в книге, характерны для Испании XII века. Второй расцвет каббалы связан с такими именами как Моше Кордоверо и его ученика Ицхак Лурия (Аризаль или Ари). Ицхак Лурия разработал систему изучения каббалы (Лурианская каббала) и преподавал её группе своих учеников. Один из них р. Хаим Виталь (при помощи своего сына Шмуэля Виталя) изложил учение Ари в трактате Писания Ари. Эта книга стала второй по важности после Книги Зоар. Книга Эц Хаим («Древо Жизни») является одной из наиболее значимых частей «Писаний Ари». Лурианская каббала является основой как сефардской каббалы с XVI века, так и хасидской каббалы, появившейся в XVIII веке. В основе Лурианской каббалы лежат четыре идеи: цимцум (сокращение Бога), швират келим («разбиение сосудов» первоначального творения), клипот (зло как обратная сторона божественного света) и тиккун (исправление мира посредством реинкарнаций-«гилгулим» и объединений «иббур»). Ари также разработал учения о технике каббалистической медитации «йихудим» («единения»), «кавванот», «цаддиким» и т. п. Его ученик Виталь разработал учение о переходе в миры Асия и Йецира.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

При нём каббала была ещё эзотерическим учением. Другой ученик Лурии Иосеф Табул стал главным популяризатором каббалы. Он обращал особое внимание на мистическую связь с душами цаддиков и медитациям на мистические имена Бога. Кордоверо стремился к всесторонней интерпретации основных каббалистических традиций, особенно наследия Зогара. Кордоверо никогда не утверждал, что он философ. Но на фоне лурианского символизма и мифологических образов, он неизбежно воспринимался как исключительно здравомыслящий и рациональный каббалистический автор. Его подход был в основном философским. Но большинство каббалистов видело в нём учителя великого медитативного благочестия, а не теоретической философской спекуляции

Самый значительный его труд — «Пардес римоним» - «Гранатовый сад»; (завершен в 1549; впервые издан сыном Кордоверо, Гедалией, с его предисловием — Венеция, 1586) — кладезь каббалистической мудрости. В нём Эйн Соф предстает как мысль, питающая всю вселенную. «До тех пор пока все, что существует, содержится в Его бытии, Он охватывает все сущее. Субстанция Его присутствует в Его сефирот, и Сам Он — во всем, и ничто — вне Его». Свет Эйн Софа протекая через сефирот, подобно потоку чистой воды, приобретает многообразные цвета и формы материального мира. «Он не меняет цвета вовсе, [не склоняясь] ни к суду, ни к состраданию, ни вправо, ни влево. Однако при прохождении [его] лучей сквозь [сефирот] — пёстрые цветные стёкла, — верх берёт то суд, то сострадание». Но отождествлять сфирот и Эйн-соф нельзя. Кордоверо критиковал каббалистов, которые не проводили четкого разграничения между сфирот (Божественными атрибутами) и Божественной Сущностью.

Духовные миры в Каббале Эта система миров носит название — духовные миры системы АБЕА (Ацилут, Брия, Ецира, Асия). Над этими мирами – Эйн-Соф – Сам Господь:

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Айн — Ничто, причем настолько совершенное, что оно включает в себя даже отрицание самой идеи «ничто как отсутствия чего бы то ни было». Айн Соф — Бесконечное Ничто («ничто», получившее определение). Здесь появляется «это» из выражения «это есть ничто». Айн Соф Аур — Бесконечный Свет (позитивная пустота). Древнееврейские мистики пришли к выводу, что размышлять о качествах всевышнего (и иметь с ними дело) гораздо проще, если условно разделить его (и, соответственно, все сущее во вселенной, включая и нас с вами) на четыре части. Для этого они выработали концепцию единого Бога, проявляющего свое всемогущество четверояким образом. Этому единому Богу они дали имя, состоящее из четырех букв — еврейские буквы Йод, Хе, Вав, Хе, английские — YHVH, обычно произносится как «Яхве». Йод-Хе-Вав-Хе — это «Бог» сотворенного мира в самом буквальном смысле слова. В конце концов, сотворенный мир — это всего лишь то, что мы, земные люди, с нашими ограниченными возможностями восприятия, признаем за реальность окружающей нас вселенной. Строение миров Четыре «духовных мира»: Олам ХаАцилут — мир благородства. Олам ХаБрия — мир сотворения Олам ХаЙецира — мир создания, мир ангелов Олам ХаАсия — мир действия «Из этих четырех, сотворенных Богом миров , три духовных и один материальный. Мир — Ацилут Мир первый и самый высший. Он называется в каббалистической литературе «Ацилут». Есть много объяснений значения этого слова, например, от слова «эцель», что на иврите означает «у», «возле». Этот духовный мир — самый высший, ближайший к Богу. В мире Ацилут нет границ. Это значит, что кроме Бога там никто не существует, и существовать не может в принципе. Мир — Брия Название следующего мира можно перевести как «сотворенный» (от иврит — глагола «ливроа» — творить). В этом мире уже появляются элементы ограничения, сжатия. В мире Брия обитают лишь семь наиболее могущественных ангелов. Их имена: Михаэль, Гавриэль, Рафаэль, Уриэль, Цадкиэль, Йофиэль, Разиэль. Древнейшие еврейские книги говорят, что Самаэль, Ангел Смерти, тоже должен был обитать в мире Брия, но за склонение Адама и Евы к нарушению заповеди Бога он был «понижен в звании», и отправлен в нижележащий мир. Итак, первый духовный мир, в котором уже есть какая-то структуризация — это мир Брия. Еще в Каббале говорится, что в мире Брия расположен «Ган Эден элйон» — высший рай, куда попадают души только немногих праведников… Между мирами Брия и Йецира курсирует ангел Метатрон — Князь Божественного Лика, Предстоящий перед Лицом Бога. Мир — Йецира Мир Йецира… Название его значит «созданный».

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

Тут уже есть четкие границы, и мир этот населен довольно густо. Во-первых, большинство ангелов, ответственных за какие-либо проявления нижнего, материального мира, обитают в мире Йецира. Например, здесь находятся ангелы, отвечающие за движение планет. Азриэль отвечает за правильность ответов, дающихся во сне. Еще один из обитателей мира Йецира — Длуэль — управляет домашним скотом. Всех же их не перечислишь, поскольку ангелов — бесчисленное множество. В мире Йецира находится также «Ган Эден тахтон» — нижний рай. В мире Йецира обитает ангел Метатрон. Функции его обширны и разнообразны, полномочия велики. Например, говорится, что когда человек читает молитву и нечаянно допускает грамматическую ошибку, то ангел Метатрон исправляет ее и представляет молитву перед Творцом в целости и сохранности… Мир – Асия Мир материальный — «Асия» — происходит от глагола «лаасот», делать. В нашем мире тоже существуют ангелы, однако большинство его созданий грубы (более грубые в духовном смысле) и материальны (тонко-материальны) — они обладают твердой (более плотной) оболочкой».

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

По формуле Йод-Хе-Вав-Хе макрокосм (сам человек на духовном уровне) подразделяется на четыре мира. В порядке следования сверху вниз это миры : Ацилут (архетипический мир, мир прообразов, среда, в которой пребывает сознание верховного божества), Брия (мир творения, мир великих архангельских сил), Йецира (мир формирования, мир ангельских сил, исполняющих конкретные поручения своих начальников-архангелов) и Асия (материальный мир). По той же формуле Йод-Хе-Вав-Хе на четыре уровня подразделяется микрокосм (и человеческая душа). В порядке следования сверх вниз эти уровни таковы: Хия (жизненная сила), Нешама (божественная душа-интуиция), Руах (разум) Нефеш (животная душа). И, наконец, все эти четырехчастные схемы можно метафорически выразить как четыре стихии, или первоэлемента, — огонь, воду, воздух и землю, которые в Таро представлены четырьмя мастями — Жезлами, Кубками, Мечами и Дисками. Великое Имя Стихия Каббалистический мир Часть души

Четыре масти Таро

Йод Огонь Ацилут (мир прообразов) Хия (жизненная сила) Жезлы (воля)

Хе Вода

Вав Воздух Йецира (мир формирования)

Хе Земля Асия (материальный мир)

Нешама (душа-интуиция)

Руах (разум)

Нефеш (животная душа)

Кубки (понимание, сердце)

Мечи (разум, интеллект)

Диски (эмоции, тело)

Брия (мир творения)

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Мистика алфавита Религиозные евреи, и особенно приверженцы Каббалы и хасидизма, иудейских «эзотерических» учений, верят в то, что 22 буквы алфавита существовали с начала мира — и даже до начала мира, ибо при помощи букв, собственно, Бог и сотворил Вселенную. Необходимо сделать одно важное отступление. Исторически иудеи на письме использовали только согласные звуки, причем некоторые буквы имели различные варианты звучания. Гласные звуки как бы подразумевались, но не записывались. По мере привнесения в иврит заимствований из других языков и образования географических диалектов возникли разночтения слов. В результате одно и то же слово из Торы (Пятикнижия Моисеева, самой священной части Библии-Танаха) евреи из Германии, Северной Африки, Средней Азии и, скажем, Йемена произносят по-разному (хотя и все отлично понимают, о чем идет речь). Когда же мы пытаемся передать эти произношения русским алфавитом, ситуация становится еще сложнее, потому что в иврите есть звуки, стандартными русскими буквами не передаваемые. Таким образом, большинство слов иврита, которые вы встретите при изучении каббалі, можно написать и по-другому (и в литературе, на Интернет-сайтах вы наверняка встретите различные написания). Это относится и к названиям букв, и к Сефирам каббалистического Древа Жизни. Три материнские буквы Алеф, Воздух Мем, Вода Шин, Огонь

Семь двойных Двенадцать простых букв букв Бет, Меркурий Гимел, Луна Далет, Венера Каф, Юпитер Пе, Марс Реш, Солнце Тав, Сатурн

Хе, Овен Вав, Телец Зайин, Близнецы Хет, Рак Тет, Лев Йод, Дева Ламед, Весы Нун, Скорпион Самех, Стрелец Айин, Козерог Цадди, Водолей Коф, Рыбы

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Древо Жизни Древо жизни или Древо сефирот одно из основных понятий в каббале. Первое упоминание о сефирот появляется в «Сефир Йецира» и получает свое развитие в книгах «Бахир» (Багир) и «Зоар» (Зогар). Каббала, которая в течение веков передавалась в устной форме, эти книги – более поздняя запись каббалистических приданий и в разных источниках упоминаются разные авторы, вплоть до Авраама. Знание основных понятий каббалы – это ключ к масонскому эзотеризму, герметической магии, алхимии и современному Нью-Эйджу. Схема Древа сефирот имеет свою ценность в том, что оказалась самой удобной системой классификации явлений вселенной и записи их взаимодействий, дающей безграничные возможности для аналитического и синтетического мышления. Это учение рассказывает не только о космогонии (происхождении мира), но и занимается духовными практиками восхождения души к Создателю. Это учение не мертво, не закостенело в постулатах, как многие ветви христианства и иудаизма. Строение Древа Жизни (мироздания) или Древа Сефирот – это результат эманаций Божественного света из Неведомого (Эйн Соф), который создает сосуды сефирот, определенные выражения божественной сущности, проходя по 22 путям (22 буквы еврейского алфавита). Этот свет, проходя от первой сефиры до десятой, постепенно уплотняется вплоть до создания материального мира. Человек не может принять духовный свет таким, каким он исходит от Создателя и он должен «сократиться», пройдя через пласты сефирот. Сефирот Сами сефирот развертывают перед нами картину возникновения и законов существования мира, принося определенные архетипические образы в нашу Вселенную.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

10 сфирот — композиция из 10 элементов, 10 скрытий Высшего Света, существующих, чтобы творения смогли получить этот Свет. Им соответствуют: 10 Священных Имён Творца, упомянутых в Торе (Зогар, Ваикра п. 156—177) Действующие лица Торы. Ангельская иерархия.

5 бхинот (уровней): кетер, хохма, бина, тиферет (называемая также Зеир Анпин) и малхут. Каждая из этих 5 бхинот, в свою очередь, состоит из своих собственных 5 бхинот. Однако в бхине тиферет уровни сфирот уменьшились с уровня ГА"Р, поэтому в тиферет сфирот называются не КаХа"Б Ту"М, а ХаГа"Т Н"А (хесед, гвура, тиферет, нецах и ход), а сфира иесод объединяет их все.

5 миров Три верхние Сефирот назывются «Сефирот разума»: • Кетер – корона, венец, первопричина, духовные формы, мир Архетипов. Луч проецируется в точку.

• Хокма – мудрость, источник, рождающий идею-эмбрион, включающий в себя пока что неизведанные возможности. Заключает в себя общий план творения. Здесь точка разворачивается в линию • Бина – понимание, интеллект, познание, являет Божество в его женской ипостаси. Возможность создание первозданных форм. Великая мать или Горняя Шехина. Линия становится плоскостью.

• Даат - Ключ к познанию шести сефирот, составляющих «Малый Лик Творца» Семь нижних сефирот называются «Сефирот чувства»: • Хесед - милосердие, милость, воплощает принцип неограниченного расширения, символизирует беспредельную силу Господней любви. Эманация – праведность. Этот аспект Бога, изливающую милость во все миры. Здесь появляется объем для творящей энергии.

• Гвура – строгость, героизм, могущество, ограничивает истечение милости, которая могла бы затопить собою все мироздание. Эманация – дисциплина.

• Тиферет – великолепие, красота, примеряет противоположности Хесед и Гебуры и представляется, как «сын» двух сефирот. Тифирет стабильный центр мирового Древа.

• Нецах – победа. Эманеция – контроль. Посредник между духовным и физическим миром.

• Ход – слава, величие. Эманация – слушание, здесь начинается понимание слова Божьего.

• Йесод – основа, это нижний передатчик энергии, изливающийся из сокровенной сефиры Даат.

• Малхут – царство, материальный мир Сефира Даат, не входящая в стандартную нумерацию, располагается на теневой стороне древа. В соответствие с книгой Зоар, каждая сефира содержит в себе ещё десять сефир, и так до бесконечности.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

Бесконечный свет свободно проходит через сефиры Кетер, Хокма и Бина. На этом уровне существует вечное, ничем не омрачимое совершенство, уровень Идеального. Они не познаваемы на любом интеллектуальном уровне и могут быть постигнуты только путем специальных медитаций. Между ними и следующими семью сефирами располагается Бездна. Свет от Бины проходит вниз уже узкой струйкой, которая многократно сократившись, доходит до нижней сеферы – Малкут. Самая нижняя часть Малкут является нашим материальным миром. Возвышаясь, душа может дойти до Бездны, но выше этого уровня можно будет пройти только после полного исправления и восстановления Мира. Столпы проявления Схема Древа состоит из нескольких треугольников и трех вертикалей, трех столпов. Столпы играют исключительно важную роль в устройстве Древа. Прежде чем перейти к рассмотрению столпов, устраним путаницу в некоторых встречающихся изображениях Древа. В схеме Макрокосмического Древа позитивный или мужской столп располагается справа от зрителя, а негативный или женский столп – слева. Микрокосмическое Древо ориентировано иначе, столпы меняются местами. Это получается потому, что при наложении Древа на человеческое тело по традиции представляют, что человек входит в изображение спиной вперед, - как бы накладывая его себе на плечи. В результате мужской столб накладывается на левую сторону тела человека, а женский - на правую. Об этом не следует забывать при медитациях. Все, что когда либо существовало, существует и будет существовать, рождается от союза мужского и женского начала. Они, соединяясь друг с другом, производят на свет некое новое состояние – состояние равновесия. Принципы творческого акта и формы, символами которой выступают два этих начала, обретают гармонию в «ребенке», родившемся от их союза. Поэтому три столпа символизируют положительное начало, отрицательное и состояние равновесия между ними. Но здесь надо понимать, что эти два противоположных состояния, как и наименования полюсов в электрической цепи, не несут смысловых оттенков. Положительный, или мужской, столп называется Столпом Милосердия. Он несет жизненную творящую энергию, изливающуюся из Кетер. В Хокме он делает первый шаг к проявлению, в Хесед она уже более уравновешена, а в Нецах имеет венерианский оттенок и стремиться к единению. Отрицательный, или женский, столп называется Столпом Строгости. Он символизирует ограничение и сдерживание. Он «захватывает» подвижную энергию мужского столпа, тем самым обрекая ее на «заточение» в узах формы. Именно это подразумевается в каббале под «суровостью»: структурирование необузданной силы и подчинение ее дисциплине и порядку. Бина создает неосязаемые архетипические формы в виде эмоций, интеллектуальных и духовных идей, ее называют «Великой горней Матерью» или «Горней Шехиной». Гебура, подчиняет строгой дисциплине изобильное течение энергии Хесед и адаптирует их к последующей стадии эманации. Ход – место создания мыслеоброз воплощенных в Малкут. Срединный – Столп Равновесия или Столп Сознания можно рассматривать с одной стороны, как плод взаимодействия двух боковых столпов, а с другой – как прямой канал энергии, идущей вниз. Здесь обретается гармония и равновесие. Кетер – «единение с богом». Таинственная Даат пребывает в великой Бездне и дает «осознанное понимание». Тиферет – символ человеческого сердца и символ Солнца, и «просветленное сознание». В Йесод все энергии Древа объединяются для окончательного проявления, Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Структура души в Каббале: Нефеш, Руах, Нешама, Хайя и Йехида В каббале, чаще всего, нефеш — «нижняя» часть души, биофизическая часть человека. Человек отождествляет себя с нефеш в большинстве случаев, так что Зоhар пишет: «тело и душа (нефеш) — одно единое». Нешама — высшая, непостигаемая, часть души. Под словом "нешима" - "дыхание" не подразумевается дыхание человека, но дыхание уст Бога, как написано: «И вдунул в ноздри его дыхание жизни» (рав Хаим из Воложина, Нефеш Хаим). Нешама, таким образом, — «дыхание Бога в человеке». Руах — объединяющее звено. Руах соединяет нешаму, высшую часть души, и нефеш. Хайа и ехида - самые высокие уровни души. Считается, что ехида — это уровень души, который будет достигнут при воскресении мертвых. Хайа — уровень души первого человека, Адама (Адам удостоился двух уровней: хайа и нешама)

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Ритуал Срединного Столпа 1. Перед началом, выполните Малый ритуал Изгоняющей Пентаграммы.

2. Затем займите удобное положение, в котором бы вы могли удобно сидеть с прямой спиной 20 -30 минут.

3. Начните ритмично, медленно и глубоко дышать. Заполняйте легкие полностью каждый раз при вдохе. При выдохе, максимально очистите легкие от воздуха (без приложения Силы). С каждым выдохом последовательно расслабляйте тело. Начните со ступней, и позвольте релаксации подниматься все выше по телу с каждым выдохом, до тех пор, пока тело полностью не расслабится. Сохраняйте ритмичное дыхание в течении всего ритуала.

4. Теперь вы можете начать визуализацию. Вообразите или визуализируйте сферу белого света (ее размер может быть различный: от теннисного мяча до футбольного) выше вашей головы. Вокруг нее - корона Света (как вокруг свечи в темной комнате). Эта сфера соответствует Сфирот Кетер (Короне) и чакре Сахасрара. Попробуйте почувствовать Кетер как свой путь в бесконечность, которую представляет эта Сфирот. Вы должны ассоциировать Кетер с бескрайней Вселенной: бесконечным временем и бесконечным пространством, Универсальным сознанием существующим "во вне" и внутри.

5. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, продолжая визуализировать сферу над головой. Выдыхая, вибрируйте Божественное Имя ЭХЕЙЕ ("Ee-he-yea"). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

6. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

7. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из сферы над вами через голову в горло.

8. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте вторую сферу, меньшего размера, в центре горла. Она фиолетового цвета и соответствует ложной Сфирот Даат (Знание), а также чакре Вишудха. Выдыхая, вибрируйте ИЕХОВА ЭЛОХИМ ("Jeh-ho-wah ell-o-heem"). Почувствуйте себя энергией, которая, спускаясь от Кетер к Даат, превращается в форму. Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

9. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

10. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся через грудную клетку из сферы в горле в область вокруг вашего сердца и солнечного сплетения.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

11. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте третью сферу вокруг сердца. Она золотисто-желтого цвета и соответствует Сфирот Тифарет и чакре Анахата. Почувствуйте себя Солнцем, дающим жизнь всему живому. Выдыхая, вибрируйте ИЕХОВА ЭЛОА ВЕ-ДААТ ("Jeh-howah ell-o-ah vah da-ath"). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

12. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

13. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из грудной клетки в район чресл.

14. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте четвертую сферу вокруг ваших чресл. Она серебряного цвета и соответствует Сфирот Иесод и чакре Свадхистана. Выдыхая, вибрируйте ШАДДАИ ЭЛЬ-ХАИ ("Shah-die ell chye")). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

12. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

16. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из чресл в точку под ногами.

17. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте пятую сферу под ногами. Она имеет "земные" цвета (зеленый и красновато-коричневый) и соответствует Сфирот Малкут и чакре Муладхара. Выдыхая, вибрируйте АДОНАИ ХА-АРЕЦ ("Ah-dough-nye ha ah-retz") [или АДОНАИ МАЛЕХ]. Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

18. Исследуйте свое тело еще раз, отмечая все, что в нем происходит, почувствуйте пульсацию Энергии.

19. Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по левой стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по правой стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз.

20. Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по передней стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по задней стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз.

21. Отдохните немного, почувствуйте себя внутри сферы белого Света, окружающий полностью вашу Ауру или "Сферу Ощущения".

22. Сконцентрируйте внимание на сфере под ногами. Вдохните, и пусть сверкающий луч Света поднимется через тело вверх по позвоночнику к сфере над вашей головой. Выдыхая, визуализируйте похожий на фейерверк взрыв Света, который мягко льется на вас и собирается внизу в сфере под ногами. Повторите это еще девять раз.

23. Отдохните несколько минут, исследуйте свое тело, отмечая любые изменения, чувствуйте пульсацию Энергии, столь долго сколько пожелаете.

24. Выполните Малый Изгоняющий Ритуал Пентаграммы.

Анулема-Вилема Техника исполнения. Один цикл «Анулемы«Вилемы» состоит из 7 элементов, поэтому мы рассмотрим каждый из них в отдельности.

1. После очередного спокойного и медленного выдоха через нос средним пальцем правой руки зажмите левую ноздрю и сделайте Пураку, т. е. спокойный, медленный и полный вдох через правую ноздрю.

2. Задержите дыхание после вдоха, т. е. сделайте Кумбхаку (но при этом вторую ноздрю не зажимайте, так как это в дальнейшем может привести вас к путанице, в каком же направлении дышать).

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

3. Большим пальцем правой руки закройте правую ноздрю, сняв средний палец с левой ноздри, и сделайте Речаку, т. е. медленный, спокойный и полный вдох через левую ноздрю.

4. Не делая паузы после выдоха, не меняя положения пальцев правой руки, сделайте Пураку, т. е. медленный, спокойный и полный вдох через эту же левую ноздрю.

5. Вновь сделайте Кумбхаку, т. е. задержку дыхания после вдоха (опять-таки вторую ноздрю не зажимайте, чтобы не сбиться в направлении дыхания).

6. Средним пальцем правой руки закройте левую ноздрю, сняв большой палец с правой ноздри, и сделайте Речаку, т. е. медленный, спокойный и полный выдох через правую ноздрю.

7. По окончании Речаки сделайте Шуньяку, т. е. задержку дыхания после выдоха. Выполнение упражнения этого цикла считается за один, а выполняется «Анулема-Вилема» в первую декаду 5 раз и затем каждые 10 дней добавляется по одному разу, пока общее число не достигнет 10.

Выполнение «Анулемы-Вилемы» требует соблюдения следующих правил: 1. Перед началом упражнений необходимо сделать спокойный и медленный выдох через нос.

2. В первое время при разучивании следует вести про себя счет.

3. Перед каждым выдохом надо менять ноздрю.

4. Один цикл (или один раз исполнения) этого упражнения включает две Кумбхаки и одну Шуньяку.

5. В некоторых литературных источниках по йоге говорится о том, что Пурака и Речака должны быть равны по своей продолжительности, а Кумбхака и Шуньяка должны быть вдвое больше, чем Пурака (или Речака), т.е. отношение продолжительности фаз дыхания в одном цикле можно представить как 1:2:1:1:2:1:2. Но йоги-учителя в Индии говорили о том, что на начальных этапах разучивания «Анулемы-Вилемы» не так важно обращать внимание на продолжительность выполнения того или иного элемента, как следить за качеством выполнения каждого из семи элементов.

6. Этот тип дыхания можно практиковать утром и вечером, но вечером не следует делать Кумбхаку. Лучше всего выполнять «Анулемы-Вилему» утром перед «Основным каждодневным утренним комплексом».

7. Нельзя перенапрягаться, особенно в первое время. Делайте упражнение так, чтобы вам было легко и приятно во время упражнения и после его проведения.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

ЗНАКИ ЗОДИАКА

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

ЭКЛИПТИКА Название «эклиптика» связано с известным с древних времён фактом, что солнечные и лунные затмения происходят только тогда, когда Луна находится вблизи точек пересечения своей орбиты с эклиптикой. Эти точки на небесной сфере носят название лунных узлов, период их обращения по эклиптике, равный примерно 18 годам, называется саросом, или драконическим периодом. Эклиптика проходит через 13 созвездий, называемых зодиакальными. Астрология же исходит из того, что пространство вокруг Земли структурировано и состоит из 12 равных частей — знаков Зодиака, каждый из которых имеет свою собственную, ему присущую энергию и качество. ЗОДИАК Зодиак (зодиакальный круг, от греч. ζῷον — живое существо) — пояс на небесной сфере, простирающийся на 9° в обе стороны от эклиптики. При этом Солнце движется по эклиптике, а орбиты остальных планет отклоняются от эклиптики в пределах 17° в обе стороны. Таким образом, почти вся Солнечная система расположена в узком поясе, который называется Зодиаком. Зодиакальные знаки — это 12 секторов по 30 градусов каждый, на которые поделен зодиакальный пояс. Отсчет ведется от точки весеннего равноденствия, когда Солнце входит в зодиакальный знак Овна. Каждый знак Солнце проходит за месяц. Это Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. Таким образом, полный зодиакальный круг равен году, 360°=1 год. Представление о свойствах знаков Зодиака остается неизменным со времен античности. Смысл его заключается в том, что нет ничего в подлунном мире, что нельзя было бы соотнести с символизмом зодиакальных Знаков. Он охватывает все сферы жизни человека и человечества в целом. Двенадцать зодиакальных психотипов символизируют универсальный цикл саморазвития, в котором каждый знак является определенной фазой и обладает только ей присущим качеством. Зодиак — это в каком-то смысте и астральное тело Земли, психосфера человечества. Введенное в конце 19 века В.И. Вернадским понятие ноосферы как обволакивающее земной шар идеальной

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

"мыслящей" оболочки, сформированной в результате возникновения и развития человеческого сознания, по сути подтверждает существование Зодиака в его астрологическом смысле. Зодиак — это система отсчета, в которой осуществляются все планетарные циклы. Движение планет по эклиптике, переход из одного знака в другой влияет на психофизические ритмы человека. Поэтому потенциал характера определяется, в первую очередь, тем, в каком знаке находилась каждая из планет в момент рождения. Следует сказать, что приписывать знакам Зодиака черты характера — это ошибка. Знак сам по себе аллегорически - земледельческий надел с тем или иным качеством почвы - что туда засеяно и сколько там паразитов и сорняков - указывают планеты, а какой урожай получится - зависит от самого человека и его окружения. Когда мы даем характеристику зодиакальному знаку, то фактически характеризуем магическое влияние Солнца в этом знаке. Солнце "включает" чистые качества знака. Знак не может проявляться сам без активации силой планеты. Он обладает потенциями, но проявляет их тогда, когда во взаимодействие с ним вступает активная сила. Такой силой и выступают планеты и жизнь В магии используют старые соответствия семи древних планет (в древней системе Луна и Солнце так же планеты) из деревенской магии в практику перешло использование фаз луны и лунных дней, из арабской традиции пришли такие понятия как Лунные узлы и «Лунные стоянки», звездные соответствия. Узлы Луны — точки пересечения орбиты Луны с эклиптикой. Узел, в котором Луна, пересекая эклиптику, направляется вверх, в сторону Северного полюса Земли, называют Северным или Восходящим; другие названия: Голова Дракона, Раху, анабибазон (от др.греч. ἀναβολή — подъём + βασις — основа). Противоположный узел, в котором Луна направляется вниз, к Южному полюсу, называют Южным или Нисходящим; другие названия: Хвост Дракона, Кету, катабибазон (от др.-греч. καταβολή — спад + βασις — основа). Из-за прецессии лунной орбиты (прецессия - колебание или смещение с течением времени) узлы движутся вдоль эклиптики, совершая полный оборот за 18,612958 лет (6798,3835 дней драконический период). Промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Луны через один и тот же (восходящий или нисходящий) узел орбиты называется драконическим месяцем, его продолжительность составляет 27,2122204 сут. Аналогичный промежуток времени для Солнца (прохождение через тот же узел лунной орбиты при движении Солнца по эклиптике) называется драконическом годом и составляет 346,620047 дня. Солнечные и лунные затмения могут происходить только когда Луна находится в одном из узлов своей орбиты.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА» ГРУППЫ ЗНАКОВ ЗОДИАКА

В астрологии знаки группируют по четырём тригонам (Огонь, Земля, Воздух и Вода) По трём крестам (кардинальный, постоянный, мутабельный), По четырём временам года (весенние, летние, осенние, зимние), по двум парам полусфер (северная и южная, восточная и западная) По интроверсии и экстраверсии: Овен — экстраверт, Телец — интроверт, Близнец — экстраверт, … итд. Тригоны объединяют четыре группы по три знака, между которыми по 120°. Их значение соответствует четырём основным темпераментам. Кресты объединяют три группы — кардинальный (Овен, Рак, Весы, Козерог), фиксированный (Телец, Лев, Скорпион, Водолей) и мутабельный (Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы). Знаки в крестах отделены друг от друга на 90°. В кардинальном кресте каждая стихия интенсивно начинает своё развитие, в фиксированном достигает максимума и стабильности, в мутабельном кресте ослабевает и рассеивается. Так например, знак Овен — начало стихии Огонь, Лев — максимум стихии Огонь, Стрелец — упадок стихии Огонь.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА» ХАРАКТЕРИСТИКИ ЗНАКОВ ЗОДИАКА

Овен - Голова Телец - Шея Близнецы – Руки и плечи Рак – Грудь Лев – Лопатки и бока Дева – Живот и кишечник Весы – органы таза Скорпион - Гениталии Стрелец - Бёдра Козерог - Колени Водолей – Лодыжки Рыбы – Ступня

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

КАСТАНЕДА и НАГУАЛИЗМ Путь Воина — это смертельная битва за собственную свободу, схватка со своими страхами и демонами, в которой еще неизвестно, кто победит. Кастанеда не рассуждает о божественной любви и всепрощении, он беспощаден в своих суждениях. Общество погрязло в жалости к себе, люди слабы и глупы, но у каждого есть шанс вырвать себя из этой дремоты.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

КНИГИ «Учение дона Хуана: Путь знания индейцев — яки» Книга начинается с знакомства автора — студента-антрополога Калифорнийского университета — с индейцем доном Хуаном летом 1960 года на автобусной остановке в Аризоне. Поводом для знакомства стал интерес к лекарственным растениям, особенно к пейотам. В дальнейшем оказалось, что дон Хуан является уроженцем Мексики (Сонора), принадлежит племени яки и родился в 1891 году. Спустя год знакомства дон Хуан сообщил Карлосу, что обладает тайными знаниями и он избрал Карлоса своим учеником. Дон Хуан интригует своего ученика рассказом о таинственных diablero — колдунах. Карлос собрал значительный материал со слов дона Хуана, но понял, что единственный путь мудрости — само переживание реальности с помощью галлюциногенных растений. Именно этот путь ведет к обретению Силы, средством которого могут быть «союзники» (источники силы и помощники). Беседы велись по-испански, поскольку дон Хуан не знал английского. Однажды после употребления пейота в гостях у дона Хуана Карлос увидел призрачную чёрную собаку, которая воплощала в себе высшую силу Мескалито. Дон Хуан заверил Карлоса, что истинное познание начинается со страха. В этом знающий подобен воину: страх, благоговение и решимость владеют его сердцем. Однажды, в ноябре 1961 года Карлос обнаруживает дона Хуана травмированным, на что тот замечает, что это результат покушения на него ведьмы Ла Каталины. В данном эпизоде индеец рассказывает о различии между Мескалито и «союзниками». Первое лишь учитель, но не защитник, а второе наоборот. Далее он говорит о 4 опасностях «человека знания», которые есть Страх, Ясность, Сила и Старость. Также дон Хуан описывает 4-дневную пейотную церемонию, этапы которой называются сессиями. В них принимают участие 6 человек: 2 старших и 4 молодых. Их называют peyoteros. Прием наркотического средства чередовался песнопениями. Также церемонию обслуживали женщины, которые подавали участникам церемонии воду. В конце этой церемонии Карлос увидел пейотовое поле из светящихся кактусов и задал явившемуся духу несколько вопросов: правильно ли я поступаю? на правильном ли я пути? что мне делать? Урок Мескалито заключался в том, что человек обречен жить в мире людей и по своей воле не может его покинуть. В 1965 году Карлос описывает своё превращение в ворону и задается вопросом насколько это было реально, на что дон Хуан отвечает, что этот вопрос лишен смысла. В сентябре того года у Карлоса случилось психическое расстройство, которое дон Хуан описал как «потерю души». Суть расстройства заключалась в паническом ужасе перед звуками. Для излечения души было необходимо найти похитителя и сразиться с ним. Этим похитителем оказался diablero. Во время схватки «похититель души» принял облик дон Хуана. В заключении книги дон Хуан рассказывает Карлосу о трещине между мирами. Отдельная реальность В начале Карлос кратко пересказывает содержание предыдущей книги, добавляя некоторые подробности. Так мы узнаем, что встреча с доном Хуаном произошла не на остановке, а в автобусном депо, что их познакомил общий приятель по имени Билл, что фамилия Хуана - Матус, что разрыв с доном Хуаном в 1965 году связан с испугом Карлоса. Затем, после написания первой книги в 1968 году, Карлос вновь возвращается к общению с доном Хуаном на территории Мексики. Во время второго цикла ученичества дон Хуан подчеркивает разницу между действием смотрящего и видящего. В мексиканском ресторане дон Хуан замечает, что многие люди знания напоминают нищих детей, которые Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

питаются объедками со стола. Примечательно, что во время второго цикла ученичества Карлос лишь беседует с доном Хуаном, пытаясь выяснить некоторые обстоятельства прошлого опыта. Одной из тем их бесед становится маг (брухо) дон Винсент, который сделал в прошлом Карлосу «подарок силы». Карлос узнает, что магия и видение — разные вещи, что человек в истинном свете представляет собой светящееся яйцо. В качестве постороннего Карлос наблюдает за пейотной церемонией и продолжает беседовать с доном Хуаном на разные темы, в том числе и о политике. Во время одной из бесед местные мексиканцы (Бениньо, Хенаро, Элихио) подчеркивают вред пейота как возможной причине безумия. При разговоре с ними дон Хуан защищает пейотизм, подчеркивая, что ведущие общепринятый образ жизни в сочетании с бытовым пьянством ничем не лучше жизни животных. Здесь он приводит в пример своего внука Люсио. Дон Хуан даже противопоставляет Мескалито и Христа, настаивая, что Мескалито лучший помощник. Однако мексиканцы, включая внука дона Хуана, продолжают оставаться при своем мнении. После этого разговора Карлос узнает, что местные жители, включая родственников, считают дона Хуана помешанным чудаком. Затем дон Хуан говорит Карлосу о «контролируемой глупости», поскольку все в мире есть игра и ничто не имеет значения («все вещи равны; и оттого, что они равны, ни одна из них не важна»). В качестве примера дон Хуан вспоминает своё поведение в момент смерти своего сына, погибшего при строительстве панамериканской дороги. Во время беседы с магом доном Хенаро Карлос узнает, что дон Хуан — это лирический маг, поскольку выбрал в качестве своего животного ворону. Злые выбирают сову, а добрые — орла, подчеркнул дон Хенаро. Затем с помощью курительной смеси Карлос видит «хранителя». Затем дон Хуан и Карлос погружаются в воспоминания своего детства и обращаются к теме воли (10 глава) и воина. Спустя некоторое время дон Хуан вновь возвращается к теме своего противостояния с ведьмой ла Каталиной, на которую дон Хуан и Карлос готовят покушение. Однако в эпилоге их ждет нулевой результат. «Ничто реально не изменилось в тебе» — говорит дон Хуан в конце книги Карлосу. Путешествие в Икстлан Название книги было взято из аллегории, рассказанной Кастанеде коллегой его «бенефактора» Хенаро Флоресом. Икстлан (топоним ацтекского происхождения) оказывается метафорической родиной, на которую пытается вернуться «человек знания». Приобретённое знание делает его непохожим на обычных людей, которые кажутся ему всего лишь «призраками». Суть истории заключается в том, что после того, как человек приобретает «знание», он уже больше никогда не может вернуться домой, к своему прежнему образу жизни. Путешествие в Икстлан существенно изменяет сформированный в первых двух книгах взгляд на учение. Кастанеда производит переоценку полученных от дона Хуана знаний, особенно относительно «остановки мира», к которой он относился только как к метафоре. Также Кастанеда понимает, что психотропные растения, которые были существенной частью его обучения шаманизму, на самом деле не имеют той важности, которую он им приписывал. В книге описаны различные стадии движения по «пути воина» и охотника — «…воин является неуязвимым охотником, который охотится за силой. Если он добьётся успеха в своей охоте, то он может стать человеком знания». В книге Кастанеда придерживается скептической позиции и делает попытки рационального объяснения происходящих с ним явлений, но в конце перестаёт цепляться за своё описание мира и «останавливает мир». В этой книге Кастанеда описывает события 1971 года, где он вновь встречается с доном Хуаном и описывает практики «остановки мира» и «стирания личной истории». Поскольку употребление наркотиков имело строго определённую цель — сместить жёсткость описания мира и открыть для себя новые возможности, то теперь Карлос уже обходится без пейота. В первой главе книги он вновь возвращается к своему первому знакомству с дон Хуаном. В этой книге дон Хуан превращается в Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

учителя, рассуждающего о смерти и недеянии (15 гл.), пытающегося сделать из Карлоса охотника. Далее он учит управлению сновидением через попытку увидеть во сне свои руки (10 гл.) и контролируемого перемещения (11 гл.). При этом дон Хуан и Карлос вместе путешествуют по пустынным мексиканским горам в поисках знаков и силы. Однажды, когда Карлосу удалось поговорить с койотом на смеси английского с испанским, дон Хуан заявил, что это и была остановка мира, то есть избавление от шаблонов восприятия (19 гл.). Тема Икстлана появляется в разговоре дона Хенаро — друга дона Хуана — как образ недостижимого возвращения домой. Сказки о силе В книге описывается завершающий период ученичества Кастанеды у дона Хуана, мексиканского шамана из племени яки. По утверждениям Кастанеды книга является описанием реальных событий, однако этот факт ставится под сомнение некоторыми читателями и научной общественностью Книга состоит из трёх частей. В первой части, которая называется «Свидетель действий силы», Кастанеда осенью 1971 года приезжает к дону Хуану после нескольких месяцев перерыва. Он обучает Кастанеду переходить в состояние изменённого сознания путём остановки внутреннего диалога, то есть полного прекращения размышлений. Также Карлос узнаёт, что шаманы способны находиться в двух местах одновременно, развив своего двойника, называемого дублем. Во второй части дон Хуан, сидя в одном из ресторанов Мехико, говорит Карлосу: «Я собираюсь рассказать тебе о тонале и нагвале». Кастанеда отчасти знал привычное значение этих терминов, где первый — это дух-хранитель, а второе — животное, в которое обращается колдун. Но дон Хуан отмечает, что это две стороны человека. Тональ — это «общественное лицо», «организатор мира», «это все, что мы есть». Тональ может быть личным и коллективным. Нагваль же «там, где обитает сила» В конце книги дон Хуан объявляет Кастанеде, что его период ученичества закончен, а сам дон Хуан, и другой шаман, дон Хенаро, прощаются с Карлосом. Тонааль (англ. Tonal) — в мифологии индейцев Центральной Америки магический двойник человека, появляющийся вместе с его рождением и имеющий с ним тесную духовную связь. У человека и его тоналя общая судьба — этим он отличается от ангела-хранителя. Тональ чаще всего оказывался животным из джунглей, напр., лисой или ягуаром. Убийство тоналя приводило к смерти связанного с ним человека. Общение с тоналем происходило во сне. Считалось, что нагвалем могут обладать только колдуны или особые люди. Иногда уточняется, что тональ - это не само животное, а заключенная в нём безличная магическая субстанция. В переводе слово тональ связано с днем рождения, календарём, гороскопом и означает некоторую обусловленность, судьбу. В обычном словоупотреблении тональ и нагваль отождествлялись как зооморфные двойники человека. Иногда встречается различие между этими понятиями по следующему основанию: тональ — тотемное животное, а нагваль — колдун, способный перевоплощаться в это животное. Также проводят различие между тональным и нагвальным животным. Тональ есть у каждого человека, тогда как нагвалем обладают только шаманы. Если тональ обретался при рождении, то нагваль стяжался благодаря особым магическим практикам: паломничество к "святому" месту, бодрствование ночью Нагвааль (англ. Nagual от ацт. nahualli — быть спрятанным, сокрытым) — в мифологии индейцев Центральной Америки дух-хранитель, териоморфный двойник. Нагвалем обладали не только люди, но также животные и боги. Часто изображались в виде животных (ягуара, койота, орла, квезаль и т. д.). В этом смысле нагваль противоположен тоналю. Также нагвалем мог называться человек, практикующий магию (колдун-шаман) и способный перевоплощаться в тотемное животное. Также термин нагваль широко используется в книгах Карлоса Кастанеды, где он обозначает скрытую, потаённую и неописуемую сторону человека.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

Искусство сновидения В книге подробно описывается практика сновидения, одна из составных частей обучения Кастанеды у мексиканского шамана из племени яки дона Хуана. Кастанеда утверждал, что как и предыдущие книги, «Искусство сновидения» является описанием реальных событий, которые с ним произошли, однако этот факт ставится под сомнение некоторыми читателями и научной общественностью. В отличие от предыдущих книг Кастанеды, «Искусство сновидения» содержит в основном конкретные описания выполнявшихся Кастанедой упражнений, и лишена большого количества абстрактных суждений и аллегорий. В начале книги дон Хуан объясняет Кастанеде, что овладение искусством сновидения подразделяется на семь этапов, называемых вратами, но в книге описываются только первые четыре. Первые врата достигаются, когда человек осознаёт момент засыпания либо видит фантастически реальный сон. Первые врата считаются пройденными, когда тренирующийся сможет сохранять образ объектов, видимых им во сне. Вторые врата достигаются, когда человек просыпается «из одного сна» в другом сне. Пройдя их, он начинает слышать голос своеобразного проводника по сновидениям. Третьи врата достигаются, когда тренирующийся видит себя спящего, и преодолеваются, когда он может пошевелиться в таком положении. Четвёртые врата позволяют путешествовать во сне в конкретные места. В книге описывается посещение Кастанедой других миров и встречи с их обитателями, неорганическими существами. В конце книги он встречается с бросившим вызов смерти — древним шаманом, который задался целью прожить как можно дольше. Он оставляет Кастанеде магический дар. Колесо Времени Книга Карлоса Кастанеды, представляющая собой собрание главнейших афоризмов и высказываний из восьми его прежних книг, описывающих классическую подготовку инициации шамана, которую он проходил под руководством дона Хуана Матуса в течение тринадцати лет. Дону Хуану Матусу удалось ввести Карлоса Кастанеду в мир шаманов Древней Мексики — основателей его линии шаманов. Он утверждал, что мир шаманов подчиняется иной когнитивной системе, отличающейся от той системы познания, которая господствует в повседневном мире. Судя по тому, что узнал в процессе своего обучения Карлос Кастанеда, мир шаманов Древней Мексики действительно подчиняется системе познания, совершенно отличной от нашей собственной. Просматривая цитаты из «Колеса времени», Карлос Кастанеда осознавал, что в методе преподавания дона Хуана Матуса не было ничего случайного, хотя в то время его указания казались Карлосу Кастанеде импровизированными. Однако это обучение проводилось в соответствии со скрытыми побудительными причинами, определяемыми той традицией, что была приведена в действие мексиканскими шаманами много тысячелетий назад. Опираясь на один из принципов системы познания мира шаманов, шаманы назвали бы ту структуру, которая просматривается в размещении афоризмов в этой книге, колесом времени — для тех людей такая концепция была не умозрительной и не теоретической, а столь же прагматичной, какими были они сами. Время является для шаманов совершенно понятной формой упорядоченности энергии, которую человек может почти непосредственно осязать и приводить в движение. Благодаря развиваемой в течение всей жизни невероятной силе сосредоточения эти шаманы действительно были способны осязать колесо времени и перемещать его настолько сильно, что цель вызванного ими смещения, какой бы она ни была, можно ощутить даже в наши дни. Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

«Они объясняли понятие колеса времени, рассказывая, что время похоже на туннель бесконечной длины и ширины — туннель с зеркальными бороздками. Каждая бороздка бесконечна; бесконечно и их число. Сила жизни принудительно заставила живые существа всматриваться в одну бороздку. Всматриваться только в одну бороздку означает оказаться пойманным в её ловушку, жить этой бороздой» Аналогом колеса времени может являться компьютерный диск. Туннель с зеркальными бороздками — есть не что иное как дорожки. Считывание информации с диска проходит следующим образом: лазерная установка находит дорожку нужного сектора, диск раскручивается, и лазер подсвечивает бороздку, на которой в данный момент находится. В данном случае считывающим лазером является сознание. Поскольку шаманы не имели дело с компьютерными технологиями, они объяснили суть времени в своей интерпретации. «Окончательная цель воина заключается в том, чтобы посредством акта глубокой дисциплины сфокусировать своё непоколебимое внимание на колесе времени и заставить его повернуться. Те воины, которые добились успеха в повороте колеса времени, могут увидеть любую бороздку и извлечь из неё все, что угодно. Свобода от зачаровывающей силы взгляда в одну бороздку означает, что воины могут смотреть в любом направлении и видеть, как время отступает от них или приближается» Здесь речь идёт как раз о том, как научиться управлять механизмом лазера, и вместо того, чтобы скользить по одной бороздке, выбирать то, что захочется. Что же это за зачаровывающая сила взгляда в одну бороздку? Конечно, легче запустить диск и не принимать никаких действий. Диск крутится без остановки, информация поступает, мир существует, в общем, всё идёт своим чередом. Для того, чтобы понять, насколько трудно перескочить на другое место, можно взять другой аналог — киноплёнку. Вот оператор ставит катушку, заправляет начало плёнки и запускает аппарат. Фильм начинается. Всё идёт своим чередом. Смотрящему (он же оператор) хотелось бы узнать, что будет в конце фильма, но он терпеливо ждёт, когда плёнка прокрутится до конца. Но вот происходит интересный момент, а смотрящий, скажем, отвлёкся и пропустил его. Ему очень хочется посмотреть пропущенный фрагмент. Оператор останавливает аппарат, отматывает плёнку обратно и опять запускает. Тенсегрити: Магические пассы шаманов древней Мексики Система телесных движений, дыханий и позиций тела, называемых магическими пассами. Согласно утверждениям Карлоса Кастанеды магические пассы открывали шаманы древней Мексики, находясь в состоянии "повышенного осознания" или "сновидения-наяву". Такое состояние, согласно книгам Карлоса Кастанеды, характеризуется ярко выраженной способностью сосредотачиваться и понимать все происходящее, особой интенсивностью интеллектуальных и интуитивных процессов. Эти магические пассы выполнялись с целью достижения состояния физического и умственного благополучия. Техника выполнения магических пассов долгое время хранилась группой дона Хуана в строгом секрете и передавалась только тем, кто встал на путь шамана. Эти пассы имели индивидуальные параметры и были предназначены для конкретных исполнителей. Современная версия пассов — тенсегрити — представляет собой переработанные версии этих движений и подходит для любого человека.

СТАЛКИНГ Сталкинг ("выслеживание") в практике Трансформации Энергетического Тела имеет двойной смысл и выполняет двойную функцию. С одной стороны, сталкинг - это инструмент очищения тоналя. Его информационный смысл усиление осознания через привлечение произвольного внимания к автоматизмам, реагированию и Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

поведенческим программам. Соответственно, функция его сводится к освобождению от автоматизмов (перцептивных, смысловых, оценочных, эмоциональных), благодаря чему процесс восприятия дистанцируется от инвентаризационного списка тоналя - возникает пауза, во время которой практик получает некоторый, постепенно возрастающий, объем сенсорных сигналов, не успевших подвергнуться тональной "цензуре". В этом аспекте значение сталкинга, - главным образом, когнитивное. Устранение обусловленностей дает возможность взглянуть на себя и Мир более широким и ясным взором. Обостренное восприятие сталкера открывает больший диапазон для познания, что уже само по себе ценно. Прямым следствием усиленного осознания становится возможность менять собственное реагирование и поведение, манипулировать им, следуя как ситуативным задачам, так и стратегической цели накопления Силы. Здесь следует подчеркнуть, что манипуляция реагированием - не суть сталкинга, как некоторые считают, а его следствие, результат. Впрочем, все это лишь "информационный" аспект процесса выслеживания. Кому-то он может показаться абстрактным. Действительно, если свести эффект сталкинга лишь к осознанию своих программ и автоматизмов, то что мы получаем от этой длительной и непростой работы, кроме некоторого самопознания и относительного повышения эффективности действий, которые раньше тормозились ограничениями неосознаваемых стереотипов? Кроме того, часть практиков испытывает серьезные затруднения в самом опознании автоматизмов и их цепочек, сценариев и программ. Таким искателям кажется, что их поведение слишком вариативно, что сфера социального научения в их личном поведении проявляет себя под безусловным контролем сознания - то есть, реакция и поступок достаточно свободны, а для их корректировки они не нуждаются в каком-то специальном сталкинге. Конечно, это иллюзия, возникшая в результате поверхностного взгляда на самого себя. Достаточно указать хотя бы на то, что в каждом человеке есть области социального научения, выследить и осознать которые невероятно сложно, - например, шаблоны восприятия, срабатывающие по сотне раз в день, или стереотипы мышечных напряжений, намертво привязанные к эмоциональным реакциям и поведенческим моделям. И даже если мы отвлечемся от этих "целинных просторов" для сталкинга, пристальный взгляд обнаружит тонкую игру психологии, богатую подноготную, не сводимую к поверхностным стереотипам и алгоритмам за каждым событием нашей эмоциональной жизни. За самым, казалось бы, осознанным случаем "свободного выбора" реакции находится целое психологическое поле - обширный фундамент, который лишь небольшой своей частью доступен ординарному осознанию. Вскрыть с помощью сталкинга этот неявный фундамент, добраться до простых и самых сильных стимулов, тех психических движений, что обеспечивают энергией обманчиво "свободное" поведение, где все замаскировано рационализациями, - значит, найти в себе мощные силы. На психологическом и семантическом уровне это подобно получению энергии от ядерного распада психические связи, удерживающие бессознательные организованности, архетипические структуры, транслируемые как монолитные символы (своего рода "атомы" внутреннего мира), вполне сравнимы с могуществом ядерных сил, собирающих целостность материи. Но и это лишь одна сторона сталкинга, потому что выслеживание "содержаний", автоматизмов и связей, их образующих, - только внешняя форма, через которую внимание осуществляет свою энергетическую сущность. Сокровенная природа сталкинга - это энергия, направленная на умножение энергии, поскольку внимание, как и восприятие, является силовым процессом, резонансным механизмом, и способностью совершать работу - как внутри энергетического тела человека, так и во внешнем поле. Только предрассудок западного тоналя, разделившего физику и психологию чуть ли не полярным образом, не дает осознать это положение без специальных усилий. "Перцептивная энергия", "семантическая энергия" - это не аллегории и не фигуры речи. Отвлекаясь от привычного дуализма, можно сказать, что это - такая же физика. Она демонстрирует себя опосредованно, через иную организацию, но при этом не является описанием иной природы или иного бытия. Таким образом, для сновидящего сталкинг - это, с одной стороны, способ экспансии осознания вглубь, на те поля бессознательного, где существуют преграды для эффективного использования других Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

режимов восприятия (внимания сновидения и второго внимания), а с другой стороны, способ усиления самого внимания и осознания. Поскольку в предыдущей книге эта тема была рассмотрена достаточно подробно, остановлюсь только на важнейших для сновидящего моментах. Практика сталкинга может быть описана в виде последовательности шагов. Шаг первый. Составление "списка идей безупречности", трансформирующих базальные комплексы тоналя. Психологическая, эмоциональная их проработка. Можно работать последовательно брать один из трех базальных комплексов и работать с ним месяц или два, затем - другой, и так далее. Необходимо продумать и учесть механизм зарождения и проявления базального комплекса, для этого рекомендую использовать схемы и импринты из упомянутой книги. Шаг второй. Сосредоточение на одном или нескольких автоматизмах, связанных с конкретным базальным комплексом и пристальное выслеживание их в течение значительного времени (несколько недель или месяцев). Шаг третий. Расширение поля внимания, постепенное включение в него других цепочек автоматизмов, реакций, обусловленных импринтами. Следует делать это не механистично, произвольно, а в соответствии с внутренними связями и ассоциациями, которые практик замечает в процессе работы. Шаг четвертый. "Поиск позиции". Это переход к тотальному сталкингу, который обязательно сочетается с не-деланием и переносом внимания на энергетическое тело. Шаг пятый. Тотальный сталкинг. Он не бывает непрерывным, происходит всплесками, частота которых с навыком увеличивается. Все это, вместе с намерением распространить усиленное осознание на период сна, приводит, в конце концов, к вниманию сновидения, а затем к прорыву во второе внимание. Если мы игнорируем сталкинг, то довольно быстро упираемся в стену, отгораживающую нас от любых серьезных достижений в нагуалистской практике. Ибо ригидность тоналя чудовищна. Рано или поздно все мы узнаем об этом. Пока мы прощаем ему всю эту массу автоматизмов, кажется, что есть какой-то прогресс, хотя этот оптимизм во многом является самообманом. "Идеи безупречности" используются как стимулы для создания правильного настроения сталкинга и как критерии, по которым можно определить, насколько сталкинг успешен. Главным образом, они являются инструментом для фокусировки намерения. Над ними можно работать в уединении, а потом использовать этот импульс в процессе самого выслеживания. Во-первых, практикуя сталкинг, мы не должны становиться в позу "надзирателя" за самим собой. Война, напряжение - все это только тормозит, а иногда и парализует осознание. Во-вторых, надо "договориться" с тоналем. Для этого нужно работать постепенно и параллельно тренировать внимание, расширять его объем (шаг 2 и 3). Постепенность - это уловка. Вы берете один-два пункта и "выслеживаете" только их (привычки, реакции - на ваше усмотрение), но уж эти области стремитесь выслеживать качественно. Обычно через какое-то время выясняется, что выбранные вами пункты ассоциативно связаны с другими. Тогда без суеты, но уверенно вы включаете и их в сферу своего сталкинга. Так расширяется область выслеживания. На каком-то этапе вы чувствуете, что дальше внимания просто не хватает. Чтобы справиться с этим кризисом, надо вспомнить навык "походки силы", вызывающей остановку внутреннего диалога, и другие навыки не-делания. (Нагуализм - комплексная практика. Остановкой внутреннего диалога и неделанием надо заниматься параллельно со сталкингом, чтобы к моменту достижения предела Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

внимательности эти навыки были хорошо сформированы). И тут начинается то, что я называю "поиском позиции" (шаг 4). Надо найти состояние, в котором практик может так расфокусировать внимание, чтобы предоставить ему максимальную область осознания выслеживаемых процессов, сохраняя при этом активность, подвижность и реактивность. Вы одновременно вовлечены в мир и не вовлечены в него. Поначалу эта позиция кажется невозможной, но длительное намерение рано или поздно вас приводит туда. С этого момента и начинается полноценный сталкинг, поскольку вы открываете способ одновременного выслеживания невероятного количества процессов и явлений. На уровне высшей интенсивности сталкинг не только подготавливает почву для ночного сновидения или прохода во второе внимание, но и способен переместить точку сборки в позицию сновидения наяву - достижение, требующее, по словам дона Хуана, "целой жизни борьбы", проявление подлинной магии энергетического сновидения. Таким образом, безупречность и сталкинг необходимы сновидящему, чтобы добиться высокого уровня осознания наяву. Усиленное с помощью этих практик внимание используется в момент засыпания, чтобы обрести внимание сновидения. Коротко говоря, сталкинг служит как раз для обнаружения и обуздывания всех людских качеств, которые отнимают основную массу персональной силы, не давая оторваться от повседневности людского мира. Это средство обнаружения «привязок», «рассталкивания» схем поведения, делающих людей уязвимыми, стирания личной истории, освобождения от чувства собственной важности. В дриминге (или сноВидении, «осознанном сновидении») понятие сталкинга подразумевает еще и способность осознанно фиксировать точку сборки, что позволит присутствовать в устойчивых сновидческих мирах. По большому счету человек состоит из своих привычек, и его ежедневная деятельность составлена из последовательности неосознаваемо прокручиваемых программ-привычек. Например, утром поднялся с койки, надел тапочки, пошел в туалет… дальше продолжается день, состоящий из кусочков, как из деталей детского конструктора. Во время всей этой бурной деятельности осознаваемость действий практически отсутствует — все идет «механически», и получается, что человек не столько живет, сколько «проживает». Периодические выпадения из последовательности, когда «что-то происходит» пробуждают-таки осознанность, и необходимость осозновать происходящее воспринимается как тяжкая работа, утомляет, пугает, портит настроение. Поскольку нету «опыта осознанной жизни», присущего тем типам, которые превращают свою жизнь в непрерывный сталкинг, то и случаются всякого рода «перегрузки», и более того — в жизни появляется куда больше «опасных неожиданностей» чем в случае более Внимательного Существования. Поэтому на начальных этапах сталкинга, для того, чтобы понять что это за практика, рекомендуется начинать с «рассталкивания привычек». Например поставить себе задачу разобраться в таких «несущественных вопросах», как например с какой ноги встаешь с постели, в какой последовательности обычно совершается умывание, обувание, завязывание шнурков на ботинках и прочие сугубо бытовые явления. Такое упражнение дисциплинирует внимание, что позволит в дальнейшем «рассталкивать» куда более сложные и навороченные схемы поведения. Другое «упражнение» из практики сталкинга — формирование «фальшивых привычек», или «неделание схем поведения». Для этого следует придумать себе какой-либо обязательный, но совершенно бесполезный и непрактичный ритуал, например входя в какое-то определенное помещение переворачивать стоящую на определенном месте вазочку, или перевешивать ключик с одного гвоздика на другой, или произносить специально созданное для этого случая заклинание, сопроводив его какимто особым жестом. Дальше следует неукоснительно этот ритуал выполнять, не посвящая никого в смысл своего действия, не ставя выполнение этого ритуала в зависимость от каких бы то ни было обстоятельств или реакции окружающих. Следует осознанно придать Великую Важность этому ритуалу! — это еще один из аспектов сталкинга, именуемый контролируемая глупость. Конечно, поначалу все это будет не получаться — то «забыл», то что-то отвлекло (ЗАВЛАДЕЛО твоим вниманием), будет срабатывать индульгирование, давая оправдание своей «забывчивости», Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

слабости или чему-то еще, якобы не позволившему сделать дело… однако сталкинг есть сталкинг, и следует внимательно фиксировать все эти отвлекающие моменты, ловить себя на том же индульгировании, фиксировать ЧТО и КАК сумело завладеть вниманием в этот ответственный момент. Однако любая, даже самая искуственная привычка — палка о двух концах, и созданный ритуал имеет тенденцию превращаться из ритуала в вульгарную привычку… собственно множество вполне осмысленных ритуалов так и превратились во всевозможные «приметы», суеверия и прочее. Посему следует четко заметить этот переход, и как только ваш Ритуал стал приобретать признаки действия, выполняемого автоматически, можно смело его прекратить и заняться чем-либо другим. После удачного завершения такого мероприятия, наотследив в себе массу механизмов, управляющих поведением человека станет уже довольно легко обнаруживать в своей жизни подобные «детали поведенческого конструктора», свои «автоответчики» — когда в ответ на услышанное бытовое заклинание следует предсказуемый ответ, и можно начинать расковыривать в себе «тело» этих программ, делая их неработоспособными. Тут можно применить еще одну занимательную технику сталкинга — подвергнуть привычку (программу, схему) Ритуальному Анализу. А именно — уже сформированной привычке придать статус Ритуала, всегда и везде выполняемого сознательно, с полным осознанием Важности этого дела. Дальше — проделывать все, что входит в состав теперь уже Важного Ритуала точно также, как это было в случае неделания привычки… в результате становишься не рабом, а хозяином своих привычек, и имеешь возможность с равной легкостью как создавать себе привычки, так и удалять их из своей жизни. Так вот на практике появляется некая универсальная, хоть и сугубо индивидуальная «техника» обнаружения привычек, «привязок», изучения их механизма работы и безболезненного их выключения. Обычно ж как? По-людски, с привычками из списка «дурные» положено Бороться! То есть как ни крути, а вкладывать в них новые силы, что лишь усугубляет положение дел. Можно конечно успешно Бросить Курить, положив на эту борьбу кучу сил, времени, нервов, здоровья… а можно ликвидировать ПРИВЯЗКУ к курению, тогда будет совершенно неважно — курить или не курить, не будет неприятно находиться в прокуренном помещении (это не подвигнет на идею немедленно закурить потому, что этот «позыв» уже вычислен и не имеет власти). Вот, кстати и испрашиваемая «практическая польза» — ответ на людской вопрос «а зачем это нужно?». Однако сталкинг невозможен без Дисциплины Внимания, как, впрочем сама эта дисциплина вырабатывается в процессе сталкинга. Не владея своим ВНИМАНИЕМ нет возможности вырваться за пределы обыденности…. Внимание — это такая хитрая штука, которой если не владеешь сам, то им обязательно завладевает кто-то другой, и уже теперь само внимание владеет своим номинальным хозяином. Так и происходит в обычной людской жизни — люди в принципе не выбирают на что обращать свое внимание, а на что нет. Их вниманием завладевает тот же телевизор, который диктует всякие «новости» и сенсации, переводя внимание людей на вполне определенные темы. Благодаря неспособности людей осознанно управлять своим вниманием и становится возможным такие вещи как социальное программирование и прочее зомбирование. Более того — множество колдовских приемов воздействия на людей зиждется на осознанном манипулировании их вниманием, заставляя видеть то, что нужно, верить в то, что нужно и в результате — действовать в нужном для манипулирующего направлении.

Какие бывают практики ПРЕДПИСАНИЯ 1.Все окружающее есть непостижимая тайна.

2.Пытатся раскрыть эту тайну, не надеясь этого добиться.

3.Зная эти предписания воин занимает свое место среди тайн и сам себя рассматривает как одну из них

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

ШКОЛА «СЕПТИМА»

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ФОРМУЛА Воин всегда живет бок о бок со смертью. Воин знает, что смерть всегда рядом и из этого знания черпает мужество для встречи с чем угодно. Смерть- худшее из того, что может случиться. Но поскольку смерть - наша судьба, мы - свободны. Тому кто все потерял - нечего боятся 7 ПРАВИЛ 1.Место для битвы выбираешь сам. Не вступай в битву не зная окружающей обстановки.

2.Отбрось все что не является необходимым.

3.Любая битва- битва за собственную жизнь.

4.Расслабся, отступись от себя, ничего не бойся.

5.Встречаясь с неожиданным и непонятным - на какое-то время отступись, позволяя своим мыслям бродить бесцельно. Займись чем-нибудь другим.

6.Сжимай время, даже секунды идут в счет. Секунда это вечность, которая может решить исход сражения. Будь нацелен на успех, поэтому экономь время, не теряя ни мгновения.

7.Сталкер никогда не выставляет себя на перед.

6 АТРИБУТОВ КОНТРОЛЬ Не тратить энергию на переживания из-за чувства собственной важности ДИСЦИПЛИНА действовать на основании стратегического плана. ВЫДЕРЖКА Умение без порывов и нетерпения просто спокойно и радостно ждать что должно произойти ЧУВСТВО ВРЕМЕНИ Умение определить когда точно надо начинать действовать и отпустить то что до сих пор сдерживалось ВОЛЯ Применяется на случай "рукопашного боя" (требует предварительной практики. можно применять стратегию и без владения данным атрибутом). МЕЛКИЙ ТИРАН Самый важный атрибут. Эгоманиакальный человек (т.е. практически самый обыкновенный:)) облеченный властью и силой. Все разнообразие практик можно разделить на три группы: 1. Методы 2. Большие практики 3. Малые практики (техники) Первая группа - это как раз те самые вышеназванные методы: 1) Самовыслеживание 2) Культивирование принципов пути воина 3) Социальное взаимодействие Большие практики — занимает годы и годы практики.

1) Выслеживание чувства собственной важности (ЧСВ) и избавление от него 2) Выслеживание жалости к себе и избавление от нее 3) Осознание смерти 4) Принятие ответственности 5) Стирание личной истории 6) Остановка внутреннего диалога (ОВД) 7) Перепросмотр Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Третья группа - "малые практики" или техники. Это конкретные приемы и подходы, которые обычно отвечают на вопрос "что и как делать". Чтото вроде инструкции о применении (с той или иной степенью детализации). Например, такая техника как "использование мелочных тиранов" говорит о том, что можно использовать невыносимых, трудных в общении людей для развития самообладания, терпения и выдержки. По сути, это практический способ выследить в себе ЧСВ и в какой-то мере избавиться от него. Понятно, что выслеживать в себе ЧСВ и избавляться от него можно разными способами, т.е. "малых практик" будет значительно больше, чем больших. Или, например, практика остановки внутреннего диалога с использованием ходьбы и периферического зрения. Это тоже один из вариантов ОВД и таких вариантов множество. ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ Основной вопрос, который возникает у человека, желающего проснуться во сне, это: «Как я пойму, что это сон?». Получить на него ответ не так просто, хотя и возможно. Такие методы, как попытка взлететь или проткнуть пальцем свою ладонь, часто срабатывают, поскольку свойства объектов и пространства в сновидении частично поддаются влиянию намерений спящего. В частности, некоторые практикующие осознанные сновидения отмечают некоторое сопротивление (ощущение упругости) при попытке проткнуть пальцем твердый предмет, либо необходимость нескольких попыток. Встречный вопрос, который может возникнуть, это: «Как понять, что это реальность, а не сон?». Стивен Лаберж даёт множество простых методик, которые позволяют понять, спите вы или нет: Найти отличие обстановки сновидения от обстановки аналогичного места в реальной действительности; Попробовать закрыть рот и нос, если вы при этом дышите, значит вы во сне; Попробовать прочесть что-либо дважды — если надпись меняется, значит, вы спите; Посмотреть 2-3 раза на часы с циферблатом; Если время меняется, значит вы спите. Допустим, во время осознанного сновидения в первый раз было время 13:50, во второй 00:18 и в третий раз 18:22; Вообще посмотреть на что-либо, что в реальности несёт определённую информацию. Информация может меняться; Прокрутить в голове предыдущую минуту — если вы не смогли это сделать, вы, скорее всего, спите; Попробовать включить или выключить свет в комнате при помощи выключателя. Во сне выключатель может не работать, или порождать странный эффект, когда свет горит, но всё равно темно. Долго смотреть на свои руки — в сновидении они начинают изменять внешний вид. Также можно долго смотреть на себя в зеркало. Обычно отражение в зеркале во сне видоизменяется. Или же можно вообще посмотреть на какой-либо текст - если текст сильно размыт, то вы, скорее всего, во сне. Подобным образом можно осознать сон, увидев, скажем, размытого человека. В дополнение к вышеописанным советам можно отнести и следующие: Присмотритесь к внешности человека из постоянного вашего окружения (например, одноклассника, одногруппника, коллеги, родственника или друга). В сновидении его внешность может быть неестественно искажена, либо же вообще иметь облик другого человека из вашего же окружения. Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

В неосознанном сне далёкие перемещения осуществляются мгновенно, если это заметить, можно понять, что это — сон. Например, если во сне вы сели в машину, чтобы ехать куда-то, однообразная дорога будет пропущена. Можно попробовать что-то изменить во сне. Тут главное — сила воли и ожидание того, что получится. Например, можно сменить день на ночь и наоборот. Как правило, во сне некоторые причинно-следственные связи могут не работать. Если что-то «пошло не так», следует задаться вопросом, не сон ли это. Так, если вы на конференции в другом городе и вечером хотите вернуться в гостиницу, но вдруг понимаете, что не помните, где остановились и в каком городе вообще находитесь — вы, скорее всего, спите. Необходимо отметить, что эти действия помогают опосредованно понять, что человек в сновидении и не гарантируют результата. Например, человек может смотреть на изменённый подъезд своего дома, быть в совершенно незнакомом городе или немного взлететь, задуматься об этом и всё равно не понять, что это сновидение. Всё дело в некой убеждённости, согласно которой человек уверен, что находится в реальности, а не во сне. Существуют определённые техники «удержания» сознания, позволяющие продлить период осознанности в сновидении. Например, при первых признаках ослабевания внимания начать пристально рассматривать детали сновидения, не концентрируясь на каком-то одном объекте. Феномен осознанного сновидения ещё недостаточно изучен современной медициной и психологией, однако уже используется в психотерапевтических целях как расширение инструментов психоанализа по Фрейду, наряду с обычной трактовкой снов

КРИТИКА Основная критика свалилась на Кастанеду из-за первых двух его книг, где больше внимания уделяется магическим практикам, сопряженным с приемом различных естественных галлюциногенов. И хотя Кастанеда не подразумевал никакой наркотической пропаганды, так вышло, что первые книги были многими восприняты, как призыв лизать марки, жевать кактусы и курить траву. Но начиная уже с третьей книги, Кастанеда сам признает, что, неправильно расставив акценты, совершил ошибку, и теперь заново рассказывает ту же самую историю, но уже в совершенно другом ключе. Именно с третьей книги начинается тот Кастанеда, который по-настоящему изменил ход многих личных историй. На этом тему «наркотической» опасности кастанедовских книг закрываем, как банальную и скучную, и переходим к психологическому их воздействию, которое куда интереснее Другая опасность, подстерегающая доморощенных воинов, — это желание вступить в то или иное сообщество любителей Кастанеды. В последних книгах Кастанеды пошла совсем уж какая-то мистификация, а начатое им на новой волне движение Тенсёгрити и вовсе выглядит до крайности противоречиво. Он сам, конечно, подводит под это дело какую-то объяснительную базу, но выглядит это неуклюже и доверия не вызывает. Также не прекращаются и, наверное, никогда не прекратятся пересуды о том, был ли дон Хуан реальной личностью или это лишь собирательный образ. Кастанеда до самого конца придерживался своей легенды и утверждал, что дон Хуан и его линия магов существовали на самом деле, и он действительно проходил у них обучение. Под вопросом находится и то, достиг ли Кастанеда своей конечной цели. Некролог говорит, что Кастанеда умер от рака печени в 1998 году.

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

ВИККА

Викка (англ. Wicca) — западная неоязыческая религия. Она стала популярна в 1954 году благодаря Джеральду Гарднеру, английскому государственному служащему в отставке, который в то время называл эту религию колдовство. Виккане, как теперь называют последователей викки, обычно почитают Бога (традиционно Рогатого бога) и Богиню (традиционно Триединую Богиню), которые иногда представляются как части высшего пантеистического Божества, проявляющего себя в различных политеистических богах. Существует спор, что в действительности является виккой. Первоначально название относилось к направлению Чарльза Карделла, соперника Гарднера, однако с 1960-х годов виккой стали называть традиции мистического жречества, происходящие от Гарднера (Гарднерианская и Александрианская викка), известные в Северной Америке как Британская Традиционная Викка. В последние годы также используют обозначения «викка» для форм неоязыческого ведовства, схожих с оригинальной традицией, но независимых от неё, например: Ремесло Кокрейна, Дианическая Викка, Фейская Викка и другие направления. Викканская мораль основывается на Викканском Наставлении: Если это никому не вредит, делай, что хочешь. Другая часть викканской морали заключается в Законе Троекратного Возвращения, который понимается так: всё, доброе или злое, что ты сделаешь другим, вернётся к тебе троекратно. Многие виккане также стремятся обрести восемь достоинств, упомянутых в Завете Богини авторства Дорин Вальенти. Это радость, почтение, уважение, человечность, сила, красота, мощь и сострадание. Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Богиня и Бог

Согласно викканскому учению Бог почитался издревле. Он не единственно всемогущий владыка, каким является в христианстве и иудаизме, но и не просто супруг Богини. Бог и Богиня равны и равновелики, они — одно целое. Бог есть Солнце, поскольку без него жизнь была бы немыслима. Солнце — источник жизни, оно побуждает к росту спящее в земле семя и дарит плодородие земле. Бог заботится и о животных, его облик с головой, увенчанной оленьими рогами, символизирует его связь с дикими животными. Бог покровительствует всей природе, он в лесах, пустынях, озерах, реках и звездах. Он в плодах урожая. Вместе с Богиней он благословляет секс как акт любви и наслаждения и продолжения рода. Бог дарит людям желание и тем самым обеспечивает продолжение рода. Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Богиня же — это Вселенская Мать, источник плодородия, неисчерпаемой мудрости и любящей ласки. В викканстве у Богини три ипостаси: Дева, Мать и Старуха, которые соответствуют растущей, полной и убывающей Луне. Богиня одновременно и невспаханное поле, и обильный урожай, и спящая, скованная морозом земля. Сама жизнь является ее даром, но она дает ее, обещая смерть, не тьму и забвение, а отдохновение от земных трудов физического существования человека. Поскольку Богиня — это сама природа, то она и Искусительница, и Старуха, и ураган, и свежий весенний дождь, и колыбель, и могила. В иккане поклоняются ей как источнику плодовитости, любви и изобилия, принимая в тоже время и темную сторону ее натуры. Испокон веков Богине давали различные имена — Королева небес, Мать Богов, Божественный источник, Мать Вселенной, Великая Прародительница и др. Богиню изображают охотницей, искусительницей, беременной женщиной, рукодельницей и старухой. Бог и Богиня связанны с архетипами Отца (мальчик - эго, охотник или воин - анимус, мудрец — взрослый) и Матери (дева - самость, жена - анима, старуха - тень).

Колесо года, магические праздники, Саббаты и Эсбаты Колесо года, магические праздники Саббат и Эсбат Колесо года – это годичный цикл круговорота жизни, силы, действий. Это ежегодный цикл колдовских праздников или Дней Силы, которые символизируют жизнь от начала и до конца. Колесо Года существует с о времен зарождения первых магических традиций и дошло до нас сегодня, хотя и довольно видоизмененным. Колесо года разделено не месяцами, но событиями – они разделены на Саббаты – главные события жизненного цикла и года – великие колдовские праздники. И Эсбаты – фазы пиков Луны (новолуние и полнолуние - обычно это полнолуние). Саббаты (или Шабаши, как их принято называть в простонародье) – восемь основных колдовских событий, символизирующих колесо всего живого от рождения до смерти и перерождение. Это самые главные магические праздники, к которым истинные ведьмы и колдуны готовятся с особым усердием. Цель Саббата – в первую очередь оказать почтение Богам в своей магической традиции, принести им благодарность за их помощь и покровительство в достигнутом, а также заручиться поддержкой на будущий период. Эсбаты Январь-Снежная Луна-Магия Воздуха Февраль-Ледяная Луна - Магия Очищения Март-Луна Зайца - Магия Исцеления Апрель-Луна Штормов-Магия Воды Май-Цветочнкая Луна-Магия Огня Июнь-Луна Любовников-Любовная Магия Июль-Благословенная Луеа-Гламурная Магия Август-Луна Колоса - Магия Благосостояния Сентябрь-Винная Луна - Магия Земли Октябрь-Кровавая Луна - Магия Родственных Связей Ноябрь-Темная Луна - Магия Изгнания Декабрь-Холодная Луна - Магия Дома и Семьи Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени

abcokda@mail.ru +38(097) 461-33-56

ШКОЛА «СЕПТИМА»

Фазы Луны Темная Луна Луна расположена между Землей и Солнцем и обращенная к нам сторона полностью погружена во тьму. Увидеть Луну невозможно, на Земле царит время Темной Луны. Темная Луна – лучшее время для любых изгоняющих ритуалов, в том числе для ритуала очищения дома (когда мы чистим дом, мы изгоняем из него отрицательную энергию). Это также время, посвященное богиням в их темных аспектах. Темная Луна – лучшее время для разнообразных ритуалов сгибания. Новая Луна Проходит всего несколько часов после Темной Луны и тонкий серп вновь появляется на звездном небе. Новолуние – время новых начинаний во всех смыслах, в том числе и в магическом. В это время хорошо начинать цикл каких-либо ритуалов. Новолуние – время освобождения креативной энергии. Новолуние – хорошее время для гламурной магии. Растущая Луна В период Растущей Луны сфокусируйтесь на своей личности. Это время для самоулучшения, медитации и размышлений. Растущая Луна – хорошее время для ритуалов защиты. Благоприятная пора для элементарной магии. Полная Луна Луна завершает половину своего путешествия вокруг Земли. Этот период крепко связан с эмоциями. Постарайтесь не нервничать по пустякам. Обращенная к нам лунная поверхность полностью освещена Солнцем. Полнолуние – традиционное «Время Ведьм», лучшая пора для любой магии и ритуалов. Это время трансформации и изменения, пик, кульминация всех сил. Полнолуние издревле ассоциируется с колдовством, материнством и плодородием. Собранные во время Полной Луны травы обладают наибольшей силой. Убывающая Луна Луна продолжает свое движение по небу и постепенно стареет – погружается во тьму. В течении нескольких дней мы наблюдаем убывающую луну. Как и во время Темной Луны, Последняя Четверть – лучше время для изгнания отрицательной энергии ( к примеру, изгнания болезни из тела). КОЛЕСО ГОДА - САББАТЫ Праздник САМАЙН ЙОЛЬ-зимнее солнцестояние ИМБОЛК ОСТАРА-весеннее равноденствие БЕЛЬТАЙН ЛИТА-летнее солнцестояние ЛУГНАСАД Мабон (МАБОН) -осеннее равноденствие

Северное полушариеЮжное полушарие 31 октября 1 мая 21/22 декабря 21/22 июня 1/2 февраля 1/2 августа 21/22 марта 21/22 сентября 1 мая 31 октября 21/22 июня 21/22 декабря 1/2 августа 1/2 февраля 21/22 сентября 21/22 марта

Кибер, Хаос, Энергия, Танатос, Агапе, Рационализм, Вселенная 7 модулей которые стучатся о забор нового времени