2018-2019 Güz Dönemi
FIKIRVESANAT.ORG
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
4 5
Serdivan Fikir ve Sanat Akademisi Serdivan’da yetkin sosyal bilimler çalışmaları gerçekleştirebilmek için kurulmuş yerleşik bir akademi
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
dönem içi çalışmalarına gösterdikleri özen kendilerini Akademik Kültürel Çalışmalar grubuna taşıyabilmektedir. Akademik Kültürel Çalışmalar grubu öğrencileri ise sosyal bilimlerin herhangi bir dalından mezun ve/veya bu alanda yüksek lisans/ doktora seviyesinde eğitim gören öğrencilerden oluşmaktadır. Her iki gruptaki öğrenciler dönemlik derslerinin ardından kendi seçtikleri ve sosyal bilimler alanına dair olan bir konu üzerine bireysel çalışma yapmakta ve bu çalışmalarını tebliğ olarak sunmaktadırlar. Sunumlar, Serdivan Fikir ve Sanat Akademisi’nde herkese açık kongrelerde yapılmaktadır. Serdivan Fikir ve Sanat Akademisi’nde ayrıca Müzik Akademisi, Gelenekli Sanatlar, Sinema Sanatları ve Edebi Çalışmalar gibi farklı alanlarda dersler de verilmektedir. Serdivan Ajans, Serdivan Fikir ve Sanat Akademisi bünyesinde her ay çıkarılan şehir kültürü gazetesidir. Her sayısında düşünce, sanat veya spor dünyasından kişilerle yapılan röportajlar ve müzik, resim, edebiyat, felsefe üzerine yazılan nitelikli yazılarla yayın hayatına devam etmektedir.
FIKIRVESANAT.ORG
Serdivan Fikir ve Sanat Akademisi, Sakarya ilinin Serdivan ilçesinde bilimsel, felsefi ve sanatsal çalışmaları desteklemek amacıyla kurulan bir kurumdur. Fikir Sanat Konserleri ve Sanata Hayat Verenler programlarıyla sanatseverlerin beğenisine sunulan çalışmaların yanı sıra senenin belirli dönemlerinde çeşitli sergilere de ev sahipliği yapmaktadır. Fikir ve Sanat Akademisi yaklaşık 11 bin ciltlik kitaplığıyla hafta sonları da dahil olmak üzere her gün ve 24 saat araştırmacılara açıktır. Anadolu’nun en kapsamlı felsefe, sanat ve sosyal bilimler kütüphanesine sahip olan Fikir ve Sanat Akademisi, birbirinden farklı alanlarda çalışmalarını yürüten araştırmacılar için geniş bir literatür imkânı sunmaktadır. Serdivan Fikir ve Sanat Akademisi’nin seminerleri, Akademik Kültürel Çalışmalar ve Sosyal Kültürel Çalışmalar olmak üzere iki program şeklinde yürütülmektedir. Sosyal Kültürel Çalışmalar grubu öğrencileri sosyal bilimler alanına ilgi duyan, fakat formasyonlarını başka alanlarda tamamlayan öğrencilerden oluşmaktadır. Bu gruptaki öğrencilerin devamlılık oranı ve
6 6
PAZARTESİ
SALI
ÇARŞAMBA
19.00
18.00
18.00
Akademik Kültürel Çalışmalar KELAM VE KRİTİK Talha Hakan Alp
Gelenekli Sanatlar EBRU SANATI Songül Ergün
Gelenekli Sanatlar HÜSN-İ HAT Orhan Altuğ
19.00
19.00
Akademik Kültürel Çalışmalar FİLOZOF GİBİ DÜŞÜNMEK Rahmi Karakuş
Müzik Akademisi TÜRK MÜZİĞİ MEŞKİ Doğan Dikmen
19.00 Edebi Çalışmalar ROMAN ESTETİĞİ Gülsemin Hazer
19.00 Müzik Akademisi NOTA OKUMA VE YAZMA Hacı Bekir Kurşunet
19.00 20.00 Sosyal Kültürel Çalışmalar ESTETİK, SANAT VE ŞİİR Turan Koç
19.00 Müzik Akademisi NOTA OKUMA, YAZMA VE İŞİTME Hacı Bekir Kurşunet
19.00 Sinema Çalışmaları HİKÂYE ANLATICILIĞININ GÖRSELE AÇILAN KAPISI: SENARYO Selman Kılıçaslan
Sinema Çalışmaları SİNE-FELSEFE Aybars Bora Kahyaoğlu
PERŞEMBE
CUMA
19.00
19.00
Sosyal Kültürel Çalışmalar İSLAM, İMAN VE İHSAN BOYUTUYLA KLASİK EDEBİYATIMIZ Dursun Ali Tökel
Akademik Kültürel Çalışmalar POLİTİKA TEORİSİ Ali Yaşar Sarıbay
19.00 19.00 Tek Seçimlik Ders AİLE İÇİ İLİŞKİLER VE İLETİŞİM II Mehmet Kaya
Tek Seçimlik Ders TASAVVUF OKUMALARI Ali Vasfi Kurt
19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Tek Seçimlik Ders DİL DÜŞÜNCESİ Servet Kızılay
8 9
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Yaşayan en önemli filozoflardan kabul edilen ve Türkçeye çevrilmiş birçok kıymetli eseri bulunan Simon Critchley, 3 Ekim 2015 tarihinde Uluslararası Fikir Sanat Konferansları kapsamında Serdivan Fikir Sanat’taydı.
FIKIRVESANAT.ORG
Simon Critchley Fikir Sanat’ta!
10 11
Kültürel Çalışmalar Programı, Akademik ve Sosyal olmak üzere iki gruba ayrılır.
Sosyal bilimlere meraklı ve çeşitli alanlarda birikim sahibi olan kişiler düzenli olarak Türkiye’nin yetkin hocalarıyla bir araya getirilmektedir. Mülakatlar sonucu seçilen kişiler altı hafta boyunca yetkin hocalardan ders alarak dönem boyunca bir seminer konusu üzerinde çalışmaktadır. Bu çalışmasını dönem sonunda akademimizde bulunan Kültür Meydanı’nda sunmaktadır. Takip istikrarı olan ve gerekli yükümlülüklerini yerine getirenler bir sonraki dönem tekamül grubunda Akademi’deki çalışmalarına devam etmektedir.
SİNEMA ÇALIŞMALARI Sinema alanında, öğrencilerimize kalıcı çalışmalar sunmak amacıyla oluşturduğumuz programda, öğrencilerimizin sinemaya ilişkin hem teorik hem de pratik bilgilerini geliştirmeyi amaçlamaktayız.
Sine-Felsefe Aybars Bora Kahyaoğlu Hikâye Anlatıcılığının Görsele Açılan Kapısı: Senaryo Selman Kılıçaslan
EDEBİ ÇALIŞMALAR Edebiyatın sadece pratik ve sanatsal yönüyle ilgilenecek olan öğrencilerimiz teorik bir arka plân oluşturmak amacıyla programı takip edebilirler.
İslam, İman ve İhsan Boyutuyla Klasik Edebiyatımız Dursun Ali Tökel Roman Estetiği Gülsemin Hazer
SOSYAL KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR PROGRAMI
Lisansüstü çalışmalar gerçekleştiren ya da gerçekleştirmiş kişiler yer almaktadır.
Sosyal bilimlere yatkın ancak hâlihazırda lisansüstü çalışmalar gerçekleştirmemiş katılımcılar yer almaktadır.
Kelam ve Kritik Talha Hakan Alp
Estetik, Sanat ve Şiir Turan Koç
Filozof Gibi Düşünmek Rahmi Karakuş
İslam, İman ve İhsan Boyutuyla Klasik Edebiyatımız Dursun Ali Tökel
Politika Teorisi Ali Yaşar Sarıbay
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
AKADEMİK KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR PROGRAMI
Politika Teorisi Ali Yaşar Sarıbay
GELENEKLİ SANATLAR Geleneğimizin önemli mihenk taşları programımızda kalıcı çalışmalar yapabilecek katılımcılarını bekliyor. Geleneksel Sanatlar üzerine teorik arka plân dersleriyle başlayacak programımız haftalık pratik çalışmalarla devam edecektir.
Ebru Sanatı Songül Ergün Hüsn-i Hat Orhan Altuğ
Müziğin tarihinden teorisine, repertuvarından koro çalışmalarına ve felsefesine kadar birçok bilginin bu akademik programımız ile kazandırılması hedeflenmektedir.
Türk Müziği Meşki Doğan Dikmen Nota Okuma ve Yazma Hacı Bekir Kurşunet
FIKIRVESANAT.ORG
MÜZİK AKADEMİSİ
12 13
2018-2019 GÜZ DÖNEMİ AÇILIŞ DERSİ
Medrese’den Üniversite’ye Bilginin Serüveni 22 Ekim 2018 — Pazartesi 19.00 Günümüzde eğitim kelimesi ile karşıladığımız ve uzun yıllara yayılan süreç İslâm geleneğinde neye ve hangi tabire tekabül etmektedir? Bilgi’nin elde edilme koşulları nelerdir ve bir bilginin sahih olma şartlarının kriterleri nedir? Bilgi söz konusu olduğunda geleneksel dünya ile modern dünya arasındaki kırılmanın araştırılması bizi hangi tarihi âna götürmektedir? Serdivan Fikir ve Sanat Akademisi’nin bu açılış dersinde bilgi ve ilim kavramlarının üzerinde durulacak ve akademik bilginin kritiği konu edilecektir.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
1945 yılında Tokat’ta doğan Kaya, 1955 yılında geldiği İstanbul’da geleneksel İslami ilimleri tahsil etti ve daha sonra Fatih ve Şehzadebaşı camilerinde bu ilimleri okuttu. 1968 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arap-Fars Dilleri ve Edebiyatları Bölümünde yükseköğrenimine başladı. 1972 yılında aynı fakültenin Türkoloji Bölümünü sertifika alarak tamamladı. 1992 yılında profesör unvanını aldı. İslam felsefesinin ve edebiyatının muhtelif eserlerini Arapça, Farsça, Osmanlı Türkçesi, Kürtçe ve Urduca’dan Türkçeye kazandırdı.
FIKIRVESANAT.ORG
Mahmut Kaya
14 15
Ali Yaşar Sarıbay 1952 yılında Adana’da doğdu. İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesini 1973 yılında bitiren Sarıbay, doktorasını aynı fakültede 1979 yılında tamamladı. 1984 yılında doçent, 1990 yılında profesör unvanını alan Sarıbay, 1980– 81 yıllarında Iowa Üniversitesinde misafir öğretim üyesi olarak görev aldı. Bunun ardından 1988–1989 yıllarında Fulbright bursunu kazanan Sarıbay, Siyasal Sosyoloji ve Siyasal Psikoloji alanında çalışmalarını sürdürdü.
Hâlen Uludağ Üniversitesi’nde Siyaset Sosyolojisi, Din Sosyolojisi ve Siyaset Psikolojisi alanlarında dersler vermektedir. Ali Yaşar Sarıbay’ın yayınlanmış eserlerinden bazıları: “Türkiye’de Modernleşme, Din ve Parti Politikası: MSP Örnek Olayı”, “Türk Siyasal Hayatının Gelişimi”, “Siyasal Sosyoloji”dir.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Politika Teorisi AKADEMİK KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR SOSYAL KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR
2, 9, 16, 23, 30 Kasım ve 7 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Politika Teorisi seminerlerinde, politikanın doğası, politika olgusuna farklı bakışlar/perspektifler; sembolik, kültürel, ekonomik, psikolojik açıdan politikanın boyutları, politikanın temel kurumu olarak devlet, politik toplum ve kurumları, Türkiye’de politika konuları üzerinde durulacaktır.
16
17
Rahmi Karakuş Lisans tahsilini İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümünde tamamladı. Aynı üniversitede 1987 yılında, Nihat Keklik yönetiminde “Farabi’de Determinizm” konulu yüksek lisans, 1994 yılında ise “1908–1933 Türkiye’de Felsefenin Kavranışı ve Dinin Konumu” başlıklı doktora çalışmasını tamamladı. Akademik çalışmalarında, tasavvuf, ahlak ve Türk düşüncesi üzerine yoğunlaşan Karakuş, Sakarya Üniversitesi Felsefe Bölümü öğretim üyesidir.
AKADEMİK KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Filozof gibi Düşünmek
30 Ekim; 6, 13, 20, 27 Kasım ve 4 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
İnsanın tarihi, eylemlerinin tarihi Bu suallerin cevaplarını filoise eylemlerinin belirleyicisi pek zofların düşünüşüne eşlik ederek tabii ki düşünceleridir ve doğaldır alabiliriz. Bu dönemin hedefi felseki insanın tarihi düşüncenin tari- fe tarihinin büyük düşünürlerinin hi olsa gerek. Düşünmenin de pek neleri nasıl düşündüğünü, sorulatabii ki farklı saikleri söz konusu- rını ve çözümlerini, felsefenin büdur. Fakat onun farklı biçimlerin- yük sorunlarını tanıyarak ortaya den de söz edilebilir mi? Şayet bu koymaktır. mümkünse görünür örneği, bilim adamı, filozof, din adamı gibi farklı tiplerle kendisini izhar ediyor olsa gerek. Bir filozof nasıl düşünür? Ya da filozoflar benzer şekilde mi düşünür?
18 19
Talha Hakan Alp 1973’te İstanbul’da doğdu. Klasik medrese geleneği üzere sürdürdüğü eğitimi boyunca öncelikle hafızlık, sonrasında ise Arapça ve İslâmî ilimler tahsili yaptı. Türkiye’nin dışında tahsilini Suriye ve Pakistan’da da sürdürdü. Pakistan’da hadis icazeti aldı. Rıhle Dergisi’nde makaleleri yayınlanan Talha Hakan Alp Türkiye genelinde ve yurt dışında İslâmî ilimler sahasında konferans, seminer ve dersler vermektedir ve çeviriler yapmaktadır.
AKADEMİK KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Kelam ve Kritik
29 Ekim; 5, 12, 19, 26 Kasım ve 3 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Kelam, İslam inancını, gerek çe- Kelamcıların kritiği toptan redşitli dinî inançlar gerek felsefî dü- çi bir tarzdan çok –bilhassa geç şünceler karşısında, kuramsal bir dönemde– tevhid esaslı bir tür süzyapıya kavuşturarak varlık, bilgi, geçleme ve özümseme tarzındadır. tabiat, ahlak ve ilahiyat alanlarını Bu seminerlerde tevhid, nübüvvet kapsayan bütüncül bir tevhid söy- ve ahiret ana başlıkları etrafında lemi geliştirmiştir. Bu bağlamda kelam ekollerine ait görüşler yatemel inanç ilkeleri vahiy ve itikad nında, kelamcıların, gerek diğer geleneğine dayanan kelamın dil ve inanç ve felsefelere gerek birbirleteorik çerçevesi kelamcıların mu- rine yönelik olarak geliştirdikleri arız felsefî düşüncelere yönelttiği kritik tarzı üzerinde durulacaktır. kritiğe dayanmaktadır.
20 21
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Dünya’nın tanınmış isimlerinden bilim adamı, düşünür, felsefeci Ziyaüddin Serdar, 12 Mart 2016 tarihinde Uluslararası Fikir Sanat Konferansları kapsamında Serdivan Fikir Sanat’taydı.
FIKIRVESANAT.ORG
Ziyaüddin Serdar Fikir Sanat’ta!
22 23
Turan Koç 1952 yılında Kayseri’de doğdu. 1977 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinden mezun oldu. Daha önce çeşitli kamu kuruluşlarında görev yapan Turan Koç, 1984 yılından itibaren akademik hayata atıldı. “Ölümsüzlük Açısından Ruh-Beden İlişkisi” adlı tezi ile doktor unvanını aldı. Hâlen İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi İslami İlimler Fakültesinde öğretim üyesi olarak çalışmaktadır.
Şiir ve edebiyatla yakından ilgilenen Turan Koç’un akademik araştırmaları din felsefesi, dil felsefesi, estetik, sanat felsefesi, kültür ve medeniyet gibi konular üzerinde yoğunlaşır. İngilizce, Arapça ve Farsçadan sanat, edebiyat, felsefe ve tasavvuf alanlarında kitaplar da çevirmiştir.
SOSYAL KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR
Tüm sanatlar için söz konusu olan bir durum, gerekli değişiklikler yapılmak koşuluyla, şiir için de geçerlidir. Dahası, sözlü bir ifade tarzı olarak şiir burada son derece ayrıcalıklı bir yerde durur. Zira onun içinde yoğrulduğumuz dili (lisan) sözle (kelam) buluşturmak gibi son derece soylu bir görevi vardır. Şiir bizim sesimiz, ortak varoluş şarkımızdır.
30 Ekim; 6, 13, 20, 27 Kasım ve 4 Aralık — 20.00
FIKIRVESANAT.ORG
Sanat eserleri, her tür ve düzeydeki form ya da biçimleriyle bir hakikat tasavvurunun, bir gerçeklik algısının, daha da ileride, belli bir dünya görüşünün herhangi bir dönem ve bölgedeki dışavurumu olarak ortaya çıkar. Bu bağlamda, sanatın bir şekilde ifadeye kavuşturduğu dünya görüşünün temelini oluşturan varlık tasavvuru, bilgi anlayışı ve değer telakkisi o sanatın nihaî atı çerçevesini oluşturur.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Estetik, Sanat ve Şiir
24 25
Dursun Ali Tökel 1962 yılında Samsun’da doğdu. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünü bitirdi. Ondokuz Mayıs Üniversitesi Eğitim Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde “Futûhî Dîvânı: Metin-İncelemeSözlük” adlı eserle yüksek lisansını; “Divan Şiirinde Mitolojik Unsurlar: Şahıslar Mitolojisi” adlı eserle de doktorasını tamamladı. Ondokuz Mayıs Üniversitesinden 2015 yılında emekli oldu. Aynı yıl
İstanbul Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde öğretim üyesi olarak göreve başladı. Dursun Ali Tökel, klasik edebiyat alanında çalışmaya devam etmektedir. Çalışmaları özellikle klasik edebiyatın velut imkânlarının soruşturulması noktasında özgün çalışmalar olarak dikkat çekmektedir.
SOSYAL KÜLTÜREL ÇALIŞMALAR
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
İslam, İman ve İhsan Boyutuyla Klasik Edebiyatımız EDEBİ ÇALIŞMALAR
1, 8, 15, 22, 29 Kasım ve 6 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Yunus Emre, “Bir gönül kırdın ise Cibril Hadisi olarak meşhur bu kıldığın namaz değil.” derken olmuş bir hadiste ise “İhsan neacaba hangi fıkhî içtihada dayana- dir?” sorusunun cevabı, “Allah’ı rak bu fetvayı vermiştir? Namazın görüyormuş gibi ibadet etmendir. kabulü için, altısı içinde ve altısı Zira sen O’nu görmüyorsan da O dışında olmak üzere 12 şart var- seni görüyor.” şeklindedir. dır. Bunlar arasında gönül kırmak Bu derslerde, ibadetlerin İslam, yoktur. O zaman Yunus Emre na- iman yönleri de ele alınmakla besıl olur da gönül kıranın namazı- raber, klasik edebiyatımızda ibanın kabul olmadığını söyler? Aynı detleri asıl ihsan boyutuyla ele Yunus Emre, bir gönüle girmenin alan metinler, özellikle şiirsel bin Hac ibadetinden hayırlı oldu- metinler incelenmeye ve edebiyağunu söyler, bunu hangi fetvaya tın ideal insanı inşa ve ihya etme istinaden söyler? gücü vurgulanmaya çalışılacaktır.
26
27
Gülsemin Hazer Doktorasını Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde yaptı. Çalışmalarını Yeni Türk Edebiyatı alanında yürüten Hazer’in bu alanda yazılmış kitapları ve makaleleri bulunmaktadır. “Roman ve Hikâye Çözümlemeleri”, “20. Yüzyıl Türk Nesri”, “20. Yüzyıl Türk Şiiri”, “Edebiyatta Modernizm ve Postmodernizm”, “Yeni Türk Edebiyatında Poetikalar”, “Metinlerarası İlişkiler” üzeri-
ne dersler vermekte olan Hazer, Hâlen Sakarya Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Yeni Türk Edebiyatı Anabilim Dalında öğretim üyesi olarak görevini sürdürmektedir.
EDEBİ ÇALIŞMALAR
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Roman Estetiği
29 Ekim; 5, 12, 19, 26 Kasım ve 3 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Sözle başlayan anlatma, zamanla durulacaktır. Geleneksel anlatma farklı anlatı biçimlerini doğurur biçimlerinden çağdaş romana geve tahkiye yanına eklenen yeni çiş ya da anlatının hikâyesi klasik, anlatım teknikleriyle zenginleşir. modern ve postmodern metinler Böylece sözle ya da yazıyla ifade üzerinden okunurken, kurmaca edilen anlatının imkânları da ge- evrende yapı ve içerik, kurgulanişlemiş olur. Bu derste, Türk ede- ma biçimleri, kurgunun değişimi biyatında anlatının serüveninden gibi roman sanatı ile ilgili konular hareketle roman türünün kurgu- değerlendirilmeye çalışılacaktır. sal bağlamda gelişimi üzerinde
28 29
Serdivan Felsefe, Sanat ve Sosyal Bilimler Kütüphanesi Gazali, İbn-i Rüşd, Aristoteles, Habermas ve Platon’dan günümüz düşünürlerinden Cabiri ve Zizek’e kadar 11 bine yakın kitap 7/24 açık kütüphanemizde!
FIKIRVESANAT.ORG
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
30 31
Doğan Dikmen “Musikiye Dâir” ve canlı yayınlanan “Türk Klasik Müziği Dinleyici İstekleri” programını hazırlayıp sunan Dikmen, 2000 yılında kurduğu “Akis Ensemble” ile çeşitli uluslararası festivallerde Türk Müziği Kültürü ve Geleneksel İcrası’nı tanıtım amaçlı konserler vermektedir. 2009 yılında Uğur Işık’ın kurduğu “Alaturka Records” un ikinci kurucu üyesidir.
TRT İstanbul Radyosunda Ses Sanatçısı ve Topluluk (Koro) Şefi ve Program Yapımcısı, Türk Vakfı Musikisi Mütevelli Heyeti Üyesi, Çocuk Vakfının çeşitli eğitim programlarında müzik danışmanı ve öğretmenidir. İstanbul Teknik Üniversitesi Türk Musikisi Devlet Konservatuvarında “Türk Müziği Solfej-Nazariyatı” ile “Repertuvar ve Üslûp” derslerini vermektedir.
MÜZİK AKADEMİSİ
ses tekniğinin kullanılması, aruz vezninin iyi bilinmesi, kafa ve göğüs seslerinin kullanılmasıyla ortaya konan ses hakimiyeti ve geniş repertuvar bilgisi ve de yumuşak bir üslup talebeye kazandırılacaktır. Derste notadan ziyade eseri hafızaya alma, taklit, dinleme, izleme ve usûl vurma gibi metotlar kullanılacaktır.
31 Ekim; 7, 14, 21, 28 Kasım ve 5 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Türk Müziği Meşki dersi musiki talebesinin musikiyi sadece teknik bilgiyle ya da kitaplardan değil, meşk yoluyla, yani iyi bir ağızdan (fem-i Muhsin) usta-çırak ilişkisiyle dinleyerek, hıfzederek, usul vurarak ve izleyerek öğrenebileceği bir derstir. Bu derste musiki birikiminin edebiyat ve tasavvuf bilgileriyle desteklenmesi suretiyle
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Türk Müziği Meşki
32 33
Hacı Bekir Kurşunet 2003 yılında girdiği Kayseri Büyükşehir Belediyesi Konservatuvarında Türk Halk Müziği ve bağlama eğitimi aldı. Bu süreçte Türk Halk Müziği korosunda korist/solist olarak görev yaptı. 2005 yılında Erciyes Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Müzik Bölümünden birincilikle mezun oldu. 2010 yılında Ordu Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Müzik Bölümüne araştırma görevlisi olarak atandı. 2011 yılında Erciyes Üniversitesi Güzel
Sanatlar Enstitüsünde tezli yüksek lisansına başladı ve buradan Doç. Afak Jafarova danışmanlığında hazırladığı “Cemal Reşit Bey’in İki Piyano İçin On İki Prelüd ve Füg adlı eserinde Polifonik Form ve Usuller” adlı tezle 2014 yılında mezun oldu. Yurt içinde piyano solo ve eşlikçisi olarak çok sayıda konsere katılmıştır. 2012 yılında Sakarya Üniversitesi Devlet Konservatuvarına araştırma görevlisi olarak atandı. Hâlen bu kurumda görevini sürdürmektedir.
MÜZİK AKADEMİSİ
Müziğin en temel aracı olan nota ve ritim bilgisi üzerine yoğunlaşan bu seminerde, başlangıç düzeyindeki öğrencilerimiz için müzik notası okuma ve yazma
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Nota Okuma ve Yazma eğitimi verilmektedir. Bu eğitim onların ileri müzik eğitimine sağlam bir temel oluşturmaktadır. Seminerde, piyano eşlik sazı olarak kullanılmaktadır.
29 Ekim; 5, 12, 19, 26 Kasım ve 3 Aralık — 19.00
Nota Okuma, Yazma ve İşitme Orta Düzey Solfej olarak adlan- giriş seviyesinde çok sesli solfej dırılabilecek bu seminerde, temel çalışmaları belli bir dereceye kanota okuma ve yazma becerisinin dar örneklerle tanıtılır. Bunun ötesinde temel müzik kuramları için akor oluşumları ve doğal çok da öğretilmektedir. Tek sesli me- seslilik gibi kavramlar tanıtılır. lodileri okuma ve yazma becerisi Derslerimizde piyano eşlik sazı kazanan tekamül sınıfımız için, olarak kullanılmaktadır.
30 Ekim; 6, 13, 20, 27 Kasım ve 4 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
MÜZİK AKADEMİSİ
34 35
Serdivan Fikir Sanat Akademisi, 4 Mayıs 2018 tarihinde Fikir ve Sanat Konserleri kapsamında Türk Müziği’nin önemli isimlerinden Münip Utandı’yı ağırladı.
FIKIRVESANAT.ORG
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
36
37
Aybars Bora Kahyaoğlu 1975 yılında İstanbul’da doğan Kahyaoğlu, Amerika Birleşik Devletlerinde bulunan Missouri Üniversitesi’nde medya eğitimine başlamasının ardından Chicago Columbia Üniversitesi Film Yönetmenliği bölümünden şeref derecesiyle mezun oldu. TV8, CNNTURK, NTV’de haber editörü olarak çalıştığı dört yılın ardından; Osman Sınav ile birlikte televizyon dizisi ve sinema filmi çalışmalarına başladı. Senaryosunu yazdığı ve bazılarını yönettiği, yüz bölümün üzerinde dizi çalışmaları TRT, Kanal D, ATV, Show TV gibi
çeşitli kanallarda yayınlandı. Bu çalışmalardan bazıları “Sakarya Fırat”, “Doludizgin Yıllar”, “Pars Narkoterör”, “Acı Hayat”, “Pusat”, “112 Acil” olarak sıralanabilir. Yönetmen, yirmiden fazla belgesel yapımına da imza attı. Bu yapımlardan “İstanbul’un Şehirleri”, TRT’nin farklı kanallarında yayınlandı ve büyük beğeni topladı. Hâlen Sakarya Üniversitesinde öğretim görevlisi olarak akademik kariyerine devam etmekte ve sanatta yeterlik çalışmalarını sürdürmektedir.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
SineFelsefe SİNEMA ÇALIŞMALARI
lar, sinemanın poetikasına nasıl katkı sağlayabilirler? Deleuze’in dediği doğru mu? Felsefe öldü ve yerini sinema mı aldı? Neden filozoflar, anlamı üzerine binlerce sayfa yazdıkları filmler gibi bir film de kendileri çekmiyorlar? Çekselerdi, bu nasıl bir film olurdu? Bazı sorular vardır, cevaplanmaları gerekmez. Bu soruları sormak güzeldir. Bu derste amaç, sinema hakkında şık felsefi sorular üretmektir.
31 Ekim; 7, 14, 21, 28 Kasım ve 5 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Filozofların son yıllarda yakın ilgisine konu olan sinema, felsefi bir araç kabul edilebilir mi? Sinemanın kendine ait bir lisanı var mıdır? Varsa, bu lisanın imkânları nelerdir? Filmler, gerçekliğe dair ne söyleyebilir? Sinematografik kareler, sadece hayalden mi ibarettir? Filmlerin rüyalara benzetilmesi anlamlı mıdır? Filmleri izlemek, onun içeriği, biçimi ve anlamı üzerine düşünce üretmek için yeterli midir? Sinema yapmanın tecrübesine sahip olan-
38 39
Selman Kılıçaslan 1985 yılında Sakarya’da doğan Kılıçaslan, 2009 yılında Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Sinema-TV Bölümünden mezun oldu. Yönetmenliğini yaptığı kısa filmlerin yanı sıra edebiyat dergilerinde şiir ve hikâye yazarak başladığı yazı hayatına senaristlikle devam etti. Türk televizyonlarında yayınlanan farklı türdeki dizilerin senaristliğini yaptı. Sonrasında çeşitli konularda film senaryoları, belgesel metin-
leri yazdı. 2016 yılında senaristliğini, yönetmenliğini ve yapımcılığını üstlendiği “Bütün Saadetler Mümkündür” adlı ilk sinema filmini çekti. 2018 yılında çekilen “Dilsiz ve Tahta Kılıç” adlı iki ayrı uzun metrajlı sinema filminin senaryolarını kaleme aldı. Hâlen gerçekleştirmek istediği diğer sinema filmi projeleri için çalışmalarını sürdürmektedir. Evli ve iki çocuk babasıdır.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Hikâye Anlatıcılığının Görsele Açılan Kapısı: Senaryo SİNEMA ÇALIŞMALARI
da önemli bir soru olarak fikir sahibi olmadan bir hikâye “tatmin edici” şekilde anlatılabilir mi? Selman Kılıçaslan, şahsi tecrübesi ve yorumlamalarından hareketle bir fikrin senaryoya dönüşme sürecini inceleyecektir.
30 Ekim; 6, 13, 20, 27 Kasım ve 4 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Anlatıcının hikâyesini anlatmaya nereden başladığı, bu hattı nasıl devam ettirdiği, muhatabına hangi bilgi ve duyguyu aktarmaya çalıştığının takibi, onun hikâye anlatma safhasında görünmez olan tercihlerini ele verir. Bu tercihler, anlatıcının hikâye hakkındaki temel fikrine işaret eder. Bu bağlam-
40 41
Türk müziğinin en önemli temsilcilerinden biri olan Neyzen Kudsi Erguner, Hamdi Akatay ve Murat Aydemir ile birlikte 24 Nisan 2016 tarihinde akademide sevenleriyle bir araya geldi.
FIKIRVESANAT.ORG
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
42 43
Orhan Altuğ 1974 yılında Afyonkarahisar’da doğdu. 1997 yılında Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Geleneksel Türk El Sanatları Bölümü Hat Ana Sanat Dalından mezun oldu. 2006 yılında Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi Ana Bilim Dalında yüksek lisansını tamamladı. 1997–2007 yılları arasında Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesinde öğretim görevlisi
olarak çalıştı. 2007 yılından itibaren Sakarya Üniversitesi Sanat, Tasarım ve Mimarlık Fakültesi Geleneksel Türk Sanatları Bölümü Hat Ana Sanat Dalında görevine devam eden Altuğ’un ulusal ve uluslarası birçok sergisi bulunmaktadır. Altuğ, doktora çalışmalarına devam etmektedir.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Hüsn-i Hat GELENEKLİ SANATLAR
31 Ekim; 7, 14, 21, 28 Kasım ve 5 Aralık — 18.00
FIKIRVESANAT.ORG
Geleneğimizin en önemli sanatlarından olan Hüsn-i Hat üzerine teorik ve metafizik arka planına değinilerek başlayacak olan dersimiz, en az bir yazı türünün sanatsal ve estetik özelliklerini öğretmeyi amaçlamaktadır.
44 45
Songül Ergün 1980 yılında Ordu’da doğdu. 2006 yılında Sakarya Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Geleneksel Türk Sanatları Bölümü Çini Anasanat Dalından mezun oldu. 2009 yılında Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Geleneksel Türk Sanatları Çini Anasanat Dalında yüksek lisansını tamamladı.
2010 yılından itibaren Sakarya Üniversitesi Sanat, Tasarım ve Mimarlık Fakültesinde ebru derslerine devam eden Ergül, hâlen Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Geleneksel Türk Sanatları Cilt Anasanat Dalında doktora programına devam etmektedir.
GELENEKLİ SANATLAR
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Ebru Sanatı
30 Ekim; 6, 13, 20, 27 Kasım ve 4 Aralık — 18.00
FIKIRVESANAT.ORG
Özel atölyelerimizde gerçekleştiri- üzerine geçirilmesi yoluyla yapılan lecek olan eğitimimiz; öğrencile- bir süsleme sanatıdır. Ebru, aklın, rimize, Ebru’ya dair malzeme bil- tecrübenin gönülle buluştuğu bir gisini kazandırmak, Ebru yapımı sanattır. Aşk ile icra edildiği vakit, ve çeşitlerini uygulamalı öğretmek gösterilen çabalar, çekilen zahmetve geleneksel bir sanat perspektifi ler rahmete dönüşür ve ancak o zakazandırmayı amaçlar. man bu sanat geleceğe taşınabilir. Ebru, kitreyle yoğunlaştırılmış su üstünde, özel hazırlanmış boyalarla oluşturulan desenlerin kağıt
46
47
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ FIKIRVESANAT.ORG
6 Ekim 2017 tarihinde Sanata Hayat Verenler söyleşi ve dinleti programı kapsamında Klasik Türk Müziği’nin usta ismi Bekir Sıdkı Sezgin eserleriyle yâd edildi.
48 49
Mehmet Kaya Adapazarı doğumlu olan Mehmet Kaya lisans eğitimini 1998 yılında Hacettepe Üniversitesinde “Psikolojik Danışma ve Rehberlik” programında tamamlamıştır. Yine aynı programda yüksek lisans ve doktora eğitimlerini tamamlayan Kaya, 2009 yılında Sakarya Üniversitesine geçiş yapmıştır. 2009 yılından günümüze Eğitim Fakültesinde öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır. Yüksek lisans ve doktora eğitimi sırasında Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi öğretim üyelerince verilen bir yıllık
“Kısa-yoğun-acil psikoterapi (BEP)” ve yine bir yıllık “Aile Terapisi” eğitimlerini almıştır. Bunun yanı sıra Dr. Abdulkadir Özbek Psikodrama Enstitüsünce verilen ve altı yıl süren Psikodrama eğitimini tamamlayıp psikodrama asistanlığı sertifikası almıştır. Doktora çalışmasında ve sonrasındaki temel ilgi alanı “aile-eş desteği” ve “aile dayanıklılığı” kavramları üzerine olmuştur. “Travmatik Yas ve Aile Dayanıklılığı” ve “Normal Aile Süreçleri”ne yönelik yayınları bulunmaktadır.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Aile İçi İlişkiler ve İletişim II TEK SEÇİMLİK DERS
1, 8, 15, 22, 29 Kasım ve 6 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Bu ders kapsamında, “çocukluk ve ergenlik dönemi gelişimsel özellikleri ve gelişim görevleri”, “kardeş kıskançlığı”, “yalan”, “dikkat eksikliği ve hiperaktivite”, “davranım bozukluğu”, “parmak emme”, “tırnak yeme”, “tuvalet eğitimi ve alt ıslatma”, “çocukluk dönemi cinsel eğitim” “sınav kaygısı”, “sosyal fobi”, “disiplin, itaat-saygı”, “aile içinde kural koyma” gibi konular teorik düzeyde ele alınacak ve güncel örneklerle tartışılacaktır.
50 51
Servet Kızılay 1972 doğumlu Servet Kızılay, İstanbul Üniversitesi Arkeoloji ve Sanat Tarihi Bölümünden mezun olmuştur. Aynı üniversitenin Sosyal Bilimler Enstitüsünde yüksek lisans çalışmasını tamamlayan Kızılay, arkeoloji alanında doktora çalışmaları için Almanya’da
Fridrich-Alexander Erlangen Üniversitesinde bulunmuştur. Arkeoloji ve sanat tarihi çalışmalarının yanı sıra mantık ve dil felsefesi üzerine de çeşitli makaleler ve çalışmalar gerçekleştirmiştir.
TEK SEÇİMLİK DERS
mıştır. Yani eskimez yeni olarak karşımızdadır. Ferdinand de Saussure sonrası dilbilim kavramları, sorunları ve kuramlarının ağırlıklı olarak işleneceği derste; dijital dönemde dilin kazandığı konum ve işlev de tartışılacaktır. Bu çerçevede Uwe Pörksen’in “Plastik Kelimeler” teorisi irdelenecektir.
1, 8, 15, 22, 29 Kasım ve 6 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Dil, bir yandan düşünce dünyasında Analitik Felsefe aracılığıyla giderek artan öneme kavuşmuş diğer yandan günümüz dünyasında giderek azalan, malzemeye indirgenen, önemsiz bir ayrıntıya hapsedilen nesneye çevrilmiştir. Birbirine zıt yüzlerle seslenen dil; her şekliyle insanın ayrılmaz formu olarak güncel ve merkezi konumunu korumayı başar-
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Dil Düşüncesi
52 53
Ali Vasfi Kurt 1982 yılında İstanbul Yüksek İslam Enstitüsünden mezun oldu. Henüz basılmamış olan “Risale-i Ahaddiyye, Metni ve Tercümelerinin Yazmaları ve Risale-i Tevhid Tercümesi” adlı çalışmayı mezuniyet tezi olarak hazırladı. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilgiler Enstitüsünde “Ebu’l-Feth el-Ezdi ve Kitabu’l Mahzûn fi’ilm’l-Hadis” adlı yüksek lisans tezini 1987 yılında tamamladı. “Endülüs’te Hadis ve İbn Arabi” başlıklı olarak 1998 yılında
yayımlanmış olan tezi 1997 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde kabul edildi. Mes’ud Bâlyâni’nin “Vahdet-i Vücud” eserini “Mutlak Birlik” ismiyle, İbn Arabi’nin “Zunun-u Mîsri” adlı eserini “Bir Sufinin Portresi Zunnûn-u Mîsri” ismiyle Türkçe’ye kazandırmıştır. Muhammed B. Haşimi’nin “Ariflerin Satrancı” isimli eserini aynı isimle titiz bir araştırma yaparak, zengin dipnotlarıyla genişleterek tercüme etmiştir.
TEK SEÇİMLİK DERS
Zîrâ bu konuda, ondan aktarılanlar, Şeyh-i Ekber’in kendi özgün görüşleri olmayıp, konuları işlerken dolaylı olarak değinmiş olduğu fikirler ya da o konularla paralellik arzeden zorunlu sonuçlardır. Kendi kanâatları ise bunların tamamen dışındadır. “Her yolun bir yolcusu vardır. Bizim içimizde kâmil olan kişi, her yolu ve her yolcuyu tanıdığı halde, bu yolda, onların hepsinin dışında olabilendir. İşte bunlar ricâlin ekâbiridir.” (Fütûhât, I/472; II/156)
2, 9, 16, 23, 30 Kasım ve 7 Aralık — 19.00
FIKIRVESANAT.ORG
Şeyh-i Ekber Muhyiddîn İbnu’lArabî’nin (560–638/1165–1240) öğretilerinin, gerçek görüşleri hiç merak edilmeden bulandırılmış olduğu yanılsamalardan ve hezeyanlardan arındırılması, alanda çalışacaklara bu gidişle herhalde bir yarım asır daha harcatacak gibi görünmektedir. Bu derslerimizde, Şeyh-i Ekber’in kendi görüşleri ele alınırken fikir babalığı kendisine nisbet edilmekte olan vahdet-i vücûd kavramına ne kadar uzak olduğu da gösterilmeye çalışılacaktır.
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
Tasavvuf Okumaları
54 55
30 Aralık 2016 tarihinde Fikir Sanat’ta Sanata Hayat Verenler söyleşi ve dinleti programı kapsamında Klasik Türk Müziği’ne yıllarca hizmet etmiş Nejat Tezcan’ın eserleri icra edildi.
FIKIRVESANAT.ORG
SERDİVAN FİKİR VE SANAT AKADEMİSİ
56
PB