ผู้แต่ง: ผู้ก่อตัง้ Shriram Sharma คาราครอบครัวนานาชาติตรี เป็ นหมอดูโยคีและชาติของพระเจ้ าที่เขียนปริมาณของวิทยาศาสตร์ วรรณคดีส่วนใหญ่ ในเรื่ องจิตวิญญาณเพื่อสวัสดิการและความสงบสุขของโลก สำาหรับข้ อมูลเพิ่มเติมเกี่ยว pls วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชม e www.awgpestore.com www.akhandjyoti.org http://www.shriramsharma.com/ http://www.dsvv.ac.in/ และ http://www.awgp.org/ DESCRIPTION: e-books ฟรี เกี่ยวกับ Chakra สมาธิ-ESP, Nirvikalpa Samadhi หรื อคิดมึนงงฟรี คมนาการ Ridhi-Sidhis หรื อพลังงานพระเจ้ าศาสนาวิทยาศาสตร์ ในอนาคต Super พลังงานตรี วิทยาศาสตร์ และโยคะ Kundalini ความสัมพันธ์กบั ประสาท-ESP, ต่อมไร้ ทอ่ กายวิภาคจิตวิทยา & สังคมวิทยาสำาหรับ 1 วัสดุ) และความเจริญรุ่งเรื องทางจิตวิญญาณและ 2) เป็ นน้ำ าหนึง่ ใจเดียวกันโลกสงบเป็ นครอบครัว เราเป็ นเว็บไซต์อย่างเคร่ งครัดที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซงึ่ มี วัตถุประสงค์เพื่อตระหนักถึงความฝั นของอายุเก่าผู้นำาที่ยิ่งใหญ่และนักคิดของโลก: ขอบโลกที่สวยงาม KEYWORDS: Kundalini Yoga Gayatri e-books เสียงกระแสจิตจิตศาสตร์ อภิปรัชญามลพิษ nirvikalpa พิเศษ Samadhi โยคะแทนทภาพยนตร์ อินเทอร์ เน็ตสะกดจิต นิเวศวิทยาโหราศาสตร์ อายุรเวท Kalki bioelectricity ผ่าตัดเลเซอร์ โอโซนเรดาร์ ความเครี ยดความคิดสร้ างสรรค์ชีวประวัติครุ ุโลกสันติภาพใจ ประสาทจิตวิญญาณพระเจ้ าสติบอบบางต่อมไร้ ทอ่ ภวังค์พระเจ้ า ESP ช่องท้ องจักระ ความเข้ มข้ นสติปัญญาสมาธิคำาทำานายคิดคิด Cheiro สตราดามุ สมองสุขโรบิน Vedas แสงอาทิตย์พลังงานแสงอาทิตย์ศกั ดิ์สิทธิ์ร้ ูสกึ อวัยวะ Prana เซลล์ Avatar มลรัฐอุปนิษัทแสงลัทธิการเปลี่ยนแปลงต่อมใต้ สมองทำานายงูชีวิตพลังบริสทุ ธิ์ของตัวละครมนุษย์สมบูรณ์จริยธรรมเวกัสแทนท Mooladhar โปรตอนนิวตรอนอะตอม
อุทิศ
บทนำำ
บทที่หนึ่ง - POWER งูศักดิ์สิทธิ์ของประเทศ NIVERSAL
บทที่สอง - พลังศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่ ำบมจ SUPER, สำวิตรีและ Kundalini
บทที่สำม - ไฟหน้ ำไฟกำำลังสำ ำคัญผ่ ำนนมัสกำร Kundalini
บทที่สี่ - ปรัชญำควำมลับของวิธีกำรที่เคำรพสั กกำระของวิทยำศำสตร์ SOUL
บทที่ห้ำ - ควำมลึกลับของกำรฝึ กโยคะและช่ อ SIDHIS
บทที่หก - ห้ ำใบหน้ ำแห่ ง Kundalini IE FIVE ไหลของพลังงำน
บทที่เจ็ด - ร่ ำงของเพำเวอร์ กำำ ลังสำ ำคัญเป็ นโครงกระดูกมนุษย์ ร่ำงกำยนี้
บททีแ่ ปด - โอเชียนของจิตสำ ำนึกในถุงดักหกจักระ
บทที่เก้ ำนีร้ ่ ำงกำยเป็ นโกดังของ Vault จำก 7 Jewels
บทที่สิบ - กิจกรรมจิตสำ ำนึก Brahmic สั งกัด Kundalini SHAKTI
บทที่สิบเอ็ด - เทพธิดำ Kundalini, INDWELLER ในจักระ MOOLADHAR
บทที่สิบสอง - Kundalini --- รู ปแบบเข้ มข้ นของพลังงำนกำำลังสำ ำคัญ
บทที่สิบสำม - มันง่ ำยที่จะใช้ แต่ ยำกทีจ่ ะให้
บทที่สิบสี่ - พลังศักดิ์สิทธิ์มีประชำชนในครอบครัวของจักระ Kundalini SHAKTI
บทที่สิบห้ ำ - Awakening SERPRENT หญิง ...... อำำนำจของพระเจ้ ำสู ง
บทที่ SIXTEEN - PRACTISES จิตวิญญำณของกำรสร้ ำงใหม่
บทที่สิบเจ็ด - โหมดของกำรเปลีย่ นแปลงของ Kundalini ของประเทศ
บทที่สิบแปด - นำำเข้ ำลึกของ austerities kundalini และแนะแนว REQUIRED
ดึงดูดผู้อ่ำนที่เคำรพ
กิตติกรรมประกำศ เรำเป็ นอย่ ำงมำกขอบคุณนำย pranav N. CURUMSEY สำ ำหรับกำรวำง e-Book ของเรำในอินเทอร์ เน็ต เรำยังขอขอบคุณ MRS Varsha พี Talpade สำ ำหรับกำรช่ วยให้ สหรัฐสร้ ำงดิสก์ คอมพิวเตอร์ ของหนังสื อเล่ มนี้
TION Dedi แคลิฟอร์ เนีย
ผมก้ มลงไปเทพธิดำ Bhagwati และ Jagadguru Shriram อีกครั้งและอีกครั้งฉันก้ มลงที่เท้ ำของคุณบัว
เหมือนแม่ คุณหลังเรำและเหมือนพ่อของคุณแสดงให้ เรำเส้ นทำง ผมก้ มลงไปที่คุณ O พระอุปัชฌำย์ ด้วยควำมศรัทธำและภูมิปัญญำที่สูงส่ ง
เหมือนพระเจ้ ำเป็ นแม่ ของโลกและเป็ นพระอุปัชฌำย์ Shriram ของโลก ผมก้ มลงไปที่เท้ ำของทั้งสองที่เคำรพนับถือตั้งแต่ พวกเขำจะเต็มของควำมเชื่อและภูมิปัญญำที่สูงส่ ง
ผมก้ มลงไปที่คุณ O พระอุปัชฌำย์ ซึ่งเป็ นตัวแทนของ Gayatri คำำ nectarine เขำทำำลำยพิษของโลกวัสดุ
ทั้งของพวกเขำสำมำรถทำำให้ เป็ นไปไม่ ได้ ที่เป็ นไปได้ ที่พวกเขำมีอำำ นำจที่จะขับไล่ อ ุปสรรคที่รุนแรง ผมก้ มลงไปที่คุณซึ่งเป็ นที่ประจักษ์ Mahakal และผู้ที่เป็ นผู้หนึ่งที่จะเปลีย่ นยุคนี้
OBESIANCES ต่ำ ำต้ อยของเรำให้ ควำมเคำรพนับถือพระอุปัชฌำย์ Rishi ยูกะเรำ Shriram SHARMA คำรำ WHO IS ETERNAL บมจรำยกำร-และมีคำำ nectarine DESTROY VENOM ของโลกนี้
พระอุปัชฌำย์ และบมจ
ทุกคนที่มีประสบกำรณ์ ประกำศหนึ่งควำมจริงกล่ ำวคือเพียง พระเจ้ ำทรงเป็ นหนึ่งและจะได้ สัมผัสกับเขำมีเพียงหนึ่งเส้ นทำงที่เกีย่ วข้ องกับควำม เข้ ำใจคำำสอนของพระเจ้ ำและพวกเขำ imbibing ในชีวติ ประจำำวันของคน แต่ ในขั้นต้ นโลกวัสดุหนึ่งเห็นอะไรบำงอย่ ำงที่แตกต่ ำงกันอย่ ำงสิ้น เชิง เรำเห็นควำมแตกต่ ำงเท่ ำที่ชื่อต่ ำง ๆ และรู ปแบบของโลกนีม้ ีควำมกังวล เพรำะควำมแตกต่ ำงของภำพนี้ควำมคิดเห็นที่แตกต่ ำงกันออกมำซึ่งใน ที่สุดนำำไปสู่ กำรต่ อสู้ ที่รุนแรงและ strifes แน่ นอนเรำจะต้ องยอมรับว่ ำคนที่ต่อสู้ มีท้งั หมดงมงำยของธรรมชำติที่แท้ จริงของพระเจ้ ำ อืน่ มันยัง อำจหมำยควำมว่ ำคนเหล่ ำนี้ยงั ไม่ ได้ พำลพบอุปัชฌำย์ จริง (ครู ) ที่จะช่ วยให้ เอำชนะหนึ่งมุมมองที่แตกต่ ำงกันนีแ้ ละสิ ทธิในหลักกำรเรำแน่ นอนว่ ำ จำกควำมจริงที่ว่ำนั้นก็คอื พระเจ้ ำมีเพียงเอกภำพและไม่ มีควำมแตกต่ ำงคือ มันยังอำจหมำยถึงว่ ำถ้ ำเรำไม่ ได้ พบพระอุปัชฌำย์ ในโลกแผ่ นพับนีเ้ รำ สำมำรถที่จะบรรลุพระเจ้ ำของเรำผ่ ำนทำง Gayatri Mahamantra ซึ่งเป็ นที่ประจักษ์ คุรุ Mantra- นีจ้ ะช่ วยให้ ผู้หำจิตวิญญำณที่จะ เอำชนะควำมแตกต่ ำงขึน้ อยู่กบั ชื่อรู ปแบบวิธีกำรต่ ำงๆของกำรเคำรพบูชำเพือ่ ให้ เป็ นไปบรรลุภูมิปัญญำที่สูงส่ งของคนคนหนึ่ง (พระเจ้ ำ) ขจร จักรวำลทั้งหมด เรำทุกคนตระหนักถึงเรื่องนี้ ตำม Gayatri Mahamantra: อยู่ที่ไหนพระเจ้ ำ? คำำตอบคือ "อ้ อม Bhur Bhuva SVA" ควำมหมำยพระเจ้ ำแผ่ นดินขจรขจำย, ท้ องฟ้ำและพืน้ ที่จักรวำล อะไรที่คุณโทรเขำ? เขำอยู่นอกเหนือควำมแตกต่ ำงของเพศคือเขำไม่ ใช่ ผู้ชำยหรือผู้หญิง เขำอยู่นอกเหนือชื่อทั้งหมดและรู ปแบบ ธรรมชำติของเขำคืออะไรและวิธีกำรทำำคุณบรรลุเขำ? (ททท. Savitur Varenyam, Bhargo Devasya Dhimahee) เขำเป็ นพระเจ้ ำและแสงจะสำ ำเร็จได้ อย่ ำงง่ ำยดำย ควำมสั มพันธ์ ของเรำกับเขำคือ อะไร? (ททท. Dheemahi) Imbibe เขำเป็ นควำมสดชื่นของพระเจ้ ำในจิตใจของคุณ สวดมนต์ - ใช้ คอื อะไร? (Dheeyo Yona Prachodayat) พระเจ้ ำอำจก่ อให้ เกิด intellects ของเรำที่จะเดินบนเส้ นทำงของควำมยิง่ ใหญ่
ใด ๆ ทีม่ ีควำมสำมำรถคุรุสำมำรถพยำยำมที่จะนำำเรำไปสู่ พระเจ้ ำ (พระเจ้ ำ) ด้ วยควำมช่ วยเหลือของคำำพังเพยนี้ชัดเจน ดังนั้น Mantra Gayatri เกินไปทำำให้ เรำนีเ้ ป็ นแรงบันดำลใจของพระเจ้ ำและพร้ อมกับนีผ้ ู้ที่แท้ จริงให้ ควำมพยำยำมในทิศทำงนีจ้ ะได้ รับพลังศักดิ์สิทธิ์เช่ นเดียว กับผู้ทถี่ ูกครอบงำำโดยพระอุปัชฌำย์ เป็ นผลลัพธ์ ที่ถูกต้ องมำตั้งแต่ สมัยโบรำณมันไปเกินควำมแตกต่ ำงนิกำยและเป็ นที่ยอมรับจึงเป็ นปรำชญ์ Mantra-
จุดทีค่ วรทรำบก็
Gayatri ถูกสร้ ำงขึน้ จำกชิ้นส่ วน 2 ได้ แก่ เกย์ (กำำลังสำ ำคัญ) + Tri (ป้องกัน) Gayatri คือสิ่ งที่ปกป้องกำำลังสำ ำคัญของเรำ คำำถำมที่เกิด ขึน้ ว่ ำเมื่อหนึ่งไม่ หำทำงป้องกัน ? เป็ นที่ชัดเจนมำกว่ ำเมื่อศรัทธำมีส่วนเกีย่ วข้ องในปัญหำสำ ำคัญที่เขำพยำยำมป้องกันผ่ ำนกำรสวดมนต์ สิ่ งที่เป็ น ปัญหำหนึ่งที่ถูกบังคับให้ ต้องขอควำมคุ้มครองหรือไม่ หนึ่งไม่ แสวงหำควำมคุ้มครองจำก Gayatri ซึ่งเป็ นพลังงำนลำำดับของควำมมีสติของ พระเจ้ ำเมื่อไหร่ ? เมื่อมีสติไหลในอวัยวะควำมรู้ สึกที่ทำำจำกองค์ประกอบ 5 จะได้ รับอำำนำจในกำรเคลือ่ นย้ ำย ไม่ ต้องสงสั ยเลยไหลของพลังงำนที่ ใส่ ใจในอวัยวะควำมรู้ สึกของเรำเจือจำงในกำรเคลือ่ นที่ในหนึ่งพวกเขำยังภำวนำว่ ำอวัยวะควำมรู้ สึกแทนกำรย้ ำยไปในทิศทำงของควำมสำมำนย์ ควร ไหลบนเส้ นทำงของควำมศักดิ์สิทธิ์ เพรำะอวัยวะควำมรู้ สึกเป็ นเฉื่อยในธรรมชำติพวกเขำมักจะหลงทำงในทุกทิศทำง จิตวิญญำณในร่ ำงกำยของเรำ ลืมไปว่ ำมีควำมสุ ขมำกในปัจจุบันคือพลังชีวติ ของตัวเอง ควำมสุ ขนีม้ ีแนวโน้ มที่จะเชื่อว่ ำอวัยวะควำมรู้ สึกเป็ นผู้รับใช้ และแทนกำรควบคุมสิ่ งที่มันได้ ออกไปควบคุมตัวเองได้ รับมันควบคุมโดยมัน นีก้ ค็ อื ปัญหำมำกเป็ นผลจำกกำรที่พลังชีวติ ของเรำได้ รับในขณะที่ใจแสวงหำควำมคุ้มครอง
Gayatri วิทยำศำสตร์ ปกป้องเรำจำกมำยำนี้ Ratnakar, Dhruv, Prahlad, Angulimal แผ่ กำำ ลังสำ ำคัญที่รุนแรง พระ อุปัชฌำย์ ให้ ทิศทำงที่เหมำะสมในกำรเหล่ ำนีว้ ิญญำณที่ถูกมิฉะนั้นพลัดหลงในทิศทำงที่ผิดหรือมันยังสำมำรถกล่ ำวว่ ำจำกจุดเริ่มต้ นที่ตัวเองเข้ ำใจผิด ของพวกเขำถูกผลักออก Adi Shankaracharya เสมอ visualizes พระอุปัชฌำย์ ในลักษณะนี้ และด้ วยเหตุนีโ้ ดยกำรเรียกเช่ นพระ อุปัชฌำย์ "เสมอเป็ นที่ประจักษ์ ตรี ", Shankaracharya ธนูเจียมลงไปพระอุปัชฌำย์
FATE ทีด่ ขี องเรำ
ถ้ ำเรำเป็ นพยำนมันในแง่ ของควำมเป็ นจริงแล้ วเรำจะรู้ ว่ำเรำมีคนที่โชคดีเป็ นพิเศษที่ได้ รับกำร Guru (พระอุปัชฌำย์ ) เป็ น Gayatri และ Gayatri Mantra เป็ นปรำชญ์
ด้ วยตัวเองแสวงหำทำงจิตวิญญำณสำมำรถประโยชน์ ของ Mantra Gayatri Mantra เช่ นเดียวกับคนอืน่ ๆ แต่ ในยุคนีม้ ันก็เป็ นเพียง ควำมเคำรพนับถือของเรำคือ Gurudeva ยูกะฤๅษี Shriram Sharma คำรำที่ได้ ทำำให้ มันง่ ำยสำ ำหรับเรำที่จะมีควำมสั มพันธ์ กบั พระเจ้ ำผ่ ำนทำงศีลทั้งหมดที่ครอบคลุม ดังนั้นจึงเป็ นควำมโชคดีของเรำที่เรำได้ มี Mantra คุรุในรู ปแบบของ Mantra Gayatri
ใน Gayatri วิธีเดียวกันกับที่เป็ นพระอุปัชฌำย์ ของเรำเกินไปได้ อย่ ำงง่ ำยดำยได้ โดยหนึ่งและทั้งหมด สมำชิกของ Gayatri Parivar รู้ อย่ ำงเต็มที่กนั ดีว่ำสำวกของ Gayatri ได้ แก่ มหำตมะอำนันท์ สวำมีมักจะเน้ นว่ ำพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำจะแยกออกจำกตรี หมำยถึงทั้งตรี และพระอุปัชฌำย์ ของเรำเป็ นหนึ่งในทั้งภำยในและภำยนอก สวำมีอำนันท์ เป็ นสมำชิกของอำรีมำจ เขำเป็ นที่เคำรพนับถืออย่ ำงสู งในอำรีมำจ สวำมี อำนันท์ เป็ นอำวุโส Gurudeva ของเรำโดย 25 ปี แต่ เขำก็ยงั มักจะก้ มลงไป Gurudeva (Shriram Sharma คำรำ) ของเรำที่ ไม่ ได้ เป็ นเพียงหนุ่มสำวในวัย แต่ ยงั เป็ นคฤหัสถ์ และไม่ Sanyasi (ภิกขุ) ไม่ มีข้อสงสั ยสวำมี Karpatri รู ปเคำรพของ Sanatana ธรรมะผ่ ำนกำรอนุมัติของ Mantra Gayatri ถูกมอบให้ กบั หนึ่งและทั้งหมด แต่ เขำก็บอกหนึ่งในสมำชิกของ Gayatri Parivar ที่ Shriram Sharma คำรำเป็ นพ่อของ Gayatri ในยุคนี้ ในควำมเป็ นจริงสำ ำหรับชีวติ ทั้งหมดของเขำที่เขำทำำงำนตำมศีลของ Gayatri และเมื่อเขำให้ ขนึ้ ขดตำยของเขำในวันของ Gayatri Jayanti เขำกลืนเข้ ำไปตรี เพรำะฉะนั้นมันก็เป็ นจริงโชคดีของเรำที่จะได้ ร่ วมงำนกับตัวแทนที่ดขี อง Gayatri
Adi Shankaracharya ทีม่ องว่ ำเป็ นพระอุปัชฌำย์ ตรีนิรันดร์ เสมอก้ มลงกับเธอ วิธีนิรันดร์ ที่ไม่ สำมำรถ จำำกัด โดยร่ ำงกำยสถำนที่และ เวลำ แม้ Gurudeva เคำรพของเรำพูดเกีย่ วกับตัวเองจึง เขำเห็นว่ ำคนที่มองเมื่อฉันเป็ นพลังงำนที่สูงส่ งและไม่ ร่ำงกำยมนุษย์ จะบรรลุ จำำกัด ใกล้ ชิดของธรรมชำติที่แท้ จริงของฉัน เพรำะฉะนั้นเขำก็บอกว่ ำจะไม่ ทำำให้ รูปปั้นของร่ ำงกำยของฉัน แทนทีจ่ ะมอบตำำแหน่ งใหม่ ไฟฉำยไฟซึ่งหมำย ถึงควำมเชื่อที่รุนแรงในพระเจ้ ำและสดใสสติปัญญำของพระเจ้ ำ เขำยังประกำศว่ ำจะไม่ มีใครใช้ ตำำแหน่ งของครู (พระอุปัชฌำย์ ) ในบมจ Parivar หลังจำกที่ฉันให้ ขนึ้ ขดตำยของฉัน ผู้ทจี่ ะเริ่มต้ นกำรเข้ ำสู่ คนอืน่ ๆ ที่ Mantra Gayatri และผู้ที่จะทำำพิธีเหล่ ำนั้นจะทำำใน ฐำนะตัวแทนของฉัน ทั้งหมดนีพ้ ิสูจน์ ให้ เห็นว่ ำเขำอยำกจะมอบตำำแหน่ งใหม่ Gayatri เป็ นพลังงำนที่สูงส่ งและไม่ เป็ นภำพที่ จำำกัด ของชื่อและ รู ปแบบ
เคำรพ Gurudeva ฤๅษียูกะของเรำ Shriram คำรำเป็ น Gayatri เป็ นตัวเป็ นตน แม่ Gayatri ที่เป็ นพลังงำนศักดิ์สิทธิ์ของ พระเจ้ ำ Savita อบอวลรู ขุมขนของเขำเป็ นทุก ตลอดชีวติ ของเขำเขำช่ วยวิหคนับไม่ ถ้วนที่จะเดินบนเส้ นทำงของควำมยิง่ ใหญ่ เขำเป็ นหัวหน้ ำ ของ Tantra วิทยำศำสตร์ แต่ เขำก็ยงั ไม่ เคยมีควำมเชื่อมั่นในกำรแสดงพลังวิเศษสำ ำหรับชื่อและมีชื่อเสี ยง ในควำมเป็ นจริงเท่ ำที่นักบุญจริงเป็ น ห่ วงปำฏิหำริ ย์เหล่ ำนีเ้ กิดขึน้ ผ่ ำนทำงร่ ำงกำยของเขำเป็ นต่ อควำมปรำรถนำของพระเจ้ ำและใครก็ตำมที่มีประสบกำรณ์ อย่ ำงแท้ จริงรู้ สึกมีควำมสุ ข Gurudeva เคำรพของเรำมีรูปแบบทำงกำยภำพหลำยในสถำนที่ต่ำงๆด้ วยควำมช่ วยเหลือของร่ ำงกำยบอบบำงของเขำพระเจ้ ำเพือ่ ที่จะของ ควำมช่ วยเหลือเพือ่ ที่ชื่นชอบที่รักของเขำ สำวกบรรลุกำรป้องกันของเขำในฐำนะต่ อชะตำบุคคลของเขำ หำกโชคชะตำหนึ่งคือตกระกำำลำำบำกมำกคุรุ แน่ นอนช่ วยให้ บุคคลดังกล่ ำวเพือ่ แบ่ งเบำภำระของเขำและโดยกำรกระตุ้นให้ เกิดศรัทธำที่จะรับควำมเจ็บปวดเล็ก ๆ น้ อย ๆ เขำก็ช่วยให้ บรรลุควำม รอด เรำมีตัวอย่ ำงของบุคคลที่นับไม่ ถ้วนในประเด็นมำกกว่ ำ 1 แสนคนมีควำมท้ ำทำยว่ ำในวันนั้นเมื่อปรำชญ์ ไม่ ได้ พบใครที่พวกเขำได้ พบกับ อำจำรย์ ที่และประมำณ 1-2 ชั่วโมงที่พวกเขำนั่งอยู่ในห้ องของปัญญำชนที่นับถือของเรำ ประสบกำรณ์ เหล่ ำนีอ้ ำจจะจริง แต่ถ้ำเรำพยำยำมที่จะหำ หลักฐำนของมันในโลกรวมเรำจะล้ มเหลวเข็ญใจ สำ ำหรับประชำชนวำงเขำไม่ สำมำรถใช้ งำนสำ ำหรับผู้ติดตำมยังมั่นคงของเขำที่เขำทำำให้ ตัวเองมี
SPEECH ศักดิ์สิทธิ์ของยูกะทีน่ ับถือฤๅษี Shriram SHARMA คำรำ
ในถ้ำ ำเงียบของจิตใจของเรำสะท้ อนคำำพูดของพระเจ้ ำ Gurudeva Shriram เรำชำร์ คำรำ เสี ยงอันศักดิ์สิทธิ์พูดว่ ำ - ฉันเสมอกับคุณ คุณ อำจจะไปที่ใดก็ได้ แต่ ฉันจะปรำกฏอยู่ในท่ ำมกลำงของคุณ ฉันอำศัยอยู่เพียง แต่ สำำหรับคุณ ฉันจะทำำให้ คุณผลไม้ จำกประสบกำรณ์ ของฉันพระเจ้ ำ คุณเป็ นควำมมั่งคัง่ ของหัวใจของฉัน คุณมีดำวดวงตำของผม เรำทุกคนเป็ นหนึ่ง (รวม) ในพระเจ้ ำ ฉันมักจะพบเอกภำพของจิตวิญญำณที่มี ทั้งหมดของคุณ ฉันไม่ เคยกลัวบังคับให้ คุณป้อนไฟที่ลุกโชติช่วงของกำรต่ อสู้ ที่รุนแรง นีเ้ ป็ นเพรำะฉันรู้ อยู่เต็มอกว่ ำพลังภำยในของคุณ ฉันช่ วยให้ คุณได้ สัมผัสกับสถำนกำรณ์ หนึ่งหลังจำกที่อนื่ และยังดวงตำภำยในฉันมักจะเฝ้ ำมองคุณ สิ่ งทีจ่ ะทำำโดยที่คุณเป็ นไปได้ เฉพำะในที่ที่มีฉันบูชำ
ดูอย่ ำงตั้งใจสำ ำหรับควำมปรำรถนำของฉันในควำมคิดของฉันและในวรรณคดีของฉัน ดูดซึมสอนศักดิ์สิทธิ์ผู้ที่อยู่ในชีวิตประจำำวันของคุณเพรำะ พวกเขำได้ รับครั้งแรกให้ ฉันโดยพระอุปัชฌำย์ ของฉันที่ฉันนับถือผ่ ำนไปยังคุณทั้งหมด เห็นภำพเดียวที่ซึ่งเป็ นหนึ่งใน เท่ ำนั้นแล้ วคุณจะได้ สัมผัสกับ ควำมเป็ นหนึ่งเดียวกันว่ ำในกำรวัดมำกขึน้ ที่สำมำรถมีประสบกำรณ์ กบั ศพที่ไม่ มีที่สิ้นสุ ดของฉัน คุณสำมำรถจะเป็ นสำวกที่แท้ จริงของฉันหำกคุณมี กำรแจ้ งเตือนที่แน่ วแน่ และทุ่มเทให้ กบั กำรวิธีกำรของฉันคิด ระหว่ ำงเรำทั้งมหำสมุทรไม่ มีที่สิ้นสุ ดของควำมรักอยู่ ควำมผูกพันระหว่ ำงครู และลูก ศิษย์ ของเขำเป็ น บริษทั มำกกว่ ำสำยฟ้ำ มันมีประสิ ทธิภำพมำกขึน้ กว่ ำควำมตำยเกินไป ไม่ ไว้ วำงใจอวัยวะควำมรู้ สึกของคุณเอำแต่ ใจ เพรำะพวกเขำ มักจะได้ รับตื่นเต้ นเมื่อต้ องเผชิญกับควำมสุ ขและควำมเศร้ ำโศก ไปไกลกว่ ำแค่ dualities เหล่ ำนีท้ ้งั หมด ในขณะที่พบนีค้ วำมจริงเด็ก O, เสมอ จำำไว้ ว่ำอวัยวะควำมรู้ สึกเคยทำำงำนกับทิศทำงของดวงวิญญำณ ดังนั้นกำรแจ้ งเตือนอยู่เสมอ คุณเป็ นจิตวิญญำณและไม่ ร่ำงกำยและด้ วยเหตุนีส้ ่ วน หนึ่งแยกออกจำกกำรเป็ นมำกฉัน ร่ ำงกำยสำมำรถหำยไปในช่ วงเวลำใด อย่ ำงแท้ จริงขณะนีร้ ู้ ใคร? ดังนั้นเสมอเป้ำหมำยของคุณเห็นภำพ กรอกจิตใจ ของคุณด้ วยวิธีกำรของฉันคิด ไม่ ได้ อยู่ที่เวลำของกำรตำย แต่ ในช่ วงเวลำของคุณของที่อยู่อำศัย, ปลดปล่ อยและชำำระจิตใจของคุณ ดังนั้นแม้ ว่ำกำร ตำยของวิธีคุณก็คุณจะพร้ อมสำ ำหรับมันกับควำมสงบ ดังนั้นชีวติ ของคุณรำวกับว่ ำตำยขณะนี้มำกคือเรื่องเกีย่ วกับกำรดูดกลืนคุณ เท่ ำนั้นแล้ วคุณ สำมำรถมีชีวติ ที่แท้ จริง เวลำเป็ นไปอย่ ำงรวดเร็ววิง่ หนี หำกคุณดืม่ ด่ำ ำกับควำมบันเทิงใจของคุณในควำมคิดของนิรันดร์ และควำมเป็ นอมตะเท่ ำนั้น แล้ วคุณสำมำรถแปลงใช้ เวลำเป็ นนิรันดร์
ทุกคนมีหน้ ำมำกจำกกำรต่ อสู้ ในขณะที่เดินบนเส้ นทำงของอุดมกำรณ์ ดังนั้นคุณควรเกินไปอย่ ำงกล้ ำหำญเผชิญกำรทดสอบทั้งหมดและควำมหำยนะ ชีวติ ของกำรป้องกันของพระเจ้ ำ ถ้ ำคุณอย่ ำงแท้ จริงขึน้ อยู่กบั พระเจ้ ำทุกควำมกลัวของคุณจะหำยไป ทุกท่ ำนเป็ นเด็กของฉัน ทุกทีท่ ี่คุณไปไม่ ว่ำจะ เป็ นชีวติ หรือตำยควำมสุ ขหรือควำมเศร้ ำโศกดีหรือไม่ ดฉี ันมักจะให้ คงอยู่เคียงข้ ำงคุณ ฉันมักจะป้องกันทั้งหมดของคุณ ฉันรักทุกท่ ำนเพรำะผม ผูกพันกับคุณโดยที่คุณจงรักภักดี ควำมรักของฉันที่มีต่อพระเจ้ ำทำำให้ ฉันเดียวกับคุณ ผมวิญญำณของเด็กมำก! หัวใจของคุณที่อยู่อำศัยที่แท้ จริงเรำ ฉัน ดังนั้นคุณกลัวอะไรทำำไม? เป็ นควำมกล้ ำหำญและควำมกล้ ำหำญ
บทนำำ กำรแนะนำำยูกะ Rishi Shriram SHARMA คำรำ AS PRAJNAVATAR และผู้เขียนของหนังสือเล่มนี้
---- PRAJNAVATAR เป็ นรูปแบบทีเ่ ป็ นเอกภำพของอดีตเก้ ำแปลงของพระเจ้ ำ
จนถึงขณะนีท้ ุกๆของพระเจ้ ำที่มีสำำแดงได้ รับกำรจัดตั้งของควำมชอบธรรมและกำรเปลีย่ นแปลงของยุคนีข้ นึ้ อยู่กบั สถำนกำรณ์ ต่ำงๆ ในยุคนีท้ ุก สถำนกำรณ์ เหล่ ำนีไ้ ด้ ประจักษ์ ที่หนึ่งและในเวลำเดียวกันจึงผ่ ำนกำรศึกษำเปรียบเทียบเรำสำมำรถเข้ ำใจได้ อย่ ำงง่ ำยดำยวิธี Prajnavatar เป็ น รู ปแบบที่เป็ นเอกภำพของสำขำทั้งหมดของพระเจ้ ำ
1) MATSYAVATAR (ชำติปลำ) - เรื่องของกำรเปลีย่ นแปลงของยุคนี้
อยู่มำวันหนึ่งพระเจ้ ำมนูหลังจำกประจำำกำรบูชำของเขำถูกเสนอน้ำ ำในฝ่ ำมือของเขำ (เรียกว่ ำ Arghya) ไปยังดวงอำทิตย์ พระเจ้ ำ ในเวลำที่เขำ ได้ ยนิ เสี ยงเบำ ๆ มนู Look at Me, ฉันต้ องกำรควำมช่ วยเหลือของคุณ มนูเห็นปลำตัวเล็กในฝ่ ำมือของเขำและเสี ยงประจักษ์ จำกปลำ มนูกล่ ำว ว่ ำคุณดูเหมือนจะมีบุคลิกที่พระเจ้ ำ บอกฉันว่ ำฉันสำมำรถให้ บริกำรคุณ? ปลำกล่ ำวว่ ำฉันต้ องกำรที่จะดำำเนินกำรงำนใหญ่ โตและด้ วยเหตุนีบ้ ่ อนีม้ ี ขนำดเล็กมำกสำ ำหรับมัน จึงพำฉันไปที่แม่ น้ำำคงคำ หัวใจพระเจ้ ำของ Manu ล้ นด้ วยควำมรักเมื่อเขำได้ ยนิ เสี ยงของปลำศักดิ์สิทธิ์นี้ ดังนั้นเขำจึง กลำยเป็ นปลำที่อยู่ในน้ำ ำศักดิ์สิทธิ์หม้ อของเขำและเอำมันไปแม่ น้ำำใหญ่ ในโอกำสมหำมงคลอีกพระเจ้ ำมนูอกี ครั้งเยีย่ มชมสถำนที่และเขำอีกครั้งว่ ำ ปลำ beheld พระเจ้ ำ ปลำพระเจ้ ำกล่ ำวว่ ำขนำดของฉันเพิม่ ขึน้ ดังนั้นช่ วยฉันถึงมหำสมุทร มนูจำำเป็ นและเอำปลำลงไปในมหำสมุทร ทันใดนั้นก็ มีเสี ยงรุ่ งโรจน์ -Pralaya (ทำำลำยของโลกโดยน้ำ ำท่ วม) เป็ น ในทุกสิ่ งที่มีอำำ นำจทำำลำยล้ ำงที่ถูกกำรทำำลำยและด้ วยเหตุนี้ปลำถำมเจ็ด Rishis (Saptarshis) ที่จะนั่งบนหลังของมัน ปลำเอำไปเจ็ด Rishis หิมำลัยหุบเขำห่ ำงจำกจุดที่ Rishis กระจำยข้ อควำมของ Vedas (ควำมรู้ ทำงจิตวิญญำณ) ไปทั่วโลก ตำมนำส (ตำำนำนอินเดีย) นีเ้ ป็ นเรื่องรำวของ Matsyavatar
ดูเหมือนว่ ำแปลกที่พระเจ้ ำ incarnates เป็ นปลำ และมันก็เป็ นที่น่ำอัศจรรย์ ที่ว่ำนีม้ ีอำำ นำจ extrasensory ทั้งหมดที่มีประสิ ทธิภำพกำร ทำำงำนเหมือนมนุษย์ ในสมัยโบรำณมีกำรประเพณีของกำรเขียนและกำรพูดคุยเกีย่ วกับกฎหมำยที่ชัดเจนเกีย่ วกับจักรวำลในรู ปแบบเพลงสวด (Guru-อุปัชฌำย์ ) นี่คอื หลักกำรของวิทยำศำสตร์ เกินไป ทฤษฎีบททวินำมเป็ นสมกำรเส้ นหนึ่ง แต่ ได้ รับกำรขยำยอย่ ำงมำกเมื่อ ทฤษฎีของ Einstein เป็ นเพียง E = mc 2 แต่ ยงั จะได้ รับกำรแสดงควำมคิดเห็นในลักษณะที่เมื่อขยำยมำก วัฒนธรรมอินเดียก็ถูกนำำเสนอจึง นีห้ ลักกำร มำกได้ ประจักษ์ ในสำขำของเรำเริ่มต้ นห้ ำเพือ่ ที่จะสำมำรถเข้ ำใจได้ โดยคนฉลำด คนเห็นแก่ ตัวเต็มรู ปแบบของ cravings จิตตัวเองไม่ ควรวำงอยู่ บนอำคำรเช่ นจะถูกเห็นได้ ในปัจจุบัน ตำมกำรคำำนวณทำงโหรำศำสตร์ นีเ้ ป็ นเวลำสำ ำหรับชำติกลั จะประจักษ์ และด้ วยเหตุนีบ้ ุคคลบำงเซนต์ สแนะนำำ ตัวเองว่ ำเป็ นใคร Nishkalank (ชำติ taintless) แต่ ในควำมเป็ นจริงพวกเขำจะไม่ แข็งแรงพอทีจ่ ะจะยิง่ หำงของกัลนี้ (ม้ ำ) ชำติ พวกเขำ เพียงแค่วำงบนอำคำรตืน้ เร็วที่สุดเท่ ำที่สีดำำ เทียมจะถูกลบออกจ้ องควำมเป็ นจริงที่เรำและนี่คอื สถำนกำรณ์ ที่ไร้ สำระน่ ำหัวเรำะวันนี้ อำจจะเป็ นผลจำก กำรนีค้ ำำ อธิบำยนีเ้ ป็ นภำพสั ญลักษณ์ ในสมัยโบรำณ
ปลำเป็ นสิ่ งมีชีวติ ที่เคลือ่ นไหวในทิศทำงที่ตรงข้ ำมของกำรไหลของน้ำ ำที่ มันสำมำรถเป็ นได้ ท้งั ขนำดเล็กมำกหรือมีขนำดใหญ่ มำกในขนำดที่ มนู หมำยควำมว่ ำเป็ นผู้หนึ่งที่ถูกแนบไปกับโลกและควำมเห็นอกเห็นใจควำมประสงค์ที่จะหยุดมันได้ รับกำรทำำลำย กิจกรรมและรู ปแบบของกำรทำำงำน ของภำรกิจครั้งนี้ (Gayatri Parivar) และผู้ก่อตั้งเป็ นประเภทนี้ โดยรั้งท้ ำยควำมเชื่อดั้งเดิมเปล่ ำเขำให้ โลกภูมิปัญญำทำงจิตวิญญำณของ เวทศำสนำวัฒนธรรมอินเดียเช่ นจิตวิญญำณ องค์ประกอบของฝ่ ำยตรงข้ ำมพยำยำมระดับที่ดที ี่สุดที่จะขัดขวำงเขำของพวกเขำ Gayatri เป็ น เศรษฐีกจ็ ะเปล่ งเสี ยงในหูมันไม่ ได้ หมำยควำมว่ ำผู้หญิง yajna สำมำรถดำำเนินกำรตำมเศรษฐีเศรษฐีเป็ นผู้ที่เกิดจำกเพียงจิตวิญญำณหมำยถึง ดอกไม้ เท่ ำนั้น tilak มำลัยเขำไม่ เห็นด้ วยทั้งหมดนีแ้ ละยัง บนมืออืน่ ๆ พลังวังชำทั้งหมดนี้ เขำเขียนวิทยำศำสตร์ ที่ดใี น Gayatri 3 ส่ วน วัน นีท้ ้งั หมดที่เด็กเล็ก / ใหญ่ ผู้สูงอำยุเพศชำยหญิง ฯลฯ ดำำเนินกำรบูชำ Gayatri พวกเขำจะเดินไปข้ ำงหน้ ำบนเส้ นทำงของกำรใช้ ควำมสำมำรถ ของเอง ทุกคนจะยอมรับในหลักกำรว่ ำด้ วย ภำยใต้ เงื่อนไขที่ล่อแหลมเป็ นไปได้ ของกำรล่ มสลำยของวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณเขำประสบควำม สำ ำเร็จเป็ นที่ยอมรับของผู้ปกครองของวัฒนธรรมอินเดีย (Gayatri yajna) และประเพณีฤๅษีในเทือกเขำหิมำลัย (Shantikunj --Haridwar) จำกที่นี่เหมือนแม่ น้ำำคงคำเล็ดลอดออกมำจำกพระอิศวรล็อคผมก็จะถูกกระจำยไปทุกที่ ทุกคนมีควำมสุ ขของ partaking อำกำศธำตุ
ครั้งแรกที่เขำเข้ ำมำในน้ำ ำหม้ อ (หัวใจ) ของคนที่มีควำมสำ ำคัญทำงจิตวิญญำณแล้ วเขำทำำให้ พวกเขำทำำสมำธิ Gayatri แล้ วกำรเรียนกำรสอนอืน่ ๆ แล้ วเขำให้ เวลำของเขำเองเขำก่ อตั้งสำขำอืน่ ๆ ทีเ่ ขำได้ ให้ โปรแกรมที่สำธำรณะที่เขำก่ อตั้งขึน้ Shaktipeethas เขำ ให้ เข้ ำใจทำงจิตวิญญำณ
ของประเพณีฤๅษีที่อยู่ในระดับสู งเขำช่ วยคนอืน่ พร้ อมกับวันนี้ hermitages ประเภทธุรกิจ ฯลฯ หัวของมันนีภ้ ูมิปัญญำที่สูงส่ งจะได้ จมน้ำ ำตำย และมีจะไม่ อยู่แม้ ร่องรอยของจิตวิญญำณที่แท้ จริงถ้ ำเขำมี ไม่ ประสบควำมสำ ำเร็จทั้งหมดนี้ ทั้งหมดนีเ้ ขำประสบควำมสำ ำเร็จโดยที่เหลือขนำดเล็กใน สั ดส่ วนและวันนีเ้ ขำคือผู้พทิ ักษ์ จักรวำลของ ชำติปลำสำมำรถมองเห็นได้ แผ่ กระจำยอนุภำคของ Prajnavatar ทุก
ชำติ TURTLE ควำมหมำย COMBINATION ทีย่ อดเยีย่ มของควำมสะดวกสบำยวัสดุและ upliftment จิต วิญญำณ:
ทั้งเดมี่พระเจ้ ำและปี ศำจเป็ นบุตรของ Brahmaji พวกเขำเก็บต่ อสู้ และต่ อสู้ กบั แต่ ละอืน่ ๆ ทั้งสองฝ่ ำยได้ รับกำรฝึ กฝนกำรทำำลำย ดังนั้นจำก ควำมปวดร้ ำวของพวกเขำทั้งสองเดินเข้ ำมำใกล้ และขอ Brahmaji หลังแสดงให้ พวกเขำเส้ นทำงของสั นติภำพ Brahmaji ขอให้ พวกเขำ ปั่นมหำสมุทรเช่ น Samudra Manthan- ภูเขำ Mandarachal ทำำก้ ำนปั่นป่ วน พระเจ้ ำ Shesha (งู) ถูกดัดแปลงเป็ นเชือก ที่ ปลำยด้ ำนหนึ่งเดมี่พระเจ้ ำได้ และที่อนื่ ๆ ปี ศำจเพือ่ ให้ เป็ นไปปั่นมหำสมุทร ปัญหำก็คอื ว่ ำเนื่องจำกปั่นป่ วนของมหำสมุทรพืน้ ผิวทั้งหมดของโลกจะ ได้ รับแตก ดังนั้นผู้ที่จะตกหนัก? พวกเขำสวดภำวนำทุกเพรำะฉะนั้นพระเจ้ ำ พระเจ้ ำโดยกำรปฏิบัติตำมชำติเต่ ำหรือ Avatar Kacchap และบนหลังของเขำไหล่ น้ำำหนักของภูเขำ Mandarachal หลังจำกมหำสมุทรถูกปั่นออกมำ 14 รัตนำกรซึ่งเป็ นควำมสุ ขสำ ำหรับทั้งเดมี่ พระเจ้ ำและปี ศำจ นี่คอื เรื่องรำวของชำติเต่ ำ
เรื่องรำวของเต่ ำชำติเป็ นลำำดับที่เปรียบมิได้ ของร่ ำงกำยวิทยำศำสตร์ สังคมศำสตร์ และวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณ ดูเหมือนว่ ำเป็ นไปไม่ ได้ ที่เต่ ำเพียง สำมำรถตกหนักของภูเขำขนำดยักษ์ มหำสมุทรอันยิง่ ใหญ่ ได้ อย่ ำงไร churned และที่เกินไปกับพระเจ้ ำมำกงู (ลอร์ ด Shesha) เป็ นเชือก แต่ กฬ ี ำพระเจ้ ำของชำติเต่ ำได้ พสิ ู จน์ เหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ นีจ้ ะเป็ นจริง หมู่ 14 รัตนำกรมีน้ำำหวำนเช่ นเดียวกับพิษเป็ น Prajnavatar เปิ ดขึน้ ควำมลึกลับของชำติเต่ ำเป็ นวิธีทิพย์ และพิษมีประโยชน์ ในชีวติ ของเรำ ปี ศำจเป็ นผู้ที่มอง merriments รู้ สึกเป็ นเป้ำหมำยสู งสุ ดของชีวิต นี้ พวกเขำยินดีที่จะได้ ก่อกวนสิ่ งมีชีวติ อืน่ นีเ้ ป็ นวิธีที่เป็ นรู ปธรรมของชีวติ สำมำรถถูกมองว่ ำเป็ นอุดมคติของหลักกำรทำงปัญญำและบรรดำวัสดุ ศำสตร์ ในโลกปัจจุบันนีป้ ี ศำจ Tripurasura เห็นประจักษ์ ทุก เนื่องจำกควำมเชื่อเหล่ ำนั้นเป็ นรู ปธรรมมีกำรกดขี่มำกคือกำรล่ วงละเมิด อำชญำกรรมที่ไม่ พงึ ประสงค์องค์ประกอบกำรโจรกรรม ฯลฯ ข่ มขืนแพร่ หลำยในโลกนี้ ทุกคนหันหน้ ำสถำนกำรณ์ ของกำรทำำลำยเช่ นมลพิษทำงสิ่ ง แวดล้ อมไม่ ไว้ วำงใจ ฯลฯ สั งคมจะกลำยเป็ นเฉื่อยชำไร้ ควำมไวเมื่อมีกำรขำดควำมเชื่อมั่นและควำมไว้ วำงใจเช่ นควำมเฉื่อยนีจ้ ะเห็นทุกที่และในทุก เดินชีวติ กระแสของควำมไวได้ แห้ งขึน้ ดังกล่ ำวเท่ ำที่วนั นีส้ ำมีภรรยำไม่ ไว้ วำงใจอีกคนหนึ่งมีควำมขมขื่นระหว่ ำงพ่อและลูกชำยสองคนพีน่ ้ องกลำย เป็ นศัตรู และเป็ นหนึ่งอ่ ำนทั้งหมดนีใ้ นหนังสื อพิมพ์ นีเ้ ป็ นควำมเจ็บปวดของกำรเป็ นปี ศำจ นีอ้ ยู่บนพืน้ ฐำนที่ม่ งุ เน้ นวัตถุนิยมควำมเห็นแก่ ตัว และ ทุกปรำกฏนีเ้ พรำะมนุษย์ ถูกมองว่ ำเป็ นเพียงร่ ำงกำยและไม่ เป็ นจิตวิญญำณ
บนมืออืน่ ๆ เพรำะลืมคุณค่ำของมนุษย์ เป็ นผลมำจำกจิตวิญญำณมองตำมเป็ นเพียงจะทั้งหมดและสิ้นสุ ดทั้งหมดของชีวิตศำสนำในวันนีไ้ ด้ นำำแบบ น่ ำเกลียดของควำมเชื่อตำบอด วันนีต้ ลำดที่อยู่ในรู ปแบบของจุดแสวงบุญ, hermitages, Mathas และวัดซึ่งเป็ นอีกครั้งเหมือนบ้ ำนธุรกิจ ได้ กลำยเป็ นควำมหมำยเหมือนกันกับกำรทุจริตที่น่ำเกลียด หนึ่งอำจให้ อภัยทุจริตทำงกำรเมือง แต่ ผลโดยตรงจำกด้ ำนหน้ ำของจิตวิญญำณนี้สำมำรถ
จะทำำลำย ซึ่งหมำยควำมว่ ำพระเจ้ ำเป็ นหนึ่งด้ ำน ดังนั้น churning ของมหำสมุทรหมำยควำมว่ ำจะนำำทั้งสองด้ ำนเหล่ ำนีท้ ี่จุดโฟกัสหนึ่งเดียว ชีวติ มีควำมหมำยที่ควรจะปั่นภำยใต้ กำรทดสอบจำกกำรปฏิบัติจิต เป็ นภูมิปัญญำผล dawns เกีย่ วกับกำรปฏิบัติหน้ ำที่ทำงโลกและสำมำรถช่ วย ให้ เรำบรรลุเป้ำหมำยจิตวิญญำณของเรำ
ดังนั้นมันจึงเป็ นที่ชัดเจนว่ ำจุดมุ่งหมำยหลักของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพและควำมพยำยำมที่จะนำำอุดมกำรณ์ ท้งั สองเหล่ ำนีบ้ นแพลตฟอร์ มเดียว เพือ่ รวมกันทั้งสองแบบทำงปัญญำและลูกน้ องของพรำหมณ์ เขำเป็ นที่ยอมรับวิจัยสถำบัน Brahmavarchas ใน Haridwar, อินเดีย ทีน่ ี่ท้งั ผลของกำรทำำสมำธิที่ม่ งุ เน้ นควำมศรัทธำของพระเจ้ ำที่มีรูปแบบและโยคะฝึ กสมำธิรูปร่ ำงเชิงเป็ นภำพในลักษณะทำงวิทยำศำสตร์ นี่คอื รู ปแบบของ ประจักษ์ Kundalini Shakti นมัสกำรพระอุปัชฌำย์ โดยผ่ ำนควำมเคำรพนับถือของเรำ เขำเป็ นนักบุญตระหนักดีและต้ นแบบของควำม สำ ำเร็จทำงโลกวัตถุเกินไป ทั้งสองอยู่ในทิศทำงตรงข้ ำม แต่ วธิ ีกำรทั้งสองสำมำรถนำำบนแพลตฟอร์ มหนึ่งสำมำรถเข้ ำใจได้ จำกงำนเขียนของเขำคือใน Gayatri Mahavigyan (Part 1) Nos หน้ ำ 240-248
พระอุปัชฌำย์ ของเรำเขียนว่ ำ Merudand (ไขสั นหลัง) เป็ นตัวภูเขำ Mandarachal ida หมำย Chandranaadi (ซ้ ำย Svar) เป็ นสั ญลักษณ์ ของควำมสงบพระเจ้ ำและ Pingala หรือ Suryanaadi (ขวำ Svar) เป็ นสั ญลักษณ์ ของควำมปรำรถนำควำม ร้ อนและวัสดุ โดย churning Naadis เหล่ ำนีท้ ้งั (เส้ นประสำทที่ละเอียดอ่ อน) ผ่ ำน Pranayaam (หำยใจกำรออกกำำลังกำย) และ ปฏิบัติทำงจิตวิญญำณอืน่ ๆ Mooladhar ถูกเปิ ดใช้ งำน มันมำจำกที่นี่ที่ Brahmanaadi คือเส้ นทำงของภูมิปัญญำของจักรวำล commences Mooladhar หรือฐำน Merudand ก่ อตั้งเมื่อตัวอ่ อนที่อยู่ในครรภ์ ของมำรดำในรู ปแบบของโมเลกุล 6 เหลีย่ มสี ดำำ ได้ รับกำรติดอยู่กบั ฐำนของ Merudand เพือ่ ที่จะทำำให้ บริษทั หลังคำแข็งแรงมำกหมุดเต็นท์ ถูกขุดลงไปในดินและถูกผูกไว้ ด้วยเชือกแล้ ว Brahmanaadi ก็ถูกผูกขึน้ โดยโมเลกุลนี้ 6 ด้ ำน (Shata น่ ำ) ดังนั้นเป็ นกำำลังสำ ำคัญควำมทรงจำำให้ กบั ร่ ำงกำย สั ญลักษณ์ นีโ้ มเลกุล 6 เหลีย่ มสี ดำำ มำกเรียกว่ ำ Kurma หรือเต่ ำ เพรำะมันมีรูปร่ ำงของเต่ ำ ควำมหมำยของสั ญลักษณ์ ของโลกขึน้ อยู่กบั พระเจ้ ำ Kurma (เต่ ำ) คือ บ้ ำนของชีวติ ของเรำก็คอื ขึน้ อยู่กบั เต่ ำ ภูมิปัญญำนี้ dawns เพียงในควำมคิดของคนที่ผ่ำนกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณที่รุนแรง พระอุปัชฌำย์ ที่ เคำรพของเรำได้ ตรงนีแ้ ละให้ มนุษย์ เรำเหล่ ำนี้ 14 รัตนำกรหรือเส้ นทำงของจิตวิญญำณนั้นแม้ จะนำำชีวติ วัตถุนิยมหนึ่งสำมำรถบรรลุเป้ำหมำยทำง จิตวิญญำณของคน วันนีท้ ้งั สองชั้นทำงปัญญำตำำรำและชั้น theistic ของคนที่ม่ งุ เน้ นควำมเชื่อได้ เข้ ำร่ วมภำรกิจของเรำเพือ่ ให้ เป็ นไปประสบ ควำมสำ ำเร็จในภำพศีลพระเจ้ ำ Kurma ของ
ในลักษณะนีพ้ ระเยโฮวำ VARAH ล้ ำงออกมลพิษสิ่ งแวดล้ อมบนโลก:
มีปีศำจที่เรียกว่ ำ Hiranyaksha เป็ น เขำต้ องกำรมำกสำ ำหรับควำมมั่งคัง่ ที่เขำวิง่ หนีไปด้ วยดินดำวเครำะห์ ท้งั มีควำมวุ่นวำยในโลกก็คอื ตอนที่ เขำปิ ดพืน้ โลกไปกับสิ่ งสกปรกและเอำมันออกจำกเส้ นทำงของมหำสมุทร ภำยใต้ สถำนกำรณ์ เหล่ ำนีท้ ี่จะปัดม่ ำนของสิ่ งสกปรกบนดำวเครำะห์ ? ดัง นั้นพระเจ้ ำเอำรู ปแบบของ Varah (หมูป่ำ) และด้ วยกำรฆ่ ำ Hiranyaksha เขำช่ วยดำวเครำะห์ ลอร์ ดลบครอบคลุมสิ่ งสกปรกและให้ กลับไปทำำควำมสะอำดแผ่ นดินมนุษย์ จะอำศัยอยู่บนอีกครั้ง นีเ้ ป็ นส่ วนสำ ำคัญของชำติลอร์ ด Varah ของ Hiranyaksha หมำยควำมว่ ำเขำ มีดวงตำที่เต็มไปด้ วยควำมอยำกทองหรือควำมมั่งคัง่ ทำงวัตถุเพียง อยำกไม่ สำมำรถพอใจทั้งโดยกำรไถพรวนดินแดนหรือกำรทำำหัตถกรรม มัน
สำมำรถควำมพึงพอใจผ่ ำนโรงสี โรงงำน ฯลฯ บนพืน้ ฐำนของเทคโนโลยีข้นั สู ง Rishis ของเรำเป็ นนักวิทยำศำสตร์ ซูเปอร์ แต่ พวกเขำไม่ เคยใช้ วัสดุที่ไปกับกฎหมำยของธรรมชำติซึ่งจะทำำลำยธรรมชำติ ทุกคนในวันนี้คอื ควำมตระหนักถึงวิธียำ allopathy ได้ ทำำลำยสิ่ งมีชีวิตจำำนวนมำก ดังนั้นในแผ่ นดินและว่ ำวิธีกำรแผ่ นดินจะถูกรีดนมจนแห้ ง ควำมจริงที่ว่ำโลกของเรำต้ องมีกำรล้ ำงออกจำกสิ่ งสกปรกทั้งหมดจะประเมินจำกสิ่ ง สกปรกจำกเมืองของเรำปัญหำของเสี ยอะตอมชนิดใหม่ ของโรค ฯลฯ
แดเนียล Wanken ผู้เขียนของ "กำรกุศลของพระเจ้ ำ" หนังสื อเขียนว่ ำกำลครั้งหนึ่งนำนมนุษย์ อำศัยอยู่บนดำวเครำะห์ วนี ัส เช่ นเดียวกับใน โลกแม้ กระทั่งบนดำวศุกร์ มีควำมวุ่นวำยของรถยนต์ ควันก๊ ำซคำร์ บอนไดออกไซด์ ฯลฯ คำร์ บอนมอนอกไซด์ ในกำรศึกษำทั้งหมดนี้ 2 ดำวเทียม เทียมถูกส่ งไปที่นั่น Wanken คิดว่ ำดวงจันทร์ 2 ของวีนัสเรียกว่ ำ Phovos และ Lovos เป็ นดำวเทียมเทียม คนออกจำกโลกใบนีส้ ำ ำหรับ ดำวเครำะห์ อนื่ ๆ ปลอดภัยเมื่อมีฝนกรด ไม่ มีใครรู้ ว่ำกำรสั งเกตเหล่ ำนีเ้ ป็ นจริงของปลอม แต่ เพิม่ ขึน้ ในมลพิษบนแผ่ นดินโลกแน่ นอนจะนำำเรำไป เช่ นสถำนกำรณ์ เลวร้ ำย นีม้ ันก็เพียงพอว่ ำมีสิ่งสกปรกและกำรเพิม่ ขึน้ ของมลพิษหมอกควันรถยนต์ หนึ่งแผ่ นดิน
พระอุปัชฌำย์ ของเรำโดยเป็ นพระเจ้ ำ Varah พยำยำมที่จะเอำชนะมลพิษนี้ เขำเป็ นแรงบันดำลใจให้ เรำมีชีวติ อยู่ควบคู่กบั แม่ ธรรมชำติและวิจัย ใน yajnas ยักษ์ วันนีค้ วำมเป็ นจริงนีไ้ ด้ รับกำรพิสูจน์ โดยวิทยำศำสตร์ ที่ทันสมัย ในช่ วงเวลำของนักวิทยำศำสตร์ Gorakhpur Ashwamedha Yagna ระบบประกำศควำมเป็ นจริงนี้ Purusha Prajna (พระอุปัชฌำย์ ของเรำ) ไม่ ได้ แม้ แต่ น้อยนิดของสิ่ งที่ แนบไปทั่วโลกวัสดุ แต่ เขำเองก็ดมื่ ยำพิษนีเ้ พือ่ ที่จะช่ วยโลกจำกอันตรำยนีจ้ ึงสร้ ำงควำมเป็ นอยู่ที่ดี โดยกลำยเป็ นพระเจ้ ำ Varah เขำตัดสิ นใจที่ จะบันทึกสภำพแวดล้ อมของโลกจำกอันตรำยของมลพิษ จนถึงขณะนีไ้ ม่ เพียง แต่ เขำ yajnas จัด แต่ ภำรกิจนีจ้ ะล้ ำงออกมลพิษนีด้ ้ วยต้ นไม้ นับ ไม่ ถ้วนหว่ ำนและ reactivating รู ปแบบอำยุรเวทของกำรรักษำด้ วยยำ ในวันที่มำควำมพยำยำมนีจ้ ะได้ รับกำรยอมรับทั่วโลก แผ่ นดินจะถูก บันทึกไว้ แล้ ว
ชำติของพระ NRISHINHA หมำยถึงฟื้ นฟูแห่ งศรัทธำ:
พีช่ ำยคนอืน่ ๆ ของ Hiryanksha เป็ น Hiranyakashyap เขำต้ องกำรเกินไปสำ ำหรับทองทั้งหมด 24 ชั่วโมงของวัน อยำกนีท้ ำำให้ เขำไปกับจิตวิญญำณของเขำมำก โดยสะสมมำกของควำมมั่งคัง่ เขำประกำศว่ ำตัวเองเป็ นคนของพระเจ้ ำ เขำเกลียดที่จะได้ ยนิ เกีย่ วกับพระเจ้ ำที่แท้ จริง เขำคิดค้นหลำยสิ่ งหลำยอย่ ำงเพือ่ ให้ เขำอยู่ภำยใต้ กำรเข้ ำใจผิดว่ ำผู้ชำยคนใดมิได้ สัตว์ อนื่ ๆ จะฆ่ ำเขำ เขำทั้งสองจะตำยภำยในบ้ ำนหรือนอกของ เขำ มันเป็ นแม้ ว่ำเขำจะมีประกันชีวิตป้องกันในทุกสถำนที่ เขำรู้ สึกว่ ำเขำไม่ สำมำรถตำยเนื่องจำกกำรโจมตีด้วยอำวุธหรือเกิดจำกโรคใด ๆ เขำทั้งสอง จะตำยในเวลำกลำงวันหรือในเวลำกลำงคืน ภำยใต้ สถำนกำรณ์ เช่ นพระเจ้ ำ Nrisinha (NRI = คน + Sinha = สิ งโต) ของสำยพันธุ์สอง โดยนั่งอยู่บนลำนและกำรฉีกขำดขึน้ เนือ้ ตัว Hiranyakasyap ต่ อเล็บยำวสิ งโตของเขำที่บันทึกไว้ Prahlad ศรัทธำและเป็ นที่ยอมรับจึง ศรัทธำทุก
วันนีค้ นอย่ ำงแท้ จริงได้ กลำยเป็ น Hiranyakashyap เขำมีอำวุธจำำนวนมำกที่เขำไม่ ได้ กลัวที่จะถูกฆ่ ำ เขำมียำจำำนวนมำกดังนั้นในกำรกำำจัด ของเขำว่ ำเขำมั่นใจว่ ำเขำสำมำรถมีชีวติ อยู่จนถึงวัยชรำสุ กและอำจกลำยเป็ นอมตะยัง ของหลักสู ตรนีไ้ ม่ มีข้อสงสั ยเป็ นควำมเชื่อตำบอดของเขำ เขำ
แน่ ใจว่ ำกำรรักษำควำมปลอดภัยของเขำในทุกพืน้ ที่ของชีวติ เขำปรำรถนำทีเ่ พียงสิ่ งเดียวเท่ ำนั้นที่ชื่อของพระเจ้ ำไม่ ควรนำำมำและทั้งหมดนีจ้ ะออก อำกำศในนิตยสำรเช่ น Sarita ฯลฯ ภำยใต้ สถำนกำรณ์ ดงั กล่ ำวพระเจ้ ำใช้ ทุกรู ปแบบของควำมสงบเพือ่ สร้ ำงควำมเชื่อมั่นในหัวใจของคนและ ทำำให้ ควำมปรำรถนำชั่วทำำลำยทุก ควำมโลภ ฯลฯ หนึ่งควำมหมำยของ Sandhya เป็ นสั กกำระบูชำ Gayatri นีเ้ ป็ นหนึ่ง Sandhi (ควำมสงบ) Sandhi ก็คอื ยุค Sandhi (แยก) ซึ่งควำมสุ ขทำงโลกเป็ นวัตถุประสงค์เพียงอย่ ำงเดียวของชีวติ ควำมเชื่อนีจ้ ะถูกทำำลำยและ อุดมคติทำงจิตวิญญำณมีกำรแพร่ กระจำยช้ ำ แต่แน่ นอนทุก ในแฟลชของช่ วงเวลำ Prajnavatar (ยูกะฤๅษี Shriram Sharma คำรำ) เรำได้ อย่ ำงง่ ำยดำยประสบควำมสำ ำเร็จทั้งหมดนีใ้ นลักษณะที่ว่ำเหมือนลอร์ ด Nrisinha เขำออกมำจำกเสำโดยป่ นปี้ มันเปิ ด เขำปกป้อง ควำมชอบธรรม Prahlad และหลังจำกออกจำกที่อยู่เบือ้ งหลังของเขำที่ชื่นชอบผู้ที่ถูก eulogizing เขำหำยไป เขำเป็ นคนที่เห็นอกเห็นใจ ธรรมชำติมำกและที่สำำคัญ; สำ ำหรับควำมชั่วร้ ำยที่เขำเป็ นที่ประจักษ์ ตำย เขำล้ นด้ วยควำมรักของพระเจ้ ำและมีควำมโกรธมำกเกินไป เขำไม่ เคย ทำำลำยด้ วยค่ำนิยมพืน้ ฐำนของชีวติ 21 เซนต์ศตวรรษที่เป็ นหีบห่ อที่มีควำมเร็วที่มำกศักยภำพของอนำคตที่สดใสมีเด็กชอบศรัทธำเขำได้ รับกำร คุ้มครอง รถพ่วงเล็ก ๆ นีใ้ นรู ปแบบของยูกะ Sandhi Mahapurashcharan จะถูกตรำขึน้ ในบ้ ำนเกิดของ Gurudeva เคำรพ นับถือ Anvalkheda เมื่อ 3,4,5,6,7 พฤศจิกำยน 1995 AD นีจ้ ะแสดงให้ เห็นถึงฉำกหนึ่งของกำรทำำลำยของ cravings และควำม ศรัทธำจะมีกำรจัดตั้งทุก . คนจะเป็ นสั กขีพยำนทั้งหมดนี้ amazingly และ eulogise มัน
สำมขำของ Vaman จงรักภักดีเช่ นภูมิปัญญำและกำรกระทำำ:
กษัตริย์บำหลีมำกเห็นแก่ ตัวเกีย่ วกับควำมมั่งคัง่ และท่ ำทำงของเขำ แม้ ว่ำเขำจะเป็ นคนใจกว้ ำงใจดี แต่ เขำก็ยงั เก็บงำำ cravings สำ ำหรับสิ่ งต่ ำงๆ มำกมำยในจิตใจของเขำ เพือ่ ให้ บรรลุชื่อเสี ยงเขำจะทำำอะไร เขำปกครองทั่วทั้งแผ่ นดินโลก อยู่มำวันหนึ่งเด็กเล็ก (Vaman) มำในท่ ำมกลำงของ เขำและถำมสำ ำหรับที่ดนิ วัด 3 ฟุต บำหลีหัวเรำะและตกลงที่จะทำำเช่ นนั้น ในเวลำนั้นพระเจ้ ำ Vaman ซึ่งเป็ นลูกเพือ่ ให้ ห่ำงไกลประจักษ์ รูปแบบ ของจักรวำลของเขำขนำดยักษ์ เขำวัดทั้งโลกด้ วย 2 เท้ ำของเขำ มีสถำนที่เพือ่ ให้ เท้ ำที่สำมของเขำไม่ ได้ ที่จุดทีเ่ ย่ อหยิง่ ของบำหลีหำยไป ดังนั้น บำหลียอมจำำนนทั้งหมดของเขำให้ กบั พระเจ้ ำ นี่คอื เรื่องรำวของพระเจ้ ำ Vaman แต่ ขยำยมีขนำดค่อนข้ ำงใหญ่
โหยหำทุกคนวันนี้สำำหรับชื่อและมีชื่อเสี ยง ดังนั้นรัฐสภำแบ่ งและรัฐบำลเปลีย่ น มีกำรนองเลือดมำกกว่ ำควำมแตกต่ ำงในอุดมกำรณ์ เป็ น เจ้ ำนำยใหญ่ กว่ ำประเทศคนเล็ก พวกเขำทำำหน้ ำที่แปรเปลีย่ นไปตำมของตนเองและเพ้อฝัน ผู้สื่อข่ ำวได้ กลำยเป็ นควำมอิจฉำริษยำจิตใจของศำลไม่ ได้ มีอุดมคติที่ ดีในกำรมีชีวติ อยู่กบั คนที่ควรจะปกป้องพลเมืองของตนได้ กลำยเป็ น looters และทั้งหมดนีจ้ ะเกิดขึน้ อย่ ำงเปิ ดเผยเช่ นกระบิดกระบวนของบำหลี ทุกที่มันเป็ นภำษำพูดของยังแทนที่จะเป็ นละอำยใจเกีย่ วกับมันคนมีควำมภำคภูมิใจในกำรทำำงำนผิดจรรยำบรรณทั้งหมด สำวถูกไฟไหม้ เนื่องจำก กำร Sati พวกเขำถูกคุกคำมสำ ำหรับสิ นสอดทองหมั้น คนที่ให้ กำำ ลังใจทั้งหมดนีจ้ ะกล่ ำวว่ ำเป็ นอัจฉริยะและได้ รับเกียรติ น่ ำขันก็คอื ว่ ำคนดังกล่ ำว คิดว่ ำพวกเขำฉลำดมำก คนอืน่ ๆ คิดว่ ำพวกเขำจะชื่นชอบและเต็มรู ปแบบของกำรทำำงำนอย่ ำงหนัก
Prajnavatar ของเรำโดยกำรเขียนหนังสื อควำมรู้ 2700 วำงไว้ ในสถำนที่แห่ งหนึ่งในโลกและทำำให้ ให้ เรำภูมิปัญญำ วันนีว้ รรณกรรมเรื่องนี้ อยู่ในควำมต้ องกำรที่ดใี นโลกทั้ง Gayatri Parivar จะกลำยเป็ นตรงกันกับ Vivekanand ของชิคำโก เนื่องจำกวรรณกรรมเรื่องนีไ้ ม่ มี ข้ อสงสั ยของเรำที่นับถือพระอุปัชฌำย์ ทอดภูมิปัญญำของโลกทั้งโลกและตอนนีส้ ิ่ งที่เหลืออยู่คอื กำรแพร่ กระจำยในทั่วทุกมุมโลก ในทำำนองเดียวกัน
เขำให้ ร่ำงที่แท้ จริงของกำรนมัสกำรพระในท่ ำมกลำงของ façade ศำสนำ ในวันที่มำจงรักภักดีเพียงใจบริสุทธิ์จะได้ รับโมเมนตัมในโลกและ ไม่ façade ใด ๆ ในทำำนองเดียวกันเขำแสดงให้ เห็นพวกเรำทุกคนวิธีหนึ่งสำมำรถกลำยเป็ นคนของกำรฝึ กโยคะของกำรกระทำำโดยรวมของพระเจ้ ำ กับกิจกรรมของเรำหนึ่งในร่ ำงกำยของคนสำมำรถดำำเนินกิจกรรมที่คล้ ำยกับบรรดำของร่ ำงกำย 5 ทั้งหมดเหล่ ำนี้ 3 ลำำธำรใส่ กนั เป็ นสั กกำระบูชำ Gayatri เช่ น Triveni ของภูมิปัญญำควำมจงรักภักดีและกำรกระทำำ ในสมัยโบรำณนีม้ ำกเกินไปได้ รับกำรอนุมัติสำกลและในอนำคตตรงนี้ เป็ นสิ่ งที่จะเกิดขึน้ ในทำำนองเดียวกันวันนี้façade บำหลีของกำรทูตจะสลำยตัวและควำมสำมัคคีควำมสงบและควำมรักจะได้ รับควำมสำ ำคัญ ยุค มำจะเดินบนเส้ นทำงที่ท่ำเรือสวัสดิกำรของสั ตว์ ท้งั หมดและจะมอบให้ เป็ นอย่ ำงดีเมื่อพวกเขำว่ ำ สั งคมวัฒนธรรมควำมเป็ นไปได้ ที่จะสร้ ำงบนพืน้ ฐำนของร่ ำงกำยที่แข็งแรงและจิตใจที่ชัดเจน
สั บของหัวหน้ ำของพระเยโฮวำ Parshuram VERSUS แก้ ไขควำมคิดของเรำ PRAJNAVATAR:
มันก็บอกว่ ำกษัตริย์ได้ กลำยเป็ นหยิง่ มำก มันอยู่ในธรรมชำติของพวกเขำไปก่ อกวนวิชำของพวกเขำและในเวลำที่เกิดลอร์ ด Parshuram เขำ ขยันขันแข็งตัดหัวของกษัตริย์ท้งั หมด
ตั้งแต่ พระเจ้ ำ Parshuram แม้ จะเป็ นพรำหมณ์ ดำำ เนินกำรกำรกระทำำดังกล่ ำวมันจะดูเหมือนว่ ำมีแนวโน้ มว่ ำเขำให้ ควำมคิดที่รุนแรงดังกล่ ำวไป ยัง Rajasic ผู้ชำย (ใช้ งำน) ว่ ำพวกเขำมีกำรเปลีย่ นแปลงกระบวนกำรคิดของพวกเขำมำก นีส้ ำมำรถเห็นได้ อย่ ำงชัดเจนในชีวติ ของพระ อุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ ควำมคิดที่ไม่ ดใี นจิตใจของเรำอย่ ำงชัดแจ้ งภำยนอกเป็ นกำรกระทำำชั่วช้ ำ พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำเจียมเตือนประชำชน กับงำนเขียนที่มีประสิ ทธิภำพของเขำเขำอธิบำยทำงวิทยำศำสตร์ ปฏิกริ ิยำของกำรกระทำำของเรำและทำำให้ คนชั่วหลำยคนถูกเปลีย่ นให้ ดขี นึ้ กำร เคลือ่ นไหวทำงจริยธรรมมำกขนำดยักษ์ ที่เกิดขึน้ ซึ่งก็คล้ ำยกับสั บหัวของผู้ปกครองทำงกำรเมือง 2700 หนังสื อที่เขียนโดย Gurudeva เคำรพของเรำเป็ นเหมือนขวำน; ใครก็ตำมที่อ่ำนมันน่ ำประทับใจและทำำให้ ได้ รับกำรเปลีย่ นให้ ดขี นึ้ มันเป็ นอิทธิพลของกำรเคลือ่ นไหวทำงจริยธรรม ที่นำำไปสู่ กำรจัดสั มมนำของรัฐบำล 800 เจ้ ำหน้ ำที่
กำรสั งเกตของศักดิ์ศรีตวั อักษรโดยพระเจ้ ำ RAM:
พระยำรำมเรียกว่ ำ Maryada Purushottam --- ที่ดที ี่สุดในหมู่คนเคร่ งศำสนำ charactered พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำไม่ เพียงสร้ ำงคำำสอนของตัวละครในกำรสั กกำระบูชำทุกพืน้ ที่ของชีวติ แต่ ตัวเองมัน imbibed ในชีวติ ของเขำเพือ่ ที่จะชี้ออกมำให้ เรำยูทิลติ ใี้ นวัน กับกำรทำำธุรกรรมวันของชีวติ ของเรำ
พระยำรำมไม่ เคยเอำควำมช่ วยเหลือจำกจักรพรรดิอนื่ ๆ ฯลฯ กษัตริย์ แต่แทนที่จะช่ วยของเขำหมีลงิ ชิมแปนซี ฯลฯ พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ รวมตัวกันธรรมดำคนสำ ำคัญและโดยกำรหนึ่งชั่วโมงของกำรทำำงำนประจำำวันจำกพวกเขำพร้ อมกับ 10 เซนต์ จำกกำรสนับสนุนจำก พวกเขำยก
ภำรกิจจำกพืน้ ดินสู่ สวรรค์ รำมเผำลังกำทองและพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำบดกับเยือ่ กระดำษทั้งหมดเจตนำรมณ์ วสั ดุควำมโลภ ฯลฯ พระยำรำม เพิม่ ขึน้ เอำเปรียบอ่ อนแอ, ยำกจนและชั้นผู้หญิง พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำร้ อยเปอร์ เซ็นต์ เกินไปดำำเนินงำนเหล่ ำนี้ เขำแสดงให้ โลกเห็นรู ปแบบ ของจักรวำล ทั้งหมดจะเป็ นพยำนแบบฟอร์ มของจักรวำลพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ เขำเคำรพ Rishis ทั้งหมด โดย rejuvenating ประเพณีฤๅษีเขำให้ ทิศทำงใหม่ กบั ศำสนำ
Shri Krishna จำก 16 Kalas และ PRAJNAVATAR จำก 24 ไหลของพลังงำน:
ชีวติ พระเจ้ ำกฤษณะ commences บนมือข้ ำงหนึ่งกับกำรต่ อสู้ และในทำงตรงกันข้ ำมเขำกำำหนดศิลปะพืน้ บ้ ำน นีก้ เ็ ป็ นเรื่องของเรำ Prajnavatar ศักยภำพเหล่ ำนั้นที่ถูกฝังอยู่ในควำมรู้ สึกของ enjoyments Kings ถูกเบี่ยงเบนโดยลอร์ ดกฤษณะไปจงรักภักดีและ สวัสดิภำพของทั้งหมด พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำให้ ทิศทำงของดีเป็ นโดยกำรกระตุ้นให้ ร้องเพลงศิลปะกำรแสดง ฯลฯ ถ้ ำชกฤษณะให้ เรำศีลของ กำรฝึ กโยคะของกำรกระทำำนั้นพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำสอนเรำวิธีกำรดำำเนินกำรฝึ กโยคะของกำรกระทำำในครั้งพยำยำมของวันนี้ เขำเปลีย่ น บ้ ำนของเขำเข้ ำไปในอำศรมของ austerities และยังให้ กำำ ลังใจคนอืน่ ให้ ทำำเช่ นเดียวกัน ทีม่ ำก Mahabharat ซึ่งเขำดำำเนินกำรในวันนี้ คือบทสุ ดท้ ำยและมีศักยภำพในรู ปแบบของกำรสร้ ำงยุค ในเรื่องนีเ้ ช่ นเยำวชน Abhimanyu กำำลังดำำเนินงำนขนำดใหญ่ มีนักรบอันยิง่ ใหญ่ เช่ น อำร์ จันและ Bheema เป็ น ทุกคนมีชื่อเสี ยงพยำยำมที่จะทำำให้ ประเทศชำติของเรำพลังอำำนำจและทั่วโลกที่เต็มไปด้ วยควำมสงบสุ ข
LIKE พระเจ้ ำ Budha สั งห์ Budhi PRAJNAVATAR ของเรำและสถำนประกอบกำรของ Chakra ธรรมะ:
ถ้ ำคุณทำำแล้ วกำรศึกษำอย่ ำงใกล้ ชิดจำกมุมมองของโปรแกรมที่จะให้ ควำมรู้ สึกที่เหมำะสมของทิศทำงที่จะลักษณะกำรทำำงำนสถำนประกอบกำร เจตนำรมณ์ และกำรไหลยุคกิจกรรมของพระเจ้ ำและยูกะ Budha Nirman Yojana คล้ ำย ดูเหมือนว่ ำงำนของพระเจ้ ำ Budha มีกำร ดำำเนินกำรตำม Prajnavatar ของเรำ รำกฐำนของสติปัญญำและกำรเลือกปฏิบัติเป็ นสั กกำระบูชำ Gayatri เขำก็ยอมรับควำมชอบธรรม แบบฟอร์ มที่กำำ หนดให้ สมำคมโดยกำรสร้ ำงยุคนั้นก็ถูกกำำหนดโดย Gayatri Parivar เมื่อเทียบกับ Budha ฆ่ ำสิ่ งมีชีวติ ทั้งหมดและ Gayatri Parivar เกินไปเดินตำมรอยเท้ ำของเขำ เป้ำหมำยของเขำคือกำรยกระดับของผู้หญิงและนี่คอื หนึ่งในเป้ำหมำยหลักของยูกะ Nirman Yojana เขำทำำ Sanghas; ยูกะ Nirman Yojana จัดตั้ง Shaktipithas ในลักษณะนี้ Avatar Nishkalank สิ บเป็ นส่ วนสำ ำคัญของสำขำทั้งหมด มีข้อสงสั ยเกีย่ วกับเรื่องนีไ้ ม่ เป็ น ผู้ทจี่ ะสงสั ยจะได้ รับกำรถูกทำำลำยโดยไฟที่ลุกโชติช่วงของ ควำมสงสั ย เรำไม่ เคยได้ รับกำรยอมรับเช่ นปัญญำชนที่ดศี ำสดำในรู ปแบบของ Gurudeva เคำรพของเรำเป็ น Prajnavatar ผู้ที่ร่วมกับ เขำมีควำมสุ ขแน่ นอน Thos ที่หลงไปเต็มของกำรกวนและจะยังคงดังนั้นในอนำคต
โลกทีม่ ีชื่อเสี ยง PROPHESIZER และอำำนำจหน้ ำทีข่ อง PRAJNAVATAR:
เพียงบำงส่ วนเท่ ำนั้นได้ มำซึ่งอำำนำจในกำรทำำคำำทำำนำยโดยพระเจ้ ำ มำกกว่ ำที่นี่คำำ ทำำนำยของผู้พยำกรณ์ ที่มีชื่อเสี ยงของโลกจะถูกโฮล์ มที่ได้ รับ อิทธิพลควำมคิดของประชำชนสำ ำหรับยำวที่ดขี องเวลำ ทั้งหมดของผู้พยำกรณ์ เหล่ ำนีต้ กลงที่ว่ำทิศทำงของอนำคตที่สดใสของโลกจะได้ รับจำก อินเดียเท่ ำนั้นที่จะสำมำรถถูกเรียก "โยคะ" พิเศษว่ ำคำำทำำนำยที่แตกต่ ำงกันออกไปจุดที่แตกต่ ำงกันของกิจกรรมพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ
DIXON PROPHESIZER JEAN
ฌองดิกสั นมีอำำ นำจที่จะทำำให้ คำำ ทำำนำยที่น่ำตื่นตำตื่นใจและด้ วยเหตุนีเ้ ธอได้ รับชื่อเสี ยงไม่ เพียง แต่ ในอเมริกำ แต่ ในโลกทั้ง บรรทัดต่ อไปนีเ้ ป็ น พยำนคำำทำำนำยที่แท้ จริงของเธอ:
ฌองดิกสั นได้ รับเชิญไปงำนเลีย้ งในคลับ Solgrave ในช่ วงเวลำนั้นประธำนำธิบดีทรู แมนเป็ นรองประธำนของอเมริกำ เขำหัวเรำะถำมคุณสำวก ของพระเจ้ ำดังนั้นคุณสำมำรถทำำนำยอนำคตได้ หรือไม่ เร็ว ๆ นีค้ ุณจะกลำยเป็ นประธำนำธิบดีของอเมริกำ, ฌองดิกซันกล่ ำวด้ วยรอยยิม้ และอย่ ำง แท้ จริงในไม่ กวี่ นั ทรู แมนได้ รับเลือกตั้งเป็ นประธำนำธิบดีของอเมริกำ เมื่อได้ รับกำรเลือกตั้งประธำนำธิบดีเขำยอมรับว่ ำ "เรำไม่ มีตัวเลือกอืน่ ๆ แต่ ต้ องยอมรับว่ ำอำำนำจจิตเป็ นพลังมำกกว่ ำพลังวัสดุ." ทั้งหมดของอเมริกำก็ต้องประหลำดใจที่พลัง prophesizing ของฌองดิกสั น ครั้งแรก ในปี 1994 ประธำน Roosevelt เชิญฌองดิกสั นไปที่ทำำเนียบขำวและถำม --- มันจะใช้ เวลำนำนเท่ ำไหร่ เพือ่ ตอบสนองงำนของฉัน ดิกสั น อย่ ำงจริงจัง replied --- ประธำนฉันขอโทษมำกที่จะบอกว่ ำคุณมีเวลำไม่ กวี่ นั ที่จะมีชีวติ อยู่ในขณะนี้ โรสเวลต์ ไม่ สำมำรถช่ วยหัวเรำะและยังเขำ เสี ยชีวติ ในอีกไม่ กี่วนั เป็ นที่คำดกำรณ์ โดยฌองดิกสั นตำยของเขำเป็ นเพรำะกำรแตกของเส้ นเลือดในสมอง
เหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ ดังกล่ ำวข้ ำงต้ นได้ รับกำรพิสูจน์ อกี ครั้งในศำลอย่ ำงเป็ นทำงกำร อยู่มำวันหนึ่งของอินเดียทั่วไปตัวแทนจำกชกำร์ Giriraj โยน พรรคกลำงวัน พ.อ. Nawabzada Sherali ได้ รับเชิญพร้ อมด้ วยฌองดิกสั น พ.อ. Sherali ถำมเธอคำำถำม "Madam, คุณ สำมำรถทำำนำยอนำคตได้ หรือไม่ " แน่ นอนใช่ กล่ ำวว่ ำฌองดิกสั น, 'เมื่อวันที่ 2 nd มิถุนำยน 1947 อินเดียจะถูกแบ่ งพำร์ ติชัน คุณจะต้ องไปที่ ส่ วนที่ (ประเทศ) ซึ่งจะครอบงำำกับชำวมุสลิม.
เมื่อตอนเช้ ำของวันที่สองมิถุนำยน 1947 พ.อ. Sherali โทรฌองดิกซันบอกว่ ำมำดำม --- กำรคำดกำรณ์ ของคุณจะไม่ ถูกต้ อง แต่ ฌองดิกสั น มำกมั่นกล่ ำวว่ ำ "เซอร์ เหตุกำรณ์ ใด ๆ ทีส่ ำมำรถใช้ สถำนที่ในแฟลชของสอง ตลอดทั้งวันที่เหลือยัง โปรดรอสั กครู่ . "Truly 3 ถ.มิถุนำยน 1947 ในหนังสื อพิมพ์อเมริกันถูกตีพมิ พ์ --- อินเดียและปำกีสถำนได้ รับกำรแบ่ งพำร์ ติชัน พร้ อมกับมันกองทัพถูกแบ่ งออกอย่ ำงแท้ จริงเกินไป และ พ.อ. Sherali ต้ องออกจำกปำกีสถำน
เย็นวันหนึ่งในปี 1947 เมื่อฌองในบ้ ำนของดิกสั นมีกำรคุยกันเรื่องกำรเมืองชื่อของนิวเดลีกถ็ ูกกล่ ำวถึง ทันใดนั้นฌองดิกสั นกล่ ำวว่ ำ "มันดูเหมือน ว่ ำจะได้ รับกำร Gandhiji ลอบสั งหำรและกำรนีจ้ ะเกิดขึน้ ภำยใน 6 เดือน "Truly Gandhiji ถูกลอบสั งหำรเมื่อวันที่ 30 th มกรำคม
1948 ในทำงเดียวกันกับที่เธอเป็ นห่ วงเกีย่ วกับกำรลอบสั งหำรประธำนำธิบดีเคนเนดีใ้ นปี 1963 ทันทีที่เธอพยำยำมอธิบำยให้ เพือ่ น Hallow ของเคนเนดีที่จะหยุดเคนเนดีจำกกำรเดินทำงดังต่ อไปนีห้ กเดือน ในควำมเป็ นจริงมันเป็ นเคนเนดีนี้สำำหรับผู้ที่เธอได้ ทำำนำยในปี 1963 ว่ ำเขำจะ กลำยเป็ นประธำนำธิบดีของอเมริกำ ในขณะที่กำรคำดกำรณ์ กำรตำยของเขำฌองดิกสั นกล่ ำวเพิม่ เติมว่ ำชื่อของ Assassinator จะเริ่มต้ นด้ วย ตัวอักษร "O" และจบด้ วย "D" ทุกคนเป็ นพยำนในภำยหลังกำรลอบสั งหำรเคนเนดีเ้ มื่อเขำกำำลังเดินทำงเท็กซัสและที่คำดกำรณ์ ไว้ โดยฌองดิก ซันชื่อ Assassinator ของออสวอลเป็ น
ฌองดิกสั นได้ คำดกำรณ์ เหตุกำรณ์ ในอนำคตจำำนวนมำกเช่ นจรวดของรัสเซียกำำลังใจแรกเข้ ำดวงจันทร์ ไอเซนฮำวชนะแคมเปญเลือกตั้งกำรล่ มสลำย ของ Khruschev ของเขำกลำยเป็ นจีนเป็ นประเทศที่คอมมิวนิสต์ Shastriji กลำยเป็ นนำยกรั ฐมนตรีหลังจำกเน ฯลฯ ซึ่งทั้งหมดจะกลำย เป็ นควำมจริงในภำยหลัง
คำำพยำกรณ์ทสี่ ำ ำคัญมำกมีกำรอ้ ำงอิงถึงยุคใหม่ --- เกิด OF MAN Angelic ในครอบครัวชนบท
ในครอบครัวอ่ อนน้ อมถ่ อมตนมำกชนบทวิญญำณได้ เกิดที่จะนำำกำรจัดกำรและควบคุมกำรปฏิวตั ิทำงจิตวิญญำณที่ดี เขำจะได้ รับควำมช่ วยเหลือจำก คนงำนที่ใช้ งำนที่จะเปลีย่ นโลกนีใ้ ห้ ดขี นึ้ บิดเบีย้ ว ผู้แต่ง: ผู้ก่อตัง้ Shriram Sharma คาราครอบครัวนานาชาติตรี เป็ นหมอดูโยคีและชาติของพระเจ้ าที่เขียนปริมาณของวิทยาศาสตร์ วรรณคดีส่วน ใหญ่ในเรื่ องจิตวิญญาณเพื่อสวัสดิการและความสงบสุขของโลก สำาหรับข้ อมูลเพิ่มเติมเกี่ยว pls วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชม e www.awgpestore.com www.akhandjyoti.org http://www.shriramsharma.com/ http://www.dsvv.ac.in/ และ http://www.awgp.org/ DESCRIPTION: e-books ฟรี เกี่ยวกับ Chakra สมาธิ-ESP, Nirvikalpa Samadhi หรื อคิดมึนงงฟรี คมนาการ Ridhi-Sidhis หรื อพลังงานพระเจ้ าศาสนาวิทยาศาสตร์ ในอนาคต Super พลังงานตรี วิทยาศาสตร์ และโยคะ Kundalini ความสัมพันธ์กบั ประสาท-ESP, ต่อมไร้ ทอ่ กายวิภาคจิตวิทยา & สังคมวิทยาสำาหรับ 1 วัสดุ) และความเจริญรุ่งเรื องทางจิตวิญญาณและ 2) เป็ นน้ำ าหนึง่ ใจเดียวกันโลกสงบเป็ นครอบครัว เราเป็ นเว็บไซต์อย่างเคร่ งครัดที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซงึ่ มี วัตถุประสงค์เพื่อตระหนักถึงความฝั นของอายุเก่าผู้นำาที่ยิ่งใหญ่และนักคิดของโลก: ขอบโลกที่สวยงาม KEYWORDS: Kundalini Yoga Gayatri e-books เสียงกระแสจิตจิตศาสตร์ อภิปรัชญามลพิษ nirvikalpa พิเศษ Samadhi โยคะแทนทภาพยนตร์ อินเทอร์ เน็ตสะกดจิต นิเวศวิทยาโหราศาสตร์ อายุรเวท Kalki bioelectricity ผ่าตัดเลเซอร์ โอโซนเรดาร์ ความเครี ยดความคิดสร้ างสรรค์ชีวประวัติครุ ุโลกสันติภาพใจ ประสาทจิตวิญญาณพระเจ้ าสติบอบบางต่อมไร้ ทอ่ ภวังค์พระเจ้ า ESP ช่องท้ องจักระ ความเข้ มข้ นสติปัญญาสมาธิคำาทำานายคิดคิด Cheiro สตราดามุ สมองสุขโรบิน Vedas แสงอาทิตย์พลังงานแสงอาทิตย์ศกั ดิ์สิทธิ์ร้ ูสกึ อวัยวะ Prana เซลล์ Avatar มลรัฐอุปนิษัทแสงลัทธิการเปลี่ยนแปลงต่อมใต้ สมองทำานายงูชีวิตพลังบริสทุ ธิ์ของตัวละครมนุษย์สมบูรณ์จริยธรรมเวกัสแทนท Mooladhar โปรตอนนิวตรอนอะตอม
ขนำดเล็กหมู่บ้ำน Anvalkheda ตำำบลอักกรำ (UP, อินเดีย) ที่นี่ในขนำดเล็กมำก แต่ เพำะเลีย้ งครอบครัวขับเคลือ่ นพระเจ้ ำอยู่ห่ำงจำกควำม วุ่นวำยของเมืองเกิดพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำเป็ นที่กล่ ำวถึงในข้ ำงต้ นคือคำำทำำนำย 50 ปี กลับ เขำเป็ นคลังเก็บของอำำนำจ เพรำะควำมกล้ ำหำญ จิตวิญญำณของเขำแม้ จะอยู่ในชีวติ ที่ผ่ำนมำของเขำที่เขำได้ แสดงให้ เห็นเส้ นทำงที่แท้ จริงของจิตวิญญำณ upliftment แม้ เกิดของเขำนีเ้ ริ่มด้ วย จิตวิญญำณ โดยกำรทำำให้ จิตวิญญำณส่ วนมำกของเขำเป็ นควำมรักที่เขำมันในชีวติ ประจำำวันในชีวติ ของเขำ เขำแสดงให้ เรำเห็นกำรดำำรงอยู่ของจิต วิญญำณ (พระเจ้ ำ) และเป่ ำเสี ยงแตรของกำรปฏิวตั ิทำงจิตวิญญำณทั่วโลก ผ่ำนกำรปฏิวตั ิควำมคิดของเขำเขำให้ เรำเช่ นเส้ นทำงเป็ นผลจำกกำรที่ ดวงวิญญำณหลำยเดินตำมรอยเท้ ำของเขำ เป็ นผลให้ บรรยำกำศของจิตวิญญำณที่ดงึ ดูดโมเมนตัมในโลกทั้ง เหมือนร่ ำงกำยของเขำรวมถึงวันนี้ ร่ ำงกำยบอบบำงของเขำมีกำรใช้ งำนมำก สถำนกำรณ์ มีกำรเปลีย่ นแปลงก็จะเปลี่ยนแปลงในอนำคตเกินไปและทำำให้ อนำคตของ 21 เซนต์ศตวรรษที่ จะสดใสมำก มันดูรำวกับว่ ำคำำทำำนำยของดิกสั นฌองจะเป็ นจริงแม้ แต่ ครั้งนี้
MELARD ลัทธิ JOHN
บรรณำธิกำรของ "ชีวติ แพทย์ " จอห์ น Melard ขณะที่ยอมรับว่ ำยุคนีจ้ ะถูกเปลีย่ นเขียน:
วันนีป้ ัญหำของโลกจึงคดเคีย้ วว่ ำมันเป็ นไปไม่ ได้ ที่จะเอำชนะพวกเขำโดยสติปัญญำของมนุษย์ อ่อนแอ ฉันมีควำมรู้ สึกทำงเดินอำหำรที่พระเจ้ ำจะทรง ประจักษ์ ในแผ่ นดินและบอกว่ ำเขำจะเปลีย่ นยุคนีท้ ี่มีอำำ นำจของฮำเดส
เงื่อนไขกำรใช้ บริกำร "กำรเปลีย่ นแปลงของยุคนี้" และ "ยูกะ Nirman Yojana" ของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำคือหลักฐำนโดยตรง จำกคำำทำำนำยดังกล่ ำวข้ ำงต้ น มันเป็ นควำมจริงทรำบว่ ำพระเจ้ ำทรงมีที่ปรึกษำ incarnates จำกอำำนำจของพระเจ้ ำและส่ วนที่เหลือของอำำนำจ กำรควบคุมโลก บำงส่ วนของอำำนำจของพระเจ้ ำนี้ incarnated ในตัวบุคคลที่เคำรพนับถือของเรำ Gurudeva ผ่ ำนสำยตำของพระเจ้ ำจิต วิญญำณและแรงเขำพบว่ ำบุคคลที่เพำะเลีย้ งจำำนวนมำกและพระเจ้ ำโดยเพิม่ ขีดควำมสำมำรถพวกเขำนำำพวกเขำอยู่บนเส้ นทำงของกำรเปลีย่ นแปลง ยุค ในควำมเป็ นจริงทั้งโลกเป็ นอำกำรปวดเกร็งของกำรเปลีย่ น
ปัญหำโลกวันนีไ้ ด้ กลำยเป็ นที่รุนแรงที่พวกเขำไม่ สำมำรถแก้ ไขได้ โดยกำรสติปัญญำของมนุษย์ สั นติภำพของโลกอยู่นอกเหนืออำำนำจของมนุษย์ ควำมพยำยำม ยังมีควำมต้ องกำรที่จะสิ้นหวังไม่ เป็ น เพรำะสั ญญำณดังกล่ ำวอยู่ใน offing ทีพ่ ระเจ้ ำได้ แล้ ว incarnated ในหมู่พวกเรำและ พยำยำมที่จะสร้ ำงยุคใหม่ ด้วยควำมช่ วยเหลือของพลังงำนของฮำเดส ทำงปัญญำและจิตวิญญำณของเขำที่มีศักยภำพจะบ่ งบอกว่ ำเขำเป็ นอวตำรของ พระเจ้ ำ เช่ น uplifter ของโลกไม่ สำมำรถอยู่ได้ นำนไม่ ระบุตัวตน
เมื่อ endevaour มนุษย์ ล้มเหลวอำำนำจของพระเจ้ ำจะใช้ เวลำในบังเหียนและประสบควำมสำ ำเร็จในกำรทำำไปได้ ว่ำซึ่งเป็ นไปไม่ ได้ สำำหรับควำม พยำยำมของมนุษย์ ในควำมเป็ นจริงกำรกระทำำของชำติกลำยเป็ นของที่ระลึกทุก ผู้อ่ำน 2700 หนังสื อของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ 800
ต้ นฉบับยังคงที่จะเผยแพร่ นอกเหนือจำกนีห้ นังสื อเกีย่ วกับ Vedas มีนำสและ Smritis ไม่ เคยอยู่ในประวัติศำสตร์ ของโลกเป็ นคนที่ชอบพระ อุปัชฌำย์ ของเรำคนเดียวลำำพังเขียนวรรณกรรมที่มีประโยชน์ เช่ น เท่ ำที่คำำ ถำมของอำำนำจจิตวิญญำณเป็ นห่ วงว่ ำจะไม่ สำมำรถนับเช่ นเดียวกับ หนังสื อ แต่ แน่ นอนสำมำรถเข้ ำใจได้ โดยตัวอย่ ำงของกำรทำำงำนกับขั้นต้ นเช่ นเดียวกับร่ ำงกำยบอบบำง ตัวอย่ ำงของกำรบังคับจิตวิญญำณของเขำก็ คือควำมจริงที่เขำจะได้ เห็นกับตำปิ ดเหตุกำรณ์ ท้งั หมดที่เกิดขึน้ ในโลกคือขั้นต้ นและบอบบำงจำกโลกไป interspace และยังทรำบว่ ำผลของมัน ทำำให้ เกิดกำร
ลัทธิ ROMMAIN Rolland (ฝรั่งเศส)
Rommain Rolland ของฝรั่งเศสเป็ นนักคิดนักปรัชญำที่ยงิ่ ใหญ่ และผู้เขียนหนังสื อ เขำก็ไม่ ได้ ดี prophesizer น้ อยเกินไป มำกมั่นที่ เขำเชื่อว่ ำเมื่อพูดถึงวัฒนธรรมอำรยธรรมและโลกใหม่ --- "ผมมีควำมเชื่อว่ ำเป็ นกลุ่มใหญ่ ของกำรแข่ งขันเพำะเลีย้ งสี ขำวที่มีคุณภำพดี / ไม่ ดขี อง มันจะถูกทำำลำยและอำรยธรรมใหม่ ที่จะออก ในวัฒนธรรมอินเดียในอนำคตและปรั ชญำจะจัดตั้งขึน้ ในโลกทั้งโลกเป็ นศำสนำและวัฒนธรรม สั งคม ใหม่ จะเป็ นที่ยอมรับ ฉันมีควำมกลัวของกำรทำำให้ มัวหมองไม่ โลกตะวันตกล้ มเหลวที่จะเข้ ำใจควำมเป็ นอมตะของวิญญำณ แต่ ฉันมีควำมเชื่อมั่นใน มัน ผู้กำรเกิดในประเทศตะวันตกได้ รับอิทธิพลจำกวัฒนธรรมตะวันตกจึงจะเผชิญอุปสรรคที่รุนแรงในชีวติ ของพวกเขำ. "
ในระดับทั่วโลกพยำยำมที่รุนแรงจำกกำรเคลือ่ นไหว "Devasanskriti Digvijay" มีจุดมุ่งหมำยที่ประเทศหนึ่งของโลก, ภำษำหนึ่งของ โลกและวัฒนธรรมหนึ่งของโลก และตรงนีเ้ ป็ นสิ่ งที่จะเกิดขึน้ นี่คอื สิ่ งที่แสดงให้ เห็นโดยหมอดู Rommain พระเจ้ ำ Rolland
ANDERSON futurist
จำกวัยเด็กของเขำมำก Anderson มีศักยภำพในกำรทำำนำยอนำคต หลำยคำำทำำนำยของเขำได้ เกิดขึน้ จริง ----
หนึ่งกำรต่ อสู้ อเมริกนั ทั่วไปในสงครำมโลกครั้งที่สองภำยหลังจะกลำยเป็ นประธำนำธิบดีของอเมริกำ ไอเซนฮำวซึ่งเป็ นนำยพลอเมริกนั จำกกองทัพ พันธมิตรในภำยหลังได้ รับเลือกตั้งเป็ นประธำนำธิบดีของอเมริกำ
ในปี 1947 AD ประเทศที่สำำคัญของเอเชียจะออกมำจำกเงือ้ มมือของกำรปกครองของอังกฤษ ในปี 1947 อินเดียได้ รับเสรีภำพทำงกำรเมือง
เมื่อวันที่ 8 พฤษภำคมสิ งหำคม 1945 เช่ นเหตุกำรณ์ เลวร้ ำยจะเกิดขึน้ อันเป็ นผลมำจำกสถำนกำรณ์ ที่เกีย่ วข้ องกับสงครำมกับญี่ปนจะเปลี ย่ นอย่ ำงเห็น ุ่ พฤษภำคม th ได้ ชัด และเมื่อวันที่ 18 สิ งหำคมสงครำมจะสิ้นสุ ด มันเป็ นวันที่ 8 สิ งหำคมที่ฮิโรชิมำถูกระเบิด lakhs ของคนตำย เป็ นผลญีป่ นถู ุ่ ก th ทำำลำย โดยกำรยอมจำำนนเมื่อวันที่ 18 สิ งหำคมสงครำมมำถึงจุดสิ้นสุ ด
แอนเดอขณะที่คำดกำรณ์ ว่ำกำรที่โลกจะเป็ นสิ่ งที่แตกต่ ำงอย่ ำงสิ้นเชิงหลังจำก 1999 AD ได้ เขียน ----
แต่ ละกำรเกิดในครอบครัวชนบทมีขนำดเล็กมำกของอินเดียจะไม่ เพียง แต่ ส่งผลกระทบต่ อประเทศของตนทำงจิตวิญญำณ แต่ ประเทศอืน่ ๆ ของ โลกเกินไป บุคคลนีจ้ ะเผยพระวจนะที่ยงิ่ ใหญ่ ที่สุดในประวัติศำสตร์ โลกทั้งโลก เขำเป็ นคนเดียวที่จะมีอำำ นำจเพือ่ ให้ องค์กรมำกที่จะไม่ ได้ โดยรัฐบำล ใด ๆ ของประเทศใดของโลก ในสำยของทั้งหมดรัฐธรรมนูญของโลกเขำจะสร้ ำงเช่ นนั้นรัฐธรรมนูญของมนุษย์ ในโลกทั้งจะมีหนึ่งภำษำหนึ่งรัฐบำล. เมื่อสู งสุ ดในโลกตุลำกำรและธงหนึ่งของโลก เนื่องจำกอิทธิพลของชำยคนนี้พยำยำมจะดำษดืน่ ในกำรควบคุมด้ วยตนเองพฤติกรรมที่ดคี วำมยุติธรรม จริยธรรมและควำมเอือ้ อำทรสละ ในหน้ ำหนังสื อพิมพ์ข่ำวหน้ ำดังกล่ ำวจะถูกพิมพ์ออกมำเป็ นพำดหัวข่ ำวที่จะส่ งเสริมให้ บริกำรมนุษย์ สละควำมกล้ ำ หำญและควำมเอือ้ อำทร อ่ ำนทั้งหมดนีผ้ ู้คนมีควำมละเอียดอ่ อนธรรมชำติจะปรำกฏ ฆำตกรรม dacoity ปล้ นอำชญำกรรมกิจกรรมที่ผิด กฎหมำยจะมำหยุดรวม จนถึงปี 1999 ทั้งใบหน้ ำของโลกจะเปลีย่ นแล้ วเป็ นพัน ๆ ปี คนจะมีชีวติ อยู่ของสั นติภำพศักดิ์สิทธิ์. "
เขำอธิบำยเพิม่ เติมอีกว่ ำศำสนำนั้นจะกระจำยไปไกลและกว้ ำงซึ่งวันนีเ้ รำไม่ สำมำรถมองเห็นได้ ศำสนำและวัฒนธรรมนีจ้ ะเป็ นที่ของอินเดียและผู้ เผยพระวจนะก็จะเป็ นอินเดีย เขำเป็ นอยู่ในปัจจุบันวำงรำกฐำนหินแรกของกำรปฏิวตั ิทั่วโลก
คำำทำำนำยดังกล่ ำวข้ ำงต้ นเป็ นอย่ ำงมำกที่คล้ ำยกับที่ของฌองดิกสั น ในลักษณะนีค้ ำำ ทำำนำยเหล่ ำนีค้ ล้ ำยคลึงกันของลัทธิใหญ่ ของโลกเน้ นว่ ำกำร เปลีย่ นแปลงโลกเป็ นควำมปรำรถนำที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ ำและบอกว่ ำภำยใต้ สถำนกำรณ์ ที่จะหยุด มีข้อสงสั ยว่ ำยุคนีแ้ น่ นอนจะเปลีย่ นไม่ เป็ น
ในควำมเป็ นจริงควำมคิดนีโ้ ปรแกรมพิเศษกำรปฏิวัติของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำได้ กระจำยอยู่ในโลกทั้งโลก โดยโต๊ ะเครื่องแป้งล้ มเลิก, อำคำร, คน ฯลฯ เย่ อหยิง่ กำำลัง imbibing สละบริกำรควำมร่ วมมือและคุณค่ำของมนุษย์ คนอืน่ ๆ ในทำงทีใ่ หญ่ อย่ ำงช้ ำ ๆ ในโลกปัจจุบันมีกำร เปลีย่ นแปลงจะถูกญำติเห็น หลังควำมเป็ นจริงนีก้ ำรทำำงำนของอำำนำจของพระเจ้ ำของท่ ำนศำสดำที่เป็ น เขำตำมคำดกำรณ์ เหล่ ำนีเ้ กิดในหมู่บ้ำนเล็ก ๆ ของอินเดียเรียกว่ ำ Anvalkheda ในอุตตรประเทศ เขำรวบรวมอำำนำจเพือ่ จิตวิญญำณมำกที่อยู่บนพืน้ ฐำนของเขำเปลีย่ นควำมคิดของคนที่ มีบุคลิกดีและนำำรัฐบำลอำวุโส เจ้ ำหน้ ำที่ ในเวลำที่ส้ั นมำกกำรยกระดับทำงกำรเมืองจะถูกเห็น ควำมเป็ นจริงที่ไม่ ธรรมดำก็คอื สงครำมเป็ นอย่ ำงมำก ลดลง คนกำำลังมองหำควำมรักเป็ นพระเจ้ ำ คำำทำำนำยพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำจำก 21 เซนต์ศตวรรษที่เป็ นที่สว่ ำงมำกเป็ นหลักฐำนของกำรคำด กำรณ์ ดงั กล่ ำวข้ ำงต้ น
VECTOR พ่อ futurist
โลกลัทธินักบุญที่มีชื่อเสี ยงและเป็ นที่นับถือของพระบิดำนำยเวกเตอร์ ในขณะที่เขียนแจ่ มชัด Chapt 6 วิวรณ์ 24, แม็ตธิวในพระคัมภีร์ว่ำ:
"ควำมหมำยของคนที่มีดำบนั่งอยู่บนม้ ำเป็ นที่เกิดของแต่ ละเช่ นผู้ที่จะปฏิวตั ิโลกโดยกำรให้ เจตนำรมณ์ ทำงศำสนำกับมนุษย์ ทุกคนในโลก ในช่ วง เวลำนั้นจะเป็ นนิสัยบำปร่ ำงกำยจะอ่ อนแอและลอร์ ดออฟตำยจะทำำให้ เกิดสงครำมกิริยำ, น้ำ ำท่ วม, โรคระบำด ฯลฯ ภัยพิบัติทำงธรรมชำติจะเพิม่ ขึน้ กำรเคลือ่ นไหวของดำวฤกษ์ และดำวเครำะห์ จะมำกเป็ นอันตรำยสำ ำหรับมนุษย์ และในเวลำที่ว่ำนีอ้ ำำ นำจของพระเจ้ ำจะมำเกิดใหม่ บนโลก เขำจะทำำให้ เกิดควำมสงบสุ ขอันศักดิ์สิทธิ์และนำำทั้งหมดบนเส้ นทำงของคุณค่ำของมนุษย์ . "
สำ ำหรับกำรเคลือ่ นไหว Devasanskriti Digvijay ม้ ำของ Ashwamedha Yajna หนีไม่ ได้ ด้วยดำบ แต่ มีธงของวัฒนธรรม จำกลักษณะมันชัดเจนมำกว่ ำเช่ นเดียวกับดำบตัดวัตถุดงั นั้นเกินไปธงของบำดแผลวัฒนธรรมขึน้ ทั้งหมดบำปของเรำ ตอนนีก้ ำรวิเครำะห์ ทำง วิทยำศำสตร์ ของจิตวิญญำณที่มีกำรเปลีย่ นแปลงควำมเชื่อเก่ ำทั้งหมดของจิตวิญญำณ พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำไม่ ได้ เป็ นเพียง แต่ แต่ ละได้ อย่ ำง แท้ จริง incarnated เป็ นอำำนำจของพระเจ้ ำใหญ่ เขำได้ นำำขึน้ มำงำนใหญ่ ของกำรเปลี่ยนแปลงของโลกทั้งโลกด้ วยควำมกล้ ำหำญและจิต วิญญำณของเขำออกมำเช่ นศีลของสั นติภำพซึ่งบังคับให้ คนที่จะทำำจัดกำรที่ดขี องควำมคิดใหม่
ศ futurist HARAREY
ศำสตรำจำรย์ Hararey เห็นเหตุกำรณ์ ลำงในฝันของเขำ หนึ่งสั ปดำห์ ก่อนที่ผ่ำนไป Gandhiji ศ Hararey ได้ คำดกำรณ์ กำรตำยของ เขำ
เมื่อดำวซูกำร์ โนเป็ นที่จุดสู งสุ ดของศำสตรำจำรย์ Hararey กล่ ำวว่ ำวันนี้คนไม่ เห็นใด ๆ แต่ taints ในเวลำอันสั้ นพวกเขำจะเห็นกำรล่ มสลำย ของซูกำร์ โน อย่ ำงแท้ จริงหลังจำก 1 ปี ซูกำร์ โนประสบกำรณ์ ควำมหำยนะ
ตอนนีส้ ่ วนใหญ่ Uptil ของกำรคำดกำรณ์ ของศำสตรำจำรย์ Hararey ได้ เกิดขึน้ จริง เมื่อหนึ่งในกำรวิเครำะห์ สถำนกำรณ์ ของวันนีม้ ันจะเป็ น อย่ ำงน้ อยที่น่ำตื่นตำตื่นใจถ้ ำเขำทำำนำยอนำคตที่สดใสของจริงขึน้ มำ
เขำเห็นว่ ำ ---
ปี 2000 AD และปี ก่ อนที่
คนเป็ นตัวเป็ นตนพระเจ้ ำได้ ดำำ เนินกำรกำำเนิดเขำจะเติมควำมคิดของทุกกับควำมสุ ขเขำจะเอำชนะควำมยำกลำำบำกทั้งหมดของโลก เขำจะยืดคน inethical และไม่ ยุติธรรม
ไตรมำสแรกของคืนเมื่อฉันในกำรนอนหลับลึกฉันเห็นคนที่พระเจ้ ำในควำมฝันของฉัน ระหว่ ำงคิว้ ของโยคีนีน้ ั่งอยู่ใกล้ ทำงน้ำ ำผมเห็นดวงจันทร์ ครึ่ง ผมของเขำเป็ นสี ขำวเหมือนเสื้อผ้ ำของเขำผิวของเขำมีควำมเป็ นธรรมและเท้ ำของเขำมีรองเท้ ำแตะ leatherless รอบ ๆ ตัวเขำฝูงชนของคน บูชำเป็ น ในใจกลำงไหม้ ไฟ เหล่ ำนีส้ ิ่ งที่สวดมนต์ คนแล้ วโยนสิ่ งที่อยู่ในกองไฟ สู บบุหรี่เติมขึน้ ไปบนท้ องฟ้ำ ทุกคนของโลกที่กำำ ลังวิง่ ไปสถำนที่แห่ ง นี้ ในหมู่พวกเขำคนพิกำรคนยำกจน ว่ ำคนของพระเจ้ ำจะสอนพวกเขำและทำำให้ หัวใจของพวกเขำกรอกกับควำมสุ ข ควำมยำกลำำบำกของผู้คนที่ถูก ผลักออกคนกำำลังผสมกับแต่ ละอืน่ ๆ โดยสิ้นเชิงของชอบ / ไม่ ชอบ มีฝนที่ตกลงมำของควำมสุ ขสวรรค์เป็ น แสงจะถูกช้ ำ augmenting และ บนภูเขำศักดิ์สิทธิ์จะส่ องแสงเหมือนดวงอำทิตย์ จำกที่นั่นรังสี ของแสงเหมือนน้ำ ำของคะแนนของปี ลุกขึน้ และครอบคลุมบรรยำกำศของทั่วทั้งแผ่ น ดินโลก
ข้ ำงต้ นคือคำำทำำนำยของโลกหมอดูที่มีชื่อเสี ยง ดร. Hararey ซึ่งเขำได้ พูดถึงใน "ยุคใหม่ จะปรำกฏ" และมันก็ต่อเมื่อเนือ้ หำในนิตยสำร "กระจกเวสต์ " ศำสตรำจำรย์ Hararey เกิดในครอบครัวชำวยิวของอิสรำเอลศำสนำ เนื่องจำกกำรคำดกำรณ์ ที่ถูกต้ อง apt และเขำได้ กลำย เป็ นที่มีชื่อเสี ยงทั้งในยุโรปและแอฟริกำเช่ นเดียวกับแอนเดอดิกสั นและในอเมริกำ ศ. Cheiro ในอังกฤษและ Varah Mihir ในอินเดีย เมื่อ มีคนถำมเกีย่ วกับศำสตรำจำรย์ Hararey ฝันข้ ำงต้ นเขำบอกว่ ำฝันนั้นที่ฉันได้ รับในช่ วงเช้ ำเป็ นจริงขึน้ มำในช่ วงเวลำสั้ นมำกควำมฝันเหล่ ำนั้นที่ ฉันได้ รับในเวลำเที่ยงคืนเป็ นจริงขึน้ มำหลังจำก 1 ปี และผู้ที่มองเห็นได้ ในครั้งแรก หนึ่งในสี่ ของคืนมำจริงหลังจำกไม่ กปี่ ี เกีย่ วกับควำมฝันเหล่ ำนี้ ฉันได้ รับควำมคิดในใจของฉันที่เป็ นคนของพระเจ้ ำได้ เกิดในประเทศอินเดียซึ่งจนกระทั่งปี 1970 จะทำำงำนในระดับที่ลกึ ซึ้งสำ ำหรับกำรปฏิวตั ิทำง จิตวิญญำณโลกโดยไม่ มีชื่อภำยนอกใด ๆ หรือชื่อเสี ยง แต่ ภำยหลังเป็ นผู้นำำของเขำจะกระจำยอยู่ทั่วไปในเอเชียและ แล้ วในโลกทั้ง ควำมคิดของเขำ จะเต็มไปด้ วยคุณค่ำของมนุษย์ และสำยตำยำวว่ ำโลกจะเป็ นไปตำมควำมจำำเป็ นในฝี เท้ ำของเขำ เมื่อวิทยำศำสตร์ จะทำำลำยศำสนำและวัฒนธรรมแล้ ว นีน้ ักบุญพระเจ้ ำจะเหนี่ยวนำำให้ เกิดกำรปฏิวตั ิทำงจิตวิญญำณและผู้คนเช่ นก่ อนกำรเกิดของพระเยซูคริ สต์ จะเริ่มเข้ ำใจกำรนำำเข้ ำลึกของกำรเคำรพ บูชำขององค์ประกอบธรรมชำติเช่ นไฟไหม้ น้ำำลมพืน้ ที่ดวงอำทิตย์ ฯลฯ
หนึ่งสำมำรถดูหลำยคนที่มีผมสี ขำว, ผิวขำว, เสื้อผ้ ำสี ขำวและรองเท้ ำแตะที่เท้ ำ leatherless แต่ มันคือควำมจริงยำกที่จะเห็นดวงจันทร์ ครึ่งบน หน้ ำผำก ใช่ อย่ ำงแท้ จริงบนหน้ ำผำกของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำส่ องแสงสี ขำวกลมซึ่งได้ รับกำรติดโดยเลนส์ กล้ อง คำำทำำนำยนีเ้ ป็ นตัวชี้ให้ มัน และพิสูจน์ คำำ ทำำนำยของศ Hararey ในปี 1958 AD พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำทำำโปรแกรมของ 1008 yajnas ที่ประมำณ 4 แสนคนจำกทั่วประเทศอินเดียเข้ ำร่ วม ในเวลำนั้นมีโครงกำรต่ อเนื่องของวำทกรรม Yajna และศักดิ์สิทธิ์คอื และเหนือกว่ ำนี้ 5 โปรแกรมเพิม่ เติมจำก 1,008 yajnas ได้ ดำำ เนินกำรใน Tatanagar, Mahasamund, Porbunder, Baharaich และ Jhalavad ยัง 108 โปรแกรม Yajna ได้ ดำำ เนินกำรทั่วประเทศอินเดีย พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำเสมอให้ ไปผลของ austerities ของเขำสำ ำหรับ กำรแก้ ปัญหำและควำมยำกลำำบำก warding ปิ ด เกีย่ วกับเรื่องนีม้ ีอุบัติกำรณ์ ที่ซึ่งเขำได้ เกือบจะถึงชีวติ ของเขำเป็ น ในควำมเป็ นจริงเขำมักจะเล่ น
บทบำทที่มีประสิ ทธิภำพของผู้มีพระคุณอันยิง่ ใหญ่ เช่ นพระอิศวร เขำทำำ penances รุ นแรงในเทือกเขำหิมำลัยภูเขำศักดิ์สิทธิ์ ทั้งหมดแสง พระเจ้ ำและกำำลังจะออกจำกที่นั่นตำมที่ระบุโดยพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ
ทั้งหมดจิตวิญญำณควำมพยำยำมของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำโคจรรอบ "รวมตัวกันของพระเจ้ ำในมนุษย์ " เขำต้ องกำรที่จะนำำในโลกที่เต็ม ไปคุณค่ำทำงจิตวิญญำณและรู ขุมขนที่จะถูกประกำศของเขำทุก "โลกเป็ นครอบครัวเดีย่ วหนึ่ง." เขำควำมทรงจำำ theists และพระเจ้ ำเพือ่ คุณค่ำของมนุษย์ และบอกว่ ำนี่คอื ศำสนำที่แท้ จริง คนดังกล่ ำวจำำนวนมำกกำำลังเดินอยู่บนเส้ นทำงที่วำงไว้ โดยเขำและนี่คอื สิ่ งที่แสดงให้ เห็นโดยลัทธิที่ ดี
ครั้งกำรเปลีย่ นแปลงของโลกแสดงให้ เห็นว่ ำมันจะเป็ นอย่ ำงน้ อยที่น่ำตื่นตำตื่นใจถ้ ำฝันศำสตรำจำรย์ Hararey ของมำจริงร้ อยเปอร์ เซ็นต์
Nostradamus futurist
ตรำดำมุสฝรั่งเศสเป็ นโหรที่ฉลำดมำกและหมอดู supersensory ทั้งหมดคำำทำำนำยของเขำเกีย่ วกับฮิตเลอร์ และนโปเลียนได้ เกิดขึน้ จริง ทั้งหมดคำดกำรณ์ ของเขำได้ รับในโฮล์ มหนังสื อของเขำ "และคำำทำำนำยศตวรรษที่แท้ จริงของไมเคิลดีสตรำดำมุ."
โลกที่มีชื่อเสี ยงของแต่ ละบุคคลจะได้ รับกำรเกิดในประเทศเคร่ งศำสนำมำก เขำจะปฏิวตั ิโลกทั้งโลกมีเพียงไม่ กขี่ องฮำเดสจิตวิญญำณของเขำ นี้ ปัญญำชนที่ดที ำงประวัติศำสตร์ จะก่ อให้ เกิดควำมวุ่นวำยมำกเช่ นว่ ำในทุกครอบครัวตำำบล ฯลฯ จะมีควำมวุ่นวำยภำยใน เฟสกำรเปลีย่ นแปลงครั้งนี้ ภำยในจะอยู่ในส่ วนท้ ำยของ 20 th ศตวรรษและจุดเริ่มต้ นของ 21 เซนต์ศตวรรษที่ แต่ สูงกว่ ำคุณค่ำของมนุษย์ ที่จะปกครองโลกทั้งโลก คนจะหลัง่ คิดชั่วและโลกจะกลำยเป็ นสวรรค์
ดวงจันทร์ จะพบบนศีรษะของปัญญำชนที่ยงิ่ ใหญ่ นีข้ องประวัติศำสตร์ เสื้อผ้ ำของเขำจะง่ ำยเขำจะแต่ งงำนกับสองเขำจะมีลูกชำย 2 เขำจะมี 2 คน และลูกสำวสองเขำจะเปลีย่ นที่พกั อำศัยของเขำ ทั้งสองครั้งที่เขำจะย้ ำยทำงเหนือ
หลักฐำนกำรข้ ำงต้ นนี้คำำ ทำำนำยคือยูกะฤๅษี Shriram Sharma คำรำเกิดในหมู่บ้ำนเล็ก ๆ Anvalkheda (Agra), อินเดียเกิดกำร ปฏิวตั ิเช่ นจิตวิญญำณที่แท้ จริงควำมวุ่นวำยภำยในระหว่ ำงปี ศำจและเดมี่พระเจ้ ำที่เกิดขึน้ ในจิตใจของ แรงงำนขนำดเล็กเวลำสั งคมของ Gayatri Parivar และยูกะองค์กร Nirman Yojana โดยไปที่ประเทศไกลชักนำำควำมนิยมมำกเพือ่ ให้ ผู้คนเริ่มไหลกิจกรรมของพวกเขำชั่ว ผ่ำน
สื่ อของ Ashwamedha yajnas สถำนที่สำำหรับสั กกำระบูชำกิจกรรมมีกำรแพร่ กระจำยจำกประเทศของเรำไปยังประเทศห่ ำงไกล พระ อุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำมีกำรเปลีย่ นแปลงที่อยู่อำศัยเพียงสองครั้งและทั้งสองครั้งที่เขำเดินทำงไปทำงเหนือ
มันดูเหมือนว่ ำลัทธิที่ดจี ริงเห็นครอบครัวของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำในขณะที่ทำำให้ คำำ ทำำนำยนี้ และน่ ำอัศจรรย์ คำำ ทำำนำยนีถ้ ูกสร้ ำงขึน้ มำใน 16 th ศตวรรษ เป็ นมูลค่ำ noting หลักฐำนคำำทำำนำยนี้ ......
ดีนักบุญ Shriram Sharma คำรำแต่ งงำนครั้งที่สอง ภรรยำคนแรกของเขำ Shrimati สรัสวดีเทพลูกสำวของช Roopram ชำร์ Barsauli, อักกรำ ภรรยำคนที่สองคือเทพ Shrimati Bhagwati ชำร์ ลูกสำวของช Jaswantji Bihaur, อักกรำ
ลูกชำย ---- ชำร์ ช Omprakash ชำร์ ช Mrityunjay
ลูกสำว - Shrimati Dayawati Upadhyay พำนเดรีย Shrimati Shailbala
ลัทธิ ARTHUR CHARLES CLARKE (อเมริกำ)
แม้ ในขณะที่เด็กผู้ชำยตัวเล็กชำร์ ลส์ คลำร์ กมีอำำ นำจในกำรทำำนำยอนำคตเนื่องจำกจิตที่ผิดปกติ เขำยังพูดว่ ำผู้ชำยคนไม่ ได้ เป็ นเพียงขั้นต้ นนีร้ ่ ำงกำย แต่ เป็ นคลังเก็บของอำำนำจของพระเจ้ ำ อำำนำจนีม้ ีควำมสดชื่นเบำและอำำนำจที่คนแยกตัวไปจำกพระเจ้ ำบรรลุ แต่ อำำ นำจนีจ้ ะแฝงอยู่ในมนุษย์ และมัน จะต้ องมีตื่นขึน้ มำ
ในไม่ กวี่ นั ในประเทศของเอเชีย (ระบุอนิ เดีย) ปฏิวตั ิควำมคิดที่ดที ี่รุนแรงจะเริ่มในปี 1971 หลังจำก 10 ปี มันจะกระจำยไปในโลกทั้ง และทำำให้ จิตใจของมนุษย์ ที่แฝงจะถูกบังคับให้ ตื่นขึน้ มำเพือ่ พระเจ้ ำ พลังงำนที่มนุษย์ มีท้งั หมดไม่ รู้ ของวันนีจ้ ะเป็ นเรื่องของกำรศึกษำและควำมสำ ำเร็จสำ ำหรับ ทุกคนในโลก วิทยำศำสตร์ จะใช้ เวลำเปิ ดใหม่ และจะได้ รับผลกระทบทั้งหมดโดยคุณค่ำทำงจิตวิญญำณ คุณค่ำทำงจิตวิญญำณเหล่ ำนีแ้ ละพลังงำนจะ สำยแพรที่จะผูกทุกชำติของโลกร่ วมกัน
ควำมสั มพันธ์ ที่น่ำตื่นตำตื่นใจของอำร์ เธอร์ ของคลำร์ กคำำทำำนำยนีท้ ี่พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำได้ ปั่นทั้งอินเดียจิตใจจนถึงปี 1971 เช่ น มหำสมุทรสุ ภำษิตและอัญมณีที่โผล่ ออกมำเป็ นผลเป็ นอำำนำจจิตวิญญำณที่ดี เพือ่ ทีจ่ ะกระชับควำมปั่นป่ วนควำมคิดนีเ้ พือ่ กระตุ้นพระเจ้ ำในมนุษย์ และเพือ่ สวรรค์บนแผ่ นดินโลกประจักษ์ พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำดำำเนินกำร penances รุ นแรงในเทือกเขำหิมำลัย นีพ้ ลังงำนที่รวบรวมโดย พระเจ้ ำเขำกำำลังอำบน้ำ ำอยู่บนโลกทั้งหมดและเป็ นต่ อกำรคำดกำรณ์ ของนักพยำกรณ์ ที่ดนี ีก้ ำรเคลือ่ นไหวของกำรปฏิวตั ิควำมคิดที่กระจำยอยู่ในทุก ประเทศในเหล่ ำนี้ 10 ปี เรื่องนีท้ ำำให้ ทิศทำงบวกใหม่ ท้งั หมด มันเป็ นเพรำะกำรนีท้ ี่โลกวิทยำศำสตร์ คอื กำรค้นคว้ ำทำงจิตวิญญำณในกฎหมำยเช่ น เดียวกับกฎหมำยที่มันไม่ วัสดุ ในควำมเป็ นจริงมันก็เป็ นเพียงพลังทำงจิตวิญญำณที่จะช่ วยในกำรที่ควำมพยำยำมเพือ่ ให้ โลกทั้งโลกจะถูกผูก unitedly นี่คอื คำำทำำนำยในคำำทำำนำยว่ ำ
ทั้งหมดคำำทำำนำยของเขำเป็ นอิสระของอินเดีย , เพือ่ นระหว่ ำงจีนและปำกีสถำนสงครำมระหว่ ำงรัสเซียและจีนได้ เกิดขึน้ จริง แน่ นอนเวลำอำจไม่ ได้ รับที่แน่ นอนยังไม่ ควรสงสั ยคำำทำำนำยของเขำของกำรปฏิวตั ิควำมคิดที่หำยำกและกำรเปลี่ยนแปลงในยุคก่ อนปี 2000 AD เพรำะสถำนกำรณ์ วนั นีม้ ีอยู่แล้ วพิงในทิศทำงที่
MRS futurist VORISKASILVIGAR (ฮังกำรี )
เจ้ ำหน้ ำที่องั กฤษได้ วำงพนันกับลัทธินำงฮังกำรีที่ดี Voriskasilvigar ว่ ำอินเดียจะไม่ บรรลุเสรีภำพทำงกำรเมืองจำกกำรปกครองของอังกฤษ เธอกลับตอบ --- อำำนำจในโลกนีไ้ ม่ มีใครสำมำรถดำำเนินกำรต่ อไปให้ อนิ เดียทำสทำงกำรเมืองหลัง 1,944 ปี ชะตำกรรมของมันจะส่ องแสงและ มันก็เป็ นคนเคร่ งศำสนำของอินเดียที่จะนำำควำมสงบสุ ขในโลกทั้ง
หลังจำกปี 1944 อินเดียได้ กลำยเป็ นอิสระทำงกำรเมืองเป็ นพยำนโดยหนึ่งและทั้งหมด ควำมจริงอืน่ ๆ ของคำำทำำนำยนีจ้ ะเป็ นดังนี้:
"อินเดียจะได้ รับเกียรติเป็ นพลังอันยิง่ ใหญ่ ในโลก แต่จะมีกำรต่ อสู้ มำกก่ อนที่จะกลำยเป็ นพลังซุปเปอร์ เผิน ๆ ครั้งจะยำกยังศำสดำจะเกิดใน ประเทศที่โดยรวบรวมพันของบุคคลขับเคลือ่ นน้ อยจะทำำให้ เกิดควำมกลัวมำกที่คนเหล่ ำนีม้ ีขนำดเล็กมำกจะท้ ำทำยที่เรียกว่ ำคนวัตถุนิยมและจะ พิสูจน์ อุดมกำรณ์ หลังเป็ นภำพลวงตำนี้ . หลังจำกนั้นคนชอบธรรมและตรงไปตรงจะมีชั ยและควำมสงบสุ ขจะกระจำยทุก แต่ หลังจำกที่อำศัยของค่ำ กำรต่ อสู้ ของมนุษย์ ยำกที่จะขยำยถำวรบนพืน้ ฐำน ลักษณะของมันจะมีควำมชัดเจนมำกโดยปี 2000 AD และจึงภำยหลังโลกจะล้ นไปด้ วยควำม รักควำมเมตตำควำมซื่อสั ตย์ สุจริตควำมรู้ สึกของควำมเป็ นพี่น้องเป็ นอยู่ที่ดแี ละเป็ นสำกลของผู้อนื่ . "
สถำนกำรณ์ ที่น่ำกลัวในวันนีม้ ีหลักฐำนคำำทำำนำยนี้ ควำมขัดแย้ งวันนีเ้ ป็ นที่จุดสู งสุ ดของ พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำในปี 1958 มีกำรแพร่ กระจำยตัวเองเป็ นพีน่ ้ องของ Gayatri Parivar ทั่วทุกมุมโลกและต่ อมำได้ ประกำศว่ ำ 21 เซนต์ศตวรรษที่จะสดใสหนึ่ง สำ ำหรับควำม
สั มพันธ์ ระหว่ ำงปรัชญำกับกำรกระทำำในอนำคตที่สดใสถูกทอผ่ ำนสื่ อของ Japa (Mantra สวดมนต์ ) และ Yajna (เสี ยสละไฟ) คนของ โลกจะเป็ นพยำน ---- ประกำศแก้ ไขจำก lakhs ของคนล้ มเลิกนิสัยชั่วช้ ำ ฯลฯ เสพติดนีเ้ ป็ นผู้มีอทิ ธิพลด้ ำนสิ่ งบ่ งชี้ที่สดใสของยุคใหม่ และคืน ควำมอ่ อนเยำว์ ของสั งคมอำรยะ นีเ้ ป็ นตัวชี้ของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำต่ อย้ อนหลังศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งเป็ นที่เนือ้ หำในคำำทำำนำยนี้ แน่ นอนคนเคร่ ง ศำสนำที่เพิม่ ขึน้ และจริยธรรมของ Gayatri Parivar จะถูกพิสูจน์ ควำมจริง คนประกำศว่ ำทั้งหมดหวังของพวกเขำตอนนีเ้ หลืออยู่บนไหล่ อันยิง่ ใหญ่ ของ Gayatri Parivar มันเป็ นครอบครั วโลกนีท้ ี่เป็ นจริงกำรแพร่ กระจำยพีน่ ้ องทุก
นีแ้ น่ นอนพยำกรณ์ ที่แตกต่ ำงโดยไม่ ต้องของสั งคมเพศ, Varna, ศำสนำ, ภำษำ, ฯลฯ สู งต่ำ ำได้ ชักนำำผู้คนจำำนวนมำกในโลกที่จะดูดซึมศีลของ "เรำจะเปลีย่ นยุคจะเปลีย่ น." พิสูจน์ นีค้ ะแนนของ yajnas Ashwamedha ถูกหำมออกในประเทศห่ ำงไกลและ Purnahuti แรก ของยูกะ Sandhi Mahapurashcharan ในสถำนที่เกิดพระอุปัชฌำย์ ของเรำ Anvalkheda ในอักกรำเป็ น
FUTURSIST GERARD CHRISEY (ฮอลแลนด์ )
ในศตวรรษนีห้ มอดูที่ดเี จอรำร์ ด Chrisey ของฮอลแลนด์ ได้ พสิ ู จน์ แล้ วว่ ำเป็ นลัทธิที่ดไี ม่ เพียง แต่ ในฮอลแลนด์ แต่ ในทั้งยุโรป เขำไม่ เพียง แต่ถูก ทำำนำยอนำคต แต่ ยงั พูดได้ อย่ ำงถูกต้ องเกีย่ วกับชีวติ ที่ผ่ำนมำของคน เกือบทั้งหมดของเขำคำำทำำนำยได้ เกิดขึน้ จริง วันนีเ้ งื่อนไขโลกเป็ นหลักฐำนของ กำรพยำกรณ์ ของเขำดังต่ อไปนี้
ผมเห็นว่ ำในประเทศเก่ ำแก่ มำกจำกตะวันออกกลำงอินเดียเช่ นคนที่ยงิ่ ใหญ่ ได้ ดำำ เนินกำรเกิดที่จะนำำในกำรจัดสวัสดิกำรของคนทั้งโลก เขำจะได้ รับ ควำมช่ วยเหลือจำก lakhs ของคนที่มีผู้หญิงประกอบกัน พวกเขำจะดำำเนินกำรพิธีกรรมไฟ (yajnas) และมีกลิน่ หอมวัสดุที่จะยิง ควันออก มำจำกมันจะบริสุทธิ์บรรยำกำศ ทุกคนของโลกจะจ้ องมองไปในทิศทำงของพวกเขำและฟังนีน้ ักบุญ ผู้นำำทำงกำรเมืองจะถูกบังคับให้ นั่งบน Dias หลักฐำนกำรพยำกรณ์ นีจ้ ะพบในตอนท้ ำยของ 20 th ศตวรรษและต่ อมำทั้งโลกจะถูกผูกเข้ ำด้ วยกันในหนึ่งเดียว ทุกจะมีควำมสุ ขกำยสบำยใจและ ควำมเจริญรุ่ งเรือง จะมีควำมรุ นแรงไม่ อำชญำกรรมกิจกรรมที่ผิดกฎหมำยเป็ นต้ นผู้ที่มีสถุลชั่วร้ ำยและกำรดูหมิ่นแสดงให้ ผู้หญิงจะได้ รับกำรลงโทษ อย่ ำงรุ นแรง คนจะดืม่ นมมำกขึน้ จำำนวนดอก ฯลฯ ต้ นไม้ จะช่ วยเพิม่ ควำมงำมของธรรมชำติจะบำนสะพรั่งทุก
ในควำมเป็ นจริงของเรำเคำรพนับถือพระอุปัชฌำย์ เปิ ดใช้ งำน Gayatri Parivar ทีค่ นพูดก็ประสบควำมสำ ำเร็จอย่ ำงละเอียด นีส้ ำมำรถจะ กล่ ำวว่ ำเป็ นปฏิวัติสูงสุ ดของศตวรรษนี้ ผลจำกกำรอนุญำตให้ ผู้หญิงร้ องเพลงมนต์ Gayatri นีว้ ่ ำอำำนำจของควำมเป็ นแม่ ที่เข้ ำใจควำมแข็งแรง ของเธอและมำรอทีจ่ ะดำำเนินกำรเปลวไฟสี แดง นีก้ ่ อนวำดภำพอนำคตข้ ำงต้ น
โดยขอให้ คนที่จะดูดซึมศีล "ฉันจะทำำงำนกับคนอืน่ ๆ ในทำงที่ฉันคำดหวังให้ คนอืน่ ตอบสนอง" เมื่อพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำผ่ ำนสื่ อของ Yajna สอนสละและเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณที่จะประสบควำมสำ ำเร็จในเวลำนั้นมีควำมแรงของ Gayatri Parivar ตั้งปิ ดเพือ่ ดำำเนินกำร
yajnas สำ ำหรับสวัสดิกำรของสิ่ งมีชีวิตทั้งหมดและนีค้ อื พยำนลัทธิตำปิ ด ในควำมเป็ นจริง yajnas Ashwamedha ได้ พสิ ู จน์ เป็ น ประโยชน์ ในกำรทำำให้ บริสุทธิ์ขององค์ ประกอบธรรมชำติเช่ นอำกำศน้ำ ำเป็ นต้ นพร้ อมกับสุ ขภำพที่ดที ี่แสดงโดยกำรวิจัยดำำเนินกำรเมื่อ yajnas
ลัทธิ JULES berne (ฝรั่งเศส)
จูลส์ เบิร์นเป็ นนักเขียนและลัทธิที่ดี ในปี 1962 เมื่อกองทัพของรัสเซียและอเมริกำท้ ำทำยอีกคนหนึ่ง มีระเบิดสำหัสใช้ ระเบิดปรมำณูเป็ นไปตำม ด้ วยขีปนำวุธ สวิทช์ สำำหรับกำรทำำสงครำมเป็ นเรื่องที่จะต้ องกดและในเวลำนั้นผู้นำำทำงกำรเมืองฝรั่งเศสถำมจูลส์ เบิร์น, "ใครจะเป็ นผู้ชนะใน สงครำมครั้งนี้?" จูลส์ เบิร์นตอบ "ไม่ มีใคร เพรำะจะมีสงครำม รัสเซียจะถอนตัว. "นี่คอื สิ่ งที่เกิดขึน้ เพรำะรัสเซียถอนตัวออก
ทศวรรษทีผ่ ่ ำนมำก่ อนที่ชำยที่ดนิ บนดวงจันทร์ เขำได้ ทำำนำยเหตุกำรณ์ นี้
คำำทำำนำยของฝรั่งเศสที่จะพ่ำยแพ้ของฮิตเลอร์ เขำก็มำจริง
ดังนั้นคำำทำำนำยหลำยของจูลส์ เบิร์นได้ เกิดขึน้ จริง
เป็ นหลักฐำนของสมัยต่ อไปนีค้ ำำ ทำำนำยของ ดร. จูลส์ เบิร์นได้ พสิ ู จน์ ให้ เป็ นจริง:
ไม่ เกินปี 2000 AD ประชำกรโลกจะสั มผัส 600 crores และคนส่ วนใหญ่ จะอยู่ในเอเชียและอเมริกำ โดยไม่ ต้องสงสั ยว่ ำจะไม่ มีสงครำม นิวเคลียร์ ยงั ต่ อสู้ ตำมระดับจะช่ วยเพิม่ บนมือข้ ำงหนึ่งจะมีชั้น strifes และอืน่ ๆ กำรปฏิวตั ิทำงจิตวิญญำณใหม่ มำกที่จะเกิดขึน้ ซึ่งจะแฉควำม ลึกลับใหม่ ของพระเจ้ ำและจิตวิญญำณของเรำ วิทยำศำสตร์ จะเน้ นว่ ำมันเป็ นผลจำกกำรที่ต่ำำช้ ำและเส้ นทำงซ้ ำย (Vaam Marg) จะถูกทำำลำย ในสถำนที่ที่จะช่ วยเพิม่ ควำมเชื่อมั่นควำมยุติธรรมจริยธรรมไว้ วำงใจระเบียบวินัยและควำมรู้ สึกของหน้ ำที่ควำมชอบธรรม กำรเปลีย่ นแปลงทั้งหมด เหล่ ำนีจ้ ะเป็ นฐำนหินของกำรปฏิวตั ิทั่วโลก
วิธีรัสเซียและอเมริกำมีกำรตัดสิ นใจทำงกำรเมืองดูเหมือนว่ ำกำรคำดกำรณ์ จูลส์ เบิร์นที่จะไม่ มีสงครำมนิวเคลียร์ จะเป็ นจริงและเขำยังได้ คำดกำรณ์ ควำมขัดแย้ งที่เกิดขึน้ มันเป็ นอย่ ำงมำกเช่ นเปลวไฟกระพริบขึน้ radiantly ก่ อนที่จะดับ ที่นี่เพรำะ turmoils โลกเป็ นมั่นเหมำะจะจบ strifes เหล่ ำนีจ้ ะไม่ ได้ ต้งั ใจ
หลักฐำนกำรพยำกรณ์ นีค้ อื นักวิทยำศำสตร์ ที่ยงิ่ ใหญ่ ได้ ตกลงกันตำมศำสนำที่นับถือพระอุปัชฌำย์ ของเรำเพรำะมันเป็ นวิทยำศำสตร์ มำก ควำมคิด เห็นของนักวิทยำศำสตร์ ว่ำผู้ชำยคนคือมวลของสำรเคมีเพียงได้ รับกำรพิสูจน์ ไม่ ถูกต้ องทั้งหมด ขณะนีน้ ักวิทยำศำสตร์ ยอมรับว่ ำอำำนำจของพระเจ้ ำ เป็ นผู้อยู่เบือ้ งหลังกำรสร้ ำงและกำรบำำรุ งรักษำของจักรวำลของเรำ นีอ้ ำำ นำจของพระเจ้ ำที่มองไม่ เห็นเป็ นใครอืน่ นอกจำกพระเจ้ ำ พระเจ้ ำมีกำรเชื่อม ต่ อโดยตรงกับหลักกำรจิตวิญญำณของเรำ และเข้ ำใจอย่ ำงลึกซึ้งนีม้ ำกของกำรวิจัยได้ รับกำรดำำเนินทั่วทุกมุมโลก พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำโดย กำรเขียนหนังสื อ "อยู่ที่ไหนพระเจ้ ำและสิ่ งที่เป็ นธรรมชำติของเขำ" ได้ ให้ เรำตระหนักถึงเส้ นทำงของพระเจ้ ำและกำรดำำเนินกำรวิจัยทำงจิต วิญญำณ
ผมขอจับกุมที่นีก้ ำรปฏิวตั ิทำงจิตวิญญำณจะเริ่มในอินเดีย เกีย่ วกับโหมดของกำรดำำเนินกำรฉันแตกต่ ำงกับฌองดิกสั นกว่ ำควำมเป็ นจริงว่ ำคนคนนี้ ได้ ดำำ เนินกำรแล้ วคลอดก่ อนปี 1962 AD และว่ ำในขณะนีเ้ ขำมีส่วนเกีย่ วข้ องในควำมพยำยำมที่สำำคัญในประเทศอินเดียเอง นีค้ นพระเจ้ ำจะมี ส่ วนร่ วมในกำรเคลือ่ นไหวเสรีภำพของอินเดียและลูกน้ องของเขำเป็ นจำำนวนมำก ลูกน้ องของเขำจะฟอร์ มองค์กรที่มีประสิ ทธิภำพและในช่ วงเวลำ สั้ น ๆ จะมีผลต่ อทั้งโลก และด้ วยแรงจิตวิญญำณของพวกเขำได้ อย่ ำงง่ ำยดำยและประสบควำมสำ ำเร็จจะนำำมำซึ่งกำรเปลีย่ นแปลงของโลกผู้นีซ้ ึ่งใน ปัจจุบันดูเหมือนเป็ นไปไม่ ได้
เป็ น apt ว่ ำจูลส์ Bernes หลงปรำรถนำของเรำที่จะรู้ อนำคตเป็ นหลักฐำนของธรรมชำติตำยจำกจิตวิญญำณของเรำ ร่ ำงกำยไม่ เคยเชื่อว่ ำมันจะ ยังคงอยู่ตลอดไปเพรำะโดยธรรมชำติมันเป็ นที่เน่ ำเสี ยง่ ำย แต่ วญ ิ ญำณเป็ นอมตะด้ วยเหตุนีแ้ ม้ อยำกรู้ อยำกเห็นมำกกว่ ำที่ผ่ำนมำของกำรเป็ นที่ต่อ แปลงในอนำคต ถ้ ำผู้ชำยคน unites สติปัญญำควำมเข้ ำใจและควำมพยำยำมแบ่ งแยกของเขำที่จะแปลงเหล่ ำนีแ้ ล้ วในอนำคตไม่ เพียง แต่ แต่ ละ แต่ เผ่ ำพันธุ์มนุษย์ ท้งั มวลสำมำรถเปลี่ยนเป็ นควำมสดชื่น เมื่องำนนีไ้ ม่ สำมำรถดำำเนินกำรโดยมนุษย์ น้ันปรำชญ์ ที่ยงิ่ ใหญ่ วิญญำณตื่นขึน้ มำ alongwith (ฮำเดส) ประจักษ์ในแผ่ นดินและเป็ นต่ อพระเจ้ ำต้ องกำรยุคใหม่ จะถูกสร้ ำงขึน้ นำยจูลส์ เบิร์นเชื่อว่ ำในอนำคตประวัติศำสตร์ ใกล้ จะ ซ้ำ ำรอยและไม่ มีใครที่สำมำรถขัดขวำงกำรเปลี่ยนแปลงครั้งนี้
ไม่ เกินปี 1962 พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำได้ ครบ 50 ปี จำกจุดเริ่มต้ นที่เขำมำมีส่วนร่ วมในกิจกรรมของสวัสดิกำรสั งคมและประเทศชำติ เมื่อ หวัน่ เป็ นจุดสู งสุ ดในประเทศอินเดียเขำที่อ่อนโยนอำยุ 15 ปี ล้ ำงบำดแผลของคนรับใช้ ของเขำแม้ จะแม่ บ้ำนฝ่ ำยค้ำนอย่ ำงรุ นแรงจำกครอบครัวและ หมู่บ้ำน folks ของเขำ เขำจะผูกขึน้ แผลให้ บริกำรของเธอในทุกวิถที ำงและทำำให้ ศัตรู ที่ไม่ พงึ ประสงค์สะท้ ำนปฏิบัติท้งั หมด เขำดำำเนินกำรหลำย โปรแกรมสำ ำหรับสวัสดิกำรสั งคม เขำเข้ ำร่ วมอย่ ำงแข็งขันในกำรต่ อสู้ ของอินเดียเพือ่ อิสรภำพทำงกำรเมือง เขำเดินไปที่คุกสำม เพือ่ ทีจ่ ะเจริญรอย ตำมพระอุปัชฌำย์ ของควำมเคำรพนับถือของเรำมีทำสของสั งคมหรือไม่ มีศำสนำคือ เขำเป็ นฤๅษีแรกของโลกที่มีผู้ติดตำมเป็ น crores ในจำำนวน และจะกระจำยออกไปใน 90 ประเทศ หลักฐำนของจูลส์ เบิร์นของคำำทำำนำยเป็ นตัวละครและพฤติกรรมของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ
Cheiro futurist
ศำสตรำจำรย์ Cheiro ของอังกฤษคำดกำรณ์ เหตุกำรณ์ ในอนำคตบนพืน้ ฐำนของกำรคำำนวณทำงโหรำศำสตร์ คน wonderstruck เมื่อ ได้ ยนิ คำำทำำนำยของเขำ เขำประหลำดใจผู้คนโดยกำรทำำนำยสงครำมในแอฟริกำใต้ ตำยของวิกตอเรียวันตำยของเอ็ดเวิร์ด Saham, กำรล่ มสลำย ของจักรพรรดิรัสเซียและปี ที่ถูกต้ องของสงครำมชำวเยอรมัน ศำสตรำจำรย์ Cheiro ถูกเรียกผู้วเิ ศษของโหรำศำสตร์
foll เป็ นคำำทำำนำยของศ Cheiro:
อำทิตย์ ดำวเครำะห์ ที่มีประสิ ทธิภำพมำกสำ ำหรับประเทศอินเดียและมันอยู่ในรำศีกุมภ์ พลังงำนของโลกไม่ สำมำรถหยุดอินเดียจำกแสงที่มีควำม รุ่ งเรือง คนที่มีอำำ นำจมำกเต็มรู ปแบบของจริยธรรมทำงจิตวิญญำณอันศักดิ์สิทธิ์จะเกิดในประเทศอินเดีย บุคคลนีจ้ ะปลุกจิตวิญญำณคนทั้งหมดของ โลก พลังทำงจิตวิญญำณของเขำจะมีศักยภำพมำกขึน้ กว่ ำทุกพลังงำนวัสดุของโลกใส่ กัน เพรำะอิทธิพลของดำวพฤหัสบดีมีควำมเป็ นไปได้ ของกำร ปฏิวตั ิภูมิปัญญำที่เกิดขึน้ และผลกระทบของมันจะศักดิ์สิทธิ์จะเห็นทั่วทุกมุมโลกเป็ น ------- ศ Cheiro (อังกฤษ)
คำำทำำนำยคล้ ำยกันมำกได้ รับกำรทำำโดย G. Vegilatin จำกกำรแกะสลักจำกหินในอียปิ ต์
ปี 1930-2000 AD จะช่ วงเวลำของกำรทำำงำนของโลกที่ดี uplifter แม้ จะมีกำรมองภำยนอกยังสำมัญอำำนำจของพระเจ้ ำของเขำจะรุ นแรง ดังนั้นในเวลำชีวติ ของเขำเองเขำจะแปลง ¾ ของพระเจ้ ำโลกเป็ นผู้ศรัทธำของพระเจ้ ำ คนมีกำรศึกษำมำกที่สุดของโลกจะกลำยเป็ น wonderstruck เมื่อพยำนกำรปฏิวตั ิควำมคิดของเขำ
สถำนกำรณ์ กำรเปลีย่ นแปลงของโลกทำำให้ เรำบ่ งชี้ว่ำเวลำที่มีมำสำ ำหรับกำรติดตั้งใหม่ ของอำรยธรรมใหม่ และสั งคมใหม่ ปรัชญำของพระอุปัชฌำย์ ที่ เคำรพของเรำจะ churning จิตใจของ มันเป็ นเรื่องที่ก่อให้ เกิดควำมเชื่อมั่นในจิตวิญญำณ ควำมเย่ อหยิง่ ของสติปัญญำเป็ นโค้งลงไปอำรมณ์ ศักดิ์สิทธิ์ของหัวใจ โลกมุ่งหน้ ำไปทำงเป็ นไปได้ ว่ำประเด็นทั้งโลกจะอยู่ในควำมสงบและควำมรู้ สึกของดีเป็ นอีกคนหนึ่งสำ ำหรับ
ข้ อตกลงของ Seers อินเดียเกีย่ วกับกำรเผยพระวจนะของพระเจ้ ำที่
เหมือนลัทธิต่ำงประเทศคำำทำำนำยผู้ที่ทำำโดยผู้พยำกรณ์ อนิ เดียมีกำรอ้ ำงอิงถึงยุคใหม่ ดูเหมือนว่ ำจะมีควำมสั มพันธ์ กนั โดยสิ้นเชิงกับงำนที่ดำำ เนินกำร โดยพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ
Mahayogi ชโรบินเป็ นหมอดูที่ดี Saint- เขำมีควำมสำมำรถในกำรเป็ นพิเศษเพือ่ ดำำน้ำ ำลึกเหตุกำรณ์ ในอนำคต ทั้งหมดที่เขำเห็นได้ ด้วยตำ ปิ ดอะไรก็ตำมที่เขำได้ รับกำรฝึ กฝนในหัวใจของเขำมำที่จะเป็ นจริง คำำพูดของเขำทั้งหมดก็เป็ นจริงในเวลำที่เหมำะสม
เรำนำำเสนอประสบกำรณ์ ของเขำในคำำพูดของเขำเกีย่ วกับกำรมองแวบเดียวของ Prajnavatar
หมอดู SAINT-Aurobindo SHRI
ของอินเดียครั้งรุ่ งโรจน์ อยู่ใกล้ มำก อีกครั้งจะได้ รับเครดิตจำกกำรแพร่ กระจำยกำรไหลของควำมชอบธรรมและวัฒนธรรมในโลกทั้ง
ในควำมคิดของฉันแสดงออกถึงแรงบันดำลใจของพระเจ้ ำและพวกเขำบอกว่ ำพระสิ ริของอินเดียอยู่ใกล้ มำกบำงคนจะพยำยำมที่จะบังคับให้ ปฏิบัติ ตำมประเพณีตะวันตก แต่ ผมแน่ ใจว่ ำกำรเคลือ่ นไหวจะเริ่มในอินเดียซึ่งโดยกำรทำำลำยแนวโน้ มชั่วช้ ำของเรำจะให้ ควำมคิดใหม่ ของเรำ ทำงจิต วิญญำณ และนีจ้ ะช่ วยเพิม่ ควำมรุ่ งโรจน์ ของอินเดีย กำรเคลือ่ นไหวครั้งนีเ้ ป็ นอีกครั้งหนึ่งที่จะนำำควำมสุ ขในช่ วงยุคทองของในโลกทั้ง
คำำพูดของเขำทั้งหมดให้ เรำรู้ สึกว่ ำเขำ "เห็น" ทุกอย่ ำงที่เขำเขียนคือทั้งหมดของชื่อรู ปแบบตัวอักษรและกำรจัดกิจกรรมให้ ลงตัวพอดีกบั พระ อุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ
บทกวีที่ยงิ่ ใหญ่ ของโรบิน Maharshi เรียกว่ ำ "สำวิตรี " เป็ นที่รู้ จักกันดีในโลก ในบทกวี 4 (335-336 หน้ ำ) โดยชี้ไปที่ผู้ส่งสำรที่มี ประสิ ทธิภำพชั้นนำำของพระเจ้ ำเขำกำำลังที่เรำจะเจำะลึกในกำรนำำเข้ ำลึก มันดูรำวกับว่ ำเขำได้ เขียนทั้งหมดเก็บนีใ้ นใจพระอุปัชฌำย์ ของเรำ "รวมตัว กันของยูกะ Shakti."
ANANDACHARYA ลัทธิสวำมี
Anandacharya ที่เกิดในปี 1983 ในเบงกอลเป็ นชำวอินเดีย หลังจำกนั้นเขำก็มีถิ่นที่อยู่ของนอร์ เวย์ เขำเป็ นปัญญำชนจิตวิญญำณนัก ปรัชญำนักคิดและ expounder ของศำสนำของมนุษย์ เขำเป็ นเต็มรู ปแบบของกำรรับรู้ extrasensory ในปี 1910 เขำได้ ประกำศว่ ำ ทุกคนควรจะได้ รับกำรพร้ อมสำ ำหรับกำรทำำสงครำมในโลกเป็ นครั้งแรกภำยใน 4 ปี
เมื่อถูกตั้งคำำถำมโดยสำ ำนักข่ ำวของอังกฤษเขำบอกว่ ำจะเตรียมไว้ สำำหรับสงครำมหนึ่งของโลกมำกขึน้ ในภำยหลัง คำำทำำนำยทั้งสองนีไ้ ด้ รับกำรพิสูจน์ แล้ วว่ ำเป็ นจริง ยังทำำนำยของเขำตำยของเคนเนดีมำร์ ตินลูเทอร์ Mussolini และเป็ นผู้นำำของไอเซนฮำวและ Krushchev เป็ นจริง
ใน foll คำำทำำนำยมีภำพที่แท้ จริงของข้ อเท็จจริงจริง:
ศำสนำที่แท้ จริงจะมีรูปแบบขององค์กรครั้งแรกในประเทศของตัวเอง มันจะเกิดพร้ อมกับเสรีภำพในกำรเคลือ่ นไหวของอินเดีย แต่ หลังจำก 24 ปี ในปี 1971 AD มันจะสว่ ำงทั้งอินเดียในรู ปแบบขององค์กรที่มีประสิ ทธิภำพ บนมือข้ ำงหนึ่งจะมีควำมวุ่นวำยอย่ ำงกว้ ำงขวำงในกำรเมืองโลก และกำรเมืองในอินเดียที่จะใช้ งำนมำกที่สุด องค์กรที่จะปรำกฏสำ ำหรับกำรยกระดับทำงจิตวิญญำณที่จะทำำให้ แผนที่ใหม่ ของโลกสวัสดิกำร ผู้นำำผู้ อำำนวยกำรขององค์กรนีจ้ ะคฤหัสถ์ และจะได้ รับชื่อเสี ยงเป็ นนักคิดที่ยงิ่ ใหญ่ ที่สุ ดในประวัติศำสตร์ ของประวัติศำสตร์ โลก ผู้ชำยคนหนึ่งที่จะกรำฟท์ จริยธรรมพฤติกรรมของควำมรับผิดชอบของแต่ ละบุคคลต่ อสั งคมและวิธีกำรทุกทุกชำติร่วมมือกันจะอยู่ร่วมกันในสภำพแวดล้ อมที่เงียบสงบ หำก ทุกควำมคิดของเขำว่ ำเขำได้ วำงลงบนกระดำษมีกำรเผยแพร่ ในรู ปแบบหนังสื อแล้ วหนังสื อเล่ มนีจ้ ะมีน้ำำหนักมำกกว่ ำ 100 £
หมอดูที่ดไี ด้ กล่ ำวว่ ำ 24 ปี หลังจำกคือเอกรำชของอินเดียในปี 1971 AD สถำบันศำสนำจะสร้ ำงขึน้ เป็ นองค์กรขนำดใหญ่ มันจะชำร์ ตออก แผนทีข่ องสั นติภำพของโลก หลักฐำนกำรพยำกรณ์ นีค้ อื austerities รุ นแรงของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำซึ่งเริ่มในปี 1971 สั่ นควำมคิด ของหนึ่งและทั้งหมดเป็ นผลจำกกำรที่คะแนนของผู้ที่เข้ ำร่ วม Gayatri Parivar นับถือแม่ โดยกำรเข้ ำร่ วมกองกำำลังจิตวิญญำณของเธอเพือ่ ที่ ของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำได้ รับกำรพิสูจน์ คำำ กล่ ำวที่ว่ำของ 1 + 1 = 11 มันเป็ นควำมจริงที่เกิดเหตุแก้ ไขโดยพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของ เรำที่กลำยเป็ นจริยธรรมพฤติกรรมของทั้งหมดและเป็ นวันที่จะถูกดูดซับในทุกมุมของโลก ดังนั้นเป้ำหมำยของโลกเป็ นอย่ ำงดีจะได้ รับกำรตระหนัก แน่ นอน เขำมองว่ ำพฤติกรรมที่ดแี ละกำรควบคุมตนเองเป็ นหินรำกฐำนของควำมก้ ำวหน้ ำทำงจิตและวัสดุและด้ วยเหตุนีเ้ ขำเป็ นอย่ ำงอือ้ อึงเกี่ยวกับ เรื่องนีใ้ นขณะที่วำงลงบนกระดำษ ในควำมเป็ นจริงกำรเขียนพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำมีน้ำำหนักมำกกว่ ำน้ำ ำหนักของร่ ำงกำยของเขำ นีจ้ ะถูกชี้ ออกโดยลัทธิ พืน้ ฐำนของโลกอนำคตที่สดใสจะถูกนีจ้ ริยธรรมพฤติกรรมมำก และเพรำะมันโลกแผ่ จะมีควำมสงบสุ ข
คำำทำำนำยของ SAINT SURDAS
Surdas กวีนักบุญที่ดเี ป็ นคนตำบอดมำตั้งแต่ เกิด เขำไม่ เคยเห็นโลกด้ วยสำยตำที่เปิ ด บทกวีของเขำยังเป็ นตัวอย่ ำงที่เด่ นชัดอยู่ ในควำมเป็ นจริง ปรีชำญำณของเขำถูกปลุกให้ ตื่น ดังนั้นด้ วยดวงตำที่บอบบำงของเขำที่เขำเห็นสิ่ งมีชีวติ ทั้งหมดในโลกและพรำหมณ์ (พระเจ้ ำ) ตำมที่เขำพูดคือเดิน เวลำไปข้ ำงหน้ ำในทิศทำงที่
หนึ่งในบทกวี Surdasji เขียนด้ วยตำของเขำที่ใช้ งำนง่ ำย:
หลังจำกปี 1900 โลกจะเปลีย่ น หลังจำกที่กำรเปลีย่ นแปลงที่ยงิ่ ใหญ่ นี้ควำมชอบธรรมจะมีชัยในโลกและเป็ นพัน ๆ ปี จะมีสันติภำพของโลก นีค้ อื เวลำมำก
ลัทธิ Brahmachari SAINT VISHWARANJAN
เมื่อนักบุญ Vishwaranjan Brahmachari ทำำนำยว่ ำช Lalbahadur สตริจะกลำยเป็ นนำยกรัฐมนตรีของอินเดียเขำยังประกำศ ว่ ำเศร้ ำ Shastriji จะยังคงอยู่ในฐำนะนำยกรั ฐมนตรีสำำหรับช่ วงเวลำที่ส้ั นมำกเพียงเพรำะกำรตำยของเขำขัดขวำงนอกประเทศอินเดีย ภำยหลัง อินเดียจะมีนำยกรัฐมนตรีหญิง ตรงนีเ้ ป็ นสิ่ งที่เกิดขึน้
เขำอธิบำยเพิม่ เติมต่ อไปโดยบอกว่ ำในวันที่มำอินเดียจะเผชิญมำกมำยอัพและดำวน์ แต่ ยงั เป็ นเหตุกำรณ์ สำำคัญของกำรปฏิวตั ิทำงจิตวิญญำณใน ประเทศยังจะใช้ สถำนที่ แม้ ว่ำกำรปฏิวตั ินีจ้ ะเริ่มในภำคกลำงของอินเดีย แต่ มันจะกระจำยในประเทศทั้งหมด เครดิตเป็ นน้ำ ำหนึ่งใจเดียวกันเหนือ และภำคใต้ ของอินเดียในสำยหนึ่งจะไป propounder ของกำรปฏิวตั ินี้ ในเวลำอันสั้ นอินเดียจะมอบตำำแหน่ งใหม่ อุดมคติใหม่ ที่จะตำมมำด้ วย คนทั้งโลก คนสมัครใจจะให้ ขนึ้ และกิจกรรมชั่วช้ ำดูดซึมพฤติกรรมที่เคร่ งศำสนำ ในคนในอนำคตแทนกำรแข่ งขันกับคนอืน่ มำกกว่ ำเงิน , สถำนะ, ควำมสะดวกสบำยวัสดุอนื่ ๆ จะแย่ งกับอีกคนหนึ่งที่จะกลำยเป็ นควำมซื่อสั ตย์ มำกขึน้ ของอำรมณ์ กศุ ลมำกขึน้ ทำำงำนหนักและควำมร่ วมมือมำกขึน้
ใน Yajna ขนำดเล็กและขนำดใหญ่ ทุกคนสำมำรถมองเห็นคนที่มีควำมสมัครใจล้ มเลิกนิสัยชั่วช้ ำและกำรเสพติดเช่ นกำรพนันสุ รำยำเสพติด ฯลฯ ตัวอักษรของพระเจ้ ำพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำคือกำร churning จิตใจของ คนกำำลังมุ่งหน้ ำไปสู่ เป้ำหมำยของกำรกระทำำสั กกำระบูชำ กับ คนได้ อย่ ำงง่ ำยดำยจำกเหนือจรดใต้ และตะวันออกไปทำงทิศตะวันตกจะถูกมัดติดกันด้ วยเชือกศักดิ์สิทธิ์ของวัฒนธรรม ดังนั้นคำำพยำกรณ์ ที่ได้ รับ กำรพิสูจน์ ควำมจริง
ลัทธิ PARAMHANS PATASHASTRI RAJNARAYAN
mathura คือที่พำำ นักของพระเจ้ ำในอินเดียที่พระเจ้ ำกฤษณะเกิด เขำพร้ อมกับชำยโคบำลเล็กเมื่อเทียบกับควำมอยุติธรรม ฯลฯ จริยธรรมชั่วช้ ำ เขำได้ รับชัยชนะเหนือปี ศำจร้ ำยเหมือน Kansa และ Jarasandh แล้ วยกเนินเขำ Govardhan บนนิว้ เล็ก ๆ ของเขำเพือ่ ที่จะปกป้อง Vrajvasis พระรำชบัญญัตินีม้ ำกจะถูก re-ตรำขึน้ โดยพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำฤๅษียูกะ Shriram Sharma คำรำด้ วยตัวอักษร และกิจกรรมต่ ำง ๆ ของเขำ โดยกำรไปพร้ อมกับเขำคนธรรมดำเขำไม่ เห็นด้ วยกิจกรรมทำงสั งคมซึ่งเป็ นชั่วช้ ำและบิดเบีย้ ว เพือ่ ปัดทั้งหมดนีเ้ รำเขียน มำกของวรรณคดีศักดิ์สิทธิ์ซึ่งแน่ นอนไม่ ได้ ฆ่ำปี ศำจ แต่ผลักแน่ นอนปิ ดกิจกรรมปี ศำจและตัวละครชั่ว สำ ำหรับสวัสดิกำรโลกเขำยก Govardhan เนินเขำแห่ งชัยชนะทำงวัฒนธรรมได้ รับควำมช่ วยเหลือโดยชำยโคบำลเล็กพร้ อมกับอำำนำจพิเศษของพวกเขำ นีพ้ สิ ู จน์ ให้ เห็นว่ ำ 21 เซนต์ศตวรรษที่แน่ นอนจะสดใส คำำทำำนำยแน่ นอนชี้ไปที่จิตวิญญำณและยิง่ ใหญ่ ควำมพยำยำมของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ
Lady Florence ตืน้ ตันกับควำมรู้ สึกที่ดขี องจิต (ถ้ ำเธอเล็งเห็นมำกแล้ วทำำไมไม่ เธอไม่ ใช้ ชื่อของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ?)
อย่ ำงแท้ จริงสุ ภำพสตรีของรัฐนิวเจอร์ ซีย์ (อเมริกำ) เรียกว่ ำฟลอเรนซ์ เป็ นเรื่องแปลก เมื่อเธอทั้งสั มผัสบุคคลหรือบทควำมที่ใช้ โดยคนที่ถูกต้ องใด ๆ เธอสำมำรถอธิบำยเหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ ในชีวติ ของบุคคลนั้น โดยกำรวำงควำมเชื่อมั่นในอำำนำจพิเศษนีข้ องรัฐบำลหลำยฟลอเรนซ์ และสถำบันเอกชน แก้ ปัญหำของพวกเขำเป็ นอย่ ำงอืน่ แก้ ไม่ ได้ สิ่ งที่เธอบอกว่ ำอย่ ำงถูกต้ อง เกีย่ วกับปัญหำของภูมิภำคและสถำนที่ที่เธอตอบเพียงว่ ำเธอถูกสอบสวน แต่ เธอจงใจพูดเกีย่ วกับอนำคตของโลก ทั้งหมดเกีย่ วกับกำรคำดกำรณ์ ของเธอยุคใหม่ อยู่ในข้ อตกลงกับที่ของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ เมื่อใดก็ตำม ที่เธอพูดถึงกำรเปลีย่ นแปลงยุคนั้นจะดำำเนินกำรโดยนักบุญมันชัดเจนมำกว่ ำเธอมีภำพของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำในภำพของตำใจของเธอ เพียงสิ่ งที่น่ำตื่นตำตื่นใจก็คอื ว่ ำแม้ เห็นอนำคตดังนั้นเต็มตำทำำไมเธอไม่ เคำรพพระอุปัชฌำย์ ชื่อของเรำ บำงทีคำำ ตอบที่ได้ รับควำมเคำรพนับถือจำก พระอุปัชฌำย์ โดยเรำเมื่อเขำพูดว่ ำ ----
"บุคลิกของฉันจะออกมำในที่โล่ งเพียงในเวลำที่เหมำะสม."
คำำทำำนำยทีม่ ีมำ TRUE
เกีย่ วกับเรื่องนีม้ ันจะออกจำกสถำนที่ที่จะพูดคุยเกีย่ วกับคำำทำำนำยบำงอย่ ำงในภูมิภำคหรือบุคคลตั้งแต่ พวกเขำเป็ นจำำนวนมำก แต่ เรำจะวำงก่ อนที่จะ อ่ ำนปัญหำของโลกและเหตุกำรณ์ ตำมคำำทำำนำยของฟลอเรนซ์ ซึ่งได้ เกิดขึน้ จริง
ในปี 1964 AD เธอบอกว่ ำงำนวิจัยของผู้ที่เชื่อในอำำนำจของพระเจ้ ำจะช่ วยเพิม่ แม้ ประเทศคอมมิวนิสต์ ที่มีพระเจ้ ำจะได้ รับอิทธิพลจำกคน เหนือ จะมีควำมตึงเครียดระหว่ ำงประเทศคอมมิวนิสต์ ในเอเชียกลำงอำหรับจะไม่ ได้ รับชัยชนะเหนืออิสรำเอล เธอเตือนมำจำกควำมตึงเครียด ระหว่ ำงประเทศต่ ำงๆ แต่ ในท้ ำยที่สุดว่ ำจะไม่ นำำไปสู่ สงครำมในโลก
นี่คอื คำำทำำนำยของฟลอเรนซ์ ได้ มำจริง นักวิทยำศำสตร์ กำำ ลังวิจัยอยู่ในอำำนำจของพระเจ้ ำซุปเปอร์ งำนวิจัยของสั ดส่ วนของ Ashwamedha yajnas ได้ เริ่ม ควำมตึงเครี ยดระหว่ ำงประเทศคอมมิวนิสต์ เช่ นรัสเซีย, จีน, สโลวำเกียเป็ นที่ขนึ้ ชำวอำหรับได้ หยุดโจมตีอสิ รำเอลแทบ นีเ้ ป็ น เพรำะพวกเขำมีส่วนร่ วมในควำมก้ ำวหน้ ำของประเทศของตัวเอง ซัดดัมฮุสเซนประธำนำธิบดีของอิรักไปทำำสงครำมกับอเมริกำ มันดูเหมือนว่ ำคิด ว่ ำสงครำมที่โลกจะแตกออก ยังอันตรำยถูกผลักออก
ในหนังสื อ "กำรล่ มสลำยของวัฒนธรรม Sensational" เธอได้ เขียนไว้ ว่ำก่ อนที่จะปี 2000 AD จะมีควำมหำยนะของอุดมกำรณ์ วัตถุนิยมตะวันตกและสมดุลธรรมชำติที่มำกเกินไปจะได้ รับบิดเบีย้ ว สำ ำหรับเช่ น:
คนจะเต็มรู ปแบบของควำมโกรธ พฤติกรรมชั่วช้ ำจะถึงจุดสู งสุ ดของ ผู้ที่อยู่ในประเทศที่นำำไปสู่ ชีวติ ของควำมสนุกสนำนควำมรู้ สึกจะกลำยเป็ นเต็ม รู ปแบบของควำมสิ้นหวังควำมปวดร้ ำวและควำมเศร้ ำโศก ปรำรถนำจะช่ วยเพิม่ และทำำให้ จะมีควำมเกลียดชังในหมู่คน ทุกจะมีควำมรุ นแรงและกำร ทำำลำยล้ ำง ยำกจนจะปล้ นคนรวย จะมีบรรยำกำศของควำมขัดแย้ งที่สุดทุก ยังคลืน่ ควำมคิดใหม่ ที่เกิดขึน้ ในควำมศักดิ์สิทธิ์ของอินเดียทั้งหมดจะปัด เป่ ำควำมมืดของโลก
ไม่ จำำเป็ นต้ องมีเพือ่ ให้ นักอ่ ำนตัวยงเช่ นเพือ่ พิสูจน์ คำำ ทำำนำยของฟลอเรนซ์ คอื วิธีกำรแก้ ปัญหำของทุกคนเอนเอียงไปทำงควำมรู้ สึกสนุกสนำน สำมำรถมองเห็นได้ อย่ ำงชัดเจนในชีวิตพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ, ควำมคิดของเขำและกำรเคลือ่ นไหวของเขำ อย่ ำงชัดเจนเขำประกำศว่ ำ "แม่ ของพฤติกรรมชั่วช้ ำทั้งหมดเป็ นควำมเห็นแก่ ตัวใจแคบและว่ ำกำรแก้ ปัญหำอยู่ในควำมไวตื่นปัญหำผู้อนื่ ผ่ ำนทำงจิตวิญญำณควำมพยำยำม ศีลของ เขำจึงมีประสิ ทธิภำพที่มันเจือจำงคนทีจ่ ะยอมรับว่ ำแน่ นบนพืน้ ฐำนที่สำมำรถประจักษ์ โลกสดใสในอนำคต. "
จิตวิญญำณ SCIENTIFIC
อย่ ำงชัดเจนที่เขำเขียนว่ ำกำรไหลของควำมคิดนีจ้ ะอธิบำยให้ ทุกอย่ ำงทำงวิทยำศำสตร์ ถึงควำมสำ ำคัญของผู้เสี ยสละและควำมเป็ นพีน่ ้ อง เขำยังเน้ นว่ ำ มีควำมแตกต่ ำงไม่ เท่ ำศำสนำและวิทยำศำสตร์ สมัยใหม่ เป็ นห่ วง ยอดแหลมของจิตวิญญำณจะให้ แสงสว่ ำงเป็ นโมฆะของวัตถุนิยม คนชั้นกลำงจะได้ รับอิทธิพลอย่ ำงมำกโดยชนิดของกำรคิดนี้ ดังนั้นชั้นนีจ้ ะสร้ ำงสั งคมใหม่ ที่สดใส และท้ ำยที่สุดทั้งโลกจะแผ่ กบั ควำมรุ่ งโรจน์ ของ
พระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำอีกครั้งเข้ ำรับตำำแหน่ งวิทยำศำสตร์ วตั ถุนิยมที่เติมควำมสะดวกสบำยวัสดุวทิ ยำศำสตร์ คิดว่ ำ augments ค่ำนิยม ทำงจริยธรรมและวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณที่แรงจิตวิญญำณของคนที่เติม มันเป็ นควำมกลมกลืนของลำำธำร 3 ทำงวิทยำศำสตร์ เหล่ ำนีท้ ี่เผย ควำมมหัศจรรย์ ควำมคิดสร้ ำงสรรค์ นีจ้ ะชัดเจนมำกขึน้ ในวันที่มำ
กำรเคลือ่ นไหวทัว่ โลก
ผ่ ำนของฉัน 6 th รู้ สึกผมว่ ำตรัสรู้ expounder ของกำรไหลควำมคิดนีด้ จี ะนักบุญที่นับถือของอินเดียที่ได้ ดำำ เนินกำรแล้ วเกิด อิทธิพลของ นักบุญสดใสที่จะสร้ ำงปำฏิหำริย์ทุก อิทธิพลทำงจิตวิญญำณของวันนีต้ ่ำ ำจะ rejuvenated โดยควำมคิดของเขำ ทั่วจะมีบรรยำกำศของจิต วิญญำณ
คนเหล่ ำนั้นได้ รับอิทธิพลจำกปรั ชญำนีน้ ักบุญผู้ยงิ่ ใหญ่ จะมุ่งไปทำงทิศตะวันตกเพือ่ สวัสดิกำรโลก หลังจำกนั้นพวกเขำจะกระจำยออกไปในเอเชียทั้ง ยุโรปและอเมริกำ คนของโลกได้ รับอิทธิพลจำกควำมคิดของนักบุญที่ยงิ่ ใหญ่ นีจ้ ะเป็ นไปตำมเสี ยงฝี เท้ ำของเขำ เวสต์ จะมองดูว่ำเขำเป็ นพระเยซูเจ้ ำ ในฐำนะศำสดำมุสลิมของพวกเขำและชำวเอเชียเป็ นชำติของพระเจ้ ำ
ควำมมหัศจรรย์ ของกำรเคลือ่ นไหวพระอุปัชฌำย์ ของเรำเคำรพนับถือเป็ นที่แม้ ว่ำมันจะเป็ นรำกฐำนในศำสนำ แต่ มันมีมุมมองฆรำวำส คนทุกนิกำย ชุมชน ฯลฯ จะไม่ ลงั เลที่จะเข้ ำร่ วมกับกองกำำลังของเขำ เพิม่ เติมข้ อควำมของเขำจะเข้ ำสู่ ประเทศตะวันตกคน "ดืม่ " ควำมคิดเหล่ ำนีด้ ้ วยควำม กระหำย ควำมจริงเรื่องนีไ้ ด้ รับกำรพิสูจน์ ในขณะที่กำร yajnas Ashwamedha ใน West
กำรปฏิวัตทิ ำงภูมิปัญญำ
จะมีกำรปฏิวตั ิทำงปัญญำเป็ นผลมำจำกควำมคิดของนักบุญที่ยงิ่ ใหญ่ นี้ เจตนำรมณ์ ของมนุษย์ ทำงปัญญำจะเปลีย่ น พวกเขำจะเต็มไปด้ วยควำม ศรัทธำและควำมเคำรพที่มีต่อพระเจ้ ำ
พระเจ้ ำใน MAN สวรรค์ ON EARTH
นักจิตวิทยำและผู้เชี่ยวชำญจิตคือโลกที่มีชื่อเสี ยง ดร. Morey Berstein เป็ นเพือ่ นที่ดขี องฟลอเรนซ์ ที่เคยบอกเมื่อเขำ:
ดร. ขณะที่มำใกล้ มำกที่คนของโลกแทนของนักกำรเมืองต่ อไปนีก้ ระหำยอำำนำจจะเดินในฝี เท้ ำของนักสั งคมสงเครำะห์ เคร่ งศำสนำเป็ นตัวเอง ใน 21 เซนต์ ศตวรรษที่คลืน่ ควำมคิดจิตวิญญำณอันศักดิ์สิทธิ์จะกระจำยไปทั่วโลก ในทุกองค์กรในประเทศของคนเคร่ งศำสนำจะทำำลำยกิจกรรมชั่วช้ ำทั้งหมด ที่แพร่ หลำยในสั งคม คลืน่ ควำมคิดนีจ้ ะเกิดในประเทศอินเดีย จำกนั้นมันก็จะกระจำยในโลกทั้ง ในประเทศที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ฉันเห็นนักบุญสดใสดี แสง จิตวิญญำณของเขำเป็ นคนที่ทำำงำนทั้งวันทั้งคืนเพือ่ กระตุ้นพระเจ้ ำที่แฝงอยู่ในคนเพือ่ ให้ เป็ นไปสวรรค์บนแผ่ นดินโลกประจักษ์
ตืน่ พลังศักดิ์สิทธิ์
นักข่ ำวบำงคนก็เคยถำมฟลอเรนซ์ เป็ นวิธีที่เธอเล็งเห็นถึงอนำคต เธอไม่ทรำบได้ อย่ ำงไรว่ ำเบำะแสของคนที่หำยไปและวัสดุ ฟลอเรนซ์ ตอบ "แม้ผม ไม่ ทรำบว่ ำวิธีกำรนีม้ ีควำมเป็ นไปได้ ฉันจะบอกคุณควำมจริงที่สำำคัญเกี่ยวกับอนำคต ในตอนท้ ำยของ 20 th ศตวรรษแสงจะออกมำจำกอินเดีย แสงนีจ้ ะแจ้ งให้ ทรำบทุกคนเกีย่ วกับพลังศักดิ์สิทธิ์ของโลกซึ่งได้ รับกำรเพือ่ ให้ ห่ำงไกลที่ซ่อนอยู่จำกควำมเข้ ำใจของเรำ ผ่ ำนนักบุญพระเจ้ ำของ ประเทศอินเดียนีแ้ สงพระเจ้ ำจะกระจำยในโลกทั้ง เขำจะสร้ ำงแรงบันดำลใจทั้งหมดที่จะเดินบนเส้ นทำงของควำมจริง ในโลกทั้งจะกระจำยแสงของ คลืน่ ควำมคิดใหม่ เมื่อใดก็ตำมที่ฉันอยู่ในสมำธิลกึ ฉันมักเห็นนีน้ ักบุญ
เกีย่ วกับกำรนักบุญ
เธอเขียนในหนังสื ออีกเล่ มหนึ่งของเธอที่เรียกว่ ำ "แสงสี ทองของยุคใหม่ " ทีใ่ ดก็ตำมที่ฉันนั่งสมำธิฉันมักจะเห็นนักบุญ บนหน้ ำผำกของนักบุญนี้ นวลละอองเป็ นแสงของดำวของพืน้ ที่ ฉันชัดเจนจะเห็นว่ ำนักบุญนีจ้ ะแพร่ กระจำยแสงของภูมิปัญญำที่สูงส่ งในโลกทั้งกับควำมคิดที่เคร่ งศำสนำและ อำำนำจของตัวละครอันศักดิ์สิทธิ์ของลูกน้ องของเขำ
นักบุญนีอ้ ย่ ำงต่ อเนื่อง augmenting พลังศักดิ์สิทธิ์ของเขำเพือ่ ที่กำรเปลีย่ นแปลงวัสดุเกินไป ensues เขำจะดำำเนินกำรงำนของเขำใน ลักษณะที่ทำงวิทยำศำสตร์ ด้ วยควำมสง่ ำงำมและควำมพยำยำมของอำรยธรรมมนุษย์ ของเขำจะตื่นขึน้ มำ ในมนุษย์ ทุกคนในโลกจะมีพลังงำน พระเจ้ ำใหม่ ได้ รู ปแบบใหม่ ของพลังงำนของคนธรรมดำจะตำมมำและจะหยุดพฤติกรรมของทุกหยิง่ นักกำรเมืองหิวอำำนำจ. "
อีกครั้งและอีกครั้งฟลอเรนซ์ กล่ ำวนี้นักบุญ เธอยังชี้แจงว่ ำเขำเป็ นปัจจุบันในรัฐทำงตอนเหนือของอินเดีย
บททีห่ นึ่ง พำวเวอร์ งูศักดิ์สิทธิ์ของประเทศ UNIVERSAL
วันนีม้ ีฝนตกเช่ นอันตรำยทำำลำยทั่วโลกซึ่งจะเป็ นเรื่องยำกมำกสำ ำหรับกำรดำำรงอยู่ของมนุษย์ และโลกทั้งโลกที่จะเผชิญคือ ทีม่ ีขอบเขตที่พวกเขำจะ ตกระกำำลำำบำกในขอบเขตที่เรำจำำเป็ นต้ องใช้ ทรัพยำกรที่แข็งแกร่ งเพือ่ เอำชนะพวกเขำ ช้ ำงไม่ สำมำรถตำยด้ วยปื นพกขนำดเล็ก เพือ่ ทีจ่ ะทำำลำยป้อม ปรำกำร, ฝักบัวของลูกศรจะไม่ ทำำอย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่งที่มีกำรใช้ ปืนใหญ่ Vritrasura อำจจะถูกฆ่ ำโดยเฉพำะสำยฟ้ำ มันเป็ นควำมโกรธที่รุนแรง จันที่เอำชนะปี ศำจ Mahisasura ควำมแข็งแรงของหนุมำนช่ วยให้ เขำถอนภูเขำ ระเบิดทีใ่ ช้ ในกำรระเบิดภูเขำ เห็นสถำนกำรณ์ มันก็จำำเป็ นที่ว่ำ มีควำมจำำเป็ นของกำรใช้ พลังงำนควำมคิดสร้ ำงสรรค์ไม่ เพียง แต่ อำวุธอย่ ำง Brahmastra เกินไปมีควำมจำำเป็ นที่จะเอำชนะเงื่อนไขที่เลวร้ ำย
หำกปี ศำจอันตรำยที่กำำ ลังก้ มลงบนทำำลำยอำรยธรรมของมนุษย์ เป็ นหล่ อเลีย้ งแล้ วโลกจะถูกทำำลำย มันมีที่จะเอำชนะ สำ ำหรับประเภทอืน่ ๆ ที่อำวุธที่ มีควำมจำำเป็ น มือระเบิดจำำเป็ นในกำรเอำชนะปี ศำจร้ ำยที่สร้ ำงควำมขัดแย้ งและกำรนองเลือดทุก
ชีวติ ของฉันได้ รับกำรเน้ นตำมสำยของ Gayatri วิธีมำกเลยทีเดียวของช่ วงชีวติ ของฉันยังคงที่มำกเกินไปจะทุ่มเทกับมัน ถ้ ำฉันได้ พบ Vivekanand ชิวำหรือ Chandragupta ที่จะต่ อสู้ กบั สถำนกำรณ์ เลวร้ ำยของวันนีแ้ ล้ วฉันจะไม่ เปลี่ยนทิศทำงจำกเส้ นทำงของฉัน แต่ แม้ จะมีควำมพยำยำมที่แข็งแกร่ งเช่ นโอกำสทองไม่ ได้ มำทำงฉัน แต่ ฉันไม่ สิ้นหวัง สงสั ยมีไม่ มีอำำ นำจจิตในโลก แต่ พวกเขำอยู่ในร่ ำงบอบบำง แต่ ละ เป็ นตัวเป็ นตนสั กนิดเป็ นสิ่ งจำำเป็ นสำ ำหรับควำมพยำยำมวัสดุ ในมหำกำพย์ Mahabharat 5 ชีวะประจักษ์ เป็ นแพนดำวำส บำงเอำรู ปแบบ ของหมีลงิ และบำงที่ดูเหมือนจะเป็ นหนุมำน Angad ฯลฯ สำ ำหรับงำนศพรับรู้ วสั ดุจะต้ อง ผ่ ำนพ้นไปเป็ นเวลำนำนโดยในควำมพยำยำมที่จะพบ พวกเขำ หำกคลังทั้งหมดของอำำนำจไม่ ได้ มีกำรรวมตัวกันอย่ ำงน้ อยส่ วนหนึ่งควรจะมี จัดที่สำมำรถทำำงำนได้ สำมำรถทำำถ้ ำมันถูกพบในคนของ พระเจ้ ำ ฉันได้ พบศูนย์ ฤๅษีในรู ปแบบของครอบครัวที่ประจักษ์ Prajna พลังงำนในรู ปแบบเมล็ด แต่ เป็ นคนเดียวไม่ มีประโยชน์ อะไร ถ้ ำมันไม่ ได้ รับควำมรู้ สึกที่เหมำะสมของทิศทำงแล้ วพลังงำนที่จะได้ รับส่ วนร่ วมในกิจกรรมกำรทำำลำยล้ ำง ดังนั้นตัวเลือกเดียวที่ยงั คงอยู่ตำมทิศทำงที่กำำ หนด โดยผู้ให้ เส้ นทำงที่ตัวเขำเองออกมำข้ ำงหน้ ำเพือ่ สร้ ำงและกระจำยอำำนำจนีแ้ ละหำกจำำเป็ นต้ องเกิดขึน้ เปลี่ยนเส้ นทำงเกินไป
สำมปี หลังกำรเปลี่ยนแปลงนีเ้ ป็ นนำำตัวเข้ ำมำนมัสกำรโลนสำวิตรีเป็ นระดับ มันไม่ ใช่ เรื่องง่ ำยที่จะใช้ ชีวติ อยู่คนเดียวหลังจำกนำำชีวติ ยุ่งงำน นมัสกำร สำวิตรีเกีย่ วข้ องกับกำรเปิ ดใช้ งำนของ 5 ฝักของอำำนำจงูศักดิ์สิทธิ์ของร่ ำงกำย (เรียกว่ ำ Kundalini Shakti ใน Yogic ไตรปิ ฎก) นีจ้ ะ เรียกว่ ำ subtilization และ 5 เท่ ำสลำยในอุปนิษัท พระอุปัชฌำย์ ที่นำำฉันไปนมัสกำร Gayatri ตัวเองที่ให้ ฉันวิธีกำรสำวิตรีนมัสกำรเพือ่
ให้ อำำ นำจผ่ ำนฉันผู้ชำยพระเจ้ ำอืน่ สำมำรถถูกปลุกขึน้ ในลำำดับที่พวกเขำเข้ ำใจธรรมชำติที่แท้ จริงของพวกเขำและผ่ ำนกำรทำำงำนอำำนำจของพวกเขำ วิญญำณสำ ำหรับสวัสดิกำรของทั้งหมด
จะเห็นได้ ว่ำอันตรำยไม่ เบำที่สำมำรถเอำชนะได้ อย่ ำงง่ ำยดำย นีไ้ ม่ ได้ เป็ นละครที่เป็ น facile ลำมกหนึ่งก็จะทำำให้ ควำมพยำยำมที่รุนแรงมำกขึน้ ดังนั้นขั้นตอนหนึ่งที่จะไปข้ ำงหน้ ำจำกสำวิตรีอำำ นำจของพระเจ้ ำนมัสกำรได้ ที่จะเปิ ดใช้ งำนสำ ำหรับกำรเอำชนะควำมหวำดกลัวครั้ง ในคำำอืน่ ๆ นี้ Mahakali, Mahachandi หรือ Mahadurga มันก็จำำเป็ นที่ว่ำอำำนำจซึ่งจะนำำไปใช้ อย่ ำงถูกต้ องโดยคนเหล่ ำนั้นนี้ต้องได้ รับข้ อมูล ที่จำำเป็ น ในไม่ กวี่ นั ที่ผ่ำนมำจำำนวนมำกของกำรศึกษำวิเครำะห์ และกำรวิจัยของไฟพญำนำคพระเจ้ ำ (Kundalini Shakti) ได้ ที่สถำนที่ มี กำรอ้ ำงอิงถึงคำำอธิบำยนีแ้ ปลกจะได้ รับในหนังสื อเก่ ำ / ใหม่ และ re-แก้ไขทั้งหมดนีไ้ ด้ นำำไปสู่ กำรตีพมิ พ์ของหนังสื อโดยนักเขียนหลำยคน ใน ประเภทของกำรคัดลอกมำกของขยะนีไ้ ด้ เข้ ำลงในช่ องนี้
เพียงคนเดียวที่สำมำรถสรุ ปได้ หลังจำกอ่ ำนคำำอธิบำยทั้งหมดของ Power งูศักดิ์สิทธิ์ว่ำหัวข้ อเป็ นเสน่ ห์และเต็มรู ปแบบของวิทยำศำสตร์ ลกึ ลับนี้ มีหลำยคนทำำงำนในนั้น แต่ ไม่ มีผ้ใู ดได้ พยำยำมที่จะได้ รับประสบกำรณ์ ของตัวเอง สิ่ งที่พวกเขำได้ เขียนเป็ นเพียงอำรัมภบทของหฐโยคะซึ่งไม่ ก่อให้ เกิดแม้ แต่ 1% ของกำรกระตุ้นไฟฟ้ำงูศักดิ์สิทธิ์ มำกชำญฉลำดเช่ นขัดเคืองประกำศว่ ำเป้ำหมำยของพวกเขำได้ รับกำรบรรลุ วันนีน้ ับประสำมี หนังสื อหรือคำำสอนของแท้ มีวรรณกรรมที่เป็ นคำำอธิบำยที่ถูกต้ องของศีลขั้นพืน้ ฐำนของตนไม่ มี ฉันได้ พยำยำมอย่ ำงนอบน้ อมจะนำำออกมำหลักกำร ที่แท้ จริงเป็ นครั้งแรกโดยกำรบันทึกภำพตัวเองจำกทั้งหมดเกีย่ วกับเรื่องนี้ ผู้แต่ง: ผู้ก่อตัง้ Shriram Sharma คาราครอบครัวนานาชาติตรี เป็ นหมอดูโยคีและชาติของพระเจ้ าที่เขียนปริมาณของวิทยาศาสตร์ วรรณคดีส่วน ใหญ่ในเรื่ องจิตวิญญาณเพื่อสวัสดิการและความสงบสุขของโลก สำาหรับข้ อมูลเพิ่มเติมเกี่ยว pls วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชม e www.awgpestore.com www.akhandjyoti.org http://www.shriramsharma.com/ http://www.dsvv.ac.in/ และ http://www.awgp.org/ DESCRIPTION: e-books ฟรี เกี่ยวกับ Chakra สมาธิ-ESP, Nirvikalpa Samadhi หรื อคิดมึนงงฟรี คมนาการ Ridhi-Sidhis หรื อพลังงานพระเจ้ าศาสนาวิทยาศาสตร์ ในอนาคต Super พลังงานตรี วิทยาศาสตร์ และโยคะ Kundalini ความสัมพันธ์กบั ประสาท-ESP, ต่อมไร้ ทอ่ กายวิภาคจิตวิทยา & สังคมวิทยาสำาหรับ 1 วัสดุ) และความเจริญรุ่งเรื องทางจิตวิญญาณและ 2) เป็ นน้ำ าหนึง่ ใจเดียวกันโลกสงบเป็ นครอบครัว เราเป็ นเว็บไซต์อย่างเคร่ งครัดที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซงึ่ มี วัตถุประสงค์เพื่อตระหนักถึงความฝั นของอายุเก่าผู้นำาที่ยิ่งใหญ่และนักคิดของโลก: ขอบโลกที่สวยงาม KEYWORDS: Kundalini Yoga Gayatri e-books เสียงกระแสจิตจิตศาสตร์ อภิปรัชญามลพิษ nirvikalpa พิเศษ Samadhi โยคะแทนทภาพยนตร์ อินเทอร์ เน็ตสะกดจิต นิเวศวิทยาโหราศาสตร์ อายุรเวท Kalki bioelectricity ผ่าตัดเลเซอร์ โอโซนเรดาร์ ความเครี ยดความคิดสร้ างสรรค์ชีวประวัติครุ ุโลกสันติภาพใจ ประสาทจิตวิญญาณพระเจ้ าสติบอบบางต่อมไร้ ทอ่ ภวังค์พระเจ้ า ESP ช่องท้ องจักระ ความเข้ มข้ นสติปัญญาสมาธิคำาทำานายคิดคิด Cheiro สตราดามุ สมองสุขโรบิน Vedas แสงอาทิตย์พลังงานแสงอาทิตย์ศกั ดิ์สิทธิ์ร้ ูสกึ อวัยวะ Prana เซลล์ Avatar มลรัฐอุปนิษัทแสงลัทธิการเปลี่ยนแปลงต่อมใต้ สมองทำานายงูชีวิตพลังบริสทุ ธิ์ของตัวละครมนุษย์สมบูรณ์จริยธรรมเวกัสแทนท Mooladhar โปรตอนนิวตรอนอะตอม
ศูนย์ preceptorial ฉันบอบบำงซึ่งได้ รับกำรเสนอมำนำนหลำยศตวรรษได้ รับกำรฝึ กฝนอย่ ำงเท่ ำเทียมกันด้ ำนตรีสำวิตรีและ Power งู ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขำโดยกำรมองเมื่อฉันเป็ นเหรียญตรวจสอบอย่ ำงละเอียดได้ ใช้ ฉันสำ ำหรับที่ผ่ำนมำ 3 ปี สำ ำหรับกำรสั กกำระสำวิตรีและกำรทำำงำน ของเพำเวอร์ งูศักดิ์สิทธิ์ของอินเดียรุ่ งโรจน์ เพือ่ ให้ เกือบลืม แต่ วทิ ยำศำสตร์ ที่มีศักยภำพอย่ ำงมหำศำลไม่ สลำยไปถึงศูนย์ โซ่ มันจะต้ องมีกำรแก้ มั่น เพือ่ ที่ว่ำในอนำคตพวกเขำไม่ เลิก
Gayatri เป็ นควำมรู้ ทำงจิตวิญญำณและเกีย่ วข้ องกับจิตวิญญำณ สำวิตรีเป็ นวัสดุวญ ิ ญำณ มันมำพร้ อมจิตวิญญำณภำยใต้ วทิ ยำศำสตร์ แต่ ก็ สำมำรถได้ รับสิ ทธิประโยชน์ วสั ดุและปัดอันตรำยโลก ผ่ ำนหนึ่งทั้งสองสำมำรถได้ รับประโยชน์ สำำหรับตนเองและผู้อนื่ เกินไป แต่ ศักยภำพของพลังงู ศักดิ์สิทธิ์เป็ นจักรวำลและสำมำรถใช้ ในกำรเข้ ำร่ วมที่ถูกทำำลำยลงไป หำกมีกำรลงโทษจันของมันสำมำรถนำำมำใช้ สำำหรับกำรแก้ ไขกิจกรรมศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นมันจึงถูกเรียกว่ ำผู้ชนะของปี ศำจ เมื่อใดก็ตำมที่จะได้ รับกำรใช้ ในกำรเอำชนะปี ศำจและเล่ นผิดกติกำของพวกเขำก็ถูกนำำมำใช้ เหมือนดำบที่จะ เฉือนสิ่ ง มันสำมำรถใช้ ในกำรแข็งขันนำำองค์ประกอบ anarchaic บนเส้ นทำงขวำ มันเป็ นวิทยำศำสตร์ ของกำรถูกสะกดจิต มันเป็ นส่ วนใหญ่ ใช้ ในกำรวำดใจออกไป Mahakali mesmerized Shumbha Nishumbha-, Madhukaitaba และเอำชนะพวกเขำใน กำรต่ อสู้ เธอยังฆ่ ำ Bhasmasura, Sund-Upsund และ Mahisasura ผ่ ำนรำมและ Seeta เธอได้ รับชัยชนะเหนือ Ravan และผ่ ำนกฤษณะ-Balram เธอเอำชนะ Putana, Kansa, Jarasandha และอำำนำจอืน่ ๆ ปี ศำจ นีเ้ ป็ นหนึ่งในด้ ำนของ Shakti (อำำนำจของพระเจ้ ำ)
เมื่อเป็ นเช่ นนีอ้ ำำ นำจมำกจะใช้ เพือ่ วัตถุประสงค์ในกำรสร้ ำงสรรค์น้ันจะกลำยเป็ นพลังสร้ ำงสรรค์ของจักรวำล ใน Jnanarnava Tantra ได้ มีกำรกล่ ำว ----- ทุกกิจกรรมทำงโลกไปในเช่ นโหมโรงยักษ์ ผ่ำนอำำนำจนี้ งำน Mahakal ของกำรเปลีย่ นแปลงเกินไปทำำงำนผ่ ำนอำำนำจนี้ ถูก หมุนไปรอบ ๆ เหมือนหม้ อดินโคลนบนล้ อพอตเตอร์ และชอบมันทำำให้ หลำยชื่อและรู ปแบบของสิ่ งมีชีวติ ต่ ำงๆ ในควำมเป็ นจริงอำำนำจงูศักดิ์สิทธิ์ สร้ ำงอำำนำจในจำำนวนทั้งสิ้นที่มีกำรอ้ ำงอิงไปทั่วโลกและบุคคลที่มีกำรอ้ ำงอิงถึงเป็ น ในแง่ หนึ่งเพำเวอร์ งูศักดิ์สิทธิ์ไฟฟ้ำจักรวำลซึ่งป็ นไฟของกำรฝึ ก โยคะและทำำให้ แต่ ละพยำนที่มีประสิ ทธิภำพมีกำำ ลังสำ ำคัญ ในประเด็นหนึ่ง Kathopanishad บทสนทนำ Yama-Nachiketa พบมี กำำลังสำ ำคัญเดียวกันพูดในวิทยำศำสตร์ Panchagni ซึ่งใช้ เวลำหนึ่งเกินโรคควำมเศร้ ำโศกและวัยชรำเพือ่ ให้ เป็ นไปบรรลุกำรปลดปล่ อย เมื่อ ศูนย์ ประสำทจะเปิ ดใช้ งำนพลังงำนโผล่ ออกมำและให้ ควำมเป็ นเอกลักษณ์ ชั่วขณะ แต่ อำำ นำจของพระเจ้ ำงูเป็ นแบบถำวรและเป็ นพลังงำนที่ใส่ ใจซึ่ง หลังจำกกำรเผยแสดงกำรใช้ พลังงำนในแต่ ละแปลงเขำ
ที่อยู่ในระดับจักรวำลทั้งหมดระดับแพร่ หลำยกระบวนกำรของกำรเปิ ดใช้ งำนของเพำเวอร์ ง ูศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึน้ มีคนหนึ่งควรจะเข้ ำใจว่ ำมันจะปัดว่ ำ เป็ นที่ไม่ พงึ ประสงค์และชัดแจ้ งในอนำคตที่สดใส แต่ สำำหรับกิจกำรที่เป็ นอันตรำยเช่ นควรจะมีจิตวิญญำณที่เคร่ งศำสนำ เมื่อเสี ยงปื นจะยิงปื นย้ ำยไป ข้ ำงหลัง ผู้ที่ทำำงำนกับพลังอันยิง่ ใหญ่ นี้ควรจะมอบให้ กบั ควำมกระตือรือร้ นมำกและอำจกล้ ำหำญที่พวกเขำมีควำมสำมำรถในยืนยงกระตุกถอยเวลำ ของกำรโจมตี อืน่ ทดลองดำำเนินกำรเพือ่ ประโยชน์ สำมำรถพิสูจน์ ให้ เป็ นอันตรำยมำก แล้ วนีจ้ ะกลำยเป็ นเพียงหัวข้ อของกำรสนทนำ ดังนั้นมันจึงถูก มองว่ ำเป็ นควำมรู้ ที่เป็ นควำมลับและไม่ เคยออกอำกำศอย่ ำงเปิ ดเผย เมื่อมีตรรกะแห้ งและอำร์ กวิ เมนต์ จำำเป็ นวำงอยู่ข้ำงหน้ ำคนเห็นแก่ ตัวเริ่มต้ นกำร หำข้ อบกพร่ องภำยใต้ สถำนกำรณ์ ดงั กล่ ำวเป็ นพืน้ ฐำนของกำรเคำรพบูชำซึ่งเป็ นควำมเชื่อที่เริ่มเที่ยงและด้ วยเหตุนีแ้ ม้ บูชำที่รุนแรงที่สุดล้ มเหลว อำจ จะด้ วยเหตุผลเหล่ ำนีท้ ำำให้ ในใจพยำกรณ์ คมั ภีร์ได้ หยุดเรำจำกเพียงกำรพูดคุยเกีย่ วกับวิทยำศำสตร์ ที่ลกึ ซึ้งเช่ น มันเป็ นสิ่ งจำำเป็ นที่พระอุปัชฌำย์ หลัง จำกกำรค้นคว้ ำควำมสำมำรถในกำรแสวงหำทำงจิตวิญญำณทำำให้ เขำโหมดที่เหมำะสมของกำรเคำรพบูชำ ไม่ เพียง แต่ ตัวละครของผู้แสวงหำ แต่ แม้ ควำมต้ องกำรและสถำนกำรณ์ ของเขำจะต้ องเก็บไว้ ในใจ เฉพำะหลังจำกกำรตรวจสอบที่ถูกต้ องสำมำรถให้ ผู้ป่วยและผลประโยชน์ แพทย์
เพรำะสำวิตรีและงูบูชำพระเจ้ ำพลังงำนเป็ นเรื่องยำกที่เหมือนกับกำรเดินมีดโกนของคนไม่ สนใจมันขอบ ไม่ มีใครสำมำรถกลำยเป็ นวิศวกรที่ดี, ฯลฯ ศิลปิ นไม่ มีอำจำรย์ ที่เหมำะสม ดังนั้นเมื่อไม่ หำผู้เชี่ยวชำญที่แท้ จริงของกำรศึกษำพลังงำนงูศักดิ์สิทธิ์วธิ ีหนึ่งสำมำรถหำนักเรี ยนที่สนใจในมันได้ หรือ ไม่
งูต้อนรับพระเจ้ ำพลังงำนเป็ นของไฟมอดสำ ำคัญต่ อร่ ำงกำยและประเพณีเพือ่ ให้ ห่ำงไกลได้ รับเพือ่ ประโยชน์ ส่วนตัว พลังงำนทำงเพศของ Mooladhar (องคชำต) จะถูกส่ งผ่ ำน Merudand (กระดูกสั นหลัง) เพือ่ มำบรรจบกันใน Brahmarandhra (หนังศีรษะ) ซึ่ง มีพลังงำนพระเจ้ ำ ดังนั้นเมื่อพระอิศวร-Shakti ผสำนหนึ่งได้ รับพลังศักดิ์สิทธิ์ (Sidhis) แต่ ในบำงครั้งเช่ นเดียวจะต้ องมีกำรแจ้ งเตือนเป็ น อำหำรงู งูเจ้ ำเสน่ ห์สงสั ยไม่ มีฟีดครอบครัวของเขำแสดงให้ เห็นผ่ ำนทำงงูแสดงปิ ดงำนศิลปะของเขำ แต่ ยงั เขำกำำลังเล่ นเกมอันตรำย ถ้ ำงูพษิ มำใน ทำงของเขำแล้ วแม้ ฟ่อของหยุดกำรแสดงของผู้คนหยุดเต้ นของหัวใจและมีอนั ตรำยถึงตำย
ขดลวดรอบคองูของพระอิศวร-Shakti สั ญลักษณ์ นีเ้ ป็ นอำำนำจงูศักดิ์สิทธิ์ (Kundalini) ไม่ มีข้อสงสั ยนีเ้ ป็ นส่ วนหนึ่งหฐโยคะ; พลังงำน ทั้งหมดได้ โดยผ่ ำน 6 จักระ (ล้ อ Yogic) ไม่ ได้ เป็ นเพียงที่ใช้ ในกำรเอำชนะควำมยำกลำำบำก แต่ ด้วยกำรเข้ ำร่ วมกับกำรบูชำสำวิตรีของกำรสั่ งซื้อ ที่สูงบรรยำกำศใหม่ จะถูกสร้ ำงขึน้ พร้ อมกับมีชัยของจักระ 6 Yogic เมื่อ 5 ฝักเกินไปจะเปิ ดใช้ งำนแล้ วมันจะกลำยเป็ นประโยชน์ สำำหรับ กิจกรรมที่สร้ ำงสรรค์มำก เพือ่ ทีจ่ ะสร้ ำงบ้ ำนมีควำมจำำเป็ นของอิฐฉำบปูนเหล็กไม้ และอิฐเป็ น กำรปรุ งอำหำรอย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่งควำมต้ องกำรน้ำ ำมัน เชื้อเพลิง, ไฟไหม้ , เรือ, อำหำรสดและปรุ งอำหำร Panchratna (5 รัตนำกร) ทีม่ ีชื่อเสี ยง ร่ ำงกำยถูกสร้ ำงขึน้ โดย Panchratna และ พลังงำนที่มีควำมสำ ำคัญ 5 กองกำำลัง แหล่ งที่มำของพลังงำนนีค้ อื ชื่อสำ ำหรับกำำลังอีกชีวติ หนึ่ง หำกเปิ ดใช้ งำนของไฟที่สำำคัญงูต้อนรับพระเจ้ ำ พลังงำนเปิ ดใช้ งำนฝัก 5 และทำำงำนในเวลำเดียวกันสำวิตรีแล้ วอิทธิพลที่มีอยู่อย่ ำงแพร่ หลำย ทั้งหมดสถำนกำรณ์ เลวร้ ำยของโลกได้ เคยเห็นมำก่ อน เมฆมืดของอำวุธนิวเคลียร์ สงครำมดำวมลพิษของโลกภำยใน / ภำยนอกไม่ สมดุลของธรรมชำติโรคระบำดกำรก่ อกำรร้ ำย ฯลฯ มี looming ขนำดใหญ่ และด้ วยเหตุนีม้ ันเป็ นสิ่ งจำำเป็ นที่กำรทดลองนีจ้ ะต้ องดำำเนินกำรในขนำดใหญ่ สงสั ยไม่ มีคอื ควำมเจ็บปวดในกำรพยำยำมที่จะได้ รับ ชัยชนะเหนือปัญหำเหล่ำนี้ แต่ ผลของมันเป็ นแกรนด์ เพือ่ ที่ว่ำมันจะไม่ สำมำรถเทียบกับสิ่ งใด
ในส่ วนนีเ้ รำจะอธิบำยแผนกำรเหล่ ำนั้นเท่ ำนั้นเป็ นผลมำจำกแรงบันดำลใจของพระเจ้ ำซึ่งจะเป็ นประโยชน์ ในกำรกระตุ้นพลังงำนของชุ มชนมนุษย์ ที่ มีขนำดใหญ่ ไม่ จำำเป็ นต้ องมีสำำหรับผู้อ่ำนเป็ นไปในรำยละเอียดของ พวกเขำจะต้ องเห็นผลและทำำให้ คำดกำรณ์ เป็ นสิ่ งที่บทบำทที่พวกเขำสำมำรถ เล่ นในนั้น ภำยหลังเกินไปมันจะทำำให้ ชัดเจนยิง่ ขึน้ ว่ ำวิธีกำรของแต่ ละบุคคลไม่ เพียง แต่ ภำยในตัวเองไปเรื่อย แต่ ยงั วิธีกำรสร้ ำงแรงบันดำลใจอืน่ ๆ บนเส้ นทำงนีม้ ำกเกินไป ยังมีวธิ ีกำรที่จะเปลีย่ นยุคนีแ้ ละนำำในยุคทองสดใส ในกำรสรุ ปกำรทดลองนีไ้ ด้ รับกำรดำำเนินกำรผ่ ำนกำรใช้ งำนของเพำเวอร์ งูศักดิ์สิทธิ์ของอินเดีย
บททีส่ อง พลังศักดิ์สิทธิ์ทเี่ รียกว่ ำบมจ SUPER, สำวิตรีและ Kundalini
กำรสื บสวนของ Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) commences ด้ วยกำรอภิปรำยของปรัชญำของ Mahaprajna ตรี พืน้ ฐำน บูชำ Gayatri คือกำรทดลองของอุดมกำรณ์ ทำงศำสนำและควำมเชื่อมั่นของพระเจ้ ำ ในตัวเองมันเป็ นงำนวิจัยให้ ควำมสำ ำคัญหัวหน้ ำและด้ วยกำร
สร้ ำงควำมจงรักภักดีผ่ำนกำรทำำสมำธิ / สติสมำธิ Brahmic จะถูกนำำใกล้ ชิดและจิตใจของคนที่ได้ รับกำรผสมผสำนในนั้น ไม่ ว่ำคุณจะโยนไม้ ขีดไฟลงบนกองไม้ หรือคุณโยนไม้ ที่เผำไหม้ เมื่อน้ำ ำมันกระทำำของทั้งสองเหมือนกัน แตกต่ ำงเพียงว่ ำตัวเองยอมจำำนนผ่ ำนงำนโดยระหว่ ำง Advait (สหภำพกับพระเจ้ ำ) หนึ่งอย่ ำงรวดเร็วเห็นผลอย่ ำงน่ ำอัศจรรย์ แทนตัวเองจำกทั้งหมดยอมจำำนนแม้ มีควำมต้ องกำรที่เกีย่ วข้ องกับกำร นั้นไม่ มีข้อสงสั ยบำงรถจะชะลอตัวลง แต่ มันก็จะทำำให้ เรำได้ รับประโยชน์ ยังล้ มเหลวที่จะกลำยเป็ นควำมสำมำรถในกำรได้ รับประโยชน์ ผู้อนื่ ในโลก นักว่ ำยน้ำ ำว่ ำยน้ำ ำตัวเองอำจยังเขำไม่ สำมำรถช่ วยคนอืน่ ข้ ำมแม่ น้ำำเหมือนเรือ นี่คอื ควำมแตกต่ ำงระหว่ ำงควำมปรำรถนำตำมบูชำและนมัสกำร Gayatri ตรี desireless ผ่ำนประเภทของควำมพยำยำมของทั้งสอง aspirants จิตวิญญำณประสบควำมสำ ำเร็จในทำงของตัวเอง
ถ้ ำเรำดำำน้ำ ำลึกเข้ ำไปในปรัชญำของ Gayatri นมัสกำรแล้ วเรำตระหนักดีว่ำสติท้งั หมดของเรำได้ รับอิทธิพลจำก "เมล็ดพันธุ์แห่ งควำมรู้ ของ สมอง" บทบำทของมันคือหนึ่งที่สำำคัญมีกำรอ้ ำงอิงถึงกำรดำำรงชีวิตของร่ ำงกำยและพฤติกรรมทำงสั งคม ในสถำนะสู งมำกศูนย์ นีเ้ ป็ นแหล่ งกำำเนิด ของศักยภำพ extrasensory และมันเป็ นมำกกว่ ำที่นี่ว่ำกิจกรรมควำมสุ ขเป็ นน้ำ ำหนึ่งใจเดียวกันสั ตว์ กบั พรำหมณ์ (พระเจ้ ำ) คือควำมสำ ำเร็จ ของเป้ำหมำยที่แท้ จริงของมนุษย์ คอื ควำมสำ ำเร็จ Gayatri ของ Brahmi-Shakti (พระเจ้ ำพลังงำน) จะเรียกว่ ำ Brahmarandhra, Brahmasansthan หรือ Brahmaloka พืน้ ที่ที่จะมีผลต่ อคือมีสติปัญญำ ในลักษณะที่เป็ นสั ญลักษณ์ ตรี จะเรียกว่ ำ Brahmani หรือภรรยำของพระพรหม พลังของมันสำมำรถมองเห็นเป็ น Brahmadand (กำรลงโทษ) ทีค่ รอบงำำชั่วร้ ำยและ ทำำลำยควำมเจ็บปวดและควำมยำกจนในโลกวัสดุ ในสำขำจิตวิญญำณรู ปแบบของมันได้ ดำำ เนินกำรในรู ปของ Brahmavarchas
และเหนือกว่ ำกำรบูชำ Gayatri มีกำรเคำรพบูชำของสำวิตรีเป็ น นมัสกำรสำวิตรีเป็ นอย่ ำงมำกด้ ำนวัสดุของ Gayatri อำำนำจวิวฒ ั นำกำร ด้ วยควำมช่ วยเหลือของพลังงำน 5 องค์ประกอบที่ 5 กองกำำลังสำ ำคัญของกำรทำำงำนร่ ำงกำยของเรำเป็ นเชื้อเพลิงและด้ วยควำมช่ วยเหลือของไฟถูก เปิ ดใช้ งำนภำยใน กำรเปิ ดใช้ งำนไฟนีเ้ ป็ นสั กกำระบูชำสำวิตรี แม้ จะมีกำรแตกต่ ำงในสำวิตรีและ Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) นมัสกำร พวกเขำมีควำมสู งเท่ ำกับ
ตำมตำำนำนอินเดีย Brahmaji มี 2 ภรรยำ เป็ นครั้งแรกที่ Gayatri และครั้งที่สองคือสำวิตรี พวกเขำจะหมำยสติปัญญำและควำมมั่งคัง่ ทำงวัตถุ หนึ่งคือพำรำ Prakriti และอืน่ ๆ เป็ น Apara Prakriti พำรำ Prakriti โลกไซเบอร์ ใจสติปัญญำ, จิตอัตตำ ฯลฯ Prajna Ritambhara และทุกพืน้ ที่ของควำมรู้ สำวิตรีภรรยำที่สองคือ Apara Prakriti สติวสั ดุเฉื่อยและธรรมชำติ กำร เคลือ่ นไหวทั้งหมดของเรื่องจะขึน้ อยู่กบั มัน กำรปฏิวตั ิของโมเลกุลของสำรเคมีที่มีอทิ ธิพลต่ อไฟฟ้ำควำมร้ อนแสงแม่ เหล็กอีเทอร์ ฯลฯ อยู่ภำยใต้ เขต อำำนำจของตน วัสดุศำสตร์ โดยใช้ อุปกรณ์ เหล่ ำนีท้ ้งั หมดออกมำกับสิ่ งประดิษฐ์ ที่ไม่ มีที่สิ้นสุ ดเพือ่ ที่จะให้ ควำมสะดวกสบำยกับเรำวัสดุ นี้ Apara Prakriti เป็ นสำวิตรี Apara Prakriti จำกสำวิตรีเป็ นผู้รับผิดชอบสำ ำหรับกำรทำำงำนของร่ ำงกำยของสิ่ งมีชีวติ ทั้งหมดจึงโลกวิวฒ ั นำกำร มันคืออำำนำจที่นำำ Sattva, Rajas, Tamas, 5 องค์ประกอบ Tanmatras ฯลฯ Sidhis (พลังศักดิ์สิทธิ์) และพรนีจ้ ะบรรลุผ่ำน อำำนำจของสำวิตรีนี้ สุ ขภำพชีวติ ยำวอำจมีควำมกระตือรือร้ น, ควำมงำม, ควำมกล้ ำหำญและอืน่ ๆ คุณสมบัติพเิ ศษที่ไม่ มีที่สิ้นสุ ดขึน้ อยู่กบั มัน บน มือข้ ำงหนึ่งมันเป็ นที่แพร่ หลำยยังจุดโฟกัสหลักอยู่บนเสำของโลกและจักร Mooladhar ของกระดูกสั นหลังของมนุษย์ ขณะที่ประสิ ทธิภำพ กำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณนีจ้ ะเรียกว่ ำ Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เป้ำหมำยทั้งหมดจะบรรลุได้ โดยกำรเปิ ดไฟนี้ ดังนั้น เรำจึงสำมำรถสร้ ำงพลังงำน ในกำรวิเครำะห์ คำำ สอนพระคัมภีร์เรำเข้ ำใจว่ ำในสถำนที่บำงและสำวิตรี Kundalini จะกล่ ำวว่ ำเป็ นควำมหมำย เหมือนกันและที่ใดก็ตำมที่พวกเขำมีควำมคิดที่จะแตกต่ ำงกันฝึ กจิตเป้ำหมำยและพวกเขำจะคิดว่ ำยังจะแตกต่ ำงกัน แต่ หนึ่งควำมเป็ นจริงเป็ นนิรันดร์ ที่สร้ ำงบอบบำงของร่ ำงกำยและโหมดของกำรกระตุ้นเสมอจะยังคงถำวร ควำมแตกต่ ำง ensues เฉพำะเมื่อเหตุผลของกำรใช้ พลังงำนที่แตกต่ ำง กัน
จริงภำยใน Kundalini Yoga, Kriya โยคะจะดีกว่ ำ ทั้งหมดปฏิบัติทำงจิตวิญญำณเช่ น Naadi Shodhan (บริสุทธิ์ประสำท), Trinaadi Parimarjan (ซัก 3 เส้ นประสำท) Shatkarma Chakravedhan (เดินทำงขึน้ 6 จักระหรือ plexuses) เป็ นเช่ นที่พร้ อมกับกำรทำำสมำธิ / เข้ มข้ นกำรออกกำำลังกำยร่ ำงกำยก็จะได้ รับควำมสำ ำคัญ หนึ่งที่มีกำรดูดซึมวงจรแปลกของกำรออกกำำลังกำยกำำลัง สำ ำคัญใน Pranayam ขณะเปิ ดใช้ งำน Kundalini พลังงำน Bandha, Mudra, Aasan (ท่ ำ) จะได้ รับควำมสำ ำคัญเนื่องจำก แต่ ในกำรนมัสกำรสำวิตรีบริ สุทธิ์จะถูก จำำกัด ไปรอบ ๆ หัวของภูมิภำค Sahasrar Kamal (1000-petalled โลตัส), Brahmarandhra (กลำงในภูมิภำคหนังศีรษะด้ ำนใน), วัสดุในสมองจะเปิ ดใช้ งำน Brahmarandhra ดูหลังจำกพืน้ ที่สมอง ภำยในและภำยนอกพืน้ ที่มองตำมหลังตำที่สำมที่เรียกว่ ำ Chakra Ajna แต่ เมื่อกำรปฏิบัติจิตของทั้งสองสำวิตรีและ Kundalini จะรวม กันแล้ ววิธีกำรทั้งสองจะกลำยเป็ นส่ วนผสมและผลจะเปลีย่ นตำมไปด้ วย ฝึ กจิตที่เรำกำำลังจะนำำเสนอต่ อไปนีเ้ ป็ นของควำมหลำกหลำยนี้ ดังนั้นเรำได้ กล่ ำวถึงหลักกำรวิเครำะห์ และกำรใช้ ของ Gayatri, สำวิตรีและ Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์)
เมื่อใดก็ตำมที่ในคัมภีร์ภรรยำพรหมอธิบำยว่ ำเป็ นหนึ่งในวิธีปฏิบัติทำงจิตวิญญำณเหล่ ำนีแ้ ล้ วทรำบว่ ำมันจะต้ องมีที่หมำย ว่ ำครอบครัวของอำำนำจ สติสำมำรถเป็ นเช่ นนั้นของมนุษย์ ? ถ้ ำใครมีควำมประสงค์เพือ่ ให้ เขำสำมำรถให้ 2 ลักษณะพิเศษขององค์ประกอบ ได้ แก่ ไฟ ควำมร้ อนและแสง เป็ นชื่อของภรรยำเหล่ ำนี้ ถ้ ำเป็ นไม่ อร่ อยแล้ วพวกเขำสำมำรถจะเรียกว่ ำลูกสำว นี่คอื สิ่ งที่มีให้ เห็นในพระคัมภีร์ ที่สถำนที่บำงสรัสวดีเรียกว่ ำหม่ อม พระพรหมและสถำนที่อนื่ ๆ ของลูกสำวของเขำ ดังนั้นแทนทีจ่ ะมองไปที่มันเป็ นควำมจริงที่โลกมันควรจะได้ รับกำรยอมรับในลักษณะที่เป็ น สั ญลักษณ์ อำำนำจจิตวิญญำณเป็ นตรีอำำ นำจวัสดุสำวิตรี ผลไม้ ของกำรเคำรพบูชำ Gayatri เกีย่ วข้ องกับควำมก้ ำวหน้ ำของจิตสำ ำนึกจิตวิญญำณ วิวฒ ั นำกำรของตัวละครของเรำทำำงำนสำ ำหรับงำนที่ดีคดิ และควำมพยำยำมสู งเพือ่ บรรลุปลดปล่ อยในขณะที่ยงั มีชีวติ อยู่ (Jeevanmukti) ใน ขณะที่นมัสกำรสำวิตรีเกีย่ วข้ องกับกำรกระตุ้นของ Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เพือ่ ทีจ่ ะเอำชนะแฝงรัฐบิดเบือนกำำลังสำ ำคัญในร่ ำงกำย ผ่ ำนทำงเปิ ดใช้ งำน มีสองสำยของกำรไฟฟ้ำเช่ นเชิงบวกและลบ เฉพำะเมื่อทั้งสองรวมกันจะมีกำรไหลของพลังงำน เฉพำะเมื่อทุกควำมต้ องกำรของ กำรปฏิบัติจิตสำมำรถตรีและสำวิตรีพร้ อมใจจะตระหนัก กับสำวิตรีนมัสกำรหนึ่งไม่ เพียงประโยชน์ อย่ ำงมำก แต่ ที่มีกำรควบรวมกับอำำนำจจิต วิญญำณหนึ่งบูชำ Gayatri ของวิวฒ ั นำกำรของ นี่คอื รู ปแบบหลักของกำรเคำรพบูชำ Kundalini ถ้ ำมันเป็ นหมอกในจิตใจของเรำแล้ ว ควำมพยำยำมทั้งหมดในทิศทำงนีเ้ ป็ นสิ่ งอนิจจัง
ในสำขำของจิตวิญญำณของภูมิปัญญำเส้ นทำงที่เรียกว่ ำ Dakshin Marg มันก็เรียกว่ ำ Nigam Rajyog, Ved Marg ฯลฯ เส้ น ทำงของกำรกระทำำที่เรียกว่ ำ Vaam Marg, Agam แทนท, Hatha Yog ฯลฯ อุปสรรคทั้งหมดในทำงของมันเป็ นอันตรำย เป็ นผล ให้ มีควำมวุ่นวำยและกำรทำำลำยล้ ำงเป็ น ไม่ มีควำมสุ ขที่จะได้ ยนิ หรืออ่ ำนเกี่ยวกับกำรต่ อสู้ ระหว่ ำงเดมี่พระเจ้ ำและปี ศำจ ในควำมเป็ นจริงกำรอ่ ำนมัน จริงๆ agitates เรำ แต่ เมื่อทั้งสองฝ่ ำยร่ วมกันปั่นมหำสมุทรทั้งหมดมั่งคัง่ แฝงของมหำสมุทรได้ บรรลุโดยพวกเขำ ทุกคนรู้ ว่ำเป็ นผลมำจำก churning ของมหำสมุทรที่พวกเขำได้ 14 รัตนำกร ในทำำนองเดียวกันเมื่อ Gayatri และนมัสกำรสำวิตรีจะดำำเนินกำรด้ วยกันมันมีกำร กล่ ำวถึงจะอยู่ในระดับของควำมร่ วมมือระหว่ ำงเดมี่พระเจ้ ำและปี ศำจ
เมื่อแต่ งงำนพระอิศวรปำรำวตี, ควำมเหงำของพวกเขำถูกผลักออก สหภำพของพวกเขำผ่ ำน 2 ลูกเกิด หนึ่งคือพระพิฆเนศวร Sidhivinayak และอืน่ ๆ เป็ น Kartikeya จอมพิฆำตของปี ศำจ หนึ่งกำำหนดควำมชอบธรรมและกำรอธรรมทำำลำยอืน่ ๆ พระพิฆเนศว
รอวยพระพรแก่ เรำมีสติปัญญำและพระเจ้ ำ Kartikeya มีอำำ นำจ Kartikeya มี 6 ด้ ำน เหล่ ำนีเ้ รียกว่ ำจักระ 6 (plexuses) นี้ เป็ นกำรรวมตัวกัน Skand ควรถูกมองว่ ำเป็ นอิทธิพลของจักระ 6 เกีย่ วข้ องกับ Kundalini พลังงำน (Power งูศักดิ์สิทธิ์)
Kundalini คืออะไร แต่ ที่อยู่อำศัยพลังไฟในองคชำตของเรำ พระอิศวรในรู ปแบบของ Chakra Sahasrar (1000-petalled บัวที่ด้ำนบนของหัวของเรำ) เมื่อผลกำรเปิ ดใช้ งำนในล้ นหลำมของน้ำ ำผึง้ เกสรซึ่งเป็ นของพระอิศวร "Retas" (น้ำ ำอสุ จิ) อำำนำจกำรยิงของ Kundalini imbibed มัน หก Kritikas (ดำว Pleiades) สุ กมัน เหล่ ำนี้ 6 Kritikas เป็ น 6 จักระ Kartikeya กับ 6 ใบหน้ ำหล่ อเลีย้ งด้ วย 6 Kritikas ควรจะถูกมองว่ ำเป็ นสั ญลักษณ์ ที่เป็ นผลที่มีอทิ ธิพลของจักระ 6
สิ่ งที่ว่ำเหล่ ำนี้ 6 จักระหรือไม่ พวกเขำจะอยู่ที่ไหนและทำำไมอยู่? พวกเขำทำำในรัฐซึ่งอยู่? ยูทิลติ ขี้ องมันคืออะไร? เรำจะไม่ ไปลงรำยละเอียดที่ดี ของคำำถำมเหล่ ำนี้ ธรรมชำติของกำรวิเครำะห์ สำธำรณูปโภคและวิทยำศำสตร์ ของมันจะมีรำยละเอียดในภำยหลัง ทีน่ ี่เรำจะไปขุดคุ้ย Kundalini ทีเ่ ป็ นสำ ำหรับคนผู้ที่ผ่ำนสื่ อของวัสดุพยำยำมที่จะบรรลุเป้ำหมำยต้ องกำรที่สูงขึน้ ของรัฐสำ ำนึกเป็ นดวงวิญญำณ คนดังกล่ ำว นมัสกำรพระเจ้ ำของพลังงำนและคิดว่ ำพลังงำนเป็ นสิ่ งสำ ำคัญยิง่ ในกำรสู้ รบระหว่ ำงเดมี่พระเจ้ ำและปี ศำจที่พลังงำนบรรลุตำมปี ศำจที่สูญเสี ยโดย พวกเขำในกิจกรรมต่ำ ำต้ อยแล้ วโดยทดลองกับพระนำรำยณ์ หรืออำำนำจจิตวิญญำณที่สูงขึน้ อีกมันก็ปรำบปรำม เมื่อ Shakti บูชำ (พลังงำน) ร่ วม กันกับพระเจ้ ำก็ไม่ ประสบควำมสำ ำเร็จเพียงแล้ ว เสำะดังกล่ ำวเป็ นนิรันดร์ และจำกจุดในระยะยำวในมุมมองของมันพิสูจน์ ประโยชน์ สำำหรับสิ่ งมีชีวติ ทั้งหมด ควำมสำ ำเร็จครั้งแรกของปี ศำจเป็ นพยำนทั้งหมดเป็ นเหมือนเมล็ดมัสตำร์ ดสุ ภำษิตจริงบนฝ่ ำมือ Shukracharya เป็ นผู้เชี่ยวชำญจำก Kundalini วิทยำศำสตร์ เขำเป็ นคนที่สอนวิทยำศำสตร์ นีแ้ ก่ เหล่ ำสำวกปี ศำจของเขำ Brihaspati ได้ รับพระอุปัชฌำย์ ของเดมี่พระเจ้ ำ โดยขอให้ Yogis, ชำยปลงอำบัติและ knowers ของพรำหมณ์ เพือ่ บูชำ Gayatri เขำทำำให้ พวกเขำเคร่ งศำสนำในลักษณะซึ่งเป็ นคล้ ำยกับ ว่ ำเดมี่พระเจ้ ำ เขำก็สอนให้ พวกเขำ Kundalini วิทยำศำสตร์ ยงั ตั้งใจเดียวของเขำคือเพือ่ เพิม่ กำรมีศรัทธำแก่ กล้ ำ knowers บรรดำ วิญญำณที่มีปัญหำวัตถุนิยมที่จะเอำชนะได้ ขอให้ ทำำตำมบูชำสำวิตรีและเหนือกว่ ำกำรศึกษำประถมศึกษำ มันเป็ นโดยกำรขอควำมช่ วยเหลือไปบูชำ สำวิตรีที่ Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, Vishwamitra ฯลฯ สำมำรถแก้ ปัญหำวัสดุ ไม่ มีข้อสงสั ยเป้ำ หมำยสู งสุ ดคือจิตวิญญำณยังเส้ นทำง ฯลฯ พิธีกรรมของกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณก็เปลี่ยนเป็ นควำมต้ องกำรต่ อ แม้ ชอบของอำร์ จันหนุมำน ฯลฯ ต้ องเงียบ strifes wordly แม้ พวกเขำจะต้ องทำำตำมบูชำสำวิตรี -Kundalini ซึ่งเป็ นควำมพยำยำมของวัตถุภำยใต้ กำรอุปถัมภ์ ของวิทยำ ศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณ แม้จิตวิญญำณบำปของตัวเองเป็ นเหตุผลอย่ ำงนีแ้ ละเพรำะผมเดินอยู่บนเส้ นทำงที่ถูกต้ องที่ฉันลิม้ รสควำมสำ ำเร็จ
เมื่อสำวิตรีและนมัสกำร Kundalini มีกำรปฏิบัติตำมอย่ ำงพร้ อมเพรียงแล้ วผลเป็ นที่น่ำอัศจรรย์ ไฟฟ้ำงำนมหัศจรรย์ ในหนึ่งแฟลชของสอง แม้ ศพถูกเผำอย่ ำงรวดเร็วในขณะที่ pyres อิเล็กทรอนิกส์ ถั่ว, ข้ ำว ฯลฯ ใช้ เวลำนำนในกำรปรุ งอำหำรบนไฟไม้ เส้ นทำงนีจ้ ะเหมำะที่สุดสำ ำหรับ คนที่ไม่ ต้องกำรควำมหำยนะทำงจิตวิญญำณและยังได้ อย่ ำงรวดเร็วบรรลุเป้ำหมำยของเขำเพรำะเป็ นตัวละครที่เคร่ งศำสนำ นมัสกำรบริสุทธิ์ Kundalini มำภำยใต้ ธงของ Tantra และ Vaam Marg เมื่อตรีสำวิตรีและ Kundalini จะรวมกันแล้ ว Marg โยคะนีเ้ ป็ น ส่ วนใหญ่ Dakshin Marg
ส่ วนใหญ่ พระเจ้ ำเป็ น Varah, Nrisinh, Parshuram ฯลฯ ได้ จะต้ องเผชิญหน้ ำกับสถำนกำรณ์ ที่ยำกลำำบำก พระอิศวรพระอิศวรเรียก ว่ ำ Bholey บำบำ (บริสุทธิ์พระเจ้ ำ) หรือ Aughaddani (ง่ ำยต่ อกำรกรุ ณำ) แต่ เขำก็สร้ ำง Veerbhadra ออกจำกควำมกริ้วโกรธ
กับ Daksha Prajapati และทำำลำยจึงเย่ อหยิง่ ของ Daksha นี่เป็ นเหตุกำรณ์ ที่เลวร้ ำยมำกและดังนั้นกิจกรรมของเงียบและแม้ กระทั่งฆ่ ำ จะดำำเนินกำร
ภำยใต้ สถำนกำรณ์ เฉพำะแปลงของกระตุ้นและจิตวิญญำณขั้นสู งอื่น ๆ ขับเคลือ่ นให้ คนอืน่ ทำำงำนนีเ้ พือ่ ให้ อำำ นำจของพวกตนไม่ ได้ หมด Vishwamitra คือควำมสำมำรถในกำรปกป้อง Yajna ของตัวเอง แต่ อยู่ในลำำดับที่บังคับจิตวิญญำณของเขำเองไม่ ได้ รับกำรทำำลำยในขณะ ที่ควำมโกรธเผยเขำเลือกที่จะขอให้ กษัตริย์หนุ่มรำมและ Lakshman เพือ่ ต่ อสู้ กบั ปี ศำจเหมือน Tadka, Subahu, Mareech ฯลฯ Vishwamitra สอนรำมและ Lakshman ทั้งหมด ทักษะของทหำรที่แท้ จริงและทำำให้ กำรป้องกัน Yajna เขำด้ วยควำมช่ วยเหลือของ พวกเขำ Samarth Ramdas และ Chanakya ถำม Shivaji และ Chandragupt ตำมลำำดับเพือ่ ดำำเนินกำรเหล่ ำนั้นซึ่งจะ ได้ รับกำรดำำเนินกำรด้ วยตัวเอง คำำถำมที่นี่คอื ควำมสดชื่นพรำหมณ์ เป็ นที่มีคุณค่ำมำกขึน้ นีอ้ ำำ นำจของพระเจ้ ำควรจะป้องกันสำ ำหรับควำมพยำยำมที่ สู งขึน้ และไม่ ได้ รับกำรสู ญเสี ยใน warding ปิ ด strifes ดังนั้นด้ วยควำมช่ วยเหลือของรวมสำวิตรีและ Kundalini บูชำหนึ่งของตัวเอง และคนต่ ำงด้ ำว strifes สำมำรถเอำชนะและภำยในขอบเขตของอำำนำจควำมมั่งคัง่ หนึ่งควำมพร้ อมเกินไปสำมำรถเติม
ด้ วยควำมช่ วยเหลือของพลังงำนที่สร้ ำงโดยมนุษย์ ตำมเส้ นทำงของ austerities หนึ่งสำมำรถเปลีย่ นแปลงคนอืน่ ไม่ เพียง แต่ ยงั ปั่นบรรยำกำศ เพือ่ ให้ เป็ นไปเปลี่ยนมันให้ ดขี นึ้ นีค้ อื ควำมจริง เหมือนกับคนอืน่ ๆ 2 พลังศักดิ์สิทธิ์ที่จะสำมำรถส่ งไปยังคนอืน่ ๆ เกินไป หนึ่งสำมำรถขออำำนำจ ศักดิ์สิทธิ์จำกผู้ที่ได้ บรรลุมันจำก austerities จึงใช้ เพือ่ วัตถุประสงค์ที่สูงขึน้ นีเ้ ป็ นเหมือนกำรให้ ควำมสนใจจำกธนำคำร เช่ นเดียวกับชำยผู้ มั่งคัง่ บริจำคเป็ นส่ วนหนึ่งของควำมมั่งคัง่ ของเขำไปยังขำดแคลนดังนั้นเกินไปโยคีให้ นอกเหนือจำกอำำนำจของพระเจ้ ำของเขำกับคนฉลำดที่จะ เอำชนะในกำรเปิ ดพยำยำมสถำนกำรณ์ ของโลกและกำรสร้ ำงสั นติภำพจึงโลก ในครอบครัวคนหำเลีย้ งครอบครัวเป็ นหนึ่ง สมำชิกคนอื่น ๆ ให้ กำร ปฏิบัติงำนเล็ก ๆ ในบ้ ำน แต่ กไ็ ม่จำำเป็ นว่ ำพวกเขำจะต้ องได้ รับควำมมั่งคัง่ ของตัวเองเพือ่ ดูแลควำมต้ องกำรของพวกเขำ
ตื่น Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) มีควำมซับซ้ อนมำก มันเป็ นเหมือนกำรเล่ นกับแสงไฟ เป็ นผลให้ มีโอกำสที่จะสู ญเสี ยชีวติ ของคนเกินไป คนขณะเปิ ดใช้ งำน Kundalini ถ้ ำไม่ มีคำำ แนะนำำที่เหมำะสมหรือควำมจุแล้ วที่เรำได้ เห็นกำรเปิ ดบ้ ำเกินไป หลำยคนถูกทรมำน กับควำมพิกำรและเสี ยชีวติ จำำนวนมำกเกินไป ถ้ ำคนพยำยำมที่จะเรียนรู้ กำรขับรถเพียงโดยกำรอ่ ำนหนังสื อแล้ วแน่ นอนเขำจะที่ดนิ ในปัญหำลึก แม้ แต่ คนที่มีกำรเรียนรู้ กำรขับรถจะต้ องระวังให้ มำกในขณะที่ขับรถและช่ วยผู้โดยสำรร่ วมถึงปลำยทำง-เหมำะสมของพวกเขำ และเหนือกว่ ำกำร ดึงดูดควำมรู้ ของกำรกระตุ้น Kundalini, สำ ำเร็จของ Ridhi Sidhi-ฯลฯ หนึ่งไม่ ควรรีบร้ อนและกลำยเป็ นคิดว่ ำอันนีพ้ ยำยำมที่จะง่ ำย มำกที่จะปฏิบัติตำม หนึ่งไม่ ควรตื่น Kundalini โดยควำมช่ วยเหลือของคู่มือจิตวิญญำณที่แท้ จริงของครู หรือพระอุปัชฌำย์ หนึ่งอำจคิดว่ ำตัว เองจะขยันในกำรกระโดดคิวและเดินไปข้ ำงหน้ ำ แต่ ทรำบว่ ำกำรกระทำำเช่ นนั้นเป็ นเต็มไปด้ วยอันตรำย
เหตุผลที่ว่ำทำำไมกำรอภิปรำยระมัดระวังมำกจะทำำบูชำจิตวิญญำณรวมของ Gayatri, สำวิตรีและ Kundalini คือคนในวันนีจ้ ะดึงดูดมำก มำกไป เพรำะวิทยำศำสตร์ เป็ นควำมลับมีม่ำนปิ ดมัน เป็ น apt และจำำเป็ นมำกที่จะเข้ ำใจหลักกำรด้ ำนธรรมชำติและทำงสั งคมของ Kundalini วิทยำศำสตร์ เพรำะเมื่อวิทยำศำสตร์ ดงั กล่ ำวจะหำยคนที่ฉลำดบรรลุแหวนของคำำพังเพยทิศทำงจะสร้ ำงห่ วงโซ่ ตำมควำมเข้ ำใจของ เขำ จำำกัด แต่ ถ้ำมีเบำะแสที่แล้ ว rejuvenating เช่ นวิทยำศำสตร์ ไม่ มีมีควำมซับซ้ อนมำก จึงมีปัญหำใน imbibing สำ ำคัญของ วิทยำศำสตร์ นีไ้ ม่ มี ปัญหำอยู่ในกำรทดลอง หำกลูกศรของคำำฝื นและทำำให้ เสี ยงของคุณเองเป้ำหมำยแล้ วผลจะเป็ นเพียงควำมตำยเท่ ำนั้น
โดยไม่ ยอมรับกำรบูชำ Kundalini เป็ นพิธีกรรมผิวเผินเพียงหนึ่งควรเข้ ำใจว่ ำหนึ่งควรมีข้อมูลประจำำตัวของที่เหมำะสม จะต้ องมีจิตวิญญำณ บำปขั้นพืน้ ฐำนที่จะต้ องมีกำรผ่ ำนและเท่ ำที่กำรประยุกต์ ใช้ เป็ นห่ วงปล่ อยให้ มันอยู่ในมือของผู้เชี่ยวชำญที่มีควำมสำมำรถ
บททีส่ ำม ไฟหน้ ำไฟกำำลังสำ ำคัญผ่ ำนนมัสกำร Kundalini
กำรเปิ ดใช้ งำนและกำรเคลือ่ นไหวของ Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เป็ นเรื่องยำกมำก เพรำะกำรไหลจะต้ องมีกำรบดบัง หนึ่งที่รู้ สึกกังวลและมีควำมสุ ขเมื่อมีระเบียบวินัยไม่ Tastebuds อยู่ในควำมปี ติยนิ ดีเมื่อได้ รับอนุญำตที่จะกินอะไรและทุกอย่ ำง อันเป็ นผลมำ จำกนิสัยของเรำต้ องกำรลิน้ ทั้งอำหำรอร่ อยและส่ วนเกินในปริมำณ เดียวกันถือเป็ นจริงสำ ำหรับอวัยวะเพศของเรำ คน Lusty ให้ สัมผัสควำมคิด ฟุ้งซ่ ำนจิตและต่ำ ำและพวกเขำไปสุ ดขั้วในทุกกิจกรรมของพวกเขำ ชำยคนหนึ่งของควำมต้ องกำรทำงเพศไม่ เคยได้ รับกำรป้อยอจิตร่ ำงกำยของเขำ อย่ ำงรวดเร็วยำงยังช่ วยให้ จิตใจรักมำกขึน้ เดียวกันถือเป็ นจริงสำ ำหรับทุกอวัยวะควำมรู้ สึก ใจเป็ นอวัยวะรับควำมรู้ สึกที่สิบเอ็ด มันมี 3 Tastebuds ควำมโลภคือสิ่ งที่แนบมำและอัตตำ ร่ ำงทั้งร่ ำงที่เต็มไปด้ วยควำมง่ วง กำรไหลในวิถีชีวติ ปกติในทิศทำงนี้ กิจกรรมที่มีควำมชั่วช้ ำ เลวทรำมและผีในแบบเลือ่ นลงธรรมชำติ ดังนั้นขัดขวำงฤดูใบไม้ ร่วงนีเ้ ป็ นเรื่องยำกที่สร้ ำงเขื่อนที่แข็งแกร่ ง และยำกขึน้ เป็ น vaporizing เค็ม น้ำ ำของมหำสมุทรเพือ่ ที่จะทำำให้ มันดืม่ เทคโนโลยีที่มีประสิ ทธิภำพมำกที่จะต้ องขุดหลุมบ่ อหรือน้ำ ำมันเพือ่ ให้ ได้ รับน้ำ ำและน้ำ ำมันตำมลำำดับ เครนมี ควำมจำำเป็ นที่จะดึงและยกพวกเขำ นอกจำกนีย้ งั จะเป็ นงำนที่ใหญ่ โตเพือ่ รักษำและซ่ อมแซมเครื่องเหล่ ำนี้ วิศวกรที่ผ่ำนกำรรับรองมำกเป็ นสิ่ งจำำเป็ น สำ ำหรับกำรบำำรุ งรักษำที่เหมำะสมของเครื่อง ไม่ เพียง แต่ กำรศึกษำ แต่ กำรเตรียมพร้ อมและกำรอุทิศตนของเขำเกินไปจะต้ องมำกที่สุด
กำรควบคุมกำรเปิ ดใช้ งำนและยก Kundalini พลังงำนเป็ นเรื่องยำกมำกขึน้ ในลำำดับที่ ไม่ เพียง แต่ หนึ่งต้ องดูดซึมกำรควบคุมของควำมรู้ สึกใน ใจ, ควำมคิด, ควำมมั่งคัง่ , เวลำ, ฯลฯ แต่ หนึ่งจะต้ องกลำยเป็ นยึดมั่นในมันเหมือนสำยบังเหียนของม้ ำโซ่ ของช้ ำงป่ ำและบ่ วงของอูฐ ทั้งหมดนีจ้ ะ กระทำำทีจ่ ะหยุดมันทำำหน้ ำที่แปรเปลีย่ นไปตำมตัวของมันเองและเพ้อฝันและแรงที่จะทำำให้ กำรใช้ เพือ่ ให้ บรรลุเป้ำหมำยที่ต้องกำร หำกต้ องกำรที่จะ หยุดกำรไหลลงน้ำ ำตกและแทนที่จะเปลีย่ นกำรไหลในทิศทำงขำขึน้ ที่มีประสิ ทธิภำพปั๊มเป็ นสิ่ งจำำเป็ น งำนนีไ้ ม่ สำมำรถบรรลุได้ ด้วยควำมสำมำรถ สำมัญ มันต้ องอำำนำจพิเศษ
แรงจิตวิญญำณของกำรพัฒนำทำงจิตวิญญำณแสวงหำที่เปิ ดใช้ งำนไฟแรงของเขำที่สำำคัญที่มีกำรควบคุมตัวเองพลังศักดิ์สิทธิ์ manifest (Sidhis) และสำมำรถใช้ เดียวกันสำ ำหรับงำนที่จำำเป็ นต้ องใช้ มีกำรอ้ ำงอิงถึงตัวอย่ ำงนีบ้ ำงที่น่ำสั งเกต มหำตมะ Jadbharat เป็ นชำติของ
กษัตริย์สำธำรณรัฐอินเดีย เขำให้ ภูมิปัญญำที่สูงส่ งไป Sindhu กษัตริย์ Rahugan ขณะที่เฉี่ยว Rahugan ของแคร่ เมื่อทหำร Dasyu จับเขำเป็ นของไหว้ Jadbharat ถูกสร้ ำงขึน้ มำยืนอยู่ในด้ ำนหน้ ำของภำพ Mahakali เพือ่ ทีจ่ ะได้ รับหัวของเขำตัดออกไป พระ สงฆ์ ที่เป็ นไปสั บหัวเข้ ำหำ Jadbharat แต่ ยนื อยู่อย่ ำงสงบ Jadbharat เนื่องจำกควำมสดชื่นจิตวิญญำณของเขำภำพของ Bhadrakali ถูกเปิ ดใช้ งำน เธอคว้ ำเอำมีดจำกมือของนักบวชและฆ่ ำทุกคนชั่ว แรงจิตวิญญำณของคนมีควำมรุ นแรงอำำนำจไม่ จำำกัด เมื่อ ไฟฟ้ำร่ ำงกำยก็ตื่นขึน้ มำทำำงำนเหมือนไฟไหม้ อำวุธและมีควำมสำมำรถที่จะเอำชนะอุปสรรคทั้งหมด
เมื่อภรรยำของพระอิศวร Sati ดูถูกใน Yajna พ่อ Daksha ของเธอเธอเปิ ดไฟโยคะของเธอและเผำร่ ำงกำยตัวเองให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำน แม้ Sutikshnaji ทีถ่ ูกอิม่ โดยมีวิสัยทัศน์ ของพระยำรำมให้ ขนึ้ ร่ ำงกำยของเขำในกองไฟของกำรฝึ กโยคะ เมื่อ Damayanti ภรรยำของกษัตริย์ Nala มีกำรบันทึกควำมนับถือตัวเองของเธอเธอฆ่ ำล่ ำตัณหำด้ วยไฟจำกดวงตำของเธอ ทั้งหมดเหล่ ำนีเ้ ป็ นตัวอย่ ำงของกำรใช้ งำนของอำำนำจจิต วิญญำณแฝง
แม้ โดยปกติมันเป็ นเรื่องยำกที่จะตื่นขึน้ ผู้ที่อยู่ในกำรนอนหลับลึก เมื่อเด็กผู้ใหญ่ grownup ฯลฯ จะตื่นขึน้ มำอย่ ำงแรงพวกเขำได้ รับโกรธเพรำะ พวกเขำรู้ สึกว่ ำพวกเขำถูกบังคับให้ ขนึ้ ควำมสุ ขของกำรนอนหลับ มันเป็ นอันตรำยมำกยิง่ ขึน้ ที่จะตื่นขึน้ งูนอน พลังงำนนิวเคลียร์ ในอะตอมจะแฝง หำกมีกำรโจมตีและทำำลำยเช่ นระเบิดสำหัสจะเกิดขึน้ ที่หนึ่งพยำน กม. ทำำลำยรอบ ผู้ที่ไม่ รู้จักจำกกำรระเบิดอะตอมได้ รับกำรเตือนจำกระเบิดระเบิด ฮิโรชิมำนำงำซำกิ-lakhs ประเด็นของคนตำยและใหญ่ ภูเขำละลำยเนื่องจำกควำมร้ อน วิธีสำหัสภูเขำไฟปะทุที่มี เพียงไม่ กปี่ ี กลับเป็ นสั กขีพยำนใน กำรระเบิดของเม็กซิโกและโคลัมเบีย ภูเขำไฟระเบิดของเฮเลนำแปลงวันในคืนนำนกว่ ำหนึ่งสั ปดำห์ ฝุ่ นสี ดำำ มันได้ ครอบคลุมท้ องฟ้ำเป็ นเวลำนำน ตรงนีเ้ ป็ นกรณีที่มีกำรปลุก Kundalini แฝง ช้ ำงหลำยเดินบนหน้ ำอกนอน Kumbhakarna เพือ่ ที่จะปลุกเขำขึน้ เดียวกันถือเป็ นจริง สำ ำหรับกำรกระตุ้น Kundalini เมื่อมีกำรแฝง (นอน) ผลงำนในชีวติ ประจำำวันและย้ ำยเช่ นรถเข็นที่มีล้อเสี ยหำย แต่ เมื่อเครื่องยนต์ ถูกวำงไว้ ใน รถไฟรถไฟและที่หนึ่ง presses คันเร่ งมันจะช่ วยให้ ท้งั ม้ ำอืน่ ๆ ร่ วมกับมันไปข้ ำงหน้ ำอย่ ำงรวดเร็วเดินขบวน ดังนั้นควำมปรำรถนำของกำร เคำรพบูชำ Kundalini ก็มีทจี่ ะเผชิญกับสถำนกำรณ์ ที่น่ำกลัวเมื่อเริ่มปฏิบัติทำงจิตวิญญำณ แต่ ต่อมำอย่ ำงน่ ำอัศจรรย์ มำกเคลือ่ นไหวไม่ เหมือน อำกำศปกติ แต่ เป็ นเหมือนลม cyclonic ควำมเร็วของมันเป็ นที่ของพำยุไต้ ฝุ่นและพำยุไซโคลน
Rishis พูดใน "Mahayoga Vijnana" ที่ ----
"จิตวิญญำณแรง Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เช่ นงูหญิงกำำลังนอนหลับอยู่กบั Chakra Mooladhar (ช่ องท้ อง) กับ twining 3 และรอบ ½ ตรำบใดที่อำำ นำจ Kundalini หลับสั ตว์ ยงั คงสั ตว์ ในธรรมชำติ ถึงแม้จะมีจำำนวนมำกของควำมพยำยำมสั ตว์ ไม่ บรรลุภูมิปัญญำที่สูงส่ ง ถ้ ำแรงฐำนหนึ่งคือนอนหลับแล้ วโลกภำยนอกก็คอื นอนหลับ แต่ เมื่อมันตื่นขึน้ มำโชคชะตำและโลกทั้งโลกมันเปิ ดขึน้ . "
มีจำำนวนมำกขึน้ และลดลงเมื่อไฟแรงที่สำำคัญภำยในตัวเรำสว่ ำงขึน้ เมื่อมีลม cyclonic ปฏิบัติกำรที่ถอนต้ นไม้ บ้ำน ฯลฯ ใบแห้ งและกองไมล์ ขนึ้ ฝุ่ นขึน้ ไปในท้ องฟ้ำเป็ น กระแสวนในแม่ น้ำำคว่ำ ำเรือและหมุนวนอยู่ในทะเลดังกล่ ำวเป็ นที่รู้ จักกันที่จะคว่ำ ำเรือขนำดยักษ์ เกินไป กำรเคลือ่ นไหวพิเศษ
ให้ สำมำรถมองเห็นได้ มองไม่ เห็น เมื่อเครื่องกำำเนิดไฟฟ้ำระเบิดแล้ วพืน้ ที่โดยรอบจะแตก เมื่อแสงสั มผัสส่ วนหนึ่งของที่ใดในโลกมันจะเผำไหม้ ใน พืน้ ที่ที่ให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำน
ในขณะที่กระตุ้นหนึ่ง Kundalini ได้ ที่จะเผชิญสถำนกำรณ์ ที่เลวร้ ำยเช่ น ดังนั้นหนึ่งไม่ เพียง แต่ ต้องกล้ ำหำญ แต่ มำกควำมระมัดระวัง ควำม เกียจคร้ ำนมีสถำนที่ไม่ เกินที่นี่ เช่ นเดียวกับกำรเดินเชือกในคณะละครสั ตว์ รักษำสมดุลของพวกเขำดังนั้นเกินไปคนเปิ ดใช้ งำนพลังงำน Kundalini เขำจะต้ องมีควำมระมัดระวังมำกและควรมีควำมสำมำรถในทำงจิตวิญญำณสู ง หำกมีแม้ ว่ำส่ วนน้ อยนิดของควำมเกียจคร้ ำน อันตรำยที่จะต้ องเผชิญเป็ นที่เลวร้ ำยและหลำย แมลงวันและยุงวำงไข่ นับไม่ ถ้วนตลอดทั้งวัน ปลำแม้ วำงไข่ ในจำำนวนมำกที่ shot เดียว แต่ ท้งั หมด ของพวกเขำไม่ ได้ กงั วลเกีย่ วกับกำรหำไข่ ของพวกเขำหลังจำกที่ แต่ เท่ ำที่ตัวอ่ อนมนุษย์ ที่มีควำมกังวลที่แม่ เป็ นระมัดระวังมำกไม่ เพียง แต่ ในระหว่ ำง ตั้งครรภ์ แต่ ในเวลำของกำรเกิดของทำรกเกินไป และต่ อมำแม่ ทำำให้ กำรเตรียมอำหำรสำ ำหรับควำมสะอำดของทำรกและปกป้องมันจำกกำร เปลีย่ นแปลงสภำพอำกำศ กิจกรรมทำงโลกสำมำรถเทียบกับวำงไข่ โดยยุงแมลงวัน ฯลฯ แต่ เท่ ำที่ตื่น Kundalini เป็ นห่ วงว่ ำจะสำมำรถนำำมำ เปรียบเทียบกับกำรตั้งครรภ์ ของแม่ ของมนุษย์ ที่เกิดจำกลูกของเธอและหลังจำกนั้นกำรศึกษำของลูกของเธอ มันไม่ ใช่ เรื่องง่ ำยที่ทุกคนตั้งแต่ มีจำำนวน มำกจำกปัญหำที่เธอต้ องเผชิญและทำำให้ เธอต้ องเป็ นผู้รับผิดชอบมำก ทั้งหมดนีต้ ้ องใช้ จำำนวนมำกของควำมระมัดระวังจิต เมื่อมีข้อผิดพลำดมีควำม กลัวของควำมหำยนะคือ
วิธีกำรให้ กำำ เนิดหญิงรำศีพจิ ิกของแปลกมำก ในไข่ ของเธอครรภ์ หลำยหล่ อเลีย้ งและยกที่หนึ่งและในเวลำเดียวกัน W ไก่ ไข่ โตขึน้ หน่ อยที่พวกเขำ ต้ องกำรที่จะออกมำจำกครรภ์ เปิ ดอวัยวะสื บพันธุ์ของมีขนำดเล็กเพือ่ ที่จะเป็ นไปไม่ ได้ จริงสำ ำหรับไข่ เล็ก ๆ ทีจ่ ะออกมำของมัน ไข่ ในครรภ์ ขณะที่ เติบโตขึน้ จะเต็มไปด้ วยควำมหิว ดังนั้นพวกเขำเริ่มกินท้ องของแม่ ตัวเองและหลังจำกที่บริโภคทั้งหมดเนือ้ ไข่ ของเธอออกมำ ในขณะเดียวกันแม่ รำศี พิจิกตำยตั้งแต่ ท้องของเธอได้ รับกำรฉีกขำดไข่
กำำเนิดจำก Sidhis (อำำนำจพระเจ้ ำ) ทรงจำำ Kundalini ตรงเช่ นนี้ เมื่อใดก็ตำมที่ตื่นขึน้ มำ Kundalini นักวิชำกำรพระคัมภีร์บอกว่ ำ เธอดืม่ เลือดของผู้แสวงหำทำงจิตวิญญำณและกินเนือ้ ของเขำขึน้ เขำจะกลำยเป็ นเหมือนโครงกระดูก นีเ้ ป็ นหนึ่งในประเภทของ Kaya Kalp(ร่ ำงกำยเปลีย่ นแปลง) ซึ่งสิ่ งสกปรกเก่ ำทิง้ ไปและเมล็ดพันธุ์ใหม่ ออกมำเบ่ งบำน สวนฉลำดดังนีเ้ ทคนิคนี้ เขำจดจ้ องดอกไม้ จำกทุกด้ ำน ภำยหลัง ใหม่ หน่ องอกออกมำและดอกไม้ ในจำำนวนมำกขึน้ บนมัน ดังนั้นกลมและควำมงดงำมของพืช augments ในกำรปลุก Kundalini แสวงหำ ทำงจิตวิญญำณตัวเองมีแอ็กเซสที่จะทำำลำยทั้งหมดของเขำชั่วช้ ำกำยสิ ทธิ์นิสัยไม่ ดแี ละสิ่ งสกปรกทำงจิตอืน่ ๆ ในขณะที่กำรตัดแต่ งและตัดพืชดู เหมือนว่ ำขนำดของมันได้ ลดลงและที่ร่ำงของมันจะหมด แต่ รัฐนีไ้ ม่ ได้ ผ่ำนมำนำน เพรำะหน่ อใหม่ และดอกไม้ เริ่มแตกหน่ อมัน ควำมเศร้ ำโศกของ ฤดูใบไม้ ร่วงจะหำยไปและดอกไม้ ที่สวยงำมของฤดูใบไม้ ผลิจะเห็นโดยหนึ่งและทั้งหมด
ตื่น Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เป็ นเหมือนกำรทดสอบคะนอง เมื่อทองถูกทำำให้ ร้อนทั้งหมดขยะที่ได้ รับกำรเผำให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำน ไม่ มี อะไรเกิดขึน้ ไปด้ วยทองคำำบริ สุทธิ์และในควำมเป็ นจริงมำกขึน้ ก็จะมีควำมร้ อนมำกขึน้ ก็ส่องเรืองรอง สงสั ย inethics หำยตัวไปและลูกค้ำทุกคน ที่ทำำให้ กำรประเมินมูลค่ำที่เหมำะสมของทองคำำบริสุทธิ์ แสวงหำทำงจิตวิญญำณที่ได้ ตื่นขึน้ มำตัวเองมีอำำ นำจ Kundalini ของเขำกลำยเป็ นที่มี ประสิ ทธิภำพมำก ไม่ มีข้อสงสั ยรู ปร่ ำงภำยนอกของร่ ำงกำยของเขำยังคงเหมือนเดิม แต่ ภำยในเขำเช่ นไฟฟ้ำจะตื่นขึน้ มำว่ ำมันประสบควำมสำ ำเร็จใน กำรกระตุ้นจิตใจและกำรเปลีย่ นแปลงสภำพแวดล้ อมภำยนอก
งำนหลำยอย่ ำงที่สำมำรถดำำเนินกำรเมื่อเกิดไฟไหม้ เป็ นไฟ กับมันโคลนสิ่ งสกปรกและสิ่ งเน่ ำจะแห้ งขึน้ อำหำรสำมำรถปรุ งสุ ก pyres จะจุด เรือ โคลนสำมำรถทำำให้ ร้อนด้ วยพอตเตอร์ ในขณะที่ทำำให้ เรือโคลน แร่ สำมำรถหนุมำน ดังนั้นไฟสำมำรถดำำเนินกำรหลำยเหลือเกิน เมื่อภำยในร่ ำงกำย ของคน Kundalini จะตื่นขึน้ มำปัญหำของควำมรู้ สึกเย็นหำยตัวไป ด้ วยควำมช่ วยเหลือจำกไฟไหม้ , อำหำรสุ กซึ่งคนไข้ off หิวของเรำ ชุด เสื้อผ้ ำที่เปี ยกและเหม็นจะแห้ งขึน้ เหล่ ำนีม้ ีประโยชน์ แต่ ละ ในโลกภำยนอกผลประโยชน์ มำกเกินไปเกิดขึน้ ironsmith พอตเตอร์ , ขนมปัง ฯลฯ ไฟขึน้ เตำเผำพวกเขำและทำำให้ บทควำมที่มีประโยชน์ กับ Kundalini ปัญหำโลกตื่นหลำยแก้ ไขและบทควำมที่ทำำยูทิลติ ี้ ไฟจะใช้ สำำหรับ กำรนมัสกำรพระเจ้ ำเกินไป ไฟถูกนำำมำใช้ ในโคมไฟธูป yajnas ฯลฯ โดยเชื่อมโยงกับพลังศักดิ์สิทธิ์หนึ่งประโยชน์ มำก ไม่ เพียงแค่นีด้ ้ วยควำม ช่ วยเหลือของไฟที่คุณสำมำรถทำำได้ เชื่อม เมื่อใดก็ตำมที่เชื่อมออกไปมีอนั ตรำยของเรือแตกถึงแม้ ว่ำมันจะแตกที่อนื่ ไม่ เป็ น ในกำรทำำสมำธิของ พระเจ้ ำมีกำรลดลงและกำรไหลของคลืน่ อำรมณ์ คอื บำงครั้งควำมรู้ สึกสั กกำระนำำไปสู่ กำรรวมตัวกันของควำมร้ อนที่รุนแรงมำกในควำมคิด
บำงครั้งในรู ปแบบของโฟมนมหรือฟองของน้ำ ำมัน settles ที่ฐำน แต่ถ้ำไฟ Kundalini เป็ นควำมทรงจำำไปแล้ วจะยังคงมั่นคง
แอ็กเซสที่เก็บไว้ ไม่ ดจี ิตล้ นเกินไป แห้ งหญ้ ำสี เขียวขึน้ ในฤดูร้อนและเปลี่ยนเป็ นสี เขียวอีกครั้งในช่ วงมรสุ ม ในแอ็กเซสกำยสิ ทธิ์วธิ ีที่ดเี หมือนกันของ สมำชิกผู้ซึ่งดูเหมือนจะได้ แห้ งขึน้ ภำยใต้ สถำนกำรณ์ บำง, บำนออกมำในภำยหลังอีกครั้ง Vishwamitra เป็ นฤๅษีของกำรปลงอำบัติที่ดี แต่ เขำถูกดึงดูดให้ Menaka, หญิงสำวสวรรค์ เขำแต่ งงำนกับเธอและเด็ก begetted แต่ถ้ำใครบำงคนแอ็กเซสกำยสิ ทธิ์ถูกเผำให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำนจำก รำกมำกตัวเองมีคำำ ถำมของกำรเข้ ำไปพัวพันกับโลกของวัตถุไม่ มี รัฐ Shukdev Paramhans เป็ นทั้งหมดที่แตกต่ ำงจำกที่พ่อของเขำ Vedavyas Vedavyas ตกลงที่จะเสนอของภรรยำของพีช่ ำยของเขำไปพ่อเด็กของพวกเขำในขณะที่ Shukdevji วิง่ หนีไปในป่ ำทันที ที่เขำเกิดเพือ่ ให้ เป็ นไปนั่งสมำธิอยู่กบั พระเจ้ ำ ทุกคนรวมทั้งพ่อของเขำเป็ นจะไปกับเขำและทุกคนจึงพยำยำมที่จะเกลีย้ กล่ อมให้ เขำจำกไปในป่ ำ แต่ Shukdevji เป็ น บริษัท และปฏิเสธทีจ่ ะฟังใคร เพือ่ ทดสอบเขำพระอินทร์ ส่ง Rambha เต้ นสวรรค์ แต่ ในคำำไม่ กคี่ ำำ ที่เขำส่ งเธอกลับ นี่คอื ควำมหมำยที่แท้ จริงของกำรเผำไหม้ ขนึ้ จำกแอ็กเซสกำยสิ ทธิ์ดี ถ้ ำคุณตัดกิง่ ก้ ำนของต้ นไม้ ต้นใหม่ สำมำรถโผล่ ออกมำจำกมัน แต่ถ้ำคุณเอำรำก ทั้งหมดหรือกำรเผำไหม้ พวกเขำขึน้ ต้ นไม้ ใหม่ ไม่ สำมำรถโผล่ ออกมำจำกมัน Kundalini พลังงำนไหม้ ขนึ้ Sanchit (เก็บไว้ ) Kriyamaan (ในอนำคต), Prarabhdha กำรกระทำำ (ปัจจุบัน) ให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำน ทีน่ ี่มีควำมปรำรถนำที่สุกจะมีควำมร้ อนอย่ ำงทั่วถึงขึน้ โดยเตำเผำของปลงอำบัติกลำยเป็ น บริษัท ทีเ่ ป็ นอิฐ
แพทย์ Ayurved ทำำให้ รสำ (น้ำ ำ) หรือ bhasma (ขีเ้ ถ้ ำ) พวกเขำจะทำำจำกไฟบูชำยัญเช่ น Shataputi, Sahasraputi, Gajaputi มันเป็ นเรื่องที่เมื่อเทียบกับ Sanjeevani (ยำที่นำำจิตวิญญำณตำยกลับมีชีวติ ) นีเ้ ป็ นพิธีกรรมไฟ Kundalini โยคะเรียกว่ ำ ไฟ นีเ้ ป็ นเหมือนกำรส่ องสว่ ำงไฟของแรงที่สำำคัญ Yajna ที่นี่มีควำมปรำรถนำ "ขนมอบ" จะคล้ ำยกับคุณสมบัติของขีเ้ ถ้ ำน้ำ ำผลไม้ และ Sanjeevani ดังนั้นผู้แสวงหำควำมร้ อนในกองไฟของ Kundalini จะกลำยเป็ นพิเศษและพลังของเขำเป็ นของหำยำกและไม่ จำำกัด
หำกได้ รับกำรอบไอน้ำ ำกระจำยทุกที่มันเป็ นของใช้ ไม่ แต่ ถ้ำมันมีควำมเข้ มข้ นในพืน้ ที่ จำำกัด แล้ วด้ วยพลังงำนรถไฟสำมำรถวิง่ ได้ อย่ ำงรวดเร็ว สำ ำหรับกำรห่ ำงกัน ในไม่ กนี่ ำทีคุณสำมำรถดันปรุ งอำหำรของคุณ ในทำำนองเดียวกันเมื่อแฝงพลังงำนกระจัดกระจำยของร่ ำงกำยของคุณมีควำมเข้ ม
ข้ นผ่ ำนตื่น Kundalini เรำได้ รับ Sidhis วัสดุและ Ridhis วิญญำณและงำนเหล่ ำนีม้ ีประโยชน์ มำกมำยแม้ ในระดับโลกที่สำมำรถดำำเนิน กำร
มีคลังอันยิง่ ใหญ่ ของกำรผลิตไฟฟ้ำในร่ ำงกำยมนุษย์ แต่ มันอยู่กระจัดกระจำย ดังนั้นหนึ่งไม่ สำมำรถมองเห็นอำจเป็ น แต่ทำงตื่น Kundalini เมื่อพลังงำนทั้งหมดนีจ้ ะถูกรวบรวมและเน้ นที่ Chakra Mooladhar (ฐำนของกระดูกสั นหลัง) มันเป็ นเหมือนกำรมุ่งเน้ นพลังงำนวัสดุ ในพืน้ ที่ จำำกัด ดังนั้นกำรใช้ พลังงำนนีเ้ ป็ นเช่ นนั้นก็สำมำรถทำำให้ ประหลำดใจหนึ่งและทั้งหมด
หญิงอำยุเต็มรู ปแบบของ austerities อำศัยอยู่ในป่ ำ ขอทำนมำที่นี่ หญิงชรำสร้ ำงกระท่ อมที่ใกล้ เคียงและรับผิดชอบของกำรให้ อำหำรเขำ คืน หนึ่งตัดไม้ มีหญิงหลงทำงของเธอถึงกระท่ อมของขอทำนและเธอขอร้ องให้ พระคุณ
ภิกขุคดิ ว่ ำเธอเป็ นขอทำนสำ ำหรับกำรมีเพศสั มพันธ์ และด้ วยเหตุนี้ส่งเธอออกไปโดยไม่ มีอำหำรหรือที่กำำ บัง หญิงชรำนั่งอยู่ใต้ ต้นไม้ ถูกเฝ้ ำดูอย่ ำงตั้งใจ เธอได้ ยนิ เสี ยง เธอเข้ ำมำมีผู้หญิงคนตัดไม้ กบั เธอและให้ อำหำรและที่พกั พิงของเธอ ในช่ วงเริ่มต้ นแสดงให้ เห็นว่ ำหญิงชรำคนหนึ่งเส้ นทำงที่ถูกต้ อง เพือ่ ตัดไม้ หญิงชรำเคยได้ ยนิ คำำพูดที่รุนแรงของขอทำน เธอจึงบุกกระท่ อมที่เธอสร้ ำงให้ เขำ เธอปฏิเสธที่จะให้ อำหำรและพูดว่ ำ: นี่คุณอำศัยอยู่เป็ น เวลำ 24 ปี และมีเพียงได้ รับชัยชนะเหนือควำมต้ องกำรของคุณ เนื่องจำกคุณไม่ ได้ หว่ ำนเมล็ดพันธุ์แห่ งควำมเมตตำในหัวใจของคุณมันเป็ นควำม อัปยศที่คุณเรียกตัวเองภิกขุ
บททีส่ ี่ ปรัชญำควำมลับของวิธีกำรทีเ่ คำรพสั กกำระของวิทยำศำสตร์ SOUL
ภำยในเปลือกของหัวหอมเปลือกอีกประกำรหนึ่งคือ ภำยในเปลือกที่สองคือหนึ่งในสำม ในทำำนองเดียวกันถ้ ำใบกล้ วยจะถูกลบออกพวกเขำออกมำ อย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่งหลังจำกที่อนื่ หน่ วยที่เล็กที่สุดของสสำรเป็ นอะตอมอะตอมยังแม้ ว่ำปรำกฏเดียวมันไม่ เป็ นเช่ นนั้นในควำมเป็ นจริง เพรำะภำยใน มันมีนิวเคลียสและมีนิวตรอนโปรตอนและอิเล็กตรอนหมุน
ระบบพลังงำนแสงอำทิตย์ เป็ นเส้ นรอบวง แต่ ภำยในข้ อ จำำกัด ของมันหมุน 9 ดวงและ 43 ดำวเทียมรอบแกนของพวกเขำ อะตอมก็เป็ นเช่ นเดียว กับระบบพลังงำนแสงอำทิตย์ ภำยในเป็ นกิจกรรมที่คล้ ำยกับระบบสุ ริยะ ถ้ ำกองโคลนถูกโจมตีแล้ วนิด ๆ หน่ อย ๆ จำกโคลนได้ รับกระจัดกระจำย แต่ ถ้ำนิวเคลียสของอะตอมถูกโจมตีแล้ วพลังงำนที่ปล่ อยออกมำมันสำมำรถฝังหนึ่งภูเขำมหึมำ
ดังนั้นจึงเป็ นที่ชัดเจนว่ ำสำรขั้นต้ นเพิม่ ขึน้ จะทำำบอบบำงมีประสิ ทธิภำพมำกขึน้ พวกเขำกลำยเป็ น มีนับล้ ำนของเซลล์ ที่มีชีวติ อยู่ในร่ ำงกำยและยีนที่ ถูกซ่ อนอยู่ในทุกเซลล์ ของเรำมีมีต้นแบบของสิ่ งมีชีวิตเพียงหนึ่งเดียว ในลักษณะภำยในร่ ำงกำยมนุษย์ นีเ้ หมือนโลกจักรวำลล้ ำนของสิ่ งมีชีวติ อำศัยอยู่ ในนั้น ในหมู่พวกเขำเพียงคนเดียวของพวกเขำมีโอกำสที่จะใส่ ครรภ์ ของมำรดำในระหว่ ำงเพศสั มพันธ์ ดังนั้นตัวอ่ อนจะเกิดขึน้ และที่จะเริ่มต้ นกำร สร้ ำงของร่ ำงกำยแยกและร่ ำงกำยพลังงำน ใน 9 เดือนตัวอ่ อน matures และเดินเตร่ ในโลกหลังจำกที่ออกมำจำกครรภ์ มำรดำของมัน
ภำยในนี้ Babe ทำรกแรกเกิดพบว่ ำคุณภำพของร่ ำงกำยและจิตใจของพ่อแม่ ปยู่่ ำตำยำยของตนและคะแนนของบรรพบุรุษ เหล่ ำนีค้ ุณสมบัติพเิ ศษ ในรู ปแบบของ Vibhutis (งำมพระเจ้ ำ) จึงบอบบำงที่แม้ จะมีกำรสลำยตัวบอบบำงที่สุดของยีนและชีวติ กำำลังสำ ำคัญหนึ่งไม่ สำมำรถเข้ ำใจ สถำนกำรณ์ ร่วมสมัย สถำนกำรณ์ แสดงออกเมื่อเด็กเติบโตขึน้ และจะช่ วยให้ เรำแนะนำำที่ชัดเจนในกำรมีค ุณภำพพิเศษของมัน ซึ่งหมำยควำมว่ ำผู้ที่มี คุณสมบัติพเิ ศษที่เรียกเมื่อเด็กเติบโตขึน้ ไม่ เป็ นที่รู้ จักในรัฐอ่ อนของ โดยเฉพำะกำรวิเครำะห์ เด็กเรำไม่ สำมำรถรู้ ธรรมชำติของบรรพบุรุษของตน เฉพำะบนใบหน้ ำและผิวหนังของมันมีบำงควำมคิดที่รับรู้ Subtility เป็ นเวลำนำนจะยังคงอยู่ในขั้นตอนที่ยงั ไม่ บรรลุนิติภำวะและเมื่อมันเริ่มสุ ก จะช่ วยให้ เรำแนะนำำของรัฐและกำรดำำรงอยู่ของ
เช่ นมีโหมโรงใหญ่ ของบอบบำงบอบบำงในว่ ำตัวอย่ ำงของหัวหอมเปลือกหอมเปลือกภำยในและใบของกล้ วยปรำกฏเป็ นเรื่องที่น่ำขบขันมำกคือ
ถ้ ำกองของเมล็ดจะถูกรวบรวมแล้ วควำมแตกต่ ำงน้ อยมำกเป็ นที่รับรู้ เท่ ำที่สีน้ำำหนักมำก ฯลฯ แบบฟอร์ มเป็ นห่ วง แต่ เมื่อเมล็ดหว่ ำนแตกต่ ำงที่สำำคัญ มีกำรรับรู้ ที่ถูกต้ องจำกหน่ อใบสำขำ, ดอกไม้ , ผลไม้ ฯลฯ . มีแตกต่ ำงที่ชัดเจนระหว่ ำงต้ นไม้ ที่ปลูกผู้ใหญ่ เต็ม มีควำมแตกต่ ำงมำกเท่ ำที่รูปร่ ำงของ ดอกไม้ กลิน่ หอมของรสชำติของผลไม้ เป็ นกังวล ดังนั้นสิ่ งเหล่ ำนี้สำมำรถจำำแนกควำมแตกต่ ำง ควำมแตกต่ ำงนีเ้ ป็ นพิเศษ ควำมแตกต่ ำงของมันจะ ถูกปกคลุมอยู่ในขั้นตอนของเมล็ดและด้ วยเหตุนีไ้ ม่ สำมำรถมองเห็นได้ ในขั้นตอนที่
รู ปร่ ำงสำมัญของฝักของร่ ำงกำยมนุษย์ เป็ นจริงเหมือนกัน แต่ ภำยในมีควำมลึกลับมำกมำยเพือ่ ที่หนึ่งประหลำดใจเมื่อได้ รับข้ อมูลที่สอดคล้ องกัน เกีย่ วกับพวกเขำ นักวิทยำศำสตร์ วัสดุกำรวิจัยเป็ นเพียงขั้นต้ นด้ ำนของกำรวิเครำะห์ นี้
anatomists บำงส่ วนมีกำรศึกษำพันธุศำสตร์ ของกำรเคลือ่ นไหวที่แตกต่ ำงกันของร่ ำงกำยและฝักวิธีที่พวกเขำปฏิบัติหน้ ำที่ที่แตกต่ ำงกันของ พวกเขำ บนพืน้ ฐำนที่พวกเขำดำำเนินกำรสื บสวนทำงกำรแพทย์ และกำรผ่ ำตัด และพวกเขำยังวัดที่มีศักยภำพและควำมเป็ นไปได้ ของพลังชีวติ ของ มนุษย์
แต่ สิ่งหนึ่งอย่ ำงลึกซึ้งควรมีลกั ษณะเป็ นควำมจริงที่ว่ำตัวอ่ อนมนุษย์ ไม่ ได้ ทำำขึน้ จำกเรื่องเฉพำะ มันไม่ ใช่ แค่ส่วนผสมของสำรเคมี เพรำะด้ ำนหนึ่งที่ สำ ำคัญของมันคือมีสติเรียกว่ ำมนุษย์ ไฟฟ้ำ จิตวิญญำณในกำรพูดจำก็จะเรียกว่ ำแรง Prana หรือสำ ำคัญ ด้ วยตัวเองกำำลังสำ ำคัญเป็ นหนึ่งยังเพรำะ เป้ำหมำยอวัยวะต่ ำง ๆ มันเป็ นชื่อ variedly ในหัวมันจะทำำหน้ ำที่เป็ นควำมเชื่อควำมหวังนิสัยคิดเป็ นต้ นกำรจัดกำรและกำรวิเครำะห์ ของมันคือ ทำำในรู ปแบบของจิตใจสติปัญญำและจิตใจ นีห้ ลักกำรมำกในอวัยวะของควำมรู้ ในรู ปแบบของรู ปร่ ำงรสกลิ่นสั มผัสและเสี ยง ในอวัยวะอืน่ ๆ ของ ร่ ำงกำยทำำงำนย่ อยปล่ อยก๊ ำซเรือนกระจกอำจร่ ำงกำย ฯลฯ ผ่ำนอวัยวะเพศมันมีรสชำติที่หลงใหลทำงเพศและทำำให้ procreates เส้ นใยและ เส้ นเอ็นของกล้ ำมเนือ้ ทุกคนมีหน้ ำที่เฉพำะของตัวเองและธรรมชำติ ทั้งอำำนำจและภูมิปัญญำจะ interwoven ในนั้น
หลังจำกรู้ และควำมเข้ ำใจในรู ปแบบเฉื่อยและจิตสำ ำนึกของร่ ำงกำยสรุ ปว่ ำเช่ นเดียวกับต้ นไม้ ท้งั หมดที่พบในเมล็ดอำจดังนั้นเกินไปหลักกำรจักรวำล ทั้งหมดคือแมโครมีอยู่ในร่ ำงกำยเช่ นไมโคร เรำอำจจะสำมำรถเพือ่ ดูเฉพำะปัจจุบันรู ปแบบของจักรวำลและร่ ำงกำยยังที่ผ่ำนมำและในอนำคตมีควำม ทรงจำำมั่นกับมัน ร่ ำงกำยเป็ นเหมือนกระจก ถ้ ำเรำสำมำรถเข้ ำใจควำมลึกของควำมลึกลับที่บอบบำงเรำสำมำรถจะประหลำดใจกับกำรทำำควำมเข้ ำใจ และเห็นว่ ำที่วธิ ีและสิ่ งที่ขอบเขตนีเ้ ป็ นเรื่องที่แพร่ หลำยจักรวำลและหลักกำรทรงจำำสติอยู่กบั ร่ ำงกำยมนุษย์
ในควำมเป็ นจริงร่ ำงเล็ก ๆ ของมนุษย์ ที่เต็มไปด้ วยหลำยสิ่ งเพือ่ ที่หนึ่งสำมำรถพูดได้ ว่ำในกำรเปรียบเทียบกับทั้งพลังศักดิ์สิทธิ์ใส่ กนั เขำเป็ นคนเดียวที่ มีประสิ ทธิภำพมำกที่สุด แต่ ปัญหำเดียวก็คอื คลังแห่ งพลังงำนศักดิ์สิทธิ์นีอ้ ยู่ในสถำนะที่แฝง เพือ่ ประสบกำรณ์ อำำ นำจเหล่ ำนีค้ นต้ องกำรที่จะได้ รับ กำร austerities รุ นแรง ถ้ ำ penances เหล่ ำนีจ้ ะไม่ ดำำ เนินกำรอำำนำจเหล่ ำนีจ้ ะยังคงซ่ อนเร้ นและครั้งนีเ้ ขำจะไม่ สำมำรถดำำเนินกำร กิจกรรมใด ๆ ทีส่ ู งขึน้ นอกเหนือจำกที่ดำำ เนินกำรโดยสั ตว์ ดังนั้นในกำรสั่ งซื้อไปยัง Excel จิตวิญญำณหนึ่งควรเป็ นไปตำมเส้ นทำงของกำรปลง อำบัติจิตวิญญำณ
เมื่อวิเครำะห์ อย่ ำงละเอียดต่ อร่ ำงกำยวิทยำศำสตร์ คนหนึ่งพบควำมงำมของพระเจ้ ำทั้งหมดที่ฝังอยู่ในมนุษย์ ทุกคน โดยเปิ ดใช้ งำนเหล่ ำนีศ้ ักยภำพ ของพระเจ้ ำหนึ่งสำมำรถได้ รับพลังของพระเจ้ ำ (Sidhis) ในร่ ำงกำยบอบบำง 6 จักระเป็ นที่รู้ จักกัน พวกเขำเป็ น 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) มณี 4) Anahat 5) Vishudhi 6) Ajna ทั้งหมดเหล่ ำนีจ้ ะภำยในร่ ำงกำยของเรำ แต่ ในระดับที่ลกึ ซึ้ง มำกกว่ ำที่นี่ในภูมิภำคหัวถูกมองข้ ำม ภำยในหนังศีรษะ Sahasrar (1000-petalled โลตัส) Kamal เป็ น หำกคุณเพิม่ นีแ้ ล้ วมี 7 จัก ระเป็ น ดังนั้นคุณจะแนะนำำให้ รู้ จักกับควำมยิง่ ใหญ่ คอื 7 จุดแสวงบุญสำ ำหรับควำมพยำยำมเคร่ งศำสนำในโลกที่บอบบำง ข้ อกำำหนดเพียงอย่ ำงเดียว คือกำรใช้ งำนของจักระที่ลกึ ซึ้งเหล่ ำนี้ เมื่อตัวอ่ อนจะมีกำรหล่ อเลีย้ งในครรภ์ มำรดำที่มีกำรเติบโตขึน้ เป็ นเด็กและเกิดภำยหลัง ถ้ ำเมล็ดถูกล็อคขึน้ มำ ในห้ องมันจะไม่ งอก เพียง แต่ เมื่อมันได้ รับน้ำ ำแสงแดดพืน้ ดินอุดมสมบูรณ์ มันจะเติบโตเป็ นต้ นไม้ ที่หมีดอกไม้ แรกและจำกนั้นผลไม้ ฉ่ำำ
Merudand (เส้ นประสำทไขสั นหลัง) เรียกว่ ำพระรำชทำงเดิน มันก็เรียกว่ ำ Marg Devyaan ที่ใช้ เวลำเรำไปสวรรค์จำกแผ่ นดิน กำร เดินทำงครั้งนีภ้ ำยใน 7 Lokas (Worlds) เป็ น 7 Lokas ในระหว่ ำงพระเจ้ ำและจิตวิญญำณของแต่ ละบุคคลเป็ นจุดที่เหลือ เพือ่ ให้ ครอบคลุมจำำนวนมำกไมล์ ในระหว่ ำงกำรเดินทำงของคนส่ วนที่เหลือเป็ นต้ อง ดังนั้นทำงที่เหลือมีบ้ำนเป็ น รถไฟหยุดที่สถำนีหลำยทำงที่จะไปรับ ถ่ ำนหินน้ำ ำ ฯลฯ เหล่ ำนีจ้ ุดที่พำำ นักของร่ ำงกำยพลังงำนจักระ 6 จักระเป็ นภำพใน 2 วิธีหนึ่งเป็ นสิ่ งกีดขวำงและอืน่ ๆ ที่เป็ นผู้มีพระคุณ ใน Mahabharat เป็ นเรื่องรำวของ Chakravyuh (array ของทหำรในสี่ เหลีย่ มหรือวงกลม) Abhimanyu ถูกขังอยู่ในนั้น
เพรำะเขำไม่ ได้ รู้ วธิ ีกำรที่จะออกมำของมันเขำจะเสี ยชีวติ ใน Chakravyuh มี 7 ของป้อมเชิงเทินเป็ น เหตุกำรณ์ นีเ้ ป็ นสั ญลักษณ์ ที่สำมำรถ นำำมำเป็ นจิตวิญญำณของแต่ ละบุคคลที่ถูกขังอยู่ใน 7 จักระของร่ ำงกำย จักระยังบอกว่ ำจะ 4 ผนังของพระรำชวังในรู ปแบบของสิ่ งที่แนบวัสดุหลง และบิดเบือน ดังนั้นวิธีกำรที่จะได้ รับเพือ่ ให้ เป็ นที่จะเอำชนะมัน มีเรื่องเล่ ำใน Bhagwat Mahatmya ของผี Dhundhukari ของ กำรฉีกขำด 7 นอตจำกไม้ ไผ่ ภำยใน 7 วันเพือ่ ให้ เป็ นพระเจ้ ำเป็ นตัวเป็ นตนเป็ นสิ่ ง สั ญลักษณ์ นีค้ อื กำรเดินทำงจำกที่หนึ่ง Chakra ไปที่หน้ ำ หนึ่ง
ในกำรปฏิบัติจิตของแต่ ละบุคคลมีอำำ นำจของเขำเอง สิ่ งเดียวที่พเิ ศษก็คอื ว่ ำเขำจะทำำงำนอย่ ำงหนักเพือ่ กระตุ้นพลังของเขำแฝงพระเจ้ ำ ที่นี่พลังงำน ของตัวเองหนึ่งคือน้ อยมำกและถ้ ำเป็ น austerities ธรรมดำมำกก็ไม่ สำมำรถประสบผลสำ ำเร็จมำก สอนสั ตว์ ของคณะละครสั ตว์ ใช้ สัตว์ เหล่ ำนั้น เฉพำะในคณะของเขำซึ่งเขำคิดว่ ำเป็ นควำมฉลำด ทั้งหมดปฏิบัติทำงจิตวิญญำณเป็ นศิลปะ มันดอกไม้ บนศิลำฤกษ์ ของควำมไวสั กกำระ ดังนั้นคนที่ เข้ ำมำในเส้ นทำงของจิตวิญญำณมีต้นแบบในมุมมองของอำรมณ์ สักกำระบูชำ เขำยังมีกำรชำำระล้ ำงควำมคิดและตัวละครของเขำ นีเ้ ป็ นเงื่อนไขหลัก ที่จะต้ องปฏิบัติตำม
ซึ่งกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณควรจะดำำเนินกำรในสิ่ งที่เวลำช่ วง? คำำตอบไม่ เหมือนกันสำ ำหรับทุกคน เพรำะขึน้ อยู่กบั สภำพจิตใจของแต่ ละบุคคล ถ้ ำ บุคลิกภำพของบุคคลใดล้ นด้ วยจิตวิญญำณบังคับเขำได้ อย่ ำงรวดเร็วโดยไม่ ต้องใช้ ควำมพยำยำมมำกบรรลุผลประโยชน์ ทำงจิตวิญญำณที่ดี แต่ ผู้ที่ กระทำำกำรสั กกำระบูชำที่ให้ กจิ กรรมเหล่ ำนีม้ ีแนวโน้ มที่จะถูกนำำมำใช้ ขนึ้ มำกเกินไป นีอ้ ำำ นำจของพระเจ้ ำจะใช้ เทียวยกคนลดลงลดลงควำมเศร้ ำโศก ประหยัดผู้ที่กำำ ลังจมน้ำ ำและช่ วยทุกคนที่จะปี นขึน้ บันไดของชีวติ แทนกำรเพิม่ ขึน้ ของกำรกระทำำอย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่งของกำรสั กกำระบูชำ austerities ดังนั้นควำมสมดุลจะรักษำและแสวงหำโยคี / จิตวิญญำณนำำไปสู่ กำรมีชีวติ ที่เคร่ งศำสนำ Sattvic ทัศนคติของเขำคือสวรรค์ และพฤติกรรมเป็ นเหมือนคนที่เป็ นไทจิตวิญญำณในชีวิตมำกนี้ (Jeevan คติ) จิตวิญญำณตระหนักว่ ำเป็ นเกียรติและจิตวิญญำณอย่ ำงต่ อเนื่อง ด้ วยควำมช่ วยเหลือของพระเจ้ ำเข้ ำใจเขำ beholds พระเจ้ ำในอนุภำคของจักรวำลทุก ซึ่งเป็ นรัฐมำกเป็ นผลมำจำกกำรที่คนคนหนึ่งจะเรียกว่ ำดี ที่สุดในหมู่ผู้ชำยและจึงกลำยเป็ นพระเจ้ ำ
แต่ ถ้ำคิดหนึ่งและตัวละครไม่ บริสุทธิ์หำกมีควำมสำมำนย์ ในนั้นแล้ วถ้ ำคนคนนั้นได้ รับพลังศักดิ์สิทธิ์เขำจะกลำยเป็ นปี ศำจและหยิง่ เขำถือเอำกำร กระทำำชั่วช้ ำเช่ นนั้นเขำสำมำรถติดป้ำยปี ศำจ ถ้ ำควำมมั่งคัง่ อำจยิง่ อำำนำจไม่ ใช้ อย่ ำงถูกต้ องก็จะนำำไปสู่ ควำมหำยนะของคน เมื่อองุ่นเสื่ อมพวกเขำจะ ถูกแปลงเป็ นไวน์ ในทำำนองเดียวกันแม้ ว่ำคุณจะบรรลุพลังศักดิ์สิทธิ์และถ้ ำเดียวกันจะไม่ ใช้ สำำหรับกิจกรรมกำรสั กกำระบูชำแล้ วทำงเลือกเดียวที่เหลือ อยู่กค็ อื ว่ ำมันจะนำำไปใช้ เพือ่ วัตถุประสงค์ทำำลำย ถ้ ำจิตวิญญำณไม่ เป็ นไปตำม Dakshin Marg (เส้ นทำงกำรสั กกำระบูชำ) มันจะนำำไปสู่ กำร ล่ มสลำยของคน Vile actioned Tantric Aghoris, Kapaliks ฯลฯ กลำยเป็ นปี ศำจและดำำเนินกำรกระทำำที่ชั่วช้ ำเช่ น Maran (ฆ่ ำคนที่มี Mantra สวดมนต์ ), โมฮัน Vashikaran (อ้ อนวอน) และ Ucchatan (กวนใจของคนโดยคำถำ) ปี ศำจ ทั่วไปเป็ นชนิดกำรโจมตีและลักพำตัวคนบริ สุทธิ์ ตัวอย่ ำงของปี ศำจดังกล่ ำว Vritrasur, Hiranyakashipu, Mahisasur, Kansa, Ravan ฯลฯ สมำชิกในครอบครัวของพวกเขำเช่ น Khar-Dooshan, Kumbhkaran, Meghnad, Hiranyaksha, Jarasandh, Raktabeej เกินไปประพฤติชี้ฟ้ำ ปี ศำจคุกคำมเดมี่พระเจ้ ำ พวกปล้ นควำมมั่งคัง่ ของเดมี่พระเจ้ ำและ ดืม่ เลือดของ Rishis พวกเขำเพียงงุ่นง่ ำนวิชำของพวกเขำและนิด ๆ หน่ อย ๆ ของกำรเพิม่ ควำมเห็นแก่ ตัวพวกเขำทำำกำรดำำเนินกำรชั่วช้ ำหลำย
มี 2 ชั้นเรียนของปี ศำจเป็ น หนึ่งชั้นเรียนคือดือ้ ด้ ำนโจมตีและประเภทกำรก่ อกำรร้ ำย ชั้นอืน่ ๆ ทีใ่ ช้ หลอกลวง cunningness, อำำนำจวิเศษ จริงสี ดำำ ฯลฯ ปี ศำจโจมตีของพวกเขำแสดงควำมกล้ ำหำญและปี ศำจมนต์ ดำำ ศิลปะของพวกเขำได้ รับกำรยกย่ องจำกกำรหลอกลวง ปี ศำจโจมตีกำำ ลัง มองลงมำอย่ ำงเปิ ดเผย แต่ ปีศำจมนต์ ดำำ ที่ซ่อนอยู่หลังม่ ำนของอำคำร ในควำมเป็ นจริงปี ศำจฉลำดทำำตัวเหมือนนักบุญภำยนอก สำ ำหรับเช่ น Kalnemi แม้ ว่ำเขำจะเป็ นสมำชิกในครอบครัวของเขำไม่ เคย Ravan โจมตีใครภำยนอก แทนเขำจะชักนำำภูมิปัญญำของผู้อนื่ ผ่ ำนทำง ไสยศำสตร์ เพือ่ ดำำเนินกำรชั่วช้ ำ คนดังกล่ ำวอำจไม่ เพียง แต่ ล้มเหลวที่จะขับไล่ ควำมหำยนะ แต่ที่พวกเขำจะจมน้ำ ำตำยอยู่ลกึ เข้ ำไปในหล่ มของกำรก ระทำำต่ำ ำต้ อย
หนึ่งอำจรวบรวมพลังศักดิ์สิทธิ์ แต่ ถ้ำมันไม่ ได้ ถูกใช้ สำำหรับกำรกระทำำสั กกำระบูชำแล้ วเช่ น Kalnemi หนึ่งจะดำำเนินกิจกรรมปี ศำจบอบบำง ใน นั้นมีควำมกลัวไม่ มีที่จะถูกโฉ่ เนื่องจำกกิจกรรมกำรก่ อกำรร้ ำยและภำยใต้ ข้ออ้ ำงของกำรเป็ นนักบุญภำยนอกหนึ่งหมิ่นประมำทหนีสำำหรับช่ วงเวลำ หนึ่งเป็ น พฤติกรรมมนุษย์ ที่ทันสมัยดังนั้นในด้ ำนกำร Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) สำมำรถใช้ ได้ ในตลำดภำยใต้ เครื่องหมำยกำรค้ำ ของ Kalnemi และขำยเป็ น basketfuls ภำยในไม่ กนี่ ำที
อำำนำจจิตวิญญำณที่แท้ จริงเท่ ำนั้นที่สำมำรถสร้ ำงขึน้ ถ้ ำหนึ่งอยู่บนเส้ นทำงอันศักดิ์สิทธิ์ของควำมชอบธรรม ในนั้นเป็ นอยู่ที่ดขี องประชำชนและ ทำำให้ โลกทั้งโลกอยู่ ปรัชญำที่แท้ จริงของวิทยำศำสตร์ จิตวิญญำณเป็ นที่หนึ่งดำำเนินกำร austerities จิตวิญญำณ แต่ ที่สิ่งที่อำำ นำจของพระเจ้ ำ แสดงออกในรู ปแบบของ Sidhis จะต้ องใช้ เฉพำะสำ ำหรับวัตถุประสงค์ชอบธรรมและสวัสดิกำรโลก
Grossly หนึ่งควรเข้ ำใจว่ ำสถำนกำรณ์ มีผลต่ อสภำพควำมรู้ สึกของเรำสั กกำระบูชำ เรำได้ รับอิทธิพลจำกทั้งหมดที่เกิดขึน้ ในโลกภำยนอก แต่ อุดมกำรณ์ ของวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณได้ delved ลึกมำกยิง่ ขึน้ ในเรื่องนีแ้ ละมันบอกว่ ำมีอทิ ธิพลต่ อควำมรู้ สึกของแต่ ละบุคคลสถำนที่ใกล้ เคียงและห่ ำงไกลออกไปสถำนกำรณ์ โลก มนุษย์ เป็ นผู้เขียนของโชคชะตำของตัวเอง แต่ ควำมจริงก็คอื ว่ ำในสภำพจิตวิญญำณขั้นสู งที่เขำเป็ นผู้อำำ นวย กำรของกิจกรรมจักรวำลเกินไป เกีย่ วกับเรื่องนีแ้ น่ นอนสำมำรถเข้ ำใจว่ ำหนึ่งสำมำรถโยนอุปกรณ์ ที่เกีย่ วข้ องกับกำรพืน้ ที่ภำยในและภำยนอกตำม ควำมคิดของคน ในสภำพจิตวิญญำณสู งมำกคนเช่ นยังสำมำรถสั่ งกำรเคลือ่ นไหวของจักรวำล นีเ้ รียกว่ ำพลังงำน extrasensory ขณะนีเ้ ป็ น สภำวะจิตใจซึ่งเป็ นซุปเปอร์ ปกติในปัจจุบันมนุษย์ ทุก แต่ ในสภำพที่ใช้ งำนไม่ ได้ แฝง มันได้ อย่ ำงไรเปิ ดใช้ งำนแล้ ว ก็สำมำรถมีอำำ นำจวิธี? และมัน สำมำรถนำำไปใช้ วธิ ีกำรสำ ำหรับงำนต่ ำงๆ? นีเ้ รียกว่ ำจิตวิญญำณของวิทยำศำสตร์ มันก็เรียกว่ ำ Brahmavidya Kundalini ปฏิบัติจะถูก ดำำเนินกำรเพือ่ ให้ เป็ นไปเปิ ดใช้ งำนกำรบังคับจิตวิญญำณของเรำ
อยู่ในป่ ำใกล้ ลกั ษทวีปอำศัยอยู่ 4 ปรำชญ์ สำ ำหรับขอทำนบิณฑบำตพวกเขำข้ ำมน้ำ ำทะเลและทำำให้ วำทกรรมจิตกรม หนึ่งในปรำชญ์ 4 คือไหวพริบ มำก เขำได้ เรียนรู้ วธิ ีกำรเดินบนน้ำ ำโดยกำรวำงเท้ ำของเขำด้ วยสมุนไพรที่มีศักยภำพบำง อีก 3 ปรำชญ์ ว่ำยน้ำ ำในน้ำ ำ แต่ นีป้ ัญญำชนฉลำดจะเดินบน คนที่เห็นหลังปัญญำชนคิดว่ ำเขำจะตระหนักนักบุญ ดังนั้นคนที่จะฟังเขำพูดอย่ ำงเดียวและทำำให้ เขำนำำเสนอค่ำใช้ จ่ำย
ช้ ำควำมลับที่ถูกเปิ ดเผย วิหคฉลำดยืนยันว่ ำพวกเขำจะล้ ำงเท้ ำเมื่อ 4 ปรำชญ์ ด้วยน้ำ ำร้ อน ดังนั้นวำงสมุนไพรนักบุญที่เรียกว่ ำถูกเช็ดออก เขำไม่ ได้ รู้ วิธีกำรว่ ำยน้ำ ำ ดังนั้นจำกควำมอับอำยที่เขำทิง้ เขำกลุ่มของปรำชญ์ และวิง่ หนีไป อำคำรไม่ นำน
บททีห่ ้ ำ ควำมลึกลับของกำรฝึ กโยคะและช่ อ SIDHIS
โยคะหมำยควำมว่ ำสหภำพของชีวติ บุคคลที่มีจิตวิญญำณของจักรวำลที่เรียกชื่ออย่ ำงอืน่ พระเจ้ ำ เมื่อตัวเลขที่มีกำรเพิม่ ค่ำของมันเพิม่ ขึน้ หลำย มนุษย์ เป็ นผู้สืบเชื้อสำยมำจำกลิง ในยุคของอดัมเขำเหมือนเพียงแค่นี้ ในนิวกินีวนั นีแ้ ม้ จะมีบำง Adivasis (พืน้ เมือง) ทีม่ ีวฒ ั นธรรมของยุคขอ งอดัม เพศชำย / หญิงที่เปลือยล่ อนจ้ อน สำ ำหรับอำหำรที่พวกเขำจะขึน้ อยู่กบั เนือ้ สั ตว์ , รำก, ผลไม้ ฯลฯ พวกเขำวิง่ ห่ ำงออกไปจำกผู้ชำยที่เรียกว่ ำ อำรยะและด้ วยเหตุนีภ้ ำษำของพวกเขำก็คอื ไม่ ได้ พฒ ั นำ พวกเขำสำมำรถเปล่ งเพียงไม่ กี่คำำ และพวกเขำส่ วนใหญ่ สื่อสำรภำษำมือและท่ ำทำง แต่ จำก มุมมองของร่ ำงกำยพวกเขำจะมีประสิ ทธิภำพมำกขึน้ เพรำะพวกเขำสำมำรถทนต่ อควำมร้ อน ฯลฯ ฝนเย็นในลักษณะบำงอย่ ำงแม้ กระทั่งคนดังนี้ วัฒนธรรมของยุคของอดัม เขำเป็ นอย่ ำงดีมีประสบกำรณ์ ในกำรรับประทำนอำหำร, procreating และกำรเผยแสดงควำมโลภสิ่ งที่แนบมำ ฯลฯ เขำ detests imbibing คุณค่ำของมนุษย์ ที่เพิม่ ควำมรุ่ งโรจน์ ของมวลมนุษยชำติ
ควำมงำมของควำมยิง่ ใหญ่ และจริยธรรมเป็ นควำมทรงจำำเสมอกับพระเจ้ ำ เมื่อชำยคนร่ วมกันกับพระเจ้ ำผ่ ำนทำงควำมเชื่อแน่ นอนเขำขึน้ เหนือ วัฒนธรรมของยุคของอดัม เช่ นเดียวกับเมื่อสำมีภรรยำให้ ควำมร่ วมมือกับคนอืน่ เพือ่ ที่จะทำำให้ บ้ำนของพวกเขำสวรรค์ในทำงเดียวกันเมื่อคนร่ วมกัน กับพระเจ้ ำเขำจะกลำยเป็ นพระเจ้ ำ ควำมยิง่ ใหญ่ ของ Yogic ดังนั้นทำงปฏิบัติจะ eulogized และควำมเข้ ำใจถึงควำมสำ ำคัญของกำรยกระดับ จิตวิญญำณของผู้ที่เดินบนเส้ นทำงนี้
โยคะจะจัดใน 2 วิธี ที่แรกก็คอื โยคะภำยนอกและภำยในโยคะที่สอง โยคะภำยนอกคือกำรออกกำำลังกำยที่ร่ำงกำยจะได้ รับควำมสำ ำคัญ นีโ้ ยคะ ภำยนอกโลกไซเบอร์ ท่ำหำยใจกำรออกกำำลังกำย, Bandha, mudras สวดมนต์ ของ, Yajna บูชำของพระเจ้ ำบุญร้ องเพลงชื่อของพระเจ้ ำ ฯลฯ อีกชื่อหนึ่งสำ ำหรับโยคะภำยนอกนี้ Kriya โยคะคือ หนึ่งในสำขำที่เรียกว่ ำหฐโยคะ ที่นี่กจิ กรรมทำงร่ ำงกำยภำยนอกจะเน้ นกำร เน้ นวำงอยู่ บนโหมดและกฎของ ผลของมันขึน้ อยู่กบั วิธีเหมำะเจำะมันถูกสร้ ำงขึน้ จำกกำรใช้ Kriya โยคะมีผลต่ อสุ ขภำพของเรำสดชื่นควำมคมชัดทำง ปัญญำ ฯลฯ ควบคุมจิตใจบำงคนยังเกิดขึน้
ระดับที่สองคือโยคะภำยใน ที่นี่ควำมคิดกระจัดกระจำยและกำำลังสำ ำคัญที่มีควำมเข้ มข้ นและเน้ น แอ็กเซสกำยสิ ทธิ์ Vile ต้ องได้ รับกำรชำำระล้ ำง และควำมคิดของเรำจะต้ องมีกำรทำำสู ง มีหลำยประเภทของสมำธิเป็ น ทั้งหมดของพวกเขำมำอยู่ภำยใต้ ธงของกำรฝึ กโยคะภำยใน
โดยทั่วไปในกำรทำำสมำธิหนึ่งเทจงรักภักดีรักของคนที่มีต่อภำพจินตนำกำรของพระเจ้ ำและหนึ่งพยำยำมที่จะพบว่ ำมันเป็ นมำกใกล้ เคียงกับตัวเอง ประสบกำรณ์ ที่เกีย่ วข้ องกับกำรส่ งเสริมกำรฝึ กโยคะ Naad (เสี ยง), Soham (ที่ฉัน) ฝึ กจิตดืม่ น้ำ ำผลไม้ Soma ผ่ ำน Khechri
Mudra ฯลฯ โยคะภำยในยังเกีย่ วข้ องกับกำร Chakravedhan (เดินทำงผ่ ำน 6 จักระ), ตื่น Kundalini, Granthi Vedhan ฯลฯ เพรำะกว่ ำที่นี่ หนึ่งของคลืน่ ควำมคิดจะได้ รับกำรดูแลที่เหมำะสมเน้ น ในนั้นมีไม่ จำำเป็ นต้ องของกำรฝึ กโยคะที่เกีย่ วข้ องกับกำร Kriya ร่ ำงกำยกำรออกกำำลังกำยเป็ น
โยคะ kriya จะถูก จำำกัด กำรใช้ พลังงำนและมีศักยภำพ extrasensory สำมัญของร่ ำงกำยขั้นต้ น อวัยวะควำมรู้ สึกเป็ นขั้นต้ นในธรรมชำติ มันนับเป็ นส่ วนหนึ่งของร่ ำงกำย พลังของมันก็คอื ขั้นต้ นเพียง subtilization ศักยภำพทำงประสำทสั มผัสไม่ เพียงเท่ ำนีท้ ี่โดยไม่ ต้องกระจุก กระจิกอืน่ ๆ และด้ วยควำมช่ วยเหลือของอวัยวะรับควำมรู้ สึกอืน่ ๆ ประสำทของสมองปัญญำแก้ ปัญหำขั้นต้ นบำงอย่ ำง สำ ำหรับเช่ น ถ้ ำใครเป็ นคน ตำบอดคนหนึ่งสำมำรถใช้ อวัยวะรับควำมรู้ สึกจำกกำรสั มผัสด้ วยนิว้ มือและรู้ จำกกำรปรำกฏตัวของวัตถุตัวอักษร ฯลฯ (เช่ นในอักษรเบรลล์ ) ภำยใน วิทยำศำสตร์ Suprapsycho ได้ ยนิ เสี ยงไกลเห็นวัตถุที่อยู่ไกลโทรจิตจะมองว่ ำเป็ นเรื่องจิต (ESP) ทั้งหมดนีค้ อื กำรเล่ นของสติปัญญำ ควำมแตกต่ ำงเพียงอย่ ำงเดียวคือว่ ำในกำรเปรียบเทียบกับสื่ อโดยตรงหนึ่งบรรลุศักยภำพในกำรระบุและจับคลืน่ ควำมร้ อน, เสี ยงและแสง นีส้ ำมำรถ มำภำยใต้ ผลประโยชน์ วสั ดุและประสบควำมสำ ำเร็จ แม้ ว่ำจะมองว่ ำเป็ นเรื่องของจิตวิญญำณ แต่ มันไม่ เป็ นควำมจริง กิจกรรมของพระเจ้ ำมำกเป็ น พิเศษและลึกลับ พระเจ้ ำไม่ สำมำรถเข้ ำใจได้ โดยเครื่องวัสดุของเรำ ตำมที่นักวิทยำศำสตร์ อลั เบิร์ดี Einstein, อนุภำคฟิ สิ กส์ ยงั ง่ อยมำกและ อ่ อนแอ มันไม่ สำมำรถให้ ข้อมูลของจักรวำลพลังงำนเช่ นพระเจ้ ำพระเจ้ ำ มีสติจักรวำลคือกฎจักรวำลมำกกว่ ำทั้งหมดของเรำ สตินีส้ ำมำรถเรียกว่ ำ พระเจ้ ำพรำหมณ์ จิตวิญญำณของจักรวำล ฯลฯ แพร่ หลำยในครอบครัวของ Ridhi Sidhi-(พระเจ้ ำอำำนำจ) คือเหลือบเพียงของพระเจ้ ำ
ตำมที่นักวิชำกำรและนักปรัชญำวัตถุนิยมกำงเกงยีนส์ เซอร์ Jams กิจกรรมทั้งหมดในโลกวัตถุนิยมมีแนวโน้ มที่ สิ่ งที่เรำเรียกกำรเกิดอุบัติเหตุเป็ น จริงดังกล่ ำวข้ ำงต้ น ผู้สร้ ำงแน่ นอนเครื่องคิดเลขที่ดแี ละมีประสิ ทธิภำพมำกและมองไม่ เห็นอำำนำจ มันควรจะเรียกว่ ำพระเจ้ ำ โลกนีไ้ ม่ สำมำรถเครื่อง เฉื่อยเพรำะวัตถุทุกสิ่ งมีชีวติ ที่อำศัยอยู่ ฯลฯ เป็ นอยู่ของโลกมีสติอยู่ในตัวพวกเขำและที่พวกเขำมักจะใช้ งำน เมื่อมีสติแต่ ละทำำงำนควบคู่กบั จักรวำล มีสติ (พระเจ้ ำ) จะเรียกว่ ำโยคะ
มีคำำ อธิบำยในกำร Ashwamedha Parva จำก Mahabharat ว่ ำมีนักบุญพระเจ้ ำ (Sidhas) ที่มีตำของพวกเขำพระเจ้ ำสำมำรถ ดูให้ ขนึ้ ของร่ ำงกำย, กำรขึน้ ของร่ ำงกำยใหม่ สดและเข้ ำสู่ ร่ำงกำยของสิ่ งมีชีวิตอืน่ เป็ น คนที่มีอำำ นำจจะแข็งแกร่ งมีควำมสำมำรถในกำรสร้ ำงควำม นิยมและควำมร่ วมมือของวิญญำณที่ลกึ ซึ้งฉกรรจ์ กบั มนุษย์ หนึ่งในลักษณะของธรรมิกชนตระหนักหมอดูกค็ อื พวกเขำสำมำรถติดต่ อกับโลกที่ลกึ ซึ้ง
มันเป็ นอำำนำจของพระเจ้ ำที่ "ผูกขึน้ " เวลำซึ่งเป็ นผลจำกกำรกระตุ้น Kundalini โยคี Changdev ในช่ วงเวลำของนักบุญ Janneshwar เป็ น 400 ปี เนื่องจำกอำำนำจของบำป Yogic ในภำยหลังตำมคำำแนะนำำของเซนต์ Jnaneshwar เขำให้ ขนึ้ ขดตำยของ เขำ พระอุปัชฌำย์ ของเรำบอบบำงเคำรพฉกรรจ์ ที่อำศัยอยู่ในภูมิประเทศที่ยำกลำำบำกของเทือกเขำหิมำลัยที่สูงตระหง่ ำนเป็ นเกินขอบเขตของเวลำ และพืน้ ที่
ดีสวำมีนักบุญ Tailang ทีอ่ ำยุ 280 ปี ก็เลิกม้ วนมนุษย์ ของเขำในพำรำ ณ สี ตำมปฏิทินอินเดีย Paush ศูกละ Ekadashi กรัม Samvat 1944 เขำเกิดในกรัม Samvat 1644 ในบ้ ำนของเจ้ ำของบ้ ำนพรำหมณ์ ในภูมิภำคปุชกำร์ ที่เขำได้ รับกำรอุปสมบทจำก Sanyas Bhagirath สวำมี พระอุปัชฌำย์ ของเขำชื่อของเขำพระพิฆเนศวรสวำมี แต่ เขำก็รู้ จักกันดีเป็ น Tailang สวำมี เขำเป็ นผู้ แสวงหำทำงจิตวิญญำณที่ยงิ่ ใหญ่ โยคีและเซิร์ฟเวอร์ ของมนุษย์ ทุกคน เหตุกำรณ์ ปำฏิหำริ ย์อกี มำกมำยที่เกีย่ วข้ องกับเขำ แม้ สวำมี Vivekanand ได้ กล่ ำวถึงชื่อของเขำและเขำยังมีชีวติ อยู่ในช่ วงชีวติ สวำมี Dayanandji เกินไป โดยบรรลุเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณสู งสุ ด ของกำรฝึ กโยคะเขำบรรลุพลังศักดิ์สิทธิ์มำกเกินไป เมื่อ Tailang สวำมีดำำ เนินกำร austerities ในป่ ำของประเทศเนปำล กษัตริย์เนปำลได้ มำล่ ำสั ตว์ มีพร้ อมกับกองทัพของเขำ เสื อช่ วยชีวติ ของมันเมื่อถูกโจมตีโดยกษัตริย์ แต่แม่ ทัพตำมเสื อ เสื อป้อนอำศรมของ Tailang สวำมี มัน วำงอยู่ที่หัวของมันอยู่ที่เท้ ำของสวำมิและนั่งลงอย่ ำงเงียบ ๆ สวำมิเริ่มลูบไล้ เสื อ เมื่อหัวหน้ ำกองทัพและพระมหำกษัตริ ย์เห็นฉำกนี้พวกเขำ wonderstruck
อุบัติกำรณ์ นีจ้ ะเกีย่ วข้ องกับควำมอยำกรู้ ไม่ ได้ สำำหรับกำรใช้ งำน แต่ สำำหรับควำมจริงที่ว่ำผ่ ำนพลังจิตที่เกิดจำก austerities หนึ่งจริงสำมำรถ เปลีย่ นทิศทำงกำรไหลของโลกที่บอบบำง ยังเป็ นหนึ่งสำมำรถที่จะวอร์ ดขอบเขตออกชะตำกรรมของคนป่ วยและกลำยเป็ นสื่ อกลำงในกำรให้ เหตุกำรณ์ เหล่ ำนั้นเกิดขึน้ ซึ่งถูกลิขิตเป็ นอย่ ำงอื่นไม่ ให้ ใช้ สถำนที่ มันก็บอกว่ ำเดมี่พระเจ้ ำมีอำำ นำจที่จะให้ ศีลให้ พรและรักษำ แต่ ในควำมเป็ นจริงโยคี ฯลฯ นักบุญแห่ งจิตวิญญำณสู งสู งเกินไปสำมำรถบรรลุนี้ หำกคุณเชื่อมต่ อสำยไม่ ได้ ใช้ งำนกับลวดที่กระแสไฟฟ้ำไหลในอดีตอีกด้ วยจะกลำยเป็ นที่ใช้ งำน ดังนั้นถ้ ำหนึ่ง conjoins อำำนำจของพระเจ้ ำเดมี่พระเจ้ ำแล้ วคนที่มำกเกินไปบรรลุอำำ นำจเหล่ ำนั้นและจึงเข้ ำไปโกดังของพลังศักดิ์สิทธิ์ที่เป็ น ของพระเจ้ ำ เข้ ำมำในพืน้ ที่ของพลังศักดิ์สิทธิ์นีไ้ ม่ ได้ เป็ นเพียงผิวเผิน แต่ เป็ นประเภทของกำรเป็ นหุ้นส่ วน หำกมีร้ำนค้ำที่มีคู่ค้ำทำงธุรกิจหลำยแต่ ละ คนสำมำรถนำำสิ นค้ำจำกมัน แน่ นอนจะช่ วยให้ คุณเป็ นหุ้นส่ วนที่เหมำะสมนี้ แต่ถ้ำคุณเป็ นเพียงสำวกนอนและยังไม่ ได้ รวมเข้ ำไปในพระเจ้ ำเขำเพียง มีสิทธิที่จะขอให้ สิ่งที่มำจำกพระเจ้ ำ
โยคะโยคะหรือ Kriya ภำยนอกที่เกีย่ วข้ องกับกำรเพียงโลกภำยนอกที่มองเห็นได้ ก็สำมำรถเติบโตเปลีย่ นเพิม่ หรือลดสิ่ ง นอกจำกนีย้ งั สำมำรถ บำงครั้งซ่ อนหรือสิ่ งที่ประจักษ์ แต่ ไม่ ได้ มีอำำ นำจเข้ ำไปในหลืบของจิตใจของคนอืน่ มันเป็ นเรื่องง่ ำยที่จะนำำทุกคนไปสู่ ควำมหำยนะของเขำ นี่คอื ควำมสำ ำเร็จได้ อย่ ำงง่ ำยดำยโดยอำชญำกรเล่ นกำรพนัน, looters ฯลฯ แต่ เป็ นเรื่องที่แตกต่ ำงอย่ ำงสิ้นเชิงเมื่อมันเกี่ยวข้ องกับคนอืน่ ๆ อย่ ำงสู ง และจิตวิญญำณ มันเป็ นลูกศรคำำว่ ำบรรลุเป้ำหมำยที่จุด ถ้ ำคุณโยนกองโคลนที่จะสำมำรถไปได้ ทุกที่และที่มำกเกินไปในระยะยำว มีกำรควบคุม มำกกว่ ำมันไม่ มี เพียงมือฉลำดสำมำรถวัดกำรควบคุมจริงของสิ่ ง มันเป็ นทั้งกำรตัดสิ นใจของพวกเขำเป็ นไปในทิศทำงใดและวิธีกำรที่สูงคนที่จะเพิม่ ขึน้ คนเช่ นนีร้ ู้ ว่ำวิธีกำรดำำน้ำ ำลึกเข้ ำไปในบ่ อน้ำ ำมันและวัดได้ ตำมควำมสำมำรถของพวก กระโดดขนำดเล็กที่สำมำรถดำำเนินกำรโดยใคร แต่ มันก็เป็ น ไปได้ สำำหรับจรวดขนำดยักษ์ ที่จะเพิม่ ขึน้ สู งขึน้ ไปบนท้ องฟ้ำและแม้ กระทั่งข้ ำมครอบคลุมบรรยำกำศของโลกเพือ่ ที่จะป้อนช่ องว่ ำงระหว่ ำงดวงดำว ควำมสั มพันธ์ ของชีวติ บุคคลน้ำ ำหนึ่งใจเดียวกันกับพระเจ้ ำผ่ ำนทำงโยคะเป็ นหลักฐำนทั้งหมดพลังศักดิ์สิทธิ์ประจักษ์ ที่ (เช่ น Ridhi Sidhi-) Sidhas ที่ดไี ม่ มีข้อสงสั ยผู้ชำยพระเจ้ ำ พระคุณของพวกเขำเต็มไปด้ วยกำรเลือกปฏิบัติ (Viveka) สำมำรถเลือกจิตวิญญำณยกคนหรือแม้ กระทั่งประทำนพรจำกวัสดุอย่ ำงดี เพียงเซนต์ สพระเจ้ ำดังกล่ ำวสำมำรถเข้ ำถึงควำมสู งของอำำนำจของพระเจ้ ำ
เหมือนโลกที่มองเห็นได้ มีโลกที่ลกึ ซึ้งที่ซ่อนอยู่และบำงครั้งเรำได้ รับเหลือบของมันในรัฐฝันหรือใน Nirvikalpa Samadhi (มึนงงฟรีคดิ ) นักวิชำกำรพระคัมภีร์เรี ยกว่ ำโลกอืน่ ๆ พวกเขำจะละเอียดอ่ อนในธรรมชำติ พวกเขำจะมองไม่ เห็น มีโลกของกำรจัดเรียงนีไ้ ม่ อยู่ในกำแลคซีและดำว ของเรำ นั่นหมำยควำมว่ ำจะไม่ มีชีฟ Loka สวรรค์ , นรก, Brhama Loka ทีน่ ั่นอธิบำยว่ ำในพระคัมภีร์ของเรำ เพรำะทุก 7 ของโลกที่ มองไม่ เห็นในจักรวำล พวกเขำไม่ สำมำรถมองเห็นได้ ด้วยตำของเรำขั้นต้ น ในโลกที่มองไม่ เห็นเหล่ ำนีอ้ ่ อนโยนหนึ่งพบพระเจ้ ำเดมี่ , Pitrus,
Sidhas, จิตวิญญำณคนมีอิสรเสรี ฯลฯ โลกเหล่ ำนีไ้ ม่ ได้ เป็ นรู ปธรรม แต่ อยู่ในระดับอำรมณ์ ของพระเจ้ ำ ทีอ่ ำศัยอยู่ในโลกนีท้ ี่เต็มไปด้ วยควำม สุ ขควำมกระตือรือร้ นสั นติภำพควำมแข็งแรง ฯลฯ ผู้ช่วยของพระเจ้ ำ (Parshads) ของพระเจ้ ำอำศัยอยู่ในโลกที่ลกึ ซึ้งเหล่ ำนี้ ในเวลำที่เหมำะ สมอย่ ำงชัดแจ้ งที่ปรึกษำเหล่ ำนีบ้ นโลกเมื่อพระเจ้ ำ incarnates เป็ นนักบุญผู้เผยพระวจนะ, uplifter จำกร่ ำงกำย ฯลฯ ทั้งหมดที่มองไม่ เห็นของพวกเขำยังคงอยู่เพียงตรำบเท่ ำที่งำนที่เฉพำะเจำะจงของพวกเขำจะต้ องถูกประหำรชีวติ และพวกเขำภำยหลังกลำยเป็ นมนุษย์ ล่องหนและ บอบบำงเหมือนก่ อน กลุ่มของฮำเดสนีไ้ ม่ ได้ เป็ นขนำดเล็ก ในกำรเปรียบเทียบกับจำำนวนของสิ่ งมีชีวิตที่อำศัยอยู่ในโลกวัสดุนีร้ วมจำำนวนของสิ่ งมี ชีวติ ที่อำศัยอยู่ในโลกที่บอบบำงเหล่ ำนี้มองไม่ เห็นไม่ น้อย เช่ นเดียวกับในหมู่คนทั่วโลกมีคนที่มีควำมสำมำรถมำกและสดใสเพือ่ เกินไปในโลกที่มอง ไม่ เห็นที่บอบบำงมีช้ ันเรียนของวิญญำณกับควำมงำมของพระเจ้ ำเป็ น เหล่ ำนีค้ วำมงำมของพระเจ้ ำจะไม่ เก็บไว้ เพียงแค่วิญญำณที่ดเี หล่ ำนี้ แต่ พวก เขำก็ไม่ เห็นแก่ ตัวบริจำคเพือ่ วิญญำณอืน่ ๆ ที่กำำ ลังจมดิง่ อยู่กบั ข้ อมูลประจำำตัวแพกเกจ
Narsinh เมธำอยำกมั่งคัง่ สำ ำหรับวัตถุประสงค์ทำงจิตวิญญำณ ขอทำนบำงเข้ ำหำเขำและบอกว่ ำบำง folks หมู่บ้ำนได้ ถำมพวกเขำ (ขอทำน) วิธี Narsinh พวกเรำจะไป Dwarka กรุ ณำเก็บส 700/00 กับคุณและให้ เรำตั๋วแลกเงินเพือ่ ที่เรำจะไม่ ได้ เผชิญกับอันตรำยของกำรปล้ น ระหว่ ำงทำงและที่อยู่ในเมืองของ Dwarka เรำสำมำรถกลับเงินสดของเรำ คิด Narsinh ว่ ำนี่คอื กำรจัดเรียงของควำมช่ วยเหลือจำกพระเจ้ ำ บำงคนยอมรับเงินสด เขำเขียนตั๋วแลกเงินในนำมของเพือ่ นรักของเขำพระเจ้ ำ Shri Krishna ใน Dwarka กฤษณะปลอมตัวเป็ นนัก ธุรกิจได้ รับกำรยอมรับตั๋วแลกเงินและให้ ขอทำน Rs 700/00 ในควำมเป็ นจริงมันเป็ นพระเจ้ ำที่ขับเคลือ่ น aspirants จิตวิญญำณผ่ ำนหัวใจ บริสุทธิ์ของพวกเขำที่จะเอำชนะควำมโศกเศร้ ำของผู้ที่อยู่ในควำมต้ องกำร
Yogiraj Maharshi โรบินบอกว่ ำวิญญำณออกจำกสวำมี Vivekanand ทำำให้ เขำคิดสร้ ำงแรงบันดำลใจหลำย ในปี 1901 จิต วิญญำณของ Paramhans Ramkrishna แรงบันดำลใจให้ เขำดำำเนินกำรปฏิบัติจิตเพือ่ สวัสดิกำรจักรวำล แม่ พระได้ มำเกินไปที่จะอำศัย อยู่ใน Pondicherry กับเขำเนื่องจำกแรงบันดำลใจของพระเจ้ ำพระเจ้ ำ โสกรำตีสคงอยู่เสมอว่ ำ Dayman อำศัยอยู่ในจิตใจของเขำและ เป็ นแรงบันดำลใจให้ เขำดำำเนินงำนต่ ำงๆ เขำมักจะให้ เครดิตกับ Dayman สำ ำหรับงำนที่ดำำ เนินกำรโดยเขำ
ดี Theosophist CW Leadbeater วิจัยเสมอในกำรเคลือ่ นไหวของโลกที่มองไม่ เห็น เขำบอกว่ ำวิญญำณบรรพบุรุษป้องกันเด็กไร้ เดียง สำและจิตวิญญำณเคร่ งศำสนำและกิจกำรพรประโยชน์ มำกมำยที่พวกเขำ เมื่อมีนรกในห้ องพักเป็ น ดังนั้นห้ องพักได้ เผำโดยสิ้นเชิง แต่ เด็กคนหนึ่ง โดยเฉพำะอย่ ำงยิง่ อย่ ำงต่ อเนื่องนอนอยู่ในนั้นและยังถูกบันทึกไว้ อำำนำจของพระเจ้ ำยังคงปกป้องเขำและทำำให้ เกิดไฟไหม้ ไม่ สำมำรถเผำไหม้ เด็ก ใน ปี 1959 นักข่ ำวที่รู้จักกันดีและนักเขียนที่เรียกว่ ำเบอร์ นำร์ ด Hutton เขียนเกีย่ วกับเหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ โดยเฉพำะอย่ ำงยิง่ ในหนังสื อของเขำที่ เรียกว่ ำ "มือถือ" เขำได้ สูญเสี ยสำยตำของเขำและแพทย์ ไม่ สำมำรถช่ วยเขำ Hutton เคยได้ ยนิ ว่ ำวิญญำณแยกย้ ำย ดร. หลังสวนทำำให้ นำยแชป แมนกลำงดำำเนินงำนตำและทำำให้ คนตำบอดหลำยคนกลับสำยตำของพวกเขำ ดังนั้น Hutton ไปที่นั่น ดร. Lang โดยกำรป้อนควำมคิดของ แชปแมนดำำเนินกำร Hutton จึง Hutton คืนสำยตำของเขำ
คำำอธิบำยข้ ำงต้ นแสดงให้ เห็นว่ ำมีควำมปรำรถนำทำงจิตวิญญำณของกำรฝึ กโยคะภำยในทำำให้ วญ ิ ญำณของเขำเพือ่ ให้ แสงสะอำดและแทรกซึมได้ อย่ ำงง่ ำยดำยว่ ำเขำเข้ ำมำในโลกที่มองไม่ เห็น แม้จะมีร่ำงกำยขั้นต้ นหลักของกำรฝึ กโยคะภำยในสำมำรถเก็บไว้ ในกำรติดต่ อกับโลกที่มองไม่ เห็นทำง ร่ ำงบอบบำงและไม่ เป็ นทำงกำรของเขำ ตำมควำมต้ องกำรของพวกเขำพวกเขำติดต่ อพลังศักดิ์สิทธิ์ พวกเขำทำำให้ กำรติดต่ อนีล้ กึ มำกและได้ อย่ ำง
ง่ ำยดำยดูดซึมพรพระเจ้ ำเหล่ ำนั้น ขำแรกของกำรฝึ กโยคะกำรปฏิบัติเป็ นบริสุทธิ์ของจิตวิญญำณ เป็ นผลได้ อย่ ำงง่ ำยดำยมำกเช่ นบุคคลได้ รับควำม เห็นชอบจำก Sidhas ซึ่งต่ อไปจะช่ วยให้ เขำที่จะยกตัวเองและทำำงำนเพือ่ สวัสดิกำรจักรวำล เมื่อน้ำ ำกลำยเป็ นไอน้ำ ำก็สำมำรถย้ ำยได้ อย่ ำงอิสระใน บรรยำกำศ หลังจำกนั้นมันก็สำมำรถรวมตัวเป็ นเมฆและเทลงมำเป็ นฝนในพืน้ ที่ของโลกใด ๆ ในทำำนองเดียวกัน Yogis ไม่ เคยหลงทำงไปจำก พระเจ้ ำ พวกเขำเดินในฝี เท้ ำของธรรมิกชนที่ดที ี่มีประสบกำรณ์ โยคะ (สหภำพกับพระเจ้ ำ) ดังนั้นมันจึงไม่ ได้ เป็ นสิ่ งที่พวกเขำกลำยเป็ นตัวเอง เท่ ำนั้นเองจริง แต่ พวกเขำก็สำมำรถให้ แก่ ประสบกำรณ์ พเิ ศษนีใ้ ห้ กบั ผู้อนื่ เกินไป ผลไม้ ของกำรกระตุ้น Kundalini มีพนื้ ฐำนในนี้ แทนพลัง ศักดิ์สิทธิ์ (Ridhi Sidhi-) เพียงเปิ ดใช้ งำนไม่ ได้ ใช้ งำนของเรำ curiousity มันควรสร้ ำงแรงบันดำลใจให้ เรำเพือ่ ตอบสนองควำมเป้ำ หมำยสู งสุ ดของชีวติ มนุษย์
บททีห่ ก ห้ ำใบหน้ ำแห่ ง Kundalini IE FIVE ไหลของพลังงำน DIVINE
เรียกขำนสิ่ งมีชีวติ ทั้งหมดจะถูกเรียกว่ ำสิ่ งมีชีวติ ที่อำศัยอยู่ เพรำะพวกเขำมี Prana (กำำลังสำ ำคัญ) พวกเขำจะเรียกว่ ำ Pranis เกินไป แต่ มัน ไม่ ง่ำยดังนั้น วัสดุนักวิทยำศำสตร์ ไม่ ยอมรับว่ ำสิ่ งมีชีวติ มีพลังชีวติ พวกเขำบอกว่ ำชีวติ คือร่ ำงกำยซึ่งเป็ นส่ วนผสมของสำรเคมีรวมทั้ง 5 องค์ ประกอบ เมื่อ 5 องค์ประกอบแยกตัวออกจำกคนอืน่ ว่ ำสิ่ งมีชีวิตจะสู ญพันธุ์ เขำรู้ สึกว่ ำมีอะไรที่ชอบหลักกำรวิญญำณในโลกนี้ มนุษย์ เป็ นเพียงแค่ เดินย้ ำยต้ นไม้ พูด
แต่ อุดมกำรณ์ ดงั กล่ ำวไม่ ได้ ผ่ำนกำรทดสอบทำงวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณ พวกเขำมองไปที่ชีวติ บุคคลที่แสดงออกเป็ นส่ วนหนึ่งของพระเจ้ ำ กำำลัง สำ ำคัญที่แตกต่ ำงจำกมัน ทีส่ ำ ำคัญกำรบังคับหรือ Prana เป็ นพลังชีวติ ใครมีควำมอดทนและควำมกล้ ำหำญภำยในภำยนอกเรี ยกว่ ำหนึ่งตืน้ ตันกับ พลังชีวติ กำำลังสำ ำคัญพูดมำกกว่ ำนี่คอื จิตวิญญำณจริง วิญญำณหมำยถึงควำมสดชื่น Radiance รวมถึงควำมเข้ ำใจและควำมซื่อสั ตย์ สุจริต ควำมรับผิดชอบและลักษณะกล้ ำหำญ ในแง่ จิตวิญญำณคุณสมบัติเหล่ ำนีแ้ ห่ งควำมรุ่ งโรจน์ จะเรียกว่ ำไฟกำำลังสำ ำคัญ ไม่ มีข้อสงสั ยผู้ชำยชั่วและควำม ชั่วร้ ำยก็มีควำมกล้ ำหำญและควำมกล้ ำหำญ แต่ พวกเขำไม่ สำมำรถที่จะเรียกว่ ำกล้ ำหำญ ในที่สุดพวกเขำสำมำรถเรียกและควำมชั่วร้ ำยเลวทรำม
ที่จะจมดิง่ อยู่กบั กำำลังสำ ำคัญคือกำรได้ รับผลประโยชน์ สูงสุ ดของชีวติ มนุษย์ คนทำำตำมและสรรเสริญเฉพำะผู้ที่มีควำมรุ่ งโรจน์ นี้ คนเหล่ ำนั้นจะเรียก ว่ ำเซนต์ สที่ไม่ เพียง แต่ ยกตัวเองจิตวิญญำณ แต่ ช่วยคนอื่นยกสู งจิตวิญญำณของพวก พวกเขำจะนั่งอยู่ในเรือที่ช่วยให้ พวกเขำข้ ำมแม่ น้ำำที่เรียกว่ ำ โลกนีแ้ ละช่ วยวิญญำณอืน่ ๆ innumerous เกินไปทีจ่ ะเดินตำมรอยเท้ ำของพวกเขำที่
กำำลังสำ ำคัญเป็ นพลังงำนที่ใส่ ใจ จะสำมำรถเรียกว่ ำไฟฟ้ำสด ด้ วยพลังงำนไฟฟ้ำโรงงำนจำำนวนมำกในกำรทำำงำน กระพริบเมืองที่มแี สงและมี พลังงำนหลำยวัสดุควำมสะดวกสบำยที่ได้ รับกำรผลิต หนึ่งประหลำดใจที่ทรำบว่ ำด้ วยควำมช่ วยเหลือของหน่ วยงำนสำมัญไฟฟ้ำพลังนีท้ ี่สำำคัญ สำมำรถดำำเนินงำนเป็ นไปไม่ ได้
มันเป็ นเรื่องยำกที่จะนับจำำนวนของที่อยู่อำศัยที่อยู่อำศัยสิ่ งมีชีวิตบนโลก เพรำะมีสิ่งมีชีวติ ที่อำศัยอยู่บนนับไม่ ถ้วนทำงบกทำงอำกำศและทำงทะเล เป็ น ในดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ มีสัตว์ ตัวเล็กมำก ในหนึ่งหยดน้ำ ำมีมำกมำยนับไม่ ถ้วน ฯลฯ แบคทีเรียทีจ่ ะนับจำำนวนของพวกเขำ เพรำะจำำนวนของ มันคือเกินจินตนำกำรของเรำ ใครจะบอกว่ ำทั้งหมดนีเ้ ป็ นสิ่ งมีชีวติ แต่ที่นี่เรำจะหำรือเกีย่ วกับสิ่ งมีชีวติ เหล่ ำนั้นที่ปรำกฏเป็ นเงำของจิตวิญญำณที่ รุ นแรงและไม่ พบแม้ กระทัง่ ในอุปัฏฐำกสำมัญ เพียง แต่ เขำสำมำรถกระโดดสู งพอที่ครอบงำำประสำทเช่ นกล้ ำมเนือ้ และจินตนำกำรกระบวนกำรคิดที่ ประจักษ์ พลังงำนไฟฟ้ำที่รุนแรงจำกระดับที่สูงมำก เช่ นคนคิดไม่ ธรรมดำท่ ำเรือและพวกเขำบรรลุควำมสำ ำเร็จบนพืน้ ฐำนของพลังทำงจิตวิญญำณ ของพวกเขำเองโดยกำรทำำแผนพิเศษ เพียงคนดังกล่ ำวพบควำมสำ ำเร็จด้ วยตนเอง ผู้ที่ได้ เห็นและได้ ยนิ เกีย่ วกับพวกเขำเรียกพวกเขำยกย่ อง
ท่ ำมกลำงสิ่ งมีชีวติ เฉพำะผู้ที่มีกำำ ลังสำ ำคัญที่รุนแรงเป็ นพิเศษและยิง่ ใหญ่ พวกเขำจะเห็นมำกไม่ ค่อยและเมื่อใดก็ตำมที่พวกเขำจะเห็นพวกเขำสะกด จิตตำของทั้งหมดที่มีจิตวิญญำณของพวกแสง หลำยคนกลำยเป็ นสำวกของพวกเขำ theistic จำำนวนของผู้เจริญรอยตำมพวกเขำด้ วยวิธีกำรที่มี ไม่ น้อย อำจจะไม่ เป็ นเส้ นทำงที่พระรำช แต่ อย่ ำงน้ อยพวกเขำออกจำกที่อยู่เบือ้ งหลังทำงเท้ ำเพือ่ ให้ เดินกับมันเหล่ ำนั้นสำมำรถบรรลุเป้ำหมำยของ พวกเขำทำงจิตวิญญำณ คนดังกล่ ำวพบควำมรุ่ งโรจน์ ของตนเองและในสำยตำของคนอืน่ เขำมำกในพลังศักดิ์สิทธิ์ ในประวัติศำสตร์ ของ ประวัติศำสตร์ หนึ่งที่พบว่ ำคำำอธิบำยของงำนยักษ์ ที่ดำำ เนินกำรโดยบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เช่ นเต็มรู ปแบบของพลังชีวติ ที่รุนแรง ในหมู่คนดีที่พวกเขำจะได้ รับชื่อของซูเปอร์ แมน
ถ้ ำในหนึ่งกระทะกำรชั่งน้ำ ำหนักที่คุณวำงร่ ำงกำย, สมอง, ครอบครัวมั่งคัง่ ฯลฯ เช่ นสหรัฐกับชีวิตของเรำและในกระทะอืน่ ๆ ทีค่ ุณวำงสดชื่น พระเจ้ ำแน่ นอนกระทะหลังจะลงไปเพรำะมันมำกขึน้ weightage พวกเขำจะเรียกมงกุฎเพชรในหมู่คน พวกเขำจะเรียกพระเจ้ ำของมนุษย์ เพรำะเพือ่ อุดมกำรณ์ และจริยธรรมที่พวกเขำยินดีที่จะล้ มตัวลงนอนชีวติ ของพวกเขำสำ ำหรับมัน กำรกระทำำของพวกเขำเป็ นอุดมคติสำำหรับฆรำวำส ที่จะปฏิบัติตำม เด็กคำนธีหนุ่มเห็นละครของกษัตริย์ Harishchandra สำบำนว่ ำเขำจะกลำยเป็ นเป็ นใหญ่ เป็ นกษัตริ ย์นี้ และในท้ ำยที่สุดทุก คนเห็นว่ ำคำำปฏิญำณของ Gandhiji เป็ นจริง Gandhiji ที่ควำมจริงและควำมรุ นแรงครองไม่ ใช่ อย่ ำงแท้ จริงกลำยเป็ นชำยร่ ำงกำำยำำล่ำ ำสั น เหมือนกษัตริย์ Harishchandra อีก
เพือ่ ให้ บรรลุดงั กล่ ำวกำำลังสำ ำคัญที่รุนแรงหนึ่งควรศึกษำพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เชื่อมโยงกับเซนต์ สที่ดสี ะท้ อนให้ เห็นถึงควำมจริงลึกในจิตวิญญำณเพือ่ ให้ เป็ นไปดูดซึมพลังวิญญำณและสร้ ำงสภำพจิตฉลำด นอกจำกนีเ้ พือ่ สร้ ำงอำำนำจทำงจิตวิญญำณและควำมสดชื่นมีออกกำำลังกำยกำรหำยใจของ Yogic Pranayam เป็ น แต่ เหนือทุกโหมดเหล่ ำนี้ตื่น Kundalini เป็ น นอกจำกนีย้ งั สำมำรถตื่นขึน้ มำด้ วยกำรนั่งสมำธิบนดวงอำทิตย์ มันไม่ เพียงพอที่จะมองไปที่ดวงอำทิตย์ เป็ นเพียงแหล่ งที่มำของพลังงำนวัสดุ เพรำะในระดับจิตวิญญำณก็ยงั เป็ นควำมหมำยเหมือนกันกับพระเจ้ ำ และโดยไม่ ได้ มองเมื่อมันเป็ นเพียงลูกของไฟที่จะช่ วยให้ เรำเกิดควำมร้ อนที่เรำควรจะรู้ ว่ำมันสำมำรถซึมซับกับเรำกำำลังสำ ำคัญที่รุนแรงในจิตใจของ เรำ ในควำมเป็ นจริงก็คอื ควำมจริง หำกควำมสดชื่นของพระเจ้ ำ Savita สำมำรถดูดซับผ่ ำนกำรฝึ กฝนทำงจิตวิญญำณ austerities ควำม เชื่อและอำำนำจรุ นแรงของควำมปรำรถนำนั้นไม่ เคยแสวงหำทำงจิตวิญญำณหวังว่ ำจะแพ้
นีไ้ ฟฟ้ำสติของแรงที่สำำคัญของเรำในปัจจุบันคือรู ขุมขนของจักรวำลทุก ผ่ำนคนตั้งใจที่แข็งแกร่ งสำมำรถดูดซึมมันเป็ นมำตรกำรในมำกที่สุดเท่ ำที่ เขำมีควำมสำมำรถใน imbibing เพรำะสำมำรถดูดซึมเพียงว่ ำมำกตำมหนึ่งของข้ อมูลประจำำตัวของจิตวิญญำณ (Paatrata) มีจำำนวนมำก ของน้ำ ำในแม่ น้ำำเป็ น ไม่ มีใครสำมำรถหยุดเรำจำกกำรน้ำ ำเท่ ำที่เรำต้ องกำร แต่ เรำสำมำรถใช้ เวลำเพียงว่ ำน้ำ ำมำกตำมขนำดของเรือเรำมี หำกมีเรือไม่ มี แล้ วเรำไม่ สำมำรถใช้ แม้ แต่ หยดน้ำ ำแม้ จะมีข้อเท็จจริงที่ว่ำเรำเป็ นอย่ ำงมำกต้ องกำรที่จะใช้ น้ำ ำจำกแม่ น้ำำ
กำแลคซีในหมู่ท้งั หมดและดำวเครำะห์ ดวงอำทิตย์ เป็ นที่ยอดเยีย่ มที่สุด แสงนีจ้ ะไม่ เหมือนที่ของหลอดไฟ เพรำะดวงอำทิตย์ กบั พลังงำนแสงของตัว เองทำำให้ ผู้อนื่ สดใส ดวงจันทร์ ส่องสว่ ำงเกินไปเพรำะแสงแดด เรำสำมำรถทีจ่ ะเห็นดำวดวงอืน่ และดำวเครำะห์ ในจักรวำลเพรำะแสงแดด มันเป็ น แสงแดดที่ช่วยให้ แสงกับต้ นไม้ พชื ฯลฯ มันเป็ นเพรำะแสงแดดที่เป็ นดอกตูมบำนดอกไม้ ใน Prashnopanishad Nachiketa ได้ รับ รุ่ นรำยละเอียดสำ ำคัญของพลังชีวติ และเขำก็ยงั สอนวิทยำศำสตร์ 5 จำกไฟไหม้ กองกำำลังสำ ำคัญที่เกีย่ วข้ องกับมัน
ในทำำนองเดียวกันด้ ำนแรงสำ ำคัญและด้ ำนพลังงำนของ Gayatri Super Power เป็ น Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) พืน้ ฐำน ทั้งเป็ นหนึ่งใน หลักกำรของกำรผลิตไฟฟ้ำเป็ นเพียงหนึ่ง มันเป็ นเพียงที่-ve + ve และสองด้ ำนของ พลังชีวติ เป็ นหนึ่ง แต่ ร่ำงกำยและกำำลัง สำ ำคัญมี 2 แง่ มุมของมัน Gayatri และ Kundalini ไม่ แยกเนื่องจำกกระแสทั้งสองเหล่ ำนีร้ ่ วมกันเติมเต็มซึ่งกันและกัน มันก็บอกว่ ำ: Kundalini เป็ นแหล่ งปำกของกำำลังสำ ำคัญเพิม่ ขีดควำมสำมำรถ Gayatri มันเป็ น Gayatri ทีว่ ทิ ยำศำสตร์ ที่ยงิ่ ใหญ่ ของพลังชีวติ เฉพำะผู้ที่รู้ เรื่องวิทยำศำสตร์ นีจ้ ะกล่ ำวว่ ำเป็ นควำมจริง knowers ของพระเวท
-
อุปนิษัท Yogachudamani
ห้ ำที่มีประสิ ทธิภำพเดมี่พระเจ้ ำเป็ นปึ กแผ่ นเพือ่ พลังชีวติ เพือ่ ให้ เป็ นเพือ่ ตอบสนองงำนทุก เพรำะพวกเขำจะแฝงพวกเขำดูเหมือนจะตำยโฆษณำจึงไม่ สำมำรถนำำมำใช้ เป็ นผลมีชีวติ กลำยเป็ นอ่ อนแอและยำกจน แต่ ถ้ำเหล่ ำนีช้ ่ วยที่มีประสิ ทธิภำพจะเปิ ดใช้ งำนถ้ ำพลังงำนของมันจะถูกนำำมำใช้ เหมำะ เจำะแล้ วคนที่เหลือแทนสำมัญจะกลำยเป็ นพิเศษ เขำจะได้ รับโอกำสที่จะยกระดับรัฐ demeaned เขำและชีวติ ของพระสิ ริสดใส
ใน Tantra Kapil คำำอธิบำยของ 5 องค์ประกอบที่ได้ รับกำรเป็ นสั ญลักษณ์ 5 เดมี่พระเจ้ ำ:
พระนำรำยณ์ เป็ นหัวหน้ ำของพืน้ ที่ หัวหน้ ำของไฟเป็ นไฟ Maheshwari พระอิศวรเป็ นหัวหน้ ำของแผ่ นดินและพระพิฆเนศวรเป็ นหัวหน้ ำ ของน้ำ ำ ดวงอำทิตย์ เป็ นหัวหน้ ำของลม ในลักษณะนี้ 5 พระเจ้ ำเป็ นอำำนำจประมุขของ 5 องค์ประกอบของร่ ำงกำยของเรำ
5 Pranas (กองกำำลังสำ ำคัญ) จะกล่ ำวว่ ำเป็ นเดมี่ 5 พระเจ้ ำเกินไป ใน Tantraniv มันก็บอกว่ ำ:
มีชีวติ นีม้ ี 5 เดมี่พระเจ้ ำ เพรำะมีกำำ ลังสำ ำคัญมันเป็ นพระอิศวรเกินไป นีช้ ่ วยครอบครองพลังงำน Kundalini พระเจ้ ำ รู ปแบบของมันคือ เหมือนสำยฟ้ำสดใส
ในร่ ำงกำยบอบบำงของมนุษย์ เหล่ ำนี้ 5 Pranas (กองกำำลังสำ ำคัญ) ในรู ปแบบของ: 1) Prana 2) Udaan 3) Apan 4) Vyan 5) Samaan มันมี 5 เรียกว่ ำฮำเดส 1) Devadatta 2) Vrikal 3) Kurma 4) NAAG 5) Dhananjay เหล่ ำนีเ้ ป็ น 5 ชั้นครอบคลุมของจิตสำ ำนึกของเรำ ผสมมันถือว่ ำหนึ่งของบุคลิกภำพ บนพืน้ ฐำนของธรรมชำติสูงต่ำ ำของควำมสู งและควำมสมดุลครบกำำหนด ของคนและแผ่ ลกั ษณะพิเศษ
ตำมจิตวิทยำที่ทันสมัยบุคลิกของแต่ ละบุคคลจะต้ องจำำแนกใน 5 วิธี จิตแพทย์ ดร. Frederic ไข่ มุกบอกว่ ำถ้ ำปู 5 จำกบุคลิกภำพของเรำมีกำร ตรวจสอบและเปิ ดในทำงวิทยำศำสตร์ , วัยเด็กของตัวละครของเรำจะสำมำรถเอำชนะและแทนที่จะสำมำรถทำำให้ บริสุทธิ์ 5 ครึมคือ: 1) ชั้น cliché 2) สั งเครำะห์ ช้ ันแรงกระตุ้น 3 ชั้น) 4) ชั้นห่ ำมหรือเสี ยชีวติ 5) ระเบิดหรือชั้นชีวิต ชั้นคิดโบรำณซึ่งเผยแพร่ ในลักษณะที่ยงั ไม่ บรรลุนิติภำวะ, ครบบรรลุจะใช้ รูปแบบของพลังงำนระเบิด เป็ นผลเช่ นแต่ ละเริ่มนำำอิสระซื่อสั ตย์ ชีวติ ที่ใช้ งำนและ apt 5 ครึมพลังงำนอธิบำยโดย Gestalt เป็ นใครอืน่ นอกจำก 5 ฝัก (Pancha Koshas) ของร่ ำงกำยบอบบำงของเรำ
เช่ นเดียวกับวัตถุที่มองเห็นของจักรวำลของเรำถูกสร้ ำงขึน้ จำกองค์ประกอบ 5 ในทำงเดียวกันทั้งหมดจิตสำ ำนึกแพร่ หลำยสถิตกำำลังสำ ำคัญ จักรวำลนี้ ถูกสร้ ำงขึน้ จำก 5 อำำนำจสติ ร่ ำงกำยมนุษย์ เกินไปเป็ นลักษณะของไมโคร สิ่ งที่อยู่ในแมโคร (จักรวำล) พบใน (ร่ ำงมนุษย์ ) ไมโคร 5 กองกำำลัง สำ ำคัญที่พบในจักรวำลที่มีอยู่ในร่ ำงกำยมนุษย์ เกินไป มันมีอยู่ในรัฐเมล็ดแฝง เมล็ดสถิตต้ นไม้ ท้งั หมด แต่ ต้นไม้ จะไม่ สำมำรถมองเห็นได้ ชัดเจนใน เมล็ด สเปิ ร์ มของผู้ชำยและไข่ ของเพศหญิงในรู ปแบบร่ วมกันร่ ำงกำยมนุษย์ แต่ถ้ำคุณได้ ใช้ กล้ องจุลทรรศน์ และตรวจสอบตัวอสุ จิและไข่ ที่คุณไม่ เคย สำมำรถเห็นภำพเด็กทำรกมนุษย์ อยู่ในนั้น ในทำำนองเดียวกันเกีย่ วกับกิจกรรม 5 เท่ ำของพลังงำนสำวิตรีมันไม่ สำมำรถกล่ ำวว่ ำเป็ นสิ่ งที่เป็ น ธรรมชำติโดยตรงและผล อย่ ำงไรก็ตำมเรื่องนีเ้ มื่อ incarnating ในร่ ำงกำยของอำำนำจศักดิ์สิทธิ์นีผ้ ลกำรศึกษำที่ได้ รับกำรสำมำรถให้ เรำมีควำม เข้ ำใจในพลังและอำำนำจของตน
5 งำมคือ 1) 2 มั่งคัง่ อำจ) 3) 4 ภูมิปัญญำควำมรู้ ) และ 5) ควำมชำำนำญ ในลักษณะนีม้ ีชนิดอืน่ ๆ 5 บริบทเป็ น 5 นักรบหัวหน้ ำ Mahabharat สงครำม 5 แพนดำวำส ในกองทัพของ Ram 5 หัวหน้ ำถูก Angad, หนุมำน, Nal, Neel และ Jambavant มี 5 อวัยวะของควำมรู้ เป็ น หลำยอย่ ำงเช่ น 5 ด้ ำนพับเป็ น 5 อวัยวะของกำรกระทำำ 5 รัตนำกร, 5 ทิพย์ , 5 วัสดุววั ปูม 5 เท่ ำของฮินดู ฯลฯ Pancheekaran ปรัชญำ Vedant ที่มีชื่อเสี ยงมำก
ในกำรปลุก Kundalini 5 ฝักจะจัดกำรกับและเหล่ ำนีเ้ ป็ นฝักอำหำรกำำลังสำ ำคัญใจควำมรู้ และควำมสุ ข
ใน Mahayog ตื่น Vijnana Kundalini เป็ นตรงกันกับกำรกระตุ้นของฝักสู งกว่ ำ 5 "เมื่อ Kundalini จะตื่นขึน้ มำ 5 แผ่ ฝัก ด้ วยแสงจิตวิญญำณ."
ร่ ำงกำยถูกสร้ ำงขึน้ จำกองค์ประกอบ 5 สติ Satvik มันแสดงออกใน 5 วิธี 1) สติปัญญำจิตใจ 2) 3) กำำลังจะ 4) จิตและ 5) อัตตำ
5 Pranas ซึ่งจะเรียกว่ ำกำำลังสำ ำคัญโผล่ ออกมำจำกหลักกำร Rajas 5 องค์ประกอบ ตำมพวกเขำ 5 อวัยวะของควำมรู้ รับผิดชอบของวัตถุที่ สอดคล้ องกันของพวกเขำ 5 จำกหลักกำร Tamas 5 องค์ประกอบร่ ำงกำยมนุษย์ ข้นั ต้ นจะถูกสร้ ำงขึน้ มันสำมำรถมองเห็นเป็ น 1) 2 น้ำ ำผล ไม้ ) เนือ้ 3 เลือด) 4) กระดูก 5) ไขกระดูก 5 อวัยวะพิเศษของกำรกระทำำนีย้ งั มีผลิตภัณฑ์ ของหลักกำรดังกล่ ำวข้ ำงต้ น Tamas ผู้แต่ง: ผู้ก่อตัง้ Shriram Sharma คาราครอบครัวนานาชาติตรี เป็ นหมอดูโยคีและชาติของพระเจ้ าที่เขียนปริมาณของวิทยาศาสตร์ วรรณคดีส่วน ใหญ่ในเรื่ องจิตวิญญาณเพื่อสวัสดิการและความสงบสุขของโลก สำาหรับข้ อมูลเพิ่มเติมเกี่ยว pls วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชม e www.awgpestore.com www.akhandjyoti.org http://www.shriramsharma.com/ http://www.dsvv.ac.in/ และ http://www.awgp.org/ DESCRIPTION: e-books ฟรี เกี่ยวกับ Chakra สมาธิ-ESP, Nirvikalpa Samadhi หรื อคิดมึนงงฟรี คมนาการ Ridhi-Sidhis หรื อพลังงานพระเจ้ าศาสนาวิทยาศาสตร์ ในอนาคต Super พลังงานตรี วิทยาศาสตร์ และโยคะ Kundalini ความสัมพันธ์กบั ประสาท-ESP, ต่อมไร้ ทอ่ กายวิภาคจิตวิทยา & สังคมวิทยาสำาหรับ 1 วัสดุ) และความเจริญรุ่งเรื องทางจิตวิญญาณและ 2) เป็ นน้ำ าหนึง่ ใจเดียวกันโลกสงบเป็ นครอบครัว เราเป็ นเว็บไซต์อย่างเคร่ งครัดที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซงึ่ มี วัตถุประสงค์เพื่อตระหนักถึงความฝั นของอายุเก่าผู้นำาที่ยิ่งใหญ่และนักคิดของโลก: ขอบโลกที่สวยงาม KEYWORDS: Kundalini Yoga Gayatri e-books เสียงกระแสจิตจิตศาสตร์ อภิปรัชญามลพิษ nirvikalpa พิเศษ Samadhi โยคะแทนทภาพยนตร์ อินเทอร์ เน็ตสะกดจิต นิเวศวิทยาโหราศาสตร์ อายุรเวท Kalki bioelectricity ผ่าตัดเลเซอร์ โอโซนเรดาร์ ความเครี ยดความคิดสร้ างสรรค์ชีวประวัติครุ ุโลกสันติภาพใจ ประสาทจิตวิญญาณพระเจ้ าสติบอบบางต่อมไร้ ทอ่ ภวังค์พระเจ้ า ESP ช่องท้ องจักระ ความเข้ มข้ นสติปัญญาสมาธิคำาทำานายคิดคิด Cheiro สตราดามุ สมองสุขโรบิน Vedas แสงอาทิตย์พลังงานแสงอาทิตย์ศกั ดิ์สิทธิ์ร้ ูสกึ อวัยวะ Prana เซลล์ Avatar มลรัฐอุปนิษัทแสงลัทธิการเปลี่ยนแปลงต่อมใต้ สมองทำานายงูชีวิตพลังบริสทุ ธิ์ของตัวละครมนุษย์สมบูรณ์จริยธรรมเวกัสแทนท Mooladhar โปรตอนนิวตรอนอะตอม
เมื่อในสำ ำนวนทำงวิทยำศำสตร์ เรำพูด 5 กองกำำลังที่สำำคัญและ 5 ฝักจะเห็นได้ ชัดว่ ำตัวแทนหัวหน้ ำของพวกเขำแผ่ กระจำยพิภพและจักรวำล
แม้ กำรเจรจำวัสดุศำสตร์ จำก 5 อำำนำจหัวหน้ ำ 1) แรงแม่ เหล็กไฟฟ้ำพลังงำนพลังอันยิง่ ใหญ่ 2) เลสเบีย้ น 3) แรงโน้ มถ่ วงแรง 4) และ 5) เรื่องกำรป้องกัน อนุภำคจักรวำลมี 5 ชนิด 1) นิวตริโน 2) ควำร์ ก 3) pulsars 4) laptons 5 โฟตอน) ตำมทฤษฎีคลืน่ ควอนตัมกอง กำำลังทั้งหมดย้ ำยไปเป็ นคลื่น มี 5 ได้ แก่ รังสี คอสมิกมี 1) โซนิค 2) ล้ำ ำ 3) infrasonic 4) ชวนใจและ 5) มีควำมเร็วเหนือเสี ยง มี 5 ชั้น ครอบคลุมของแผ่ นดิน 1 มี) เปลือกโลก 2) อุทก 3) บรรยำกำศ 4 Biosphere) pedosphere 5) กว่ ำเหล่ ำนีบ้ รรยำกำศที่จะไปให้
ไกลที่สุดเท่ ำ 1600 กม. เป็ น ทีม่ ำกเกินไปนีไ้ ด้ รวบรวมเพิม่ เติม 5 ได้ แก่ exosphere 1) ozonosphere 2 endosphere) Stratosphere troposphere 3) 4) และ 5)
5 อำำนำจเป็ นเช่ นที่พวกเขำมีกำรใช้ งำนในพืน้ ที่ชีวติ วัสดุ เหล่ ำนีเ้ ป็ น bioelectricity, biomagnetism รังสี , กำรสร้ ำงกำรสื บพันธุ์และ กำรมีภูมิค้มุ กันโรค bioelectricity อยู่ไกลออกไปจำก 5 ได้ แก่ ชนิด ร่ ำงแหไฟฟ้ำไฟฟ้ำเส้ นประสำทไฟฟ้ำเซลล์ ไฟฟ้ำกำรนำำไฟฟ้ำและ Facio occular- ทั้งหมดเหล่ ำนีใ้ นเวทีจิตวิญญำณที่เรียกว่ ำ Varchas, Ojas, Tejas, Brahmavarchas และมนัส
มี 5 อวัยวะที่กำำ กับดูแลหัวหน้ ำศู นย์ กล้ ำมเนือ้ สมองและเหล่ ำนีน้ ิวเคลียสเยือ่ หุ้มสมองฐำนดอกมลรั ฐไขกระดูกและเส้ นประสำทไขสั นหลัง น้ำ ำผลไม้ ที่เก็บสมองที่ใช้ งำนอยู่ที่ 5 ในจำำนวนและพวกเขำจะเรียกว่ ำกำรหลัง่ ของระบบประสำทของร่ ำงกำย เหล่ ำนีเ้ ป็ นต้ องใจ endorphin, ceratonin, encephalin และ GABA เมื่อยอดเงินของเหล่ ำนีถ้ ูกทำำลำยกำรทำำงำนของสมองที่ได้ รับกำรบิดเบือน 5 ต่ อมฮอร์ โมนซึ่ง สอดคล้ องกับ 5 ฝักเป็ นไทรอยด์ ไพเนียล, ไต, พวงใข่ และต่ อมใต้ สมอง เมื่อเรำจะพูดคุยของจักระ 6 เรำยังจะพูดคุยของต่ อมไธมั ดังนั้นจึงมีหลำย จักรวำลและแต่ ละหมวดหมู่ร่ำงกำยซึ่งนำำเกีย่ วกับกำรเคลือ่ นไหวที่ละเอียดอ่ อนเป็ น เหล่ ำนี้ 5 กลุ่มพลังงำนหัวหน้ ำสำมำรถเรียก 5 ใบหน้ ำของ สำวิตรีและ 5 ฝักของ Kundalini หำกแม้ กขี่ องพวกเขำมีควำมสมดุลอย่ ำงถูกต้ องผ่ ำนกำรควบคุมฉลำดแล้ วมันเป็ นเหมือนพระเจ้ ำ 5 เดมี่ของ 5 ของโลกดอกไม้ อำบน้ำ ำดังกล่ ำวเป็ นคนที่เต็มไปด้ วยพลังศักดิ์สิทธิ์ ผลของกำรกระตุ้น Kundalini เต็มของผลประโยชน์ พเิ ศษเช่ น
บททีเ่ จ็ด ร่ ำงกำยของเพำเวอร์ กำำ ลังสำ ำคัญเป็ นโครงกระดูกมนุษย์ ร่ำงกำยนี้
มันไม่ ได้ เป็ นที่น่ำตื่นตำตื่นใจไม่ ว่ำพลังงำน Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) กับ 3 รอบ ½ อำศัยอยู่ในร่ ำงกำยมนุษย์ ในรู ปแบบของกำร รวมพลังไฟที่สำำคัญ นีโ้ ครงกระดูกมนุษย์ สำมำรถเรียกทักษะศิลปะที่เปรียบมิได้ ของผู้สร้ ำงคือพระเจ้ ำของ ในนั้นไม่ มีที่สิ้นสุ ดคลังของกำำลังถูกพบใน รัฐแม้ ว่ำแฝง ในร่ ำงกำยขั้นต้ นที่บอบบำงและไม่ เป็ นทำงกำรหนึ่งที่พบว่ ำกิจกรรม, ควำมคิด, อำรมณ์ สติปัญญำของพระเจ้ ำและควำมศรัทธำ โดย เปิ ดใช้ งำนพวกเขำมนุษย์ สำมำรถกลำยเป็ นพระเจ้ ำคือจำกกำรถูกต่ำ ำต้ อยกับสถำนะซูเปอร์ แมน
ร่ ำงนีถ้ ูกสร้ ำงขึน้ จำกองค์ประกอบเป็ น 5 คลังที่มีประสิ ทธิภำพพิเศษที่สุดของพลังงำนในจักรวำลทั้งหมด ในขณะที่สมกำร elaborating เขำ E = MC- 2 Einstein กล่ ำวว่ ำหนึ่งอะตอมให้ พลังงำนของมูลค่ำ 3,50,000 แคลอรี่ และร่ ำงกำยมนุษย์ ถูกสร้ ำงขึน้ จำกอนุภำคขั้นต้ นที่ ลึกซึ้งและมองไม่ เห็นที่ครอบคลุมจักรวำลทั้งหมด หนึ่งไม่ สำมำรถจินตนำกำรได้ อย่ ำงเต็มที่ปัจจุบันโรงไฟฟ้ำไม่ มีที่สิ้นสุ ดในร่ ำงกำยมนุษย์ ที่มีน้ำำ หนักเฉลีย่ 60 กก. (ซึ่งจะปรำกฏแก่ สำยตำ gross) และร่ ำงกำยบอบบำงและไม่ เป็ นทำงกำรของพระเจ้ ำ เพรำะร่ ำงกำยมนุษย์ เป็ นคลังอนันต์ ของ
อำำนำจของพระเจ้ ำจะเรียกว่ ำ "Jyotisham Jyotihi" ดังนั้นคำำสั่ ง Rishis เรำทุกคนเพือ่ เปิ ดใช้ งำนนีร้ ่ ำงกำยมนุษย์ และใช้ มันเพือ่ สวัสดิกำรโลก
เพียงคนเดียวที่สำมำรถ wonderstruck เมื่อเรำเห็นอวัยวะร่ำงกำยต่ ำงๆดำำเนินงำนต่ ำงๆ ใช้ เช่ น ของหัวใจของเรำ ไหลเวียนของเลือดไม่ เหมือนที่ของแม่ น้ำำ แต่ เป็ นอย่ ำงมำกเช่ นที่ปั๊มน้ำ ำซึ่งย้ ำยในกระตุก 72/min จำำนวน heartbeats และในวินำทีมันเป็ น 5-6 ครั้ง จำกกำร เต้ นของหัวใจคลืน่ ไฟฟ้ำแสดงให้ เห็นว่ ำไม่ มีที่สิ้นสุ ดซึ่งสำมำรถวัดได้ โดยคลืน่ ไฟฟ้ำหรือ cardiogram Bundle หัวใจอยู่สำำหรับระยะสั้ น มำกจำก 0.83 วินำที
เหมือนหัวใจปอดเกินไปไม่ ได้ รับเวลำที่เหลือตลอดชีวติ หนึ่งของ พวกเขำหำยใจเข้ ำและหำยใจออกนิว้ ควำมหนำแน่ น 20-30 ของอำกำศ หำยใจต่ อ นำทีประมำณ 18 ถึง 20 เท่ ำ พวกเขำสู ดออกซิเจนเข้ ำและหำยใจออกก๊ ำซที่ไม่ พงึ ประสงค์ ถุงลมหลำยพันในจำำนวน หำกพวกเขำจะจัดเป็ นเส้ น ตรงพวกเขำจะวัดควำมสู ง 55 ครั้งของมนุษยชำติ
ไตซึ่งเป็ นยำสู บสี น้ำำตำลเป็ นรู ปร่ ำงของเมล็ดถั่วและพวกเขำมีน้ำำหนัก 150 กรัม ไตแต่ ละ 4 นิว้ ยำว 2 ½ นิว้ กว้ ำง 2 นิว้ หนำ เช่ นเดียวกับกำร ทำำควำมสะอำดปอดอำกำศร่ ำงกำยของเรำดังนั้นเกินไปไตชัดเจนขึน้ ปริมำณน้ำ ำในร่ ำงกำยของเรำ ทำงปัสสำวะพวกเขำโยนออกไปองค์ประกอบที่ไม่ พึงประสงค์ออกจำกร่ ำงกำยของเรำ มันมีมำกกว่ ำ 10 lakhs ของ tubelets ถ้ ำทั้งหมดนีจ้ ะถูกจัดเรียงในแถวเดียวแล้ วเช่ นสำยวิษุวตั หนึ่ง สำมำรถ circumambulate มัน ใน 1 ชั่วโมงไตฟอกเลือดมำกเสี ยจนมันเป็ นสองเท่ ำของน้ำ ำหนักของร่ ำงกำยทั้งหมด
หน้ ำที่กว้ ำงของกระเพำะอำหำรคือกำรย่ อยอำหำร แต่ งำนนีเ้ ป็ นอย่ ำงมำกที่ซับซ้ อนและพิเศษ นีถ้ ุงเล็ก (ท้ อง) สำมำรถเรียกว่ ำห้ องพักของน้ำ ำ เพียง คนเดียวที่สำมำรถเรียกมันกำรกระทำำของนักเล่ นกลเพรำะมีน้ำำผลไม้ ย่อยจำำนวนมำกและเหล่ ำนีค้ ล้ ำย ๆ กันดำำเนินงำนหลำยของกำรย่ อยอำหำร ใน ทำงเดียวกันตำเช่ นเดียวกับกล้ องและตัวกรองสั ญญำณหรือเสี ยงในรู ปแบบของหูถูกเรียกที่น่ำตื่นตำตื่นใจ
ผิวเป็ นเหมือนกำรป้องกันของร่ ำงกำยของเรำและมันจะทำำหน้ ำที่เป็ นโล่ ถ้ ำผิวของมนุษย์ จะถูกกระจำยออกมันจะขึน้ 250 ตำรำงฟุตของพืน้ ที่ ใน ตำรำงนิว้ ของผิว 1 มี 72 เท้ ำเซลล์ ประสำทยำว 12 ฟุตเส้ นเลือดยำว ผิวรู ขุมขนโยนออก£ 1 ของเหงื่อและยังต้ องใช้ เวลำควำมรับผิดชอบของ กำรทำำงำนของกำรหำยใจ คน inhales อำกำศไม่ เพียง แต่จำกปอด แต่ ยงั มำจำกรู ขุมขน ถ้ ำเส้ นประสำทของผิวหนังของเรำจะอยู่ในแนวเส้ นตรง ยำวของมันจะอยู่ที่ 450 กม. เม็ดสี เมลำนินของผิวของเรำจะช่ วยให้ สีผิวเช่ นยุติธรรมมืด ฯลฯ สี เหลือง
โดยปกติควำมหนำของผิวคือ 0.3-3 MMS แต่ อยู่บนพืน้ ฐำนกำรทำำงำนกิจกรรมและยูทิลติ คี้ วำมหนำของมันแตกต่ ำงกันในส่ วนต่ ำงๆของ ร่ ำงกำย บำงเป็ นในสำยตำของตัวชี้วดั ของ 0.5mm และหนำอยู่ในปำกของเรำวัด 6mm ในผิวของเรำมีรูขุมขนที่มจี ำำนวนอนันต์ คอื 3 crores บนพืน้ ฐำนของจำำนวนของผมเป็ น บนพืน้ ฐำนของลักษณะทำงกำยวิภำคผิวหนังของมนุษย์ มี 6 ครึมและหน้ ำที่ของตนที่แตกต่ ำงกัน
นักวิทยำศำสตร์ ที่มีชื่อเสี ยง ดร. Clandering โลแกนได้ เรียกมันว่ ำกำรสร้ ำงที่น่ำตื่นเต้ นและลึกลับ เขำบอกว่ ำผิวเป็ นเพียงไม่ ครอบคลุมกำรใช้ งำนของร่ ำงกำยของเรำ แต่ เป็ นมั่นเหมำะอวัยวะที่ใช้ งำน ฟังก์ ชันหัวหน้ ำของผิวสั มผัส นอกเหนือจำกนีน้ ีค้ รอบคลุมบำงมีฟังก์ ชันพิเศษดังกล่ ำวว่ ำ หำกมีกำรแก้ และพัฒนำแล้ วมันสำมำรถทำำหน้ ำที่ของรสชำติกลิน่ ได้ ยนิ เห็น ฯลฯ และสำมำรถให้ เรำแนะนำำที่มีศักยภำพของ extrasensory เวลำและอีกครั้งที่เรำได้ รับตัวอย่ ำงของคุณภำพพิเศษของผิวที่ผิวกลิน่ เห็นวัตถุได้ ยินเสี ยงและอำหำรรสชำติ ผิวของคนตำบอดที่มีควำมสำ ำคัญจน กลำยเป็ นว่ ำพวกเขำไม่ กงั วลเกีย่ วกับกำรขำดควำมสำยตำ
สร้ ำงสมองของมนุษย์ มีมำกขึน้ เป็ นพิเศษ ล้ อมรอบในกล่ อง 26 นิว้ ตำรำงที่มีน้ำำหนัก 3 ปอนด์ สมองควำมรู้ กำรคุ้มกันอย่ ำงแน่ นหนำจำกอดีต ปัจจุบันและอนำคตแม้ ว่ำอยู่ในสภำพที่แฝง มันเป็ นรู ปแบบในเมล็ดของพลังศักดิ์สิทธิ์ท้งั หมดอยู่ สมองของมนุษย์ มีเซลล์ 14 ล้ ำนและ 14 อำหรับ, 5 แสนเส้ นประสำทซึ่งแหวกว่ ำยอยู่ในของเหลวสี เหลืองและสี ขำวในรู ปแบบของเรื่องสี เทำและสี ขำว สมองนีเ้ ป็ นผู้อำำ นวยกำรกำรทำำงำน ของร่ ำงกำยเช่ นกำรหำยใจกำรย่ อยอำหำร ฯลฯ เคลือ่ นไหวของกล้ ำมเนือ้ นอกเหนือจำกนีม้ หำสมุทรใหญ่ ของรู ปแบบรสกลิน่ สั มผัสและเสี ยงเสมอ ไหลไปรอบ ๆ มนุษยชำติและควำมปั่นป่ วนในสมองมันกระทบ สมองเข้ ำใจตระหนักถึงทั้งหมดนีส้ ำมำรถจำำแนกและก็ให้ กำรตัดสิ นใจของ ในกล่ อง ที่เรียกว่ ำหนึ่งสมองพบควำมคิดใหม่ และเก่ ำมำกมำยควำมรู้ รวบรวมเกิดในปัจจุบันและแอ็กเซสของกำรเกิดก่ อนหน้ ำนีม้ ีควำมสุ ข / ประสบกำรณ์ เศร้ ำ ฯลฯ ทั้งหมดนีไ้ ด้ รับกำรพิสูจน์ โดยนักวิทยำศำสตร์
เมื่อฟังก์ ชันและรู ปแบบของต่ อมไร้ ท่อและต่ อมทั้งสองออ่ นพบออกนักวิทยำศำสตร์ เรียกมันว่ ำกล่ องมหัศจรรย์ ต่ อมเหล่ ำนีไ้ ม่ เพียง แต่ ช่วยในกำรก่ อ ตัวของร่ ำงกำยมนุษย์ แต่ มันมีอทิ ธิพลต่ อลึกลับส่ วนสติและสติของสมอง
เซลล์ มีชีวติ ของร่ ำงกำยของเรำจะมองว่ ำเป็ นหน่ วยที่เล็กที่สุดของร่ ำงกำยของเรำ หำกหนึ่งในบันทึกพิถีพถิ ันร่ ำงกำยของเรำถือว่ ำมหำสมุทรอันยิง่ ใหญ่ ของเหล่ ำนีเ้ ซลล์ ที่มีชีวติ ร้ อยละหกสิ บห้ ำของมันคือน้ำ ำและเซลล์ สิ่งมีชีวติ อยู่ในเซลล์ ของสั ตว์ และพืชที่มี, cytoplasm และนิวเคลียส ใน กำรสร้ ำงของพวกเขำถูกนำำมำใช้ คำร์ บอน ฯลฯ ไฮโดรเจนออกซิเจนไนโตรเจนฟอสฟอรัสตำม anatomists ร่ ำงกำยมนุษย์ ของเรำมี 6,00,00,00,00, 000 เซลล์ ตำมที่นักวิทยำศำสตร์ เป็ นไปไม่ ได้ ที่จะวัดด้ วยอุปกรณ์ วสั ดุผสมของพลังงำนของเซลล์ เหล่ ำนีแ้ ละองค์ประกอบที่ มีส่วนร่ วมในกำรผลิตของเซลล์ เหล่ ำนี้
อยู่ในใจกลำงของ cytoplasm ของเซลล์ นิวเคลียสเป็ น ในนิวเคลียสทุกครั้งที่มี 24 คู่ chromosomes และยีนที่เรียกว่ ำพวกเขำจะทำำขึน้ จำกหน่ วย เซลล์ ทุกเซลล์ มี 5,000 ถึง 1,20,000 คู่ของยีน ยีนเหล่ ำนีถ้ ูกสร้ ำงขึน้ จำก RNA และ DNA นีเ้ ป็ นจุดสู งสุ ดของ subtility หล่ อและแม่ พมิ พ์ของวงศ์ ตระกูลเป็ นที่พบในยีนเหล่ ำนี้ คุณสมบัติพเิ ศษของรุ่ นนับไม่ ถ้วนที่พบในยีนเหล่ ำนีแ้ ละในเวลำที่เหมำะสมมัน แสดงออกคุณสมบัติเหล่ ำนี้
เห็นได้ ชัดว่ ำมันดูเหมือนกับว่ ำพ่อและแม่ ของเด็ก procreates และด้ วยเหตุนีเ้ ด็กควรมีลกั ษณะพวกเขำเท่ ำนั้น แต่ ตอนนีไ้ ด้ รับควำมเชื่ออย่ ำง กว้ ำงขวำงเขย่ ำหลำยครั้งเพรำะยีนของทำรกถูกสร้ ำงขึน้ จำกคุณสมบัติหลำย ๆ ไม่ เพียง แต่ พ่อแม่ แต่ รุ่ นนับไม่ ถ้วนของบรรพบุรุษของเขำก่ อนที่ พวกเขำและทำำให้ ทำรกแสดงออกคุณภำพแปลกบำง
หนึ่งสำมำรถประหลำดใจเมื่อหนึ่งตระหนักพลังชีวติ ที่ทำำให้ ขนึ้ เป็ นมนุษย์ เช่ นเดียวกับเป็ นที่น่ำอัศจรรย์ ว่ำเมล็ดจะถูกแปลงเป็ นยิงแล้ วไปยังโรงงำน และต่ อมำเป็ นต้ นไม้ ขนำดยักษ์ ในทำงเดียวกันมีชีวติ มีเพือ่ ให้ ได้ ควำมรุ นแรงขึน้ ในช่ วงควำมพยำยำมวัยเด็กของ สเปิ ร์ มจึงเป็ นขนำดเล็กที่ 1000 พี่ น้ องของมันสำมำรถนั่งบนปลำยเข็ม ในช่ วงกำรมีเพศสั มพันธ์ มีไฟฟ้ำมำกสร้ ำงขึน้ ในอวัยวะสื บพันธุ์ที่เกิดจำกกำรยัว่ ยุของสเปิ ร์ มชุดออกไปหำ พันธมิตรเช่ นไข่ เป็ น นีต้ ัวอสุ จิมีกำรย้ ำยอย่ ำงรวดเร็วว่ ำระยะเสื อชีต้ำดูเหมือนช้ ำในกำรเปรี ยบเทียบกับมัน สเปิ ร์ มในขณะที่กำรค้นหำของไข่ มีกำร เรียกเช่ นระยะไกลเนื่องจำกควำมไม่ สมดุลของรู ปร่ ำงที่จะสำมำรถนำำมำเปรียบเทียบกับผู้ชำยคนหนึ่ง circumambulating ทัว่ ทั้งแผ่ นดิน โลกของเรำ
มีควำมลึกลับมำกมำยดังนั้นในร่ ำงกำยของเรำที่ส่วนใหญ่ ของพวกเขำจะซ่ อนยังมำจำกควำมเข้ ำใจของเรำมี
สิ่ งที่ทำำงำนของฮอร์ โมนโครโมโซมเซลล์ มีชีวติ ที่น่ำตื่นตำตื่นใจและควำมสำมำรถในกำรจิตสำ ำนึกย่ อยอำรมณ์ อ่อนไหวที่อำจเกิดขึน้ extrasensory วิถีชีวติ ตนเองขับเคลือ่ นแสงพระเจ้ ำที่มีอทิ ธิพลไม่ ว่ำสำรเคมีและโกดังอำำนำจของพระเจ้ ำในรู ปแบบของไฟของพลังชีวติ หรือ ไม่ เรำรู้ เพียงเล็กน้ อยเกีย่ วกับทั้งหมดนี้ แต่ มันก็เป็ นสิ่ งพืน้ ฐำนที่สร้ ำงขึน้ ? คนรู้ อะไรเกีย่ วกับเรื่องนี้ โดยบอกว่ ำร่ ำงกำยบอบบำงชี้นำำฟังก์ ชันเหล่ ำนี้ ทั้งหมดที่เรำยังคงเงียบ
เกีย่ วกับร่ ำงกำยของมนุษย์ พระเจ้ ำเฮอร์ เบิร์กล่ ำวว่ ำ "ย่ อมให้ ควำมสำ ำคัญกับกำรศึกษำกำยวิภำคไม่ สำมำรถยังคงไม่ เชื่อในพระเจ้ ำ ." คนเช่ นนีโ้ ดย กำรยอมรับอย่ ำงเต็มที่อำำ นำจของพระเจ้ ำในฐำนะจิตรกรฝี มือเต็มรู ปแบบของควำมคิดสร้ ำงสรรค์เหมำะเจำะจะใช้ ร่ำงกำยขั้นต้ นและอ่ อนโยนเพือ่ ให้ บรรลุเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณของคน
บททีแ่ ปด มหำสมุทรของจิตสำ ำนึกในถุงดักหกจักระ
แง่ มุมของร่ ำงกำยของมนุษย์ ที่กล่ ำวก่ อนหน้ ำนีเ้ ป็ นประเภทสำมัญและมันได้ รับกำรศึกษำและมีควำมเข้ ำใจในกำรใช้ เครื่องมือทำงเทคนิค นีเ้ ป็ น ลักษณะขั้นต้ นของร่ ำงกำยของเรำ หลังจำกที่ศัลยแพทย์ วเิ ครำะห์ ทำงพยำธิวทิ ยำทำำงำนอวัยวะหัก
และเหนือกว่ ำนีเ้ มื่อเรำพูดถึงแง่ มุมที่ใส่ ใจของร่ ำงกำยมนุษย์ กแ็ น่ นอนเป็ นทั้งขั้นต้ นและบอบบำง มันจึงรวมว่ ำทันทีที่พลังชีวติ ออกร่ ำงกำยขั้นต้ นตก แบนและร่ ำงกำยซึ่งรอสั กครู่ ก่อนที่จะถูกเดินและพูดที่ตอนนีเ้ น่ ำไป และในขณะเดียวกันร่ ำงกำยจึงบอบบำงที่ทุกหน่ วยขนำดเล็ก / ใหญ่ จะเข้ ำร่ วม เพือ่ จักรวำลมีสติ มีบำงอย่ ำงที่มีอยู่ในจักรวำลนีท้ ี่พวกเขำดูดซึมเป็ นต่ อควำมสำมำรถในกำรของพวกเขำและโยนมันออกไปก็คอื เพรำะจิตวิญญำณ ของแต่ ละบุคคลเป็ นส่ วนหนึ่งของจิตวิญญำณของจักรวำลอดีตยอมรับพลังงำนจำกมันและก่ อให้ เกิดในควำมสำมำรถของตนเอง เมื่อใดก็ตำมที่มีกำร อภิปรำยของ Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) นอกจำกนีย้ งั มีคำำ อธิบำยของศูนย์ จิตสำ ำนึกนีบ้ อบบำงมำก
มีศูนย์ นับไม่ ถ้วนในร่ ำงกำยมนุษย์ ที่อุดมไปด้ วยพลังชีวติ และพลังงำนเป็ นกำำลังสำ ำคัญ เหล่ ำนีเ้ ป็ นจุดที่มีควำมสำ ำคัญและจำำนวนของพวกเขำคือ 700 เมื่อมีควำมไม่ สมดุลของพลังงำนกำำลังสำ ำคัญในพืน้ ที่ที่สำำคัญเหล่ ำนีส้ ุ ขภำพเสื่ อมเกินไปและทำำให้ คนคนนั้นตกเหยือ่ หลำยโรค ในด้ ำนกำร แพทย์ เหล่ ำนีม้ ีควำมสำ ำคัญจุดนีจ้ ะได้ รับควำมสำ ำคัญมำก ในควำมเป็ นจริงพืน้ ฐำนของวิธีกำรฝังเข็มและกดจุดเพือ่ รักษำโรคต่ ำงๆในประเทศจีนและ ญีป่ นเหล่ ำนีม้ ีควำมสำ ำคัญเป็ นจุด ุ่
วิทยำศำสตร์ ที่มีชื่อเสี ยงเค Carlfried ในหนังสื อของเขำ "ศูนย์ Vital ของมนุษย์ " เขียนว่ ำเส้ นใยประสำทเป็ นควำมเข้ มข้ นมำกขึน้ ในจุดที่ สำ ำคัญเหล่ ำนีแ้ ละไม่ เพียง แต่ พวกเขำเกีย่ วข้ องกับคนอืน่ แต่ มีควำมสั มพันธ์ ยงั ศูนย์ ของพวกเขำ นอกเหนือจำกจุดที่มีควำมสำ ำคัญมี 7 ศูนย์ หัวหน้ ำ อืน่ ๆ ในร่ ำงกำยของเรำที่ควำมมั่งคัง่ ไม่ มีที่สิ้นสุ ดของพลังงำนกำำลังสำ ำคัญและมีศักยภำพ extrasensory จะพบแม้ ว่ำในรัฐแฝงอยู่ เหล่ ำนี้ 7 ศูนย์ จะเรียกว่ ำจักระหรือ plexuses ในจักระเหล่ ำนีเ้ ส้ นใยควำมรู้ (ประสำท) จะตื่นเต้ นในวัด จักระเป็ นปัจจุบันที่ภูมิภำคที่ร่ำงกำยขั้นต้ นและ บอบบำงของเรำมำรวมกัน
นักจิตวิทยำที่มีชื่อเสี ยงของยุโรปพำรำเซลซัสได้ เรียกศู นย์ บอบบำงของร่ ำงกำยเหล่ ำนีเ้ ป็ น "Astrum" (ดำว) และบอกว่ ำสิ่ งเหล่ ำนีเ้ ป็ นอำำนำจ ของทัศนำ ตำมที่เขำพูดผ่ ำนสื่ อเหล่ ำนีพ้ ลังงำนศูนย์ ของกำแล็กซีและส่ วนอืน่ ๆ ของจักรวำลเข้ ำสู่ ร่ำงกำยของเรำ
นักวิชำกำร yogic เรียกจักระเป็ นดอกบัวเกินไปสำ ำหรับเช่ น หัวใจบัว, สะดือบัวดอกบัว ฯลฯ หนังศีรษะในภำษำอังกฤษดอกบัวนีเ้ รียกว่ ำช่ องท้ อง และตำม Budhism เซนญีป่ นที ุ่ ่พวกเขำจะเรียกว่ ำ "Cusos" ในปรัชญำจีนเต่ ำจักระเป็ นสหภำพของจักรวำลพลังงำนเช่ นชำยและหญิง "ยำงและหยิน"
คำำอธิบำยของกำรแต่ งหน้ ำของร่ ำงกำยบอบบำงที่กำำ หนดโดยเซอร์ จอห์ นวูดดใน "Power ตำมควำมเป็ นจริง" และ "Shakti evam Shaakta" VG rele ใน "ลึกลับ Kundalini" ฉบับ 2of "ประวัติศำสตร์ ของปรัชญำอินเดียโดย Shri Dasgupta," ธิเบต หนังสื อแห่ งกำรปลดปล่ อย "โดยอีแวนส์ Vantage และ" ตำำนำนของวิญญำณ "โดย HG Bense เป็ นในควำมเป็ นจริงสิ่ งที่วำงอยู่ข้ำง Tantra และโยคะโดย Rishis อินเดียและนักปรัชญำ Kundalini ของไอด้ ำและ Pingala, Sushumna, Merudand และ 2 ศูนย์ Mooladhar-Sahasrar อธิบำยไว้ ในพระคัมภีร์เช่ นโยคะ Kundalyupanishad, Yogarnav แทนท Dhyan
Bindu อุปนิษัท Mahanirvan แทนท Shatchakra Nirupanam, Kularnav แทนท Sharada ลัก ฯลฯ สำมำรถ อธิบำยในภำษำทำงวิทยำศำสตร์ ใน ลักษณะที่ จำำกัด มำก
นักวิทยำศำสตร์ Sushumna คำำว่ ำขั้วคู่ไฟฟ้ำ ส่ วนล่ ำงที่เรียกว่ ำ cada equina เต็ม-ve ไฟฟ้ำและครึ่งบนที่เรียกว่ ำมันสมองมีไฟฟ้ำ + ve รัฐ cada equina และ Chakra Mooladhar เป็ นหนึ่งเดียว ในทำำนองเดียวกัน "ระบบเปิ ดใช้ งำนน้ อยไปหำมำกตำข่ ำย" ใน มันสมองเทียบเท่ ำกับ Chakra Sahasrar ของกำรฝึ กโยคะ ในสถำนกำรณ์ ที่หำยำกเมื่อมีกำรไหลจำกด้ ำนล่ ำงขึน้ ไปข้ ำงบนก็มีกำรกล่ ำวถึง กำรเดินทำงจำกเมล็ดของควำมรักที่ของพรำหมณ์ และมันก็เป็ นจริงใน Marg Devyaan จำก Merudand ชิ้นส่ วนเหล่ ำนีเ้ ป็ นสั ญลักษณ์ ที่จะได้ รับชื่อต่ ำง ๆ แต่ ในควำมเป็ นจริงพวกเขำมีอยู่ในขณะที่คลืน่ แม่ เหล็กไฟฟ้ำที่บอบบำง นักวิทยำศำสตร์ บอกเรำว่ ำโดยเฉลีย่ มีควำมดันไฟฟ้ำของ โวลต์ 1 แสน / ซม. ในร่ ำงกำยของเรำ เหมือนสั ตว์ อนื่ ๆ รั่วไหลจำกอวัยวะเพศนี้, ผิวหนังและลมหำยใจในกำรสั่ งซื้อที่ได้ รับและทำำให้ ทำำลำย ผู้ชำยเพียงคนเดียวที่ได้ รับพรจำกพระเจ้ ำที่มีอำำ นำจในกำรยกจิตวิญญำณของเขำแรงซึ่งได้ ลดลงในหลุมแห่ งควำมหำยนะ กำรรั่วไหลของสำมำรถ หยุดโดยคนและผ่ ำนกำรปฏิบัติ Yogic จำกเดินทำงไปจำกที่หนึ่ง Chakra (ช่ องท้ อง) ไปยังอีก Sahasrar Kamal สำมำรถใช้ งำนใน ภูมิภำคหัวและทำำให้ สำมำรถขยำยแสงหนึ่งของพระเจ้ ำ
ดังที่ได้ กล่ ำวก่ อนที่จะมีมีท้งั หมด 6 จักระ เจ็ดซึ่งเป็ น Sahasrar เรียกว่ ำ 1000-petalled โลตัส มำกกว่ ำที่นี่เรำจะให้ เค้ำร่ ำงสั้ น ๆ ของ กำรเชื่อมต่ อของลักษณะทำงกำยวิภำคของร่ ำงกำยมนุษย์ เพือ่ จักระที่สอดคล้ องกัน
Chakra Mooladhar ตั้งอยู่ในครึ่งล่ ำงของ Sushumna (คลองกลำงของคอร์ ดกระดูกสั นหลัง) ในพืน้ ที่ carksijial จำก Merudand สอดคล้ องกับพืน้ ที่ตอนกลำงของทวำรหนั กและอวัยวะสื บพันธุ์ของ perineum มำกกว่ ำที่นี่พวงของรำกประสำทศักดิ์สิทธิ์ที่ เกิดจำก cada equina สร้ ำงศักดิ์สิทธิ์และฝี เย็บช่ องท้ อง กำรไหลไฟฟ้ำในเส้ นประสำทเหล่ ำนีอ้ ดั แน่ นทำำให้ หมุนวนที่ประจักษ์ พลังงำนเช่ นพำยุ ไซโคลน นีไ้ หลไฟฟ้ำบอบบำงมำกเรียกว่ ำ Mooladhar Shakti และหน้ ำที่หลักของมันคือกำรสื บพันธุ์และกำรให้ กำำ เนิด Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) นอนที่นี่กบั พันรอบ 3 ½ ไหลนีจ้ ะมีประสบกำรณ์ โดย Yogis เป็ นบัว 4 กลีบและเหล่ ำนี้ 4 เป็ นสั ญลักษณ์ ของควำมสุ ขสุ ดยอดควำมสุ ขตำมธรรมชำติสุข Yogic และควำมกล้ ำหำญต่ ำงๆ ที่นี่มีกำรสั่ นสะเทือนของ Shabda พรำหมณ์ (เสี ยง) และคำำ ว่ ำเล็ดลอดออกมำจำกมันคือ "ลุม" Tanmatra ของ Chakra นีค้ อื กลิน่ และองค์ประกอบที่เป็ นดิน
เมื่อคุณเดินทำงขึน้ ไปบนคอร์ ดกระดูกสั นหลัง (Merudand) Chakra ต่ อไปคือ Svadishthan มันตั้งอยู่บนนิว้ มือ 4 Mooladhar เช่ นใน hypogastrium ช่ องท้ องมำกกว่ ำที่นี่ถูกสร้ ำงขึน้ จำกเส้ นประสำทของช่ อ Sushumna และปมประสำทสงสำร ที่ต้งั อยู่ด้ำนข้ ำงของ Sushumna ทั้ง อวัยวะภำยในทรงจำำมันเป็ นต่ อมหมวกไตและมัน secretes ฮอร์ โมนต่ อมหมวกไต เมื่อต่ อมหมวกไต นีถ้ ูกใช้ งำนมีควำมจุที่จะเอำชนะควำมวุ่นวำยทำงจิตและอุปสรรคอืน่ ๆ ฟังก์ ชั่นหลักของมันคือกำรขับถ่ ำยและกำรปล่ อย แต่ เมื่อมันถูกเปิ ดใช้ งำนมัน จะเพิม่ ควำมแข็งแรงและเป็ นกลุ่ม ทั้งหมดบิดเบือนจิตเช่ นควำมง่ วงควำมเกียจคร้ ำนไม่ ไว้ วำงใจ, วินัย ฯลฯ จะถูกทำำลำย กว่ ำที่นี่มีดอกบัวขึน้ อยู่กบั กลีบ 6 มนต์ เมล็ดของมันคือ "Vum" Tanmatra ของ Chakra นีร้ สำ (น้ำ ำผลไม้ ) และองค์ประกอบของมันคือน้ำ ำ จักระและ Mooladhar Svadhishthan มำอยู่ภำยใต้ กลุ่มหนึ่งและสหภำพของมัน (จุดโฟกัส) เรียกว่ ำ Rudragranthi
Chakra ที่สำมคือรัฐมณีปุระ จำกมุมมองทำงกำยวิภำคมันถูกพบในภูมิภำคสะดือคือภูมิภำคเอวของ Merudand มำกกว่ ำที่นี่แสงอำทิตย์ ช่ องท้ องซึ่งเป็ นที่เกิดขึน้ เนื่องจำกกำรรวมกันของปมประสำทขีส้ งสำรและพวงของกำรรวมกลุ่มเส้ นประสำทเวกัเป็ น ต่ อมควำมทรงจำำนีก้ ค็ อื ตับอ่ อน ซึ่งทำำให้ เอนไซม์ นอกเหนือจำกฮอร์ โมน เมื่อครำนีถ้ ูกเปิ ดใช้ งำนควำมแข็งแรงหนึ่งและกำำลังจะ augments หน้ ำที่หลักของมันคือกำรช่ วยให้ กำร ย่ อยอำหำร ลดลงบิดเบือนของเรำจิตและหนึ่งมีแนวโน้ มที่จะเป็ นไปตำมเส้ นทำงจิตวิญญำณ นีต้ ้งั อยู่ในบัวสะดือมี 10 กลีบ มนต์ เมล็ดของมันคือ "รัม" Tanmantra มันคือรู ปแบบ (ที่มองเห็น) และองค์ประกอบของมันคือไฟ หำกคุณเปิ ดใช้ งำนมัน 3 ไฟของร่ ำงกำยจะจุดประกำยและ มันจึงช่ วยในกำรเดินทำงขึน้ ไป พลังงำนพิเศษของ Chakra นีเ้ ป็ นวัดของญีป่ ุ่ นฮิโรชิมำ ดร. Motoyama กับเครื่องจักรของเขำและเขำ วำงแผนกรำฟบนพืน้ ฐำนกำร ชำวทิเบตเรียกว่ ำ Manipadma Chakra ที่สี่คอื Anahat ซึ่งตั้งอยู่ด้ำนหลังหัวใจในกำรเต้ นของหัวใจ ช่ องท้ อง มำกกว่ ำที่นี่ห่วงโซ่ ปมประสำทขีส้ งสำร, Sushumna และเส้ นประสำทเวกัรวมกันเพือ่ แบบตำข่ ำยและทำำให้ พลังงำนในภูมิภำคหัวใจ ทั้ง ดอกบัวนีม้ ี 12 กลีบ แหล่ งที่มำหลักของพลังงำนผู้นำำเป็ นมำกกว่ ำที่นี่ นีเ้ รียกว่ ำยังเป็ นศูนย์ กลำงของอำรมณ์ อ่อนไหว Chakra นี่คอื ที่มำ ของทักษะศิลปะประสบกำรณ์ ควำมสุ ขและอำรมณ์ ละเอียดอ่ อน เมื่อมีกำรเปิ ดใช้ งำนเช่ นบริกำรอำรมณ์ ใจใจกว้ ำงจิตวิญญำณควำมมั่นคงและควำม รู้ สึกของ "โลกเป็ นครอบครัวยูเดียว" abounds ต่ อมไธมัเป็ นควำมทรงจำำไป หน้ ำที่หลักของมันคือกำรท่ ำเรือกำำลังสำ ำคัญ (Prana) และใช้ มันเหมำะเจำะ มนต์ เมล็ดของ Chakra นีค้ อื "ยำำ" นีเ้ ป็ นจุดโฟกัสของ Shabda พรำหมณ์ หรือ Anaahat Naad (เสี ยงพระเจ้ ำ) Tanmantra มันคือเสี ยงและองค์ประกอบคืออำกำศ จักระมณีปุระและ Anaahat ใส่ กนั แบบ Soorya Khand และพระนำรำยณ์ Granthi
ในลำำคอ Chakra Vishudhi เป็ น ต่ อมไทรอยด์ และต่ อมเชอรี่และกล่ องเสี ยงอยู่ด้ำนหลังมันจะทรงจำำ Chakra Vishudhi เมื่อเปิ ด ใช้ งำนนีเ้ มล็ด Chakra ศักยภำพ extrasensory งอกออกมำ Chakra โดยมีอทิ ธิพลต่ อจิตสำ ำนึกย่ อยและศูนย์ กำยสิ ทธิ์นีเ้ ปิ ดใช้ งำน ครึ่งขวำของสมองที่เรียกว่ ำ "พืน้ ที่เงียบ" ดอกบัวมำกกว่ ำที่นี่มี 16 กลีบและมนต์ เมล็ดของมันคือ "ครวญเพลง" Tanmantra ของมันคือ กำรสั มผัสและพืน้ ที่เป็ นองค์ประกอบของ Chakra สุ ดท้ ำยเรียกว่ ำ Ajna ซึ่งโดยน้ำ ำหนึ่งใจเดียวกันกับ Chakra Vishudhi ทำำให้ จันทรำกลุ่มและพระพรหม Granthi มนต์ เมล็ดของมันคือ "โอม" และองค์ประกอบของมันคือใจ มันมี 2 กลีบและเป็ นสหภำพของต่ อมใต้ สมองและไพเนียล ที่จุดโฟกัสระหว่ ำงคิว้ ตั้งอยู่ต่อมเหล่ ำนีแ้ ละมันจะควบคุมกำรทำำงำนของร่ ำงกำยทั้งหมด เมื่อเปิ ดใช้ งำนมันสำยตำสวรรค์ของเรำ ถูกเปิ ดขึน้ เมื่อระบบ limbic และ hypothalamus จะเปิ ดใช้ งำนทั้งหมดปูสมองถูกเปิ ดขึน้ ดังนั้นชีวติ บุคคลจะกลำยเป็ นควำมสำมำรถใน กำรเป็ นน้ำ ำหนึ่งใจเดียวกันกับวิญญำณของจักรวำล (พระเจ้ ำ)
Sahasrar เป็ นสถำนีสุดท้ ำยของกำรเดินทำงที่ยงิ่ ใหญ่ ของกำรกระตุ้น Kundalini ซึ่งอยู่ในเขตภำคกลำงของสมองเช่ นในแคปซูลภำยใน และระบบกำรเปิ ดใช้ งำนตำข่ ำย พันประกำยไฟได้ รับกำรปล่ อยออกมำจำกมันและด้ วยเหตุนีม้ ันจะเรียกว่ ำ Sahasrar มันก็เรียกว่ ำ Brahmalok และ Brahmarandhra Chakra Ajna เป็ นปึ กแผ่ นให้ มันอยู่ในรู ปแบบของศูนย์ ควำมคิดสร้ ำงสรรค์ Sahasrar เป็ นขั้วโลกเหนือซึ่งเมื่อรวมกันด้ วยจิตวิญญำณของจักรวำลบรรลุควำมสุ ขของพรำหมณ์ กำรเปิ ดใช้ งำนกำรเปิ ดใช้ งำนหมำยถึง Sahasrar ศูนย์ ของเรื่องสี เทำในสมอง เส้ นประสำท Sushumna ซึ่งขึน้ มำจำกฐำนที่เรียกว่ ำ Chakra Mooladhar ใช้ เวลำไป กับมัน Ida (Ganga) และเส้ นประสำท (Yamuna) Pingala คือซ้ ำยไปขวำและจำกนั้นจำกขวำไปซ้ ำย ไอด้ ำซึ่งเป็ นที่ด้ำนซ้ ำยเรียก ว่ ำจันทรำ Naadi และได้ -ve แรงกระตุ้นไฟฟ้ำ Pingala อยู่บนด้ ำนขวำและถูกเรียกว่ ำเทพ Naadi ซึ่งมีแรงกระตุ้นไฟฟ้ำ + ve มันมี 2 จุดของสหภำพซึ่งโดยรวมจะเป็ น Sushumna Sarawati ทำำให้ สหภำพ 3 เท่ ำทีจ่ ักระและ Mooladhar Ajna ไอด้ ำและเส้ น ประสำท Pingala เป็ นตัวแทนของระบบประสำทและเห็นใจกระซิก
ในควำมเป็ นจริงมันเป็ นไปไม่ ได้ ที่จะอธิบำย Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) ในแง่ กำยวิภำค สิ่ งที่เรำได้ ให้ ไว้ ข้ำงต้ นเป็ น ประสบกำรณ์ ของนักคิดที่ดี (Maneeshis) Kundalini Shakti มีหลำยชื่อเช่ นพลังงำนงูศักดิ์สิทธิ์พลังชีวติ , ไฟของชีวติ ฯลฯ พลังงำนพระเจ้ ำบรรลุจำกตื่น Kundalini และกำรทำำงำนของจักระ 6 ให้ พลังศักดิ์สิทธิ์คน
บททีเ่ ก้ ำ นีร้ ่ ำงกำย DIVINE IS VAULT ของคลังเก็บของเซเว่ น Jewels
โดยทั่วไปในขณะที่คุย Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เรำพูดจำก 6 จักระ แต่ ในควำมเป็ นจริงพวกเขำเป็ นที่ 7 ในจำำนวน Sahasrar หรือ 1000-petalled โลตัสคือสุ ดยอดของจักระทั้ง เพรำะมันอยู่ในสมองก็ถือว่ ำหัวหน้ ำ มันจะมีป้ำยพิเศษเพรำะมี 5 จักระใน Merudanad (คอร์ ดกระดูกสั นหลัง), Chakra Ajna ระหว่ ำงคิว้ แล้ ว Sahasrar ในภูมิภำคหัว
7 Lokas (โลก) จะมีกำรอธิบำย ชื่อของพวกเขำเป็ น Bhooha, Bhuvaha, svāhā, Mahaha, Janaha, Tapaha, Satyam แม้ ในพระคัมภีร์ของศำสนำอิสลำมได้ มีกำรกล่ ำวว่ ำพระเจ้ ำอำศัยอยู่ใน 7 th สวรรค์ ตั้งแต่ สมัยโบรำณที่คล้ ำยกันคำำอธิบำยจะได้ รับใน ศำสนำคริสต์ เกินไป ดำวเครำะห์ โลกเป็ นหนึ่งใน 7 ชั้นยังของสิ่ งมีชีวติ ที่อำศัยอยู่บน ได้ แก่ น้ำ ำทรำยหิน, ต้ นไม้ , สมุนไพร, เกลือแร่ ,
หนึ่งควรทรำบว่ ำ 7 ของโลกไม่ สำมำรถพบได้ ในพืน้ ที่ที่เป็ นตัวเอกของจักรวำลระหว่ ำงวัสดุของเรำ พวกเขำจะไม่ มีขนึ้ ในท้ องฟ้ำหรือด้ ำนล่ ำงดำว เครำะห์ โลกของเรำ ในควำมเป็ นจริงพวกเขำมีอยู่ในจิตสำ ำนึกของมนุษย์ เพรำะจักรวำล (จักรวำล) มีอยู่ในพิภพ (จิตใจมนุษย์ ) ดังนั้นแทนที่จะ พลัดหลงไปในโลกภำยนอกเหล่ ำนี้ 7 Lokas ควรจะมองหำภำยในเช่ นในจิตสำ ำนึกของเรำ ดังนั้นเรำจึงสำมำรถติดต่ อโลกเหล่ ำนี้
ตำมยำอำยุรเวทร่ ำงกำยมีแร่ ธำตุ 7 และพวกเขำจะเลือดผิว, น้ำ ำผลไม้ , เนือ้ , กระดูก, ไขกระดูกและน้ำ ำอสุ จิ ถึงแม้ ว่ำเหล่ ำนีจ้ ะแยกอย่ ำงเห็นได้ ชัด แต่ พวกเขำจะสำนแน่ นภำยใน ทั้งหมดเหล่ ำนี้ 7 ใส่ กนั ถือว่ ำร่ ำงกำยของเรำขั้นต้ น เมื่อด้ ำน 7-พับของแต่ ละบุคคลจะกล่ ำวถึงมันมีควำมยำวควำม กว้ ำงควำมสู ง (3 เท่ ำด้ ำนภำพสำมมิติคอื ), ปฐมนิเทศพิเศษ (Time-space) และห้ ำเป็ นเรื่องต่ อต้ ำน มันเป็ นมุมมองที่ห้ำซึ่งสอดคล้ องกับ ร่ ำงกำยบอบบำงที่สถิตศักยภำพ extrasensory ด้ ำนที่หกคือกระบวนกำรคิดและเจ็ดเป็ นควำมรู้ สึกของพระเจ้ ำ แรก 4 ด้ ำนมีชีวติ ชีวำและ สำมที่เหลือเป็ นด้ ำนของควำมมีสติ
ก่ อนที่จะฆ่ ำ Vali พระยำรำมฤทธิ์แสดงพระเจ้ ำของเขำไปโดย Sugreeva ถอนต้ นไม้ 7 พร้ อมกับหนึ่งลูกศรเท่ ำนั้น ในควำมเป็ นจริงเหล่ ำนี้ 7 ต้ นไม้ สอดคล้ องกับจักระ 7 ของร่ ำงกำยบอบบำงของเรำ เพรำะไม่ เคย Abhimanyu ตื่นขึน้ มำเหล่ ำนี้ 7 จักระในลักษณะที่ฉลำดเขำไม่ สำมำรถออกมำจำกสุ ทธิ Chakravyuha วำงไว้ โดย Kauravas อย่ ำงไรก็ตำมข้ อเท็จจริงที่ว่ำเขำได้ บรรลุภูมิปัญญำที่สูงส่ งในขณะที่ยงั แม่ ของเขำอัททำมดลูก Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เพือ่ ให้ มีคุณค่ำที่จะได้ รับกำรถูกขังอยู่ใน 7 จักระของร่ ำงกำยบอบบำง ของเรำที่มีลอ็ คของหลุมฝังศพของพระเจ้ ำ
เมื่อเรำพูด 7 จักระ (plexuses) พวกเขำจะตั้งอยู่ในคำำสั่ งนีจ้ ำกฐำนของกระดูกสั นหลัง ได้ แก่ 1 Mooladhar 2 Svadhishthan 3 Manipoor 4 Anaahat 5 Vishudhi 6 Ajna 7 Sahasrar พร้ อมกับ Chakra Ajna ในสถำนที่ที่พวกเขำพูดถึง บำงครำ Bindu เกินไป ดังนั้น Sahasrar (Brahmarandhra) ถือว่ ำเป็ นสุ ดยอดของสถำนีในรู ปแบบของ 1000-petalled บัวหรือพญำนำค 1000 หัว ในควำมเป็ นจริงร่ วมกับนีม้ ีเพียง 7 จักระในประเด็นกฎ Sahasrar กว่ ำต่ำ ำกว่ ำ 6 จักระเป็ น มันเป็ นอย่ ำงมำกที่ คล้ ำยกับต่ อมใต้ สมองเป็ นหัวหน้ ำของต่ อมไร้ ท่อ เหล่ ำนี้ 6 จักระสำมำรถจะกล่ ำวว่ ำเป็ นทั้งสองตั้งอยู่แยกจำกกันและยังเกีย่ วข้ องกับอีกคนหนึ่งเช่ น เดียวกับฤดูกำลของปี เดียวมีควำมสั มพันธ์ กบั อีกคนหนึ่ง พวกเขำจะเรียกว่ ำหินจำก 6 กิโลเมตรและที่ 7 th หนึ่งแทนทีจ่ ะเป็ นหินเป็ นวิหำรศักดิ์สิทธิ์
นิกำยหนึ่งของ Yogis เรียกจักระเหล่ ำนีเ้ ป็ น 7 ศพคือ 1 ร่ ำงกำย 2 etheric 3 ร่ ำงกำย ร่ ำง 4 จิต 5 ร่ ำงกำย ร่ ำงกำยจิตวิญญำณ 6 ร่ ำงกำยจักรวำล 7 ร่ ำงกำยของพระเจ้ ำ ร่ ำงกำยสำมำรถมองเห็นได้ ด้วยตำของเรำขั้นต้ น อวัยวะภำยในร่ ำงกำยสำมำรถรับรู้ โดยกำรสั มผัสหรือผ่ ำน ทำงวิธีกำรอืน่
ตัวที่สองก็คอื ว่ ำในควำมคิดของซึ่งจะเกิด นี่คอื หนึ่งในประสบกำรณ์ ชอบ / ไม่ ชอบควำมเคำรพ / ดูถูกหนึ่งของตัวเอง / คนต่ ำงด้ ำวพึงพอใจ / ไม่ พอใจสหภำพ / แยกและประสบกำรณ์ หวำน / รสขมเช่ น นี่คอื ร่ ำงกำย etheric ซึ่งฉลำก Theosophists เป็ นคู่ etheric พวกเขำคิดว่ ำ มันเป็ นตรงกันกับ Prana Kosha หรือฝักสำ ำคัญ แต่ ในควำมเป็ นจริงมันมีขอบเขตอย่ ำงกว้ ำงขวำงมำกขึน้ นีม้ ีให้ เห็นและวัดเป็ น 'Biofluxes' Leadbeater ได้ หำรือนีผ้ ่ ำน "ชำยที่มองเห็น-มองไม่ เห็น" มันก็เรียกว่ ำ Ideosphere
ร่ ำงกำยที่สำมเป็ นเรื่องที่เกีย่ วข้ องกับควำมคิด, ตรรกะ, สติปัญญำและสติปัญญำของพระเจ้ ำ มันเป็ นเรื่องที่เกีย่ วข้ องกับพฤติกรรมทำงสั งคม พฤติกรรมอำรยะอุดมกำรณ์ ชื่นชอบ ฯลฯ วัฒนธรรมในร่ ำงกำยจิตใจมีประสบกำรณ์ ควำมสุ ขของทักษะศิลปะและในนั้นประจักษ์ อำรมณ์ ละเอียด อ่ อน นี่คอื โลกของควำมไว ในร่ ำงกำยนีอ้ ยู่เมตตำอุดมคติเอือ้ อำทร ฯลฯ ร่ ำงกำยที่สี่คอื ร่ ำงกำยจิตใจที่รุ่ งโรจน์ แสดงออกและกล้ ำหำญและควำมกล้ ำ หำญมำกกว่ ำที่นี่ matures มันเป็ นบนพืน้ ฐำนนี้ว่ำผู้เขียนคนในอนำคตของเขำ ถ้ ำมันถูกนำำมำใช้ เหมำะเจำะคนถึงจุดสุ ดยอดของชีวติ ของเขำ และถ้ ำเป็ นบิดเบีย้ วจะนำำไปสู่ ควำมพินำศของเขำ
ร่ ำงกำยที่ห้ำคือร่ ำงกำยและจิตวิญญำณเป็ นโกดังที่มีศักยภำพ extrasensory จิตสำ ำนึกย่ อยอยู่ภำยในเขตอำำนำจของตน ในร่ ำงกำยที่หกจะถูก สร้ ำงขึน้ ผู้ชำย Rishis จำก austerities, Yogis, ชำย ฯลฯ ควบคุมตนเองในร่ ำงกำยเจ็ดแตกต่ ำงบนพืน้ ฐำนของ "เหมืองและคุณ" จะ
เอำชนะ มำกกว่ ำที่นี่กต็ ื่นขึน้ มำควำมเชื่อมั่นของ "โลกเป็ นครอบครัวเดี่ยวหนึ่ง" และว่ ำ "มนุษย์ ท้งั หมดเป็ นส่ วนหนึ่งของจิตวิญญำณของฉัน " นี่ คือหนึ่งในประสบกำรณ์ ชีวติ ของคนและร่ ำงกำยของพรำหมณ์ นีเ้ ป็ นพืน้ ที่ของสวรรค์และปลดปล่ อยจิตวิญญำณ
ในพระอิศวรปุรณะมีตำำนำนแปลก ๆ เกีย่ วกับพระอิศวรลูกชำยของ Skand หรือเกิด Kartikeya เป็ น พระอิศวรรู้ สึกว่ ำเขำต้ องกำรที่จะให้ กำำเนิดบุตรชำยคนที่กล้ ำหำญที่จะเอำชนะปี ศำจและสร้ ำงในรัชสมัยของพระเจ้ ำเดมี่ ดังนั้นเขำจึงได้ รับกำรยอมรับในคำำอธิษฐำนในเดมี่พระเจ้ ำ น้ำ ำ อสุ จิของชิวำประจักษ์ เป็ นไฟ ปำรำวตีมเหสี ของเขำก็ไม่ สำมำรถที่จะทนไฟและด้ วยเหตุนี้ Vaishwanar เอำรู ปแบบของน้ำ ำอสุ จินีห้ ญิงและ ครองในรู ปแบบของไฟในครรภ์ ของเธอ เมื่อ Skand เกิดเขำประจักษ์ ฉลำดพระเจ้ ำมำกว่ ำมีปัญหำว่ ำใครจะอยู่ด้ำนหลังและบำำรุ งเขำ Parvatiji ไม่ ได้ มีประสบกำรณ์ ใด ๆ ดังนั้นงำนนีถ้ ูกนำำขึน้ 6 Kritikas (ดำว Pleiades) พวกเขำเลีย้ งดูและ Skand หล่ อเลีย้ ง Skand ประจักษ์ 6 ปำกเพือ่ ให้ เป็ นไปดืม่ นมจำก 6 Kritikas ดังนั้น Kartikeya ยังเรียก Shadanan (6 หัว) เขำอำจจะเร็ว ที่สุดเท่ ำที่เขำได้ รับกำรโจมตีปีศำจและโดยดึงดูดชัยชนะพวกเขำถำมเดมี่พระเจ้ ำที่จะใช้ สำยบังเหียน
นีช้ ำติ Skand ควรจะถูกมองว่ ำเป็ นกลุ่มของจักระ 6 (plexuses) ทีเ่ กีย่ วข้ องกับ Kundalini Shakti พร้ อมกับอิทธิพลของ พระ อิศวร Retas (อสุ จิ) คืออะไร แต่ อำำ นำจกำรยิง Kundalini และเพือ่ ดูดซึมมัน Vaishwanar ภำยในจะเรียก 6 จักระเป็ น 6 Kritikas ให้ นมและกลำยเป็ นวิญญำณที่กล้ ำหำญในเวทีรุนแรงของวิญญำณแสวงหำทำงจิตวิญญำณรู้ ว่ำใครได้ เปิ ดใช้ งำนพลังงำน Kundalini เขำใช้ มันสำ ำหรับเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณที่เคร่ งศำสนำ
เหล่ ำนี้ 6 จักระในปัจจุบันส่ วนหนึ่งบอบบำงของ Merudand สำมำรถเทียบกับโรงไฟฟ้ำของกำรไฟฟ้ำและยังหม้ อแปลง ฟังก์ ชันมันจะดึงดูด พลังงำนในโลกที่บอบบำงและทำำให้ ร่ำงกำยบำำรุ งขั้นต้ นที่บอบบำงและไม่ เป็ นทำงกำร
ตำมไป Tantra วิทยำศำสตร์ อำำ นำจหัวหน้ ำของโลกที่จะจัดใน 7 วิธี: Parashakti, Jnanshakti, Icchashakti, Kriyashakti, Kundalinishakti, Matrishakti และ Guhyashakti สหภำพของทั้งหมดเหล่ ำนีจ้ ะถูกเรียกว่ ำ "แกรนด์ ผสมผสำนของ Farsus" และกำรวิจัยวัสดุที่มีกำรดำำเนินกำรในด้ ำนนี้
ในสำขำวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณหนึ่งที่พบว่ ำคำำอธิบำยของโลก 7, มหำสมุทร, ภูเขำ, ทวีป ฯลฯ มันไม่ สำมำรถมีควำมสั มพันธ์ กบั ภูมิศำสตร์ เพรำะในควำมเป็ นจริงมันเป็ นคำำอธิบำยของเวทีจิตวิญญำณพร้ อมกับกำรสร้ ำงและศักยภำพของ เหล่ ำนี้ 7 เป็ นหลุมฝังศพของอัญมณีและในนั้นคน หนึ่งพบทุกสิ่ งที่มนุษย์ ต้องกำรในชีวติ ขั้นต้ นและบอบบำงของเขำ
ดึงดูดผู้อ่ำนทีเ่ คำรพ เรียนผู้อ่ำนที่เคำรพนับถือ:
เรำได้ท่ ุมเทตัวเองเพือ่ กระจำยคำำสอนของฤๅษียูกะ LATE Shriram SHARMA คำรำ เรำทำำได้ โดยกำรพิมพ์ หนังสื อในรู ปแบบกำรคัดลอกยำกและในเว็บไซต์ ของ TOO สำ ำหรับงำนศักดิ์สิทธิ์นเี้ รำดึงดูดผู้อ่ำนที่รักของเรำให้ เงินสปอน เพิม่ เติมวรรณคดีศักดิ์สิทธิ์ดังกล่ำวของพระอุปัชฌำย์ ที่เคำรพของเรำ DO ทรำบว่ำภำรกิจของเรำคือเพือ่ กระจำยคำำสอนพระ เหล่ ำนีท้ ั่วโลกก็จะทำำให้ เกิดสั นติภำพของโลกและควำมสำมัคคีในโลก
ดังนั้นถ้ ำคุณได้ ชื่นชมวรรณคดี Shriram SHARMA Acharya ของและสนใจในกำรให้ กำรสนับสนุน FINANCIALLY มำกขึน้ เช่ นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์แล้ วทำำติดต่ อ MR Ashok N. Rawal ตำมที่อยู่ดังนี้
MR รำวัล Ashok N. C / O แก่ นบมจ PRAGNA OFF ถนน VISNAGAR OPP GEB Mehsana 384 001 GUJARAT NORTH อินเดีย
โทรศัพท์ : + 91-02762-251160
E-MAIL: ashokrawal@shriramsharma.com
กิจกรรมจิตสำ ำนึก Brahmic สังกัด Kundalini SHAKTI
ในร่ ำงกำยมนุษย์ หนึ่งที่พบว่ ำโกดังที่อุดมไปด้ วยของแสงสติพระเจ้ ำ แต่ สำำหรับกำรใช้ งำนในชีวิตประจำำวันมำกน้ อยของมันถูกนำำมำใช้ เพียงส่ วน มำกนำทีของแสงนีจ้ ะใช้ สำำหรับกำรนอนกำรกินและกำรทำำกิจกรรมอืน่ ๆ ในชีวติ ประจำำวัน เพรำะนิสัยหน้ ำที่เพียงส่ วนเล็ก ๆ ถูกนำำมำใช้ สงสั ยไม่ มี เป็ นจำำนวนมำกในปัจจุบันอำำนำจ แต่ มันอยู่ในรัฐแฝง หำกมีกำรเปิ ดใช้ งำนเพือ่ ให้ เป็ นไปใช้ เพือ่ วัตถุประสงค์ฉลำดแล้ วหนึ่งสำมำรถประหลำดใจที่ งำนที่หนึ่งที่สำมำรถดำำเนินกำรภำยใต้ กำรอุปถัมภ์ ของ หนึ่งคือ wonderstruck เพือ่ ดูควำมพยำยำมและกิจกรรมของวิญญำณที่ดเี หล่ ำนี้ ปกติ เพียง 7% ของพลังงำนไฟฟ้ำที่แผ่ กระจำยร่ ำงกำยและศีรษะถูกนำำมำใช้ โดยฆรำวำสที่คกึ คักที่สุดในชีวติ ประจำำวันของพวกเขำ ส่ วนที่เหลือสำมำรถ ใช้ งำนโดยกระตุ้น Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) นำำเสนอในทุก หนึ่งสำมำรถกลำยเป็ นจิตวิญญำณเป็ นที่มีประสิ ทธิภำพมำก ที่สุดเท่ ำที่หนึ่งตื่นขึน้ มำนีม้ ีอำำ นำจแฝง Kundalini ปัจจุบันภำยในเรำทุกคน
นักวิทยำศำสตร์ มีควำมคิดเห็นมั่นว่ ำลักษณะทำงกำยวิภำคของสมองของมนุษย์ มีควำมซับซ้ อนมำก ในนั้นเซลล์ ประสำททุกสมทบ 60,000 ประสำท โอนของแรงกระตุ้น (ข้ อควำม) จำกหนึ่งไปยังอีกเซลล์ ประสำทเป็ นของควำมเร็ วของ 360 ไมล์ / ชั่วโมง แล้ วพวกเขำก็กลับไปยัง ตำำแหน่ งเดิมของพวกเขำ แรงกระตุ้นเหล่ ำนีท้ ้งั หมดมำจำกพลังงำนไฟฟ้ำสมอง ตำมนักชีววิทยำของสวีเดนเฮย์ เดน Holder, มันเป็ นเพรำะแรง กระตุ้นไฟฟ้ำนีท้ ี่คดิ กลำยเป็ นเซลล์ ที่มีควำมสำ ำคัญต่ อเส้ นประสำท กระตุ้นกำรทำำงำนของควำมสดชื่นควำมกล้ ำหำญแยกแยะเป็ นผลมำจำกแรง กระตุ้นของเซลล์ เหล่ ำนี้
ตำมที่มีชื่อเสี ยงนักคิดนักวิทยำศำสตร์ Albert Einstein คลังหน่ วยควำมจำำของมนุษย์ มีอำำ นำจที่จะเก็บ 1000 กระตุ้นอำหรับ (ข้ อควำม) ซึ่งจะมีจำำนวนถึง 5 ครั้งข้ อมูลที่ระบุใน 30 โวส์ จำกสำรำนุกรมบริ สมองของมนุษย์ ที่สร้ ำงขึน้ จำกเซลล์ ประสำท 10 และ 10 อำหรับประสำท อำหรับเป็ นโกดังคุณภำพพิเศษและเป็ นกล่ องวิเศษ นักวิทยำศำสตร์ หลำยคนและผู้เชี่ยวชำญสมองเช่ น ดร. ซี Reef, LH Sneider ดร. วิล เลียม Horvij ดร. มำร์ ติน ฯลฯ ดับเบิลยู Bar เมื่อถูกประหลำดใจกับลักษณะพิเศษของสมองบอกว่ ำมันเป็ นไกลเกินเอือ้ มของคนที่จะสร้ ำง เช่ น ซุปเปอร์ คอมพิวเตอร์ เช่ นสมอง
ในคนที่หำยำกคนหนึ่งเห็นควำมสดชื่นพิเศษที่น่ำตื่นตำตื่นใจจำกวัยเด็กของตัวเอง นี่คอื ควำมมหัศจรรย์ ของ Kundalini ปลุกให้ ตื่นขึน้ (Power งูศักดิ์สิทธิ์) คำรำกำร์ ที่อ่อนโยนอำยุ 3 ปี ได้ เข้ ำใจมำลำยำลัมลิน้ ของเขำแม่ เขำจำำตำำนำนใน ฯลฯ นำสโดยกำรได้ ยินเดียวกันจำกพ่อแม่ ของเขำ เขำเป็ นคนที่มอบให้ ในพิธีด้ำยที่อำยุ 5 ปี และส่ งได้ ทันทีสำำหรับกำรศึกษำที่สูงขึน้ โดยอำยุ 7 ปี เขำได้ เข้ ำใจ Vedant ตำำรำเวท ฯลฯ
ตอนอำยุ 8 ปี เขำก็เริ่มเข้ ำสู่ Sanyas ในเวลำอันสั้ นเขำก็กลำยเป็ น Sidha โยคี โดยอำยุ 16 ปี เขำเสร็จจำกงำนเขียนของเขำข้ อคิดทั้งหมด ตำำรำเวทที่สำำคัญ
ประวัติศำสตร์ โบรำณของวัฒนธรรมอินเดียเป็ นพยำนควำมจริงข้ อนีว้ ่ ำในพืน้ ที่ของควำมก้ ำวหน้ ำวิญญำณ Rishis เป็ นวิธีล่วงหน้ ำตั้งแต่ เริ่มมำก ของชีวติ ของพวกเขำ หนึ่งสำมำรถอ่ ำนรำยละเอียดต่ ำงๆจำำนวนมำกที่ให้ เรำเหลือบของผลของควำมมั่งคัง่ ที่ไม่ รู้ จักพระเจ้ ำตื่นขึน้ มำ
เป็ นไปได้ ว่ำผู้อ่ำนบำงคนอำจพบคำำอธิบำยข้ ำงต้ นเกินจริงเพียง แต่ กค็ วรทรำบว่ ำมีตัวอย่ ำงล่ ำสุ ดที่มำกเกินไป อเล็กซำนด Graham Bell คิดค้นโทรศัพท์ ที่อำยุ 20 ปี และ Bilver ขวำคิดค้นเครื่องบินที่อำยุ 32 ปี ely เผือกอำยุ 29 ปี คิดค้นเครื่องที่แยกฝ้ ำยจำกเมล็ดและ Blaise Pascal ของพวกเขำคิดค้นเครื่องคิดเลขที่อำยุ 32 ปี เจมส์ Christen ตอนอำยุ 12 ปี ได้ เข้ ำใจภำษำอำหรับต่ ำงๆเช่ น, กรีก, ฮิบรู , ฯลฯ เฟลมิชคนทั้งหมดเหล่ ำนีม้ ีควำมปลอดภัยในสถำนที่ "Guinness Book ของ Records โลก."
Gatey กวีที่มีชื่อเสี ยงที่อ่อนโยนอำยุ 14 ปี เขียน "ควำมคิดใน Disteto ของพระเยซูคริสต์ ลงไปสู่ นรก" ที่มีชื่อเสี ยงบทกวี Victor Hugo ตำมอำยุ 14 ปี เคยเขียนบทกวี 3000 เซนต์ Jnaneshwar เขียน "Jnaneshwari Geeta" ตอนอำยุ 15 ปี Sikandar ทิง้ ไว้ บนโลกแคมเปญที่อำยุ 20 ปี โมกุลกษัตริย์อคั บำร์ ขนึ้ พระรำชบัลลังก์ ตอนอำยุ 19 ปี และกลำยเป็ นที่มีชื่อเสี ยงมำก จักรพร รดิอคั บำร์ อำยุ 20 ปี และชิวำอำยุ 19 ปี ขึน้ ไปพระรำชบัลลังก์
กำรวิเครำะห์ และกำรอภิปรำยของ Kundalini วิทยำศำสตร์ อยู่ในควำมเป็ นจริงของกำรกระตุ้นพลังแฝงพระเจ้ ำ ถ้ ำเช่ นนั้นกำรปฏิบัติทำงจิต วิญญำณ Yogic เป็ นไปได้ ทำงเยียวยำแล้ วหนึ่งเป็ นพิเศษสำมำรถขยำยร่ ำงกำยอำจและสดชื่นกำยสิ ทธิ์ ระดับของควำมกล้ ำหำญควำมกล้ ำหำญ กล้ ำหำญควำมกระตือรือร้ น, ควำมแข็งแรงควำมตื่นตัวหมกมุ่นและควำมเข้ ำใจจะกลำยเป็ นพิเศษว่ ำกิจกรรมที่ดำำ เนินกำรผ่ ำนสื่ อนีอ้ ย่ ำงเลี่ยงไม่ พ้น สำมำรถดึงดูดควำมสำ ำเร็จที่ดี
รู ปแบบของมนุษย์ จะคล้ ำยกันมำก แต่ ตัวละครที่พวกเขำจะแตกต่ ำงกันเพือ่ ให้ เป็ นหนึ่งประหลำดใจเพียง ดังนั้นคนจำำนวนมำกแม้ จะมีลกั ษณะทำง กำยวิภำคปกติจะยังมีชีวติ อยู่ในควำมสิ้นหวังต่ำ ำต้ อยและชีวติ ของภำระที่แท้ จริง บนมืออืน่ ๆ มีคนที่มีสถำนกำรณ์ ที่คล้ ำยกันเช่ นที่มีพลังกำยสิ ทธิ์ของ พวกเขำแข็งแกร่ งสร้ ำงสถำนกำรณ์ เช่ นที่พวกเขำบรรลุภูเขำของควำมสำ ำเร็จคือ แม้ ว่ำชีวติ ของพวกเขำเต็มไปด้ วยอุปสรรค แต่ พวกเขำแปลงให้ เป็ น หินรำกฐำนของควำมสำ ำเร็จ กำำลังจะพวกเขำที่ดใี ห้ พวกเขำเช่ นเส้ นทำงของควำมสำ ำเร็จที่พวกเขำได้ อย่ ำงง่ ำยดำยบรรลุเป้ำหมำยของพวกเขำ พวก เขำเอำชนะอุปสรรคทั้งหมดที่มำในทำงของพวกเขำและชัยถึงปลำยทำงของพวกเขำ นี่คอื ควำมมหัศจรรย์ ของอำำนำจของพระเจ้ ำตื่นขึน้ มำ
ร่ ำงกำยได้ รับอิทธิพลจำกควำมคิดในลักษณะพิเศษ ภำยใต้ สถำนกำรณ์ เมื่ออุปทำนของกำรผลิตไฟฟ้ำพลังชีวติ ไม่ ได้ เป็ นแนวโน้ มที่ทุกกิจกรรมของเรำ ร่ ำงกำยหย่ อน นีส้ ่ งผลในกำรเจ็บป่ วยและโรคและเพือ่ ที่จะเอำชนะมันเรำใช้ ยำ แต่ มันจะเห็นว่ ำเพรำะสำเหตุที่แท้ จริงของโรคที่ไม่ tackled สิ่ งที่
เกิดขึน้ ได้ อย่ ำงถูกต้ องว่ ำเมื่อเรำใช้ ยำครั้งแรกเจ็บป่ วยจะหำยไปและกำรเจ็บป่ วยใหม่ จะใช้ เวลำมำกกว่ ำ เจ็บป่ วยเพียงกำรเปลีย่ นแปลงรู ปแบบ แต่ ไม่ ได้ หำยไปใน toto เพือ่ ออกมำจำกกับดักนีห้ นึ่งควรขยำยคลังไฟฟ้ำร่ ำงกำยของคนและถ้ ำนีท้ ดลองในส่ วนของร่ ำงกำยที่เป็ นโรคหนึ่งจะได้ รับ ผลลัพธ์ ที่ยอดเยีย่ ม
ถ้ ำใจครอบงำำควำมโลภควำมหลงควำมคิดควำมปรำรถนำ ฯลฯ คนสำมำรถกลำยเป็ นสดใสและเป็ นผู้นำำในหมู่คน แม้ ภำยใต้ สถำนกำรณ์ ปกติเมื่อไม่ มี วิธีกำรอืน่ หรือโรคเอดส์ ของมนุษย์ ยงั มีคนดังกล่ ำวกับสนำมแม่ เหล็กของตนต่ อตัวเองดึงดูดทั้งหมดที่พวกเขำต้ องกำรในรู ปแบบคอสโมส เช่ นล่ วง หน้ ำผู้ชำยสดใสในชีวติ ที่กำำ ลังมำแรงจิตวิญญำณของตัวเองและทำำให้ กำรชุ มนุมเช่ นไม้ พ่มุ ไม้ ไผ่ , สู งถึงพิเศษในทุกด้ ำนของชีวติ นีเ้ ป็ นผลจำกภำยใน กองกำำลังของเขำที่สำำคัญกำรเปิ ดใช้ งำน นีใ้ นควำมเป็ นจริง Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เมื่อมีกำรเปิ ดใช้ งำนจะกลำยเป็ น คนที่มีภำระฟรีและควำมกล้ ำหำญและเขำ combats อุปสรรคควำมยำกลำำบำกในลักษณะรำวกับว่ ำเขำมีกำรแสดงทักษะในอำชีพของเขำสนำม กีฬำ
ทุกคนรู้ ว่ำสิ่ งที่เป็ นอำำนำจของอวัยวะควำมรู้ สึก ทุกคนใช้ มือขำตำหู ฯลฯ ลิน้ แต่ ภำยในพวกเขำมีที่มองไม่ เห็นเช่ นเดียวกับที่ครอบคลุมภำยใน ร่ ำงกำยเป็ นกำำลังสำ ำคัญ แม้ ว่ำเรำจะไม่ ได้ ประสบกำรณ์ ตรงกำำลังสำ ำคัญ แต่ เรำยอมรับกำรดำำรงอยู่ของมัน ในทำงเดียวกันและเหนือกว่ ำกำรทำำงำน ปกติของอวัยวะรู้สึกมีศักยภำพรุ นแรงของควำมเข้ ำใจและกำรดำำเนินกำรของงำนระดับสู งที่มีละเอียดอ่ อนในธรรมชำติคอื นีเ้ รียกว่ ำศักยภำพ extrasensory นีจ้ ะไม่ เห็นในมนุษย์ ทุกคนปกติ แต่ ถ้ำจิตใจของคนสำมำรถใช้ งำนได้ แล้ วจิตวิญญำณในตัวพวกเขำที่มีศักยภำพ extrasensory เกินไปอยู่ในที่ทำำงำน ทีม่ ีศักยภำพ Extrasensory รวมถึงแอ็กเซสคิดของชีวติ ที่ผ่ำนมำรู้ หนึ่งของตัวเองและในอนำคต ของผู้อนื่ รู้ เหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ ในดินแดนที่ห่ำงไกลโดยปรำศจำกควำมช่ วยเหลือของอุปกรณ์ ทำงเทคนิคใด ๆ ส่ งควำมคิดของตัวเองหนึ่งให้ ผู้อนื่ เข้ ำใจ ควำมคิดของผู้อนื่ และควำมตั้งใจ ฯลฯ มันถูกเรียกว่ ำ Supramental วิทยำศำสตร์ และมีตัวอย่ ำงไม่ มีที่สิ้นสุ ดของเหล่ ำนีใ้ นโลกทั้ง ตำม Yogic วิทยำศำสตร์ มีปฏิกริ ิ ยำพิเศษเกีย่ วกับ Chakra Sahasrar เป็ นผลมำจำกกำรกระตุ้น Kundalini เป็ น ศูนย์ ของพระเจ้ ำที่มี ศักยภำพ extrasensory โดยให้ ขนึ้ รัฐหมดสติของพวกเขำกลำยเป็ นใช้ งำนและพวกเขำเริ่มเห็นกำรได้ ยนิ รู้ สิ่งที่ปกติจะเป็ นไปไม่ ได้ อวัยวะ ควำมรู้ สึกของเรำขั้นต้ นไม่ สำมำรถดู / เข้ ำใจกำรเคลือ่ นไหวนับไม่ ถ้วนของพืน้ ที่ระหว่ ำงตัวเอกเสี ยงและไฟของ อวัยวะเหล่ ำนีค้ วำมรู้ สึกขั้นต้ น เท่ ำนั้นที่สำมำรถดูดซึมควำมรู้ ข้นั ต้ นของโลก แต่ถ้ำที่มีศักยภำพ extrasensory หนึ่งคือกำรเปิ ดใช้ งำนก็เป็ นไปได้ ที่จะเข้ ำใจควำมลึกลับของ จักรวำลเช่ นเดียวกับที่ได้ Sidhas ตำมเส้ นทำงของกำรฝึ กโยคะ ในคนที่หำยำกนีม้ ีศักยภำพ extrasensory ได้ ถูกเปิ ดใช้ งำนในอดีตที่ผ่ำน มำเกิดและคนอืน่ ๆ ทีม่ ีควำมพยำยำมที่รุนแรงเปิ ดใช้ งำนได้ ในชีวติ นี้
ในประวัติศำสตร์ ศำสนำอินเดียหนึ่งสำมำรถหำตัวอย่ ำงนับไม่ ถ้วนของคนที่มีศักยภำพ Kundalini
extrasensory
บรรลุผ่ำนกำรเปิ ดใช้ งำน
แซนเจย์ นั่งอยู่ในพระรำชวังให้ เห็นกำรทำำงำนของกษัตริย์ Dhritarashtra ของสิ่ งที่กำำ ลังเกิดขึน้ ในสงครำม Mahabharat
Chaitanya Mahaprabhu ได้ เห็น Lilabhumi (สถำนที่ที่พระเจ้ ำกีฬำได้ ดำำ เนินกำร) ของพระเจ้ ำ Shri Krishna เขำเดิน ออกมำจำกเบงกอลไป Vrindavan และเป็ นที่ยอมรับว่ ำมันเป็ นจุดแสวงบุญ
เมื่อสวำมี Vivekanand อยู่ในอังกฤษเขำได้ พบกับทำทำ Jamshedji ที่ได้ หำยไปมีได้ รับอนุญำตให้ ต้งั โรงงำนเหล็ก ทำทำได้ พบสวำมิ และถำมสวำมิที่เขำจะได้ รับปริมำณที่เพียงพอของถ่ ำนหินแร่ เหล็กและน้ำ ำ สวำมิกบั สถำนกำรณ์ ของพระเจ้ ำถำมทำทำกำรตั้งค่ำโรงงำนของเขำในย่ ำน Sinha Bhumi ของแคว้ นมคธในธนำคำรของแม่ น้ำำ Sakchi ในพืน้ ที่ที่กล่ ำวว่ ำสวำมิคุณจะพบวัตถุดบิ เพียงพอที่จะตั้งโรงงำนของคุณ
ในร่ ำงกำยขั้นต้ นและพืน้ ที่กำยสิ ทธิ์มีจักระหลำยต่ อม plexuses, Naadis และกำรไหลของพระเจ้ ำของพวกเขำพลังงำน ในจำำนวนนีบ้ ำงส่ วน อยู่ในร่ ำงกำยขั้นต้ นทำงกำยภำพและอืน่ ๆ ที่อยู่ในร่ ำงบอบบำงและไม่ เป็ นทำงกำร เพือ่ เปิ ดใช้ งำนเหล่ ำนี้ 3 ศพหนึ่งที่มีกำรดำำเนินกำรและกำรปฏิบัติ austerities Yogic ระดับต่ ำงๆ แต่ ถ้ำเหล่ ำนีป้ ฏิบัติทำงจิตวิญญำณจะถูกนำำขึน้ มำบนอำำนำจของตัวเองหนึ่งแล้ วมันจะขึน้ มำกของเวลำและยัง เต็มไปด้ วยควำมยำกลำำบำก แต่ ถ้ำได้ รับควำมช่ วยเหลือของใครบำงคนเพือ่ เปิ ดใช้ งำนขั้นต้ นร่ ำงบอบบำงและสำเหตุแล้ วแทนที่จะดำำเนินกำร austerities ซับซ้ อนยำวหนึ่งในช่ วงเวลำที่ค่อนข้ ำงสั้ นจะได้ ประโยชน์ ทำงจิตวิญญำณ สิ่ งนีไ้ ม่ ควรจะเรียกว่ ำสำมัญ
ในสำยเหนือข้ อเท็จจริงเฉพำะผู้ที่ได้ รับกำรกล่ ำวที่มำภำยใต้ เขตอำำนำจของร่ ำงกำยและจิตใจ หำกเหล่ ำนีม้ ีววิ ฒ ั นำกำรทำงจิตวิญญำณนั้นหนึ่งบรรลุ ควำมสำ ำเร็จในกำรนมัสกำร Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) นอกเหนือจำกนีย้ งั มีพนื้ ที่อนื่ ๆ 2 เรียกว่ ำจักรวำลมีสติและจิตสำ ำนึก พรำหมณ์ เป็ น เพือ่ ช่ วยให้ พวกเขำคลืน่ ไฟฟ้ำวิญญำณเป็ นควำมช่ วยเหลือที่ดี
Prakriti (Mother Nature) เป็ นจักรวำลมีสติ นักวิชำกำรพระคัมภีร์เรียกว่ ำมำยำ (พลังภำพลวงตำของพระเจ้ ำ) กำรเคลือ่ นไหวของ มันได้ อย่ ำงถูกต้ องตรงและจัดกำรกิจกรรมของโลก นักวิทยำศำสตร์ โดยกำรเปิ ดผ้ ำคลุมตืน้ ๆ ของจักรวำลมีสติ (ธรรมชำติ) ได้ ทำำสิ่ งประดิษฐ์ จำำนวนมำกและกำรค้นพบ แต่ สิ่งที่ได้ รับกำรบรรลุตำมวิทยำศำสตร์ สมัยใหม่ สำมำรถนำำมำเปรียบเทียบกับขนำดของเมล็ดมัสตำร์ ดตั้งแต่ ภูเขำที่เต็ม ไปด้ วยควำมลับวิทยำศำสตร์ ยงั คงที่จะค้นพบ มีมำกเหลือยังที่จะต้ องมีคลี่ มันเป็ นไปได้ ว่ำกำรค้นพบนีไ้ ม่ สำมำรถทำำด้ วยอุปกรณ์ ทำงเทคนิคและ เครื่อง ดังนั้นระดับควำมรู้ สึกตัวตื่นขึน้ มำของชำยคนนั้นควรจะเป็ นอย่ ำงที่ลกึ ซึ้งว่ ำมันสำมำรถมองเห็น recesses ลึกของธรรมชำติแม่ (Prakriti) เช่ นชิ้นส่ วนโปร่ งใสมำกของกระจก ขั้นตอนนีส้ ำมำรถบรรลุได้ โดยกำรสร้ ำงควำมสดชื่นในพืน้ ที่ของ Kundalini
สำขำของกำรให้ กำำ เนิดเด็กเป็ นเช่ นนั้นแทนมันถูก จำำกัด กำรมีเพศสั มพันธ์ มันครอบคลุมพืน้ ที่ของยีนและโครโมโซม สำขำวิทยำศำสตร์ กำรนี ้เรียกว่ ำ พันธุศำสตร์ ปกติเหมือนนกอืน่ ๆ และสั ตว์ แม้ แต่ เด็กนิสัยคน แต่ คนไม่ ได้ มีควำมสำมำรถในกำรสร้ ำงสู ง leveled คุณสมบัติพเิ ศษในเด็กของพวก เขำ สงสั ยไม่ มีใครสำมำรถมองเห็นสี ผิวของผู้ปกครองรู ปร่ ำงของดวงตำ ฯลฯ ในร่ ำงกำย แต่ สิ่งที่ควรจะเป็ นตัวละครภำยในของทำรกแรกเกิด ? สิ่ ง ที่มีคุณภำพพิเศษควรส่ องแสงในบุคลิกภำพภำยในของเด็ก? คนธรรมดำสำมัญไม่ สำมำรถตัดสิ นทั้งหมดนีเ้ หมำะเจำะ แต่ ตื่นขึน้ มำ Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) สำมำรถตอบสนองควำมต้ องกำรใจของคุณ ในตำำนำนอินเดีย (นำส) มีตัวอย่ ำงของแม่ innumerous กำรตั้งครรภ์ โดยไม่ ต้องมีเพศสั มพันธ์ และนีเ้ ป็ นไปได้ ที่กำรดึงดูดพลังศักดิ์สิทธิ์ลกึ ลับบนพืน้ ฐำนของกำรปฏิบัติจิตที่รุนแรงที่ดำำ เนินกำรโดยบุคคลที่ เช่ นทำรก แรกเกิดทำรกถูกเสมอเต็มควำมสดชื่นและมีควำมสุ ขพระเจ้ ำ
ขันติเป็ นผู้ให้ กำำ เนิด Karna มีอำำ นำจ (ดวงอำทิตย์ ) ของ Surya, Yudhisthir จำก Dharmaraj ภีมะจำก Vayu, อำร์ จันจำก พระอินทร์ โดยไม่ ต้องเพศสั มพันธ์ ใด ๆ Madri ร่ วมภรรยำของเธอได้ รับกำรสอนวิทยำศำสตร์ ยงั นีเ้ ป็ นควำมลับและเป็ นผลผ่ ำนทำงอำำนำจของ Kumar Ashwini ให้ กำำ เนิด Nakul และ Sahadeva ในทำงเดียวกัน Anjani ให้ กำำ เนิดหนุมำนที่มีอำำ นำจของ Vayu ดังนั้น กำรทดลองเหล่ ำนั้นของพันธุวศิ วกรรมในสำขำวิทยำศำสตร์ ที่ทันสมัยของ 21 เซนต์ศตวรรษที่ดูเหมือนแคระมำกเมื่อเทียบกับตัวอย่ ำงข้ ำงต้ นเป็ น ตำำนำน นีไ้ ม่ เพียง แต่ ในสมัยโบรำณผ่ ำนกำรทดลองทำงจิตวิญญำณเด็กพิเศษที่มีศักยภำพ extrasensory เปิ ดใช้ งำนได้ เกิด พระยำรำมและ 3 พีน่ ้ องของเขำเกิดเป็ นผลมำจำก Putreshti Yajna Dhrupad begetted Draupadi และ Dhrishtadyumna ผ่ ำน Yajna Draupadi มีควำมงำมแตกต่ ำงที่ไม่ ธรรมดำและองค์กร Dhrishtadyumna เป็ นหัวหน้ ำกองทัพของแพนดำระหว่ ำงกองทัพ Mahabharat สงครำม
Vritrasur เกินไปเกิดจำกกำรดำำเนินกำรของ Yajna ไม่ มีอำวุธที่จะฆ่ ำเขำ มันเป็ นเพียงสำยฟ้ำที่ทำำจำกกระดูกฤๅษี Dadeechi ของ (ที่ ถูกเปิ ดใช้ งำนเวทย์ มนต์ ) ซึ่งสำมำรถฆ่ ำ Vritasur ในบรรยำกำศของกำรเปิ ดใช้ งำนกำำลังสำ ำคัญในชีวติ ไฟฟ้ำที่รุนแรงแรงผ่ ำนกำรปลงอำบัติ รุ นแรงอำจเปิ ดใช้ งำนควำมสดชื่นเป็ นพิเศษในทำรกแรกเกิด บนพืน้ ฐำนนีเ้ กิด Luv-เทือกเขำฮินดูกูชในฤๅษี Valmiki ของอำศรม Bharat ใน Maharshi Kanva ของอำศรม Vatsaraj Udayan ใน etc อำศรม Maharshi Jamadagni ต่ อควำมสดชื่นเป็ น พิเศษ
มีระบบแบบดั้งเดิมคือมีกำรอ้ ำงอิงถึงจักรวำลมีสติ (ธรรมชำติ) เนื่องจำกกำรสั มผัสของจักรวำลมีสติหนึ่งที่สำมำรถนำำมำเกีย่ วกับกำรเปลีย่ นแปลง อย่ ำงรวดเร็ว จำำกัด หรือ ในลักษณะนีถ้ ้ ำผู้ชำยคนนั้นปรำรถนำที่เขำสำมำรถนำำเกี่ยวกับกำรเปลี่ยนแปลงที่จำำเป็ นและมีประโยชน์ ในทำงภูมิศำสตร์ ของจักรวำลด้ วยควำมช่ วยเหลือของอำำนำจจิตวิญญำณของเขำ ในระดับที่ดจี ักรวำลมีสติได้ รับอิทธิพลมำจำกมัน
ใน Dakshineshwar มีกำรอภิปรำยของอิทธิพลของควำมมีสติอยู่กบั ธรรมชำติเป็ น หนึ่งศรัทธำกล่ ำวว่ ำเนื่องจำกลักษณะทั่วไปของ Mother Nature หนึ่งพืชสำมำรถให้ เพียงหนึ่งชนิดของดอกไม้ แต่ อทิ ธิพลของสติจะให้ มำกกว่ ำหนึ่งควำมหลำกหลำยของดอกไม้ บนต้ นไม้ หนึ่งเดียว? Paramhans ตอบ: ในระดับของควำมมีสติกเ็ ป็ นไปได้ ที่จะนำำเกีย่ วกับเกือบทุกชนิดของกำรเปลีย่ นแปลง
เมื่อวันถัดไปเฟื่ องฟุ้ งบำงมำถึงพวกเขำก็เห็นพืชดอกกุหลำบเดียวกันกับที่แตกต่ ำงกัน 2 สี ของดอกกุหลำบ หนึ่งคือสี แดงและอืน่ ๆ ที่เป็ นสี ขำว ด้ วย ควำมประหลำดใจเมื่อพวกเขำมำถึง Paramhansji หลังเพียงยิม้ สำ ำหรับธรรมิกชนที่ดที ี่เต็มไปด้ วยควำมอำำนำจของพระเจ้ ำทั้งหมดนีเ้ ป็ น ธรรมดำมำก แต่ ในกำรสั่ งซื้อที่จะปลูกฝังควำมเชื่อเกีย่ วกับจิตวิญญำณของจิตสำ ำนึก (พระเจ้ ำ) ในหัวใจของพวกเขำดำำเนินกำรอุปัฏฐำกอวดที่น่ำ อัศจรรย์ เช่ น ทั้งหมดนีไ้ ม่ ได้ เป็ น exhibitionism และไม่ ควรที่จะทำำที่จะอวดพลังศักดิ์สิทธิ์ของคน
ตำำนำนที่มีชื่อเสี ยงของ Bhagirath ทีผ่ ่ ำน austerities นำำแม่ น้ำำคงคำเพือ่ แผ่ นดินมำจำกสวรรค์บอกเรำว่ ำเขำกลำยเป็ นหนึ่งเดียวกับ จักรวำลมีสติและวิธีกำรจิตสำ ำนึกของมนุษย์ สำมำรถปกครองมำกกว่ ำนั้น ภรรยำ Anasuya Atri ผ่ำนอำำนำจเข้ มงวดของเธอได้ รับควำมช่ วย เหลือจำกกระแส Manasarovar ไหลในภูมิภำค Chitrakoot ในรู ปแบบของ Mandakini เหตุกำรณ์ เหล่ ำนีจ้ ะแจกแจงมำกกว่ ำที่ นี่เพือ่ แสดงวิธีกำรที่สำำคัญตัวอย่ ำงเหล่ ำนีจ้ ะปกติซึ่งถูกละเลยโดยคนที่เชื่อในหลักฐำนที่มีตัวตนเท่ ำนั้น ทั้งหมดเหล่ ำนีแ้ ปลงธรรมชำติที่เป็ นไปได้ แม้ กระทั่งทุกวันนี้
สติพรำหมณ์ เป็ นควำมหมำยเหมือนกันกับพระเจ้ ำสติ มันคือพระเจ้ ำของจักรวำล นีไ้ ม่ เพียง แต่ จะได้ ตนื้ ตันร่ ำงกำยของมนุษย์ กบั แม่ ธรรมชำติและ โยนของตัวเอง สิ่ งที่อยู่ในจักรวำล (Cosmos) ที่มีในพิภพ (บุคคล) สิ่ งที่อยู่ที่นั่นในจิตวิญญำณของทุกแพร่ หลำย (พระเจ้ ำ) จะมีอยู่ในจิต วิญญำณของแต่ ละบุคคล (ชำย)
พระเจ้ ำไม่ ได้ ต้องกำรหนึ่งเดียวนิติบุคคล เพรำะร่ ำงกำยขั้นต้ นที่บอบบำงและไม่ เป็ นทำงกำรนับไม่ ถ้วนกำำลังควำมทรงจำำของพระองค์ บำงส่ วนของ เหล่ ำนีเ้ ป็ นของควำมสู งของธรรมดำมำกและส่ วนที่เหลือจะเต็มพลังศักดิ์สิทธิ์ แต่ ไม่ มีผู้ใดของพวกเขำมีควำมเป็ นอิสระ พวกเขำเป็ นปึ กแผ่ นกับ พรำหมณ์ (พระเจ้ ำ) เช่ นเดียวกับไข่ มุกหลำย threaded ในหัวข้ อเดียว ไฟฟ้ำเดินทำงในหมู่สำยที่ซับซ้ อนทั้งหมดจึงได้ รับกำรกระจำย ไฟฟ้ำนี้ จะนำำเสนอเพียงเกีย่ วกับทุกที่และสำมำรถนำำไปใช้ ประโยชน์ สำำหรับเป้ำหมำย ในลักษณะนี้ Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เป็ นเรื่องที่เกีย่ วข้ องไม่ เพียง แต่ พนื้ ที่ของจักรวำลมีสติ (Para Prakriti) ทุก แต่ อยู่บนพืน้ ฐำนควำมต้ องกำรเฉพำะที่จะสำมำรถประสำนกัน เพือ่ จิตวิญญำณของ statures ทั้งหมดที่เป็ นปึ กแผ่ นให้ กบั พระเจ้ ำ กำรสร้ ำงควำมสั มพันธ์ นีไ้ ม่ ได้ ไม่ มีเป้ำหมำย เพรำะหลังมันมีสำเหตุที่สำำคัญ และมีควำมสั มพันธ์ นีเ้ ป้ำหมำยเหล่ ำนีจ้ ะตระหนัก นี่คอื ควำมสำ ำเร็จขนำดใหญ่ ถ้ ำแสวงหำควำมสั มพันธ์ กำำ หนดให้ มีหน่ วยของธรรมชำติ (Prakriti) และพระเจ้ ำทุกคนเป็ นผลมำจำกกำรดำำเนินกำรนี้ทำำงำนที่มีประโยชน์ แล้ วก็สำมำรถนำำมำเปรียบเทียบกับยูทิลติ ขี้ องไฟซึ่งเป็ นผลมำ จำกกำรจุดประกำยควำมเป็ นน้ำ ำหนึ่งใจเดียวกันกับน้ำ ำมันเชื้อเพลิง
ผ่ ำนกำรแลกเปลีย่ นหนึ่งจะได้ รับกำรเชื่อมต่ อโทรศัพท์ ในเมืองใด ๆ และเพือ่ บุคคลใด ในทำำนองเดียวกันเมื่อคุณพร้ อมใจสติวญ ิ ญำณ (พระเจ้ ำ), คุณ สำมำรถส่ งข้ อควำม, ทิศทำง, กำรร้ องขอคำำสั่ งไปยังบุคคลจำกทั่วโลกใด ๆ และอยู่บนพืน้ ฐำนที่มีศักยภำพและควำมปรำรถนำของเขำที่เขำจะ สำมำรถได้ รับกำรตอบกลับ
พรำหมณ์ เป็ นศูนย์ (ภูมิภำคหนังศีรษะ) Brahmarandhra ที่นี่เป็ นที่หนึ่งที่พบว่ ำ Sahasrar Kamal (1000-petalled โลตัส) มันก็เรียกว่ ำขั้วโลกเหนือ จักรวำลมีสติ (Prakriti Chetana) เป็ นปัจจุบันใน Chakra Mooladhar (ช่ องท้ อง) ของ ร่ ำงกำยของเรำ นี่คอื ที่มำรำกของกำรถ่ ำยโอนพลังงำนไฟฟ้ำ Chakra Mooladhar เข้ ำร่ วมกับ Sahasrar Kamal ผ่ำน Merudand ของ Devyaan Marg นอกจำกนีย้ งั เป็ น Brahmadand นอกจำกนีย้ งั เป็ น Triveni แซ (3 เท่ ำจุดโฟกัส) ของ จักระ 6 (plexuses), ไอด้ ำ Pingala และ Sushumna ทั้งหมดกำรอภิปรำยของ Kundalini วิทยำศำสตร์ นีไ้ ด้ ม่ งุ เป้ำไปที่กำรแฉ ควำมลึกลับของควำมสำ ำคัญของวิทยำศำสตร์ โบรำณนีป้ ระสบควำมสำ ำเร็จไปไม่ ได้ ผ่ำน austerities จิตวิญญำณและอธิบำยควำมสำมำรถของ มนุษย์ ที่จะควบคุมสติของมนุษย์
ELEVEN หมวด เทพธิดำ Kundalini, INDWELLER ในจักระ MOOLADHAR
Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) ได้ รับกำรเปรียบเทียบกับพลังงำนที่พลังงำนไฟฟ้ำและกลิน่ อำย ในคำำพังเพยคัมภีร์หนึ่งได้ มี กำรกล่ ำวที่จะเป็ นที่ยอดเยีย่ มเป็ นเส้ นของฟ้ำผ่ ำ ในคำำพังเพยอีกมันบอกว่ ำ Kundalini จะคล้ ำยกับกำรยิง Vaishwanar พระเจ้ ำและ เปลวไฟไฟที่รุนแรง
ใน Yogakundalyopanishad มันก็บอกว่ ำ:
ที่อำศัยอยู่ใน Kundalini ศูนย์ ของ Chakra Mooladhar ในรู ปแบบของควำมสดชื่นและจิตวิญญำณควำมสดชื่นพรำหมณ์ มันเป็ น พลังชีวติ ของเรำในรู ปแบบของควำมสดชื่นและเป็ นกำำลังสำ ำคัญ
ในทำงเดียวกันใน Mahayog Vijnan มันก็บอกว่ ำ:
ในครำ Mooladhar แสงจิตวิญญำณที่ปรำกฏเป็ นไฟ ในครำ Svadhishthan จะปรำกฏเป็ นยิงของปะกำรัง ในรัฐมณีปุระ Chakra มันส่ องเหมือนกระแสไฟฟ้ำ ในครำ Nabhi มันเป็ นเหมือนแสงไฟจำกฟ้ำผ่ ำ ในครำ Anahat มันเป็ นเหมือนรู ปทรงของลึงค์ใน Chakra Vishudhi เป็ นสี ขำวในสี และ Chakra Taalu มีประสบกำรณ์ ของเอกภำพและชั้นเลิศ ในครำ Bhroo มันเป็ นเหมือนเปลวไฟของรู ป ร่ ำงของนิว้ หัวแม่ มือของเรำ ในครำ Ajna มันเป็ นเหมือนเปลวไฟควันและใน Sahasrar คล้ ำยขวำนส่ อง
คำำอธิบำยข้ ำงต้ นสั ญลักษณ์ เป็ นเหลือบของพลังงำนไฟฟ้ำของ Kundalini Mahashakti ของหลักสู ตรบนพืน้ ฐำนของกำรวิจัยทำง วิทยำศำสตร์ และหลักฐำนหนึ่งที่สำมำรถเรียก Kundalini เป็ นส่ วนหนึ่งที่รุนแรงของกระแสไฟฟ้ำของมนุษย์ ผงปื นสำมำรถช่ วยในกำรเผำไหม้ กะเทำะอันตรำยหรือชอบเป่ ำระเบิดออกใหญ่ ภูเขำ รู ปแบบของกำรผลิตไฟฟ้ำเบำสำมำรถมองเห็นได้ บนใบหน้ ำหรือเป็ นกลิน่ อำยของร่ ำงกำยและรู ป แบบที่รุนแรงมำกขึน้ ของสำมำรถมองเห็นได้ โดยกำรเปิ ด 3 ถ.สำยตำของพระอิศวรซึ่งถูกเผำไหม้ ขนึ้ Kaam Dev (กำมเทพ) ให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำน Vyaadh สำมำรถเผำให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำนเป็ นผลมำจำกคำำสำปของ Damayanti พันลูกชำยของดือ้ ด้ ำนของกษัตริย์ซำก้ ำจะถูกเผำให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำน พระอินทร์ และดวงจันทร์ จะสั มผัสได้ ถึงควำมพินำศเนื่องจำกกำรสำปแช่ งของ Gautam ตระกูลดัฟจะได้ รับกำรทำำลำยเนื่องจำกคำำสำป Durvasa ของ นีเ้ ป็ นมนุษย์ ไฟฟ้ำ Kundalini ที่สำมำรถใช้ เวลำรู ปแบบแย่ มำก นอกจำกนีย้ งั สำมำรถเรียกว่ ำ "ระเบิดจิต." พลังงำน
สำมัญที่มีอยู่ในรู ขุมขนของคนทุก แต่ มันก็เป็ นควำมเข้ มข้ นมำกขึน้ ในสมองหัวใจและอวัยวะเพศ (Chakra Mooladhar) ในกำรพูดจำ เวทเหล่ ำนี้ 3 ไฟจะเรียกว่ ำ Ahitagni, Dakshinagni และ Gahrpatyagni นีย้ งั เป็ น Mahakali, Mahachandi และ Mahadurga (3 เทพธิดำ) เนื่องจำกควำมใกล้ ชิดของสองคนสำมัญของพลังงำนกำำลังสำ ำคัญยำวกำำลังสำ ำคัญที่มีอทิ ธิพลต่ อขนำดเล็ก เนื่องจำกสมำคมศักดิ์สิทธิ์หรือชั่วอิทธิพลเป็ นสิ่ งที่ดหี รือไม่ ดี สหภำพของผู้ชำยและผู้หญิงเป็ นกีฬำที่พระเจ้ ำของพลังงำนนี้ ชำยคนหนึ่งของกำร ปลงอำบัติดำำ เนินกำร austerities ไฟโยคะนีม้ ำก ไฟของกระเพำะอำหำร (Jatharagni) ย่ อยสลำยอำหำรและใช้ มันทุกขั้นตอนของกำร สร้ ำงน้ำ ำอสุ จิ ผู้ชำยและผู้หญิงไม่ สบำยใจด้ วยไฟของควำมรักทำงเพศ (Kaamagni) เผำตัวเองเหมือนมอดในเปลวไฟ ไฟของกำรพูด (Vaani Agni) ทำำให้ เพือ่ นหรือศัตรู ด้วยคำำพูดที่ดี / ไม่ ดี สดชื่นจำก Ojas Tejas และ Varchas รวมถึงควำมหมำยของมนุษย์ ทุก คนใน ไฟของพรำหมณ์ (Brahmagni) สถิตอยู่ใน Sahasrar Kamal (1000-petalled โลตัส) และให้ ชีวติ บุคคลวิสัยทัศน์ ของพระเจ้ ำ ไฟของควำมรู้ สึก (Bhavagni) ในหัวใจแสดงออกควำมรักควำมเมตตำมิตรภำพควำมรู้ สึกของบริกำร ฯลฯ Kaalagni หรือ ไฟของเวลำเจือจำงตำย ไฟของควำมง่ วง (Mandaagni) เจือจำงซึมและโรคในมนุษย์ มีนับไม่ ถ้วนไฟประเภทนีใ้ นร่ ำงกำยมนุษย์ มี วัสดุ ศำสตร์ ในปัจจุบันที่ทันสมัยอธิบำย 13 ไฟดังกล่ ำว ทั้งหมดของพวกเขำมีคุณภำพพิเศษของตนเอง ในหมู่พวกเขำไฟแรงสำ ำคัญคือ Kundalini ซึ่งอุดมไปด้ วยพลังชีวติ , ควำมกล้ ำหำญและควำมแข็งแรงของร่ ำงกำยในมนุษย์ มันเป็ นควำมเชื่อที่ว่ำนีม้ ำแฝงของพลังงำนถูกขังอยู่ในหลุมฝังศพ จำก 6 ล็อคอยู่ในร่ ำงกำยบอบบำงของมนุษย์ เหล่ ำนีเ้ ป็ นกุญแจ 6 6 จักระ (plexuses) ซึ่งมีอยู่ในร่ ำงกำยเป็ นกระแสไฟฟ้ำวนหรือ plexuses นักวิชำกำรพระคัมภีร์ได้ พูดคุยของจักระและ Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) ในลักษณะสั ญลักษณ์ มำก ผู้แต่ง: ผู้ก่อตัง้ Shriram Sharma คาราครอบครัวนานาชาติตรี เป็ นหมอดูโยคีและชาติของพระเจ้ าที่เขียนปริมาณของวิทยาศาสตร์ วรรณคดีส่วน ใหญ่ในเรื่ องจิตวิญญาณเพื่อสวัสดิการและความสงบสุขของโลก สำาหรับข้ อมูลเพิ่มเติมเกี่ยว pls วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชม e www.awgpestore.com www.akhandjyoti.org http://www.shriramsharma.com/ http://www.dsvv.ac.in/ และ http://www.awgp.org/ DESCRIPTION: e-books ฟรี เกี่ยวกับ Chakra สมาธิ-ESP, Nirvikalpa Samadhi หรื อคิดมึนงงฟรี คมนาการ Ridhi-Sidhis หรื อพลังงานพระเจ้ าศาสนาวิทยาศาสตร์ ในอนาคต Super พลังงานตรี วิทยาศาสตร์ และโยคะ Kundalini ความสัมพันธ์กบั ประสาท-ESP, ต่อมไร้ ทอ่ กายวิภาคจิตวิทยา & สังคมวิทยาสำาหรับ 1 วัสดุ) และความเจริญรุ่งเรื องทางจิตวิญญาณและ 2) เป็ นน้ำ าหนึง่ ใจเดียวกันโลกสงบเป็ นครอบครัว เราเป็ นเว็บไซต์อย่างเคร่ งครัดที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซงึ่ มี วัตถุประสงค์เพื่อตระหนักถึงความฝั นของอายุเก่าผู้นำาที่ยิ่งใหญ่และนักคิดของโลก: ขอบโลกที่สวยงาม KEYWORDS: Kundalini Yoga Gayatri e-books เสียงกระแสจิตจิตศาสตร์ อภิปรัชญามลพิษ nirvikalpa พิเศษ Samadhi โยคะแทนทภาพยนตร์ อินเทอร์ เน็ตสะกดจิต นิเวศวิทยาโหราศาสตร์ อายุรเวท Kalki bioelectricity ผ่าตัดเลเซอร์ โอโซนเรดาร์ ความเครี ยดความคิดสร้ างสรรค์ชีวประวัติครุ ุโลกสันติภาพใจ ประสาทจิตวิญญาณพระเจ้ าสติบอบบางต่อมไร้ ทอ่ ภวังค์พระเจ้ า ESP ช่องท้ องจักระ ความเข้ มข้ นสติปัญญาสมาธิคำาทำานายคิดคิด Cheiro สตราดามุ สมองสุขโรบิน Vedas แสงอาทิตย์พลังงานแสงอาทิตย์ศกั ดิ์สิทธิ์ร้ ูสกึ อวัยวะ Prana เซลล์ Avatar มลรัฐอุปนิษัทแสงลัทธิการเปลี่ยนแปลงต่อมใต้ สมองทำานายงูชีวิตพลังบริสทุ ธิ์ของตัวละครมนุษย์สมบูรณ์จริยธรรมเวกัสแทนท Mooladhar โปรตอนนิวตรอนอะตอม
shambhavi Tantra เชื่อว่ ำเพียงเท่ ำที่คุณสำมำรถเข้ ำไปในบ้ ำนของคุณเองโดยใช้ ลอ็ คและที่สำำคัญในคนเช่ นเดียวกับสำมำรถป้อน Brahmalok ผ่ ำนทำงเส้ นทำง Sushumna และเหนือกว่ ำตื่น Kundalini ใน Taitereya Aryank, จักระจะเรียกว่ ำ Devlok Adi Shankaracharya ขณะที่กำรอธิบำยนี้ Kundalini Shakti ใน Soundarya หิบอกว่ ำ Chakra Sahasrar Ajna และเป็ นตัวแทนของพรำหมณ์ Brahmalok และเธอ "ว่ ำยน้ำ ำ" ในพระเจ้ ำ
ต่ อไปนีค้ อื คำำอธิบำยของเขำ:
O Kundalini โดยมีกำรกระตุ้นแผ่ นดินใน Mooladhar ไฟใน Svadhishthan น้ำ ำในรัฐมณีปุระลมใน Anahat พืน้ ที่ใน Vishudhi คุณให้ แสงใจในครำ Ajna และเหนือกว่ ำนีก้ ฬ ี ำที่คุณกับพระเจ้ ำใน Sahasrar Kamal ใน Samadhi PAAD ของกำรฝึ กโยคะ Darshan คำำพังเพย 36 มันบอก:
เมื่อพระเจ้ ำแสงเรืองรอง Kundalini พ้นทุกข์ ผู้ชำยเอำชนะทั้งหมด
ฮินดูศำสนำพูดถึงจำก 33 หรือ 33 crores Koti เดมี่พระเจ้ ำ เหล่ ำนีส้ อดคล้ องกับองค์ ประกอบ 33 หรือโครงสร้ ำงลูกปัดเหมือนที่พบใน Merudand (กระดูกสั นหลัง) เหล่ ำนีเ้ รียกว่ ำกระดูกสั นหลัง Merudand เป็ นรู ปร่ ำงของงู ระหว่ ำงกระดูกสั นหลังทุก 2 มีเตียงของเนือ้ ซึ่งสนับสนุนกระดูกสั นหลังเป็ น เพรำะฉะนั้นมันก็เป็ นควำมยืดหยุ่นในธรรมชำติและบนแกนของมันสำมำรถหมุนในทิศทำงใด มันสำมำรถแบ่ งออก เป็ น 5 ส่ วนคือ 1) ปำกมดลูก - 7 กระดูกสั นหลัง 2) ทรวงอก-12 กระดูกสั นหลัง 3) เอว - 5 กระดูกสั นหลัง 4) ศักดิ์สิทธิ์ - 5 กระดูกสั น หลัง 5) carksegial - 4 กระดูกสั นหลัง ควำมจุที่ฝังอยู่ในส่ วนเหล่ ำนี้ 33 คือเมื่อเทียบกับพระเจ้ ำ
ไม่ ต้องสงสั ยเลย Merudand เป็ นโพรง (มีรูพรุ น) แต่ มันก็ไม่ ตนื้ เช่ นกลอง ในนั้นคนหนึ่งพบไขกระดูกสมอง ด้ ำนหลังของทุกกระดูกสั นหลัง เช่ นในด้ ำนซ้ ำย / ขวำมีหลุมของรู ปร่ ำงของแหวนที่โผล่ ออกมำเส้ นประสำทใหญ่ ซึ่งเป็ นอะไร แต่ พวงของเส้ นประสำทที่มีขนำดเล็กเป็ น ส่ วนล่ ำง ของ Merudand เป็ นรู ปร่ ำงของกรวยและถูกเรียกว่ ำขั้วไฟลัม
เพิม่ เติมกระดูกสั นหลังที่มีขนำดเล็กในบำงภูมิภำคอื่น ๆ มำกมำยที่พวกเขำมี พวกเขำจะไม่ ได้ อยู่ในกลวงและเป็ นปึ กแผ่ นอีกครั้งหนึ่ง เหล่ ำนี้ 4 กระดูกสั นหลังรวมกันเพือ่ สร้ ำงรู ปทรงไข่ หรือตำของดอกไม้ เหล่ ำนีเ้ รียกว่ ำ carcix ลูกนีถ้ ูกเรียกว่ ำ "Kand" ใน Kundalini Yoga และยังเรียก Svayambhoo องคชำติ
จำกมุมมองของภูมิภำคจักระที่มีชื่อดังต่ อไปนี้ 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) มณี) 4) Anahat 5) Vishudhi Merudand สิ้นสุ ดที่จุดนี้ Chakra Ajna อยู่ระหว่ ำงคิว้ และ Sahasrar เป็ นศูนย์ กลำงของหนังศีรษะ
เมื่อเรำใช้ กำรเปิ ดใช้ งำน Chakra เงื่อนไขกำรใช้ บริกำรฟอก ฯลฯ ตื่นมันเพียงหมำยควำมว่ ำพลังงำนที่มีศักยภำพของศูนย์ ควำมลับเหล่ ำนีจ้ ะถูก แสดงออกมำ
ที่นี่หนึ่งควรเข้ ำใจอย่ ำงลึกซึ้งว่ ำในเวทีคัมภีร์ร่ำงกำยวิทยำศำสตร์ (กำยวิภำคศำสตร์ ) จะมองว่ ำเป็ นรู ปแบบของวิทยำศำสตร์ ที่ลกึ ซึ้ง ร่ ำงกำยขั้นต้ น เป็ นเพียงเงำของร่ ำงกำยบอบบำง ไม่ ควรอวัยวะขั้นต้ นจะมีควำมสั มพันธ์ กบั ร่ ำงกำยบอบบำง แต่ มันควรจะถูกมองว่ ำเป็ นภำพและตัวแทน ไม่ มี อวัยวะของร่ ำงกำยขั้นต้ นได้ ทุกพลังศักดิ์สิทธิ์ที่อธิบำยไว้ ในร่ ำงกำยวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณ จำกร่ ำงกำยขั้นต้ นคุณสำมำรถได้ รับเหลือบลมของ อำำนำจลึกลับเหล่ ำนั้น
Mooladhar คำำถูกสร้ ำงขึน้ จำก 2 ส่ วน Mool-Adhar Mool หมำยควำมว่ ำรำกฐำนและ Adhar สนับสนุนวิธี เพรำะมันเป็ นพืน้ ฐำนของกำรสนับสนุนพลังชีวติ ที่เรียกว่ ำภูมิภำค Mooladhar เพรำะมันอยู่ในโลกที่บอบบำงมันจะมองไม่ เห็น เครื่องหมำยสั ญลักษณ์ ของที่ มองไม่ เห็นมีอยู่ในร่ ำงกำยขั้นต้ น ตัวอย่ ำงเช่ นสำยตำของพระเจ้ ำของ Chakra Ajna เห็นกำรทำำงำนในร่ ำงกำยขั้นต้ นเป็ น 2 ตำที่เรียกว่ ำต่ อม ใต้ สมองและไพเนียล ทีบ่ ริเวณพระพรหมของ Chakra หัวใจของเรำอยู่ในที่ทำำงำน Mooladhar มีให้ เห็นในช่ องท้ องศักดิ์สิทธิ์ของ Merudand (กระดูกสั นหลัง) เพรำะคุณภำพของจิตวิญญำณของมันเป็ น apt ว่ ำมันบรรลุสถำนะที่และควำมรุ่ งโรจน์ Mooladhar เป็ นแหล่ งของ Prana (กำำลังสำ ำคัญ) แต่ ธรรมชำติแพร่ หลำยในพฤติกรรมและฟังก์ ชันกำรแจกแจงควำมเป็ นไปได้ เพียงผ่ ำนสื่ อของ Merudand
ตำม anatomists เหนือ Mooladhar และต่ำ ำกว่ ำเล็กน้ อย Chakra Svadhishthan ต่ อมลูกหมำกเป็ น ทีน่ ี่ศูนย์ น้ำำเชื้ออยู่ คลืน่ เล็ดลอดออกมำจำกบริเวณนีเ้ จือจำงควำมรักทำงเพศ ฮอร์ โมนที่ปล่ อยออกมำมันมีควำมรับผิดชอบในกำรผลิตสเปิ ร์ ม มดลูกของผู้หญิงเกินไปอยู่ใน ภูมิภำคนี้ ในพืน้ ที่ด้ำนล่ ำงของ Sushumna เอวและศักดิ์สิทธิ์ช่องท้ องอยู่ เหล่ ำนี้ 2 plexuses ปล่ อยปัสสำวะควบคุมและควำมหลงใหลใน ทำงเพศของอวัยวะเพศ หำกมีควำมปั่นป่ วนในภูมิภำคนีค้ นใดคนหนึ่งหรือทั้งฟังก์ ชันถูกขัดขวำง มันก็มำจำกภูมิภำคที่มีปัญหำทำงกำรแพทย์ ของ กำรปัสสำวะส่ วนเกินกระตุ้นทำงเพศส่ วนเกินมำนี้ นีเ้ ป็ นพืน้ ที่ที่มีประโยชน์ ในแรงบันดำลใจของชีวติ และยังเรียก Kand, Kurd หรือ Kaam Beej (เมล็ดของควำมรักทำงเพศ) Kand ยังมีชื่อเรียกว่ ำ Kurma (เต่ ำ) อีก มันเป็ นตัวแทนของชำติ Kurma Avatar เต่ ำคือของพระเจ้ ำ เพรำะกิจกรรมของถอนและยืดขำของมันมันก็บอกว่ ำเป็ นสั ญลักษณ์ ของพลังศักดิ์สิทธิ์ รู ปร่ ำงของพืน้ ที่ Kand เป็ นเช่ นนั้น ของไข่ มันเป็ นเรื่องที่เมื่อเทียบกับรัฐถอนจำกมือและขำของเต่ ำ ในตำำนำนของมหำสมุทร churning ก้ ำนปั่นป่ วนเป็ นภูเขำ Mandarachal พระเจ้ ำ Kurma เป็ นเต่ ำนั่งอยู่ใต้ ภูเขำนีแ้ ละเอำน้ำ ำหนักของมันบนไหล่ ของเขำ นี่คอื คำำอธิบำยสั ญลักษณ์ สำำหรับปั่นป่ วน และพลังของโลกภำยในของภูมิภำค Kand หรือเต่ ำ
นักสั มพันธ์ ที่ดไี ด้ ศูนย์ ฮอร์ โมน (ต่ อมน้ำ ำ) เป็ นลักษณะขั้นต้ นจำกกำรจักระ 6 ตำมที่พวกเขำในผู้ชำยและผู้หญิงหนึ่งเห็นพัฒนำรู ปแบบของกระแส ไฟฟ้ำที่ไหลในจักระเหล่ ำนี้ ในเพศชำยจะเป็ นในรู ปแบบของควำมมั่นคงและในผู้หญิงที่เป็ นควำมอ่ อนโยน นอกจำกนีย้ งั เป็ นเพียงเหลือบของ กิจกรรมสำมัญของสิ่ งมีชีวติ มันเป็ นไม่ คุยโวจะเรียกต่ อมไร้ ท่อเหล่ ำนีว้ ่ ำฮอร์ โมนหลัง่ เป็ นกล่ องวิเศษ ต่ อไปนีเ้ ป็ นต่ อมฮอร์ โมน 6: 1) Pineal (ฮอร์ โมน - ceratonin และเมลำโทนิ) 2) ต่ อมไทรอยด์ ต่อมใต้ สมอง (ฮอร์ โมนกำรเจริญเติบโต) 3) (thyroxine) 4) ต่ อมไธมั adrenals (ฮอร์ โมนสื บพันธุ์) 5) (Adrenalin, ACTH) 6) พวงใข่ ( ฮอร์ โมนเพศชำยและสโตรเจน)
โดยปกติงู Kundalini และจักระเช่ น Ajna, Sahasrar ฯลฯ โดยทั่วไปมักจะอยู่ในสภำพที่แฝง ในกำรนอนหลับลึกหรือหมดสติคนเกิน ไปรำวกับว่ ำเขำตำยไปแล้ ว ในสภำพที่เขำแพ้รู้ ท้งั หมดและมีสติ แม้ ว่ำจะมีคนปล้ นเขำไม่ ได้ ตระหนักถึง แม้ ว่ำเสื้อผ้ ำของเขำจะถูกลบออกเขำไม่ ได้ ตระหนักถึงมัน แต่ เมื่อเขำตื่นขึน้ มำเขำจะกลำยเป็ นที่ตระหนักถึงอำจเขำและสู ญเสี ยของเขำเกินไป
กำรไหลสำมัญของพลังงำนไฟฟ้ำในร่ ำงกำยอยู่ในสภำวะที่แฝง แต่ถ้ำเข้ ำฝันและเปิ ดใช้ งำนผ่ ำนทำงปฏิบัติทำงจิตวิญญำณนั้นมีกำรเปลีย่ นแปลงที่ดี
เมื่อลมแรงกระทบหลุมของขลุ่ยเสี ยงเล็ดลอดออกมำจำกมัน ในทำำนองเดียวกันถ้ ำลมแรงตีกลุ่มใหญ่ ของต้ นไผ่ , ไฟป่ ำสำมำรถตำมมำ
หนึ่งสำมำรถดูใบไม้ แห้ งหญ้ ำ ฯลฯ ฝุ่ นทำำงำนหลังจำกที่รถไฟเคลือ่ นที่เร็วคันอืน่ ๆ เมื่อน้ำ ำเรียบกับหินขนำดใหญ่ ในแม่ น้ำำแล้ วมันจะขึน้ สู ง เมื่อปี ก ของน้ำ ำล้ อหมุนแล้ วหนึ่งยังสำมำรถบดเมล็ดข้ ำวสำลีที่จะได้ รับแป้งสำลี เมื่ออุปกรณ์ ทำงเทคนิคที่แนบมำกับน้ำ ำตกที่ลงมำจำกที่สูง, ไฟฟ้ำจะถูกสร้ ำง ขึน้ ไต้ ฝุ่น, พำยุ, พำยุไซโคลนให้ เรำได้ ลมิ้ รสของพิเศษของพวกเขำอำจจะ ดังนั้นเมื่อมีกำรจักระเข้ ำฝันและเปิ ดใช้ งำนทั้งหมด 3 ศพคือเคีย่ ว ร่ ำงกำยขั้นต้ นที่บอบบำงและไม่ เป็ นทำงกำรและให้ เรำแนะนำำของพลังงำน
ในตำำรำทำงจิตวิญญำณต่ ำงๆได้ มีกำรกล่ ำว:
ผู้เดมี่พระเจ้ ำที่ให้ เรำรู้ สึกวัตถุไม่ สำมำรถให้ รอด ผู้ทใี่ ห้ ควำมรอดของจิตวิญญำณไม่ สำมำรถให้ ควำมรู้ สึกวัตถุ แต่ Kundalini Shakti ทำำให้ เรำรู้ สึกวัตถุท้งั IE และควำมรอด
ใน Mahayog Vijnan มันบอก:
ถ้ ำคน Mooladhar Shakti กำำลังนอนหลับอยู่น้ันโลกทั้งโลกของเขำกำำลังหลับอยู่ แต่ถ้ำคน Kundalini Shakti ตื่นขึน้ มำแล้ วโชค ชะตำของเขำก็จะบำนสะพรั่ง
ถ้ ำ Mahatantra มันบอก:
ถ้ ำคน Kundalini Shakti ก็ตื่นขึน้ มำแล้ ว Vaikhari เขำ Madhyama, Paraa และ Pashyanti Vani (คำำพูด) เกิน ไปตื่นขึน้ มำ พูดเช่ นคนเสมอมำจริง
ในวิธีโยคะแทนทมันบอก:
เร็วที่สุดเท่ ำที่ Kundalini ตื่นขึน้ มำยิง่ ใหญ่ ภำยในของบุคคลนั้นและมีควำมสุ ขสำมำรถรับรู้ ได้ อย่ ำงชัดเจน
มีเหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ ที่มีชื่อเสี ยงในด้ ำน Mahabharat Bhishma Pitamaha เป็ นก็เต็มใจทีจ่ ะให้ ขนึ้ กรอบมนุษย์ ของเขำเมื่อดวง อำทิตย์ อยู่ใน Dakshinayan เขำอยำกจะตำยใน Uttarayan ดังนั้นเขำจึงเลือกที่ Devyan Marg ไปถึงโลกอืน่ ๆ แม้ กระทั่งที่นี่มี เหตุกำรณ์ จำก Kundalini เป็ น Dakshinayan เป็ นไฟของ Kundalini และ Uttarayan เป็ นพลังงำนจำก Brahmarandhra ในภูมิภำคหัว Devyan เป็ นเส้ นทำงของ Merudand ปฏิบัติตื่น Kundalini จำก Bhishma เสร็จ สมบูรณ์ ครึ่ง เพือ่ ให้ สมบูรณ์ น้ันเขำ endevaoured ในทิศทำงนีใ้ นขณะที่กำำ ลังนอนอยู่บนเตียงของลูกศร เมื่อเป้ำหมำยของเขำก็สำำเร็จเขำออก จำกร่ ำงกำยมนุษย์ ของเขำ
ใน Atharva พระเวท (19/37/1) จะกล่ ำวว่ ำ
ไฟ O ของวิญญำณเนื่องจำกแสงพระคุณของคุณอำจจะสดชื่นกล้ ำล้ นควำมแข็งแรงในตัวฉัน O ไฟ 33 หน่ วยงำนของคุณอำจอนิจจำ
ใน Yajurved มันบอก:
O พระเจ้ ำไฟตำมอำยุกลำยเป็ นควำมกล้ ำหำญเด็กดีควำมมั่งคัง่ สติปัญญำคมควำมรักควำมเพียรคุณอำจอวยพรเรำ
นักจิตวิทยำที่ทันสมัยบอกว่ ำ Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เป็ นพลังงำนควำมร้ อนของจิตไร้ สำำนึก สำวกจีนและญีป่ นของโยคะเรี ยกว่ ำ ุ่ จิ, Ki, อำำนำจ
ผู้เขียน ดร. อเมริกนั ลี Senelia ในหนังสื อของเขำ "โรคจิต Kundalini และชัย" ในขณะที่เขียนเกีย่ วกับควำมสำ ำคัญของ Kundalini บอกว่ ำถ้ ำ Kundalini จะตื่นขึน้ มำจะกลำยเป็ นคนที่ใช้ งำนมำกขึน้ radiates ตัวอักษรและศักยภำพของผู้ที่ประจักษ์ สมองที่ซ่อนอยู่ซึ่งเป็ นอย่ ำงอืน่ ในรั ฐแฝง
Vrihajabalopanishad บอกว่ ำ:
เมื่อเกิดไฟไหม้ เวลำเช่ นนี้ Kundalini เดินทำงลงคนจะอ่ อนแอทั้งทำงร่ ำงกำยและจิตใจ แต่ เมื่อมันขึน้ เหนือมันทำำให้ คนที่มีอำำ นำจพระเจ้ ำ (Sidhis) และนำำเขำไปสู่ Brahmalok
มีเรื่องรำวที่น่ำสนใจใน Skand Puran เป็ น ทีจ่ ุดเริ่มต้ นของกำรสร้ ำง Brahmaji ดำำเนินกำร penances สำ ำหรับช่ วงเวลำที่นำน เป็ นผลไฟรุ นแรงประจักษ์ เมื่อมันสั มผัสโลกก็ถูกไฟไหม้ เมื่อเกิดไฟไหม้ ขนึ้ สู งในท้ องฟ้ำหลังที่ถูกไฟไหม้ จำก Tejas ทีเ่ กิดประกำยไฟจุดไฟเผำ ทั้ง 10 ทิศทำง
ไฟบอก Brahmaji: ผมเขียนด้ วยควำมหิว ให้ ฉันอำหำร ดังนั้น Brahmaji ให้ ยงิ ส่ วนร่ ำงกำยทั้งหมดของเขำหนึ่งโดยหนึ่งที่จะกิน ยังหิว ของไฟไม่ อมิ่ ดังนั้นในขณะที่ไฟตะโกน "หิวหิว" เริ่มร้ องไห้ เกินไป
เพรำะมีวธิ ีกำรแก้ ปัญหำ Brahmaji ไม่ มีกำรเสนอเขำพูดว่ ำ: ไฟ O, คุณควรจะใส่ ร่ำงของคนที่ม่ งุ เน้ นมำกควำมปรำรถนำและกินแร่ ธำตุของ พวกเขำทั้งหมด ไฟไม่ ตรงนี้ ไฟกินผู้ชำยนับไม่ ถ้วน / ผู้หญิงที่เต็มไปด้ วยควำมปรำรถนำ ยังไม่ ได้ ไฟอิม่ ดังนั้น Prajapati ถำมไฟเพือ่ ป้อน ควำมคิดของ Rishis และเดมี่พระเจ้ ำซึ่งเป็ นน้ำ ำหวำน ไฟดืม่ น้ำ ำหวำนนีแ้ ละเป็ นที่น่ำพอใจจึง ดังนั้นเกิดไฟไหม้ ที่อยู่อำศัยมี
บทสรุ ปของเรื่องข้ ำงต้ นคือว่ ำถ้ ำเข้ ำมำในที่เกิดเหตุ Kundalini ของควำมปรำรถนำที่จะสำมำรถสลำยมนุษย์ แต่ เมื่อถูกนำำมำใช้ Kundalini สำ ำหรับควำมพยำยำมทำงจิตวิญญำณแล้ วไม่ เพียง แต่ เป็ นตัวเองมีควำมสุ ข แต่ มันจะช่ วยให้ ควำมสุ ขกับคนเก็บงำำมัน
Kundalini เมื่อเทียบกับไฟป่ ำที่เผำไหม้ ขนึ้ ป่ ำใหญ่ ให้ เป็ นเถ้ ำถ่ ำน นอกจำกนีย้ งั ชอบยิงเรือดำำน้ำ ำซึ่งขึน้ มำอยู่ในมหำสมุทรเป็ นไฟและวำทกรรม ในมหำสมุทรทั้งหมดไร้ น้ำำ เมื่อไฟไหม้ กลำงของที่ดนิ ดังสนั่นมีแผ่ นดินไหวและเปลวไฟร้ อนระอุเป็ น หลักกำรอำำนำจของผู้ชำยคนพืน้ ฐำนคือ Kundalini ซึ่งเข้ ำร่ วมกำรจักรวำลมีสติและอยู่บนพืน้ ฐำนควำมต้ องกำรและควำมต้ องกำรพลังงำนมัน imbibes จำกคลังจักรวำล งูปัจจุบัน แฝงไฟในครำ Mooladhar ช่ วยคำยพิษในขณะที่นอนอยู่ใน Kund แต่ พษิ นีส้ ำมำรถแปลงเป็ นน้ำ ำหวำน ตื่น Kundalini เกีย่ วข้ องกับ กำรยกมันไปจักระที่สูงขึน้ สำ ำหรับ "ดืม่ " น้ำ ำทิพย์ และรสำ Soma (น้ำ ำผลไม้ )
บททีส่ ิ บสอง Kundalini --- รูปแบบเข้ มข้ นของพลังงำนกำำลังสำ ำคัญ
โดยทั่วไปกำรล่ มสลำย connotes ควำมหมำยที่ไม่ ดแี ละจะลุกขึน้ หมำยถึงดี หลักกำรนี้ยงั ใช้ กบั ร่ ำงกำยโดยเฉพำะอย่ ำงยิง่ เท่ ำที่กำำ ลังสำ ำคัญของ อวัยวะสื บพันธุ์เป็ นห่ วง โดย terming Chakra Mooladhar เป็ นอวัยวะสื บพันธุ์เพศหญิงและ Sahasrar เป็ นอวัยวะสื บพันธุ์ ของเพศชำยต้ องสงสั ยเลยว่ ำไม่ เพียงกำรวิเครำะห์ สัญลักษณ์ ได้ รับกำรทำำ แต่ มันไม่ เป็ นเช่ นนั้นเท่ ำที่กำรกระทำำที่มีควำมกังวล แทนทีจ่ ะไม่ เสี ย พลังงำน Mooladhar ในควำมรักทำงเพศก็ควรจะยกหัวภูมิภำคเพือ่ ให้ ผ่ำนกำรทำำสมำธิที่เหมำะสมสำยตำของภูมิปัญญำที่สูงส่ งสำมำรถเปิ ด ขึน้ นอน Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) แผลรอบ Shivaling อำศัยมีเหมือนงูหญิงนอน แต่ เมื่อมันวิวฒ ั นำกำรและลุก ขึน้ ต่ อภูมิภำคหัวเธออำศัยอยู่ในเรื่องสี เทำของสมองเช่ นในเครือข่ ำยประสำทที่ละเอียดอ่ อนของ Sahasrar Kamal หลังจำกที่เพิม่ ขึน้ Shivling ขนำดเล็กใช้ รูปแบบของภูเขำ Kailash ยักษ์ มันวิวฒ ั นำกำรต่ อไปในบำน 1000 - petalled บัวเรียกว่ ำ Sahasradal Kamal ดังนั้นหนึ่งโดยหนึ่งทั้งหมดศูนย์ แฝงของสมองได้ รับกำรเปิ ดใช้ งำน นี่คอื กำรขยำยของพิภพเพือ่ จักรวำล
ในกำรเรียงลำำดับของกำรควบคุมนีจ้ ะต้ องมำกว่ ำกำรสนับสนุนของ Merudand ถูกนำำ ถ้ ำกำรไหลของพลังงำนจึงจิตสำ ำนึกของ Sushumna สำมำรถใช้ สำำหรับเป้ำหมำยที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สูงขึน้ แล้ วควำมสุ ขของพรำหมณ์ ที่หนึ่งประสบกำรณ์ ใน n-พับมำกกว่ ำควำมสุ ขของ ควำมสุ ขควำมรู้ สึก กำรออกกำำลังกำยเช่ น yogic Bandah, Mudra, Pranayam, Asan ฯลฯ จะดำำเนินกำรเพือ่ วัตถุประสงค์ อย่ ำงนี้ ผ่ำน Sidhasan, Vajrasan, Shaktichalini Mudra, Bandhas โยคะ ฯลฯ Prana พลังงำนของ Mooladhar ถูกเปิ ดใช้ งำน / ตื่นขึน้ มำและยกขึน้ เพือ่ ให้ เป็ นที่จะรวมกันกับศูนย์ ปฏิบัติด้วยตนเอง แต่ ท้งั หมดเหล่ ำนีห้ ฐโยคะและกำรปฏิบัติ โยคะ Kriya มี แต่ ข้นั ตอนแรกในกำรเปิ ดใช้ งำน Kundalini ไม่ ควรเหล่ ำนีจ้ ะเป็ นขั้นตอนที่ดที ี่สุดในกำรกระตุ้น kundalini และใน ควำมเป็ นจริงมันสำมำรถเปรียบเทียบได้ กบั กำรกระทำำเพียง choke จำกเครื่องยนต์ ร้อนขึน้ มอเตอร์ เย็น
หัวข้ อนีแ้ น่ นอนต้ องชี้แจงเพรำะ Kundalini จะเรียกว่ ำ Kaamabeej (เมล็ดของควำมปรำรถนำและควำมหลงใหลทั้งหมดทำงเพศ) เป็ น สั ญลักษณ์ Shivling เป็ นพำ เมื่อ Shivling จมเรือแล้ วน้ำ ำวำงอยู่บนขำตั้งกล้ องขำตั้งและหนึ่งโดยหนึ่งหยดน้ำ ำอำบน้ำ ำ Shivling ใน องคชำตของผู้หญิงคนมีควำมรักทำงเพศเป็ น ในครึ่งล่ ำงขององคชำตชำยอวัยวะเพศหญิงเป็ น เมื่อทั้งสองเหล่ ำนีต้ รงข้ ำมจะเปิ ดใช้ งำนแล้ วมีอุบัติ กำรณ์ ของกำรแปลงเพศได้ คอื ชำยหญิงจะกลำยเป็ นและในทำงกลับกัน เหตุผลก็คอื ว่ ำพลังงำนนีจ้ ะเข้ ำสู่ พนื้ ที่เหล่ ำนีแ้ ฝง ควำมรักทำงเพศเกินไป แสดงออกเพรำะเหตุผลดังกล่ ำวข้ ำงต้ น อยู่ในลำำดับที่ไม่ พงึ ประสงค์นีก้ ำรกระทำำไม่ ทิพย์ ประจักษ์ จะต้ องหยดในภูมิภำคนีจ้ ำกบริเวณหัว น้ำ ำหวำนนี้ เรียกว่ ำรสำ Soma ในจิตวิญญำณเขำ Soham กำรปฏิบัติของ Khechri Mudra หนึ่งได้ รับกำรจิบนีร้ สำ Soma
เมื่อยืนขำตั้งกล้ องฟ้องไปอำบน้ำ ำ Shivling แล้ ว 3 ขำเป็ นตัวแทนของไอด้ ำ, Pingala และ Sushumna Naadis (เส้ นประสำทที่ ละเอียดอ่ อน) อำบน้ำ ำของ Shivling สั ญลักษณ์ ตื่น Kundalini คำำอธิบำยสั ญลักษณ์ นีบ้ อกเรำว่ ำ Kundalini ลอร์ ดที่มีประสิ ทธิภำพ พระอิศวร สถำนที่อยู่อำศัยของควรถูกมองว่ ำเป็ นบริสุทธิ์เป็ นภูเขำ Kailash และ Manasarovar มันไม่ ควรจะมองว่ ำเป็ นเรื่องหยำบโลน
อวัยวะสื บพันธุ์ของเพศชำยและเพศหญิง ในควำมเป็ นจริงโดยเก็บงำำควำมรู้ สึกศักดิ์สิทธิ์ของควำมสำ ำคัญและควำมบริสุทธิ์ของตนอย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่ง ควรดำำเนินกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณเพือ่ ให้ เป็ นไปใช้ มันสำ ำหรับเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณที่สูงขึน้ ควำมพยำยำมขององค์กรและทักษะศิลปะและ กำรกระทำำและควำมรู้ สึกของควำมงำมไม่ ควรแห้ งขึน้ เพียงในกำรป้องกัน แทนพลังงำนจำกพระอิศวรปัจจุบัน Chakra Mooladhar ใกล้ อวัยวะสื บพันธุ์ควรจะใช้ สำำหรับเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณที่สูงขึน้
คนบำงคนที่เต็มไปด้ วยจินตนำกำรลำมกที่เกีย่ วกับกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณของหฐโยคะหำรือเกีย่ วกับ "จำกสหภำพทำงเพศกับควำมมึนงง" ที่มำ จำก "Sambhog พูด Samadhi Ki โอเรกอน" พวกเขำมีควำมสั มพันธ์ ไปให้ ลงึ ค์ของเพศชำยและช่ องคลอดของผู้หญิง นี่เป็ นเพียงไม่ ถูกต้ องและอยู่ในควำมเป็ นจริงมำกหยำบคำยไร้ สำระและไร้ ควำมหมำยที่ถูกทิศทำง ในควำมเป็ นจริงเช่ นลำมกอนำจำรสั งเกตไม่ ควรสั มผัสพืน้ ที่ ศักดิ์สิทธิ์ดงั กล่ ำวเช่ นหัวและหัวใจ โดยทำำให้ มันศักดิ์สิทธิ์หนึ่งควรพยำยำมและสั งเกตโสดจึงยกมันสำ ำหรับเป้ำหมำยที่สู งขึน้ นีค้ วรจะมองเห็นได้ ท้งั โดยเพศชำยและหญิง ผู้เขียนคัมภีร์ในขณะที่คุยธรรมชำติของ Kundalini ได้ มีควำมสั มพันธ์ มันจะต้ องใช้ ทักษะทำงเพศศิลปะ แต่ ควำมหมำย ของมันไม่ ได้ มีเพศสั มพันธ์ ทำงเพศและในควำมเป็ นจริงมันหมำยถึงกำรรวมตัวกันเป็ นกลุ่มและควำมแข็งแรงในร่ ำงกำย Chakra Mooladhar จะเรียกว่ ำเมล็ดพันธุ์แห่ งควำมรักทำงเพศและ Sahasrar Kamal เป็ นเมล็ดพันธุ์แห่ งภูมิปัญญำที่สูงส่ ง บริสุทธิ์ประสำน งำนของผลทั้งในกิจกรรมจำำแนก นีอ้ ำำ นำจของพระเจ้ ำช่ วยเรำในกำรพัฒนำทุกรอบของชีวติ บริ สุทธิ์ของตัวละครหนึ่งและคิดอุดมคติสูง Kundalini Yoga เป็ นที่ฝึกจิตที่ช่วยในกำรบรรลุอุดมคติทำงจิตวิญญำณ
ในคัมภีร์อุปนิษัท Shwetashwatar Kundalini เรียกว่ ำ "ไฟของกำรฝึ กโยคะ" หรือ "Fire Nachiketa" และมันมีควำม หมำยเหมือนด้ วยไฟอันบริสุทธิ์ของ Yajna มันก็บอกว่ ำในร่ ำงกำยของผู้ใดไฟของพระเจ้ ำนีเ้ ป็ นจุดที่มีร่ำงกำยเป็ น diseaseless และจิตใจ เป็ นอย่ ำงเงียบสงบ ใน "Chainik โยคะ Pradeepika" I. Lohen ได้ เรียกมันว่ ำเป็ น "ไฟวิญญำณ" และ AHS มีควำมสั มพันธ์ ไปให้ ไฟที่ลุกโชติช่วงของวิญญำณ
นักวิชำกำรที่ดขี องโรงเรียนเวสเทิร์ของโยคะเซอร์ จอห์ นวูดดได้ เรียกมันว่ ำ "ไฟพญำนำค" ผู้ก่อตั้งฟิ สั งคม, Madam Blavatsky เรียกมัน ว่ ำ "ไฟฟ้ำจักรวำล" และบอกว่ ำควำมเร็วของมันคือ 3,45,000 ไมล์ / วินำที ในขณะที่ควำมเร็วของแสงเป็ น 1,95,000 ไมล์ / วินำที คลืน่ ไฟฟ้ำมีควำมเร็ วของ 2,99,000 ไมล์ / วินำที ตำมที่นักวิทยำศำสตร์ ดีควำมเร็วของคลืน่ ควำมคิดคือ 7 ครั้งกว่ ำคลืน่ ไฟฟ้ำคือมันเป็ น 22,65,120 ไมล์ / วินำที ในช่ วงเวลำที่แฟลชของควำมคิดหนึ่งสำมำรถ circumambulate แผ่ นดิน 40 ครั้ง
แม้ จะเป็ นพลังทำงจิตวิญญำณ Kundalini แน่ นอนได้ รับควำมสั มพันธ์ กบั กระแสไฟฟ้ำในร่ ำงกำย ดร. Vasantji rele ในหนังสื อ "ลึกลับ Kundalini" เขำเรียกมันว่ ำแรงประสำท กำรแนะนำำของหนังสื อเล่ มนีไ้ ด้ รับกำรเขียนโดยเซอร์ จอห์ วูดด ตำมที่เขำพูดที่มีควำม สั มพันธ์ rele Kundalini กับเส้ นประสำทเวกัขวำมีตัวเขำเองเรียกมันว่ ำแรง ตำมที่เขำพูดเป็ น Kundalini จริงแบบไดนำมิก มันเป็ น พลังงำนควำมร้ อนซึ่งโดยกำรพัฒนำ (ยกสู ง) แทนร่ วมด้ วยตำมปกติของตัวละครหนึ่งเรื่องหนึ่งแผ่ บำรมีต่อพระเจ้ ำสำมำรถ ตำม Vasant rele Kundalini ใน steady state เป็ นธรรมดำ แต่ เมื่อมันเกิดขึน้ ในรู ปแบบกำรเคลือ่ นไหวมันจะกลำยเป็ นกำำลังสำ ำคัญ ตำมที่เขำพูด เช่ นตำำรำ Hathayoga Pradeepika พระอิศวรและซำรำ Shatchakra Niroopan บอกว่ ำ Kundalini เป็ นรู ปแบบ เฉพำะรำยของจักรวำลที่แผ่ กระจำยอำำนำจสติดี
นักวิทยำศำสตร์ ตะวันตกฮัดสั นซึ่งยังเป็ นนักวิชำกำรของ Hathayoga พูดว่ ำในหนังสื อ "วิทยำศำสตร์ ของ Seership" ของเขำที่มีชื่อ เสี ยงที่มีมนต์ ขลังอำำนำจ Kundalini ควรจะเปิ ดใช้ งำนเฉพำะภำยใต้ กำรแนะนำำของพระอุปัชฌำย์ บูชำที่ดแี ละจิตใจควรจะกล่ ำวคือบริสุทธิ์ไร้ ควำมปรำรถนำใด ๆ . else if Kundalini ย้ ำยลงก็จะนำำไปสู่ กำรปรำรถนำและสิ่ งที่แนบมำกับวัตถุควำมรู้ สึก แล้ วอำำนำจนีจ้ ะถูกนำำไปใช้ ใน กิจกรรมต่ ำง ๆ เช่ นควำมปรำรถนำธรรมดำที่น่ำพอใจและควำมต้ องกำรของควำมเห็นแก่ ตัว
ครู เชน Yogic มีชื่อ Kundalini ว่ ำ "Tejoleshya" และได้ ให้ 2 วิธีที่จะบรรลุมัน วิธีแรกคือกำรดำำเนินกำรในขณะที่กำรปลงอำบัติ ปริมำณที่ จำำกัด มำกของอำหำรและน้ำ ำ โหมดที่สองคือกำรร้ อนขึน้ หนึ่งของร่ ำงกำยด้ วยรังสี ของดวงอำทิตย์ เช่ น imbibing พลังงำนแสงอำทิตย์ ในขณะที่กำรนั่งสมำธิบนดวงอำทิตย์ แหล่ งที่มำหลักของ Tejoleshya กล่ ำวจะร่ ำงกำยบอบบำง ศูนย์ ที่ยงั เป็ นของ Kundalini Tejoleshya ยังสำมำรถกล่ ำวว่ ำจะเป็ นรู ปแบบของกำรเคำรพบูชำสำวิตรี
ขณะที่คุยกัน Kundalini Shakti นักวิทยำศำสตร์ Yogic บอกว่ ำมันเป็ น "เสี ยงของควำมเงียบ." คนรู้ อทิ ธิพลของไฟและไฟฟ้ำและ ทำำให้ ใช้ apt ของมัน ถ้ ำพวกเขำเข้ ำใจอย่ ำงแท้ จริงกำรใช้ ไฟทำงจิตวิญญำณและเลือ่ นลอยแล้ วหนึ่งสำมำรถบรรลุ Sidhis นับไม่ ถ้วน (พลัง ศักดิ์สิทธิ์) ของภูมิภำคของวิญญำณ
ดร. สกอตต์ บอกว่ ำนี่คอื ผลึกที่มีควำมช่ วยเหลือที่มีฟังก์ ชั่นทรำนซิสเตอร์ ชีวติ ของเรำ anatomists อธิบำยในทำงของตัวเองและพวกเขำเรียก ไขสั นหลังและ Chakra Mooladhar ว่ ำ "ปม Impar." มันคือเมื่อเทียบกับเครื่องกำำเนิดไฟฟ้ำ, ไดนำโม, แบตเตอรี่, แม่ เหล็กทุกคน ฯลฯ ยอมรับว่ ำมันเป็ นเมรุ เผำไฟของเวทีของควำมรักทำงเพศ และว่ ำถ้ ำมันถูกยกขึน้ สู งนั้นจะช่ วยให้ อำำ นำจพิเศษที่คน
ดร. เฮนรี่ Lindal พร้ อมกับคำำอธิบำยของแหล่ งรำกของกำรไฟฟ้ำสติจักรวำลและไฟฟ้ำของโลกวัสดุได้ อธิบำยยังไฟฟ้ำทีท่ ำำงำนในร่ ำงกำยมนุษย์ ตลอดทั้งแผ่ นดินปัจจุบันในจักรวำลจะถูกกระจำยไปสุ ทธิของคลืน่ แม่ เหล็กไฟฟ้ำและไฟฟ้ำบวกมีแรง 3 โวลต์ แสน สิ่ งมีชีวติ ทุกๆหมีแรงกดดันจำก 5 โวลต์ / เมตร ส่ วนหนึ่งของกำรผลิตไฟฟ้ำขนำดเล็กของจักรวำลนีอ้ ำศัยอยู่ในร่ ำงกำยมนุษย์ เป็ น Kundalini Shakti (Power งู ศักดิ์สิทธิ์) ดร. Lindal ได้ กล่ ำวว่ ำในกิจกรรมของเซลล์ มนุษย์ และเส้ นประสำทจำำนวนมำกของพลังงำนไฟฟ้ำที่ได้ รับกำรใช้ แหล่ งที่มำของมัน คือสมองและหัวใจไม่ มันเป็ นพืน้ ฐำนของควำมและจุดสิ้นสุ ดของชีวติ ของเรำ แต่แหล่ งที่มำนีไ้ ม่ ได้ เป็ นเพียงฝ่ ำยเดียว เรื่องสี เทำของสมองตั้งอยู่ที่ ด้ ำนบนของ Merudand และครึ่งล่ ำงของ Sushumna ที่สอดคล้ องกับ cada equina ผลิตไฟฟ้ำพลังชีวิต ในเรื่องสี เทำของสมอง เช่ นกำรเปิ ดใช้ งำนระบบตำข่ ำยมีล้นอย่ ำงต่ อเนื่องของเปลวไฟไฟฟ้ำเป็ น ส่ วนใหญ่ ของกำรไฟฟ้ำนีถ้ ูกพบในภำคใต้ เสำซึ่งก็ยงั เป็ นศูนย์ กลำงของควำม รักทำงเพศ ดร. ฮิโรชิ Motoyama ด้ วยควำมช่ วยเหลือของเครื่อง AMI เขำได้ พบสั ดส่ วนหนำแน่ นของกระแสไฟฟ้ำในจุดโฟกัสนี้ เหตุผล ที่ว่ำทำำไมนักวิทยำศำสตร์ ได้ ทำำกำรศึกษำวิจัยรำยละเอียดเกี่ยวกับศูนย์ ของควำมรักทำงเพศนีเ้ ป็ นเพรำะ Kundalini เป็ นพืน้ ที่สำำคัญของกำร เคลือ่ นไหวของชีวติ เพรำะชีวติ ใหม่ เป็ นที่เต็มไปด้ วยควำมหมำยของกำรผลิตวัสดุใหม่ ไฟและควำมสำ ำคัญในกำรเปรี ยบเทียบกับอวัยวะทั้งหมดจะมี ควำมไวและมีศักยภำพมำก ทำำขึน้ จำกช่ องท้ องและศักดิ์สิทธิ์ cada equina เป็ นมำกซับซ้ อนและที่สำำคัญจำกมุมมองทำงสรีรวิทยำเช่ นเดียวกับ สมอง ควำมจริงเรื่องนีไ้ ด้ ถูกนำำเสนอโดยนำย variedly ลี Sanela ในหนังสื อ "Kundalini - โรคจิตและ Transcedence" ดร. C. Naranjo - ". จิตวิทยำของสมำธิ" R. Arnsteer ใน
ดร. Carrington ในหนังสื อของเขำ "จิตวิทยำสมัยใหม่ และปรั ชญำอินเดีย" ได้ เขียนว่ ำมีตัวอย่ ำงจำำนวนมำกดังนั้นมันเป็ นประเด็นที่เป็ น พยำนว่ ำร่ ำงกำยสร้ ำงขึน้ จำกกำำลังสำ ำคัญและโมเลกุลยังคงอยู่หรือไม่ ยงั ไม่ มีกำรดำำรงอยู่ของมันยังคงบอบบำง แม้จะเป็ นสหรัฐต่ อร่ ำงกำยของศูนย์ อำำนำจของหน่ วยกำำลังสำ ำคัญยังคงเหมือนเดิมในพืน้ ที่น้ัน นีเ้ พือ่ ควำมสั มพันธ์ พบว่ ำมีกำรค้นพบของ Yogis อีกซึ่งมีกำรเกิดขึน้ ของ ideoplasm หรือ psychoplasm เมื่อโยคีอยู่ในรั ฐสู งสุ ดของกำรไกล่ เกลีย่ ที่เรียกว่ ำ Samadhi หรือมึนงง นักวิทยำศำสตร์ มีควำมคิด เห็นว่ ำมันช่ วยให้ กำรปล่ อยออกมำจำกร่ ำงกำยในรั ฐไอและพบมำกที่สุดในบริเวณหนังศีรษะเคล็ดลับของนิว้ มือ, ริมฝี ปำก, ใบหน้ ำ, Chakra Naadi และรอบอวัยวะสื บพันธุ์ หลังจำกกำรศึกษำและภำพ (ถ่ ำยภำพ Kirlean จำก "ร่ ำงพลำสม่ ำชีวภำพ" โดยนักวิทยำศำสตร์ รัสเซีย Semian Kirlean) กิจกรรมกำรวิจัยครั้งนีม้ ีกำรอ้ ำงอิงถึงกำำลังสำ ำคัญของร่ ำงกำยบอบบำง - Kundalini ได้ บรรลุข้อตกลงที่ดขี องควำม มีชื่อเสี ยง Emanueal สวีเดนเรียกมันว่ ำเมฆที่มองเห็นของประเด็นอีเทอร์ หลังจำกกำรใช้ งำนของตัวกรองพิเศษที่จะสำมำรถถ่ ำยภำพด้ วยควำม ช่ วยเหลือของประมำณกำรแรงดันสู ง นักวิทยำศำสตร์ มีควำมคิดเห็นว่ ำลักษณะที่เป็ นคล้ ำยกับสุ ทธิของตัวต่ อและกลิน่ ของโอโซน ควำมหนำแน่ น ของมันเพิม่ ขึน้ / ลดลงเนื่องจำกกำรเพิม่ ขึน้ สอดคล้ องกัน / ลดลงจำกพลังชีวติ ควำมรู้ สึกยังสำมำรถเพิม่ / ลดอิทธิพลของ หลักฐำนของกำรดำำรง อยู่ได้ รับกำรอธิบำยโดยไลล์ วตั สั นในหนังสื อของเขำ "ธรรมชำติ Super" นั้นแม้ ว่ำส่ วนหนึ่งของร่ ำงกำยของคนถูกตัดออกยังผู้นีม้ ีประสบกำรณ์ กำรแสดงตนในรู ปแบบของอำกำรปวดกำรเผำไหม้ เกำ ฯลฯ ในอุบัติกำรณ์ นีเ้ รียกว่ ำ "ผลกระทบผีขำ" จะพิสูจน์ ได้ ว่ำร่ ำงกำยบอบบำงอยู่ในฐำนะ Ectoplasm และนี่เป็ นจุดที่ทำำให้ บุคคลมีประสบกำรณ์ ของควำมรู้ สึกแม้ จะประสำทขั้นต้ นขำด
ตำมหนังสื อ "ธิเบตหนังสื อแห่ งควำมตำย" และ "หนังสื อของจีนดวงวิญญำณ" ร่ ำงกำยขั้นต้ นและร่ ำงกำยที่สำำคัญอยู่แยกกัน ไม่ มีข้อสงสั ยทั้ง สองอยู่ร่วมกันเคียงข้ ำง แต่ บำงครั้งร่ ำงกำยที่สำำคัญจะแยกเพือ่ ให้ เป็ นไปอำศัยอยู่ที่อนื่ และที่ร่ำงกำยที่สำำคัญใหม่ เข้ ำมำในกำรดำำรงอยู่ กำรดำำรงอยู่ ของมนุษย์ จึงมำกมำยเวลำของมีประสบกำรณ์ ทวีคูณ
ดร. Seel และเจเทย์ เลอร์ ในหนังสื อของพวกเขำ "วิทยำศำสตร์ บวกของโบรำณฮินดู" เขียนว่ ำพิธีกรรมและกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณของศำสนำ ฮินดูใช้ ร่ำงกำยที่สำำคัญอย่ ำงมำกและด้ วยเหตุนีท้ ี่มีศักยภำพมำก นีข้ องร่ ำงกำยที่สำำคัญสำมำรถมองเห็นได้ ด้วยตำพระเจ้ ำ บำงปี กลับบทควำมเกีย่ วกับ หัวข้ อนีไ้ ด้ ถูกตีพมิ พ์ในนิตยสำร "Theosophist" ภำยใต้ ชื่อของ "กำยวิภำคของ Tantras"
Theosophist นักวิทยำศำสตร์ CW Leadbeater มีเนือ้ หำ furthers เมื่อ 6 จักระที่ต้งั อยู่บน Merudand ในหนังสื อของ เขำ "จักระ". เขำ opines ว่ ำร่ ำงกำยที่สำำคัญจะถูกสร้ ำงขึน้ จำกชนิดพิเศษของแรงไฟฟ้ำและเป็ นปัจจุบันในร่ ำงกำยเช่ นเดียวกับนก Cuddles ในรังของมัน นักวิทยำศำสตร์ อนื่ ๆ หลำยคนเรี ยก Prana (กำำลังสำ ำคัญ) ขณะที่ "ไฟแห่ งชีวติ " ขึน้ ไฟนีม้ ีอยู่ในร่ ำงกำยของคน มำกขึน้ คนที่มีสติมีควำมกระตือรือร้ นกล้ ำหำญและกระจ่ ำงใส แต่ เมื่อมีกำรขำดของมันแล้ วแม้ ร่ำงกำยถูกสร้ ำงขึน้ เป็ นอย่ ำงดียงั บุคคลนีจ้ ะวำงตกใจ, เซื่องซึมและเต็มไปด้ วยควำมสิ้นหวัง แรงทำงไฟฟ้ำสำมำรถเสริมเข้ ำกับควำมพยำยำมที่เกินไป นี่คอื เหตุผลที่กำรปฏิบัติ Yogic ได้ รับกำร สนับสนุน Kundalini Yoga อยู่บนพืน้ ฐำนของวิทยำศำสตร์ กำำ ลังสำ ำคัญ
สรุ ปสำระสำ ำคัญของกำรกระตุ้น Kundalini เกีย่ วข้ องกับกำรดึงดูดจิตสำ ำนึกที่สำำคัญจำกจักรวำลทั้งหมดเพือ่ ให้ เป็ นที่จะรวมกันนีม้ ีสติดกี บั กำำลังสำ ำคัญหนึ่งของตัวเองและทำำให้ บรรลุพลังศักดิ์สิทธิ์ที่สูงขึน้ ดังนั้นกำรปฏิบัติ Yogic ได้ รับกำรสนับสนุนเพือ่ ให้ เป็ นไปใช้ พลังศักดิ์สิทธิ์เหล่ ำ
นีส้ ำ ำหรับเป้ำหมำยศักดิ์สิทธิ์ที่สูงขึน้ ที่สุดได้ รับกำรทำำลำย
ควำมจุที่เพิม่ ขึน้ นีใ้ นสั ดส่ วนที่กำรควบคุมของจิตใจของคนและมีกำรสู ญเสี ยของกำำลังลดลงควำมจุนีแ้ ละใน
จำค็อบ Boham เป็ นที่รู้จักกันเป็ นอย่ ำงดีในหมู่ Tantriks ยุโรป หนังสื อ "Theosophist practica" ประพันธ์ โดยลูกศิษย์ ของ จอร์ จไมเคิลเยอรมันแนะนำำว่ ำตื่น Kundalini และ 6 จักระควรจะเก็บไว้ เป็ นควำมลับรักษำอย่ ำงใกล้ ชิด เพรำะหำกได้ รับในมือผิดแล้ วมัน สำมำรถนำำไปสู่ กำรล่ มสลำยของคนคนนั้น เพรำะเมื่อคนไม่ สำมำรถเรียนรู้ เกีย่ วกับเช่ น Kundalini วิทยำศำสตร์ พวกเขำ "ธรรม" ให้ คนอืน่ ๆ เหมือนผู้ชำยคนตำบอดนำำคนตำบอดอืน่ ๆ ดังนั้นพระที่เรียกว่ ำยังตกเหมือนที่เรียกว่ ำของเขำ "สำวก."
สิ บสำมบท มันง่ ำยทีจ่ ะใช้ แต่ ยำกทีจ่ ะให้
จะไฟฟ้ำเข้ มข้ นวินัยคือกำรปฏิบัติที่ Yogic ของชีวติ สำมัญและสำมำรถก้ ำวผ่ ำนสื่ อใด ๆ มันเป็ นควำมมุมำนะของประเด็นใจแทนทีจ่ ะปล่ อยให้ ควำมคิดของเรำที่จะกระจำยออกไปเรำมุ่งเน้ นและให้ ควำมสนใจพวกเขำที่หนึ่งจุด โดยมีควำมสั มพันธ์ ไปในกิจกรรมประจำำวันของเรำที่เรำสำมำรถ หยุดควำมคิดของเรำจำกกระเจิงออกไป ถ้ ำใครคนนีไ้ ม่ เพียงจะกลำยเป็ นควำมสำมำรถมำกพอที่จะ imbibing จิตวิญญำณ ยังเป็ นไม่ เพียงพอ เพือ่ ใช้ อำำ นำจสร้ ำงแรงบันดำลใจกับคนอืน่ ๆ หนึ่งมีสิทธิที่จะบรรลุพเิ ศษ ดังนั้นหนึ่งมีจะได้ รับกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณพิเศษ
เพือ่ จับคลืน่ วิทยุทรำนซิสเตอร์ เป็ นสิ่ งจำำเป็ น แต่ทุกเครื่องส่ งสั ญญำณจะถูกเก็บไว้ ที่พวกเขำจะเต็มไปด้ วยพลังที่มำกเกินไปและมีรำคำแพงมำก วัตถุ เหล่ ำนั้นสถำนที่ใกล้ เคียงที่สำมำรถมองเห็นได้ อย่ ำงง่ ำยดำยมำกด้ วยตำตนเอง แต่ถ้ำคุณต้ องกำรที่จะได้ ยนิ และได้ เห็นสิ่ งที่อยู่ในสถำนที่ห่ำงไกล, โทรทัศน์ ที่ imbibes แรกและภำพจะต้ องถ่ ำยทอด หูสำมำรถได้ ยนิ กำรสนทนำที่อยู่ใกล้ ๆ แต่ ถ้ำคุณต้ องกำรที่จะได้ ยนิ เสี ยงของภูมิภำคห่ ำงไกล แล้ วโทรศัพท์ กบั แบตเตอรี่ที่มีประสิ ทธิภำพเป็ นสิ่ งจำำเป็ น ด้ วยควำมเร็วสำมัญแม้ ขำของเรำสำมำรถเดิน แต่ถ้ำคุณต้ องกำรที่จะเดินทำงไปที่ควำมเร็ว สู งแล้ วรถหรือขี่จักรยำนเป็ นสิ่ งจำำเป็ นและที่เกินไปซึ่งมีน้ำำมันเพียงพอ / ดีเซล เดียวกันถือเป็ นจริงสำ ำหรับเหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ ทำงจิตวิญญำณ มัน ง่ ำยที่จะดูดซึม แต่ ยำกที่จะส่ ง มันเป็ นเรื่องง่ ำยที่จะได้ รับผลประโยชน์ และกำรใช้ เงิน แต่ ยำกที่จะได้ รับเงินและเก็บไว้ อย่ ำงปลอดภัย ที่มีอยู่ไม่ ยำก มำกใน imbibing อำำนำจจำกคนที่ได้ ส่งมำให้ เรำ เพรำะที่นี่มีควำมเข้ มข้ นใจสำมำรถทำำจำำเป็ น ทั้งหมดนีส้ ำมำรถทำำได้ ผ่ำนทำงปฏิบัติทำงจิต วิญญำณ แต่ กส็ ำมำรถเกิดขึน้ ได้ ว่ำถ้ ำคุณมีควำมกระตือรือร้ นเป็ นพิเศษพร้ อมใจและควำมรับผิดชอบให้ กบั ผู้ที่กระทำำประจำำวันทำำที่มีควำมเข้ มข้ น แล้ วใจจะได้ รับกระจัดกระจำยเข้ มข้ นและเน้ นในพืน้ ที่ขนำดเล็ก กิจกรรมทั้งหมดเช่ นผู้ที่อยู่ในคณะละครสั ตว์ ทำำหน้ ำที่รักษำบัญชีเช่ นเสมียน, เล่ น เกม, นักมำยำกลแสดง ฯลฯ ขึน้ อยู่กบั จิตโฟกัสและควำมเข้ มข้ น ถ้ ำพวกเขำคิดว่ ำสิ่ งที่ทำำอย่ ำงอืน่ และทำำให้ กระจำยควำมคิดของพวกเขำทั้งหมด พยำยำมของพวกเขำไปเสี ย ถ้ ำควำมไวส่ งหนึ่งคน imbibes และศักยภำพทำงจิตวิญญำณที่มีควำมเข้ มข้ นหนึ่งได้ รับประโยชน์ ทุกรอบ
จะได้ รับประโยชน์ ปำนกลำงเกรดมันเป็ นเป็ นไรที่จะรวมพลังจะมีอำำ นำจควำมปรำรถนำและควำมเข้ มข้ น หำกเหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ บำงส่ วนจะอยู่ ที่ไหนสั กแห่ งและถ้ ำข่ ำวที่จะต้ องส่ งไปที่อนื่ แล้ วเท่ ำนั้นที่มำกของแบตเตอรี่ที่ใช้ ขนึ้ มำกที่สุ ดเท่ ำที่คอทองแดงจับมัน
มีปัญหำมำกมำยที่จะต้ องเผชิญในขณะที่ทำำให้ ไอน้ำ ำจำกน้ำ ำทะเลจึงเป็ นแปลงให้ เมฆเหล่ ำนี้ แต่ เมื่อฝักบัวเมฆกระทำำเป็ น facile มำก มันเป็ นเรื่อง ยำกมำกที่จะตื่นขึน้ มำ Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) ที่นี่มีควำมจำำเป็ นต้ องของกำรควบคุมตนเองและกำรผ่ ำตัดกำรปฏิบัติ จิตไม่ มี แต่ สมมุติว่ำมีใครบำงคนที่เก็บรวบรวมมำแล้ วนีอ้ ำำ นำจของพระเจ้ ำในร่ ำงกำยของเขำแล้ วมีปัญหำในกำรจัดจำำหน่ ำยส่ วนหนึ่งของมันบำง อย่ ำงเพือ่ คนอืน่ ไม่ มี หนึ่งมีกำรใช้ สมองของคนในขณะที่รำยได้ และควำมมั่งคัง่ ที่จะทำำให้ ควำมพยำยำมที่รุ นแรง แต่ถ้ำเงินจำำนวนนีจ้ ะถูกยืมไปใคร บำงคนหรือส่ งเป็ นเงินบริจำคแล้ วจำำนวนมำกของควำมมั่งคัง่ สำมำรถใช้ งำนได้ ง่ำยในเวลำที่ส้ั นมำก austerities จะดำำเนินกำรโดยผู้ที่ต้องกำรที่ จะให้ พลังศักดิ์สิทธิ์ให้ ผู้อนื่ หลักกำรนี้เป็ นที่ทำำงำนขวำมำตั้งแต่ สมัยโบรำณ
หนึ่งสำมำรถลบส่ วนหนึ่งของร่ ำงกำยของคนที่จะบริจำคไปให้ ผู้ป่วยอยู่ในควำมต้ องกำรอีก (เช่ นไต ฯลฯ ) สำ ำหรับเช่ น ไตหัวใจ, ดวงตำ, เลือดจะ บริจำคให้ กบั ผู้อนื่ โดยทั่วไป
คอลเลกชันกำำลังสำ ำคัญไม่ ต้องสงสั ยเลยกลำยเป็ นควำมมั่งคัง่ ของตัวเองหนึ่งยังบริจำคสำมำรถบริจำคใจกว้ ำงเป็ นส่ วนหนึ่งของพลังชีวติ นีบ้ ำงคนอืน่ ๆ ในแง่ ของจิตวิญญำณนีเ้ รี ยกว่ ำ "Shaktipaat" ในชีวติ ประจำำวันของเรำเช่ นเดียวกับบริจำคผู้มั่งคัง่ ส่ วนหนึ่งของควำมมั่งคัง่ ของเขำน่ ำ สงสำรในทำงเดียวกันที่จมดิง่ อยู่กบั กำรจัดกำรที่ดขี องกำำลังสำ ำคัญบริจำคส่ วนหนึ่งของอำำนำจจิตของพวกเขำ (ควำมมั่งคัง่ พระเจ้ ำ) สิ่ งมีชีวติ ที่ อ่ อนแอใจกว้ ำง เหล่ ำนีจ้ ึงเป็ นสิ่ งมีชีวติ ที่ยำกจนเอำชนะควำมยำกลำำบำกจำำนวนมำกและยังตอบสนองควำมต้ องกำรของพวกเขำ
มีคำำ อธิบำยรำยละเอียดของ Shaktipaat ในตำำรำเช่ น Yogachoodamani, Tejabindoo อุปนิษัท Jnana Sankalini Tattva, Hathyog ซำรำ Kularnav แทนท Gherand ซำรำ Rudra Yamal แทนท Yog Kundalyupanishad, Sharada ลัก ฯลฯ กว่ ำที่แข็งแกร่ งที่นี่เป็ นผู้ชำยขับเคลือ่ นจะบริจำคบิตของพวกเขำ พลังแห่ งจิตวิญญำณ มนุษย์ ไปใจอ่ อนแอ เงินสำมำรถยืมหรือบริจำคให้ กบั คนอืน่ ๆ ในทำำนองเดียวกันเหล่ ำนี้พลังจิตไปสิ่ งมีชีวติ ที่มีควำมสำมำรถอืน่ ๆ ในลักษณะที่เป็ น ธรรมชำติเมื่ออยู่ต่อหน้ ำชำยคนหนึ่งของอำำนำจจิตที่ดหี รือว่ ำมันสำมำรถส่ งเกินไปใช้ ไฟฟ้ำจะหนึ่งของที่มีศักยภำพ
เมื่อเรำนั่งใกล้ เตำเผำควำมร้ อนที่เรำได้ รับ ในทำงเดียวกันไม่ จำำเป็ นต้ องมีควำมใกล้ ชิดของพลังงำนนีเ้ ป็ น สถำนที่ท่องเที่ยวนี้ / เขม่ นระหว่ ำงชำยและ หญิงเป็ นธรรมชำติ Yogis ดังนั้นเพือ่ ที่จะปกป้องอำำนำจของพวกเขำอยู่ห่ำงจำกสถำนที่ของผู้หญิง แม้ มิตรภำพที่รุนแรง augments ไหล ดังนั้นมันจึงเป็ นควำมสู ญเสี ยจิตวิญญำณที่ดีสำำหรับคนที่จะอยู่ใน บริษทั ของคนชั่ว แต่ มันเป็ นเรื่องที่ต่ำงกันโดยสิ้นเชิงถ้ ำเต็มใจบริจำคหนึ่งอำำนำจ ของคนกับคนอืน่ เพือ่ ให้ เป็ นไปปลุกเขำขึน้ มำด้ วยจิตวิญญำณหรือกระตุ้นจิตวิญญำณของเขำก้ ำวหน้ ำ แต่ที่นี่แม้ แต่ หนึ่งจะต้ องมีควำมระมัดระวังว่ ำ ใครจะได้ รับอำำนำจนีเ้ ป็ นเงินบริจำคไม่ ผิดมันสำ ำหรับกิจกรรมชั่วช้ ำ ภำยใต้ เงื่อนไขเช่ นสิ่ งที่ได้ รับจะต้ องมีกำรถูกนำำกลับ
จะเห็นว่ ำผู้คนจำำนวนมำกได้ รับข้ อควำมที่ส่งมำจำกคนอืน่ ๆ หนึ่งได้ รับข้ อควำมในฝัน ฯลฯ กระแสจิตนีจ้ ะเกิดขึน้ หนึ่งข้ อควำมรับ (แรงบันดำลใจ) จะต้ องมีจิตใจที่มีควำมเข้ มข้ นและเน้ น หมู่จำำนวนมำกดังนั้นคลืน่ ควำมคิดในพืน้ ที่เขำจะใช้ เวลำเพียง แต่ผู้ที่เขำต้ องกำรและเช่ นทักษะสำมำรถเรียกที่ น่ ำตื่นตำตื่นใจ
หลำยคนมีอำำ นำจที่จะ prophesize อนำคตรู้ คดิ และกิจกรรมของคนอืน่ ๆ รู้ อดีตของคนอืน่ และพวกเขำยังได้ รับข้ อควำมและทิศทำงของสิ่ งมี ชีวติ ที่มองไม่ เห็น พวกเขำสำมำรถอธิบำยหรือรักษำโรคของบุคคลอืน่ พวกเขำยังทรำบว่ ำถูกฝังอยู่มำกมำยและสิ่ งที่ถูกเก็บไว้ ในห้ องนิรภัยของใคร บำงคนที่ถูกล็อก
ในจำำนวนนีม้ ีผู้ที่ยงั ไม่ ได้ ดำำ เนินกำรใด ๆ ที่ austerities พิเศษ สำเหตุนีก้ ค็ อื ว่ ำในวันเกิดหน้ ำที่ที่พวกเขำได้ ดำำ เนินกำรมำกของกำรปลงอำบัติ และอำำนำจจะเห็นผลลัพธ์ ในกำรเกิดนี้ นอกเหนือจำกนีม้ ันจึงสำมำรถเกิดขึน้ ว่ ำบุคคลดังกล่ ำวได้ รับพลังเหล่ ำนีม้ ีประสิ ทธิภำพจำก Saint จิต วิญญำณ สำเหตุหนึ่งคือควำมเข้ มข้ นที่ควรจะเป็ นเช่ นนั้นด้ วยควำมช่ วยเหลือของจิตของเรำเริ่มทำำงำนและว่ ำภำพดังกล่ ำวจะจินตนำกำรเห็นซึ่งเปิ ด ออกที่จะเป็ นจริง แม้ ว่ำจะมีคนไม่ ได้ ดำำ เนินกำรปฏิบัติ Yogic แม้ แล้ วเขำครอบครองอำำนำจปำฏิหำริย์ ภำยใต้ สถำนกำรณ์ เช่ นทรำบว่ ำหนึ่งใน สำเหตุดงั กล่ ำวเป็ นที่เล่ น โดยไม่ ต้องไม่ มีสำเหตุฉลำดสำมำรถมีพลังศักดิ์สิทธิ์
โดย imbibing อำำนำจของ Shaktipaat เนื่องจำกข้ อมูลรับรองกำยสิ ทธิ์ฉลำดจะเป็ นผู้ที่มีประสิ ทธิภำพมำกแม้ ว่ำเขำจะธรรมดำมำกใน อดีต โดยใช้ อำำ นำจเหล่ ำนีส้ ำ ำหรับเป้ำหมำยสู งกว่ ำที่เป็ นที่เคำรพในธรรมชำติที่เขำจะได้ รับประโยชน์ อย่ ำงมำกอืน่ ๆ เช่ นโยคี
มันเป็ นควำมจริงอย่ ำงที่ผ่ำน Shaktipaat (ส่ งพลังศักดิ์สิทธิ์) หนึ่งสำมำรถได้ รับผลประโยชน์ สูงสุ ด แต่ ควำมยุติธรรมและจริยธรรมบวชที่ไม่ ได้ ใช้ อะไรไม่ "จ่ ำย" มัน ก่ อนที่จะยอมรับอำำนำจของพระเจ้ ำข้ อเสนอแรกรักบริกำรกำรสั กกำระบูชำเซนต์ สที่ได้ ตระหนักถึงพระเจ้ ำ
บททีส่ ิ บสี่ พลังศักดิ์สิทธิ์มีประชำชนในครอบครัวของจักระ Kundalini SHAKTI
ชีวติ คือ Yajna ชีวติ ยังมีพระสงฆ์ , Demi-god และอุปกรณ์ อนื่ ๆ นักวิชำกำรพระคัมภีร์ได้ มีควำมสั มพันธ์ ท้งั หมดนี้ ในขณะที่ให้ คำำ อธิบำย พิเศษของ Kundalini Yajna Mundakopanishad says (2/1/9):
วิญญำณที่ยงิ่ ใหญ่ โผล่ ออกมำจำกมัน 7 เปลวไฟจำกไฟไหม้ ถูกปล่ อยออกมำจำกมัน เหล่ ำนีเ้ ป็ น 7 Samidhas (ไม้จำก Yajna) และเหล่ ำนี้ คือ 7 Havees (Yajna เสนอ) พลังงำนทั้งหมดจะเข้ ำสู่ Lokas 7 (โลก) ซึ่งถูกสร้ ำงขึน้ โดยพระเจ้ ำเพือ่ วัตถุประสงค์อนั ศักดิ์สิทธิ์ที่สูง ขึน้
7 Lokas ได้ รับกำรอธิบำยแตกต่ ำงกันในเทพ Bhagwat ในนั้นคนหนึ่งพบ Bhuha-แผ่ นดิน Bhuvaha - ลม svāhā - ไฟ พระเจ้ ำ Mahaha - ยิง่ ใหญ่ Janaha - คนของโลก, Tapaha - austerities และ Satyaha - คำำพูดที่มักจะมำจริง ใน ลักษณะนีท้ ุกอย่ ำงจะรวมอยู่ใน Kundalini Yoga (chakras IE) ที่จำำเป็ นสำ ำหรับงำนวัสดุและจิตวิญญำณ ร่ ำงกำยมนุษย์ ถูกเมื่อเทียบ กับ Bhulok (โลก) ในนั้น Mooladhar เรียกว่ ำโลกและ Sahasrar ในหัวขณะที่ดวงอำทิตย์ ก้ ำนสู บระหว่ ำง 2 เรียกว่ ำ Merudand ควำมร้ อนของดวงอำทิตย์ เป็ นพระพรสำ ำหรับแผ่ นดิน Brahmarandhra สั ญลักษณ์ จักรวำล เฉพำะเมื่อโลกร้ อน imbibes / แสงของดวงอำทิตย์ กส็ ำมำรถสร้ ำงและเก็บวัสดุควำมมั่งคัง่ ทำงจิตวิญญำณ ในทำงเดียวกัน Sahasrar Loka เป็ นศูนย์ กลำง กำรรวมตัวกันของจักรวำลมีสติและต่ อเนื่อง imbibes Mooladhar ว่ ำพลังงำนมำกว่ ำมันต้ องใช้ สำำหรับกำรใดวัตถุประสงค์ของสิ่ งที่มี คุณภำพจำกโรงไฟฟ้ำนี้
หนึ่งจะได้ รับเหลือบของวิธีผ่อนผันนีเ้ ทลงโดยไปที่ภูมิภำคขั้วโลก เพรำะ Brahmarandhra จะเรียกว่ ำขั้วโลกเหนือซึ่งพลังงำนที่สำำคัญของ ดวงอำทิตย์ และดำวเครำะห์ อนื่ ๆ ที่สำำคัญให้ เทลง มันขึน้ อยู่กบั จิตวิญญำณแสวงหำเป็ นอย่ ำงไรก็เขำ imbibes พลังงำนนี้
ขั้วโลกเหนือของโลกเรำจะถูกเรียกอำร์ กติกโซนและมีเส้ นผ่ ำศูนย์ กลำงของ 50,000 ไมล์ ขั้วโลกใต้ (แอนตำร์ กติกำ) มีขนำดเส้ นผ่ ำศูนย์ กลำง 30,000 ไมล์ ในขั้วโลกเหนือ Dhruva Prabha มำเป็ นแสง Meru และสำมำรถมองเห็นเป็ นภำพที่แปลก แสงที่เรียกว่ ำ Aurora Borealis นีส้ ่ องสว่ ำงในลักษณะดังกล่ ำวที่แปลกในภูมิภำคขั้วโลกที่หนึ่งจะไม่ สำมำรถ wonderstruck
เนื่องจำกกำรบิดเบือนในแสงแดด Aurora Borealis จะเห็นว่ ำแปลกเหมือนไฟฉำยที่สว่ ำงขึน้ และช่ วยให้ กระพริบ ในขั้วโลกเหนืออยู่เอสกิ โม, หมี, ReindeerS ฯลฯ ปลำในขั้วโลกใต้ หนึ่งสำมำรถหำเพนกวินซึ่งเต็มไปด้ วยควำมรัก ผู้ชำยเอสกิโมของ North Pole โดย ธรรมชำติกำรผจญภัยมำก
มีเหตุกำรณ์ แปลก ๆ มำกมำยเกีย่ วกับแสงแดดที่บริเวณขั้วโลกมี ทีจ่ ำกขั้วโลกเหนือที่เรียกว่ ำจอห์ นเบยำร์ ดได้ เห็นดวงอำทิตย์ เมื่อมีของเฉดสี ที่แตก ต่ ำงกัน ทีน่ ั่นเขำเห็นวัตถุไกลออกไปแขวนในอำกำศ ควำมสู งของเนินเขำปรำกฏตัวขึน้ สู งกว่ ำสิ่ งที่พวกเขำเป็ นจริงเป็ น หลำยครั้งหนึ่งจะได้ เห็นดวง อำทิตย์ ขนึ้ พร้ อมกันหลำยในท้ องฟ้ำ ในทำงเดียวกันดวงจันทร์ กเ็ ห็น variedly ในน้ำ ำแข็งอำกำศและท้ องฟ้ำ คืนขั้วโลกเหนือเป็ นเวลำ 6 เดือน ดวงอำทิตย์ ส่องแทบนำน 16 วันโดยสิ้นเชิง ดวงจันทร์ ส่องสว่ ำงบำงครั้งสดใสเพือ่ ที่จะสำมำรถนำำมำเปรียบเทียบกับควำมฉลำดของดวงอำทิตย์ เฉดสี เปลีย่ นสี และจะกะพริบอย่ ำงต่ อเนื่อง บำงครั้งก็ทำำงำนเหมือนควำมยำวของคบไฟ พำยุแม่ เหล็กมำและไปอย่ ำงต่ อเนื่อง กำรไหลของพลังงำนนี้ กระโดดขึน้ และที่ดนิ บนขั้วโลกใต้ มลพิษและฝุ่ นละอองอะตอมของขั้วโลกเหนือกำรปล่ อยขั้วโลกใต้ หนึ่งขั้วโลกเป็ นเหมือนปล่ องและอืน่ ๆ เป็ น
เหมือนเนินเขำ หลำยครั้งที่ไกลออกไปจะได้ ยนิ เสี ยงอย่ ำงใกล้ ชิดและในเวลำอืน่ ๆ ที่ใกล้ เคียงเสี ยงมำกที่ไม่ เคยได้ ยนิ ทั้งหมดคำำอธิบำยดังกล่ ำวข้ ำง ต้ นนีส้ ำมำรถเทียบกับ Chakra Mooladhar และ Sahasrar Kamal ของร่ ำงกำยมนุษย์
หัวของร่ ำงกำยของเรำคือขั้วโลกเหนือและอวัยวะสื บพันธุ์เกีย่ วกับ Chakra Mooladhar เป็ นขั้วโลกใต้ เมื่อเรำวิเครำะห์ สถำนกำรณ์ คุณภำพพิเศษและอิทธิพลของทั้งสองเหล่ ำนีอ้ ย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่งสำมำรถเทียบเคียงไปคุณสมบัติพเิ ศษของอวัยวะสื บพันธุ์และภูมิภำคหัว กำรไหลของ ควำมรักทำงเพศเริ่มต้ นจำกหัวและกำรโจมตีอวัยวะสื บพันธุ์นอนด้ ำนล่ ำง มีเส้ นทำงยำวระหว่ ำง 2 เรียกว่ ำ Merudand (กระดูกสั นหลัง) คือ เพือ่ ให้ ให้ และใช้ เวลำสำมำรถมีควำมสมดุล เมื่อ Merudand นีม้ ีสิ่งกีดขวำงที่เรียกว่ ำ 6 จักระ (plexuses) เป็ น
เรื่องรำวมำกมำยของนำส (ตำำนำนอินเดีย) สำมำรถสั มพันธ์ กบั Kundalini Yoga (Power งูศักดิ์สิทธิ์) โลกนีจ้ ะมีควำมสมดุลบนหัว ของงู Shesha และร่ ำงกำยงูเรียกว่ ำ Chakra Mooladhar เมื่อมี agitations ในพืน้ ที่เหล่ ำนีจ้ ะกลำยเป็ นคนอ่ อนแอพิกำรและ ขันทีเช่ น พระเจ้ ำ Vishnoo นอนอยู่บนพญำนำค Shesha มีงูทขี่ ดรอบคอของพระอิศวร นี่คอื คำำอธิบำยของ Brahmarandhra งู ทั้งหมดเหล่ ำนีใ้ ห้ ควำมร่ วมมือกับคนอืน่ และให้ ประโยชน์ ของพลังงำนนีจ้ ะกระตุ้นจำก Kundalini เพรำะพลังงำนนีจ้ ะทรงจำำ Vishnoo และพระอิศวรได้ มีกำรกล่ ำวที่จะนำำเสนอในพวกเขำในลักษณะที่เป็ นสั ญลักษณ์
ที่ serpentess ซุปเปอร์ แฝงของ Mooladhar connotes หลักกำรหญิงมำกกว่ ำมีงูซุปเปอร์ ใน Sahasrar connotes ชำย ทั้ง สองมีลกั ษณะพิเศษของตนเองและ Merudand ผ่ำน Kundalini Yoga ตอบสนองควำมปรำรถนำที่ไม่ มีที่สิ้นสุ ดของทั้งสองจะรวม กัน
ควำมสุ ขวัสดุของสหภำพสมรสกล่ ำวจะเหลือบของควำมสุ ขของพรำหมณ์ ที่เกิดเนื่องจำกกำรยัว่ ยุของพลังงำนสมอง สถำนะที่แฝงและเมื่อปรำกฏควำมกระตือรือร้ นที่พวกเขำได้ รับกำรเข้ ำฝัน
ปกติท้งั สองภูมิภำคจะอยู่ใน
พลังงำนจำก Mooladhar Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) คือเห็นอย่ ำงชัดแจ้ งเป็ นกระแสสำ ำคัญ , พลังชีวติ แรงบันดำล ใจสร้ ำงสรรค์ , กระตุ้นให้ มีชีวติ ที่ยำวควำมกระตือรือร้ นเล่ นอำรมณ์ ขัน ฯลฯ กล้ ำหำกพืน้ ที่นีอ้ ยู่แฝงคนเกินไปกลำยเป็ นจุดอ่ อนที่ และเต็มไปด้ วย ควำมสิ้นหวัง
ในโลกบนของ Sahasrar Kamal จำก Kundalini อำศัยสติปัญญำควำมคิดกระบวนกำรแยกแยะควำมจงรักภักดีอุดมคติกำรควบคุม ตนเอง, ควำมรัก, ควำมศรัทธำที่ดจี ะทำำงำนหนักธรรมชำติ ฯลฯ
ถ้ ำคนล้ นจิตใจที่มีควำมรู้ สึกทำงเพศทั้งบนและศูนย์ รับต่ำ ำบิดเบีย้ ว หนึ่งกลำยเป็ นจุดอ่ อนที่ท้งั ร่ ำงกำยและจิตใจ แต่ ถ้ำศูนย์ เหล่ ำนีจ้ ะใช้ เฉพำะสำ ำหรับ ควำมรักทำงเพศ จำำกัด และอืน่ ๆ สำ ำหรับเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณอันศักดิ์สิทธิ์ที่สูงขึน้ หนึ่งบรรลุผลประโยชน์ พเิ ศษ
มันได้ รับกำรพูดไปแล้ วว่ ำ Kundalini พลังงำนจะใช้ เฉพำะสำ ำหรับกำรเล่ นให้ กำำ เนิดและทำงเพศโดยร่ ำงกำยขั้นต้ น รู ปแบบที่รุนแรงของมัน มำกขึน้ ที่พบในร่ ำงกำยบอบบำง เมื่อร่ ำงกำยมีกำรชำำแหละคุณจะไม่ พบจักระ แต่ แน่ นอนคุณจะเห็นกลุ่มของเส้ นประสำทที่นั่น ควำมสั มพันธ์ ทำง กำยวิภำคได้ รับกำรอธิบำยในบทก่ อน จักระในควำมเป็ นจริงเป็ นศูนย์ สัญลักษณ์ ของกำรไหลไฟฟ้ำของร่ ำงกำย
กำรไหลของพระเจ้ ำต่ อไปนีไ้ ม่ เป็ นที่รู้ จักในไหลเวียนของเลือด plexuses ประสำทเส้ นประสำท ฯลฯ ไหลฝักบรรดำผู้ที่ยอมรับควำมเชื่อเหล่ ำนี้ ไม่ เข้ ำใจควำมเป็ นจริงพืน้ ฐำนและสำมำรถพูดคุยเพียงเกีย่ วกับพวกเขำในทำงทฤษฎี นี่คอื เรื่องของกำรไหลที่สำำคัญมีสติที่ไม่ สำมำรถเรียกว่ ำไฟฟ้ำ วัสดุ เพรำะมันไม่ สำมำรถมีอทิ ธิพลต่ อไม้ ฯลฯ ในขณะที่ยำงมีสติสำำคัญส่ งผลกระทบต่ อทั้งสองเรื่องเฉื่อยและพลังงำนสติ
Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) ได้ รับรำยละเอียดในโยคะ Vasishtha โยคะ Choodamani เทพ Bhagwat, Sharada ลัก Shandilyopanishad, Muktikopanishad, Hathyoga ซำรำ Kularnav แทนท Yogini แทนท Bindupanishad, Rudrayamal แทนท Soundarya หิ ฯลฯ แม้แล้ วก็ไม่ เป็ น แม้ ว่ำจะมีใครสำมำรถเข้ ำใจได้ อย่ ำงง่ ำยดำยขึน้ / ลงของกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณ หนึ่งโดยกำรทำำควำมเข้ ำใจกฎระเบียบต่ ำงๆของกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณสำมำรถประสบควำมสำ ำเร็จในกำรบรรลุ ทั้งเป้ำหมำยที่แท้ จริง มันจึงว่ ำในฤคเวท Rishis กล่ ำวว่ ำ
O Vital ไฟ Manifest เป็ นรุ่ งอรุ ณในชีวติ ของฉัน ปัดควำมมืดของฉัน ให้ ฉันพลังงำนเพือ่ ให้ พลังศักดิ์สิทธิ์มำใช้ เพือ่ ฉัน
ผู้เขียน Trishikhibrahmopanishad เขียน:
Kundalini เปิ ดใช้ งำนโดยกำรปฏิบัติตำม Yogic ส่ องและ palpitates เหมือนสำยฟ้ำ ใครก็ตำมที่กำำ ลังหลับอยู่ตื่นขึน้ มำต่ อจำกนีไ้ ป และใครก็ตำมที่ตื่นขึน้ มำเริ่มทำำงำน
ใน Ajit เคอของ "Way Tantri" สวำมี Agehanand ของ "Tantrik Parampara" และ "Yawn Urja" ฮันส์ แจ็คสั น "เวสเทิร์จิตวิทยำและอินเดียอำสนะ" โอมำร์ กองทัพของ "โยคะ Tantra Yawn" "อรรถกถำบน Hathyoga Pradeepika" Ukhil Haus ', ฟิ ลิป Rakhen ของ "Tantrik กำลำ", จอห์ นจ้ ำของ "Chetana ka Seemant" ฮันส์ Rigjimar ของ "Bhartiya ธรรมะเคย์ Upakhyan Aur Prateek" และเซอร์ จอห์ นวูดดของ "พลังกลับกลอก" คำำ
อธิบำยรำยละเอียดเกี่ยวกับกำรที่ทันสมัย จิตวิทยำจิตศำสตร์ และคัมภีร์ของกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณของ Kundalini Yoga ได้ รับ นอกจำกนีพ้ วกเขำบอกว่ ำกฎเหล่ ำนีจ้ ะขึน้ อยู่กบั ศีลแน่ นอนเช่ นว่ ำคนที่ใช้ พวกเขำเหมำะเจำะจะได้ รับประโยชน์ อย่ ำงมำก
มีคำำ อธิบำยใน Mahatantra คือ:
เปิ ด Kundalini ให้ กำำ เนิดพลังงำนอนันต์ ในมันเป็ นหนึ่งโดยอัตโนมัติได้ รับผลของกำรปฏิบัติจิตเช่ น Naad, Bindu และกำลำ 4 สุ นทรพจน์ ที่เรียกว่ ำ Para, Pashyanti, Madhyama และ Vaikhari ประจักษ์ โดยอัตโนมัติ มีอำำ นำจล้ นของควำมปรำรถนำ อำำนำจควำมรู้ และอำำนำจกระทำำคือ ทุกกำรเชื่อมต่ อของร่ ำงกำยและกำรพูดสำยอยู่ในไฟล์ เดียวและด้ วยเสี ยงหวำนที่พวกเขำสะท้ อนอยู่ในอกของเรำ นีอ้ ำำ นำจของพระเจ้ ำ (Sidhi) ของพรำหมณ์ Shabda ทำำให้ หนึ่ง Jeevanmukta (ไทในขณะที่ยงั มีชีวติ อยู่ยงั )
ผู้ทที่ ำำด้ ำนอำรมณ์ ของจักระเป็ นพืน้ ฐำนมีแนวโน้ มที่จะเติมสี คำำ , กรวย, ยำนพำหนะ ฯลฯ ในกำรทำำสมำธิลกึ หนึ่งสำมำรถดูรูปแบบดังกล่ ำวและรับ รู้ คุณสมบัติพเิ ศษเช่ น แต่ถ้ำศีลที่แท้ จริงจะทำำพืน้ ฐำนแล้ วหนึ่งสำมำรถเปรียบเทียบให้ ไซโคลน, ลำวำภูเขำไฟจำก, วน ฯลฯ ในแม่ น้ำำในคนอำำนำจ พิเศษ ที่มีอำำ นำจนีส้ ำมำรถทำำให้ เกิดกำรเคลือ่ นไหวในโลกที่บอบบำงขนำดใหญ่ และหนึ่งสำมำรถถึงขั้นตอนที่สู งที่สุดของบันไดของควำมก้ ำวหน้ ำ วิญญำณ
บททีส่ ิ บห้ ำ ตืน่ พญำนำคหญิง ..... พำวเวอร์ สูง DIVINE
6 จักระยังเรียกควำมมั่งคัง่ 6 เท่ ำ ในสำขำวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณมันถูกเรียกว่ ำ Sham (กำรควบคุมจิตใจ) Dama (กำรควบคุมอวัย วะรับควำมรู้ สึก), Uparati (อคติ), Titiksha (ควำมอดทน), Shradha (ควำมศรัทธำ), Samadhan (สมำธิ) Sham หมำยถึงควำมเงียบสงบ ควำมหมำยของกำรกวนทำำลำยควำมตึงเครี ยดควำมปวดร้ ำวและควำมโกรธ Dama หมำยควำมว่ ำกำรเรียนรู้ ของอวัยวะ ควำมรู้ สึกและหยุดพวกเขำจำกกำรหลงผิดไปวัตถุน้ัน Uparati หมำยถึงกำรต่ อสู้ กบั ควำมเลวทรำมชั่วร้ ำย ฯลฯ , ของจิตใจ
Titiksha หมำยควำมว่ ำใจเย็นอดทนอุปสรรคทั้งหมดที่มำในทำงของกำรบรรลุเป้ำหมำยชีวติ ที่ดขี นึ้ Shradha หมำยควำมว่ ำควำมเชื่อลึกใน กิจกรรมทั้งหมดที่ศักดิ์สิทธิ์ Samadhan หมำยควำมว่ ำกำรเอำชนะควำมโลภควำมหลงและควำมเย่ อหยิง่ ในควำมเป็ นจริงตื่น 6 จักระโดย อัตโนมัตินำำไปสู่ กำรทำำให้ บริสุทธิ์ของตัวละครหนึ่งของกำรดำำเนินกำรและคุณภำพ
โดยรั้งท้ ำยธรรมชำติของจักรวำลแยกขนำดมหึมำและร่ ำงกำยของแต่ ละบุคคลหนึ่งผ่ ำนกำรใช้ งำนของจักระ 6 และ Kundalini มันจะต้ องมี ควำมสั มพันธ์ และด้ วยกำรเอำชนะธรรมชำติหมดสติมันมีวธิ ีกำรเปิ ดใช้ งำนมันในจำำนวนทั้งสิ้นคือ ผู้ Sidhis 8 (อำำนำจพระเจ้ ำ) กล่ ำวโดย Adi Shankaracharya ในบทกวี "Soundarya หิ" ของเขำจะบรรลุได้ โดยกำรเปิ ดจักระ 6, Sahasrar และจิตวิญญำณ ภำยใน Sidhis คือ 1) Janma Sidhi .... มีเหลือบของกำรเกิดที่ผ่ำนมำ 2) Shabda Jnana Sidhi ... ไม่ รู้ ควำมหมำยที่ซ่อน อยู่หลังคำำที่ได้ ยินจำกหูข้นั ต้ น 3) Shastra Sidhi ... ควำมรู้ ที่แท้ จริงของพระคัมภีร์ 4) Sahan Sakti ... อำำนำจทีจ่ ะทนควำม ลำำบำกและอุปสรรคในกำรใช้ ชีวติ 5) Tapah Shakti .... อำำนำจทีจ่ ะทนควำมร้ อนและภัยพิบัติโลก 6) Shaap Shakti ... อำำนำจที่ จะสำปแช่ งผู้อนื่ หรือให้ ประโยชน์ 7) Vidya Shakti ... ทรำบควำมคิดของจิตใจของผู้อนื่ 8) Vijnan Shakti ... อำำนำจที่จะทรำบ ควำมลับและควำมลึกลับของจักรวำล มำกได้ ในควำมเป็ นจริงพระเจ้ ำ Sankaracharya ในถ้ อยคำำของเขำ Kundalini อำรมณ์ กล่ ำวว่ ำ
สิ่ งที่ฉันวันนีเ้ ป็ นเพรำะพระคุณของคุณกับคนที่ไม่ รู้ หนังสื อเหมือนตัวเอง
Kundalini Shakti ได้ รับกำรอธิบำยได้ โดยผู้นำำทำงศำสนำอืน่ ๆ ในหมู่พวกเขำที่โรงเรียนของควำมคิด Sufi อยู่ใกล้ กบั ปรัชญำอินเดีย Darashikoh (ลูกชำยคนโตของ Shah Jehan) แม้ จะเป็ น Sufi ยังเป็ นนักวิชำกำรของ Upanishads เขำได้ ศึกษำยังโยคะและ ตำำรำ Tantra และได้ ให้ ควำมเห็นในภำษำเปอร์ เซีย เขำได้ แสดงควำมคิดเห็นกับ Kundalini Shakti ในหนังสื อ "Risala-AiHukmanama" ของเขำและอธิบำยว่ ำเป็ น 3 ศูนย์ Dil-E-Muddavar, DIL-E-Sarovari, DIL-E-Nilophari เหล่ ำนีส้ อดคล้ องกับ Brahmagranthi, Vishnugranthi และ Rudragranthi พวกเขำจะเรียกว่ ำจักระ Sahasrar, Anahat และ Mooladhar โมฮำเหม็ดอิคบำล Sheikh ในหนังสื อ "กำรพัฒนำอภิธรรมในเปอร์ เซีย" เขำเขียนวิธีกำรปรัชญำฮินดูเป็ น อำหำรสำ ำหรับควำมคิดลึกสำ ำหรับสำวกของนิกำยทำงศำสนำอื่น ๆ นักวิชำกำรเรียกว่ ำอัล Brooni ได้ แปล Sootras โยคะและ Sootras Sankhya ในภำษำอำหรับใน 11 th ศตวรรษ
ตำมตำำรำธิเบตศูนย์ พลังงำนหัวหน้ ำโกหกร่ ำงกำยมนุษย์ ในหัวคอหัวใจช่ องท้ องแสงอำทิตย์ และศูนย์ ของอวัยวะสื บพันธุ์ แม้จะอยู่ในปรัชญำกรีก 6 ศูนย์ พลังงำนได้ รับโฮล์ ม anatomists ที่ดไี ด้ มีควำมสั มพันธ์ ศูนย์ พลังงำนควำมลับที่อธิบำยไว้ ในตำำรำ Yogic เป็ นจักระและ Kamals เพือ่ กำรไหลไฟฟ้ำต่ อมไร้ ท่อและระบบประสำทส่ วนกลำงอืน่ ๆ ปมประสำท จุดนั้นและรู ปร่ ำงที่ชื่อ "Cusos" ในญีป่ นสำมำรถสั มพันธ์ กบั ต่ อม ุ่ และจักระ นักจิตวิทยำที่มีชื่อเสี ยงเบนจำมินวอล์ คเกอร์ ในหนังสื อ "สำรำนุกรมของมนุษย์ Esosteric" เขำบอกว่ ำต่ อมไร้ ท่อที่มีฮอร์ โมนและ พลังงำนของพวกเขำจำก 6 จักระมีบทบำทสำ ำคัญในกำรเพิ่มขึน้ / ลดลงคุณภำพกำรกระทำำลักษณะและบุคลิกภำพของมนุษย์
Kundalini ไฟแรงสำ ำคัญที่จุดประกำยเหมือนเมื่อประกำยแฝงในเมรุ เผำจำกกำำลังสำ ำคัญ (เช่ นอวัยวะเพศ), ทะลุ 6 โลกและถึง 7 th โลกของ Brahmaloka มีรูปแบบมันจะกลำยเป็ นว่ ำกำรยิงของพรำหมณ์ ไฟแรงที่สำำคัญ radiates คุณสมบัติพเิ ศษของร่ ำงกำยและจิตใจ เดมี่ พระเจ้ ำและ Rishis ดืม่ น้ำ ำผลไม้ Soma นีม้ ำก Brahmarshis ด้ วยกำรเสี ยสละชีวติ ในพระเจ้ ำสร้ ำงรัฐแอดสำ ำคัญ (ไม่ ใช่ คู่) ประเด็นดัง กล่ ำววิญญำณของแต่ ละบุคคลในพระเจ้ ำและจึงกลำยเป็ นพระเจ้ ำ คำำอธิบำยของจิตวิญญำณ Yajna นีไ้ ด้ รับรำยละเอียดอย่ ำงประณีต แต่ ยงั มีกำร ควบคุมเพียงเล็กน้ อยและมันก็เรี ยกว่ ำจิตวิญญำณ Yajna
ไฟแรงสำ ำคัญที่ดงึ ดูดและดึงตัวเองไปศักยภำพวัสดุของพลังงำนในร่ ำงกำยในรู ปแบบของควำมงำมของพระเจ้ ำ (Vibhutis) ในแกนด้ ำนในสุ ด ของจิตใจ มันทำำให้ โอกำสที่จะดืม่ น้ำ ำหวำนน้ำ ำผลไม้ เช่ นโสมและจึงเปลีย่ นเป็ นควำมยิง่ ใหญ่ lowliness
Kundalini Shakti เป็ น (Parvati) และเป็ น Sahasrar พระอิศวร เนื่องจำกสหภำพของพระอิศวร-Shakti, 2 จะได้ รับพร และพวกเขำจะ Ganesha พระเจ้ ำของสติปัญญำที่ชำญฉลำดและ Kartikeya พระเจ้ ำของพลังงำนทั้งหมด แสวงหำทำงจิตวิญญำณเห็น ร่ ำงกำยของเขำเต็มไปด้ วย Vaishwanar Mahamaya และใน Brahmarandhra หนึ่งอย่ ำงเห็นได้ ชัดสำมำรถสั งเกตเห็นควำม มีสติของพระเจ้ ำเช่ นเดียวกับกำรเผยแสดงรวมตัวกันของแม่ น้ำำคงคำ ทั้งหมดนีจ้ ะเทียบเท่ ำกับน้ำ ำผลไม้ สำำหรับพลเมือง Soma โลกและสวรรค์ สำ ำหรับพลเมืองมันเป็ นน้ำ ำหวำน ในสำขำวิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิญญำณทั้ง Soma และน้ำ ำหวำนมี 2 หน่ วยงำนหนึ่งสั ดส่ วน
ที่สมองของมนุษย์ กล่ ำวคือจะต้ องตั้งอยู่บน Sahasrar มีกำรเรียงลำำดับของวัสดุเละมีให้ เห็นในกระดูกของกะโหลกศีรษะ แต่ ควำมยิง่ ใหญ่ ที่แท้ จริงของมันเป็ นที่แพร่ หลำยมำก ส่ วนหนึ่งที่สำำคัญของมันที่เรียกว่ ำ "พืน้ ที่เงียบหรือมืด" ซึ่งถือว่ ำ 87% ถึง 93% ของภูมิภำคหัว พืน้ ที่เงียบ (นอกขม่ อมเช่ นขวำคลัง callojum และระบบ limbic ฯลฯ ) ใช้ พนื้ ที่มำกขึน้ กว่ ำทั้งส่ วนสติและสติของสมองใส่ กัน ศูนย์ รวมของพลัง ศักดิ์สิทธิ์อยู่ภำยในพืน้ ที่เหล่ ำนี้ วิทยำศำสตร์ ทำงจิตวิทยำสำมำรถวิจัยในจิตสำ ำนึกและจิตใต้ สำำนึก นีใ้ จ superconscious มีท้งั หมดเกินกว่ ำ ของพวกเขำและเคนเอือ้ ม
Kundalini Yoga เป็ นอย่ ำงมำกส่ วนหนึ่งของหฐโยคะ หฐโยคะเป็ นผู้ใกล้ ชิดไป Tantra วิทยำศำสตร์ สำเหตุมันจะหลำยแนวทำงเช่ น โมฮัน Ucchatan ฯลฯ Vashikaran กับที่หนึ่งที่สำมำรถโจมตีคนและก่ อให้ เกิดควำมพินำศของเขำ
เมื่อโรเบิร์ตเฟเบียนตัวแทนควำมลับของสกอตแลนด์ ยำร์ ดเป็ นในทวีปแอฟริกำที่เขำเห็นจำำนวนมำกดังนั้นกำรกระทำำ Tantrik ถูกประหำรชีวติ ซึ่งนำำไปสู่ กำรตำยของคนจำำนวนมำก เขำได้ ค้นคว้ ำหำข้ อมูลลึกลงไปในอุบัติกำรณ์ เหล่ ำนีใ้ นหนังสื อที่เขียนโดยเขำ
ดังนั้นเพียงด้ ำนอันเงียบสงบของกำรปฏิบัติเหล่ ำนีม้ ีให้ เห็นในกำรรักษำโดยตรง ส่ วนที่เหลือจะถูกเก็บไว้ เป็ นควำมลับบนเพรำะถ้ ำมันได้ รับในมือของ คนชั่ว charactered ก็สำมำรถส่ งผลให้ เกิดภัยพิบัติใน ระเบิดที่ช่วยในกำรทำำให้ ป่นปี้ ภูเขำขนำดใหญ่ ที่เพือ่ สร้ ำงถนนนอกจำกนีย้ งั สำมำรถนำำ ไปใช้ เพือ่ สลำยโรงพยำบำลโรงเรียน ฯลฯ เพือ่ ให้ เป็ นไปทำำให้ เกิดกำรล่ มสลำยของคนอืน่ ๆ เหตุผลที่ว่ำทำำไมกำรปฏิบัติจิตบำงเก็บเป็ นควำมลับก็คอื ว่ ำมันไม่ ควรนำำไปสู่ ควำมหำยนะของใครบำงคน มีเรื่องเล่ ำจำกปั่นป่ วนของมหำสมุทรอินเดียในตำำนำน (นำส) เดมี่ประเด็นพระเจ้ ำและปี ศำจกัน เป็ น churned มหำสมุทรเพือ่ ได้ มำซึ่ง 14 รัตนำกร ผู้แต่ง: ผู้ก่อตัง้ Shriram Sharma คาราครอบครัวนานาชาติตรี เป็ นหมอดูโยคีและชาติของพระเจ้ าที่เขียนปริมาณของวิทยาศาสตร์ วรรณคดีส่วน ใหญ่ในเรื่ องจิตวิญญาณเพื่อสวัสดิการและความสงบสุขของโลก สำาหรับข้ อมูลเพิ่มเติมเกี่ยว pls วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชม e www.awgpestore.com www.akhandjyoti.org http://www.shriramsharma.com/ http://www.dsvv.ac.in/ และ http://www.awgp.org/ DESCRIPTION: e-books ฟรี เกี่ยวกับ Chakra สมาธิ-ESP, Nirvikalpa Samadhi หรื อคิดมึนงงฟรี คมนาการ Ridhi-Sidhis หรื อพลังงานพระเจ้ าศาสนาวิทยาศาสตร์ ในอนาคต
Super พลังงานตรี วิทยาศาสตร์ และโยคะ Kundalini ความสัมพันธ์กบั ประสาท-ESP, ต่อมไร้ ทอ่ กายวิภาคจิตวิทยา & สังคมวิทยาสำาหรับ 1 วัสดุ) และความเจริญรุ่งเรื องทางจิตวิญญาณและ 2) เป็ นน้ำ าหนึง่ ใจเดียวกันโลกสงบเป็ นครอบครัว เราเป็ นเว็บไซต์อย่างเคร่ งครัดที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซงึ่ มี วัตถุประสงค์เพื่อตระหนักถึงความฝั นของอายุเก่าผู้นำาที่ยิ่งใหญ่และนักคิดของโลก: ขอบโลกที่สวยงาม KEYWORDS: Kundalini Yoga Gayatri e-books เสียงกระแสจิตจิตศาสตร์ อภิปรัชญามลพิษ nirvikalpa พิเศษ Samadhi โยคะแทนทภาพยนตร์ อินเทอร์ เน็ตสะกดจิต นิเวศวิทยาโหราศาสตร์ อายุรเวท Kalki bioelectricity ผ่าตัดเลเซอร์ โอโซนเรดาร์ ความเครี ยดความคิดสร้ างสรรค์ชีวประวัติครุ ุโลกสันติภาพใจ ประสาทจิตวิญญาณพระเจ้ าสติบอบบางต่อมไร้ ทอ่ ภวังค์พระเจ้ า ESP ช่องท้ องจักระ ความเข้ มข้ นสติปัญญาสมาธิคำาทำานายคิดคิด Cheiro สตราดามุ สมองสุขโรบิน Vedas แสงอาทิตย์พลังงานแสงอาทิตย์ศกั ดิ์สิทธิ์ร้ ูสกึ อวัยวะ Prana เซลล์ Avatar มลรัฐอุปนิษัทแสงลัทธิการเปลี่ยนแปลงต่อมใต้ สมองทำานายงูชีวิตพลังบริสทุ ธิ์ของตัวละครมนุษย์สมบูรณ์จริยธรรมเวกัสแทนท Mooladhar โปรตอนนิวตรอนอะตอม
หลุมขยะที่ได้ รับกำรพูดถึงในถ้ำ ำของช่ องคลอดของ Kundalini นี่คอื Kurma (เต่ ำ) ก้ ำนปั่นป่ วนซึ่งถูกเรียกว่ ำภูเขำ Mandarachal ในควำมเป็ นจริง Merudand งูถูกนำำมำใช้ เป็ นเชือกปั่นมหำสมุทร นั่นคือไอด้ ำและ Pingala 3 ½ รอบเหมือนงู เนื่องจำกปั่นป่ วนและกำร หมุนพลังงำนมำกประจักษ์ ในกำรเล่ นทำงเพศก็มีจำำนวนมำกปั่นป่ วนและใน Kundalini Yoga มี churning จำกกำำลังสำ ำคัญ (Pranas) จำกนั้นน้ำ ำหวำนทั้งเป็ นพิษสำมำรถประจักษ์ หำกโดย misusing เทคโนโลยีเหล่ ำนีเ้ ป็ นควำมลับเช่ นเดียวกับในกำรปฏิบัติ Vamachar Tantrik หนึ่งทำำลำยคนอืน่ แล้ วนีห้ มำยควำมว่ ำยำพิษที่ได้ ประจักษ์ และถ้ ำมันถูกนำำมำใช้ เพือ่ สวัสดิกำรเหมำะเจำะจักรวำล แน่ นอนทิพย์ folks ทีเ่ คร่ งศำสนำทำำให้ กำรใช้ งำนของมันฉลำดและคนชั่วมันผิด จึงมีนโยบำยในกำรซ่ อนมัน / ครอบคลุมมันเหมือนอวัยวะ สื บพันธุ์หนึ่งเดียวของหนังคือ
กำรโจมตีครั้งแรกนอน serpentess ว่ ำคนมำกที่พยำยำมจะปลุกเธอขึน้ และรังควำนว่ ำคน กำรล่ วงละเมิดทำงทีผ่ ิดและก่ อให้ เกิดกำรเอำตัวรอด serpentess เพือ่ ที่จะแสดงปำฏิหำริ ย์และปิ ดทำำให้ ผู้อนื่ 'ผู้ชำยโง่ หำยนะหลำยทำงที่ผิดมัน ควำมรักทำงเพศยัง augments และจะกลำย เป็ นลำมกในโถมไปข้ ำงหน้ ำว่ ำ
ในหนังสื อของเฮนรี่ของออสโลที่เรียกว่ ำ "โน้ ตสรีรวิทยำทำงจิตวิญญำณ" มันเขียนไว้ ว่ำรักทำงเพศในผู้ชำยและผู้หญิง commences จำก ภูมิภำค sacrocarxial จำกครึ่งล่ ำงของ Merudand เป็ นหละหลวมและโถมไปข้ ำงหน้ ำในบริเวณนีข้ นึ้ อยู่กบั ควำมรักทำงเพศ เมื่อพืน้ ที่นี้ ได้ รับควำมบิดเบีย้ วทุกคนสำมำรถเป็ นเต็มรู ปแบบของควำมต้ องกำรทำงเพศกับเพศหรือกลำยเป็ นขันที ดังนั้นตำำรำ Yogic บวชว่ ำภูมิภำคนีค้ วร จะทำำที่มีประสิ ทธิภำพผ่ ำนกำรออกกำำลังกำยเช่ น Yogic Mooladhar bandh, Shakti Chalini Mudra, Vajrasan และ Padmasan ผ่ำนวิธีกำรเหล่ ำนีข้ องกำรกระตุ้นกำรไหลเวียนของ Kundalini จะต้ องมีกำรยกขึน้ ถ้ ำไม่ ยดึ ติดกับกำรไหลตรงลงและ ทำำให้ จิตวิญญำณแสวงหำวัยหนุ่มสำวมำกควำมรู้ สึกอ่ อนแอของคนอำยุ
คำำ Kundalini หมำยควำมว่ ำ "จะนั่งอยู่ในกรง" งูหญิงทำำให้ ตู้และนั่งอยู่ในนั้น แต่ ยงั ประทุนของมีค่ำสู งขึน้ นีเ้ ป็ นส่ วนหนึ่งด้ ำนหน้ ำ เธอ ทำำงำน commences จำกที่นี่และหลังจำกที่ตื่นขึน้ มำไป Sahasrar Kamal จำก Brahmarandhra จำกนั้นเธอก็เดินไปที่เรื่อง สี เทำและในที่สุดเกำะติดระบบเปิ ดใช้ งำนตำข่ ำย นีฝ้ ึ กจิตอธิบำยไว้ ในวัดพระอิศวรผ่ ำนภำพต่ ำงๆและภำพ Kundalini ทีอ่ ยู่ในที่หนึ่งที่พบว่ ำน้ำ ำ รู ปแบบของพระอิศวรเป็ นเช่ นนั้นของภูเขำ Kailash และกลมเหมือน Shivling คริสตัล มันตั้งอยู่ตรงกลำงของน้ำ ำปัสสำวะ
มีชีวติ เกินไปนั่งลงโดยกำรปิ ดล้ อม Kundalini ล้ มเหลวที่จะวัดว่ ำกีส่ ิ่ งที่จะมีกำรควบคุม แต่ ในควำมเป็ นจริงนีว้ ่ ำไม่ สำมำรถแม้ แต่ จะปรำบ ร่ ำงกำยของตัวเอง เขำไหล่ เพียงภำระของบำปและกำรกระทำำสั กกำระบูชำพร้ อมกับ atonements ของ
หนึ่งในข้ อสรุ ปของกำรกระตุ้น Kundalini ไม่ ให้ ขอบของ "I-Ness" สั้ นมำก เขำไม่ ควรจะดำำเนินกำรต่ อไปนอน เขำควรจะตื่นขึน้ มำด้ วย ตัวเองและดำำเนินกำรกำรกระทำำดังกล่ ำวในประเด็นที่เคร่ งศำสนำคนอืน่ ๆ ทีถ่ ูกผูกไว้ ด้วยกำำแพงของควำมเห็นแก่ ตัวเกินไปตื่นขึน้ มำ พวกเขำควร กระตุ้นให้ คนอืน่ เดินบนเส้ นทำงนั้นตื่นขึน้ มำ Kundalini ไป Sahasrar เพือ่ ที่อยู่อำศัยรวมกันกับพระอิศวรมี ดังนั้นกำรปฏิบัติทำงจิต วิญญำณของควำมปรำรถนำทำงจิตวิญญำณสำมำรถสั มผัสยอดเขำสู งสุ ดของจิตวิญญำณ
บทที่ SIXTEEN PRACTISES จิตวิญญำณของกำรสร้ ำงใหม่
มีคำำ อธิบำยในนำส (อินเดียตำำนำน) คือเมื่อถูก Vishwamitra ตื่นเต้ นเมื่อเห็นสภำพของจักรวำลที่เขำตัดสิ นใจที่จะสร้ ำงจักรวำลใหม่ เพือ่ ที่ จะได้ พลังงำนในกำรสร้ ำงจักรวำลใหม่ ที่เขำทำำ austerities แสงอำทิตย์ ที่รุนแรง เขำประสบควำมสำ ำเร็จในงำนของเขำ แต่ทันทีที่เขำพยำยำม สร้ ำงจักรวำลใหม่ เดมี่พระเจ้ ำภำวนำให้ Vishwamitra ที่จะหยุดกิจกรรมของเขำในกำรสร้ ำงมำกเพรำะปัญหำจะต้ องมีกำรเผชิญหน้ ำกับหลัง จำกกำรสร้ ำงใหม่ ของจักรวำลใหม่ เดมี่พระเจ้ ำประสบควำมสำ ำเร็จในกำรหยุด Vishwamitra ไปข้ ำงหน้ ำในควำมพยำยำมของเขำ
มันเป็ นอะไรที่แปลกใหม่ เท่ ำที่สร้ ำงจักรวำลใหม่ เป็ นห่ วง รัฐที่มีอยู่แล้ วนำำเสนอก่ อน มันอยู่นอกเหนือกำรมองเห็นและประสบกำรณ์ วนั วัน แต่ แน่ นอนไม่ อยู่ พลังของมันได้ รับกำรเข้ ำใจ แต่ ไม่ มีผ้ใู ดมีควำมกล้ ำหำญพอที่จะดำำเนินกำรเพรำะถ้ ำยุ่งหนึ่งกับมันแผนที่ท้งั หมดของโลกจะเปลีย่ น
ผู้ท้ำชิงของอะตอมคือกำรต่ อต้ ำนอะตอมของสสำรที่สำมำรถป้องกันเรื่องและที่ของโลกคือกำรต่ อต้ ำนจักรวำล กำรดำำรงอยู่ของมันได้ รับกำรยอมรับ จำกนักวิทยำศำสตร์ วสั ดุ มันเดินเคียงข้ ำงเรำเหมือนเงำของร่ ำงกำยของเรำ มันจะมีควำมสมดุลเช่ นกระทะ 2 กำรชั่งน้ำ ำหนักและชอบ 2 ล้ อของ วงจรและทำำให้ รูปแบบของจักรวำลที่มองเห็นได้ ยงั คงเหมือนเดิมตั้งแต่ เวลำนมนำน มันเป็ นเพรำะเรื่องนีว้ ่ ำวัตถุหมุนรอบแกนของตัวเองและยึดมั่น ในเมื่อสถำนะของตน จัดโลกยังคงเป็ นประเด็นก่ อนที่หน่ วยเล็ก circumambulate อำำนำจมำกขึน้
เมื่อใดก็ตำมที่เรำเห็นอยู่ในน้ำ ำวน, พำยุไซโคลนในลมหลุมดำำในจักรวำลหนึ่งเข้ ำใจว่ ำฝ่ ำยตรงข้ ำมมีอำำ นำจตำมขัดขวำงกำรไหลสำมัญเจือจำงฉำกที่ น่ ำตื่นตำตื่นใจเช่ น else if ไหลเป็ นเส้ นตรงมีควำมจำำเป็ นของควำมสั บสนวุ่นวำยไม่ ได้ เมื่ออยู่ในน้ำ ำตกน้ำ ำไหลลงและเรียบเมื่อลงไปที่พนื้ ยังมีน้ำำ gyrates เหมือนกระแสวน
ดังนั้นจึงมีอุบัติกำรณ์ ที่ทำำให้ innumerous ตรงคดเคีย้ วเป็ น หนึ่งสำมำรถวัดพลังงำนที่รุนแรงในพำยุเมื่อพวกเขำโค่นล้ มอำคำรสู ง, ก้ อนหิน แตกหมู่เกำะ ฯลฯ เรือล่ มในแม่ น้ำำและหมุนวนในวนของเรือล่ มมหำสมุทรที่ดแี ละได้ รับกำรฝังอยู่ใต้ น้ำำ ในพืน้ ที่ที่เป็ นตัวเอกระหว่ ำงหลุมดำำเช่ นเบอร์ มิวดำทำำให้ ยำนพำหนะทำงอำกำศยำนพำหนะทำงน้ำ ำเหลว
แรงโน้ มถ่ วงของโลกพร้ อมกับแรงแม่ เหล็กของมันคือไม่ ได้ เกิดจำกกำรเคลือ่ นไหวหรือควำมกล้ ำหำญหมุนของมันด้ วย แต่ ควำมเชื่อที่ล่ำสุ ดคือเมื่อ วัตถุเช่ นต่ อต้ ำนโลก (ขนำนของโลก) หมุนเหล่ ำนี้ 2 อย่ ำงชัดแจ้ งกองกำำลังซึ่งไม่ เพียง แต่ หมุนโลก แต่ จะสร้ ำงกำรป้องกันเมื่อมันเพือ่ ให้ รังสี จำก อวกำศดวงดำวระหว่ ำงทำำไม่ ได้ เจำะและป้อน ชั้นบรรยำกำศของโลก
ณ ตอนนีแ้ รงต่ อต้ ำนเป็ นเหมือนเงำ แต่ สมมติว่ำนีต้ ่ อต้ ำนจักรวำลมำข้ ำงหน้ ำและว่ ำจักรวำลในปัจจุบันของเรำจะกลำยเป็ นเงำสถำนกำรณ์ จะเป็ นเช่ น ว่ ำทุกอย่ ำงจะต้ องใหม่ วัตถุจะมีใหม่ , สั ตว์ จะใหม่ มนุษย์ จะใหม่ และตัวละครหนึ่งและแนวโน้ มทั่วไปของชีวติ ก็จะต้ องใหม่
นีเ้ ป็ นไปได้ ทุกที่? ควำมจริงก็คอื ว่ ำไม่ มีใครมีค่ำมำกกว่ ำคน มันเป็ นควำมจริงที่พระเจ้ ำทรงสร้ ำงมนุษย์ แต่ แม้ ศีลนีไ้ ม่ ผิดที่คนทำำพระเจ้ ำ นอกเหนือ จำกมนุษย์ คนอื่นไม่ ยอมรับกำรดำำรงอยู่ของพระเจ้ ำ ผู้ชำยเพียงคนเดียวที่เข้ ำใจพระเจ้ ำและสร้ ำงดังนั้นชื่อของพระเจ้ ำและรู ปแบบตำมควำมจุของ จินตนำกำรของเขำ หนึ่งมีกำรยอมรับว่ ำมนุษย์ คอื เจ้ ำชำยของพระเจ้ ำเป็ นต่ อกำรสั งเกตของ Vyasji:
ฉันจะบอกคุณควำมลับหนึ่งที่ไม่ มีใครมีค่ำมำกกว่ ำคนที่อยู่ในจักรวำลทั้งหมด นีเ้ ป็ นจริงอย่ ำงแน่ นอน
หลำยครั้งที่แผ่ นดินโลกของเรำเปลีย่ นแปลงแกนของมัน แต่ถ้ำวัดมันเหมำะเจำะและบำงมนุษย์ ไปที่นั่นเพือ่ ให้ เป็ นไปโจมตีมันด้ วยกำำปั้นของเขำแผ่ น ดินจะเปลีย่ นวงโคจรของมันและประเด็นวันนีก้ เ็ ป็ นหนึ่งปี ถือว่ ำ 365 วัน (หนึ่งวันเป็ น 24 ชั่วโมง), จะไม่ อยู่ เป็ นมันและจะกลำยเป็ นมำกหรือ น้ อย ไม่ เพียงแค่นี้ แต่แม้ อุณหภูมิจะเพิม่ ขึน้ / ลดลงและสถำนกำรณ์ จะกลำยเป็ นวุ่นวำยมำก
ถ้ ำหนึ่งของพลังงำนรวมของร่ ำงกำยสำมำรถบรรลุมำกถ้ ำพลังงำนสติซึ่งเป็ นอนันต์ รุนแรงมำกกว่ ำพลังงำนร่ ำงกำยทำำให้ กำรโจมตีพเิ ศษกับทุกอำำนำจ หนึ่งไม่ สำมำรถพูดในสิ่ งที่ยอดเยี่ยมแปลงจะตำมมำ
มันไม่ ได้ เป็ นเหมือนวันนี้ครั้งที่พยำยำมเปลีย่ นแปลงปรำรถนำในกำรสร้ ำงเนือ้ หำที่จักรวำล ในควำมเป็ นจริงมันเป็ นเพียงควำมปรำรถนำกำร เปลีย่ นแปลงในสถำนกำรณ์ ปัจจุบัน สถำนกำรณ์ เหล่ ำนีจ้ ะมำวิธีในกำรเล่ นและวิธีที่พวกเขำจะเปลีย่ น? ในขณะที่สะท้ อนให้ เห็นถึงลึกกับคำำถำมนีม้ ัน ไร้ ประโยชน์ ในกำรวิเครำะห์ เหตุกำรณ์ ที่เกิดขึน้ วัสดุ เมื่อดำำน้ำ ำลึกในคำำถำมนีอ้ ย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่งตระหนักดีว่ำสถำนกำรณ์ ภำยนอกที่เป็ นผลและกำร สะท้ อนของสภำพจิตใจของเรำ ใจได้ รับอิทธิพลจำกควำมปรำรถนำ ควำมปรำรถนำบังคับให้ เรำทำำในสิ่ งที่โลกภำยนอกและกำรกระทำำทั้งหมดเหล่ ำนี้ ใส่ กนั สร้ ำงสถำนกำรณ์ ในโลกภำยนอก ดังนั้นจิตใจเป็ นสำเหตุที่ก่อให้ เกิดสถำนกำรณ์ ภำยนอกในโลก
ดังนั้นมันจึงเป็ นที่เหมำะสมที่จะคิดว่ ำถ้ ำสถำนกำรณ์ วนั นีก้ ำำ ลังพยำยำมแล้ วเพือ่ ที่จะเปลีย่ นมันให้ ดขี นึ้ ควำมคิดของอำรยธรรมมนุษย์ ท้งั จะต้ องมีกำร เปลีย่ นให้ ดขี นึ้ กำรแก้ ปัญหำโลกมันจะออกอำกำศกำรศึกษำแนวโน้ ม แต่ นีเ้ ป็ นโซลูชั่นที่กลวงมำก เมื่อบรรดำผู้ยกย่ องจริยธรรมศำสนำควำมรักชำติ ควำมรู้ สึกของตัวเอง ฯลฯ หน้ ำที่ประพฤติ untowardly ในชีวติ ของตนแล้ วก็จะเห็นได้ ชัดว่ ำกำรศึกษำจิตเสร็จสมบูรณ์ ครึ่ง ในนั้นยังมีช้ ันที่ จะสร้ ำงครอบคลุมสั ดส่ วนที่แท้ จริงของหนึ่งของบุคลิกภำพ เมื่อบรรดำผู้โอ้ อวดของขังอำชญำกรตัวเองเป็ นอำชญำกรจะเห็นได้ ชัดว่ ำมีเพียงควำมรู้ ทำงทฤษฎีไม่ สำมำรถเปลีย่ นคน เนื่องจำกศูนย์ ที่แปลงคนเป็ นอย่ ำงอืน่ และที่เป็ นจิต (ใจ) ซึ่งจะเรียกว่ ำจิตวิญญำณภำยใน ร่ ำงกำยหรืออุปกรณ์ อนื่ ๆ ของเซนต์ สที่ดจี ะไม่ ดดี ้ วยตัวเอง แต่ เป็ นเพรำะควำมยิง่ ใหญ่ ของจิตใจของพวกเขำที่พวกเขำยืนสู งกว่ ำคนอืน่ ในสั ดส่ วน แล้ วแต่ วธิ ีกำรที่พวกเขำจะ อยู่ในควำมนิยมสู งเช่ นเป็ นยังหมำยถึงพืน้ ฐำนของกำรเปลี่ยนแปลงยุค
ถ้ ำมันเป็ นคำำถำมที่หนึ่งหรือสองคนที่พวกเขำจะได้ รับกำรเปลีย่ นผ่ ำนสิ่ งล่ อใจ, ควำมดัน, คำำแนะนำำและกำรเจรจำต่ อรอง แต่ ที่มีคำำ ถำมเกิดกำร เปลีย่ นแปลงของโชคชะตำของ 500 คน crores ของโลกที่มีคำำ ถำมของกำรเปลีย่ นแปลงของคนที่แตกต่ ำงกันแม่ ลนิ้ สถำนกำรณ์ ที่แตกต่ ำงกัน ของตัวละครที่แตกต่ ำงกันของจิตประเพณีที่แตกต่ ำง, วิธีกำรที่ยำกก็จะกลำยเป็ นที่ก่อให้ เกิด คุณภำพจิตที่สูงในจิตใจของพวกเขำและยังกระตุ้นให้ พวกเขำดูดซึมอุดมคติสูงในชีวิต มันไม่ ใช่ เรื่องยำกที่จะวัดทั้งหมดนี้
สำ ำหรับงำนดังกล่ ำวที่ดีหนึ่งต้ องพลังศักดิ์สิทธิ์แทนมนุษย์ พยำยำม จำำกัด ภำยใต้ ควำมกดดันของมนุษย์ พลังของมนุษย์ ที่มำกที่สุดที่สำมำรถเก็บว่ ำใช่ แต่ มันก็ยำกที่จะเปลีย่ นจิตวิญญำณภำยในของเขำให้ ดขี นึ้ ในแง่ ควำมจริงที่จะสำมำรถเรียกศิลำฤกษ์ ของกำรเปลีย่ นแปลงยุค เมื่อสถำนกำรณ์ ไม่ สำมำรถควบคุมได้ โดยกำรปกครองแบบเผด็จกำรที่รุนแรงของกำรแก้ ปัญหำเพียงผิวเผิน ฯลฯ แม้ พวกเขำยอมรับควำมพ่ำยแพ้ในด้ ำนหน้ ำของแอ็ก เซสกำยสิ ทธิ์คนของตัวเองและดังนั้นจึงจะประนีประนอมกับพวกเขำ ดังนั้นวิธีกำรที่ยำกปั่นป่ วนและกำรเปลีย่ นแปลงของจิตวิญญำณภำยในพร้ อม กับมันเป็ นสั บสนมำกเป็ นเรื่องยำกมำกที่จะวัด แต่ มันก็เป็ นแนวโน้ มที่จะจำำไว้ ว่ำไม่ มีอะไรที่เป็ นเรื่องยำกหรือเป็ นไปไม่ ได้ สำำหรับพระเจ้ ำเพือ่ ให้ บรรลุ เขำเปลีย่ นไป Kaliyug Satyug และกำำหนดกฎจริยธรรมใน Tretayug เขำเสี่ ยงเย่ อหยิง่ ของปี ศำจเช่ น Ravan, Vritrasur ฯลฯ เขำจะช่ วยให้ คนยำกจนเหมือน Sudama, Vibheeshan และ Sugreev เพือ่ เอำชนะควำมยำกลำำบำกของพวกเขำ เขำฟันฟำงแพ้ เดมี่พระเจ้ ำในถ้ำ ำ Pralaya (ทำำลำยของโลก) และจำกน้ำ ำแพร่ หลำยเขำสร้ ำงโลกใหม่ เป็ นไปไม่ ได้ ถ้ำเขำเจือจำงควำมปั่นป่ วนในจิตใจของมนุษย์ เพือ่ ที่จะเพิม่ ควำมรุ่ งโรจน์ ของควำมคิดของพวกเขำและบุคลิกภำพที่ยอดเยี่ยม เพียงคนเดียวที่สำมำรถ wonderstruck เมื่อเห็นทักษะศิลปะ ของเขำกระตุ้นให้ เกิดกำรดำวเครำะห์ ดำว ฯลฯ ที่จะแขวนในพืน้ ที่ระหว่ ำงตัวเอกและยังหมุน / หมุนอยู่ในนั้น ดังนั้นไม่ คดิ ว่ ำมันเป็ นไปไม่ ได้ เพรำะ พระคุณของพระเจ้ ำที่จะช่ วยให้ คนที่มีควำมศรัทธำในกำรแปลงนำำเป็ นที่น่ำพอใจ
ในวันนีม้ ีปัญหำไม่ มีสำำหรับผู้ชำยสำมัญ พวกเขำนอนหลับตลอดทั้งคืนงำนทั้งวันหัวเรำะเมื่อสถำนกำรณ์ เป็ นอย่ ำงดีและควำมเศร้ ำโศกเมื่อ สถำนกำรณ์ เลวร้ ำยเป็ น ขวำตั้งแต่ เกิดจนตำยพวกเขำอำศัยอยู่ในบ้ ำนหลังเดียวกันและมีญำติเหล่ ำนั้นมำกทั้งในกำรพัฒนำมิตรภำพหรือเป็ นปฏิปักษ์ ต่ อกัน แต่ ผู้ที่มองกำรณ์ ไกลที่มีดกี ว่ ำกบในบ่ อเมื่อพวกเขำเห็นผ่ ำนกล้ องส่ องทำงไกลมันไม่ ยำกที่จะเห็นภำพว่ ำเมฆมืดของควำมหวำดกลัวได้ รวมตัว กันรอบโลกมนุษย์
ใช้ สำำหรับเช่ น สถำนกำรณ์ หนึ่งของพวกเขำแต่ ละเป็ นเช่ นที่หนึ่งพยำยำมที่จะรักษำพวกเขำผ่ ำนนมัสกำรภำพยังมีเป็ นจุดเริ่มต้ นหรือจุดสิ้นสุ ดไม่ สำ ำหรับกำรแก้ ปัญหำที่แท้ จริงของมัน วิธีหนึ่งสำมำรถล็อคขึน้ โรงงำนขนำดใหญ่ ? มลพิษซึ่งเป็ นที่ขนึ้ ในชีวติ ประจำำวันได้ อย่ ำงไรจะชนะ? ระดับที่ จะหยุดระเบิดของอำวุธปรมำณูแนวโน้ มน่ ำกลัวของเตำปฏิกรณ์ ปรมำณูและวิธีกำรที่สำมำรถเพิม่ ขึน้ ของกำรแผ่ รังสี จะผลักออก? วิธีที่คุณสำมำรถ ให้ กำรเตรียมกำรสำ ำหรับคนที่จะมีชีวติ อยู่บนเกำะแห่ งหนึ่งและหญิงบนเกำะอีกเพือ่ ให้ เป็ นไปหยุดระเบิดประชำกร? วิธีที่สำมำรถชำย / หญิงที่อยู่ ด้ วยกันจะเชื่อว่ ำมันเป็ นสิ่ งที่อนั ตรำยมำกที่จะดำำเนินกำรต่ อไปก่ อให้ เกิดเด็ก ? แผ่ นดินของเรำว่ ำสำมำรถดึงเช่ นยำงรั ดเพือ่ ให้ เป็ นไปเพิม่ ขนำดของ มันและทำำให้ กำรแก้ ปัญหำของใช้ เสื้อผ้ ำอำหำรขำดแคลนที่อยู่อำศัย? ที่สำมำรถหำครู ที่โดยขอให้ เด็กที่จะให้ ขนึ้ หัวข้ ออืน่ ๆ ส่ งเสริมให้ พวกเขำเรียนรู้ ศิลปะของที่อยู่อำศัยและมีควำมรู้ สึกของกำรปฏิบัติหน้ ำที่ด้วยควำมชอบธรรมต่ อสั งคมและโลกทั้งโลก? วิธีศูนย์ กำรแพทย์ ดงั กล่ ำวสำมำรถเปิ ดซึ่ง เป็ นไปตำมธรรมชำติและที่โดยให้ กำรเรียนกำรสอนของกำรควบคุมจิตใจสนับสนุนให้ ผู้ป่วยในกำรรักษำโรคของพวกเขำและยังป้องกันไม่ ให้ พวกเขำ หรือไม่ เช่ นกำรจัดสั งคมสำมำรถมำวิธีในกำรดำำรงอยู่เพือ่ ให้ เป็ นหนึ่งเป็ นไทจำกกำรกดขี่ปรำบปรำมกำรลักพำตัวและทัศนคติเชิงวัตถุนิยม? วิธีกำร ที่คนจะอยู่ร่วมกันด้ วยควำมรักและแบ่ งปันข้ ำวของแต่ ละคนอืน่ ?
เพือ่ ยืดที่จะคว่ำ ำลงอำำนำจยักษ์ จะต้ องซึ่งเป็ นพระเจ้ ำและมนุษย์ ไม่ ได้ มันสำมำรถวิธีเปิ ดใช้ งำนและรวบรวม? มันสำมำรถถูกนำำมำใช้ วธิ ีกำรที่เหมำะ สมสำ ำหรับกำรจัดสวัสดิกำรและอำรยธรรม นีเ้ ป็ นงำนยักษ์ ปัญหำที่ใหญ่ ที่สุดตั้งอยู่ในเชิงบวกเปลีย่ นทิศทำงของชีวติ ของบุคคลที่มีประสิ ทธิภำพ
ไม่ ว่ำจะเป็ นเศรษฐีหรือผู้มีอำำ นำจไม่ ว่ำจะเป็ นนักเขียนหรือผู้นำำทำงจิตวิญญำณทั้งหมดที่อยู่บนเส้ นทำงที่ผิด พวกเขำพูดคุยเกีย่ วกับกำรบริกำรเผิน ไปทั้งหมด แต่ พวกเขำก็ยงั มีส่วนร่ วมเฉพำะในควำมพยำยำมเห็นแก่ ตัว ถ้ ำศักยภำพของคนเหล่ ำนีจ้ ะนำำไปยอดเขำสู งจำกรัฐ demeaned ปัจจุบันหำกพวกเขำได้ รับกำรสนับสนุนในกำรทำำงำนสำ ำหรับเป้ำหมำยทำงจิตวิญญำณของควำมพยำยำมแทนเห็นแก่ ตัวแล้ วบรรยำกำศจะบริสุ ทธิ์ แน่ นอน
ตำมจิตวิญญำณวิทยำศำสตร์ มีเพียงหนึ่งกำรรักษำและ austerities รุ นแรงคือเป็ น มันก็มีอำำ นำจนีท้ ี่ได้ สร้ ำง Brahmaji จักรวำลใหม่ มัน เป็ นอำำนำจของบำปนีท้ ี่ประสบควำมสำ ำเร็จใน Bhageerath นำำแม่ น้ำำคงคำอันศักดิ์สิทธิ์แห่ งสวรรค์เพือ่ แผ่ นดิน เมื่อเดมี่พระเจ้ ำถูกคุกคำมโดย Vitrasur ปี ศำจพวกเขำต้ องอำศัยควำมช่ วยเหลือใจกว้ ำง Dadhichi ในเอำชนะควำมยำกลำำบำกของพวกเขำ Parshuram ดีเต็มรู ป แบบของควำมรุ นแรงมี austerities อีกครั้งและพ่ำยแพ้อกี ครั้งผู้ชำยชั่วบนแผ่ นดินโลก Maharshi Dayanand และธรรมิกชนที่ดอี นื่ ๆ ก็ไม่ เห็นด้ วยอย่ ำงยิง่ ประเพณีชั่วช้ ำ
ถ้ ำในปัจจุบันใด ๆ กำรเปลีย่ นแปลงขนำดใหญ่ จะต้ องเกิดขึน้ ก็จะต้ องอยู่บนพืน้ ฐำนของอำำนำจเข้ มงวด จะพลังงำนจักรวำลอำำนำจควำมปรำรถนำ และอำำนำจทีจ่ ะช่ วยให้ กำรดำำเนินกำรหนึ่งของบุคลิกภำพด้ วยพระหัตถ์ สำมำรถดึงดูดควำมสำ ำเร็จที่ต้องกำรได้ อย่ ำงง่ ำยดำยมำก ท่ ำมกลำงอำำนำจ มนุษย์ ทุก Kundalini Shakti เป็ นสู งสุ ด มันอำศัยอยู่ในภูมิภำคอวัยวะเพศของ Chakra Mooladhar และช่ วยในกำร augmenting เชื้อสำยหนึ่งของ เป็ นมั่นเหมำะสงสั ยว่ ำด้ วยควำมช่ วยเหลือของหยดเพียงของน้ำ ำอสุ จิมีชีวติ ใหม่ เป็ นมำในกำรดำำรงอยู่ แต่ ตอนนี้ มี จำำกัด เพียงขอบเขตร่ ำงกำย
เมื่ออำำนำจผ่ ำนกำรปฏิบัติจิตนีจ้ ะทำำทั้งหมดที่แพร่ หลำยในจักรวำลแล้ วมันกลับตำล turvys สภำพจิตใจของมนุษย์ ทุกคนเพือ่ ที่จะทำำให้ มันเป็ นสิ่ ง ที่ดี มันสำมำรถที่จะเปลีย่ นยุคและชอบ Vishwamitra สร้ ำงจักรวำลใหม่ ประวัติกล่ ำวว่ ำเนื่องจำกกำรโจมตีของกระแสไฟฟ้ำที่สำำคัญนีย้ นี ก็ สำมำรถจะกลำยพันธุ์ ทั้งหมดที่ยงิ่ ใหญ่ ของเด็ก Pulastya ฤๅษีได้ กลำยเป็ นปี ศำจของครอบครัว Ravan ฤๅษี Balkhilya เป็ นลูกของ พ่อแม่ ปีศำจ แต่ ทันทีที่เขำเกิดเขำหลงออกไปจำกบรรยำกำศที่และดืม่ นมจำกต้ นไทร ดังนั้นเขำจึงเป็ นหล่ อเลีย้ งด้ วยนมนีแ้ ละกลำยเป็ นฤๅษี ใน Tretayug ลิงทุกภำค Rishyanuk โดยให้ ขนึ้ ของพวกเขำเยี่ยงสั ตว์ แนวโน้ มที่ดจี ริยธรรมครองและทักษะของผู้ชำยที่ดี ในอุบัติกำรณ์ ดงั กล่ ำวทั้งหมดจะเปิ ดใช้ งำนของแรงสำ ำคัญที่อยู่ในที่ทำำงำน มันเป็ นตัวอย่ ำงเหล่ ำนีท้ ี่จุดควำมหวังในตัวเรำที่เกีย่ วกับกำรเปลีย่ นแปลงในยุค พระเจ้ ำได้ สร้ ำงสิ่ งมีชีวติ ที่อำศัยอยู่ แต่ พร้ อมกับมันเช่ นโรงไฟฟ้ำของ Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) Shakti มีอยู่ในเจ้ ำชำยที่เรียกว่ ำผู้ชำยคน นั้นคนเช่ นนีไ้ ม่ เพียง แต่จะกลำยเป็ นที่นิยมของ แต่ เขำมีควำมสำมำรถที่จำำเป็ นในกำรเปลีย่ นลักษณะของสิ่ งมีชีวติ ทั้งหมด . สำ ำหรับตื่น Kundalini จำก Devatma อินเดียตรำสำรอำจจะมีเพียงคนเดียวในกำรเริ่มต้ นยังเป็ นหุ้นส่ วนทั้งหมดในนั้น ตื่นอำำนำจนีส้ ำมำรถทำำให้ เกิด กำรเปลีย่ นแปลงในยุค
บททีส่ ิ บเจ็ด MODE ของกำรเปลีย่ นแปลงของ Kundalini ของประเทศ
Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) เป็ นพลังงำนที่ละเอียดอ่ อนของสำวิตรี ซึ่งแม้ จะเป็ นที่แพร่ หลำยทั้งไม่ ปรำกฏเพือ่ ให้ เรำสำมำรถนมัสกำร มัน หนึ่งใช้ ข้นั ต้ นและสำมัญของสำวิตรี Mahashakti จะทำำในรู ปแบบของควำมร้ อนและแสง กำรใช้ งำนที่ไม่ ธรรมดำของมันคือในกำรสร้ ำง ชีวติ หลักกำรเมล็ดจำกสำวิตรี Shakti ของจักรวำลเป็ นปัจจุบันในร่ ำงกำยมนุษย์ เกินไป เหมือนจักระ 7, 7 Dhatus, 7 Jihvas, 7 Gargs, 7 Bhuvans, 7 Ashwas, 7 กระแส Shakti เป็ นที่เข้ ำใจกันว่ ำ 7 สี 7 ม้ ำของดวงอำทิตย์ ด้ วยควำมช่ วยเหลือของโลกถูก สร้ ำงขึน้ และเปลีย่ น propagated
ตำมข่ ำวที่รู้ จักกันดีผ่ำนสื่ อของกำรปฏิบัติจิตต่ ำงๆเท่ ำนั้นพิเศษเฉพำะของ Kundalini จะตื่นขึน้ มำและมีอำำ นำจเขำจะแรงสำ ำคัญไม่ สำมำรถ ดำำเนินกำรดังกล่ ำวซึ่งไม่ สำมำรถทำำได้ อย่ ำงง่ ำยดำยผ่ ำนทำงร่ ำงกำยพลังงำนและพิธีกรรมทำงศำสนำ ในร่ ำงกำยมนุษย์ มีจำำนวนมำกดังนั้นหลักกำร เมล็ดซึ่งเมื่อสิ้นสุ ดกำรพัฒนำสำมำรถทำำให้ มนุษย์ ธรรมดำเป็ น พวกเขำจะนับเป็ น Sidhas, ซูเปอร์ แมน, โรงไฟฟ้ำของควำมสดชื่นและพืน้
ฐำนรำกมำกของคำำสำป / พร พวกเขำดำำเนินกำรขนำดใหญ่ เช่ นที่พวกเขำสำมำรถดำำเนินกำรโดยมนุษย์ พระเจ้ ำเป็ น ภำยในงำนของกำรสร้ ำงและกำร ทำำลำยล้ ำงเขำทำำหน้ ำที่ในลักษณะที่สำมำรถเรียกว่ ำที่น่ำตื่นตำตื่นใจ
ทั้งหมดนีเ้ ป็ นเกีย่ วกับควำมสำ ำเร็จของแต่ ละบุคคล โดยปกติคนเห็นแก่ ตัวในเสมอล้ น เขำเพียงคิดว่ ำเห็นแก่ ตัวของควำมรุ่ งเรืองของตัวเองสนุกสนำน กล้ ำหำญและมีชื่อเสี ยง สวรรค์และควำมรอดเกินไปมำภำยใต้ หมวดหมู่นี้ โดยให้ คำำ สำป / พรหนึ่ง augments เท่ ำนั้นและมั่นใจตัวเองหนึ่งของ ในลักษณะที่ตื่นนี้ Kundalini หมู่ทดลองที่รู้ จักกันดีมำภำยใต้ ร่มธงของควำมก้ ำวหน้ ำของแต่ ละบุคคลเท่ ำนั้น
ตื่น Kundalini ประสำนงำนเป็ นแนวทดลองสู งของจิตวิญญำณ มำกกว่ ำที่นี่อำตมำแสวงหำทำงจิตวิญญำณของ (I) ไม่ อยู่แคบและ จำำกัด แต่ กลำยเป็ นไม่ มีที่สิ้นสุ ดทั้งหมดแผ่ ซ่ำน สิ่ งที่เขำทำำหรือคิดเพียงจะนำำไปสู่ สวัสดิกำรโลก นอกจำกนีเ้ ขำยังได้ สุกทัศนคติของเขำจำก "โลกคือจิต วิญญำณของฉัน" และ "โลกคือครอบครัวของฉัน" และจึงจะใช้ ควำมปรำรถนำของเขำทั้งหมดเพือ่ สวัสดิกำรโลกเพียง เขำมีอะไรเหลือให้ เขำโทร หำเขำเอง ใครที่ได้ ผสำนเข้ ำคู่ Advait (ไม่ ใช่ คู่) ได้ ผสำนต่ำ ำต้ อยเป็ น high ได้ แปลงเป็ นควำมปรำรถนำควำมไวและจะคิดและทำำเพือ่ โลกกัน เป็ นเพียง เขำมีเพียงหนึ่งควำมปรำรถนำและนั่นคือกำรเห็นดอกไม้ บำนและผลไม้ ฉ่ำำของสั นติภำพและภรำดรภำพในสวนนีเ้ รียกว่ ำโลก
เมื่อใดก็ตำมที่เดินเข้ ำมำใกล้ Devarshi Narad พระนำรำยณ์ เขำถำมเพียงหนึ่งคำำถำมและนั่นก็คอื เมื่อจะพยำยำมสถำนกำรณ์ โลกเปิ ดสงบ ควำมปรำรถนำที่ Rishis คือ "กำมำรมณ์ ya dukha taptanam praninam artanashanam" austerities ของ ธรรมิกชนใจใจกว้ ำงเป็ นเพียงสำ ำหรับคนอืน่ ๆ '(ของโลก) เป็ นอย่ ำงดี lowliness โบรำณ มันเป็ นเพรำะยุคมืดมนที่ผ่ำนมำว่ ำผู้ชำยคนได้ กลำย เป็ นควำมเห็นแก่ ตัว มันเป็ นช่ วงเวลำเหล่ ำนีท้ ี่ปฏิบัติทำงจิตวิญญำณและจิตวิญญำณควำมรอบรู้ มีไว้ สำำหรับต้ องกำรเห็นแก่ ตัวควำมพึงพอใจของ แต่ ละบุคคล วันนีใ้ นพืน้ ที่ของควำมปรำรถนำ Sidhis ใช้ รูปแบบของควำมเห็นแก่ ตัวใจแคบ แต่ หนึ่งไม่ ควรคิดว่ ำเป็ นถูกทั้งหมดและสิ้นสุ ดของ ชีวติ ทั้งหมด อำจจะเป็ นจิตวิญญำณยกเว้ นและกิจกรรมสวัสดิกำรจักรวำลยังมีชีวติ อยู่ในวันนีแ้ ละแม้ ตอนนีจ้ ะช่ วยให้ เรำเหลือบของกำรดำำรงอยู่นิรัน ดร์ ของ
ในอดีต 3 ปี ในขณะที่กำรจดบันทึกของสถำนกำรณ์ ปัจจุบันทุกกำรปฏิบัติจิตพิเศษดำำเนินกำรใน Shantikunj, Haridwar (อินเดีย) สำมำรถเรียกว่ ำกำรกระตุ้นของชำติและระดับโลก Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) สดชื่นของไฟที่ยงิ่ ใหญ่ ที่สุดคืออยู่ใกล้ บ้ำนใกล้ เรือน เคียง และเหนือกว่ ำนีม้ ำกขึน้ ระยะทำงที่น้อยกว่ ำคือควำมร้ อนที่มีประสบกำรณ์ ในทำำนองเดียวกันอีกตื่นของพลังงำนฤๅษีโบรำณเกิดขึน้ ที่ Haridwar (อินเดีย) ใกล้ พนื้ ที่ Saptadhara อิทธิพลที่มีต่อประเทศจำกมุมมองของควำมใกล้ ชิดจะเห็นได้ อย่ ำงมำกและอย่ ำงรวดเร็ว แต่ เป็ นระยะทำงที่ augments อิทธิพลเพือ่ จะได้ รับรู้ ช้ำ แต่ แน่ นอน แสงแรกของพระอำทิตย์ ขนึ้ จะเห็นในน้ำ ำ ในกำรเริ่มต้ นของมันคือเหลือบเห็น ครั้งแรกบนยอดเขำของภูเขำและสำขำของต้ นไม้ บน แล้ วค่อยๆเบำ radiates ทุก มันแพร่ กระจำยในทั่วท้ องฟ้ำและจำกยอดภูเขำจะกระจำยไปยัง ทุ่งรำบด้ ำนล่ ำง ในลักษณะเดียวกับที่ Mahaprajna Kundalini ซึ่งได้ รับกำรเปิ ดใช้ งำนในปี ที่ผ่ำนมำทั้ง 3 จะได้ รับกำรเห็นครั้งแรกใน ประเทศอินเดีย และช้ ำ แต่แน่ นอนมันจะกระจำยในภำยหลังในโลกทั้ง กำรเปลีย่ นแปลงที่จะเกิดขึน้ เพรำะอิทธิพลของจะเห็นได้ ในด้ ำนต่ ำงๆในรู ป แบบต่ ำงๆ นี่เป็ นเพียงไม่ เป็ นไปได้ แต่ เป็ นควำมจริงที่แน่ นอน ในสมัยโบรำณกำรกระตุ้นของโลกและของประเทศ Kundalini ได้ รับควำม สำ ำเร็จตำม Vishwamitra แม้ ในเวลำนั้นมีกำรเปลีย่ นแปลงรวมของจักรวำลเป็ น ทุกสถำนกำรณ์ เกินไปก็เปลี่ยนให้ ดขี นึ้ และต่ อจำกนีไ้ ปนีเ้ ป็ น สิ่ งที่จะเกิดขึน้ น้ำ ำคงคำเป็ นวันถูกทำำควำมสะอำดโดย Govt ของอินเดียโดยใช้ เงินเป็ นจำำนวนมำก แม้ สิ่งสกปรกที่ฐำนของแม่ น้ำำคงคำ
Manasi จำก Govardhan จะถูกลบออกและมันจะถูกเติมด้ วยน้ำ ำสะอำดใหม่ , ในทำำนองเดียวกันขณะนีเ้ ป็ นเวลำสำ ำหรับเรำที่จะเอำชนะ องค์ประกอบที่ไม่ พงึ ประสงค์ท้งั หมดในโลกเพือ่ ให้ เป็ นไปอย่ ำงทั่วถึงบริสุ ทธิ์ จุดมุ่งหมำยของเรำที่เปิ ดใช้ งำนเป็ น Kundalini ทีท่ ำำให้ โลกมีชีวติ อยู่ชีวติ อุดมคติและไม่ ได้ จำำกัด อยู่แค่ไม่ กคี่ น โลกจำำเป็ นต้ องได้ รับกำรปลดปล่ อยจำกพันธนำกำรของ inethics ควำมเชื่อตำบอดคนตำบอด ประเพณีและองค์ประกอบที่ไม่ พงึ ประสงค์
วิธีกำรเปลีย่ นแปลงครั้งนีจ้ ะเกิดขึน้ ? คำำตอบเป็ นครั้งแรกที่เรำจะต้ องถอนทุกสิ่ งสกปรกของโลก ในควำมเป็ นจริงให้ ควำมรู้ สึกไม่ สบำยใด ๆ มำใน ทำงของเรำ แต่ เรำจะเดินขบวนไปข้ ำงหน้ ำในควำมพยำยำมของเรำ
ก่ อนที่จะเล่ นกับลูกน้ อยอยู่บนตักแม่ ของเธอมีที่จะรับควำมเจ็บปวดที่เกิดในขณะที่ส่งลูกของเธอและในเวลำนั้นเลือดที่ได้ รับควำมร้ อน ขณะที่ ทำำควำมสะอำดท่ อระบำยน้ำ ำสกปรกกลิ่นเหม็นกระจำยในทุกทิศทำง เมื่อเดือดคือกำรดำำเนินกำรตำมเรื่องที่เป็ นพิษถูกปล่ อยออกมำ เกีย่ วกับยำ Homeopathy มันก็บอกว่ ำมันเป็ นครั้งแรกเจือจำงบิดเบือนภำยในของโรคจะออกมำจำกร่ ำงกำยแล้ วก็เริ่มรักษำโรคจำกรำกมำก ก่ อนที่จะสร้ ำง อำคำรหนึ่งมีกำรวำงฐำนรำกฐำนลึกลงไปในพืน้ ดิน ก่ อนทีจ่ ะย้ อมผ้ ำเป็ นสี ต่ำงๆก็มีคนแรกที่จะทำำควำมสะอำดอย่ ำงละเอียด กิจกรรมนีม้ ำกมีให้ เห็น ในวันเริ่มก่ อนทั่วประเทศและทั่วโลกจะมีกำรใช้ Kundalini โดยไม่ ต้องถอนกำรบิดเบือนควำมเกลียดชังวัตถุนิยมเย่ อหยิง่ จริยธรรมสถุลคิดไม่ ดี หนึ่งไม่ สำมำรถสร้ ำงควำมคิดใหม่ ๆ ดังนั้นถ้ ำในวันเริ่มต้ นมีกำรทำำลำยพยำนบำงเข้ ำใจว่ ำพอตเตอร์ เป็ นครั้งแรกเปี ยกโคลนทุบตีมันด้ วยไม้ เท้ ำและมี ขำของเขำถูกเหยียบย่ำ ำมัน และเหนือกว่ ำและให้ โคลนรู ปร่ ำงของหม้ อบนล้ อหมุน หลังจำกนั้นเขำยังอบหม้ อร้ อนในเตำหลอม ในกำรสร้ ำงใหม่ ของยุค นีว้ ธิ ีนีม้ ำกจะถูกใช้ เพือ่ ที่จะนำำเกีย่ วกับกำรเปลีย่ นแปลงทั่วโลก ไม่ มีควำมสิ้นหวังควรเมื่อพวกเขำเห็นควำมพินำศและภัยพิบัติในโลก
เมื่อใดก็ตำมที่ทำำให้ Vaidyaraj ยำล้ำ ำค่ำเขำและเหนือกว่ ำบดสมุนไพรด้ วยครกและสำกยังร้ อนพวกเขำในช่ วงโชติไฟ กิจกรรมนีด้ ูเหมือนกับว่ ำ สมุนไพรที่ถูกทุบไปยังเยือ่ ผลของมันเป็ นประโยชน์ อย่ ำงมำก นีเ้ ป็ นขำแรกของอนำคตที่สดใส ก่ อนทีจ่ ะกลำยเป็ นเมล็ดพันธุ์ต้นไม้ กม็ ีให้ เน่ ำอยู่ในพืน้ ดินหลังจำกที่มันจะกลำยเป็ นหนุ่มแล้ วกลำยเป็ นดอกไม้ ต้นไม้ แบกผลไม้ โดยกำรลบที่ไม่ พงึ ประสงค์ที่ผ่ำนมำประเพณีของโลกปัจจุบันอย่ ำงใดอย่ ำง หนึ่งจะต้ อง remould ในลักษณะที่หนึ่งจะได้ รับวิสัยทัศน์ โดยตรงจำกพระสิ ริของมนุษย์
เนื่องจำกกำรโจมตีของมรสุ มหนึ่งเห็นสิ่ งสกปรกทุก เนื่องจำก hutments ลมและฝนจะแตกและอำคำรขนำดใหญ่ มีพนื้ รำบ แต่ ในเวลำที่ส้ั นมำก เตียงแม่ น้ำำแห้ งที่เต็มไปด้ วยน้ำ ำฝน สำขำของเกษตรกรบำนไปด้ วยต้ นไม้ ทุก เวลำทีจ่ ะสอดคล้ องกับ 21 เซนต์ศตวรรษประเด็นหนึ่งจะเห็นวัฒนธรรม, ควำมก้ ำวหน้ ำและควำมรุ่ งเรืองของโลกทั้งโลก 13 ปี จำก 20 th ศตวรรษทีจ่ ะเต็มไปด้ วยควำมขัดแย้ งและควำมหำยนะ ในช่ วงมรสุ มผนังของเขต สลำยตัวและมีน้ำำท่ วมจำกแม่ น้ำำลำำธำร ฯลฯ หนึ่งควรเข้ ำใจว่ ำที่ผ่ำนมำ 13 ปี จำก 20 th ศตวรรษที่เป็ นของกำรจัดเรียงที่เมฆมืดรวมตัวกันใน ท้ องฟ้ำที่ฟ้ำผ่ ำคุกคำมหนึ่งและทั้งหมดนี้ และเหตุกำรณ์ ที่ไม่ พงึ ประสงค์เกิดขึน้ แต่ ในท้ ำยที่สุดเมฆมืดมนมืดเพียง แต่ ทำำให้ ในครั้งอนำคตที่ดี ทุก สถำนกำรณ์ เลวร้ ำยสำมำรถให้ ผลลัพธ์ ที่ดใี นภำยหลัง
คนทำำงำนในโลก และปฏิกริ ิยำที่มีจะต้ องเผชิญอยู่เสมอ แต่ กฎแห่ งสวรรค์เป็ นต่ ำงกันโดยสิ้นเชิง มันเป็ นครั้งแรกในบรรยำกำศจะถูกสร้ ำงขึน้ และ ทำำให้ สิ่งมีชีวติ ที่บุคคลและวัตถุได้ รับอิทธิพลจำกมัน ทีเ่ ย็นเวลำของตัวเองฉลำด, ควำมร้ อน, มรสุ มสร้ ำงบรรยำกำศของตัวเอง หนึ่งสำมำรถดู
อิทธิพลของฤดูใบไม้ ร่วงและฤดูใบไม้ ผลิ กำรเปลีย่ นแปลงยุคเกินไปสำมำรถเข้ ำใจได้ ว่ำเป็ นกิจกรรมพระเจ้ ำคล้ ำยกับกำรเปลี่ยนแปลงตำมฤดูกำล ทีน่ ี่ บรรยำกำศลึกลับที่มองไม่ เห็นมีบทบำทสำ ำคัญ ในกำรเป็ นทั้งหลักกำรเฉื่อยและมีสติได้ รับผลกระทบ
อิทธิพลของกำรกระตุ้นของชำติและระดับโลก Kundalini Shakti (Power งูศักดิ์สิทธิ์) จะเห็นได้ เมื่อมันมีผลต่ อเรื่องเฉื่อย, สิ่ งมีชีวติ ผู้ชำยและสถำนกำรณ์ ดินจะกลำยเป็ นอุดมสมบูรณ์ มำกขึน้ แร่ แร่ จะช่ วยเพิม่ พร้ อมกับสั ดส่ วนของกำรขุดมัน แร่ แร่ จะมำกขึน้ ในน้ำ ำหนักกว่ ำสิ่ งที่ มนุษย์ จริงต้ อง จะไม่ มีกำรขำดของน้ำ ำมันดิบ สำรเคมีจะสำมำรถใช้ ได้ ในปริมำณมำก มนุษย์ จะไม่ ต้องทำำงำนหนักยำกที่จะปลูกต้ นไม้ ฯลฯ สมุนไพรเนื่องจำกกำรเคลือ่ นไหวในแม่ ธรรมชำติพวกเขำจะเติบโตได้ ด้วยตัวเอง จะมีควำมขำดแคลนของน้ำ ำไม่ มี สมุนไพรของป่ ำเช่ นสมัยโบรำณ อีกครั้งจะให้ ล้ำำค่ำที่ว่ำมันจะช่ วยในกำรรักษำควำมเจ็บป่ วยต่ ำงๆ สิ่ งมีชีวติ ที่มีประโยชน์ จะเป็ นที่ขนึ้ และจะมีชีวติ อยู่ในขณะที่ยำว สั ตว์ ที่เป็ นอันตรำย จะไม่ งอกขึน้ อย่ ำงมำกและพวกเขำแทบจะไม่ สำมำรถทีจ่ ะช่ วยชีวิตของพวกเขำ จะช่ วยเพิม่ แร่ ธำตุในน้ำ ำจึงจะเอำชนะมลพิษ สิ่ งสกปรกจะลดลงและ มีควำมบริสุทธิ์จะเป็ นที่ขนึ้ ภัยพิบัติทำงธรรมชำติจะหำยำกมำก เนื่องจำกแม่ ธรรมชำติกลำยเป็ นเอือ้ , ภัยพิบัติทำงธรรมชำติเช่ นน้ำ ำท่ วมกิริยำพำยุ ไซโคลน ฯลฯ ไต้ ฝุ่นจะลดลง
แน่ นอนรู ปแบบของชำยคนจะยังคงอยู่เช่ นเดียวกับที่เห็นก็คอื วันนี้ แต่ ใน 21 เซนต์ศตวรรษบุคลิกภำพภำยในของเขำที่ระดับจิตวิญญำณและจิตใจจะ เปลีย่ นอย่ ำงมำก ทุกคนจะเกลียดชังนิสัยชั่วช้ ำและฆรำวำสจะไม่ ได้ รับอิทธิพลจำกมัน พวกเขำจะไม่ ด้ำนที่มีทรัพย์ สินอำชญำกรรมกิจกรรมที่ผิด กฎหมำยลักลอบ ฯลฯ รุ นแรงเมื่ออยู่ในส่ วนใหญ่ จะมีกำรล้ นของตัวละครที่เคร่ งศำสนำ, กำรกระทำำ, นิสัยดีและเป็ นสุ ภำพบุรุษคนชั่วช้ ำจะไม่ เกเร และจึงจะล้ มเหลวในกำรประสบควำมสำ ำเร็จในชั่ว กิจกรรม ยุงแมลงวันแพร่ หลำยในสิ่ งสกปรกและโคลน กิจกรรมที่ผิดกฎหมำยและอัตรำกำรเกิด อำชญำกรรมเพิม่ ขึน้ เพียงเมื่อพวกเขำไม่ ขัดขวำงมั่น เมื่อทุกขั้นตอนจะต้ องเผชิญกับสิ่ งกีดขวำงคัดค้ำน ฯลฯ ฝ่ ำยค้ำนก็สำมำรถวิธีกำรที่เคยประสบ ควำมสำ ำเร็จ? เมื่อพฤติกรรมควำมเป็ นสุ ภำพบุรุษจะเป็ นที่ขนึ้ พฤติกรรมชั่วไม่ สำมำรถยกประทุนของหรือแม้ แต่ กล้ ำเกเร
คนจะเต็มรู ปแบบของควำมไว้ วำงใจควำมเป็ นอิสระและกำรทำำงำนอย่ ำงหนัก จึงมีเหตุผลที่สถำนกำรณ์ เช่ นควำมยำกจนขำด ฯลฯ วัสดุที่สำมำรถมี ชัยเหนือเป็ น ถ้ ำขยันธรรมชำติของมนุษย์ และภูมิปัญญำ augments ทำำไมเขำจะต้ องเผชิญในด้ ำนกำรขำดของชีวติ ใด ๆ ? ถ้ ำ proliferates เอือ้ อำทรคนจะเสี ยใจอีกคนบนไหล่ ของตัวเองและแบ่ งปันควำมสุ ขของพวกเขำกับคนอืน่ ๆ ดังนั้นไม่ มีใครจะแก้ แค้นในควำม โกรธหรือจะทำำร้ ำยใคร
เมื่อควำมเห็นแก่ ตัวของแต่ ละบุคคลและควำมรุ นแรงขยำยนำำไปสู่ กำรจักรวรรดินิยมอำณำนิคมกดขี่คุกคำม ฯลฯ พร้ อมด้ วยกิจกรรมอืน่ ๆ ชั่วช้ ำ ใน ฐำนะที่เป็ นสงครำมตำมมำและผลจำำนวนอนันต์ ของคนตำย ในควำมเป็ นจริงควำมเห็นแก่ ตัวของแต่ ละบุคคลนำำไปสู่ กำรทำำลำยล้ ำงสู ง ในสงครำมทั้ง สองฝ่ ำยได้ รับควำมพ่ำยแพ้และพวกเขำได้ รับเป็ นเช่ นรั ฐแตกที่พวกเขำเพียงแผ่ วเบำสำมำรถจัดกำรเพือ่ อยู่ ตรำบใดที่ควำมโกรธเกรี้ยวของสงครำม อยู่จนแล้ วดูเหมือนกับว่ ำเรำเป็ นอยู่ยงคงกระพัน แต่ เมื่อควำมโกรธสงครำมตำยลงหนึ่งตระหนักดีว่ำมันเป็ นอะไรฆ่ ำตัวตำย แต่ เมื่อแยกแยะ dawns ในจิตใจของเรำที่เรำเห็นควำมแตกต่ ำงของควำมคิดเห็นที่สำมำรถแก้ ไขได้ ผ่ำนทำงบทสนทนำหรือผ่ ำนนำยหน้ ำกำรพิจำรณำคดี บำงทีผล สุ ดท้ ำยอำจหมำยถึงกำรสู ญเสี ยหนึ่งบุคคล แต่ มันเป็ นมั่นเหมำะประโยชน์ มำกขึน้ กว่ ำกำรบำดเจ็บสงครำม เมื่อสำ ำนึกนีจ้ ะรุ่ งอรุ ณในจิตใจของมนุษย์ ทุกคนก็ไม่ เคยจะมีกำรสู้ รบขนำดเล็กหรือขนำดใหญ่ สงครำม
มีอำำ นำจมำกในกำรทำำงำนอย่ ำงหนักมนุษย์ พร้ อมกับภูมิปัญญำที่หำกมีกำรใช้ เพือ่ วัตถุประสงค์ในกำรสร้ ำงสรรค์ดงั นั้นอำจควำมสะดวกสบำยวัสดุที่ สำมำรถผลิตเป็ น กับผู้ชำยคนหนึ่งกำรใช้ งำนของสำมำรถบรรลุควำมสุ ขและวัฒนธรรมควำมงำมรอบเดมี่พระเจ้ ำ เมื่อแผ่ นดินนีจ้ ะอุดมไปด้ วยบุคคล ที่เหยียบลงไปบนเส้ นทำงของจริยธรรมเท่ ำนั้นแล้ วเรำจะได้ เห็นควำมรุ่ งเรืองและควำมสะดวกสบำยคล้ ำยกับสวรรค์
ในวันที่มำเรำจะเห็นอย่ ำงเช่ นบรรยำกำศ ศิลำฤกษ์ ของมันถูกวำงไว้ โดยวิธีกำรที่เรียกว่ ำกำรกระตุ้นของทั่วโลก Kundalini Shakti (P ower งูศักดิ์สิทธิ์) และในอดีตที่ผ่ำนมำ 3 ปี ว่ ำจะได้ รับควำมสำ ำเร็จผ่ ำน austerities รุ นแรง
ในช่ วงเวลำของกำรเปลีย่ นแปลงสถำนกำรณ์ สวรรค์จะยังคงเหมือนกฎของ Ram (หรือรำมรัชยำ) มันจะเป็ นสิ่ งที่เหมำะสมมำกที่จะเรียกมันว่ ำ "กำรกลับมำของโกลเด้ นอำยุคอื Satyug"
บททีส่ ิ บแปด นำำเข้ ำลึกของ austerities kundalini และแนะแนว REQUIRED
วัตถุทุกคนมีรูปแบบที่มองเห็นและมองไม่ เห็นของตัวเอง ทองเป็ นแร่ คุณค่ำมำก เมื่อโคลนร่ วมกันกับโลกจะออกมำเป็ นแร่ แต่ บริสุทธิ์แร่ นีม้ ันขำยใน รำคำที่สูงในตลำด และมีเครื่องประดับที่สวยงำมนีจ้ ะทำำทอง แต่ เมื่อผ่ ำนกำรใช้ สำรเคมีจะถูกแปลงเป็ นเถ้ ำทองมันแสดงออกคุณภำพที่น่ำตื่นตำตื่นใจ มันช่ วยในกำรทำำให้ ร่ำงกำยอ่ อนแอที่แข็งแกร่ งมำก ดังนั้นคนสำมำรถมีชีวติ อีกต่ อไป ลักษณะเหล่ ำนีเ้ ป็ นพิเศษมีอยู่ในแร่ อนื่ ๆ ด้ วย โดยปกติคนใช้ มันเพือ่ ทำำให้ บำงบทควำม แต่ เมื่อพวกเขำได้ รับกำรปฏิบัติทำงเคมีเถ้ ำถ่ ำนของแร่ เหล่ ำนีแ้ สดงให้ เห็นคุณภำพดี ส่ วนที่บอบบำงของอนุภำคทรำยช่ วย ในกำรสร้ ำงพลังงำนปรมำณู จำกที่หนึ่งนีไ้ ด้ รับไฟฟ้ำรังสี ต่ำงๆรังสี และอำวุธ นี่คอื subtilization จำกสิ่ งที่อยู่รวม
นี่คอื ควำมจริงที่รู้ จักกันดีว่ำรู ปแบบที่ลกึ ซึ้งของวัตถุใด ๆ มีอำำ นำจอนันต์ มำกกว่ ำด้ ำนขั้นต้ น ในกำรเปรียบเทียบกับกองของพลังงำนปรมำณูโคลน สำมำรถรันงำนยักษ์ ในกำรเปรียบเทียบกับร่ ำงกำยจิตใจของเรำมีควำมกระตือรือร้ นมำกขึน้ ไอมีประสิ ทธิภำพมำกขึน้ กว่ ำน้ำ ำ จิตวิญญำณที่มองไม่ เห็น แต่ เมื่อมันก้ ำวหน้ ำต่ อไปมันแสดงออกในรู ปของนักบุญ Rishis ผู้ชำยพระเจ้ ำและสำขำ
ในทำำนองเดียวกัน, subtlization ของกำรดำำรงอยู่ของมนุษย์ กส็ ำมำรถใช้ สถำนที่ผ่ำนทำง austerities โยคะและจิตวิญญำณ ชำยคนหนึ่ง ของกำรปลงอำบัติตื่นขึน้ มำร่ ำงกำยที่อำจเกิดขึน้ พระเจ้ ำของเขำ ไอน้ำ ำสำมำรถช่ วยให้ ทำำงำนรถไฟ เมื่อต้ นไผ่ ถูกบั อีกคนหนึ่งไฟป่ ำจะเห็นอย่ ำงชัด
แจ้ ง นีม้ ีอทิ ธิพลมำกแสดงออกผ่ ำนกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณของ austerities เมื่อเลนส์ แก้ วกระจำยรังสี แสงอำทิตย์ จะเน้ นที่จุดเดียว, ประกำย ไฟจำกไฟไหม้ จะเห็น เดียวกันถือเป็ นจริงเพือ่ ให้ ได้ ผลลัพธ์ ของกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณและ austerities
ผ่ ำนคนของโยคะ demeaned ดังกล่ ำวของรัฐเป็ นควำมยิง่ ใหญ่ ของโลกพระเจ้ ำและกำรผสมผสำนนี้นำำไปสู่ กำรรวมกันของสู งต่ำ ำ เมื่อสำยไฟฟ้ำ ติดต่ อพวกเขำกลำยเป็ นที่มีประสิ ทธิภำพและดำำเนินกำรจึงงำนที่ต้องกำรของเรำ ประปำสำมำรถให้ น้ำำเพียงตรำบเท่ ำที่ถังซึ่งมีกำรเชื่อมต่ อที่ยงั คงเต็ม ไปด้ วยน้ำ ำ มันเป็ นที่ชัดเจนมำกว่ ำรถถังของพลังงำนพระเจ้ ำไม่ เคยว่ ำงเปล่ ำและประปำสหรัฐอเมริกำเพือ่ จะให้ น้ำ ำตรำบใดที่มีกำรอุดตันไม่ มีผู้ใดมำใน ทำงของมัน เมื่อมีสติของมนุษย์ imbibes พลังงำนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ ำในเร็ว ๆ นีเ้ ขำจะกลำยเป็ นพระเจ้ ำจำกคน Purushottam จำก Purusha และดีจำกกำรเป็ นต่ำ ำต้ อย ธรรมชำติของร่ ำงกำยอย่ ำงรวดเร็ วพร้ อมกับตัวเอง augmenting เพิม่ ศักยภำพของมันเกินไป ใน กำรเปรียบเทียบกับสิ งโตไม่ เพียง แต่ เป็ นร่ ำงกำยของช้ ำงขนำดยักษ์ แต่ อำจของมันเกินไปมีประสิ ทธิภำพมำกขึน้ ในกำรเปรียบเทียบกับเด็กไม่ เพียง แต่ เป็ นร่ ำงกำยของผู้ใหญ่ ที่ดขี นึ้ แต่ ควำมสำมำรถของเขำที่จะทำำงำนมำกเกินไปมีมำกขึน้ austerities จำกจิตวิญญำณแสวงหำทำำให้ เขำ Sidha (realized นักบุญ)
austerities ไม่ ได้ โดยทั่วไปประสบควำมสำ ำเร็จเมื่อไม่ ได้ ควำมทรงจำำที่จะควบคุมตัวเองเป็ นตัวละครที่แผ่ และควำมรู้ สึกของบริกำรเพือ่ สิ่ งมีชีวติ อืน่ วิธีเมล็ดจะกลำยเป็ นต้ นไม้ ถ้ำไม่ ได้ มองตำมหลังอย่ ำงถูกต้ องและมำพร้ อมกับดินอุดมน้ำ ำ ฯลฯ ศีลนีเ้ ป็ นอย่ ำงมำกนำำไปใช้ กบั Kundalini วิธีกำรตื่นเกินไป
ตื่น Kundalini หมำยควำมทวีควำมรุ นแรงและกระตุ้นพลังศักดิ์สิทธิ์ที่ซ่อนอยู่ในจิตสำ ำนึกของเรำ วัตถุประสงค์ต่ำงๆในทุก 3 ศพ
ก็สำมำรถทำำได้ ในรู ปแบบต่ ำงๆเพือ่
มี 14 วิธีของกำรใช้ งำนข้ ำงต้ นเป็ น เหล่ ำนี้ 14 งำมสำมำรถเทียบกับ 14 รัตนำกรที่โผล่ ออกมำในขณะที่มหำสมุทรเป็ น churned กำรจัด หมวดหมู่ของมันจะดำำเนินกำรจึง 6 จักระพร้ อม Merudand คือเริ่มต้ นจำก Mooladhar เกิน Sahasrar Kamal สำมำรถเรียก สื่ อที่มีประสิ ทธิภำพที่ช่วยในกำรเอำชนะอุปสรรคในกำรผลิตของควำมงำมของเวทีวสั ดุ สำ ำเร็จของมันทำำให้ คนที่มีประสิ ทธิภำพ, คนรวยและเต็มรู ป แบบขององค์กร บนพืน้ ฐำนนีจ้ ะกลำยเป็ นควำมปรำรถนำทำงจิตวิญญำณอนันต์ ประสิ ทธิภำพมำกขึน้ กว่ ำคนธรรมดำ อวัยวะควำมรู้ สึกของเรำจะ externalized อีกต่ อไปและกลำยเป็ นแทนโดยเก็บตัวทำำงำนในเวทีกว้ ำงมำก ฉำกเหล่ ำนั้นไม่ สำมำรถเห็นได้ ด้วยตำของเรำขั้นต้ นที่ชัดเจน ปรำกฏจะเห็นสวรรค์ของเรำ เดียวกันถือเป็ นจริงสำ ำหรับอวัยวะควำมรู้ สึกอืน่ ๆ ทีเ่ กีย่ วข้ องกับกำรเสำะโลกรวมเช่ นโทรทัศน์ , ได้ ยนิ ไกลออกไปเสี ยง กระแสจิตควบคุมวัตถุไหลแรงสำ ำคัญ Shaktipaat รู้ ฯลฯ ในอนำคตสำมำรถเปิ ดใช้ งำนเมื่อ imbibed Kundalini ของร่ ำงกำยขั้นต้ น ผ่ ำนสื่ อนีอ้ ย่ ำงใดอย่ ำงหนึ่งยังสำมำรถ Ojas ประจักษ์ Tejas และ Varchas
บนพืน้ ฐำนของ 5 ฝักหนึ่งสำมำรถปลุก Kundalini (Power งูศักดิ์สิทธิ์) ของร่ ำงกำยบอบบำง 5 ฝักฝักที่เรียกว่ ำอำหำรฝักสำ ำคัญฝักจิต ฝักควำมรู้ ฝักสุ ขที่ครอบคลุมกว่ ำชั้นจิตสำ ำนึกของเรำ ในนั้นจะพบ 5 องค์ประกอบและ 5 Pranas พวกเขำจะเรียกว่ ำ 5 ของโลกหรือ 5 ส่ วน ขยำย เมื่อศักยภำพเหล่ ำนีม้ ีววิ ัฒนำกำรทำงจิตวิญญำณแสวงหำเริ่มติดต่ อโลกที่มองไม่ เห็น โดยปกติคนเข้ ำใจเพียงโลกที่มองเห็นขั้นต้ นของชื่อและ
รู ปแบบเช่ นวัตถุ แต่ เมื่อ Kundalini ของร่ ำงกำยบอบบำงของผู้แสวงหำทำงจิตวิญญำณจะตื่นขึน้ มำติดต่ อคนที่มองไม่ เห็นโลก เขำได้ รับกำรติด อยู่กบั Pitrus, เดมี่พระเจ้ ำ ฯลฯ และมีกำรให้ และรับควำมสั มพันธ์ ระหว่ ำงพวกเขำ ตอนนีเ้ ขำเข้ ำใจควำมลึกลับที่ซ่อนอยู่ของแม่ ธรรมชำติ เขำ สำมำรถล่ วงรู้ เหตุกำรณ์ ในอนำคต จำกภูมิปัญญำนีโ้ ดยกำรจัดแพกเกจหนึ่งที่สำมำรถได้ รับประโยชน์ จำกสถำนกำรณ์ ที่เอือ้ และอุปสรรคที่สำมำรถ ผลักออก ในควำมคิดของฆรำวำสหนึ่งสำมำรถเหนี่ยวนำำให้ เกิดควำมคิดเคร่ งศำสนำและอำรยธรรมของมนุษย์ จึงสำมำรถขึน้ รู ปเหมำะเจำะ
มี 3 โปรแกรมของร่ ำงกำยสบำยและมันจะเรียกว่ ำ Granthi bheda ในช่ วงกลำงของหัวเป็ น Brahmagranthi และยังเรียก Kailash ภูเขำหรือ Ksheersagar มันถูกเรียกว่ ำศูนย์ ข้วั โลกที่มีส่วนเกี่ยวข้ องเสมอในกำรให้ และรับด้ วยพลังงำนจักรวำล ประกำรที่สอง คือพระนำรำยณ์ Chakra ในภูมิภำคหัวใจ จะสำมำรถเรียกว่ ำถ้ำ ำของสติ นีเ้ ป็ นศูนย์ กลำงของอำรมณ์ อ่อนไหว มำกกว่ ำที่นี่หนึ่งได้ รับควำมพึง พอใจควำมพึงพอใจและควำมสงบสุ ข นอกเหนือจำกกำรทำำจิตใจของเรำสู ง statured หนึ่งควรเข้ ำใจแม่ พมิ พ์ของผู้อนื่ ในทำงบวกด้ วยควำมช่ วย เหลือของอำำนำจของ Vishnugranthi ที่สำมคือ Rudragranthi มันถูกพบใน Chakra Naabhi (สะดือ) ในภูมิภำคนีห้ นึ่งที่ พบว่ ำร่ ำงกำยสุ ขภำพควำมสดชื่น, ควำมฉลำด, พลังงำน, ควำมคิดสร้ ำงสรรค์กล้ ำหำญและเสริม ในบริเวณนีจ้ ะพบ Chakra Mooladhar นำนพักผ่ อนสถำนที่ของ Kundalini Shakti อยู่ในภูมิภำคนี้ กับกำรโจมตีของกองกำำลังที่สำำคัญที่จะสำมำรถปลุกให้ ตื่น ขึน้ ยกสู งและถูกนำำตัวไปยังพอร์ ทัลของ Brahmalok
6 จักระของร่ ำงกำยขั้นต้ น, 5 ฝักของร่ ำงกำยบอบบำงและ 3 Granthis (น็อต) ของร่ ำงกำยสบำยเพิม่ ขึน้ ถึง 14 ในจำำนวน ในหมู่พวกเขำมี 7 ของโลกที่สูงขึน้ (Lokas) และ 7 ของโลกอเวจี กำรทดลองจะดำำเนินกำรเพือ่ ให้ เป็ นไปยกที่ 7 และที่เหลือ 7 จะทดลองกับเพือ่ ให้ เป็ นไป หยุดพวกเขำจำกกำรล่ มสลำย ดำำรงอยู่ของมนุษย์ สำมำรถถูกมองว่ ำเป็ นมหำสมุทรและผ่ ำน 3 เท่ ำบูชำ Kundalini จะสำมำรถ churned ในแง่ จริงร่ ำงกำยเป็ นปี ศำจและจิตใจเป็ นเดมี่พระเจ้ ำ เมื่อทั้งสองดำำเนินกำรของกำรฝึ กโยคะ austerities เขำได้ รับ 14 รัตนำกรดังกล่ ำวข้ ำงต้ น ในตำำนำนปั่นป่ วนของมหำสมุทรคำำอธิบำยที่ได้ รับในลักษณะสั ญลักษณ์ ร่ ำงกำยมนุษย์ สร้ ำงขึน้ จำกองค์ประกอบ 5 และ 5 กองกำำลังสำ ำคัญที่เชื่อว่ ำ เป็ นที่ลกึ และกว้ ำงเป็ นมหำสมุทร ไม่ จำำเป็ นต้ องหลงทำงไปในโลกภำยนอกไม่ เพือ่ ให้ เป็ นไปบรรลุวตั ถุที่ต้องกำร สิ่ งที่คุณต้ องกำรอยู่ภำยในคุณ ทำำไม นอกกำรค้นหำ เช่ นค่ำงชะมดกวำงมันควรจะมองหำภำยในร่ ำงกำย
ในระยะสั้ นนีเ้ ป็ นโครงร่ ำงของ Kundalini นมัสกำรที่วธิ ีกำรแนะนำำคำำอธิบำยและบูชำได้ รับก่ อนหน้ ำนีใ้ นหน้ ำของฉบับนี้ แต่ รำยละเอียดยังไม่ ได้ จงใจรับเกีย่ วกับกำรปฏิบัติทำงจิตวิญญำณ 14 เพรำะเป็ นเหมือนกำรทดลองระเบิดเมื่ออะตอม ก่ อนทีจ่ ะเข้ ำวิธีกำรของเรำควรจะรู้ ว่ำสิ่ งที่อยู่ใน สภำพซึ่งแต่ ละจุดมุ่งหมำยสำ ำหรับสิ่ งที่คุณต้ องกำรที่จะปลุก Kundalini จะเริ่มเปิ ดใช้ งำนได้ โดยไม่ ต้อง Kundalini ทรำบรำยละเอียด ทั้งหมดเหล่ ำนีเ้ ป็ นเหมือนเด็กมำยุ่งเกีย่ วกับระเบิด วัตถุประสงค์ของ Kundalini พลังงำนจะนำำไปสู่ กำรล่ มสลำยร้ ำยแรงของคนที่ สำ ำหรับผู้เข้ ำ ใหม่ และคนน้ อยมีกำรแจ้ งเตือนเส้ นทำงของภูมิปัญญำควำมจงรักภักดีกระทำำและเปิ ดใช้ งำนเป็ นสติปัญญำของพระเจ้ ำ ถ้ ำพวกเขำทำำมำกนีม้ ันเป็ น มำกกว่ ำเพียงพอ
ไม่ มีควรจะเกินไปที่จะเรียนรู้ ไม่ หยุดนิ่งอยู่ตื่น Kundalini และไม่ มีใครปรำรถนำที่จะท่ ำเรือที่จะบรรลุควำมสำ ำเร็จด้ วยตนเองโดยเบ็ดหรือโดย คด อย่ ำงน้ อยหนึ่งศตวรรษที่ฉันจะใช้ เวลำถึงควำมรับผิดชอบของผู้สอนนีโ้ ปรแกรมที่ดตี ำมควำมสำมำรถที่แต่ ละคน ฉันจะยังคงให้ ควำมรู้ แก่ พวก เขำในทิศทำงนี้ แม้ ว่ำร่ ำงกำยของฉันขั้นต้ นไม่ ยงั คงอยู่ในโลกนีย้ งั มีกำรดำำรงอยู่ที่ลกึ ซึ้งของฉันฉันจะยังคงให้ บริกำรประชำชนในทิศทำงนี้
ไม่ มีควำมปรำรถนำทำงจิตวิญญำณที่เหมำะสมจะได้ สัมผัสว่ ำเพรำะมีผู้หญิงคนหนึ่งที่จะสอนให้ เขำ / เธอวิธีกำรตื่น Kundalini นีพ้ วกเขำไม่ สำมำรถบรรลุเป้ำหมำยที่ต้องกำรได้ เช่ นเดียวกับอำำนำจของพระเจ้ ำทั้งหมดแพร่ หลำยชักนำำให้ ผมดำำเนินกำรใน Mahapurashcharan 24 ปี และไม่ เพียง แต่แสดงให้ ฉันเห็นวิธีกำรเปิ ดใช้ งำน Kundalini Shakti ของประเทศของฉัน (อินเดีย) ผ่ ำน austerities รุ นแรง ของ 3 ปี พร้ อมกับมันทำำให้ ผมสิ่ งที่ถูกต้ อง บรรลุเป้ำหมำย ในทำงเดียวกันผมก็จะทำำให้ ควำมพยำยำมในกำร Parivar Prajna ทีห่ มู่ที่ ต้ องกำรนำำไปไล่ เบีย้ Kundalini วิทยำศำสตร์ สำำหรับกำรรวบรวมพลังพิเศษสำ ำหรับเป้ำหมำยพิเศษและให้ พวกเขำทั้งหมดที่จำำเป็ นเพือ่ ให้ บรรลุ เป้ำหมำยศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขำ
LET สหรัฐทั้งหมด PRAY FOR สั นติภำพของโลกและควำมเป็ นพีน่ ้ อง ผู้แต่ง: ผู้ก่อตัง้ Shriram Sharma คาราครอบครัวนานาชาติตรี เป็ นหมอดูโยคีและชาติของพระเจ้ าที่เขียนปริมาณของวิทยาศาสตร์ วรรณคดีส่วนใหญ่ ในเรื่ องจิตวิญญาณเพื่อสวัสดิการและความสงบสุขของโลก สำาหรับข้ อมูลเพิ่มเติมเกี่ยว pls วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เยี่ยมชม e www.awgpestore.com www.akhandjyoti.org http://www.shriramsharma.com/ http://www.dsvv.ac.in/ และ http://www.awgp.org/ DESCRIPTION: e-books ฟรี เกี่ยวกับ Chakra สมาธิ-ESP, Nirvikalpa Samadhi หรื อคิดมึนงงฟรี คมนาการ Ridhi-Sidhis หรื อพลังงานพระเจ้ าศาสนาวิทยาศาสตร์ ในอนาคต Super พลังงานตรี วิทยาศาสตร์ และโยคะ Kundalini ความสัมพันธ์กบั ประสาท-ESP, ต่อมไร้ ทอ่ กายวิภาคจิตวิทยา & สังคมวิทยาสำาหรับ 1 วัสดุ) และความเจริญรุ่งเรื องทางจิตวิญญาณและ 2) เป็ นน้ำ าหนึง่ ใจเดียวกันโลกสงบเป็ นครอบครัว เราเป็ นเว็บไซต์อย่างเคร่ งครัดที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซงึ่ มี วัตถุประสงค์เพื่อตระหนักถึงความฝั นของอายุเก่าผู้นำาที่ยิ่งใหญ่และนักคิดของโลก: ขอบโลกที่สวยงาม KEYWORDS: Kundalini Yoga Gayatri e-books เสียงกระแสจิตจิตศาสตร์ อภิปรัชญามลพิษ nirvikalpa พิเศษ Samadhi โยคะแทนทภาพยนตร์ อินเทอร์ เน็ตสะกดจิต นิเวศวิทยาโหราศาสตร์ อายุรเวท Kalki bioelectricity ผ่าตัดเลเซอร์ โอโซนเรดาร์ ความเครี ยดความคิดสร้ างสรรค์ชีวประวัติครุ ุโลกสันติภาพใจ ประสาทจิตวิญญาณพระเจ้ าสติบอบบางต่อมไร้ ทอ่ ภวังค์พระเจ้ า ESP ช่องท้ องจักระ ความเข้ มข้ นสติปัญญาสมาธิคำาทำานายคิดคิด Cheiro สตราดามุ สมองสุขโรบิน Vedas แสงอาทิตย์พลังงานแสงอาทิตย์ศกั ดิ์สิทธิ์ร้ ูสกึ อวัยวะ Prana เซลล์ Avatar มลรัฐอุปนิษัทแสงลัทธิการเปลี่ยนแปลงต่อมใต้ สมองทำานายงูชีวิตพลังบริสทุ ธิ์ของตัวละครมนุษย์สมบูรณ์จริยธรรมเวกัสแทนท Mooladhar โปรตอนนิวตรอนอะตอม