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---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------阿 難 請 問
註 八
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一 ○ 一
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註 ①
會 通 四 科 即 性 常 住 ︵ 續 下 頁
註 ②
圓 彰 七 大 即 性 周 徧 ︵ 續 下 頁
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註 ③
光 表 許 說 正 顯 即 真
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三 七 六
三 七 ○
三 二 五
三 一 六
三 ○ 五
二 八 ○
二 七 一
二 六 ○
二 四 四
二 二 九
二 一 四
一 九 六
一 八 七
一 七 七
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一 六 七 一 七 九
︶ ︶ ︶
尅 就 根 性 直 指 真 心 ︵ 續 左
一 八 三
一 七 六
破 妄 識 無 處 斥 妄 識 非 心 推 妄 識 無 體
一 四 八
一 ○ 五
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註 九
如 來 詳 答 無 問 自 說 五 陰 魔 境
註 七
一 二 一 一
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五 三 一
註 一
五 七
註 四
六 六 三
一 一 一 八
註 五
註 六
阿 難 謝 教 請 位 如 來 對 示 緣 起
九 九 八
阿 難 明 心 生 信 阿 難 說 喻 求 門 得 入 如 來 教 令 一 門 深 入 初 請 略 說
大 眾 承 示 開 悟 證 入 重 請 詳 示
註 三
初 銷 倒 想 說 空 如 來 藏 審 除 細 惑 說 二 如 來 藏 選 根 直 入 道 場 加 行
註 二
示 佛 定 總 名 令 知 諸 佛 修 因 尅 果 說 奢 摩 他 路 ， 令
一 二 一 五
如 來 備 破 三 迷 大 眾 知 非 無 辯 顯 見 是 心 顯 見 不 動 顯 見 不 滅 顯 見 不 失 顯 見 無 還 顯 見 不 雜
顯 見 無 礙
顯 見 不 分
顯 見 超 情
顯 見 離 見
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三 九 八
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四 四 一
四 二 ○
會 五 陰 即 藏 性
會 六 入 即 藏 性
帶 妄 顯 真 剖 妄 出 真
一 五 五 二
談 七 趣 、 勸 離 、 以 警 淹 留 辦 五 魔 、 令 識 、 以 護 墮 落 取 心 定 判 正 與 斥 破 結 歸 其 判 會 十 二 處 即 藏 性
斥 破 開 所 奢 執 摩 妄 他 心 路 以
一 二 ○ 六
正 說 妙 定 始 終 通 示 全 經 名 目
悟 密 因 大 開 圓 解 說 三 摩 修 法 ， 令 從 耳 根 一 門 深 入 說 圓 禪 定 那 直 證 趣 位 菩 、 提 令 住
阿 難 請 定 如 來 答 定 當 機 獲 益
如 來 破 妄 顯 真
八 九
註 ： 一 、 本 表 依 圓 瑛 法 彙 中 ， 有 新 式 標 點 符 號 的 版 本 擇 要 而 編 。 二 、 經 前 之 總 釋 名 題 … 等 賢 首 諸 門 未 列 在 內 。
因 請 重 明 五 陰 生 滅
正 修 具 示 成 佛 妙 定 助 道 別 詳 護 定 要 法 阿 難 捨 妄 求 真 會 十 八 界 即 藏 性
註 ②
會 通 四 科 即 性 常 住
如 來 極 顯 真 體
序 分 正 宗 分 流 通 分
總 標 即 妄 即 真
尅 就 根 性 直 指 真 心
顯 示 見 所 如 遺 來 真 藏 性 體 令 別 明 即 即 真 妄
註 ①
九 七
大 佛 頂 首 楞 嚴 經 講 義 簡 要 科 判 兼 目 錄 表 大佛頂首楞嚴經講義 註 一
妄如 顯來 真破
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四 七 ○
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四 七 二
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責 迷 許 說
五 二 二
五 一 一
五 ○ 三
四 九 八
四 九 三
四 八 七
四 七 九
四 七 五
別 詳 七 大
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五 五 八
五 五 五
五 四 九
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---------------------------------------------------------------------------五 九 七
正 答 滿 慈
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六 八 三
六 六 九
六 六 七
六 五 八
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--------------------------------------------------------------------------------------------------------------七 二 五
標 開 妙 修 行 路 教 明 二 決 定 義
驗 釋 根 性 斷 滅 疑 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------七 六 五
證 釋 別 有 結 元 疑
七 八 一
七 四 三
決 定 以 因 同 果 澄 濁 入 涅 槃 義
兼 示 阿 難 決 定 從 根 解 結 脫 纏 入 圓 通 義
六 四 三
先 說 不 空 藏 以 示 生 續 之 由
識 見 空 風 水 火 地 大 大 大 大 大 大 大 說 空 不 空 藏 以 示 圓 融 之 故
正 為 宣 說
六 塵 圓 通
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八 一 三
七 九 九
七 八 六
七 八 二
︶
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五 根 圓 通 七 大 圓 通 ︵ 續 下 頁 --------------------------------------------------------------------------
註 ④
三 十 二 應
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九 四 二
九 二 三
八 九 七
八 九 五
八 八 六
標 列 二 本 承 演 三 科 --------------------------------------------------------------------------------
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文 殊 偈 對 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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一 ○ ○ 三
八 五 五
八 五 一
八 四 七
八 四 二
八 三 六
八 三 ○
八 二 七
九 七 六
九 五 九
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十 四 無 畏
九 五 ○
四 不 思 議
陳 白 古 佛 授 法 次 第 解 結 修 證 詳 演 稱 體 起 用 結 答 所 證 圓 通 了 揀 諸 門 獨 選 耳 根
諸 聖 略 說 觀 音 廣 陳 如 來 敕 選
八 八 二
六 識 圓 通
阿 難 述 悟 禮 謝 請 示 圓 通 本 根 佛 敕 諸 聖 各 說 更 敕 文 殊 選 擇
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一 ○ 二 二
一 ○ 一 四
一 ○ ○ 八
一 ○ ○ 八
一 ○ ○ 六
歷 明 預 先 嚴 戒
正 教 持 戒
攝 前 徵 起 開 釋 四 重
斷 斷 斷 斷 妄 盜 殺 淫
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總 結 遠 魔 -----------------------------------------------------------------------------------------------------
助 以 咒 力 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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一 一 ○ 八
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一 一 二 三
一 一 二 二
一 一 二 一
一 一 二 ○
正 說 神 咒 說 咒 利 益
會 眾 重 請 如 來 重 說 會 眾 願 護
一 ○ 七 九
一 ○ 六 三
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略 示 場 中 定 慧
一 ○ 六 四
一 ○ 四 四
一 ○ 四 ○
一 ○ 三 九
一 ○ 三 一
許 說 承 聽 總 舉 三 學 別 列 三 學
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一 一 六 ○
一 一 四 四
一 一 二 七
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一 一 七 五 一 一 八 一 一 一 八 九 一 一 九 二 一 一 九 九 一 二 ○ 一 一 二 ○ 二 一 二 ○ 四
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一 二 二 二
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註 ⑤
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一 三 五 三
一 三 四 二
一 三 ○ 四
一 二 九 五
一 二 八 七
一 二 七 八
一 二 七 一
一 二 三 三
一 三 五 二
一 三 四 六
︶
一 二 二 二
一 一 五 二
十 住 十 位 十 行 十 位 十 向 十 位 四 加 四 位 十 地 十 位 等 覺 一 位 妙 覺 一 位
一 一 六 九
一 一 六 二
明 眾 生 顛 倒 明 世 十 乾 漸 界 信 慧 次 顛 十 一 三 倒 位 位 位
勸 識 二 倒 別 明 二 倒 正 答 因 果 諸 位 結 顯 清 淨 脩 法 推 重 初 心 勸 進 判 決 邪 正 略 示 情 想 為 升 墜 根 由 詳 示 墜 升 有 因 果 差 別 ︵ 續 下 頁
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一 三 六 七
一 三 五 七
一 三 五 六
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一 三 八 五 一 四 ○ 九 一 四 五 二 一 四 九 三 一 五 二 九
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一 五 四 八 一 五 五 一
答 生 起 妄 想
答 陰 界 淺 深
答 滅 除 頓 漸
一 五 四 六
一 五 三 一
一 五 二 二
色 陰 魔 相
受 陰 魔 相
想 陰 魔 相
行 陰 魔 相
識 陰 魔 相
標 告 動 成 之 由
詳 分 五 陰 魔 相 結 示 超 證 護 持
脩 諸 諸 諸 畜 諸 地 羅 天 仙 人 生 鬼 獄 趣 趣 趣 趣 趣 趣 趣 普 告 魔 境 當 識 會 眾 頂 禮 欽 承 正 以 詳 陳 魔 事 躡 前 請 問
結 勸 傳 示
無 問 自 說 五 陰 魔 境 因 請 重 明 五 陰 生 滅
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總 喻 性 相
阿 難 轉 疑 雙 非 分 門 以 定 二 義 驗 證 以 釋 二 疑 綰 巾 以 示 倫 次 冥 授 以 選 本 根 如 來 許 說 大 眾 承 聽 所 依 真 如 為 諸 法 源 示 染 緣 起 、 徧 成 輪 迴 示 淨 緣 起 、 歷 成 諸 位 讚 歎 許 說 備 明 諸 趣 結 妄 勸 離 判 決 邪 正
註 七
如 來 詳 答 註 ⑤
詳 示 墜 升 有 因 果 差 別 註 八 註 九
如 來 進 示 圓 旨 滿 慈 躡 前 以 起 二 疑 令 益 許 說 如 來 除 次 二 第 惑 以 大 眾 領 悟 讚 善 謝 益 烏 芻 火 大 持 地 地 大 月 光 水 大 瑠 璃 風 大 空 藏 空 大 彌 勒 識 大 勢 至 根 大 阿 難 請 如 來 說 重 請 說 道 場
七 大 圓 通 註 四
初 請 略 說 註 五
重 請 詳 示 註 六
如 來 對 示 緣 起
重 請 說 神 咒 具 答 三 問
註 ③
圓 彰 七 大 即 性 周 徧 註 二
審 二 除 如 細 來 惑 藏 說 註 三
如 來 教 令 一 門 深 入 註 ④
由 心 生 故 ， 種 種 法 生 ； 由 法 生 故 ， 種 種 心 生 。
一 切 如 來 ， 色 目 「 瞋 恚 」 名 利 刀 劍 ， 菩 薩 見 瞋 ， 如 避 誅 戮 。
一 切 如 來 ， 色 目 「 行 婬 」 同 名 欲 火 ， 菩 薩 見 欲 ， 如 避 火 坑 。
不 斷 「 淫 」 修 禪 定 者 ， 如 蒸 砂 石 ， 欲 其 成 飯 ； 不 斷 「 偷 」 修 禪 定 者 ， 譬 灌 漏 巵 ， 欲 求 其 滿 。 ︵ 大 意 ︶
知 見 立 知 即 無 明 本 ； 知 見 無 見 斯 即 涅 槃 。
知 見 立 ， 知 即 無 明 本 ； 知 見 無 ， 見 斯 即 涅 槃 。
背 覺 合 塵 ， 故 發 塵 勞 ， 有 世 間 相 ； 滅 塵 合 覺 ， 故 發 真 如 ， 妙 覺 明 性 。
知 見 立 知 ， 即 無 明 本 ； 知 見 無 見 ， 斯 即 涅 槃 。
翳 病 若 除 ， 華 於 空 滅 ； 狂 心 若 歇 ， 歇 即 菩 提 。
見 聞 如 幻 翳 ； 三 界 若 空 華 。
附 ： 楞 嚴 經 中 之 醍 醐 妙 聯 。