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SETEMBRO - OUTUBRO/2013 SETEMBRO - OUTUBRO/2013 ANO 001
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Nesta Edição: ●EDITORIAL Proximo ●Umbanda Historia ●Você Sabia ? O que é Passe ● A importância da evangelização infantil ●Povo do Oriente ●Principios do REIKI ●Calendário
OBRIGADO A TODOS QUE NOS AJUDARAM A REALIZAR NOSSA MISSAO: AMOR, CARIDADE E DOAÇAO CECCJ—Centro Espírita Cabana da Cabocla Jurema
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Refletindo...... O próximo O próximo, em cada minuto, é aquele coração que se acha mais próximo do nosso, por divina sugestão de amor no caminho da vida. No lar, é a esposa e o esposo, os pais e os filhos, os parentes e os hóspedes. No templo do trabalho comum, é o chefe e o subordinado, o cooperador e o companheiro. Na via pública, é o irmão ou o amigo anônimo que nos partilham a mesma estrada e o mesmo clima. Na esfera social, é a criança e o doente, o desesperado e o triste, as afeições e os laços da solidariedade comum. Na luta contundente do esforço humano, é o adversário e o colaborador, o inimigo declarado e oculto ou, ainda, o associado de ideais que nos surgem por instrutores. Em toda parte, encontrarás o próximo, buscando-te a capacidade de entender e ajudar Auxilia aos outros com aquilo que possuas de melhor. Os santos e os heróis ainda não residem na Terra. Somos espíritos humanos, mistos de luz e sombra, amor e egoísmo, inteligência e ignorância. Cada homem, na fase evolutiva em que nos encontramos, traz uma auréola incompleta de rei e uma espada de tirano. Se chamas o fidalgo, encontrarás um servidor. Se procuras o guerreiro, terás um inimigo feroz pela frente. Por isso mesmo, reafirmou Jesus o antigo ensinamento da Lei: — “ama ao próximo, como a ti mesmo”. É que o espírito, quando ama verdadeiramente, encontra mil meios de auxiliar, a cada instante, e o próximo, na essência, é o degrau que nos aparece diante do coração, por abençoado caminho de acesso à Vida Celestial. Emmanuel pelo médium Chico Xavier Beijos de Luz MARIA HELENA
Pedir desculpas nem sempre significa que você esta errado e que a outra pessoa esta certa. Às vezes significa apenas que você valoriza a tua relação mais do que seu Ego. Autor desconhecido
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Os anos sucedem-se. Em 1889 é assinada a "lei áurea". O quadro social dos ex-escravos é de total miséria. São abandonados à própria sorte, sem um programa governamental de inserção social. Na parte religiosa seus cultos são quase que direcionados ao mal, a vingança e a desgraça do homem branco, reflexo do período escravocrata. No campo astral, os espíritos que tinham tido encarnação como índios, caboclos (mamelucos), cafuzos e negros, não tinham campo de atuação nos agrupamentos religiosos existentes. O catolicismo, religião de predominância, repudiava a comunicação com os mortos, e o espiritismo (kardecismo) estava preocupado apenas em reverenciar e aceitar como nobres as comunicações de espíritos com o rótulo de "doutores". Os Senhores da Luz (Orixás), atentos ao cenário existente, por ordens diretas do Cristo Planetário (Jesus) estruturaram aquela que seria uma Corrente Astral aberta a todos os espíritos de boa vontade, que quisessem praticar a caridade, independentemente das origens terrenas de suas encarnações, e que pudessem dar um freio ao radicalismo religioso existente no Brasil. Começa a se plasmar, sob a forma de religião, a Corrente Astral de Umbanda, com sua hierarquia, bases, funções, atributos e finalidades. Enquanto isto, no plano terreno surge, no ano de 1904, o livro Religiões do Rio, elaborado por "João do Rio", pseudônimo de Paulo Barreto, membro emérito da Academia Brasileira de Letras. No livro, o autor faz um estudo sério e inequívoco das religiões e seitas existentes no Rio de Janeiro, àquela época, capital federal e centro sócio-político-cultural do Brasil. O escritor, no intuito de levar ao conhecimento da sociedade os vários segmentos de religiosidade que se desenvolviam no então Distrito Federal, percorreu igrejas, templos, terreiros de bruxaria, macumbas cariocas, sinagogas, entrevistando pessoas e testemunhando fatos. Não obstante tal obra ter sido pautada em profunda pesquisa, em nenhuma página desta respeitosa edição cita-se o vocábulo Umbanda, pois tal terminologia era desconhecida .europeia. Este processo foi marcado por violências de todo o tipo, particularmente do colonizador em relação aos demais. A perseguição se deveu a preconceitos e a crença da elite brasileira numa suposta alienação provocada por estes cultos nas classes populares. Esta mistura de raças e culturas foi responsável por um forte sincretismo religioso, unificando mitologias a partir de semelhanças existentes entre santos católicos e orixás africanos, dando origem ao Umbandismo. Ao contrário do Candomblé, a Umbanda possui grande flexibilidade ritual e doutrinária, o que a torna capaz de adotar novos elementos. Assim o elemento negro trouxe o africanismo (nações); os índios trouxeram os elementos da pajelança; os europeus trouxeram o Cristianismo e o Kardecismo; e, posteriormente, os
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povos orientais acrescentaram um pouco de sua ritualística à Umbanda. Essas cinco fontes criaram o pentagrama umbandista: O mais importante, seria que todos pudessem encontrar em suas diferenças de culto, o que seria o elo mais importante e a ele se unissem. Tal elo é a Caridade! Não importa se o atabaque toca, ou se o ritmo é de palmas, nem mesmo se não há som. O que importa é a honestidade e o amor com que nos entregamos a nossa religião. No final de 1908, Zélio Fernandino de Moraes, um jovem rapaz com 17 anos de idade, que preparava-se para ingressar na carreira militar na Marinha, começou a sofrer estranhos "ataques". Esses "ataques" do rapaz, eram caracterizados por posturas de um velho, falando coisas sem sentido e desconexas, como se fosse outra pessoa que havia vivido em outra época. Muitas vezes assumia uma forma que parecia a de um felino lépido e desembaraçado que mostrava conhecer muitas coisas da natureza. Após examiná -lo durante vários dias, o médico da família recomendou que seria melhor encaminhá-lo a um padre, pois o médico (que era tio do paciente), dizia que a loucura do rapaz não se enquadrava em nada que ele havia conhecido. Federação Espírita de Niterói, presidida na época por José de Souza. No dia 15 de novembro, o jovem Zélio foi convidado a participar da sessão, tomando um lugar à mesa. Tomado por uma força estranha e alheia a sua vontade, e contrariando as normas que impediam o afastamento de qualquer dos componentes da mesa, Zélio levantou-se e disse: "Aqui está faltando uma flor". Saiu da sala indo ao jardim e voltando após com uma flor, que colocou no centro da mesa. Essa atitude causou um enorme tumulto entre os presentes. Restabelecidos os trabalhos, manifestaram-se nos médiuns kardecistas espíritos que se diziam pretos escravos e índios. O diretor dos trabalhos achou tudo aquilo um absurdo e advertiu-os com aspereza, citando o "seu atraso espiritual" e convidando-os a se retirarem. Após esse incidente, novamente uma força estranha tomou o jovem Zélio e através dele falou: _"Porque repelem a presença desses espíritos, se nem sequer se dignaram a ouvir suas mensagens. Será por causa de suas origens sociais e da cor ?" Seguiu-se um diálogo acalorado, e os responsáveis pela sessão procuravam doutrinar e afastar o espírito desconhecido, que desenvolvia uma argumentação segura. Um médium vidente perguntou: _"Por quê o irmão fala nestes termos, pretendendo que a direção aceite a manifestação de espíritos que, pelo grau de cultura que tiveram, quando encarnados, são claramente atrasados? Por quê fala deste modo, se estou vendo que me dirijo neste momento a um jesuíta e a sua veste branca reflete uma aura de luz? E qual o seu nome irmão? _"Se querem um nome, que seja este: sou o Caboclo das Sete Encruzilhadas,
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porque para mim, não haverá caminhos fechados." _"O que você vê em mim, são restos de uma existência anterior. Fui padre e o meu nome era Gabriel Malagrida. Acusado de bruxaria fui sacrificado na fogueira da Inquisição em Lisboa, no ano de 1761. Mas em minha última existência física, Deus concedeu-me o privilégio de nascer como caboclo brasileiro." Anunciou também o tipo de missão que trazia do Astral: _"Se julgam atrasados os espíritos de pretos e índios, devo dizer que amanhã (16 de novembro) estarei na casa de meu aparelho, às 20 horas, para dar início a um culto em que 2 estes irmãos poderão dar suas mensagens e, assim, cumprir missão que o Plano Espiritual lhes confiou. Será uma religião que falará aos humildes, simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmãos, encarnados e desencarnados.” O vidente retrucou: _"Julga o irmão que alguém irá assistir a seu culto" ? perguntou com ironia. E o espírito já identificado disse: _"Cada colina de Niterói atuará como porta-voz, anunciando o culto que amanhã iniciarei". Para finalizar o caboclo completou: _"Deus, em sua infinita Bondade, estabeleceu na morte, o grande nivelador universal, rico ou pobre, poderoso ou humilde, todos se tornariam iguais na morte, mas vocês, homens preconceituosos, não contentes em estabelecer diferenças entre os vivos, procuram levar essas mesmas diferenças até mesmo além da barreira da morte. Porque não podem nos visitar esses humildes trabalhadores do espaço, se apesar de não haverem sido pessoas socialmente importantes na Terra, também trazem importantes mensagens do além?" Fonte: Sociedade Espiritualista Mata Virgem
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Visite nossa Biblioteca As bibliotecas permanecem como fontes de conhecimento, guardando acervos de tempos passados e desvendando o presente dos saberes humanos. A Biblioteca do CECCJ é um espaço agradável para busca do saber. Contando com diversos títulos e revistas com assuntos das diversas áreas do conhecimento. No entanto, temos identificado a pequena presença dos professores. Por isso, o convite especial a você: VISITE-NOS.
Evangelizar é semear amor no coração dos pequeninos” Plantemos em seus corações a fé, a esperança e a caridade, virtudes estas filhas do Amor maior de Deus, e veremos nossas crianças florescerem e se tornarem homens de bem, responsáveis, conscientes e construtores de um mundo melhor. Evangelização Espírita Infantil no C.E.C.C.J. 2ª feira:19:00/20:00hrs Tais Blanco
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O que passe? A imposição das mãos sobre uma pessoa que esta sendo acometido por problemas físicos, emocionais ou espirituais e um dos rituais mais antigos de que se tem noticias. Prova disso esta no Novo Testamento, em Atos (19:11 e 12). Na Doutrina Espirita, basicamente há três tipos de passes: “Passe Magnético, Passe Espiritual e Passe Misto André Luiz recomenda que o passista deve ter grande domínio de sim mesmo, ter equilíbrio de seus sentimento, amar seus semelhantes. Compreender a vida, ser dotado de fé vigorosa e ter confiança no poder divino. O passe traz benefícios imediatos, nem que temporários a quem recebe, o alivio de algumas aflições logo surgem, fornecendo energia para que a pessoa encontre condições de superar suas aflições, mas para que tenha efeito , também o enfermo deve adotar algumas condutas momentos antes de receber o passe como colocar-se em posição mental de amor e humildade, querendo verdadeiramente de ajuda de um irmão e tendo sempre a mente a máxima de JESUS: “...foi tua fé que te salvou”. Fonte: Coleção cadernos espiritas “ Avida após a morte” - n º 07 – Editora MINUANO
INFLUENCIAS ESPIRITUAIS
NO
DIA A DIA
Os espíritos PROTETORES nos ajudam com os seus conselhos, através da voz da consciência, que fazem falar em nosso íntimo – mas como nem sempre lhes damos a necessária importância, oferecem-nos outros mais diretos, servindo-se das pessoas que nos cercam - .Allan Kardec Possui laços afetivos com você desde outras existências. Não é uma babá espiritual, não tira o seu livre-arbítrio e nem livra você das consequências dos seus a atos. Fonte: Revista Cristã de Espiritismo
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Orixá do mês Xangô - Sincretismo São Jeronimo—30 de setembro. Como já lemos na primeira edição. Encontramos outras datas de comemoração deste Orixá devido ao sincretismo religioso, em função de seus desdobramentos . Neste edição falaremos um pouco de XANGÔ ALAFIM - ECHÊ - Esta legião trabalha nas pedras solitárias dos caminhos ou das matas que servem de assento a viajantes ou caçadores cansados, como que os convidando à meditação que leva à sabedoria na busca de soluções para os impasses da vida. Suas vibrações auxiliam oradores, intelectuais, juristas e juízes pois defendem integralmente a pureza moral. Dono das leis e das escritas, padroeiro dos intelectuais, Xangô é o Orixá da sabedoria, que gera o poder da política, é a ele que recorremos para resolver problemas com papéis, documentos e estudos. Devemos pensar duas vezes antes de batermos a mão, a cabeça e clamarmos por justiça, pois se a nossa demanda for justa ele nos amparará e se não for, aos rigores de sua lei seremos chamados e o seu raio de correção virá para cima de nós mesmos. Kabiyécilé ou Caô Cabiecilê -"Venham ver o Rei Descer Sobre a Terra!"_Mitos_e_Realidade.pdf .
Família – Reencontro de Almas Família Espiritual No astral os espíritos formam grupos ou famílias, quando se entrelaçam pela afeição, simpatia e semelhança das inclinações. Ditosos por se encontrarem juntos, esses espíritos se buscam uns aos outros. A encarnação apenas momentaneamente e parcialmente os separa, porque se uns encarnam e outros não, nem por isso deixam de estar unidos pelo pensamento. Os que se conservam lines acham pelos que se acham encarnados. Os mais adiantados se esforçam por fazer que os outros progridam .e, ao regressarem a erraticidade, novamente se reúnem como amigos que voltam de uma viagem. Muito as vezes ate, uns seguem os outros na encarnação, vindo aqui reunir-se numa mesma família ou num mesmo circulo de conhecimento e amizade, a fim de trabalharem juntos pelo mutuo adiantamento. Como vemos a verdadeira família é a espiritual, que vai sendo ampliado através das encarnações sucessivas. Mediante aos lações de sangue que se estabelecem em cada uma delas vai surgindo maior simpatia e afeto entre os espíritos. Esses sentimentos ligam as almas não os corpos. Por isso persistem após a morte e se prolongam além da matéria. Amigos que são mais ligados que irmãos Simpatia imediata por alguém desconhecido. Família corporal Feito pai, mãe, filhos e etc...Vela é ode normalmente reúnem-se espíritos inimigos ou desafetos com uma convivência bastante difícil . Eles renascem e os desentendimentos latentes em suas almas. Se conseguirem vencer a repulsa inconsciente que existe entre eles, podem acabar se admirando e dai nascer o verdadeiro parentesco espiritual. Caso contraria, continuarão sentindo-se com estranhos embora pertencendo a mesma família corporal. Fonte: Do ABC ao infinito Iniciação ao espiritismo vol 1
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Reiki Cada chacra tem uma cor que o define também. Os chacras são responsáveis pelo fluxo energético no corpo humano e sua função principal é absorver o prana (energia proveniente do Sol), metabolizá-lo, alimentar a aura e o ser humano energéticamente e espiritualmente e emitir energia ao exterior
Harmonia com as Ervas Utilizadas por culturas milenares, as propriedades mais sutis das plantas podem nos auxiliar em nosso equilíbrio psicoenergetico, médiuns ou não independente da religião .Muitos pensam que os banhos de ervas são exclusividade dos umbandistas e que por isso mesmo, devem ser somente banhos ritualísticos. É importante compreender, cientificamente, para que servem os banhos de ervas e como é possível sua utilização sem qualquer vinculo religioso. No livro Nosso Lar é Andre Luis quem relata sobre o tratamento com fluidos vegetais em socorro ao espirito Ernesto, obsediado e adoentado, como ostra no capitulo 50. A energia das plantas( também conhecida como fitoernergetica) pode causar uma verdadeira combinação química , elétrica e biorganica em nosso ser, autuando sobre nossos campos debilitados e suas correspondências diversas. Com ela, é possível vitalizar o físico , emocional, mental e espiritual, através da nossa aura e dos chacras( centro de forças) e também pela química absorvida pela corrente sanguínea. Destacando o uso do banho de ervas, não só porque trabalho e uso dessa terapêutica no nosso dia a dia, mas porque vejo apresente má informação e preconceito sobre o uso dos banhos. O uso milenar das ervas medicinas como a ayurvedica (hindu), a chinesa, a tibetana, o xamanismo, a medicina alopática e a homeopatia fazem uso desses recursos naturais há tempos. O uso correto e ético opera verdadeiros milagres da natureza. Texto de Monica Allan—Revista Caminho Espiritual Continua na próxima edição....
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Ciganos na Umbanda
A influência de tradições orientais na Umbanda deve-se a sua autonomia, mensagens que recebemos pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas. “Amanhã, na casa onde o meu aparelho mora, haverá uma mesa posta a toda e qualquer entidade que queira se manifestar, independentemente daquilo que haja sido em vida, todos serão ouvidos e nós aprenderemos com aqueles espíritos que souberem mais e ensinaremos aqueles que souberem menos e a nenhum viraremos as costas nem diremos não,
pois esta é a vontade do Pai”. Esta linha de trabalhos espirituais apresenta-se há algum tempo na Umbanda. Assim, numerosas correntes ciganas estão a serviço do mundo imaterial e carregam como seus sustentadores e dirigentes espíritos evoluídos e antigos dentro da ordem de aprendizado. Confundindo-se muitas vezes pela repetição dos nomes comuns apresentados para melhor reconhecimento, preservam os costumes como forma de trabalho e respeito, facilitando a possibilidade de ampliar suas correntes com seus companheiros desencarnados. Buscam através do plano astral e do trabalho com seus médiuns encarnados o crescimento e a evolução, em uma caminhada lado a lado, sempre voltada para o amor, caridade, humildade... ao próximo. Ao contrário do que se pode pensar, os espíritos ciganos reinam em suas correntes preferencialmente dentro do plano da luz, não trabalhando a serviço da escuridão trazendo assim uma contribuição inesgotável aos homens e aos seus pares, claro que sempre dentro dos critérios de merecimento. Tanto quanto quaisquer outros espíritos terão aqueles que não agem dentro desse contexto e se encontram espalhados pela escuridão e a seus serviços, por não serem diferentes de nenhum outro espírito. Contudo, encontramos no plano positivo falanges diversas chefiadas por ciganos diversos em planos de atuação diversos, porém, o tratamento religioso não se difere muito e se mantêm dentro de algumas características gerais. Imenso é o número de espíritos ciganos que alcançaram lugar de destaque entre nós, afinal temos ainda a necessidade de exaltar alguns, somos humanos e encarnados. Continua na próxima pagina,,, Trabalhamos após este despertar para o desapego seletivo, afinal somos todos iguais, apenas com jornadas e responsabilidades diferentes o que independe do plano onde estamos. Como dizia, estes acabam tornando-se responsáveis pela regência e atuação nos mistérios do plano de luz e seus serviços, carregando a mística de seu povo como característica e identificação. Entre os mais conhecidos, podemos citar os ciganos Pablo, Wladimir, Ramirez, Juan, Pedrovick, Artemio, Hiago, Igor, Vitor e tantos outros, da mesma forma as ciganas, como Esmeralda, Carmen, Salomé, Carmensita, Rosita, Madalena, Yasmin, Maria Dolores, Zaira, Sunakana, Sulamita, Wlavira, Iiarin, Sarita e muitos outros. É imprescindível que se afirme que na ordem elencada dos nomes não existe hierarquia, apenas lembrança e critério de notoriedade, sem, contudo, contrariar a notoriedade de todos os outros ciganos com o mesmo valor e importância. Por sua própria razão diferenciada, também diferenciado como é a forma de cultuá-los,
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sem pretender em tempo algum estabelecer regras ou esgotar o assunto, o que jamais foi nossa pretensão, mesmo porque jamais possuiremos conhecimento para tanto. A razão é que a respeito sofremos de uma carência muito grande de informação sobre o assunto e a intenção é dividir o que conseguimos aprender a respeito deste seguimento e tratamento. Na linha do Oriente estão às falanges dos hindus, dos árabes, dos japoneses, chineses e mongóis, dos egípcios, dos gauleses, dos romanos, etc., formadas por espíritos que encarnaram nesses povos e que ensinam ciências ocultas e praticam caridade. Na Umbanda, os membros desse Povo são chamados de Mestres da Linha do Oriente (egípcios, tibetanos, chineses, ciganos, etc.). Normalmente atuam de forma discreta, intuindo seus médiuns para que entendam o que está se passando. Estimula no médium o caminho da evolução espiritual através dos estudos, da meditação, do conhecimento das leis divinas, do amor, da verdade, da ciência, da arte... Estimula no médium o caminho da ascensão espiritual, fazendo-o eliminar da sua vida tudo o que é pernicioso. Texto adaptado do livro: Rituais e Mistérios do Povo Cigano
Aconteceu na Casa Espírita Emanuel Cristiano, pelo espírito Nora Trata-se de um livro muito importante para se compreender e, consequentemente, se prevenir das infiltrações de obsessores interessados em destruir o trabalho nas Casas Espíritas. Em forma de narrativa, o espírito Nora nos conta um momento difícil, enfrentado por um centro espírita vítima de um ataque das trevas, através de sugestões aos médiuns da casa, mostrando a necessidade de combatermos a vaidade e de orar e
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SALVE IBEJADA, SALVE COSME, DAMIAO E DOUM!!! VIVA DIA 27 DE SETEMBRO!!! SALVE Crianças ou Ibejada são espíritos que incorporam em médiuns da Umbanda e de outras religiões afro-brasileiras, trazendo nomes infantis. Caracterizam uma criança na forma de falar, nos gestos, na inocência das brincadeiras, transmitindo muita alegria na maioria das vezes. São representados em imagem tripla (Cosme, Damiâo e Doum1 ) ou sincretizados na imagem dos santos gêmeos Cosme e Damião, e em algumas regiões chamados também de Crispim e Crispiniano. Por ocasião da festa, a 27 de setembro, os terreiros distribuem doces e fazem uma mesa farta para as crianças que incorporam nos médiuns. As cores são azul claro e rosa. As entidades possuem diversos pontos de atuação. Cachoeiras, praias, matas, lajedos e há até algumas traçadas com exus, o que resulta num exu-mirim ou Criança da Esquerda. As oferendas normalmente são feitas em jardins e são sempre doces, refrigerantes, além de frutas. Quando incorporam nos terreiros, são brincalhões, travessos, meigos e chorões. São entidades de grande atuação e força espiritual. Sempre se comenta nos terreiros que quando uma criança faz um trabalho, só ela tem o poder de tirar. Também têm grande poder de cura. CARACTERÍSTICAS
Cor Rosa e azul (branco, colorido) Ervas jasmim, alecrim, rosa Símbolo Gêmeos Pontos da Natureza Jardins, praias, cachoeiras, matas... Flores Margaridas, rosa mariquinha. Essências De frutas Pedras Quartzo rosa Saúde Alergias, anginas, problemas de nariz, raquitismo, acidentes Planeta Mercúrio Dia da Semana Domingo Saudação Oni Beijada Bebida Guaraná (Suco de frutas, água de coco, água com mel, água com açúcar, caldo de cana) Comidas Caruru, doces e frutas. Numero 2 Data Comemorativa 27 de Setembro Sincretismo: São Cosme e São Damião
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OXUM Homenagem dia 12 de outubro Sincretismo Nossa Senhora da Aparecida do Norte Nome de um rio em Oxogbô, região da Nigéria, em Ijexá. É ele considerado a morada mítica da Orixá. Apesar de ser comum a associação entre rios e Orixás femininos da mitologia africana, Oxum é destacada como a dona da água doce e, por extensão, de todos os rios. Portanto seu elemento é a água em discreto movimento nos rios, a água semiparada das lagoas não pantanosas, pois as predominantemente lodosas são destinadas à Nanã e, principalmente as cachoeiras são de Oxum, onde costumam ser-lhe entregues as comidas rituais votivas e presentes de seus filhos-de-santo. Oxum domina os rios e as cachoeiras, imagens cristalinas de sua influência: atrás de uma superfície aparentemente calma podem existir fortes correntes e cavernas profundas. Filha predileta de Oxalá e Yemanjá. Nos mitos, ela foi casada com Oxossi, a quem engana, com Xangô, com ogum, de quem sofria maus tratos e xangô a salva. Seduz Obaluaiê, que fica perdidamente apaixonado, obtendo dele, assim, que afaste a peste do reino de Xangô. Mas Oxum é considerada unanimente como uma das esposas de xangô e rival de Iansã e Obá. Segunda mulher de Xangô, deusa do ouro (na África seu metal era o cobre), riqueza e do amor, foi rainha em Oyó, sendo a sua preferida pela jovialidade e beleza. ATRIBUIÇÕES—Ela estimula a união matrimonial, e favorece a conquista da riqueza espiritual e a abundância material. Atua na vida dos seres estimulando em cada um os sentimentos de amor, fraternidade e união. As CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OXUM—Os filhos de Oxum amam espelhos, joias caras, ouro. As pessoas de Oxum são vaidosas, elegantes, sensuais, tudo que se relaciona com a beleza.
Bastidores da Mediunidade Crônicas que revelam o que acontece dentro e fora da Casa Espírita. As armações, as articulações e o que está por trás, nos bastidores. Com seu estilo característico, e com muita lucidez, o espírito Nora traça um panorama, de olhos bem abertos e visto do mais alto, acerca de como, onde, quando e por que os espíritos agem desse ou daquele modo. Informações relevantes a respeito da relação íntima entre encarnados e o mundo dos espíritos.. Autor(a):EMANUEL CRISTIANO
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CARACTERÍSTICAS Cor Azul (Em algumas casas: Amarelo) Fio de Contas Cristal azul. (Em algumas casas: Amarelo) Pontos da Natureza Cachoeira e rios (calmos) Flores Lírio, rosa amarela. Essências Lírio, rosa. Pedras Topázio (amarelo e azul). Metal Ouro Saúde Órgãos reprodutores (femininos), coração. Planeta Vênus (Lua) Dia da Semana Sábado Elemento Água Chakra Umbilical (Frontal) Saudação Ai-ie-iô (ou Ora Ieiêô) Bebida Champanhe Comidas Omolocum. Ipeté. Quindim (Em algumas casas: banana frita, moqueca de peixe e pirão feito com a cabeça do peixe) Numero 5 Data Comemorativa: 13 de maio, 12 de outubro, 8 de dezembro Sincretismo: Nossa Senhora Da Conceição, Nossa Senhora Da Aparecida, Nossa Senhora Da Fátima, Nossa Senhora Da Lourdes, Nossa Senhora Das Cabeças, Nossa Senhora De Nazaré. Fonte: Sociedade Espiritualista Mata Virgem.
VOCE PODE Carregando, nos próprios ombros as aflições que fustigam a terra, o Senhor acreditou nas promessas de fidelidade que você lhe fez, enviando-lhe ao caminho aqueles irmãos necessitados de mais amor. Chegam eles de todas as procedências... É a esposa fatigada esperando carinho; é o companheiro abatido implorando, em si1êncio, esperança e consolo. De outras vezes, é o filho desorientado suplicando compreensão ou o parente, na hora difícil, aguardando braços fraternos. Agora, é o amigo transviado, esmolando compaixão e ternura, depois, talvez, será o vizinho atormentado em problemas esfogue- antes, pedindo bondade e cooperação. Isso acontece, porquanto você pode compartilhar com Ele a tarefa do auxílio. Não desdenhe, desse modo, apoiar o bem. Acendamos a luz, onde as trevas se adensam, articulemos tolerância, ao pé da agressividade, envolvamos as farpas da cólera em algodão de brandura, conduzamos a paz por fonte viva sobre a discórdia, toda vez que a discórdia se faça incêndio destruidor... Deixe que Ele, o Mestre, se revele par sua palavra e por suas mãos. Não impeça a divina presença, através de seu passe, no amparo às humanas dores.
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E, nessa estrada bendita, depois da luta cotidiana, sentirá você no imo da própria alma, o sol da alegria perfeita, repetindo, de coração erguido, a verdadeira felicidade: Obrigado, Jesus, porque na força de Tua benção consegui esquecer-me, procurando servir. ANDRÉ LUIZ
UM VENCEDOR Autores: Bira Silva, Alessandro Didan e Márcio Kuko
NA PAZ DE DEUS Autores: Arlindo Cruz , Beto Sem Braço e Sombrinha
Propriedades Terapêuticas das cores: VERMELHO: Dá energia e vitalidade. Estimula o sangue e libera adrenalina. Combate resfriados sem febre. Dispensa o cansaço e ameniza dores reumáticas. ALARANJADO: Tonifica, combate a fadiga, estimula o sistema respiratório e fixa o cálcio no organismo. Aumenta o otimismo. para a regeneração de AMARELO: Estimula o sistema nervoso central, contribui problemas ósseos, bom para prisão de ventre, potencializa o fósforo e o sódio. Estimula o intelecto. VERDE: Favorece o equilíbrio hormonal, estimula órgãos digestivos, tem ação refrescantes e antiinfecciosa. Alivia a insônia. AZUL: Calmante, analgésico, indicado nas infecções com febre. Atua no sistema nervoso, vasos, artérias e todo o sistema muscular. Combate o egoísmo e traz a harmonia. ÍNDIGO: Ação coagulante. Atua diretamente na corrente sangüínea. Usado em casos de ferimentos e sangramentos em geral. Estimula os cincos sentidos e a intuição. VIOLETA: Ação calmante e purificadora do sangue. Elimina toxinas e estimula a produção de leucócitos. Bom nos casos de pneumonia, tosse seca, asma, irritação da pele e dor ciática. reduz medos e angústias, diminui a irritação. Adaptado do livro "Diário de Magia - Manual de Esoterismo"de J. Dellamonica, Editora Madras Continua na próxima edição....
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Acordemos
É sempre fácil examinar as consciências alheias, identificar os erros do próximo, opinar em questões que não nos dizem respeito, indicar as fraquezas dos semelhantes, educar os filhos dos vizinhos, reprovar as deficiências dos companheiros, corrigir os defeitos dos outros, aconselhar o caminho reto a quem passa, receitar paciência a quem sofre e retificar as más qualidades de quem segue conosco… Mas enquanto nos distraímos, em tais incursões a distância de nós mesmos, não passamos de aprendizes que fogem, levianos, à verdade e à lição. Enquanto nos ausentamos do estudo de nossas próprias necessidades, olvidando a aplicação dos princípios superiores que abraçamos na fé viva, somos simplesmente cegos do mundo interior relegados à treva… Despertemos, a nós mesmos, acordemos nossas energias mais profundas para que o ensinamento do Cristo não seja para nós uma bênção que passa, sem proveito à nossa vida, porque o infortúnio maior de todos para a nossa alma eterna é aquele que nos infelicita quando a graça do Alto passa por nós em vão!... Pelo espirito André Luiz - Publicado em 10/05/2013 por Aprendizes do Conhecimento
Mais fácil sofrer, difícil é perdoar." (Emmanuel
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CECCJ—Centro Espírita Cabana da Cabocla Jurema 15
CECCJ Em Ação
SETEMBRO - OUTUBRO/2013
ANO 001
Atividades CECCJ
Homenagem Mariazinha 12 de outubro A Cosminha mais travessa e manhosa da Umbanda! Zélio de Moraes sempre afirmou que os 3 pilares da Umbanda seriam: os Caboclos, os Pretos-velhos e os Erês. Os Caboclos e Pretos-velhos tornaram-se conhecidos, amados e respeitados por todo umbandista. Mas, os Ibejis, conseguiram conquistar a simpatia até mesmo daqueles que se assustam com os espíritos! Com suas alegrias e estripulias, não tem quem não se divirta ao ser envolvido pela energia contagiante de um Erê. E assim como as demais entidades, cada "Cosminho ou Cosminha" traz sua história para dentro do Terreiro. Em homenagem a Festa de São Cosme e São Damião, que é uma das mais festejadas dentro da Umbanda Sagrada.Toda Mariazinha quando incorpora a primeira vez, faz dengo, chora e fala com voz manhosa. Elas são as menininhas mais conhecidas, que trabalham na Linha das Águas. Mariazinhas podem trabalhar na praia, na cachoeira, no mangue e na pedreira; enfim, elas também possuem a vibração das outras Linhas atuando no momento do trabalho. Adoram laços de fita, bonecas e enfeites diversos. Os Erês atuam na vibração do Amor Cósmico Universal, transmitindo a pureza, a inocência e a delicadeza das crianças.
Palestra Públicas—Temas "Evolução Espiritual" 2a Feira
Curso Umbanda Contemporânea (para médiuns) Sessão de Corrente
4a Feira
Estudo Publico sobre Doutrina Espirita Livro dos Espíritos - Allan Kardec
2a e 4a Aplicação de Reiki
Calendário Setembro 8
Curso Nível 3 Reiki
22 Estudos Ciganos e outros 27 Homenagem as Crianças Distribuição de leite Homenagem a Xangô
30 (S. Jerônimo)
Omi Beijada! Salve as Mariazinhas!
outuBro 12
Homenagem a Oxum (NS Aparecida)
Aniversario Mariazinha (doces e brinquedos)
20 Estudos Ciganos e outros 27 Homenagem aos Ciganos CECCJ—Centro Espírita Cabana da Cabocla Jurema 16